第一篇：讀《財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型大趨勢(shì)》有感

讀《財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型大趨勢(shì)》有感

首期教育部領(lǐng)軍學(xué)員胡信生讀書筆記

摘要

時(shí)光荏苒，不知不覺中，緊張繁忙的一年即將過去，或頹廢，或激情。過去一年的工作中，在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，嚴(yán)格按照各項(xiàng)工作流程展開工作，恪盡職守，目標(biāo)明確。

高速發(fā)展的信息及通信技術(shù)正在推動(dòng)各行業(yè)的傳統(tǒng)模式不斷變革。我們正在經(jīng)歷著傳統(tǒng)行業(yè)變革給我們帶來的便利和影響。作為財(cái)務(wù)工作者，財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型是我們?cè)谶@不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流中不得不思考的問題。

一、認(rèn)識(shí)財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型

互聯(lián)網(wǎng)+“引發(fā)了新一輪的信息技術(shù)革命，開辟了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新路徑。受信息技術(shù)的影響，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的信息傳遞、集成存在著及時(shí)性不足、集成性差、真實(shí)性不足、管控能力差等突出問題，難以真正發(fā)揮會(huì)計(jì)的動(dòng)態(tài)實(shí)時(shí)預(yù)測(cè)分析、決策支撐、績(jī)效管理等功能，使得傳統(tǒng)會(huì)計(jì)功能日益顯得封閉與僵化。依托于云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)，會(huì)計(jì)信息在儲(chǔ)存、傳遞、集成和應(yīng)用上都產(chǎn)生了爆炸式的增長(zhǎng)，助推了會(huì)計(jì)工作由傳統(tǒng)靜態(tài)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)模式向動(dòng)態(tài)先進(jìn)的管理會(huì)計(jì)模式轉(zhuǎn)變，會(huì)計(jì)的管理職能得到充分發(fā)揮，會(huì)計(jì)作為控制系統(tǒng)的本質(zhì)特性日益突出。從企業(yè)實(shí)踐情況來看，”互聯(lián)網(wǎng)+“已經(jīng)成為管理會(huì)計(jì)理念與方法落地的”利器“,是預(yù)算系統(tǒng)、平衡計(jì)分卡系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)增加值系統(tǒng)、作業(yè)成本管理系統(tǒng)等管理會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)落地的重要支撐。但技術(shù)從來都不是偉大創(chuàng)新的根源，其關(guān)鍵在于我們對(duì)待事物的看法是否在不斷地發(fā)生演變。尤其在新的歷史背景下，需要更多看待問題的新思路與新方法。

什么是財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型，每個(gè)人可能都有不同的理解，根據(jù)ACCA中國(guó)事務(wù)總監(jiān)梁淑屏的觀點(diǎn)，財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型至少蘊(yùn)含著職能轉(zhuǎn)型、組織轉(zhuǎn)型、人員轉(zhuǎn)型、技術(shù)轉(zhuǎn)型四層含義。從組織轉(zhuǎn)型角度來看財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型，內(nèi)部和外部環(huán)境是影響財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型的兩個(gè)重要因素。

一方面，組織內(nèi)部驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展的實(shí)踐證明，戰(zhàn)略定位、組織內(nèi)部機(jī)構(gòu)架設(shè)、業(yè)務(wù)拓展方式等都直接影響著組織內(nèi)部的財(cái)務(wù)職能。財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型的核心思路就是要把企業(yè)集團(tuán)中最能創(chuàng)造價(jià)值的管理活動(dòng)從原有財(cái)務(wù)部門分離出來，放到業(yè)務(wù)層面與集團(tuán)層面，在降低成本、增強(qiáng)管控能力的同時(shí)，明確財(cái)務(wù)在企業(yè)集團(tuán)價(jià)值鏈管理中的正確地位，努力為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值服務(wù)。財(cái)務(wù)專業(yè)管理范疇的主要職能包括：會(huì)計(jì)報(bào)告職能、稅務(wù)職能、合規(guī)風(fēng)控、管理會(huì)計(jì)；在戰(zhàn)略支持方面，還包括：經(jīng)營(yíng)分析、績(jī)效管理、面預(yù)算管理和成本管理等。傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)職能忽視了對(duì)戰(zhàn)略財(cái)務(wù)的投入，造成戰(zhàn)略思維方面的專業(yè)深度不夠。

另一方面，外部環(huán)境刺激引導(dǎo)?；ヂ?lián)網(wǎng)與移動(dòng)通信技術(shù)的結(jié)合將極大地促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代，同時(shí)，也使大數(shù)據(jù)管理成為可能，催生了新業(yè)態(tài)，豐富了企業(yè)的管理模式和管理手段。傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)經(jīng)歷了純手工處理，計(jì)算機(jī)簡(jiǎn)單處理到組織內(nèi)部財(cái)務(wù)信息自動(dòng)化的過程。在可以預(yù)見的未來，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工職能等技術(shù)對(duì)財(cái)務(wù)的影響將更加廣泛和深入，財(cái)務(wù)的決策支持、戰(zhàn)略管理等價(jià)值創(chuàng)造職能在組織發(fā)展中將起到至關(guān)重要的作用。例如，實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)的分析與掌握，不僅僅需要財(cái)務(wù)人員的分析能力，還需要更高的技術(shù)支持，從而幫助企業(yè)在最短的時(shí)間內(nèi)盡可能多的搜集到信息，為會(huì)計(jì)人員進(jìn)行數(shù)據(jù)信息處理創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取時(shí)間另外，市場(chǎng)環(huán)境、行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)和政策環(huán)境也是組織發(fā)展過程中不容忽視的外部因素。市場(chǎng)中的相關(guān)利益主體、客戶群體、政府主體制定的相關(guān)引導(dǎo)性政策等都會(huì)激發(fā)或驅(qū)動(dòng)組織作出相應(yīng)調(diào)整。

二、實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型

如何實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型？具體的涉及到財(cái)務(wù)職能中兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)型：一是基于資金視角，如何解決出納日常所從事的資金收支管理問題，實(shí)現(xiàn)從出納到司庫(kù)的轉(zhuǎn)型，釋放資源。在傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)資金管理工作中，結(jié)算、對(duì)賬、資金劃撥、賬戶管理方面的工作占用財(cái)務(wù)管理工作中較大比例的資源，屬于資源消耗的運(yùn)營(yíng)作業(yè)。有效改變這一現(xiàn)狀的方案是如何有效提升效率，效率提升的主要措施則必須借助信息及通信技術(shù)這一工具。二是基于會(huì)計(jì)的角度，傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)部門在會(huì)計(jì)核算等基礎(chǔ)過程消耗著大量的資源，而這類資源消耗所創(chuàng)造的價(jià)值在財(cái)務(wù)價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)中比例甚微。因此，有效提升會(huì)計(jì)核算效率，釋放資源是轉(zhuǎn)型的核心驅(qū)動(dòng)力。

基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的財(cái)務(wù)共享服務(wù)平臺(tái)是依托信息技術(shù)、云計(jì)算和大數(shù)據(jù)，以財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)流程處理為基礎(chǔ)，以強(qiáng)化管控能力、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、提升流程效率、降低運(yùn)營(yíng)成本或創(chuàng)造管理價(jià)值為目的，為內(nèi)外部單位提供專業(yè)化服務(wù)的分布式管理模式或平臺(tái)。財(cái)務(wù)共享服務(wù)平臺(tái)使會(huì)計(jì)資源從線下走到線上，由相對(duì)獨(dú)立走向了資源共享，會(huì)計(jì)的內(nèi)部服務(wù)功能也發(fā)展成了互聯(lián)網(wǎng)的”眾創(chuàng)空間“.它將普通的財(cái)會(huì)人員從繁瑣的記賬、算賬等低附加值的會(huì)計(jì)核算中解放出來，有利于具有潛力和更高級(jí)別的財(cái)務(wù)人員將精力集中投入到企業(yè)的戰(zhàn)略決策、投融資分析、經(jīng)營(yíng)管理、績(jī)效評(píng)價(jià)等領(lǐng)域，有效降低財(cái)務(wù)成本，取得更多管理與控制效益。

亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》論述了分工的重大意義，指出”分工提高勞動(dòng)生產(chǎn)率".由于分工能夠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，規(guī)模經(jīng)濟(jì)也可以降低成本，所以誕生了共享服務(wù)。財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型始于共享服務(wù)，之所以這么講，是因?yàn)楣蚕淼谋举|(zhì)在于控制成本、提升效率。通過流程再造、信息系統(tǒng)建設(shè)、業(yè)務(wù)系統(tǒng)融合等基礎(chǔ)手段，構(gòu)建財(cái)務(wù)共享服務(wù)中心，實(shí)現(xiàn)對(duì)財(cái)務(wù)低附加值職能和高附加值職能的有效剝離，促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化的業(yè)務(wù)處理流程和規(guī)范，進(jìn)一步提升效率，降低資源消耗；能夠有效發(fā)揮財(cái)務(wù)在組織發(fā)展過程中的核心、高附加值職能作用。

三、迎接財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型

互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算…這一切都在悄然改變著會(huì)計(jì)的外部環(huán)境，財(cái)務(wù)人員，需要主動(dòng)擁抱信息技術(shù)帶來的改變，不斷尋求降低運(yùn)行成本，支持業(yè)務(wù)發(fā)展和戰(zhàn)略決策的創(chuàng)新方法。

從組織的角度來說。需要重視團(tuán)隊(duì)財(cái)務(wù)專業(yè)人員在財(cái)務(wù)智能化階段怎么樣發(fā)揮重要作用。在重視培養(yǎng)知識(shí)儲(chǔ)備豐富、業(yè)務(wù)能力專業(yè)、溝通協(xié)調(diào)能力出色的專業(yè)財(cái)務(wù)團(tuán)隊(duì)、充分發(fā)揮專業(yè)人才在組織經(jīng)營(yíng)過程中的智力貢獻(xiàn)，為組織財(cái)務(wù)基礎(chǔ)工作、經(jīng)營(yíng)決策、戰(zhàn)略決策等提供專業(yè)化支持的情況下，還要考慮如何培養(yǎng)和組建搭配不同專業(yè)的人員。未來，專業(yè)的人做專業(yè)的事會(huì)滲透進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)專業(yè)，扁平式的組織架構(gòu)、融合的業(yè)務(wù)、一體化的流程……財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、技術(shù)、業(yè)務(wù)等人員的組合協(xié)同工作趨勢(shì)不可逆，多元、一體化的工作格局會(huì)逐步形成。

從個(gè)人角度說。未來已來，將至已至?？焖僮兓奈磥碜罡镜奶刭|(zhì)就是要摧毀所有的僵化與固執(zhí)。作為財(cái)務(wù)人員，無論是否做好準(zhǔn)備，互聯(lián)網(wǎng)所帶來的變化都不會(huì)以你的意志為轉(zhuǎn)移。身處于這個(gè)時(shí)代的財(cái)務(wù)人員只能面對(duì)挑戰(zhàn)，而不能成為旁觀者和僥幸者，任何的不變與固執(zhí)，都會(huì)在瞬間被淘汰。這種變化，財(cái)務(wù)人員職業(yè)發(fā)展路徑需要契合組織發(fā)展的需要，服從組織發(fā)展的戰(zhàn)略需求；更需要財(cái)務(wù)人員夯實(shí)基礎(chǔ)工作能力，注重知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，不斷豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)。

時(shí)代的變遷、技術(shù)的進(jìn)步，未來社會(huì)中，古老的會(huì)計(jì)行業(yè)將被賦予全新的職能，這個(gè)行業(yè)也將煥發(fā)出新的面貌、發(fā)揮新的作用、推動(dòng)新的進(jìn)步。身處新時(shí)代，我們財(cái)務(wù)工作人員是否做好準(zhǔn)備迎接財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型？我們是否能夠在財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)型中發(fā)揮專業(yè)能力？讓我們一起努力！

第二篇：讀《中國(guó)大趨勢(shì)》有感

《中國(guó)大趨勢(shì)》讀后感

剛拿到這本書的時(shí)候，心中充滿了好奇，同時(shí)也有很多的期待，深深吸一口氣，聞到了書中濃濃的書香味，我喜歡讀書，因?yàn)樗鼈黜炛篮愕慕?jīng)典，可以帶我聆聽沉淀下來的真諦，打開心中那塵封已久的情愫。為了能更深刻的理解這本書的的意義，也翻閱了一些相關(guān)的資料：

首先是這本書的背景：1982年，約翰·奈斯比特久負(fù)盛名的《大趨勢(shì)》一書在中國(guó)掀起了一股閱讀狂潮。2006年，天津財(cái)經(jīng)大學(xué)成立了奈斯比特中國(guó)研究院，約翰·奈斯比特精選了28名大學(xué)生作為他的助手，從中國(guó)100個(gè)城市的日?qǐng)?bào)中搜尋新聞事件和故事，制成報(bào)摘、譯成英文，供自己閱讀，并且每天都精讀中國(guó)日?qǐng)?bào)。另外，奈斯比特還邀請(qǐng)了三位中國(guó)的研究者和自己的夫人一道組成助手班子，來研討自己的讀書筆記。歷經(jīng)三年，《中國(guó)大趨勢(shì)》出爐了。對(duì)于我們中國(guó)人來說，約翰?奈斯比特所描述的《中國(guó)大趨勢(shì)》也許很平常，很熟悉，都是近幾十年來我們自己親身經(jīng)歷過的，都是一些老故事，大部分事件都在媒體上報(bào)道過。而對(duì)西方人而言，他的《中國(guó)大趨勢(shì)》卻很新鮮，很傳奇，都是新故事，新事件。它報(bào)告了現(xiàn)代中國(guó)正在發(fā)生的神奇變化，由此也掀開了古老中國(guó)的神秘面紗，講述他們四十年來多次到中國(guó)各地的所見所聞以及身邊中國(guó)朋友的親身經(jīng)歷，同時(shí)也分析了這種變化的規(guī)律和其獨(dú)特的內(nèi)涵與動(dòng)力。初看，這本書有點(diǎn)繁雜，甚至有點(diǎn)類似于資料的匯總。但靜下心來認(rèn)真讀一讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這位老先生真的很了不起，正如他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那樣：“我們的宗旨就是拋開西方人的視角和態(tài)度，用中國(guó)人的眼光看待中國(guó)。正視中國(guó)的短處，但是絕不根據(jù)我們自己的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)中國(guó)?！彼峭ㄟ^學(xué)術(shù)研究，極力從那些表象的、正面的、官方的宣傳和自己的所見所聞，以及中國(guó)朋友親身經(jīng)歷的故事中理出頭緒，讓事實(shí)本身來告訴人們一個(gè)關(guān)于中國(guó)的故事的，他用西方人能夠明白的方式寫出他的觀點(diǎn)。這本書沒有閱讀障礙，語(yǔ)言通俗易懂，可讀性非常強(qiáng)，精辟地分析了隱藏在重大歷史事件、經(jīng)濟(jì)格局、文化發(fā)展背后的中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)，從中國(guó)近30年來的歷史和現(xiàn)狀出發(fā)，融多學(xué)科于一體，使人耳目一新。全書精辟的解析了支撐中國(guó)新社會(huì)的八大支柱，這八個(gè)支柱的核心是解放思想。同時(shí)提出一個(gè)獨(dú)特的體系——中國(guó)的縱向民主，這個(gè)獨(dú)特的體系是支持這八個(gè)支柱的理念。并由此總結(jié)出中國(guó)發(fā)展的大趨勢(shì)——中國(guó)在創(chuàng)造一個(gè)嶄新的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治體制，它的新型經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)把中國(guó)提升到了世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，這八大支柱理論也是是本書最大的看點(diǎn)，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的問題，信息量龐雜卻不失清晰，奈斯比特首次向世界宣告“中國(guó)模式”正在改變世界并將成為世界新的中心。

關(guān)注國(guó)家的發(fā)展，國(guó)家的命運(yùn)，是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。通過閱讀《中國(guó)大趨勢(shì)》這本高度凝練的著作，我為自己身為一個(gè)中國(guó)人感到驕傲，我相信中國(guó)的崛起，對(duì)整個(gè)世界來說是良性的、是和諧的。本書不僅僅給了我很大積極向上的信

心，給了中國(guó)人以信心，更重要的是給深處危機(jī)中的世界經(jīng)濟(jì)以堅(jiān)定的信心，整本書透露出來的積極氣場(chǎng)，會(huì)感染全世界范圍內(nèi)的讀者。

看完這本書也有幾點(diǎn)小疑慮：

一、中國(guó)五千年文明的傳承，其傳統(tǒng)文化體系的精髓，才是我國(guó)有別與他國(guó)持續(xù)不斷發(fā)展的文化軟實(shí)力，儒家文化早已在國(guó)內(nèi)外廣為流傳。而這些，可能恰恰是奈斯比特在中國(guó)看不到的，奈斯比特不懂中文，但他用理工科的“研究室”方式制造產(chǎn)品。遠(yuǎn)在西方民主問世之前，中國(guó)人就知道無為而治、道德之治、圣人之治的精妙，也知道大唐盛世、康乾盛世的時(shí)候，雖然沒有民主制度，國(guó)人同樣可以享有“減少貧困和保障社會(huì)和經(jīng)濟(jì)權(quán)力”的目標(biāo)。當(dāng)然這是我們用自己的思維看問題。

二、忽視改革前30年的探索和分析不是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)者應(yīng)具備的態(tài)度，作者對(duì)新中國(guó)建立后取得的成就，以及第一代領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)只字未提，在1949-1976年的中國(guó)歷史上作者用了純西方觀點(diǎn)。

三、《中國(guó)大趨勢(shì)》中幾乎沒有涉及到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出的“八大問題”的解決辦法。即使偶爾提到，也只是把它們作為“上、下”結(jié)合這套支柱理論的重要論據(jù)。顯然他也意識(shí)到這些困難不會(huì)長(zhǎng)久地影響到中國(guó)社會(huì)的未來發(fā)展。既然我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)意識(shí)到這些問題，信息一旦溝通，問題大概就能迎刃而解。然而經(jīng)濟(jì)學(xué)家都堅(jiān)持，解決問題勢(shì)必付出代價(jià)，越是復(fù)雜的問題，越要付出沉重代價(jià)。實(shí)際上這些矛盾很尖銳，涉及面很大。但愿作者能對(duì)相關(guān)理論和實(shí)踐問題的做深入探討，有助于我們解決這些難題。

大量事實(shí)證明，約翰上一部書《大趨勢(shì)》中的預(yù)言已證明都是對(duì)的，那么這本《中國(guó)大趨勢(shì)》中的預(yù)言又會(huì)怎樣呢？讓我們期待著。

第三篇：讀《轉(zhuǎn)型張掖》有感

張掖轉(zhuǎn)型給我?guī)淼娜松鷨⒌?/p>

——讀《轉(zhuǎn)型張掖》有感

張小君

2012年11月18日

2012年11月16日，我仔細(xì)閱讀了由張掖市市委書記陳克恭同志編著的《轉(zhuǎn)型張掖》一書，讀完頗有感慨，浮想聯(lián)翩。

本書對(duì)張掖市的發(fā)展往哪個(gè)方向走，如何走的問題進(jìn)行了解答與剖析。張掖要走生態(tài)經(jīng)濟(jì)之路，要把建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)功能區(qū)作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的主攻方向。答案是基于張掖市的發(fā)展歷史和目前的實(shí)際現(xiàn)狀得出的，是從實(shí)踐中探索出來的一條陽(yáng)光大道，實(shí)踐出真知啊。

在探索張掖走“生態(tài)經(jīng)濟(jì)之路”的過程中，作者擁有自己的探索思路，那就是先找“一”，再守“一”，最后歸“一”。先找“一”：張掖是一個(gè)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，是一個(gè)位于沙漠戈壁之中，坐落在濕地上的綠洲城市?！耙簧揭凰还懦恰笔菑堃促Y源稟賦的本質(zhì)屬性?！吧鷳B(tài)”是張掖最大的特色和優(yōu)勢(shì)。再守“一”：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，呈現(xiàn)“多姿多彩多優(yōu)勢(shì)”。最后歸“一”：宜居宜游金張掖。這與張掖市發(fā)展理念“興于生態(tài)，立于經(jīng)濟(jì)，成于家園”相得益彰。這一探索城市發(fā)展道路的思想可以為全國(guó)各地大小城市定位與發(fā)展提供了參考，樹立了很好的榜樣，任何區(qū)域都可以按照這一思路去定位自己，發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自己。

張掖發(fā)展之路也正是我們年輕人應(yīng)該努力要走的人生之路。書中講到，守“一”的過程非常艱難，原因是人們經(jīng)不住誘惑，特別是經(jīng)不起世俗的喧囂，愛湊熱鬧，看別人成功了就想跟著干，這就是“羊群效應(yīng)”或說“從眾效應(yīng)”。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是這樣，如果經(jīng)不起誘惑，不想取舍，什么都想干，就會(huì)偏離發(fā)展的方向，最終一事無成。對(duì)于張掖來說，需要做的事情很多。關(guān)鍵在于要知道不干什么，而不完全在于知道要干什么，做出不干的抉擇比干更難也更重要。這句話使我受益匪淺。仔細(xì)想想，人生又何嘗不應(yīng)該這樣呢？

在我們身處的時(shí)代中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，每天都在發(fā)生著重大的變化。人們的交往、溝通會(huì)異常的活躍，新鮮的事物不斷涌現(xiàn)，人們對(duì)物質(zhì)和精神的追求越來越多，其實(shí)就是有了更多的“欲”。過去常說“魚和熊掌我所欲”，其實(shí)

現(xiàn)在人們的欲望又何止“魚和熊掌”呢？在追求人生目標(biāo)的時(shí)候怎樣才能不迷失自我呢？那就要找自己的“一”，守自己的“一”，歸自己的“一”。

要找“一”，就要了解自己，認(rèn)清自己，認(rèn)清這個(gè)社會(huì)，把自己放在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，知道自己有什么，沒有什么，能干什么，不能干什么，想要什么，不想要什么。知道自己的角色，做與自己角色相符的事情。作為一名碩士研究生，所謂的“一”是什么呢？我經(jīng)常捫心自問。經(jīng)過兩年多的研究生學(xué)習(xí)，個(gè)人認(rèn)為研究生應(yīng)該做到：在確定好自己的研究領(lǐng)域基礎(chǔ)上，與導(dǎo)師溝通，制定閱讀文獻(xiàn)和書單，在研究中學(xué)習(xí)，靜心讀書，盡量廣泛地涉獵本學(xué)科及相關(guān)學(xué)科的基本知識(shí)，建立起比較合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)；了解、體驗(yàn)并最終熟練掌握本學(xué)科的研究過程、步驟和方法；學(xué)會(huì)進(jìn)行口頭、書面和網(wǎng)絡(luò)表達(dá)，特別是學(xué)會(huì)寫論文，能寫出一手漂亮的文章；學(xué)會(huì)與不同層次和領(lǐng)域的人交往，有健全的人格，建立起比較好的人脈。不僅能悅納自己，而且能讓別人欣賞自己，學(xué)會(huì)推銷自我；每天堅(jiān)持鍛煉身體，有強(qiáng)健的體魄、充沛的精力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

要守“一”，一方面要扎扎實(shí)實(shí)的做事情，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)去努力，去拼搏，要持之以恒，要心無旁騖。另一方面要排除外界的干擾，時(shí)刻保持清醒的頭腦，要時(shí)刻把握自己，不能被眼前的虛幻迷惑了眼睛，否則就容易迷失自己，容易在觥籌交錯(cuò)和燈紅酒綠中忘記了自己追求的目標(biāo)而投入到一味的享受中。那么應(yīng)該如何把握自己、保持清醒的頭腦呢？孔子說的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。但是隨著科技的發(fā)展，完全做到這些其實(shí)很難。比如我們翻開報(bào)紙、雜志，打開電視會(huì)有很多不想看的東西；打開電腦，又有很多的郵件、彈出的網(wǎng)頁(yè)都是我們所不想看的東西。生活節(jié)奏在加快，人的心態(tài)也容易變得浮躁，很容易產(chǎn)生一些負(fù)面的事情。應(yīng)對(duì)這些其實(shí)方法很多。最簡(jiǎn)單的方法是：即使由于特殊原因而看到了或者聽到了一些什么，比如因?yàn)楣ぷ髟蚪佑|了一些人和事情，或者因?yàn)槠渌蛄私饬藙e人的隱私和缺陷等，我們能夠做的是不去對(duì)任何人講這些，不去做任何不該做的事情，這是我們應(yīng)該能做到的。人要成功，要有決心，要有十年鑄一劍的精神；要能容忍，要有江海納百川的氣魄。

要?dú)w“一”，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。正如作者在書中講到的，歸“一”，正如做菜一樣，做一道菜，有酸、咸、甜、辣等味道，需要鹽、醋、蔥、姜、醬等各種主料和輔料，但一道菜不可能是五味俱全，只有歸于一味，方能成為一道美

味佳肴。作為馬上步入社會(huì)的我們，找到適合自己的工作，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值是我們最大的愿望。

人生從找“一”到守“一”，再到歸“一”，找“一”是基礎(chǔ)，守“一”是關(guān)鍵，歸“一”是結(jié)果。這一過程的發(fā)展正如作者在書中描述轉(zhuǎn)型張掖發(fā)展的那樣，不是簡(jiǎn)單的周而復(fù)始，也不是原地輪回，而是一種波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過程。做事情要善始善終，反復(fù)的進(jìn)行找“一”、守“一”、歸“一”，做成一件說一件，久而久之，量的積累形成質(zhì)的飛躍，人生定能像雄鷹那樣翱翔于藍(lán)天，像駿馬那樣馳騁于草原，在藍(lán)天和草原上譜寫華章！

第四篇：讀《財(cái)務(wù)智慧》有感

讀《財(cái)務(wù)智慧》有感

在圖書館尋找了很久，找到這本《財(cái)務(wù)智慧》，我是工科學(xué)生，沒有很深的財(cái)務(wù)背景，對(duì)財(cái)務(wù)的基本了解幾乎為零，針對(duì)這種情況，我首先的話，我在網(wǎng)上查閱了不少的財(cái)務(wù)報(bào)表，知道了不少的財(cái)務(wù)基本概念，希望借助這些能使我更好閱讀《財(cái)務(wù)智慧》。

看了這本書，發(fā)現(xiàn)財(cái)務(wù)也不是很難。

作者憑借著資深的財(cái)務(wù)背景和豐富的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，做出多年財(cái)務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的提煉，以其獨(dú)特的“財(cái)務(wù)智慧”視角，以通俗易懂、深入淺出的語(yǔ)言，把原本艱深晦澀的財(cái)務(wù)管理知識(shí)徐徐道來，選取了許多真實(shí)企業(yè)的有趣案例，例如施樂復(fù)印機(jī)公司利用會(huì)計(jì)手段在確認(rèn)銷售收入時(shí)做手腳，去掩蓋經(jīng)營(yíng)的失??；世通公司無法抵制財(cái)務(wù)藝術(shù)上的誘惑，把購(gòu)買辦公物資定性為“資本性支出”來相應(yīng)地增加利潤(rùn)，由此陷入很大的財(cái)務(wù)危機(jī)；廢品管理公司通過篡改垃圾運(yùn)輸車和傾倒車的折舊年限，提高稅前收益；阿德爾菲亞公司空手套白狼，利用偏離值，騙取供應(yīng)商多余費(fèi)用去彌補(bǔ)子虛烏有的營(yíng)銷費(fèi)用，從而提高收入等等企業(yè)利用財(cái)務(wù)智慧的欺詐違法案例。

我在翻看真實(shí)企業(yè)的有趣故事的過程中，不知不覺掌握并深深理解了一些知識(shí)：

（1）財(cái)務(wù)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，其中包含著大量的估計(jì)和假設(shè)，從假設(shè)和估計(jì)中分離出確切的數(shù)字，明了的數(shù)字很好的反映了一個(gè)企業(yè)的真實(shí)發(fā)展情況和未來發(fā)展前景。所謂藝術(shù)性就是那些容易出貓膩的地方，比如折舊攤銷、費(fèi)用資產(chǎn)化、應(yīng)收賬款、無形資產(chǎn)等；所謂科學(xué)性就是去看各種關(guān)鍵指標(biāo)以及現(xiàn)金流量表，但我認(rèn)為這里必須是建立在熟悉業(yè)務(wù)的前提下有針對(duì)性的分析。正確利用財(cái)務(wù)知識(shí)為企業(yè)謀求發(fā)展是重要的，違法操作只會(huì)帶來一時(shí)的經(jīng)營(yíng)“盛況”，隨后必將遭到法律的制裁。

（2）知道了利潤(rùn)表、資產(chǎn)負(fù)債表、現(xiàn)金流量表等財(cái)務(wù)報(bào)表的基本原理，通過了解其原理能很好的解析一個(gè)公司企業(yè)的財(cái)務(wù)報(bào)表；

（3）如何計(jì)算財(cái)務(wù)比率、投資收益率和營(yíng)運(yùn)資本，運(yùn)用分析方法能為整個(gè)公司企業(yè)的決策提供信息，從而做出更好的公司運(yùn)營(yíng)決策；

（4）了解了現(xiàn)金與利潤(rùn)的區(qū)別以及為什么現(xiàn)金忽然成為董事會(huì)和華爾街關(guān)注的“熱門”數(shù)字。利潤(rùn)可以以任何形式存在，比如庫(kù)存材料和商品、應(yīng)收賬款等等，利潤(rùn)（或凈收益）是公司總收入與總支出之間的差額，用于衡量公司運(yùn)作的效率?，F(xiàn)金是企業(yè)可以隨時(shí)取用的錢。現(xiàn)金流量是衡量企業(yè)財(cái)務(wù)狀況是否健康的重要指標(biāo)，也是衡量贏利能力和所有者權(quán)益的重要指標(biāo)。當(dāng)公司利潤(rùn)為負(fù)而現(xiàn)金流量為正時(shí)，至少在一段時(shí)間內(nèi)還是有生存的希望。如果現(xiàn)金短缺，企業(yè)就很容易陷入困境：支付不能兌現(xiàn)，無力償還供應(yīng)商的貨款和繳稅?？傊?，缺乏現(xiàn)金，企業(yè)將會(huì)走向滅亡；

（5）財(cái)務(wù)知識(shí)普及和財(cái)務(wù)透明對(duì)提升企業(yè)業(yè)績(jī)的重要意義。樹立全局觀念是必要的，企業(yè)的財(cái)務(wù)成果必須結(jié)合其經(jīng)營(yíng)的環(huán)境來理解。每個(gè)員工能夠很好的理解其努力工作所追求的財(cái)務(wù)目標(biāo)，就能做出相對(duì)應(yīng)的工作上的配合，公司業(yè)績(jī)自然提高了，同時(shí)財(cái)務(wù)透明能夠提高員工的忠誠(chéng)度。總之，非專業(yè)人員懂一點(diǎn)兒財(cái)務(wù)知識(shí)并能理解財(cái)務(wù)報(bào)表，有助于凝結(jié)共識(shí)，提升業(yè)績(jī)和管理。

我平時(shí)喜歡看書，也看了不少書吧，如果在專業(yè)知識(shí)類書籍內(nèi)，對(duì)于這本書我給出五顆星的評(píng)價(jià)！對(duì)于全書來說，這本書淺顯，但并不淺薄，觀點(diǎn)很精到直

觀，講述方式很友好，由淺入深，全面而詳實(shí)，而且很奇妙的是，他似乎知道你在想什么，哪部分理解的不好，他甚至?xí)倥e例分析，是本很好的入門書。書的篇幅很緊湊，一個(gè)理論知識(shí)的介紹講解很淺顯也很容易理解，使我有了很大的閱讀興趣。

如果不拘泥于里面的內(nèi)容，我覺得處理財(cái)務(wù)問題的思路或者說精神吧還是對(duì)個(gè)人的職業(yè)思想有很大幫助的。書中有句話講很好，可以運(yùn)用到很多知識(shí)學(xué)科領(lǐng)域。“財(cái)務(wù)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，不能總是相信數(shù)字，財(cái)務(wù)智慧不僅在于賬本，更在于操作?！边@句話說的有道理，但更應(yīng)該明確的是，我們的現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)生活被各種財(cái)務(wù)數(shù)字緊緊包裹。因此，正確而理性的認(rèn)識(shí)這些數(shù)字背后的含義，是我們今后作為職場(chǎng)白領(lǐng)應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。誠(chéng)然，如果我們初步涉及財(cái)務(wù)的人將財(cái)務(wù)作為一門科學(xué)，顯得枯燥乏味，但以藝術(shù)化的心態(tài)去對(duì)待和學(xué)習(xí)，將會(huì)獲得很多的樂趣，最起碼，熟悉一個(gè)公司財(cái)務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn)，能夠很好的評(píng)估一家公司的經(jīng)營(yíng)是否良好，對(duì)以后選擇扎根一家公司有很大的幫助，工作后理解自己企業(yè)的財(cái)務(wù)也將使自己的職業(yè)生活更有意義，學(xué)習(xí)這方面知識(shí)是值得的！

學(xué)海無涯，作為大學(xué)生需要的職場(chǎng)理論儲(chǔ)備我還是很不足，我會(huì)繼續(xù)努力的！同時(shí)我也要通過利用自己的理論知識(shí)分析一些企業(yè)的經(jīng)典案例，來檢驗(yàn)自己的理論學(xué)習(xí)成果，不斷進(jìn)步和完善，達(dá)到職業(yè)人的基本理論儲(chǔ)備基本要求，具備職業(yè)人的基本素質(zhì)。任重而道遠(yuǎn)，我堅(jiān)持下去的！

第五篇：把握現(xiàn)在,預(yù)測(cè)未來_讀《世界大趨勢(shì)》有感（最終版）

1：變與不變：

在世界歷史上，大部分事務(wù)都是穩(wěn)定的；

我們所做的、經(jīng)歷過的，“前人”已經(jīng)做過和經(jīng)歷過，無數(shù)次；

要區(qū)分表面變化和實(shí)質(zhì)變化：區(qū)分變化位于指針的什么位置；

變化并不代表著發(fā)展；

很多變化都是一時(shí)的時(shí)尚而已，過不了多久就會(huì)消亡；

有的變化會(huì)保留下來，持續(xù)一段時(shí)間，直到被其他變化取代；

變化的是方式，不變的是內(nèi)容，或者說：目的；

人性也在變，不過人性位于指針很里面的位置；

人性中的絕大多數(shù)是沒有變的，變化的是表現(xiàn)方式，因?yàn)榄h(huán)境變了； 2：未來就存在于現(xiàn)實(shí)之中：

仰望星空，會(huì)載跟頭：急切的尋找未來，當(dāng)心忽略現(xiàn)在；

無偏見的研究是可以揭示未來的； 某些心態(tài)會(huì)蒙蔽和欺騙人們的視線；

未來不是現(xiàn)實(shí)的延伸；

不是說研究現(xiàn)實(shí)中的所有細(xì)節(jié)來預(yù)測(cè)未來；

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中：與山拉開距離，才能夠看到山中看不見的風(fēng)景；

被迫選擇：

注意力：引人注目的問題出現(xiàn)，對(duì)原有問題的關(guān)注就會(huì)減少，甚至消失；

這篇文章上報(bào)紙，另外一篇就要被擠掉；

占據(jù)頭條的新聞不一定是最有價(jià)值的；

回顧歷史，并不是為了回顧歷史，而是為了預(yù)測(cè)未來；

信息量重要，用敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息，更加關(guān)鍵；

在不斷求證和選擇的過程中，發(fā)現(xiàn)未來的蛛絲馬跡； 3：認(rèn)真把握媒體統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：

體育新聞：真實(shí)，無造假；

其他新聞：不同程度的扭曲事實(shí)，甚至無視現(xiàn)實(shí)；

把“點(diǎn)思考”引申為“面思考”；

虛榮心膨脹==>豪言壯語(yǔ)（上升），但現(xiàn)實(shí)依舊是現(xiàn)實(shí)==>兩者的差距加??；

豪言壯語(yǔ)時(shí)：N多問題被隱藏，或者忽視，只看到好的一面； 很有可能被隱藏的是關(guān)鍵點(diǎn)，“好”的只是邊緣； 核心壞掉了，只是部分表皮還健在；

遠(yuǎn)大的目標(biāo)并不是壞事，但要根植于現(xiàn)實(shí)；

咨詢公司的咨詢費(fèi)用豐厚：客觀，準(zhǔn)確；

美國(guó)的大部分諾貝爾獎(jiǎng)得主都是從其他國(guó)家移民過去的，所以美國(guó)的富強(qiáng)是有原因的； 這是一個(gè)值得深思的問題；

全球變暖還是全球變冷，早已不再單純，變成了政治家的手段、武器；

揭示的偏好：只有人們?cè)敢鉃橹脱南敕ú攀撬麄冋嬲男叛觯?/p>

如今很多人都信仰全球變暖，其他人成了異教徒，被剝奪發(fā)言權(quán)；

竟然能讓全世界的幾乎所有人都相信一個(gè)“錯(cuò)誤的事實(shí)”，實(shí)在是太強(qiáng)悍了； 每年滅絕的物種是2300，而不是眾媒體宣傳的、世界人民認(rèn)為的4000；

夸大問題：

人的一種習(xí)慣性思維，把自己的問題夸大，來引起重視、獲得支持； 有人在清楚事實(shí)的情況下夸大問題，是為了實(shí)現(xiàn)自己的目的；

更多的人在不清楚事實(shí)的情況下夸大問題，同樣為了實(shí)現(xiàn)自己的目的；

更多的人是在不清楚事實(shí)的情況下，被夸大問題，于是被扭曲思想，不能做出最佳判斷；

每年椰子殺人數(shù)是鯊魚殺人數(shù)的15倍，但人卻只把目光放在鯊魚身上； 人們只對(duì)能引起自己興趣的事情感興趣，有時(shí)可以無視現(xiàn)實(shí)；

壞事傳千里，而且壞事在傳播的過程中極大變形； 壞事，在出廠的時(shí)候或許就是“變形”的；

4：勇于追求，錯(cuò)又何妨：

（愛因斯坦）沒有去和權(quán)威科學(xué)家進(jìn)行探討，糾纏不休，而是在獨(dú)立的情況下，任自己的思緒飛揚(yáng)；

他關(guān)心的不是人們是否會(huì)反駁自己的觀點(diǎn)，而是在探尋科學(xué)的路上不要遺漏任何一個(gè)事實(shí)；

我們很“怕”別人會(huì)反駁自己的觀點(diǎn)，于是我們有時(shí)候會(huì)選擇性的將可能引來反駁的觀點(diǎn)含糊其辭，有時(shí)候閉口不提；

這種情況出現(xiàn)一次就是堵死一條路，慢慢的，所有的路都會(huì)被堵死，思維就被困在一個(gè)小圈子里，出不去；

只怕思維連跳出圈子的意識(shí)都沒有了，還會(huì)以為這個(gè)小小的圈子就是宇宙呢吧；

卸下思想的包袱，告訴自己不必追求完美，然后自由想象； 5：把未來看做一副拼圖： 過去、現(xiàn)在、未來，并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系；

其中充斥著迂回、反復(fù)、徘徊、前進(jìn)； 所以，研究歷史是有意義的；

未來：一系列的可能、趨勢(shì)、事件、迂回曲折、進(jìn)步、驚奇；

隨著時(shí)間的流逝，事務(wù)會(huì)各就各位；

普通的事務(wù)：

能夠看到他們之間的聯(lián)系和規(guī)律：天才； 不能看到他們之間的聯(lián)系和規(guī)律：常人；

卡片：獨(dú)立的事件、現(xiàn)象、潮流、奇聞；

不斷的打散、洗牌、打散、洗牌，并從中發(fā)現(xiàn)新的想法，新的規(guī)律； 6：不要走的太快，以免讓人不知道你在哪里；

“在科學(xué)領(lǐng)域，眾多人認(rèn)可的權(quán)威未必比得上一個(gè)人的粗陋理論”；

我們對(duì)自己鄰居的關(guān)心要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)另外一條街上的人的關(guān)心； 7：要變革，先讓人們看到收益；

亞洲人，特別是中國(guó)人，只要確信能給自己帶來好處，就會(huì)不遺余力的抓住機(jī)會(huì)，適應(yīng)變化；

只有腳下的東西有足夠的價(jià)值，你才會(huì)彎腰；

8：改變是需要時(shí)間的；

電視這一娛樂傳媒雖然可以讓無數(shù)人在同一時(shí)間看到同一個(gè)笑話，但人們?nèi)匀桓械焦陋?dú)；

期望的實(shí)現(xiàn)總是比較慢； 9：成功靠的不是解決問題，而是利用機(jī)會(huì)；

“明智”的人適應(yīng)環(huán)境，不“明智”的人讓環(huán)境適應(yīng)自己；

所有的進(jìn)步都是依靠那些不“明智”的人才實(shí)現(xiàn)的；

我們站在齊腰深的水中，大霧阻擋了視線，只知道肯定存在一條出路，卻不知道它究竟在哪里；

當(dāng)你探尋未來時(shí)，應(yīng)該去尋找機(jī)會(huì)、利用機(jī)會(huì)，而不是僅僅解決問題；

只對(duì)過時(shí)的技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)是無法重新奪回市場(chǎng)份額的，相反，這樣做經(jīng)常使企業(yè)喪失針對(duì)新的機(jī)遇進(jìn)行投資的能力；

所謂事業(yè)心就是在機(jī)會(huì)面前擦亮眼睛，并且創(chuàng)造性地好好利用機(jī)會(huì)；

那些成功的人們總是自己去尋找機(jī)遇，如果他們沒有找到合適的機(jī)遇，那么他們就去創(chuàng)造機(jī)遇；

機(jī)會(huì)尋找者明白，未知的未來能夠帶給自己機(jī)遇，而問題解決者處理的都是昨天的問題；

10：舊的不去，新的不來；

除非你放棄一門課程，否則就不要開新的課程；

杰克韋爾奇在通用電氣公司的時(shí)候有一個(gè)規(guī)定：每個(gè)單位每年都必須解雇10%的表現(xiàn)最差的員工，招募更加有發(fā)展前途的新員工代替他們；

永遠(yuǎn)不要在饑腸轆轆的時(shí)候去逛街，因?yàn)槟欠N情況下我們買回來的一大堆東西往往根本吃不完； 除非我扔掉一本書，否則我就不會(huì)增添新書；

11：科技，始終來源于人性；

當(dāng)今社會(huì)的問題是，科技發(fā)展速度不斷加快，而對(duì)于新技術(shù)的適應(yīng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面； 隨著新技術(shù)的出現(xiàn)，人們應(yīng)該考慮以下下面的問題：

什么將會(huì)得到加強(qiáng)？

什么將會(huì)被削弱？ 什么將會(huì)被取代？

盲目沖動(dòng)；

許多公司由于擔(dān)心新技術(shù)會(huì)給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手帶來新的機(jī)遇，因此都在不停的更新自己；

而更新需要的資金總是比他們預(yù)計(jì)的要多；

人們總是會(huì)在科技方面投入大量人力和物力，卻忽視了自身的作用； 人們經(jīng)常會(huì)因?yàn)閾?dān)心落伍而盲目花錢，過去和現(xiàn)在都是如此；

人們往往覺得：我們總不能無所事事，不管是對(duì)是錯(cuò)，我們都必須做點(diǎn)什么；