第一篇:馮驥才《大度讀人》閱讀答案
馮驥才是當(dāng)代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家,民間藝術(shù)工作者,民間文藝家,畫家,下面是小編給大家介紹的馮驥才《大度讀人》閱讀答案,歡迎閱讀。
馮驥才《大度讀人》閱讀答案
①一個人就是一本書。讀人,比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀,讀了大半輩子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。
②有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了。
③——你讀他時,千萬別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤沂侨思业挠陚?也不愿意分擔(dān)別人的困難,你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。
④有的人,在你有權(quán)勢的時候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無權(quán)無勢了,他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
⑤——你讀他時,千萬要理解他。因?yàn)樗^去是為了某種需要而贊美你,現(xiàn)在你沒有那種功力了,也就沒有必要再為你吟唱什么贊美詩了。在此,你就需要靜下心來,先想一下自己過去是否太輕信別人了呢
⑥有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時候,他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。
⑦——你讀他時,千萬別反感。因?yàn)橛腥丝吓c你分享豐收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的心理,都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個人的業(yè)績欲,慢慢地,會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。
⑧有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿著空虛,充滿了無知和愚昧,那種文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語行動中。
⑨——你讀他時,千萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志,而人的知識、品德和氣質(zhì),卻是一個人真正的人生價值。對于庸俗的人,你應(yīng)及時對照一下自己的行為。
⑩讀別人,其實(shí)也是在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時,也讀道貌岸然背后的偽善,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐……
⑾讀人,最重要的是讀懂怎樣的人。
⑿讀人,是為了要做一個真正的人。
⒀因此,讀人時,要學(xué)會寬容,要學(xué)會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。
⒁盡管我還沒有讀完這本“人之書”,但我會一直努力從各個方面去閱讀。
選自《讀者》有刪改
練習(xí)題:
1、閱讀②—⑨段,請你分條列出“大度讀人”中“大度”的具體表現(xiàn)。(4分)
2、你是怎樣理解作者所說的“讀別人,其實(shí)也是在讀自己”這句話的深刻含義的?(2分)
3、請概述這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。(不超過15個字)(4分)
4、讀了這篇文章后,在對待人生方面你最深切的感受是什么?請概述。(3分)
參考答案:
1.(4分)①不埋怨別人,應(yīng)自己承擔(dān);②多理解別人,應(yīng)自我省識;③不憎恨別人,等待他的人性回歸和自省;④幫助不勞而獲的人,促使其學(xué)會自尊、自愛;⑤不鄙視華而不實(shí)的人,應(yīng)善于對照,警示自己。(答出任意四個方面即可,每點(diǎn)1分)。
2(2分)“讀別人,其實(shí)也是在讀自己”這句話的意思是說,在看破或看透別人的不足的同時,也要對照自身、反省自我,以此警示自己不要犯同樣的毛病,完善自己的人生觀、價值觀、審美觀等,凈化自己的靈魂,做一個擁有真、善、美的人。
3.①總——分——總結(jié)構(gòu)。②首尾呼應(yīng)。
4.(3分)示例:讀馮驥才先生的《大度讀人》,我最深切的感觸就是對自己的人生又有了新的認(rèn)識:一個人原來可以這么輕松快樂地活著,有種突有所悟、豁然開朗的感覺,感覺人世間的那些恩怨,仿佛都變成了過眼煙云,從此好多事都不想再去計較。學(xué)會寬容,學(xué)會大度,做一個大度的人,寬容的人;學(xué)會面對逆境,撫平浮躁的心態(tài);只要真誠,只要努力,生活定會陽光明媚。
第二篇:底線馮驥才閱讀答案
篇一:底線馮驥才閱讀答案 篇二:底線馮驥才閱讀答案
馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 ①一個物欲的時代和一個非物欲的時代,人的底線是不同的。社會的底線也在 下降。所謂社會底線下降,就是容忍度的放寬。原先看不慣的,現(xiàn)在睜一眼閉一眼了;原先不能接受的,現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中,謊話欺騙全成了“智慧”;在社會利益競爭中,損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實(shí);誠信有時非但無從兌現(xiàn),甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中,人的底線不知不覺在下降。②可是這底線就像江河的水線,水有一定高度,船好行駛,人好游泳。如果有一天降到了底兒,大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。
③所以,人總得有自己做人做事的底線。其實(shí)這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之?!?,不能“虐待父母”“以強(qiáng)凌弱”“恩將仇報”“落井投石”,還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等。
④這個古來世人皆知的底線,也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn),似乎已被全線突破了。⑤底線無形地存在于兩個地方。一在社會中,一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線,社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線,世道人倫一定敗壞;如果人人守住底線,社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。因此說,守住底線,既為了成全社會,也是成全自己。
⑥然而,這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時,你是降下自己的底線,隨波速流,還是堅守自己的底線,潔身自好?有人說,在物欲和功利的社會里,這底線是脆弱的。依我看,社會的底線可能是脆弱的,人的底線依舊可以堅強(qiáng),牢固不破。⑦底線是人的自我基準(zhǔn),道德的基準(zhǔn),處世為人的基準(zhǔn)。
⑧人的自信是建立在底線上的。沒有底線,一定會是一塌糊涂的失敗的自我,乃至失敗的人生。有底線,起碼在“人”的層面上,獲得了成功的自我與成功的人生。
(選自 2013年6月3日 《今晚報》,有刪改)14.通讀全文,理清文章論證思路,完成填空。(3分)
首先,闡述社會底線下降的現(xiàn)實(shí)及危害,提出(1)的觀點(diǎn);其次,從(2)的角度,論述觀點(diǎn);最后,從正反兩方面論證,強(qiáng)調(diào)了(3)。15.第②段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)16.品讀全文,說說第⑧段中畫線的內(nèi)涵。(請分點(diǎn)回答,4分)
17.閱讀文本,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。(80-100字,5分)參考答案: 14.(3分)(1)提出做人做事應(yīng)有底線的觀點(diǎn);(1分)(2)從成全社會、成全自己的角度;(1分)(3)強(qiáng)調(diào)了人處世有底線的積極意義。(1分)17.(5分)【示例】作為一個學(xué)生也應(yīng)該有底線意識,考試時,遵章守紀(jì)不作弊就是基本的底線,它存在于每個學(xué)生的心中,是所有學(xué)生必須共同遵守的底線,一旦有人突破,我們有責(zé)任和義務(wù)堅決抵制,而不應(yīng)該是你“破”我“降”,隨波逐流?!驹u分要點(diǎn)及說明】觀點(diǎn)正確,2分;結(jié)合實(shí)際闡述,表達(dá)清晰3分。[1] 篇三:底線馮驥才閱讀答案 馮驥才
①一次,一位開鎖廠的老板說,他的買賣很興旺,日進(jìn)斗金。我問他何以如此發(fā)達(dá)他答曰:“現(xiàn)在的人富了,有錢有物,自然要加鎖買鎖;再有,我的鎖科技含量高,一般技術(shù)很難打開,而且,技術(shù)不斷更新,所以,市場總在我手里。” ②我笑道:“我的一位好朋友說,世界上他最不喜歡的東西就是鎖,因?yàn)?,鎖是對人不信任,是用來防人的?!?③鎖廠老板眉毛一挑說:“不防人防誰?我賺的就是防人的錢。你以為,這個世上,真有夜不閉戶的地萬嗎?” ④我說:“上世紀(jì)50年代真有。到了70年代,我住在一座房子的頂樓,門上只有個掛鉤,沒鎖。白天上班,把門一關(guān)鉤一掛,從來沒被人偷過?!?/p>
⑤鎖廠老板笑道“那是什么時候,現(xiàn)在早沒影兒了,不信你敞開門試試?!?/p>
⑥我笑了笑沒再說,我信他的話。一個物欲 的時代和一個非物欲的時代,人的底 線是不同的。社會的底線也在下降。在商業(yè)博弈中,謊話欺騙全成了“智慧”;在社會利益競爭中,損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實(shí);誠信有時候非但無從兌現(xiàn),甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會形態(tài)中,人的底線不知不覺在下降。
⑦人總得有自己做人做事的底線。其買,這底線原本是十分清楚的。比如,人不能“見利忘義”“賣友求榮”,不能“虐待父母”“以強(qiáng)凌弱”等等。這些古來世人皆知的底線,也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn),似有被全線突破的憂慮。⑧底線無形地存在于兩個地方。一在社會中,一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線,社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線,世道人倫一正敗壞。如果人人守住底線,社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。
⑨然而,這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線的人和事時,究竟是降低自己的底線,隨波逐流,還是 堅守自己,潔身自好,堅持一己做人做事的原則?有人說在物欲和功利的社會里,這底線是脆弱的。其實(shí),即使社會的底線很脆弱,人的底線依舊可以像鋼鐵長城,任憑炮火肆虐,依舊牢不可破。
⑩人的自信是建立在底線上的。一個人只有守住底線,才能獲得成功的自我與成功的人生。(選自《雜文選刊》2013年第7期,有改動)22.選文①-⑤段舉開鎖廠老板的事例有什么作用?(2分)答:
23.選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)答:
24.選文第⑨段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(2分)答:
25.結(jié)合本文,聯(lián)系生活實(shí)際,說一說你對“守住底線”的感 悟。(2分)答:
22.引出論題,引起讀者閱讀興趣,引發(fā)讀者思考。評分說明:(2分 將“引出論題”答成“引出論點(diǎn)”不得分。
23.一個人只有守住底線,才能獲得成功的自我與成功的人生。評分說明:(2分)用自己的話概括準(zhǔn)確也可得分。
24.比喻論證。把“人的底線”比作“鋼鐵長城”,形象生動地論證了“人的底線可以牢不可破”的觀點(diǎn),將抽象的道理具體化。評分說明:(2分)論證方法1分,作用1分。
25.示例:為人做事要堅持原則,遵守社會底線,堅守心靈底線,生活中要遵紀(jì)守法,潔身自好,誠實(shí)守信,孝敬父母,團(tuán)結(jié)友愛,不要見利忘義,以強(qiáng)凌弱,只有這樣才能獲得成功。評分說明:(2分)觀點(diǎn)正確。結(jié)合選文談得1分,聯(lián)系實(shí)際得1分。
①一個物欲的時代和一個非物欲的時代,人的底線是不同的。社會的底線也在下降。所謂社會底線下降,就是容忍度的放寬。原先看不慣的,現(xiàn)在睜一眼閉一眼了;原先不能接受的,現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中,謊話欺騙全成了“智慧”;在社會利益競爭中,損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實(shí);誠信有時非但無從兌現(xiàn),甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中,人的底線不知不覺在下降。②可是這底線就像江河的水線,水有一定高度,船好行駛,人好游泳。如果有一天降到了底兒,大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。③所以,人總得有自己做人做事的底線。其實(shí)這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之?!?,不能“虐待父母”“以強(qiáng)凌弱”“恩將仇報”“落井投石”,還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等。④這個古來世人皆知的底線,也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn),似乎已被全線突破了。⑤底線無形地存在于兩個地方。一在社會中,一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線,社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線,世道人倫一定敗壞;如果人人守住底線,社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。因此說,守住底線,既為了成全社會,也是成全自己。⑥然而,這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時,你是降下自己的底線,隨波速流,還是堅守自己的底線,潔身自好?有人說,在物欲和功利的社會里,這底線是脆弱的。依我看,社會的底線可能是脆弱的,人的底線依舊可以堅強(qiáng),牢固不破。⑦底線是人的自我基準(zhǔn),道德的基準(zhǔn),處世為人的基準(zhǔn)。⑧人的自信是建立在底線上的。沒有底線,一定會是一塌糊涂的失敗的自我,乃至失敗的人生。有底線,起碼在“人”的層面上,獲得了成功的自我與成功的人生。(選自《今晚報》,有刪改)1.通讀全文,理清文章論證思路,完成填空。(3分)首先,闡述社會底線下降的現(xiàn)實(shí)及危害,提出(1)的觀點(diǎn);其次,從(2)的角度,論述觀點(diǎn);最后,從正反兩方面論證,強(qiáng)調(diào)了(3)。2.第②段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)3.品讀全文,說說第⑧段中畫線句子的內(nèi)涵。(請分點(diǎn)回答,4分)4.閱讀文本,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。(80-100字,5分)
1、人總得有自己做人做事的底線:成全社會、成全自己;人守住底線的意義(重要性)。
2、比喻論證,把底線比作江河的水線,把抽象的底線具體化,生動形象地說明做人做事要有底線的意義和無底線的危害,從而證明文章的中心論點(diǎn)。
3、底線是人的自我基準(zhǔn),道德的基準(zhǔn),處世為人的基準(zhǔn);人的自信是建立在底線之上的,一個人有了底線才能算是一個真正意義上的人:有底線,才能實(shí)現(xiàn)自我的價值,取得人生的成功。
4、表明觀點(diǎn),然后結(jié)合實(shí)際加以闡述,最后適當(dāng)總結(jié)。示例:我們每一個學(xué)生都應(yīng)該有為人處世的底線。課堂上不做干擾他人的事,考試時遵守紀(jì)律不作弊,文明出行等就是一個學(xué)生應(yīng)守的底線。底線意識應(yīng)該存在于每一個人的心中,作為一個人應(yīng)堅守底線,不應(yīng)該隨波逐流。篇五:底線馮驥才閱讀答案 馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 一個物欲的時代和一個非物欲的時代,人的底線是不同的。社會的 底線也在 下降。所謂社會底線下降,就是容忍度的放寬。原先看不 慣的,現(xiàn)在睜一眼閉一眼了;原先不能接受的,現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中,謊話欺騙全成了“智慧”;在社會利益競爭中,損人 利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實(shí);誠信有時非但無從兌現(xiàn),甚至成為 一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中,人的底線不知不覺在 下降??墒沁@底線就像江河的水線,水有一定高度,船好行駛,人好游泳。如果有一天降到了底兒,大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是 凈是誰也不知道了。所以,人總得有自己做人做事的底線。其實(shí)這底線原本是十分清楚 的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之 ?!?,不能“虐待父母”“以強(qiáng)凌弱”“恩將仇報”“落井投石”,還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等。這個古來世人皆知的底線,也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn),似乎已被全線突 破了。底線無形地存在于兩個地方。一在社會中,一在每個人心里。如果 人們都降低自己的底線,社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的 底線,世道人倫一定敗壞;如果人人守住底線,社會便擁有一條美麗 的水準(zhǔn)線——文明。因此說,守住底線,既為了成全社會,也是成全 自己。然而,這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時,你 是降下自己的底線,隨波速流,還是堅守自己的底線,潔身自好?有 人說,在物欲和功利的社會里,這底線是脆弱的。依我看,社會的底 線可能是脆弱的,人的底線依舊可以堅強(qiáng),牢固不破。底線是人的自我基準(zhǔn),道德的基準(zhǔn),處世為人的基準(zhǔn)。人的自信是建立在底線上的。沒有底線,一定會是一塌糊涂的失敗 的自我,乃至失敗的人生。有底線,起碼在“人”的層面上,獲得了 成功的自我與成功的人生。(選自 2016 《今晚報》,有刪改)14.通讀全文,理清文章論證思路,完成填空。(3 17.閱讀文本,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。(80-100 參考答案:14.(3 分)(1)提出做人做事應(yīng)有底線的觀點(diǎn);(1 分)(2)從成全 社會、成全自己的角度;(1 分)(3)強(qiáng)調(diào)了人處世有底線的積極意 分)??點(diǎn)此查看完整答案(答案頁第2頁)??17.(5 例】作為一個學(xué)生也應(yīng)該有底線意識,考試時,遵章守紀(jì)不作弊就是基本的底線,它存在于每個學(xué)生的心中,是所有學(xué)生必須共同遵守的 底線,一旦有人突破,我們有責(zé)任和義務(wù)堅決抵制,而不應(yīng)該是你“破” 我“降”,隨波逐流。
第三篇:馮驥才《苦夏》閱讀答案
這一日,終于擱下扇子。來自天上干燥清爽的風(fēng),忽吹得我衣訣飛舉,并從袖口和褲管鉆進(jìn)來,把周身滑溜溜地?fù)釀?。我驚訝地看著陽光下依舊奪目的風(fēng)景,不明白數(shù)日前那個酷烈非常的夏天突然到哪里了。
四季是來自于宇宙的最大節(jié)拍。在每一個節(jié)拍里,大地的景觀便全然變化與更新。四季還賦予地球以詩,故而悟性極強(qiáng)的中國人,在絕句中確立的法則是:起,承,轉(zhuǎn),合。這四個字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春,承續(xù)似夏,轉(zhuǎn)變?nèi)羟?,合攏為冬。合在一起,不正是地球生命完整的一輪?為此,天地間一切生命全部依法從著這一節(jié)拍,無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲,還是生命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里,最壯美和最熱烈的不是這長長的夏么?
女人們孩提時的記憶散布在四季,男人們的童年往事大多在夏天里。這是由于我們耳時的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓,此外還有青蛙和魚兒。它們都是夏日生活的主角;每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我家人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié),也都與昆蟲有關(guān)。比如妹妹一見到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫,比如鄰家那個斜眼的男孩子專門殘害蜻蜓。比如同班一個最好看的女生頭上花形的發(fā)卡,總招來蝴蝶落在上邊;再比如,父親睡在鋪了涼席的地板上,夜里翻身居然壓死了一只蝎子。這不可思議的事使我感到父親無比強(qiáng)大。后來,父親挨斗,挨整,寫檢查;我勸慰和寬解他,怕他自殺,替他寫檢查—— 那是我最初寫作的內(nèi)容之一。這時候父親那種強(qiáng)大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物,包括夏天的以為全部發(fā)生了變化。
在快樂的童年里,根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬.惟有在此后艱難的人生里,才體會到苦夏的滋味??鞓钒褧r光縮短,苦難把歲月拉長,一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反,我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量???,原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣,最終所獲與初始時的愿望竟然去之千里。你該怎么想?
于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨,而是我們頂著毒日頭默默又堅忍的苦斗的本身。人生的力量全是對手給的,那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。強(qiáng)者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強(qiáng)者,也許為此,我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結(jié)果?我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季,反而寫作力加倍地旺盛。我想,這一定是那些沉重的人生的苦夏,煅造出我這個反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫作久了,汗?jié)竦母觳舱吃跁啦A系拿烂顭o比的感覺。
在維瓦爾第的《四季》中,我常常只聽“夏”的一章。它使我激動,勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章,極盡華麗之美。我說我從中感受到的,卻是夏的苦澀與艱辛,甚至還有一點(diǎn)兒悲壯。友人說,我在這音樂情境里已經(jīng)放進(jìn)太多自己的故事。我點(diǎn)點(diǎn)頭,并告訴他我的音樂體驗(yàn)。音樂的最高境界超越聽覺;不只是它給你,更是你給它。
年年夏日,我都會這樣體驗(yàn)一次夏的意義,從而激情迸發(fā),心境昂然。一手撐著滾爽的酷暑,一手寫下許多文字來。
今年我還發(fā)現(xiàn),這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的,更不是給我們的扇子轟走的——
夏天是被它自己融化掉的。因?yàn)?,夏天的最后一刻,總是它酷熱的極致。我明白了,它是耗盡自己的一切,才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰能像它這樣,用一種焚的形式,創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點(diǎn)?
于是,我充滿了夏之崇拜!我要一連跨過眼前遼闊的秋,悠長的冬和遙遠(yuǎn)的春,再一次與你相遇,我要一連跨過眼前遼闊的秋,悠長的冬和遙遠(yuǎn)的春,再一次與你相遇,我精神的無上境界——苦夏!
1.請用文中的話解釋題目“苦夏”的含義(3分)
2.文章中寫到了有關(guān)父親的哪兩件事,其作用各是什么。(6分)
3.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的兩項(xiàng)是()(5分)
A.當(dāng)秋意來臨時,作者感到驚異茫然,因此借夏去秋來之時機(jī),對整個夏天做了回顧性思考。
B.文中以絕句法則喻四季,與后文談音樂相呼應(yīng),都表現(xiàn)出作者對夏天的審美意義的認(rèn)識。
C.和“我”的創(chuàng)造旺盛期在夏季不同,別的作家沒有經(jīng)過苦夏的鍛造,他們的創(chuàng)作力旺盛期在秋天。
D.文中有“汗?jié)竦母觳舱吃跁啦A稀边@樣的細(xì)節(jié),表明了“我”在苦夏中經(jīng)過鍛造,獲得精神的滿足。
E.作者對苦夏的感悟,既含有苦夏給予作者的,也含有作者結(jié)合自己的經(jīng)歷給予苦夏的。
4.結(jié)合全文,說明下面語句表達(dá)的含意。(6分)
(1)音樂的最高境界是超越聽覺:不只是它給他,更是你給它。
(2)一手撐著滾燙的酷暑,一手寫下許多文字來。
5.通讀全文,概括說說作者產(chǎn)生“夏之崇拜”的原因是什么。(4分)
參考答案:
1.不是無盡頭的暑熱的折磨,而是我們頂著毒日頭默默有堅忍的苦斗的本身。
2.一是寫父親睡在鋪了涼席的地板上,夜里翻身竟壓死了一只蝎子,突出童年的趣味生活,與“苦夏”形成鮮明對比。二是寫父親挨斗、挨整、寫檢查,這暗示了自己的生活已經(jīng)開始面臨苦難,并引出下文對“苦夏”的思考。(每件事3分)
3.AC(5分,答對一項(xiàng)得2分)
4.(1)通過維瓦爾第的樂曲,強(qiáng)調(diào)“我”結(jié)合自己的生活體驗(yàn)充分感受到夏的苦澀、艱辛,甚至悲壯。(2)體現(xiàn)出我感悟到苦夏的意義后,昂然的生命狀態(tài)。(或“作者用形象的語言表達(dá)出一方面和酷暑搏斗,一方面獲得巨大的創(chuàng)造力”。)(意思對即可)
5.原因是,在作者看來,夏是四季里,也是生命中最壯美、最熱烈的;(1分)夏天的生活不僅會帶來快樂,夏天更是苦難的象征,但苦難使人們具有承受力,并因承受苦難而可以產(chǎn)生巨大的力量(創(chuàng)造力量),(1分)可以使人們有苦澀、艱辛、悲壯的審美感受,(1分)同時苦難到達(dá)極致,可以激發(fā)出戰(zhàn)勝苦難超越苦難的生命力量。(1分)
第四篇:苦夏馮驥才閱讀答案
閱讀的理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。下面給大家分享一些關(guān)于苦夏馮驥才閱讀答案,希望對大家有所幫助。
苦夏
馮驥才
四季是來自于宇宙的最大的節(jié)拍。在每一個節(jié)拍里,大地的景觀便全然變換與更新。四季還賦予地球以詩,故而悟性極強(qiáng)的中國人,在絕句中確立的法則是:起,承,轉(zhuǎn),合。這四個字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春,承續(xù)似夏,轉(zhuǎn)變?nèi)羟铮蠑n為冬。合在一起,不正是地球生命完整的一輪?為此,天地間一切生命全都依從著這一節(jié)拍,無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲,還是長命百歲的漫漫人生。而在這生命的四季里,最壯美和最熱烈的不正是那長長的夏么?
女人們孩提時的記憶散布在四季,男人們的童年往事大多是在夏天里。這由于,我們兒時的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓,此外還有青蛙和魚兒,它們都是夏日生活的主角,每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我對家人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié),也都與昆蟲有關(guān)。比如妹妹一見到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫,比如鄰家那個斜眼的男孩子專門捕捉蜻蜓,比如同班一個最好看的女生頭上花形的發(fā)卡,總招來蝴蝶落在上邊;再比如,父親睡在鋪了涼席的地板上,夜里翻身居然壓死了一只蝎子——這不可思議的事使我感到父親的無比強(qiáng)大。后來父親挨斗,挨整,寫檢查;我勸慰和寬解他,怕他自殺,替他寫檢查——那是我最初寫作的內(nèi)容之一;這時候父親那種強(qiáng)大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物,包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。
在快樂的童年里,根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。唯有在此后艱難的人生里,才體會到苦夏的滋味??鞓钒褧r光縮短,苦難把歲月拉長,一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反,我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量。苦,原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊,然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣,最終所獲與初始時的愿望竟然去之千里。你該怎么想?
于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨,而是我們頂著毒日頭默默又堅忍的苦斗的本身。人生的力量全是對手給的,那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。強(qiáng)者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強(qiáng)者。也許為此,我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結(jié)果?我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季,反而寫作力加倍地旺盛。我想,這一定是那些沉重的人生的苦夏,鍛造出我這個反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫作久了,汗?jié)竦母觳舱吃跁啦A系拿烂顭o比的感覺。
在維瓦爾第的《四季》中,我常常只聽“夏”的一章。它使我激動,勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章,極盡華麗之美。我說我從中感受到的,卻是夏的苦澀與艱辛,甚至還有一點(diǎn)兒悲壯。友人說,我在這音樂情境里已經(jīng)放進(jìn)去太多自己的故事。我點(diǎn)點(diǎn)頭。
年年夏日,我都會這樣體驗(yàn)一次夏的意義,從而激情迸發(fā),心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑,一手寫下許多文字來。
今年我還發(fā)現(xiàn),這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的,更不是給我們的扇子轟走的——夏天是被它自己融化掉的。因?yàn)?,夏天的最后一刻,總是它酷熱的極致。我明白了,它是耗盡自己的一切,才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰能像它這樣,用一種自焚的形式,創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點(diǎn)?
于是,我充滿了夏之崇拜!我要一連跨過眼前的遼闊的秋,悠長的冬和遙遠(yuǎn)的春,再一次邂逅你,我精神的無上境界——苦 夏!
1.第一段中的畫線句在文中有什么作用?(6分)
2.結(jié)合原文,完成(1)(2)題。(6分)
(1)作者在第二段結(jié)尾處寫道:“生活中的一切事物,包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。”請結(jié)合原文,指出“夏天的意味”發(fā)生了怎樣的變化。(3分)
(2)請解釋第三段畫線句“苦,原是生活中的蜜”在文中的含意。(3分)文章第五段寫作者欣賞音樂《四季》中“夏”的樂章的感受,有什么用意?(4分)
4.在文章的結(jié)尾段,作者說自己“充滿了夏之崇拜”。結(jié)合全文,分兩點(diǎn)概述作者產(chǎn)生“夏之崇拜”的原因。(6分)
閱讀答案
1.(6分)(從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容兩方面作答。)
(1)承上啟下(1分),前文將自然四季與生命四季巧妙聯(lián)系起來,此句在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步突出夏季的作用(1分),引出下文對夏的感悟(1分)。
(2)兩個“最”的反復(fù)和反問句式的運(yùn)用(1分),突出了對夏天的贊美之情(1分),奠定了文章的情感基調(diào)(1分)。
2.(6分)
(1)(3分)在無憂無慮的童年時代,酷熱的夏天充滿快 樂(1分);遭遇人生的艱難后,難熬的夏天象征了人生的苦難(2分)。
(2)(3分。)苦難從根本上說(1分)能磨礪人的意志,讓人成為生活中的強(qiáng)者(2分)。
3.(4分。)突出了作者對夏天的獨(dú)特感受(或喜愛)(1分),強(qiáng)調(diào)(襯托、或呼應(yīng)了上文)對夏天的深刻認(rèn)識(2分),豐富(或充實(shí))了文章的內(nèi)容(1分)。
4.(6分,每點(diǎn)3分。大意對即可。)
(1)夏天酷熱難耐,象征人生的苦難(1分);但苦難能使人堅韌苦斗,成為生活中的強(qiáng)者(2分)。
(2)夏天用自焚的形式創(chuàng)造出火一樣輝煌的頂點(diǎn)(1分),啟發(fā)人們迸發(fā)昂揚(yáng)的斗志和激情,充分發(fā)揮才干,創(chuàng)造人生的輝煌(2分)。
第五篇:讀《神奇的警犬》有感:勇敢·細(xì)心·大度
勇敢·細(xì)心·大度
——讀《神奇的警犬》有感
讀了沈石溪《神奇的警犬》這本書,我感到非常震驚,震驚于警犬拉拉超常的能力,更為警犬拉拉身上可貴的品質(zhì)感動!
拉拉是一名警犬,身上具備三個高貴的品質(zhì):細(xì)心、勇敢和大度。在《失重的榮譽(yù)》前半段中,拉拉憑借寶貴的經(jīng)驗(yàn),特別是細(xì)致入微的觀察,最終找到了關(guān)鍵物證。在該篇后半段,拉拉為了平息**,把生死置之度外,最終完成任務(wù)。另外,拉拉雖然一次又一次被同伴維奇搶走本來屬于它的榮譽(yù),并且為警隊(duì)的朋友誤解,但是在任務(wù)的關(guān)鍵時刻,仍然把危險留給自己,把安全和成績留給維奇,最終得到了維奇發(fā)自內(nèi)心的道歉。
一只狗,竟然可以為自己的主人(國家)而不顧生命危險,犧牲自己,真是讓我感到震驚!
這些可貴的品質(zhì),在我們?nèi)祟惖纳钪幸仓陵P(guān)重要。比如細(xì)心,我們在考試的時候,有些題本來是能夠做對的,但是一不小心寫錯了。如果在寫完之后能夠認(rèn)真檢查一下,是可以發(fā)現(xiàn)并糾正過來的。但不少時候我們的檢查漫無目的,很不仔細(xì),表面看檢查了好幾遍,但錯誤一個都沒有檢查出來,真不如仔細(xì)檢查一遍,檢查出一些錯誤改正過來再交卷。
說到勇敢,我們每一個人做事情都有第一次,每個人第一次做事情時都尤其需要勇氣。像我第一次騎自行車的時候,總以為很難,不敢騎。但是在努力克服害怕的心理障礙后,雖然仍是一次又一次摔倒,但絕不會輕易放棄。伴隨著一次又一次爬起來,我終于能夠很好的騎自行車了,也最終體驗(yàn)到了騎行的便捷和樂趣。
但最重要的還是大度,我認(rèn)為這是做人最為重要的。比如在平常上課的時候,一位同學(xué)回頭跟你說話,你本來是提醒他遵守課堂紀(jì)律,結(jié)果被老師誤解為和他講話,老師把你們兩個人都批評了。在這個時候,想一想拉拉是如何對待同伴和警隊(duì)教練們的誤解,我們就知道必須虛心接受老師的批評了。一定要用自己的實(shí)際行動,贏得老師和同學(xué)們的理解、信任和尊重。如果總是斤斤計較,又怎么能成就一番大做為呢?
勇敢、細(xì)心、大度,拉拉這些可貴的品質(zhì)足以讓所有人贊嘆和學(xué)習(xí)。具備這些品質(zhì),我們就都能成為拉拉這樣的勇士!
五5 梁子悅