第一篇：我是怎樣活出簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活來(lái)散文

世界的事物是復(fù)雜的，愚蠢與聰慧，險(xiǎn)惡與公理，大年夜大好人與壞人是同時(shí)存在的，有些工作要淡定地對(duì)待，有些工作要看淡一些。社會(huì)有情面冷淡，情面冷暖的一面，人的心靈要有所識(shí)破，要沉著地對(duì)待。人活活著上要經(jīng)歷很多事，要聽(tīng)到很多話，有中聽(tīng)的，有不中聽(tīng)的，有善意的，有惡意的。任何人善意精確地看法聽(tīng)進(jìn)去，悛改來(lái)。任何人惡意的不精確的話這只耳朵進(jìn)，那只耳朵出，不要影響快活的心境，做到不氣，不末路，不恨，不仇，不存看法，不報(bào)復(fù)。不受外界惡劣情況影響本身的情感，重要靠本身的內(nèi)因想的開(kāi)，想的寬。只有如許，才能保持本身年青的心態(tài)，享受快活的生活，開(kāi)辟生活的另一片天空。社會(huì)中人有各類不合的思惟，不合的生活立場(chǎng)，不合的生活辦法，也就產(chǎn)生不合的人才，不合的工種，使社會(huì)各類工作都有人去做，從而使百業(yè)旺盛。寬容，諒解別人的某些思惟，生活立場(chǎng)，生活辦法，在消極中也有很多積極的成份，它們使各類人才在天然中獲得天然地分派。不合的立場(chǎng)，不合的生活辦法，形成不合的人才，不合的生活，不合的人生成果。不合的教化產(chǎn)生對(duì)別人，對(duì)社會(huì)的不合對(duì)待立場(chǎng)和處理辦法。一般的人難以達(dá)到那種高度，他們朝氣的時(shí)刻照樣朝氣，他們氣末路的時(shí)刻照樣氣末路;他們發(fā)怒的時(shí)刻照樣發(fā)怒;他們恨人的時(shí)刻照樣恨人;他們嫉妒的時(shí)刻照樣嫉妒;他們妒才嫉能的時(shí)刻照樣妒才嫉能;他們?cè)g毀別人的時(shí)刻照樣詆毀別人;他們說(shuō)長(zhǎng)短的時(shí)刻照樣說(shuō)長(zhǎng)短;他們害人的時(shí)刻照樣害人。這些都是天然現(xiàn)象。你弗成能絕對(duì)改變這些天然現(xiàn)象，你弗成能絕對(duì)替別人減輕心靈的包袱，精力上的包袱，你弗成能替別人年青他的心。你弗成能絕對(duì)替別人加強(qiáng)他的教化，建立他精確地對(duì)待處理事物的標(biāo)準(zhǔn)原則，正派他的立場(chǎng)。你只能影響那些聰慧的人，而不是所有人。一般人只能在特別情況下更為被動(dòng)地作一些改變。你不克不及不面對(duì)正視這些問(wèn)題。一些人他是不克不及和你一路磋商社會(huì)大年夜大年夜問(wèn)題，合營(yíng)斗爭(zhēng)的，他們只能與你合營(yíng)享受，或在大年夜大年夜勢(shì)下被動(dòng)跟隨。是以在必定程度上不是你絕對(duì)地，更為積極地周全地改變一般人，不是你絕對(duì)請(qǐng)求一些天然現(xiàn)象完全適應(yīng)你，而是改變本身，在必定程度上適應(yīng)天然，無(wú)邪爛漫。不是你絕對(duì)改變一般人，而是改變本身，不與一般人計(jì)較，懂得，諒解，寬容一般人。因?yàn)橐话闳酥挥心莻€(gè)懂得熟悉事物的才能，你懂得熟悉，就要以厚道大年夜大年夜度的立場(chǎng)善待和諒解一般人。有些事要看淡一些，淡定，沉著，開(kāi)朗，寬容地對(duì)待，有時(shí)刻也不損于大年夜大年夜原則，不損于社會(huì)整體積極朝長(zhǎng)進(jìn)步的成長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，要聽(tīng)的善意的話，也要聽(tīng)的惡言惡語(yǔ)，不要斤斤計(jì)較雞毛蒜皮的事，不須要與別人的惡言惡語(yǔ)起沖突，爭(zhēng)高低。只要不是本質(zhì)的動(dòng)作，就要容忍地對(duì)待，忍人所無(wú)法忍，以不變應(yīng)萬(wàn)變，以靜制動(dòng)，不氣，不末路，不仇，不恨，不爭(zhēng)不斗，不報(bào)復(fù)，保持心態(tài)平和，心境沉著，不影響快活的心境，娛悅的精力，你就能使心靈沒(méi)有負(fù)荷，給生活減壓，就能在精力上甩開(kāi)包袱，輕裝上陣，快活的生活，賡續(xù)進(jìn)步快活生活的質(zhì)量，開(kāi)辟出另一片極樂(lè)的生活世界，開(kāi)劈出另一片極樂(lè)的精力世界。

不看淡一些現(xiàn)象，不諒解別人不傷大年夜大年夜原則的生活立場(chǎng)與辦法，聽(tīng)不的別人的話，聽(tīng)不的別人的惡言惡語(yǔ)，看不的別人比本身強(qiáng)，沒(méi)有精確的聰慧，才能對(duì)抗強(qiáng)大年夜大年夜，你為一點(diǎn)一滴朝氣，氣末路，仇恨，嫉妒，你就得不到真正的快活，你就不克不及給生活減壓，而是給精力增負(fù)，你就不克不及從一個(gè)復(fù)雜的世界里開(kāi)辟出精力，心靈與生活的另一片仙人世界。你弗成能絕對(duì)改變一些天然現(xiàn)象，你弗成能絕對(duì)改變一般人，更重要的是改變本身，適應(yīng)一些天然現(xiàn)象，順其一些天然現(xiàn)象，精確，明智，泰然地對(duì)待和處理。改變本身，為改變一切供給了可能。

沒(méi)有經(jīng)由特別經(jīng)歷的人難以開(kāi)辟出心靈的另一寰宇，難以擁有一個(gè)更好的精力狀況和一個(gè)更好的心態(tài)，使本身的心境步入另一個(gè)極樂(lè)的世界，而享受美好快活的生活。

人重要的是不是在不改變本身的時(shí)刻去謀求改變別人。改變本身，才有可能改變別人。有時(shí)刻，改變是互相間的改變。有時(shí)刻要沉著，淡定，泰然，大年夜大年夜度地對(duì)待一切。對(duì)人平易近內(nèi)部抵觸不要主動(dòng)制造抵觸對(duì)立，不要勾心斗角，算計(jì)人。人們都不過(guò)是為了混碗飯吃，生活的好一點(diǎn)，心境快活一點(diǎn)。善意，坦誠(chéng)真誠(chéng)對(duì)待他人，本身活好，也讓別人好活，復(fù)雜的問(wèn)題也就簡(jiǎn)單了。處理人們內(nèi)部抵觸，搞算計(jì)，制造抵觸對(duì)立，阻擋，也就把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化了。這不是人類的真正聰慧。這將更多產(chǎn)生人們尋求美好生活的阻力和加大年夜大年夜成本，影響人們快活生活的質(zhì)量與心境，影響和藹調(diào)和的關(guān)系。人生苦短，能簡(jiǎn)單的要簡(jiǎn)單些，別搞的那么沉反復(fù)雜。不氣，不末路，不仇，不恨，不算計(jì)人，不嫉妒，不勾心斗角，不妒才嫉能，心態(tài)平和，心境沉著，大年夜大年夜度，厚道，開(kāi)朗地對(duì)待和處理人們內(nèi)部抵觸，也不掉落為積極朝長(zhǎng)進(jìn)步的生活立場(chǎng)。放下嫉妒，放下仇恨，放下算計(jì)，放下勾心斗角，聽(tīng)的各類善言和惡言惡語(yǔ)，本身活好，也讓別人好活，天然心靈就沒(méi)有包袱，精力就沒(méi)有重荷，魂魄就沒(méi)有陰郁，全身就一身輕松。只有如許，才能從復(fù)雜的生活中活出簡(jiǎn)單的生活，從沉重的生活中活出輕松的生活，從苦楚的生活中活出快活的生活。

第二篇：我是怎樣進(jìn)行美術(shù)快樂(lè)教學(xué)的

我是怎樣進(jìn)行美術(shù)快樂(lè)教學(xué)的

內(nèi)容摘要：《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求美術(shù)教學(xué)要做到使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣；在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力；為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。在新理念的指導(dǎo)下，我們的美術(shù)教學(xué)更加注重文化的滲透，教學(xué)的情趣性、開(kāi)放性，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)美術(shù)。

關(guān)鍵詞：快樂(lè) 教學(xué)情境 文化 興趣

成功

問(wèn)題的提出

“快樂(lè)教學(xué)”是適應(yīng)新課程改革的需要，適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要而提出的。

新課程改革的首要目標(biāo)是注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度，“快樂(lè)教學(xué)”研究的真諦就是適應(yīng)這種需要，尋找相關(guān)的教學(xué)策略。我是怎樣進(jìn)行美術(shù)快樂(lè)教學(xué)的

關(guān)于“快樂(lè)教學(xué)”，古今中外不少有見(jiàn)識(shí)的教育理論家都有過(guò)許多精辟的論述，我國(guó)古代教育家孔子就說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。①這里所說(shuō)的“好”與“樂(lè)”就是一種興趣，一種愉悅的心理，一種力求認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的傾向。古羅馬文藝?yán)碚摷屹R拉斯在《詩(shī)藝》中提出“寓教于樂(lè)”理論，它深刻地揭示了“教”與“樂(lè)”的辯證關(guān)系：教寓樂(lè)中，樂(lè)為教存。

美術(shù)課的快樂(lè)教學(xué)，就是要從本學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，充分利用教材中的快樂(lè)因素，采用學(xué)生喜愛(ài)的靈活多樣的教學(xué)手段，來(lái)提高學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，為快樂(lè)教學(xué)搭建良好平臺(tái)

古代教育家朱熹說(shuō)過(guò)：“教人不見(jiàn)情趣，必不樂(lè)學(xué)”。教育家第斯多惠在《教師規(guī)則中》明確指出：“教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒。對(duì)于快樂(lè)教學(xué)而言，創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)形象的教學(xué)情境顯得尤為重要。好的教學(xué)情境能把學(xué)生引入愉快、積極、自覺(jué)、主動(dòng)的思維境界。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的手段和方法因人而異，因課而異。

（一）教室環(huán)境融入教學(xué)情境。

物理環(huán)境作為一種緘默的知識(shí)，有時(shí)會(huì)起到潛移默化的非凡作用。

教學(xué)中，我努力創(chuàng)建富有文化意蘊(yùn)的教室環(huán)境。根據(jù)所上的課，更換教室后面展板、左右墻壁、展示柜內(nèi)容。有文字資料、圖片資料、名家作品和學(xué)生作品，像一個(gè)無(wú)聲的老師，幫助學(xué)生理解知識(shí)、掌握知識(shí)。

（二）挖掘教材中的快樂(lè)因素。

快樂(lè)因素的挖掘，往往需要教師對(duì)教材的深化理解。學(xué)生在新奇的刺激下容易萌發(fā)快樂(lè)思維的情趣，在獲得知識(shí)的同時(shí)，感受到美術(shù)知識(shí)的奧妙和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

如我在上漫畫課時(shí)，為了強(qiáng)調(diào)漫畫中的夸張與變形，我把人物的臉部分為若干個(gè)不同特征的五官，并打亂放在同一平面上，以多媒體制作的方式，可以任意點(diǎn)擊，這樣大大地增加了課堂的趣味性也提高了學(xué)生的求知欲，使所學(xué)知識(shí)化難為易。

又如在教學(xué)《頭飾》一課時(shí)。課一開(kāi)始幾位戴頭飾的同學(xué)在我精心布置的幕布前表演《驕傲的公雞》課本劇。下課了，同學(xué)們戴著自已做好的頭飾，來(lái)到了老師精心布置的森林幕布前，隨著大屏幕上播放的“走路”等兒童卡拉OK歌曲，興高采烈地隨著音樂(lè)“蹦蹦跳”、“搖啊搖”、“慢吞吞”，喜悅之情溢于言表。

（三）音樂(lè)烘托情境。

音樂(lè)用于輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，一般可產(chǎn)生較好效果。通過(guò)音樂(lè)情景激發(fā)學(xué)生情趣，學(xué)生的思維活躍了，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生作畫興趣和愉悅心理的目的。

如在《恐龍世界》教學(xué)中。當(dāng)我把用不同方法畫好的恐龍剪下來(lái)，分別貼到了黑板上“恐龍世界”的湖里、地上、空中。然后對(duì)大家說(shuō)：“我的恐龍已經(jīng)回到了它們的家，你也選一種喜歡的方式，畫一只可愛(ài)的恐龍，把它送回家吧。隨著音樂(lè)的響起，學(xué)生就動(dòng)起手來(lái)，有的拿起恐龍玩具擺好架勢(shì)寫生、有的閉眼冥思想著要畫一只什么樣的、還有的干脆拿起筆就畫。勾邊、涂色、剪貼，一切進(jìn)行的是那樣的興致盎然和有條不紊，學(xué)生們的創(chuàng)作熱情一直處于高漲狀態(tài)。鈴響了，色彩各異、姿態(tài)萬(wàn)千的恐龍也都回到了自己適合的家。如果說(shuō)事先貼滿一黑板的背景圖猶如一幅巨型的風(fēng)景畫，那么現(xiàn)在的畫面就可以說(shuō)是一個(gè)龐大的恐龍樂(lè)園了。

教學(xué)中把音樂(lè)和美術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生追求美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的激情，在快樂(lè)創(chuàng)作中，提高了教學(xué)的實(shí)效性。

二、有趣多變的導(dǎo)入是快樂(lè)教學(xué)的良好開(kāi)端

一節(jié)課的開(kāi)始是教師譜寫一首優(yōu)美的教學(xué)樂(lè)章的前奏，是師生情感共鳴的第一音符。導(dǎo)課是一種教學(xué)藝術(shù)，它沒(méi)有固定不變的模式，要根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。

（一）游戲激趣導(dǎo)入

如教學(xué)《好看的的線》一課時(shí)。我讓學(xué)生帶一些線來(lái)，當(dāng)有孩子問(wèn)為什么哪時(shí)，我卻笑而不答。上課了，我讓學(xué)生們把帶來(lái)的線自己玩一種最拿手的游戲，有的學(xué)生把一根線兩頭打個(gè)結(jié)，和同桌一起玩“挑花線”游戲，有的學(xué)生拿橡皮筋，自己用手指編了個(gè)“五角星”，有的學(xué)生用線編了個(gè)“中國(guó)結(jié)”……，接著我讓學(xué)生通過(guò)實(shí)物展臺(tái)演示幾個(gè)特色玩法，讓學(xué)生們用慧眼去觀察線發(fā)生了哪些變化？它的形態(tài)有哪些？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：直線、曲線、折線、交叉線、斜線等。再引導(dǎo)學(xué)生回憶說(shuō)出大自然和生活中的線，從而導(dǎo)入了新課，學(xué)生既從游戲的快樂(lè)中接受新知識(shí)，又提高了學(xué)生觀察、思考、探究的能力。

（二）、懸念導(dǎo)入。

古人云：學(xué)生于思，思源于疑。學(xué)生的質(zhì)疑，求知欲的欲望就被激發(fā)起來(lái)了。教師巧設(shè)懸念，旨在激發(fā)興趣，可謂出乎意料之外，合乎情理之中。

如在《恐龍世界》一課教學(xué)中。我事先在四張整開(kāi)吹塑紙上，用油畫棒畫了遠(yuǎn)古時(shí)期恐龍生活背景圖。畫面上有靜靜的湖泊，有高大的樹(shù)木，還有各色蕨類植物。圖畫貼了整整一黑板，猶如電影的寬屏幕。讓走進(jìn)教室的同學(xué)們?yōu)橹褚徽瘛＜娂姴聹y(cè)：“我們這節(jié)要干什么？”如此的視覺(jué)刺激，讓學(xué)生的注意力馬上集中起來(lái)。“閉上眼，先聽(tīng)聽(tīng)是什么聲音，再睜眼看看是誰(shuí)向我們走來(lái)?！蔽衣卣f(shuō)著，注視著同學(xué)們。我撥動(dòng)電子恐龍開(kāi)關(guān)，恐龍邊叫邊走向同學(xué)們，學(xué)生們睜開(kāi)眼一下子歡呼起來(lái)，“是恐龍！”“對(duì)”，“這是什么龍？”我托著還在叫的恐龍，問(wèn)大家“是棘龍！”有孩子大聲的說(shuō)。“對(duì)，今天就由這只棘龍，帶我們走進(jìn)已經(jīng)消失了的、遙遠(yuǎn)的恐龍世界。”于是我將早已寫好的板書(shū)《恐龍世界》貼在畫面的上方。揭開(kāi)了黑板的秘密，也由此開(kāi)始了這一課的學(xué)習(xí)。

新穎有趣的開(kāi)場(chǎng)，會(huì)馬上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然導(dǎo)課的環(huán)節(jié)只用很少的一兩分鐘，但在課前的預(yù)設(shè)，卻會(huì)花費(fèi)大量的心思。“千溝萬(wàn)瀝雖辛苦，吹盡黃沙始到金?！痹谶@樣的反復(fù)設(shè)計(jì)、嘗試中，課堂教學(xué)的導(dǎo)入會(huì)越來(lái)越精致。

三、運(yùn)用多媒體手段，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)，需要通過(guò)視覺(jué)來(lái)獲取信息，這就必須強(qiáng)化直觀教學(xué)。電化教學(xué)融形、色、光、聲為一體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，不僅能優(yōu)化課堂教學(xué)，而且還能增強(qiáng)教學(xué)的快樂(lè)氣氛。

如在《變臉的太陽(yáng)》教學(xué)中。自制的課件，由一種形象的太陽(yáng)漸變?yōu)榱硪环N形象。短時(shí)間內(nèi)，七、八個(gè)不同面孔，擬人可愛(ài)的太陽(yáng)形象就展現(xiàn)在同學(xué)們面前。再配以教師簡(jiǎn)潔明了的講解，對(duì)太陽(yáng)從臉型、表情、光芒、色彩等方面的變化，一一加以領(lǐng)會(huì)，同學(xué)們思維大開(kāi)。設(shè)計(jì)出了有奧特曼的臉型和裝扮的太陽(yáng)大哥，有三角形臉，瞪眼做鬼臉長(zhǎng)著手腳的太陽(yáng)小弟，蘋果形臉，紅臉蛋笑咪咪的太陽(yáng)姐姐，還有慈祥可愛(ài)一頭卷發(fā)單眼皮的太陽(yáng)媽媽。改變了以往一畫太陽(yáng)，就是太陽(yáng)公公的一統(tǒng)局面，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。

又如在《美麗的天空》一課教學(xué)中。故事導(dǎo)入新課，圖片、課件進(jìn)行視覺(jué)沖擊，有意擴(kuò)大視野、激發(fā)想象。每個(gè)小組一片35×40厘米的吹塑紙模擬藍(lán)天，組員充分想象，小組共同合作。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由寬松的創(chuàng)作環(huán)境。學(xué)生興趣濃厚，積極投入到小組合作中來(lái)。

四、合作探究，體驗(yàn)集體智慧之樂(lè)

學(xué)生必須要建構(gòu)有意義的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)學(xué)習(xí)必須與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，著眼于學(xué)生的自主建構(gòu)與認(rèn)識(shí)重組。建構(gòu)學(xué)習(xí)的過(guò)程需要指導(dǎo)，但是這種指導(dǎo)只是作為一種幫助學(xué)生建構(gòu)的手段，因此教師要時(shí)刻提醒自己，建構(gòu)的主體是學(xué)生自身。注重引導(dǎo)學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋找規(guī)律。如在《百變團(tuán)花》教學(xué)中。我讓學(xué)生自己動(dòng)手尋找制作團(tuán)花的規(guī)律。我把學(xué)生分成三個(gè)小隊(duì).第一小隊(duì)探究折的方法,看看中心點(diǎn)和折過(guò)的印有什么關(guān)系;第二小隊(duì)探究畫中間花紋的方法,看是從哪起筆從哪收筆的;第三小隊(duì)探究畫中心和外形的方法.完成任務(wù)的小隊(duì)，在經(jīng)過(guò)大家的認(rèn)可后可在自己的山頂插上紅旗。四人一小組,每人手里都有老師自制的不同教具，可以互相交換觀看,然后再在大組內(nèi)交流。對(duì)于剛上二年級(jí)的學(xué)生,要探究出一些規(guī)律性的知識(shí),不太容易.所以,教師在探究過(guò)程中適時(shí)適量的點(diǎn)撥顯得尤為重要。每一小隊(duì)的勝利都離不開(kāi)各位組員的共同努力”,我暗示著合作的力量。時(shí)間一分一秒過(guò)去,在老師的指點(diǎn)和各位同學(xué)的努力下,各小隊(duì)基本勝利完成任務(wù),都插上了鮮艷的紅旗。各小隊(duì)的代表拿著教具邊講解邊演示小組探究出的規(guī)律，儼然像個(gè)小老師。雖然顯得拘謹(jǐn)、稚拙，但是他們一臉的認(rèn)真和探究出的規(guī)律讓我感動(dòng)、欽佩和欣喜。

讓學(xué)生通過(guò)觀察、實(shí)踐找出規(guī)律，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的潛在能力，又改變了教師“滿堂灌”的局面，取得了事半功倍的效果。

五、多元評(píng)價(jià)是快樂(lè)教學(xué)的高潮

孟子曰：“用人者，去人之長(zhǎng)，避人之短；教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也?！币簿褪钦f(shuō)，教師要發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處并幫助他們克服短處。我們說(shuō)，學(xué)生奇跡的發(fā)生源于教師對(duì)學(xué)生積極期待和熱切的關(guān)愛(ài)。對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子，為了激發(fā)他們學(xué)畫的主動(dòng)性和積極性，只要是特別認(rèn)真畫了，就給他們100分的鼓勵(lì)。然后極力肯定他（她）畫好的地方，指出某處如果這么改，或是再加上點(diǎn)什么、去掉哪一部分、就會(huì)更好，會(huì)得100+。既讓他們心理高興，又讓他們知道不足，明確努力的方向。有時(shí)，老師說(shuō)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生自己打分。一方面學(xué)生新鮮想自己打高分，就認(rèn)真、努力去畫，另一方面，也想借此培養(yǎng)一下他們的鑒賞力。有時(shí)，讓學(xué)生互相打分、互相評(píng)論?；蚴悄贸鲆恍┯刑攸c(diǎn)的作品，讓學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)其構(gòu)圖、色彩搭配、遮擋關(guān)系、創(chuàng)意等方面的優(yōu)缺點(diǎn)，再說(shuō)出你喜歡這幅畫的什么地方，你認(rèn)為哪里畫得最棒、哪里還需要改進(jìn)、如何改等等。這些形式的評(píng)分和評(píng)價(jià)，學(xué)生既感到新奇，又不覺(jué)得有畫不好的壓力，再加上教師經(jīng)常地、由衷地贊美和鼓勵(lì)，所以他們都很愛(ài)上美術(shù)課。無(wú)拘無(wú)束的課堂環(huán)境為快樂(lè)創(chuàng)新提供了適宜的空間。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)不是培養(yǎng)小畫家而是旨在培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)繪畫欲望，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。分?jǐn)?shù)是無(wú)聲的語(yǔ)言表達(dá)、給學(xué)生一個(gè)較高的分?jǐn)?shù)、或?qū)懸?、二句?jiǎn)單評(píng)語(yǔ)：“真棒！”“構(gòu)圖準(zhǔn)確”、“大有進(jìn)步！”諸如此類，都能使學(xué)生增加繪畫的信心和熱情，為下一次作業(yè)奠定良好的心理基礎(chǔ)。有時(shí)遇到哪怕是不合情理的回答或不合畫理的圖畫，也不潑冷水或輕易否定。而是多說(shuō)些“誰(shuí)能說(shuō)得更好？”，“你的畫加上什么或減去什么會(huì)更好”等征求性、探索性的話，不使學(xué)生的自尊心和自信心受到傷害。哪怕畫面只有那么一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)，都及時(shí)給予肯定，鼓勵(lì)和啟發(fā)他們自信地去畫想畫的東西，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，活躍他們的思維。

六、師生互換角色，讓學(xué)生體驗(yàn)教之快樂(lè)

在講《北京的橋》、《走進(jìn)榮寶齋》等課時(shí)，我們師生互換角色，由學(xué)生主講，教師旁聽(tīng)。這下不但激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，而且讓他們過(guò)了一把教師癮，學(xué)生們興趣盎然。我把學(xué)生分成六個(gè)小組，給每個(gè)小組規(guī)定了講課內(nèi)容，小組的每個(gè)成員都有明確的分工。為了講好課，學(xué)生們真是煞費(fèi)苦心。有的搜集資料，有的尋找視頻，有的收集實(shí)物。講課的同學(xué)神采奕奕，他們?cè)谶^(guò)足教師癮的同時(shí)，享受到了成功的快樂(lè)。由此我體會(huì)到相信孩子，把學(xué)習(xí)的快樂(lè)帶給孩子，我們的世界才會(huì)有無(wú)法預(yù)約的精彩和不可復(fù)制的幸福體驗(yàn)。

總之，把快樂(lè)請(qǐng)進(jìn)課堂，讓學(xué)生在美妙快樂(lè)的感受中學(xué)習(xí)表現(xiàn)美的技巧，在快樂(lè)的氛圍中享受美的創(chuàng)作，讓學(xué)生的心靈自由地舒展，讓學(xué)生的個(gè)性充分地張揚(yáng)。讓每一名學(xué)生都在這種激勵(lì)的氛圍中感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)，并使他們終身受益，將是我永遠(yuǎn)的追求。

參考文獻(xiàn)：

《走進(jìn)新課程》朱慕菊 北京師范大學(xué)出版社 2002?！睹佬g(shù)教學(xué)論》王大根華東師范大學(xué)出版社2001 《現(xiàn)代教育心理學(xué)》 馮維 西南師范大學(xué)出版社 2005 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社 2007 《美術(shù)基礎(chǔ)》 高等教育出版社 2004

第三篇：散文-快樂(lè)源于簡(jiǎn)單的心境

快樂(lè)源于簡(jiǎn)單的心境

在日常生活中，快樂(lè)和煩惱無(wú)處不在，但人們卻常會(huì)忘記境由心生這么簡(jiǎn)單的道理，一個(gè)快樂(lè)的人能精心培養(yǎng)自己的心境，常釋懷，常寬恕，常清心，常寡欲，讓快樂(lè)的心享受最簡(jiǎn)單的快樂(lè)生活。

記得我讀過(guò)這樣一個(gè)小故事，有位非常喜愛(ài)蘭花的高僧，他在寺廟里種了許多蘭花，每天都要抽時(shí)間去照料這些花，有一天，他要外出云游，就交待弟子，要精心照顧蘭花。高僧走后，弟子們有天澆水時(shí)架子倒了，所有的蘭花都被砸壞了，弟子們非?？只?，怕師傅回來(lái)責(zé)罰。高增回來(lái)后，得知此事，不但沒(méi)有責(zé)怪，反而安慰弟子道：為師種蘭花一是為了供佛，二來(lái)美化寺里環(huán)境，不是為了生氣而來(lái)種蘭花的，你們不必為此自責(zé)了。

故事中的高僧說(shuō)得好，不是為了生氣而種蘭花的，這是怎樣的開(kāi)闊胸懷，他之所以看得開(kāi)，是因他雖喜歡蘭花，但事已至此，生氣于事無(wú)補(bǔ)，且有違初衷。而在現(xiàn)實(shí)生活和工作中人們有時(shí)卻不明白這個(gè)道理，遇事不能釋懷，看不開(kāi)，放不下，情緒起伏，因此而不快樂(lè)。如果我們能在生氣之際想到：我不是為了生氣而結(jié)婚的；不是為了生氣而工作的；不是為了生氣而交朋友的；那么快樂(lè)也會(huì)常伴你我的。其實(shí)快樂(lè)和煩惱是由我們自己的心態(tài)去調(diào)整的。試想如果同一件事，一盆價(jià)值不菲的蘭花被我們的孩子不小心打壞，也許孩子被責(zé)罰，也許自己懊悔不該把盆花放在被打壞的位置，也許，太多的也許。而高僧和我們常人的差距只是一個(gè)心態(tài)的選擇。

從一個(gè)小故事里我懂了世界上沒(méi)有一個(gè)人，每一天的日子都是晴空萬(wàn)里的，一個(gè)樂(lè)觀聰明的人懂得去尋找快樂(lè)，并放大快樂(lè)來(lái)驅(qū)散愁云。我們?cè)诓荒苤圃炜鞓?lè)時(shí)就不要給自己和朋友設(shè)置心靈障礙，不要把雞毛蒜皮的小事雜陳心里，定期清理心理垃圾。在生活中，有許多東西是我們無(wú)法改變的，強(qiáng)求只會(huì)徒增煩惱，或者說(shuō)要改變生活里無(wú)法改變的，不如改變我們自己的心境，變煩惱為快樂(lè)。如果我們將生活的重心交付于金錢和名利，交付于世俗的認(rèn)同和他人的評(píng)判時(shí)，那么我們也就同時(shí)也選擇了煩惱。而快樂(lè)的人也許錢不多，沒(méi)有出眾的美貌，沒(méi)有顯赫的地位，沒(méi)有顯著的才華，但他擁有的是一種心態(tài)，一種選擇.他們用健康來(lái)創(chuàng)造時(shí)光和生命，有心情創(chuàng)造愉悅和激情.快樂(lè)的人，能找到自己最情愿做的和最容易做的事.感悟快樂(lè)原本如此簡(jiǎn)單，世上快樂(lè)和煩惱是無(wú)處不在，只是取決于你我的簡(jiǎn)單的心境。

第四篇：快樂(lè)是一個(gè)簡(jiǎn)單的心態(tài)

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2007年12月，中央電視臺(tái)《情牽怒江》節(jié)目，講述了云南傈僳族的孩子們，每天背著6斤多重的滑輪，溜過(guò)一條懸在半空的鋼索、越過(guò)200米寬的湍急的怒江，去上學(xué)的故事??這驚險(xiǎn)的場(chǎng)面、動(dòng)作，讓所有人本能地感到緊張、害怕。無(wú)不為此落下心酸同情的淚水，紛紛驚嘆孩子們的苦難和艱辛。

2008年的一天，帶著安慰、鼓勵(lì)孩子們的想法，著名電影演員濮存昕推掉演出，和幾個(gè)教育專家，特意精心設(shè)計(jì)了一些提高心理承受能力的游戲，飛往怒江。希望增強(qiáng)孩子們戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的勇氣和信心。并希望把奧運(yùn)精神和歡樂(lè)氣氛以及自己的一份愛(ài)心，帶給孩子們。

其實(shí)，說(shuō)起與惡劣環(huán)境的抗?fàn)?，濮存昕年輕時(shí)也曾有過(guò)：60年代末，濮存昕被下放到冰天雪地的黑龍江，因?yàn)闆](méi)有帳篷，只能在卡車上露宿。臉被凍住了，眼睛睜不開(kāi)。但他一待就是8年，學(xué)會(huì)了放馬、搓麻等許多農(nóng)活??濮存昕想現(xiàn)身說(shuō)法，讓孩子們?cè)诳嚯y中堅(jiān)強(qiáng)勇敢、活潑快樂(lè)起來(lái)。

在一條溜索邊，見(jiàn)到了他一直掛念的“女主角”——李小妮。

小妮長(zhǎng)得黑黑的，靦腆少話。她是石月亮鄉(xiāng)拉馬底小學(xué)的二年級(jí)學(xué)生。她和同學(xué)們一樣，每天早上7點(diǎn)吃了早飯（蒸土豆），然后帶上4歲的堂弟，滑過(guò)溜索到學(xué)校上學(xué)。下午3點(diǎn)半放學(xué)后，幫媽媽做完家務(wù)，才有自己的時(shí)間看書(shū)、學(xué)習(xí)。

因?yàn)闆](méi)有窗戶，小妮的“房間”很黑很暗，狹小的空間僅能擺下一張窄窄的竹床。因此，小妮只能借著竹樓門投進(jìn)來(lái)的光亮，在家里唯一的一張桌子上做功課。由于這里依山面江耕地稀少，經(jīng)濟(jì)條件不好，每天只吃早、晚兩頓飯。

盡管小妮的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)條件都非常艱苦，但小妮對(duì)待學(xué)習(xí)卻十分認(rèn)真。她的字寫得很工整，各門功課沒(méi)有低于90分的。

老師說(shuō)：“小妮很懂事、很努力。她的愿望是走出大山，考上大學(xué)。”小妮的要強(qiáng)和自尊，讓濮存昕對(duì)這個(gè)靦腆的小姑娘有了更多的好感。心里對(duì)她充滿了贊許甚至敬佩。

從小妮家出來(lái)，濮存昕坐上妮妮“駕駛”的滑輪，來(lái)到對(duì)岸她的學(xué)校。一進(jìn)校門，校舍的簡(jiǎn)陋和破敗，讓他再次為生活在這里的孩子們感到心痛、心酸。但濮存昕的思想和視線，很快被一幫打籃球的孩子們的歡聲笑語(yǔ)吸引了過(guò)去。在一個(gè)銹跡斑斑、歪歪斜斜、沒(méi)有球網(wǎng)的籃球架下，孩子們興奮地跑著、跳著、笑著，像快活的魚(yú)兒嬉戲在水里，又恍若快樂(lè)的小鳥(niǎo)，在天空下自由飛舞。他們的神情、他們的笑靨、他們的快樂(lè)，和城市里的孩子一樣燦爛明媚，充滿朝氣。

濮存昕如一個(gè)園丁，被眼前的“爛漫”驚呆了。他眼睛濕潤(rùn)地說(shuō)：“一開(kāi)始，我們所有人

都覺(jué)得：哎呀，孩子們生活在那樣的環(huán)境里，真是太艱苦、太可憐、太不幸了??但從小妮和這幫孩子身上，我發(fā)現(xiàn)，他們的性情和山一樣淳樸、純真、善良、熱忱。完全不是想象中一副鎖著眉頭，等待救助的樣子。他們有他們的生活，他們有他們的快樂(lè)。”

濮存昕深感震撼的同時(shí)，也深覺(jué)慚愧。原本帶著坎坷經(jīng)歷、帶著一顆悲憫的心，打算來(lái)?yè)嵛?、鼓?lì)孩子們，讓孩子們懂得如何在艱苦條件下，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)?，F(xiàn)在，孩子們反而給了自己很多快樂(lè)和許多新的人生感悟?，F(xiàn)在看來(lái)，自己能做的，就是把帶來(lái)的游戲教給他們，讓他們?cè)酒D苦但是充滿快樂(lè)的生活，增添一些新的內(nèi)容。

偉大的思想家、文學(xué)家羅素在《中國(guó)人的性格》中寫道：“用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯(cuò)誤的?！逼鋵?shí)，快樂(lè)是一個(gè)簡(jiǎn)單的心態(tài)。與金錢、物質(zhì)、環(huán)境無(wú)關(guān)。無(wú)論何時(shí)何地，只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，充滿希望，讓心靈灑滿陽(yáng)光，就能打造一個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)、幸福知足的心境。就一樣能活得燦爛、美好、有意義。

第五篇：我生活在快樂(lè)中

我生活在快樂(lè)中

曾有這么一句話，世界上并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?？鞓?lè)亦如此，有些人成天悲嘆煩惱，殊不知快樂(lè)就在自己身邊，只是沒(méi)有認(rèn)真地去感受它的存在?？鞓?lè)是無(wú)處不在的，每個(gè)人都擁有著快樂(lè)，細(xì)心回想就會(huì)感受到快樂(lè)帶給我們的趣味。也許因?yàn)槲业牡缆反蠖嗍且环L(fēng)順的，也許因?yàn)槲姨焐莻€(gè)充滿快樂(lè)細(xì)胞的孩子，也許因?yàn)槲叶加梅e極的態(tài)度去面對(duì)一切，所以我生活在快樂(lè)中。當(dāng)我全心全意為一件事付出得到成功正為此感到喜悅時(shí)，快樂(lè)就已經(jīng)來(lái)到我的身邊，快樂(lè)藏在我的笑容里。然而當(dāng)我做事情失敗時(shí)，卻總是想這次的失敗是為了下次的成功作準(zhǔn)備，這時(shí)候，我的快樂(lè)是自己鼓勵(lì)自己。當(dāng)我盡自己最大努力幫助別人逃脫困境時(shí)，快樂(lè)在別人一句真誠(chéng)的感謝中，在自己激動(dòng)萬(wàn)分的心里。然而我面臨絕境時(shí)卻想去闖去挑戰(zhàn)去克服它，因?yàn)檫@次的困難會(huì)磨練我，給我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，讓我在下次面臨同樣情況時(shí)知道如何去應(yīng)對(duì)，而不至于慌了手腳或有求于人。我免費(fèi)得到了磨練和經(jīng)驗(yàn)，何嘗不快樂(lè)呢？不知從何時(shí)起，人們的臉上都寫著沮喪兩個(gè)字，開(kāi)心也是一天，不開(kāi)心也是一天，天還沒(méi)塌呢！有什么事比天塌了更難過(guò)呢？更何況天塌了都還有高個(gè)子頂著，我們還有什么理由不快樂(lè)呢？其實(shí)快樂(lè)是一種心情，它來(lái)源于心，心態(tài)端正了，也就自然而然發(fā)現(xiàn)快樂(lè)了。我每天都是笑嘻嘻的，每天都沉浸在快樂(lè)之中，以致我成為了一個(gè)樂(lè)觀向上的人，我并不是只貪圖享樂(lè)，我快樂(lè)的有意義，至少我能讓我周圍的人因?yàn)槲业目鞓?lè)而或多或少快樂(lè)，但絕不會(huì)讓我周圍的人因?yàn)槲业碾y過(guò)而難過(guò)。所以，一個(gè)人生活在快樂(lè)之中，領(lǐng)悟到快樂(lè)的樂(lè)趣，那么他會(huì)樂(lè)觀地生活；如果一個(gè)人生活在憂郁之中，那么他就會(huì)平淡地生活，生活平淡如水，是快樂(lè)使它變得多姿多彩，正因?yàn)槲疑钤诳鞓?lè)之中，所以我的生活變得多姿多彩。

初二:楊冬