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      《口能言之身能行之》教案

      時間:2019-05-15 11:14:02下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《口能言之身能行之》教案》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《口能言之身能行之》教案》。

      第一篇:《口能言之身能行之》教案

      教學(xué)目標:

      通過“讀—述—析 ”的形式,讓學(xué)生能夠用自己的語言講述這個故事,理解本文的寫作特色,學(xué)習(xí)先作分析再下結(jié)論的說理方法。

      基礎(chǔ)知識積累目標:

      積累重要的文言實詞(器、用、惡、妖等),結(jié)合上下文,理解詞語的意思。

      閱讀需要突破的核心問題設(shè)計:

      荀子是怎樣一步一步分析“言”和“行”的關(guān)系?他認為“言”和“行”之間是怎樣的關(guān)系 ?

      口語訓(xùn)練的設(shè)計:

      有感情的朗讀,背誦。結(jié)合自己的生活實際說說“行”應(yīng)該包括哪些內(nèi)容|?

      寫作訓(xùn)練的設(shè)計:

      把本文改寫成一篇現(xiàn)代漢語的議論文。

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入:

      讓學(xué)生交流其預(yù)習(xí)作業(yè):查找關(guān)于荀子的資料。

      二、自讀課文:

      1、借助注釋和工具書自讀課文。

      2、交流互答自讀中的困難、3、梳理積累重要的實詞。

      三、復(fù)述課文:

      請學(xué)生嘗試用自己的話來復(fù)述本文(先小組講述再抽選講述)。

      四、請學(xué)生思考、討論 :

      (1)作者將“言”和“行”的表現(xiàn)分成了幾類?(明確:四類)

      一、能言、能行

      二、不能言、不能行

      三、能言、不能行

      四、言善、行惡

      (2)對這四種情況作者分別是什么態(tài)度?(請分別用一個字概括)

      明確:敬、愛、任、除

      (3)我們很容易看出作者對“能言、能行”者的贊美和“言善、行惡”者的厭惡,那么另外兩種人作者是否全盤肯定或者全盤否定呢?為什么?從中你明白了什么?(學(xué)生討論交流)(明確:辨證的看事物,取長補短)

      五、口語訓(xùn)練:

      說說荀子認為“言”和“行”應(yīng)該是怎樣的關(guān)系?你如何認為?

      結(jié)合日常生活:說說文章中的道理。

      六、熟讀、背誦本文:

      品味本文“先分析再下結(jié)論”的說理方法。

      七、作業(yè):

      推薦閱讀荀子的其它文章:《勸學(xué)》體會荀子議論性文章的嚴密結(jié)構(gòu)和有力論證。

      完成“抄、釋、譯”作業(yè)和練習(xí)冊。

      附:電子課文 口能言之,身能行之

      《荀子》

      口能言之,身能行之,國寶也,口不能言,身能行之,國器也??谀苎灾聿荒苄校瑖靡病?谘陨?,身行惡,國妖也。治國者敬其寶,愛其器,任其用,除其妖。

      第二篇:六年級語文下冊 《口能言之,身能行之》學(xué)案及答案1 滬教版

      《口能言之,身能行之》學(xué)習(xí)參考

      【學(xué)習(xí)目標】

      1.掌握幾個文言實詞。

      2.學(xué)習(xí)先作分析后下結(jié)論的說理方法。3.懂得文中所說的“言”和“行”的關(guān)系。【課文翻譯】

      原文:口能言之,身能行之,國寶也。

      翻譯:嘴巴能正確表達,自己能付諸行動的是國家的至寶。原文:口不能言,身能行之,國器也。

      翻譯:嘴巴不善于表達,自己能付諸行動的是國家的器物。原文:口能言之,身不能行,國用也。

      翻譯:嘴巴能正確表達,自己不能付諸行動的是國家的用具。原文:口言善,身行惡,國妖也。

      翻譯:嘴巴上說好聽的,自己行動丑惡的則是國家的妖孽。原文:治國者敬其寶,愛其器,任其用,除其妖。

      翻譯:治國的人敬重國家的至寶,愛惜國家的器物,使用國家的用具,鏟除國家的妖孽。【課文分析】

      通過分類比較,我們可以看出荀子對“能言”又“能行”的人贊美(“敬”),而對“言善”卻“行惡”人的憎惡(“除”)。

      在表明對這兩類人態(tài)度的同時荀子還辨證地分析了另兩種人:“不能言”但“能行”的人;“能言”但“不能行”的人。這兩種人雖然有一方面的“短處“,但也有一方面的“長處”,那么就要“用” 他們的“長處”。所以,對這兩種人也要“愛”和“任”。荀子的這個觀點,今天看來仍是可去取的。

      【思維訓(xùn)練】

      1.在言行關(guān)系方面,文章列舉了哪幾種不同的表現(xiàn)?

      第一種:能言、能行;第二種:不能言、能行;第三種:能言、不能行;第四種:言善、行惡。

      2.作者對言行關(guān)系方面的不同的表現(xiàn),給予什么評價?

      作者評價:第一種人是國寶;第二種人是國器;第三種人是國用;第四種人是國妖。

      用心

      愛心

      專心3.作者對上述四種人,應(yīng)該如何處理? 對這四種情況,應(yīng)該分別對待:敬、愛、任、除。4.本文告訴我們什么道理?

      用人要任人唯賢,對不同的人要取其長處,對“言善行惡”的人不能姑息,而要堅決清除、擯棄。

      用心

      愛心

      專心

      第三篇:繞口令(早口言葉)

      生麥、生米、生卵。

      → なまむぎなまごめなまたまご。

      (生麥、生米、生雞蛋。)

      美容院、病院、御餅屋、玩具。

      →びよういん、びょういん、おもちや、おもちゃ。(美容院、醫(yī)院、糕餅店、玩具。)

      桃もスモモも桃のうち。

      →もももすももももものうち。

      (桃子和李子都是桃科植物。)

      隣の客はよく柿食う客だ。

      →となりのきゃくはよくかきくうきゃくだ。

      (隔壁的客人是真愛吃柿子的客人。)

      東京特許許可局。

      →とうきょうとっきょきょかきょく。

      (東京專利批準局。)

      赤巻紙、青巻紙、黃巻紙。

      →あかまきがみ、あおまきがみ、きまきがみ。(紅卷紙、藍卷紙、黃卷紙。)

      坊主が屏風(fēng)に上手に坊主の絵をかいた

      →ぼうずがびょうぶにじょうずにぼうずのえをかいた。(小和尚在屏風(fēng)上非常好地畫了小和尚的畫。)

      貴社の記者が汽車にて帰社す。

      →きしゃのきしゃがきしゃにてきしゃす。

      (貴報社的記者乘火車回到報社。)

      繞口令早口言葉

      1: 吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮.(聲母が同じ)

      葡萄を食べるが、葡萄の皮を吐かず、葡萄を食べないのに、葡萄の皮を吐く.2:媽媽騎馬,馬慢,媽媽罵馬.(四聲)

      お母さんは馬に乗ったけれど、馬が遅いので、馬を怒りました。

      3:四是四,十是十,要想說對四,舌頭碰牙齒,要想說對十,舌頭別伸直,要想說對四和十,多多練習(xí)十和四.四は四、十は十。正しく四を言うには、舌の先を歯に當(dāng)てなければならない。正しく十を言うには、舌の先を伸ばしてはいけない。正しく四と十を言うには、もっと十と四を練習(xí)しなければならない.4: 黑化肥發(fā)灰,灰化肥發(fā)黑。

      黒い化學(xué)肥料が灰になった、灰の化學(xué)肥料が黒くなった。

      5: 知道就是知道,不知道就是不知道,不要知道說不知道,也不要不知道裝知道,一定要不折不扣真知道.知るは知る、知らないは知らない、知るなら知らないというな、知らなければしる振りするな、ちゃんと知るべきた。

      第四篇:我能行教案

      我能行教案

      王桂彩

      導(dǎo)入新課:

      舉例:1900年7月,林德曼獨自駕著一葉小舟駛進了波濤洶涌的大西洋,他在進行一項歷史上從未有過的心理學(xué)實驗,預(yù)備付出的代價是自己的生命。林德曼認為,一個人要對自己抱有信心,就能保持精神和肌體的健康。當(dāng)時,德國舉國上下都關(guān)注著獨舟橫渡大西洋的悲壯冒險,已經(jīng)有一百多名勇士相繼駕舟均遭失敗,無人生還。林德曼推斷,這些遇難者首先不是從肉體上敗下來的,主要是死于精神崩潰、恐慌與絕望。為了驗證自己的觀點,他不顧親友的反對,親自進行了實驗。在航行中,林德曼遇到難以想象的困難,多次瀕臨死亡,他眼前甚至出現(xiàn)了幻覺,運動感覺也處于麻痹狀態(tài),有時真有絕望之感。但是只要這個念頭一出現(xiàn),他馬上就大聲自責(zé):懦夫!你想重蹈覆轍,葬身此地嗎?不,我一定能成功!終于,他勝利渡過了大西洋。

      提問:你認為林德曼為什么能成功?

      師:林德曼的成功,很大程度上是因為他的自信。那么,什么是自信呢?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這一內(nèi)容。

      “我能行”(板書)

      一、自信一族(板書)

      學(xué)生活動

      (一):寫一寫:“我能行”

      說一說:感觸最深的“我能行”

      總結(jié)自信的含義

      學(xué)生在活動的基礎(chǔ)上,總結(jié)出“我能行”的態(tài)度,就是自信。自信是人對自身力量的確信,深信自己一定能做成某件事,實現(xiàn)所追求的目標。

      學(xué)生活動

      (二):介紹自己所了解的偉人、名人中自信者的故事,然后分組總結(jié)自信者在言談、舉止、為人處世方面的特點。

      (教師可以用媒體素材中周恩來、錢學(xué)森的圖片或視頻幫助學(xué)生了解。)

      二、超越自負,告別自卑(板書)

      圖片:“自卑與自夸”、“一對小花狗”

      學(xué)生思考:自負、自卑與自信相比有何不同?

      師:自負與自卑都是自信的誤區(qū),自負是過高地估計了自己,自卑則是過低地估計自己,不相信自己的實力。

      (一)自負(板書)

      翻開《辭海》,自負的條目下是簡單明了的四個字:自恃,自許。無論從表面還是從內(nèi)涵來看,總有點貶義的味道,就連引用的《淮南子·詮言訓(xùn)》也是這么一句:“好勇則輕敵而簡備,自偩(負)而辭助”。

      視頻:成語故事《剛愎自用》

      自負是前進的大敵,是失敗的禍根。而自大狂妄到目空一切甚至目無法紀的時候,必然會使他的自由以至生命隨之幻滅。

      舉例:《貪官的懸崖情結(jié)》和《惡魔張君獄中的200天》。(見擴展資料)

      (二)自卑(板書)

      有兩個表姐妹,姐姐長得沒有妹妹漂亮,每當(dāng)她們倆出門,妹妹總是招來關(guān)注的目光,姐姐常常被冷落。被冷落的滋味是痛苦的,這種痛苦腐蝕著心靈,那種無形的自卑感包圍著姐姐。她想沖破自卑的圍困,需要找到一個出口,那就是以挑剔和指責(zé)表妹來讓自己受傷的心獲得平衡。每次見面,她都以不同的方式和語言刺激表妹,并且總以發(fā)現(xiàn)者的眼光,以驚奇的方式,瞄準表妹的痛處,猛扎一刀,然后,自己逃之夭夭。

      她發(fā)現(xiàn)表妹臉上長青春痘,就帶著幾分憂傷地說:“哎呀,你這張臉可完了,男人最不喜歡有青春痘的女人。”說完,還給表妹留下無限的想象和恐懼。

      每次見面,她對表妹都有新發(fā)現(xiàn),不是夸張地告訴她,你的腰太粗了,就是說她的腳太大了,然后,以一個男人心理學(xué)專家的口氣告訴表妹男人的好惡,把剛剛20歲的表妹折磨得哭哭啼啼。

      請同學(xué)們分析自卑心理有什么危害?

      (學(xué)生回答后,教師歸納)

      自卑的人首先對自己不滿,不滿意自己的長相,不滿意自己的狀態(tài),不滿意自己的地位和出身,因此往往表現(xiàn)為情緒消極、缺乏進取心、性格孤僻、悲觀,有時還會以暴怒、忌妒、自暴自棄等形式表現(xiàn)出來。自卑的人是吝嗇的,不愿意鼓勵別人,贊美別人,更不愿意看見別人快樂。

      學(xué)生活動

      (三):我為什么要自卑?

      學(xué)生分組活動,每組抽出一名同學(xué),談?wù)勛约涸谑裁捶矫娓械阶员?,其他同學(xué)談自己的看法,并指出他的優(yōu)點、特長。教師選取幾組進行全班匯報,尤其要鼓勵自卑心理比較嚴重的同學(xué)發(fā)言。通過此活動教育學(xué)生,每個人都有自己的弱項,也都有自己的強項,沒有必要自卑,而是應(yīng)該努力去揚長避短,從而贏得別

      人的尊重。

      《給自卑者的詩》

      也許生來缺乏磨練

      總感到自己心靈脆弱;

      也許自己總不愿意撕下

      那點可憐的顏面

      別人的成功,是對尊嚴的挑戰(zhàn),可是在成功者面前,總是難以

      把希望之火點燃。

      思想上的重擔(dān),使天空過于陰暗。

      渴望陽光的溫暖,羨慕成功的樂園。

      可是――

      這只能使自己

      更加渺??;

      難道――

      就沒有我們

      前進的方向:

      同別人無意義的比攀,只是自己的一廂情愿,生活中雖然有差距,但生命中沒有貴賤。

      勇敢地走自己的路,不要管別人怎么去看!

      小結(jié):

      自信是在對自身能力正確認識的基礎(chǔ)上,相信自己一定能做成某件事,自負和自卑都不是自信的表現(xiàn)。

      第五篇:我能行教案

      我能行教案

      第一課時

      “我能行”

      故事導(dǎo)入:

      小澤征爾是日本的名揚世界的指揮家。在一次音樂指揮家大賽中,他按照評委會給的樂譜指揮演奏時,發(fā)現(xiàn)有幾處不和諧的地方。開始,他以為樂隊演奏錯了,便停下來重奏,結(jié)果依然如故。這時,在場的作曲家和評委鄭重申明:樂譜沒有問題。面對幾百位權(quán)威人土,小澤征爾思考片刻,大吼一聲:“不,一定是樂譜錯了!”話音剛落,評判席上立即響起了熱烈的掌聲。原來,這是評委精心設(shè)計的一個“圈套”。前兩名參賽者就是因為盲從權(quán)威而被淘汰了。小澤征爾終于獲得大賽的桂冠。

      教師提問:他的成功說明了什么?

      學(xué)生回答,教師總結(jié),引入課題——“我能行”?!拔夷苄小笔且环N信念,是人們在沙漠中看見的一片綠洲;“我能行”是一種膽量,是載著人們走向成功之路的思想之源;“我能行”是一種精神,無時無刻不在激烈的競爭中大顯神威。

      試一試:

      1、唱一首你喜歡的歌

      2、畫一幅你最擅長的畫

      3、朗誦一篇:《欣賞自己》

      剛才這幾位同學(xué)表現(xiàn)非常出色,敢于說出“我能行”,敢于表現(xiàn)“我能行”,敢于體驗“我能行”,這種我能行的態(tài)度就是自信。

      導(dǎo)出自信的概念:自信又叫自信心,是人們在正確認識自己的基礎(chǔ)上,知道自己的長處和優(yōu)勢,能愉快地接納自己,相信自己的能力和才干。簡單地說,就是指一個人對自己的積極感受。

      比一比:請同學(xué)們看下列圖表,你對自己的哪些方面比較滿意并有信心呢?在同意的項目前畫“√”。評選“自信之星”

      演一演:評選之后,請大家觀看自信者風(fēng)采的幾幅照片并在腦海中想象他們自信 的神態(tài),并在內(nèi)心體驗一下,同學(xué)上臺展示自信者的風(fēng)采。

      然后請同學(xué)們完成一道連線題:從學(xué)生的討論中引入自負、自卑與自信的話題。

      欣賞幾幅漫畫,結(jié)合《青蛙的故事》

      問:自負者、自卑者有何特點?

      自負者只看到自己的優(yōu)點

      自信者既看到優(yōu)點,又看到缺點

      自卑者只看到自己的缺點

      演一演:這三者言談舉止各有不同。

      議一議:自負和自卑各會給人帶來什么影響?

      說明自信、自負、自卑的區(qū)別,對人產(chǎn)生的不同影響。

      第二課時

      自信是成功的基石

      故事導(dǎo)入:《自信的力量》希臘神話里有一個雕刻家,名叫皮格馬利翁。他愛上了自己雕塑的一個女神的雕像,他把雕像當(dāng)成是有生命的美麗女郎,日夜傾訴著自己的期望。在皮格馬利翁的期望和愛護下,雕像果然變成了真人,與他“白頭偕老”了。

      討論:這個故事說明什么?

      說明:自信對理想的實現(xiàn)有著巨大的力量,只有自信才能助人攀登成功之顛。

      引如故事兩則:周婷婷——中國的“海倫?凱勒”,羅慕洛(可以選擇其中一個加以說明)

      周婷婷南京一名啞女,能背圓周率小數(shù)點1000多位……

      羅慕洛,一位國際政治舞臺上有名的矮子。只有1、63米,他長期擔(dān)任菲律賓的外交部長。有一次,在巴黎舉行的聯(lián)合國會議上,蘇聯(lián)代表團長維辛斯基不無輕蔑地譏諷他:“你不過是個小國家的小人罷了?!边@時羅慕洛跳起來身來告訴聯(lián)合國大會的代表說:“此時此地,把真理之石向狂妄的巨人眉心擲去——使他們的行為有些檢點,是矮子的責(zé)任?!?/p>

      講一講:自信助我成功的一件事,你認為自信的人有哪些心理品質(zhì)?

      自信的人膽大,自信的人英勇,自信的人坦誠,自信的人開朗,自信的人樂觀,自信的人豁達,自信的人謙虛,自信的人熱情,自信的人熱愛生活,自信的人無所畏懼,自信的人快樂,自信的人容易接受自己的缺點……

      議一議:你認為是自信的哪一個品質(zhì)助你成功的?

      目的:體驗自信是成功的基石。

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