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      生命教育的研究與探索

      時(shí)間:2019-05-15 02:14:20下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《生命教育的研究與探索》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《生命教育的研究與探索》。

      第一篇:生命教育的研究與探索

      生命教育的研究與探索

      羅楚春

      [摘 要] 教育從其最根本的意義上說,是為人類社會(huì)的生命(尤其是精神生命)的延續(xù)和發(fā)展服務(wù)的,然而,在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,由于種種原因,我們忽略了教育的這一本真意義甚至背離了這一初衷。本文在對學(xué)校實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究和深刻反思的基礎(chǔ)上,提出了生命教育的辦學(xué)理念;生命教育的基本觀點(diǎn)由教育的生命觀和生命教育觀兩個(gè)部分構(gòu)成。教育的生命觀包括:生命是整體的存在,生命是有差異的存在,生命發(fā)展是自主的和主動(dòng)的;由此推演出生命的教育觀:協(xié)調(diào)和整合各方面的教育力量促進(jìn)生命整體的發(fā)展、尊重生命及其發(fā)展歷程中的獨(dú)特性和相互差異性、建立良好的人際關(guān)系氛圍尤其是師生關(guān)系。生命教育應(yīng)從構(gòu)建大德育模式、加強(qiáng)課程改革、營造校園文化、創(chuàng)新學(xué)校管理入手。

      [關(guān)鍵詞] 生命教育;生命觀;生命教育觀;探索

      [作者簡介] 羅楚春,深圳市南山區(qū)松坪學(xué)校校長,中學(xué)高級教師,教育學(xué)碩士(深圳 518052)

      一、生命教育問題的提出

      所謂生命教育,就是尊重生命主體,為其創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境和條件,以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動(dòng)、健康發(fā)展的教育。

      教育從其最根本的意義上說,是為人類社會(huì)的生命(尤其是精神生命)的延續(xù)與發(fā)展服務(wù)的,然而,在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,由于種種原因,我們忽略了教育的這一本真意義甚至背離了這一初衷。在當(dāng)前條件下,如何將生命(尤其是精神生命)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給每一位學(xué)生?還給每一個(gè)教師?是本項(xiàng)目研究的出發(fā)點(diǎn)。我們思考和

      何定位?改革路徑又如何設(shè)定?這是我們首先要解決的問題。

      回顧八年的辦學(xué)歷程,兩校曾對教育改革作過許多探索。原松坪小學(xué)進(jìn)行了八年的主體教育的實(shí)驗(yàn)研究,在“尊重學(xué)生主體地位,培養(yǎng)學(xué)生主體性——主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性”的思想指導(dǎo)下,先后對合作性的師生交往模式、參與式的班隊(duì)活動(dòng)模式、賞識(shí)性的激勵(lì)教育模式、探究性的課堂教學(xué)模式和課程改革,進(jìn)行了比較深入的研究,先后積累350萬字的科研成果。原松坪中學(xué)進(jìn)行了“分層次教學(xué)”和課程改革的探索,尤其是在課程改革方面,在新課程理念的指導(dǎo)下所作的綜合實(shí)踐活動(dòng)和科學(xué)課的研究與實(shí)踐,其成果處于全國實(shí)驗(yàn)區(qū)領(lǐng)先水平。應(yīng)當(dāng)說,兩校所積累的成功經(jīng)驗(yàn)為提出新的研究課題打下了良好的基礎(chǔ)。

      盡管如此,兩校的現(xiàn)狀仍然存在許多不盡人意之處,開學(xué)以來,我們以課堂觀察和訪談等方式(以中學(xué)部為重點(diǎn))深入進(jìn)行了大量的調(diào)查研探索的意圖,是想在學(xué)校建立起一種新的教育理念和體系,即“生命教育”的理念和體系,建構(gòu)起一種新的辦學(xué)模式,即生命教育的辦學(xué)模式。

      2003年8月,南山區(qū)教育局研究決定,將松坪中學(xué)與松坪小學(xué)合并為九年一貫制的松坪學(xué)校。合并后的松坪學(xué)校將向何處去?辦學(xué)思想如究,發(fā)現(xiàn)主要存在著如下問題:

      ——教學(xué)中存在著嚴(yán)重忽視學(xué)生生命狀態(tài)的存在現(xiàn)象。課堂上,學(xué)生對知識(shí)是否理解、學(xué)生的焦慮、學(xué)生的自卑、學(xué)生的需要,學(xué)生的成功,似乎與我們教師沒有關(guān)系;老師把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器,把教學(xué)僅僅當(dāng)作一個(gè)知識(shí)的授受過程,忽視了教學(xué)過程中人的因素,因而使得課堂機(jī)械、刻板、沉悶、單調(diào)和乏味,缺乏生命活力和樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn),一句話,學(xué)生存在狀態(tài)(變即生命狀態(tài))缺少應(yīng)有的關(guān)注,課堂教學(xué)缺乏生命活力。

      ——在師生關(guān)系方面。教師把學(xué)生當(dāng)作一種監(jiān)管對象,學(xué)生略有“越軌”行為,輕則訓(xùn)斥,重則被罰站于教室后面,有的甚至被趕出教室,嚴(yán)重傷害學(xué)生的自尊和心靈。師生之間缺乏心靈的情感交流,僅僅是一種簡單的“授受關(guān)系”。師生關(guān)系的疏離與單一化,造成學(xué)生不思進(jìn)取,對學(xué)校、對教師、對學(xué)習(xí)態(tài)度冷漠甚至反抗的心態(tài)。

      ——在班級管理方面,班主任缺乏生動(dòng)活潑管理方式。如何促進(jìn)學(xué)生道德生命的成長,班主任很少去思考。他們總是習(xí)慣于把學(xué)生滯留在四周是墻壁的教室里。即便是舉行班會(huì)活動(dòng),其活動(dòng)內(nèi)容大多限于總結(jié)過去一周的學(xué)習(xí)情況和紀(jì)律方面的說教。在這樣的班級里,學(xué)生的諸多需要被剝奪了,學(xué)生感到枯燥以致厭學(xué)甚至恨學(xué)。

      ——學(xué)生對自己的生命缺乏正確的認(rèn)識(shí)。不少同學(xué)把學(xué)習(xí)當(dāng)作是學(xué)校、父母交付給自己的任務(wù),而不是作為自己生命成長的需要;有的同學(xué)不思進(jìn)取,虛度光陰;甚至有的同學(xué)沉迷于網(wǎng)吧、經(jīng)常抽煙,不珍惜自己的生命。

      反思產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因,大致可以歸納如下:

      一是教育觀念陳舊。長期以來,以教師為中心,以知識(shí)為中心,以課堂為中心即傳統(tǒng)的“三中心”觀念主導(dǎo)著我們的教育行為,主宰著我們的課堂教學(xué),學(xué)校雖然也進(jìn)行過一些主體教育思想的學(xué)習(xí)與研討,然而我們是更多地關(guān)注了“主

      體性”弘揚(yáng)問題,而忽略了學(xué)生生命的整體成長,對學(xué)校促進(jìn)人的生命發(fā)展這一基礎(chǔ)性價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位。而且,教育思想的轉(zhuǎn)變不僅僅是認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變,更需要在日常實(shí)踐中落實(shí),觀念與行為是相互構(gòu)成的。

      二是考試的壓力。在日益激化的升學(xué)影響下,學(xué)校教育陷入一種追求考試分?jǐn)?shù)為目的的知識(shí)灌輸主義狀態(tài)。從而導(dǎo)致以知識(shí)為本的觀念統(tǒng)治課堂,教育中的非人道主義橫行,學(xué)生的主動(dòng)性和個(gè)性受到壓抑,學(xué)生生命的發(fā)展也只能是片面的畸形的。

      三是某些政策上的不合理。不管重點(diǎn)學(xué)校還是普通學(xué)校,不管是生源好的學(xué)校還是生源差的學(xué)校,上級主管部門都以分?jǐn)?shù)排次序;在經(jīng)費(fèi)的分配上和教師的配置上,向重點(diǎn)學(xué)校傾斜,導(dǎo)致學(xué)校之間的不平等,也導(dǎo)致了條件差的學(xué)校好生源留不住,從而造成學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的惡性循環(huán)。

      走出這一困境,不能只是等待外部條件的改善,更需要主觀努力。從主觀方面說,既需要果斷的決心,還要有開放的態(tài)度和開闊的眼界。要看到:人類在步入新的世紀(jì)后,世界的方方面面都呈現(xiàn)出加速發(fā)展的勢頭,科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地改變了人們的生活方式,提高了人們的生活質(zhì)量。深圳作為改革開放的窗口,已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,大部分居民已過上小康生活,提升生命質(zhì)量尤其是精神生命質(zhì)量的需要也日漸迫切。近20多年來,為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,我國的基礎(chǔ)教育處于不斷改革的狀態(tài),培養(yǎng)什么樣人的問題也一再得到理論界與實(shí)踐界的重視與探討。在認(rèn)識(shí)上,先后經(jīng)過了強(qiáng)調(diào)“雙基”(基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能)、注重能力和智力、關(guān)注“非智力因素”、重視個(gè)性和人的整體發(fā)展、關(guān)注人的主體性等幾個(gè)主要的“臺(tái)階”,在這個(gè)過程中出現(xiàn)的“愉快教育”、“成功教育”、“創(chuàng)造教育”、“和諧教育”、“主體教育”等等研究與實(shí)驗(yàn),具有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,關(guān)注學(xué)生潛能的開發(fā),強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感的體驗(yàn)和人格的獨(dú)立,一句話,強(qiáng)調(diào)以人為本。進(jìn)入21世紀(jì)以后,“新基礎(chǔ)教育”研究和新一輪的課程改革,都涵括著一種全新的教育理念,這就是強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命(尤其是精神生命)的整體發(fā)展,這為我們在新的世紀(jì)開展新的教育探索給予了新的啟示。

      二、“生命教育”的理論構(gòu)想

      當(dāng)我們在宏觀層面討論教育事業(yè)的發(fā)展的時(shí)候,不能忽視它的社會(huì)基礎(chǔ),然而,當(dāng)我們轉(zhuǎn)入到中觀的學(xué)校工作和微觀的具體的教育、教學(xué)活動(dòng)時(shí),就必然涉及到教育的另外一個(gè)重要的基礎(chǔ)——人的生命基礎(chǔ)。國內(nèi)有學(xué)者敏銳地指出,“教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?!苯逃纳A(chǔ),主要包含如下思想:(1)生命價(jià)值是教育的基礎(chǔ)性價(jià)值;(2)生命的精神能量是教育轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)性構(gòu)成;(3)生命體的積極投入是學(xué)校教育成效的基礎(chǔ)性保證。①

      也就是說,當(dāng)今教育要以提升人的生命價(jià)值和創(chuàng)造人的精神生命為追求,知識(shí)、能力、智慧、情感、意志等這些精神能量通過師生相互作用以及類和個(gè)體的相互作用而發(fā)生轉(zhuǎn)換和生成,師生的主動(dòng)狀態(tài)和真誠的合作是取得教育成效的關(guān)鍵性保證。

      我們所理解的“生命教育”,正是要在價(jià)值取向上強(qiáng)調(diào)人的精神生命主動(dòng)發(fā)展,在教育過程上關(guān)注人際交往中精神能量的轉(zhuǎn)換,在保障機(jī)制上注重生命主體自主能動(dòng)的投入與合作。生命教育的基本觀點(diǎn)由生命觀和生命教育觀兩個(gè)部分構(gòu)成,其中,前者是后者的基礎(chǔ)。

      (一)教育的生命觀

      生命是一種存在,它的理想存在狀態(tài)是整體的、是有差異的、是自主而主動(dòng)地變化和發(fā)展著的。

      —— 生命是整體的存在

      學(xué)生作為人是一個(gè)完整的人,從自然結(jié)構(gòu)上看,人的身心是不可分割的統(tǒng)一體;從社會(huì)意義上看,人不僅是自然的人同時(shí)也不可避免地是社會(huì)的人文化的人;教育過程中的學(xué)生,是一個(gè)有生命、有思想、有感情、有創(chuàng)造力的多方面、多層次的整合體。生命有各方面的需要,包括生理的、心理的、社會(huì)的、物質(zhì)的、精神的、行為的、認(rèn)知的、價(jià)值的、信仰的等等。在任何一種滿足生命需要的活動(dòng)中,人都是以一個(gè)完整的生命體的方式參與和投入,而不只是局部的、孤立的、某一方面的參與和投入。精神科學(xué)的創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是整體的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”,在“人這一整體事實(shí)中”,“精神生活與人心理——物理(靈與肉)生命統(tǒng)一體完美融合”,②

      與那些將人分解、割裂,看作單純反映的、無生命的“死”主體的陳舊觀點(diǎn)是截然不同的。學(xué)校教育既然以促進(jìn)人的生命發(fā)展為主旨,就應(yīng)當(dāng)把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)完整的生命體,而不只是“認(rèn)知體”,就務(wù)必把學(xué)校生活當(dāng)作是學(xué)生生命歷程的重要構(gòu)成,關(guān)注學(xué)生生命的全部內(nèi)容和全部過程,而不只是認(rèn)知學(xué)習(xí)及其過程。

      —— 生命是有差異的存在

      生命是整體的存在,又是有差異的存在。由于遺傳、環(huán)境、所受教育以及自身努力等諸多因素的不同,學(xué)生的生命存在著明顯的差異性。事實(shí)告訴我們,學(xué)生的心理、生理差異是客觀存在的,并且,后天環(huán)境和活動(dòng)導(dǎo)致的個(gè)體間的差異遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于與生俱來的差異。這些差異在興趣、愛好、志向方面以及氣質(zhì)、意志、性格方面都表現(xiàn)出來。單從認(rèn)知的特點(diǎn)來看,每個(gè)學(xué)生的獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的方法上就有各自不同的特點(diǎn)。因此,我們必須承認(rèn)生命之間這種差異的存在。既然生命是有差異的,我們就不可能強(qiáng)迫學(xué)生就范于某一刻板劃一的教育要求或“齊步走”的教育模式,而應(yīng)該尊重學(xué)生生命的差異,欣賞學(xué)生生命的獨(dú)特,因材施教,最大限度地挖掘每一個(gè)學(xué)生生命的潛能。

      —— 生命發(fā)展是自主的和主動(dòng)的

      作為生命個(gè)體最基本的關(guān)系與活動(dòng)有兩大類。一類指向外界即個(gè)體與周圍世界的關(guān)系和實(shí)踐性活動(dòng);一類指向內(nèi)部,即個(gè)體與自我的關(guān)系和反思、重建性活動(dòng)。這兩類關(guān)系與活動(dòng)中,生命個(gè)體生存的基本方式也有兩種:即自主、主動(dòng),或他主、被動(dòng)。從生命自身發(fā)展的角度來看,這種自主性、主動(dòng)性對生命個(gè)體的發(fā)展,是不可或缺的。生命個(gè)體自主性、主動(dòng)性的發(fā)展,總是在對外界和自我及其關(guān)系、對將發(fā)生的行為價(jià)值等有了認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生意愿后作出的選擇與行動(dòng)。生命個(gè)體的這種自主性、主動(dòng)性,對處于今日變化急劇,生存環(huán)境中不確定因素大增時(shí)代中的每個(gè)人來說尤其重要。當(dāng)個(gè)體對自身的發(fā)展作出自主主動(dòng)的思考、批判,選擇目標(biāo),策劃過程和準(zhǔn)備付諸實(shí)施的時(shí)候,人就具有了把握自己人生和命運(yùn)的個(gè)體發(fā)展意識(shí)和能力,這是人所具有的最重要的可能,是人不同于任何生命體的最重要的“自我產(chǎn)生和自我再生”的能力,也是作為個(gè)體的人實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值、獲取幸福人生的內(nèi)在保證。

      (二)生命教育觀

      教育必須順應(yīng)并促進(jìn)人的發(fā)展,因此,依據(jù)上述對生命存在的理解,推演出我們對生命教育的理解。

      —— 協(xié)調(diào)和整合各方面的教育力量,促進(jìn)生命整體性的發(fā)展。

      生命是整體的存在,那么㈠,從學(xué)校這個(gè)角度,就要以系統(tǒng)理論中關(guān)于整體優(yōu)化的思想,全面地、統(tǒng)籌地研究學(xué)校教育機(jī)制運(yùn)行過程中的各個(gè)方面和教育教學(xué)中各種因素之間結(jié)構(gòu)上的相互聯(lián)系、相互區(qū)別、相互影響、相互制約的關(guān)系,協(xié)調(diào)和整合各方面的教育力量,對生命個(gè)體施加影響;㈡從教師的角度,要求教師把學(xué)生作為一個(gè)完整的生命體來對待,不僅僅只是關(guān)注他們認(rèn)知的發(fā)展,而且要關(guān)注他們的能力、關(guān)注他們的情感、關(guān)注他們的興趣、需要,關(guān)注他們的道德、關(guān)注他們生命的價(jià)值,使學(xué)生得到生命整體性的發(fā)展。

      —— 尊重生命及其發(fā)展歷程的獨(dú)特性和相互差異性。

      如上所述:“人是一個(gè)特殊的個(gè)體,并且正是他的特殊性使他成為一個(gè)個(gè)體?!?/p>

      與傳統(tǒng)教

      育強(qiáng)調(diào)共性,忽視個(gè)性相比較,生命教育強(qiáng)調(diào)尊重生命及其發(fā)展歷程的獨(dú)特性和相互差異性,不搞平均發(fā)展,不搞“填平補(bǔ)齊”,讓每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上、不同起點(diǎn)上獲得最優(yōu)發(fā)展;盡可能發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的聰明才智,盡力捕捉他們身上表現(xiàn)出的或潛在的創(chuàng)造力,讓每個(gè)學(xué)生形成自己的特色和鮮明的個(gè)性。

      —— 建立良好的人際關(guān)系氛圍

      尤其是師生關(guān)系。

      教育教學(xué)活動(dòng)是一種社會(huì)交往活動(dòng),具有鮮明的社會(huì)性。交往,是人與人之間在共同活動(dòng)中發(fā)生相互作用和聯(lián)系的基本方式,也是社會(huì)群體賴以生存、發(fā)展的必要條件。良好的交往,是建立在充分尊重人格的基礎(chǔ)之上。在這種特殊的認(rèn)知活動(dòng)中,教育教學(xué)過程成為師生之間、學(xué)生間信息傳遞的互動(dòng)過程,也是師生間、學(xué)生間情感交流的人際交往過程。生命教育強(qiáng)調(diào)的人際關(guān)系正是建立在科學(xué)交往觀的基礎(chǔ)之上。生命教育尤其強(qiáng)調(diào)構(gòu)建合作的師生關(guān)系。在教育過程中,教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,愛護(hù)他們的自尊心,有禮貌地對待他們。只有尊重人才能感化人。當(dāng)教師以平等的身份,真實(shí)的感情,既愛又尊重學(xué)生時(shí),學(xué)生就會(huì)向教師敞開心扉。正如前蘇聯(lián)合作教育學(xué)派專家沙塔洛夫所說:“孩子們常常是以誠對誠的,以誠待之,他則往往報(bào)之以誠!”

      這種“以誠對誠”的關(guān)系,其

      實(shí)就是一種尊重、民主、和諧的師生合作關(guān)系。正是在這種合作關(guān)系中,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種輕松感、愉悅感、幸福感。這不僅有利于學(xué)生獲得集體意識(shí)和行為規(guī)范,提高自我教育水平,實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的溝通,同時(shí)也將極大地激發(fā)教師和學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使師生都獲得自我的充分發(fā)展。

      三、生命教育研究的目標(biāo)

      本研究將通過改善師生關(guān)系,建構(gòu)自我教育的德育模式,探索充滿生命活力的課程改革,建設(shè)健康、快樂、蓬勃向上的校園文化等生命教育的專題研究與實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生道德、精神、認(rèn)知、生理、心理等各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。

      本研究還將通過課題實(shí)施,促進(jìn)教師樹立“生命教育”思想,尊重學(xué)生生命,積極參與課程改革,挖掘生命潛能,在構(gòu)建學(xué)生生命過程中實(shí)現(xiàn)自身生命的價(jià)值。

      具體目標(biāo):

      (一)學(xué)生:享有完整、愉悅的人生

      生命教育是一種符合時(shí)代精神的教育理念。生命教育務(wù)必使學(xué)生個(gè)體在道德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、智力、創(chuàng)造性、體力諸多方面獲得發(fā)展,使學(xué)生活出完整的愉悅的人生。

      ①學(xué)生能認(rèn)識(shí)生命的意義,尊重、愛惜生命,并能樹立正確的人生價(jià)值觀。

      ②學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)生能在主動(dòng)、自主地學(xué)習(xí)過程中,構(gòu)建起自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和智力結(jié)構(gòu)。

      ③學(xué)生能自律,表現(xiàn)有禮貌,樂于助人,樂于參加團(tuán)體活動(dòng),人際關(guān)系良好。

      ④學(xué)生能自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),促進(jìn)自身發(fā)展。

      ⑤學(xué)生能勾勒出自己的生命願(yuàn)景,并能實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。

      (二)教師:實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值

      生命教育是一種新的教育理想。我們在使生命教育促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí),也應(yīng)促進(jìn)教師的發(fā)展,促進(jìn)教師實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。

      ①教師能認(rèn)識(shí)自己生命的意義與教育生涯的價(jià)值。

      ②教師能將生命教育融入各科課程,煥發(fā)學(xué)生生命活力。

      ③教師能通過教育教學(xué)研究,主動(dòng)討論生命教育的方法與策略,并有所成就。

      ④教師熱愛學(xué)生,尊重、信任學(xué)生,與學(xué)生

      建立起“民主、和諧、合作”的師生關(guān)系。

      ⑤教師能以滿腔的熱忱,提供自己生命的經(jīng)歷,同學(xué)生分享生命的智慧。

      (三)學(xué)校:構(gòu)建和諧、多彩的教育環(huán)境

      生命教育是一種新的教育境界。作為學(xué)校,應(yīng)使生命教育成為學(xué)校文化的重要組成部分,使生命教育成為自己鮮明的特色。

      ①學(xué)校能建立起以生命教育為核心的理念共識(shí)。

      ②學(xué)校能制定生命教育實(shí)施計(jì)劃,并全面地 持續(xù)地進(jìn)行研究。

      ③學(xué)校行政協(xié)調(diào)、師生和諧、氣氛和諧,師 生員工同心塑造學(xué)校。

      ④學(xué)校能推動(dòng)貫徹新課程理念的課程改革,建構(gòu)多元智慧的學(xué)習(xí)環(huán)境。

      ⑤學(xué)校能綠化、美化校園,提供豐富多彩的活動(dòng)情境,建立關(guān)懷生命的校園環(huán)境和文化。

      四、研究的內(nèi)容、作法及其成效

      (一)德育建構(gòu)的研究

      人的生命是整體的存在,人的道德的發(fā)展、人格的培養(yǎng)是生命發(fā)展的最重要的組成部分。德育工作應(yīng)放在學(xué)校工作的首要位置,幾年來,我們正是以這種信念指導(dǎo)我們的德育工作,并建構(gòu)起“學(xué)校大德育”模式。

      所謂“大德育”模式,就是把學(xué)校的一切活動(dòng)都看成是德育,一切活動(dòng)都關(guān)注學(xué)生思想道德的發(fā)展。我們除了把課堂教學(xué)當(dāng)作德育的主渠道,注重課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育外,我們還從師生關(guān)系、班級(團(tuán)隊(duì))管理、學(xué)校教育和社會(huì)四個(gè)層面構(gòu)建大德育模式。

      (1)在師生關(guān)系層面上,構(gòu)建民主、平等的合作模式。

      建立新型的民主合作的師生關(guān)系,是實(shí)施德育并獲得成功的保證。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是建立在師道尊嚴(yán)基礎(chǔ)上的非人道主義的。而生命教育作為一種生命化的教育,強(qiáng)調(diào)用生命去溫暖生命,用生命去呵護(hù)生命。因此,在生命教育中,我們致力于建立新型的師生關(guān)系,主張師生地位、人格平等。要求教師熱愛、尊重、信任每一個(gè)學(xué)生,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,從而建立起和諧的民主的良性互動(dòng)的合作的師生關(guān)系。上課時(shí),面對學(xué)生的問候,我們的老師充滿真摯情感的深深鞠躬;氣候突變,老師急切地提醒學(xué)生多穿或減少一件衣服;在課堂上,老師和學(xué)生共同商討怎樣來教,怎樣來學(xué)某一章、某一課;在課余,老師與學(xué)生一起評論甚至爭論NBA總決賽;在處理矛盾沖突時(shí),教師不把自己的話當(dāng)金科玉律,而是心平氣和地對待不同學(xué)生,寬容地給學(xué)生以辯解的機(jī)會(huì),并勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足。

      (2)在班級(團(tuán)隊(duì))管理層面上,建構(gòu)“參與式”的活動(dòng)模式。

      班級(團(tuán)隊(duì))管理、班會(huì)(團(tuán)隊(duì))活動(dòng)歷來是班主任(團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo))當(dāng)主角,學(xué)生是配角,甚至有的班主任干脆把班會(huì)課當(dāng)作業(yè)課、自習(xí)課。在生命教育中,我們提倡班級(團(tuán)隊(duì))活動(dòng)的主體是學(xué)生,班主任(團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo))是顧問、是參謀、是引導(dǎo)者。讓學(xué)生在參與班級(團(tuán)隊(duì))活動(dòng)中培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性。如讓學(xué)生根據(jù)學(xué)校中心工作和本班實(shí)際制訂出每學(xué)期、每次活動(dòng)的主題內(nèi)容。再如,學(xué)生組織《生命的頌歌》的演講比賽活動(dòng),包括動(dòng)員、制訂方案、修改方案、布置賽場或會(huì)場、確定主持人或領(lǐng)導(dǎo)人、組織裁判或評獎(jiǎng)等等,全部由學(xué)生分工協(xié)作去完成。讓學(xué)生在參與班級(團(tuán)隊(duì))活動(dòng)的過程中,增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

      (3)在學(xué)校層面上,開展每月道德價(jià)值觀的教育活動(dòng)。

      生命發(fā)展的核心是精神的發(fā)展,而精神的發(fā)展又主要是道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、內(nèi)化與行為實(shí)踐。我們對人類共同的道德價(jià)值觀進(jìn)行了羅列和梳理,發(fā)現(xiàn)下列道德價(jià)值觀是學(xué)生在生命發(fā)展歷程中必須掌握并附諸實(shí)際行動(dòng)的,包括:愛國、誠信、合作、友誼、尊重、責(zé)任、善良、公平、平

      等、寬容、勤勞、孝道、儉樸、自律、民主、文明等等。我們有計(jì)劃地系統(tǒng)地在小學(xué)、中學(xué)開展每月道德價(jià)值觀的教育活動(dòng)。如上學(xué)期我們對學(xué)生進(jìn)行了自律、關(guān)愛、尊重、誠信的教育。每一個(gè)道德價(jià)值觀的教育,其形式又是多樣的,有國旗下的講話、班(團(tuán)隊(duì))活動(dòng)、專題討論會(huì)、詩歌朗誦會(huì)、專題表彰會(huì)、先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等等。在誠信教育中,先后有12個(gè)班級主動(dòng)向?qū)W校提出要求無人監(jiān)考申請,整整兩天考試,無一人作弊,無一人投訴。正是在德育活動(dòng)中,師生的價(jià)值得到確認(rèn),師生的生命得到提升。

      (4)在社會(huì)層面上,建立社區(qū)、學(xué)校、家庭的德育合作機(jī)制。

      學(xué)校積極聯(lián)系社區(qū)內(nèi)的有關(guān)單位,與之建立系統(tǒng)的德育合作機(jī)制。如與派出所、松坪村管理處、白芒武警中隊(duì)結(jié)成共建單位。每學(xué)期組織學(xué)生到奧林巴斯或華晶玻璃有限公司等單位進(jìn)行參觀或參加公益勞動(dòng),邀請白芒武警中隊(duì)官兵來校指導(dǎo)軍訓(xùn)。和西麗辦事處、白芒武警中隊(duì)官兵一起清理沙河西路垃圾、亂張貼,到軍營參觀等,以增強(qiáng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意識(shí)。此外,我校還建立了與家長的相互溝通機(jī)制。如堅(jiān)持每學(xué)期分年級開好兩次家長會(huì),舉辦家長學(xué)校,宣傳學(xué)校教育思想和課程改革的精神,向家長介紹教育孩子的方法,共商辦好學(xué)校、教育學(xué)生大計(jì)。

      (二)程改革研究

      課程改革是學(xué)校素質(zhì)教育的核心,也是生命教育的核心。幾年來,我們努力搶占課程改革的制高點(diǎn)。我們的作法是:以綜合實(shí)踐活動(dòng)為突破口,以課堂教學(xué)為主陣地,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)。

      以綜合實(shí)踐活動(dòng)為突破口。綜合實(shí)踐活動(dòng)是課程改革中一門全新的必開的課程,在研究與探索中,我校提出了以研究性學(xué)習(xí)為紐帶,以大沙河為基地,以學(xué)生小組為活動(dòng)主體,以學(xué)科拓展為內(nèi)容,建構(gòu)具有我校特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)模式。在這個(gè)框架內(nèi),各學(xué)科的教師大顯身手,語文老師帶領(lǐng)學(xué)生開展寫作調(diào)查,數(shù)學(xué)老師帶領(lǐng)學(xué)生搞測量計(jì)算,物理學(xué)科——模型制作、科技發(fā)展,化學(xué)學(xué)科——水質(zhì)分析、對比養(yǎng)殖,生物學(xué)科——標(biāo)本制作、植物分布,地理學(xué)科——地形地貌、氣候環(huán)保,歷史與社會(huì)學(xué)科——?dú)v史變化、人口變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,美術(shù)學(xué)科——攝影、寫生、繪畫等等。

      在大沙河考察過程中,大沙河的水流污染問題引起了學(xué)生的高度關(guān)注,一個(gè)關(guān)于大沙河水質(zhì)調(diào)查和凈化的課題《孔雀魚養(yǎng)殖》在學(xué)生中誕生了。在大沙河上、中、下游的水質(zhì)中存活率的對比實(shí)驗(yàn)的魚缸養(yǎng)殖的過程中,一個(gè)清除水草的問題難住了學(xué)生,同學(xué)們和老師想了許多辦法,效果都不理想。忽然一個(gè)學(xué)生問老師,水草是植物,植物生長不是需要光合作用嗎?我們?nèi)绻压饩€遮住,水草不就死亡了嗎?老師肯定了同學(xué)的思考并鼓勵(lì)大膽嘗試。課題小組的同學(xué)用報(bào)紙把魚缸的四面封起來,結(jié)果沒過幾天水草全部死光了。就是憑著這種探索精神,《孔雀魚養(yǎng)殖》課題成果獲得了深圳市一級的科技獎(jiǎng),廣東省一等獎(jiǎng)。2003年9月,該課題的指導(dǎo)老師焦秀英被邀請到中央電視臺(tái)作為《當(dāng)代教育》欄目《聚集新課程》專題的佳賓錄制節(jié)目,由中央電視臺(tái)向全國播放?!犊兹隔~養(yǎng)殖觀察》案例被錄入教育部編寫的“教師培訓(xùn)叢書”第四冊《綜合實(shí)踐活動(dòng)國內(nèi)外案例分享》一書。

      以課堂教學(xué)改革為主陣地。課程改革的任務(wù)主要是靠課堂教學(xué)去落實(shí)的,課堂教學(xué)是課程改革核心實(shí)施環(huán)節(jié)。幾年來,我們把課堂教學(xué)作為課程改革的主陣地來攻堅(jiān)。

      一是在更新教師的教育觀念上作文章。我們除了引導(dǎo)教師樹立課程意識(shí),重建課堂教學(xué)價(jià)值觀外。我們還引導(dǎo)教師從生命的高度用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)分析和看待課堂教學(xué),明確課堂教學(xué)質(zhì)量對教師個(gè)人生命質(zhì)量的意義,使每個(gè)教師都意識(shí)到這一點(diǎn):課堂教學(xué)對他們而言,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn),從而激發(fā)教師自覺上好每一節(jié)課,使每一節(jié)課都能

      得到生命滿足的愿望。

      二是在攻克課堂教學(xué)這一難點(diǎn)上下功夫。幾年來,我們每學(xué)期定期開展新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)研究活動(dòng),通過說課、教學(xué)觀摩、評課、經(jīng)驗(yàn)交流、優(yōu)質(zhì)課評比、教學(xué)基本功競賽等形式,提高全體教師的課堂教學(xué)的水平和在課堂教學(xué)中落實(shí)新課程理念的能力。一批年青的優(yōu)秀教師,如雨后春筍般成長起來。

      三是在探討學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上花氣力。語文組的老師提出探索性學(xué)習(xí)法。即由學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上,人人帶著問題上課堂,老師引導(dǎo)學(xué)生分析問題,解決問題。最后由學(xué)生講解收獲、歸納總結(jié)。數(shù)學(xué)組率先在七年級(7)班進(jìn)行學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn),在短短的一個(gè)學(xué)期內(nèi),學(xué)生學(xué)完了三本教材的內(nèi)容,優(yōu)秀率達(dá)到90%,該班學(xué)生參加2004年第九屆華羅庚數(shù)學(xué)競賽共奪得13項(xiàng)大獎(jiǎng)。此外,英語教學(xué)對“激勵(lì)——?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)方式”的探索,科學(xué)教學(xué)對“合作探索學(xué)習(xí)方式”的探索,都取得了理想的效果。

      我校的課程改革的探索,不僅促進(jìn)了課堂教學(xué)的變革,促進(jìn)了教師課堂教學(xué)價(jià)值觀的重建和課堂教學(xué)水平的提高,更重要的是煥發(fā)了學(xué)生生命活力,促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的發(fā)展。

      八(5)班的馬曦宇等四位同學(xué),在數(shù)學(xué)老師湯先君的啟發(fā)下,對教材上的思考題“電腦鍵盤字母為什么不按順序排列?”產(chǎn)生了濃厚的興趣,他們猜想:一定有比現(xiàn)在的電腦鍵盤更優(yōu)化的排列辦法。于是他們查閱了英文字典和經(jīng)典英國文學(xué)作品,統(tǒng)計(jì)了常用語言中每個(gè)英文字母出現(xiàn)的頻率,發(fā)現(xiàn)字母出現(xiàn)的頻率與現(xiàn)有鍵盤排列有較大的差距。再結(jié)合人們使用鍵盤的習(xí)慣,發(fā)明了一種全新排列的電腦鍵盤,并撰寫了論文。這一項(xiàng)發(fā)明得到了深圳市青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎(jiǎng),他們以此撰寫的論文也獲南山區(qū)科技節(jié)科技論文特等獎(jiǎng)。

      正是課程改革,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提升了學(xué)生的生命質(zhì)量??吹綄W(xué)生不斷地成功、成長和進(jìn)步,我們的老師內(nèi)心涌動(dòng)著愉悅和自豪!更體驗(yàn)到教育生涯的充實(shí)和人生的幸福。

      (三)校園文化的研究

      校園文化是生命教育研究的內(nèi)容之一。如果把學(xué)校課程分為兩個(gè)部分,那么,我們可以用顯性課程與隱性課程來概括,顯性課程是我們看得見的,安排在學(xué)校課表上的課程,而隱性課程則是指校園文化和學(xué)校環(huán)境。蘇霍姆林斯基說:要充分發(fā)揮環(huán)境的育人功能,使校園的每一面墻壁都會(huì)講話。幾年來,我們一直用心營造著育人文化。

      當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校的大門,中心廣場進(jìn)入你的視野,正面是每周一次更換的校長寄語,各式人生格言警句敬告學(xué)生珍視生命、珍惜時(shí)光、學(xué)會(huì)做人。左邊是巨石鐫刻的“詩意生命”的校訓(xùn)。德國哲學(xué)家海德格爾說:“人應(yīng)當(dāng)詩意的活著”,因?yàn)槿擞性娨?,才有真正的追求,才有火熱般的激情;因?yàn)槿擞性娨猓庞邢M?,有夢想,有理想,有?chuàng)新;因?yàn)槿擞性娨?,才能樂觀對待磨難與痛苦,才有樂觀的人生態(tài)度;因?yàn)槿擞性娨?,才積極地追求成功,追求人生的幸福,追求人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。右邊則有“感悟人生”的標(biāo)志性雕塑匹配呼應(yīng),直觀地詮釋了生命教育的內(nèi)涵。再看整個(gè)園林的平面,仿似地球的二維圖。地上拼花繪出的中國地圖,體現(xiàn)了松坪學(xué)校立足中國、展望世界的國際化追求,DNA生命結(jié)構(gòu)圖盤纏著“時(shí)間隧道”,生命在歲月的長河里煥發(fā)出濃郁的春意,盈溢著穿越時(shí)空、感受生命、體驗(yàn)青春的激情。拼花廣場的左側(cè)以分裂開的雞蛋構(gòu)成生命廣場,生命誕生,一個(gè)新的世界呈現(xiàn)在眼前,堅(jiān)韌與執(zhí)著將點(diǎn)燃神圣的生命之火,喻示著松坪學(xué)子精彩的未來。左右兩條時(shí)間隧道形成合圍,把主體廣場環(huán)抱在臂彎里,時(shí)間隧道里的一切是如此值得珍惜,引領(lǐng)著師生去尋找人生的真諦??整個(gè)園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念,給予師生以積極的生命啟迪。

      抬頭看,教學(xué)大樓巨大壁畫——“生命”組畫,以金銅色來詮釋生命的底蘊(yùn)。以人物的形態(tài)

      變化喻示生命的升華,以中間的藝術(shù)圓形來剖析生命的啟示。組畫以抽象描寫手法,剖析了“成長”和“教育”對生命的啟示。

      往前走,拾級而上,以“大鵬展翅”結(jié)構(gòu)裝飾的大廳呈現(xiàn)在眼前,令人思緒翩翩。大廳正面則有儀容鏡、“中小學(xué)生守則”、“教師師德規(guī)范”標(biāo)準(zhǔn),提醒師生端儀容、正品行。

      進(jìn)入學(xué)校操場,“青春在這里閃光,生命在這里升華”的巨幅標(biāo)語投入你的眼簾。整個(gè)教學(xué)大樓的走廊,以學(xué)生親手繪制的圖畫為主體文化,不僅展示了學(xué)生的繪畫才能,更展現(xiàn)了學(xué)生純潔的心靈世界和生命世界。走進(jìn)教師辦公室,著名教育家的教育格言展現(xiàn)在眼前。

      校園文化的建設(shè),引領(lǐng)學(xué)生珍愛生命、追求夢想,引領(lǐng)教師以身作則、教書育人。一句話,校園文化陶冶著師生理想情操,引領(lǐng)師生共度生命歷程。

      (四)學(xué)校管理的研究

      為了提高教師對職業(yè)價(jià)值和生命意義的認(rèn)識(shí),讓教師的勞動(dòng)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝,我們根據(jù)生命教育思想,創(chuàng)新學(xué)校管理,為教師營造和諧發(fā)展空間。

      (1)樹立服務(wù)的意識(shí)。管理首先是服務(wù),這是我校領(lǐng)導(dǎo)在實(shí)踐生命教育中樹立的一個(gè)基本觀點(diǎn)。事實(shí)上,在師生生命發(fā)展過程中,管理者的服務(wù)意識(shí)與行為應(yīng)具有這種人性的魅力。幾年來,我們努力開拓,全心全意為師生服務(wù),如,通過耐心說服工作,將原設(shè)在學(xué)校的制衣廠遷移他處,而改建成滿足400多師生進(jìn)餐的食堂;中午為學(xué)生開放網(wǎng)絡(luò)電腦室、閱覽室,并在學(xué)校禮堂放映科幻片、故事影片,為學(xué)生提供中午休閑方便,學(xué)校每天中午派領(lǐng)導(dǎo)、老師值勤,且這一切都是免費(fèi)服務(wù);再如,為教師裝備了專門的健身娛樂室,工會(huì)有計(jì)劃地組織教師利用休息時(shí)間外出旅游,組織教師開展經(jīng)常性的登山等體育活動(dòng),提高教師的身體素質(zhì)。這些都體現(xiàn)了學(xué)校對師生的關(guān)懷。

      (2)實(shí)施民主管理。實(shí)施民主管理,就是充分發(fā)揮教師的主人翁作用,讓每一位教職員工參與到學(xué)校管理中來,參與到學(xué)校的改革和發(fā)展中來。比如,學(xué)校制定《松坪學(xué)校2003-2008年五年規(guī)劃》,我們事先召開校委會(huì)和教師代表大會(huì),開展認(rèn)真的討論,征求各方意見。要求大家出主意、想對策、提建議。這樣使學(xué)校決策成為大家意志的集中體現(xiàn)。學(xué)校還在校長辦公室門前專門設(shè)立了“校長信箱”,通過這種特殊的方式,讓教師、學(xué)生暢所欲言,兩年來,我們收到師生對學(xué)校工作的意見和建議100多條,對好的建議和意見,并被學(xué)校采納的,學(xué)校予以精神獎(jiǎng)勵(lì)。民主管理充分調(diào)動(dòng)了師生參與學(xué)校管理的積極性。

      (3)關(guān)注教師評價(jià)。每周教師例會(huì),除了對教師中產(chǎn)生的優(yōu)秀案例予以宣講,以肯定和激勵(lì)教師外,我們還將平時(shí)工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型事例予以經(jīng)常性地表揚(yáng)。這種激勵(lì)性評價(jià)使學(xué)校形成一種濃濃的積極進(jìn)取、互助合作、蓬勃向上的氛圍。每學(xué)期末,學(xué)校按德、勤、能、績四個(gè)方面細(xì)化為若干項(xiàng)目評價(jià)教師的工作質(zhì)量,其中有一半的項(xiàng)目是關(guān)注教師在工作中所取得的成果。每次評價(jià)有利于拉開擋次,有利于督促教師規(guī)范言行,有利于激勵(lì)老師努力工作。最近學(xué)校又開展評選“松坪學(xué)校名師”和“師德標(biāo)兵”的活動(dòng),這將激勵(lì)教師為實(shí)現(xiàn)自己的生命的價(jià)值而努力工作。

      (4)開展心靈對話。作為管理者,我們始終要把教師的需要和情感記在心中。當(dāng)教師在工作中有所突破、有所提高、取得一定的成績,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)給予認(rèn)可并對教師表示衷心的祝賀。

      在一次課堂教學(xué)改革研究活動(dòng)中,一位老師在新課程理念指導(dǎo)下,科學(xué)課教得很成功,校長得知此消息,立即發(fā)去“電報(bào)”表示祝賀!電報(bào)內(nèi)容是:“牛老師,聽說你的課教得很成功,特表祝賀,因外出開會(huì),未聽到你的課,很遺憾!”一方面,激勵(lì)這位教師繼續(xù)努力,另一方面,消解了這位老師“校長為什么不來聽我的課”的疑點(diǎn)。當(dāng)老師遇到困惑難題時(shí),領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)深入了解,與教師共同分析原因,尋找解決的方法,提供切實(shí)有效的幫助。

      總上所述,在生命教育思想指導(dǎo)下,我們在探索中思考,我們在收獲中前行!正是生命教育,讓我們回歸生命,讓我們感受到生命的存在與力量;正是生命教育,使學(xué)校成為一個(gè)精神家園,在這個(gè)精神家園里,師生共度生命歷程,共同提升生命質(zhì)量,共同實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

      ①葉瀾、鄭金洲、卜玉華著:《教育理論與學(xué)校實(shí)踐》

      高等教育出版社,2000年,第136-141頁。

      ②鄒進(jìn)著:《現(xiàn)代德國文化教育學(xué)》山西教育出版社,第26—27頁

      ③《馬克思、恩格斯全集》第42卷,第123頁。④況平和:《合作教育學(xué)與沙塔洛夫教育學(xué)》,載《外國教育資料》1989年第1期,第2頁。

      第二篇:中小學(xué)生命教育實(shí)踐探索研究

      中小學(xué)生命教育實(shí)踐探索研究》課 題 階 段 總 結(jié)

      專題教育

      開展生命教育工作近兩年來,我們區(qū)的專題教育工作已經(jīng)初見體系,除了各校已經(jīng)初步形成的系列化專題教育活動(dòng)以外,我們區(qū)還圍繞“生命”主題開展了一系列工作。

      1、學(xué)校專題教育

      (1)三月中旬至四月中旬進(jìn)行安全教育,增強(qiáng)學(xué)生出行安全意識(shí)教育,加強(qiáng)交通法規(guī)教育,各校相繼開展的“做文明人、行文明路”的主題活動(dòng)。

      (2)六月進(jìn)行毒品教育。通過禁毒板報(bào)、禁毒宣傳圖片展覽、國旗下講話、手抄報(bào)比賽、參加影片《黑白記憶》首映式、觀看禁毒教育圖片展等多種活動(dòng)進(jìn)一步提高了學(xué)生對毒品的認(rèn)識(shí)。

      (3)3月對學(xué)生進(jìn)行消防安全教育。除了各種工作會(huì)議、安全報(bào)告會(huì)和講座外,天山一校編撰了《關(guān)注安全,參與消防,珍愛生命》消防安全教材

      (4)4月開始進(jìn)行愛滋病教育。

      通過各種記錄片、板報(bào)、班會(huì)、報(bào)告、講座進(jìn)一步提高學(xué)生對愛滋病及其防治知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

      (5)各校根據(jù)自己的實(shí)際情況對學(xué)生進(jìn)行各種形式的法制教育。

      除了區(qū)進(jìn)行的法制教育宣傳活動(dòng)以外,部分學(xué)校還通過組織學(xué)生觀看真實(shí)的法庭現(xiàn)場審理過程對學(xué)生進(jìn)行法制教育。

      (6)各校根據(jù)自己的實(shí)際情況對學(xué)生進(jìn)行各種形式的環(huán)境教育、心理教育、愛國主義教育等。

      2、全區(qū)圍繞“生命”主題開展的活動(dòng)

      2010—2011學(xué)第二學(xué)期是我們的生命教育工作進(jìn)入秩序化的運(yùn)作階段,處于生命教育的起步初期,我們首先倡導(dǎo)的是在各校展開形式各樣的生命教育活動(dòng),在各種形式的活動(dòng)中,一個(gè)必須給予關(guān)注的方面是探究班會(huì)的新形式,活動(dòng)要體現(xiàn)“生命”的內(nèi)涵。在學(xué)校的學(xué)生層面推出了“珍惜青春 關(guān)愛成長”生命教育專題活動(dòng),專題活動(dòng)是這一學(xué)期生命教育的重點(diǎn)。此次活動(dòng)旨在在各校進(jìn)行生命教育的實(shí)際嘗試的基礎(chǔ)上進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校生命教育工作的開展,通過活動(dòng)提高學(xué)生對生命的理解和認(rèn)知,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,使我們區(qū)的生命教育工作進(jìn)一步完善起來。區(qū)生命教育辦公室設(shè)立了專門的評比小組進(jìn)行了嚴(yán)格仔細(xì)的評選,為這一學(xué)期的特

      色活動(dòng)。參選的各項(xiàng)活動(dòng)較之以往更加注重對學(xué)生生命情感的激發(fā)和對學(xué)生愛護(hù)生命的行為引導(dǎo)方面。一些學(xué)校的生命教育工作已經(jīng)突顯特色,關(guān)注學(xué)生的青春期教育,小學(xué)以生理教育為主,此項(xiàng)活動(dòng)是以學(xué)校為單位開展的生命教育活動(dòng),各校要根據(jù)自己的實(shí)際情況,開展深入扎實(shí)的實(shí)踐活動(dòng),要靈活地、不拘一格地采用教育方式。各校必須不遲于十月下旬前上交生命辦公室一份“生命教育代表作”作品,作品要求是一份“生命教育活動(dòng)彩頁作品(A4紙,彩圖及活動(dòng)介紹、經(jīng)驗(yàn)簡述等),彩頁內(nèi)容要求突出學(xué)校特色,頁數(shù)不限”,區(qū)生命教育辦公室將根據(jù)學(xué)區(qū)板塊制定“生命教育代表作集錦”;為了突出學(xué)區(qū)特色和工作業(yè)績,各學(xué)區(qū)積極開展交流互助?!吧逃碜骷\”將作為我區(qū)生命教育工作概況及經(jīng)驗(yàn)交流的書面載體。

      (三)課外活動(dòng)

      為了避免意外事故的發(fā)生保證學(xué)生的生命安全,我們區(qū)的課外活動(dòng)要求各校在保證學(xué)生安全的情況下斟情辦理,不提倡遠(yuǎn)途旅行和探險(xiǎn),課外活動(dòng)要有組織有紀(jì)律。

      1.光明中學(xué)400名新生乘車前往鐵嶺某駐軍部隊(duì)進(jìn)行為期6天的軍旅生活,分別學(xué)習(xí)了停止間動(dòng)作、行進(jìn)間動(dòng)作,并和軍官在一起共同生活,體會(huì)軍旅生活的艱苦,磨練自己的意志品質(zhì)。

      2.12中學(xué)、40中學(xué)、110中學(xué)、116中學(xué)、渭河小學(xué)、泰山路小學(xué)、三臺(tái)子第三小學(xué)、三臺(tái)子第四小學(xué)、三臺(tái)子第五小學(xué)、昆山二校、岐山一校、育智學(xué)校、步云山路小學(xué)、皇姑聾人學(xué)校、汾河小學(xué)先后圍繞世園會(huì)開展活動(dòng),宣傳世園文明。

      3、43中學(xué)組織初一初二年級全體師生觀看了遼寧省殘疾人雜技團(tuán)的匯報(bào)演出《希望之光》。殘疾人的精湛表演和身殘志堅(jiān)的精神,深深觸動(dòng)了學(xué)生們的心靈。

      這幾個(gè)學(xué)期的工作都是圍繞著同一個(gè)主題:生命。都是在引導(dǎo)學(xué)校精心選擇符合各年齡段學(xué)生身心特點(diǎn)的,符合時(shí)代發(fā)展要求的內(nèi)容幫助學(xué)生提高對生命的認(rèn)識(shí)、對生活的熱愛。引導(dǎo)各校要根據(jù)自己的實(shí)際情況,開展深入扎實(shí)的實(shí)踐活動(dòng),要靈活地、不拘一格地采用教育方式。可以鼓勵(lì)家長、家長委員會(huì)共同參與活動(dòng)設(shè)計(jì),協(xié)助開展生命教育體驗(yàn)活動(dòng);可以結(jié)合學(xué)校社區(qū)、附近社團(tuán)及相關(guān)單位,開展各項(xiàng)生命教育體驗(yàn)活動(dòng)。雖然各校到目前為止開展的各項(xiàng)生命教育活動(dòng)還不足以形成全區(qū)生命教育工作的系統(tǒng)化、系列化、層次化,但這些工作無疑為促成全區(qū)這種工作局面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      四、邊實(shí)踐邊總結(jié),生命教育階段成果展現(xiàn)

      在我們區(qū)陸續(xù)不斷地開展各項(xiàng)工作的同時(shí),為了即時(shí)對各項(xiàng)工作給予全面注意,表獎(jiǎng)先進(jìn),推廣成果,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高全區(qū)學(xué)校的參與積極性,我們力求將我們區(qū)各階段最具代表性的學(xué)校成果通過各種方式展現(xiàn)出來。

      (一)階段成果交流會(huì)

      1.2006年4月29日在岐山一校召開了皇姑區(qū)生命教育工作現(xiàn)場會(huì),現(xiàn)場會(huì)上對前一階段皇姑區(qū)開展生命教育工作情況進(jìn)行了階段性總結(jié)?;使脜^(qū)生命教育工作通過課堂教學(xué)滲透、主題教育、課外實(shí)踐活動(dòng)等渠道開展,對中小學(xué)學(xué)生進(jìn)行了生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷的教育。小學(xué)的生命教育工作以“認(rèn)識(shí)生命”,“珍惜生命”為重點(diǎn),幫助和引導(dǎo)學(xué)生初步了解自身的生長發(fā)育特點(diǎn),掌握自我保護(hù)、應(yīng)對災(zāi)難的基本技能,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命意識(shí)。初中階段以“尊重生命”為重點(diǎn)幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解青春期生理、心理發(fā)展特點(diǎn),學(xué)會(huì)尊重生命、關(guān)懷生命、悅納自我、接納他人,養(yǎng)成健康良好的生活方式,學(xué)會(huì)欣賞人類文化。高中階段以“發(fā)展生命”為重點(diǎn)幫助學(xué)生追求生命意義,提升生命價(jià)值樹立正確人生觀、價(jià)值觀,形成健康、文明的精神境界?,F(xiàn)場會(huì)上做了兩場生命教育學(xué)科滲透教學(xué)演示,它們是:岐山一校的二年級品德課和11中學(xué)高一語文課。會(huì)上還播放了專題片《為學(xué)生生命平安健康奠基》及光明學(xué)校和童暉中英文學(xué)校的專題活動(dòng)光盤演示,反映了前一階段皇姑區(qū)開展生命教育專題和課外活動(dòng)工作的情況。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及專家對現(xiàn)場展示的成果給與了高度評價(jià)和肯定。通過這次現(xiàn)場會(huì)的召開,大力推動(dòng)了皇姑區(qū)生命教育工作向更深層次邁進(jìn),對區(qū)域生命教育工作從點(diǎn)到面上的鋪開具有非常重要的意義。

      2.2007年4月26日下午,皇姑區(qū)教育局主抓生命教育工作的張素珸局長、皇姑師校王光、時(shí)洪校長、科研部崔紅羽主任、德育部王天舒主任等來到童暉中英文小學(xué)參加2007年皇姑區(qū)生命教育工作會(huì)議。參會(huì)人員有各校主管生命教育工作的校長、主任外和童暉小學(xué)的部分教師和學(xué)生代表。會(huì)上,童暉小學(xué)的老師代表和學(xué)生們進(jìn)行了別開生面的“生存技能大賽”。三年級組是“小小皮鞋匠”組,表演的是擦皮鞋的技巧。四年級組是“七色大拼盤”組,表演的是“一帆風(fēng)順”的拼果盤技巧,將各類水果拼成風(fēng)帆的樣式。五年級組是“手中生花”組,表演的是包餃子。六年級組是“五彩面點(diǎn)師”組,表演的是面點(diǎn)手藝?;顒?dòng)展示了學(xué)校針對各個(gè)年級組開展的對學(xué)生“生存技能”意識(shí)的培養(yǎng)情況,雖然學(xué)生們能擦皮鞋、做拼盤、包餃子、做簡單的面食并不能證明學(xué)生們已經(jīng)能夠自立生存

      了,但這些教育項(xiàng)目肯定會(huì)幫助學(xué)生們形成自立意識(shí)和生存意識(shí)。童暉小學(xué)校長張凌在會(huì)上做了精彩的工作經(jīng)驗(yàn)介紹,學(xué)校以陶行之“生命化的生活,生命化的教育”作為一切生命教育工作的主題,在生命教育方面投入了大量的人力、物力,每學(xué)期開展“生存技能大賽”、開通了“知心姐姐信箱”,舉行了“尊重生命、珍愛生命七彩星評比活動(dòng)”,在學(xué)生中推行了《行為習(xí)慣養(yǎng)成卡》,在教學(xué)方面推出了“生命教育課堂教學(xué)計(jì)劃”,開通了校園網(wǎng),實(shí)現(xiàn)了學(xué)校家長的互通互動(dòng),等等。會(huì)后,參會(huì)人員對童暉小學(xué)進(jìn)行了參觀訪問。

      (二)校本教材建設(shè)

      我們區(qū)首先選擇了遼寧教育電子音像出版社和人民教育出版社聯(lián)合推出的從小學(xué)到高中的整套《生命教育》教材作為本區(qū)生命教育教學(xué)的參考教材。各校可參考此教材,也可根據(jù)自己的需要自行選定生命教育內(nèi)容。2006年,汾河小學(xué)在校本課程開發(fā)過程中嘗試生命教育研究,借鑒了國內(nèi)外對生命教育的經(jīng)驗(yàn)及教材的編寫模式,針對小學(xué)生的年齡特點(diǎn)以自主感悟和心理情境為主線,完成了1-6年校本課程《生命教育課程標(biāo)準(zhǔn)》、《生命教育教材》和《生命教育教師用書》的研究和編寫工作。工作力求形成貫穿各學(xué)段的有機(jī)銜接、循序遞進(jìn)和全面系統(tǒng)的教育內(nèi)容系列。著重幫助和引導(dǎo)學(xué)生初步了解自身的生長發(fā)育特點(diǎn),初步培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的生命意識(shí),養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。教材內(nèi)容的層次性簡要概括如下,教材的研究和編寫工作是依據(jù)這一層次性進(jìn)行的:

      1、初步認(rèn)識(shí)自然界的生命現(xiàn)象,初步了解自己的身體,有性別意識(shí)。

      2、喜歡自己,樂于與同學(xué)交往;懂得關(guān)心家人、尊敬老人。

      3、親近大自然,愛護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境。

      4、初步掌握交通安全、防溺水的基本技能;了解家庭用氣用電安全、飲食安全等自我保護(hù)知識(shí)。

      5、了解身體的生長情形,進(jìn)一步理解性別認(rèn)同。

      6、了解友誼的意義;懂得同情、關(guān)心和力所能及地幫助弱者;學(xué)與他人的合作。

      7、初步認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)人的生命是可貴的,珍惜生命;遠(yuǎn)離煙酒和毒品。

      8、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立時(shí)間觀念,正確使用網(wǎng)絡(luò)。

      9、學(xué)習(xí)必要的自我保護(hù)技能,學(xué)會(huì)識(shí)別可疑的陌生人,初步掌握突發(fā)災(zāi)害時(shí)的生存能力和自救能力。

      10、學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆椒ūWo(hù)自己,避免受到性傷害,防止性騷擾。

      11、認(rèn)識(shí)生與死的意義,了解生命的意義與價(jià)值,懂得敬畏生命,學(xué)習(xí)并掌握一些防災(zāi)和應(yīng)對突發(fā)災(zāi)害的技能。

      五、立足工作現(xiàn)實(shí),勾劃生命教育未來思路

      通過近兩年的生命教育工作,我們現(xiàn)在對“生命教育”有了比較清楚的認(rèn)識(shí)?!吧逃笔菐椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命,提高生存技能,提升生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng);是從家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面著手,幫助學(xué)生從小開始探索與認(rèn)識(shí)生命的意義、珍惜生命的可貴,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值,從而讓自己的生命與自然、社會(huì)、他人建立美好的、和諧的關(guān)系的一種教育;是一種主體性的教育,一種創(chuàng)新性的教育,一種互動(dòng)性的教育,一種生活教育,一種尊重教育,一種理解教育,一種愛的教育。生命教育不是另起爐灶,而是有機(jī)滲透在學(xué)校教育的各門學(xué)科、各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。歸根到底,生命教育是一種動(dòng)態(tài)的、開放的、生成性的教育。

      我們開始認(rèn)識(shí)到:無論我們現(xiàn)在的生命教育工作實(shí)際開展情況怎樣,我們都需要將“生命教育”從現(xiàn)有的教育體系中抽取出來作為一個(gè)單獨(dú)的工作項(xiàng)目來抓,因?yàn)樯逃ぷ餍枰粋€(gè)具有凝聚力的領(lǐng)導(dǎo)班子來對工作進(jìn)行總體的規(guī)劃、引導(dǎo)和指導(dǎo),而只有將“生命教育”的理念注入教育者的體內(nèi),才能使教育者的教育行為以“生命”為導(dǎo)向。處于生命教育起步階段,我們在探索中前進(jìn),我們區(qū)采取的這些舉措,目的是通過領(lǐng)導(dǎo)層面的引導(dǎo)帶動(dòng)全區(qū)各校生命教育工作的實(shí)施開展,各學(xué)期在區(qū)級這一層面的對各校工作的評比工作,都對各校的生命教育工作有一個(gè)促進(jìn)的作用,使各校能夠在自身的不斷摸索和實(shí)踐中逐步走上生命教育工作規(guī)范化、系列化和特色化的道路。生命教育精神需要滲透到教育的各個(gè)方面,離開了生命教育的領(lǐng)導(dǎo)層的帶動(dòng),生命教育工作的開展將面臨更多的困難。就我們現(xiàn)在生命教育的工作情況來看,從我們開展生命教育以來,各校的生命教育工作取得了可喜可敬的成果。工作開展比較扎實(shí),雖然剛開始的時(shí)候有些認(rèn)識(shí)還不明確,但通過近兩年的努力,生命教育理念已得到了普遍認(rèn)同。

      生命教育不是一個(gè)單獨(dú)的教育領(lǐng)域,生命教育工作不是離開我們現(xiàn)有的教育教學(xué)工作單獨(dú)進(jìn)行的教育體系,生命教育的意義深刻且內(nèi)容豐富,它是一項(xiàng)影響學(xué)生終生發(fā)展的偉大工程,許多德育工作屬于生命教育的范疇,許多教育教學(xué)內(nèi)容涉及生命教育,可以這么說,如果我們將生命教育的理念真正地落實(shí)到我們的教育工作中,幾乎教育的各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)主題都有生命教育的涵蓋點(diǎn),但就目前情況看,我們的工作還沒有鋪到學(xué)校工作的各個(gè)方面,我們需要進(jìn)一步加大我們的工作力度和幅度,我們需要使我們的生命教育既有常規(guī)活動(dòng)又有特色活動(dòng)。

      今后我們區(qū)未來工作的基本方向和思路是要向著使我們區(qū)的生命教育更具有系統(tǒng)化、系列化、層次化的方向轉(zhuǎn)移,進(jìn)一步規(guī)范生命教育工作,形成常規(guī)和學(xué)校特色。我們每所學(xué)校,要從現(xiàn)在開始,花時(shí)間、花精力用在這個(gè)方面,使生

      命教育能夠做到宣傳到位,發(fā)揮越來越重要的作用。學(xué)生身體和心理的健康不容忽視,需要通過我們的努力讓學(xué)生對生命有認(rèn)識(shí),使他們終生受用。要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把生命教育在全區(qū)再推進(jìn)一步。

      第三篇:生命教育課堂教學(xué)模式探索

      生命教育課堂教學(xué)模式探索

      摘要:教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。生命教育是一種追求教育本真的全新教育。在學(xué)校課程改革實(shí)踐中融入生命教育理念,為新課程改革注入了生命活力,從而使得學(xué)校的課程更加關(guān)注對學(xué)生的人文性生命意識(shí)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義,提升學(xué)生的精神境界,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,完善學(xué)生的人格,讓生命因接受教育而精彩,讓教育因尊重生命而深

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      中圖分類號(hào):G424.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5843(2010)03-0090-02

      長期以來,課堂教學(xué)一般采用五段式(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新課、鞏固復(fù)習(xí)、布置作業(yè)),這樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)存在不少問題,主要有以下幾個(gè)方面:

      1.學(xué)生被束縛著,有勁使不上。課堂上以教師講為主,從上課講到下課,學(xué)生似乎是在看戲,聽說書,始終處在壓抑、被動(dòng)的狀態(tài),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)不起來,主體作用得不到發(fā)揮。

      2.跳不出“認(rèn)知”的怪圈。課堂上,重在傳授知識(shí),教師以為學(xué)生聽懂了,就萬事大吉,這樣,教學(xué)脫離了實(shí)踐,學(xué)生的能力、品質(zhì)、行為習(xí)慣的培養(yǎng)就難以達(dá)到要求。

      3.缺少針對性、實(shí)效性。教師主觀地執(zhí)行教學(xué),不能及時(shí)反饋信息,不能有針對性地解決問題,影響了課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

      4.導(dǎo)致課外課業(yè)負(fù)擔(dān)過重。課堂上,學(xué)生沒有經(jīng)歷一種體驗(yàn)感悟的過程,聽不懂得課后補(bǔ),還有作業(yè)壓到課后,如果各科都是這樣,則課外課業(yè)負(fù)擔(dān)就必然過重,惡性循環(huán),更會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量的提高。

      總之,原有的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),不能適應(yīng)素質(zhì)教育和升學(xué)質(zhì)量的要求,不能高效地將課程目標(biāo)落實(shí)到位,必須改革。

      一、明確生命教育課堂教學(xué)目標(biāo)

      課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本組織形式,按國家的要求開齊課程,開足課時(shí),上好每節(jié)課,是全面實(shí)施素質(zhì)教育的基本保證。在課堂教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。要在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,教師必須首先明確每章、每節(jié)乃至每堂課的素質(zhì)教育目標(biāo)。

      1.明確并追求能力的目標(biāo)。過去,不少教師以為教學(xué)目標(biāo)就是傳授知識(shí),因此從上課講到下課,以為把書講完了,學(xué)生聽懂了,就萬事大吉。其實(shí),學(xué)生即使聽懂了,理解了,但沒有動(dòng)手,能力沒有得到培養(yǎng),就如同僅僅理解游泳知識(shí)與會(huì)游泳是兩回事一樣。因此,在制訂課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),要沖破單純“認(rèn)知”的圈子,明確學(xué)生能力的培養(yǎng)應(yīng)達(dá)到什么要求。對教材中凡學(xué)生通過自學(xué)就學(xué)會(huì)了的,可大膽不教,把節(jié)省出來的大量時(shí)間、精力放在讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手上。教學(xué)由側(cè)重“知”,轉(zhuǎn)向側(cè)重“行”。培養(yǎng)學(xué)生能力的目標(biāo)就可能當(dāng)堂達(dá)到。

      2.明確并追求德育、健康衛(wèi)生教育等目標(biāo)。教師在制訂課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),都考慮如何滲透德育、明確轉(zhuǎn)變學(xué)生思想、規(guī)范學(xué)生的行為、培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣等方面的要求。

      二、建構(gòu)生命教育五基課程體系

      1.建構(gòu)“五基”立體課程結(jié)構(gòu):“五基”立體課程體系以培養(yǎng)學(xué)生具備“學(xué)會(huì)做人的基本道理,持續(xù)發(fā)展的基本能力,終生學(xué)習(xí)的基本知識(shí),融入社會(huì)的基本經(jīng)驗(yàn),智慧人生的基本思維”為課程目標(biāo),以“學(xué)校常規(guī)課程、學(xué)科拓展課程、綜合實(shí)踐課程”為課程板塊,以“國家課程校本化改造、校本課程精品化發(fā)展”為課程內(nèi)容,以“學(xué)科基本能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力”為能力基線,進(jìn)而發(fā)展并完善學(xué)校生命教育的立體課程體系。

      2.實(shí)現(xiàn)國家課程的校本化改造:根據(jù)初中學(xué)生學(xué)科能力培養(yǎng)需要,改革國家必修課程,整合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù),增加學(xué)科綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,通過課程體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展的目的。

      3.促進(jìn)校本課程的精品化發(fā)展:規(guī)范校本課程開發(fā)程序,制定校本課程管理方案和評價(jià)方案,積極發(fā)掘校內(nèi)、校外資源,豐富課程形式,開發(fā)與高中新課程模塊相銜接、體現(xiàn)生命教育要義的精品校本課程。堅(jiān)持特長發(fā)展課程,保留品牌課程,如家政營養(yǎng)學(xué)――美廚工坊,恢復(fù)心理咨詢空間,加強(qiáng)心理輔導(dǎo)課程。建設(shè)專業(yè)實(shí)驗(yàn)室,重點(diǎn)開設(shè)交際禮儀、天文地理、書法、戲劇表演、成長與導(dǎo)航、邏輯學(xué)初步、藝術(shù)剪紙等精品課程。把國防教育、社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)納入綜合實(shí)踐課程板塊進(jìn)行管理。

      三、探索生命教育課堂教學(xué)模式

      1.課題導(dǎo)引:以課題研究為載體;推動(dòng)生命教育向。學(xué)科教學(xué)滲透,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。2008年11月,學(xué)校完成了全國教育科學(xué)十一五規(guī)劃重點(diǎn)課題子課題《生命教育理念下課堂教學(xué)實(shí)效性探索》的開題工作。各學(xué)科組已經(jīng)陸續(xù)完成子課題的開題工作。

      2.模式建構(gòu):即建構(gòu)多樣化、體驗(yàn)式、生成性的課堂教學(xué)模式。

      (1)多樣化:課堂的多樣化不僅體現(xiàn)在學(xué)校立體課程設(shè)計(jì)的多樣化上,更體現(xiàn)在學(xué)科教學(xué)特色的多樣性上。在課堂教學(xué)中運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)風(fēng)格、學(xué)術(shù)個(gè)性、和實(shí)施策略以達(dá)到有效教學(xué)的目的。

      (2)體驗(yàn)式:建構(gòu)主義知識(shí)觀認(rèn)為學(xué)生對知識(shí)掌握的過程并不是一個(gè)“教師講授――學(xué)生聆聽”的簡單過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)“聽課理解――動(dòng)手實(shí)踐――體驗(yàn)轉(zhuǎn)化――想象探究――生成創(chuàng)新”的動(dòng)態(tài)過程。在這個(gè)動(dòng)態(tài)過程中,學(xué)生的生命體驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)知識(shí)有效轉(zhuǎn)化、思維品質(zhì)形成、綜合素質(zhì)發(fā)展的重要途徑。

      (3)生成性:課堂不僅是傳承人類科學(xué)文化知識(shí)的場所,更是培育生命、發(fā)展生命、讓生命更有價(jià)值的教育載體。課堂教學(xué)不僅幫助學(xué)生在聆聽理解的基礎(chǔ)上生成學(xué)科知識(shí)體系,同時(shí)還為學(xué)生的精神生命建構(gòu)了一個(gè)有意義的世界。使課堂成為教師和學(xué)生知識(shí)、能力、思想、智慧共存共生的舞臺(tái)。

      3.尋求突破:新的課堂教學(xué)模式要以“預(yù)習(xí)”為突破口,以完善和規(guī)范設(shè)計(jì)“教學(xué)學(xué)案”為切入點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的自覺性和學(xué)習(xí)行為的主動(dòng)性。

      四、建立生命教育教學(xué)評估標(biāo)準(zhǔn)

      為了在課堂教學(xué)中有效地實(shí)施素質(zhì)教育,建立和完善課堂教學(xué)的評估標(biāo)準(zhǔn),著重抓了三個(gè)“轉(zhuǎn)向”。

      1,主體目標(biāo),從“單一”轉(zhuǎn)向“多元”。從單一的評價(jià)傳授知識(shí)的情況,轉(zhuǎn)向不僅評怎樣傳授知識(shí),而且評在課堂教學(xué)的全過程中,怎樣有機(jī)地滲透德育、健康衛(wèi)生教育等,看學(xué)生的精神面貌、心理狀態(tài)、行為習(xí)慣等表現(xiàn)有了哪些提高;評教師是如何全面提高學(xué)生素質(zhì)的。通過評價(jià)這一手段,促使教師認(rèn)真確定課堂目標(biāo),按照“多樣化、體驗(yàn)式、生成性”的教學(xué)模式,對學(xué)生進(jìn)行全方位的訓(xùn)練,注意能力的培養(yǎng),使學(xué)生會(huì)學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。

      2.評價(jià)主體,從“重教”轉(zhuǎn)向“重學(xué)”。從主要評教師怎樣教(教態(tài)、語言、板書現(xiàn)代化教學(xué)手段等),轉(zhuǎn)向重點(diǎn)評學(xué)生怎樣學(xué)。重點(diǎn)評價(jià)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣、自學(xué)的效果。這樣,評估主體由“重教”轉(zhuǎn)向“重學(xué)”,促使教師把備課、講課的功夫花在引導(dǎo)學(xué)生獲得新知、培養(yǎng)能力上。

      3.評價(jià)重點(diǎn),從“形式”轉(zhuǎn)向“效果”。教師講的時(shí)間根據(jù)疑難問題多少而定,疑難問題多,講的時(shí)間就多一點(diǎn),疑難問題少,講的時(shí)間就少一點(diǎn)。

      “多樣化、體驗(yàn)式、生成性”的教學(xué)模式的運(yùn)用視實(shí)際而定。可學(xué)生先體驗(yàn),教師后指導(dǎo);也可教師先指導(dǎo),學(xué)生后體驗(yàn);還可邊體驗(yàn),邊指導(dǎo)。不同年級,不同科目,不同課型,方法不要雷同。

      在新課程改革的浪潮中,快速反應(yīng)、正確行動(dòng)就能有收獲。讓“預(yù)習(xí)”,成為課堂教學(xué)的基礎(chǔ),讓“體驗(yàn)”成為課堂教學(xué)的常態(tài),讓“指導(dǎo)”成為課堂教學(xué)的升華。讓教育回歸到本真,讓校園生活回歸到常態(tài),讓課堂成為師生知識(shí)、能力、思想、智慧共存共生的精神家園!

      第四篇:高中生命教育的實(shí)踐探索

      實(shí)踐生命教育提升辦學(xué)品位

      上海市天山中學(xué)

      一、整體規(guī)劃,全方位推進(jìn)生命教育

      我校以《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo),以生命教育為三年發(fā)展規(guī)劃的主線,確立了“三生、四會(huì)”的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),制訂了德育工作、課程建設(shè)、教學(xué)改革、科藝體工作等方面的實(shí)施策略,以及學(xué)校管理、隊(duì)伍建設(shè)、教育科研工作、二處工作等方面的分計(jì)劃,使生命教育融入學(xué)校的各方工作,體現(xiàn)了生命教育在學(xué)校整體發(fā)展中的主導(dǎo)地位。

      二、科研引領(lǐng),提升實(shí)踐探索的科學(xué)水準(zhǔn)

      堅(jiān)持科研引領(lǐng),以《高中生命教育的實(shí)踐研究》為龍頭課題,聘請市、區(qū)生命教育專家、科研研究員擔(dān)任顧問,定期指導(dǎo)學(xué)校生命教育的實(shí)踐研究,將龍頭課題進(jìn)行層層分解,使各部門、年級分別承擔(dān)了與工作有關(guān)的子課題,形成了擁有20多個(gè)子課題的研究團(tuán)隊(duì),全面探究生命教育實(shí)施過程中遇到的疑難問題,創(chuàng)設(shè)了學(xué)校生命教育氛圍。

      三、因科融入,發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道功能

      (一)融生命教育于學(xué)科三維教學(xué)目標(biāo)之中

      增強(qiáng)教師的生命教育意識(shí),教師根據(jù)《綱要》要求,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,把學(xué)科教學(xué)三維目標(biāo)與生命教育目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來,因科創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,注重實(shí)踐環(huán)節(jié),拓寬學(xué)習(xí)渠道,幫助學(xué)生體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,積極創(chuàng)設(shè)師生平等、民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。

      (二)挖掘基礎(chǔ)型課程中的生命教育內(nèi)容

      各教研組確立融生命教育于學(xué)科教學(xué)的重點(diǎn)課題,圍繞課題開展開課、評課等教研活動(dòng)。如:在政治學(xué)科《社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路》教學(xué)中,讓學(xué)生懂得社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,才能從根本上改善人民生活,提高生命質(zhì)量,并對學(xué)生進(jìn)行人與自我、人與環(huán)境的和諧教育;在地理學(xué)科《防震自救》教學(xué)中,讓學(xué)生了解自然災(zāi)害對人類生命財(cái)產(chǎn)的危害,提高學(xué)生自救互救、防災(zāi)救災(zāi)的能力,珍惜生命,學(xué)會(huì)生存;在語文學(xué)科《合歡樹》教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從閱讀中感受文字的力量及字里行間對母親濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情,體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中展現(xiàn)出來的母愛,對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等隱性學(xué)科教學(xué)中,注重將學(xué)科知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合,選用現(xiàn)實(shí)生活中的事例,滲透生命教育。

      (三)編寫生命教育系列拓展教材

      以“讓天山人充滿生命的智慧”為課程理念,完善天山中學(xué)課程方案。顯性學(xué)科結(jié)合生命教育,以學(xué)科知識(shí)為依托,以專題為形式,編寫拓展型課程講義,開設(shè)專題拓展

      四、精心策劃,逐步完善生命教育的課外教育體系

      (一)積極構(gòu)建系列生命教育主題活動(dòng)

      1.將校園文化節(jié)與生命教育有機(jī)整合通過多年的實(shí)踐與探索,校園文化節(jié)已經(jīng)融入生命教育,形成一些特色項(xiàng)目,形成2.將社會(huì)實(shí)踐與生命教育有機(jī)整合利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展生命教育,能使學(xué)生豐富親身經(jīng)歷,體會(huì)生命的意義

      與價(jià)值。德育處通過不斷的研討、調(diào)整和實(shí)踐,已逐步形成具有一定生命教育特3.將分年級主題活動(dòng)與生命教育有機(jī)整合不同年級學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)、特點(diǎn)不同,對生命教育的需求也會(huì)不一樣,在學(xué)習(xí)《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》的基礎(chǔ)上,經(jīng)過各年級的共同討論,將高一到高三生命教育主題作了系統(tǒng)安排,內(nèi)容分層遞進(jìn),更好地滿足不同年齡段學(xué)生的需求。

      (二)努力搭建激發(fā)學(xué)生智慧的發(fā)展平臺(tái)

      1.健全學(xué)生自主管理委員會(huì),提高學(xué)生自我組織、管理能力

      為了讓生命教育貼近學(xué)生,為學(xué)生所喜愛,學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)生自主管理委員

      會(huì)的作用,健全學(xué)生自主管理機(jī)制,讓學(xué)生參與主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施與評價(jià),提高學(xué)生的自我組織、管理的能力。

      3.加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育,豐富學(xué)生的生命體驗(yàn)、內(nèi)化經(jīng)歷

      學(xué)校心理健康教育以貼近學(xué)生生活的內(nèi)容和活潑多樣的形式滲透到年級主

      五、專題研修,提升教師實(shí)踐生命教育的能力

      實(shí)踐生命教育的關(guān)鍵是教師,我校將生命教育的實(shí)踐研究與骨干教師的培訓(xùn)密切結(jié)合,成功申報(bào)了以《高中生命教育的實(shí)踐研究》為名稱的教師校本研修課程,共30課時(shí)3學(xué)分,制訂研修方案,編制課程講義,運(yùn)用多種方式開展研修活動(dòng)。通過研修,提高了教師實(shí)踐生命教育的能力,進(jìn)一步推進(jìn)生命教育的實(shí)施,切實(shí)促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。

      六、三位一體,構(gòu)建生命教育的多元協(xié)作網(wǎng)絡(luò)

      探索與完善“以學(xué)校教育為龍頭、以家庭教育為基礎(chǔ)、以社區(qū)教育為依托”的生命教育機(jī)制,盤活了教育資源,構(gòu)建了學(xué)校、家庭、社區(qū)多元協(xié)作互動(dòng)的生命教育網(wǎng)絡(luò)。

      (一)辦好家長學(xué)校,盤活家長資源

      開辦家長學(xué)校,定期召開家委會(huì)、家長會(huì),向家長開設(shè)生命教育系列講座,如高一對家長進(jìn)行如何使孩子盡快適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)生活的講座,高二進(jìn)行非智力因素對學(xué)習(xí)的影響、如何與孩子溝通的講座,高三對學(xué)生家長進(jìn)行學(xué)生生涯規(guī)劃的指導(dǎo)講座。學(xué)校還請家長進(jìn)課堂開設(shè)生命教育課程,參加主題班會(huì),如《成長的煩惱》、《男女生交往》、《談中學(xué)生早戀》、《我,十八歲》等主題班會(huì),共同探討,共訴心聲。

      (二)開發(fā)教育基地,用好社會(huì)資源

      不斷建立與盤活學(xué)軍、學(xué)工、學(xué)農(nóng)、革命傳統(tǒng)、科普、藝術(shù)教育等實(shí)踐基地的資源。校團(tuán)委定期組織學(xué)生團(tuán)員走進(jìn)社區(qū),服務(wù)社會(huì),與周橋街道青年中心、敬老院、20個(gè)居委會(huì)結(jié)對,開展社會(huì)自愿者服務(wù)活動(dòng)。有學(xué)生參與社區(qū)團(tuán)支部直選、跟隨社區(qū)干部去探訪孤老,參加社區(qū)文化節(jié),做交通協(xié)管員志愿者等。同時(shí),學(xué)校聘請社區(qū)專家作為學(xué)生社團(tuán)、班級的輔導(dǎo)老師,為學(xué)生開設(shè)講座,參與年級、班團(tuán)主題活動(dòng);此外,學(xué)校還充分發(fā)揮校友的作用,請他們?yōu)槟感Vv述人生經(jīng)歷,對學(xué)生進(jìn)行愛校、榮校的教育。每學(xué)年請社區(qū)街道干部、社區(qū)督導(dǎo)員來校,向他們通報(bào)學(xué)校生命教育情況,協(xié)調(diào)本社區(qū)內(nèi)的學(xué)校、社會(huì)、家庭的生命教育力量,形成齊抓、共管合力。

      (三)構(gòu)建互動(dòng)平臺(tái),促進(jìn)實(shí)踐感悟

      學(xué)校構(gòu)建了生命教育網(wǎng),豐富了生命教育資源,為教師學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流提供了信息互動(dòng)的平臺(tái)。還開展了“我講教育教學(xué)故事”、“生命教育融入教育教學(xué)”的教育敘事、教學(xué)課例及論文的征文活動(dòng);舉辦“生命教育融入教育教學(xué)”教育教學(xué)論壇,挑選部分優(yōu)秀征文在論壇上進(jìn)行交流,促進(jìn)實(shí)踐感悟。

      在教育行政部門關(guān)心指導(dǎo)下,在學(xué)校教師的共同努力和家長社區(qū)的支持參與下,我校生命教育的實(shí)踐探索得已整體規(guī)劃和有效實(shí)施,取得了初步的成效,促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)了教師生命品質(zhì)的提升,促進(jìn)了學(xué)校的可持續(xù)性發(fā)展。

      第五篇:高中數(shù)學(xué)教學(xué)改革研究與探索

      高中數(shù)學(xué)教學(xué)改革研究與探索

      潘楊麗

      (六盤水第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)

      貴州

      水城

      553001)

      摘要:在新課程下,教師要充分理解新課程的要求,不僅要改變教學(xué)方法,更重要的是轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,從根本上改革傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,注重教學(xué)活動(dòng)的策略,把握好活動(dòng)過程中的操作環(huán)節(jié),就能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)能力,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。

      關(guān)鍵詞:新課程

      高中數(shù)學(xué)

      教學(xué)改革

      策略

      在新課程理念的推動(dòng)下,我校多次派教師到山東昌樂二中實(shí)地考察、學(xué)習(xí),把好的教學(xué)方法、經(jīng)驗(yàn)帶回來,并于2010年秋季開始實(shí)行新課改。經(jīng)過兩年的高中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐,本人發(fā)現(xiàn),新一輪高中數(shù)學(xué)教學(xué)變化是巨大的,它與傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)無論在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式以及教學(xué)手段等諸多方面都有了重大的變革和調(diào)整,它順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流,構(gòu)建了以學(xué)生發(fā)展為本,體現(xiàn)了時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。隨著教育改革的不斷深入,高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)出現(xiàn)了空前的繁榮,從表面看,它似乎走進(jìn)了新課改的最優(yōu)狀態(tài),但認(rèn)真深究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它還是存在很多問題,主要表現(xiàn)在沒有真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,挖掘?qū)W生的數(shù)學(xué)潛能等。因此,研究高中數(shù)學(xué)教學(xué)改革就顯得十分迫切和必要,并將一直持續(xù)下去。

      新課程改革的核心在于教師專業(yè)成長,突破口就是課堂,那么如何打造高效課堂呢?我們又有哪些策略呢?下面本人就高中數(shù)學(xué)新課程實(shí)施過程中的感受,談一些個(gè)人的體會(huì)。

      一、增強(qiáng)高中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)和交流是機(jī)會(huì),不斷提高教師素質(zhì)。

      新課程改革相對來說是新事物,教師是新課改的實(shí)施者,對其適應(yīng)也需要一個(gè)過程,存在問題也在所難免。學(xué)校要給數(shù)學(xué)教師提供培訓(xùn)的機(jī)會(huì)和幫助,使專業(yè)素質(zhì)不斷提高,并能適應(yīng)新課標(biāo)的教學(xué)需要,使教師熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和“三維目標(biāo)”,認(rèn)真反思、思考自己的教學(xué)現(xiàn)狀,與同行交流、向同行學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)理論、開闊視眼,再回到課堂教學(xué)中,指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

      二、研究新教材,使新的教學(xué)模式與新課程理念相融合。

      新課程高中數(shù)學(xué)教材分為選修和必修,有不同的版本,其中又分為不同的模塊,不同的學(xué)生可以根據(jù)自己的發(fā)展和需要選學(xué)不同的模塊和內(nèi)容。以前高中數(shù)學(xué)教材中沒有的函數(shù)零點(diǎn)、概率統(tǒng)計(jì)、算法、三視圖、推理和證明等與生活實(shí)際緊密相關(guān)的知識(shí)都加進(jìn)來,適應(yīng)社會(huì)需求的多樣化和學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。而有些教師對新課標(biāo)、新教材理解不透,對課堂教學(xué)的有效性認(rèn)識(shí)不足,對新課標(biāo)高考認(rèn)識(shí)不夠等,所以出現(xiàn)了“穿新鞋走老路”的狀況,使課堂活而無度、鬧而無序,教師不作為,主導(dǎo)作用沒有體現(xiàn),學(xué)生亂作為,主體作用被異化的情況。因此,要吸取別人的不足,搜集教師的反饋意見,不斷改進(jìn)和完善教材結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。對教學(xué)內(nèi)容要有取舍,合理安排教學(xué)順序,做到“少教精講”,學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講,需要點(diǎn)撥的內(nèi)容教師適當(dāng)點(diǎn)撥,只有難點(diǎn)和重點(diǎn)需要老師精講。努力研究新課標(biāo)、大綱、高考試題,課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí),才能提高自身的專業(yè)水平。

      三、創(chuàng)設(shè)問題情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性

      法國教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳播的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓勵(lì)的一種教學(xué)藝術(shù)。”在數(shù)學(xué)教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)貼近生活的問題情境,能充分調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)的學(xué)生的積極性??煞譃閱栴}情境教學(xué)策略、游戲情境教學(xué)策略、實(shí)踐活動(dòng)情境教學(xué)策略。例如在講等比數(shù)列前n項(xiàng)和公式時(shí),可先講一個(gè)故事:一個(gè)中年人和一個(gè)年輕人訂了一個(gè)合同:一個(gè)月內(nèi)年輕人每天必須付給中年人100元,而中年人第一天付給年輕人1分錢,第二天2分錢,第三天4分錢?,直到30天滿為止,猜想一下,這個(gè)合同對誰更有利?由于問題的趣味性和研究性,學(xué)生的情緒立刻就活躍起來了。

      四、運(yùn)用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段優(yōu)化課堂教學(xué) 新課改教學(xué)實(shí)踐過程中,有一個(gè)很突出的矛盾就是高中數(shù)學(xué)必修課課時(shí)緊張。其原因首先是高中數(shù)學(xué)新課程與傳統(tǒng)課程相比,內(nèi)容作了一些刪減,但新增的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于所刪減的內(nèi)容,同時(shí)新教材課后練習(xí)、習(xí)題容量增加了許多,其中還有一定量難度較大的題目;第二是已刪的內(nèi)容(如圓錐曲線的第二定義、球面距離等)在各類資料中出現(xiàn),為了講解透,老師又重新補(bǔ)充上來;第三對于比舊教材明顯降低要求的內(nèi)容(如函數(shù)值域的求法、空間距離等),許多教師還在不斷拓廣和加深、拔高;最后是原來由一學(xué)期90學(xué)時(shí),每周5到7課時(shí),再加上周末、節(jié)假日補(bǔ)課尚能完成教學(xué)任務(wù),現(xiàn)在一學(xué)期改為72學(xué)時(shí),每周上4個(gè)課時(shí),相比課時(shí)比過去減少的情況下,矛盾越來越尖銳了。而信息技術(shù)的發(fā)展,緩解了這一矛盾,不僅能夠豐富數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法和途徑,而且還可以在很短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)精確作圖、圖像變化、制作圖表、函數(shù)模型等用傳統(tǒng)教學(xué)較難實(shí)現(xiàn)的操作,有效地提高了課堂教學(xué)效率。如在畫正弦函數(shù)圖象時(shí),傳統(tǒng)的教學(xué)是通過平移12條正弦線的方式來作出圖象,這一方式雖然準(zhǔn)確,但費(fèi)時(shí)費(fèi)力,效果還不好,用現(xiàn)代教學(xué)手段,通過計(jì)算機(jī)展示作圖過程,生動(dòng)清楚,利于觀察,提高課堂效率。

      五、先學(xué)后教,落實(shí)學(xué)案導(dǎo)學(xué)的編制和實(shí)踐是提高課堂教學(xué)的有效模式

      在新課改下,要有效地提高教學(xué)質(zhì)量,就要讓教師學(xué)會(huì)編制、用好導(dǎo)學(xué)案。學(xué)案可以自己編制或用別人的導(dǎo)學(xué)案,進(jìn)行二次備課,大膽對導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行取舍,別人好的我用,不好的我不要,通過與學(xué)生、同事、其它學(xué)校、專家的合作,不斷改進(jìn)所編制的導(dǎo)學(xué)案。而了解學(xué)案導(dǎo)學(xué)的課題結(jié)構(gòu)能更快捷地讓教師迅速成長起來。

      1、自主學(xué)習(xí)是關(guān)鍵

      教師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,充分挖掘?qū)W生的潛能,處處激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。教師應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者,教師完全不必也不能去干涉學(xué)生探究活動(dòng),教師應(yīng)多看、多聽、多感受而少說話,在心里記下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題,在必要時(shí)給學(xué)生點(diǎn)撥和引導(dǎo)。

      2、合作探究是核心

      教師不要把結(jié)論或推理直接展現(xiàn)給學(xué)生,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的教學(xué)模式,讓師生、生生進(jìn)行充分的合作與交流,努力實(shí)現(xiàn)多邊互動(dòng)。同時(shí)由于學(xué)生認(rèn)知水平、思維方式和學(xué)習(xí)能力的不同,一定會(huì)有個(gè)體差異,所以教師要實(shí)施“差異教學(xué)”,使人人參與,人人獲得必需的數(shù)學(xué),采用這樣的教學(xué)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情自然高漲,興趣濃了,成績就提高了。

      3、練習(xí)檢測是鞏固

      課堂練習(xí)一定要少而精,讓課堂傳授的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力,達(dá)到學(xué)以致用的目地,提高學(xué)生的素質(zhì)能力。練習(xí)還要關(guān)注學(xué)生的差異性,練習(xí)設(shè)計(jì)可進(jìn)行分層,分層基礎(chǔ)題、提高題、拓展題。優(yōu)化作業(yè),讓各個(gè)層次的學(xué)生能夠穩(wěn)步前進(jìn)。

      4、評價(jià)反思是提高

      評價(jià)的目的是激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段。對評價(jià)的結(jié)果的描述應(yīng)采用鼓勵(lì)性語言,發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)作用,增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心,使學(xué)生以極大的熱情主動(dòng)參與到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中來。

      總之,新課改下,高中數(shù)學(xué)的教學(xué)理念發(fā)生了重大改變,不僅體現(xiàn)在教材上,而且還體現(xiàn)在教學(xué)方法、方式、評價(jià)手段等方面。因此,高中教師要順應(yīng)新課標(biāo)的特點(diǎn)和要求,及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,認(rèn)識(shí)到教師、學(xué)生等因素在教學(xué)中的角色轉(zhuǎn)變,采取與之相適應(yīng)的教學(xué)方式,肩負(fù)起作為一名新時(shí)期高中數(shù)學(xué)教師賦予的歷史重任。

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