第一篇：高中語文教學(xué)論文：提高中學(xué)生語文素質(zhì),迎接挑戰(zhàn)

語文論文：提高中學(xué)生語文素質(zhì)，迎接挑戰(zhàn)

我們就要迎來21世紀(jì)。面向21世紀(jì)這個輝煌的時代，對語文素質(zhì)如何規(guī)范呢？根據(jù)21世紀(jì)人才素質(zhì)要求，語文素質(zhì)應(yīng)包括以下幾個方面：

（1）要求學(xué)生既能迅速而有效地理解語言文字接受信息，不斷提高文化科學(xué)水平，又能準(zhǔn)確而有效地運用語言文字傳遞信息，進(jìn)行思想交流。換言之，就是要有較高的聽、說、讀、寫能力，有較強(qiáng)的自學(xué)能力，會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（2）要學(xué)會做人，要有良好的性格和高尚的思想、品德、情操；要勇于克服困難，迎接挑戰(zhàn)。

（3）要有中國和世界優(yōu)秀文化的積累及正確的審美觀念，形成文明的素質(zhì)。

（4）要有良好的思維品質(zhì)，邏輯思維、形象思維、創(chuàng)造思維都要發(fā)展。

一、充分發(fā)揮語文學(xué)科的認(rèn)知功能

任何學(xué)科都具有認(rèn)知功能。認(rèn)知包括知識和能力，認(rèn)知功能就是獲取知識和增強(qiáng)能力的功能。小學(xué)語文學(xué)科的認(rèn)知功能與其他學(xué)科不同，其他學(xué)科的學(xué)習(xí)目的主要是獲得本學(xué)科的知識和能力，如歷史學(xué)科的認(rèn)知功能，主要體現(xiàn)在獲得歷史知識和分析歷史知識的能力方面。而語文學(xué)科的認(rèn)知功能有三方面：

（1）掌握語文本身的字、詞、句、段、篇基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫語文能力，獲得語言能力；

（2）掌握獲得知識的方法和學(xué)習(xí)能力；

（3）獲得各種文化科學(xué)知識。

這三項認(rèn)知功能以第一項為基本認(rèn)知功能，正因為有這項基本的認(rèn)知功能，所以語文學(xué)科的認(rèn)知功能具有再認(rèn)知特點。一個學(xué)生只有很好地掌握了字、詞、句、段、篇基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫能力，尤其是讀寫能力，才能再認(rèn)知。因為語文是文化的載體，沒有不載負(fù)著一定文化、思想、感情的語文。這是由語言的本質(zhì)所決定的，語言不僅有物質(zhì)外殼——語音，而且還體現(xiàn)一定的社會意識——社會關(guān)系。也就是說，語言的形式和內(nèi)容是統(tǒng)一的。通過語文學(xué)習(xí)不僅能獲得語言，還可以獲得各種文化知識和思想。人在社會實踐中學(xué)習(xí)，都是以語言為媒介的，兒童的成長也是在逐漸掌握語言過程中發(fā)展起來的，而掌握書面語言尤為重要。當(dāng)兒童能識字、閱讀以后，不僅會豐富知識，而且會促進(jìn)內(nèi)部言語的發(fā)展，會提高認(rèn)識能力。通過識字、閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生說話、作文能力，把自己要說的話，要做的事，用口頭和文字表達(dá)出來，進(jìn)行思想交流，達(dá)到相互理解的目的。所以說，學(xué)好語文學(xué)科是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。

正因為語文學(xué)科具有獲得再學(xué)習(xí)的功能，語文學(xué)科才具有工具性。這種工具性表現(xiàn)在再認(rèn)知上，因而才稱之為基礎(chǔ)工具學(xué)科。語文學(xué)科是學(xué)習(xí)知識、提高認(rèn)識、表達(dá)思想的工具，是青少年掌握文化科學(xué)知識、認(rèn)識客觀世界的基礎(chǔ)工具。正如葉圣陶指出的：“語文是工具，自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化，社會科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)，學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個工具。要做到個個學(xué)生善于使用這個工具（說多數(shù)學(xué)生善于使用這個工具還不夠），語文教學(xué)才算對極大地提高整個中華民族的科學(xué)文化水平盡了分內(nèi)的責(zé)任，才算對實現(xiàn)四個現(xiàn)代化盡了分內(nèi)的責(zé)任。”由此說明，學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)工具，發(fā)揮語文學(xué)科的再認(rèn)知功能，對學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識，對于從事各項工作，對于實現(xiàn)我國四個現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大意義。

葉圣陶提出“要做到個個學(xué)生善于使用這個工具”，這個要求是很高的。一是“個個學(xué)生”，“說多數(shù)學(xué)生善于使用這個工具還不夠”；二是“善于使用”，不是一般地使用。就是說，要做到使語文的認(rèn)知功能在每個學(xué)生身上都充分發(fā)揮作用。要使每個學(xué)生都具有較好的聽、說、讀、寫能力。從目前的小學(xué)語文教學(xué)情況看，還很難找到一個班的全班學(xué)生在聽、說、讀、寫能力上都實實在在地達(dá)標(biāo)的，有不少小學(xué)生讀書、讀文章，抓不住重點。讀一本書，抓不住要領(lǐng)；讀報紙，抓不住要聞。說明在語文教學(xué)中，語文的認(rèn)知功能發(fā)揮得還不夠，距離21世紀(jì)高素質(zhì)人才的語文素質(zhì)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。從未來社會的文化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來看，知識的更新率很高，迫切需要提高單位閱讀時間的信息量，人工智能的發(fā)展，電腦在生產(chǎn)、生活中的使用，對聽、說、讀、寫提出較高要求。尤其是要有較高的獨立閱讀能力和寫作能力，使學(xué)生會讀書、愛讀書、會作文，養(yǎng)成讀書、作文的良好習(xí)慣，為培養(yǎng)高水平的讀寫能力奠定堅實的基矗

二、充分發(fā)揮語文學(xué)科的情意、審美功能

任何學(xué)科都有教育功能，教學(xué)的教育性是教學(xué)的一條客觀規(guī)律，這是教學(xué)的共性。語文學(xué)科的教育功能，不同于其他學(xué)科，其特點體現(xiàn)在表情達(dá)意和審美功能上。也就是說，語文學(xué)科的教育功能不屬于各科的共性，而是由語文學(xué)科的個性決定的，是由語言的本質(zhì)所決定的。語言是交流思想的工具，因為語言是載體，它所載負(fù)的文化科學(xué)知識，都具有一定的思想、情意內(nèi)涵及審美價值，所以語文有交流思想、情感的功能。語文學(xué)科的工具性不僅表現(xiàn)在再認(rèn)知方面，而且還表現(xiàn)在其表情達(dá)意的作用上。往往一篇文章所塑造的偉大形象或動人情節(jié)或優(yōu)美景色，會在學(xué)生的人格形成中起巨大作用，會在學(xué)生一生中留下難以磨滅的印象。通過語文教學(xué)，在滲透思想情感、審美教育方面，較之其他學(xué)科更具有得天獨厚的條件和重大功能。所以語文也應(yīng)稱為表情達(dá)意的工具，成為對青少年一代進(jìn)行思想、品德、情感教育的工具學(xué)科。

要充分發(fā)揮語文學(xué)科的思想、情意、審美功能，為培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德奠定基礎(chǔ)。

三、充分發(fā)揮語文學(xué)科的思維功能

任何學(xué)科都具有發(fā)展思維的功能，但語文學(xué)科發(fā)展思維的功能具有突出意義，這也是由語言的性質(zhì)決定的。語言是與思維相聯(lián)系的，語言把人們思維活動的結(jié)果，認(rèn)識活動的成果，用詞及詞組成的句子記載下來，鞏固起來，這樣才能使人類社會的思想交流成為可能。語言和思維、語言和思想是對立統(tǒng)一的。這里要區(qū)別思維和思想兩個不同的概念。思維是人腦的機(jī)能，它概括地、間接地反映客觀世界；思維是一種活動過程，其活動形式是概念、判斷和推理。而思想則是思維活動的結(jié)果和內(nèi)容。思想和思維是相伴活動的，語言和思想、語言和思維既是統(tǒng)一的，但又是有區(qū)別的。語言和思維的職能不同，語言是交流思想的工具，語言的形式是詞和句，語言的內(nèi)容是語義，語言的規(guī)律是語法。思維是認(rèn)識的工具，思維的形式是概念、判斷和推理，思維的內(nèi)容就是思想，思維的規(guī)律是邏輯。語言體現(xiàn)思維，思維反映客觀事物間的關(guān)系和聯(lián)系，進(jìn)行判斷、推理、形成思想，思想又通過語言表達(dá)出來。語言和思維、思想處于一個統(tǒng)一體之中，發(fā)展語言和發(fā)展思維，提高認(rèn)識是統(tǒng)一的。

學(xué)生學(xué)習(xí)語言的過程，一方面要進(jìn)行思維活動，另一方面通過學(xué)習(xí)語文，又能進(jìn)一步發(fā)展思維能力。因此，語文學(xué)科具有突出的發(fā)展思維的功能。

在語文教學(xué)實踐中，常常見到這樣的情況，學(xué)生在聽人講話或閱讀中分不清主次，抓不住要點，不會概括段意，不會概括文章的主要內(nèi)容和中心思想，不會編寫讀書提綱；在說話和作文中，往往語無倫次，條理不清，重復(fù)口羅嗦。這些不僅說明學(xué)生的聽、說、讀、寫能力低，而且也反映出學(xué)生的邏輯思維能力差。還有的學(xué)生讀書時不會把文章中描寫的情景、事件、事物、人物理解得具體形象；在說話、作文中，語言空洞、枯燥、呆板，缺乏具體情景的描寫。這除了對事物、人物、景物缺乏具體觀察認(rèn)識外，也說明學(xué)生的形象思維，特別是創(chuàng)造思維能力未得到充分的發(fā)展。也就是說，語文教學(xué)還未充分有效地發(fā)揮語文學(xué)科的思維功能。在培養(yǎng)語文素質(zhì)中提出，要發(fā)展學(xué)生的邏輯思維、形象思維和創(chuàng)造思維能力。要訓(xùn)練學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、條理性、敏捷性。要達(dá)到這個目標(biāo)，必須充分發(fā)揮語文學(xué)科的思維功能。因為語文和思維既是統(tǒng)一的，又是有區(qū)別的。既要防止出現(xiàn)只抓語言訓(xùn)練，不重視兒童思維能力的發(fā)展，也要防止脫離語言專搞思維訓(xùn)練。要從語言訓(xùn)練出發(fā)，以發(fā)展思維能力為基礎(chǔ)，使發(fā)展語言和思維統(tǒng)一起來。

第二篇：高中語文教學(xué)中學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)論文

一、在誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

語文學(xué)科所表達(dá)出來的美感是其它學(xué)科所無法比擬的，這也是從古至今語文學(xué)科最具獨特魅力的地方，而誦讀則是有助于培養(yǎng)學(xué)生審美能力最行之有效的方法。一方面誦讀可以讓學(xué)生準(zhǔn)確把握文字的節(jié)奏和韻律美，尤其是在詩詞歌賦的教學(xué)中，我傾向于讓學(xué)生一讀再讀。比如在學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩《再別康橋》的過程中，我會在讓學(xué)生了解大致寫作背景的基礎(chǔ)之上鼓勵學(xué)生一遍一遍的朗讀這首詩，讓學(xué)生在朗讀中感受語言的輕盈柔和、虛實相間的寫作手法、流動美麗的畫面、唯美動人的意境和對康橋依依的不舍，只有在不斷的朗誦中，學(xué)生才能真切的感受到這首詩所彰顯出來的緊湊的節(jié)奏感與韻律感，從而真正的體味到從《再別康橋》字里行間傳達(dá)出來的美。另一方面誦讀可以讓學(xué)生感受到文章內(nèi)容的美。高中教材中所涉及到的一些文章和詩詞都是編寫者精心挑選的一些最有代表性的佳作，無論是簡潔的詩詞還是洋洋灑灑的文章都描繪出了一片片唯美的景色和一個個動人的故事，這些景色和故事或是感動我們、或是警醒我們，它之所以能讓編寫者和學(xué)生“深陷其中”就是因為其獨特的美。而讓學(xué)生大聲的將其誦讀出來又何嘗不是對美的詮釋和升華呢？在學(xué)習(xí)《長亭送別》這篇課文時，我選擇讓學(xué)生自由扮演文中的角色進(jìn)行一遍一遍的誦讀，尤其是其中所涉及到的幾首膾炙人口的詩詞，同時我還會為學(xué)生的朗誦配以相應(yīng)的音樂，這樣學(xué)生在多次朗誦之后自然會感受到張生和崔鶯鶯之間真摯的愛情以及送別的時的傷感之情，這遠(yuǎn)比教師苦口婆心的讓學(xué)生死記硬背這些這些內(nèi)容和情感要有效的多。有的學(xué)生在誦讀了《長亭送別》之后得出了以下的感悟“遠(yuǎn)行的人或是有愛人的思念、或是有親人的牽盼、或是有朋友的祝福，以上種種造就了遠(yuǎn)行的人必將在各種情愫的促使下回到原地，這就是美?！倍潭痰囊痪湓挶闶菍W(xué)生在誦讀之后得到的最深切的感悟。

二、在辯論討論中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

語文學(xué)科在通過文字傳達(dá)出生活美與故事美的同時也透露出理性的特征，這就需要我們的學(xué)生不僅要提高自身的審美能力更要提高自己的思維能力。在語文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以認(rèn)真思考文本寫作的整體思路和技巧表達(dá)，從而認(rèn)識到文該如何寫、話該如何說。所以在語文教學(xué)中我不僅會讓學(xué)生學(xué)會咬文嚼字和整體感知，同時也會通過各種討論辯論活動來提高學(xué)生的思維能力。在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)府》時，有的學(xué)生就提出了疑問“林黛玉當(dāng)時不過幾歲而已，然而她的言行舉止卻大大超出了實際年齡應(yīng)該具有的特征，這是不是曹雪芹在寫作上的失誤呢？”借此我就以“林黛玉是個什么樣的人？”為主題在班級里組織了一次主題討論會。在討論中有的學(xué)生認(rèn)為“林黛玉就是個愛哭的姑娘，有理由沒理由就會哭一場，實在是太矯揉造作了?！?、“林黛玉愛耍小性子，賈寶玉一句錯話就會引來幾天的冷戰(zhàn)。”、“林黛玉過于敏感，別人簡單的一句話，她都能咀嚼出好幾個意思?！睂W(xué)生的這些看法雖然都有理有據(jù)，但是結(jié)論多是具有批評的口氣，在學(xué)生一片熱烈的討論聲中也有學(xué)生持有不同的見解“我覺得林黛玉并不是你們所認(rèn)為的那樣，她表面上所表現(xiàn)出來的愛哭、任性、敏感和小氣其實都是出于保護(hù)自己的偽裝，從林黛玉年齡幼小卻寄人籬下的成長背景來看，她的這些反應(yīng)都是再正常不過的了，相反我覺得與其她姑娘相比，待遇更大方、更有正義、更堅強(qiáng)。”為了證明自己的觀點，這位學(xué)生還給我們舉出了具體的事例來證明自己的觀點，對此我給予了這位學(xué)生大大的鼓勵，他的觀點不僅新穎獨特，從他的觀點中我看到了其思維的小火花正在快樂的跳動，無論學(xué)生得出的結(jié)論是否正確，他們思考的能力都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和褒獎。

三、在寫作訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

如果說閱讀是輸入，那么寫作就是輸出，高中生在歷經(jīng)多年的語文知識積累之后，必將在語文知識輸出的過程中具有更多的創(chuàng)新能力。眾所周知，寫作是語文教學(xué)中難度較大的一塊教學(xué)內(nèi)容，很多學(xué)生都覺得寫作無話可說或是不知該如何說，這已經(jīng)成了現(xiàn)如今學(xué)生寫作中的詬病。因此在寫作教學(xué)中我更加注重學(xué)生語文知識的輸出能力，讓學(xué)生拋開那些所謂的體裁和內(nèi)容的限制，讓學(xué)生發(fā)揮其豐富的想象，寫自己想寫的東西，表達(dá)自己想表達(dá)的感情。如在作文寫作中我給學(xué)生布置了題目為“圓”的作文，我只是用粉筆在黑板上寫下了大大的“圓”，然后讓學(xué)生結(jié)合作文題目展開激烈的討論。一開始學(xué)生的思維僅僅局限于圓的形狀或者是周圍圓形的物體，但是在不斷的討論中學(xué)生的思維逐漸得到了釋放，有的學(xué)生說道“:圓像老師您的眼睛，尤其是生氣時眼睛睜的大大的?！?、“圓是中秋節(jié)的圓月亮，是團(tuán)圓的象征，每到中秋節(jié)我就希望遠(yuǎn)在外地的父親可以回家團(tuán)聚。”、“圓是國家的公章，有關(guān)人員只有嚴(yán)于律己，才能利用自己手中的權(quán)利去造福百姓?！薄ⅰ盁o數(shù)個圓堆積起來便成了一個圓柱，知識和生活也都是一點一滴積累起來的?！钡鹊?，學(xué)生逐漸由簡單的圓形想到了更多，創(chuàng)新的火花和創(chuàng)作的靈感也會不斷的迸發(fā)出來，學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)作能力自然就得到了一定的培養(yǎng)。由上可知，新時期學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升對其未來的發(fā)展有著不可小覷的作用，所以我們要在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美、思維和創(chuàng)新等方面的能力，從而讓學(xué)生的綜合素質(zhì)在語文的熏陶下逐漸的形成和成熟起來。

第三篇：高年級語文教學(xué)中學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)論文

[摘要]隨著我國新課程改革的深入開展，人們?nèi)找骊P(guān)注小學(xué)語文課堂教學(xué)，要求通過小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高小學(xué)生的語文素質(zhì)可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，小學(xué)語文是一門重要的基礎(chǔ)性學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)要自小學(xué)階段開始。小學(xué)高年級語文教師要結(jié)合當(dāng)前學(xué)生語文素質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀，及時制訂針對性培養(yǎng)策略，著力提高小學(xué)生的語文素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)高年級；語文教學(xué)；語文素質(zhì)；培養(yǎng)策略

在過去較長時期內(nèi)，人們一直關(guān)注學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，大多語文教師一味應(yīng)用傳統(tǒng)教學(xué)模式，強(qiáng)行將語文知識灌輸給學(xué)生而不顧學(xué)生的親身感受，將學(xué)生置于被動學(xué)習(xí)地位，嚴(yán)重制約了學(xué)生語文素質(zhì)的提高，語文素質(zhì)就是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力。對于小學(xué)高年級學(xué)生來說，要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的思維能力與判斷能力，使學(xué)生形成正確的道德觀念，發(fā)展學(xué)生的思維水平，為學(xué)生積累豐富的社會生活經(jīng)驗，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。因此，提高小學(xué)生的語文素質(zhì)能促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

一、培養(yǎng)小學(xué)高年級學(xué)生語文素質(zhì)中存在的不利因素

（一）一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生考高分，導(dǎo)致學(xué)生語文素質(zhì)得不到明顯提升學(xué)生進(jìn)入小學(xué)高年級學(xué)習(xí)以后，學(xué)習(xí)任務(wù)增多，很多家長與教師認(rèn)為，只要學(xué)生能夠考取較高的分?jǐn)?shù)，就可以順利升入高一級重點中學(xué)。造成大多學(xué)校為了得到家長的認(rèn)同，而在語文課堂教學(xué)中一味應(yīng)用灌輸法，將學(xué)生考高分作為教學(xué)的最終目的，而沒有認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生語文素質(zhì)的重要性。在實際教學(xué)中反復(fù)講解各個知識重點，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，同時也制約了學(xué)生文化知識的學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生掌握豐富的課外知識。

（二）一味依據(jù)教材內(nèi)容開展

教學(xué)活動，影響了學(xué)生語文素質(zhì)的提高我國新課程改革雖然已經(jīng)開展多年，但小學(xué)語文教材并沒有進(jìn)行改革，而且大多語文教師長期從事小學(xué)語文教學(xué)工作，本身具有豐富的實踐教學(xué)經(jīng)驗，能利用有限的課堂教學(xué)時間為學(xué)生呈現(xiàn)盡量多的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但教學(xué)方法不能及時創(chuàng)新，而且大多語文教師不能將語文學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生生活密切聯(lián)系在一起，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，課堂氣氛沉悶。

二、提高學(xué)生語文素質(zhì)的重要性

（一）可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

提高學(xué)生的語文素質(zhì)能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，幫助小學(xué)生掌握豐富的生存技能，為學(xué)生以后開展學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，語文素質(zhì)在人的一生中具有關(guān)鍵性地位，有利于推動學(xué)生的持續(xù)性發(fā)展，幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)思想。

（二）可以彰顯語文人文思想

學(xué)生學(xué)習(xí)語文不但是為了提高自己的聽說讀寫能力，更是為了幫助小學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。語文學(xué)習(xí)存在于人的一生中，隨著我國科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，不斷涌現(xiàn)新技術(shù)新材料，提高學(xué)生的語文素質(zhì)也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)技能，創(chuàng)新語文教育模式。

（三）可以提高學(xué)生的生命質(zhì)量

開展語文教學(xué)是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，其在促進(jìn)學(xué)生健康成長中具有關(guān)鍵性作用，偉大作家梁曉聲說“人的生命來之不易，教育則引導(dǎo)著人的生命發(fā)展”，學(xué)習(xí)我國經(jīng)典美文的過程是提高學(xué)生生命質(zhì)量的過程，是學(xué)生與自己心靈對話的過程。提高學(xué)生的語文素質(zhì)真正將學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體，提倡學(xué)生個性化成長，為學(xué)生增強(qiáng)情感體驗創(chuàng)造大量機(jī)會，洗滌學(xué)生的思想與心靈。

三、培養(yǎng)學(xué)生語文素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)

（一）落實學(xué)生的主體地位

在當(dāng)前語文教學(xué)中，學(xué)生與教師的角色發(fā)生了互換，學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，而教師則成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與啟發(fā)者，要高度重視素質(zhì)教育的開展。在課堂教學(xué)活動中，只有為學(xué)生創(chuàng)建輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，呈現(xiàn)生動形象的學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能有效吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生的主體地位才得以顯現(xiàn)。

（二）要兼顧全體學(xué)生的健康成長

語文是一門重要的工具性學(xué)科，可以幫助學(xué)生順利開展其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，所以，語文教學(xué)要兼顧全體學(xué)生的成長，強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生語文素質(zhì)的提升，保證每一名學(xué)生在語文學(xué)習(xí)順利掌握語文知識。

（三）與學(xué)生生活密切聯(lián)合小學(xué)語文教材中收錄了大量經(jīng)典美文，內(nèi)容豐富多樣、異彩紛呈，與學(xué)生生活具有千絲萬縷的聯(lián)系。語文知識來源于生活，必然會為生活服務(wù)。所以，小學(xué)語文教學(xué)要與學(xué)生密切聯(lián)合，拓展學(xué)生的視野，為學(xué)生增加大量的課外知識，幫助學(xué)生積累豐富的生活經(jīng)驗，對社會生活有一個全新的理解，使小學(xué)生順利融入到生活中，學(xué)會創(chuàng)造學(xué)會思考。

四、培養(yǎng)小學(xué)高年級學(xué)生語文素質(zhì)的主要策略

（一）激發(fā)學(xué)生求知欲，調(diào)動學(xué)生的參與積極性

隨著新課程改革的深入開展，小學(xué)語文教師要及時轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立現(xiàn)代教育思想，改變應(yīng)試教育模式，重視提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。開展素質(zhì)教育要求教師真正將學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動主人，善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。幫助學(xué)生形成積極向上、努力拼搏的意志品質(zhì)，促使學(xué)生形成健全人格。利用語文教學(xué)使學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。在實際教學(xué)活動中，教師要結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的問題情境，將學(xué)生置于情境中，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、認(rèn)真探索，深入領(lǐng)會文章的中心思想與作者的表達(dá)愿望，學(xué)生在解決問題過程中可結(jié)合自己生活中的體會，感受文章中的情感。這種教學(xué)模式能有效調(diào)動學(xué)生的參與積極性，使學(xué)生主動投入到問題的探究活動中。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)效率

開展語文教學(xué)是為了幫助學(xué)生提高語言表達(dá)能力與學(xué)習(xí)能力。我認(rèn)為可以利用下面這些方法：第一，詳細(xì)講解語言知識；第二，深入研讀課文，引導(dǎo)學(xué)生感受作者情感；第三，為學(xué)生聽說讀寫創(chuàng)造大量機(jī)會；第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加大量實踐活動。在實際教學(xué)中，教師需敢于創(chuàng)造性使用教材，在準(zhǔn)確掌握新課標(biāo)的基礎(chǔ)上深入淺出地分析文章內(nèi)容，展現(xiàn)文章表現(xiàn)的優(yōu)秀文化，提高學(xué)生的審美能力。

（三）密切聯(lián)系生活，幫助學(xué)生

積累生活經(jīng)驗我認(rèn)為可利用下面這些方法將當(dāng)前語文教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系在一起。第一，鼓勵學(xué)生自主收看新聞節(jié)目，掌握當(dāng)前最新信息；第二，為學(xué)生推薦大量課外閱讀書目，如經(jīng)典美文、詩歌、散文等；第三，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入科技工業(yè)園區(qū)參加社會實踐活動；第四，鼓勵學(xué)生利用節(jié)假日參加社會生活；第五，帶領(lǐng)學(xué)生參加義務(wù)勞動；第六，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，如觀察家人的言行舉止等。

（四）在課堂教學(xué)中融入游戲，吸引學(xué)生的注意力

小學(xué)生都喜歡做游戲，游戲不但可以吸引學(xué)生的注意力，而且能傳授豐富的語文知識。如在學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一課時，我則設(shè)計了一個游戲，將學(xué)生分為二個小組，教師講解課文時，要求一組學(xué)生自由活動，另一級學(xué)生認(rèn)真聽講，然后安排幾道作業(yè)題，檢驗二個小組學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，結(jié)果勿需多說。在這個游戲中，學(xué)生認(rèn)識到在學(xué)習(xí)過程中只有集中精神，一邊聽講一邊思考，才能理解所學(xué)內(nèi)容，才能將其與自己生活聯(lián)系在一起，利用游戲可以將枯燥無味的語文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦踊顫姷幕顒?，學(xué)生在快樂的氣氛中學(xué)習(xí)語文，有利于提高學(xué)習(xí)效率。

五、結(jié)語

總之，利用小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)小學(xué)生的語文素質(zhì)具有非常重要的作用，要求小學(xué)語文教師積極探索培養(yǎng)策略、創(chuàng)新培養(yǎng)方法，高度重視學(xué)生語文素質(zhì)的培養(yǎng)工作，促進(jìn)小學(xué)生的健康成長。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：高中語文教學(xué)論文 作文素質(zhì)教學(xué)的體會

作文素質(zhì)教學(xué)的體會

“教是為了不教”，這是葉圣陶老先生說過的話。此言在某種意義上其實是提出了素質(zhì)教學(xué)的要求。隨著素質(zhì)教育的推行與深入，如何構(gòu)建一個較有系統(tǒng)性與實效性的教學(xué)模式，已是當(dāng)前教改中所面臨的一個極其重要的課題。基于目前由于應(yīng)試教育的作祟，高中作文教學(xué)相對地被弱化而套文方興未艾的現(xiàn)象，本文擬談關(guān)于高中作文素質(zhì)教學(xué)的出路與根本。在語文學(xué)科的“聽、說、讀、寫”四大能力點上，“寫”是最高層次的綜合性能力點。它能較全面地反映學(xué)生的語文能力素質(zhì)，是學(xué)生文化素養(yǎng)、真實個性與靈性的直接體現(xiàn)。要達(dá)到作文的如此成效，又非是一朝一夕之功，需要有一個相對系統(tǒng)的有機(jī)的訓(xùn)練過程，因此，首先必須做好以下兩個環(huán)節(jié)的指導(dǎo)訓(xùn)練工作。

要善于引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生去融入生活、體驗生活。

生活是作文的根本，脫離了生活的作文，猶如無源之水，無本之木。魯迅在《作文秘訣》一文中說道，寫作要“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。因為寫作如無真情實感，豈非無病呻吟，故作賣弄？能有感人魅力？因此，失去了“真意”，也便失去了作文的根本。那么，“真意”應(yīng)從何而來呢？這是大家都明了的事，應(yīng)從生活中來。實際情況也應(yīng)是如此，學(xué)生作作文，大多數(shù)是記真人，寫真事，描真景，狀實物，談已見，抒真情的。要寫這些“真”，其素材必然是來自于生活。由此可見，作為教師，在習(xí)作教學(xué)的實際操作中，首先必須要善于引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生去融入生活，體驗生活。

融入生活、體驗生活的途徑是多種多樣的．一是在有條件的情況下，讓學(xué)生多去直接接觸生活．讓他們走出課堂，走上社會，走向農(nóng)村，走進(jìn)工廠企業(yè)，讓他們用自己的眼光和腦筋去觀察體驗身邊的人、事、物．二是讓學(xué)生學(xué)會觀察。如果說讓學(xué)生直接地接觸社會生活受諸多因素影響而受制約的話，那么，觀察則是人人都能輕易做到的事．無論是有意觀察或是無意識觀察，它們都能給觀察者留下一些真實的感知和感受．其實，人的大量知識和信息百分之九十是從視覺上獲得的。三是培養(yǎng)學(xué)生良好的寫日記的習(xí)慣．日記是每個人的觀感所得，對于學(xué)生而言，它又將是寫作的第一材料。

現(xiàn)在的學(xué)生大多怕寫作文，大有談“文”色變之虞．推究其原因，實則是由于感受不到生活土壤的氣息而陷入了“無話可說”的困境之故．因此，只有讓學(xué)生去感知、體驗生活，并從中獲得寫作的第一材料，充實和豐富他們心中的“真意”，才能使他們在習(xí)作中擺脫“無話可說”的困境。劉勰在《文心雕龍·情采》篇中早就告訴我們：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯，經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢?！?/p>

二、重視閱讀鑒賞對學(xué)生寫作的啟發(fā)和幫助作用．

閱讀對學(xué)生的寫作的啟發(fā)和幫助是多方面的．

首先，閱讀在某種意義上是學(xué)生生活感知、體驗的延伸，是一種間接的生活體臉。知識本就是前人的生活需要及體驗的積淀．由于人生的有限，我們不可能事事親歷，因此通過閱讀前人留下的文章作品，窺探前人豐富的生活體驗與多彩的人生世界借以豐富自身的感知體驗也就成了每個習(xí)作者的一種必需．閱讀，尤其是廣泛的閱讀，它既可以拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識，也是學(xué)生對生活體驗的一種最有效的補(bǔ)償方式．

其次，閱讀也是學(xué)生借鑒寫作手法與寫作技巧的有效途徑之一。我們在評析文章作品風(fēng)格等寫作特色時，總是要把相關(guān)的諸多因素聯(lián)系起來，如文章作品作家的背影時代、作品的主題、作者的素養(yǎng)等等。從‘“國風(fēng)”的現(xiàn)實主義到《離騷》的浪漫色彩，從歐·亨利的突轉(zhuǎn)式筆法到魯迅的“曲筆”，它們無不受以上諸因素或此或彼或兼而有之的影響和制約而形成產(chǎn)生的。如果能培養(yǎng)學(xué)生這樣的閱讀鑒賞習(xí)慣，那么學(xué)生就不僅能知其然，而且能知其所以然。知識是只有在做深刻、全面的理解基礎(chǔ)之上才能夠潛移默化，駕馭自如的。

再次，閱讀能為學(xué)生提供一個思維的自由發(fā)展空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維在用心 愛心 專心

寫作中的重要是不言而喻的。作文的素質(zhì)教學(xué)就是必須讓每個學(xué)生都能夠在習(xí)作實踐中充分地體現(xiàn)出其主動性與個性。因此，在習(xí)作前，教師一方面除了要作必要的輔導(dǎo)，啟動學(xué)生的生活積淀，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情外，更重要的一個方面是應(yīng)在平時做好指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題文章作品的比較閱讀，如找出一些同類素材（題材）而以不同角度為切入點的文章作品，讓學(xué)生能在比較的閱讀中自覺地去感受作品中多彩的思維，并引發(fā)出其自身的聯(lián)想與想象。這樣的思維訓(xùn)練建立在感性材料之上，學(xué)生更易于理解和把握。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神”，這其中“讀”、“破”二字含義的深刻和豐富，是難以用三言兩語能說清楚的，可謂仁者見仁，智者見智。但杜公此言所揭示的閱讀對寫作所起的重要作用，則應(yīng)是大家都認(rèn)同的。因此，充分利用并駕馭好閱讀這一關(guān)，無疑是作文素質(zhì)教學(xué)過程中不可忽視的重要一環(huán)。

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第五篇：高中語文教學(xué)論文 說說中學(xué)生課外讀

說說中學(xué)生課外讀

些啥有位教師利用課間操時間檢查了學(xué)生課桌的桌洞，收獲頗豐——共計查 獲課外書籍31本，計有：《邊荒傳說》、《壞蛋是怎樣煉成的》等網(wǎng)絡(luò)玄幻小說8本；席絹、于晴、凌淑芬、亦舒等著的言情小說7種；《七龍珠》、《烏龍院》等漫畫類作品5本；《讀者》、《少男少女》、《影視天地》、《籃球》等雜志10本；色情書籍1本。看到這份書單，筆者苦笑：除了網(wǎng)絡(luò)玄 幻，就是武俠言情，高中生還在看漫畫——看來真該說說讀些啥了。

讀些啥？國家教育部曾公布了中學(xué)生必讀書目?！吨袑W(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“關(guān)于課外讀物的建議”中就羅列了經(jīng)典文 化、詩歌、散文、小說、戲劇等若干名著。但問題是這些專家推薦的書目親和力不夠，難以引起學(xué)生興趣。專家推薦得作品無一不是經(jīng)典，但這些經(jīng)典、名著和學(xué)生的興趣有著很大的差距。如“建議”中列出了《吶喊》、魯迅雜文、莫泊桑短篇小說、契訶夫短篇小說、歐·亨利短篇小說等作品集，先不說名人的經(jīng)典作 品集中并不一定每一篇都是經(jīng)典，即使是，把這若干篇時代背景距中學(xué)生生活較遠(yuǎn)的作品，一股腦塞給學(xué)生，其效果也不會好。

讀些啥？現(xiàn)在的學(xué)生所能接觸到的書，除了專家推薦的書目，就是低俗 的網(wǎng)絡(luò)快餐——他們甚至不知道除了專家推薦書目外還有哪些優(yōu)秀作品可讀； 另一方面，教師指導(dǎo)作用的缺失，也是導(dǎo)致學(xué)生無書可讀的重要原因。在一些教師看來，他們的“責(zé)任田”就是課堂，至于課外，則不屬于自己的監(jiān)控范圍；有些教 師雖然也有過指導(dǎo)，但也只是蜻蜓點水，流于形式；有些教師則是指導(dǎo)不得法，沒有建立良好的閱讀反饋機(jī)制。這樣，教師指導(dǎo)就游離于學(xué)生的課外閱讀之外，不能 起到應(yīng)有的作用。而缺乏指導(dǎo)的學(xué)生，其閱讀的盲目和隨意也就成了必然。

讀些啥？在各種考試的重壓之下，教師、家長反對學(xué)生閱讀，學(xué)生沒有 時間閱讀。一位家長談起兒子的課外閱讀狀況，坦言自己對孩子的課外閱讀持“有分寸的限制”態(tài)度，即除了與學(xué)習(xí)有關(guān)的一些教輔書和極少的幾部名著以外，一般 的課外書都被列入禁讀“黑名單”。

讀些啥？禁，不是辦法，把專家書目一古腦的扔給學(xué)生也是偷懶的行 為?？磥?，當(dāng)老師的還得負(fù)起指導(dǎo)的責(zé)任，幫助學(xué)生選擇適合自己的好書。上學(xué)年，我給學(xué)生推薦了鄧一光《狼形成雙》、趙本夫《天下無賊》、岳恒壽《跪乳》，和學(xué)生一起聽了《瘋娘》，一起看了電影 《美麗人生》，作品篇幅不大，都是好東西啊，卻把個學(xué)生感動得一塌糊涂，其收獲自不待言。

讀些啥？其實還是學(xué)生自己說了算，如果我們的推薦激不起學(xué)生的興 趣，那課外的閱讀就又罩上了學(xué)習(xí)的外衣。讀些啥？我的意思是：適合自己的才是最好的——可以看網(wǎng)絡(luò)玄幻，別太迷了；可以看武俠，別太猛了；可以看言情，別 太癡了；可以看點詩，別太酸了——有點小感動，有點小收獲，足矣。

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