第一篇：高一歷史下冊第三章一節(jié)二課簡明教案

中國近現(xiàn)代史下冊第三章一節(jié)二課

目標(biāo)：概述政協(xié)會議；簡述內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā) 重點：全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)

難點：重慶政協(xié)會議上的斗爭

三、政治協(xié)商會議

1、核心：政治民主化和軍隊國家化

2、成果：通過了有利于人民的政協(xié)協(xié)議。

（1）原因：全國人民的壓力；共產(chǎn)黨的努力；民主黨派和無黨派人士的合力（“三力”）。（2）內(nèi)容：改組政府（怎樣改？）開大會（干什么？）實施和平建國綱（咋實行？）整編軍隊定憲法。

3、意義：

沖破了蔣介石的獨裁統(tǒng)治，有利于實現(xiàn)民主政治，體現(xiàn)了平等協(xié)商精神。

四、全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)

1、全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)：

（1）天氣熱：1946年夏

（2）美國幫

（3）范圍廣：中原、華東、晉冀魯豫、晉綏（4）占優(yōu)勢：戰(zhàn)爭初期，國民黨在軍事和經(jīng)濟上占明顯優(yōu)勢。

2、中共戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)：（1）戰(zhàn)略上藐視敵人：“一切反動派都是紙老虎”（表面短期真老虎，本質(zhì)長遠(yuǎn)假老虎）（2）戰(zhàn)術(shù)上重視敵人：殲滅敵人有生力量為主要目標(biāo)，運動戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)方法

（使國民黨軍隊由優(yōu)勢變劣勢）

3、粉碎全面進(jìn)攻：

（1）戰(zhàn)績：八個月殲敵七十多萬

（2）戰(zhàn)役：華中七戰(zhàn)七捷；華東萊蕪戰(zhàn)役；東北新開嶺、三下江南、四保臨江。

4、粉碎重點進(jìn)攻：

（1）地區(qū)：陜北解放區(qū)；山東解放區(qū)

（“啞鈴”戰(zhàn)術(shù)）（2）戰(zhàn)役：

①西北野戰(zhàn)軍：彭德懷的空城計和蘑菇戰(zhàn)術(shù)；

按時間先后：用青化砭（鞭）趕羊馬過河到蟠龍鎮(zhèn)沙家店；

按緯度高紙：沙家店的羊馬過河到蟠龍鎮(zhèn)吃青化砭（青花餅）。②華東野戰(zhàn)軍：由陳毅、粟裕和譚震林指揮； 殲滅國民黨五大王牌之一的整編74師； 孟良崮戰(zhàn)役不利于敵的一些因素：驕兵；花崗巖；空投；無降水。

孟良崮上鬼神號，七十四師無處逃。信號飛飛星亂眼，照明處處火如潮。萬叢撲去爭山頂，血雨飄來濕戰(zhàn)袍。喜見賊師精銳盡，我軍個個是英豪。（3）戰(zhàn)果：

一年作戰(zhàn)，殲敵一百多萬，解放戰(zhàn)爭防御階段結(jié)束（1946年7月至1947年6月）。

第二篇：岳麓版八年級歷史下冊第十二課教案

八年級部政史地組公開課教案

課題：

對外開放格局的形成

[課標(biāo)內(nèi)容] 以深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立為例，探討經(jīng)濟特區(qū)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響。

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識與能力

（1）通過學(xué)習(xí)對外開放格局形成的過程，培養(yǎng)學(xué)生運用地理知識理解和分析歷史事物的能力與跨學(xué)科綜合的能力。

（2）通過比較中國近現(xiàn)代對外開放的異同，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。（3）通過思考對外開放給我們生活帶來的影響，以及想像加入世貿(mào)組織10年后中國將會怎樣，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實踐思考問題的能力和進(jìn)行合理想像的能力。

二、過程與方法

（1）感知對外開放格局形成的史實，認(rèn)識我國對外開放是一個由點到面、由南到北、由東到西、由局部到全方位的推進(jìn)過程，學(xué)習(xí)運用地理知識理解歷史內(nèi)容的方法。

（2）通過比較理解經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、沿海經(jīng)濟開放區(qū)的政策內(nèi)涵，學(xué)會比較分析問題的方法。

（3）在對外開放大格局中，聯(lián)系身邊實際，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

三、情感態(tài)度與價值觀

（1）通過比較近現(xiàn)代對外開放的異同，增強熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義的情感。

（2）認(rèn)識對外開放是中國歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是全球化時代的要求，樹立對外開放的觀念和意識。

（3）通過學(xué)習(xí)中國加入世貿(mào)組織的歷程，思考中國加入世貿(mào)組織的利弊，強化機遇意識與危機意識。

[重點和難點] 重點：（1）我國實行對外開放的政策；（2）為什么要創(chuàng)立經(jīng)濟特區(qū)？（3）對外開放格局的形成。

難點：中國加入世界貿(mào)易組織。[課時] 1課時

[學(xué)情分析] 八年級學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性，積極性較高，對這塊內(nèi)容有一定的了解，對

我國的對外開放政策有一定的認(rèn)知，但是還存在發(fā)散性思維、知識連貫性、學(xué)科遷移能力讀圖表理解能力等方面的不足。因此在教學(xué)過程中，需要貫徹落實“創(chuàng)設(shè)歷史情景，掌握基本知識，理清歷史線索，探究解決問題思路”的原則，在探究問題的同時，填補學(xué)生知識的空白點，掃除知識盲點。同時，針對學(xué)生思維能力和自學(xué)能力較強的特點，著重引導(dǎo)學(xué)生分析問題，解決問題，自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

[教學(xué)方法] 按“體驗情景——講述信息——討論問題——實踐創(chuàng)新”四步法進(jìn)行教學(xué)

[教學(xué)過程] 課前引導(dǎo)：上一節(jié)我們學(xué)習(xí)了“農(nóng)村和城市的改革”。在十屆三中全會后，我國改革與開放并舉。在對內(nèi)改革的同時，大力推進(jìn)對外開放，形成了對外開放的新格局。

導(dǎo)入新課

一、經(jīng)濟特區(qū)的建立

體驗情景：通讀本目課文，觀看《開放的深圳特區(qū)》、《鄧小平為深圳特區(qū)題詞》圖，以及課件相關(guān)內(nèi)容。

講述信息：（1）我國在什么時候開始實行對外開放？（2）我國哪一年開始創(chuàng)立經(jīng)濟特區(qū)？設(shè)立了哪四個經(jīng)濟特區(qū)？（3）設(shè)立海南省，并作為經(jīng)濟特區(qū)是哪一年？（4）請計時 一講深圳設(shè)為經(jīng)濟特區(qū)后經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展的情況。

討論問題：（1）什么是對外開放？我國為什么要實行對外開放？（2）什么是經(jīng)濟特區(qū)？它特殊在什么地方？它哪些方面又不能特殊？（3）我國為什么要設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)？（4）為什么經(jīng)濟特區(qū)都設(shè)在廣東、福建等南方沿海地區(qū)？（5）為什么深圳特區(qū)設(shè)立后，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟獲得了高速發(fā)展？

實踐創(chuàng)新：深圳特區(qū)建設(shè)者最著名的口號是什么？談?wù)勀銓@一句口號的看

二、對外開放格局的形成

體驗情景：通讀本目課文，觀看《開放14個沿海城市的報道》、《發(fā)展中的上海浦東新區(qū)一角》、《對外開放新格局》圖，以及課件相關(guān)內(nèi)容。

講述信息：（1）建立經(jīng)濟特區(qū)后，我國在對外開放上又采取了哪幾大步驟？（2）開放14個沿海港口城市是在哪一年？開放了哪14個城市？國家給予這些開放城市怎樣的經(jīng)濟政策？開放沿海城市有什么作用？（3）我國哪一年建立了哪三個沿海經(jīng)濟開放區(qū)？國家給予沿海經(jīng)濟區(qū)什么樣的經(jīng)濟政策？建立沿海經(jīng)濟區(qū)有什么作用？（4）黨中央、國務(wù)院哪一年決定實行浦東開發(fā)開放？給予浦東怎樣的開發(fā)開放政策？浦東開發(fā)開放有什么作用？（5）我國哪一年開放長江沿岸城市和內(nèi)陸省會（首府）城市？開放這些城市有什么作用？（6）通過逐步開放，我國形成了怎樣的開放格局？（7）我國對外開放取得了怎樣的成就？

討論問題：（1）我國對外開放新格局是怎樣形成的？有什么特點？你怎樣理解這些特點？（2）我國為什么會形成全方位的對外開放格局？（3）鄧小平說：“現(xiàn)在的世界是開放的世界”，“經(jīng)驗證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的以展離不開世界”。運用所學(xué)知識，談?wù)勀銓@一論斷的理解。（4）我國現(xiàn)代的開放與近代的開放有什么區(qū)別？

實踐創(chuàng)新：（1）從《對外開放新格局》中，找一找5個經(jīng)濟特區(qū)和1984

年開放的14個沿海港口城市的地理位置。（2）我們所在地區(qū)在全國大開放格局中處于怎樣的地理位置？我們應(yīng)當(dāng)怎樣趨利避害地發(fā)展本地經(jīng)濟？

三、加入世界貿(mào)易組織

體驗情景：通讀本目內(nèi)容和史海拾貝內(nèi)容，觀看《中國代表在加入世貿(mào)組織議定書上簽字》圖，以及課件相關(guān)內(nèi)容。

講述信息：（1）什么是世貿(mào)組織？它的前身是什么？哪一年正式成立？這個組織的目標(biāo)是什么？（2）我國哪一年加入世貿(mào)組織？是在世貿(mào)組織哪一次會議上簽字加入的？請講一講中國加入世貿(mào)組織的歷程。

討論問題：（1）我國為什么要加入世貿(mào)組織？（2）我國加入世貿(mào)組織有哪些利弊？我們應(yīng)該怎樣努力消除加入該組織的不良影響？

實踐創(chuàng)新：說一說，對外開放給我們的社會生活帶來了哪些好處？想像一下，加入世貿(mào)組織10年后的中國將會怎樣？

[小結(jié)]

1、實行對外開放初期，我國先后建立了哪幾個經(jīng)濟特區(qū)？

2、在建立經(jīng)濟特區(qū)后，我國在對外開放上又采取了哪幾大步驟？

3、我國現(xiàn)在形成了怎樣的對外開放格局？這個格局有哪些特點？

4、我國哪一年加世貿(mào)組織？加入該組織對我國有何利弊？

[課后作業(yè)] 引導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。

龍里縣第三中學(xué)八年級政史地組

公 開 課 教

案

政史地備課組 2015年3月

第三篇：高一歷史第一課教案

高一歷史第一課教案

導(dǎo)語：歷史，記載和解釋作為一系列人類進(jìn)程歷史事件的一門學(xué)科。下面是由小編整理的關(guān)于高一歷史第一課教案。歡迎閱讀！

了解宗法制和分封制的主要內(nèi)容；認(rèn)識中國早期政治制度的特點。

通過探究中國古代政治制度的特點，提高歸納概括能力。

通過教材學(xué)思之窗、史料解讀、問題探究的方式歸納中國古代政治制度的特點。

結(jié)合“西周宗法制度示意圖”理解宗法制度的特點及影響。

通過夏商的政治制度的學(xué)習(xí)，認(rèn)識我國進(jìn)入階級社會的歷史源遠(yuǎn)流長，是世界的文明古國。

知識點1 夏商的政治制度

1、夏朝始創(chuàng)王位世襲等制度

公元前2070年，禹建立了我國第一個王朝──夏朝，禹自己也轉(zhuǎn)化為夏國王。我國開始有了早期的國家政治制度。禹死啟繼，自此王位世襲制代替了原始社會時期的禪讓制。王位世襲制的確立，是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要標(biāo)志。從此進(jìn)入了“天下為家”的時代。

2、夏商的國家行政管理制度

商朝的行政管理制度比夏朝有了進(jìn)一步發(fā)展，表現(xiàn)在：

(1)繼續(xù)沿用夏朝的王位世襲制，國王統(tǒng)率大小官員治理國家。

(2)中央：設(shè)有參與商王決策的相、卿士，負(fù)責(zé)祭祀占卜記錄王朝大事的卜、祝、史，執(zhí)掌軍權(quán)的師等。

(3)地方：封侯、伯。他們既是臣服于商朝的方國首領(lǐng)，也是商朝的高官，定期向商王納貢，并奉命征伐。

3、影響：

夏商早期的政治制度對西周的宗法制和分封制有直接的影響。

1、既然禪讓制是原始社會末期的一種民主推選部落首領(lǐng)的制度，但又為什么說王位世襲制取代禪讓制是一種歷史進(jìn)步？

這是從歷史發(fā)展的角度說的。王位世襲制是我國奴隸社會和封建社會實行的一種權(quán)力繼承制度，它是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的結(jié)果，是階級對立發(fā)展的必然結(jié)果，標(biāo)志著“天下為公”的原始社會為“天下為家”的奴隸社會所代替，體現(xiàn)了社會的進(jìn)步。

學(xué)思之窗：《史記·殷本紀(jì)》記載：商朝國王湯甚得民望,賢士伊尹渴望輔佐他，湯很賞識伊尹，提拔為相，“任以國政”，助湯滅夏取得天下。湯死后，伊尹繼續(xù)為相，先后輔佐湯的三個兒子和一個孫子太甲。太甲繼位后荒淫暴虐，被伊尹流放。后來太甲終于悔過自新，伊尹將他迎歸，太甲變成一個有為之君。

從以上記載，你能否看出商朝的相權(quán)力有多大？再同秦始皇等皇帝專制中央集權(quán)情況相比，有什么不同？

商朝時，相的權(quán)力之大甚至可以超越國王。但是到了皇帝專制中央集權(quán)情況下，皇帝是最高統(tǒng)治者，擁有至高無上的權(quán)力。丞相對皇帝負(fù)責(zé)，臣服于皇帝之下。

1． 禹建立夏朝，死后，其子啟登上王位。對此認(rèn)識不正確的是

A、“公天下”變成“家天下” B、王位世襲制代替了禪讓制

C、是歷史的倒退 D、是私有制產(chǎn)生的必然產(chǎn)物

2、“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己?！蔽闹械摹按蟮馈笔侵?/p>

①禪讓制

②世襲制

③公有制

④私有制

A．①③

B．②③ C③④

D①②

從材料中的“天下為家”來看，社會已發(fā)展到“家天下”的奴隸制；再結(jié)合“大道既隱”判斷，“大道”是指已逝去的原始社會的制度。

3．孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！笨鬃舆@句話

中的“禮”的主要含義是

A．禮儀

B．政權(quán)

C．風(fēng)俗

D．政治制度

【解析】意思是說商朝繼承了夏朝的制度而稍有變化，周朝又繼承了商朝的制度而略有調(diào)整。說明夏商早期政治制度對西周的宗法制和分封制有直接影響。知識點2 西周的分封制

公元前1046年，周朝建立后，為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，實行分封制。周武王時期進(jìn)行大分封，周公東征后進(jìn)行了更大規(guī)模的分封。

(1)主要內(nèi)容：一是周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室；二是被封的諸侯國必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)；三是受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址狻?/p>

(2)影響：西周通過分封諸侯，開拓了邊遠(yuǎn)地區(qū)，鞏固了奴隸主貴族的統(tǒng)治，成為了一個延續(xù)數(shù)百年的強盛國家。

(1)原因：在分封制下，受封的諸侯具有很大的獨立性。一些諸侯國勢力日益強大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制受到破壞。

(2)表現(xiàn)：春秋時期的楚王問鼎，是諸侯國對分封制的公開挑戰(zhàn)，春秋戰(zhàn)國時期，大國兼并小國，同姓國也彼此爭戰(zhàn)，周天子無法控制；戰(zhàn)國末年，周王室大部分土地被秦國吞并，完全失去分封大權(quán)。

1、《孟子·告子》載：“天子適諸侯，曰巡狩諸侯朝于天子，曰述職一不朝，則貶其爵，再不朝，則削其地，三不朝，則六師移?！边@段材料反映了

A．西周初年的分封制

B．西周末年周王室的衰落

Ｃ.春秋時期的諸侯爭霸

D．戰(zhàn)國時期的群雄并立

［解］本則材料反映了周天子與諸侯的關(guān)系，通過材料可看出周天子對諸侯具有強大的控制力，因此B、C、D錯誤。A ［評］解答材料選擇題最關(guān)鍵之處就是要從材料中提取有效信息，依據(jù)信息進(jìn)行選擇，材料信息是解題的關(guān)鍵。

1、閱讀下列材料：

材料一：昔武王克商，成王定之，選建明德，以藩屏周。

——《左傳》

材料二：天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。諸侯朝于天予，曰述職；述職者，述所職也。無非事者一不朝，則貶其爵，再不朝，則削其地，三不朝，則六師移。

——《孟子· 告子》

材料三：王奪鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王諸侯伐鄭，鄭伯擊之。王卒大敗，祝聃射王中肩。

——《左傳》

請回答：

材料一中所述的是什么政治制度？

根據(jù)材料二概括出諸侯有何義務(wù)？諸侯與天子之間是何關(guān)系？

材料三中，出現(xiàn)了什么新問題？反映的本質(zhì)問題是什么？

該制度在周初鞏固了統(tǒng)治，在后期則造成分裂割據(jù)，瓦解了周朝統(tǒng)治，導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的根本原因是什么？

周初的分封制。

保護周王室；忠于職守，保衛(wèi)封地；定期覲見天子，向天子述職。諸侯服從天子。

王室衰微，諸侯不尊天子。分封制崩潰。

生產(chǎn)力的發(fā)展。知識點3 西周的宗法制

1、含義

宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來，它是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族內(nèi)的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。宗法制是西周一項重要的政治制度，與分封制密切相關(guān)。

2．宗法制的特點

(1)宗法制的最大特點是嫡長子繼承制。

嫡長子繼承，其余子分封。

②構(gòu)成了“王臣公，公臣大夫，大夫臣士”的等級制度。

③天子、諸侯、卿大夫、士構(gòu)成統(tǒng)治階級，士以下的平民和奴隸是被統(tǒng)治階級。

嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。

3．影響

宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止貴族之間因為權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)。宗法制成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

【深化·拓展】 材料

請回答：

1.分封制的特點

2.依據(jù)圖示并結(jié)合所學(xué)知識分析宗法制與分封制的關(guān)系 【參考答案】

1.最大特點：嫡長子繼承制。

把血緣關(guān)系同政治關(guān)系結(jié)合起來，“家”與“國”密切結(jié)合。

保證各級貴族享有“世卿世祿”的特權(quán)

大宗與小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。

2．《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明

宗法制以什么紐帶？

A．財產(chǎn)

B．地域

C．信仰

D．血緣

3、西周推行宗法制的根本目的是 A、鞏固奴隸制統(tǒng)治

B、確定王位繼承人

C、緩和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾

D、確立財產(chǎn)的分配、地位的高低

開拓學(xué)習(xí)新視野

1、夏朝“家天下”的開始

“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也?！薄笆侵^小康”。

──《中外歷史問題八人談》

宗法制和分封制并非中國所特有，它們在歐洲和亞洲其它地區(qū)也存在過，如歐洲的查理曼帝國就實行過分封制，但中國和西方的分封制，在時間和社會性質(zhì)上有所不同：在時間上，中國的分封制早在公元前11世紀(jì)處于奴隸社會的西周時期即已出現(xiàn)；而歐洲國家的分封制處于中世紀(jì)時期，時間上遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于中國。在形式上，西方的宗主和附庸之間互有義務(wù)，但是附庸對宗主的宗主沒有義務(wù)，宗主對于附庸的附庸也沒有支配權(quán)，即所謂的“我的附庸的附庸不是我的附庸”。而西周時期的分封制則認(rèn)為周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們更是天下人的共同主子。諸侯及其屬民都是周王的臣屬，必須服從于周王的命令。即所謂的“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”

政治制度是一個較抽象的概念，理解起來有一定難度?？山Y(jié)合學(xué)生生活中所知知識逆推分封制、宗法制的來源及特征，如家族內(nèi)的相關(guān)情況、社會上的等級情況等。理解能力強的同學(xué)，要上升到經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的高度去理解本節(jié)內(nèi)容。即以分封制和宗法制為特點的中國古代政治制度是生產(chǎn)力發(fā)展的必然。

4、閱讀下列材料：

從整個中國歷史的角度看，西周作為短暫的一瞬消失了，但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒有隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國封建社會，承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)，使中國封建政治呈現(xiàn)出諸多特征，這些特征又都具有濃厚深刻的宗法色彩。中國封建的等級制度源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義；中國封建政治還有一個宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國封建政治統(tǒng)治中的反智主義傾向，即反對理性，經(jīng)驗守舊，這是封建宗法政治又一特色。

——《中國歷史縱與橫》

請回答：據(jù)材料，概括宗法制對中國封建社會的影響。

提示：中國封建政治呈現(xiàn)宗法色彩，表現(xiàn)為等級制、絕對的君臣隸屬原則、極端皇權(quán)主義，親貴合一、裙帶作風(fēng)、反智主義等。

本課測評 1.分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點是什么？

分封，就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。諸侯對周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù)，并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，自稱為上天之子，故又稱天子。諸侯是周王的臣屬，必須服從于周王的命令。

宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來，它的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位，庶子進(jìn)行分封。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。

2.分封制和宗法制對西周的統(tǒng)治起了什么作用？

分封制和宗法制互為表里，既防止貴族之間因為權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，又保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)。既強化中央控制能力，又促進(jìn)地方之間的聯(lián)系。

1.探究活動

2．請分析，上面西周的封侯共有幾類？與課文中所述是否相同？同時思考，當(dāng)時西周統(tǒng)治者為什么要這樣做？

：西周所封諸侯共有三類：同姓王室、異姓功臣和先代貴族。與課文中所述相同。當(dāng)時西周統(tǒng)治者這樣做的目的在于安撫人心，加強自己的統(tǒng)治。

第四篇：高一歷史公開課教案

《走向整體的世界》說課稿

四川省達(dá)縣第三中學(xué)

唐海川

尊敬的各位評委、各位老師：大家好！

看到畫面上這些我們身邊熟悉的事物，引出了今天我給大家說的題目是《走向整體的世界》;

一、教材分析

1、教材地位（1）、專題地位：結(jié)題之作

本課處于第五專題第4課，與前面的3課在教學(xué)內(nèi)容上層層遞進(jìn)，講述世界市場由開始出現(xiàn)——得到拓展——初步形成——最終形成，為本專題結(jié)題之作。

（2）、必修地位：聯(lián)系密切；

對世界：英、法、德、美代議制確立與完善（必修1）；為當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化奠基（必修2）；

對中國：列強加緊對中國的侵略（必修1）；近代中華民族工業(yè)的初步發(fā)展（必修2）；近代中國社會生活變遷（必修2）；

2、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本課的課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容，以及學(xué)生的認(rèn)知特點和心理特征，我制定了以下三維教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識與能力：

了解第二次工業(yè)革命的條件、成就；認(rèn)識第二次工業(yè)革命對資本主義世界市場發(fā)展的影響；培養(yǎng)學(xué)生從文本中提取信息以及辯證評價歷史事件的能力。

（2）過程與方法：

以中國的百年世博夢導(dǎo)入，整合教材，通過一次旅程設(shè)計，創(chuàng)設(shè)情境，向?qū)W生展示材料、圖片，設(shè)計問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究和合作學(xué)習(xí)，提高綜合分析能力。

（3）情感態(tài)度與價值觀：

樹立正確的世界意識；認(rèn)識到科技創(chuàng)新和開放、獨立地進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的重要性。

3、教學(xué)重點、難點

通過對教學(xué)目標(biāo)的制定，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點和難點：（1）、重點——第二次工業(yè)革命的前提條件、成就

原因：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視基礎(chǔ)知識與基本技能的落實。

突破：情境教學(xué)，注重體驗，創(chuàng)設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。

（2）、難點——了解壟斷組織的出現(xiàn)；掌握第二次工業(yè)革命對資本主義世界市場發(fā)展的影響

原因：比較抽象，難度大，綜合性強。

突破：創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問題，主體參與，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生思考。

二、教學(xué)方法

（1）學(xué)情分析：

①、學(xué)生優(yōu)勢：高一學(xué)生比較單純、聽話，有一定的好奇心。

②、學(xué)生劣勢：基礎(chǔ)薄弱，獨立思考和自主學(xué)習(xí)能力較差，尤其對抽象知識理解有一定難度?；趯W(xué)生的特點，為了講清教材的重難點，使學(xué)生能夠達(dá)到本課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我主要采用：

（2）教法分析：

①、情境教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)情景，注重體驗，激發(fā)學(xué)生的興趣。②、問題探究法：材料鋪墊，問題設(shè)計，由淺入深，引導(dǎo)探究。

三、學(xué)法指導(dǎo)

基于本課的內(nèi)容和學(xué)生的特點，我主要指導(dǎo)學(xué)生運用主動參與、自主探究、合作探究等方法學(xué)習(xí)。

1、主動參與：設(shè)計了一個旅程，讓學(xué)生身臨其境，主動參與，感悟歷史；

2、自主探究：引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀書本和材料；

3、合作探究：學(xué)生分小組思考、討論、表達(dá)等多種方式參與學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)流程

在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點和難點，注重師生之間的互動、交流，最大限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性和主動性。

為此我把本課的教學(xué)過程分為：導(dǎo)入新課、整體感知、情境體驗、升華提升、課堂小結(jié)五個環(huán)節(jié)；具體設(shè)計如下：

1、導(dǎo)入新課（3分鐘）★①措施：以百年世博夢導(dǎo)入；播放上海世博會片段；

★②設(shè)計意圖：熱點導(dǎo)入，激發(fā)興趣;穿越時空，使歷史和現(xiàn)實有機結(jié)合。

2、整體感知（4分鐘）★①措施：設(shè)計表格；

★②設(shè)計意圖：本節(jié)課頭緒繁瑣，不利于學(xué)生掌握。故整合教材，化繁為簡，將知識清晰地整合成三部分。

3、情境體驗（25分鐘）情景：1904年，孫中山參觀了美國舉辦的世博會。這是他第一次參觀世博會。角色：師擔(dān)任導(dǎo)游，生扮演孫先生及隨行人員，合作完成世博之旅。道具：世博會宣傳冊（課本）

導(dǎo)游開篇詞：1904年，美國基本完成了第二次工業(yè)革命。這次世博會，向世界各國展示了當(dāng)時科技、產(chǎn)業(yè)和文化上的最新成果。

★設(shè)計意圖：本課內(nèi)容抽象，不易理解，所以化抽象為形象，設(shè)計了一次世博會旅程，貫穿始終。

情境（1）：孫先生的隨行人員（指定某組學(xué)生扮演）通過宣傳冊，了解了第一次工業(yè)革命發(fā)生的前提條件。于是大家開始探討為什么會有第二次工業(yè)革命？在互動討論中，我們完整地了解了第二次工業(yè)革命產(chǎn)生的前提條件。

★設(shè)計意圖：掌握比較方法——進(jìn)行能力遷移，落實基礎(chǔ)。

情境（2）：這次世博會規(guī)模龐大。根據(jù)指示牌，要參觀的主題展館很多，時間有限，我們決定先參觀展示最新成果的展館。參觀前，導(dǎo)游（我）給參觀者們（孫先生和隨行人員）布置了任務(wù)，要求他們參觀完后，能夠說出看到的最新工業(yè)成果。

★設(shè)計意圖：比較分析，提升難度，獲得新知，強化重點。

情境（3）：當(dāng)游覽到冶金館時，孫先生立刻被眼前工人模擬開采石油的場景給吸引住了，這是美孚石油公司在做宣傳。我簡單給他們介紹了這個公司的發(fā)展歷程，孫中山和隨行人員就以下問題展開了討論。

①、美孚石油公司是一個什么樣的公司？ ②、這種類型的公司是如何產(chǎn)生的？ ③、這種公司的實質(zhì)是？

★設(shè)計意圖：設(shè)置情境，問題遞進(jìn)，合作探究，突破難點。

情境（4）：來到生活館入口處，我們被一張世界貿(mào)易圖吸引了。進(jìn)入場館，發(fā)現(xiàn)這里人頭攢動。作為世博會的購物中心,這里既有世界各地的帶有異域風(fēng)情的用品出售，又有來自各個民族的商人和顧客。世博會期間，每天來游覽的參觀者約10萬人，或乘船、或坐馬車、或搭貨車，絡(luò)繹不絕。孫先生不禁感慨： “此會為新球（新航路）開辟以來的一大會”。在感慨之余，我們互動探討了3個問題。

★設(shè)計意圖：問題設(shè)計層層遞進(jìn)，由淺入深，突破難點。

情境（5）： 最后我們購票進(jìn)入了中國館。美國世博會上的中國館是滿族王公住宅的復(fù)制品，里面最引人矚目的是一尊刻有中華圣母像的桌屏。“中華圣母”身著慈禧太后服飾，保留圣母瑪利亞的面貌，圣母左手抱著身著中國服飾的耶穌。旁邊的游客對這幅塑像展開了

討論，最后還是孫先生的隨行人員給他們做了解答。

情境(6)：游覽結(jié)束了。但世博會就像面鏡子，照出了近代中國和世界各國的差距，中國的展品仍然是絲綢、旗袍、茶葉等，這些農(nóng)耕時代的產(chǎn)品與工業(yè)時代的科技成果是那樣的格格不入。這讓我和孫先生一行心事重重，感慨什么時候中國也能辦一場展示中國新成果的世博會。我們還交流了各自的參觀感受，達(dá)成以下共識。

共識①：應(yīng)該辯證看待世界一體化進(jìn)程 共識②：對中國發(fā)展的啟示

4、升華提升（5分鐘）

歷經(jīng)百年，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)完成了孫中山的遺愿，實現(xiàn)了民族獨立，國家日益富強。并且中國于2010年成功舉辦了世博會。中國在世博會上的展品不再是四大發(fā)明、絲綢、茶葉等昔日成就，而是大量展出了長征系列火箭等航天技術(shù)、電子技術(shù)、太陽能，并從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”。中國已經(jīng)從一個落后的農(nóng)業(yè)國家大步跨入了工業(yè)社會。

★設(shè)計意圖：

學(xué)史明智。了解昨天，就有可能看清明天要走的路，要獨立、開放的進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。

辯證思維。學(xué)生對全球化下中國的發(fā)展進(jìn)行多角度思考。探究與辯難：你怎樣看待全球化下中國的發(fā)展？

5、課堂小結(jié)（2分鐘）資本主義世界市場的形成和發(fā)展過程

新航路開辟

→

世界市場開始形成早期殖民擴張和掠奪

→

世界市場得到拓展

第一次工業(yè)革命

→

資本主義世界市場初步形成第二次工業(yè)革命

→

資本主義世界市場最終形成

★設(shè)計意圖：學(xué)生整體感知資本主義世界市場的形成過程。

五、教學(xué)反思

我在本課的教學(xué)過程中有一定的立意，想要努力滲透獨立、開放、可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟的理念。但同時，在以下幾個方面值得反思和改進(jìn)：

1、本課內(nèi)容非常龐雜，我努力整合教材，化繁為簡，想做到深入淺出，但駕馭起來還是比較吃力。

2、本課內(nèi)容抽象，所以我想通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主體參與體驗，但具體操作過程中仍然難以兼顧到不同層次的學(xué)生。

我的努力方向是希望一節(jié)課不僅是傳授知識，更能用歷史的智慧之光照亮學(xué)生的未來行程。

第五篇：高一歷史公開課教案

高一歷史公開課教案

高一歷史公開課教案

授課課題：物質(zhì)生活和社會生活習(xí)俗的變遷

授課教師：高麗芬

授課班級：高一年1班

授課時間：2010年3月30日（星期二）第三節(jié)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》：了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討其變化

的因素。

設(shè)計思想

1．這節(jié)課內(nèi)容貼近生活，是學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容。因此教學(xué)設(shè)計基本思

路是引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，感受歷史，聯(lián)系自身情況及周圍生活體驗歷史，最

終認(rèn)識歷史。在這過程中，學(xué)生是主體，老師適當(dāng)引導(dǎo)，深入探討，歸納特征、分析原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力。

2、為確保課標(biāo)的實現(xiàn)，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與取舍。物質(zhì)生活方

面以最具代表性的服飾文化作為切入點和重點，弱化飲食和建筑方面。

教學(xué)目標(biāo)

[知識與能力]掌握中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化情況。通過對中國近現(xiàn)

代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變遷情況的比較，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括的能力。通過對近現(xiàn)

代中國社會物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變遷原因等問題的探討，培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合能

力。

[過程與方法]利用圖片、文字和影像資料，開拓學(xué)生的想象空間，再現(xiàn)近現(xiàn)代中

國社會生活的場景。

[情感、態(tài)度與價值觀]將近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷置于近現(xiàn)代中國社會

發(fā)展變化的大背景之下進(jìn)行考察，使學(xué)生認(rèn)識到物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷是各

種因素綜合作用的結(jié)果，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，逐步樹立歷史唯物

史觀。認(rèn)識到民主、自由、平等和法制等思想觀念對近現(xiàn)代中國陋習(xí)的改變起著

巨大的推動作用，樹立民主平等和社會主義法制觀念，做一個遵紀(jì)守法的模范公

民。

教學(xué)重點與難點

（一）重點：物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的基本史實、階段特征及原因。

（二）難點：分析中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的原因及其影響。

教學(xué)過程

導(dǎo)入：圖片導(dǎo)入法（各時代的服飾）

講授新課

一、物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷（板書）

（一）服飾的變遷：（圖片展示）

（1）近代（鴉片戰(zhàn)爭后——新中國成立）（板書）

①代表性服飾：男裝：西裝、中山裝、長袍馬褂（板書）

女裝：旗袍、上衣下裙

②階段特征：中西合璧，不土不洋，新舊并存（板書）

設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生分析原因：A、從服飾中我們看到了服飾的變化。變化是

從什么時候開始的？（1840年鴉片戰(zhàn)爭后）

B、那也就是說變化的一個因素是什么？（列強的入侵）

C、資本主義的入侵帶來了屈辱的同時也帶來了一些先進(jìn)文化。在屈辱面前，愛國人士不斷探索救國救亡之路。在國內(nèi)資產(chǎn)階級政治運動的影響下人們的思想

發(fā)生了什么變化呢？（人們逐漸從封建禮教的束縛中解脫出來，開始接受民主、自由、平等的思想）。

D、從穿著舒適度和使用角度考慮，你會選擇什么？西裝還是長袍馬褂？

由此可見，近代服飾的變遷和很多的因素是密切相關(guān)的。

③原因：西方資本主義入侵及其影響；國內(nèi)資產(chǎn)階級政治運動的影響；民主、自由、平等思想的傳播；穿著舒適度和實用度。（板書）

（2）現(xiàn)代：（板書）

第一階段：新中國成立后——十一屆三中全會前（板書）

①代表性服飾(圖片展示)：列寧裝、中山裝、綠軍裝、干部服（板書）

②階段特征：強烈的政治色彩，樸素單一（板書）③原因：受當(dāng)時政治經(jīng)濟狀況的影響和制約；鞏固人民政權(quán)的需要；國家政

策在社會生活上的反映（板書）

提問：什么時候這種單一的著裝情況發(fā)生變化？（十一屆三中全會）

第二階段：十一屆三中全會至今（板書）

①代表性服飾：異彩紛呈（板書）（圖片展示）

②階段特征：個性、大方、多樣、時尚（板書）（引導(dǎo)學(xué)生歸納）

③原因：改革開放，思想解放；社會生產(chǎn)力的發(fā)展；人們生活水平的提高；

審美觀的變化、外來影響(板書)（引導(dǎo)學(xué)生分析）

總結(jié)：我們可以發(fā)現(xiàn)不同階段的變化總是和當(dāng)時的時代大背景密切相關(guān)。政

治、經(jīng)濟和思想上的轉(zhuǎn)變都能通過服飾文化體現(xiàn)出來。所以我們在歸納每個時期

的特點時，一定要與特定的時代背景相聯(lián)系。

除了服飾外，飲食和居住文化也發(fā)生了極大的變化。（過渡）

（二）．“民以食為天”------飲食文化（板書）

導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，說說他們最喜歡的食物(有傳統(tǒng)的中國美食，比

如鍋邊糊，烤鴨等，但也有西方的美食，如漢堡，薯條等等)。

在漳州”為題，通過圖書館、上網(wǎng)瀏覽等方式，收集資料、主動探索、合作交流，寫一篇關(guān)于漳州特色小吃發(fā)展演變的調(diào)查報告。（課后完成）

2、西餐傳入中國（板書）

傳入時間：1840年鴉片戰(zhàn)爭后（提問）

影響：①西餐常用原料進(jìn)入餐桌②經(jīng)營西式食品的食品廠出現(xiàn)

3、特點：中西餐并存于世（板書）

4、中西餐飲食文化的區(qū)別：

①烹飪方式、食品種類、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求存在明顯； ②中餐追求美味；西餐講究營養(yǎng)

（三）安身之所——居住文化（板書）

多媒體展示各地建筑，分析建筑風(fēng)格：

北京四合院（北方典型民居）

中西合璧 北京西站

“新村”、“花園”、“別墅”、“公寓”

近代在物質(zhì)生活發(fā)生變化同時，移風(fēng)易俗也成為時代特征。（過渡）

（四）、社會習(xí)俗的變遷（板書）

1．社會習(xí)俗的變遷史實（板書）

發(fā)放材料：《爺爺?shù)摹翱卦V” 》

根據(jù)材料回答以下問題：爺爺“控訴”什么?這些控訴反映了哪些變化？

無后、孫女放足、女子上學(xué)、逃婚----追求婚姻自由

(1)女性的解放（板書）

A．三寸金蓮——天足（放足運動）（板書）比較三寸金蓮和高跟鞋（圖示）。女性穿高跟鞋和以前裹足的理由一致嗎？反

映出什么問題呢？

高跟鞋是女性脫離了封建禮教束縛對美的一種自主選擇。反映出婦女地位的

提高。因此可以說放足運動帶有反封建的政治意義，是一場深刻的社會革命。

B.“女子無才便是德”——“知識就是力量”（女子獲得了受教育的權(quán)利）

（板書）

婦女開始走出家庭，步入社會，真正獨立。

C.“父母之命，媒妁之言”——戀愛婚姻自由（板書）

古代父母之命、媒妁之言，講究門第觀念。近代主張婚姻自主，刪繁就簡，仿效西式婚禮（圖示）?，F(xiàn)代：戀愛自由，婚姻自主。

（2）喪葬禮俗的變化：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，趨于簡化；出現(xiàn)西方色彩的

新式葬禮、殯儀館和公墓； 新中國成立后，改土葬為火葬。

(3)尊卑分明的禮節(jié)——平等自然的交流（板書）

傳統(tǒng)的跪拜作揖---問好點頭，握手，鞠躬。禮節(jié)上的尊卑觀念已為平等觀

念所取代。

2.社會習(xí)俗變遷所呈現(xiàn)的特征（板書）

特點：追新慕異，去土存洋，刪繁就簡，新舊并存。

五、影響因素（板書）

內(nèi)因：國內(nèi)的歷史劇變——一定時期社會生活的變化本質(zhì)上體現(xiàn)其社會政

治、經(jīng)濟、思想文化的變化（多媒體展示）

維新變法、辛亥革命

政 治（社會變革）新中國成立，“文革”

十一屆三中全會－改革開放

經(jīng) 濟 外國經(jīng)濟入侵，自然經(jīng)濟瓦解

建國初期的經(jīng)濟困難

改革開放后社會生產(chǎn)力的發(fā)展

自由平等思想的傳入及傳播

思 想 文 化 新文化運動等破除封建禮教束縛

改革開放，解放思想 外因：列強的入侵、科技革命帶來的影響

六、知識拓展：

參與度小調(diào)查：年輕人對以下哪些節(jié)日的敏感度比較高？

情人節(jié) 圣誕節(jié) 春節(jié) 元宵節(jié)

改革開放以來，我們正處于一個急劇變化的歷史時期，我們接受到的外來文

化很多，因而對待外來文化的觀點也很多，在這里我們搜集了兩種觀點：

觀點一：這是一種進(jìn)步，改革開放以來，中國不斷發(fā)展，這時候舊的文化顯

然是不合時宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來新的生活方式與生活態(tài)度，中國

逐漸改掉了一些傳統(tǒng)陋習(xí)，與世界接軌。觀點二：這是一種文化侵略，西方文化的進(jìn)入，使中國的傳統(tǒng)文化在一步

步淪喪，特別當(dāng)我們過著西方的圣誕節(jié)時，中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已經(jīng)被韓國申

報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這告訴我們，我們應(yīng)該保護中國的傳統(tǒng)文化。

引導(dǎo)學(xué)生闡述這兩種觀點的合理之處，再總結(jié)它們的不足之處，思考作為當(dāng)

代青少年面對東西方文明碰撞時，應(yīng)做出怎樣的正確選擇？

七、課堂檢測

1、文化大革命時期，被稱為“干部服”的是下列哪種服飾（D）

A.西裝 B.列寧裝 C.制服裝 D.中山裝

2、下列屬于西餐傳入對中國傳統(tǒng)飲食產(chǎn)生的影響是（C）

①對中國四大菜系的形成產(chǎn)生重要影響②西餐中常用的原料進(jìn)入餐桌

③經(jīng)營西式食品的食品廠出現(xiàn)④中國傳統(tǒng)的飲食習(xí)慣發(fā)生改變

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

3.下面不屬于民國時期變化的風(fēng)俗是（B）

A.剪辮 B.火葬 C.放足 D.握手

4.“四合院”一般是哪一地區(qū)的典型民居（B）

A.上海地區(qū) B.北方地區(qū) C.西部地區(qū) D.兩廣地區(qū)

八、課堂小結(jié)

近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗個方面都發(fā)生了重大的變化，而且在每一個 階段曾現(xiàn)出不同的變化。每一階段的變化都和這一時期的時代大背景密切相關(guān)。

也是這一時期政治、經(jīng)濟和思想狀況的直接反映。

九、課后反思

1.充分抓住本課教學(xué)內(nèi)容貼近現(xiàn)實生活的特征，抓住學(xué)生的興趣點，利用各種方

式如閱讀、圖片、圖文資料等引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動參與，但學(xué)生的分析歸納

能力仍有待加強。

2.根據(jù)新課標(biāo)要求對教材內(nèi)容做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，利用典型事例作為切入點，教學(xué)

的條理清晰明確。

3.將課堂教學(xué)與課外研究性學(xué)習(xí)課題相結(jié)合，著重培養(yǎng)學(xué)生動手能力，但估計

難度較大。

《爺爺?shù)摹翱卦V” 》

我，本是清代的進(jìn)士，原本是個小知縣。辛亥革命后，丟了官，只好回鄉(xiāng)下種田。生活安好。只可惜兒子不孝，只生了幾個女兒，斷了我家的香火。唉！這讓我如何向列祖列宗交待呀！噢，大孫女回來了。這些個丫頭越來越不象話了，前些日子要給老三纏腳，他們竟聯(lián)合起來反抗，老大，老二的腳也都拆了，一點也不把我放眼里，真是反了！也不想想以后怎么嫁出去呀。

大丫頭回來了。我回頭一看總覺得哪里不對勁。??大丫頭原本及腰的長發(fā)不見了。“你！”我氣得一句話也說不出來?！盃敔敚趺匆惑@一乍的？”二丫頭這時候走了上來：“如今時代變了，你別老拿過去的眼光看我們?！蔽夷莻€火從心里燒呀：“都是你們該死的爹！我原來說不讓你們上什么莫名的學(xué)堂，這下好了，一個個搞成了現(xiàn)在這個鬼模樣！”

我喊來了不孝兒，讓他把大丫頭關(guān)進(jìn)房里：“這丫頭，好好在房里繡繡嫁妝，把頭發(fā)給我留長了，不要每天在外面丟人現(xiàn)眼的，好不容易給找了個婆家，現(xiàn)在這樣子怎么過門?！眱鹤娱_始還想和我對著來，我只好拿出家長的氣勢，這才讓他乖乖聽我的。這孩子也不知道什么開始敢和我頂嘴了，想過去這小鬼哪里敢反抗呀，唉?? 第二天剛起床就收到一個不好的消息，大丫頭竟然跑了。我知道一定是兒子搞的鬼。大丫頭走之前還留了一封信，白話的，說的無非是自由、民主和權(quán)利之類的。唉，這世道真變了，我是不是也要出去走走看看。順便把大丫頭給找回來。

根據(jù)材料回答以下問題：爺爺“控訴”什么?這些控訴反映了哪些變化？

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