第一篇：《六國(guó)論》教案設(shè)計(jì)

歷史的回聲

一、專題內(nèi)涵簡(jiǎn)介：

二、學(xué)習(xí)方式：文本研習(xí)

三、第一板塊：后人之鑒

一、導(dǎo)入新課：

1、一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高。

2、四川眉山三蘇祠(對(duì)聯(lián))：一門(mén)父子三詞客千古文章八大家

二、作者介紹：

蘇洵，字明允，自號(hào)老泉，眉州眉山（現(xiàn)在的四川眉山縣）人，北宋著名散文家。據(jù)說(shuō)２７歲才發(fā)憤讀書(shū)，經(jīng)過(guò)刻苦努力，下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗嘉祐元年他和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍到了都城汴京（河南開(kāi)封）。當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士的歐陽(yáng)修，把蘇洵的２２篇文章（《幾策》二篇、《權(quán)書(shū)》十篇、《衡論》十篇）推薦給朝廷。宰相韓琦也推薦他作官，一時(shí)名揚(yáng)京師。后來(lái)蘇洵把文章匯編成集就叫做《嘉祐集》。

蘇洵主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”，為文見(jiàn)解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他三人合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集權(quán)書(shū)》?！稒?quán)書(shū)》都是評(píng)論政治和歷史的，本文是其中的第8篇。

三、解題：

1、六國(guó)，指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改革，逐漸強(qiáng)大起來(lái)，積極向東方發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾“合縱”對(duì)抗秦國(guó)，但各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固，被秦國(guó)“遠(yuǎn)交近攻”瓦解，相繼滅亡。

2、六國(guó)地圖

3、文體：論，是古代常用的一種文體，分為兩種：（1）政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張。（2）史論：通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。

《六國(guó)論》屬于政論還是史論？——史論。

四、寫(xiě)作背景：

宋朝是我國(guó)歷史上比較軟弱的一個(gè)王朝。宋太宗以后，國(guó)勢(shì)就漸漸衰弱。宋朝初年，北邊已經(jīng)有敵國(guó)契丹，宋仁宗時(shí)，西邊又出現(xiàn)了敵國(guó)西夏。宋朝受著這兩個(gè)國(guó)家的威脅和侵犯，卻不敢對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)決的抵抗，只想用屈服妥協(xié)的辦法，向他們納銀輸絹換取和平。宋真宗景德元年（公元一○○四年），與契丹（后來(lái)稱遼）締結(jié)澶淵之盟，宋朝答應(yīng)每年給契丹白銀十萬(wàn)兩，絹二十萬(wàn)匹。宋仁宗慶歷二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽(yáng)（現(xiàn)在山西省太原市）和瓦橋（在河北省雄縣易水上）以南十縣的土地，結(jié)果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹。慶歷三年，西夏向宋朝上書(shū)請(qǐng)和，宋朝每年贈(zèng)給西夏白銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協(xié)，結(jié)果增加了敵人的財(cái)富，削弱了自己的力量，帶來(lái)無(wú)窮的后患，而實(shí)際上并不能換得和平。

五、朗讀課文，正音正字。

六、分析第一、二段：

第一部分（第一、二節(jié)），提出論點(diǎn)，并作理性分析，從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點(diǎn)。

第一節(jié)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。用否定句式否定了反面，再用肯定句式肯定正面，使論點(diǎn)更加突出。論點(diǎn)的提出就作了初步論證，富于論證性。接下去申述理由，對(duì)“賂秦而力虧”，予以強(qiáng)調(diào)。第二節(jié)，承接上一節(jié)理論上的論述，轉(zhuǎn)而從“不賂者”方面，一問(wèn)一答，層層深入地議論“賂者”對(duì)“不賂者”的嚴(yán)重影響：“不賂者以賂者喪”，“不賂者”，“失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。最后在本段結(jié)尾再一次下斷語(yǔ)：“弊在賂秦也”，與前面相呼應(yīng)。

七、分析第三、四節(jié)：

第二部分（第三、四節(jié)），以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn)，分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。

第三節(jié)，談賂者是如何導(dǎo)致國(guó)力削弱終于使國(guó)家滅亡，概述韓、魏、楚三國(guó)賂秦的史實(shí)，具體論證“賂秦而力虧，破滅之道也”。本節(jié)先總述秦國(guó)在攻取之外，接受韓、魏、楚獻(xiàn)地的情況：“小則獲邑，大則得城”，后用比較的方法，指出秦受賂所得比戰(zhàn)勝所得要大百倍，而三國(guó)賂秦所失比戰(zhàn)敗所失也要大百倍，可見(jiàn)賂秦帶來(lái)的損失之大。再具體形象地描述賂秦者是怎樣陷入“力虧”的境地“今日割五城，明日割十城”，寫(xiě)“奉之彌繁”“得一夕安寢”以后，秦兵又至的逼人情勢(shì)，這樣就自然地引出結(jié)論，揭示以地事秦的危害和必然后果。

第四節(jié)，以齊、趙、燕三國(guó)的事實(shí)為例，深化并具體論證了“不賂者以賂者喪”的道理。作者把賂者分為兩種類型，一種是和秦交好的，如齊；一種是反抗秦國(guó)的，如燕、趙。先以齊為例，指出它“與嬴而不助五國(guó)”所以“五國(guó)既喪”，“齊亦不免”。再以不賂反而抗秦的燕趙為例，把它們的“用兵之效”與用武而不終相對(duì)比，說(shuō)明它們的滅亡“非兵不利，戰(zhàn)不善”，而是它們處于“革滅殆盡之際”，陷于“智力孤?！钡木车兀灾隆皯?zhàn)敗而亡”。這樣就把滅亡的罪責(zé)歸到賂者的身上。燕趙之亡，固然由于自身策略錯(cuò)誤所導(dǎo)致的，但是根本的因素，在于外部大環(huán)境的惡化。最后用了假設(shè)推理，設(shè)想齊人不附于秦，燕國(guó)不用荊軻刺秦王的計(jì)策，燕國(guó)的良將李牧還活著，秦與六國(guó)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，誰(shuí)存誰(shuí)亡，恐怕都是一個(gè)未知數(shù)。

八、分析第五、六節(jié)：

第三部分（第五、六節(jié)）總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫(xiě)作目的。

第五節(jié)是一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段，由評(píng)論六國(guó)滅亡，總結(jié)歷史教訓(xùn)，過(guò)渡到規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針，把問(wèn)題的分析由表層過(guò)渡到里層?！皢韬簟在呌谕觥笔浅猩希^續(xù)證明“弊在賂秦”的論點(diǎn),并且為六國(guó)設(shè)圖存之道：一是用謀臣，“以賂秦之地封天下之謀臣”；二是禮賢下士，“以事秦之心禮天下之奇才”三是六國(guó)聯(lián)合，“并力西向”。用的是假設(shè)論證。具體的說(shuō)，假如六國(guó)不賂秦而自強(qiáng)，而對(duì)秦齊心協(xié)力作戰(zhàn)，那么，他們就不至于滅亡?，F(xiàn)在六國(guó)害怕秦國(guó)而賂秦，因此，他們終于滅亡。段中連用“悲夫”、“嗚呼”兩個(gè)感嘆詞，表達(dá)惋惜之情，突出表明六國(guó)滅亡教訓(xùn)沉重?！盀閲?guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”，表達(dá)了這樣的意圖：“為國(guó)者”有兩層含義，明指六國(guó)的統(tǒng)治者，暗指北宋的統(tǒng)治者，一語(yǔ)雙關(guān)。由這句啟下引出第六節(jié)，就很自然了。

第六節(jié)直接將北宋與六國(guó)放在一起作類比。昔日，六國(guó)雖勢(shì)“弱于秦”，但倘不賂秦，而猶有“勝之之勢(shì)”；今日北宋強(qiáng)于遼與西夏，而重蹈六國(guó)滅亡的覆轍，自然就連六國(guó)也不如了。作者在文章中運(yùn)用的一個(gè)推想（“茍以天下之大……”）把針砭時(shí)弊的話說(shuō)得很委婉，其實(shí)賂敵求和早已成為北宋的國(guó)策了。

九、小結(jié)：

文章在一個(gè)“賂”字上，把歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)論述，論古即是論今。相隔千余年的事為什么能夠放到一起來(lái)相提并論呢？因?yàn)樽髡哒业揭粋€(gè)切入口——?dú)v史與現(xiàn)實(shí)的共同點(diǎn)，六國(guó)與北宋皆是采取屈辱求和的對(duì)外的策略。本文以借古諷今的手法，運(yùn)用對(duì)比、類比推理的論證方法、比喻論證的方法，充分論證了六國(guó)破亡的原因，勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，以六國(guó)為借鑒，對(duì)遼、西夏的侵犯奮起反抗。蘇洵《六國(guó)論》行文縱橫恣肆，氣勢(shì)逼人，論斷斬釘截鐵，巧妙地使用了多種論證方法，語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)勁，富有表現(xiàn)力。

十、特殊句式：

1）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善

2）賂秦而力虧，破滅之道也

3）而為秦人積威之所劫

4）洎牧以讒誅

5）舉以予人

6）至丹以荊卿為計(jì)

7）趙嘗五戰(zhàn)于秦

8）茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事

十一、詞類活用：

1．日割月削（名詞作狀語(yǔ)，一天天地、一月月地）

2．小則獲邑，大則得城（形容詞作名詞，小的方面，大的方面）

3．義不賂秦（名詞用作動(dòng)詞，堅(jiān)守大義）

4．以事秦之心禮天下之奇才（名詞用作動(dòng)詞，禮遇）

5．不能獨(dú)完（形容詞用作動(dòng)詞，保全）

6．李牧連卻之（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻；擊退）

十二、“以”的用法：

（1）不賂者以賂者喪

（2）秦以攻取之外

（3）以地事秦

（4）洎牧以讒誅

（5）至丹以荊卿為計(jì)

（6）以賂秦之地封天下之謀臣

（7）以天下之大，而從六國(guó)破滅之故事

（8）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

（9）日削月割，以趨于亡

（10）子孫視之不甚惜，舉以予人

第二篇：六國(guó)論優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.領(lǐng)會(huì)蘇洵關(guān)心國(guó)家、反對(duì)屈辱求和，主張抵抗外辱的思想，了解作者借古諷今的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，培養(yǎng)學(xué)生“天下興亡匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感和“以史為鑒共創(chuàng)未來(lái)”的與時(shí)俱進(jìn)精神

2.通過(guò)聽(tīng)示范朗讀和自由誦讀相結(jié)合，找出并提出文言知識(shí)疑難點(diǎn)，在教師引導(dǎo)啟發(fā)下，學(xué)生能結(jié)合自己已有的知識(shí)積累總結(jié)文言實(shí)、虛詞、活用情況和句式特點(diǎn)

3.了解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和靈活多樣的論證方法

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1.掌握“兵、弊、互、率、完、暴、彌、至于、顛覆、再、殆、速、智力、不行、當(dāng)、禮、故事、”的含義;歸納多義詞“得、非、或、相、勢(shì)”的義項(xiàng);掌握文中重要虛詞“而、之、以、為”的用法;總結(jié)歸納本文特殊句式和用法

2.洞悉“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，了解蘇洵如何圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論證，理清思路，弄清論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

1.引導(dǎo)學(xué)生辯證看待文章“改造史例、為文造勢(shì)、為文造情”的史論筆法

四、課時(shí)安排

二課時(shí)

五、教學(xué)流程

課前預(yù)習(xí)：

教師在簡(jiǎn)單介紹文章的寫(xiě)作背景下提出如下預(yù)習(xí)要求：

1.借助課文注釋和工具書(shū)能讀正文章中的字音、通順熟練地讀完全文

2.借助課文注釋和工具書(shū)能理清句意，疏通課文大意，歸納文言基礎(chǔ)知識(shí)，提出疑難問(wèn)題

預(yù)習(xí)作業(yè)主要在夜自習(xí)上完成，同學(xué)在預(yù)習(xí)過(guò)程中有不理解的地方可舉手提問(wèn)，讓學(xué)生自己完成文言文的疏通意在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力講課時(shí)教師除了補(bǔ)充些文言知識(shí)外，其他如實(shí)詞、虛詞、句式、翻譯等文言知識(shí)均由提問(wèn)學(xué)生(學(xué)生的覆蓋面要大)、檢查預(yù)習(xí)效果的形式來(lái)完成第一課時(shí)：

一、導(dǎo)入(2分鐘)

宋仁宗嘉佑二年(公元1057年)，蘇軾二十歲，到京師卞梁(開(kāi)封)去考進(jìn)士在京師等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒，蘇軾欣然前往入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的其余五舉人連聲附和：“好、好、好!”

“姜尚渭水釣魚(yú)”，年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚(yú);“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉;“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉;“張飛蜀都賣肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉;“關(guān)羽荊州賣豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐;“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜 全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒，蘇軾開(kāi)口了：“各位，該我行酒令了!”他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“諸位兄臺(tái)，請(qǐng)!” 原來(lái)蘇軾行的酒令是(嬴政并吞六國(guó))

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的第一個(gè)大動(dòng)蕩、大碰撞，也是大融合時(shí)期七雄爭(zhēng)霸并于秦，后世英杰多扼腕對(duì)這段歷史，后人多有評(píng)說(shuō)宋代著名文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的蘇洵(蘇軾和蘇轍之父)就曾有過(guò)十分精辟的論述那就是《六國(guó)論》今天，就讓我與大家一起來(lái)領(lǐng)略蘇洵精辟與廣博的分析

二、解題、作者簡(jiǎn)介(3分鐘)

1.六國(guó)：在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，為了獨(dú)占天下，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)六國(guó)就是指的戰(zhàn)國(guó)七雄中秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國(guó)家，它們都被秦國(guó)一個(gè)個(gè)地?fù)羝贫麥缌恕傲鶉?guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”文章旨在分析六國(guó)失敗的原因

2.“論”是古代常用的一種散文文體，以論證為主，要求善于析理，一般有兩種，即政論文和史論文，政論文主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張，史論文主要通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒提問(wèn)：本文屬于政論文還是史論文?

(史論文)

3.蘇洵(1009—1066)字明允，號(hào)老泉(蘇老泉，二十七,始發(fā)憤,讀詩(shī)書(shū)… …可謂是大器晚成”),唐宋八大家之一.宋代眉山(今四川眉山縣)人，人稱“老蘇”，與兒子“大蘇”(蘇軾)、“小蘇”(蘇轍)并稱三蘇后人有詩(shī)稱贊：“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高”(聯(lián)系曹操、曹丕、曹植三父子)

三、通讀全文，讀準(zhǔn)字音

請(qǐng)四個(gè)男生讀課文，并請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)，糾正讀音(5分鐘)

易讀錯(cuò)的字：

(1)弊在賂(lù)秦(2)六國(guó)互喪(sàng)

(3)率(shuài)賂秦耶(yé)(4)小則獲邑(yì)

(5)思厥(jué)先祖父(6)暴(pù)霜露

(7)暴秦之欲無(wú)厭(yàn)(8)草芥(jiè)

(9)與(yǔ)嬴(yíng)而不助五國(guó)(10)洎(jì)牧以讒誅(zhū)

(11)革滅殆(dài)盡(12)勝負(fù)之?dāng)?shù)(shù)

(13)當(dāng)(tǎng)與秦相較(14)或未易量(liáng)

(15)下咽(yàn)(16)悲夫(fú)

(17)為(wéi)秦人積威之所劫(18)日削(xuē)月割

(19)茍(gǒu)以天下之大(20)下而從六國(guó)破亡之故事(gùshì)

四.整體把握文章論證結(jié)構(gòu)(20分鐘)

全班齊讀課文，要求在讀的過(guò)程中找出文章中心論點(diǎn)及各段的主要內(nèi)容

1提問(wèn)：本文在開(kāi)頭提出的中心論點(diǎn)是什么呢?賂”何以使得六國(guó)破滅?

答：第一種本文的中心論點(diǎn)“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，鮮明簡(jiǎn)潔!并且接著強(qiáng)調(diào)“賂秦而力虧，破滅之道也”這是正面解釋由于賄賂秦國(guó)導(dǎo)致實(shí)力虧損，才是被消滅的根本原因

2.提問(wèn)：聯(lián)系課文后邊的內(nèi)容來(lái)看，“是不是所有的國(guó)家都賄賂了秦國(guó)呢?哪些國(guó)家沒(méi)有賄賂秦國(guó)?“六國(guó)中“不賂者”因何破滅?(師補(bǔ)充介紹秦滅六國(guó)的順序：秦滅韓——滅魏——滅楚——滅燕——滅趙——滅齊)

答：沒(méi)有賄賂秦國(guó)的國(guó)家：齊、燕、趙沒(méi)有賄賂的國(guó)家是因?yàn)橘V賂的國(guó)家而滅亡的，因?yàn)椤吧w失強(qiáng)援，不能獨(dú)完，”失去了強(qiáng)大的援助，不能單獨(dú)保存自己對(duì)抗強(qiáng)大的秦國(guó)老蘇似乎早已料到讀者會(huì)有如此疑問(wèn)，于是緊接著從反面闡述了“不賂者”喪的原因，通過(guò)設(shè)問(wèn)消除了讀者的疑問(wèn)，使總論點(diǎn)穩(wěn)固、周密、無(wú)懈可擊，同時(shí)也形成了總論點(diǎn)下的兩個(gè)分論點(diǎn)

3.提問(wèn)：文章第三段圍繞哪一個(gè)分論點(diǎn)展開(kāi)?

答：第3段以“割城”為例，論證“賂秦”之弊緊承第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧”寫(xiě)韓、趙、魏三國(guó)把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給秦國(guó)，而“奉之彌繁，侵之愈急”，“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”，從而論證“弊在賂秦”的論點(diǎn)

4.提問(wèn)：文章第四段圍繞哪一個(gè)分論點(diǎn)展開(kāi)?

答：第4段，以“不賂者以賂者喪”的事實(shí)，進(jìn)一步論證“弊在賂秦”緊承第2個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”，文中寫(xiě)齊、趙、燕三國(guó)雖“義不賂秦”，但“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，從而論證“弊在路秦”的中心論點(diǎn)

5.提問(wèn)：第五段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?作者評(píng)價(jià)六國(guó)的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張?

答：第5段承上啟下，提出“為國(guó)者”不要被敵國(guó)的“積威之所劫”的政治主張

6.提問(wèn)：第六段中作者為什么將六國(guó)的情況和北宋的情況做對(duì)比?師補(bǔ)充北宋當(dāng)時(shí)的政治處境

答：第6段，借時(shí)諷世，借古喻今，諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗將六國(guó)的情況與北宋情況作對(duì)比，證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事，點(diǎn)明本文主旨，即作者寫(xiě)作本文的目的;歷史與現(xiàn)實(shí)有時(shí)候是驚人地相似，一代又一代的“為國(guó)者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢(qián)富敵蘇洵睹之心憂，憂而思救，一個(gè)“賂”字把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，以“六國(guó)破滅之道”來(lái)諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈復(fù)轍，于是寫(xiě)下了這篇醒世文章

7.總結(jié)：

五.局部研習(xí)文章

(一)第一、二小節(jié)：

1.提問(wèn)：解釋詞義(1分鐘)

(1)非兵不利(2)戰(zhàn)不善(3)弊在賂秦(4)賂秦而力虧

(5)破滅之道也(6)或曰(7)六國(guó)互喪(8)率賂秦耶

(9)不賂者以賂者喪(10)蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完

教師補(bǔ)充(2分鐘)

非：

①不是 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善(《六國(guó)論》)

②不對(duì) 實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非《歸去來(lái)兮辭》)

③無(wú)，沒(méi)有 登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)(《茍子·勸學(xué)》)

或：

①或許 當(dāng)與秦相較，或未易量(《六國(guó)論》)

②有人、有的人 或曰：‘不賂者以賂者喪……(《六國(guó)論》)

③有時(shí) 馬之千里者，一食或盡粟一石(《馬說(shuō)》)

聯(lián)系“莫”：

①?zèng)]有 盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也(《赤壁賦》)

②沒(méi)有誰(shuí)

2.提問(wèn)： 賂秦而力虧，破滅之道也 故曰：弊在賂秦也什么句式?(1分鐘)

答：典型的判斷句式，也在古代漢語(yǔ)中只是表示判斷語(yǔ)氣的語(yǔ)氣助詞“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從實(shí)而問(wèn)焉;今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師”在古代漢語(yǔ)中用“亦”表示現(xiàn)代漢語(yǔ)中“也”的意思

3.提問(wèn)：翻譯“賂秦而力虧，破滅之道也”(2分鐘)

答：“而“表示因果關(guān)系的連詞道：原因，聯(lián)系“所以傳道受業(yè)解惑也”“余嘉其能行古道”

(二)第三小節(jié)：

1.提問(wèn)：解釋詞義(2分鐘)

(1)秦以攻取之外(2)小則獲邑，大則得城(3)較秦之所得

(4)其實(shí)百倍(5)則秦之所大欲(6)固不在戰(zhàn)矣

(7)思厥先祖父(8)暴霜露，斬荊棘(9)以有尺寸之地

(10)子孫視之不甚惜(11)舉以予人(12)然后得一夕安寢

(13)然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭(14)奉之彌繁，侵之愈急

(15)至于顛覆，理固宜然(16)此言得之

教師補(bǔ)充：(1分鐘)

得：

①動(dòng)詞，得到 小則獲邑，大則得城(《六國(guó)論》)

②適宜，得當(dāng) 此言得之(《六國(guó)論》)

③找到 至德不得(《莊子·秋水》)

④捕獲 然得而臘之以為餌(《捕蛇者說(shuō)》)

⑥看到 林盡水源，便得一山(《桃花源記》

2.&10047;提問(wèn)：翻譯(7分鐘)

(1)秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城

(2)較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍;

(3)則秦之所大欲,諸侯所大患,固不在戰(zhàn)矣

(4)思厥先袓父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地;子孫視之不甚惜,舉以與人,如棄草芥(“以有尺寸之地”以字用法是蘇教版語(yǔ)文教材的孤例，但經(jīng)?？寂e以與人,兩種解釋)

六、結(jié)語(yǔ)(1分鐘)

蘇洵這位充滿憂患意識(shí)，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的北宋散文家，開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)，以六國(guó)為喻，反復(fù)申述六國(guó)滅亡的原因是“弊在賂秦”，其結(jié)果是削弱自己，強(qiáng)大敵人，最終導(dǎo)致自己的滅亡這堂課我們整體感知了文章的論證結(jié)構(gòu)和具體研習(xí)了文章的一、二、三段的文言知識(shí)，然而針對(duì)“賂秦而力虧” “不賂者以賂者喪”這兩個(gè)分論點(diǎn)作者又是怎樣進(jìn)行論述的呢?我下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)請(qǐng)大家做好預(yù)習(xí)工作

七、作業(yè)

1.整理本文的文言基礎(chǔ)知識(shí)，包括重要實(shí)詞、虛詞的含義，古今異義詞，特殊句式及用法

2.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》(必修教材配套練習(xí))語(yǔ)言基礎(chǔ)及內(nèi)容大意部分練習(xí)

第三篇：六國(guó)論教案

六國(guó)論教案 執(zhí)筆：沈愛(ài)瓊

[教學(xué)目標(biāo)］

一、體會(huì)蘇洵明達(dá)而深湛的政治見(jiàn)解。

二、理清作者的思路，學(xué)習(xí)作者始終圍繞中心論點(diǎn)不蔓不枝地展開(kāi)論述的方法。

三、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，正確譯文。1.實(shí)詞。

如：弊（名）賂（動(dòng)）虧（動(dòng)）與（動(dòng)）判（形）

數(shù)（名）事（動(dòng)）道（名）厥（代）速（動(dòng)）等。2.虛詞。

如：率 蓋 始 然則 向使 至于等。

3.古今義容易弄混的詞，如：其實(shí) 祖父 故事 至于等

4.名詞活用為動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、省略句、被動(dòng)句的翻譯等。［教學(xué)難點(diǎn)］

一、在閱讀方面，理解作者的論證思路，體會(huì)其嚴(yán)密的邏輯性是要點(diǎn)。

二、在基礎(chǔ)知識(shí)方面，對(duì)一些句子的翻譯是難點(diǎn)。

如：較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。

則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。

向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

則吾恐秦人食之不得下咽也。

茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。［教學(xué)步驟］ 第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”

（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）

如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。

二、解題

1、六國(guó)：在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，為了獨(dú)占天下，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?！读鶉?guó)論》的六國(guó)就是指的戰(zhàn)國(guó)七雄中秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國(guó)家，它們都被秦國(guó)一個(gè)個(gè)地?fù)羝贫麥缌恕?/p>

“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)?！读鶉?guó)論》既是談?wù)劻鶉?guó)滅亡的道理。

2、作者簡(jiǎn)介

蘇洵（1009—1066）字明允，號(hào)老泉（蘇老泉，二十七,始發(fā)憤,讀詩(shī)書(shū)… …”）,唐宋八大家之一.宋代眉山（今四川眉山縣）人，人稱老蘇，與兒子大蘇(蘇軾)、小蘇(蘇轍)并稱三蘇。后人有詩(shī)稱贊：一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高。

3、故事：宋仁宗嘉佑二年，蘇軾二十歲，到京師卞梁（開(kāi)封）去考進(jìn)士。在京師等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和：好、好、好！姜尚渭水釣魚(yú)，年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚(yú)；秦瓊長(zhǎng)安賣馬，第二位神氣十足地端走了馬肉；蘇武北海牧羊，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；張飛蜀都賣肉，第四位不慌不忙地端走了豬肉；關(guān)羽荊州賣豆腐，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；諸葛亮隆中種菜，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃采喝酒，蘇軾開(kāi)口了：各位，該我行酒令了！他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：諸位兄臺(tái)，請(qǐng)！

請(qǐng)大家想一想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？（嬴政并吞六國(guó)）

三、寫(xiě)作背景

作者所處的北宋王朝，對(duì)內(nèi)專制集權(quán)，對(duì)外卑躬屈膝，內(nèi)憂外患，始終不絕。北宋初期，西、北方邊患嚴(yán)重，自開(kāi)國(guó)至英宗治年年間，宋和遼與西夏開(kāi)戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無(wú)能導(dǎo)致外交上的妥協(xié)投降，北宋為求茍安，年年割地納貢。而這樣沉重的負(fù)擔(dān)，全落在百始頭上。國(guó)難當(dāng)頭，矛盾尖銳，茍洵針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)作此文，用于諷喻宋王

四、學(xué)生齊讀課文并正音：

1、容易讀錯(cuò)的字

弊在賂（lù）秦 思厥（jué）先祖父 暴（pù）霜露 如棄草芥（jiè）洎（jì）牧以讒誅 革滅殆（dài）盡

2、多音字

暴 bào 暴露 與 yǔ 與其 pù 暴曬 yù 參與

為 wéi 行為 燕 yàn 燕子 wèi 為了 yān 燕國(guó)

五、把握文章論證結(jié)構(gòu)

1．第1段，提出全文的中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。

本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)“弊在賂秦”，接著從正反兩個(gè)不同的角度，即“賂者”和“不賂者”，均受賂秦之害進(jìn)行論證?！百T秦”的國(guó)家因“賂秦”而“力虧”；不賂秦的國(guó)家因“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，故“不賂者以賂者喪”。最后總結(jié)，重申論點(diǎn)，“弊在賂秦”。

2．第2段以“割城”為例，論證“賂秦”之弊。

緊承第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧”寫(xiě)韓、趙、魏三國(guó)把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給秦國(guó)，而“奉之彌繁，侵之愈急”，“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”，從而論證“弊在賂秦”的論點(diǎn)。

3．第3段，以“不賂者以賂者喪”的事實(shí)，進(jìn)一步論證“弊在賂秦”。

緊承第2個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”，文中寫(xiě)齊、趙、燕三國(guó)雖“義不賂秦”，但“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，從而論證“弊在路秦”的中心論點(diǎn)。

4．第4段承上啟下，提出“為國(guó)者”不要被敵國(guó)的“積威之所劫”的勸告。

5．第5段，借時(shí)諷世，借古喻今，諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。

將六國(guó)的情況與北宋情況作對(duì)比，證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事，點(diǎn)明本文主旨，即作者寫(xiě)作本文的目的。

六、研習(xí)課文

（一）研習(xí)第一段：

1、小組朗讀第一自然段

2、落實(shí)重要詞句：

非/兵不利，戰(zhàn)不善，弊在/賂秦

六國(guó)互（交互，引申為相伴）喪，率（全，都，一概）賂秦也

蓋（副詞，表猜測(cè)原因）失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（形容詞作動(dòng)詞，保全）前222年 滅齊：前221年

3、問(wèn)題

提問(wèn)：全文的中心論點(diǎn)是什么？ 明確：六國(guó)破滅，弊在賂秦。

問(wèn)：從幾個(gè)方面說(shuō)明這一中心論點(diǎn)的？ 明確：A 賂秦力虧，破滅之道也。

B 不賂者以賂者喪。

問(wèn)：第一自然段在全文中的作用是什么？

明確：提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。

4、背誦第一自然段。

（二）研習(xí)第二段：

1、小組朗讀第二段。

2、重點(diǎn)詞語(yǔ)

秦以（相當(dāng)于“于”，在）攻取之外

較（比較）秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其（這）/實(shí)（實(shí)際上）百倍 思厥（其）先祖（祖輩）/父（父輩）暴秦之欲無(wú)厭（通“饜”，滿足）至于（到了……的結(jié)局）顛覆，理固（本來(lái)）宜（應(yīng)該）然 此言得（符合）之（上面的道理）

3、問(wèn)題

提問(wèn)：能不能用一句話概括第二自然段的中心意思？ 明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。” 問(wèn)：本段從哪幾個(gè)方面說(shuō)明賂秦的危害？

明確：A 以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對(duì)比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。

B 韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。

問(wèn)：本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？ 明確：賂秦而力虧，破滅之道也。

六、小結(jié)：文章開(kāi)篇直接點(diǎn)出中心論點(diǎn)，緊接著分析六國(guó)破滅的原因一是賂秦而力虧，破滅之道；不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完。所以追根結(jié)底：弊在賂秦。

七、布臵作業(yè)：熟讀、背誦全文。

完成課后練習(xí)一、二。

第 二 課 時(shí)

1． 齊讀第三段。A． 重要詞句： 遷滅：古代滅掉一個(gè)國(guó)家，要遷走該國(guó)的傳國(guó)重器，如武王滅商，遷九鼎于洛邑。遷滅即滅亡。下文的“革滅”，革是除舊，也是滅亡的意思。義（堅(jiān)守正義，名作動(dòng)詞用）不賂秦 斯用兵之效（功效）也

至丹以荊卿（表示對(duì)人的尊稱）為計(jì) 始速（招致，動(dòng)詞）禍焉

向（先前）使（假使）三國(guó)名愛(ài)其地 勝負(fù)之?dāng)?shù)（命運(yùn)），存亡之理（道理）當(dāng)（應(yīng)當(dāng)）與秦相較（抗衡），或未易量（估量）B． 提問(wèn)：找出段中表述齊國(guó)滅亡的一句話。明確：“與嬴而不助五國(guó)也?！?/p>

比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

明確：共同點(diǎn)——形勢(shì)環(huán)境相同，處秦革滅殆盡之際。

軍事策略相同，能守其土，義不賂秦。不同點(diǎn)——對(duì)抗秦國(guó)的方式不同

燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。趙因李牧被讒言所害自毀長(zhǎng)城。找出第一段中與本段意思吻合的一句話。明確：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。” 提問(wèn)：最后一句話在全文中有什么作用？

明確：用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。齊讀本段。

2． 研習(xí)第四段，齊讀。A． 重要詞句 并力西向（進(jìn)軍），則吾恐秦人食之（結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)實(shí)義）不得下咽也。

為（治理）國(guó)者無(wú)（不要）使（讓自己）為（被）積威之所劫（脅迫、挾持）哉。B． 提問(wèn)：前一層與上一段末句有怎樣的關(guān)系？后一層有什么作用？ 明確：上一段末句從消極方面來(lái)說(shuō)，不該用什么策略；這一層從積極方面說(shuō)該用什么策略。以六國(guó)滅亡作結(jié)，自然引出一般性結(jié)論——?dú)v史教訓(xùn) “有如此之勢(shì)”——承上啟下

提問(wèn)：作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞，有什么作用？

明確：?jiǎn)韬簟薪由隙文┪?，提出六?guó)合力抗秦的主張。

悲夫——又回到歷史中，感嘆六國(guó)破滅的可悲結(jié)局，抨擊六國(guó)的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。

作用：表達(dá)作者對(duì)歷史的思考與感慨，起到連接作用，在歷史與現(xiàn)實(shí)間快速自由轉(zhuǎn)移，引導(dǎo)讀者理清思路。

提問(wèn)：最后一句語(yǔ)帶雙關(guān)，請(qǐng)說(shuō)明其含義。

明確：作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論，明確了六國(guó)賂秦的根本原因，同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況，委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅，放棄屈辱的妥協(xié)政策，不要重蹈歷史的覆轍。齊讀、背誦。3． 研習(xí)第五段。A． 重要詞句：

而猶（還）有可（可以）以（憑）不賂而勝之（秦國(guó)）之（的）勢(shì)。

茍（假如）以天下之大，而從（追隨）六國(guó)破亡之故事，是（這）又在六國(guó)下矣。B． 提問(wèn)：第五自然段在全文論述中起了什么作用？

明確：本段議論的基礎(chǔ)建立在作者自己對(duì)歷史事實(shí)的分析上，源于歷史，但又高于歷史，諷諫北宋王朝面對(duì)外來(lái)侵略不要重蹈歷史覆轍。4． 小結(jié)本文思路。[板書(shū)]

大欲大患

六國(guó)破滅

非兵不利

戰(zhàn)不善

弊在賂秦

賂秦力虧

破滅之道

不賂秦者

以賂者喪

不能獨(dú)完）

固不在戰(zhàn)

奉之彌繁侵之愈急

以地事秦抱薪救火

齊人與嬴不助五國(guó)燕譴刺客始速禍焉趙失良將用武不終

強(qiáng)弱

勝負(fù)

不戰(zhàn)

韓 魏 楚

已判

終繼遷滅

勢(shì)所不免

齊 燕 趙

智力孤危

戰(zhàn)敗而亡

（蓋失強(qiáng)援

第四篇：六國(guó)論 教案

六國(guó)論 蘇洵

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解史論中借古諷今的寫(xiě)法。2.學(xué)習(xí)本文論證嚴(yán)密的特點(diǎn)。

3.認(rèn)識(shí)蘇洵關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn)：“弊在賂秦”。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

本文是一篇史論，但它的針對(duì)性很強(qiáng)，帶有明顯的政論色彩，不同于純粹論史的文章。從這個(gè)基本點(diǎn)出發(fā)，可以確定：

教學(xué)重點(diǎn)是它的政論目的，即借古諷今，批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹侵略者的妥協(xié)政策。

教學(xué)難點(diǎn)是它的史論內(nèi)容，這是因?yàn)槭氛摫仨氁允穼?shí)為據(jù)，而它的敘史是高度概括的，這對(duì)歷史知識(shí)不足的學(xué)生來(lái)說(shuō)，肯定會(huì)有一定困難?！菊n時(shí)安排】

2課時(shí)

【教學(xué)步驟與內(nèi)容】

第一課時(shí)

一、知人論世 １.作者簡(jiǎn)介: 蘇洵(1000─1066)字明允，號(hào)老泉，宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，成為文學(xué)史上著名人物，“唐宋八大家”中他一門(mén)就占了三人。朱德老總曾有詩(shī)稱贊： “一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵長(zhǎng)于散文，善用比喻。他十分關(guān)心政治，論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，切中時(shí)弊，說(shuō)服力強(qiáng)，著作有《嘉佑集》。據(jù)說(shuō)蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以前所寫(xiě)文章，刻苦攻讀，博覽群書(shū)，潛心鉆研，終于形成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語(yǔ)言曉暢，雄辯有力，深得歐陽(yáng)修的賞識(shí)。嘉 年間，歐陽(yáng)修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書(shū)》，原題為《六國(guó)》，一般選本改作《六國(guó)論》。三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍

唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、“三蘇”、曾鞏 ２.寫(xiě)作目的: 本文是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)，契丹(后稱“遼”我國(guó)東北少數(shù)民族)、西夏(我國(guó)西北少數(shù)民族)經(jīng)常入侵，北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策，向他們納銀輸絹，以求茍安。作者寫(xiě)這篇文章，論六國(guó)滅亡之道，諷諫宋王朝以六國(guó)為鑒戒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。

３.題解: “六國(guó)論”是倒裝省略句，是“論六國(guó)滅亡的根本原因”。

“論”是古代散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)?！傲鶉?guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。

文章旨在分析六國(guó)失敗的原因，以賄賂秦國(guó)導(dǎo)致顛覆的歷史教訓(xùn)，勸諫北宋統(tǒng)治者對(duì)遼和西夏放棄屈辱投降的政策，積極抵抗，奮發(fā)自強(qiáng)。用的的手法。

二、全班朗誦課文，注意讀準(zhǔn)字音

賂lù秦 率shuai賂秦耶 小則獲邑yì 思厥jué先祖父 暴pu霜露 暴bào秦之欲 洎jì牧 殆dài盡 當(dāng)tāng與秦相較 或未易量liàng 食之不得下咽yān 為wei?所?

三、研習(xí)新課

（一）誦讀第1段。1.誦讀的準(zhǔn)備。

①停頓：“非/兵不利，戰(zhàn)不善，弊在/賂秦” ②語(yǔ)氣：破滅之道也（肯定判斷）

③補(bǔ)充史實(shí)：秦滅韓為前230年，滅魏前225年，滅楚前223年，滅燕滅趙前222年，滅齊前221年?！盎省?，先后相繼滅亡。

④“率皆賂秦耶”：設(shè)問(wèn)兼反問(wèn)。提出此問(wèn)的根據(jù)是齊、趙、燕三國(guó)未賂秦。⑤“蓋失??”兩句，用解釋語(yǔ)氣讀。2.誦讀練習(xí)及檢查。要求速背，只用3分鐘（包括檢查），因?yàn)榍懊嬲龑?duì)此段的理路作過(guò)分析。3.歸納本段大意：提出本文中心論點(diǎn)，即六國(guó)破滅“弊在賂秦”。

（二）誦讀第2段。1.誦讀的準(zhǔn)備。(1)補(bǔ)充注釋

①“秦以攻取之外”——秦在攻占土地之外。以，同“于”（讓學(xué)生從舊課文中找出例子：“以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄”中的“以”）。以，當(dāng)釋為“在 ”，課文注為“用、憑著”，誤。

②“較秦之所得??其實(shí)亦百倍”——“較”，直貫全句?！八谩?，指受賂得地?！鞍俦丁保瑯O言其多，不是確數(shù)。全句意即秦受賂得地為攻戰(zhàn)得地之百倍，諸侯賂秦失地為戰(zhàn)敗失地之百倍。

③厥——同“其”。先秦典籍中用得較多，以后不常用。作者這里是有意用古字。④“起視四境，而秦兵又至矣”——這是形象的描述。秦在六國(guó)之西，不可能“四境”而至。

⑤然則——承上發(fā)下語(yǔ)，這里用法同“然而”，跟“可是”大致相當(dāng)。⑥判——形聲兼會(huì)意。半，物中分。

⑦理固宜然——按理說(shuō)，本當(dāng)如此，即俗語(yǔ)“理所當(dāng)然”。

⑧古人云——古人，指蘇代。這話是對(duì)魏安釐王說(shuō)的，當(dāng)時(shí)魏安釐王接二連三地以地賂秦，蘇代不同意這種做法。(2)找出本段中的論斷

（“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣”“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。）問(wèn)：哪一個(gè)是主要的？（后一個(gè)。）說(shuō)明理由。（照應(yīng)開(kāi)頭“賂秦而力虧”。）“至于顛覆，理固宜然”跟這個(gè)論斷是什么關(guān)系？（推論。）問(wèn)：引古人語(yǔ)有什么作用？（旁證。）2.分層練習(xí)誦讀及檢查。

①開(kāi)頭至“固不在戰(zhàn)矣”。提示：注意排比句式。行文先說(shuō)事實(shí)后作論斷?！皠t”，相當(dāng)于“可見(jiàn)”。

②“思厥先祖父”至“而秦兵又至矣”。提示：議論文中亦可有形象的描繪。對(duì)比“先人”與“子孫”，包含著對(duì)賂秦政策的嚴(yán)厲批評(píng)。“今日”“明日”，極言割地之頻繁；“五城”“十城”極言割地之多。

③“然則諸侯之地有限”至段末。提示：注意對(duì)偶句式、比喻寫(xiě)法。

3.歸納本段大意；論證“賂秦而力虧”的論點(diǎn)，指出韓、魏、楚三國(guó)滅亡的原因。

四、課后作業(yè)

1.背誦第1、2段，準(zhǔn)備誦讀第3、4段。

2.細(xì)讀第3段，從中找出跟首段“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”這句話相照應(yīng)的語(yǔ)句。

第二課時(shí) 【教學(xué)步驟與內(nèi)容】

一、檢查作業(yè) 背誦第1、2段。

二、研習(xí)新課

（一）誦讀第3段。1.誦讀的準(zhǔn)備。(1)補(bǔ)充注釋

①遷滅——古代滅掉一個(gè)國(guó)家，要遷走該國(guó)的傳國(guó)重器，如武王克商，遷九鼎于洛邑。遷滅即滅亡。下文“革滅”，革是除舊，也是滅亡的意思。②義不賂秦——守義而不賂秦，即堅(jiān)持不賂秦的正確原則。③斯用兵之效也——這（是）用兵的功效。斯，代詞，這。

④“后秦?fù)糈w者再??惜其用武而不終也”——《史記?趙世家》：“（幽繆王遷）三年（前233年），秦攻赤麗、宜安，李牧率師與戰(zhàn)肥下，卻之。?封牧為武安君。四年，秦攻番吾，李牧與之戰(zhàn)，卻之。??七年，秦人攻趙、趙大將李牧、將軍司馬尚將，擊之。李牧誅，司馬尚免，趙忽及齊將顏聚代之。趙忽軍破，顏聚亡去。以王遷降。八年（前228年）十月，邯鄲為秦（郡）。?”文中的話即是這段史實(shí)的概括。再，兩次。為郡，指邯鄲成為秦的一個(gè)郡。（按：“秦實(shí)行郡縣制。）

⑤向使——對(duì)過(guò)去的事作假定時(shí)用。

⑥“勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”——“理”與“數(shù)”為互文，也是天數(shù)、命運(yùn)的意思。（下一課《伶官傳序》首句“盛衰之理”的“理”，義同此。）(2)層次分析

教師提示：上段分析韓、魏、楚三國(guó)是合著說(shuō)的，它們滅亡的根本原因是相同的，即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國(guó)是分開(kāi)說(shuō)的，它們的滅亡原因有的相同，有的不相同。

問(wèn)：齊國(guó)滅亡的原因是什么？（“與嬴而不助五國(guó)”“五國(guó)既喪，齊亦不免”）？哪一句是照應(yīng)開(kāi)頭“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”這句話的？（“五國(guó)既喪”。）作者對(duì)秦持怎樣的態(tài)度？（從“與嬴”一句可以看出作者的批評(píng)態(tài)度。）

問(wèn)：作者對(duì)燕、趙持怎樣的態(tài)度呢？（有贊揚(yáng)，有批評(píng)。）贊揚(yáng)什么？（以武力對(duì)抗的政策。）批判什么？（批評(píng)燕用刺客計(jì)，批評(píng)趙錯(cuò)殺良將。）這二者是這二國(guó)滅亡的原因，但從根本上說(shuō)，是怎樣的原因？（“燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危”。）這兩句話是照應(yīng)上文哪一句的？（“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。）

小結(jié)：可見(jiàn)，作者這樣來(lái)論述齊、燕、趙三國(guó)的滅亡，是為了證明本文的第二個(gè)分論點(diǎn)：“不賂者以賂者喪”。

問(wèn)：作者這樣論述了韓、魏、楚、齊、燕、趙六國(guó)滅亡的原因之后，就自然想到了他們的救亡之道，他是怎樣為他們謀劃的？（“三國(guó)各愛(ài)其他??良將猶在”。）為什么在此前要加“向使”二字？（因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)成為過(guò)去，是不可能辦到的。）注意“或未易量”一語(yǔ)，它說(shuō)明什么？（不能輕易地?cái)喽ㄕl(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。）這告訴我們下判斷切忌武斷，要注意分寸。2.誦讀練習(xí)并檢查。

誦讀要求讀出語(yǔ)氣，如：

“齊人未嘗賂秦??何哉”中，不能用“也”替換“哉”“與嬴而不助五國(guó)也”中，“也”不能刪。

“齊亦不免矣”中，“矣”有諷刺意?！跋溆梦涠唤K也”中，“也”有感嘆意?！扒已嘹w處秦”中，“且”表推進(jìn)一層之意?！跋蚴??，則??”，要讀得語(yǔ)意連貫。

3.歸納本段大意：指出齊、燕、趙三國(guó)滅亡原因是“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。

（二）誦讀第4段。1.誦讀的準(zhǔn)備。(1)句意辨析

①“則吾恐秦人食之不得下咽” A秦人欲吞滅六國(guó)而不能 B秦人惶恐之極，寢食不安

（A 以“之”為代詞，代六國(guó)，用比喻寫(xiě)法；B 以“之”為結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)義，全句寫(xiě)實(shí)。）

小結(jié)：B正確，解句要注意上下文，上句說(shuō)“井力西向”，對(duì)秦造成極大威脅。②“為秦人積威之所劫”

從《過(guò)秦論》中找一段話來(lái)解釋。（“于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦??弱國(guó)入朝。）(2)層次分析

問(wèn)：“嗚呼”和“悲夫”二語(yǔ)在這段話中有怎樣的作用？（各領(lǐng)出一層意思。）它們各表達(dá)了怎樣的感情？（“嗚呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其結(jié)果之慘。）

問(wèn)：前一層跟上段末句是怎樣的關(guān)系？（上段句末從消極方面說(shuō)，不該用什么策略；這一層從積極方面說(shuō)該用什么策略。）后一層有什么作用？（以六國(guó)滅亡作結(jié)，自然引出一般性結(jié)論——?dú)v史教訓(xùn)。）

問(wèn)：《“有如此之勢(shì)”這句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用？（承上啟下。）2.誦讀練習(xí)并檢查

誦讀指導(dǎo)：注意讀出文勢(shì)，抑揚(yáng)分明（教師可以作示范誦讀）。

（三）誦讀第5段。1.導(dǎo)入本段，略講時(shí)代背景。

問(wèn)：本段末句“茍以天下之大”是指什么說(shuō)的？它跟上句“夫秦與六國(guó)皆諸侯”一句有什么聯(lián)系？（“天下之大”指的是全國(guó)政權(quán)，指北宋朝廷；“諸侯”指地方政權(quán)。）“六國(guó)破亡之故事”又是指什么說(shuō)的？（以土地事秦而求茍安，然終不免于滅亡。）

問(wèn)：這樣來(lái)比較有什么意圖？（全國(guó)政權(quán)的力量自然大于地方政權(quán)，更不應(yīng)當(dāng)對(duì)敵采取妥協(xié)的政策。）

問(wèn)：為什么不這樣寫(xiě)，“茍以我大宋之大??”？（古人有為尊者諱的習(xí)慣。修辭中亦有“避諱”一格。）以下介紹時(shí)代背景：

蘇洵(1009——1066)經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。當(dāng)時(shí)遼崛起于北，西夏崛起于西北，時(shí)時(shí)進(jìn)行侵略，給北宋朝廷造成極大的威脅。北宋朝廷為求茍安，對(duì)他們實(shí)行妥協(xié)退讓，每年都要向他們交納幾十萬(wàn)銀兩和大量的絹。例如： 宋真宗景德元年（1004年）“澶淵之盟”議定。每年給遼“歲幣”銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹。

宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”銀十萬(wàn)兩、絹十萬(wàn)匹。

同年，宋與西夏達(dá)成協(xié)議，西夏對(duì)宋稱臣，宋每年送給西夏銀七萬(wàn)兩、絹十五萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤。

盡管如此，遼和西夏的侵略活動(dòng)仍未停止。蘇洵此文就是針對(duì)這種情況寫(xiě)的。2.誦讀練習(xí)。（快速練習(xí)）

三、作者意圖和寫(xiě)作方法分析

1.討論：如果將第4段末句改為“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫，可有慎哉”，?并刪去第5段，文章也是完整的。這樣做好不好？

提示：可以從作者意圖、文章布局和理路、重要的論斷等方面進(jìn)行考慮。方式：四人一小組。討論后推代表發(fā)言。

小結(jié)：六國(guó)滅亡原因各不相同，而以地賂秦者不過(guò)三國(guó)，作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷，這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來(lái)了。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說(shuō)出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”（注意：蘇轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢(shì)”。）作者這樣來(lái)論述問(wèn)題是有極強(qiáng)的針對(duì)性，因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大，而從六國(guó)之故事”，就看不出這一點(diǎn)了，這是違背作者的意圖的。

其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開(kāi)始，?先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”，接著又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn)，作者又為六國(guó)設(shè)想出總體的戰(zhàn)略：第一步，不賂秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將；第二步，“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語(yǔ)作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對(duì)北宋朝廷說(shuō)的。如果刪去第5段話，上面這些話就變成無(wú)的放矢了。

這種寫(xiě)法就叫做“借古諷今”。2.運(yùn)用比較法進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者意圖。

先討論共同點(diǎn)（或相似點(diǎn)）。

方式同上。

小結(jié)：都很重視韓魏兩國(guó)在七國(guó)紛爭(zhēng)中的地位。蘇轍明確地提出，“夫天下之所重者，莫如韓魏也”，因此，六國(guó)的正確策略應(yīng)當(dāng)是“厚韓親魏以擯秦”。蘇洵說(shuō)的“弊在賂秦”也主要是指韓魏說(shuō)的（這二國(guó)以地事秦最為突出），韓魏之所以“賂秦”，是因?yàn)榕c秦接壤，“為積威之所劫”。如果照蘇轍說(shuō)的“厚韓親魏”的辦法去做，這個(gè)問(wèn)題就不存在了。可見(jiàn)父子二人的基本立場(chǎng)是接近的。再討論不同點(diǎn)。

小結(jié)：蘇洵認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因在于以地賂秦；蘇轍則認(rèn)為根本原因在于六國(guó)沒(méi)有遠(yuǎn)略，背盟敗約，自相殘殺。蘇洵是借古諷今，不是單純論史，所以結(jié)尾談到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；蘇轍是就史論史，結(jié)尾只表示了悲痛的感情——這是基本構(gòu)思的不同。蘇洵以“為秦人積威之所劫”為議論的出發(fā)點(diǎn)（置于最后），蘇轍以“不知天下之勢(shì)”為議論的出發(fā)點(diǎn)（置于最前）——這是布局上的不同。

四、課后檢測(cè)（詳見(jiàn)課件）

五、課后作業(yè)《優(yōu)化方案》

第五篇：《六國(guó)論》說(shuō)課稿

《六國(guó)論》說(shuō)課稿

《六國(guó)論》說(shuō)課稿1

各位評(píng)委老師下午好，我今天說(shuō)課的題目是《六國(guó)論》（板書(shū)：課題、作者）下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法、教學(xué)設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明

一、教材和學(xué)情分析

《六國(guó)論》這篇課文是高中魯人版語(yǔ)文必修四第一單元?dú)v史坐標(biāo)上的沉思中的一課?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?！?/p>

選修課學(xué)習(xí)是對(duì)必修課的延伸和提高，教學(xué)內(nèi)容更具有選擇性，教學(xué)方法更應(yīng)體現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)，在思維的深度和廣度上應(yīng)比必修課有明顯的拓展。主要立足于語(yǔ)文活動(dòng)，致力于實(shí)際的應(yīng)用。

這一單元的賞析指導(dǎo)中把文章的脈絡(luò)放在首位，《六國(guó)論》這篇課文最大的特點(diǎn)就是論證嚴(yán)密，它以結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特個(gè)性，奠定了現(xiàn)代論文“三部曲”程式的基礎(chǔ)，與賈誼的《過(guò)秦論》交相輝映，在我國(guó)古代政論文中各呈異彩，因而受到后人的稱道，可為我們師法。

基于選修課的基本要求，本單元的教學(xué)要求，以及本課的特點(diǎn)，根據(jù)新課標(biāo)中“知、過(guò)、情”三個(gè)維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn)：

1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，正確譯文。

2、感知本文論證嚴(yán)密的特點(diǎn)，理清作者的思路。學(xué)習(xí)并實(shí)踐作者始終圍繞中心論點(diǎn)不蔓不枝地展開(kāi)論述的方法。學(xué)習(xí)并實(shí)踐本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比論證法逐層論證的方法。

3、作者以史為鑒，借古諷今的用意，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，反對(duì)屈辱求和，主張抗擊強(qiáng)暴的思想。

文言文教學(xué)把握文意，學(xué)習(xí)文言基礎(chǔ)知識(shí)是首要任務(wù)，《課標(biāo)》和高考《考試說(shuō)明》都要求學(xué)生能夠閱讀淺易的文言文，這種閱讀能力來(lái)源于學(xué)生扎實(shí)的文言文基本功，不能掃清文字障礙，讀懂文章，一切鑒賞都是空中樓閣。因此我的教學(xué)重點(diǎn)首先就確定為對(duì)課文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象的掌握，能夠正確譯文。

《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)，選修課教學(xué)除了重點(diǎn)進(jìn)行閱讀與鑒賞能力的培養(yǎng)外，也包括嘗試進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和相關(guān)文體的寫(xiě)作，在教學(xué)中對(duì)這兩方面應(yīng)予以兼顧，促進(jìn)“讀”和“寫(xiě)”的互動(dòng)與轉(zhuǎn)換?！读鶉?guó)論》這篇文章論證嚴(yán)密，是很好的議論文寫(xiě)作范式，今年高考作文也有向議論文傾斜的趨勢(shì)，因此我把教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)確定為學(xué)習(xí)并實(shí)踐這種論證結(jié)構(gòu)和論證方法，在教學(xué)中通過(guò)與賈誼的《過(guò)秦論》的對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生深入體悟、學(xué)習(xí)并實(shí)踐這種論證結(jié)構(gòu)和方法。

由于學(xué)生對(duì)于作者蘇洵，以及作者寫(xiě)作背景的陌生，因此對(duì)文章寫(xiě)作目的的把握難以準(zhǔn)確，對(duì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的思想感情難以體會(huì)，所以我把了解作者創(chuàng)作意圖，體會(huì)作者思想感情確定為這篇課文的難點(diǎn)。

高中選修課不同于高等學(xué)校專業(yè)理論課的一個(gè)突出標(biāo)志，就是不以傳授系統(tǒng)完整的學(xué)科專門(mén)知識(shí)和理論為重點(diǎn)，我的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)也是擇要設(shè)計(jì)，以期學(xué)生能夠一課一得。

二、教法和學(xué)法

文言文是高中語(yǔ)文教學(xué)中的一塊硬骨頭，我們的學(xué)生文言基礎(chǔ)不太好，我在文言文教學(xué)之前，經(jīng)常讓學(xué)生不借助任何工具書(shū)和輔助材料，先自讀課文，然后調(diào)查閱讀水平，像《六國(guó)論》這樣難易度的課文，能夠讀懂80%的學(xué)生只占班級(jí)總?cè)藬?shù)的四分之一左右。在教學(xué)中不首先掃除文字障礙，就超越字詞教學(xué)而深入對(duì)課文進(jìn)行鑒賞、挖掘，無(wú)論老師挖掘得如何深入，學(xué)生依然不過(guò)是昏昏欲睡的聽(tīng)眾。想要使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“能夠閱讀淺易文言文”這一目標(biāo)，我一直主張對(duì)課本中的文言文做到“字字落實(shí)”，“傷其十指，不如斷其一指?！睂?duì)課本中的文言知識(shí)要切切實(shí)實(shí)掌握。但如果使用串講法，容易上成“滿堂灌”，課堂沉悶，對(duì)于選修課文的學(xué)習(xí)更是如此，無(wú)法實(shí)現(xiàn)《課標(biāo)》中要求的“使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?！?/p>

因此，在文言基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)上我選擇了研討法，著重指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生首先使用朗讀法、勾畫(huà)圈點(diǎn)法、批注法等學(xué)習(xí)方法進(jìn)行預(yù)習(xí)，然后組織研討。具體就是：讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，先提問(wèn)，讓他們把自己不懂的句子提出來(lái)，同其他同學(xué)以及老師研討，這樣更切合他們的實(shí)際。對(duì)于有一些他們以為懂了但實(shí)際上可能并不真正懂的語(yǔ)句，我可以在他們提問(wèn)完了之后，再提問(wèn)。

在對(duì)文章內(nèi)容的教學(xué)中，我準(zhǔn)備采用講授法、點(diǎn)撥法、提問(wèn)法等，既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能促進(jìn)學(xué)生思考把鑒賞引向深入。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)

這篇課文預(yù)計(jì)2課時(shí)

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)語(yǔ)

用《三字經(jīng)》中對(duì)蘇洵的介紹，和蘇洵大器晚成的求學(xué)經(jīng)歷故事導(dǎo)入，縮小學(xué)生與歷史人物、文言文的疏離感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇洵的求學(xué)經(jīng)歷對(duì)學(xué)生也是一種鼓勵(lì)。

（二）作者介紹

蘇洵對(duì)于學(xué)生而言較為陌生，但哪怕是這些離學(xué)生比較遠(yuǎn)的知識(shí)學(xué)生也未必一無(wú)所知，我們同樣應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生平時(shí)的積累，師生一起交流，補(bǔ)充，獲得相關(guān)的知識(shí)。所以我把這個(gè)內(nèi)容先交給學(xué)生，然后再交流，補(bǔ)充。這樣既避免了“一言堂”，也能夠培養(yǎng)學(xué)生在平時(shí)的閱讀中，在預(yù)習(xí)中注意積累，做個(gè)有心人。

（三）檢查預(yù)習(xí)情況，用研討法解決字詞問(wèn)題，疏通文意。

把歸納文言基礎(chǔ)知識(shí)作為作業(yè)，指導(dǎo)學(xué)生從通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式五個(gè)方面進(jìn)行歸納，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)成果。這種歸納方法也是文言文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)常規(guī)工作。

第二課時(shí)

在鑒賞文章時(shí)，我特別注重教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，而不是從老師的教出發(fā)，教學(xué)的思路遵循學(xué)生的欣賞思路，我努力幫助學(xué)生習(xí)得鑒賞文章的正確思路和方法。幫助他們從感性走向理性，在理性認(rèn)識(shí)中步步深入，逐漸拓展。而這正是《課標(biāo)》對(duì)選修教材的.教學(xué)要求。

第一步，我問(wèn)學(xué)生讀完課文后感受到的這篇文章的最大特點(diǎn)是什么？這是對(duì)課文的最直觀的感受，是感性的。因?yàn)椤读鶉?guó)論》特征明顯，不足600字的文章，不枝不蔓，脈絡(luò)清楚。

第二步，我請(qǐng)學(xué)生討論為什么這篇文章會(huì)呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰地特點(diǎn)。在交流討論內(nèi)容時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生完成文章結(jié)構(gòu)圖，引導(dǎo)學(xué)生從感受出發(fā)，剝繭抽絲，一步一步有意識(shí)地感受文章的特點(diǎn)。讓他們從感性走向理性，學(xué)習(xí)這篇議論文提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的“三部曲”議論范式。學(xué)習(xí)對(duì)比論證的方法，著重體會(huì)段落中，句與句之間的邏輯關(guān)系，感受邏輯的力量。

僅僅就文本分析文章結(jié)構(gòu)，往往流于膚淺，為了打開(kāi)學(xué)生的思路，將學(xué)生的鑒賞推向深入，第三步，我引導(dǎo)學(xué)生將《六國(guó)論》的論證思路，論證方法等和學(xué)過(guò)的《過(guò)秦論》進(jìn)行比較，進(jìn)一步深化理解。課后把仿照《六國(guó)論》的結(jié)構(gòu)安排，用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫(xiě)《過(guò)秦論》作為作業(yè)，這樣讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)，而且實(shí)踐，既加深理解，鞏固成果，又把“讀”與“寫(xiě)”溝通起來(lái)，實(shí)現(xiàn)選修課的教學(xué)目的。

最后，通過(guò)分析課文最后一句中四個(gè)“后人“的理解，引出寫(xiě)作背景，了解蘇洵的寫(xiě)作目的。了解作者以史為鑒，借古諷今的用意，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，反對(duì)屈辱求和、主張抗擊強(qiáng)暴的思想。

在對(duì)文章的分析中板書(shū)文章基本結(jié)構(gòu)，力圖全面而簡(jiǎn)明地將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶。

板書(shū)：

六國(guó)論

蘇洵

提出問(wèn)題弊在賂秦

分析問(wèn)題賂者

不賂者

解決問(wèn)題封、禮、并力

《六國(guó)論》說(shuō)課稿2

一、說(shuō)教材

《六國(guó)論》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)高二語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元第一篇課文，屬于賞析示例篇目。

高二六國(guó)論語(yǔ)文說(shuō)課稿選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》包括三個(gè)單元古代詩(shī)歌欣賞，共30首詩(shī)歌;三個(gè)單元古代散文欣賞，共18篇散文。所以，這冊(cè)選修教材的學(xué)習(xí)有利于夯實(shí)高中生古代詩(shī)文的積累，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及審美能力。本冊(cè)書(shū)每個(gè)單元課文都分為三部分：賞析示例、自主賞析和推薦作品。本單元為古代散文欣賞單元，單元教學(xué)賞析指導(dǎo)的題目-----散而不亂，氣脈中貫。即古代散文結(jié)構(gòu)雖散，但是內(nèi)在思想邏輯和情感邏輯是前后貫通的。在鑒賞古代散文時(shí)，要注意把握其思想感情的脈絡(luò)?！读鶉?guó)論》是宋代散文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論點(diǎn)鮮明，邏輯性強(qiáng)，借古諷今，是議論文的好范例。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

關(guān)于文言文閱讀，《大綱》的要求為：

1、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。

2、了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

3、誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。

普通高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中要求：

1、學(xué)習(xí)鑒賞古代散文的基本方法，提倡個(gè)性化體驗(yàn)。

2、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

基于大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

1、積累文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式;

2、蘇洵其人其作

能力目標(biāo)：

1、提高文言文誦讀能力;

2、提高學(xué)生的合作探究能力;

3、培養(yǎng)學(xué)生理清思路，把握主旨的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

1、激發(fā)學(xué)生合作探究的興趣;

2、體會(huì)作者借古諷今的寫(xiě)作意圖;

考慮到大綱對(duì)古代詩(shī)文教學(xué)的要求及教材特點(diǎn)，我確定教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式;

2、培養(yǎng)學(xué)生理清文章行文思路，把握主旨的.能力。

確定教學(xué)難點(diǎn)：

1、、體會(huì)作者借古諷今的寫(xiě)作意圖;

2、采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。

三、說(shuō)教法

為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特點(diǎn)。

《六國(guó)論》說(shuō)課稿3

各位評(píng)委老師：

下午好，我是XXX號(hào)選手，我今天說(shuō)課的題目是蘇洵的《六國(guó)論》。下面我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

《六國(guó)論》是高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元的一篇課文，要求在老師指導(dǎo)下自主賞析。關(guān)于文言文閱讀欣賞，《大綱》的要求為：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”；提要鉤玄，精辟地指明主要內(nèi)容；結(jié)合誦讀，進(jìn)行體會(huì)探求，“因聲求氣”的具體方法是反復(fù)朗誦；了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

本單元所選文章都是散文，核心詞是“散而不亂，氣脈中貫”。主要從形與神的關(guān)系的角度欣賞古代散文?！吧⒍粊y，氣脈中貫”指的是散文形與神、內(nèi)在與外在的相互關(guān)系與特征。所選文章在其內(nèi)在思想邏輯和情感邏輯上都是前后貫通的，體現(xiàn)了文學(xué)名篇藝術(shù)上的完整性和統(tǒng)一性。

《六國(guó)論》是一篇史論性文章，從六國(guó)破亡的教訓(xùn)立意，提出“六國(guó)破滅，弊在賂秦”的論點(diǎn)，借古諷今：警告北宋王朝不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，結(jié)合本文特色，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：

1、疏通文言字句，歸納文言現(xiàn)象。

2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文巧設(shè)分論點(diǎn)，運(yùn)用多種論證方法說(shuō)理的特點(diǎn)。

3、了解六國(guó)破滅的原因及作者借古諷今的'意圖，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情。

三、說(shuō)教法學(xué)法

本文擬采用誦讀法、翻譯法、點(diǎn)撥法、討論法進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)營(yíng)造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，鼓勵(lì)他們?cè)诮涣?、啟發(fā)、爭(zhēng)議、展示自我中主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)，本節(jié)課我將使用多媒體課件輔助教學(xué)。如果出現(xiàn)課件打不開(kāi)，突發(fā)停電等意外情況教學(xué)手段無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，此時(shí)教師要隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程。教師通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置和富有感染力的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究，在自主合作、交流中，去感受作者的語(yǔ)言魅力和思想內(nèi)涵，并逐步加深對(duì)文章主旨的理解。 學(xué)法上，根據(jù)新課標(biāo)要求“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。具體的學(xué)法是學(xué)生小組討論和勾畫(huà)圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好閱讀習(xí)慣，通過(guò)設(shè)置一堂探究課，在突破重難點(diǎn)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。 四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

為了完成教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)過(guò)程分為激趣導(dǎo)入、走進(jìn)文本整體感知、深入文本合作探究、走出文本走進(jìn)心靈4個(gè)版塊。

版塊一：課前準(zhǔn)備：

課前準(zhǔn)備是提高課堂學(xué)習(xí)效率的重要輔助步驟，因此，我準(zhǔn)備在上本課前給

學(xué)生布置好以下預(yù)習(xí)任務(wù)：1、讀準(zhǔn)本課字音，讀不準(zhǔn)的字自己查字典和詞典解決。2、讀熟課文，結(jié)合注釋思考文章語(yǔ)句的意思，鉤玄疑難字詞。

版塊二：激趣導(dǎo)入

以蘇軾智對(duì)行酒令的故事導(dǎo)入課文（既激發(fā)學(xué)生興趣又引入主題）

版塊三：走進(jìn)文本，整體感知

1、聽(tīng)視頻朗讀課文，對(duì)學(xué)生提出如下要求（1）注意語(yǔ)氣、字音、斷句，鉤玄疑難字詞。

（2）找出表達(dá)文章觀點(diǎn)的句子。

2、疏通文意，找出不能理解的部分課堂討論解決。（PPT展示重點(diǎn)字詞句的用法）

（引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，在讀中理出思路，在勾畫(huà)圈點(diǎn)中鍛煉學(xué)生的篩選、概括能力，并完成第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)）

版塊四：深入文本，合作探究

新課標(biāo)中明確指出“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，教師設(shè)置問(wèn)題，學(xué)生分組討論，此環(huán)節(jié)我設(shè)置了以下4個(gè)問(wèn)題：

1、在第一段中找出表達(dá)文章觀點(diǎn)的句子。

2、不賂者是哪幾個(gè)國(guó)家？他們?yōu)槭裁床毁V賂秦國(guó)反而也因?yàn)橘V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡？

3、第四段是在前面兩個(gè)分論點(diǎn)的基礎(chǔ)上作一個(gè)總結(jié)，能不能用文中的一句話概括六國(guó)滅亡的教訓(xùn)？

4、六國(guó)滅亡有多方面的復(fù)雜原因，但為什么蘇洵只拿賄賂秦國(guó)這一原因來(lái)說(shuō)？請(qǐng)大家聯(lián)系蘇洵所處的北宋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)理解作者的寫(xiě)作目的。

（這4個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，環(huán)環(huán)相扣，引導(dǎo)學(xué)生深入了解文章，通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的思考和討論，有所感悟和思考，讓學(xué)生感受到文章主旨。）本環(huán)節(jié)解決教學(xué)目標(biāo)2和3

版塊五：走出文本，走進(jìn)心靈為了引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想的現(xiàn)實(shí)意義，緊跟著就設(shè)計(jì)一個(gè)拓展題：

此文給我們?cè)鯓拥膯⒌?？讓學(xué)生情感討論中達(dá)到升華、共鳴。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

本著簡(jiǎn)單明了，突出主旨

六國(guó)論

賂秦：力虧

六國(guó)破滅對(duì)比為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉（借古諷今）弊在賂秦不賂秦：蓋失強(qiáng)援

以上，我從教材，教學(xué)目標(biāo)，教法學(xué)法，教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)5個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。

《六國(guó)論》說(shuō)課稿4

一、教材分析：

《國(guó)論》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的首篇講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。單元教學(xué)目標(biāo)是理解文章所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象，積累文言知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力。

六國(guó)被秦國(guó)滅亡的教訓(xùn)，是許多文史家關(guān)注的話題。僅“三蘇”就每人寫(xiě)了一篇《六國(guó)論》。蘇軾的《六國(guó)論》，強(qiáng)調(diào)了“士”的作用；蘇轍的《六國(guó)論》突出了團(tuán)結(jié)的力量。蘇洵的《六國(guó)論》不同于以上兩篇。他不是就事論事，而是借題發(fā)揮。蘇洵的寫(xiě)作目的不在于總結(jié)六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，而在于警告宋朝統(tǒng)治者勿蹈六國(guó)滅亡的覆轍。借古喻今，以談?wù)摎v史供當(dāng)今統(tǒng)治者借鑒，這是蘇洵高出其二子的地方。全文論述非常嚴(yán)密：第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出觀點(diǎn)：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！倍齼啥畏謩e論述兩個(gè)分論點(diǎn)：“賂秦而力虧，破滅之道也”和“不賂者以賂者喪”。最后兩段總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

課文的教學(xué)重點(diǎn)是積累文言知識(shí)，讀背全文，領(lǐng)悟文章所總結(jié)的歷史教訓(xùn)，教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)習(xí)作者緊扣中心論點(diǎn)逐層論述的寫(xiě)作方法。

二、教學(xué)目標(biāo)：

語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。

根據(jù)《大綱》的要求，高考《考試說(shuō)明》對(duì)古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：

①理解（能力層級(jí)B）：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義；理解常見(jiàn)文言虛詞虛詞在文中的用法；理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法；

②分析綜合（能力層級(jí)C）；篩選并提取文中的.重要信息；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想，分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

③鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E）；鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的課后練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來(lái)。我個(gè)人非常認(rèn)同這種傾向，因?yàn)樽x背是“理解、內(nèi)化、學(xué)以致用”的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是積累語(yǔ)言，澡雪精神，形成學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。

根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)。

2、體會(huì)借古諷今的寫(xiě)法，理解六國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)。

《六國(guó)論》說(shuō)課稿5

一、教材分析

《六國(guó)論》是高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)第一單元的一篇講讀課文。六國(guó)被秦國(guó)滅亡的教訓(xùn)，是許多文史家關(guān)注的話題。僅“三蘇”就每人寫(xiě)了一篇《六國(guó)論》。而蘇洵的《六國(guó)論》借古喻今，以談?wù)摎v史供當(dāng)今統(tǒng)治者借鑒，這是蘇洵高出其二子的地方。作者正是通過(guò)論古來(lái)寄托自己的感慨，針砭宋代當(dāng)時(shí)的外交政策。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

文言文教學(xué)要把握文意，學(xué)習(xí)文言基礎(chǔ)知識(shí)是首要任務(wù)，《新課標(biāo)》和《考試說(shuō)明》都要求學(xué)生能夠閱讀淺易的文言文，這種閱讀能力來(lái)源于學(xué)生扎實(shí)的文言文基本功，不能掃清文字障礙，讀懂文章，一切鑒賞都是空中樓閣。因此我的教學(xué)重點(diǎn)首先就確定為對(duì)課文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法。

同時(shí)，由于《六國(guó)論》這篇課文最大的特點(diǎn)是論證嚴(yán)密，它以結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特個(gè)性，奠定了現(xiàn)代議論文“三部曲”程式的基礎(chǔ)，所以我制定的難點(diǎn)是緊扣中心論點(diǎn)逐層論述的寫(xiě)作方法。

三、教學(xué)目標(biāo)

基于本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合和新課標(biāo)中的三個(gè)維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn)：

1、知識(shí)目標(biāo)：掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，正確譯文。

2、能力目標(biāo)：感知本文論證嚴(yán)密的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)并實(shí)踐作者始終圍繞中心論點(diǎn)不蔓不枝地展開(kāi)論述的方法

3、情感目標(biāo)：了解作者借史抒懷，借古諷今的用意，領(lǐng)會(huì)六國(guó)破滅的歷史教訓(xùn)。

四、教法和學(xué)法

想要使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“能夠閱讀淺易文言文”這一目標(biāo)，我主張對(duì)課本中的文言文做到“字字落實(shí)”，對(duì)課本中的文言知識(shí)要切切實(shí)實(shí)掌握。因此，在文言基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)上我選擇了朗讀法、勾畫(huà)圈點(diǎn)法、批注法等進(jìn)行學(xué)習(xí)。在學(xué)法上以朗讀法討論法為主。

五、教學(xué)過(guò)程這篇課文設(shè)計(jì)了四個(gè)步驟

（一）導(dǎo)入

“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤”，我將蘇洵大器晚成的求學(xué)經(jīng)歷故事制成課件，向?qū)W生展示，這樣可以縮小學(xué)生與歷史人物、文言文的疏離感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）誦讀討論，積累文言知識(shí)，疏通文意。

文言文教學(xué)要重視誦讀重視積累，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，歸納文言基礎(chǔ)知識(shí)，可采用小組討論交流的方式，教師適時(shí)點(diǎn)撥解惑，指導(dǎo)學(xué)生從通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式五個(gè)方面進(jìn)行歸納，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)成果。這種歸納方法也是文言文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)常規(guī)工作。

（三）課文內(nèi)容分析

在鑒賞文章時(shí)，我特別注重教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，而不是從老師的教出發(fā)，教學(xué)的思路遵循學(xué)生的欣賞思路，我努力幫助學(xué)生習(xí)得鑒賞文章的正確思路和方法。幫助他們從感性走向理性，步步深入，逐漸拓展。

第一步，讓學(xué)生談?wù)勛x完課文后所感受到的這篇文章結(jié)構(gòu)上的最大特點(diǎn)是什么？這是對(duì)課文的最直觀的感受，是感性的。因?yàn)椤读鶉?guó)論》特征明顯，不足600字的文章，不枝不蔓，脈絡(luò)清楚。

第二步，本文是學(xué)習(xí)議論文寫(xiě)作的典范，我請(qǐng)學(xué)生思考討論為什么這篇文章會(huì)呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)。在交流討論內(nèi)容時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生完成文章結(jié)構(gòu)圖，引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，剝繭抽絲，一步一步有意識(shí)地感受文章論點(diǎn)鮮明、論證嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。通過(guò)探求文章的'中心論點(diǎn)分論點(diǎn)，探求文章是如何圍繞論點(diǎn)開(kāi)張?jiān)u論的，感受說(shuō)理的雄辯力量和藝術(shù)性，讓他們從感性走向理性，學(xué)習(xí)這篇議論文提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的“三部曲”議論文范式。學(xué)習(xí)對(duì)比論證的方法，著重體會(huì)段落中，句與句之間的邏輯關(guān)系，感受邏輯的力量。

第三步，通過(guò)分析課文最后一句中四個(gè)“后人“的理解，引出寫(xiě)作背景，了解蘇洵的寫(xiě)作目的。了解作者以史為鑒，借古諷今的用意，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，反對(duì)屈辱求和的思想。

第四步，文本探究：思考六國(guó)滅亡的教訓(xùn)在當(dāng)今世界形勢(shì)下的借鑒意義。

（四）布置作業(yè)

引導(dǎo)學(xué)生將《六國(guó)論》的論證思路、論證方法、結(jié)構(gòu)安排加以實(shí)踐，寫(xiě)一篇小論文，這樣讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)，而且實(shí)踐，既加深理解，鞏固成果，又把“讀”與“寫(xiě)”溝通起來(lái)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

附板書(shū)

六國(guó)論

蘇洵

弊賂秦而力虧為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

在

賂

秦不賂者以賂者喪毋從六國(guó)破亡之故事

瑪麗