第一篇：關(guān)于唐代元稹的古詩

元?。?79年－831年），字微之，河南洛陽（今河南洛陽）人，拓跋什翼犍第八子彭城王拓跋力真的后代，隋朝兵部尚書、益州總管長史、平昌郡公元巖六世孫。下面是小編為你帶來的關(guān)于唐代元稹的古詩，歡迎閱讀。

行宮（唐）元稹

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

聞樂天授江州司馬（唐）元稹

聞樂天授江州司馬

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。

遣悲懷（唐）元稹

昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

菊花（唐）元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

離思(唐)元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

第二篇：關(guān)于元稹的古詩

關(guān)于元稹的古詩

1、行宮——元稹

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

2、西還——元稹

悠悠洛陽夢(mèng)，郁郁灞陵樹。

落日正西歸，逢君又東去。

3、菊花——元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

4、離思——元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

5、夜池——元稹

荷葉團(tuán)圓莖削削，綠萍面上紅衣落。

滿池明月思啼螀，高屋無人風(fēng)張幕。

6、夢(mèng)成之——元稹

燭暗船風(fēng)獨(dú)夢(mèng)驚，夢(mèng)君頻問向南行。

覺來不語到明坐，一夜洞庭湖水聲。

7、春鳩——元稹

春鳩與百舌，音響詎同年。如何一時(shí)語，俱得春風(fēng)憐。

猶知化工意，當(dāng)春不生蟬。免教爭(zhēng)叫噪，沸渭桃花前。

第三篇：唐代詩人之間的交往關(guān)系研究之：元稹和白居易

唐代詩人之間的交往關(guān)系研究之：元稹和白居易

中唐詩人間的交往唱和之風(fēng)，早在貞元年間即已初露端倪。當(dāng)時(shí)應(yīng)進(jìn)士舉者 “多務(wù)朋游，馳逐聲名”（《舊唐書·高郢傳》），形成了“侈于游宴”的“長安風(fēng)俗”（李肇《國史補(bǔ)》卷下）。而文人游宴多要作詩唱和，有時(shí)即使不游宴，也要以詩唱酬，或聯(lián)絡(luò)感情，或展示才學(xué)。這方面較有代表性的，當(dāng)首推一代文宗權(quán)德輿及其領(lǐng)導(dǎo)的文人集團(tuán)。權(quán)德輿（７５９～８１８），字載之，歷任要職，并做過兩年宰相，兼有政聲和文名，“貞元、元和間為縉紳羽儀”（《新唐書》本傳）。在他現(xiàn)存的三百八十多首詩中，不乏清新可誦、近似盛唐之音的佳什，但其后期詩歌，大都是與聚集在他周圍的一批臺(tái)閣詩人酬唱應(yīng)答、在體式技巧上競(jìng)異求新之作，諸如《奉和李給事省中書情寄劉苗崔三曹長因呈許陳二閣老》、《酬崔舍人閣老冬至日宿值省中奉簡兩掖閣老并見示》等等，從冗長的標(biāo)題即可看出詩人們的交往概況。這些詩的內(nèi)容并不充實(shí)，藝術(shù)性也不強(qiáng)，卻對(duì)貞元末年的詩壇風(fēng)尚頗有影響。到了元和年間，又出現(xiàn)了比一般唱和更進(jìn)一步的以長篇排律和次韻酬答來唱和的形式，而元稹和白居易便是這種形式的創(chuàng)始者。早年元稹和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他們并稱為“元白”。

與韓孟詩派同時(shí)稍后，中唐詩壇崛起了以白居易、元稹為代表的元白詩派。這派詩人重寫實(shí)、尚通俗，走了一條與韓孟詩派完全不同的創(chuàng)作道路。清人趙翼說：“中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言。”（《甌北詩話》卷四）表面看來，二者似背道而馳，但實(shí)質(zhì)卻都是創(chuàng)新，取途雖殊而歸趨則同。

曹丕嘗云：“文人相輕，自古而然?！保ā兜湔?論文》）。然微之和白居易之間的友誼，卻成為了文學(xué)史上的佳話。辛文房亦云：“微之與白樂天最密，雖骨肉未至，愛幕之情，可欺金石，千里神交，若合符契，唱和之多，毋逾二公者?！保ā短撇抛觽鳌罚?，元稹初期作品在寫實(shí)風(fēng)格和音律方面都深受白居易影響，宗法其新樂府詩歌和諷喻寫實(shí)的詩歌創(chuàng)作之風(fēng)，在兩者訂交后，又以相互間的唱和而聞名。

元?。ǎ罚罚埂福常保?，字微之，洛陽人。貞元九年（７９３）明經(jīng)及第，十年后與白居易同以書判拔萃科登第，元和元年（８０６）又與白居易一起以制科入等，授左拾遺，后轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。元稹生性激烈，少柔多剛，參政意識(shí)和功名欲望甚強(qiáng)。屢屢上書論事，指摘時(shí)弊，或?qū)嵉丶m劾，懲治猾吏，也因此而多次遭貶，先后為江陵士曹參軍、唐州從事、通州司馬、虢州長史，元和末年回朝，歷任膳部員外郎、祠部郎中、知制誥等，并于長慶二年升任宰相。因與裴度發(fā)生沖突，為相僅四個(gè)月即被罷為同州刺史。此后又任過浙東觀察使、武昌軍節(jié)度使等職，５３歲得暴疾卒于武昌任所。有《元氏長慶集》，存詩八百馀首。

元稹的樂府詩創(chuàng)作受到張籍、王建的影響，但他的“新題樂府”卻直接緣于李紳的啟迪。元和四年（８０９），他讀了李紳寫的２０首“新題樂府”后，寫下１２首和詩。李紳的原作今已無存，現(xiàn)只能從他的《憫農(nóng)二首》等詩和元稹的和作來推測(cè)其面目了。元稹的和詩雖都是寫實(shí)之作，如《上陽白發(fā)人》寫宮女的幽禁之苦，《五弦彈》借“弦”與“賢”的諧音，寫任用賢才之事，《法曲》對(duì) “胡音胡騎與胡妝，五十年來競(jìng)紛泊”的習(xí)俗表示不滿??”，但其中不少篇章卻殊少情致，概念化傾向很強(qiáng)，且敘事繁亂，往往“一題涵括數(shù)意”（陳寅恪《元白詩箋證稿·古題樂府》）。

樂府詩在元詩中占有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首并序》“取其病時(shí)之尤急者”，啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂府，且具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。缺點(diǎn)是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首，則能借古題而創(chuàng)新詞新義，主題深刻，描寫集中，表現(xiàn)有力。長篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭，和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優(yōu)美自然。元詩中最具特色的是艷詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描述細(xì)致生動(dòng)，不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀(jì)念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。在詩歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創(chuàng)始者?！冻旰擦职讓W(xué)士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當(dāng)時(shí)影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。

元稹的代表作是寫于元和十三年（８１８）的《連昌宮詞》。這是一首敘事長詩，通過連昌宮的興廢變遷，探索安史之亂前后唐代朝政治亂的因由。詩的前半從“連昌宮中滿宮竹，歲久無人森似束”的荒涼景象寫起，引出“宮中老翁” 對(duì)此宮昔盛今衰的追述；后半借作者與老人的一問一答，探討“太平誰致亂者誰” 的大問題，最后歸穴為“老翁此意深望幸，努力廟謨休用兵”的題旨。全詩以敘述為主，雜以議論，表現(xiàn)了明顯的勸戒規(guī)諷之意，但不能因此就說這是一首諷諭詩。從藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作方法上看，此詩將史實(shí)與傳聞糅合在一起，輔之以想象、虛構(gòu)，把一些與連昌宮中本無關(guān)聯(lián)的人物、事件集中在連昌宮中展開描寫，既渲染了詩的氛圍，也使得詩情更加生動(dòng)曲折。陳寅恪認(rèn)為：“《連昌宮詞》實(shí)深受白樂天、陳鴻《長恨歌》及《傳》之影響，合并融化唐代小說之史才詩筆議論為一體而成?！保ā对自姽{證稿》第三章）

白居易（７７２～８４６），字樂天，原籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南），生于新鄭（今河南新鄭縣）。十一二歲時(shí)，因避戰(zhàn)亂而遷居越中，后又往徐州、襄陽等地，過著顛沛流離的生活。貞元十六年（８００）進(jìn)士及第，三年后中書判拔萃科，授秘書省校書郎。元和元年（８０６），為應(yīng)制舉，他與元稹閉戶累月，研討其時(shí)社會(huì)政治各種問題，撰成《策林》七十五篇，其中不少條目與白居易日后的政治態(tài)度和詩歌見解都有關(guān)聯(lián)。是年，制科入等，授盩厔尉，次年為翰林學(xué)士。

元和三年至五年，授左拾遺、充翰林學(xué)士。在這一時(shí)期，白居易以極高的參政熱情，“有闕必規(guī)，有違必諫”（《初授拾遺獻(xiàn)書》），屢次上書，指陳時(shí)政，倡言蠲租稅、絕進(jìn)奉、放宮女、抑宦官，在帝前面折廷諍。與此同時(shí)，他還創(chuàng)作了《秦中吟》、《新樂府》等大量諷諭詩，鋒芒所向，權(quán)豪貴近為之色變。

元和五年（８１０），白居易改官京兆府戶曹參軍，仍充翰林學(xué)士。元和六年四月至九年冬，因母喪而回鄉(xiāng)守制。生活環(huán)境的改變，使白居易有馀暇對(duì)往昔的作為和整個(gè)人生進(jìn)行認(rèn)真的思考，他早就存在著的佛、道思想逐漸占了上風(fēng)，對(duì)政治的熱情開始減退。所謂“直道速我尤，詭遇非吾志。胸中十年內(nèi)，消盡浩然氣”（《適意二首》其二）。正可看作他心理變化的佐證。元和十年（８１５），白居易回朝任太子左贊善大夫，因宰相武元衡被盜殺而第一個(gè)上書請(qǐng)急捕賊，結(jié)果被加上越職言事以及一些莫須有的罪名，貶為江州（今江西九江市）司馬。這次被貶，對(duì)白居易內(nèi)心的震動(dòng)是不可言喻的。他以切膚之痛去重新審視險(xiǎn)惡至極的政治斗爭(zhēng)，決計(jì)急流勇退，避禍遠(yuǎn)害，走“獨(dú)善其身”的道路。這一年，他寫下了著名的《與元九書》，明確、系統(tǒng)地表述了他的人生哲學(xué)和詩歌主張。

在《與元九書》中，他明確說：“仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩，獨(dú)善之義也?！庇纱丝梢钥闯觯诎拙右鬃约核值闹S諭、閑適、感傷、雜律四類詩中，前二類體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道，所以最受重視。而他的詩歌主張，也主要是就早期的諷諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的。他還提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的主張。這種文學(xué)思想，從積極的一面看，可以促進(jìn)文藝關(guān)注社會(huì)，反應(yīng)現(xiàn)實(shí)，為民請(qǐng)命，對(duì)浮艷的形式主義文風(fēng)有補(bǔ)偏救弊的意義；從消極的一面看，這種觀點(diǎn)功利色彩過重，把詩看作純?nèi)坏纳鐣?huì)政治工具，可能導(dǎo)致對(duì)藝術(shù)性的忽視?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩合為事而作”，白居易應(yīng)該是基于善的一面，也是由當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)和作者的思想所決定的。

陳寅恪在《元白詩箋證稿》中論述《元白詩分類》時(shí)，提及：“樂天與元九書乃元和十年十二月在江州司馬任內(nèi)所作，而微之?dāng)⒃娂臉诽鞎?，?jù)其中‘今年三十七矣’及‘昨行巴南道中’之語，知亦作于元和十年道通州以後。雖其作書之時(shí)與樂天此書約略相近，然微之既自言其詩分爲(wèi)十體，共二十卷。乃年十六即貞元十年至年三十四，即元和七年之間之作。又言，‘元和七年以後所爲(wèi)，向二百篇，繁亂冗雜，不復(fù)置之執(zhí)事前。則是微之寫定其成爲(wèi)十體二十卷??”，他把微之（即元?。┑脑姺譃棰骞胖S，㈡樂諷，㈢古體，㈣新題樂府，㈤七言律師，㈥五言律師，㈦律諷，㈧悼亡，㈨五七言今體艷詩，㈩五七言古體艷詩十類。其中諷喻詩和白居易所提出的詩歌理論不謀而合，元白的諷喻詩對(duì)于針砭實(shí)事，呈現(xiàn)事實(shí)風(fēng)貌，都起了重要的作用，同時(shí)也給他們的仕途帶來了坎坷多艱的命運(yùn)。

元稹25歲（貞元十九年，公元803年）時(shí)，與白居易同登書判拔萃科，俱授秘書省校書郎，從此訂交①。在史書中最為人稱道的是他們?cè)娡矀黜嵉娘L(fēng)雅趣事。其間，白居易在杭州任刺史，元稹任越州刺史兼浙東觀察使。二人詩筒往來，唱和甚富，酬唱頻繁。所謂“詩筒”就是將詩放在竹筒內(nèi)，以詩代書，往返傳遞，互致問候，互通章訊。白居易《與微之唱和來去常以竹筒貯詩陳協(xié)律美而成篇因以此答》：“揀得瑯琊截作筒，緘題章句寫心胸。隨風(fēng)每喜飛如鳥，渡水常憂化作龍。粉節(jié)堅(jiān)如太守信，霜筠冷稱大夫容。煩君贊詠心知愧，魚目驪珠同一封?！苯榻B了詩筒傳韻的方式和內(nèi)容，表達(dá)了他們喜欣、惺惺相惜的內(nèi)心。

所謂唱和，就是你贈(zèng)我酬，我唱你和。據(jù)古籍資料顯示：元白通江時(shí)期(元和十年三月三十日至十四年三月十日)的唱和詩計(jì)79首。其中白居易42首(不包括其酬和元稹江陵時(shí)詩《放言五首》)，元截詩37首。在這些唱和詩中，元白對(duì)應(yīng)唱和共有24個(gè)詩組，計(jì)詩81首(其中次韻相酬21個(gè)詩組，計(jì)詩55首)，僅有白氏寄贈(zèng)而無元氏答酬的詩歌12首，元氏有寄贈(zèng)詩而白氏無詩答酬者6首。就白居易來說，有元稹對(duì)應(yīng)唱酬詩30首，另12首現(xiàn)存元集無元棋對(duì)應(yīng)唱酬詩，就元稹來說，答酬白氏的詩篇31首(其中次韻相酬27首)，另有《聞樂天授江州司馬》、《水上寄樂天》、《得樂天書》、《相憶淚》、《寄樂天》、《憑李忠州寄書樂天》6首寄賭，而白氏似無詩酬和。除詩歌外，倆人來往書信三件:即元和十年六月鎮(zhèn)初到通州時(shí)有《敘詩寄樂天書》(對(duì)此白氏已有詩寄贈(zèng)，元氏亦有詩回酬)，白居易十年十二月有《與元九書》(未見元棋酬答)，十二年四月十日有《與微之書》(元氏已有《得》詩酬答)。②

元稹、白居易在相識(shí)之初，即有酬唱作品，此后他們分別被貶，一在通州，一在江州，雖路途遙遙，仍頻繁寄詩，酬唱不絕。所謂“通江唱和”，也就成為文學(xué)史上一個(gè)令人注目的現(xiàn)象。元、白此期的唱和詩多長篇排律，次韻相酬，短則五六十句，長則數(shù)百句，洋洋灑灑，蔚為大觀。如白居易有《東南行一百韻》寄元稹，元稹即作《酬樂天東南行詩一百韻》回贈(zèng)。這種次韻詩的創(chuàng)作難度是很大的，既要嚴(yán)守原詩之韻，又要自抒懷抱，還要寫上數(shù)百句，搞得不好，就會(huì)顧此失彼；但才力大者，則可借此爭(zhēng)奇斗勝，施展才情。誠如元稹在《上令狐相公詩啟》中所言：“居易雅能為詩，就中愛驅(qū)駕文字，窮極聲韻，或?yàn)榍а?，或?yàn)槲灏傺月稍姡韵嗤都?。小生自審不能過之，往往戲排舊韻，別創(chuàng)新詞，名為次韻相酬，蓋欲以難相挑耳?！边@樣做的結(jié)果，一方面鍛煉了詩人的智慧、技巧，豐富了詩歌的種類，另一方面也因過于重視形式技巧，詩人的真情實(shí)感反被沖淡乃至淹沒。相比之下，倒是二人那些寄懷酬答的短篇小詩來得更為真摯耐讀，清新有味。如白居易《舟中讀元九詩》：

把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘?zhí)煳疵鳌Ｑ弁礈鐭舄q暗坐，逆風(fēng)吹浪打船聲。

元稹《酬樂天舟泊夜讀微之詩》：

知君暗泊西江岸，讀我閑詩欲到明。今夜通州還不睡，滿山風(fēng)雨杜鵑聲。

元、白這類以次韻酬唱為主的短篇長章在當(dāng)時(shí)流傳頗廣，以至“巴蜀江楚間洎長安中少年，遞相仿效，競(jìng)作新詞，自謂為‘元和詩’”（元稹《白氏長慶集序》）。這里的“元和詩”，實(shí)即元稹在其他場(chǎng)合提到的“元和體”?！霸腕w” 除了上述次韻相酬的長篇排律外，還包括元、白那些流連光景、淺切言情的“小碎篇章”，其中包括元稹的艷體詩。

白居易贊元之艷體詩： “韻高而體律，意古而詞新。”（《〈放言五首〉序》）“詞飄朱檻底，韻墜綠江前?！?“寸截金為句，雙雕玉作聯(lián)?！?“收將白云麗，奪盡碧云妍。” “冰扣聲聲冷，珠排字字圓?！保ā督瓨且挂髟怕稍姵扇崱罚奥暵曽惽煤瘢渚溴o綴色絲?！保ā冻晡⒅罚?。

陳寅烙《元白詩箋證稿》也稱：微之以絕代之才華，抒寫男女生死離別悲歡之感情，其哀艷纏綿，不僅在唐人詩中不多見，而影響及于后來之文學(xué)者尤巨。

劉禹錫贊元稹詩章有如“錦繡堆”，“文章似錦氣如虹”；白居易對(duì)元稹詩章倍加推崇，“句句妍辭綴色絲”；韋縠說“詞麗而春色斗美”，元詩美麗的詞句艷如五彩斑斕的春天；李恒贊元稹詞美可比謝靈運(yùn)、鮑照；南豐先生、曾鞏（子固）說元稹詩“富艷”；宋洪邁說元詩有“麗句”。由此可見，元詩辭藻的優(yōu)美是得到大多數(shù)人的贊同的。

又如晚唐皮日休在《論白居易薦徐凝屈張佑》（《全唐文》卷七百九十七）一文中所贊：

“余常謂文章之難，在發(fā)源之難也。元、白之心，本乎立教，乃寓意于樂府雍容宛轉(zhuǎn)之詞，謂之諷喻，謂之閑適。即持是取大名，時(shí)士翕然從之，師其詞，失其旨，凡言之浮靡艷麗者，謂之元白體。二子規(guī)規(guī)攘臂解辨，而習(xí)俗既深，牢不可破，非二子之心也，所以發(fā)源者非也，可不戒哉!”

元白之間友誼深厚，在白居易的《與元九書》也有著明顯的表現(xiàn)?！杜c》里面不停地提及“微之微之”（微之是元稹的表字），大概數(shù)一下，他寫幾段就提到一兩聲微之，一共有七次。還有兩次“微之微之，知我心哉！” 兩人相互間寫的詩很多，傳達(dá)出很深的感情。白居易之感情尤甚，如，白居易有首寄元稹的詩：“計(jì)君食宿程,已過商山北?? 曉來夢(mèng)見君，應(yīng)是君相憶。夢(mèng)中握君手，問君意何如？君言苦相憶，無人可寄書。覺來未及說，叩門聲冬冬。言是商州使，送君書一封。枕上忽驚起，顛倒著衣裳。”

如此纏綿悱惻，分別后一直還在惦記著元稹的食宿，思忖著他應(yīng)該到哪兒了，夢(mèng)見元稹，就覺得一定是元稹在想自己，“夢(mèng)中握君手，問君意何如？君言苦相憶，無人可寄書”這四句顯示出小兒女情懷，聞到人說元稹的信來了，睡在床上的白居易一激動(dòng)，馬上爬起來，衣服都穿倒了。元稹去世十年，白居易七十歲了，還想著他，為他寫詩。一次遇見元稹的故人盧貞，看到他寫得詩有很多是給元稹的，于是“相看掩淚情難說”。此情此景可見一斑。

相比白居易的直率熱烈，元稹就顯得含蓄委婉：

微月照桐花，月微花漠漠。怨澹不勝情，低回拂簾幕。

葉新陰影細(xì)，露重枝條弱。夜久春恨多，風(fēng)清暗香薄。

是夕遠(yuǎn)思君，思君瘦如削。但感事暌違，非言官好惡。

奏書金鑾殿，步屣青龍閣。我在山館中，滿地桐花落。

元稹承認(rèn)自己不如白居易，他說“小生自審不能過之”，也找到了原因。因?yàn)樽约簩懺姇r(shí)總是瞻前顧后、小心謹(jǐn)慎、不敢得罪人、不敢直抒胸臆，因此養(yǎng)成了寫詩含蓄曲折的習(xí)慣，很多詩結(jié)構(gòu)松散，詞旨隱晦。而白居易我行我素，不怕權(quán)貴發(fā)怒，任憑親朋笑話，人們拿他沒辦法，叫他“狂男兒”，所以他寫詩也很爽快，不會(huì)讓人看不懂。所以，元稹雖然做不到白居易那樣，心里卻很向往，很羨慕。白居易也覺得元稹很好，是真正理解自己的心的人。

正如白居易的《贈(zèng)元稹》一詩所云：

自我從宦游，七年在長安。

所得惟元君，乃知定交難。

豈無山上苗，徑寸無歲寒。

豈無要津水，咫尺有波瀾。

之子異于是，久要誓不諼。

無波古井水，有節(jié)秋竹竿。

一為同心友，三及芳?xì)q闌。

花下鞍馬游，雪中杯酒歡。

衡門相逢迎，不具帶與冠。

春風(fēng)日高睡，秋月夜深看。

不為同登科，不為同署官。

所合在方寸，心源無異端?！耙粸橥挠?，三及芳?xì)q闌”到“所合在方寸，心源無異端”，元白兩人之間的友誼之真切深厚，可謂是不言而喻了。

筆者概述：

由元白在文學(xué)史上的地位和元白自訂交至唱和交游，友誼逐漸深厚的發(fā)展過程，可以得出元白關(guān)系之以下結(jié)論：

①元白交游的情形可分為四個(gè)時(shí)期：第一次長安時(shí)期（貞元十九年～元和五年），第一次別離時(shí)期（元和五年～元和十五年），第二次長安時(shí)期（元和十五年～長慶二年），第二次別離時(shí)期（長安二年～大和五年）。

②元稹和白居易開創(chuàng)了以長篇排律和次韻酬答來唱和的形式，并共同提倡“新樂府”，被世人稱為“元白”。他們的酬唱作品也在當(dāng)時(shí)廣為流傳，謂為“元和體”。

③元白有過類似的經(jīng)歷，他們同因?qū)憣?shí)和諷喻詩被貶謫，另一方面，他們的詩注重音律，一唱一合，成為流行的詩歌題材，元白的纏綿悱惻之詩，表現(xiàn)了兒女情長，又具有強(qiáng)烈的藝術(shù)特色。這反映了他們內(nèi)心都具有的矛盾的兩面——細(xì)膩的情感和頑強(qiáng)的抗?fàn)帯?/p>

④元白在唱和中碰撞出了詩歌理論的火花，《與元九書》便是一個(gè)典型的例子，它系統(tǒng)的表達(dá)了白居易“獨(dú)善其身”的人生哲學(xué)以及“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”等詩歌主張。

⑤元稹在白居易的支持和鼓勵(lì)下，抒寫出男女生死離別悲歡之真摯感情，對(duì)后代文學(xué)史之離別詩，影響尤甚。

⑥元詩《和李校書新題樂府十二首并序》“取其病時(shí)之尤急者”等，啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂府，且具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在詩歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創(chuàng)始者?！冻旰擦职讓W(xué)士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當(dāng)時(shí)影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。

第四篇：元稹教學(xué)設(shè)計(jì)

1.《菊花》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】 1.熟讀《菊花》，結(jié)合譯文，理解古詩的意思。2.了解唐代詩人元稹。3.背誦《菊花》這首詩。

4.課堂上做到認(rèn)真自學(xué)，仔細(xì)傾聽，積極合作，敢于展示。

【教學(xué)重難點(diǎn)】 1.熟讀《菊花》，結(jié)合譯文，理解古詩的意思。2.背誦《菊花》這首詩。

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)（2分鐘）

（一）導(dǎo)入新課，板書課題

導(dǎo)入語：同學(xué)們，今天咱們來學(xué)習(xí)一首古詩，它的題目是《菊花》。

板書課題《菊花》，齊讀課題。

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

過渡語：課件出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.我要熟讀《菊花》，結(jié)合譯文，理解古詩的意思。2.我能了解詩人元稹。3.我能背誦《菊花》。

4.課堂上我能做到認(rèn)真自學(xué)，仔細(xì)傾聽，積極合作，敢于展示。

過渡語：目標(biāo)己經(jīng)明確了，你們有信心實(shí)現(xiàn)目標(biāo)嗎？老師相信，只要大家認(rèn)真自學(xué)，一定能很好地完成任務(wù)的。

二、先學(xué)環(huán)節(jié)（15分鐘）

（一）出示自學(xué)指導(dǎo) 1.請(qǐng)同學(xué)們自由放聲朗讀古詩《菊花》兩遍。（要求：把字音讀準(zhǔn)確，詩句讀通順，并讀出一定的語氣。）

2.讀古詩找出你不懂的地方，借助注釋理解，也可以問同桌。3.小組內(nèi)兩兩互讀古詩。

（二）自學(xué)檢測(cè)反饋

指名朗讀全文，組織正音。教師相機(jī)運(yùn)用范讀、領(lǐng)讀、齊讀等方式，讀出一定的節(jié)奏和語氣。

（三）質(zhì)疑問難

過渡語：請(qǐng)你將自學(xué)和測(cè)試過程中的疑惑舉手提出來，請(qǐng)其他同學(xué)幫助解決。

三、后教環(huán)節(jié)（10分鐘）

（一）內(nèi)容

這首詩主要表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

（二）學(xué)法指導(dǎo)

1.自由朗讀古詩，邊讀邊感悟。2.借助注釋，談?wù)勀銓?duì)古詩中每句話的理解。3.互相介紹詩人朱自清，組內(nèi)討論這首詩主要表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

預(yù)設(shè)生成與點(diǎn)撥： 點(diǎn)撥一：一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋，看起來好似詩人陶淵明的家。繞著籬笆觀賞菊花，不知不覺太陽已經(jīng)快落山了。不是因?yàn)榘倩ㄖ衅珢劬栈?，只是因?yàn)榫栈ㄩ_過之后便不能夠看到更好的花了。

點(diǎn)撥二：中唐詩人元稹的七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。詩人對(duì)菊花由衷喜愛：開得正旺的菊花一簇簇、一叢叢，遍布屋舍四周，他沿著竹籬，忘情地欣賞這些親手栽種的秋菊，不覺日已西斜。第一句的“繞”字寫屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。第二句的“繞”字則寫賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕。其愛菊之情，似較五柳先生有過之而無不及。短短的十四個(gè)字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩而樂不思返的畫圖。第三句以否定句式陡地一轉(zhuǎn)，指出自己并非沒來由地鐘情菊花。時(shí)至深秋，百花盡謝，唯有菊花能凌風(fēng)霜而不凋，獨(dú)立支持，為世界平添了盎然的生機(jī)。詩人熱愛生活、熱愛自然，這四季中最后開放的菊花使他忘情，愛不能舍了。點(diǎn)撥三：元稹《菊花》一詩贊菊花高潔的操守、堅(jiān)強(qiáng)的品格，也寓有深意。這首詩取陶詩的意境，且也以淡雅樸素的語言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊(yùn)藉之至；而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛菊之由而又不一語說盡，留下了想象空間讓人們?nèi)セ匚毒捉?，這就增強(qiáng)了它的藝術(shù)感染力。因而歷來被人們所喜愛。

四、訓(xùn)練環(huán)節(jié)（13分鐘）

1.結(jié)合古詩內(nèi)容，學(xué)生自由背誦。2.同桌互背。3.小組展示背誦。4.練習(xí)書寫

附：板書設(shè)計(jì)

菊花

（唐）元稹

高潔的操守

喜愛

堅(jiān)強(qiáng)的品格

【教學(xué)反思】篇二：《菊花》《海棠》教學(xué)設(shè)計(jì)(1)《菊花》、《海棠》 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)詩中的生字。

2、理解古詩的意思，想象古詩所描繪的畫面，從中感受到自然美和語言美，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。

3、有感情地朗讀古詩。背誦古詩。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：對(duì)詩句的理解和想象要結(jié)合起來，理解詩句所表達(dá)的情感。教學(xué)方法： 朗讀、討論、鑒賞、背誦

教學(xué)課時(shí)： 1 課時(shí)

教學(xué)過程：

一、學(xué)習(xí)《菊花》

（一）、談話導(dǎo)入

唐代詩人元稹，一次在欣賞菊花的時(shí)候，有感而發(fā)，以《菊花》為題，寫了一首詩。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這首詩。

（二）自學(xué)古詩 1．出示自學(xué)提綱：

①理解“秋叢、繞舍、似陶家、籬”等詞。

②觀察插圖，結(jié)合注釋，理解詩意。2．學(xué)生自學(xué)。

3、小組交流自己理解的詞或句，不懂的地方和同學(xué)討論、交流。

（三）理解古詩

1、鼓勵(lì)學(xué)生用自己的話說說詩意。

2、小組匯報(bào)：

古詩大意：一叢叢的秋菊環(huán)繞著屋舍好像是陶淵明的家，我沿著籬笆，欣賞菊花不知不覺太陽已漸漸地西斜。不是在所有的花中我最喜歡愛菊花，而是菊花開過后，再也沒有其它花了。

（四）重點(diǎn)探討：

1、提出問題：這首詩前兩行描寫了什么？后兩行呢？你有什么感受？

2、小組討論交流。

3、小組匯報(bào)：前兩句著重描寫了詩人欣賞菊花的情景，后兩行是作者的感觸，菊花開過后就再也沒有花了，作者對(duì)菊花作了熱情的贊賞。

（五）有感情地朗誦。

1、教師范讀。

2、指導(dǎo)學(xué)生怎樣停頓，帶著贊美的語氣去朗誦。

3、學(xué)生試著讀。學(xué)生評(píng)價(jià)讀的情況，指出優(yōu)點(diǎn)與不足。

（六）自主學(xué)習(xí)生字。

1、小組內(nèi)互相認(rèn)讀生字。

2、交流難字的記憶方法。

3、學(xué)生書寫。

4、小組內(nèi)展示，指出寫得漂亮的字。

（七）布置作業(yè)：默寫古詩。

二、學(xué)習(xí)《海棠》

（一）導(dǎo)入新課

天氣越來越暖和了，各種鮮花相繼露出了笑靨，我深受感染，突然想收集一些關(guān)于花的成語，大家能不能幫我完成這項(xiàng)工作呢？那趕快把你知道的關(guān)于花的成語說出來吧！學(xué)生列舉（筆下生花，閉月羞花，春花秋月，寒花晚節(jié)，花好月圓，花容月貌，花枝招展，錦上添花，口吻生花，枯樹生花，梨花帶雨，柳暗花明，生花妙筆，夢(mèng)筆生花，如花似錦，如花似玉，天花亂墜，鐵樹開花??）關(guān)于花的成語可真多！看來，古人對(duì)花是情有獨(dú)鐘啊。那，今天，我們學(xué)習(xí)蘇軾的《海棠》，看看古人是怎么寫花的。

（二）研習(xí)《海棠》 1.集體朗讀《海棠》，整體感知。2.再讀課文，找出描寫海棠的詞句。明確：“泛崇光”“香霧霏霏”“紅妝” 3.這些詞寫出了海棠的那些特點(diǎn)？明確：光彩照人，香氣襲人，嫵媚可人。（美）（形）4.這海棠可真美，但是，蘇軾還覺著不夠，于是，他給這花尋了一個(gè)環(huán)境，大家找找看，這是一個(gè)什么樣的環(huán)境呢？

明確：“東風(fēng)裊裊”“月轉(zhuǎn)廊”在裊裊的春風(fēng)之中，在皎潔的月光之下，海棠之美便充滿了詩意。詩人可謂將海棠之美已經(jīng)表現(xiàn)到了極致。5.然而，詩人覺得還不夠，于是又在高臺(tái)上起樓：“只恐夜深花睡去，更燒高燭照紅妝?！?他將花比作人，一個(gè)年輕的、裝扮艷麗的女子。不但美，而且生氣勃勃。這個(gè)“恐”字，表 現(xiàn)了詩人對(duì)花怎樣的感情？

明確：表現(xiàn)了詩人對(duì)花流溢不止的熱愛之情。6.詩人為什么要“更燒高燭”呢？

明確：首先，詩人愛這海棠，在他眼里，這海棠不但是美麗的，而且是有感情的，因而詩人要夜以繼日地欣賞她、陪伴她。用人的心理活動(dòng)和人的行為（對(duì)花的態(tài)度）去襯托花之美，這樣，使得作者筆下的海棠不僅有了美的外觀，更有了美的內(nèi)涵，此時(shí)，詩人和花融在了一起，化而為一，可謂美之至極。其次，“更燒高燭”照應(yīng)了第二句中的“月轉(zhuǎn)廊”。7.詩人對(duì)這株海棠的愛真是深到了無以復(fù)加的地步。當(dāng)時(shí)，詩人因受人排擠，被貶謫到偏遠(yuǎn)的黃州，在那樣的境地之中，還有如此雅致，我們可以從中看出詩人有什么樣的性格特點(diǎn)？。

明確：心胸闊達(dá) 8.蘇軾的作品我們已經(jīng)學(xué)了很多了，比如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《記承天寺夜游》等。在這些作品中，我們看到，詩人的遭際和性格特點(diǎn)使他的作品中表現(xiàn)出來的感情往往是復(fù)雜的，在《海棠》這首詩中找找，看看作者有沒有流露出其他的思想感情。

明確：“月轉(zhuǎn)廊”有處僻遠(yuǎn)之江湖，不遇君恩的嗟嘆；“更燒高燭照紅妝”流露出謫居生活的郁郁寡歡。

（三）小結(jié)：在這首詩中，詩人借助優(yōu)美的想象，運(yùn)用環(huán)境映襯和側(cè)面烘托的手法，不但寫極了海棠的美和詩人對(duì)海棠喜愛，而且借此傳達(dá)了自己的情和意。這就是詠物詩。詠物詩中所詠之物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩中作者或流露出作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

（四）布置作業(yè)：背誦默寫《海棠》。篇三：長恨歌教學(xué)設(shè)計(jì)

《長恨歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)與技能：了解白居易生平和詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)；

品味詩歌語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。

過程與方法：以讀促思，以品帶讀，以賞提高誦讀能力；

通過 “以意逆志、知人論世”的方法探究詩旨。情感態(tài)度和價(jià)值觀：把握《長恨歌》的主題，對(duì)統(tǒng)治者荒淫誤國的批判，對(duì)李楊愛情的同情，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)于復(fù)雜歷史的辨別能力，激發(fā)對(duì)經(jīng)典詩歌的興趣。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題，品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)方法

音讀、情讀、研讀、品讀；討論，探究；以意逆志、知人論世。學(xué)習(xí)過程

一、課前預(yù)習(xí)

1.誦讀全詩，讀準(zhǔn)字音。2．課前導(dǎo)學(xué)案布置：用自己喜歡的方式展現(xiàn)你對(duì)《長恨歌》的理解，可以是一首小詩，一段抒情文字，一幅圖畫，一次聲情并茂的朗讀等

等。上課前請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位將自己的作品在黑板上或投影上展示出來。

設(shè)計(jì)意圖：要完成這個(gè)題，得先看詩，讀詩，品詩?？丛姡x詩，品詩，就是一個(gè)相當(dāng)好的整體感知的過程。把學(xué)生直接引導(dǎo)到作品的面前，用他們的心靈與作者的心靈直接對(duì)話，我相信他們一定有自己獨(dú)特的理解，他們也一定樂于與大家分享自己的精彩品讀。

二、導(dǎo)入

白居易去世后，唐玄宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”。這說明白居易的詩通俗易懂，這兩首詩流傳甚廣。一千多年后，它們依然是珠玉璀璨，散發(fā)著動(dòng)人的魅力。究其原因，主要在一個(gè)“情”字。

“一篇長恨別有情！”這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人們的理念，也層層積淀著歷代讀者對(duì)真情的向往和追求。也許，唯有這綿綿“長恨”，才是真正的永遠(yuǎn)。

三、朗讀感悟。

1.聽多媒體錄音朗讀。2.學(xué)生自由朗讀跟讀詩歌。

四、整體感知

1.我們要求大家以自己的方式展現(xiàn)對(duì)詩歌的理解，現(xiàn)在就請(qǐng)大家秀秀自己的風(fēng)采。

有同學(xué)展示了自己的詩歌，有同學(xué)展現(xiàn)了他自創(chuàng)的畫作，有同學(xué)來了一段聲情并茂的朗讀，還有同學(xué)自編自唱了一首歌。要求創(chuàng)作作

品的同學(xué)說說自己的立意，請(qǐng)其他小組同學(xué)自由賞析、評(píng)價(jià)。（極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，反響很好。）

五、細(xì)節(jié)探討 1．我們說《長恨歌》是一首長篇敘事詩，它敘了什么事呢？ 明確：唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇。

2．我總記得席慕容的一句詩，在開滿了鮮花的河岸上，總會(huì)有人走我們走過的路，寫我們沒有寫完的故事，甚至互相呼喚的都是彼此曾經(jīng)呼喚過的名字。我想縱使光陰流轉(zhuǎn)，滄海桑田，有些東西總是永恒的，因?yàn)槲覀兊男氖窍嗤ǖ摹Ｔ谖覀冏x詩的時(shí)候，在我們寫詩的時(shí)候，我們都感受到玄宗與貴妃之間的愛情。那我們從什么細(xì)節(jié)可以看出玄宗與貴妃的愛呢？從詩歌中找尋依據(jù)回答。(轉(zhuǎn)載于:元稹教學(xué)設(shè)計(jì))要求：①將詩歌分成四個(gè)層次，給每個(gè)層次取個(gè)標(biāo)題。

②五分鐘后，自由展示。

設(shè)計(jì)意圖：知識(shí)問題化，引領(lǐng)學(xué)生深入探究文本，進(jìn)一步加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。

明確：第一部分： 三千寵愛在一身——極度的恩寵（樂）第二部分：宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死——萬般的無奈（悲）

第三部分：圣主朝朝暮暮情——刻骨的相思（思）

第四部分：兩處茫茫皆不見——天人永隔的長恨(恨)賞析總結(jié)：每一處細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含愛之深，思念之切，長恨之痛。一景一物皆能勾起往日的回憶，一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了??

六、討論探究

既然詩歌處處有愛，為什么不為“長愛歌”，題為“長恨歌”呢？那是誰恨？恨什么？為什么恨？作者又是如何寫“恨”的？（討論，展現(xiàn)觀點(diǎn)。）

明確：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。附板書設(shè)計(jì)：

誰之恨 為何恨？ 如何寫“恨”的？ 唐玄宗之恨 恨君王不能保紅顏，恨晚年孤苦無知己 敘事見情，觸景生情

楊貴妃之恨 恨天生麗質(zhì)終被棄，恨天人相隔兩渺茫 以形寫情，描寫見情

白居易之恨 恨大唐江山好色誤，恨有情人難成眷屬 諷喻悲嘆，敘中含情

首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對(duì)愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。

七、以意逆志，知人論世

作者白居易是怎樣的一位詩人，他對(duì)玄宗與貴妃這段感情是贊美，是批判，或兼而有之？（查閱資料，討論，展現(xiàn)觀點(diǎn)。）

補(bǔ)充資料：白居易，字樂天，號(hào)香山居士。唐德宗貞元年間（800）中進(jìn)士，由校書郎累官至左拾遺。他關(guān)心朝政，屢次上書言事，遭權(quán)貴忌恨，被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。官終刑部尚書，世稱白香山。文學(xué)上，白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，肯定詩歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”，揭露時(shí)弊。他的詩分為三類：諷喻詩、感傷詩、閑適詩。其諷喻詩如《新樂府》、《秦中吟》，深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術(shù)成就。其詩善于敘述，語言淺顯，流傳廣泛。

白居易與湘靈的長恨歌，篇四：傲霜篇教案 13 傲霜篇

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解課文內(nèi)容，了解菊花的象征意義，激勵(lì)學(xué)生向菊花學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。

2、模仿課文中的句式，贊美自已喜愛的花兒或其他事物。

3、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自已喜歡的段落。

【重難點(diǎn)】

1、感悟菊花的象征意義。

2、了解作者語言的表達(dá)特點(diǎn)，練習(xí)仿寫片斷

【教具】

課件（菊花圖、秋天凋零圖等）、背景音樂

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、給學(xué)生欣賞菊花的圖片（課件播放大片菊花盛開的景象圖）（對(duì)學(xué)生視覺形成沖擊）老師導(dǎo)入：今天，我們就去欣賞一下風(fēng)霜中的菊花是怎么樣的。

2、教師板書課題，學(xué)生讀題

二、初讀感知，掌握生字詞

1、學(xué)生自由讀課文。要求：

（1）把課文讀準(zhǔn)、讀通順

（2）畫出本課環(huán)境描寫的句子

三、品讀語句，體會(huì)嚴(yán)寒，感悟菊花的與眾不同。

1、指名學(xué)生反饋：本課環(huán)境描寫的句子在哪里？

2、學(xué)生回答

（1）對(duì)面屋脊上一片雪白，像下了一場(chǎng)小雪似的。

（2）院子里也白皚皚地鋪上了一層寒霜。

3、師：你們從這兩句話中體會(huì)到什么？

生：霜大、嚴(yán)寒、冷。

學(xué)生齊讀這幾句。

4、好大的霜啊，天好冷??！在這種環(huán)境下，作者抓住了哪幾種景物來描寫？各自有什么特點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們找出來畫一畫。

5、小組合作學(xué)習(xí)、相互交流、小組匯報(bào)。

（1）葡萄：那棵枝葉婆娑、爬滿了大半個(gè)院子的葡萄，??可就刷刷拉拉地飄落下來了。

（2）梧桐：還有，院角里的那棵梧桐，從昨天夜里起，??今天早晨落得更多了。

6、通過各種方式讀一讀描寫葡萄、梧桐的句子

7、品讀菊花風(fēng)采

8、老師乘機(jī)邊播放課文錄音（或范讀）邊課件展示百花凋零圖、秋風(fēng)落葉圖。教師深情地?cái)⑹觯和瑢W(xué)們，“西風(fēng)緊，黃葉飄零”，當(dāng)風(fēng)霜來臨的時(shí)候，很多花草都受不住嚴(yán)寒，枯萎了，凋落了。

9、鏡頭突然切換到各種各樣菊花盛開的景象：瞧，那邊的菊花卻是另外一種樣子。

師述：在這寒冷的季節(jié)里，葡萄、梧桐黃葉飄落，而我們眼前看到的這菊花卻開得如此熱烈、茂盛。讓我們?cè)诶首x中體味這一份熱烈和茂盛吧！

指名朗讀、聽錄音朗讀、引讀、學(xué)生小組之間相互朗讀。

朗讀引領(lǐng)著學(xué)生感受作者語言之美，感受頓號(hào)、逗號(hào)、句號(hào)的妙用，在學(xué)生的朗讀聲中，一朵朵熱情奔放的菊花圖躍然紙上，呼之欲出。

10、學(xué)生齊讀

師生談話：作者為什么不直接寫菊花，而要先寫葡萄、梧桐呢？這是一種什么寫法呢？這樣寫又有什么好處呢？

（通過鮮明的對(duì)比，突出了菊花不畏嚴(yán)寒、剛毅的品質(zhì)。）

四、品讀悟情，感情升華

1、師：就是這樣一種花，在作者心中留下了深刻的印象。請(qǐng)同學(xué)們默讀4——5自然段，你從字里行間體會(huì)到作者對(duì)菊花充滿了一種什么感情？

2、學(xué)生默讀，指名回答。（喜愛）

3、師：作者為什么喜愛菊花呢？誰能把點(diǎn)明作者喜愛菊花原因的句子讀一讀。

4、指名學(xué)生朗讀，學(xué)生齊讀。

真不愧是一種富有晚節(jié)的可愛的花兒。我愛它們超凡脫俗的風(fēng)姿，我愛它們暗暗浮動(dòng)的幽香，我愛它們清雅大方的神采，我愛它們平易簡樸的本色，然而，我更愛的是它們那傲霜斗雪不畏強(qiáng)暴的高尚情操。

思考：你從這些句子中了解到了作者喜愛菊花的原因是什么嗎？

小組討論回答：是因?yàn)榫栈ò了费┎晃窂?qiáng)暴的高尚情操。

5、師：同學(xué)們，你們喜歡菊花嗎？喜歡菊花的什么？ 生： 我喜歡菊花不怕困難、敢于斗爭(zhēng)的精神。

生：我喜歡菊花獨(dú)特的風(fēng)姿。

生：我喜歡菊花十分清雅，不像別的花。

生：我覺得菊花跟花生一樣，有一種默默無聞的奉獻(xiàn)精神。

??

6、師述：這樣的花難道不值得作者去愛，不值得我們?nèi)蹎?？讓我們?cè)僮x一讀課文最后一句，去細(xì)細(xì)品味這種愛。

7、教師導(dǎo)讀，學(xué)生跟讀。（我愛它們——，我愛它們——，我愛它們——，然而，我更愛的是它們——）

思考：這個(gè)句子有什么特點(diǎn)？哪個(gè)詞語在句中反復(fù)出現(xiàn)。

（真不愧是??? ???我愛??? ???我愛??? ???我愛??? ???我更愛??? ???）

8、仿照句式說話（小組合作學(xué)習(xí)）

小組匯報(bào)學(xué)習(xí)成果（1）真不愧是遼闊的海洋。我愛大海無邊無際的空曠，我愛大海一塵不染的黎明，我愛大海萬紫千紅的黃昏，我愛大海的詩情畫意，然而，我更愛的是大海的富饒慷慨。

（2）真不愧是株洲市最好的學(xué)校。我愛圖書室，我愛運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，我愛電腦房，我愛舞蹈室，然而，我更愛的是學(xué)校里愛生如子的老師。

學(xué)生齊讀

9、師：同學(xué)們，讀了這句之后你從菊花身上受到了什么啟發(fā)？能聯(lián)系生活實(shí)際說一說嗎？

10、生活中有哪些像菊花一樣的人？同學(xué)們討論發(fā)言。（如：警察、醫(yī)護(hù)人員、見義勇為的人等等）

11、在這篇文章中，作者就是借菊花來寫那些不怕困難、不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人，這種寫法叫做借物喻人。同學(xué)們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候也可以學(xué)習(xí)這種寫法，這樣可以使文章的表情達(dá)意更含蓄，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。

12、同學(xué)們還知道哪些和菊花一樣不怕嚴(yán)寒、不畏霜雪的植物嗎？同學(xué)們自由地說一說

師：（課件出示圖片），下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞和菊花一樣有品性的植物，認(rèn)識(shí)它們嗎？

生：竹子

師：這就是篩風(fēng)弄月瀟灑一生的竹，在霜雪的侵襲下，依然是那么翠綠 生：梅花

師：剪雪裁冰，一身傲骨，任憑雪壓枝頭，傲然開放

生：蘭花

師：空谷幽香、孤芳自賞，大思想家孔子曾稱之為“王者之香”。

梅、蘭、竹、菊就是人們常說的四君子，千百年來以其清雅淡泊、正直虛心的品質(zhì)，一直為世人所鐘愛，成為一種人格品性的文化象征。

五、拓展延伸，積累詩句 師導(dǎo)：古往今來，無數(shù)文人均被菊花高尚的情操所感染、折服。老師搜集了一些寫菊花的古詩。（課件出示古詩）學(xué)生朗讀。

元稹 《菊花》

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

五、課堂總結(jié)： 黃巢《詠菊》 待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。陶淵明《飲酒》 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。教師總結(jié)：是呀，菊花不僅超凡脫俗、香氣撲鼻、清雅大方、平易簡樸、而且傲霜斗雪、不畏強(qiáng)暴。它所折射出來的是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。老師希望你們也能做一個(gè)像菊花一樣具有高尚情操的人。

六、布置作業(yè)：

1、有感情地朗讀課文，并背誦自己喜歡的段落。

2、仿照最后一段寫一段話，贊美你喜愛的花兒或其他事物。

3、搜集描寫菊花的古詩。

第五篇：元稹《菊花》[范文模版]

《菊花》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、會(huì)認(rèn)會(huì)寫“菊、舍、遍、漸、偏”5個(gè)生字。

2、能正確、流利有感情地朗讀課文，背誦課文。

3、能借助注釋正確理解詩句的意思，想象詩句描繪的畫面，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：1．指導(dǎo)學(xué)生借助注釋正確理解詩句的意思。2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦課文。

難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生通過詩、圖對(duì)照，品讀詩所描繪的意境體會(huì)詩人的思想感情。

三、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

四、教具準(zhǔn)備：課件

五、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入新課

1.同學(xué)們都賞過菊花嗎？你是什么時(shí)間觀賞的？ 你能描繪一下你所看到的菊花嗎？ 2.唐代有一位詩人叫元稹，一次在欣賞菊花的時(shí)候，有感而發(fā)，以《菊花》為題，寫了一首詩。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這首詩。

3.師生共同介紹作者：元?。?79—831），字微之，唐代詩人。河南府（今河南省洛陽市）人。九歲能詩，十五歲明經(jīng)及第。他與白居易共同開創(chuàng)淺切的新詩風(fēng)，世評(píng)“元輕白俗”。他兩人均曾企圖以詩為救世之工具，共同致力于諷諭詩。其詩樸質(zhì)深切，反映了廣泛的現(xiàn)實(shí)生活。與此同時(shí)，他還遺有許多感傷性質(zhì)的杰作。有許多歌詠元、白兩人深厚友情的酬答詩。有《元白長慶集》。（板書：菊花 元稹）(二)古詩學(xué)習(xí)，三步走

第一步:知音(知道讀音，做到讀準(zhǔn)字音)

學(xué)生提出“知音”方法（如，查字典等工具書、問同學(xué)、請(qǐng)老師幫忙等等）

1.自由讀，選擇自己的方法，認(rèn)識(shí)本課生字詞 2.正確流利朗讀古詩（指名讀、老師范讀）3.學(xué)生提出需要注意的字的讀音 4.齊讀全詩

第二步：明意（明白整首詩的意思）

學(xué)生提出方法，老師相機(jī)補(bǔ)充（借助課下注釋、對(duì)照插圖、借助工具書、結(jié)合上下文和生活實(shí)際、發(fā)揮想象等等）自主學(xué)習(xí)

1.用自己的方法理解詩句的意思，試著小聲說說詩句的意思。

2.互助學(xué)習(xí)：在小組里每位同學(xué)說說詩句的意思，不懂的地方請(qǐng)同學(xué)、老師幫助?；ハ嘟涣鳌⒗斫夤旁?/p>

3.出示全詩，大家交流自己理解的詞或句。4.請(qǐng)學(xué)生用自己的話說說詩意。

教師相機(jī)提問：

1.秋天的菊花開得怎么樣? 你從哪里看出來的？（叢、繞）2.陶家是誰的家，作者怎么就想到了陶家？（東晉陶淵明最愛菊，家中遍植菊花?！安删諙|籬下，悠然見南山”（《飲酒》），是他的名句。這里將植菊的地方比作“陶家”，秋菊滿院盛開的景象便不難想象。）

3.誰一遍又一遍地怎么樣觀賞菊花? 4.菊花開過后花壇什么樣?

明確：一叢叢的秋菊環(huán)繞著屋舍好像是陶淵明的家，我沿著籬笆，一遍又一遍地欣賞菊花不覺太陽已漸漸地西斜。不是在所有的花中我最喜歡愛菊花，而是菊花開完后，再也沒有花了。

第三步：悟情（感悟作者的思想感情）1.提出問題，引發(fā)探究

（1）該詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

分析：表達(dá)詩人對(duì)菊花的情有獨(dú)鐘，也贊美了菊花傲霜斗寒的高貴品質(zhì)。（2）哪句詩交代了詩人愛菊的原因？

分析： “此花開盡更無花”一句道出元稹愛菊原因，從字面看，菊花在百花中是最后凋謝的，一旦菊花謝盡，便無花可賞，人們愛花之情自然集中到菊花上。其中含有對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。（3）從哪些地方可以看出詩人愛菊？

分析：“遍繞”“日斜”把詩人賞菊入迷，留連忘返的情景，真切表現(xiàn)出來。2.發(fā)揮想象，讀中感悟

（1）想象當(dāng)時(shí)的畫面，詩人要表達(dá)怎樣的情感?（配背景音樂）(詩人對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的品格發(fā)出由衷的贊美。)（2）誦讀詩句、指導(dǎo)讀出贊美的語氣。

采取指名讀、分組練讀，評(píng)讀的形式。

3.小結(jié)，《菊花》一詩，詩人描寫了菊花的多、美以及自己偏愛菊花的原因，表達(dá)詩人對(duì)菊花的情有獨(dú)鐘，也贊美了菊花傲霜斗寒的高貴品質(zhì)。4.有感情地朗誦《菊花》并背誦

（三）作業(yè)布置：搜集、誦讀有關(guān)描寫菊花的詩句。

菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛。有人贊美它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它高潔的氣質(zhì)，而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了他愛菊的原因。詠菊，一般要說說菊花的可愛。但詩人既沒列舉“金鉤掛月”之類的形容詞，也未描繪爭(zhēng)芳斗艷的景象。而是用了一個(gè)比喻──“秋絲繞舍似陶家”。一叢叢菊花圍繞著房屋開放，好似到了陶淵明的家。秋叢，即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最愛菊，家中遍植菊花。“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》），是他的名句。這里將植菊的地方比作“陶家”，秋菊滿院盛開的景象便不難想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩人“遍繞籬邊日漸斜”，完全被眼前的菊花所吸引，專心致志地繞籬觀賞，以至于太陽西斜都不知道?！氨槔@”、“日斜”，把詩人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現(xiàn)出來，渲染了愛菊的氣氛。詩人為什么如此著迷地偏愛菊花呢？

三、四兩句說明喜愛菊花的原因：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。菊花在百花之中是最后凋謝的，一旦菊花謝盡，便無花景可賞，人們愛花之情自然都集中到菊花上來。因此，作為后凋者，它得天獨(dú)厚地受人珍愛。詩人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現(xiàn)象，引出深微的道理，回答了愛菊的原因，表達(dá)了詩人特殊的愛菊之情。這其中當(dāng)然也含有對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。這首詩從詠菊這一平常的題材，發(fā)掘出不平常的詩意，給人以新的啟發(fā)，顯得新穎自然，不落俗套。在寫作上，筆法也很巧妙。前兩句寫賞菊的實(shí)景，渲染愛菊的氣氛作為鋪墊；第三句是過渡，筆鋒一頓，迭宕有致，最后吟出生花妙句，進(jìn)一步開拓美的境界，增強(qiáng)了這首小詩的藝術(shù)感染力。

尊敬的各位評(píng)委老師：

你們好！我說課的內(nèi)容是語文出版社S版四年級(jí)上冊(cè)第5課古詩三首之一《菊花》,下面我從說教材，說教學(xué)目標(biāo)，說教學(xué)重難點(diǎn)，說教法、學(xué)法，說教學(xué)過程五個(gè)方面進(jìn)行說課。

一、說教材

《菊花》是唐代著名詩人元稹所作的一首古詩。菊花是詩人們喜愛的歌詠題材。有的人愛菊是因?yàn)榫栈ú晃凤L(fēng)霜，有的人愛菊是因?yàn)榫栈ㄈ餄嵪氵h(yuǎn)，詩人喜愛菊花的原因則是：不是因?yàn)榘倩ㄖ形易钇珢劬栈?，而是因?yàn)榫栈ǖ蛑x之后就沒有別的花可欣賞，人們的愛花之情自然集中到菊花上來了。詩人的立意新穎別致是詠菊詩中難得的篇章之一。這首詩從詠菊這一平常的題材，發(fā)掘出不平常的詩意，給人以新的啟發(fā)，顯得新穎自然，不落俗套。

二、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教材編排的特點(diǎn)，結(jié)合四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，本課確定以下教學(xué)目標(biāo)：見前面

三、說教學(xué)的重難點(diǎn)： 見前面

四、說教法學(xué)法

1、說教法

由于學(xué)生對(duì)古詩的學(xué)習(xí)有一定困難，對(duì)詞句的理解、情感的體會(huì)、引發(fā)想象是難點(diǎn)。所以在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、插圖，結(jié)合上下文和生活實(shí)際，理解詩句的意思。采用創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)探討等方法，啟發(fā)學(xué)生想象，了解詩句所描繪的情境，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。采用現(xiàn)代教學(xué)手段，配合多媒體與板書，努力為學(xué)生營造一個(gè)開放而富有活力的學(xué)習(xí)氛圍

2、說學(xué)法

新課標(biāo)提出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是組織者、引導(dǎo)者，在教學(xué)中應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。葉圣陶也提出“教是為了不教”的教育思想。

所以在教學(xué)中，以古詩學(xué)習(xí)，三步走的方法為主線，讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為主，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高語文學(xué)習(xí)能力。

五、說教學(xué)過程