第一篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生想象力教育論文

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和素質(zhì)教育的開展有著深遠(yuǎn)的意義。本文就語(yǔ)文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的想象力進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)想象力激發(fā)

新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中明確提出：“在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”因此，語(yǔ)文教師應(yīng)做一位慧眼識(shí)金的礦工，去開發(fā)學(xué)生的想象力。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生探討的卻是文章的主題意義、思想內(nèi)容、段落大意等等，教師很大程度上是傳授基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生的想象力受到了不同程度的扼殺。這種教學(xué)行為其實(shí)是對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與審美價(jià)值觀的一種誤導(dǎo)。

1.依據(jù)文本插圖，展示學(xué)習(xí)內(nèi)容，啟迪學(xué)生的思維想象。

插圖是把運(yùn)動(dòng)著的具體事物靜止地反映在畫面上，是代表某個(gè)人、事、景物的特定概念，圖上的每一處，都具有視覺的形象性特點(diǎn)。生動(dòng)的視覺表象往往能引起學(xué)生的注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感覺器官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師如果對(duì)插圖進(jìn)行精心指導(dǎo)和啟發(fā)，就找到了一把打開想象大門的金鑰匙。這種插圖是對(duì)文本內(nèi)容的一種補(bǔ)充與豐富，學(xué)生通過(guò)插圖，可進(jìn)一步地創(chuàng)設(shè)情景或人物，并隨文本內(nèi)容不斷地生成，從而啟迪語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維想象。學(xué)生也可通過(guò)插圖來(lái)進(jìn)一步地體會(huì)作者的情感與意圖。

七年級(jí)上冊(cè)《皇帝的新裝》有兩幅插圖，分別是兩個(gè)騙子正在織布和皇帝穿上新裝正在游行。教師可以結(jié)合課文啟發(fā)學(xué)生展開想象：織布機(jī)旁的金袋子說(shuō)明了什么？在游行時(shí)人們的表情是怎樣的？試想一下，如果你是皇帝，當(dāng)你聽到小男孩的話時(shí)你怎么想？中學(xué)語(yǔ)文新教材中的插圖來(lái)自生活，為學(xué)生提供了無(wú)限的想象空間。語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生看圖，增加學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生想象所必需的感性認(rèn)識(shí)?？磮D的過(guò)程，是想象活動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生在看圖的同時(shí)能夠充分的運(yùn)用大腦、眼睛等感覺器官來(lái)對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行充分的理解感悟。應(yīng)此，語(yǔ)文教師要利用插圖打通學(xué)生的感覺通道——第二信號(hào)系統(tǒng)，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，形成想象能力。

2.依據(jù)文本內(nèi)容，做比較性朗讀，激活學(xué)生的想象力。

想象來(lái)源于生活，來(lái)源于觀察，來(lái)源于豐富的情感體驗(yàn)。如品味《早春》中的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”時(shí)，我們不禁想到《在聲音的世界里》中的“小雨聲使我感覺溫柔、靜穆、和平，而又纏綿、彌漫、無(wú)盡”這句話時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：作者聽小雨聲怎么會(huì)產(chǎn)生這么多感受呢？于是，我和大家一起背誦《春》中的“春雨圖”，根據(jù)“像牛毛，像花針，像細(xì)絲……人家屋頂上全籠著一層薄煙”和“烘托出一片安靜而又和平的夜”這幾句話，大家便品出了前三者；又要求學(xué)生投入地背誦了戴望舒的《雨巷》，通過(guò)想象“丁香一樣結(jié)著哀愁的姑娘”的“哀愁”“憂傷”“彷徨”，并聯(lián)系雨季中的一些現(xiàn)象，便品出了后三者。教師可以由此鼓勵(lì)學(xué)生多積累，儲(chǔ)存能量；多觀察，儲(chǔ)備表象。

讀書時(shí)有感情投入對(duì)激活整個(gè)大腦系統(tǒng)，發(fā)展思維能力都具有重要意義和作用，會(huì)打開學(xué)生想象的閘門，那樣的想象似有源頭的活水。如：朱自清的《春》，朗讀時(shí)用輕快的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”表達(dá)了作者盼望春天早點(diǎn)到來(lái)的急切心情。全文用優(yōu)美的筆調(diào)描繪春天的美景，能讓學(xué)生想象到多姿多彩的春天。再如，魯迅的《風(fēng)箏》，這篇文章表現(xiàn)“我”的后悔、難過(guò)之情。在“我”毀壞小兄弟的風(fēng)箏這一段，朗讀時(shí)要讀出憤怒、生氣的語(yǔ)氣，想象出“我”的兇悍、小兄弟的可憐的表情，為后來(lái)“我”深深的內(nèi)疚與自責(zé)作鋪墊。通過(guò)表情朗讀，就會(huì)想象到：魯迅先生是一個(gè)善于解剖自己，反省自己，知錯(cuò)必改的人。有感情的朗讀，能把分想、聯(lián)想、串想有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，何樂而不為？

3.創(chuàng)設(shè)一定的情景，鼓勵(lì)想象創(chuàng)新，給學(xué)生以想象的空間。

在教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的氛圍，放飛想象的翅膀，激發(fā)學(xué)生的神思，從而使他們很自然地理解領(lǐng)悟知識(shí)。教師應(yīng)該從教材中的內(nèi)容出發(fā)，預(yù)留一定的思考空間，顯出一些對(duì)文本內(nèi)容情境的思維過(guò)程，以期引導(dǎo)學(xué)生作入情入理的思考想象。我們教師還應(yīng)該在學(xué)生的思考過(guò)程中予以必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，在學(xué)生“口欲言又止，手欲寫又停”的境況下，從學(xué)生能夠思考到的深度與廣度入手，鼓勵(lì)他們?nèi)谌胛谋经h(huán)境中，與文中人物對(duì)話，體味作者的真情實(shí)意，從而加深對(duì)文本內(nèi)容的理解感悟。

教學(xué)中，我們應(yīng)該讓學(xué)生首先從文本中尋找想象的“觸發(fā)點(diǎn)”。如張之路《領(lǐng)養(yǎng)木雕》中“我”的父母、萬(wàn)芳和“我”的性格有著很大的區(qū)別。“我”的父母重財(cái)輕義，語(yǔ)言咄咄逼人?！拔摇敝匾曈亚?，被逼要回羚羊時(shí)非常委屈。萬(wàn)芳是一個(gè)十分“仗義”的女孩子。我先避開人物性格分析，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，并自愿組合成劇組來(lái)演這場(chǎng)戲。學(xué)生對(duì)此表現(xiàn)出了極大的熱情。為了進(jìn)一步發(fā)揮想象，我讓學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，想象“我回到家后的情景”，給文章一個(gè)合理的結(jié)尾，寫一篇小作文。同學(xué)們暢所欲言，寫得也不錯(cuò)。

4.激勵(lì)學(xué)生換位思考，變換角色，融入情境，喚起想象。

布魯納肯定想象推測(cè)在發(fā)展思維中的重要性：“機(jī)靈的推測(cè)，豐富的假設(shè)和大膽迅速地作出試驗(yàn)結(jié)論，這些是從事任何一項(xiàng)工作的思想家極其珍貴的財(cái)富，我們應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校兒童掌握這種天賦?！边@也就告訴我們：學(xué)生的想象力的激發(fā)需要教者敢于讓學(xué)生嘗試不同的思維方式，換位思考，融入角色中去，從而不斷地生成出充滿個(gè)性創(chuàng)造與智慧思維的想象力。這種想象也是我們語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)文本內(nèi)容拓展延伸所不可缺少的。

教師應(yīng)讓學(xué)生在探索內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)入課文的角色，對(duì)人、對(duì)事設(shè)身處地想一想：我會(huì)怎么想，怎么說(shuō)，怎么做等。以課文《故鄉(xiāng)》中的中年閏土為例，他被困苦的生活折磨得像一個(gè)木偶人。假如你是閏土，在現(xiàn)在的社會(huì)里，怎樣能擺脫貧困？有的說(shuō)閏土南下打工，反正他身材高大，有的是力氣，同時(shí)可以帶上孩子一起去。有的讓閏土干個(gè)體戶，從小本生意做起，發(fā)展成一家公司，打出“閏土”的品牌。有的主張生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，或搞立體農(nóng)業(yè)等等。這樣的問題往往會(huì)激起學(xué)生思維的浪花，學(xué)生們積極思考、踴躍發(fā)言、主意多多，這樣既喚起了學(xué)生的想象，又引起學(xué)生對(duì)生活的思考。我們的教學(xué)只有喚起學(xué)生的想象，才能通過(guò)文字達(dá)到學(xué)以致用。

總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力有利于拓展延伸學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，豐富他們的情感態(tài)度與審美價(jià)值觀，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言思維創(chuàng)新精神。這更是新課程語(yǔ)文教學(xué)所倡導(dǎo)的。

第二篇：在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力教育論文

摘要：筆者對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力從以下四個(gè)方面進(jìn)行了探析：運(yùn)用教材，啟發(fā)想象力；引導(dǎo)質(zhì)疑，展開想象力；訓(xùn)練寫作，激發(fā)想象力；延伸課外，豐富想象力。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 培養(yǎng) 學(xué)生 想象力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。不言而喻，要發(fā)展學(xué)生的思維能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，必須以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力為前提。

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，想象是促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦。愛因斯坦也強(qiáng)調(diào)指出：“想象力比知識(shí)更重要”。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師的任務(wù)一方面要教會(huì)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫，另一方面要挖掘?qū)W生的潛力、發(fā)展學(xué)生的智力，而培養(yǎng)想象力是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要途徑之一。想象力既然如此重要，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？

一、運(yùn)用教材，啟發(fā)想象力

在教學(xué)中，注意引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的思路和作者的文章創(chuàng)作思路統(tǒng)一起來(lái)，并根據(jù)文章內(nèi)容認(rèn)真地感知文章所再現(xiàn)出來(lái)的具體情境，形成“感知——理解——思考——領(lǐng)悟”這一思維過(guò)程，從而拓展學(xué)生知識(shí)，豐富學(xué)生想象力。

1。充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的想象力。教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué)，不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容，而且使用多媒體本身，就是教師教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此，我們要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽、音像、電腦等多媒體輔助教學(xué)，使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。如我在教《看云識(shí)天氣》時(shí)，配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類、形狀；教《望天門山》時(shí)，借助幻燈投影圖象，讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來(lái)”的壯麗景色。

2。比較閱讀，開啟學(xué)生的想象。如學(xué)了“碧水東流至此回”“春來(lái)江水綠如藍(lán)”“黃河流水鳴濺濺”“桃花流水鱖魚肥”等詩(shī)句后，我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人借助流水表達(dá)出的不同的感情。通過(guò)比較閱讀，學(xué)生意識(shí)到，正是由于詩(shī)人對(duì)水有了整體、充分的認(rèn)識(shí)，才能從大小、冷暖、顏色、氣勢(shì)、速度等方面來(lái)塑造文學(xué)形象，表達(dá)不同的感情。

二、引導(dǎo)質(zhì)疑，展開想象力

在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們常常發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生，其想象力就豐富；語(yǔ)言表達(dá)能力差的學(xué)生，其想象的描述便枯燥乏味。由此可見，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們必須加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，努力提高學(xué)生的想象能力，不然學(xué)生僅僅有豐富的表象而無(wú)豐富的語(yǔ)言，他們的想象力就只會(huì)停留在直觀、形象的水平上，而不能上升到詞的思維水平上，其想象力的廣闊性、深刻性和邏輯性也就無(wú)從談起。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行用語(yǔ)言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)古老的神話傳說(shuō)，想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的？學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí)，我讓學(xué)生想象“若小孩的話皇帝沒聽到或沒人說(shuō)真話的情景”，以及“皇帝回宮后的情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象，用自己的語(yǔ)言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這樣給學(xué)生提供了想象的空間，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率。通過(guò)再造想象，學(xué)生不但鍛煉了想象能力，而且由于語(yǔ)言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。

三、訓(xùn)練寫作、激發(fā)想象力

“創(chuàng)作永遠(yuǎn)離不開想象”（老舍語(yǔ)）。作文的天空永遠(yuǎn)需要想象的翅膀。生動(dòng)的描寫，準(zhǔn)確的說(shuō)明，精辟的議論都離不開想象。培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫作入手，進(jìn)而分析，再進(jìn)行想象。如詩(shī)歌教學(xué)中，由于詩(shī)歌局限于篇幅，往往是點(diǎn)到為止，不能展開而留下空白，即所謂“言有盡而意無(wú)窮”，體會(huì)這“意無(wú)窮”，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象，加以補(bǔ)充。

通過(guò)作文訓(xùn)練進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更深層次地訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。比如“口頭作文”的形式可以有復(fù)述課文精彩片段、編講故事、描述見聞，這樣既訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生的表象積累?！皶孀魑摹笨梢杂袛U(kuò)寫、改寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫、看圖寫作文等等，這些自由馳騁空間較大的“大作文”為學(xué)生提供了廣闊的想象空間，進(jìn)行這方面的訓(xùn)練，無(wú)疑可以有效地發(fā)展學(xué)生的想象力。

四、延伸課外，豐富想象力

宋代理學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫道：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。”這就告訴我們，要發(fā)展學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的寫作能力，就得引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、深入生活、觀察生活。俗話說(shuō)：“百聞不如一見”，閱歷豐富的人，表象儲(chǔ)備才豐富，而表象儲(chǔ)備豐富才利于通過(guò)粘合、夸張和聯(lián)想等方式創(chuàng)造出更多的想象。

閱讀古今中外的文學(xué)作品，不僅可以讓學(xué)生積累好詞佳句，懂得文章的謀篇布局，而且可以間接地豐富學(xué)生的生活閱歷，為發(fā)展學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。因此，有目的的引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力是很重要的。如中國(guó)的《西游記》、《聊齋志異》，外國(guó)的《騎鵝旅行記》、《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品，都是開啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的“訓(xùn)練器材”。除此而外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，不要抑制自己的想象。大發(fā)明家愛迪生小時(shí)候看到母雞孵蛋，相信自己的身體也可以孵出小雞來(lái)；看到氣球上天就想象人吃了蘇打片，肚皮里有了“氣”，人也可以騰空，雖然充滿稚氣，但其中就蘊(yùn)含著讓人驚訝的“想象”元素。事實(shí)上許多有成就的人物，其共同點(diǎn)都有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，唯其如此才會(huì)做傲人的成績(jī)。

要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，就必須最大限度的營(yíng)造出一種積極、民主的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍學(xué)生的思維，讓學(xué)生在廣闊的思維空間之中，調(diào)動(dòng)已有的生活知識(shí)和閱歷，很好地發(fā)展自己的想象力。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，讓我們緊跟語(yǔ)文教學(xué)深入改革的前進(jìn)步伐，把聯(lián)想、想象能力的培養(yǎng)列入正常的教學(xué)日程，認(rèn)真?zhèn)湔n，依綱據(jù)本，提高自身素質(zhì)，為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，為培養(yǎng)創(chuàng)造性的新型人才，做出不懈努力。

第三篇：語(yǔ)文教學(xué)想象力論文

想象力是智力因素中極其重要的一部分，是學(xué)生學(xué)習(xí)的必要條件。下面小編為大家搜索整理了語(yǔ)文教學(xué)想象力論文，希望對(duì)大家有所幫助。

愛因斯坦說(shuō)，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。由此可見，想象力是智力結(jié)構(gòu)中一個(gè)富有創(chuàng)造性的因素。加強(qiáng)想象力的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。語(yǔ)文是一門想象時(shí)空極大的學(xué)科，在教學(xué)中更應(yīng)抓住各種契機(jī)，采取各種手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。幾年的實(shí)踐使我感到，要使學(xué)生的想象力得到充分發(fā)揮，教師必須進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。本文著重談?wù)勛约簩?duì)學(xué)生“再造想象”培養(yǎng)的一些創(chuàng)新性嘗試。所謂“再造想象”，就是根據(jù)語(yǔ)言的表達(dá)或條件的描繪（圖樣、符號(hào)等），在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的想象活動(dòng)。它是語(yǔ)文教學(xué)中常見而又十分重要的基礎(chǔ)性想象活動(dòng)。學(xué)生較好地具備了這種想象能力，不僅有助于深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法，而且能夠有效地培養(yǎng)良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。

一、通過(guò)知識(shí)積累豐富學(xué)生的表象

表象指經(jīng)過(guò)感知的客觀事物在腦中再現(xiàn)的形象。想象是人腦對(duì)已有的表象重新組合建立新形象的過(guò)程。而任何新形象的形成都以感知材料為基礎(chǔ)。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的多少，決定著表象的多寡。表象貧乏，其想象狹窄、膚淺；表象豐富，其想象則開闊、深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我充分利用知識(shí)的積累來(lái)豐富學(xué)生的表象，為學(xué)生想象力的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體做法為：

①引導(dǎo)學(xué)生精讀優(yōu)秀詩(shī)文，重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合，充實(shí)表象，并使之在學(xué)生頭腦中有深刻而完整的印象。如學(xué)了有關(guān)流水描寫的詩(shī)句：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”；‘碧水東流至此回”；“春來(lái)江水綠如藍(lán)”；“黃河流水鳴濺濺”；“桃花流水鱖魚肥”；“黃河遠(yuǎn)上白云間”等等，我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人借助流水表達(dá)出的不同的感情和景物并形成對(duì)水的各種表象。通過(guò)比較閱讀，學(xué)生意識(shí)到，正是由于詩(shī)人對(duì)水有了整體、充分的認(rèn)識(shí)，所以可從大小、冷暖、顏色、氣勢(shì)、速度等方面來(lái)塑造文學(xué)形象，表達(dá)不同的感情。

②采用直觀教具和現(xiàn)代化手段輔助教學(xué)，增加學(xué)生對(duì)事物的表象。如教《小桔燈》，要求學(xué)生嘗試著做盞小桔燈，體會(huì)其朦朧的、桔紅的燈光，從而理解小桔燈的象征意義；教《看云識(shí)天氣》，配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類、形狀；教《望天門山》，借助幻燈投影圖象，讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來(lái)”的壯麗景色。

③布置課外活動(dòng)，讓學(xué)生有目的地去直接感悟?qū)嵨镄纬杀硐?。如寫?u>作文《梅》，先告訴學(xué)生梅的性格，如高潔、凌霜、傲雪等；再讓學(xué)生比較陸游《卜算子·詠梅》詞中“零落成泥鍵作塵，只有香如故”和毛澤東《卜算子·詠梅》詞中“悄也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”所表現(xiàn)出的梅的不同個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生思考。同樣是借梅抒情，何以如此不同？其中極為重要的原因是作者思想感情不同，因而對(duì)梅的表象也就不同。然后再布置學(xué)生進(jìn)行課外觀梅活動(dòng)，讓學(xué)生去仔細(xì)觀察，寫出自己心中的梅。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，我充分利用教材，通過(guò)多種途徑有意識(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生去體味、觀察、比較，以儲(chǔ)備豐富的表象，使學(xué)生的想象力得到很好的發(fā)揮。

二、通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練增強(qiáng)學(xué)生想象的表達(dá)力

學(xué)生的想象活動(dòng)是在語(yǔ)言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，語(yǔ)言始終都在指導(dǎo)和改進(jìn)著形象形成的過(guò)程。有了豐富的表象，還必須借助于語(yǔ)言對(duì)表象進(jìn)行分解和綜合，加工改造形成所需要的新形象。如果僅有豐富的表象而無(wú)豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，就象“茶壺里煮餃子”，倒不出來(lái)，學(xué)生的想象將永遠(yuǎn)停留在直觀、表面的水平上。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，我切實(shí)抓好以下三點(diǎn)：

①語(yǔ)言熏陶。在教學(xué)過(guò)程中，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，體會(huì)準(zhǔn)確遣詞造句的表現(xiàn)力量。如輔導(dǎo)賞析《荷塘月色》，講到“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一“瀉”字細(xì)加咀嚼、推敲，又以“流”和“淌”字與之比較，學(xué)生意識(shí)到用“流”與“流水”有重復(fù)之病，用“淌”又會(huì)引起有聲的感覺，而月光是無(wú)聲的，這里的意境是極寧?kù)o的，所以，用“流”和“淌”都顯得意味不足，唯有“瀉”字生動(dòng)而傳神地將那片清澈的月光展現(xiàn)在讀者面前。

②教學(xué)用語(yǔ)準(zhǔn)確、生動(dòng)。教師準(zhǔn)確、生動(dòng)的言語(yǔ)示范對(duì)學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練起著重要作用。如分析一篇洋溢著細(xì)膩情感的散文時(shí)，我通常先以抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)朗讀全文，以聲音來(lái)吸引和感染學(xué)生，使學(xué)生領(lǐng)略其語(yǔ)言美，品味描繪的意境，再加以分析。對(duì)于某些抽象的材料難以用語(yǔ)言描繪時(shí)，我盡量運(yùn)用貼切的比喻、比較，使語(yǔ)言形象化，幫助學(xué)生準(zhǔn)確、輕松地理解講課內(nèi)容。

③學(xué)會(huì)表達(dá)。在課堂教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生對(duì)所想象的描述，要求條理清楚，語(yǔ)言生動(dòng)、流暢。如教《沁園春·雪》時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)詞中的描繪，在頭腦中再造出一幅祖國(guó)北方冬天的景象，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。有同學(xué)這樣描繪：祖國(guó)的北方，到處是寒冰封地，大雪紛飛；綿延不斷的高山被雪覆蓋著，登高望遠(yuǎn)，雪中的群山，好似一條條銀蛇在翩翩起舞；被白雪覆蓋的秦晉高原上的丘陵，從高處望去，好像銀白色的象群在奔跑；大山、高峰挺拔聳立，好像要和天空比高低；等到雪后天晴之時(shí)，那火紅的太陽(yáng)照耀著白雪鋪蓋的大地，陽(yáng)光冰雪相互輝映，顯得格外嬌艷壯麗……通過(guò)再造想象，學(xué)生不但鍛煉了想象能力，而且由于語(yǔ)言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。

三、通過(guò)寫作訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生“表象重組”，形成想象的能力

想象決不是表象的堆砌，而是按表象的自身規(guī)律“重新組合”，是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過(guò)程，受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配，與敏銳的觀察力密不可分。因此，培養(yǎng)學(xué)生想象力可從觀察入手，進(jìn)而分析，再進(jìn)人想象。如作文教學(xué)中，讓學(xué)生根據(jù)一幅畫面內(nèi)容是一位小姑娘悄悄趴在地上聚精會(huì)神地看幾只螞蚊和一只瓢蟲的圖畫，發(fā)揮想象，寫一篇章話或者故事。先要求學(xué)生仔細(xì)看清螞蟻數(shù)量、隊(duì)形和走向，然后啟發(fā)學(xué)生設(shè)想螞蟻與瓢蟲之間將會(huì)發(fā)生什么事——爆發(fā)一場(chǎng)殊死戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗的結(jié)果一定是孤單的飄蟲不敵越來(lái)越多的螞蟻群，瓢蟲成了螞蚊的盤中餐。還可以想出許多蟻群凱旋而歸、慶祝勝利和飽餐的情節(jié)來(lái)。學(xué)生激發(fā)了興趣，想象豐富，寫作起來(lái)便得心應(yīng)手。又如詩(shī)歌教學(xué)中，由于詩(shī)歌困于篇幅，往往是點(diǎn)到為止，不能展開而留下空白，即所謂“言有盡而意無(wú)窮”，體會(huì)這“意無(wú)窮”，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象，加以補(bǔ)充。如白居易的《賣炭翁》，寫到“半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直”就結(jié)束了，詩(shī)人并沒有寫出賣炭翁在炭被搶走后會(huì)如何反應(yīng)。這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動(dòng)，進(jìn)行續(xù)寫，也可對(duì)敘事詩(shī)進(jìn)行全文改寫，寫盡賣炭翁的辛酸、悲苦。

總之，在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象，甚至可以創(chuàng)設(shè)情境，提供聯(lián)想線索，來(lái)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行想象。

綜上所述，表象是基礎(chǔ)，語(yǔ)言是工具，重組是關(guān)鍵。三者共同構(gòu)建起想象力培養(yǎng)的鏈條，結(jié)出學(xué)生創(chuàng)造性素質(zhì)的碩果。

第四篇：語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力論文

主要內(nèi)容：本文主要從語(yǔ)文教學(xué)的角度，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，從“拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力”； “訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、增強(qiáng)學(xué)生想象力” ；“訓(xùn)練學(xué)生寫作、激發(fā)學(xué)生想象力” 三個(gè)方面論述了培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。

在具體論述“拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力”時(shí)，我結(jié)合“充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的想象力”以及“ 重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合，使學(xué)生頭腦中留下深刻而完整的印象”的課堂教學(xué)體會(huì)加以闡述。在論述“訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、增強(qiáng)學(xué)生想象力” 時(shí)，我結(jié)了“運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言，感染、熏陶學(xué)生”和“生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)，提高學(xué)生想象的水平”的具體做法加以論證。

愛因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！庇纱丝梢?，想象力在學(xué)生智力因素中極具創(chuàng)造性。因此加強(qiáng)想象力的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。語(yǔ)文是一門想象時(shí)空極大的學(xué)科，作為語(yǔ)文老師，在教學(xué)中更應(yīng)抓住各種契機(jī)，采取各種手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

那么，語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力，使學(xué)生的想象力得到充分的發(fā)揮呢?筆者認(rèn)為:語(yǔ)文教師必須進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，給學(xué)生插上想象的翅膀。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 培養(yǎng) 學(xué)生 想象力

一、拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力

文化知識(shí)的多少，決定著學(xué)生的想象力。知識(shí)貧乏，其想象狹窄、膚淺；知識(shí)豐富，其想象則開闊、深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分積累學(xué)生的知識(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生的想象力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（1）充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的想象力

素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等適應(yīng)時(shí)代精神的教育思想的確立，必然要有一些與之相適應(yīng)的教育手段。在目前眾多教育教學(xué)手段中，以多媒體為代表的現(xiàn)代化教育手段當(dāng)屬教育的前沿科技手段，教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué)，不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容，而且使用多媒體本身，就是教師教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此，我們要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽、音像、電腦等媒體輔助教學(xué)，使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。

如我在教《看云識(shí)天氣》時(shí)，配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類、形狀；教《望天門山》，借助幻燈投影圖象，讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來(lái)”的壯麗景色。

但值得注意的是，多媒體等現(xiàn)代化教育手段的運(yùn)用，在直觀化、形象化方面確非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能比。它所營(yíng)造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍，能使學(xué)生“身臨其境”，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但切不可單純?yōu)槭褂枚嗝襟w而使用多媒體，不問課型、內(nèi)容，一律使用五彩繽紛的課件，給人有喧賓奪主之嫌疑。

（2）重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合，使學(xué)生頭腦中留下深刻而完整的印象。如學(xué)了：“碧水東流至此回”；“春來(lái)江水綠如藍(lán)”；“黃河流水鳴濺濺”；“桃花流水鱖魚肥”；等詩(shī)句后，我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人借助流水表達(dá)出的不同的感情。通過(guò)比較閱讀，學(xué)生意識(shí)到，正是由于詩(shī)人對(duì)水有了整體、充分的認(rèn)識(shí)，才能從大小、冷暖、顏色、氣勢(shì)、速度等方面來(lái)塑造文學(xué)形象，表達(dá)不同的感情。

因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要充分利用教材，通過(guò)多種途徑有意識(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生去體味、觀察、比較，以幫助學(xué)生儲(chǔ)備豐富的表象，使學(xué)生的想象力得到很好的發(fā)揮。

二、訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、增強(qiáng)學(xué)生想象力

學(xué)生的想象活動(dòng)是在語(yǔ)言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，如果僅有豐富的表象而無(wú)生動(dòng)的語(yǔ)言，就如同“茶壺里煮餃子”，倒不出來(lái)。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，要著力訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、以增強(qiáng)學(xué)生想象力。

（1）運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言，感染、熏陶學(xué)生

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，準(zhǔn)確體會(huì)遣詞造句的表現(xiàn)力量，使學(xué)生在優(yōu)美的語(yǔ)言感染下，精神得到熏陶。如“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的、綠綠的……”一句，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“偷偷、鉆、嫩嫩的、綠綠的”等細(xì)加咀嚼、推敲，讓學(xué)生意識(shí)到生動(dòng)而傳神的語(yǔ)言的精妙之處。

（2）生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)，可提高了學(xué)生想象的水平

在課堂教學(xué)過(guò)程中，要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行用語(yǔ)言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)古老的神話傳說(shuō)，想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的？學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí)，我讓學(xué)生想象“若小孩的話皇帝沒聽到或沒人說(shuō)真話的情景”，以及“皇帝回宮后的情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象，用自己的語(yǔ)言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這樣給學(xué)生提供了想象的空間，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率。通過(guò)再造想象，學(xué)生不但鍛煉了想象能力，而且由于語(yǔ)言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。

三、訓(xùn)練學(xué)生寫作、激發(fā)學(xué)生想象力

想象是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過(guò)程，受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配，與敏銳的觀察力密不可分。因此，培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫作入手，進(jìn)而分析，再進(jìn)行想象。如詩(shī)歌教學(xué)中，由于詩(shī)歌局限于篇幅，往往是點(diǎn)到為止，不能展開而留下空白，即所謂“言有盡而意無(wú)窮”，體會(huì)這“意無(wú)窮”，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象，加以補(bǔ)充。如杜甫的《石壕吏》，寫到“天明登前途，獨(dú)與老翁別”就結(jié)束了，詩(shī)人并沒有寫出老嫗、老翁的結(jié)局。這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動(dòng)，進(jìn)行續(xù)寫，也可對(duì)敘事詩(shī)進(jìn)行全文改寫，寫盡老翁的辛酸、悲苦。小說(shuō)有時(shí)也會(huì)留下耐人尋味的結(jié)局，如《我的叔叔于勒》中，我們一家旅游回來(lái)時(shí)換乘了船，為什么？于勒究竟回來(lái)了沒有？這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象于勒回來(lái)后的情景，想象一下菲利普夫婦見到于勒時(shí)的神態(tài)和言行，通過(guò)續(xù)寫，進(jìn)一步揭露資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

總之，語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象，不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)情境，提供聯(lián)想線索，千方百計(jì)給學(xué)生插上想象的翅膀，這樣，不僅有助于學(xué)生深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法，而且能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。

第五篇：語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力方式研究論文

沒有想象的思維是干枯黯淡的,沒有創(chuàng)新的語(yǔ)言是蒼白無(wú)力的。教會(huì)學(xué)生想象和創(chuàng)新,不僅是為了應(yīng)對(duì)高考,更是為了讓他們擁有更豐富更多彩的人生。想象是由表及里、由此及彼的聯(lián)想過(guò)程,通過(guò)對(duì)許多有聯(lián)系的現(xiàn)象的觀察、分析、聯(lián)想,找出本質(zhì)的或有規(guī)律性的東西,為改造客觀世界提供依據(jù)。

當(dāng)前,隨著語(yǔ)文教育改革的不斷深入和國(guó)家對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的高度重視,人們已越來(lái)越認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的想象力作為一項(xiàng)重要內(nèi)容。因?yàn)橄胂笫莿?chuàng)新能力中最活躍的因素,是人們改造世界的一切創(chuàng)造性活動(dòng)的必備條件。新課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)第四條提出:“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力與創(chuàng)新潛能?！毕胂蟀殡S著人們走到了信息時(shí)代,也為人類文明的發(fā)展立下了不朽的功勛。正是因?yàn)槿祟惒粩嗟貏?chuàng)新和想象,再加上不懈的努力、探索和嘗試,人類才一步步將想象變成現(xiàn)實(shí)。然而,在過(guò)去的幾十年里,我們的教育似乎限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。它滲透在各科知識(shí)的學(xué)習(xí)中,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)與應(yīng)用中更是處處出現(xiàn)想象與創(chuàng)新的“身影”。尤其寫作文更需要豐富的聯(lián)想和想象,沒有想象力的文章是干涸的、乏味的。著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力是我們刻不容緩的任務(wù)。

想象力的挖掘與培養(yǎng)是在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中進(jìn)行的。首先,我認(rèn)為,要培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,教師的教學(xué)思路要更新,教學(xué)方法要改進(jìn)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是在講完《孔乙己》與《范進(jìn)中舉》兩課之后,我讓學(xué)生思考了孔乙己與范進(jìn)同為熱衷功名的文人,同為封建科舉制度的犧牲品,他們身上有哪些不同之處,并布置學(xué)生寫一篇文章《假如孔乙己遇到范進(jìn)》。讓這樣兩個(gè)不同時(shí)代、不同性格的迂腐之人“相遇”,結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)生想象的閘門打開了,洶涌而至的思潮不可遏止,寫出了情節(jié)離奇、引人入勝的好文章,并且都在文中體現(xiàn)出兩個(gè)人物鮮活的性格特點(diǎn)。由此我受到很大啟發(fā),要想在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,教師首先要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,放飛學(xué)生想象的翅膀。

教師要設(shè)計(jì)好有意義的課堂提問和課后訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生擺脫束縛,拓寬思路,不斷創(chuàng)新。提問是語(yǔ)文教學(xué)的常規(guī)武器,精心設(shè)計(jì)的提問應(yīng)該是富有啟發(fā)性的。它的外延與內(nèi)涵都應(yīng)該是廣泛的。但要注意的是,由于語(yǔ)文是一門人文學(xué)科,在對(duì)作品的理解和鑒賞上很多時(shí)候都“仁者見仁,智者見智”,“一千個(gè)讀者眼睛里有一千個(gè)哈姆雷特”。教師應(yīng)該脫去陳舊的外衣,對(duì)課文有自己獨(dú)特的詮釋、深入的思考,不能僅停留在教參的某些粗淺的解讀和大致概括上。只有教師的理念新,才能培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。唯有如此,教師才能在允許學(xué)生充分思考、有自己見解的同時(shí),對(duì)學(xué)生思維的偏差給予及時(shí)的糾正。

和提問一樣,平時(shí)的語(yǔ)文訓(xùn)練也應(yīng)該富有啟發(fā)性和層次性,使學(xué)生在思考和練習(xí)中創(chuàng)新潛能被挖掘出來(lái)。比如課文《在烈日和暴雨下》節(jié)選自老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》,老舍是著名的語(yǔ)言大師,他在這一課當(dāng)中的景物描寫非常傳神。在設(shè)計(jì)這一課時(shí),我就想通過(guò)閱讀課文,先訓(xùn)練學(xué)生閱讀時(shí)歸納總結(jié)的能力,讓學(xué)生歸納出幾點(diǎn)描寫景物的方法,然后遷移到寫作教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力,并運(yùn)用到寫作實(shí)踐中,用學(xué)會(huì)的方法寫景物描寫短文《春》。我用PowerPoint軟件制作了幻燈片,電腦上出現(xiàn)了美麗的春景圖,每一幅上還配有相應(yīng)的古詩(shī)句,當(dāng)這些詩(shī)意的畫面出現(xiàn)時(shí),喚起了學(xué)生對(duì)春的神往,腦子里就再也不會(huì)空空如也了。從閱讀訓(xùn)練遷移到寫作訓(xùn)練,環(huán)環(huán)相扣,逐步深入,既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀寫作能力,又訓(xùn)練了學(xué)生的想象與創(chuàng)新思維。

要培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,讓學(xué)生養(yǎng)成求新的思考習(xí)慣很重要。習(xí)慣的養(yǎng)成是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,這主要通過(guò)教師在平時(shí)的教學(xué)中引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生不拘泥于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,相信自己獨(dú)立思考是有道理的。我們要以學(xué)生為主體,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,師生共同研討,彼此傾聽。只有讓學(xué)生真正成為思考和討論的主人,他才會(huì)開拓思維,不斷創(chuàng)新。例如,在講《胡同文化》這一課時(shí),有學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)涵提出了質(zhì)疑,有的認(rèn)為汪曾祺把北京人說(shuō)得太冷漠,不符合事實(shí),有的認(rèn)為作者是將這當(dāng)做一種京味文化來(lái)看的,不是寫實(shí)……我抓住這一契機(jī),讓學(xué)生展開充分討論。在討論中,學(xué)生互相傾聽、反思、推翻,漸漸達(dá)成了共識(shí)。我只是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,大膽發(fā)言,讓他們?cè)谧灾骰顒?dòng)中敢于想象,勇于創(chuàng)新。

沒有飛翔的學(xué)習(xí)不是真正的學(xué)習(xí),沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)也不是成功的學(xué)習(xí)。沒有想象的思維是枯萎的枝丫,沒有超越的天空不會(huì)廣闊,想象是創(chuàng)新的翅膀。愛因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！敝灰獣r(shí)時(shí)記得培養(yǎng),常常正確引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)有豐富的想象。