第一篇：淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的少教多學(xué)新

阿榮旗向陽峪小學(xué)

內(nèi)容摘要

新課程的實施，對傳統(tǒng)的語文教學(xué)提出了許多新的挑戰(zhàn)，而長期的語文教學(xué)中完善起來的傳統(tǒng)的教學(xué)常規(guī)，又無法規(guī)范語文教學(xué)各個層面的操作問題。如何規(guī)范完善教師的教學(xué)行為，以達到學(xué)科教學(xué)的均衡與和諧，正是當(dāng)前擺在每一位教育工作者面前的重要研究課題。

關(guān)鍵詞：少教多學(xué)

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Abstract

the implementation of the new curriculum, put forward many new challenges of traditional Chinese teaching, and Chinese teaching in the long established tradition teaching routine, and not regulate the operation of Chinese teaching at all levels.How to improve the teaching behavior of teachers, in order to achieve balanced and harmonious teaching, it is the important research topics in front of each education workers Keywords: teach less, learn more

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引言：

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求課堂要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性。讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。針對以上特點，對我們教師的教學(xué)提出了新的要求：那就是用最短的教學(xué)時間，達到最理想的教學(xué)效果。那么怎樣用最短的時間要達到我們最想要的效果呢？我認(rèn)為就是“少教多學(xué)”就是用少的時間去教，把更多的時間讓學(xué)生去學(xué)。提高課堂效率。

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1，“少教多學(xué)”的教學(xué)理念是什么？ 1.1少教——把語文的最重要的核心教給學(xué)生

1．1.1良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，不僅是小學(xué)階段學(xué)習(xí)上的需要，還會使學(xué)生受益終生。

好的學(xué)習(xí)方法一方面需要教師的指導(dǎo)，另一方面也需要教師的要求，教師應(yīng)該不失時機的對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓好的學(xué)習(xí)方法成為全體學(xué)生的共同財富，變監(jiān)督學(xué)習(xí)為自覺學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)“教會-學(xué)會-會學(xué)”的轉(zhuǎn)化。

1.1.2培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動力

信心、耐心、恒心。要關(guān)愛每一個學(xué)生，針對每個學(xué)生不同的知識起點，提出不同的要求，讓他們都有自我表現(xiàn)，自我成功的機會，都能獲得知識、能力、和自信心。對他們的每一點進步都要予以肯定，尤其對暫時后進的學(xué)生要用教師的滿腔熱忱，營造出祥和的心理環(huán)境，消除他們學(xué)習(xí)的心理障礙，使他們置身于教師的期望之中，在無卑無怯、積極主動的課堂氣氛中抬起頭來學(xué)習(xí)。無論是理論還是實踐都說明，如果一個學(xué)生具有較高水平的學(xué)習(xí)動機那么他就能夠?qū)⒏嗟木透嗟馁Y源投入學(xué)習(xí)之中。當(dāng)一個學(xué)生以一種積極的態(tài)度進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時，那么他的學(xué)習(xí)一定是主動的、高效的，同時也是愉悅的。我班就有這樣一名學(xué)困生，他叫軍，男生，來自單親家庭，跟父 4

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親一起生活，父親是一名長途汽車司機，平日里很忙，無時間輔導(dǎo)他的功課，所以他經(jīng)常拖欠作業(yè)，語文基礎(chǔ)很薄弱，聽寫10個詞語，最多只能對兩個到三個，上課也不專心。我經(jīng)常利用課余時間給他聽寫，談心。課堂上盡可能多的提問他，表揚他。讓他擔(dān)任語文小組長。就這樣一天天的堅持，軍對語文課越來越感興趣，作業(yè)也及時上交，通過多種方式激發(fā)他的學(xué)習(xí)內(nèi)動力。1.2，“多學(xué)”，并不是多讀書、多背教材，教師要通過“少教”將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成發(fā)自內(nèi)心的活動，將學(xué)生引向積極學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、獨立學(xué)習(xí)的境界。

2，“少教多學(xué)”之“多學(xué)”具有三個內(nèi)涵： 2.1是“ 積極學(xué)習(xí)”

即學(xué)生全身心地參與學(xué)習(xí)，探究觀念、解決問題，并在實踐中運用所學(xué)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)變成發(fā)自內(nèi)心的活動。

2．2是“深度學(xué)習(xí)”

即學(xué)習(xí)者積極地探究、反思和創(chuàng)造，而不是反復(fù)記憶，在“理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者能夠批判性的學(xué)習(xí)新的思想和事實，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，能夠在眾多思想間進行聯(lián)系，并能夠?qū)⒁延械闹R遷移到新的情境中，做出決策和解決問題?！?/p>

2.3 是“獨立學(xué)習(xí)”

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步擺脫對教師的依賴，3，靈活發(fā)揮多一些，預(yù)設(shè)布控少一些

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成功的語文教學(xué)課堂絕不是“清風(fēng)吹不起半點漣漪”的死水一潭，而是猶如馳騁千軍萬馬的戰(zhàn)場，瞬息萬變，既不可預(yù)設(shè)，也無法布控。這就需要語文教師有足夠的“教育機智”，能像電視臺的優(yōu)秀節(jié)目主持人那樣，沉穩(wěn)從容，臨亂不慌，靈活應(yīng)對各種“意外”情況。而不是預(yù)先設(shè)計一套嚴(yán)格的操作方案，精心布設(shè)一個個思維圈套和知識陷阱，讓學(xué)生順從地往里面鉆與跳，萬一出現(xiàn)幾個“出格”的，便千方百計地進行循循善誘，請君入甕。課堂是個流動變化的動態(tài)系統(tǒng)，教學(xué)方案只是一個框架而已，無論怎樣優(yōu)秀的教師，皆不可能精確地計算在師生互動的過程中究竟會有那些“節(jié)外生枝”出現(xiàn)，可見隨機應(yīng)變非常之重要。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，在于把握當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)的變動。他十分贊賞教師在課堂上牢牢把握動態(tài)生成的情況，使教學(xué)直接訴諸兒童的理智和心靈的人。他說：“這種境界只能是教師具備深刻的知識的結(jié)果。他的知識要如此深刻，以至處于他的注意中心的并不是教材內(nèi)容，而是兒童們的腦力勞動?！弊鳛檎n堂的組織者，引導(dǎo)者，合作者，教師要真誠地傾聽學(xué)生課堂上的聲音，尤其是談見解、說感悟、答問題的聲音；要善于察言觀色，仔細(xì)觀察學(xué)生課堂上的言談舉止，尤其是心靈之窗——眼睛所閃現(xiàn)的意味；要通過傾聽與觀察，及時敏銳地捕捉學(xué)生奇異的思維、閃光的思維、獨特的思維，恰到好處地引發(fā)、催生、助長，引其爆發(fā)，促其撞擊，使其迸射火花，做到“讓預(yù)設(shè)與生成激情共舞”。

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4，讀的數(shù)少一些，讀的指導(dǎo)多一些

張?zhí)锶粝壬?jīng)說過：“閱讀教學(xué)，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。我們也時常在語文課堂上看到師生“讀”的分量很重，很足，“讀”的形式也非常之多：朗讀、默讀、范讀、自由讀、比賽讀、表演讀、輕聲讀、小組讀、個體讀、齊讀??但認(rèn)真審視課堂上繁華熱鬧的多種多樣的“讀”，我們會發(fā)現(xiàn)課堂實踐也存在一個主要問題，就是學(xué)生讀的次數(shù)雖然很多，但老師對于讀的指導(dǎo)卻非常之少。如果說“讀”這一課堂教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)是教法的體現(xiàn)，那么對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)則很難覓得蹤跡。難道學(xué)生們讀得都非常正確、流利、有感情，恰到好處，不需要老師的指導(dǎo)嗎？實際情況并非如此。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽?！逼鋵?，語文課的讀也有技巧，這種技巧的指導(dǎo)是一種滲透。比如：音調(diào)的問題，速度的問題等。閱讀課堂上，教師要擔(dān)當(dāng)好參與者、引導(dǎo)者、促進者的角色，深入學(xué)習(xí)各種讀的技巧，適時教給學(xué)生讀的要領(lǐng)，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會各種類型的讀，給學(xué)生讀書方法的指導(dǎo)。如：圈點閱讀、質(zhì)疑閱讀、精讀、瀏覽等，不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)可采用不同的讀書方法。教師在朗讀指導(dǎo)過程中可以抓住課文中詞匯豐富、用詞準(zhǔn)確、形象生動的句子；修辭手法用得貼切、精妙的句子；對話、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)的句子；蘊含豐富、含義深刻的句子；學(xué)生理解起來有困難的句子；對表現(xiàn)中

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心思想作用較大的句子等等進行精心指導(dǎo)，起到舉一反三，畫龍點睛的效果。

5，教師講析少一些，學(xué)生練筆多一些

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：兒童的智慧在指尖上?！皠幽X又動手，才會有創(chuàng)造?！闭n堂上理應(yīng)讓學(xué)生手腦并用，聽說讀寫并舉。語文教學(xué)是母語的教學(xué)，母語學(xué)習(xí)具有很強的實踐性。學(xué)習(xí)語文，重要的是培養(yǎng)語文實踐能力，讓學(xué)生在大量的聽、說、讀、寫的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。如果課堂上只讓學(xué)生一味地讀、說，那么學(xué)生的情緒將始終處于一種亢奮狀態(tài)。一堂缺少凝神靜思的課堂何來智慧的碰撞？

我們要克服課堂上“君子動口不動手”的頑癥，重視結(jié)合閱讀教學(xué)進行課堂小練筆。課堂練筆是一種隨著課堂教學(xué)活動的展開，或預(yù)設(shè)或隨機進行的寫作訓(xùn)練。作為新課改背景下的一種新型的語言訓(xùn)練方式，它最大的特點是不只停留在純客觀的知識層面上，它必須同時擁有心靈的感受和理性的解讀，形成認(rèn)知、情感和訓(xùn)練內(nèi)容的對接狀態(tài)。因此，能否把握時機，順勢而練，便是課堂練筆是否有效的關(guān)鍵所在。

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結(jié)束語

語文教材中，練筆點處處可見，只要我們敏銳地捕捉住這樣的語言實踐資源，并巧妙地指導(dǎo)學(xué)生進行習(xí)作訓(xùn)練，長此以往，學(xué)生的筆尖就會跳起順暢的芭蕾，令人賞心悅目，令人心曠神怡，而我們的語文課堂也會越來越精彩！

多和少，從來都是一種樸素的辯證法。新課程也特別需要辯證思維，在新課改進行中，我們要把握課改理念的“神”與教學(xué)實踐的“形”之間的和諧統(tǒng)一?！岸唷笔怯伞吧佟狈e累起來的,沒有“少”就沒有“多”。如果我們能運用辯證思維，從哲學(xué)的高度來看課改，我們不必因為害怕走彎路而駐足不前。讓我們在新課改理念的指導(dǎo)下，潛心鉆研教材，精心設(shè)計教學(xué)，熱心參與教研，真心熱愛語文，充分發(fā)揮學(xué)生的想象，發(fā)展學(xué)生的個性，提升學(xué)生的主體地位，努力改革我們的語文教學(xué)，努力改造我們的語文課堂，使語文課堂真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的的殿堂。

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參考文獻

本論文參考小學(xué)語文教學(xué)“少教多學(xué)”相關(guān)資料文獻，本校的相關(guān)資源及網(wǎng)絡(luò)共享資源。

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致謝

本論文在撰寫過程及排版過程中，校領(lǐng)導(dǎo)、孫鵬老師與孫艷老師給予了很大幫助。再此表示感謝。也非常感謝給我提供資料與線索的老師。

第二篇：小學(xué)語文課堂教學(xué)的少教多學(xué)

小學(xué)語文課堂教學(xué)的“少教多學(xué)”

孫艷杰

內(nèi)容摘要：新課程的實施，對傳統(tǒng)的語文教學(xué)提出了許多新的挑戰(zhàn)，而長期的語文教學(xué)中完善起來的傳統(tǒng)的教學(xué)常規(guī)，又無法規(guī)范語文教學(xué)各個層面的操作問題。如何規(guī)范完善教師的教學(xué)行為，以達到學(xué)科教學(xué)的均衡與和諧，正是當(dāng)前擺在每一位教育工作者面前的重要研究課題。

關(guān)鍵詞：新課程語文課堂教學(xué)

新課程的實施，對傳統(tǒng)的語文教學(xué)提出了許多新的挑戰(zhàn)，而一些教師對新課程的認(rèn)識還不到位，有的即使認(rèn)識到位了，實踐也不能很快地跟進。深入語文課堂，我們?nèi)詴杏X到如今的課堂教學(xué)還存在著一些與新課程“貌合神離”的現(xiàn)象，還存在一些有悖新課改精神的封閉、僵化的現(xiàn)象：教師提問多，學(xué)生質(zhì)疑少；內(nèi)容理解多，語言揣摩少；教輔用書多，工具用書少；表演作秀多，務(wù)實創(chuàng)新少。小學(xué)語文課堂教學(xué)中存在與新課改不相吻合的諸多問題，折射出教師們教學(xué)理念、教學(xué)行為、教學(xué)習(xí)慣的陳舊與落伍，需要改變。課程改革的前提是教師觀念的提升。那么，教師作為課改的執(zhí)行者，如何用課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化自己的教學(xué)行為，如何處理好新舊教學(xué)方法和教學(xué)觀念的矛盾呢？

一、“用教材教”的多一些，“教教材”的少一些 葉圣陶先生說：“語文教材無非是個例子，憑借這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！苯滩淖鳛檎n程資源的一種形式，它提供的是文化的素材、教學(xué)的范例、對話的話題。作為素材和范例，它是引導(dǎo)學(xué)生進行認(rèn)知，促進思維發(fā)展，實現(xiàn)意義建構(gòu)的載體。作為話題，它是師生進行對話和交往，實現(xiàn)情感溝通和人格建構(gòu)的中介。因此，教學(xué)不是如何教教材，而是如何用教材教，如何對教材進行合理的選擇和創(chuàng)造性的使用。從教學(xué)論角度講，“教教材”旨在把教材（課文）當(dāng)成教學(xué)內(nèi)容，把理解和掌握教材當(dāng)成教學(xué)目標(biāo)；“用教材教”旨在把教材（課文）當(dāng)成生成教學(xué)內(nèi)容的例子和憑借。拓展、延伸、超越、創(chuàng)新教材才是教學(xué)的終極目的。

反觀當(dāng)前的小學(xué)語文課堂教學(xué)，卻有相當(dāng)一部分教師徘徊、滯留在教教材的層面，不能也不會運用教材這個范例來進行教學(xué)。主要存在以下現(xiàn)象：一是教師教育思想、教學(xué)理念錯誤。這其中有兩種情況，一種是教師原本就不知道教材中的課文僅是個憑借、載體，旨在通過這個“例子”讓學(xué)生學(xué)得知識，習(xí)得技能，讓學(xué)生“課內(nèi)得法，課外受益”。另一種情況是教師錯誤認(rèn)為用教材教就是要對文本進行“拓展”，對教材進行“遷移”。于是在他們的課堂上，很快將課文的教學(xué)結(jié)束，然后補充一些課外資料進行讀寫（說）結(jié)合。這種淡化文本、游離文本的“拓展”、“遷移”注定只能成為空中樓閣，至于文本的意蘊和學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，更是無從談起。二是教師雖然從思想上、理念上知道不能拘囿于教材范疇死教教材，但限于自身能力，不知怎樣落實在具體的教學(xué)實踐中。語文課堂教學(xué)中，教師要辯證地處理教教材和用教材教之間的關(guān)系，充分運用教材這個例子，把它教好、教到點子上。對例子的拓展、延伸和超越、批判要基于例子，不能盲目為了追趕所謂的潮流，那樣只會本末倒置。

二、靈活發(fā)揮多一些，預(yù)設(shè)布控少一些

成功的語文教學(xué)課堂絕不是“清風(fēng)吹不起半點漣漪”的死水一潭，而是猶如馳騁千軍萬馬的戰(zhàn)場，瞬息萬變，既不可預(yù)設(shè)，也無法布控。這就需要語文教師有足夠的“教育機智”，能像電視臺的優(yōu)秀節(jié)目主持人那樣，沉穩(wěn)從容，臨亂不慌，靈活應(yīng)對各種“意外”情況。而不是預(yù)先設(shè)計一套嚴(yán)格的操作方案，精心布設(shè)一個個思維圈套和知識陷阱，讓學(xué)生順從地往里面鉆與跳，萬一出現(xiàn)幾個“出格”的，便千方百計地進行循循善誘，請君入甕。課堂是個流動變化的動態(tài)系統(tǒng)，教學(xué)方案只是一個框架而已，無論怎樣優(yōu)秀的教師，皆不可能精確地計算在師生互動的過程中究竟會有那些“節(jié)外生枝”出現(xiàn)，可見隨機應(yīng)變非常之重要。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，在于把握當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)的變動。他十分贊賞教師在課堂上牢牢把握動態(tài)生成的情況，使教學(xué)直接訴諸兒童的理智和心靈的人。他說：“這種境界只能是教師具備深刻的知識的結(jié)果。他的知識要如此深刻，以至處于他的注意中心的并不是教材內(nèi)容，而是兒童們的腦力勞動。”作為課堂的組織者，引導(dǎo)者，合作者，教師要真誠地傾聽學(xué)生課堂上的聲音，尤其是談見解、說感悟、答問題的聲音；要善于察言觀色，仔細(xì)觀察學(xué)生課堂上的言談舉止，尤其是心靈之窗——眼睛所閃現(xiàn)的意味；要通過傾聽與觀察，及時敏銳地捕捉學(xué)生奇異的思維、閃光的思維、獨特的思維，恰到好處地引發(fā)、催生、助長，引其爆發(fā)，促其撞擊，使其迸射火花，做到“讓預(yù)設(shè)與生成激情共舞”。

三、讀的次數(shù)少一些，讀的指導(dǎo)多一些

張?zhí)锶粝壬?jīng)說過：“閱讀教學(xué)，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。我們也時常在語文課堂上看到師生“讀”的分量很重，很足，“讀”的形式也非常之多：朗讀、默讀、范讀、自由讀、比賽讀、表演讀、輕聲讀、小組讀、個體讀、齊讀??但認(rèn)真審視課堂上繁華熱鬧的多種多樣的“讀”，我們會發(fā)現(xiàn)課堂實踐也存在一個主要問題，就是學(xué)生讀的次數(shù)雖然很多，但老師對于讀的指導(dǎo)卻非常之少。如果說“讀”這一課堂教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)是教法的體現(xiàn)，那么對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)則很難覓得蹤跡。難道學(xué)生們讀得都非常正確、流利、有感情，恰到好處，不需要老師的指導(dǎo)嗎？實際情況并非如此。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。”其實，語文課的讀也有技巧，這種技巧的指導(dǎo)是一種滲透。比如：音調(diào)的問題，速度的問題等。閱讀課堂上，教師要擔(dān)當(dāng)好參與者、引導(dǎo)者、促進者的角色，深入學(xué)習(xí)各種讀的技巧，適時教給學(xué)生讀的要領(lǐng)，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會各種類型的讀，給學(xué)生讀書方法的指導(dǎo)。如：圈點閱讀、質(zhì)疑閱讀、精讀、瀏覽等，不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)可采用不同的讀書方法。教師在朗讀指導(dǎo)過程中可以抓住課文中詞匯豐富、用詞準(zhǔn)確、形象生動的句子；修辭手法用得貼切、精妙的句子；對話、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)的句子；蘊含豐富、含義深刻的句子；學(xué)生理解起來有困難的句子；對表現(xiàn)中心思想作用較大的句子等等進行精心指導(dǎo)，起到舉一反三，畫龍點睛的效果。

四、教師講析少一些，學(xué)生練筆多一些

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：兒童的智慧在指尖上?！皠幽X又動手，才會有創(chuàng)造?！闭n堂上理應(yīng)讓學(xué)生手腦并用，聽說讀寫并舉。語文教學(xué)是母語的教學(xué)，母語學(xué)習(xí)具有很強的實踐性。學(xué)習(xí)語文，重要的是培養(yǎng)語文實踐能力，讓學(xué)生在大量的聽、說、讀、寫的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。如果課堂上只讓學(xué)生一味地讀、說，那么學(xué)生的情緒將始終處于一種亢奮狀態(tài)。一堂缺少凝神靜思的課堂何來智慧的碰撞？

我們要克服課堂上“君子動口不動手”的頑癥，重視結(jié)合閱讀教學(xué)進行課堂小練筆。課堂練筆是一種隨著課堂教學(xué)活動的展開，或預(yù)設(shè)或隨機進行的寫作訓(xùn)練。作為新課改背景下的一種新型的語言訓(xùn)練方式，它最大的特點是不只停留在純客觀的知識層面上，它必須同時擁有心靈的感受和理性的解讀，形成認(rèn)知、情感和訓(xùn)練內(nèi)容的對接狀態(tài)。因此，能否把握時機，順勢而練，便是課堂練筆是否有效的關(guān)鍵所在。

語文教材中，練筆點處處可見，只要我們敏銳地捕捉住這樣的語言實踐資源，并巧妙地指導(dǎo)學(xué)生進行習(xí)作訓(xùn)練，長此以往，學(xué)生的筆尖就會跳起順暢的芭蕾，令人賞心悅目，令人心曠神怡，而我們的語文課堂也會越來越精彩！

多和少，從來都是一種樸素的辯證法。新課程也特別需要辯證思維，在新課改進行中，我們要把握課改理念的“神”與教學(xué)實踐的“形”之間的和諧統(tǒng)一?！岸唷笔怯伞吧佟狈e累起來的,沒有“少”就沒有“多”。如果我們能運用辯證思維，從哲學(xué)的高度來看課改，我們不必因為害怕走彎路而駐足不前。讓我們在新課改理念的指導(dǎo)下，潛心鉆研教材，精心設(shè)計教學(xué)，熱心參與教研，真心熱愛語文，充分發(fā)揮學(xué)生的想象，發(fā)展學(xué)生的個性，提升學(xué)生的主體地位，努力改革我們的語文教學(xué)，努力改造我們的語文課堂，使語文課堂真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的的殿堂。

第三篇：關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)少教多學(xué)（定稿）

關(guān)于小學(xué)語文“少教多學(xué)”研究學(xué)生問卷調(diào)查的小結(jié)

2012年在碧江區(qū)教育局的牽引下，我校語文教學(xué)“少教多學(xué)”研究通過申報和層層審核，終于獲得了全國“少教多學(xué)”總課題組的批準(zhǔn)正式立項，于2012年9月正式開展課題研究實質(zhì)性工作。9月上旬，我校對參加該課題研究的老師所任班級的學(xué)生進行了問卷調(diào)查（低年級學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進行），現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果情況作如下小結(jié)：

一、調(diào)查背景

由于我們現(xiàn)在教育面臨的現(xiàn)實問題，課堂上老師堅持多教，傳授式教學(xué)模式和學(xué)生題海式學(xué)習(xí)模式，如今那種方法已慢慢補適應(yīng)教育改革的趨勢，老師的傳授知識也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的胃口，因此現(xiàn)在正在由教師教學(xué)為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)為主的教學(xué)模式，才能適應(yīng)新形式教育發(fā)展的目標(biāo)，因此鑒于實際情況我校積極組織開展這樣的課題研究十分及時，非常重要。

二、調(diào)查題目形式

“少教多學(xué)”研究在我校是第一次，學(xué)校及老師也是在不斷學(xué)習(xí)和借鑒中提高，再加上參與課題研究的班級學(xué)生有不同的年級，既有一、二年級，又有五、六年級，學(xué)生層次不同水平也相應(yīng)不同，因此我們的調(diào)查題目要兩者兼顧，從最簡單、最原始的語文教學(xué)出發(fā)，甚至低年級學(xué)生需在教師的指導(dǎo)下進行，從了解到認(rèn)識再到程度升華。難度系數(shù)教低，從最基本的學(xué)生熟悉話題入手，學(xué)生基本能夠認(rèn)真完成。

三、學(xué)生答卷情況

共發(fā)放學(xué)生問卷270份，收回270份，答卷回收率100℅，從全部問卷調(diào)查來看，大部分學(xué)生對“少教多學(xué)”還有以點字面理解，

第四篇：淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)的少教多學(xué)

淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)的“少教多學(xué)”

延長縣小學(xué)

曹美榮

什么是閱讀教學(xué)？教師、文本之間的對維、獲得審美體驗的會理解；通過學(xué)生、認(rèn)識世界、發(fā)展思維欣賞的能力 什么是“少教多學(xué)”？早在1632年，捷克教育學(xué)家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出班級教學(xué)制時就提出教學(xué)的主要目的在于“尋求并找出一種教學(xué)的方法，使教員因此可以少教，學(xué)生可以多學(xué)?！苯裉?，我們研究有效教學(xué)，應(yīng)當(dāng)仍然要把“教師少教學(xué)生多學(xué)”作為基本綱領(lǐng)。

新課改以來，語文教學(xué)理念發(fā)生了質(zhì)的變化，語文課堂也出現(xiàn)了喜人的效果，但是距離理想的境界還有一定的差距，尤其是閱讀教學(xué)還存在著“費時多、收效微、負(fù)擔(dān)重”的現(xiàn)象，究其原因，就是沒有真正落實學(xué)生的主體地位，學(xué)生不會學(xué)習(xí)，小學(xué)語文閱讀教學(xué)要真正有效，就要更新教育觀念，改進教學(xué)方法。下面，筆者結(jié)合自己教學(xué)實際，淺談以 1

話重教師、，下幾點看法。

一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的問題

1、重內(nèi)容分析，輕語言訓(xùn)練。

有專家認(rèn)為，現(xiàn)在的語文課文有85%—90%以上的內(nèi)容，不用講解學(xué)生都能明白，可是我們的老師在課堂上，領(lǐng)著學(xué)生瑣碎的分析，教師激情昂揚，學(xué)生群情振奮，一篇課文講完了、學(xué)過了、在語言習(xí)得方面幾乎什么也沒得到。作為教師，要時時想著從文本中尋找語言的奧秘，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩，在聽說讀寫的系列語言訓(xùn)練中加深對課文內(nèi)容的理解，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。閱讀教學(xué)不僅要理解課文內(nèi)容，還要學(xué)習(xí)作者的遣詞造句、布局謀篇、表達方式等，低年級還承擔(dān)著識字寫字的任務(wù)，字詞句篇的語文知識和聽說讀寫的語文能力一定要落實。

著名教育家陶行知說：“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”。那么，教學(xué)過程應(yīng)是教師教學(xué)生怎樣去學(xué)的過程，其實不是學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的能力，而是缺乏科學(xué)的訓(xùn)練，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，自我管理，需要教師有更多的教育智慧。

2、重知識傳授，輕能力培養(yǎng)。

語文閱讀的特點應(yīng)該側(cè)重豐富的人文性，它應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生精神家園和心靈世界，而不是簡單的智力和純粹的技能。但長期以來受應(yīng)試教育的負(fù)面影響，不少教師不能從根 本上給予充分的認(rèn)識和嚴(yán)肅的對待，習(xí)慣于用理性肢解和閹割人文性很強的閱讀文本，用條分縷析禁錮學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力，把學(xué)生訓(xùn)練成缺乏人性和人格的應(yīng)試機器。一篇篇美不勝收的文章分析得支離破碎，甚至被拆卸成枯燥的字詞句的文字游戲，與此同時，不少教師在閱讀教學(xué)中“一言堂”將自己對閱讀文本的理解生硬地強加給學(xué)生，以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀和思考，久而久之學(xué)生產(chǎn)生了閱讀和解讀的惰性，這種填鴨式的主觀解讀嚴(yán)重掩蓋了學(xué)生獨立的思考力和創(chuàng)造力，使閱讀一直難以走出惡性循環(huán)的怪圈。

3、重瑣碎的提問，輕問題的精心設(shè)計。

有些課堂是在老師頻頻發(fā)問的情況下進行的，好像是老師的十萬個為什么，不把學(xué)生牽到老師的答案上不罷休，這種過多、過細(xì)、過淺的提問，使教學(xué)過程平淡無味，如何走出“滿堂問”誤區(qū)，就要求教師對問題設(shè)計要少而精，要構(gòu)建富有思維含量的話題或者說要設(shè)計有價值的問題，能“牽一發(fā)而動全身”。

4、學(xué)生的主動性與積極性沒有得到充分的體現(xiàn)。

葉圣陶在1937年1月的《文藝作品的鑒賞》一文中說:“文字是一道橋梁,這邊的橋頭站著讀者,那邊的橋頭站著作者，通過這一道橋梁,讀者才和作者會面，不但會面,并且了解作者的心情和作者的心情相契合?！?在這個比喻中, 葉老形象地對他的閱讀本質(zhì)觀做了說明,作品的意義不是文本自 生的,而是讀者通過文字這座“橋梁”與作者進行碰撞加上學(xué)生的思考產(chǎn)生的。所以，老師不能把課堂搞成自己的“教案劇”，把自己對課文的理解強加給學(xué)生，每個學(xué)生都有自己 的感受，所以要讓學(xué)生走進課文中去，教師給學(xué)生以正確的指導(dǎo)，讓他們自己去感悟、去體會！

二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)“少教多學(xué)”解決策略

1、把“學(xué)生可以多學(xué)”的應(yīng)有權(quán)利還給學(xué)生。

（1）把課本研讀權(quán)還給學(xué)生。學(xué)生在課堂上基本的學(xué)習(xí)方式是什么？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是研讀課本，當(dāng)我們的教學(xué)往往用教師講讀取代學(xué)生對課本的研讀，這是“教師多教學(xué)生少學(xué)”的表現(xiàn)之一，要顛倒這“一多一少”，就必須把課本研讀權(quán)還給學(xué)生，變教師講讀為主為引導(dǎo)學(xué)生研讀為主。具體的做法應(yīng)該是因內(nèi)容而定，從結(jié)果上看，最好能做到三個“讓”字：其一，一冊書學(xué)完，能讓學(xué)生通讀一遍，并把重點反復(fù)研習(xí)幾遍；其二，一冊書用完，能讓學(xué)生在書上有大量的圈點和批注；其三，一學(xué)期結(jié)束，能讓學(xué)生將課本摸舊，一眼看去就能認(rèn)出是自己用熟過的書。

（2）把自主學(xué)習(xí)的時間權(quán)還給學(xué)生。學(xué)生“多學(xué)”的主要方式應(yīng)該是教師指導(dǎo)下的“自學(xué)”和“訓(xùn)練”，在這個問題上，應(yīng)該有“三重意識”：其一，“學(xué)為主”意識；其二，“學(xué)而會”意識；其三，“學(xué)在先”意識。只有教師具有這“三重意識”，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時間權(quán)才能得到保障。

（3）把學(xué)習(xí)活動的空間權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)是什么？答案是多元的，但從狀態(tài)上講，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“知、情、意”統(tǒng)一的求知活動，而我們的教師總是喜歡用自己的苦口婆心的酣暢淋漓活動代替學(xué)生自我奮斗的生動活潑的活動，以“自我感覺”滿意來取代學(xué)生的感覺，從某種意義上講，這實際上是對學(xué)生學(xué)習(xí)活動空間權(quán)的剝奪，把學(xué)習(xí)活動的空間權(quán)還給學(xué)生，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到“四統(tǒng)一”：在活動空間上做到自動與互動和諧統(tǒng)一；在內(nèi)容空間上做到“入書”與“出書”和諧統(tǒng)一；在范圍空間上做到“入（課）室”與“出（課）室”和諧統(tǒng)一；在教學(xué)的維度上做到知識技能、方法過程和情感態(tài)度價值觀教育的和諧統(tǒng)一。

（4）把問的權(quán)利還給學(xué)生。與“多學(xué)”相伴的是“多問”，在操作上要設(shè)定“三個一”的評價標(biāo)準(zhǔn)：一是沒有學(xué)生發(fā)問的課算不上好課；二是“答必正確”的課不是真正的好課；三是把學(xué)生教得“提不出問題”的課也不能算是好課。

（5）把學(xué)習(xí)的體驗權(quán)還給學(xué)生。學(xué)生“多學(xué)”的一個重要方式是體驗學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)教學(xué)全部問題的關(guān)鍵都在于體驗的失敗，要解決好這一問題，我認(rèn)為要確立“三個尊重”意識：其一，尊重學(xué)生的各種體驗權(quán)利，創(chuàng)造條件讓學(xué)生動眼、動腦、動口、動手；其二，尊重學(xué)生的體驗學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生適當(dāng)走點彎路，允許學(xué)生犯點錯誤，鼓勵學(xué)生帶著問題去實踐；其三，尊重學(xué)生知識和能力獲得的規(guī)律，千萬不要將現(xiàn)成的 果子摘下來還要削掉皮切成塊甚至做成果汁然后再喂到學(xué)生嘴里，千萬不要把教學(xué)視為一種恩賜行為。

2、把“教師可以少教”的辦法定位教的法規(guī)。

（1）限定教師“少教”。一要讓學(xué)生腦、眼、耳、口、手、筆交相動起來，以杜絕“滿堂灌”；二要摒棄缺乏思維價值的提問而激勵學(xué)生發(fā)問，以杜絕教師“滿堂問”；三要減少單一“看”屏幕的時間，以杜絕“滿堂投影”；四要讓學(xué)生動起來，以杜絕“滿堂靜”；五要給學(xué)生留出恰到好處的思考“空白”，以杜絕“滿堂鬧”。

（2）促使教師“精講”。一定做到六個講好：講好重難點；講好規(guī)律；講好方法；講好易混點；講好易錯點；講好易漏點。堅決做到六個不講：不講學(xué)生已經(jīng)會的；不講學(xué)生自己能學(xué)會的；不講學(xué)生怎么也學(xué)不會的；在學(xué)生思考或做題時不講打岔的話；在學(xué)生發(fā)表不同見解時不講刺激的話；在學(xué)生思考過程中不要太急于講話。

（3）為“教師少教學(xué)生多學(xué)”找好抓手。課堂教學(xué)中的“載體”，在傳統(tǒng)教學(xué)中，凸顯的是課本和黑板，在當(dāng)代教學(xué)中，凸顯的則是多媒體屏幕和展臺。為了實現(xiàn)“少教多學(xué)”，應(yīng)作如下的分類和排序：第一載體為教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實際對教材進行重組而編制的學(xué)案，或題案，或?qū)W、教、練三合一的課案；第二載體才是課本、試卷（套卷）、其他學(xué)習(xí)資料；而課堂練習(xí)簿、黑板、媒體展臺，則列為第三載體。

（4）葉圣陶先生曾說：“教是為了不教”。這句話與夸美紐斯的“教師少教學(xué)生多學(xué)”可以說是兩句“教經(jīng)”，我們“少教”的主旨就是為了學(xué)生的“多學(xué)”乃至“不教”； 如何實現(xiàn)這一主旨，釋迦牟尼留給弟子們的兩句話：“自以為燈，自以為靠”佛祖謝世，他傳承給弟子們的法寶就是：自己點亮自己的燈，自己當(dāng)自己的靠山。作為人類文明的傳遞者，我們教師該留給學(xué)生“多學(xué)”而至“不教”的法寶依然應(yīng)該是“燈”和“靠”，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，起直接作用的無疑是智力，但能讓智力更好的發(fā)揮作用的還有三種元素，一為非智力因素，二為原認(rèn)知，三為強勢智慧，教師應(yīng)當(dāng)著力促使學(xué)生點亮自己的三盞心燈，壘造自己的三座靠山，從而更好地生發(fā)智慧，達到“多學(xué)”而至“不教”，這應(yīng)該是教師教與智慧之所在。

第五篇：少教多學(xué)心得體會

“少教多學(xué)”的幾點體會 伊寧二中 吳俊芳

一直以來，我都在思考如何達成有效教學(xué)？“少教多學(xué)”給了我啟發(fā)，如果能讓學(xué)生先學(xué)和自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生獨立自學(xué)的能力，那么老師課堂就會很輕松，才會有更多的時間深入學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生思維，提高課堂效率。以下是我教學(xué)中的一點點體會。

一、先學(xué)后教

首先，先學(xué)和自學(xué)立足與培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)責(zé)任，通過先學(xué)和自學(xué)讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己的事情，對于自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和遇到的問題，學(xué)習(xí)者必須承擔(dān)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任。通過先學(xué)的實踐鍛煉，可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者不等不靠，不依賴別人的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在先學(xué)中嘗試尋找解決問題的辦法。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的意識，就為學(xué)生主動學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

其次，先學(xué)和自學(xué)可以讓學(xué)習(xí)變得有準(zhǔn)備，布魯姆認(rèn)為：“學(xué)生在校的學(xué)習(xí)是建立在一系列預(yù)先學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，即學(xué)習(xí)每一任務(wù)都要具備某些必需的預(yù)先學(xué)習(xí)。這種預(yù)先學(xué)習(xí)帶有認(rèn)知的特點，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一個主要變量，會直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?！毕葘W(xué)的過程不僅是認(rèn)識和理解新學(xué)習(xí)材料的過程，同時也是喚起過去相關(guān)經(jīng)驗和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的過程。通過學(xué)習(xí)者的先學(xué)，可以使讓未來的教學(xué)變得有準(zhǔn)備。有了先學(xué)和自學(xué)的基礎(chǔ)，后面共同學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效益也就有了更好的保證，合作學(xué)習(xí)也好，探究學(xué)習(xí)也好，做起來都可以事半功倍。我在教學(xué)時主張學(xué)生預(yù)習(xí)，也就是先學(xué)自學(xué)。預(yù)習(xí)內(nèi)容包括字詞的注音釋義，課文的閱讀標(biāo)注，查閱作者資料，在書上做標(biāo)記找出你感覺美的語言或有修辭手法的句子試著寫批語，每課提出你不懂的問題若干。課堂上字詞我不講，學(xué)生通過預(yù)習(xí)自己注音解釋，我就讓學(xué)生造句理解詞義，并找出同義詞加以辨析。作者資料生平簡介我不講，學(xué)生自己匯報相互補充，如果有知道背景的就更好了，我只補充內(nèi)容，便于學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，這樣課堂上就可以節(jié)約很多時間研討課文內(nèi)容，而不至于重復(fù)羅嗦，導(dǎo)致學(xué)生厭煩。

再次，先學(xué)和自學(xué)可以滿足學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的需要。蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈?！毙虏牧细哂刑骄亢桶l(fā)現(xiàn)性，更容易激發(fā)和滿足學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)的欲望先學(xué)和自學(xué)提供學(xué)生接觸材料的時間和空間可以更有效地引發(fā)學(xué)生獲得發(fā)現(xiàn)和獲得新知識的愉悅和快感，獲得“我能行”的自我認(rèn)同感。課堂上，我讓學(xué)生將預(yù)習(xí)作業(yè)中在書上標(biāo)注的問題提出來大家討論，可以解決的問題我就不講，解決不了的我在講，大家才會注意聽，而且讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題積極解決問題學(xué)生還很有成就感，大大提高了學(xué)習(xí)語文的興趣。另外，在品讀析句時，學(xué)生將預(yù)習(xí)時劃出的句子進行賞析并說明理由，不知不覺中就提高了閱讀感悟能力，我只講重點句以及難理解的句子，我的職責(zé)和任務(wù)主要是：我引導(dǎo)“你知道”，從而使“你”不斷地“有”。預(yù)習(xí)無疑是一種獲取信息的有效途徑，從這種意義上說，我們沒有任何理由不鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)。

二、不會才教

葉圣陶先生的“教是為了不教”道出了教育的真諦。有效地教學(xué)既是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的教學(xué)，也是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)----“授之以魚不如授之以漁”學(xué)會學(xué)習(xí)不僅意味著獲得持續(xù)學(xué)習(xí)的能力和適合自己有效的學(xué)習(xí)方法，而且意味著有終身學(xué)習(xí)的愿望和興趣，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并能不斷體驗學(xué)習(xí)的成功和快樂。學(xué)生在課堂上基本的學(xué)習(xí)方式是什么？我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是研讀課本。我們要把學(xué)習(xí)活動的空間權(quán)還給學(xué)生，把問的權(quán)利還給學(xué)生，與“多學(xué)”相伴的是“多問”，在操作上，要設(shè)定“三個一”的評價標(biāo)準(zhǔn)：一是沒有學(xué)生發(fā)問的課算不上好課；二是“答必正確”的課不是真正的好課；三是把學(xué)生教得“提不出問題”的課也不能算是好課。把學(xué)習(xí)的體驗權(quán)還給學(xué)生，同意學(xué)生有不同的見解，不用標(biāo)準(zhǔn)答案來固定學(xué)生的思維。對于學(xué)生理解有偏差的問題，我加以點撥，比如：這學(xué)期學(xué)說明文《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》兩篇短文，學(xué)生以為題目就是說明對象。但我讓學(xué)生深入的讀課文后學(xué)生才明白課文不是主要講恐龍和沙子，而是通過用在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的現(xiàn)象證明“板塊運動理論”，通過在恐龍滅絕的地方發(fā)現(xiàn)“斯石英”（被壓扁的沙子），而“斯石英”只有通過巨大的撞擊才能形成，從而證明了恐龍滅絕的原因是“撞擊說”而不是“火山說”。所以短文兩篇的說明對象是“板塊運動理論”和“恐龍滅絕的原因”。分析完課文，學(xué)生豁然開朗，A本來很難理解的事理說明文在我啟發(fā)下，學(xué)生很容易就理解了。另外，我在讓學(xué)生總結(jié)寫作特點時，我會結(jié)合學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題將寫作方法，讓學(xué)生每節(jié)課都有收獲。

總之，“少教多學(xué)”的教學(xué)方式，就是需要我們教師以自己的“無為”方式促進學(xué)生的“無不為”。我還將繼續(xù)探索下去。

吳俊芳