第一篇：語文課堂教學滲透藝術(shù)教育初探

語文

李羅京

沭陽縣隴集中心小學

語文課堂教學滲透藝術(shù)教育初探

內(nèi)容摘要：在語文教學中，適當引入藝術(shù)教育的內(nèi)容和借鑒相應(yīng)的藝術(shù)形式，把語文課堂由單純的傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足學生求知欲的苗圃，變成培養(yǎng)學生能力、陶冶學生情性、凈化學生思想的樂園，這既是語文教學追求的目標，也是實施素質(zhì)教育的要求。

近年來，本人就語文課堂如何滲透藝術(shù)教育作了一些探索和研究。筆者以為：以電教媒體為依托滲透藝術(shù)教育，可以優(yōu)化語文課堂教學；創(chuàng)設(shè)寬松和諧的藝術(shù)氛圍，可以激發(fā)學生情感；教師的藝術(shù)素養(yǎng)也是語文課堂滲透藝術(shù)教育的途徑。關(guān)鍵詞：語文

滲透

藝術(shù)教育

古人認為，文學與音樂、舞蹈的起源本是三位一體的綜合藝術(shù)。語言文學與藝術(shù)是近鄰，它們之間存在著許多共同的知識點、交叉點和共管區(qū)。文學與繪畫、音樂、舞蹈、表演等藝術(shù)門類有著天然的親緣關(guān)系。在語文教學中，適當引入藝術(shù)教育的內(nèi)容和借鑒相應(yīng)的藝術(shù)形式，進行藝術(shù)教育滲透，為語文教學服務(wù)，可以使抽象的語言文字形象化、生動化，達到事半功倍的效果?，F(xiàn)就語文教學中如何借鑒、引入藝術(shù)教育談?wù)勀w淺之見。

一、以電教媒體為依托滲透藝術(shù)教育，優(yōu)化語文課堂教學。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“兒童是用色彩、形象、聲音來思考的?！睂W生是一生動活潑的個體，有著不同的生活經(jīng)驗，感悟語言有著鮮明的個性，教師應(yīng)尊重學生的個別經(jīng)驗，通過各種形式理解語言文字。如果我們的語文教學也能像藝術(shù)那樣磁鐵般地吸引著我們的孩子，我們的語文教學必定會成功。

電教媒體是藝術(shù)的最佳表現(xiàn)形式，電化教學以它色彩豐富的畫面變抽象的語言文字為具體的視覺畫面，豐富學生的感知，拓寬生活見聞，實現(xiàn)“情境教學”，從而順利地再現(xiàn)文中的事物及人物，突破時空限制，有利于實現(xiàn)“形真”。電教媒體形、聲、色、光的運用與結(jié)合，能夠有效地渲染氣氛，制造氣氛，激發(fā)學習情感，導(dǎo)致“情深”，真正做到有感情地朗讀，從而領(lǐng)悟課文及文中人物的思想感情。

電化教學就是教師通過挖掘教材本身的潛力因素，以恰當?shù)穆曇簟嬅?，使學生在藝術(shù)感染力的影響下觀察事物，提出多種解決問題的設(shè)想，進行靈活的、語文

李羅京

沭陽縣隴集中心小學

新穎的擴散訓(xùn)練，并做到訓(xùn)練學生的獨特性和創(chuàng)造性。

二、創(chuàng)設(shè)寬松和諧的藝術(shù)氛圍，激發(fā)學生情感。

據(jù)專家研究分析，一個人成功與否，智力因素只起20%的作用，80%靠情商?？梢姡粋€人的心理狀態(tài)對工作質(zhì)量的影響何其之大。而藝術(shù)是最能影響人的情緒，激發(fā)人的情感。在小學語文教學中必須重視激發(fā)學生的情感，而情感的激發(fā)必須靠創(chuàng)設(shè)情境來實現(xiàn)，因為學生只有置身于具體的情境中，才會受到感染，產(chǎn)生情感共鳴。運用藝術(shù)手段，就可以創(chuàng)設(shè)具有巨大感染力的藝術(shù)情境。幫助學生仔細、全面、深入地體驗課文內(nèi)容，把抽象的文字，變成形象的畫面，為想象思維提供豐富的表像。

1、語文與美術(shù)結(jié)合，以“畫”激“情”。

近代教育家蔡元培一生積極倡導(dǎo)美育，他認為，美育可以陶冶情操，使人提起精神。現(xiàn)在使用的小學語文教材一個重要特點就是圖文并茂。因此，“畫”已成為語文教學不可缺少的輔助材料。教學時，要充分用好這個“媒體”進行教學助補，能激發(fā)學生學習興趣，提高學習效率。通過畫面的展現(xiàn)，使學生自然地融入課文情境之中，為體驗文章的情感打下了良好的基礎(chǔ)。圖畫的直觀形象最易引起兒童的注意，最能誘發(fā)學生說話的興趣，引導(dǎo)學生想象，鼓勵學生說出與眾不同的結(jié)果。同時為學生寫作能力的提高打下了基礎(chǔ)。如在教學《煙臺的?！愤@篇文章時，我把每一個季節(jié)煙臺海上景觀的錄像放給學生看，讓學生親眼欣賞那道壯麗的風景線，親身去感受人海相依的恬靜和愜意，這時再去指導(dǎo)學生朗讀課文，背誦課文已是水到渠成了。又如在教學《小露珠》這篇課文時，一開始我就出示了這樣一幅優(yōu)美的畫面：在翠綠鮮嫩的葉子上有一顆顆小露珠，小露珠滾呀，爬呀，越來越大，越來越亮。清晨，一顆顆晶瑩剔透像黃豆大小的小露珠從狹長的葉子上緩緩地落下來，太陽公公正從東方慢慢地探出腦袋。學生的注意力一下子集中起來，思維從抑制狀態(tài)轉(zhuǎn)向興奮狀態(tài)，從而為學生營造了一種樂學的氛圍，為學習課文奠定了基礎(chǔ)。

2、語文與音樂相互滲透，以“樂”激“情”。

音樂是世界性的語言，它帶給大家無限的遐想和美的享受，是心靈的交匯，情感的共鳴。而語言文字中蘊含著豐富的內(nèi)容，在引導(dǎo)學生理解課文時，如能與情感強烈、易于感人的音樂有機滲透、結(jié)合能達到互補的效果。對于寫人論事的 2

語文

李羅京

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抒情文章，我們可用音樂再現(xiàn)、演染、創(chuàng)設(shè)文中的情境，縮短學生與教材的距離，促其樂學，讓學生在輕松、快樂的氛圍中學習，能起到理想的效果。這樣的滲透結(jié)合，即對學生進行了語言文字訓(xùn)練，又使學生得到了美的熏陶，情感體驗得到鞏固升華。如《月光曲》一文，學生很難通過文字符號這些抽象的表述去理解《月光曲》的真正內(nèi)涵。我在教學中邊讀課文“皮鞋匠靜靜地聽著??”邊播放貝多芬的《月光曲》，使學生感受到每一句文字與每一段音樂的聯(lián)系，文學內(nèi)容的起伏變化正反映了音樂的曲調(diào)變化。這段文字內(nèi)容反映了樂曲中蘊涵的思想意境，隨著樂曲的播放，學生不僅理解了文章內(nèi)容，而且豐富了多方面的藝術(shù)修養(yǎng)。又如在上三年級《趕海》一文時，以《大海啊故鄉(xiāng)》音樂進行導(dǎo)入，很容易就把學生引入情境。

3、語文和表演相互滲透，以“演”激“情”。

兒童先天都具有良好的表演天分和較強的表現(xiàn)欲望，一些情節(jié)性較強的作品可讓學生自行設(shè)計人的表情、動作、著裝。如四年級的《九色鹿》一文，在熟悉課文之后，放手讓學生去討論、設(shè)計，進行課本劇表演，學生的積極性很大的，創(chuàng)新能力也很驚人，通過表演學生的心和作者的情才能產(chǎn)生共鳴，學生才能更好的體會文章的真實情感。文章的內(nèi)涵和人物的性格也得到更加深刻的理解。

另外，還有許許多多其它的藝術(shù)形式也可以成為很好的教學手段，服務(wù)于語文課堂教學。

三、教師的藝術(shù)素養(yǎng)也是語文課堂滲透藝術(shù)教育的途徑。

孔子說：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者?！睂W習的最高境界是“樂”。而“樂”指向的不僅是所要學習的內(nèi)容，還有學習活動的引導(dǎo)者——教師。而在目前的語文教學中，仍然存在一個很普遍的現(xiàn)象，在課堂上教師扮演著“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)角色，他們是知識的“信息源”、“真理”的傳播者，學生則是“知識的容器”，長此以往，學生何樂之有？

語文作為最重要的文化載體，其豐富的人文性和社會性使其語文教師的素質(zhì)提出了更高的要求。教師不一定要有多么淵博的知識，但是必須要有讓學生喜歡你的理由。教師的語言幽默生動、體態(tài)語言豐富，能唱會畫，教師本身就是一個“藝術(shù)體”，用充滿藝術(shù)的語言、動作、眼神和藝術(shù)的教學方法去感染學生，語文課堂怎能不生動，學生怎能不“樂”學？

語文

李羅京

沭陽縣隴集中心小學

結(jié)束語：美的環(huán)境讓學生喜歡學、主動學。讓藝術(shù)走進語文課堂，良好的課堂氛圍能緊緊吸引學生，使之步入語文群峰，飽享秀色，樂而忘返，同時又可提高學生的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)學生的藝術(shù)素質(zhì)和能力，使學生成為專業(yè)加特長，多才多藝的綜合型人才。

參考文獻：

1、袁金華主編《課堂教學論》 江蘇教育出版社

2、徐定華主編《教育心理學》 蘇州大學出版社

3、潘國紅《個性：現(xiàn)代教師必備的素質(zhì)》

4、蘇霍 林斯基選集[M] 教育科學出版社

5、何晏·論語集解[M] 北京中華書局

第二篇：立足語文課堂教學 滲透文明禮儀教育

立足語文課堂教學

滲透文明禮儀教育

樺甸市臨江小學李冬梅

摘要：課堂教學中貫徹文明素養(yǎng)教育不僅是課堂教學改革的需要，也是現(xiàn)代教育觀念更新的需要。作為一名教師在課堂上除了傳授知識，開發(fā)學生的智能，同時也應(yīng)培養(yǎng)學生良好的道德觀念和文明行為。一個人的內(nèi)在素質(zhì)、外在禮儀，將直接關(guān)系到他在社會中的發(fā)展和成功，加強文明行為的養(yǎng)成教育既是我們弘揚傳統(tǒng)美德的需要，也是學生身心發(fā)展的必然。

關(guān)鍵詞： 語文課堂

文明禮儀

教育

課堂教學中貫徹文明素養(yǎng)教育不僅是課堂教學改革的需要，也是現(xiàn)代教育觀念更新的需要。近年來，我校吸納了很多外來務(wù)工子女，學生家長的文化層次較低，不太重視對學生良好的文明禮儀教育，再加上周圍的環(huán)境影響，學生的文明禮儀與時代不符，相差甚遠。作為一名教師在課堂上除了傳授知識，開發(fā)學生的智能，同時也應(yīng)培養(yǎng)學生良好的道德觀念和文明行為。一個人的內(nèi)在素質(zhì)、外在禮儀，將直接關(guān)系到他在社會中的發(fā)展和成功，加強文明行為的養(yǎng)成教育既是我們弘揚傳統(tǒng)美德的需要，也是學生身心發(fā)展的必然。幾年來，我從學生實際出發(fā)，結(jié)合學科特點，在課堂教學中滲透文明禮儀德育，把文明禮儀的滲透融入課堂教學的各個環(huán)節(jié)之中，努力做到教育而無痕。

一、學科融合，來滲透文明禮儀

每當新的一學期開始，我首先對學生宣布課堂常規(guī)，上好第一節(jié)文明禮儀教育課，打好基礎(chǔ)，形成氛圍。加強教學常規(guī)是對學生進行文明禮貌和組織紀律教育，培養(yǎng)學生良好的思想和作風，保證教學順利進行的一條重要的渠道。通過課堂常規(guī)的貫徹落實，如：收拾自己的書桌、做好下節(jié)課準備工作，舉手發(fā)言、聲音洪亮，坐姿站勢、說話有禮貌等，可使學生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體等良好的文明素養(yǎng)。文明規(guī)范的課堂常規(guī)是在課堂教學中加強文明禮儀滲透的前提。

二、以身作則，言傳身教來感染

在課堂教學中，向?qū)W生進行文明禮儀的滲透關(guān)鍵在于教師的言傳身教?！皩W高為師，身正為范?！苯處煹拿恳粋€行動都是給學生無言的教育。因為在小學生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的言行舉止經(jīng)常影響著孩子的言行。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當學生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好；當老師錯了，也敢于向?qū)W生道歉；老師也不隨地吐痰，看到垃圾也主動撿起。這樣的小節(jié)，慢慢地感染著學生，學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

“親其師，信其道”、“身教重于言教”。這兩句話同樣說明良好的文明素養(yǎng)在課堂教學中的深刻意義。教師的舉止言行，儀表服飾，神態(tài)氣質(zhì)甚至習性，無不作為信息傳達于學生的大腦，反饋于教學的過程。為此，我提出在語文課堂教學時師生應(yīng)做到：文明用語、聲音洪亮，舉止大方、儀表端莊，合作探究、共同進步。

三、巧設(shè)情境，營造教育氛圍

新課程的教學提倡從學生熟悉的身邊事物入手，讓學生在一定的情境中去參與、體驗和感悟。其核心價值是因為一定的情境能夠引起學生積極的情感體驗，對學生的認知活動起積極的發(fā)動和促進作用，也為在課堂教育中滲透文明素養(yǎng)帶來了契機。如在一節(jié)語文課上，我以古詩《游子吟》為引子，讓學生有感情的朗誦、并說說自己的體會等方式調(diào)動學生對父母的感激之情，繼而過渡到對老師社會的感激，為學生熱愛祖國、奉獻社會打下了情感的鋪墊。與此同時也自然而然地衍生出對學生的“感恩”教育。在這里對學生進行“感恩”教育并非是獨立于課堂教學結(jié)構(gòu)之外，而是完全融入情感鋪墊環(huán)節(jié)之中。教育于無形，自然而順暢，避免了空洞的說教。

四、豐富語言，促進文明禮儀

心理學家認為“贊美有如孩子的營養(yǎng)劑”。一句由衷的贊美，便可使喪失信心，挫敗的兒童懸崖勒馬，表現(xiàn)不錯的孩子更加積極上進。在課堂教學中，學生的行為表現(xiàn)是其思想活動和個性情感的真實寫照，學生在活動中，各種行為、情感意志等都充分顯露出來。為此，教師要善于觀察學生在各項學習活動中的行為表現(xiàn)和心理狀態(tài)，通過觀察分析發(fā)現(xiàn)問題，及時教育、疏導(dǎo)。同時教師豐富的教學語言還有利于吸引學生的注意力，促進學生專心地進行探究活動，富有感染力的語言還容易引起學生情感的共鳴。因此，教師除了要有較高的知識素養(yǎng)外，還要注意提高自身的文學修養(yǎng)，提高自己口頭表達能力，讓學生在優(yōu)美的語言環(huán)境中陶冶情操，能收到事半功倍的效果。

五、評比激勵，養(yǎng)成文明習慣

評價是促使學生良好行為習慣養(yǎng)成的重要手段。課堂教學中及時對小學生養(yǎng)成教育進行評價是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑，它能促進學生產(chǎn)生強烈的榮譽感，從而促進學生自我控制能力的增強，提高學生的自覺性和意志力，做到知行統(tǒng)一。在平時教學中盡可能經(jīng)常使用口頭和體態(tài)語言對學生進行表揚和暗示。每周下來都要評比“星級少年”，每期完了都要評選“優(yōu)秀隊員”、“成功之星”等，樹立典型；語文活動課上開展“爭當升旗手”、“爭當安全小衛(wèi)士”、“爭當綠色小衛(wèi)士”等，通過評比和開展活動，培養(yǎng)學生的文明禮儀習慣，培養(yǎng)學生學會學習、學會生活、學會做人。

一位教育家說過：“在孩子的心靈播種理想，就會收獲行為；播種行為，就會收獲習慣；播種習慣，就會收獲品德；播種品德，就會收獲命運?！毙燎诘母沤Y(jié)出了累累碩果，現(xiàn)在我的學生遵規(guī)守紀、講文明、懂禮貌，學生學習、生活井然有序，良好的班風、學風已蔚然形成，同學們?nèi)￠L補短，以具有良好學習習慣和生活習慣的學生帶動那些具有不良習慣的學生。文明禮儀教育的成功開展提高了學生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)了學生的健康人格。

立足語文課堂教學

滲透文明禮儀教育

樺

甸市

臨

江

李冬梅

小

學

第三篇：語文課堂教學中如何滲透情感教育

第十屆全市基礎(chǔ)教育課程改革征文大賽

語文課堂教學中如何滲透情感教育

胡勇電話：***

重慶市永川區(qū)金龍鎮(zhèn)金龍小學校

論文類別：學科教學學段：小學學科：語文

摘要：語文教師應(yīng)通過自己的真情帶動學生的真情，應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學情境感染學生，讓學生通過最基本的聽、說、讀、寫等訓(xùn)練，得到情感的熏陶，完成情感的升華，進而美化情懷完善人格。

關(guān)鍵詞：語文課堂情感教育

情感是語文學習中理解和表達的心理基礎(chǔ)。只有激發(fā)學生的情感體驗，才能準確地理解課文的思想感情和寫法，才能細致地表達自己的思想感情，才能美化情懷完善人格。同時《語文新課程標準》指出：“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學習語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確地理解和運用祖國語文。同時，語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?！迸囵B(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當外在的、附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中。那么如何在日常課堂教學中滲透情感教育呢？筆者做了如下嘗試。

一、創(chuàng)設(shè)教學情境幫助學生感受情

教學情境的設(shè)置主要是充分顯示教學內(nèi)容的情感因素，達到感染學生情感的目的。而學生預(yù)先蓄積的與作品情感氣氛相協(xié)調(diào)的情緒，會增強對作品的感受和理解的效果。因此上課伊始，教師就應(yīng)該利用各種手段，創(chuàng)設(shè)情境，制造氣氛，讓學生感受到文章的情感基調(diào)，從而很快的進入到課堂學習的狀態(tài)中去。

（一）充分利用好導(dǎo)語的作用

作為課堂教學的第一環(huán)節(jié)，導(dǎo)語的作用至關(guān)重要?！傲己玫拈_端是成功的一半”，而導(dǎo)語正富有醞釀情緒，帶人入境的任務(wù)，可以激發(fā)學生的強烈興趣。優(yōu)秀的精彩紛呈的導(dǎo)語會像磁石，深深地把學生吸引住。因此教師設(shè)計導(dǎo)語要新鮮活潑、形式多樣、富有文采、充滿感情。而教師在給學生說這些導(dǎo)語時更要情感飽滿，切合課文的感情基調(diào)。

比如四年級課文中的《桂花雨》是一篇回憶童年生活的文章。我的導(dǎo)語是這樣設(shè)計的：童年是美好的，在每個人記憶的花園里，總會有一些常開不敗的花朵，給人留下永久的回憶。同學們，你有過在雨中嬉戲的經(jīng)歷嗎？（學生回答）可是你有過在桂花雨中陶醉的經(jīng)歷嗎？現(xiàn)在請你們閉上眼睛想一想：每當桂花盛開時，滿樹生香，花香隨風飄逸，彌漫四方，一切都沉浸在花香里。你抱住那桂花樹，使勁地搖，盡情地搖，任由桂花像雨點一樣紛紛落下來。落在你的頭上、臉上、肩上、身上、腳上，落得滿身都是。你沐浴在香甜的桂花雨中，整個人都陶醉了，你忘情地喊著：“啊！真像下雨，好香的雨??！”然后我讓他們睜開眼睛順勢引入新課：“今天，就讓我們一起走進臺灣女作家琦君的童年，去感受一場美麗的桂花雨，和作家共同分享童年的歡樂?！边@段導(dǎo)語從學生已有的生活經(jīng)驗切入，然后用充滿感情的語言為學生描述了搖桂花的場景，激起學生對作者童年生活的向往，也喚起學生已有的情感體驗，學生的情緒一下子被調(diào)動起來了，教學也因為學生的入情而進入了積極的狀態(tài)。

（二）利用多媒體，渲染氣氛

多媒體不僅聲畫并茂，視聽結(jié)合，而且圖象活動變化，能展開情節(jié)，吸引學生入情入境，對我們的語文教學情感的激發(fā)正好起到“畫龍點睛”的作用。比如，我在教學《桂林山水》一課時，學生往往對桂林山水美景缺少直觀感受，如能用一些圖片加以印證，讓學生對畫面想象，這樣桂林山水獨特的景便可歷歷在目，理解背誦也就容易得多了。音樂，能激蕩人的心靈，撫慰人的心靈，對渲染情景，創(chuàng)造氣氛，卻是不可多得。在教學中如果能將音樂語言與語言文字溝通起來，教學將會收到意想不到的效果。

二、教師身體力行帶動情

教師自身能對學生起到很好的情感感染和熏陶的作用,并因此會帶動學生的情緒體驗,轉(zhuǎn)而影響到學生的學習態(tài)度。偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“教師對教材冷漠的態(tài)度會影響學生的情緒,使其所講述的材料好像和學生之間隔著一堵墻”、“熱愛自己學科的老師,他的學生也充滿熱愛知識、科學、書籍的感情”。這無不體現(xiàn)了教師自身的情感對學生的影響作用。語文課堂上教師注入情感，才能帶動學生的情感，也才能真

正溶入作者的思想境界。

（一）語文老師要有真情

教師要具有一股愛學生的真情。馬斯洛理論講，人人都有希望愛別人，也渴望接受別人的愛的需求。當學生們從老師那里得到愛的滿足后，自然會以真情回報。所以教師在課堂上要尊重信任每個學生，與學生及時的進行感情的交流。當學生回答正確時及時給與贊許，當學生回答錯誤時及時給與鼓勵，哪怕是一個簡單的詞語、一個贊許的眼神，一個鼓勵的微笑，都會讓學生心滿意足。而這種美好的情感會在教師長期的真情帶動下潛滋暗長，進而轉(zhuǎn)變成學生對語文老師的愛，對語文課堂的愛。

（二）語文老師要像演員

語文老師在課堂上必須放得開，能夠在不同的課上扮演不同的角色，把書本上無聲的文字變成有聲的語言，通過聲情并茂的語言及體態(tài)語，帶動學生的情感。在教學《筍芽兒》時，教師問“你曾撒嬌過嗎？”生齊聲回答“沒有?！庇谑?，教師又問：“比方說，你和媽媽一起出門，看見了一條非常漂亮的裙子，你很喜歡，可是，媽媽不給你買。這時，你會拉著媽媽的手，說??” 教師一邊說，一邊做動作，學生看了，也模仿我的樣子，細聲細氣地說：“媽媽，給我買吧，給我買吧！??”有了這樣的鋪墊，再回到課文中學習的時候，小朋友很快就領(lǐng)會了小筍芽撒嬌時的語氣。顯然，對于二年級的小朋友來說，要理解“撒嬌”這個詞語似乎是太難了。因此，在教學中，我將這些較難理解的詞語，用學生生活中的事情來引導(dǎo)，將抽象、枯燥的詞語具體化、生活化，學生在“聽故事——想經(jīng)歷——模仿動作——想象說話”的過程中，激發(fā)了學生學習的興趣，自然而然地掌握了這個詞的意思。同時，也能較輕松的將這個詞語進行遷移。教師放得開，學生自然能放得開，也只有在這樣輕松自由的課堂氛圍中，學生才能全身心神游在課堂故事的演繹中。

三、指導(dǎo)學生讀出情

可以說在這樣一個飽含濃濃情感的課堂中，幾乎每個學生都想把自己內(nèi)心的情感波瀾釋放出來，那么此時教師就應(yīng)抓住時機，指導(dǎo)學生有感情的朗讀，充分利用課文語言的音韻美、節(jié)奏美、對稱美、聲響美、方言美、色彩美、語符美、詩意美來感染學生。讓他們把朗讀當成一種表演，當成一種享受，當成一次自我實現(xiàn)的機會。課文《秋天的圖畫》，有一句“梨樹掛起金黃的燈籠，蘋果露出紅紅的臉頰，稻海翻起金色的波浪，高粱舉起燃燒的火把．”為了讓學生體會“掛、露、翻、舉”所描繪出的秋天景色的勃勃生機，體會“秋天的圖畫”色彩的美麗，我采用對比出示句子“金黃的梨樹，紅紅的蘋果，金色的稻海，火紅的高粱。”讓學生談?wù)勀木浜?，好在哪里。討論之后學生馬上入情入味地朗讀，有的學生還邊做動作邊讀，以此表達感情。學生這種聲情并茂的朗讀，能夠更好的與作者的情感交流，進而更好的理解課文，發(fā)展自己的情感空間。

四、探究文章主旨，悟出情

語文教材，為學生展現(xiàn)了豐富多彩的情感世界。而文章的主旨讓我們看到的是主觀感受，是內(nèi)心情感，是個人見解和人生觀。因此教師應(yīng)積極引導(dǎo)學生探究文章的主旨，領(lǐng)悟文章所要表達的情感，這樣才能讓學生從內(nèi)心深處與作者的情感產(chǎn)生共鳴。譬如我在教授《火燒云》這篇課文時，就引導(dǎo)學生重點抓住一個“變“字深悟情感美：課文描繪了黃昏時分火燒云的出現(xiàn)直至消失的整個過程，一直在“變“中描寫火燒云，由霞光之美寫到色彩美，再到姿態(tài)美，而這三種美都是美在變化中，有靜態(tài)美，有動態(tài)美，從而抒發(fā)作者熱愛大自然，熱愛生活的美好情感。這也正是全文的主旨所在。

而對于課文主旨的理解，除了教師設(shè)置問題引導(dǎo)之外，還可以讓學生親自去體驗，通過自己的直接經(jīng)驗去感悟。例如教學《普羅米修斯盜火》時，我就讓學生們把它改成課本劇去演，教學《精彩的馬戲》時，就讓學生真實的看一看馬戲團表演，這樣學生通過親身體驗，對課文理解更透徹，對作者情感領(lǐng)悟更深刻。

五、結(jié)合生活實際談出情

語文是與我們的生活緊密聯(lián)系的，學生在課堂上受到的情感熏陶自然也能聯(lián)系到他們的生活實際。這正是培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度的關(guān)鍵步驟，因此語文老師不能單純的就課文講課文，應(yīng)給學生留有生發(fā)的時間。比如我在講《地震中的父與子》這一課時就在課堂上給學生布置了這樣一項任務(wù)：假如明天是父親節(jié)，你會對爸爸說些什么呢？因為之前教師做了很多的鋪墊，學生內(nèi)心深處的情感已被調(diào)動起來，很多學生紛紛舉手直抒心聲，談了對父愛深沉的理解，對在外父親的思念，對出門打工父親的擔心、心疼，以及對自己以前不懂事的歉意等等。甚至有些同學是含著眼淚表達了自己對父親的深深愛戀之情。此時作者的情感已融入學生的心中，學生的情感可以說進一步得到了深化。

六、課堂結(jié)語激發(fā)情

好的課堂結(jié)語不僅僅是對課堂學習的總結(jié)，更是對學生進一步的啟發(fā)，它能誘發(fā)學生的思考，拓展學生的思維，滌蕩學生的情感。比如《地震中的父與子》的結(jié)語：一次地震，書寫著一個蕩氣回腸的故事；一句承諾，譜寫出一曲激情感人的頌歌。父母之愛，是一部我們永遠也讀不完的書，要用一生去翻閱，去感受??孩子們，讓我們由衷的說

一聲“爸爸，我愛你”吧！這樣的結(jié)語再次激起了學生對父親的熱愛之情?！秷A明園的毀滅》的結(jié)語：如今的圓明園只剩下這些殘垣斷壁，站在圓明園的廢墟旁，老師想，我們心中有的不僅僅是對圓明園的愛，對英法聯(lián)軍的痛恨，更多的應(yīng)該是一種思考。這些結(jié)語有效地讓學生的感情再次得到熏陶，讓他們胸中的激情繼續(xù)涌動。

七、課外練筆寫出情

語文的學習不應(yīng)僅僅是課堂40分鐘，為了鞏固學生在課堂上所收獲的情感，進一步拓展學生的情感，我們可以通過隨筆，日記，讀后感，小作文等形式課外延伸語文的學習。例如《地震中的父與子》這篇課文，在學完后，我讓學生自制一張賀卡，寫出他們對父親的祝福，讓他們的情感在生活中繼續(xù)流淌、延伸。

總之語文教師要對情感教育引起充分的重視,在教學過程中對學生進行積極情感的滲透,將它貫穿到課堂教學的每個環(huán)節(jié)中去。教師應(yīng)通過自己的真情帶動學生的真情，應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學情境感染學生，讓學生通過最基本的聽、說、讀、寫等訓(xùn)練，得到情感的熏陶，完成情感的升華進而美化情懷完善人格。

參考文獻：

[1] 《小學語文新課程標準》,2012小學語文新課程標準【最新修訂版】

[2]王劍蘭、張鳳琴、陳尚生主編,《心理學》,廣東高等教育出版社,2006

[3]沈 寧，《編制個性化的探究方案，培養(yǎng)積極學習情感》，《江蘇教育》，2007年第9期

[4]吳云霞，《班主任的情感教育芻議》，《新課改導(dǎo)刊》，2005年第2期

第四篇：語文課堂教學藝術(shù)之我見

語文課堂教學藝術(shù)之我見

唐國寧

【內(nèi)容摘要】 語文教學本身就是一門藝術(shù)，要使學生在學習中感受到語文的語言美、構(gòu)思美、思想美，使學生對語文產(chǎn)生濃厚的興趣，就要講究語文課堂教學藝術(shù)。而語文課堂教學藝術(shù)性體現(xiàn)在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學生的主體作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在在教學過程中發(fā)揮引導(dǎo)、疏導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)的作用；要發(fā)揮好學生的主體作用，就要把學習的主動權(quán)交給學生，讓學生真正成為學習的主人，讓課堂充滿創(chuàng)造，充滿生命的活力?！娟P(guān)鍵詞】 語文

課堂教學

教學藝術(shù)

語文教育面對信息化、全球化、個性化的時代，必然要做出自己的思考與應(yīng)對。作為未來社會培養(yǎng)人才的教育者，理應(yīng)改變教育觀念和教學方式，不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)未來社會的需要，而語文教育的變革重點在于語文課堂教學的創(chuàng)新。

在語文課堂教學中，擺在教師面前的現(xiàn)實問題是：如何處理好教材內(nèi)容，教材結(jié)構(gòu)，教材重難點，如何培養(yǎng)學生自主學習能力，培養(yǎng)學生合作、探究意識，以便更有效地提高課堂教學效率。

我認為學生應(yīng)該養(yǎng)成自學的習慣，內(nèi)心擁有學習的興趣。因此，在課堂教學中，一定要注意培養(yǎng)學生的興趣，讓學生自己去想，去學，去用，這樣才能有所長進。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?說的就是這個道理。當然，教師在課堂教學實踐中，根據(jù)教學目標，針對學生的心理特點和教材特點，富于創(chuàng)造性地選擇恰當?shù)慕虒W模式，安排精巧的教學過程，運用新穎的教學手段，也是十分重要和必要的。

下面，我就從六個方面談?wù)剬φZ文課堂藝術(shù)的愚見：

一、改變認識，關(guān)注學生。

長期以來，教師在人們心目中占據(jù)著十分重要的位置，而往往忽略了學生的課堂主人地位。尤其當我們一起評課時講這位老師基本功好，那位老師運用方法好等等此類話的時候，就充分說明課堂的焦點不在學生身上，課堂的靚麗最終歸于老師；而我們聽課老師也都在思想上先入為主的蓋了帽：“咱們下一節(jié)聽××老師的課，”而非：“咱們看看××班學生是如何上課的”。孰不知，老師的價值是在學生身上體現(xiàn)的，課堂的好壞應(yīng)當看學生發(fā)揮如何。

在此情況下，其實我認為一節(jié)完整完美的課恰恰就是最失敗的課，因為老師表演完了，而學生居然沒有任何問題，還心滿意足，無有任何千奇百怪的想法，這豈不是我們培養(yǎng)人才的悲哀，豈不是教師的高級欺騙手段？我們老師的知識量到底有多少呢？長此下去，我們的后代會不會出現(xiàn)知識的倒退呢？

所以，我們一定要改變認識，更多地去關(guān)注學生，而不是只關(guān)注教師。一節(jié)好的民主、自主的課堂實質(zhì)在于：我們不光在乎課上解決了多少問題，而要更在乎引出了多少問題、留下了多少問題，學生有多濃的興趣去反復(fù)地玩味、品評、嘗試、實踐于課下。

二、形式多樣，激“活”課堂。

教學有法，教無定法。語文課教學雖無定法，但卻需要講究方法。語文界前輩呂叔湘先生曾經(jīng)說過：“真正掌握一種教學法的教師，他是會隨機應(yīng)變的，他的教室里是生氣勃勃的。如果說一種教學法是一把鑰匙，那么，在種種教學法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做“活”?！?/p>

那么為了讓學生“活”起來，可以嘗試哪些手段方法呢？

（一）多媒體教學。多媒體教學能以它豐富的形式——聲音、圖片、動畫、音樂、視頻等，最大程度地調(diào)動學生的視聽感官系統(tǒng)，充分展示出教學手段的多樣性，能有效地彌補傳統(tǒng)語文教學的枯澡、乏味，給語文教學注入新的活力。利用多媒體來進行教學，不僅激發(fā)了學生的學習熱情，培養(yǎng)了學生的素質(zhì)，而且提高了教學的效果。多媒體教學可以使得各種現(xiàn)代化教學手段在教學活動中互相補充與完善，彌補傳統(tǒng)教學手段的不足，把抽象的問題形象化、把靜止的圖像動起來，更加具體的反映思維過程，開闊學生視野、激發(fā)學生靈感、開闊思維，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代化媒體相互滲透、補充，從而取得良好的教學效果。所以多媒體是課堂的輔助，老師的幫手。同時，我們教師也應(yīng)該清楚地認識到我們正面對著一種新的挑戰(zhàn)：它要求教師們不僅要從理論上接受多種媒體手段教學的優(yōu)勢，而且要在大量的實踐過程中體會每一種設(shè)備的特點和優(yōu)點，設(shè)計教案的同時要精心設(shè)計好每一部分所需采用的多媒體手段，并將它們有機地結(jié)合起來，以期達到最佳的課堂教學效果。

(二)以讀激情。語文教學，讀為根本，古人云：“讀書百遍，其義自見?！闭Z文教材的很多文章都充滿厚的感情色彩，很合適朗讀。這時，假如老師能夠通過自己的理解和感悟，將文章聲情并茂地朗讀出來，定會產(chǎn)生潛移默化的效果，學生也會受到強烈的感染，增強了學習語文的興趣。更重要的是要引導(dǎo)學生品讀，首先從課題入手，初讀感知，曉“情”，然后抓住語言文字，精讀品味，激“情”，最后反復(fù)朗讀，讀說結(jié)合，悟“美”。在反復(fù)的朗讀中，學生發(fā)現(xiàn)了“美”，悟出了“美”，而更多的是注重引發(fā)了學生思維的火花，充分體現(xiàn)了學生自我發(fā)現(xiàn)、相互評判發(fā)現(xiàn)，使課堂具有真正的動態(tài)活力。

(三)開展競賽。有些學生對老師提出的問題能夠主動作出響應(yīng)。敢于大膽表述自己的意見，而也有很多學生，卻羞于啟齒或明知不答，在這種情況下，老師可以采用競答的方式，根據(jù)教學內(nèi)容設(shè)計出不同層次的必答、輪答、搶答等類型的題目，形成一種競爭的氛圍，學生的思維和課堂氣氛就會“活”起來。課堂小競賽使學生腦細胞的活動加快，神經(jīng)緊張，因而感知力和理解力以及記憶力都處在最佳狀態(tài)，在這樣的狀態(tài)下學習，其效率肯定要比其它狀態(tài)下的高得多。但教師在采取這種形式組織課堂時要注意設(shè)計能激發(fā)學生學習興趣的題目，讓他們能 “跳起來摘蘋果”；此外，還要善于利用課堂“小插曲”，以此鼓勵、引導(dǎo)學生在競爭與合作中學習。

(四)角色對換。語文課堂上，可以做一些適當?shù)慕巧珜Q，部分知識、題目可以大膽放手讓學生去講，這樣既可以增加學生的參與性，增強學生的自豪感，又可以加強學生記憶，找出自己知識盲點，懂得老師講課的艱辛，從而尊重老師，與老師“情同意會”。

三、語言藝術(shù)，巧妙運用。

要是語文課堂更具有吸引力，使學生保持對語文的濃厚興趣和新鮮感，教師就必須注重語言藝術(shù)的巧妙運用。語文教師的教學語言，要進入藝術(shù)的境界，要從以下幾方面作刻苦的追求。

（一）音高得當，音強適中，具有語音美。語音過高，聲嘶力竭，不斷強刺激，會使人反感；語音過低，有氣無力，不易聽清，就會令人昏昏欲睡。

(二)形象生動，繪聲繪色，具有言辭美。語言要精確、精煉、精妙，要將作者文中之情與教者、學者的胸中之情融為一體，才能形成心理共鳴，易于接受。

(三)抑揚頓挫，節(jié)奏鮮明，具有旋律美。語速要快慢有間，斷續(xù)適當，張弛有度。

(四)幽默詼諧，妙趣橫生，具有情趣美。幽默是人生的一大智慧。幽默的語言能夠活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)學生情，但須注意分寸、火候。幽默，不同于滑稽，不等于諷刺，更不是油腔滑調(diào)，低級趣味。

四、情感豐富，風格多樣。

語文課堂教學的風格藝術(shù)，是語文教師人格、品性、素養(yǎng)的再現(xiàn)，是不斷創(chuàng)新、走向成熟，走向完美的標志。

語文教師在課堂教學中情感的濃重與豐富，是構(gòu)成語文教學風格的基本因素，甚至可以這么說，沒有情感，也就沒有風格，這是構(gòu)成語文教學風格的內(nèi)隱因素。教學語言的精煉、精確、精妙，言之簡約、言之有序、動情生趣；教學方法的新穎，巧妙、獨創(chuàng)，或善讀，或善導(dǎo)，或善點，或善評，或善啟，或善講；教學的表情美、體態(tài)美、風度美。這是構(gòu)成語文教學風格的外顯要素。

語文教學風格是多姿多彩的。有的深沉含蓄，或嚴謹，或莊雅，或蘊味，或理智，自然而不做作，以簡練、明白、嚴密的邏輯力量取勝，這一類可以歸屬為“質(zhì)樸”的風格。有的熱情奔放、繪聲繪色，或諧趣，或瀟灑，可明暢，或雄健，多以生動活潑和明麗清新贏得學生，這一美可以歸屬為“表演”的風格。也有的融合了單一性“質(zhì)樸”和“表演”兩種風格，經(jīng)過重組改造，成為中間型、渾融型的教學風格。既莊雅又諧趣，既嚴謹又瀟灑，既雄健又委婉，既蘊味又明暢，既善表演

善導(dǎo)演，這恰恰是語文教學風格藝術(shù)所追求的最高境界。

五、傾聽意見，發(fā)揚民主

從學生眼中看自己總能了解一些事情。當我們發(fā)現(xiàn)學生在按我們的期望去行動時，我們會信心倍增；但當我們聽到學生向老師提出批評或特殊看法時，情緒上往往會有所不安。但我們必須要有勇氣去傾聽意見，這有助于我們對教學做出更好的響應(yīng)。沒有對學生學習體驗的了解和重視，我們就很難組織民主化課堂，很難做好教學工作。為了讓學生感到安全，并且讓自己得到中肯的批評，在學生完全信任我之前，我邀請他們對我的行動提出匿名評論，并且公開討論這些評論，讓學生相信其體驗的價值，并且讓我提防那些由我自己的行為所導(dǎo)致的問題和本來可以避免的錯誤。由此我很快就發(fā)現(xiàn)學生對課堂氣氛、效果的真實反映——“死氣沉沉”、“悶”。于是我進行了比較深刻的批判性反思活動。我想起了魏書生在《論語文教學的民主化》一文中的一些話，“十年來，我上過四百多節(jié)公開課，其中有的課上得一塌糊涂，事后查找原因，重要的一條就是看的參考資料太多，考慮多方面婆婆的意見太多，以致進行教學設(shè)計時，忘記了學生的實際，而去適應(yīng)各類教參及婆婆們的需要，結(jié)果課堂上昏昏欲睡，死氣沉沉，自己越講越不是滋味?！倍宜傅拿∮趾螄L不是這樣呢？到底怎樣才能使課堂教學打破僵局，煥發(fā)勃勃生機呢？我跟學生進行了商量。有學生說要多開玩笑，多講故事，而有些則認為教師不能抹殺其授課的個性而只停留于表面，更重要的是能夠引領(lǐng)他們進行比較深刻的認知活動。更有學生指出，教師應(yīng)將時間交給他們，讓其組織討論，等等。我對學生的意見進行了歸納與思考，我越來越清醒地意識到只有結(jié)合學生的實際需要，實行教學主體的轉(zhuǎn)變，由講堂變?yōu)閷W堂，講授變?yōu)閱l(fā)，“專制”變?yōu)槊裰?，一言變?yōu)槿貉裕⒅赝獠看碳まD(zhuǎn)為激勵內(nèi)部動機，才能從根本上改變課堂教學狀況，而單純倚仗各類教參的備課，把學生納入固定軌道上課，只能把師生都逼進死胡同。而當我站在講臺，又一次環(huán)視在座的學生時，擔心又產(chǎn)生了：這些學生是否具備了主體性學習的可能性呢？孫春成在《語文課堂立體教學模式》一書中指出，一個人進入中學時，“已具備了自發(fā)地推導(dǎo)某種法則的分析能力，能成功地完成具有實際意義的課題。同時，他開始有了懷疑，開始以自己的眼光去看待世界，去分析世界，表現(xiàn)出一種要自己去認識事物的強烈欲望，并竭力地要顯示出自己的存在。”既然如此，我們做教師的就要尊重，愛護，并 善于利用學生的這種心理狀況去實現(xiàn)我們的教學目的。

“自主、合作、探究”的學習方式，需要的是民主平等的師生關(guān)系。教師是學習的組織者和引導(dǎo)者，是把學生引入語文天地的向?qū)?。師生之間不是灌輸與接受的關(guān)系，而是平等的對話關(guān)系。蘇聯(lián)學者雅各得欽說過，“重要的是創(chuàng)造一種生動活潑的課堂教學氣氛，使學生感到?jīng)]有思想負擔，大膽地、無拘束地討論問題，論證自己的觀點，學會證明和反駁。”要真正做到這一點，教師就必須樹立“教學相長”的思想和“弟子不必如師，師不必賢于弟子”的觀念，不能自以為是，不懂裝懂，扼殺異見。在這么一種情況下，學生才會知無不言，言無不盡。在對《伶官傳序》一文展開討論時，有位學生認為“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的提法是不恰當?shù)?。這個學生平日紀律散慢，成績落后，況且這一句話又是千古名言，我差點要叫他坐下，置之不理了，但還是問了句，“為什么？”他便論證起自己的觀點來。，他舉了牛頓、陳景潤等科學家為攻克科學難題廢寢忘食的例子，然后說：“如果你所溺愛的是真理、科學、健康有益的事情，那你就不會玩物喪志了，因此問題不在于?溺?，而在于你是什么人，?溺?什么。”聽完他的論證，我?guī)ь^鼓起掌來，贊揚了他獨立思考的精神。從此以后，我在課堂上常聽到他踴躍的發(fā)言。由此可見，教師不戴有色眼鏡，耐心地聽取學生的意見，對調(diào)動學生的積極性、創(chuàng)設(shè)民主化課堂起著多么重要的作用。

六、取長補短，不斷提高。

為了使語文課堂更具有藝術(shù)性，教師還應(yīng)該多開展教研活動，相互之間取長補短，這樣才能不斷提高。

首先，通過語文教研課可以向老師們學習新的授課技能，如知識的重點、難點的突破，目標的合理設(shè)置，課堂環(huán)節(jié)的處理，以及學生主體性的調(diào)動。語文教研課都是老師們精心備的課，它融會了老師們的心血，極其精華的融合。是一種有效的新的形式，可以相互促進，互補不足，取長補短，體會到了集體備課的優(yōu)勢。備課和上課的經(jīng)歷，使我在教學方面有了很大的進步。

其次，語文教研活動中課的討論環(huán)節(jié)，意義很深遠。老師們的總結(jié)既宏觀的把握又有細微的點評，針對語文教學中存在的一些問題有指導(dǎo)性的建議。例如：對語文課本的深入挖掘、教材的再處理等。給大家在今后的語文教學中指明了方向。同時也給語文教師互相交流的一個平臺，正所謂“當局者迷，旁觀者清”，在備課上課時都會忽視自己的不足，但是這一點別人卻很容易發(fā)現(xiàn)，聽取別人的意見，會讓課堂效果更明顯。

總而言之，在語文教學中，要立足于“人”的培養(yǎng)，從學生學情出發(fā)，適時調(diào)整自己的教學。自己首先不能諱疾忌醫(yī)，抱守殘缺。因為“變則通，通則久，久則安”。在借鑒別人成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，還需不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，才能不斷提高語文教學藝術(shù)。

【參考文獻】

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2、《著名特級教師教學藝術(shù)》王增昌

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3、《中學語文教學藝術(shù)100招》王世群

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4、《語文教學藝術(shù)——獻給青年教師》劉松林

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5、《上海名師課堂》盧雷

上海教育出版社

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6、《語文課程新探》陸志平

東北師范大學出版社

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第五篇：語文課堂教學藝術(shù)淺談

語文課堂教學藝術(shù)淺談

什么是教學藝術(shù)？至今還是仁者見仁，智者見智，無一定法。我曾在一本教育雜志上看到這么一段話：“教學藝術(shù)乃是教師嫻熟地運用綜合的教學技能、技巧，按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性教學實踐活動?！比缃?，在二期課改中，我們要著眼于學生的發(fā)展，強調(diào)學生的個性發(fā)展，大力提倡研究性的學習，這為我們教師提出了更高的要求，如何把握好課堂教學便成了重中之重。在課堂教學中，我們要重視教學藝術(shù)，以更好的教學方式把知識更快更好地傳授給學生。教材不僅是“教本”，更是學生的“學本”，我們要在課堂中充分地利用好教材。當然，教學不能只是課程教材的傳遞，更要重視情感的交流，智慧的沖撞，教學不只是知識的傳授，還要注重技能的訓(xùn)法，方法的掌握，情感的培養(yǎng)，價值觀的形成。因此，我們要講究課堂教學藝術(shù)，把學到的教育教學技能技巧充分地發(fā)揮出來。以下是我在教學中的一點感受。

一、教學內(nèi)容的疏與密

古人在論及中國畫的構(gòu)圖技巧時說：“疏可走馬，密不透風。”它的意思是說：在國畫中留下的空白，可以用來跑馬，而用墨多的地方，連風也吹不過去。語文教學也應(yīng)講究“疏”與“密”的技巧。對非重點的內(nèi)容，學生自己可以學得懂的內(nèi)容，我便放手讓他們自己學，或者以讀帶講，一筆帶過，這是教學上的粗線條。然而，對于文中的重點、難點內(nèi)容，則必須濃墨重彩，仔細地多講一些。在教學中，更要講究“疏中有密”、“密中有疏”、“疏密有致”。例如：我在教學《挑山工》一文中，便注意“疏”、“密”結(jié)合?！疤羯焦ぷ叩氖鞘裁绰肪€？游人們是怎么走的呢？”學生只需要仔細地讀幾遍課文就能很快找到答案，不需要我費太多口舌，學生就能知道“挑山工和游人走的各是什么路線”，這便是教學中的“疏”。而文中的重點：為什么挑山工走的是折尺形的路線，路程要比游人多一倍，但常常走到游人前頭去了？以及，挑山工的一段意味深長的話，這些都需要我重點講解，于是，我結(jié)合前文所說的“挑山工和游人走的路線”講，把前后文一一對應(yīng)起來，學生很快知道：挑山工走的路線雖長，但他們是一個勁兒往前走，而游人們卻走走停停，東看西看，自然挑山工就比游人走得快了。從而引申出：“做任何事都應(yīng)踏踏實實，堅持不懈?！钡牡览?。在此我花費了比較長的時間講解課文。這就是教學中的“密”?！笆琛迸c“密”的結(jié)合，學生就能更好地學課文。

二、教學節(jié)奏的張與弛

“一張一弛，文武之道?！薄皬垺笔强旃?jié)奏，“弛”是慢節(jié)奏。有人把節(jié)奏當作是開啟生命奧秘的鑰匙。符合生命節(jié)律的課堂教學節(jié)奏，不僅能提高教學效率，而且能陶冶學生的身心。在教學中，我因材施教，當教學內(nèi)容簡單的，學生自己可以讀懂的，或?qū)W生對課文內(nèi)容感興趣的，可以稍稍加快些教學節(jié)奏。反之，教學內(nèi)容比較難的，文字枯燥的，要表現(xiàn)的道理比較抽象的，或是對課文中的重點部分則要“動作慢”，要細細講解，逐句品味。如教學《鐵人王進喜》時，引導(dǎo)學生通過“鐵人”一詞來理解課文內(nèi)容，我讓學生找出表現(xiàn)王進喜“鐵人”精神的句子，找到后，我便一句句地講講讀讀，通過朗讀、講解，學生漸漸地明白了，王進喜為了祖國的建設(shè)事業(yè)，不顧個人的安危，奮不顧身的精神，教學這一環(huán)節(jié)時，我運用了“慢節(jié)奏”。但對于文中的事情的起因和結(jié)果，我便用“快節(jié)奏”，讓學生自己讀。教學中有“張”有“弛”，“張”“弛”有度，對學生把握文章中心，理解文章語句起了重要的作用。

三、教學方法的巧與拙

“拙”，這里指的是遵循常規(guī)，采用常規(guī)的教學方法。教學時守拙，就是要遵循大綱提出的基本教法；“巧”指不循常規(guī)，靈活運用教學方法。教學中“用巧”，要符合教育學和心理學原則。在教學中，我們既要遵循常規(guī)，又要突破常規(guī)，兩者結(jié)合運用，才能取得最佳的教學效果。如圍繞重點部分讀思議是突出教學重點的常規(guī)教法，這是“拙”；把重點的突破滲透到預(yù)習或?qū)ｉT性的練習中，這是“巧”。抒情性濃的課文，讀讀議議是“拙”，以讀帶講是“巧”；意境優(yōu)美的課文，引導(dǎo)學生把對課文的理解用語言表達出來，是“拙”；引導(dǎo)學生通過想象進入課文所描述的情境，是“巧”。常識性課文的教學，引導(dǎo)學生從部分到整體，逐一概括出常識性知識要點，是“拙”；提供相關(guān)資料，讓學生參照閱讀，加深對常識性知識的理解，是“巧”。教中應(yīng)根據(jù)課文特點，確定是守拙還是用巧，以求取得最佳的教學效果。

四、教學程序的順與逆

“順”是按課文順序安排教學順序，逐段講讀課文，如：在講解老舍的作品《貓》時，課文主要講了兩方面：一是：貓的性格古怪，二是：小貓的淘氣可愛，是并列關(guān)系，因此教學時我采用了逐段講解的方法。

“逆”是不按順序，而是從文章的結(jié)尾段導(dǎo)入，因為一般結(jié)尾段在文中會起總結(jié)、點題的作用，讓學生從“點”到“面”，然后引入正文，也可以從重點段教起，使學生更好地理解課文。如：在講解《愛國將領(lǐng)鄧世昌》，我便可以從課文的最后一節(jié)引入，讓學生圍繞“鄧世昌的為國捐軀的英雄形象”到文中去找有關(guān)語句，然后在按順序教學。

在教學中也常是順中有逆，逆中有順，這應(yīng)根據(jù)課文的特點和學生的閱讀基礎(chǔ)而確定的，“順”、“逆”有道，學生理解課文是很有幫助的。

五、教學形態(tài)的動與靜

教學中的“動”是指講解、朗讀、討論、操作，是“有聲有行”的教學；“靜”是指學生的默讀、觀察、思考、想象，是無聲世界。教學中的“動”，活躍了課堂氣氛，能使學生保持注意力；“靜”則有利于學生思維的深入。在二期課該的今天，課堂中以學生為主，多發(fā)揮學生的積極主動性，讓學生自主學習，整堂課中，讓學生讀讀議議，這有利于培養(yǎng)學生的思維、理解能力。有時也需要“靜”，讓學生有足夠的時間思考，把問題想得更透徹些，這也有利于學生的學習。當然，在教學中也要注意“動”、“靜”合理搭配，應(yīng)當考慮年級的特點，課文的特點，這樣便能更好地教學，也能更好地培養(yǎng)學生的學習能力。

美在和諧，在教學中，我靈活運用了各種教學技能技巧，使之處在協(xié)調(diào)、適中、完美的狀態(tài)中，使學生在和諧中發(fā)展。