第一篇：淺談初中歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

淺談初中歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

葉兆浦

傳統(tǒng)的教學(xué)觀是把學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的看成是知識(shí)由外到內(nèi)的輸入過(guò)程。這種教學(xué)就是要把結(jié)論告訴學(xué)生,讓他們理解,記憶下來(lái),從而在以后需要的時(shí)候可以提取出來(lái)加以應(yīng)用。因而出現(xiàn)了“滿堂灌,填鴨式的教學(xué)方式”,學(xué)生漸漸失去了自主學(xué)習(xí)的能力。

自主學(xué)習(xí),就是學(xué)生依靠自己的努力,自覺(jué)、主動(dòng)、積極地獲取知識(shí)。自主學(xué)習(xí)能力則是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種綜合能力。具有這種能力的學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲,善于運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,合理安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)。善于積極思考,敢于質(zhì)疑,在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探索和進(jìn)取的精神。

我在幾年來(lái)的歷史課堂教學(xué)改革探索中,也經(jīng)歷了多次的曲折。從中總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到要讓學(xué)生在教學(xué)中能真正發(fā)揮主體作用,在初中歷史教學(xué)中必須從以下幾個(gè)方面創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力:

一、引起興趣,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),改變教學(xué)方法,讓學(xué)生在興趣中學(xué)會(huì)自主

孔子曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)之者”。而要使學(xué)生“樂(lè)學(xué)”,教師必須“樂(lè)教”,在實(shí)際教學(xué)中,要使教師的教學(xué)活動(dòng)得以順利實(shí)施,必須營(yíng)造良好、和諧、融洽的課堂氛圍,使學(xué)生在較為愉快的環(huán)境中接受知識(shí),訓(xùn)斥、挖苦學(xué)生,只能造成學(xué)生的敵意,而緊閉思維的閘門(mén)。因此,教師必須在教學(xué)實(shí)踐中,創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的意境,盡可能的挖掘每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,盡可能把學(xué)生的自身創(chuàng)造潛質(zhì)和創(chuàng)造欲望,通過(guò)教師的妥善引導(dǎo)、點(diǎn)撥煥發(fā)出來(lái),使其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造能力,成為打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙?，F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為:人的一切行為都是動(dòng)機(jī)引起的,所以激發(fā)學(xué)習(xí)參與動(dòng)機(jī)是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與為前提。動(dòng)機(jī)是激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在力,教學(xué)中,教師要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以引起學(xué)生參與動(dòng)機(jī)。例如教學(xué)《國(guó)防建設(shè)》一課時(shí),我把50周年國(guó)慶大閱兵的片斷用多媒體播放,看到畫(huà)面上的坦克、飛機(jī)、導(dǎo)彈,陸海軍官兵整齊的步伐,昂揚(yáng)的進(jìn)行曲,學(xué)生情緒十分高漲。這時(shí)教師抓住這一時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生觀察、探究,我國(guó)何時(shí)有了自己的飛機(jī)、導(dǎo)彈、核潛艇,并播放了對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、抗美援朝的一些紀(jì)錄片片斷,并給出一些問(wèn)題,如戰(zhàn)爭(zhēng)中武器是不是起決定性因素?建國(guó)后的中國(guó)為什么能取得這些局部戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利等等,這樣教學(xué)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī),促使學(xué)生想學(xué)要學(xué)。這就為學(xué)生積極參與自主學(xué)習(xí)提供了原動(dòng)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有情感的投入,學(xué)會(huì)參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo),自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度,參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

二、創(chuàng)造條件,創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)氛圍,提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)

學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,還需要有參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。首先,上課時(shí)要留出充足的時(shí)間,讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)、自主思考的時(shí)間,教師要善于根據(jù)教材內(nèi)容、特點(diǎn)和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際,想方設(shè)法創(chuàng)造條件,為學(xué)生提供更多參與自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。為此教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,在一堂課中精心設(shè)計(jì)、組織豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng),并提供恰當(dāng)幫助。

教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要多鼓勵(lì),對(duì)學(xué)生回答的問(wèn)題不要簡(jiǎn)單地否定或肯定,要鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)“為什么”,并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是從何想起、怎么想的,鼓勵(lì)學(xué)生不懂就問(wèn),并通過(guò)學(xué)生自己來(lái)解答疑問(wèn),多讓學(xué)生感受成功的喜悅。

學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí),為了使學(xué)習(xí)有方向性,避免盲目性,教師應(yīng)預(yù)置自主學(xué)習(xí)的任務(wù),也可以讓學(xué)生嘗試制定自主學(xué)習(xí)的任務(wù)。教師可以列舉書(shū)目或網(wǎng)址,也可以讓學(xué)生到圖書(shū)館或網(wǎng)上搜集相關(guān)資料,并在課堂上為同學(xué)們宣讀介紹,并且讓其他同學(xué)從中提取有效信息。這些做法無(wú)疑擴(kuò)大課堂信息含量,豐富課堂,因?yàn)樗刭|(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育,所以在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)具備這樣的教育意識(shí):“凡是學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)的知識(shí),教師決不代替;凡是學(xué)生能夠解決的問(wèn)題,教師決不能暗示?！币虼私處煈?yīng)最大限度讓全體學(xué)生參與認(rèn)知的過(guò)程中來(lái)。例如,《在抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)》一課中,學(xué)生搜集到了《志愿軍軍歌》、《上甘嶺》,個(gè)別學(xué)生還能關(guān)注目前的朝韓關(guān)系、朝核問(wèn)題。一方面為課堂教學(xué)提供了素材,另一方面鍛煉了學(xué)生的搜集、閱讀、提煉等能力。

三、指導(dǎo)學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)量

學(xué)生自主能力的提高,既離不開(kāi)自身的體驗(yàn)積累,也離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。達(dá)爾文說(shuō)過(guò):“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”。顯然“會(huì)學(xué)”比“學(xué)會(huì)”更重要。因此,教師在教學(xué)中,要重視學(xué)法研究,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和策略,讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”過(guò)渡到“會(huì)學(xué)”。

教師要精心設(shè)計(jì),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題。自主思考,形成獨(dú)特的思維角度。著名科學(xué)家李政道博士說(shuō):“什么叫學(xué)問(wèn)?是要學(xué)怎么問(wèn),就是思考問(wèn)題”。在我們大力倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng),并善于自我表現(xiàn)時(shí),我們同時(shí)也希望學(xué)生擁有全新的思維角度,因?yàn)槲覀兊慕逃徒虒W(xué)要在不斷增強(qiáng)自我,發(fā)現(xiàn)自我,形成自我,打造一個(gè)優(yōu)秀的自我。例如教材中有很多“動(dòng)腦筋”,如“開(kāi)元盛世”一課中的動(dòng)腦筋,阿拉伯商人透過(guò)衣服看到官員胸上有顆黑痣,一問(wèn),竟然穿了五件衣服,這個(gè)例子說(shuō)明了什么問(wèn)題?通過(guò)學(xué)生討論,擴(kuò)大學(xué)生的有效參與面,同時(shí)也為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了方法上的補(bǔ)充。有的學(xué)生會(huì)回答,“絲織技術(shù)高超”,但也有學(xué)生說(shuō):“唐朝人真開(kāi)放穿著太暴露”。教師不必批駁,只需給以引導(dǎo)即可。指導(dǎo)自學(xué),學(xué)會(huì)讀書(shū)和質(zhì)疑。學(xué)生獲取知識(shí)主要渠道是書(shū)本,學(xué)會(huì)讀書(shū),不異于掌握的開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)的鑰匙。為此,教師要著力指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀課內(nèi)外讀物,使他們逐步掌握讀書(shū)方法。教學(xué)中,我們要十分重視指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,懂得書(shū)上的表述方法,抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,依據(jù)自學(xué)提綱,尋找答案。同時(shí)還要求學(xué)生在看書(shū)時(shí)邊看邊動(dòng)腦筋,提出問(wèn)題,最好用不同顏色的筆,用各種各樣的標(biāo)記,畫(huà)出關(guān)鍵點(diǎn),做些批注。

四、開(kāi)展了豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)成功,聯(lián)系生活實(shí)際,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)自主能力

教師要盡量創(chuàng)造條件,做學(xué)生活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。例如,我經(jīng)常用課前5分鐘的時(shí)間讓學(xué)生講歷史故事,特別是鄉(xiāng)土傳說(shuō),一些較好的故事,經(jīng)過(guò)整理,還推薦到?？习l(fā)表。一切的過(guò)去都是歷史,過(guò)去的歷史不可捉摸,比較抽象,如何讓學(xué)生感知?dú)v史,感知過(guò)去,需要通過(guò)開(kāi)展各種課內(nèi)外活動(dòng),將課內(nèi)知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系,因此在歷史教學(xué)中,教師必須把教學(xué)的視野從課內(nèi)擴(kuò)大到課外,從課堂擴(kuò)大到社會(huì),指導(dǎo)學(xué)生利用各種時(shí)間,通過(guò)多種渠道學(xué)習(xí),豐富知識(shí)面,例如開(kāi)展:(1)講故事,編寫(xiě)、表演課本劇;(2)收集、整理、觀看歷史文字、圖片、電影記錄片;(3)參觀、調(diào)查歷史文化古跡,采訪歷史見(jiàn)證人。如參觀鄭成功紀(jì)念館、蘇頌科技館、博物館等;(4)舉辦歷史故事會(huì)和歷史辯論會(huì)。

五、積極評(píng)價(jià)學(xué)生的課內(nèi)外活動(dòng),讓學(xué)生充分體會(huì)成功感,學(xué)會(huì)自主設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)、自主評(píng)判,形成良好的自我意識(shí)

美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯說(shuō):“人 生最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)”。在評(píng)價(jià)的價(jià)值觀上,堅(jiān)持用辯證的、發(fā)展的價(jià)值觀,即以發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)為主,以突出學(xué)生的主要優(yōu)點(diǎn)及在合作中的主要貢獻(xiàn)為主;對(duì)一些不足之處則可用發(fā)展的觀點(diǎn)去評(píng)價(jià),給學(xué)生改進(jìn)、進(jìn)步的機(jī)會(huì)與信心;在評(píng)價(jià)內(nèi)容上,不僅要對(duì)探究結(jié)果評(píng)價(jià),而且要對(duì)合作探究的態(tài)度、方法、程度、過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià);不僅要對(duì)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能進(jìn)行評(píng)價(jià),而且要對(duì)學(xué)生的思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生學(xué)會(huì)自主設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)、自主評(píng)判,形成良好的自我意識(shí)。

這里既要使學(xué)生享受到獲取知識(shí)后的愉悅心情,又要使學(xué)生感受到有待努力之處。在每節(jié)課的末尾留出一點(diǎn)時(shí)間,讓學(xué)生自我反思、自我評(píng)價(jià),說(shuō)說(shuō):“你學(xué)會(huì)了什么、怎么學(xué)會(huì)的、還想知道什么問(wèn)題、努力方向是什么”。經(jīng)常性地進(jìn)行這樣的自測(cè)與評(píng)價(jià),能有效地增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力。學(xué)生真正成為課堂的主人。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)評(píng)判自己,評(píng)判自己的優(yōu)缺點(diǎn),評(píng)判自己的觀察能力,評(píng)判自己自主學(xué)習(xí)能力的水平。

如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力, 這只是一些粗淺的看法,實(shí)際上,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力是一個(gè)復(fù)雜的藝術(shù)工程,還有很多問(wèn)題有待探討。但我相信,隨著教師教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法的更新,定能在新課程歷史教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

第二篇：初中歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)實(shí)踐研究

南陽(yáng)市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題

研究方案

課題名稱: 培養(yǎng)初中生歷史學(xué)習(xí)能力的研究與實(shí)踐 負(fù)責(zé)人姓名：胡雪前

負(fù)責(zé)人所在單位：西峽縣西坪二中

通訊地址：西峽縣西坪二中

培養(yǎng)初中生歷史學(xué)習(xí)能力的研究與實(shí)踐

研究方案

前言：為了探索新課程背景下初中學(xué)生歷史自主學(xué)習(xí)能力、目標(biāo)、內(nèi)容體系、有效的方法和途徑以及科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，我校史地教研組2011年創(chuàng)設(shè)了“培養(yǎng)初中生歷史學(xué)習(xí)能力的研究與實(shí)踐”的課題，并申報(bào)南陽(yáng)市教研課題，希望通過(guò)一年來(lái)教師集體備課和學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展，進(jìn)行扎實(shí)的課題研究。

一、課題提出的背景

新一輪課程改革要求教學(xué)以學(xué)生為主體，以教師為導(dǎo)向，還課堂與學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。然而農(nóng)村大多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生只重視語(yǔ)數(shù)外，對(duì)歷史教學(xué)并不重視。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)歷史教學(xué)也不感興趣，從而導(dǎo)致學(xué)生歷史知識(shí)匱乏，歷史教學(xué)成績(jī)非常差。針對(duì)這一現(xiàn)狀，提出“培養(yǎng)初中生歷史學(xué)習(xí)能力的研究與實(shí)踐”這一課題，結(jié)合農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況，從歷史課堂教學(xué)出發(fā)，運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)的基本規(guī)律，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性為目的，提高學(xué)生的歷史水平和我校歷史教學(xué)成績(jī)。

（一）重要性

現(xiàn)代的資源管理理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)能力是21世紀(jì)人才的重要標(biāo)志之一。而對(duì)兒童青少年而言，學(xué)習(xí)能力是與學(xué)校學(xué)習(xí)密切相關(guān)的一組能力。學(xué)習(xí)能力是學(xué)生獲得知識(shí)的重要保障，新課程改革要求提升學(xué)生能力，學(xué)習(xí)能力是重要能力。歷史學(xué)習(xí)能力對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)、了解中外歷史，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義以及正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀都有極其重要的作用，因此，抓好學(xué)生歷史能力的培養(yǎng)是中學(xué)歷史教師不可推卸的責(zé)任。

（二）必要性

（1）學(xué)生歷史學(xué)科學(xué)習(xí)實(shí)踐中存在的學(xué)習(xí)能力問(wèn)題

態(tài)度上： 自制力不強(qiáng)。主動(dòng)性差，重視程度不夠，對(duì)方法產(chǎn)生影響，對(duì)歷史學(xué)習(xí)不感興趣。產(chǎn)生厭學(xué)情緒，不利于提高教學(xué)質(zhì)量。

方法上：學(xué)生不能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用老師指導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)方法，不能創(chuàng)造性的使用學(xué)習(xí)方法，不能靈活地運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)。

實(shí)踐上：學(xué)生基本不預(yù)習(xí)歷史，不能完成老師布置的預(yù)習(xí)任務(wù)；上課不能主動(dòng)思考問(wèn)題、主動(dòng)回答問(wèn)題、主動(dòng)提出問(wèn)題、主動(dòng)分析問(wèn)題，缺乏自主學(xué)習(xí)的積極性；學(xué)生在復(fù)習(xí)歷史的時(shí)候，缺乏正確的方法和途徑；學(xué)生歷史作業(yè)情況比較差，特別在分析史料方面缺乏靈活性。

（2）歷史課堂教學(xué)中教師培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力存在的問(wèn)題 ：

1、歷史教學(xué)重知識(shí)、輕能力，課堂教學(xué)圍繞中考的知識(shí)體系，因而缺乏趣味性。

2、歷史教學(xué)的目的發(fā)生偏離，成了迎合各類考試的一種方式，表現(xiàn)為僵化的課堂筆記，失去了學(xué)生的自主個(gè)性。

3、歷史教學(xué)中缺乏活動(dòng)方法指導(dǎo)，使歷史教學(xué)與學(xué)生對(duì)歷史興趣的了解嚴(yán)重脫節(jié)，表現(xiàn)為歷史教學(xué)單一，學(xué)生被動(dòng)死板的接受知識(shí)。

4、教師缺乏創(chuàng)造性教學(xué)能力、傳統(tǒng)教學(xué)模式不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史的能力，不利于提高教學(xué)效果。

（三）可行性

《初中歷史新課標(biāo)》要求以素質(zhì)教育和學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為技術(shù)宗旨，以培

養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)、參與、合作與交流的自主學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，使歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐，形成自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。

新課改為歷史教學(xué)帶來(lái)新思維、新理念、新方法，給歷史教師帶來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)；同時(shí)當(dāng)代中學(xué)生有著自身特點(diǎn)，能夠通過(guò)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道，收集歷史圖片、資料、信息的能力，因而培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力即是教師改革課堂的愿望，也是學(xué)生提升學(xué)習(xí)歷史學(xué)習(xí)能力的要求。

二、課題相關(guān)理論

（一）學(xué)習(xí)新課標(biāo)理論

組織參研教師定期學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》、《走進(jìn)新課程》、《歷史

課程標(biāo)準(zhǔn)》《中學(xué)歷史教學(xué)》等和古今中外教育名家的論著及有關(guān)教育教學(xué)方面的各類報(bào)刊雜志，從中學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了許多先進(jìn)科學(xué)的教育思想。結(jié)合課題實(shí)踐，組織學(xué)習(xí)與課題相關(guān)的：自主、自主學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)能力的相關(guān)理論內(nèi)涵外延，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，用于指導(dǎo)教育教學(xué)工作。

（二）人本主義理論

人本主義理論是20世紀(jì)50年代末60年代初美國(guó)興起的一種心理學(xué)流派，其代表人物有馬斯洛、羅杰斯等。人本主義強(qiáng)調(diào)愛(ài)、創(chuàng)造性、自我表現(xiàn)、自主性、責(zé)任心等心理品質(zhì)和人格特征的培育，對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生了深刻的影響。馬斯洛作為人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，充分肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值，積極倡導(dǎo)人的潛能的實(shí)現(xiàn)。另一位重要代表人物羅杰斯，同樣強(qiáng)調(diào)人的自我表現(xiàn)、情感與主體性接納。他認(rèn)為教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)健全的人格，必須創(chuàng)造出一個(gè)積極的成長(zhǎng)環(huán)境。人本主義教學(xué)思想關(guān)注的不僅是教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律，“注重對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異，達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對(duì)行為的制約作用。”這樣，形成了獨(dú)特的人本主義教育觀，這種教育觀對(duì)我國(guó)教育改革及素質(zhì)教育有一定的借鑒作用。

（三）建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義，是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)分支。其主要代表人物是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)，他所創(chuàng)立的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的學(xué)派被人們稱為日內(nèi)瓦學(xué)派。其核心就是：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。要求的學(xué)習(xí)環(huán)境得到了當(dāng)代最新信息技術(shù)成果的強(qiáng)有力支持，因而日益與廣大教師的教學(xué)實(shí)踐普遍地結(jié)合起來(lái)，從而成為國(guó)內(nèi)外學(xué)校深化教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。

建構(gòu)主義要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)發(fā)揮主體作用，歷史課堂上學(xué)生自主探索、主動(dòng)去搜集并分析有關(guān)歷史信息和資料；教師起到激趣、幫助、提示作用，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、糾正和補(bǔ)充錯(cuò)誤的或片面的認(rèn)識(shí)。

（四）多元智力理論

美國(guó)教育家、心理學(xué)家霍華德·加德納在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出“智力是在某種社會(huì)或文化環(huán)境或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力”。每個(gè)人都至少具備語(yǔ)言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體智力、人際交往智力和自我認(rèn)知智力，這一理論被稱為多元智力理論（Multiple Intelligences）。其

基本性質(zhì)是多元的——不是一種能力而是一組能力，其基本結(jié)構(gòu)也是多元的——各種能力不是以整合的形式存在而是以相對(duì)獨(dú)立的形式存在。而現(xiàn)代社會(huì)是需要各種人才的時(shí)代，這就要求教育必須促進(jìn)每個(gè)人各種智力的全面發(fā)展，讓個(gè)性得到充分的發(fā)展和張揚(yáng)。歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力特別需要滲透這一理論來(lái)指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。

三、指導(dǎo)思想與原則

1.主體性原則 “學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”。因此，確定學(xué)生的主體地位是現(xiàn)代教育教學(xué)思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。我們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生自主的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)谔骄繉?shí)踐中主動(dòng)獲得新知，形成能力。

2.因材施教原則 “因材施教原則，就是指教師要從學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在原有基礎(chǔ)上有所提高，盡可能獲得最佳發(fā)展。”因此，在實(shí)際操作中實(shí)行“彈性教學(xué)”，即承認(rèn)學(xué)生的差異，正視這種差異，設(shè)計(jì)彈性探究題，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)成功的喜悅，都能獲得發(fā)展。

3.發(fā)展性原則 以合作學(xué)習(xí)的形式促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展是我們研究的基點(diǎn)和目標(biāo)。學(xué)生是發(fā)展的主體，教學(xué)活動(dòng)要因材施教，為學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間，促進(jìn)不同層次學(xué)生知識(shí)、能力、身心等全面發(fā)展，同時(shí)又重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，使學(xué)生在某些方面有突出的才能，以個(gè)體的發(fā)展影響群體的質(zhì)量，群體的發(fā)展又可促進(jìn)個(gè)體質(zhì)量的提高，使個(gè)體產(chǎn)生新的發(fā)展動(dòng)力。這種互動(dòng)的過(guò)程將為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部條件。

4、合作性原則實(shí)驗(yàn)的最重要目標(biāo)是建立一套能夠在全縣推廣應(yīng)用的教學(xué)模式，它涉及課題組、專家組、實(shí)驗(yàn)學(xué)校、實(shí)驗(yàn)教師、學(xué)生以及眾多相關(guān)因素的協(xié)調(diào)與合作，需要通力合作，相互促進(jìn)。

5、可行性原則。實(shí)驗(yàn)的目的是為了推廣應(yīng)用。因此，實(shí)驗(yàn)中采用的方法手段，必須充分考慮其操作的可行性，否則將缺乏生命力。

四、研究?jī)?nèi)容

通過(guò)本課題的研究，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、提高學(xué)習(xí)歷史的能力，從而讓學(xué)生輕松掌握學(xué)習(xí)歷史的方法和技巧，以達(dá)到學(xué)生“愿學(xué)→能學(xué)→會(huì)學(xué)→樂(lè)學(xué)”的目的。具體做到以下幾個(gè)方面：

1、通過(guò)調(diào)查分析找到學(xué)生不能主動(dòng)學(xué)習(xí)的原因。

2、組織全體史地組教師學(xué)習(xí)新教育理論，特別是自主學(xué)習(xí)能力的內(nèi)涵和外延；針對(duì)農(nóng)村學(xué)校歷史教學(xué)現(xiàn)狀提出解決的辦法，在歷史課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步完善，認(rèn)真總結(jié)歷史課堂教學(xué)中學(xué)生反饋過(guò)來(lái)信息，形成理論認(rèn)識(shí)。

3、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。開(kāi)展教育教學(xué)研究活動(dòng)，通過(guò)各種不同教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力培養(yǎng)。例如：專題講座、家庭訪談、檔案方法等激勵(lì)學(xué)生。

4、組織組內(nèi)教研課，年輕教師示范課，探索出歷史教學(xué)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的新模式。

5、現(xiàn)代媒體手段：利用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，收集歷史信息、音像、圖片、資料等，師生共創(chuàng)和諧歷史家園網(wǎng)站，博客等，有好的歷史資料發(fā)到網(wǎng)站上去，資源共享。

6、積累：收集學(xué)生個(gè)案，學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣、方法、效果等原始資料，與實(shí)踐研究作比較。還可以通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，大量教師教學(xué)案例，把教師不同個(gè)案的方法歸納出來(lái)。

7、提煉：把日常教學(xué)中帶有規(guī)律性的教法和學(xué)法提煉出來(lái)，用于指導(dǎo)以后的教學(xué)實(shí)踐

擬解決的問(wèn)題：

1、要解決教師教學(xué)中的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)施三疑三探教學(xué)模式，以新的自主學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)學(xué)生。

2、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)中被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，要讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)歷史的興趣。提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

五、研究方法：

（1）實(shí)驗(yàn)法。一是滾動(dòng)實(shí)驗(yàn),逐步推進(jìn);二是根據(jù)學(xué)科差異,分學(xué)科實(shí)驗(yàn)。

（2）個(gè)案分析法。對(duì)實(shí)驗(yàn)班的個(gè)別典型現(xiàn)象，做好專門(mén)的典型分析。

（3）文獻(xiàn)法。注意收集國(guó)內(nèi)外最前沿的研究信息，進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。

（4）觀察法。

（5）調(diào)查法。

（6）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。每一學(xué)年（期）做一次專題小結(jié)和階段性實(shí)驗(yàn)分析，并最終形成學(xué)科子課題實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告和總課題實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告（或論文等）。

六、實(shí)驗(yàn)方法與步驟

在全校10個(gè)教學(xué)班中各級(jí)抽選一定數(shù)額班參與實(shí)驗(yàn)，主要采用以下方法：理論與實(shí)踐相結(jié)合，調(diào)查研究方法，矛盾分析方法，比較分析方法等。

實(shí)驗(yàn)分三個(gè)階段進(jìn)行

1、準(zhǔn)備階段（2011年12月——2011年12月）

實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：為本課題實(shí)驗(yàn)做好思想、人員、組織等準(zhǔn)備。

主要工作：

（1）醞釀?wù)n題：（2）學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)理論；（3）擬定實(shí)驗(yàn)方案；（4）成立實(shí)驗(yàn)組織機(jī)構(gòu)；（5）確定實(shí)驗(yàn)教師、班級(jí)；（6）作好調(diào)查及其它方面的準(zhǔn)備。（7）申報(bào)課題

2、實(shí)施階段（2012年1月——2010年11月）

實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：以各年級(jí)組為單位，展開(kāi)自主學(xué)習(xí)活動(dòng)探索研究。

主要工作：（1）在本校初中部實(shí)驗(yàn)班開(kāi)展自主學(xué)習(xí)活動(dòng)課；（2）深入開(kāi)展形式多樣，內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)研討活動(dòng)；（3）運(yùn)用研討、專題講座、集體備課、獻(xiàn)課等手段，培訓(xùn)師資；（4）寫(xiě)好階段性總結(jié)，逐步完善操作體系。

3、總結(jié)階段（2012年12月至2012年12月）

工作目標(biāo)：對(duì)實(shí)驗(yàn)的各項(xiàng)工作作出評(píng)估，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提煉成果。

主要工作：（1）對(duì)自主學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行終結(jié)性測(cè)評(píng)，寫(xiě)出分析報(bào)告；（2）撰寫(xiě)論文；（3）總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，（4）完善目標(biāo)。

七、預(yù)期成果

（1）建構(gòu)初中歷史目標(biāo)體系，形成以人為本的教學(xué)理念；學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣提高，從而達(dá)到愿學(xué)---能學(xué)—會(huì)學(xué)---樂(lè)學(xué)的效果；

（2）建構(gòu)初中學(xué)生自主學(xué)習(xí)方法體系；學(xué)生學(xué)習(xí)歷史自主能力的提高；

（3）確立初中學(xué)生歷史自主學(xué)習(xí)能力途徑體系；達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的提高。

八、組織機(jī)構(gòu)

負(fù)責(zé)校長(zhǎng)：余建靈（業(yè)務(wù)校長(zhǎng)）

課題組組長(zhǎng)：胡雪前（教研組長(zhǎng)、八、九年級(jí)歷史教師、市級(jí)骨干教師）課題組成員：孫延平（校長(zhǎng)、九年級(jí)歷史教師、省級(jí)骨干教師）

李晶（七、八年級(jí)歷史教師）

“培養(yǎng)初中生歷史學(xué)習(xí)能力的研究與實(shí)踐”

第三篇：淺談初中歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

淺談初中歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

-河南省禹州市潁川中心學(xué)校 閆秋紅 電話：*** 自主學(xué)習(xí)是新課程理念下的一種主要的學(xué)習(xí)的方式 ,也是培養(yǎng)學(xué)生的潛在能力的一種主要途徑。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的真諦在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。也就是讓學(xué)生會(huì)學(xué)。什么是自主學(xué)習(xí)呢？就是在教學(xué)過(guò)程中相信學(xué)生 ,尊重學(xué)生 ,突出學(xué)生的主體地位 ,真正把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，真正把課堂還給學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，破除傳統(tǒng)觀念 , 變“教師為本”轉(zhuǎn)而“以學(xué)生為本”，樹(shù)立學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念。教師是教學(xué)活動(dòng)中的參與者組織者與引導(dǎo)者，教師是導(dǎo)演，學(xué)生才是真正的演員?！笆谥贼~(yú)”不如“授之以漁”，變“知識(shí)傳授”為目的轉(zhuǎn)而為“全面提高學(xué)生能力、提升學(xué)生素質(zhì)”為目的，變學(xué)生“被動(dòng)接受知識(shí)”轉(zhuǎn)而為“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”。由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。那么，初中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？下面結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐淺談一下我的看法。

一、激發(fā)學(xué)生興趣，喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是人最好的導(dǎo)師，它往往勝過(guò)責(zé)任感?！弊灾餍詫W(xué)習(xí)更需要興趣動(dòng)力的支持,因此培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力首先要激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的欲望?？赏ㄟ^(guò)設(shè)置疑問(wèn)、歌曲、音樂(lè)、故事、繪畫(huà)等多種方式實(shí)施。

每節(jié)課的開(kāi)始，我都精心巧妙的導(dǎo)入語(yǔ)，如磁石一般吸引學(xué)生 的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。講到《開(kāi)放的中國(guó)走向世界》時(shí)，我讓學(xué)生欣賞歌曲《春天的故事》，結(jié)合歌詞“一九七九年那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈，神話般地崛起座座城”，讓學(xué)生分析：“老人”指誰(shuí)？他對(duì)改革開(kāi)放作出了哪些貢獻(xiàn)？為什么說(shuō)一九七九年是一個(gè)春天？“神話般地崛起座座城”最具代表性的是哪個(gè)城市？歌聲和歌詞激起了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望。

在課堂教學(xué)中穿插與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)、學(xué)生感興趣的歷史故事，更能起到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，提高課堂效率，又加深了知識(shí)的記憶和理解,效果更佳。在講《明清小說(shuō)》時(shí)，讓學(xué)生講你所知道的三國(guó)故事、水滸故事或者孫悟空《大鬧天宮》的故事，更有利于學(xué)生了解名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。

二、巧妙設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，給學(xué)生一雙自主學(xué)習(xí)的翅膀 強(qiáng)烈的求知欲是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教學(xué)中要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，讓學(xué)生去質(zhì)疑，解疑，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。還要讓學(xué)生在預(yù)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，大膽地提出遇到的疑問(wèn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”，學(xué)生能提出問(wèn)題，說(shuō)明在讀書(shū)的過(guò)程中動(dòng)腦子了，并產(chǎn)生了探求歷史真實(shí)的欲望。對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，要表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，然后教師引導(dǎo)學(xué)生，積極主動(dòng)地尋找答案，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)求同存異。

以七年級(jí)下冊(cè)《南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課為例，這一課時(shí)內(nèi)容繁雜，知識(shí)點(diǎn)多。教師如果只是照本宣科的提問(wèn)：南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在農(nóng)業(yè)方面表現(xiàn)在哪里？在手工業(yè)以及商業(yè)表現(xiàn)在哪里？這就成了學(xué)生機(jī)械 的翻書(shū)、應(yīng)答、記筆記，生動(dòng)的一課喪失了趣味性，且因知識(shí)點(diǎn)過(guò)多而使學(xué)生很難吸收消化。在教學(xué)中我設(shè)置了了巧妙的問(wèn)題，“蘇杭何以成天堂？”立刻就使教學(xué)趣味盎然，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的興趣，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，激起了學(xué)生探究知識(shí)的主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)生智慧的潛能，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

三、創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)主人

創(chuàng)設(shè)歷史情景教學(xué)，能體現(xiàn)歷史的生動(dòng)，也有助于理解生動(dòng)的歷史，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)過(guò)程中，我結(jié)合課文內(nèi)容特點(diǎn)，運(yùn)用多種手段，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，使學(xué)生有身臨其境之感，情緒高漲，興趣倍增。

在上課時(shí)充分利用插圖、掛圖、實(shí)物模型、幻燈、電影、電視、錄像等直觀教具，讓學(xué)生置身其中，如同身臨其境，直接激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣?？梢允箤W(xué)生留下更為深刻和持久的印象。在講《近代的社會(huì)生活》一課時(shí)，老師可穿生旗袍或中山裝，還可展示一些近代的資料、圖片或仿制生活用品，電影雜志、幾張老照片來(lái)輔助教學(xué)，營(yíng)造學(xué)生走進(jìn)近代生活的氛圍，激發(fā)學(xué)生自主地去去學(xué)習(xí)探究。

在講《三國(guó)鼎立局面的形成》一課時(shí)，可讓學(xué)生自編自演歷史情景劇赤壁大戰(zhàn)前曹操與謀士的對(duì)話，讓學(xué)生分析赤壁大戰(zhàn)勝負(fù)的原因。在講《鄭和下西洋》這一問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生表演歷史劇，分析鄭和下西洋的目的。這就創(chuàng)設(shè)了良好的自主學(xué)習(xí)歷史的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增加學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解記憶。

四、讓歷史作業(yè)成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史的樂(lè)土

布置歷史作業(yè)的價(jià)值和意義在于實(shí)踐在課堂上獲得的能力，從歷史實(shí)際中獲取某些啟示，從而增強(qiáng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、適應(yīng)生活、反思社會(huì)的能力。如果歷史作業(yè)只是布置讓學(xué)生死記硬背做練習(xí)題，就不能培養(yǎng)學(xué)生的能力，反而讓學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)。而布置讓學(xué)生寫(xiě)歷史小論文，心得體會(huì)，歷史感悟，編輯歷史板報(bào)，學(xué)唱?dú)v史歌曲等作業(yè)，這種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的作業(yè)形式能很好地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，鞏固所學(xué)知識(shí)。如講完《南京大屠殺》這一問(wèn)題后，讓學(xué)生寫(xiě)《致日本中學(xué)生的一封信》，培養(yǎng)學(xué)生整理編輯歷史資料的能力。講完《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類》一課后，可布置作業(yè)讓學(xué)生自己動(dòng)手制作石器，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，理解所學(xué)知識(shí)。

五．把歷史教材變成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的素材資料

教科書(shū)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要載體，還是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的載體，教材設(shè)置了很多為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欄目，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，如:學(xué)習(xí)活動(dòng)”主題活動(dòng)”“說(shuō)說(shuō)”“記記”“想想”議議,讓學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的境界，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，自主引發(fā)思考，并充分利用課本自主地解決問(wèn)題。

六．利用多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

多媒體教學(xué)是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效手段，在教學(xué)中制作多媒體課件，將教學(xué)內(nèi)容以聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻等各種媒體類型呈現(xiàn)，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的環(huán)境氛圍。能給學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，再現(xiàn)歷史情景，打破時(shí)空界限，縮短歷史與學(xué)生的

距離，使學(xué)生在主動(dòng)參與中愉快地學(xué)習(xí)。如在講授《紅軍長(zhǎng)征》、《國(guó)共合作抗日》《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成》、《全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)》、《國(guó)民黨在大陸通知的覆滅》等，教師可以利用《長(zhǎng)征》、《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》《重慶談判》、《大決戰(zhàn)》、等電影把學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)的情景中，讓學(xué)生置身其中，感受當(dāng)時(shí)的氣氛，增添他們的樂(lè)趣，激起學(xué)生的求知欲。

總之，作為歷史教師，我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，并且不斷的提高這種能力，要變“授之以魚(yú)”為“授之以漁”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生愿學(xué)，樂(lè)學(xué)，會(huì)學(xué)，學(xué)會(huì)，給學(xué)生插上自主學(xué)習(xí)的翅膀，讓學(xué)生在歷史的天空里自由的飛翔。

參考資料：《河南教研網(wǎng)》

第四篇：高中化學(xué)教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

學(xué) 年 論 文

`

題

目： 高中化學(xué)教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

學(xué)

院：

化學(xué)學(xué)院

專業(yè)年級(jí)：

201*級(jí)化學(xué)師范

學(xué)生姓名：

******

學(xué)號(hào)：

201********

指導(dǎo)教師：

****

職稱：

助教

2015 年 3 月 18 日

*********大學(xué)學(xué)年論文

成績(jī)______

高中化學(xué)教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

化學(xué)（師范）專業(yè)

201*級(jí)

******

指導(dǎo)教師

****

摘 要：我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這就要求改變以往以接受學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)不僅有利于提高學(xué)生的在校學(xué)習(xí)成績(jī)，而且是其終身學(xué)習(xí)和畢生發(fā)展的基礎(chǔ)。而現(xiàn)行的高中化學(xué)課堂教學(xué)主要以行為主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)的，它與以知識(shí)傳授為目的的課堂教學(xué)相適應(yīng)，但這無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育的根本目的：教育的一切價(jià)值在于全面發(fā)展人的素質(zhì)。未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，它要求人們能夠自主地去獲取、應(yīng)用和創(chuàng)造新知識(shí)，因此自主學(xué)習(xí)將是適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會(huì)的最有效學(xué)習(xí)方式之一。本文闡述了自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式相關(guān)理論與概念，結(jié)合化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和當(dāng)前化學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況，提出了在高中化學(xué)教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略和方法。

關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)；教學(xué)策略和方法；高中化學(xué)

Abstract：According to our new round basic education course, we highly advocate these learning methods, they are: learn independently, cooperation learning, learn by exploring, whose core is to encourage students to learn by themselves.Independent learning not only contributes to the improvement of students’ performance at school．but also lays the foundation of their lifelong study and development.Instead, the present high school chemistry teaching is mainly directed by behaviorism learning theory, which, though going with the class teaching focusing on teaching facts，can never meet the real aim of education：the real value of education lies in the sound development of qualities of human beings．The future is a learning society, which calls for us t0 acquire．Apply and create new knowledge，therefore，independent learning will be one of the most effective learning methods．In this paper, the concepts and theories of autonomous learning were depicted, some teaching strategies and methods were proposed, considering the characteristics of chemistry science and the practical situation of chemistry teaching.Key words：independent learning； teaching strategies and methods； the high school chemistry

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*********大學(xué)學(xué)年論文 引言

1.1 問(wèn)題提出

隨著社會(huì)發(fā)展和教育改革的不斷推進(jìn)，課堂教學(xué)中存在的一些問(wèn)題越來(lái)越突出，主要表現(xiàn)為過(guò)多的注重教師的主宰與控制，忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；課堂教學(xué)中仍然是以被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)為主要表現(xiàn)形式，大多表現(xiàn)為“滿堂灌”、“一言堂”，缺少學(xué)生積極主動(dòng)的參與。

進(jìn)入21世紀(jì)，以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念日益凸顯，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有著重要意義，同時(shí)也是提高教育效率和效果的捷徑。在新課改中也大力提倡自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。在這種理念的支配下，如何改變和重新構(gòu)建教書(shū)的指導(dǎo)行為，如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就是擺在當(dāng)前教育者面前的一個(gè)重要課題。

高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)以進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為基準(zhǔn)，指出高中化學(xué)課程應(yīng)有助于學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建自身發(fā)展所需的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，進(jìn)一步了解化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，加深對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)；有利于學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)探究的過(guò)程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的基本方法，加深對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，高中化學(xué)教學(xué)要為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，必須培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生具備終身再學(xué)習(xí)的能力。1.2 自主學(xué)習(xí)的意義

1.2.1 有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

我國(guó)21世紀(jì)教育改革和發(fā)展的方向就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新世紀(jì)人才，而自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新教育是不可分割，自主是創(chuàng)新的前提，沒(méi)有自主就談不上創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新也就無(wú)從展現(xiàn)自主。所以教育要培養(yǎng)這種創(chuàng)新人才，就必須在中學(xué)時(shí)期就培養(yǎng)學(xué)生的自主精神和自治能力，而自主學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生這方面的培養(yǎng)大有幫助。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂的主體，學(xué)習(xí)的主人，課后時(shí)間的主宰者，賦予他們充裕的時(shí)間去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)，激發(fā)創(chuàng)新的潛能。1.2.2 有助于學(xué)生的終身發(fā)展

當(dāng)今世界，日新月異，人類科學(xué)知識(shí)以前所未有的速度劇增，科學(xué)技術(shù)以空前的規(guī)模迅猛發(fā)展。如此快速的社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)要求越來(lái)越高。人們不能滿足于在學(xué)校教育中所進(jìn)行的學(xué)習(xí)，還必須主動(dòng)運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí)和方法，不斷進(jìn)取、2 / 8

*********大學(xué)學(xué)年論文

不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、不斷自我提高，以適應(yīng)未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)。這對(duì)人們的自主學(xué)習(xí)提出了更高更新的要求。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織編著的《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》一書(shū)中指出：“每個(gè)人必須終身不斷地學(xué)習(xí)”；“我們?cè)俨荒芸炭嗟匾粍谟酪莸孬@取知識(shí)了，而需要終生學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系——學(xué)會(huì)生存”；“教育應(yīng)較少地致力于傳遞和儲(chǔ)存知識(shí)，而應(yīng)更努力尋求獲得知識(shí)的方法——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”；1994年，首屆“終身學(xué)習(xí)會(huì)議”提出“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”。于是終身學(xué)習(xí)成為了人們促進(jìn)自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必然選擇，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自身的進(jìn)取和努力，關(guān)注更多的是掌握認(rèn)識(shí)的手段，而非獲得具體知識(shí)，學(xué)習(xí)者只有通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主開(kāi)發(fā)潛能，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，才能達(dá)到這一目的。自主學(xué)習(xí)給予了學(xué)生較大的空間和時(shí)間，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和獨(dú)立性，自主學(xué)習(xí)激勵(lì)并使人們有能力去獲得他們終身所需要的全部知識(shí)、價(jià)值、技能，并合理應(yīng)用它們。因此，自主學(xué)習(xí)有助于學(xué)生的終身發(fā)展。自主學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)

2.1 自主學(xué)習(xí)的概念

雖然目前對(duì)自主學(xué)習(xí)的研究不少，但尚未形成統(tǒng)一的自主學(xué)習(xí)的定義。一般認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)主體主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，它是在學(xué)習(xí)目標(biāo)、過(guò)程及效果等諸方面進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測(cè)、自我評(píng)價(jià)和自我轉(zhuǎn)化的主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程。

自主學(xué)習(xí)有以下三方面的含義[1]:第一，自主學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者的態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種主導(dǎo)學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制；第二，自主學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用的學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)；第三，自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自身?xiàng)l件和需要制訂并完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。2.2 自主學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)

在高中中學(xué)化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，作為我們教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)，它的提出是建立在深厚的理論基礎(chǔ)之上，這些理論應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、元認(rèn)知理論、主體教育理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。2.2.1 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)

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*********大學(xué)學(xué)年論文

文化背景下，借助學(xué)習(xí)過(guò)程中其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。[2]建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心是：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)與人交流和對(duì)所學(xué)知識(shí)的主動(dòng)意義建構(gòu)。2.2.2 元認(rèn)知理論

元認(rèn)知是對(duì)思考的思考，對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)人在對(duì)自身認(rèn)知過(guò)程意識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)其認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行自我反省、自我控制與自我調(diào)節(jié)。換言之，元認(rèn)知包括認(rèn)知主體對(duì)自身心理狀態(tài)、能力、任務(wù)目標(biāo)、認(rèn)知策略等方面的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知主體對(duì)自身各種認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控與調(diào)節(jié)。[3]即元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自身的主動(dòng)性、自覺(jué)性和主體性，較為成功地說(shuō)明了人類學(xué)習(xí)過(guò)程的本質(zhì)，這是對(duì)學(xué)習(xí)理論的重大貢獻(xiàn)。2.2.3 主體性教育理論

主體性是人作為社會(huì)活動(dòng)主體的本質(zhì)屬性，是人在一切對(duì)象性活動(dòng)中與客體相互作用而表現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此，主體性就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性之一。主體性教育理論認(rèn)為，學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體，一切教育的影響作為外部客體刺激，只有通過(guò)學(xué)生主體的同化和順應(yīng)，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)。體現(xiàn)學(xué)生主體性的課堂教學(xué)是師生共同參與、相互交流的多邊活動(dòng)，教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、指導(dǎo)者，學(xué)生是自我發(fā)展的參與者、探索者和創(chuàng)造者。這種教學(xué)能讓學(xué)生逐步由以教師講解為主的“授受教學(xué)”走向以學(xué)生自學(xué)為主的“自主學(xué)習(xí)”，最后達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，具有較高的自主學(xué)習(xí)能力的目的。因此，主體性教育其著力點(diǎn)在于學(xué)生獨(dú)立性、自主性的培養(yǎng)。2.2.4 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論關(guān)注學(xué)生頭腦內(nèi)部的思考過(guò)程或認(rèn)知結(jié)構(gòu)重組過(guò)程。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程，包括獲得新信息、轉(zhuǎn)換、評(píng)價(jià)等，而學(xué)生是積極的信息加工者，應(yīng)該主動(dòng)地去發(fā)展，然后內(nèi)化形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。[3]它是一種與傳統(tǒng)教學(xué)模式完全不同的理論，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生主動(dòng)地認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為教師的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該圍繞教材，而應(yīng)該圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)方法來(lái)展開(kāi)，要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，也就是建立一種以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式——即注重過(guò)程。教師的任務(wù)就是把知識(shí)轉(zhuǎn)換成適應(yīng)正在發(fā)展著的學(xué)生的形式，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，要學(xué)生自愿學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成自己的學(xué)習(xí)能力。這種學(xué)習(xí)有

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*********大學(xué)學(xué)年論文

利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和對(duì)新情境的探索態(tài)度，有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。2.3 自主學(xué)習(xí)的教育學(xué)基礎(chǔ)

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，在教育活動(dòng)的兩個(gè)基本要素（即教師和學(xué)生）中，學(xué)生雖然是受教育者，但他并不是被動(dòng)接受教育的，他具有主觀能動(dòng)性。一切教育活動(dòng)只有通過(guò)學(xué)生主動(dòng)積極的參與才能達(dá)到預(yù)期的效果，教育活動(dòng)應(yīng)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)著眼于教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育的終身化、民主化和個(gè)性化。

教育終身化強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的延續(xù)性，要求人們提高自身的學(xué)習(xí)能力，而自主學(xué)習(xí)正是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的一種重要方式；教育民主化要求教師尊重學(xué)生的自主性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，要鼓勵(lì)他們用于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)其質(zhì)疑精神，使每個(gè)學(xué)生都得到自由發(fā)展，自主學(xué)習(xí)正是這些要求的具體體現(xiàn)；教育個(gè)性化要求教師尊重學(xué)生個(gè)體的差異性，依據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)加以引導(dǎo)，促使學(xué)生和諧完美的發(fā)展，自主學(xué)習(xí)正是發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性，促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的有效方式。教學(xué)策略

3.1 在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧、民主氛圍，激活學(xué)生自主意識(shí)

好的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。它包括外在的物質(zhì)環(huán)境，比如寬敞明亮的教室、整潔舒適的布置等，能讓學(xué)生感到身心舒適、精神抖擻；它還包括內(nèi)在的精神環(huán)境，比如教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。師生之間應(yīng)該是一種平等、民主的關(guān)系，是學(xué)習(xí)主導(dǎo)者與學(xué)習(xí)的主體的關(guān)系，教師要和學(xué)生共同承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任，師生之間的感情應(yīng)該是和諧的。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，尊重、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，與學(xué)生合作交流，平等對(duì)話。教師在教學(xué)中，要讓所有學(xué)生都積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，并充分肯定學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和每一個(gè)閃光點(diǎn)，讓學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。這樣學(xué)生才會(huì)形成積極進(jìn)取、健康向上的心態(tài)，真正感受到自己是學(xué)習(xí)的主人，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。生生之間應(yīng)該是合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。一個(gè)蘋(píng)果換一個(gè)蘋(píng)果，得到的還是一個(gè)蘋(píng)果；而一種思想與一種思想交換，就會(huì)獲得兩種思想。學(xué)生之間通過(guò)合作學(xué)習(xí)獲得的不只是答案，他們還可以在自由的環(huán)境中，用個(gè)性化的語(yǔ)言交流，擦出思想的火花，得出具有創(chuàng)新性的結(jié)論。3.2 在教與學(xué)的關(guān)系上，以學(xué)生的學(xué)為中心組織教學(xué)，落實(shí)學(xué)生自主地位

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*********大學(xué)學(xué)年論文

在課堂教學(xué)中，活動(dòng)的主體是學(xué)生。因此，教師要在學(xué)生具備一定學(xué)習(xí)水平的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)的需要，合理安排學(xué)生進(jìn)行交流與討論，讓學(xué)生可以積極、有序、有效地進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，共享學(xué)習(xí)資源，分享學(xué)習(xí)智慧，提高自主學(xué)習(xí)的效率。學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的首要條件就是擁有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間。一節(jié)課里一定要給學(xué)生充足的時(shí)間去閱讀、去思考、去交流、去書(shū)寫(xiě)，讓所有的學(xué)生充分動(dòng)起來(lái)。學(xué)生們往往為了完成書(shū)面作業(yè)而省略掉讀書(shū)與思考，因此教師應(yīng)盡可能把學(xué)生的讀書(shū)活動(dòng)和動(dòng)筆操作的作業(yè)分幵布置，以保證其有足夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間。同時(shí)教師應(yīng)該讓所有的學(xué)生有較充分的時(shí)間按自己的水平和需要獨(dú)立學(xué)習(xí)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中充分釋放活力，積極地思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，真正落實(shí)學(xué)生的主體地位。

3.3 在教學(xué)目標(biāo)上，以教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)為主，培養(yǎng)自主能力

教學(xué)的關(guān)鍵是要讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法，而不是傳授知識(shí)。課堂教學(xué)是學(xué)生獲得正確的學(xué)習(xí)方法的主要途徑。教師應(yīng)該圍繞著學(xué)生的自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、過(guò)程和方法。教師在教學(xué)中要注意學(xué)習(xí)方法的示范、滲透和點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中“悟”出學(xué)習(xí)方法，從而掌握學(xué)習(xí)方法，能夠在學(xué)習(xí)中運(yùn)用掌握到的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。

教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生心理和學(xué)習(xí)特點(diǎn)給予學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。比如記憶的方法，有比較法、分類法、歌塊法、理解法、聯(lián)想法和形象法等。再比如化學(xué)學(xué)科有關(guān)元素化合物方面知識(shí)的學(xué)習(xí)方法，有實(shí)驗(yàn)法、對(duì)比法、類比法、歸納法、觀察法等等。這些方法的掌握必須在有針對(duì)性的學(xué)法指導(dǎo)下，才行之有效。在教材中把握整體教學(xué)，明確單元教學(xué)目標(biāo)，注意階段內(nèi)容系統(tǒng)化和單元教學(xué)內(nèi)容集中化，將學(xué)法指導(dǎo)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使課堂教學(xué)過(guò)程既傳授知識(shí)又成為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法的過(guò)程。教師應(yīng)該與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)能力，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。3.4 在教學(xué)管理上，尊重學(xué)生個(gè)體差異，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主調(diào)控

每個(gè)學(xué)生的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、思維習(xí)慣、性格愛(ài)好等都各有不同。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，面向每一個(gè)學(xué)生，因材施教，把對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)注，提高到最大程度。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，盡可能地給予學(xué)生自由選擇的空間。讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，采用自己熟悉的學(xué)習(xí)方法，配合適合自己的學(xué)習(xí)速度。讓學(xué)生自選學(xué)習(xí)難度并對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，只有這樣，才能使每個(gè)學(xué)生得到充分發(fā)展。

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*********大學(xué)學(xué)年論文

當(dāng)然受年齡及認(rèn)知水平的制約，學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)單單依靠個(gè)人力量是無(wú)法完成好的。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)需要在教師引導(dǎo)下才能順利進(jìn)行。因此，在教學(xué)中要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把教學(xué)過(guò)程真正變成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師需要循循善誘，巧妙地點(diǎn)撥，適度地調(diào)控。當(dāng)學(xué)生思路不暢通時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生的思路偏離了教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要善于引導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生思路不開(kāi)闊，甚至鉆牛角尖時(shí)，要巧妙開(kāi)導(dǎo)。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要把講解、點(diǎn)撥、提示、指導(dǎo)有機(jī)的結(jié)合在一起，只有這樣，學(xué)生才能在教師的引導(dǎo)下，學(xué)會(huì)審視自己的學(xué)習(xí)過(guò)程并及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整，不斷增強(qiáng)學(xué)生自主調(diào)控的能力。

參考文獻(xiàn)

[1] 程曉堂.論自主學(xué)習(xí)[J].學(xué)科教育，1999(9)：32-39 [2] 張大均主編．教育心理學(xué)[M]．北京：人民教育出版社，2004：68-69 [3] 高凌飚、陳冀平、李佳主編．化學(xué)教學(xué)與學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)[M]．廣州：廣東教育出版社，2005:148-149

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第五篇：音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

王曉燕

著名德國(guó)音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫曾講過(guò)：在音樂(lè)教育中，音樂(lè)只是手段，教育人才是目的。綜觀當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，人類文明迅速發(fā)展，新的時(shí)代需要大批具有自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造型、開(kāi)拓型的人才。因此，音樂(lè)教育的首要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造意識(shí)、探索精神，教學(xué)的根本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生潛在的創(chuàng)造能力，并使其獲得發(fā)展。

要使學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)，積極探究的能力，首先，教師要從思想上改革舊的教育觀念，真正樹(shù)立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。其次，要堅(jiān)定不移的改進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。先進(jìn)的教育觀念要通過(guò)先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái)，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育方式中進(jìn)行。

要將上述理念具體貫徹到教學(xué)中去，通過(guò)實(shí)踐我發(fā)現(xiàn)，按以下幾點(diǎn)實(shí)施教學(xué)，會(huì)達(dá)到良好的效果。

首先，教師要誘發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？涿兰~斯曾說(shuō)過(guò)：興趣是一個(gè)創(chuàng)造歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。兒童只有在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知的欲望時(shí)，他們的創(chuàng)造能力才能得以發(fā)揮。因此，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性發(fā)展的教學(xué)環(huán)境，以學(xué)生年齡特點(diǎn)和情感為出發(fā)點(diǎn)，采用寓教于樂(lè)的游戲化教學(xué)方式，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的興趣.第二，要實(shí)行激勵(lì)制度。在教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生，要為學(xué)生創(chuàng)造一種民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍，排除畏懼、缺乏自信等阻滯創(chuàng)造力發(fā)揮的心理障礙。教師對(duì)于學(xué)生新奇、別出心裁的設(shè)想要及時(shí)的稱贊和鼓勵(lì)。教師對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造成果要持欣賞的態(tài)度、忍耐的態(tài)度。要知道，我們翹起的大拇指和嘖嘖的稱贊，就能保護(hù)孩子最初的點(diǎn)滴的創(chuàng)造，使孩子體驗(yàn)創(chuàng)造的成功感，獲取繼續(xù)創(chuàng)造的勇氣。例如：我在音樂(lè)課中，經(jīng)常讓學(xué)生創(chuàng)作旋律片段，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想法和對(duì)音樂(lè)的再創(chuàng)造簡(jiǎn)直是五花八門(mén)，有的學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟不是很好，學(xué)生們創(chuàng)造出來(lái)的旋律也不是很通順，但是，我都給予了積極的評(píng)價(jià)：你真行、太好了、非常棒、你是小作曲家等等。學(xué)生對(duì)自己很不成熟的作品有了一種成就感，對(duì)自己也充滿了信心。

要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極探究的能力，還有一個(gè)不可忽視的因素，那就是自由的心理環(huán)境和豐富的物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。教師對(duì)學(xué)生的控制越少，學(xué)生體驗(yàn)的自由度越大，活動(dòng)的自主性越強(qiáng)，其創(chuàng)造性發(fā)揮的也就越好。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，人民教育家陶行知先生曾提出過(guò)“六個(gè)解放”，既解放兒童的大腦，解放兒童的雙手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴，解放兒童的空間，解放兒童的時(shí)間，通過(guò)這些解放，兒童的創(chuàng)造性得以發(fā)揮、拓展。例如：我在教授欣賞課時(shí)，不給學(xué)生講解任何與欣賞曲目有關(guān)的創(chuàng)作背景內(nèi)容、作者的創(chuàng)作意想、曲目的表現(xiàn)、樂(lè)器的使用，讓學(xué)生在對(duì)樂(lè)曲的了解空白的情況下來(lái)欣賞音樂(lè)，學(xué)生會(huì)說(shuō)出很多老師意想不到的對(duì)樂(lè)曲的理解和看法，如果老師把作者的意圖、時(shí)代的背景提前告訴學(xué)生，那會(huì)控制學(xué)生的思想發(fā)展和想象，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)個(gè)框架中，學(xué)生的思維得不到發(fā)展。

要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極探究的能力，教師還要在教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生提供廣闊的創(chuàng)造時(shí)空。首先是教材問(wèn)題，教師要盡量挖掘教材的可創(chuàng)造性部分，還可根據(jù)需要適當(dāng)?shù)倪x擇、補(bǔ)充一些具備可創(chuàng)造余地的教材，以次讓學(xué)生能夠充分的去學(xué)習(xí)、創(chuàng)造。在學(xué)生學(xué)習(xí)探究的過(guò)程中，教師的評(píng)價(jià)方式也是非常重要的。要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮其積極探究創(chuàng)造的能力，合理的評(píng)價(jià)是必不可少的。第一，教師要善用延遲判斷。所謂延遲判斷，就是教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究創(chuàng)造過(guò)程中所發(fā)生的錯(cuò)誤、所走的彎路不急于下結(jié)論，要想方設(shè)法讓學(xué)生在實(shí)踐中找出謬誤，發(fā)現(xiàn)真知，這樣做，給學(xué)生提供了創(chuàng)造的時(shí)機(jī)，使孩子自主的創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。第二，在評(píng)價(jià)中，要避免迷信權(quán)威的做法，允許孩子存在不同意見(jiàn)，允許孩子同教師爭(zhēng)辯。當(dāng)然，爭(zhēng)辯不能沒(méi)有原則，這個(gè)原則就是師生雙方的互相尊重。

強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極探究和創(chuàng)造的能力，并不是說(shuō)教師在教學(xué)活動(dòng)中就可以置身事外，無(wú)所作為，研究表明，認(rèn)同新知如果與學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有聯(lián)系，沒(méi)有已有的經(jīng)驗(yàn)作為落腳點(diǎn)的話，新知識(shí)是不會(huì)被引起興趣而被吸收的，而創(chuàng)造是要有一定的范型為基礎(chǔ)的，因此，在教學(xué)過(guò)程的適當(dāng)時(shí)機(jī)中，教師適時(shí)的為學(xué)生提供已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為范型就顯得十分必要，從而使自主學(xué)習(xí)、探究創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與知識(shí)技能的傳授有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

綜上所述，解決好音樂(lè)教學(xué)中的觀念問(wèn)題，教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式問(wèn)題，就能為新世紀(jì)造就能發(fā)明、能創(chuàng)造、能自主學(xué)習(xí)、對(duì)新生事物有積極探究能力和熱情的人才，而這種良好的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度又可使他們收益一生，這是我們教書(shū)育人的最終最高目標(biāo)，讓我們?yōu)橹餐Π桑?/p>