第一篇：酒店文明禮儀的重要性

酒店是服務(wù)型的行業(yè)，大家一定要注重文明禮儀。下面小編就為你分享一下酒店文明禮儀的重要性吧！

酒店文明禮儀的重要性

中華民族自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度，素有“禮儀之幫”的美譽(yù)，禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置。我國(guó)歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人：“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。

生活里最重要的是以禮待人，有時(shí)侯禮的作用不可估量，從某種意義上講，禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。

禮儀是提高個(gè)人素質(zhì)和單位形象的必要條件;是人立身處世的根本、人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑、是現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的附加值?！安粚W(xué)禮，無(wú)以立”已成為人們的共識(shí)。“內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位形象”，正是對(duì)禮儀作用的恰到好處的評(píng)價(jià)。

隨著社會(huì)的發(fā)展，酒店行業(yè)也是越來(lái)越多，面臨著日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，能否在競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位，不斷發(fā)展壯大，有很多因素左右，其中，良好的品牌形象起到非常重要的作用。尤其是酒店作為服務(wù)行業(yè)，提升服務(wù)和形象的競(jìng)爭(zhēng)力已經(jīng)成為現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)重要的籌碼。從某種意義上說(shuō)，現(xiàn)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是一種形象競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)樹立良好的形象，因素很多，其中高素質(zhì)的員工，高質(zhì)量的服務(wù)，每一位員工的禮儀修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)起著十分重要的作用。

酒店是一個(gè)服務(wù)性行業(yè)。在服務(wù)中，只有把可信賴的質(zhì)量和優(yōu)良的服務(wù)結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到客戶滿意的效果。

優(yōu)良的服務(wù)與酒店員工的舉止行為有關(guān)，更與大家的禮儀修養(yǎng)有關(guān)。員工的禮儀修養(yǎng)不僅體現(xiàn)了一個(gè)員工自身素質(zhì)的高低，而且反映了一個(gè)酒店的整體水平和等級(jí)。

如果每一個(gè)酒店人員都能夠做到接人待物知書達(dá)禮，著裝得體，舉止文明，彬彬有禮，談吐高雅，酒店就會(huì)贏得社會(huì)的信賴，理解，支持。反之，如果大家言語(yǔ)粗魯，衣冠不整，舉止失度，接人待物冷若冰霜或傲慢無(wú)禮，就會(huì)有損酒店形象，就會(huì)失去顧客，失去市場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利的地位。人們往往從某一個(gè)員工，某一件小事情上，衡量一個(gè)酒店的等級(jí)，服務(wù)質(zhì)量和管理水平。

在日常生活和工作中，禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系，從一定意義上說(shuō)，禮儀是人際關(guān)系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器，人們?cè)诮煌鶗r(shí)按禮儀規(guī)范去做，有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重，建立友好合作的關(guān)系，緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來(lái)說(shuō)，人們受到尊重、贊同和幫助就會(huì)產(chǎn)生吸引心理，形成友誼關(guān)系，反之會(huì)產(chǎn)生敵對(duì)，抵觸，反感，甚至憎惡的心理。

酒店禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。酒店禮儀的重要功能是對(duì)人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中，人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突，甚至采取極端行為。酒店禮儀有利于促使沖突雙方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

所以酒店禮儀是酒店形象、文化、員工修養(yǎng)素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，我們只有做好應(yīng)有的禮儀才能為酒店行業(yè)在形象塑造、文化表達(dá)上提升到一個(gè)滿意的地位。

酒店員工儀容儀表的重要性

1、注重儀表儀容美，反映出酒店的整體形象

現(xiàn)代企業(yè)都十分重視樹立良好的形象，酒店也不例外。酒店形象取決于兩個(gè)方面：一是提供的產(chǎn)品與服務(wù)的質(zhì)量水平；二是員工的形象。在員工形象中，員工的儀表儀容是最重要的表現(xiàn)，在一定程度上體現(xiàn)了酒店的服務(wù)形象，而服務(wù)形象是酒店文明的第一標(biāo)志。形象代表檔次，檔次決定價(jià)值，價(jià)格產(chǎn)生效益，這是一個(gè)連鎖反映循環(huán)圈。酒店員工工作的特點(diǎn)是直接向客人提供服務(wù)，來(lái)自各地的客人會(huì)對(duì)服務(wù)接待人員的形象留下很深的印象?？腿藢?duì)酒店員工“第一印象”是至關(guān)重要的，而“第一印象”的產(chǎn)生首先來(lái)自與一個(gè)人的儀表儀容。良好的儀表儀容，會(huì)令人產(chǎn)生美好的第一印象，從而對(duì)酒店產(chǎn)生積極的宣傳作用，同時(shí)還可能彌補(bǔ)某些服務(wù)設(shè)施方面的不足；反之，不好的儀表儀容往往會(huì)令人生厭，即使有熱情的服務(wù)和一流的設(shè)施也不一定能給客人留下好的印象。因此，注重儀表儀容美是酒店員工的一項(xiàng)基本素質(zhì)。為了向客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使客人滿意，酒店員工除了應(yīng)具備良好的職業(yè)道德、廣博的業(yè)務(wù)知識(shí)和熟練的專業(yè)技能之外，還要講究禮節(jié)禮貌，注意儀表儀容。

2、注重儀表儀容美，有利于維護(hù)自尊自愛(ài)

愛(ài)美之心人皆有之。每一個(gè)酒店員工都有尊重自我的需要，也想獲得他人的關(guān)注與尊重。作為一名酒店員工，只有注重儀表儀容，從個(gè)人形象上反映出良好的修養(yǎng)與蓬勃向上的生命力，才有可能受到客人的稱贊和尊重，才會(huì)對(duì)自己良好的儀表儀容感到自豪和自信。良好的儀表儀容既能表示對(duì)客人的尊重，也是員工努力工作的動(dòng)力，能體現(xiàn)員工的自尊自愛(ài)。如果衣冠不整、不修邊幅、憔悴潦倒，只能讓他人認(rèn)為是生活懶散、作風(fēng)拖沓、責(zé)任感不強(qiáng)、不尊重別人的人。

3、注重儀表儀容美，體現(xiàn)出滿足客人的需要

注重儀表儀容是尊重客人的需要，是講究禮節(jié)禮貌的具體表現(xiàn)。每個(gè)人的儀表儀容，無(wú)論有意無(wú)意，都會(huì)在對(duì)方心理上引起某種感覺(jué)，或使人輕松愉悅，或給人以美感，或使人感到別扭而不舒暢。如果尊重他人，就應(yīng)該通過(guò)儀表儀容來(lái)體現(xiàn)對(duì)他人的重視。儀表端莊大方，整齊美觀，就是尊重他人的具體體現(xiàn)。在整個(gè)酒店活動(dòng)過(guò)程中，客人都在追求一種比日常生活更高標(biāo)準(zhǔn)的享受，這里面包含著美的享受。

酒店員工的儀表儀容美在服務(wù)中是禮貌、是尊重，能夠引起客人強(qiáng)烈的感情體驗(yàn)，在形式和內(nèi)容上都能打動(dòng)客人，使客人滿足視覺(jué)美的需要。同時(shí)客人在這種外觀整潔、端莊、大方的服務(wù)人員中，感到自己的身份地位得到應(yīng)有的承認(rèn)，求尊的心理也會(huì)獲得滿足。

第二篇：文明禮儀重要性

文明禮貌的重要性

我們要做一個(gè)文明的人。文明是一種品質(zhì)，我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園。

中國(guó)歷來(lái)就素有“禮儀之幫”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在21世紀(jì)的我們，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮貌是一件最容易，也是一件最重要的事。它高于一切。

雖然如此，但事實(shí)并不樂(lè)觀，在天安門廣場(chǎng)上，隨處都有口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60多萬(wàn)塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場(chǎng)形成了對(duì)比。

在我們的校園中，口香糖滿地的事情已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。同學(xué)們故意損壞公物，到處扔?xùn)|西??從這些很小的細(xì)節(jié)就可以反映一個(gè)人的思想品德。良好的思想品德是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提。

如果我們沒(méi)有良好的習(xí)慣，即使我們有很好的學(xué)習(xí)，也枉然。如果我們不能成材，也要先成人。

文明是我們素質(zhì)的前沿，我相信，只要大家都講文明，懂禮貌，一定會(huì)營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園！篇二：文明禮儀的重要性

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！今天我演講的題目是： 文明禮儀的真諦。講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國(guó)向世界開(kāi)放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

講到文明,有人會(huì)問(wèn)：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說(shuō)到禮儀,人們都家喻戶曉,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對(duì)他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟(jì)家的眼里,笑是一筆巨大的財(cái)富；在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我們的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵(lì)的,笑是溫馨的。

習(xí)禮儀，講文明不過(guò)是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說(shuō)聲再見(jiàn)，讓老師先行；愛(ài)護(hù)同學(xué)，當(dāng)他生病時(shí)幫他拿來(lái)藥品，當(dāng)他摔倒時(shí)熱心的攙扶；熱愛(ài)校園，自覺(jué)撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)，食堂就餐自覺(jué)排隊(duì)。習(xí)禮儀，文明不過(guò)是舉之勞。俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語(yǔ)可能給別人帶來(lái)長(zhǎng)期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂(lè)，而且自己也收獲了快樂(lè)。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，請(qǐng)教問(wèn)題說(shuō)聲謝；不小心碰到同學(xué)，說(shuō)聲對(duì)不起，同學(xué)流淚時(shí)，用用幽默逗他破涕為笑；主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次愛(ài)護(hù)花草樹木的宣傳。我們學(xué)校一直對(duì)同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，作為八年級(jí)的學(xué)生一定要為全校同學(xué)做好榜樣。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用呢？“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)會(huì)做人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì)處處盛開(kāi)。我國(guó)旗下的講話到此結(jié)束，謝謝！篇三：文明禮儀對(duì)于我們的重要性

文明禮儀對(duì)于我們的重要性

可能有同學(xué)認(rèn)為：這些都是小節(jié)，素不知人的一生往往都是有這些看起來(lái)微不足道的小事組成的，難道不是嗎？

做文明學(xué)生就要自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣，俗話說(shuō)“學(xué)好十年，學(xué)壞一天”。所以我們要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎對(duì)待，學(xué)會(huì)控制情緒，不打架、不罵人、不玩危險(xiǎn)性游戲；保護(hù)環(huán)境、種樹栽花，不亂丟垃圾，做一個(gè)合格的文明使者。

只有大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的校園才會(huì)花更紅，草更綠，天更藍(lán)，人更美。

同學(xué)們，讓我們大家爭(zhēng)做文明的主人，讓文明禮儀伴隨我們一起健康成長(zhǎng)吧﹗我們中國(guó)擁有5000年的燦爛文化，素稱禮儀之邦，作為禮儀之邦的傳承者，講文明、用禮儀，是我們青少年弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。古人說(shuō)“千里之行始于足下”我們作為一名小學(xué)生，不應(yīng)該只是文明的提倡者，更應(yīng)該做文明的實(shí)踐者。然而現(xiàn)在我們的所作所為是什么呢？

作為小學(xué)生，我們總是依著自己的興致，上課不遵守紀(jì)律，下課瘋打瘋鬧、隨地吐痰、亂扔垃圾、踩草摘花、滿口“臟”字，與同學(xué)相處動(dòng)不動(dòng)就大打出手，對(duì)于老師的教導(dǎo)充耳不聞?諸如此類，哪里還有文明和禮儀可言﹗

余官小學(xué)四年級(jí)一班 潘宗洋 指導(dǎo)教師 駱克猛篇四：文明禮儀的重要性

文明禮儀的重要性

我校始終堅(jiān)持把加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作,把不斷增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對(duì)性、主動(dòng)性、實(shí)效性，創(chuàng)辦德育特色學(xué)校作為德育工作的重點(diǎn)。堅(jiān)持德育創(chuàng)新，把學(xué)生的語(yǔ)言文明和行為文明作為常規(guī)教育的基本內(nèi)容，堅(jiān)持“文明禮儀”抓常規(guī)，做到德育工作的開(kāi)展既有聲有色又扎扎實(shí)實(shí)。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)榱羰貎和容^多，所以他們大多學(xué)生從小得不到父母的關(guān)愛(ài)，大多數(shù)學(xué)生缺乏家庭禮儀教育，學(xué)校的文明禮儀教育就自然而然成為德育教育工作中的重中之重。2011年下學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校重點(diǎn)進(jìn)行了養(yǎng)成教育及有關(guān)文明禮儀教育，效果非常顯著。

一、開(kāi)展“文明禮儀”教育。我校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明常規(guī)教育中，以禮儀規(guī)范教育為主要內(nèi)容，并以此為突破口深入開(kāi)展禮儀教育系列活動(dòng)，從而更好地推動(dòng)我校“文明禮儀”教育的深入開(kāi)展。在禮儀教育工作中，我們以學(xué)校組織各項(xiàng)活動(dòng)為載體，以班會(huì)為主要途徑，通過(guò)經(jīng)常化的訓(xùn)練、檢查、評(píng)比，推動(dòng)文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展，從而使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好文明習(xí)慣。具體做法是：學(xué)校開(kāi)展有組織、有計(jì)劃、有目的的文明禮儀活動(dòng)，推動(dòng)禮儀教育的落實(shí)；營(yíng)造禮儀教育環(huán)境，學(xué)習(xí)《愛(ài)國(guó)主義實(shí)施綱要》、《公民道德建實(shí)施綱要》和《小學(xué)生行為規(guī)范》，提高學(xué)生對(duì)禮儀教育的認(rèn)識(shí)。少先隊(duì)大隊(duì)部、文明監(jiān)督崗配合對(duì)學(xué)生儀表進(jìn)行檢查、評(píng)比。各班級(jí)根據(jù)自己的實(shí)際情況，以學(xué)校確定的“儀容儀表”為主題召開(kāi)

班會(huì)，通過(guò)主題升旗儀式、板報(bào)等載體擴(kuò)大影響力，將禮儀教育的主題活動(dòng)內(nèi)容落到實(shí)處。

二、學(xué)生存在的問(wèn)題。

1、學(xué)生的行為習(xí)慣不好。個(gè)別學(xué)生在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，吵吵鬧鬧，有的學(xué)生上車不排隊(duì)，在車上不給老人讓座，甚至亂扔紙屑，在家和父母頂嘴等等。這些壞習(xí)慣在我們的生活中似乎隨處可見(jiàn)。還有個(gè)別孩子在親屬家中或補(bǔ)習(xí)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)寄宿和學(xué)習(xí)，對(duì)監(jiān)護(hù)人也經(jīng)常有不禮貌的行為，認(rèn)為我父母付錢了，你應(yīng)該為我服務(wù)，叫你做什么就做什么，是個(gè)雇傭關(guān)系，跟本就談不上禮貌問(wèn)題。有的學(xué)生甚至對(duì)自己的親生父母，說(shuō)話也不客氣，部分家長(zhǎng)由于盲目地認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好即可，對(duì)他們的思想教育往往只是蜻蜓點(diǎn)水。

2、學(xué)生的語(yǔ)言不文明。很多學(xué)生張口就罵人，不知羞恥，主要是缺乏這方面的教育，但也有一些老師上課說(shuō)話不文明，罵學(xué)生?？磥?lái)，學(xué)習(xí)中華文明禮儀，不但要求學(xué)生注重道德修養(yǎng)，老師更要以身作則。家里來(lái)了客人要鞠躬、尊重父母、晚輩與長(zhǎng)輩握手時(shí)應(yīng)伸出雙手??這些從古代流傳下來(lái)的文明，作為學(xué)生，有幾個(gè)能真正做到呢？這些方面，我們的學(xué)生確實(shí)

3、缺乏長(zhǎng)輩們的潛移默化的禮儀教育。學(xué)生在文明禮儀方面做得不到位，主要是因?yàn)樵谖拿鞫Y儀知識(shí)方面的缺失。專家講座有利于提

高學(xué)生們的道德修養(yǎng)，只要每個(gè)人都做好自己該做的事情，那就能呈現(xiàn)出來(lái)整體的高尚風(fēng)貌。

三、開(kāi)展“文明禮儀”教育系列活動(dòng)。

1、養(yǎng)成教育與爭(zhēng)創(chuàng)“文明班級(jí)”、爭(zhēng)當(dāng)“文明禮儀學(xué)生”活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校針對(duì)學(xué)生中存在的不文明現(xiàn)象開(kāi)展了教育活動(dòng)，并納入學(xué)校德育常規(guī)管理工作中。最后評(píng)出禮儀優(yōu)秀班級(jí)，每班評(píng)出十名禮儀生，表彰并獎(jiǎng)勵(lì)，樹立年級(jí)的典范，班級(jí)的榜樣。

2、文明禮儀教育活動(dòng)與學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》活動(dòng)相結(jié)合。每學(xué)期通過(guò)集中的學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的文明言行。

3、學(xué)生養(yǎng)成教育活動(dòng)與禮儀教育相結(jié)合。禮儀教育是我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。在禮儀教育活動(dòng)中，學(xué)校通過(guò)主題班會(huì)提高認(rèn)識(shí)，加深對(duì)文明禮儀教育內(nèi)容的理解，使學(xué)生從中不斷地找差距、定目標(biāo)、定措施，強(qiáng)化學(xué)生的文明禮儀意識(shí)。

4、家庭教育與文明禮儀教育相結(jié)合。從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，塑造具有良好文明習(xí)慣的學(xué)生?，F(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，他們?cè)谧孑?、父輩的期望和溺?ài)中長(zhǎng)大，只知道他人為我服務(wù)，而不知道應(yīng)該自立，應(yīng)為他人服務(wù)。他們常常唯我獨(dú)尊，在言行上放任自流，在困難面前畏懼不前，沒(méi)有禮貌地舉動(dòng)經(jīng)常出現(xiàn)。因此開(kāi)展“文明禮儀”教育活動(dòng)，正是培養(yǎng)新生禮儀教育的最好措施和最佳途徑。

四、解決問(wèn)題及成效。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成好的習(xí)慣是一件終身受益的事，而且對(duì)每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展也是非常有利的。所以決定每位老師輪流值班管理走廊紀(jì)律，少先隊(duì)大隊(duì)、文明監(jiān)督崗成員協(xié)助工作，每個(gè)班級(jí)安排值日生，這樣不但減輕了老師的負(fù)擔(dān)，而且還培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學(xué)生干部，學(xué)生的自我管理意識(shí)也增強(qiáng)了。不僅在走廊吵鬧的學(xué)生少了，而且衛(wèi)生習(xí)慣也相對(duì)其它年級(jí)明顯好轉(zhuǎn)。

通過(guò)近一年來(lái)“文明禮儀”教育活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生學(xué)會(huì)了在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中升華。通過(guò)融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的活動(dòng)，提高了思想道德教育的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性?？傊_(kāi)展文明禮儀教育勢(shì)在必行，而且要堅(jiān)持不懈，要為發(fā)揚(yáng)光大中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不懈努力。篇五：文明禮儀的重要性

文明禮儀的重要性

作為有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國(guó)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有些人漸漸忽視了良好的文明習(xí)慣的重要性，做出一些不文明的行為。例如大陸游客在香港、臺(tái)灣等地的不文明行為，有失禮儀風(fēng)范。做為一個(gè)有素質(zhì)、有學(xué)識(shí)的高中生，我們必須有良好的文明禮儀。然而，文明是什么？從百度百科中了解到文明，是歷史以來(lái)沉淀下來(lái)的，有益增強(qiáng)人類對(duì)客觀世界的適應(yīng)和認(rèn)知、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的精神財(cái)富、發(fā)明創(chuàng)造。

其實(shí)文明是一個(gè)人的一面鏡子。每個(gè)人每一種品質(zhì)修養(yǎng)，都能尤這面鏡子體現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)人是一種受人尊敬或是被人鄙視，常常清楚明了。我個(gè)人把是否文明當(dāng)成評(píng)價(jià)一個(gè)人的最重要一項(xiàng)。經(jīng)常聽(tīng)到有的同學(xué)說(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)只講個(gè)人的民主自由，與懂不懂文明禮儀沒(méi)什么關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、能掙錢就是真本事。我不能否認(rèn)，社會(huì)尊重每個(gè)人的選擇，然而這并不意味著有理由降低人們的文明禮儀修養(yǎng)。并且，社會(huì)對(duì)人的文明禮儀要求在不斷提高。因?yàn)槿藗兊奈拿鞫Y儀是衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志之一。其實(shí)我們可以留心一下周圍的成功人，例如馬云、王健林等大企業(yè)家。不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人，他們不僅都十分有地位有財(cái)產(chǎn)，更注重文明禮儀。這些事實(shí)證明，越是懂文明禮儀的人，就更有機(jī)會(huì)追求自由。對(duì)于我們高中生，在學(xué)校里，我們需要不斷提高學(xué)習(xí)成績(jī)，同時(shí)提升我們的文明禮儀道德修養(yǎng)。這有這樣我們才能以嶄新的面貌和優(yōu)秀的成績(jī)，邁進(jìn)大學(xué)的大門。以后才能找到有價(jià)值的人生追求，更加自如地?fù)]灑青春。但是同時(shí)，如果我們對(duì)這些不文明言行姑息遷就，就是對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任，就會(huì)背離初衷，走向夢(mèng)想的反方向。高中是走向社會(huì)的第一步，如果我們以不文明的方式告別母校，這就意味我們不能將文明禮儀帶到新的環(huán)境中，給自己的母校抹黑。文明或是不文明的行為其實(shí)真的只在我們的一念之間, 正是因?yàn)橛忻總€(gè)人不同的這樣那樣的想法, 比如別人都是這樣的,我為什么不行,反正我做了,也沒(méi)有人看見(jiàn),我是有特殊原因才會(huì)這樣的等這些自欺欺人、安慰自己的想法, 才會(huì)使得不文明的行為不斷發(fā)生。作為未成年的高中生，我們沒(méi)辦法去要求別人該怎么做,我們只能把握住自己日常的文明禮儀原則?；蛟S哪天你的某一種文明的行為可能就會(huì)觸動(dòng)別人的感受，使別人反思自己不文明的行為，更甚至能改正他的不文明行為。我相信耳熟能詳?shù)囊痪湓挘骸拔覀兠總€(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步?！睆男∈伦銎穑湍茏屛覀冏杂X(jué)摒棄不文明的行為，以自己的實(shí)際行動(dòng)，永遠(yuǎn)告別各種不文明。文明如星星火炬，能匯聚所有人的熱情希望。講文明，做一個(gè)文明的人很重要很簡(jiǎn)單。只要自覺(jué)弘揚(yáng)文明禮儀，抵制違法亂紀(jì)行為，那么社會(huì)便會(huì)成為一個(gè)溫馨的大家庭。在這里借用魯迅先生曾說(shuō)過(guò)的一句話：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉立人。” 這句話的意思便是只有提高人的道德修養(yǎng)文明禮儀，使國(guó)家的文明程度達(dá)到一定高度時(shí)，這個(gè)國(guó)家才能不斷向前，在世界上立足。我相信當(dāng)文明有禮成為每個(gè)人的底 線時(shí)，中國(guó)一定會(huì)成為不輸歷史的世界強(qiáng)國(guó)。

第三篇：文明禮儀的重要性

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！今天我演講的題目是： 文明禮儀的真諦。

講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國(guó)向世界開(kāi)放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

講到文明,有人會(huì)問(wèn)：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說(shuō)到禮儀,人們都家喻戶曉,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對(duì)他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟(jì)家的眼里,笑是一筆巨大的財(cái)富；在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我們的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵(lì)的,笑是溫馨的。

習(xí)禮儀，講文明不過(guò)是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說(shuō)聲再見(jiàn)，讓老師先行；愛(ài)護(hù)同學(xué)，當(dāng)他生病時(shí)幫他拿來(lái)藥品，當(dāng)他摔倒時(shí)熱心的攙扶；熱愛(ài)校園，自覺(jué)撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)，食堂就餐自覺(jué)排隊(duì)。習(xí)禮儀，文明不過(guò)是舉之勞。俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語(yǔ)可能給別人帶來(lái)長(zhǎng)期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂(lè)，而且自己也收獲了快樂(lè)。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，請(qǐng)教問(wèn)題說(shuō)聲謝；不小心碰到同學(xué)，說(shuō)聲對(duì)不起，同學(xué)流淚時(shí)，用用幽默逗他破涕為笑；主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次愛(ài)護(hù)花草樹木的宣傳。我們學(xué)校一直對(duì)同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，作為八年級(jí)的學(xué)生一定要為全校同學(xué)做好榜樣。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用呢？“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)會(huì)做人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì)處處盛開(kāi)。

我國(guó)旗下的講話到此結(jié)束，謝謝！

第四篇：遵守文明禮儀的重要性

文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的素養(yǎng)、更是國(guó)家的臉面。所以，我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，就更應(yīng)該用文明的行為舉止，合理的禮儀來(lái)待人接客。這也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。下面小編整理了遵守文明禮儀的重要性，供大家參考！

遵守文明禮儀的重要性

首先是傳承文明的需要。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩傳為美談;岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。

其次是時(shí)代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

再次是孩子成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人?？鬃釉唬骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！泵献右舱f(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。”古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”。這些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)，特別是對(duì)青少年兒童的約束力越來(lái)越少。有些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不禮讓，不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí)，與人為善，禮尚往來(lái)等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。為了孩子們的健康成長(zhǎng)，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。雖然我們沒(méi)有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個(gè)十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來(lái)的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。

切實(shí)開(kāi)展文明禮儀教育

學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。

1、規(guī)范校園教育陣地

(1)加大宣傳力度。發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視直播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國(guó)旗下的講話內(nèi)容以“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”教育為主線，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，每周講話內(nèi)容有明確的主題，內(nèi)容充實(shí)，能真正起到引起師生的共識(shí)，不斷提高思想道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

(2)狠抓養(yǎng)成教育。堅(jiān)持舉行校周會(huì)，總結(jié)各班開(kāi)展活動(dòng)情況，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用周會(huì)課、整談?wù)n及品德與生活課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，有層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。

(3)抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才;通過(guò)學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助;通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。

2、普及文明禮儀知識(shí)

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，小學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。時(shí)過(guò)境遷，物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化。歸納起來(lái)，無(wú)外乎有這樣幾個(gè)方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象、講禮儀;在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境、善待自然。

由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。如：在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀。和別人見(jiàn)面時(shí)要說(shuō)聲“你好”、“您好”;跟別人道別時(shí)說(shuō)聲“再見(jiàn)”;請(qǐng)求別人幫助時(shí)，要說(shuō)“請(qǐng)”;得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說(shuō)“謝謝”;打擾了別人或有愧于人時(shí)說(shuō)聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。別人向自己道歉時(shí)應(yīng)該回話“沒(méi)關(guān)系”、“別客氣”等。這些要求非常明確、具體，有助于學(xué)生的遵循。

此外，還要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。說(shuō)聲“對(duì)不起”也是最常用的禮儀用語(yǔ)之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來(lái)，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。

第五篇：幼兒文明禮儀的重要性

文明禮貌是良好道德品質(zhì)的重要組成部分，良好的文明禮貌習(xí)慣關(guān)乎著幼兒的健康成長(zhǎng)。下面內(nèi)容由小編為大家分享幼兒文明禮儀的重要性，一起來(lái)看看吧！

一、幼兒園文明禮貌教育的重要性

清初思想家顏元有句名言：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身修，心尚禮則心泰?！弊⒅貙?duì)孩子進(jìn)行文明禮貌教育，無(wú)論對(duì)國(guó)家、家庭還是孩子自身來(lái)說(shuō)，都具有十分重要的意義。

1、禮貌教育是幼兒學(xué)會(huì)做人的必修課。

文明禮貌是社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)孩子高尚道德品質(zhì)和理想情操的起點(diǎn)。孩子從呱呱落地起本身就處在社會(huì)中，模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段，3～4歲幼兒尤為突出，他們通過(guò)在社會(huì)中模仿好的、正確的禮貌用語(yǔ)及行為形成初步的禮貌意識(shí)。俗話說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！庇變浩诓粌H是智力早期開(kāi)發(fā)的重要階段，也是塑造良好文明禮貌習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。正如洛克所說(shuō)，“要把孩子的幸福奠定在道德與良好品行的修養(yǎng)上面，那才是唯一可靠和保險(xiǎn)的辦法”。一個(gè)人小時(shí)侯養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會(huì)起作用。知識(shí)需要道德的引導(dǎo)，幼兒良好品格的養(yǎng)成對(duì)孩子一生的發(fā)展有著重大的影響作用。

2、幼兒進(jìn)行禮貌教育，是實(shí)現(xiàn)家庭和睦幸福的必要條件。

在生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)見(jiàn)到孩子對(duì)長(zhǎng)輩們尊敬愛(ài)戴，家長(zhǎng)們的心里總是樂(lè)滋滋的，長(zhǎng)幼之間的關(guān)系也會(huì)變得特別親密。反之，如果不注重文明禮貌教育，孩子滿口粗話、臟話頂撞老人，或在公共場(chǎng)合中不遵守公共秩序等一些不良行為在家中必然要激起矛盾和沖突，除了給家庭帶來(lái)不安定的因素外，還會(huì)給長(zhǎng)輩們帶來(lái)心理上的煩惱。所以，教育孩子講究文明禮貌不僅是他們自身成長(zhǎng)的需要，而且也是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的需要。

3、幼兒進(jìn)行禮貌教育，也是全社會(huì)的需求。

我國(guó)素稱“禮儀之幫”、“文明古國(guó)”的美譽(yù)。講究文明禮貌是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。但在當(dāng)今社會(huì)，由于一些人不講文明，不講禮貌，只圖自己方便的不良行為，使國(guó)外對(duì)我們中國(guó)人的文明禮貌產(chǎn)生了鄙夷的態(tài)度，使我們中國(guó)人都為之感到汗顏。那么如何徹底地解決這一問(wèn)題呢。我想，必須從娃娃抓起，從小注重和深化幼兒文明禮貌教育，讓我們的孩子帶著現(xiàn)代化文明禮貌素養(yǎng)進(jìn)入21世紀(jì)，用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴世人我們中國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的禮儀之邦。所以，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育這不僅是我們家庭的幸福，更是我們國(guó)家和民族的大幸！

二、幼兒文明禮貌行為習(xí)慣養(yǎng)成的途徑和方法：

（一）充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用，讓良好的環(huán)境促進(jìn)幼兒良好文明禮貌環(huán)境的形成。

環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)，發(fā)展有著巨大的教育潛力，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園的活動(dòng)空間，人際關(guān)系，周圍兒童的行為，教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用。

1、定期更更換墻飾，引導(dǎo)幼兒知禮行禮。

良好的文明禮貌育人環(huán)境能夠憑借特有的感染力促使人在思想上、情感上、行動(dòng)上自覺(jué)協(xié)調(diào)一致,對(duì)幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育開(kāi)展有強(qiáng)大的推動(dòng)作用。我們?cè)趧?chuàng)造禮儀教育環(huán)境上下功夫，圍繞“文明禮儀大家做”這一主題來(lái)創(chuàng)設(shè)班內(nèi)大小環(huán)境，布置活動(dòng)室四周。在班級(jí)的墻飾上布置好“愛(ài)護(hù)公物”、“尊敬老人”“我是文明禮貌的好孩子”“花兒好看我不摘”“安全過(guò)馬路”等內(nèi)容，以孩子們喜聞樂(lè)風(fēng)的圖畫形成展示。還可以收集一些文明禮貌的照片等張貼在孩子的活動(dòng)室、走廊，以引起家長(zhǎng)和幼兒的注意。通過(guò)會(huì)說(shuō)話的墻，這些無(wú)時(shí)不在的環(huán)境熏陶，自發(fā)、廣泛的影響著孩子的思想，給幼兒積極的心理暗示，引領(lǐng)孩子的行為，營(yíng)造良好的文明禮貌教育氛圍。讓孩子、教師、家長(zhǎng)在濃郁的禮儀氛圍,主動(dòng)自然地習(xí)得禮儀。

2、注意成人的榜樣作用，讓美促進(jìn)美。

幼兒園教師是幼兒的啟蒙老師，對(duì)幼兒良好的文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)起著率先垂范的作用。幼兒有很強(qiáng)的模仿性，教師的品行可以輻射到幼兒的認(rèn)知世界，也必然影響到幼兒品行的形成。為此我們要求教師要從平時(shí)易忽視的細(xì)節(jié)做起，糾正一些行為上的隨意，使自己良好的言行舉止對(duì)幼兒起著無(wú)形的滲透作用。另外，作為教師，必須指導(dǎo)和教育好家長(zhǎng)，向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的文明禮貌教育知識(shí)，告訴家長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起，孩子是家長(zhǎng)的鏡子，家長(zhǎng)的一言一行都將會(huì)深刻地影響到孩子的一生，大人之間在說(shuō)話或在做事時(shí)，要注意自己的言行舉止，家長(zhǎng)首先要做到，說(shuō)話和氣，謙遜，不講粗話，隨時(shí)使用禮貌用語(yǔ)。除了這些之外，我認(rèn)為，家長(zhǎng)還要抓住去親戚、朋友家的機(jī)會(huì)，做好榜樣示范作用，對(duì)孩子進(jìn)行長(zhǎng)期的、耐心的禮貌教育，相信只要家長(zhǎng)、老師共同進(jìn)行持之以恒的教育，我們的孩子一定會(huì)是文明禮貌的先行者！

（二）、通過(guò)故事影響感染幼兒，利用兒歌、三字經(jīng)引領(lǐng)孩子的文明禮貌習(xí)慣。

故事、兒歌是幼兒非常喜愛(ài)的文學(xué)形式，容易使他們理解和接受。在幼兒期，孩子往往多數(shù)情況下是從故事中去獲得一些經(jīng)驗(yàn)積累。那么，在平日里，我們就可以有計(jì)劃地有意識(shí)地挑選那些教育幼兒有禮貌的故事，并富有表情地講給他們聽(tīng)，引導(dǎo)幼兒說(shuō)出故事中的禮貌用語(yǔ)，讓幼兒扮演故事中的角色，學(xué)會(huì)用禮貌用語(yǔ)對(duì)話。同時(shí)，我們還可以啟發(fā)幼兒講講自己生活中遇到的文明禮貌故事，激發(fā)了孩子文明禮貌的思想意識(shí)，讓幼兒從故事中獲得積極的文明禮貌體驗(yàn)，并將幼兒從故事中獲得的經(jīng)驗(yàn)遷移到生活中。

前著名教育專家劉曉東說(shuō)過(guò)，兒歌（童謠）是兒童“心靈的游戲“。兒歌、三字經(jīng)以它押韻整齊，讀起來(lái)瑯瑯上口，易于成誦的特點(diǎn)深受孩子們的喜歡。我們就可以多教給幼兒一些兒歌、三字經(jīng)，潛移默化地把正確的規(guī)范傳遞給孩子，引領(lǐng)孩子養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。

（三）將幼兒文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)與幼兒的一日生活相結(jié)合，發(fā)展幼兒良好的文明禮貌習(xí)慣。

幼兒園就是一個(gè)讓幼兒學(xué)習(xí)的“小社會(huì)”。一日生活為幼兒提供了很多社會(huì)性的禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的契機(jī)，對(duì)幼兒的文明禮貌教育應(yīng)和一日活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。首先，作為教師，我們就應(yīng)該善于觀察，抓住教育的契機(jī)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正指導(dǎo)。再次，我們還應(yīng)將對(duì)幼兒的文明禮貌的教育融入到幼兒的游戲活動(dòng)中，例如，我們可以通過(guò)一些區(qū)角游戲，角色扮演游戲，讓幼兒體驗(yàn)不同角色人物的辛勞，學(xué)會(huì)尊重他人。另外，我們還可以通過(guò)一些主題活動(dòng)，來(lái)發(fā)展和鞏固幼兒的文明禮貌習(xí)慣。

（四）家園合作，保持教育的一致性，促進(jìn)幼兒良好文明禮貌習(xí)慣的形成。

新《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解，支持和主動(dòng)參與，并積極支持，幫助家長(zhǎng)提高教育能力?！币虼艘牒⒆诱嬲B(yǎng)成良好的文明禮儀素養(yǎng)，家園配合是必不可少。家長(zhǎng)和幼兒園雙方都應(yīng)采取配合的措施，架起緊密溝通的橋梁，保持幼兒園、家庭教育的一致性。

三、培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌行為習(xí)慣需注意的問(wèn)題：

（一）文明禮貌教育要禮貌地進(jìn)行。

當(dāng)我們對(duì)孩子給予過(guò)高的期望，而孩子由于幼兒性格差異等多方面的因素未能達(dá)成時(shí)，我們往往因失望而容易暴躁，在這時(shí)，我們應(yīng)該控制好自己的情緒，要相信孩子，完全可以不那那么粗暴地教育孩子懂禮貌，可以通過(guò)老師、家長(zhǎng)等成人的正確示范，讓孩子受到美的感染，在潛移默化中培養(yǎng)孩子良好的文明禮貌習(xí)慣。

（二）堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主，以批評(píng)教育為輔的教育方法。

在對(duì)孩子進(jìn)行文明禮貌教育的過(guò)程中，作為成人，我們不要吝嗇自己的表?yè)P(yáng)，要對(duì)幼兒好的表現(xiàn)給予肯定，讓幼兒獲得愉快的情感體驗(yàn)。對(duì)于孩子存在的問(wèn)題，我們也要以正面引導(dǎo)為主，講究批評(píng)的藝術(shù)，讓幼兒愉快地從心里接受批評(píng)。

（三）注意強(qiáng)化，防止反復(fù)。

幼兒由于年齡小，易受外界的影響，文明禮貌教育一段時(shí)間好像收到一定的成效，可過(guò)了一段時(shí)間，我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒似乎又退步了。其實(shí)這是一種正常的現(xiàn)象。這就需要在此過(guò)程中注意強(qiáng)化，鞏固文明禮貌教育成果。

（四）教孩子以正確的方法對(duì)待無(wú)禮之人。

有的父母說(shuō)：“我們教育自己的孩子要有禮貌，可是受到不禮貌的孩子欺負(fù)，怎么辦？”這的確是個(gè)問(wèn)題，慫勇孩子反擊，對(duì)孩子的影響是非常消極的。作為老師、家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)孩子交往中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)，提高孩子解決問(wèn)題的能力，讓孩子學(xué)會(huì)用正確有效的方法保護(hù)自己，又不失禮貌。

世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有段名言：播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)于人的一生都是至關(guān)重要的。所以，我們應(yīng)該從培養(yǎng)幼兒良好文明行為習(xí)慣開(kāi)始，抱著滴水穿石的態(tài)度，從一點(diǎn)一滴抓起，運(yùn)用多種辦法、多種形式、生動(dòng)活潑地對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌的教育和行為訓(xùn)練，使他們?cè)谌松鹋芫€跑出更好的開(kāi)端！我相信：一分耕耘，一分收獲，我們一定會(huì)在成功的喜悅中享受甘甜。