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      語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力方式研究論文

      時(shí)間:2019-05-15 12:24:28下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力方式研究論文

      沒有想象的思維是干枯黯淡的,沒有創(chuàng)新的語言是蒼白無力的。教會(huì)學(xué)生想象和創(chuàng)新,不僅是為了應(yīng)對(duì)高考,更是為了讓他們擁有更豐富更多彩的人生。想象是由表及里、由此及彼的聯(lián)想過程,通過對(duì)許多有聯(lián)系的現(xiàn)象的觀察、分析、聯(lián)想,找出本質(zhì)的或有規(guī)律性的東西,為改造客觀世界提供依據(jù)。

      當(dāng)前,隨著語文教育改革的不斷深入和國(guó)家對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的高度重視,人們已越來越認(rèn)識(shí)到語文應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的想象力作為一項(xiàng)重要內(nèi)容。因?yàn)橄胂笫莿?chuàng)新能力中最活躍的因素,是人們改造世界的一切創(chuàng)造性活動(dòng)的必備條件。新課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)第四條提出:“在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力與創(chuàng)新潛能?!毕胂蟀殡S著人們走到了信息時(shí)代,也為人類文明的發(fā)展立下了不朽的功勛。正是因?yàn)槿祟惒粩嗟貏?chuàng)新和想象,再加上不懈的努力、探索和嘗試,人類才一步步將想象變成現(xiàn)實(shí)。然而,在過去的幾十年里,我們的教育似乎限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。它滲透在各科知識(shí)的學(xué)習(xí)中,在語文學(xué)習(xí)與應(yīng)用中更是處處出現(xiàn)想象與創(chuàng)新的“身影”。尤其寫作文更需要豐富的聯(lián)想和想象,沒有想象力的文章是干涸的、乏味的。著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力是我們刻不容緩的任務(wù)。

      想象力的挖掘與培養(yǎng)是在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中進(jìn)行的。首先,我認(rèn)為,要培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,教師的教學(xué)思路要更新,教學(xué)方法要改進(jìn)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是在講完《孔乙己》與《范進(jìn)中舉》兩課之后,我讓學(xué)生思考了孔乙己與范進(jìn)同為熱衷功名的文人,同為封建科舉制度的犧牲品,他們身上有哪些不同之處,并布置學(xué)生寫一篇文章《假如孔乙己遇到范進(jìn)》。讓這樣兩個(gè)不同時(shí)代、不同性格的迂腐之人“相遇”,結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)生想象的閘門打開了,洶涌而至的思潮不可遏止,寫出了情節(jié)離奇、引人入勝的好文章,并且都在文中體現(xiàn)出兩個(gè)人物鮮活的性格特點(diǎn)。由此我受到很大啟發(fā),要想在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,教師首先要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,放飛學(xué)生想象的翅膀。

      教師要設(shè)計(jì)好有意義的課堂提問和課后訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生擺脫束縛,拓寬思路,不斷創(chuàng)新。提問是語文教學(xué)的常規(guī)武器,精心設(shè)計(jì)的提問應(yīng)該是富有啟發(fā)性的。它的外延與內(nèi)涵都應(yīng)該是廣泛的。但要注意的是,由于語文是一門人文學(xué)科,在對(duì)作品的理解和鑒賞上很多時(shí)候都“仁者見仁,智者見智”,“一千個(gè)讀者眼睛里有一千個(gè)哈姆雷特”。教師應(yīng)該脫去陳舊的外衣,對(duì)課文有自己獨(dú)特的詮釋、深入的思考,不能僅停留在教參的某些粗淺的解讀和大致概括上。只有教師的理念新,才能培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。唯有如此,教師才能在允許學(xué)生充分思考、有自己見解的同時(shí),對(duì)學(xué)生思維的偏差給予及時(shí)的糾正。

      和提問一樣,平時(shí)的語文訓(xùn)練也應(yīng)該富有啟發(fā)性和層次性,使學(xué)生在思考和練習(xí)中創(chuàng)新潛能被挖掘出來。比如課文《在烈日和暴雨下》節(jié)選自老舍的長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》,老舍是著名的語言大師,他在這一課當(dāng)中的景物描寫非常傳神。在設(shè)計(jì)這一課時(shí),我就想通過閱讀課文,先訓(xùn)練學(xué)生閱讀時(shí)歸納總結(jié)的能力,讓學(xué)生歸納出幾點(diǎn)描寫景物的方法,然后遷移到寫作教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力,并運(yùn)用到寫作實(shí)踐中,用學(xué)會(huì)的方法寫景物描寫短文《春》。我用PowerPoint軟件制作了幻燈片,電腦上出現(xiàn)了美麗的春景圖,每一幅上還配有相應(yīng)的古詩句,當(dāng)這些詩意的畫面出現(xiàn)時(shí),喚起了學(xué)生對(duì)春的神往,腦子里就再也不會(huì)空空如也了。從閱讀訓(xùn)練遷移到寫作訓(xùn)練,環(huán)環(huán)相扣,逐步深入,既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀寫作能力,又訓(xùn)練了學(xué)生的想象與創(chuàng)新思維。

      要培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,讓學(xué)生養(yǎng)成求新的思考習(xí)慣很重要。習(xí)慣的養(yǎng)成是個(gè)漫長(zhǎng)的過程,這主要通過教師在平時(shí)的教學(xué)中引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生不拘泥于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,相信自己獨(dú)立思考是有道理的。我們要以學(xué)生為主體,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,師生共同研討,彼此傾聽。只有讓學(xué)生真正成為思考和討論的主人,他才會(huì)開拓思維,不斷創(chuàng)新。例如,在講《胡同文化》這一課時(shí),有學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)涵提出了質(zhì)疑,有的認(rèn)為汪曾祺把北京人說得太冷漠,不符合事實(shí),有的認(rèn)為作者是將這當(dāng)做一種京味文化來看的,不是寫實(shí)……我抓住這一契機(jī),讓學(xué)生展開充分討論。在討論中,學(xué)生互相傾聽、反思、推翻,漸漸達(dá)成了共識(shí)。我只是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,大膽發(fā)言,讓他們?cè)谧灾骰顒?dòng)中敢于想象,勇于創(chuàng)新。

      沒有飛翔的學(xué)習(xí)不是真正的學(xué)習(xí),沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)也不是成功的學(xué)習(xí)。沒有想象的思維是枯萎的枝丫,沒有超越的天空不會(huì)廣闊,想象是創(chuàng)新的翅膀。愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!敝灰獣r(shí)時(shí)記得培養(yǎng),常常正確引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)有豐富的想象。

      第二篇:在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力教育論文

      摘要:筆者對(duì)在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力從以下四個(gè)方面進(jìn)行了探析:運(yùn)用教材,啟發(fā)想象力;引導(dǎo)質(zhì)疑,展開想象力;訓(xùn)練寫作,激發(fā)想象力;延伸課外,豐富想象力。

      關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 培養(yǎng) 學(xué)生 想象力

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:在語文教學(xué)過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。不言而喻,要發(fā)展學(xué)生的思維能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,必須以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力為前提。

      馬克思曾經(jīng)說過,想象是促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦。愛因斯坦也強(qiáng)調(diào)指出:“想象力比知識(shí)更重要”。在語文教學(xué)實(shí)踐中,教師的任務(wù)一方面要教會(huì)學(xué)生聽、說、讀、寫,另一方面要挖掘?qū)W生的潛力、發(fā)展學(xué)生的智力,而培養(yǎng)想象力是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要途徑之一。想象力既然如此重要,作為一名語文教師,應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢?

      一、運(yùn)用教材,啟發(fā)想象力

      在教學(xué)中,注意引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的思路和作者的文章創(chuàng)作思路統(tǒng)一起來,并根據(jù)文章內(nèi)容認(rèn)真地感知文章所再現(xiàn)出來的具體情境,形成“感知——理解——思考——領(lǐng)悟”這一思維過程,從而拓展學(xué)生知識(shí),豐富學(xué)生想象力。

      1。充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生的想象力。教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué),不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容,而且使用多媒體本身,就是教師教學(xué)過程的創(chuàng)新體現(xiàn),對(duì)學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此,我們要在語文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽、音像、電腦等多媒體輔助教學(xué),使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。如我在教《看云識(shí)天氣》時(shí),配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類、形狀;教《望天門山》時(shí),借助幻燈投影圖象,讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來”的壯麗景色。

      2。比較閱讀,開啟學(xué)生的想象。如學(xué)了“碧水東流至此回”“春來江水綠如藍(lán)”“黃河流水鳴濺濺”“桃花流水鱖魚肥”等詩句后,我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,領(lǐng)會(huì)詩人借助流水表達(dá)出的不同的感情。通過比較閱讀,學(xué)生意識(shí)到,正是由于詩人對(duì)水有了整體、充分的認(rèn)識(shí),才能從大小、冷暖、顏色、氣勢(shì)、速度等方面來塑造文學(xué)形象,表達(dá)不同的感情。

      二、引導(dǎo)質(zhì)疑,展開想象力

      在語文教學(xué)實(shí)踐中,我們常常發(fā)現(xiàn),語言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生,其想象力就豐富;語言表達(dá)能力差的學(xué)生,其想象的描述便枯燥乏味。由此可見,在語文教學(xué)中,我們必須加強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)訓(xùn)練,努力提高學(xué)生的想象能力,不然學(xué)生僅僅有豐富的表象而無豐富的語言,他們的想象力就只會(huì)停留在直觀、形象的水平上,而不能上升到詞的思維水平上,其想象力的廣闊性、深刻性和邏輯性也就無從談起。

      在課堂教學(xué)過程中,要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行用語言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時(shí),我讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)古老的神話傳說,想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的?學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí),我讓學(xué)生想象“若小孩的話皇帝沒聽到或沒人說真話的情景”,以及“皇帝回宮后的情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象,用自己的語言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來。這樣給學(xué)生提供了想象的空間,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)習(xí)的效率。通過再造想象,學(xué)生不但鍛煉了想象能力,而且由于語言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。

      三、訓(xùn)練寫作、激發(fā)想象力

      “創(chuàng)作永遠(yuǎn)離不開想象”(老舍語)。作文的天空永遠(yuǎn)需要想象的翅膀。生動(dòng)的描寫,準(zhǔn)確的說明,精辟的議論都離不開想象。培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫作入手,進(jìn)而分析,再進(jìn)行想象。如詩歌教學(xué)中,由于詩歌局限于篇幅,往往是點(diǎn)到為止,不能展開而留下空白,即所謂“言有盡而意無窮”,體會(huì)這“意無窮”,必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象,加以補(bǔ)充。

      通過作文訓(xùn)練進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,更深層次地訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。比如“口頭作文”的形式可以有復(fù)述課文精彩片段、編講故事、描述見聞,這樣既訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生的表象積累?!皶孀魑摹笨梢杂袛U(kuò)寫、改寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫、看圖寫作文等等,這些自由馳騁空間較大的“大作文”為學(xué)生提供了廣闊的想象空間,進(jìn)行這方面的訓(xùn)練,無疑可以有效地發(fā)展學(xué)生的想象力。

      四、延伸課外,豐富想象力

      宋代理學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫道:“問渠哪得清如許?為有源頭活水來?!边@就告訴我們,要發(fā)展學(xué)生的想象能力,提高學(xué)生的寫作能力,就得引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、深入生活、觀察生活。俗話說:“百聞不如一見”,閱歷豐富的人,表象儲(chǔ)備才豐富,而表象儲(chǔ)備豐富才利于通過粘合、夸張和聯(lián)想等方式創(chuàng)造出更多的想象。

      閱讀古今中外的文學(xué)作品,不僅可以讓學(xué)生積累好詞佳句,懂得文章的謀篇布局,而且可以間接地豐富學(xué)生的生活閱歷,為發(fā)展學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。因此,有目的的引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力是很重要的。如中國(guó)的《西游記》、《聊齋志異》,外國(guó)的《騎鵝旅行記》、《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品,都是開啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的“訓(xùn)練器材”。除此而外,還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,不要抑制自己的想象。大發(fā)明家愛迪生小時(shí)候看到母雞孵蛋,相信自己的身體也可以孵出小雞來;看到氣球上天就想象人吃了蘇打片,肚皮里有了“氣”,人也可以騰空,雖然充滿稚氣,但其中就蘊(yùn)含著讓人驚訝的“想象”元素。事實(shí)上許多有成就的人物,其共同點(diǎn)都有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力,唯其如此才會(huì)做傲人的成績(jī)。

      要培養(yǎng)學(xué)生的想象力,就必須最大限度的營(yíng)造出一種積極、民主的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍學(xué)生的思維,讓學(xué)生在廣闊的思維空間之中,調(diào)動(dòng)已有的生活知識(shí)和閱歷,很好地發(fā)展自己的想象力。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪,讓我們緊跟語文教學(xué)深入改革的前進(jìn)步伐,把聯(lián)想、想象能力的培養(yǎng)列入正常的教學(xué)日程,認(rèn)真?zhèn)湔n,依綱據(jù)本,提高自身素質(zhì),為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,為培養(yǎng)創(chuàng)造性的新型人才,做出不懈努力。

      第三篇:語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力論文

      主要內(nèi)容:本文主要從語文教學(xué)的角度,結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,從“拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力”; “訓(xùn)練學(xué)生語言、增強(qiáng)學(xué)生想象力” ;“訓(xùn)練學(xué)生寫作、激發(fā)學(xué)生想象力” 三個(gè)方面論述了培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。

      在具體論述“拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力”時(shí),我結(jié)合“充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生的想象力”以及“ 重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合,使學(xué)生頭腦中留下深刻而完整的印象”的課堂教學(xué)體會(huì)加以闡述。在論述“訓(xùn)練學(xué)生語言、增強(qiáng)學(xué)生想象力” 時(shí),我結(jié)了“運(yùn)用優(yōu)美的語言,感染、熏陶學(xué)生”和“生動(dòng)形象的語言表達(dá),提高學(xué)生想象的水平”的具體做法加以論證。

      愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!庇纱丝梢姡胂罅υ趯W(xué)生智力因素中極具創(chuàng)造性。因此加強(qiáng)想象力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。語文是一門想象時(shí)空極大的學(xué)科,作為語文老師,在教學(xué)中更應(yīng)抓住各種契機(jī),采取各種手段,著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

      那么,語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力,使學(xué)生的想象力得到充分的發(fā)揮呢?筆者認(rèn)為:語文教師必須進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),給學(xué)生插上想象的翅膀。

      關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 培養(yǎng) 學(xué)生 想象力

      一、拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力

      文化知識(shí)的多少,決定著學(xué)生的想象力。知識(shí)貧乏,其想象狹窄、膚淺;知識(shí)豐富,其想象則開闊、深刻。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)充分積累學(xué)生的知識(shí),為培養(yǎng)學(xué)生的想象力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (1)充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生的想象力

      素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等適應(yīng)時(shí)代精神的教育思想的確立,必然要有一些與之相適應(yīng)的教育手段。在目前眾多教育教學(xué)手段中,以多媒體為代表的現(xiàn)代化教育手段當(dāng)屬教育的前沿科技手段,教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué),不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容,而且使用多媒體本身,就是教師教學(xué)過程的創(chuàng)新體現(xiàn),對(duì)學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此,我們要在語文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽、音像、電腦等媒體輔助教學(xué),使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。

      如我在教《看云識(shí)天氣》時(shí),配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類、形狀;教《望天門山》,借助幻燈投影圖象,讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來”的壯麗景色。

      但值得注意的是,多媒體等現(xiàn)代化教育手段的運(yùn)用,在直觀化、形象化方面確非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能比。它所營(yíng)造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍,能使學(xué)生“身臨其境”,可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但切不可單純?yōu)槭褂枚嗝襟w而使用多媒體,不問課型、內(nèi)容,一律使用五彩繽紛的課件,給人有喧賓奪主之嫌疑。

      (2)重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合,使學(xué)生頭腦中留下深刻而完整的印象。如學(xué)了:“碧水東流至此回”;“春來江水綠如藍(lán)”;“黃河流水鳴濺濺”;“桃花流水鱖魚肥”;等詩句后,我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,領(lǐng)會(huì)詩人借助流水表達(dá)出的不同的感情。通過比較閱讀,學(xué)生意識(shí)到,正是由于詩人對(duì)水有了整體、充分的認(rèn)識(shí),才能從大小、冷暖、顏色、氣勢(shì)、速度等方面來塑造文學(xué)形象,表達(dá)不同的感情。

      因此,在語文教學(xué)中,要充分利用教材,通過多種途徑有意識(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生去體味、觀察、比較,以幫助學(xué)生儲(chǔ)備豐富的表象,使學(xué)生的想象力得到很好的發(fā)揮。

      二、訓(xùn)練學(xué)生語言、增強(qiáng)學(xué)生想象力

      學(xué)生的想象活動(dòng)是在語言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的,如果僅有豐富的表象而無生動(dòng)的語言,就如同“茶壺里煮餃子”,倒不出來。所以,在語文教學(xué)中,要著力訓(xùn)練學(xué)生語言、以增強(qiáng)學(xué)生想象力。

      (1)運(yùn)用優(yōu)美的語言,感染、熏陶學(xué)生

      在語文教學(xué)過程中,語文老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生品味語言,準(zhǔn)確體會(huì)遣詞造句的表現(xiàn)力量,使學(xué)生在優(yōu)美的語言感染下,精神得到熏陶。如“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的、綠綠的……”一句,可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“偷偷、鉆、嫩嫩的、綠綠的”等細(xì)加咀嚼、推敲,讓學(xué)生意識(shí)到生動(dòng)而傳神的語言的精妙之處。

      (2)生動(dòng)形象的語言表達(dá),可提高了學(xué)生想象的水平

      在課堂教學(xué)過程中,要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行用語言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時(shí),我讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)古老的神話傳說,想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的?學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí),我讓學(xué)生想象“若小孩的話皇帝沒聽到或沒人說真話的情景”,以及“皇帝回宮后的情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象,用自己的語言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來。這樣給學(xué)生提供了想象的空間,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)習(xí)的效率。通過再造想象,學(xué)生不但鍛煉了想象能力,而且由于語言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。

      三、訓(xùn)練學(xué)生寫作、激發(fā)學(xué)生想象力

      想象是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過程,受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配,與敏銳的觀察力密不可分。因此,培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫作入手,進(jìn)而分析,再進(jìn)行想象。如詩歌教學(xué)中,由于詩歌局限于篇幅,往往是點(diǎn)到為止,不能展開而留下空白,即所謂“言有盡而意無窮”,體會(huì)這“意無窮”,必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象,加以補(bǔ)充。如杜甫的《石壕吏》,寫到“天明登前途,獨(dú)與老翁別”就結(jié)束了,詩人并沒有寫出老嫗、老翁的結(jié)局。這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動(dòng),進(jìn)行續(xù)寫,也可對(duì)敘事詩進(jìn)行全文改寫,寫盡老翁的辛酸、悲苦。小說有時(shí)也會(huì)留下耐人尋味的結(jié)局,如《我的叔叔于勒》中,我們一家旅游回來時(shí)換乘了船,為什么?于勒究竟回來了沒有?這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象于勒回來后的情景,想象一下菲利普夫婦見到于勒時(shí)的神態(tài)和言行,通過續(xù)寫,進(jìn)一步揭露資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

      總之,語文教學(xué)中,教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象,不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)情境,提供聯(lián)想線索,千方百計(jì)給學(xué)生插上想象的翅膀,這樣,不僅有助于學(xué)生深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法,而且能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。

      第四篇:語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

      語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

      廣東省普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成【內(nèi)容提要】:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?!毕胂罅Ρ戎R(shí)更重要,沒有想象,就沒有創(chuàng)造發(fā)明。語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢?筆者從以下四個(gè)方面進(jìn)行探析:

      一、運(yùn)用教材,啟發(fā)想象力;

      二、引導(dǎo)質(zhì)疑,展開想象力;

      三、強(qiáng)化訓(xùn)練,提高想象力;

      四、延伸課外,豐富想象力。通過這些途經(jīng),可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

      【關(guān)鍵詞】:如何培養(yǎng);教材啟發(fā);質(zhì)疑發(fā)展;訓(xùn)練提高;課外豐富;想象能力。

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度,初步掌握科學(xué)的思想方法?!辈谎远鳎l(fā)展學(xué)生的思維能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,必須以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力為前提。

      所謂“想象”,是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出新形象的心理過程。愛因斯坦也強(qiáng)調(diào)指出:“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!笨梢赃@樣說,一切創(chuàng)造發(fā)明都是從想象開始的,沒有想象,就沒有創(chuàng)造發(fā)明。在語文教學(xué)實(shí)踐中,教師的任務(wù)一方面要教會(huì)學(xué)生聽、說、讀、寫,另一方面要挖掘?qū)W生的潛力、發(fā)展學(xué)生的智力,而培養(yǎng)想象力是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要途徑之一。語文教學(xué)中離不開想象。學(xué)生有了豐富的想象力,思維縱橫馳騁,凌空翱翔;正是有了想象,人類才能夠超越常規(guī)思維的約束,沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限,以大膽、奇特的方式對(duì)所要解決的問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索,找出解決問題的途徑。所以說,想象構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ),是一種極其可貴的思維品質(zhì)。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢?

      一、運(yùn)用教材,啟發(fā)想象力

      廣東省普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成 1

      想象主要來源于現(xiàn)實(shí),但語文教材是生活的反映,是作者想象能力的一種展示,因此,可以說語文教材就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開闊視野、儲(chǔ)存知識(shí)、啟發(fā)豐富的重要的“訓(xùn)練器材”之一。語文教材中精選了許多語言生動(dòng)、感情充沛、具有豐富的表現(xiàn)力和感染力的文質(zhì)兼美的課文。教學(xué)時(shí),可借助于各種教學(xué)方法與手段,喚起學(xué)生內(nèi)心的想象,把課文中的人、事、景、物變成可以看到、聽到、聞到、觸到的客觀世界中的種種事物,從而啟發(fā)學(xué)生想象力。

      科林伍德指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見的,也不是聽到的,而是想象中的某種東西”。教學(xué)中,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,透過文字看到畫面,透過語言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。

      如魯迅的小說《故鄉(xiāng)》結(jié)尾寫到:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!毙≌f結(jié)尾用“路”來比喻希望的有無、揭示小說的主旨,留下了懸念。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過想象“路”的形成離不開人們的開辟、行走,認(rèn)真領(lǐng)悟作者的“弦外之音”,從而很快把握住了小說的主旨。

      二、引導(dǎo)質(zhì)疑,展開想象力

      馬克思說過:“想象是促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦。”沒有想象力,不可能打破常規(guī),只有想出常人想不出的東西,才可能干出常人干不出的事情。語文教學(xué)中通過提出問題,為他們質(zhì)疑創(chuàng)設(shè)條件,激發(fā)他們激越亢奮的創(chuàng)造情緒。教師要設(shè)計(jì)好有意義的課堂提問來引導(dǎo)學(xué)生解開束縛,打開思路,不斷創(chuàng)新。提問是語文教學(xué)的常規(guī)武器,精心設(shè)計(jì)的提問應(yīng)該是富有啟發(fā)性的。它的外延與內(nèi)涵都應(yīng)該是廣泛的。但要注意的是,由于語文是一門人文學(xué)科,在對(duì)作品的理解和鑒賞上很多時(shí)候都存在“仁者見仁,智者見智”的問題,“一千個(gè)讀者眼睛里有一千個(gè)哈姆雷特?!苯處煴救藨?yīng)該脫去陳舊的外衣,對(duì)課文有自己獨(dú)特的詮釋,深入的思考,不能僅停留在教參的某些粗淺的解讀和大致概括上。只有教師的理念新,才能用行動(dòng)去激發(fā)學(xué)生的想象力。也惟有如此,教師才能在允許學(xué)生充分思考,有自己見解的同時(shí),對(duì)學(xué)生思維的偏差給予及時(shí)的糾正。我經(jīng)常訓(xùn)練他們多用“為什么?”“還有沒有反彈琵琶的想法?”“假如??”等句來思考問題,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),啟發(fā)學(xué)生思考。學(xué)生的想象能力,就是由遇到要解決的問題而引發(fā)的,提出問題不是單向的,不僅教師要有目的性提出問題,讓學(xué)生思考,而且教師提問如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾,往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。

      如教《荔枝蜜》一課時(shí),我設(shè)置了這樣一個(gè)問題:作者盡管把蜜蜂的外形、動(dòng)態(tài)描繪得很形像,我進(jìn)一步啟發(fā)他們:“文中描繪的小蜜蜂,它們不計(jì)報(bào)酬,不辭辛勞,無私工作,這形象像誰呢?”于是,學(xué)生依賴“原型”展開了創(chuàng)造想象。有的說:“蜜蜂像培育我們的老師,一生辛勤無私地工作?!庇械恼f:“蜜蜂就像我認(rèn)識(shí)的那位黃大爺,他總是不辭辛勞地工作著。”還有的說:“蜜蜂像為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)努力工作的人們。”經(jīng)過引導(dǎo),同學(xué)們展開自己的思維想象力,對(duì)蜜蜂形象的認(rèn)識(shí)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),學(xué)生想象力的火花迸發(fā)出來了,教學(xué)效果遠(yuǎn)在課堂之上。

      三、強(qiáng)化訓(xùn)練,提高想象力

      能力只有通過實(shí)踐才能展示出來。訓(xùn)練是一切學(xué)科都不可缺少的重要環(huán)節(jié),只有通過問題的訓(xùn)練,才可以使所學(xué)知識(shí)得以鞏固和強(qiáng)化,語文學(xué)科也同樣如此。訓(xùn)練時(shí)采取一題多變和多題歸一的方式,對(duì)知識(shí)進(jìn)行深化并提高分析能力和解答技巧,提高思維的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。一題多變是培養(yǎng)學(xué)生思維想象力的有效方法。在一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,改變問法、改變材料或改變因果關(guān)系,使之變?yōu)楦嗟挠袃r(jià)值的有新意的問題,可以使更多的知識(shí)得到應(yīng)用,從而獲得一題多解的效果,使學(xué)生的思維能力隨問題的不斷變換而得以提高。在許多問題當(dāng)中,進(jìn)行分類分析,抓住問題的共同特征,掌握解答相同問題的規(guī)律,達(dá)到解答一題則弄通一片的效果,從而總結(jié)出自己解決問題的獨(dú)特方法。這樣通過變化題型,能夠使學(xué)生的思維能力得到良好的訓(xùn)練與提高。

      訓(xùn)練時(shí)一定要有恰當(dāng)?shù)臄?shù)量,最好以一個(gè)單元為標(biāo)準(zhǔn),不宜過多或過少。太多,學(xué)生做起來困難,會(huì)產(chǎn)生厭倦;過少,則達(dá)不到培養(yǎng)思維想象力的目的。

      訓(xùn)練時(shí)要以質(zhì)量為主,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,允許想象離奇些,不要抑制他們的想象。教師不能因其想象離奇不合情理就橫加指責(zé),如果這樣,想象力便永遠(yuǎn)不會(huì)提高。教師一定要注意給予適當(dāng)評(píng)價(jià),對(duì)其不合理之處要曉之以理,細(xì)心糾正,對(duì)其思維想象力要及時(shí)鼓勵(lì)。只有這樣,才能對(duì)學(xué)生起到激勵(lì)作用,激活其思維,開發(fā)其深藏的想象力。大發(fā)明家愛迪生小時(shí)候看到母雞孵蛋,相信自己的身體也可以孵出小雞來;看到氣球上天就想象人吃了蘇打片,肚皮里有了“氣”,人也可以騰空,雖充滿稚氣,但其中就蘊(yùn)含著讓人驚訝的“想象”元素。事實(shí)上許多有成就的人物,其共同點(diǎn)都有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力,惟其如此才會(huì)做出傲人的成績(jī)。

      只要有計(jì)劃的進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,就可以不斷提高學(xué)生的想象能力。在語文教學(xué)中,要有針對(duì)性地進(jìn)行不同題型的訓(xùn)練,讓學(xué)生不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)量。在訓(xùn)練中,可以用各種各樣方法進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。如:《一條未走的路》一課,1、詩人寫了自己選擇的一條路,但文章重點(diǎn)卻放在另一條未選擇的那條路,這是為什么?

      2、詩人選擇了自己的路,可為什么題目卻是:“一條未走的路”?引導(dǎo)學(xué)生思考:體會(huì)作者的用意,理解其中的哲理,這樣在思考討論中提高了學(xué)生的想象力。又如《再別康橋》中“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”一句,平常人劃船都是向沒有水草或者沒有阻礙的地方劃船,而作者卻為何“向青草更青處漫溯”呢?學(xué)生自由發(fā)言,說出各自的理由,讓他們?cè)谧灾骰顒?dòng)中敢于想象,勇于創(chuàng)新,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。這樣,通過恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練,提高了學(xué)生的想象力。

      四、延伸課外,豐富想象力

      理學(xué)家朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”這就告訴我們,要豐富學(xué)生的想象能力,提高學(xué)生的語文能力,只限于課堂,只限于課本,那就太狹窄了;教師要引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、深入生活、觀察生活;要經(jīng)常帶領(lǐng)他們到大千世界去接觸,去思考,去學(xué)習(xí),去受影響,并有的放矢,隨時(shí)點(diǎn)撥,方可收到預(yù)期效果。

      劉勰云:“夫神思方運(yùn),萬涂競(jìng)萌,規(guī)矩虛位,刻鏤無形,登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣”。素材是想象力的翅膀,而情感是想象力的動(dòng)力。學(xué)生如果知之不多、知之不真、知之不廣、知之不深、知之不新,想象力就會(huì)失去源頭活水,難以插翅飛翔。想象力必須以素材和情感為底蘊(yùn)、為依托,才能充滿活力,騰飛到更廣、更深、更高的水平,達(dá)到如劉勰所說的神馳境界,而課堂之外的素材是無窮無盡的。因此,延伸到課外,學(xué)生想象的翅膀得以高飛遠(yuǎn)揚(yáng)。

      黑格爾說:“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象,它啊是創(chuàng)造性的,屬于這種創(chuàng)造性活動(dòng)的,首先是掌握現(xiàn)實(shí)及其形象的資稟和敏感,這種資稟和敏感通過常在注意的聽覺和視覺,把現(xiàn)實(shí)世界的豐富多彩的圖形印入心靈里。此外,這種創(chuàng)造活動(dòng)還要靠牢固的記憶力,能把這種多樣圖形的花花世界記住??藝術(shù)家必須置身于這種材料里,跟它建立親切的關(guān)系;他應(yīng)該看得多,聽得多,而且記得多。一般地說,卓越的人物總是有超乎尋常的廣博的記憶。”加強(qiáng)素材積累訓(xùn)練,拓展

      素材積累空間,能很好地豐富與激活學(xué)生的情感與想象力。語文教學(xué)時(shí),我要求學(xué)生多閱讀古今中外的文學(xué)作品,這樣不僅可以讓學(xué)生積累妙詞佳句,懂得文章的謀篇布局,而且可以間接地豐富學(xué)生的生活閱歷,為發(fā)展學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。因此,有目的地引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力是很重要的。如中國(guó)的《西游記》、《聊齋志異》,外國(guó)的《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品,都是開啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的“訓(xùn)練器材”。2007年廣東省文科狀元嚴(yán)俏華,她從小就是一個(gè)嗜書如命的人,讀過許多中外名著,小說中豐富的內(nèi)容、精彩的情節(jié)、精巧的構(gòu)思很好地豐富了她的想象力。

      俗話說:“百聞不如一見”,閱歷豐富的人,知識(shí)儲(chǔ)備才豐富,知識(shí)儲(chǔ)備豐富才利于通過粘合、夸張和聯(lián)想等方式創(chuàng)造出更多的想象。而課堂之外的天地是極其廣闊的。因此,要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然,去觀察山川河流,去觀察草木魚蟲;引導(dǎo)他們接觸社會(huì),去體驗(yàn)人間冷暖、去感受世態(tài)炎涼;引導(dǎo)他們?cè)谏钪胁蹲叫蜗?、積累知識(shí),讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。如學(xué)了《廢墟的召喚》一課,我就帶領(lǐng)學(xué)生參觀珠海新圓明園,指導(dǎo)他們精心欣賞這形式優(yōu)美的裝飾斗拱,雕梁畫棟的窗欄屋檐,以及雄偉壯麗的新圓明園全貌。通過實(shí)際觀察,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想我國(guó)古代的建筑和勞動(dòng)人民的勤勞、智慧。結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)生們想象的閘門打開了,洶涌而至的思潮不可遏止,寫出了情節(jié)離奇,引人入勝的好文章。學(xué)生在作文中這樣寫的“我站在莊嚴(yán)雄偉的新圓明園里,踩著腳下的青磚,扶著樓臺(tái)上的條石,感到氣勢(shì)磅礴,胸襟開闊,不由想起了古代修筑圓明園的勞動(dòng)人民來?!薄翱粗@古香古色的擺設(shè),摸著這巧奪天工的雕刻,欣賞著這獨(dú)具風(fēng)格的建筑,望著這中西藝術(shù)的結(jié)晶,我不由感嘆道:我國(guó)古代勞動(dòng)人民多么的偉大啊!”圓明園不僅是我國(guó)古代建筑藝術(shù)高度發(fā)展的代表,也是古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶。”經(jīng)過培養(yǎng),學(xué)生的想象能力豐富多了。

      要培養(yǎng)學(xué)生的想象力,就必須最大限度的延伸到課外,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍學(xué)生的思維,讓學(xué)生在廣闊的思維空間之中,調(diào)動(dòng)已有的生活知識(shí)和閱歷,不斷地自己的想象力。

      沒有想象的思維是枯萎的枝柯,沒有超越的天空不會(huì)廣闊。在語文教學(xué)中,教師要多措并舉,不斷訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成思維想象習(xí)慣,是提高學(xué)生的思維想象能力的有效途徑。

      參考文獻(xiàn):

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      8、《美學(xué)》 黑格爾;

      2008.1

      第五篇:小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生想象力

      小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生想象力 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在發(fā)展語言的同時(shí),要發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”想象是學(xué)生創(chuàng)造力的萌芽,心理學(xué)研究證明,學(xué)齡初期,兒童的心理發(fā)展正處于想象力培養(yǎng)的黃金時(shí)期,這時(shí)候如果采用恰當(dāng)?shù)氖侄问┮越?jīng)常性的訓(xùn)練,就會(huì)收到事半功倍的效果。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中,充分利用課堂主陣地,因勢(shì)利導(dǎo),努力挖掘教材中各種有利因素,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

      一、利用課文插圖,啟發(fā)想象低中年級(jí)的課文中,插圖常常和文字一起組成看圖學(xué)拼音、看圖識(shí)字、看圖學(xué)詞學(xué)句、看圖學(xué)文、看圖說話等教學(xué)內(nèi)容。我憑借課文插圖,指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖,多看多想,啟發(fā)他們進(jìn)行大膽想象,盡可能的讓插圖動(dòng)起來。例如教學(xué)《雪地里的小畫家》,引導(dǎo)學(xué)生憑借文字,借助畫面,展開想象,想一想小動(dòng)物快樂玩耍的情景,說一說還有哪些“小畫家”?它們會(huì)畫些什么?這樣不僅延伸了課文的內(nèi)容,而且增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效的培養(yǎng)了孩子們的想象力。再如在教學(xué)《從現(xiàn)在開始》時(shí),針對(duì)貓頭鷹、袋鼠和小猴子分別做大王時(shí)的三幅插圖,我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)插圖想象貓頭鷹下令后大家怎樣議論紛紛,袋鼠上任后大家怎樣辛苦的練習(xí)跳躍,小猴子做大王后大家怎樣歡呼雀躍;教學(xué)《可貴的沉默》時(shí),根據(jù)課文插圖,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)教室里孩子們的神態(tài)、心理活動(dòng)等。通過這樣的訓(xùn)練,既提高了學(xué)生的想象力,又活躍了課堂氣氛。

      二、指導(dǎo)感情朗讀,激發(fā)想象。低年級(jí)課文教學(xué)要多讀少講。指導(dǎo)朗讀,不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo),更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境,要用朗讀表達(dá)出思想感情來。我在教《荷花》時(shí),通過有感情的朗讀,讀出全文優(yōu)美的基調(diào),讓學(xué)生感受大自然的美麗,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象:“這么多的荷花,一朵有一朵的姿勢(shì)。”——它們都是怎么樣的姿勢(shì)?“我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽光里?!薄鲆换睾苫ㄏ勺?,告訴大家你身邊都發(fā)生了哪些故事?學(xué)生有的說:我聽到岸上有人說話的聲音,他們說:“多美的荷花呀!真想采回家去?!薄安荒懿?,荷花是讓大家欣賞的!而且它以后還可以結(jié)成蓮子!”有的說:我聽到風(fēng)姑娘說:“哇!多么美麗的荷花呀!讓我再讓她們跳上一支歡快的舞蹈吧!”于是荷花跟著風(fēng)姑娘一起翩翩起舞。還有的說:我聽到池中水的說話聲:“看!長(zhǎng)在我上面的荷花多么美麗呀!”他們的創(chuàng)造力和想象力令人驚嘆不已。

      三、抓住文中空白,豐富想象。好的文章像書法,有時(shí)密不透風(fēng),有時(shí)又疏可走馬。作者常有意不把意思挑明說透,刻意留下“空白”,讓讀者揣摩,或因表達(dá)的需要,省略了一些內(nèi)容,留下“空白”。在教學(xué)中,教師就應(yīng)該用好這些 “疏可走馬”處,巧妙地激發(fā)學(xué)生展開想象,用創(chuàng)造的才智為這些“空白”添補(bǔ)亮麗的色彩?!堆┖⒆印芬徽n,雪孩子是怎樣救出小白兔的沒有直接表達(dá),給學(xué)生留有想象的空間,我抓住這一空白,啟發(fā)學(xué)生想象,練習(xí)說話,體會(huì)雪孩子的勇敢和善良?!蹲约喝グ伞穼懙健斑^了幾天,小鴨學(xué)會(huì)了游泳?!薄斑^了幾天,小鷹學(xué)會(huì)了飛翔?!?小鴨和小鷹在學(xué)習(xí)過程中,會(huì)遇到哪些困難文中沒有描述,我引導(dǎo)學(xué)生展開想象,補(bǔ)充空白。像這樣留有藝術(shù)空白的課文,小學(xué)教材中還有許多,關(guān)鍵要靠我們教師是否能積極挖掘,把學(xué)生的思維推向高潮,使閱讀教學(xué)的課堂,放射出亮麗的光彩。

      四、引導(dǎo)仿寫改編,展開想象。低年課本中有許多優(yōu)美的兒歌,它們具有鮮明的形象性,可以在學(xué)生理解詩歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,遇到他們進(jìn)行仿寫,展開聯(lián)想和想象,使其漸漸進(jìn)入詩歌的佳境。學(xué)了《聽聽,秋的聲音》,以課文內(nèi)容為例進(jìn)行仿編仿寫訓(xùn)練,學(xué)生思維的火花輕易的被擦亮了,其效果令我又吃驚又欣慰。比如:聽聽,秋的聲音,柳樹彎下腰脫下舊衣裳,“唰唰”、“唰唰”那是發(fā)給冬天的電報(bào)聽聽,秋的聲音,小螞蟻在搬家,“一二”、“一二”吹響了過冬的號(hào)角。聽聽,秋的聲音,小麻雀站在電線上呼朋喚友,“嘰嘰喳喳”、“嘰嘰喳喳”聽聽,秋的聲音,小青蛙加緊挖洞,“呱呱”、“呱呱”是和夏天告別的歌韻。秋的聲音,在小朋友的眼睛里,在樹林里,在果園里,在農(nóng)家的糧倉(cāng)里,在每一個(gè)豐收的喜悅里!那是秋天的音符。教學(xué)中,我還就不同類型的課文引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改寫,如:把常見的詩歌改寫成記敘文;科學(xué)童話改寫成說明文;根據(jù)課文故事的情節(jié),順其自然想象結(jié)果進(jìn)行續(xù)寫等等,使學(xué)生變復(fù)現(xiàn)式的記憶為創(chuàng)造性的發(fā)散性表達(dá),讓他們智慧的火花在想象的助燃下燦爛地迸發(fā)出來。

      五、結(jié)合習(xí)作教學(xué),培養(yǎng)想象如果我們能抓住時(shí)機(jī)讓孩子創(chuàng)造,在觀察的基礎(chǔ)上,以兒童已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),提供想象契機(jī),讓學(xué)生組合成新的形象,學(xué)生就能在創(chuàng)造中感受成長(zhǎng)的快樂。我班的孩子寫《我是一只小小鳥》《我多么想有一對(duì)翅膀》《海底見聞》《假如我有一只馬良的神筆》《未來的橋》等想象性作文,創(chuàng)造熱情高漲,寫得竟不肯擱筆,看他們的習(xí)作,我深深地感受到了孩子的靈氣、悟性和創(chuàng)造力,學(xué)生的思維活動(dòng)進(jìn)入了最佳的心理狀態(tài)。愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限而想象力是概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?!边@段話精辟地概括了想象力的作用。想象力是智慧的信使,語文教學(xué)必須重視對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng),為學(xué)生擎起馳騁思維的天空。

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