第一篇：美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料

填空

1、“似與不似之間”是現(xiàn)代畫(huà)家齊白石提出的繪畫(huà)理論。

2、在繪畫(huà)技法中，中國(guó)畫(huà)通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的“散點(diǎn)”透視法取景作畫(huà)的，而西畫(huà)采用的則是 焦點(diǎn)透視法。

3、我國(guó)著名的四大石窟是指麥積山石窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟、敦煌莫高窟等石窟，它們分別位于甘肅省、山西省、河南省和甘肅省境內(nèi)。

4、意大利文藝復(fù)興時(shí)期的三杰是指達(dá)?芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾。

5、《清明上河圖》是我國(guó)北宋畫(huà)家張擇瑞的一幅描繪京城及郊外汴河兩岸人們生活和自然風(fēng)光的風(fēng)俗畫(huà)，它采用以線(xiàn)描為主，略施淡彩的手法來(lái)表現(xiàn)的。

6、色彩三要素是指色彩的純度、明度和色相。判別題：

1、“南宋四家”是指荊浩、董源、關(guān)同、巨然等四位山水畫(huà)家。(×)

2、《自由女神像》是法國(guó)浪漫主義代表畫(huà)家德拉克洛瓦創(chuàng)作的作品。(×)

3、中國(guó)畫(huà)從傳統(tǒng)表現(xiàn)技法角度來(lái)分，可分為花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)、人物畫(huà)等畫(huà)種。

(×)

4、《擲鐵餅者》和《命運(yùn)三女神》是希臘古典時(shí)期的作品。(√)

5、“三停五眼”表述的是如下圖所示的人的五官比例位置。(× 選擇題：

1、《梅杜薩之筏》是19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家席里柯運(yùn)用何種手法來(lái)表現(xiàn)的(C)A．現(xiàn)實(shí)主義

B．新古典主義

C．浪漫主義

D．印象主義

2、立體派代表畫(huà)家是(B)A．馬蒂斯

B．畢加索

C．達(dá)利

D．康定斯基

E．蒙德里安

3、唐寅是哪個(gè)朝代的畫(huà)家(C)A．唐朝

B．元朝

C．明朝

D．清朝

E．宋朝

4、研究?jī)和L畫(huà)可以發(fā)現(xiàn)不同年齡與智力的發(fā)展關(guān)系，一般認(rèn)為3—5歲屬于(D)A．涂鴉期

B．寫(xiě)實(shí)期

c.主觀(guān)感覺(jué)表現(xiàn)期

D.象征期

5、指出下面哪種刺銹是屬于我國(guó)四大名繡之一(D)A．廣繡

B．京繡

C．甌繡

D．粵繡

E．錦繡 簡(jiǎn)答題：

1、美術(shù)教師不僅要懂得一般性的教學(xué)原則，更要掌握好體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)原則，請(qǐng)寫(xiě)出五條主要原則? 答：

1、審美性原則；

2、直觀(guān)性原則；

3、創(chuàng)造性原則；

4、實(shí)踐性原則；

5、囚材施教原則。

2、小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)一般分為三個(gè)層次，每一層次都有分級(jí)目標(biāo)要求，請(qǐng)分別寫(xiě)出三層次及其各分級(jí)目標(biāo)要求? 答：①認(rèn)識(shí)目標(biāo)它分為：了解、理解和初步掌握三級(jí)目標(biāo)要求。②技能目標(biāo)它分為：練習(xí)和初步學(xué)會(huì)；級(jí)的目標(biāo)要求。③思想情感目標(biāo)它分為：接受和初步具有二級(jí)的目標(biāo)要求。

3、欣賞教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中占有多少比重，一般有哪些教學(xué)方式，最常用的是哪種方式? 答：①占20％的比重；②教學(xué)方式一般有：隨堂欣賞、專(zhuān)題欣賞、現(xiàn)場(chǎng)欣賞。⑧最常用的是隨堂欣賞。

4、寫(xiě)出美術(shù)教學(xué)的四個(gè)基本環(huán)節(jié)，并談?wù)勛詈笠粋€(gè)環(huán)節(jié)你是怎樣做的? 答：①備課、上課、作業(yè)評(píng)改、質(zhì)量檢測(cè)。

②關(guān)于質(zhì)量檢測(cè)這一環(huán)節(jié)可視不同教師，不同學(xué)校采用不同方式，但必須能反映教學(xué)效果，評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量。

分析題：

1、寫(xiě)生是繪畫(huà)教學(xué)的重要手段，它需要畫(huà)者具備一定的造型技能技巧，但是，為什么還要提倡在小學(xué)中低年級(jí)就開(kāi)設(shè)寫(xiě)生課? 要點(diǎn)；要有一定的分析： A、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫(xiě)生對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。B、中低年級(jí)小學(xué)生的身心特點(diǎn)分析。

C、寫(xiě)生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。

以上要點(diǎn)可以不同方式進(jìn)行文字組織，論述．

2、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的，能否以《黑體美術(shù)字寫(xiě)法》教學(xué)為例，談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想？

要點(diǎn)：A、能從教與學(xué)兩方面進(jìn)行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標(biāo)趨勢(shì)。B、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對(duì)“創(chuàng)新”的理解和運(yùn)用。同時(shí)發(fā)現(xiàn)教師對(duì)教材駕馭和教學(xué)設(shè)計(jì)能力。

一、填空

１．美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)把美術(shù)學(xué)習(xí)分為四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，分別是欣賞?評(píng)述、造型?表現(xiàn)、設(shè)計(jì)?應(yīng)用、綜合?探索。

２．美術(shù)教學(xué)計(jì)劃包括學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元教學(xué)計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃。

３．教學(xué)方法是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動(dòng)中所采用的行為或操作體系。

４．美術(shù)教學(xué)原則有審美性原則、直觀(guān)性原則、精講善練原則、創(chuàng)造性原則（或眼腦手協(xié)調(diào)并用原則）、統(tǒng)一要求和因材施教等原則。

５．教案中包含了教師對(duì)教材的獨(dú)到理解及其創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，包括教學(xué)程序、教學(xué)方法、教學(xué)手段等。

６．最早開(kāi)設(shè)圖畫(huà)科的是１８６６年左宗堂創(chuàng)辦的福州船政學(xué)堂，學(xué)生被稱(chēng)為圖畫(huà)生，學(xué)習(xí)船圖和機(jī)械圖。

７．以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育，簡(jiǎn)稱(chēng)DBAE，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)自身的價(jià)值，其教學(xué)內(nèi)容包括美術(shù)創(chuàng)作、美學(xué)、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)史四部分 ８．小學(xué)美術(shù)教學(xué)法是一門(mén)綜合性的應(yīng)用學(xué)科，其學(xué)科性質(zhì)具體體現(xiàn)在以下三方面：理論性、實(shí)踐性、與綜合性。簡(jiǎn)答

1．簡(jiǎn)述美術(shù)教科書(shū)的特點(diǎn)？ 美術(shù)教科書(shū)要兼顧到以下幾點(diǎn)：（１）審美性（２）教育性（３）基礎(chǔ)性（４）實(shí)用性（５）靈活性（６）地域性（７）發(fā)展性

2．簡(jiǎn)述美術(shù)教學(xué)大綱的作用？ 答：（１）教學(xué)大綱是編寫(xiě)教材的依據(jù)（２）教學(xué)大綱是組織教學(xué)的依據(jù)（３）教學(xué)大綱是考核命題的依據(jù)（４）教學(xué)大綱是教學(xué)評(píng)估的依據(jù) 3．何謂小學(xué)美術(shù)教材？

答：目前存在兩種理解:廣義的理解認(rèn)為一切用于美術(shù)教學(xué)的材料,包括教科書(shū)、講義、教案、教學(xué)參考書(shū)及教學(xué)輔助材料（如掛圖、范畫(huà)、幻燈片、錄象帶、磁盤(pán)等）都是美術(shù)教材；狹義的理解認(rèn)為，它是指美術(shù)教科書(shū)或美術(shù)課本。論述

1．請(qǐng)對(duì)美術(shù)教學(xué)“要按10%-20%的課時(shí)比例補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容，以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際”這段話(huà)，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與設(shè)想。答：（1）美術(shù)教科書(shū)在內(nèi)容、編排形式上要兼顧到審美性、教育性、基礎(chǔ)性、實(shí)用性、靈活性、地域性、發(fā)展性等方面。

（2）鄉(xiāng)土內(nèi)容的補(bǔ)充是美術(shù)教科書(shū)在一綱多本的條件下，充分考慮到地域性特點(diǎn)的體現(xiàn)?？梢愿玫捏w現(xiàn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展?fàn)顩r及文化藝術(shù)特色，更具有可行性。設(shè)想：學(xué)生可論述自己家鄉(xiāng)有代表性的藝術(shù)文化。

2．請(qǐng)對(duì)“通過(guò)美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛(ài)好”這句話(huà)，結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)． 答：（1）從時(shí)限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成． 一般目的包括：Ａ、智育目的Ｂ、德育目的Ｃ、美育目的 具體目的為：

Ａ、要使學(xué)生的美術(shù)＂雙基＂水平得到提高． Ｂ、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高． Ｃ、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力．

（２）小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛(ài)美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。

一、填空 1．小學(xué)美術(shù)教材教法的研究對(duì)象是小學(xué)美術(shù)教學(xué)系統(tǒng)、這個(gè)系統(tǒng)包括美術(shù)教學(xué)的基本目的、基本原則、教學(xué)大綱、教材內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)、教師素質(zhì)等各個(gè)方面。

２．美術(shù)教學(xué)計(jì)劃包括學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元教學(xué)計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃。

３．衡量一堂美術(shù)課成敗的關(guān)鍵在于教學(xué)目的的確定是否正確以及教學(xué)目的的是否實(shí)現(xiàn)。４．常用的美術(shù)教學(xué)方法可分為師生互動(dòng)型、教師輔導(dǎo)型與學(xué)生自主型三大類(lèi)。５．教案一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程、教具學(xué)具準(zhǔn)備等。６．美術(shù)的雙基教學(xué)是指美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。７．1904年1月清政府頒布了《癸卯學(xué)制》，其中明確規(guī)定圖畫(huà)、手工為學(xué)校開(kāi)設(shè)課程，我國(guó)從此開(kāi)始了學(xué)校美術(shù)教育的歷史。

８．以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育，簡(jiǎn)稱(chēng)DBAE，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)自身的價(jià)值，其教學(xué)內(nèi)容包括美術(shù)創(chuàng)作、美學(xué)、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)史四部分。

二、單項(xiàng)選擇。

1．美國(guó)藝術(shù)教育中，把視覺(jué)藝術(shù)教育作為人文學(xué)科不可或缺的部分，在高等教育中也占有重要地位，但教學(xué)特色各異；其中藝術(shù)史與技法相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)的是：（1、Ａ）A．哈佛大學(xué) B、耶魯大學(xué) C、普林斯頓大學(xué) 2．以下的教學(xué)方法屬于學(xué)生自主型的是：（2、C）A．講授法 B、對(duì)話(huà)法 C、討論法

３．中國(guó)的美術(shù)教育開(kāi)始由學(xué)科化走向了綜合化，這種變化是為了適應(yīng)（３、Ｂ）的思想.A．全人教育 B、素質(zhì)教育 C、普及教育

４．美術(shù)教材有廣義與狹義之分，狹義的美術(shù)教材是指（４、Ｂ）。

A．一切用于美術(shù)教學(xué)的材料 B、美術(shù)教科書(shū)或美術(shù)課本 C、教學(xué)參考書(shū)

５．進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，“藝術(shù)”與“技術(shù)”一分為二，而最終創(chuàng)設(shè)了工業(yè)設(shè)計(jì)體系，又將藝術(shù)與技術(shù)完美的結(jié)合起來(lái)的是（５、Ｂ）。

A．維也納工藝美術(shù)學(xué)校 B、包豪斯藝術(shù)學(xué)院 C、朱利安美術(shù)學(xué)院

三、簡(jiǎn)答

１．小學(xué)美術(shù)教學(xué)的基本原則有哪些？ 答：（１）遵循素質(zhì)教育精神，重在提高審美素質(zhì)的原則（２）感性入手、理性滲透的啟發(fā)式、循序漸進(jìn)教學(xué)原則（３）傳授“雙基”和開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力相結(jié)合的原則

（４）面向全體精講善練和因材施教發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)相結(jié)合的原則（５）主導(dǎo)與主體的師生關(guān)系和課內(nèi)外教學(xué)相配合的原則 ２．簡(jiǎn)述美術(shù)教學(xué)大綱的內(nèi)容。答：（１）論述美術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和地位（２）規(guī)定美術(shù)教學(xué)的目的（３）說(shuō)明美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和要求（４）闡釋美術(shù)教學(xué)的原則和方法（５）教學(xué)評(píng)估

３．簡(jiǎn)述美術(shù)教科書(shū)的作用． 答：（１）它直接體現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱．（２）它是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)．（３）它是學(xué)生用于學(xué)習(xí)的主要指導(dǎo)工具．（４）它是評(píng)估美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要參考依據(jù)．

四、論述 １．請(qǐng)對(duì)“通過(guò)美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛(ài)好”這句話(huà)，結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)． 答：（1）從時(shí)限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成． 一般目的包括： Ａ、智育目的 Ｂ、德育目的 Ｃ、美育目的 具體目的為：

Ａ、要使學(xué)生的美術(shù)＂雙基＂水平得到提高．

Ｂ、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高．Ｃ、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。

（２）小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛(ài)美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。２．美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)把美術(shù)教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)的三大課業(yè)改為四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，試論述這種改變的內(nèi)在根源及其預(yù)示的發(fā)展方向。答：（５）傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容由欣賞、繪畫(huà)、藝術(shù)設(shè)計(jì)三大課業(yè)組成。

（６）小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中把教學(xué)內(nèi)容分為：欣賞評(píng)述、造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、綜合探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

（７）這種改革的內(nèi)在根源是在提倡素質(zhì)教育的社會(huì)大背景下，通過(guò)教育方式及其理念的根本變革來(lái)培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)的新型人才。

（８）此次改革所預(yù)示的發(fā)展方向是從傳統(tǒng)課程設(shè)置以學(xué)科為中心的教育模式轉(zhuǎn)向課程的綜合化。

首先，“課業(yè)內(nèi)容”轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)領(lǐng)域”的概念，提出的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)在描述上具有很強(qiáng)的綜合性和導(dǎo)向性。比如學(xué)習(xí)領(lǐng)域的名稱(chēng)就體現(xiàn)了綜合意識(shí)與體用結(jié)合?！霸煨捅憩F(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域幾乎可以覆蓋所有的美術(shù)專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)，“設(shè)計(jì)應(yīng)用”也包括了現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)工藝，“欣賞評(píng)述”也涵蓋了包括自然美和美術(shù)作品的整個(gè)視覺(jué)世界。同時(shí)它還是知識(shí)和能力二者兼顧的組合表述。其次，設(shè)置“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，表現(xiàn)了美術(shù)課程高度的綜合性，深刻體現(xiàn)了課程改革的基本思想。這個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了三個(gè)層次的綜合：一是美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域與相關(guān)學(xué)科的綜合；二是注意美術(shù)與相關(guān)學(xué)科的綜合；三是強(qiáng)調(diào)美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系。三個(gè)層次在不同課程環(huán)境和不同條件下的綜合，非常有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。由此可見(jiàn)，“綜合探索”領(lǐng)域的設(shè)置，不僅是對(duì)課程內(nèi)容的擴(kuò)展，而且也是美術(shù)教育觀(guān)念的突破，美術(shù)課程在實(shí)現(xiàn)綜合化方面已經(jīng)邁出了很大的步伐。美術(shù)課程內(nèi)容綜合聰明跨學(xué)科的角度出發(fā)，彌補(bǔ)了分科課程的不足，并能有效地運(yùn)用各種課程資源，促進(jìn)學(xué)生綜合解決問(wèn)題能力的發(fā)展，充分發(fā)揮美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。

一、填空題

1、東晉畫(huà)家顧愷之的代表作品有《洛神賦圖》。

2、“黃家富貴，徐熙野逸”中的黃家是指黃筌。

3、元四家是指黃公望，倪瓚，吳鎮(zhèn)，王蒙。

4、五代時(shí)期人物畫(huà)方面比較有代表性的畫(huà)家是顧閎中,他的代表作品是《韓熙載夜宴圖》。

5、海派的代表藝術(shù)家有任熊，任薰，任伯年。

6、《清明上河圖》是北宋(朝代)畫(huà)家張擇端的作品。

7、白描是北宋（朝代）的藝術(shù)家李公麟最先發(fā)明的。

8、南宋的藝術(shù)家梁揩在人物畫(huà)方面最先采用了減筆畫(huà)法（大筆潑墨的畫(huà)法前身）。

9、唐代人物畫(huà)的代表畫(huà)家有閻立本, 吳道子。(舉出兩位)。

10、東漢時(shí)期表現(xiàn)說(shuō)書(shū)人生活的陶俑有擊鼓說(shuō)唱俑，西漢時(shí)期的大型紀(jì)念雕塑有霍去病墓石雕。

二、選擇題

1、“南北宗論”是明末畫(huà)家________提出的。（1、A）A、董其昌 B、石濤 C、八大山人 D、唐伯虎

2、在三十年代領(lǐng)導(dǎo)左翼木刻運(yùn)動(dòng)的是_____。（2、A）A、魯迅 B、陳獨(dú)秀 C、周恩來(lái) D、李樺

3、宋末元初擅畫(huà)“無(wú)根蘭”的是_____。（3、B）A、文同 B、鄭所南 C、文同 D、楊補(bǔ)之

4、位于甘肅省的是_____石窟。（4、B）

A、云岡石窟 B、敦煌石窟 C、龍門(mén)石窟 D、都不是

5、下列哪一位藝術(shù)家首先提出以書(shū)法入畫(huà)的理論。____（5、D）A、蘇東坡 B、鄭板橋 C、八大山人 D、都不是

6、下列哪位藝術(shù)家屬于明代的“浙派”。__________（6、A）A、戴進(jìn) B、文征明 C、唐寅 D、仇英

7、我國(guó)最古老的篆書(shū)是____。（7、C）A、金文 B、石鼓文 C、甲骨文 D、帛書(shū)

8、全景式山水是在__時(shí)代比較流行。（8、B）A、五代兩宋 B、五代北宋 C、元 D、明

9、北宋畫(huà)家王希孟流傳至今的繪畫(huà)作品是_。（9、B）

A、《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》 B、《千里江山圖》 C、《搗練圖》 D、《明皇幸蜀圖》

10、宋徽宗趙佶的書(shū)法被稱(chēng)為_(kāi)____。（10、A）A、瘦金書(shū) B、狂草 C、小篆 D、石鼓文

11、唐代張彥遠(yuǎn)所著___，是現(xiàn)存中國(guó)古代第一部較為完整系統(tǒng)的繪畫(huà)通史著作。（11、C）A、《畫(huà)品》 B、《林泉高致集》 C、《歷代名畫(huà)記》 D、《清河書(shū)畫(huà)舫》

12、下列藝術(shù)家中不屬于“南宋四家”的是_。（12、A）A、范寬 B、劉松年 C、馬遠(yuǎn) D、夏圭

13、元、明、清制瓷業(yè)的中心是_____。（13、B）

A、江蘇宜興 B、江西景德鎮(zhèn) C、廣東佛山 D、都不是

14、元代擅畫(huà)墨梅的是____。（14、A）A、王冕 B、高克恭 C、王繹 D、吳偉

15、“外師造化，中得心源”是由唐代畫(huà)家___提出的。（15、B）A、王維 B、張璪 C、蘇軾 D、王履

三、判斷題

1、《畫(huà)品》中提出品評(píng)畫(huà)家優(yōu)劣的六個(gè)方面——“六法”是指：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類(lèi)賦彩，經(jīng)營(yíng)位置，傳移模寫(xiě)。（√）

2、“唐三彩”色彩絢麗，造型生動(dòng)，通常用紅、藍(lán)、白三色組成。（×）

四、簡(jiǎn)答題

1、清初四僧是哪些人？并分析其中一位的藝術(shù)風(fēng)格成就。答：“四僧”是指八大、石濤、髡殘和弘仁四個(gè)和尚。

這些畫(huà)家重視感受生活，觀(guān)察自然和獨(dú)抒性靈，不以再現(xiàn)前人意境情調(diào)上的成就為滿(mǎn)足，不限于臨摹，不囿于古法。個(gè)性鮮明。藝術(shù)風(fēng)貌雖各不相同，但在當(dāng)時(shí)都是十分大膽新穎的創(chuàng)造。

如八大，以畫(huà)寄托亡國(guó)之痛，意境蒼涼凄楚，使人有“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”之感。花鳥(niǎo)畫(huà)以擬人簡(jiǎn)約的手法，把充滿(mǎn)孤獨(dú)幽憤的感情宣泄而出，在內(nèi)容與形式上臻于高度統(tǒng)一。

2、明末及清代年畫(huà)生產(chǎn)的中心主要在哪三個(gè)地區(qū)？并簡(jiǎn)述各地區(qū)年畫(huà)的風(fēng)格特色。答：天津楊柳青、蘇州桃花塢及山東濰縣楊家埠。

天津楊柳青年畫(huà)：精工細(xì)膩，生動(dòng)逼真，設(shè)色鮮艷鮮艷雅致，題詞也很講究。風(fēng)格上追求繪畫(huà)效果，彩色套印與彩繪結(jié)合，細(xì)膩鮮麗，人物俊秀傳神。

蘇州桃花塢年畫(huà)：嚴(yán)謹(jǐn)精致，人物多作微笑表情，著重描繪城市面貌和市民生活，注意透視和明暗，一般都有題詩(shī)。以粉紅、粉綠為主，具有明麗雅致的效果。

濰縣楊家埠年畫(huà)：造型夸張，飽滿(mǎn)均衡而富有裝飾性，色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈，善于表現(xiàn)農(nóng)村生活風(fēng)俗及民間戲曲故事。

五、論述題

1、試將元代美術(shù)與宋代美術(shù)加以比較，扼要論述其發(fā)展和變化。答：宋代是我國(guó)繪畫(huà)史上的鼎盛時(shí)期。職業(yè)畫(huà)家活躍。宮廷繪畫(huà)繁榮。

士大夫繪畫(huà)潮流涌起。題材風(fēng)格多樣化。

畫(huà)史和繪畫(huà)著錄取得新的成就。

元代沒(méi)有像宋代那樣建立宮廷畫(huà)院，社會(huì)上的職業(yè)畫(huà)家也失去了宋時(shí)的活躍局面。

士大夫繪畫(huà)在宋、金基礎(chǔ)上有著明顯的發(fā)展，成為令人矚目的現(xiàn)象。他們強(qiáng)調(diào)主觀(guān)情感的抒發(fā)，注重筆墨性能的發(fā)揮。

江浙一帶成為文人畫(huà)創(chuàng)作的活躍地區(qū)。

宗教造像活動(dòng)盛極一時(shí)，出現(xiàn)了中國(guó)美術(shù)史上最后一次高潮。

一、填空題

1、“馬踏飛燕”是東漢青銅雕塑的代表作品。

2、《蘭亭序》是王羲之的書(shū)法作品。

3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期繪畫(huà)的代表作品是《人物龍鳳帛畫(huà)》和《人物御龍帛畫(huà)》。

4、五代畫(huà)家荊浩不僅善畫(huà)北方地區(qū)的山水,而且寫(xiě)成了著名的山水畫(huà)理論著作《筆法記》,他的代表作品是《匡廬圖》。

5、北宋畫(huà)家范寬的代表作品是《溪山行旅圖》。

6、明代“吳門(mén)四家”是指沈周，文征明，唐寅，仇英。

7、“馬一角，夏半邊”指的是馬遠(yuǎn)和夏圭兩位畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格。

8、明代后期“松江派”的代表畫(huà)家是董其昌，他提出的南北宗論，把唐代以后的繪畫(huà)分為了兩個(gè)不同的體系。

9、唐代人物畫(huà)家張萱擅長(zhǎng)畫(huà)婦女?huà)雰?，?huà)貴族婦女?！耙灾焐珪炄径?。

10、在書(shū)法方面被稱(chēng)為北宋四家的是：蔡襄，蘇軾，黃庭堅(jiān)，米芾。

二、選擇題

1、現(xiàn)今流傳的時(shí)代最早的一幅山水畫(huà)是展子虔的___________。（1、C）A、《洛神賦圖》 B、《江帆樓閣圖》 C、《游春圖》 D、《踏歌圖》

2、《清明上河圖》是北宋畫(huà)家____________的風(fēng)俗畫(huà)作品。（2、A）A、張擇端 B、劉松年 C、王希孟 D、馬賁

3、元四家中____________的繪畫(huà)風(fēng)格最簡(jiǎn)潔。（3、C）A、吳鎮(zhèn) B、黃公望 C、倪瓚 D、王蒙

4、位于河南省的是____________石窟。（4、C）

A、天龍山石窟 B、敦煌石窟 C、龍門(mén)石窟 D、都不是

5、____________的作品“多寫(xiě)江南真山，不為奇峭之筆”。（5、A）A、董源 B、李唐 C、夏圭 D、荊浩

6、明代采用大筆潑墨手法將中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)推向一個(gè)新境界的是__________。（6、A）A、徐渭 B、朱耷 C、鄭板橋 D、都不是

7、北宋中期重要的花鳥(niǎo)畫(huà)家是________。（7、A）A、崔白 B、蘇軾 C、文同 D、黃筌

8、下面哪一個(gè)詞匯最能反映漢代雕刻的特征。____________（8、A）A、深沉雄大 B、以形寫(xiě)形 C、細(xì)膩刻畫(huà) D、都不是

9、以書(shū)法入畫(huà)，幾十年臨摹石鼓文，中年開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)的是_________。（9、A）A、吳昌碩 B、齊白石 C、徐悲鴻 D、都不是

10、小景山水自____開(kāi)始發(fā)展，是繼全景式山水畫(huà)后的又一創(chuàng)造。（10、C）A、唐代 B、宋代 C、五代末 D、元代

11、“吾師心，心師目，目師華山”。是由_____提出的。（11、B）A、王紱 B、王履 C、趙原 D、吳偉

12、唐代草書(shū)取得了很高成就，“狂張醉素”指的是懷素和__兩位草書(shū)大家。（12、B）A、張擇端 B、張旭 C、張彥遠(yuǎn) D、張中

13、《步輦圖》是唐代畫(huà)家____的作品，描繪的是唐太宗接見(jiàn)土蕃使者的場(chǎng)景。（13、A）A、閻立本 B、周昉 C、吳道子 D、都不是

14、“六法論”中放在第一位的是__。（14、D）

A、骨法用筆 B、應(yīng)物象形 C、隨類(lèi)賦彩 D、氣韻生動(dòng)

15、畫(huà)家宗炳在著作《畫(huà)山水序》中提出了___的藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)。（15、A）

A、“臥游”、“暢神” B、成教化，助人倫 C、詩(shī)畫(huà)同源 D、一畫(huà)之法

三、判斷題

1、唐俑是用來(lái)陪葬的明器，形象大體可以分為：仕女和樂(lè)舞伎；文吏，武士及天王；魌頭與十二辰；駿馬和駱駝等五類(lèi)。（√）

2、青銅器中屬于酒器的是爵、觚、壺、卣、鐘、戈、豆等。（×）

四、簡(jiǎn)答題

1、淺談秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)與精神內(nèi)涵。

答：秦兵馬俑陣容龐大，組織嚴(yán)整，巨大的規(guī)模和恢宏的氣勢(shì)，是秦王朝國(guó)力和武功強(qiáng)盛的象征，是對(duì)秦始皇統(tǒng)一偉業(yè)的歌頌，高超的寫(xiě)實(shí)水平和對(duì)人物精神氣質(zhì)的成功塑造，充分體現(xiàn)了那一時(shí)代雕塑藝術(shù)的飛躍發(fā)展和進(jìn)步。

2、海派中都有哪些代表畫(huà)家？他們?cè)谒囆g(shù)上有哪些新的發(fā)展和突破？

答：海派是19世紀(jì)中葉位于主流地位的一批畫(huà)家，前期以任熊、任薰、任頤為代表，晚期則以吳昌碩為巨擘。

“海派”善于把詩(shī)、書(shū)、畫(huà)一體的文人畫(huà)傳統(tǒng)與民間美術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，又從古代剛健雄強(qiáng)的金石藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，描寫(xiě)民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材，將明清以來(lái)大寫(xiě)意水墨畫(huà)技藝和強(qiáng)烈色彩相結(jié)合，形成雅俗共賞的新風(fēng)貌。

五、論述題

1、簡(jiǎn)要論述明清美術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。

答：兩代文人士大夫繪畫(huà)仍占有主導(dǎo)地位，畫(huà)家眾多，畫(huà)派林立，盛況超過(guò)前代，繪畫(huà)在社會(huì)上有了很大普及。

民間繪畫(huà)非?；钴S，年畫(huà)和版畫(huà)成就突出。

宮廷繪畫(huà)不及宋代，但也曾一度表現(xiàn)出振興的局面。宗教藝術(shù)明顯趨于衰落。

西方美術(shù)開(kāi)始通過(guò)傳教士傳入中國(guó)。

1、顏色三原色指紅、黃、藍(lán)。

2、顏色三間色指橙、綠、紫。

3、顏色的復(fù)色指三種原色或二種以上的間色按不同比例混合可調(diào)配出千差萬(wàn)別的色彩。

4、色相指各種顏色籍以相互區(qū)別的各稱(chēng)或相貌。

5、色度指色彩們明度和純度。

6、色性指不同色彩產(chǎn)生相對(duì)冷暖的感覺(jué)，這種冷暖感覺(jué)是基于人類(lèi)長(zhǎng)期生活積淀所產(chǎn)生的心理感受。

1、顏色的原色指紅、黃、藍(lán)三種顏色無(wú)法用其它任何顏色調(diào)配而成的色彩。

2、顏色的間色指 二種原色混合所得出的顏色。

3、色彩三要素指色相、色度、色性。

4、條件色指特定條件下的色光關(guān)系。

5、光源色指光照本身的顏色。

6、環(huán)境色指物體周邊的色彩對(duì)物體所產(chǎn)生們反射色。

小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料

1、（點(diǎn)、線(xiàn)、面）組成了豐富的形象世界，是一切造型的基本條件。

2、常用的設(shè)計(jì)花卉圖案的方法有（夸張、變形、添加）等。

3、常用的幾種剪紙的方法有（陰剪、陽(yáng)剪、綜合法）。

4、學(xué)習(xí)染紙時(shí)要（一看紙?jiān)趺凑?，二看色怎么配，三看用了多少水，四看作品美不美）?/p>

5、外界的物體，透過(guò)瞳孔投射在眼睛的視網(wǎng)膜上就會(huì)變得近大遠(yuǎn)小。

6、年畫(huà)是中國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一。

7、點(diǎn)、線(xiàn)、面組成了豐富的形象世界，是一切造型的基本條件。

8、什么是“裝置藝術(shù)”？

選擇一些現(xiàn)成的物品，組合起來(lái)，在一個(gè)新的標(biāo)題下，呈現(xiàn)出新的形象。

9、用色彩和筆觸表現(xiàn)空間和距離的感覺(jué)時(shí)，要注意近遠(yuǎn)出的那些變化？

一般情況下：近處色彩偏暖，遠(yuǎn)處偏冷，近處色彩鮮艷，遠(yuǎn)處灰暗，近處色彩筆觸強(qiáng)烈些，遠(yuǎn)處筆觸柔和些。五年級(jí)

1、自然界的一頭牛，在畢加索筆下，簡(jiǎn)化、夸長(zhǎng)、改造，被加工成一系列獨(dú)特的藝術(shù)形象。

2、現(xiàn)代繪畫(huà)設(shè)計(jì)，更是廣泛運(yùn)用簡(jiǎn)化、變形。

3、扇面有扇形、圓形等形狀。

4、世界上第一架動(dòng)力飛機(jī)是美國(guó)萊特兄弟研制成功的。多數(shù)飛機(jī)由機(jī)身、機(jī)翼、機(jī)尾、起落等裝置組成。

5、人類(lèi)原始衣服和住所都和穿編有關(guān)，用多種材料編織的東西，有時(shí)它們是生活用品，有時(shí)它們卻成為藝術(shù)佳作。

6、即使最嚴(yán)密精確的科學(xué)也需要藝術(shù)家的想像，發(fā)明家都充滿(mǎn)奇思妙想。

7、黃色很明亮，藍(lán)色暗得多，各種色彩明亮的程度叫做色彩的明度。

8、三角形構(gòu)圖穩(wěn)定，井字形構(gòu)圖謹(jǐn)嚴(yán)，S形構(gòu)圖流動(dòng)，對(duì)角線(xiàn)構(gòu)圖爽利。

9、動(dòng)物的腳比人類(lèi)的腳更靈敏、更能干、更重要。

10、版面設(shè)計(jì)就像畫(huà)畫(huà)的構(gòu)圖，要考慮內(nèi)容的主次和圖片的聚散，版面整齊的，要避免呆板，版面活潑的，防止凌亂和松散，色彩鮮艷的，別讓人眼花繚亂，色調(diào)樸素的，別缺少生氣。

11、設(shè)計(jì)尾花，要注意簡(jiǎn)潔、別致。

12、以古代雕刻為主體的非洲藝術(shù)，與西方藝術(shù)，東方藝術(shù)共同構(gòu)成世界藝術(shù)寶庫(kù)的三大瑰寶。

13、非洲雕刻造型粗獷夸張，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔概括，不單純追求形似，更強(qiáng)調(diào)作品的節(jié)奏感。

14、什么叫純度？答：色彩純凈的程度

15、《潑墨仙人》是宋代畫(huà)家梁楷的作品。

16、《青銅奔馬》是中國(guó)東漢時(shí)期的作品。

17、《蒙那麗莎》是由意大利畫(huà)家達(dá)芬奇畫(huà)的。

21、通過(guò)學(xué)習(xí)世界地球日這一課你懂得了什么？

答：拯救地球，保護(hù)家園，保護(hù)環(huán)境，使她永遠(yuǎn)美麗、安全，是人類(lèi)共同的心愿。2.《清明上河圖》是中國(guó)宋代畫(huà)家，張擇端的作品。

3.色調(diào)指：彩色畫(huà)面上色與色之間的整體關(guān)系，構(gòu)成色彩的調(diào)子，其中主要的色相為主調(diào)。紅、橙、黃是暖色。藍(lán)、綠、紫是冷色。

7.制作紙工作品常用到：剪、折、切割、粘、彎曲、插接等加工制作方法。一.基礎(chǔ)知識(shí)部分.1、中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)講究用筆和用墨 ,用筆包括(落筆),(行筆),(收筆).用墨包括墨色的（濃淡），（干濕）的變化的運(yùn)用。

2、傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的基本技法是（勾）、（皴）、（點(diǎn)）、（染）。

3、繪畫(huà)中的色彩美是指（統(tǒng)一）與（變化）中的美。

4、色彩的差別大是（強(qiáng)烈對(duì)比）。在色環(huán)中相隔150——180度，色彩差別小的（弱對(duì)比），在色環(huán)中相隔60度以下。

5、美術(shù)課可以分成（繪畫(huà)課、手工課、欣賞課），手工課常運(yùn)用（剪、刻、挖、粘、接）等方法。

6、透視的基本規(guī)律是（近大遠(yuǎn)?。?，可分為（成角透視和平行透視）成角透視是指物體的一個(gè)角與畫(huà)者相對(duì)，平行透視是指物體的一個(gè)面與畫(huà)者相對(duì)。

7、要畫(huà)好人物物速寫(xiě)，需要了解（人體的大體比例、結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)規(guī)律，還需要依靠對(duì)（形象的記憶和理解）。

8、選取恰當(dāng)?shù)男蜗蠡蛭矬w作為畫(huà)面內(nèi)容叫（取景）構(gòu)圖又叫（布局或經(jīng)營(yíng)位置，應(yīng)注意物體在畫(huà)面中的（位置、空間以及線(xiàn)條色彩等在畫(huà)面中的結(jié)構(gòu)組織形式。）

9、剪彩紙的特點(diǎn)是（形式多樣、質(zhì)樸簡(jiǎn)潔、內(nèi)容豐富、富有極強(qiáng)的裝飾性。）其步驟是（起稿、固定畫(huà)稿、刻鉆剪、裱貼）

10、三原色是指（紅、黃、藍(lán)）。三間色是指橙、綠、紫）。

11、橙色是由(紅)和(黃)組成,綠色是由(黃)和(藍(lán))組成,紫色是由(紅)和(藍(lán))組成

12、色彩的三要素是指色彩的（明度、純度、色相），明度是指（色彩的明暗深淺程度），色相是指（色彩的本身面貌），可以通過(guò)加(白色)提高明度，加(黑色)降低明度。

13、冷色是指（藍(lán)、綠等給人涼冷感覺(jué)的色彩，）曖色是指（紅橙等給人溫暖感覺(jué)的色彩）。

14、中國(guó)畫(huà)從表現(xiàn)手法上可以分為(工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)),從表現(xiàn)內(nèi)容上可以分為(山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà))。

15、任何物體都可以用（立方體、圓柱體、圓錐體、球體）四類(lèi)基本形體去概括。

16、素描的基本調(diào)子是（三大面五調(diào)子），三大面是指（受光面、背光面、反光面）。五調(diào)子是指亮面、灰面、明暗交界線(xiàn)、暗面、反光。

17、美術(shù)字可分為（宋體、黑體、變體）三種。黑體美術(shù)字外形呈方形或長(zhǎng)方形且筆畫(huà)粗狀，筆畫(huà)粗細(xì)基本相等。

18、單獨(dú)紋樣是指（與四周無(wú)聯(lián)系的紋樣），它是圖案的基本單元。左右上下四面相連的紋樣稱(chēng)為四方連續(xù)紋樣。

19、角隅紋樣是裝飾邊角的紋樣，可分為(對(duì)稱(chēng)式)和(均衡式)兩種。20、將一分形進(jìn)行有秩序的反復(fù)排列稱(chēng)為重復(fù)具有一種秩序的美感。

21、形有秩序的逐漸變化，就叫漸變。

22、對(duì)稱(chēng)軸或?qū)ΨQ(chēng)中心兩側(cè)相同就叫做對(duì)稱(chēng)，具有一種規(guī)則、整齊和穩(wěn)定的美感。

22、成人的身高為7.5個(gè)頭長(zhǎng),少年為6個(gè)頭長(zhǎng)。

23、“三庭五眼”是指人物的面部長(zhǎng)度平均分成三份稱(chēng)為上庭（從發(fā)際到眉間）中庭（從眉間到鼻尖）下庭（從鼻尖到下下巴）

24、素描可以分為結(jié)構(gòu)素描和明暗素描。

25、以畫(huà)馬見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家是（徐悲鴻），以畫(huà)蝦見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家是（齊白石），以畫(huà)竹見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家是（鄭板橋）。

二、作品作家部分

《開(kāi)國(guó)大典》——董希文

《夯歌》——王文彬

《潑墨山水》—張大千

《對(duì)蝦圖》——齊白石

《祖國(guó)萬(wàn)歲》——齊白石

《群馬》——徐悲鴻

《向日葵》——凡高

——法

《蒙娜麗莎》——達(dá).分奇 《伏爾加河上的纖夫》——列賓

《大衛(wèi)》—米開(kāi)朗基羅

1、色彩畫(huà)通常有干畫(huà)法和濕畫(huà)法兩種，色彩畫(huà)常用的筆有尖頭筆、圓頭筆、扁頭筆。

2、色彩的三要素：明度、純度、色相。色彩的明暗程度稱(chēng)為明度，色彩的鮮灰程度稱(chēng)為純度，色彩的相貌，如紅、黃、藍(lán)……稱(chēng)為色相。色彩的明度變化可以通過(guò)加白提亮明度、加黑減弱明度。

3、繪畫(huà)三原色：紅、黃、藍(lán)；三間色：橙、綠、紫。

4、色彩的調(diào)配：紅+黃=橙

紅+藍(lán)=紫

藍(lán)+黃=綠

5、補(bǔ)色：紅---綠；黃---紫 ；藍(lán)---橙。

在色環(huán)中，互成150----180度的色互為補(bǔ)色，成強(qiáng)烈對(duì)比；60度以?xún)?nèi)的色成柔和對(duì)比。

6、臉譜是中國(guó)戲曲中特有的化妝藝術(shù)。

7、設(shè)計(jì)一枚郵票，首先要畫(huà)上合適的圖案，再寫(xiě)上“中國(guó)人民郵政”字樣，標(biāo)明面值金額。是紀(jì)念郵票的還要寫(xiě)上紀(jì)念標(biāo)題。

8、中國(guó)畫(huà)按繪畫(huà)題材分：可以分為人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)和山水畫(huà)；按表現(xiàn)手法分：可以分為寫(xiě)意畫(huà)、工筆畫(huà)和兼工帶寫(xiě)。

主要用筆方法有：中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、順?shù)h等。

主要用墨方法有：焦、濃、重、淡、輕。文房四寶：筆、墨、紙、硯。

9、寫(xiě)意花卉畫(huà)，可以根據(jù)不同的表現(xiàn)對(duì)象，采用雙勾畫(huà)法，勾花點(diǎn)葉法，或以點(diǎn)

（DU）為主，再勾勒葉脈和莖枝的畫(huà)法。

10、樹(shù)木是中國(guó)山水畫(huà)經(jīng)常表現(xiàn)的對(duì)象之一。畫(huà)樹(shù)時(shí)一般先畫(huà)干，再畫(huà)枝，最后點(diǎn)葉。畫(huà)樹(shù)要注意表現(xiàn)不同樹(shù)木的特點(diǎn)。

11、色彩畫(huà)根據(jù)內(nèi)容分為：靜物畫(huà)、人物畫(huà)和風(fēng)景畫(huà)。風(fēng)景畫(huà)通?？梢苑譃椋哼h(yuǎn)、中、近景物。

12、剪紙通?？梢苑譃椋捍盎ê托▋深?lèi)。我國(guó)剪紙有南、北之分，南方細(xì)膩，北方粗獷。

13、手工制作的方法通常有：剪、折、刻、撕、粘、貼等。色彩基礎(chǔ)知識(shí)

一切色彩都離不開(kāi)光?？梢哉f(shuō)，色彩是一種可見(jiàn)光的光波在視覺(jué)上的一種反映。1676年，英國(guó)物理學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)了日光透過(guò)三棱鏡后會(huì)折射出紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色。物體都有反射和吸收不同色光的特征。呈紅色的是因?yàn)樗蟹瓷浼t色光而吸收其他光的特性，白色的物體反射所有的光，黑色物體吸收所有的光。

例如： 我們看到一個(gè)蘋(píng)果呈綠色是因?yàn)樗蟹瓷渚G色光而吸收其他光的特性。

我們知道為什么能看到五彩繽紛的世界，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)一下色彩的歸律。光顏色的混合為正混合,所有顏色相加為白色紅綠藍(lán)是光的三原色，而顏料的三原色是紅黃藍(lán)它們相加為黑色。

光的正混合 顏料的負(fù)混合 素描基礎(chǔ)知識(shí)

1、光的特點(diǎn)與物體的明暗關(guān)系

我們之所以能看到世間萬(wàn)物,除了因?yàn)橛形覀兊难劬ν?還因?yàn)橛泄獾淖饔?所以我們只有充分了解光的特點(diǎn)才把素描學(xué)好。因?yàn)樗孛枋菃紊?huà)因此我們?cè)谶@里所研究的主要是光的明暗關(guān)系。

光是以直線(xiàn)傳播的我們以球體在單一光的照射下的效果。

條件：?jiǎn)我坏墓庠?、白色的石膏球體放置于灰色的桌面上。

高光：離光源最近的一點(diǎn)，在畫(huà)面中就是最亮的一點(diǎn)。

受光面：光源直射處(向光)是受光面，也叫亮部。

背光面：光源不能直接照射之處(背光)是背光面，也叫暗部。

明暗交界線(xiàn)：亮部與暗部的分界線(xiàn)(光線(xiàn)和球成0度角的位址)。

投影：球體擋住光線(xiàn)在桌面上形成的陰影。

反光：桌面反射光照射球體所形成的偏亮部分。

分析：高光＞亮灰＞反光＞暗灰＞明暗交界線(xiàn)

(1)高光到明暗交界線(xiàn)，是光線(xiàn)與球體各點(diǎn)切面的角度由大到小，也是球體各點(diǎn)離光源由近到遠(yuǎn)，所以在畫(huà)面上高光到明暗交界線(xiàn)的明暗是由亮到暗逐漸變化的。

(2)反光到明暗交界線(xiàn)，因光線(xiàn)以直線(xiàn)傳播，所以暗部不能接受光的直接照射，接受的光都是反射光和散射光，所以暗部明顯的比亮部暗。但靠近桌面的反光部分接受的反射光多，越靠近明暗交界線(xiàn)接受的越少，所以在畫(huà)面上反光到明暗交界線(xiàn)是由較亮到暗逐漸變化的。

看到以上介紹和分析請(qǐng)同學(xué)們自己在范畫(huà)中找出高光、受光面、背光面、明暗交界線(xiàn)、投影、反 光的位置。

2、透視原理

我們?cè)谟^(guān)察事物時(shí)，會(huì)發(fā)覺(jué)由于距離遠(yuǎn)近不同、方位角度不同，在視覺(jué)上引起不同的反映，形成近大遠(yuǎn)小的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象就是透視現(xiàn)象。這主要與我們的眼睛生理結(jié)構(gòu)所決定(如下圖)。

在這里我們研究的是線(xiàn)性透視，線(xiàn)性透視的方法是文藝復(fù)興時(shí)代的產(chǎn)物，即合乎科學(xué)規(guī)則地再現(xiàn)物體的實(shí)際空間位置。最初研究透視時(shí)曾以透明玻璃板放在眼睛正前方作為畫(huà)面，通過(guò)這個(gè)透明畫(huà)面去看景物，依樣在平面玻璃板上把立體形狀描繪下來(lái)，所得的形狀就是透視形。這種系統(tǒng)總結(jié)研究物體形狀變化和規(guī)律的方法，是線(xiàn)性透視的基礎(chǔ)。

線(xiàn)性透視分平行透視（又稱(chēng)一點(diǎn)透視），成角透視（又稱(chēng)兩點(diǎn)透視）及三點(diǎn)透視三類(lèi)。在這里我們以立方體為例，分別介紹平行透視（又稱(chēng)一點(diǎn)透視）成角透視（又稱(chēng)兩點(diǎn)透視）及三點(diǎn)透視畫(huà)法和規(guī)律。

平行透視就是說(shuō)立方體放在一個(gè)水平面上，前方的面（正面）的四邊分別與畫(huà)紙四邊平行時(shí)，上部朝縱深的平行直線(xiàn)與眼睛的高度一致，消失成為一點(diǎn)，而正面則為正方形。成角透視就是把立方體畫(huà)到畫(huà)面上，立方體的四個(gè)面相對(duì)于畫(huà)面傾斜成一定角度時(shí)，往縱深平行的直線(xiàn)產(chǎn)生了兩個(gè)消失點(diǎn)。在這種情況下，與上下兩個(gè)水平面相垂直的平行線(xiàn)也產(chǎn)生了長(zhǎng)度的縮小，但是不帶有消失點(diǎn)。三點(diǎn)透視就是立方體相對(duì)于畫(huà)面，其面及棱線(xiàn)都不平行時(shí)，面的邊線(xiàn)可以延伸為三個(gè)消失點(diǎn)，用俯視或仰視等去看立方體就會(huì)形成三點(diǎn)透視。

3、畫(huà)素描所使用的工具及性能

(1)鉛筆：美術(shù)鉛筆的鉛芯有不同等級(jí)的軟硬區(qū)別．硬的以“H”為代表，如：1H、2H、3H、4H等，前邊數(shù)字越大，硬度越強(qiáng)，即色度越淡；軟的以“B”為代表，如：1B、2B、3B、4B、5B、6B等，數(shù)字越大軟度越強(qiáng)，色度越黑；對(duì)于初學(xué)繪畫(huà)的可從HB到4B中選擇三種類(lèi)型就可以了。

(2)炭筆：炭筆的用法和鉛筆相似，炭筆的色澤深黑，有較強(qiáng)的表現(xiàn)能力，但畫(huà)重了很難擦掉。

(3)木炭條：木炭條是用樹(shù)枝燒制而成，色澤較黑，質(zhì)地松散，附著力較差，畫(huà)完成后需噴固定液，否則極易掉色破壞效果。

(4)炭精棒：炭精棒常見(jiàn)的有黑色和赭石色兩種，質(zhì)地較木炭條硬，附著力較強(qiáng)。

(5)橡皮：畫(huà)畫(huà)用的橡皮一般常用的有繪圖橡皮和橡皮泥，橡皮泥較適合調(diào)整畫(huà)面，而繪圖橡皮折擦得很干凈。

(6)畫(huà)板和畫(huà)夾：畫(huà)板和畫(huà)夾都有不同的型號(hào)，大小可隨自己的畫(huà)幅而定，初學(xué)者選用590X440mm左右的為宜．畫(huà)板比較堅(jiān)固耐用，畫(huà)夾則方便攜帶，是外出寫(xiě)生的好幫手。

(7)畫(huà)紙：畫(huà)紙要選用紙面不太光滑且質(zhì)地堅(jiān)實(shí)的素描紙最佳，素描紙的附鉛性強(qiáng)，且質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，可反復(fù)擦改不易損壞紙面。

4、握筆的方法與畫(huà)板的擺放

繪畫(huà)的握筆方法是和平時(shí)寫(xiě)字有區(qū)別的。通常的握筆方法是拇指和食指中指捏住鉛筆，小指作支點(diǎn)支撐在畫(huà)板上(或懸空)?？渴滞蟮囊苿?dòng)來(lái)畫(huà)出線(xiàn)條，只在細(xì)部刻畫(huà)時(shí)才會(huì)采用象平時(shí)寫(xiě)字的握筆姿勢(shì)，但依然是靠小指的支點(diǎn)來(lái)移動(dòng)手腕完成。

畫(huà)板的擺放應(yīng)和視線(xiàn)垂直，畫(huà)者和畫(huà)板之間，應(yīng)保持到可伸直臂膊的距離。這樣能使在畫(huà)的過(guò)程中，始終能照顧到全局，也避免由于視角的原因造成的透視錯(cuò)誤。當(dāng)畫(huà)板位置確定后，在畫(huà)的過(guò)程中就不要再移動(dòng)，以避免因角度的變化影響畫(huà)兒的透視改變。

第二篇：黨課基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料

基礎(chǔ)復(fù)習(xí)

基礎(chǔ)復(fù)習(xí)資料

八七會(huì)議的意義：八七會(huì)議是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它給正處在思想混亂和組織渙散中的中國(guó)共產(chǎn)黨指明了新的出路，為挽救黨和革命做出了巨大貢獻(xiàn)。確定了土地革命和武裝斗爭(zhēng)反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。

黨的紀(jì)律的作用：黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。

民主集中制作為黨的根本組織原則，是黨的組織制度的核心內(nèi)容。

走中國(guó)特色社會(huì)主義道路必須堅(jiān)持什么：就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是：五四運(yùn)動(dòng)。打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一搶的起義是：南昌起義。確定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的是：三灣改編。

十七大修改后的黨章共有幾章組成：除總綱外共有十一章組成。

三大歷史任務(wù)：推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)。

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是什么？通過(guò)全黨共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨；成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨；成為求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨。

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持什么：中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

我們黨的三大歷史任務(wù)是什么：一是繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)；二是完成祖國(guó)統(tǒng)一；三是維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局是指哪“四位一體”：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。

黨的執(zhí)政能力的主要內(nèi)容?答:就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線(xiàn)、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國(guó)治軍，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的本領(lǐng).黨的執(zhí)政能力建設(shè)要緊緊圍繞哪兩大歷史性課題？提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平；提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的核心是什么？保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

我們黨永葆先進(jìn)性的根本保證是什么？加強(qiáng)思想理論建設(shè)，用馬克思主義武裝全黨。黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)是什么？全面建設(shè)小康社會(huì)，堅(jiān)強(qiáng)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

社會(huì)主義的根本任務(wù)是什么？解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，滿(mǎn)足人們么日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要

黨的群眾路線(xiàn)的內(nèi)容是什么？一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。我國(guó)改革開(kāi)放取得成功的關(guān)鍵和根本是什么？把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái)。

黨的名稱(chēng)“中國(guó)共產(chǎn)黨”是在黨的第幾次全國(guó)代表大會(huì)上確立的？第一次全國(guó)代表大會(huì)上確立的。

“中國(guó)反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)”是在中國(guó)共產(chǎn)黨第幾次全國(guó)代表大會(huì)上指定的？ 第二次

基礎(chǔ)復(fù)習(xí)

全國(guó)代表大會(huì)上指定的。

黨章中強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)三個(gè)文明的建設(shè)，三個(gè)文明是什么？ 物質(zhì)文明、精神文明和政治文明。黨內(nèi)監(jiān)督的指導(dǎo)思想是什么？黨內(nèi)監(jiān)督以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持改解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)出民主集中制和黨要管黨，從嚴(yán)治黨的方針。

新黨章中關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀(guān)是如何闡述的？十六大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨章中何時(shí)第一次規(guī)定了黨員的義務(wù)和權(quán)利？黨的七大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。

黨員在什么情況下被認(rèn)為是自動(dòng)退黨？對(duì)這樣的黨員應(yīng)怎樣處理？黨員如果沒(méi)有正當(dāng)理由，連續(xù)六個(gè)月不參加黨的組織生活，或不交納黨費(fèi)，或不做黨所分配的工作，就被認(rèn)為是自行退黨。支部大會(huì)應(yīng)當(dāng)決定把這樣的黨員除名，并報(bào)上級(jí)黨組織批準(zhǔn)。

黨的全國(guó)代表大會(huì)的職權(quán)是什么？（1）聽(tīng)取和審查中央委員會(huì)的報(bào)告（2）聽(tīng)取和審查中央紀(jì)律監(jiān)察委員會(huì)的報(bào)告（3）討論并決定黨的重大問(wèn)題（4）修改黨的章程（5）選舉中央委員會(huì)（6）選舉中央紀(jì)律檢查委員會(huì)

科學(xué)發(fā)展觀(guān)是在什么樣的背景下提出來(lái)的？科學(xué)發(fā)展觀(guān)是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。

開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)的目標(biāo)是什么？提高思想認(rèn)識(shí)；解決突出問(wèn)題；創(chuàng)新體制機(jī)制；促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。

我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)的必要性是什么？一是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求；二是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇；三是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要。

科學(xué)發(fā)展觀(guān)的歷史地位是什么?（深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，關(guān)鍵是什么）科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼續(xù)和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

如何進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦？增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性緊迫感；努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，不斷提高全黨理論水平；在全社會(huì)加強(qiáng)宣傳和普及。

開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)目的是什么？目的是使黨的建設(shè)和黨的工作更加符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求，把全社會(huì)發(fā)展的積極性進(jìn)一步引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展各個(gè)方面。

怎樣深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)？（1）始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)；（2）積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；（3）繼續(xù)深化改革開(kāi)放；（4）切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)；（5）運(yùn)用好科學(xué)發(fā)展觀(guān)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要特征?答:第一，社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)以人為本、經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的社會(huì)。第二，社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)把公平和正義作為核心價(jià)值取向的社會(huì)。第三，基礎(chǔ)復(fù)習(xí)

社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)的社會(huì)。第四，社會(huì)主義和諧社會(huì)是法制健全、管理有序的社會(huì)。

為什么說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展？

我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取人類(lèi)文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度，進(jìn)一步明確了新世紀(jì)新階段我國(guó)要發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題，是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展。

黨是中國(guó)特色神會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，領(lǐng)導(dǎo)核心是什么？

首先，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證我國(guó)神會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確方向。其次，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面。再次，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終最大程度地動(dòng)員和組織廣大群眾投身于發(fā)展中特色主義偉大事業(yè)中來(lái)。實(shí)踐證明，黨對(duì)發(fā)展中國(guó)特色主義的領(lǐng)導(dǎo)作用，是任何其他組織和團(tuán)體都不能代替的。只能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的勝利。

鄧小平理論之所以為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段是因?yàn)椋?/p>

一：鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、在新的基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。

二：鄧小平理論堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)主義理論和時(shí)間的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平。

三：鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義寬廣眼界觀(guān)察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征總體，國(guó)際形勢(shì)做了科學(xué)的判斷。

四：鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)體系。

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中所提出的新時(shí)期，新階段黨的建設(shè)目標(biāo)：

必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線(xiàn)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，以堅(jiān)持理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力，團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。

一大:1921年7月23至31 上海

二大:1922年7月16至23 上海

三大:1923年6月12至20 廣州

四大:1925年1月11至22 上海

五大:1927年4月27至5月9 武漢

六大:1928年6月18至7月11 莫斯科 七大:1945年4月23至6月11 延安

八大:1956年9月15至27 北京 九大:1969年4月1至24 北京

十大:1973年8月24至28 北京

十一大:1977年8月12至18 北京

十二大:1982年9月1至11 北京 十三大:1987年10月25至11月1 北京

十四大:1992年10月12至18 北京 十五大是:1997年9月12至18 北京

十六大:2002年11月8至14 北京 十七大：2007年10月15至21 北京 歷史事件：

基礎(chǔ)復(fù)習(xí)

——八七會(huì)議1827年，在湖北漢口

——遵義會(huì)議1953年1月，有毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的小組 ——七七二中全會(huì)，1949年3月，保持兩個(gè)“務(wù)必“ ——十一屆三中全會(huì)，偉大轉(zhuǎn)折

——“為人民服務(wù)”1944年毛澤東第一次提出?！秊掣木?927年

——井岡山會(huì)師是指1928年4月，毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)與朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的部分南昌起義部隊(duì)在井岡山的勝利會(huì)師，是中國(guó)人民解放軍建軍史上的重要?dú)v史事件。

1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍上了井岡山，建立了蘭花坪,創(chuàng)建了以寧岡為中心的井岡山革命根據(jù)地。

——中國(guó)共產(chǎn)黨的三大法寶：樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、走和平發(fā)展之路。

馬克思列寧主義的主要理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)和英法空想社會(huì)主義。馬克思主義是完整的科學(xué)體系，包括三個(gè)主要組成部分：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義不是一個(gè)自我封閉的體系，而是在時(shí)間中不斷創(chuàng)新和發(fā)展的科學(xué)思想體系。11.一、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟.二、堅(jiān)持中國(guó)特社會(huì)主義理論體系。

第一，深入貫徹落實(shí)可續(xù)發(fā)展觀(guān)，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)。第二，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。第三，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，要求我們繼續(xù)深入化改革開(kāi)放。第四，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

三、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

第一，解放思想。第二，改革開(kāi)放。第三，科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧，第四，全面建設(shè)小康社會(huì) 十六大以來(lái)黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想概念：

以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、創(chuàng)建社會(huì)新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)建、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等。

堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)四位一體的全面發(fā)展。第一，領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。第二，領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義人民政治。第三，領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。第四，領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

我國(guó)正處在并長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段的含義：第一我國(guó)正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。第二在社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度，政治制度和馬克思主義的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立，剝削階級(jí)和剝削制度已經(jīng)消失。國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了巨大的提高，教育科學(xué)文化事業(yè)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。第三社會(huì)主義階段的基本任務(wù)是集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)、建立和發(fā)展充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義制度，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗?？偟目词侵鸩綌[脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段?！皟蓚€(gè)務(wù)必”：1949年3月，毛澤東在西柏坡召開(kāi)的當(dāng)?shù)钠邔枚腥珪?huì)上指出：“務(wù)必使同志

基礎(chǔ)復(fù)習(xí)

們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”“兩個(gè)務(wù)必”凝結(jié)著深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨，展示出共產(chǎn)黨人的政治本色，其中蘊(yùn)含著具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的兩個(gè)重要思想。一是，在偉大的成就面前，黨內(nèi)一部分同志可能會(huì)驕傲起來(lái)，自滿(mǎn)的思想可能滋長(zhǎng)，不愿意再做艱苦的工作，如果不堅(jiān)決防范和克服這種情緒，黨的事業(yè)就不能向前發(fā)展，甚至?xí)?。全黨同志必須充分理解中國(guó)國(guó)情，懂得實(shí)現(xiàn)中國(guó)富強(qiáng)、人民幸福的艱難，要樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。二是，不論我們當(dāng)取得什么樣的成就，都必須長(zhǎng)期艱苦奮斗，始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的本色和宗旨，保持執(zhí)政黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這樣我們黨才能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，始終立于不敗之地。民主集中制包括六項(xiàng)基本原則：

第一，黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。

第二，黨的各的代表各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，除它們派出的代表機(jī)關(guān)和在非常組織中的黨組外，都是選舉產(chǎn)生。

第三，黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是黨的全國(guó)代表大會(huì)和它所產(chǎn)生的中央委員會(huì)。

第四，黨的上級(jí)組織要經(jīng)常聽(tīng)取下級(jí)組織和黨員群眾的意見(jiàn)，及時(shí)解決他們提出的問(wèn)題。第五，黨的各級(jí)委員會(huì)實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。第六，黨禁止任何形式的個(gè)人崇拜。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)勝利的保證：

第一，黨的紀(jì)律是貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策的重要保證。第三，黨的紀(jì)律是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證。第四，黨的紀(jì)律是鞏固黨與群眾關(guān)系的重要保證。第五，黨的紀(jì)律是維護(hù)黨的春節(jié)的重要保證。第六，黨的幾率是黨的先進(jìn)性的重要保證。行使黨員權(quán)利的基本要求：

第一，要牢固樹(shù)立對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神。

第二，要堅(jiān)持黨的原則，勇于維護(hù)黨和人民的利益。第三，要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法分析問(wèn)題。第四，必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)部分修改，2007年10月21日通過(guò)。

十七大黨章指出，改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

旗幟就是方向，旗幟就是形象，旗幟就是黨的知道思想和行動(dòng)指南、黨的共同理想和奮斗目標(biāo)的集中表達(dá)。這是設(shè)計(jì)黨和國(guó)家命運(yùn)的根本問(wèn)題，是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的決定因素。十七大黨章中明確提出高舉中國(guó)特色社會(huì)中主義旗幟，具有重大而深遠(yuǎn)的意義?；卮鹆水?dāng)前我們黨舉什么旗、走什么路的根本問(wèn)題，深刻闡明了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的極端重要性，旗幟鮮明地表達(dá)了我們當(dāng)帶領(lǐng)中國(guó)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)定信心，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義理論與時(shí)間的進(jìn)一步發(fā)展和成熟。

中國(guó)特色社會(huì)主義，是我們黨在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上的偉大創(chuàng)造，是我們黨在長(zhǎng)期探索中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路的過(guò)程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合形成基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的重大理論成果和實(shí)踐成果。它既體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又具有鮮明的中國(guó)特色；既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，又是指導(dǎo)中國(guó)人民推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的科學(xué)理論。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基石，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的重要意義?答:十一屆三中全會(huì)是在總結(jié)建國(guó)二十八年來(lái)黨的路線(xiàn)、方針、政策的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論。會(huì)議決定把全黨和全國(guó)的工作重心及時(shí)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，這就為生產(chǎn)力的極大發(fā)展、科學(xué)文化的極大繁榮，創(chuàng)造了極其有利的條件，使社會(huì)主義優(yōu)越性得到充分發(fā)揮；開(kāi)始全面糾正“文化大革命”及其以前的“左”的錯(cuò)誤，扭轉(zhuǎn)了粉碎“四人幫”以后兩年的徘徊狀態(tài)，使中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)開(kāi)始全面走上健康發(fā)展的軌道；會(huì)議不但恢復(fù)和發(fā)展了中共八大確定的正確理論和政策，而且制定了改革開(kāi)放的總方針，這就啟發(fā)了黨和人民對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，進(jìn)行新的理論和政策探索；會(huì)議在大力糾正長(zhǎng)期以來(lái)“左”傾錯(cuò)誤的同時(shí)，堅(jiān)持了四項(xiàng)基本原則，使我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)有了保證。

為什么發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須要有黨的領(lǐng)導(dǎo)？

首先，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向； 其次，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能始終保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面；

再次，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能始終最大程度地動(dòng)員和組織廣大群眾投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中來(lái)。

實(shí)踐證明：黨對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)作用，是任何其他組織和團(tuán)體都不能代替的。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利。

“四項(xiàng)堅(jiān)定不移”深刻闡明了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證、強(qiáng)大動(dòng)力、基本要求和奮斗目標(biāo)，廣大黨員要深刻體會(huì),全面把握，自覺(jué)實(shí)踐。

第一：解放思想是黨的思想路線(xiàn)的本質(zhì)要求，使我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況、新問(wèn)題，不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。第二：改革開(kāi)放是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷創(chuàng)新充滿(mǎn)活力的體制機(jī)制的必然要求；始發(fā)站中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)大動(dòng)力，必須堅(jiān)定不移的加以推進(jìn)。第三：科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要，必須堅(jiān)定不移的加以落實(shí)。第四：全面建設(shè)小康社會(huì)是我們黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在，必須堅(jiān)定不移的為之奮斗?？傊?，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的唯一正確的道路。問(wèn)題補(bǔ)充：

1.什么是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器？答:“三個(gè)代表”重要思想

2.黨按照那些原則選拔領(lǐng)導(dǎo)干部?答:黨按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t選拔干部，堅(jiān)持任人唯賢，反對(duì)任人唯親，努力實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化。

3.黨員先進(jìn)性?答:是共產(chǎn)黨員不同于普通群眾并對(duì)普通群眾發(fā)揮模范帶動(dòng)作用的一種基本的性質(zhì)、性能.4.黨員同群眾的根本區(qū)別?答:共產(chǎn)黨員同一般群眾的根本不同就是他的先進(jìn)性

5.中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠成為執(zhí)政黨?答: 中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的黨，是一個(gè)能與時(shí)代并進(jìn)，與世界并軌，與天地共輪回，與日月共乾坤的黨。人民選擇的必然：中國(guó)共產(chǎn)黨是

基礎(chǔ)復(fù)習(xí)

一個(gè)大勢(shì)所趨、人心所向的黨，是一個(gè)代表最廣大人民的根本利益的黨，更是一個(gè)能為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)的黨。歷史和人民選擇的中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的黨。

6.馬克思主義政黨的根本特征?答:先進(jìn)性

7.馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)?答: 加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),始終保持黨的先進(jìn)性,關(guān)系馬克思主義政黨的生存發(fā)展.8.馬克思主義建黨理論中一個(gè)帶有根本性的重大課題？答:保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性 9.實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的四化?答:革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化

10.共產(chǎn)黨員在組織上入了黨，思想也就入了黨，對(duì)嗎？答:對(duì)!黨取得了執(zhí)政地位，就意味著這種地位是一勞永逸的，對(duì)嗎？答:不對(duì)!11.鄧小平理論的理論的首要問(wèn)題？答:搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

12.對(duì)黨的決議和政策如有不同意見(jiàn)怎么辦？答:對(duì)黨的決議和政策如有不同意見(jiàn)，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見(jiàn)向黨的上級(jí)組織直至中央提出。13.入黨積極分子具備的基本素質(zhì)包括那幾個(gè)方面? 答:(1)擁護(hù)黨的路線(xiàn)、方針、政策，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，在思想上政治上同黨中央保持一致。(2)對(duì)黨有比較明確的認(rèn)識(shí)，積極要求入黨，決心為共產(chǎn)主義奮斗終身。(3)積極投身于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在生活、工作、學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)突出，有自覺(jué)的獻(xiàn)身精(4)作風(fēng)正派，團(tuán)結(jié)同志，在群眾中有一定威信。14.試論述保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時(shí)代要求? 答:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,更好地代表最廣大人民的利益,是黨的建設(shè)迫切需要解決的一個(gè)重大課題.它關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰,也關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化的成敗.15.黨員的先鋒模范作用主要體現(xiàn)在哪五個(gè)方面?答:1．努力成為終身學(xué)習(xí)的模范。2．努力成為貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)方針政策的模范。3．努力成為全心全意為人民服務(wù)的模范.4．努力成為遵紀(jì)守法、弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚的模范。5．努力成為創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī)的模范。

第三篇：公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料

1、當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是（B）在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。A、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)B、社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情C、社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)D、社會(huì)主義初級(jí)階段基本形勢(shì)

2、黨的十七大，是我們黨在（A）關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的代表大會(huì)。A、改革發(fā)展 B、改革調(diào)整 C、開(kāi)放鞏固 D、改革開(kāi)放

3、（A）偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。A、中國(guó)特色社會(huì)主義 B、有中國(guó)特色社會(huì)主義 C、中國(guó)現(xiàn)代化 D、社會(huì)主義

4、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，要堅(jiān)持把（A）同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展的偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。

A、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 B、改善民生 C、以人的發(fā)展為中心 D、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人的全面發(fā)展為中心

5、黨的十七大報(bào)告指出：要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，做到（C）。A、權(quán)為民所用、心為民所系、利為民所享 B、權(quán)為民所享、情為民所系、利為民所謀C、權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀 D、權(quán)為民所享、心為民所系、利為民所謀

6、中國(guó)共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是（A）。A、密切聯(lián)系群眾 B、理論聯(lián)系實(shí)際 C、獨(dú)立自主 D、實(shí)事求是

7、提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，首先是要提高

（A）。A、拒腐防變的能力 B、抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力 C、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力 D、應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力

8、黨的十七大報(bào)告指出：過(guò)去五年，農(nóng)村綜合改革逐步深化，（D）政策不斷加強(qiáng)。A、愛(ài)農(nóng)支農(nóng) B、支農(nóng)愛(ài)農(nóng) C、愛(ài)農(nóng)惠農(nóng) D、支農(nóng)惠農(nóng)

9、過(guò)去五年，市場(chǎng)體系不斷健全，宏觀(guān)調(diào)控繼續(xù)改善，政府職能加快轉(zhuǎn)變，進(jìn)出口總額大幅增長(zhǎng)，實(shí)施（A）戰(zhàn)略邁出堅(jiān)實(shí)步伐，開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新階段。A、“ 走出去” B、“ 推出去” C、“ 引進(jìn)來(lái)” D、“ 邁出去”

10、新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的建立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步（C）。

A、奠定了主權(quán)國(guó)家的基礎(chǔ) B、提供了前提條件C、奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ) D、提供了物質(zhì)基礎(chǔ)

11、中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，各項(xiàng)外交工作積極開(kāi)展，同各國(guó)的交流合作廣泛加強(qiáng)，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮重要（B）作用。A、引導(dǎo)性 B、建設(shè)性 C、指導(dǎo)性 D、領(lǐng)導(dǎo)性

12、十六大以來(lái)，我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，發(fā)揚(yáng)（D）、開(kāi)拓進(jìn)取精神，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，著力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)定不移地把改革開(kāi)放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。A、勇往直前 B、艱苦奮斗 C、與時(shí)俱進(jìn) D、求真務(wù)實(shí)

13、黨的十七大報(bào)告指出：我們黨召開(kāi)具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。新時(shí)期最顯著的成就是（B）。A、改革開(kāi)放 B、快速發(fā)展 C、與時(shí)俱進(jìn) D、社會(huì)和諧

14、黨的十七大報(bào)告指出：我們黨召開(kāi)具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。新時(shí)期最突出的標(biāo)志是（C）。A、改革開(kāi)放 B、快速發(fā)展 C、與時(shí)俱進(jìn) D、和諧社會(huì)

15、改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：（B）。A、摒棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤路線(xiàn)，形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的正確路線(xiàn)B、開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C、加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程D、把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái)

16、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的（A）。A、最新成果 B、最新運(yùn)用 C、最新理論 D、最新思想

17、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同（A）。A、思想基礎(chǔ) B、理論基礎(chǔ) C、政治基礎(chǔ) D、政治保障

18、黨的十七大報(bào)告提出的我國(guó)未來(lái)的三大歷史任務(wù)是（A）。A、繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展B、加強(qiáng)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、政治文明建設(shè)C、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、黨的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)D、繼續(xù)新型工業(yè)化建設(shè)、維護(hù)世界和平、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

19、黨的執(zhí)政能力建設(shè)關(guān)

系黨的建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局，必須把提高（B）作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的核心內(nèi)容抓緊抓好。A、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的開(kāi)拓創(chuàng)新能力 B、領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力C、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力 D、拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力20、1982 年9 月，黨的十二大召開(kāi)，第一次提出了（A）嶄新的命題。Ａ、“ 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義” Ｂ、“ 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”Ｃ、“ 發(fā)展是硬道理” D、“ 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”

21、黨的十七大報(bào)告指出：我們必須始終保持清醒頭腦，科學(xué)分析我國(guó)全面參與（B）的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)。A、經(jīng)濟(jì)國(guó)際化 B、經(jīng)濟(jì)全球化 C、貿(mào)易全球化 D、貿(mào)易全球化

22、黨的十七大報(bào)告將過(guò)去的“工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化”擴(kuò)展為“工業(yè)化、（B）、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化”。

A、科學(xué)化 B、信息化 C、規(guī)范化 D、集約化

23、黨的十七大報(bào)告指出：實(shí)現(xiàn)（B）是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。A、人與自然和諧相處 B、社會(huì)公平正義 C、民主法治 D、誠(chéng)信友愛(ài)

24、又好又快發(fā)展是（A）的本質(zhì)要求，是在經(jīng)濟(jì)工作中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的具體體現(xiàn)。A、科學(xué)發(fā)展觀(guān) B、可持續(xù)發(fā)展觀(guān) C、八個(gè)統(tǒng)籌 D、以人為本

25、又好又快發(fā)展就是要保障發(fā)展的（A），堅(jiān)持以人為本，使發(fā)展成果由廣大人民共享，防止收入分配差距過(guò)大，出現(xiàn)兩極分化。A、普惠性 B、協(xié)調(diào)性 C、效益性 D、均衡性

26、又好又快發(fā)展就是要提高發(fā)展的（C），低投入、高產(chǎn)出。實(shí)現(xiàn)速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，防止增長(zhǎng)代價(jià)過(guò)大。A、普惠性 B、協(xié)調(diào)性 C、效益性 D、均衡性

27、以人為本中的“人”是指（C）。A、全體黨員 B、統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán) C、最廣大人民群眾 D、工人階級(jí)

28、應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好之間的辨證關(guān)系？

（A）。A、生產(chǎn)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，生活富裕是生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果，生態(tài)良好決定著生產(chǎn)發(fā)展和人民生活的可持續(xù)程度B、生態(tài)良好是基礎(chǔ)，只有生態(tài)良好了，才可能有生產(chǎn)發(fā)展和生活富裕C、生活富裕是基礎(chǔ)，生產(chǎn)發(fā)展和生態(tài)良好是目的D、由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源代價(jià)過(guò)大，國(guó)家應(yīng)當(dāng)把主要精力從發(fā)展生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到提高人民生活水平和保護(hù)生態(tài)環(huán)境上來(lái)

29、黨的十七大報(bào)告指出：繼續(xù)深化改革開(kāi)放，要堅(jiān)持把（A）作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)，使改革始終得到人民擁護(hù)和支持。A、改善人民生活 B、解決民生問(wèn)題

C、提高人民生活 D、民生問(wèn)題30、長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)一直以 GDP 作為衡量政績(jī)的重要指標(biāo)。為了追求政績(jī)，一些地方上馬了大量的“形象工程”，低水平重復(fù)建設(shè)更是屢見(jiàn)不鮮，資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞嚴(yán)重。這種現(xiàn)象（B）。A、忽視了科學(xué)技術(shù)的關(guān)鍵作用 B、是粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的體現(xiàn)C、表明宏觀(guān)調(diào)控具有缺陷 D、依靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)可以克服

31、黨的十七大報(bào)告指出：科學(xué)發(fā)展觀(guān)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的（B）A、行動(dòng)指南 B、重大戰(zhàn)略思想 C、重大指導(dǎo)方針 D、必然要求

32、經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是（B）。A、貫徹科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷 B、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變C、效益是企業(yè)的生命，必須著力提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益 D、把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

33、統(tǒng)籌兼顧的基本內(nèi)涵是（C）。A、既堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又堅(jiān)持改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則B、既堅(jiān)持建設(shè)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，又要建設(shè)高度發(fā)達(dá)的精神文明C、既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破

D、既要發(fā)展，又要解決人民的利益問(wèn)題

34、溫家寶總理在十屆全國(guó)人大三次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》指出，要實(shí)現(xiàn)東中西互動(dòng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，這也就是要

（B）。A、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展 B、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展 C、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 D、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展

35、黨的十七大報(bào)告指出：走中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路，按照（B）的原則，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。A、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善B、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小C、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、以大帶小D、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、功能完善、以大帶小

36、目前，我國(guó)能源利用效率僅為 33%，比發(fā)達(dá)國(guó)家落后 20 年，相差 10 個(gè)百分點(diǎn)。2004年中國(guó) GDP 占世界的4%，卻消耗了世界 1/4 以上的鋼

產(chǎn)量，30%的煤和 50%的水泥，同時(shí)帶來(lái)了大氣、水土、植被、土壤的破壞和污染的嚴(yán)重后果。上述事實(shí)說(shuō)明我國(guó)（D）。A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不完善B、市場(chǎng)監(jiān)管體制還不完善C、生產(chǎn)力較為落后D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展很大程度上是依靠粗放型增長(zhǎng)方式實(shí)現(xiàn)的37、黨的十七大報(bào)告指出，堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系，按照（B）原則，健全土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，有條件的地方可以發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。A、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B、依法自愿有償C、尊重農(nóng)民意愿D、公平合理合法

38、一些地方“圈地”搞開(kāi)發(fā)，從局部看，減少一小片耕地，似乎并不影響國(guó)家糧食安全；但從全局看，如果每個(gè)地方都如此蠶食耕地，中國(guó) 13 億人的吃飯問(wèn)題就成了天大的問(wèn)題。上述事實(shí)給我們的哲學(xué)啟示是必須（A）。A、正確把握因果聯(lián)系，提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性B、承認(rèn)矛盾的客觀(guān)性

C、搞好局部，使整體功能得到最大的發(fā)揮D、提問(wèn)題要善于分清主流和支流

39、與循環(huán)經(jīng)濟(jì)不同的是，以往我們是“以資源換增長(zhǎng)”，這種做法（C）。A、否認(rèn)了世界的物質(zhì)性 B、忽視了意識(shí)的能動(dòng)作用C、違背了事物發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律 D、割裂了共性與個(gè)性的關(guān)系40、把握整體利益和局部利益，要求決策者（A）。A、考慮并滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益B、大力發(fā)展生產(chǎn)力，為利益的實(shí)現(xiàn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C、努力建立統(tǒng)一開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系D、首先考慮弱勢(shì)群體的利益

41、考慮國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，要求我們（A）。A、樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境B、聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，不必考慮外部的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)C、把從戰(zhàn)略高度運(yùn)籌大國(guó)關(guān)系作為外交政策的基石D、學(xué)習(xí)國(guó)際社會(huì)先進(jìn)的發(fā)展理念

42、推行綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算方法，就是要（B）。A、把環(huán)境效益置于評(píng)價(jià)體系的首位B、充分考慮國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的資源消耗、環(huán)境損失和環(huán)境效益C、在我國(guó)杜絕污染企業(yè)的生存和發(fā)展D、取消GDP43、在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，是黨的十七大作出的戰(zhàn)略決策，是用（B）武裝全黨的重大舉措。A、馬克思主義經(jīng)典理論B、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想

44、改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：（B）。A、摒棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤路線(xiàn)，形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的正確路線(xiàn)B、開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C、加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

45、站在新的歷史起點(diǎn)上加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程，要以（C）為主線(xiàn)。A、作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè) B、理論建設(shè)和制度建設(shè)C、執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)

46、當(dāng)前我國(guó)加快建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的核心是（B）。A、合理利用社會(huì)資源，避免資源浪費(fèi)B、節(jié)約使用資源，提高資源利用效率C、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

47、要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持（A）有機(jī)統(tǒng)一。A、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)B、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民代表大會(huì)制度、多黨合作和政治協(xié)商制度C、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、民主黨派參政議政

48、黨的十七大報(bào)告指出：關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)是（B）。A、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展B、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)C、加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)

49、我們所提倡的以人為本，主張（A）。

A、人是發(fā)展的根本目的；人是發(fā)展的根本動(dòng)力；發(fā)展的成果惠及全體人民。B、人是發(fā)展的根本動(dòng)力；發(fā)展的成果惠及全體人民。C、人是發(fā)展的根本目的；發(fā)展的成果惠及全體人民50、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，就必須樹(shù)立正確的政績(jī)觀(guān)，我們要用全面的、實(shí)踐的、群眾的觀(guān)點(diǎn)看待政績(jī)，追求政績(jī)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（A）。A、實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益 B、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì) C、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想

應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好之間的辨證關(guān)系 。

A、生產(chǎn)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)生活富裕是生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果生態(tài)良好決定著生產(chǎn)發(fā)展和人民生活的可持續(xù)程度應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立標(biāo)志著在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面的重大突破。

2△堅(jiān)持公有制的主體地位。社會(huì)主義公有制的主體地位是由公有制的性質(zhì)以及他在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的。①社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)主義大生產(chǎn)相適應(yīng)的同社會(huì)發(fā)展方向相一致。②公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的根本特征是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。③公有制經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈擁有現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)力量控制生產(chǎn)和流通是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要支柱國(guó)家財(cái)政征收入的主要來(lái)源是國(guó)家實(shí)行宏觀(guān)調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。④社會(huì)主義公有制的生產(chǎn)資料不再是剝削手段而是用以不斷發(fā)展生產(chǎn)滿(mǎn)足社會(huì)成員日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要是實(shí)行按勞分配原則的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

3非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。

二、社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì) 4公有制經(jīng)濟(jì)包括①?lài)?guó)有經(jīng)濟(jì)②集體經(jīng)濟(jì)③混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

5公有制的主體地位主要體現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化①由單一的公有制經(jīng)濟(jì)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展②國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重減少公有制經(jīng)濟(jì)的比重下降③公有制經(jīng)濟(jì)采取多種實(shí)現(xiàn)形式。6國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。

7國(guó)有經(jīng)濟(jì)需要控制的行業(yè)和領(lǐng)域主要包括①涉及國(guó)家安全的行業(yè)②自然壟斷的行業(yè)③提供重要公共產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)④支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的重要骨干企業(yè)。8集體所有制經(jīng)濟(jì)由部分勞動(dòng)群眾共同占有生產(chǎn)資料的一種社會(huì)主義公有制形式。9農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的改革。實(shí)行家庭按產(chǎn)承包責(zé)任制廢除人民公社突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式初步構(gòu)筑了適應(yīng)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)要求的農(nóng)村新經(jīng)濟(jì)體制框架?；菊擢Б僖怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度②以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的經(jīng)營(yíng)制度③以勞動(dòng)所得為主和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度。

10公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)形式的多樣性 所有制的實(shí)現(xiàn)形式指資產(chǎn)或資本的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式。公有制可以采取獨(dú)資企業(yè)、股份合作制、合作社、股份公司等形式在經(jīng)營(yíng)方式上可以實(shí)行公有公營(yíng)、公有民營(yíng)、租賃或承包經(jīng)營(yíng)等方式。

11目前城鄉(xiāng)大量出現(xiàn)的多種多樣的股份合作制經(jīng)濟(jì)是兼有股份制和合作制的特點(diǎn)的一種公有制實(shí)現(xiàn)形式。他是以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和勞動(dòng)者的資本聯(lián)合為主的集體經(jīng)濟(jì)。非公有制經(jīng)濟(jì)

12個(gè)體經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、地位及其作用 個(gè)體經(jīng)濟(jì)指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)的私有制經(jīng)濟(jì)。個(gè)體經(jīng)濟(jì)具有規(guī)模小、工具簡(jiǎn)單、操作方便、經(jīng)營(yíng)靈活等特點(diǎn)。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

13私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私人占有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)以謀取利潤(rùn)為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的的私有制經(jīng)濟(jì)。應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立標(biāo)志著在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面的重大突破。2△堅(jiān)持公有制的主體地位。社會(huì)主義公有制的主體地位是由公有制的性質(zhì)以及他在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的。①社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)主義大生產(chǎn)相適應(yīng)的同社會(huì)發(fā)展方向相一致。②公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的根本特征是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。③公有制經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈擁有現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)力量控制生產(chǎn)和流通是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要支柱國(guó)家財(cái)政征收入的主要來(lái)源是國(guó)家實(shí)行宏觀(guān)調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。④社會(huì)主義公有制的生產(chǎn)資料不再是剝削手段而是用以不斷發(fā)展生產(chǎn)滿(mǎn)足社會(huì)成員日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要是實(shí)行按勞分

配原則的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。3非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。

二、社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì) 4公有制經(jīng)濟(jì)包括①?lài)?guó)有經(jīng)濟(jì)②集體經(jīng)濟(jì)③混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。5公有制的主體地位主要體現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化①由單一的公有制經(jīng)濟(jì)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展②國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重減少公有制經(jīng)濟(jì)的比重下降③公有制經(jīng)濟(jì)采取多種實(shí)現(xiàn)形式。6國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。7國(guó)有經(jīng)濟(jì)需要控制的行業(yè)和領(lǐng)域主要包括①涉及國(guó)家安全的行業(yè)②自然壟斷的行業(yè)③提供重要公共產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)④支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的重要骨干企業(yè)。8集體所有制經(jīng)濟(jì)由部分勞動(dòng)群眾共同占有生產(chǎn)資料的一種社會(huì)主義公有制形式。9農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的改革。實(shí)行家庭按產(chǎn)承包責(zé)任制廢除人民公社突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式初步構(gòu)筑了適應(yīng)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)要求的農(nóng)村新經(jīng)濟(jì)體制框架?；菊擢Б僖怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度②以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的經(jīng)營(yíng)制度③以勞動(dòng)所得為主和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度。10公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)形式的多樣性 所有制的實(shí)現(xiàn)形式指資產(chǎn)或資本的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式。公有制可以采取獨(dú)資企業(yè)、股份合作制、合作社、股份公司等形式在經(jīng)營(yíng)方式上可以實(shí)行公有公營(yíng)、公有民營(yíng)、租賃或承包經(jīng)營(yíng)等方式。11目前城鄉(xiāng)大量出現(xiàn)的多種多樣的股份合作制經(jīng)濟(jì)是兼有股份制和合作制的特點(diǎn)的一種公有制實(shí)現(xiàn)形式。他是以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和勞動(dòng)者的資本聯(lián)合為主的集體經(jīng)濟(jì)。

三、非公有制經(jīng)濟(jì) 12個(gè)體經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、地位及其作用 個(gè)體經(jīng)濟(jì)指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)的私有制經(jīng)濟(jì)。個(gè)體經(jīng)濟(jì)具有規(guī)模小、工具簡(jiǎn)單、操作方便、經(jīng)營(yíng)靈活等特點(diǎn)。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。13私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私人占有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)以謀取利潤(rùn)為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的的私有制經(jīng)濟(jì)。14外資經(jīng)濟(jì)包括中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)中外商投資部分和外商獨(dú)資企業(yè)。發(fā)展外資經(jīng)濟(jì)有利于引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和資金學(xué)習(xí)國(guó)外企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)大就業(yè)擴(kuò)大出口增加財(cái)政收入等。

四、按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度 15☆實(shí)行按勞分配為主體多種分配方式并存的分配制度的客觀(guān)必然性。社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配原則的客觀(guān)必然性①社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的經(jīng)濟(jì)前提。②舊的社會(huì)分工的存在和勞動(dòng)還沒(méi)有成為生活的第一需要而僅僅是個(gè)人謀生的手段是實(shí)行按勞分配的直接原因。③社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件。社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度其客觀(guān)必然性在于①多種所有制形式并存決定多種分配方式并存②多種經(jīng)營(yíng)方式?jīng)Q定多種分配方式存在③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求實(shí)行多種分配方式。16△社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下按勞分配的特點(diǎn)①按勞分配是社會(huì)主義初級(jí)階段分配方式的主體但不是唯一的分配原則。②按勞分配通過(guò)商品貨幣形式實(shí)現(xiàn)。③按勞分配還不能直接以每個(gè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間作為分配尺度而只能依據(jù)通過(guò)商品交換所實(shí)現(xiàn)的價(jià)值量所曲折反映的勞動(dòng)量為分配尺度。④按勞分配不是在全社會(huì)以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行而主要是以企業(yè)為單位進(jìn)行。17△把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái) 生產(chǎn)要素主要包括資本、勞動(dòng)力、土地、技術(shù)信息、管理才能等。與政經(jīng)5章 除按勞分配還存在以下幾種分配方式①按勞分配以外的勞動(dòng)收入②按勞動(dòng)力價(jià)值分配的收入③經(jīng)營(yíng)收入④資產(chǎn)收益⑤資本收入 18△允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)逐步達(dá)到共同富裕 實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)和社會(huì)主義優(yōu)越性的最重要表現(xiàn)?？陀^(guān)經(jīng)濟(jì)根據(jù)①按勞分配的必然結(jié)果②按要素分配的政策③實(shí)行效率優(yōu)先兼顧公平的原則④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下由于價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用所造成的優(yōu)勝劣汰。19堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平①效率優(yōu)先兼顧公平是社會(huì)主義初級(jí)階段的一個(gè)原

則。②我國(guó)現(xiàn)階段的收入政策時(shí)既要有利于善于經(jīng)營(yíng)的企業(yè)和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的個(gè)人先富起來(lái)合理拉開(kāi)收入差距又要防止貧富懸殊堅(jiān)持共同富裕的方向在促進(jìn)效率的前提下體現(xiàn)公平。20規(guī)范收入分配防止兩極分化 措施①保護(hù)合法收入②取締非法收入③整頓不合理收入④調(diào)節(jié)過(guò)高收入

五、建立和健全社會(huì)保障制度 21社會(huì)保障是國(guó)家和社會(huì)通過(guò)立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人民的基本生活全力給予保障的社會(huì)安全制度。22建立和健全我國(guó)社會(huì)保障制度的必要性①是適應(yīng)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的需要。②轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制搞活企業(yè)的需要。③適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。④減輕國(guó)家負(fù)擔(dān)提高社會(huì)保障水平的需要。⑤發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)維護(hù)廣大農(nóng)民利益的需要。23建立和健全我國(guó)社會(huì)保障制度的基本要求和目標(biāo) 基本要求就要保證社會(huì)成員在遇到生、老、病、殘、死和事業(yè)是能夠獲得物質(zhì)幫助又要有利于樹(shù)立社會(huì)成員的參與意識(shí)減輕國(guó)家和企業(yè)負(fù)擔(dān)促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。目標(biāo)推動(dòng)社會(huì)保障事業(yè)逐步走向規(guī)范化、法律化和現(xiàn)代化提高社會(huì)保障的社會(huì)化程度。

第6章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

第四篇：美術(shù)復(fù)習(xí)資料

中小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平（綜合復(fù)習(xí)題一）

復(fù)習(xí)題, 中小學(xué), 美術(shù), 教師, 水平

中小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平（綜合復(fù)習(xí)題一）

一、空題

1、美術(shù)的分類(lèi)一般繪畫(huà)、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等

2、繪畫(huà)的種類(lèi)名稱(chēng)很多，以繪畫(huà)的工具、材料分有中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水粉、水彩、素描等。

3、色彩千變?nèi)f化，但歸納起來(lái)主要有三大要素，那是色相、明度、純度。

4、東漢時(shí)佛教開(kāi)始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地，之后在新疆拜城開(kāi)鑿有克孜爾石窟；在甘肅敦煌開(kāi)鑿有敦煌莫高窟石窟；在天水開(kāi)鑿有麥積山石窟；在山西大同開(kāi)鑿有云崗石窟；在河南洛陽(yáng)開(kāi)鑿有龍門(mén)石窟。

5、中國(guó)畫(huà)用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。

6、中國(guó)歷代國(guó)畫(huà)名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本，<<簪花仕女圖>>的作者是周昉，<<珍禽圖>>的作者是黃荃，<<五馬圖>>的作者是李公麟，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶，<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望，<<游春圖>>的作者是展子虔。

7、清初畫(huà)壇上四位著名的和尚畫(huà)家，人稱(chēng)“四僧”他們是：八大、石濤、髡殘、弘仁。

8、我國(guó)向有“瓷國(guó)”之稱(chēng)，陶瓷工藝有著悠久的歷史。早在新石器時(shí)代陶瓷工藝已較為發(fā)達(dá)，發(fā)掘于黃河流域的有仰韶文化和馬家窯文化的彩陶；發(fā)掘于長(zhǎng)江流域的有屈家?guī)X文化和良渚文化的彩陶；以及發(fā)掘于沿海的龍山文化和河姆渡文化的黑陶等。歷史上有瓷都之稱(chēng)的城市是景德鎮(zhèn)，有陶都之稱(chēng)的城市是宜興。青瓷成熟于魏晉，白瓷成熟于隋唐，唐三彩是

唐代陶瓷美術(shù)中的代表作品。

9、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。

10、寫(xiě)生過(guò)程大致可分為大體階段，深入階段，調(diào)整階段。

11、物體在光線(xiàn)照射下，呈現(xiàn)出明部、半明部、明暗交界面、投影、反光五個(gè)受光不同的面,總稱(chēng)為明暗五調(diào)子。

12、在繪畫(huà)技法中，中國(guó)畫(huà)通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的散點(diǎn)透視法取景作畫(huà)的，而西畫(huà)采用的則是焦點(diǎn)透視法。

13、中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品種很多，其中蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)

四大名繡。

14、歐洲歷代油畫(huà)名作中，<<蒙娜麗莎>>的作者是達(dá)芬奇，<<拾穗>>的作者是米勒，<<日出、印象>>的作者是莫奈，<<向日葵>>的作者是凡高。

15、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是達(dá).芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅。

16、人言“墨分五彩”，墨色：焦、濃、重、淡、清五個(gè)濃淡色階。

17、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”和

“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

18、美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的改革，首先必須樹(shù)立與之相應(yīng)的教學(xué)思想?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了八方面的要求。1．美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。2．美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力3．美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。4．加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。5．教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)。6．教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。7．教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段。8．教師應(yīng)盡可能?chē)L試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。

19、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流，談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問(wèn)題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。

20、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。

21、新課程下的課程總目標(biāo)按照三個(gè)維度表達(dá)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方

法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。

22、教學(xué)模式的多樣性是現(xiàn)代教學(xué)模式的顯著特征之一，我們經(jīng)常使用的教學(xué)模式有接受性教學(xué)模式、發(fā)現(xiàn)——探究性教學(xué)模式、自學(xué)性教學(xué)模式、交往性教學(xué)模式、練習(xí)性教學(xué)模式、情感性教學(xué)模式、概念獲得教學(xué)模式、群辯法教學(xué)模式、課堂討論模式、探索情感和解決矛盾模式等。

23、教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)遵照的原則是審美性原則、思想性原則、量力性原則、創(chuàng)造性原則、實(shí)踐性原則、趣味性原則、因材施教原則等。

24、美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法有語(yǔ)言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀(guān)形象傳遞信息的教學(xué)方法，操作訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。

二、簡(jiǎn)答題

1、什么是中國(guó)畫(huà)？饕餮紋

在世界美術(shù)里，中國(guó)畫(huà)自成體系。它是用毛筆、墨和中國(guó)畫(huà)顏料在特制的宣紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點(diǎn)、染等技法作畫(huà)，以線(xiàn)造型為主的畫(huà)種。

中國(guó)畫(huà)的三大特點(diǎn)是什么？

2、什么是繪畫(huà)？

繪畫(huà)是造型藝術(shù)的基本種類(lèi)，它以筆、墨、硯、顏料、畫(huà)刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X(jué)上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀(guān)。

3、什么是美術(shù)教育？

答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門(mén)類(lèi)。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

4、什么是美術(shù)語(yǔ)言？

答：指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線(xiàn)、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱(chēng)、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。

5、什么是透視？

透視是通過(guò)透明平面來(lái)觀(guān)察研究物體的形狀。它是觀(guān)察、研究景物在平面

畫(huà)幅上表現(xiàn)立體空間的基本方法。

6、什么是素描？

素描一般是指單色繪畫(huà)形式。（工具多采用錢(qián)幣、木炭、鋼筆、毛筆等。）運(yùn)用單一的顏色通過(guò)明暗調(diào)子、線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感

等。這種繪畫(huà)稱(chēng)為素描。

7、什么是平面構(gòu)成？

平面構(gòu)成是一門(mén)研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法，也是對(duì)藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過(guò)對(duì)抽象造型因素（點(diǎn)、線(xiàn)、面）的研究，通過(guò)形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究，進(jìn)行平面視覺(jué)語(yǔ)言的訓(xùn)練，將幾個(gè)以上單元中心組合成為一個(gè)新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域

8、什么是新課程教學(xué)設(shè)計(jì)？

新課程教學(xué)設(shè)計(jì)是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師教的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開(kāi)的一種合作、交往的教學(xué)。

9、什么是案例？

案例是指具有典型性的具體事例，通過(guò)它們能印證某種理念或提示某種方

法。

10、什么是教學(xué)案例？

教學(xué)案例是描述教學(xué)實(shí)踐中的典型事例，以生動(dòng)的敘述形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。

11、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和縣享有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過(guò)程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺(jué)意識(shí)，對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀(guān)念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)得的審美趣味。

12、什么是文化情境？

文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件以及特

征。

13、什么是自主學(xué)習(xí)？

自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過(guò)程。美術(shù)課

最容易接近自主學(xué)習(xí)。

14、什么是探究學(xué)習(xí)？

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性與開(kāi)放性。

15、什么是合作學(xué)習(xí)？ 合作學(xué)習(xí)是針對(duì)教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式，相對(duì)于“個(gè)體學(xué)習(xí)”。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互

助性學(xué)習(xí)。

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唧唧歪歪

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16、什么是課程資源？

課程資源也稱(chēng)教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息的來(lái)源，或者指一切對(duì)課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素；狹義的課程資源僅指形

成課程與教學(xué)的直接因素來(lái)源。

17、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了哪些要求? ⑴美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

⑵美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。⑶美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層

面。

⑷加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。

⑸教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性和探究性學(xué)習(xí)。

⑹教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。

⑺教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

⑻教師應(yīng)盡可能?chē)L試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。

18、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？

⑴目標(biāo)設(shè)計(jì)在學(xué)生需求中生成 ⑵目標(biāo)達(dá)成在嘗試和探究活動(dòng)中生成。⑶環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在文本的多元中解讀生成。⑷思維激發(fā)在師生、生生對(duì)話(huà)中生成。

⑸教師銀玲在適度拓展中生成。⑹情感態(tài)度在創(chuàng)造中生成。

19、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么？

⑴案例的來(lái)源是課堂教學(xué)實(shí)踐。

⑵案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件，有一定普遍性，有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

⑶案例必須描述真實(shí)的教學(xué)情境。

⑷案例必須完整敘述一件事例或一個(gè)片斷，有起因、沖突、結(jié)果等。

⑸案例敘述的流暢性。

20、案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用？

⑴用于自省 ⑵用于教研 ⑶用于教學(xué)

21、新課程下的學(xué)生觀(guān)有哪些變化？

⑴學(xué)生本位意識(shí)。⑵學(xué)生主體意識(shí)。⑶學(xué)生個(gè)體意識(shí)。

22、新課程下的教師角色由哪些變化？

⑴學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 ⑵教育教學(xué)的研究者 ⑴課程的建設(shè)者

23、新課程下的美術(shù)課堂教學(xué)有哪些變化？

⑴學(xué)生解放了 ⑵教材開(kāi)放了 ⑶“過(guò)程”開(kāi)放了 ⑷“時(shí)空”開(kāi)放了

24、你認(rèn)為怎樣的美術(shù)課是一堂好課？

⑴教學(xué)目標(biāo)多元

⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚 ⑶教材處理變式 ⑷教學(xué)問(wèn)題優(yōu)化 ⑸教學(xué)活動(dòng)有效 ⑹教學(xué)流程清晰 ⑺教學(xué)姿態(tài)平等 ⑻教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng) ⑼教學(xué)方法多樣 ⑽媒體運(yùn)用恰當(dāng)

25、案例應(yīng)該具備哪些因素和特征？

⑴案例的來(lái)源 ⑵案例的典型性 ⑶案例的真實(shí)性 ⑷案例的完整性 ⑸案例的流暢性

26、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題？

要點(diǎn)：⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問(wèn)自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問(wèn)題？是否利用這些問(wèn)題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿(mǎn)意或有什么困惑與遺憾？。⑵ 請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀(guān)察自己的教學(xué)，然后聽(tīng)取教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題。

27、為什么說(shuō)課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程？

因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過(guò)程的?？疾煺n堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過(guò)程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)過(guò)程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話(huà)的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，這也是一個(gè)設(shè)計(jì)的活動(dòng)，可稱(chēng)為“課間設(shè)計(jì)”，同時(shí)，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便為將來(lái)的教學(xué)提供新的經(jīng)驗(yàn)與思路，可

稱(chēng)之為“后設(shè)計(jì)”。

28、什么是美術(shù)課堂教學(xué)的過(guò)程與評(píng)價(jià)目標(biāo)？

在美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力。

29、美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有哪些？

⑴教學(xué)目標(biāo)多元 ⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚 ⑶教材處理變式 ⑷教學(xué)問(wèn)題優(yōu)化 ⑸教學(xué)活動(dòng)有效 ⑹教學(xué)流程清晰 ⑺教學(xué)姿態(tài)平等 ⑻教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng) ⑼教學(xué)方法多樣 ⑽媒體運(yùn)用恰當(dāng)

30、中國(guó)畫(huà)的三大特點(diǎn)是什么？

1、以線(xiàn)條為造型的主要手段，達(dá)到線(xiàn)墨色交相輝映；

2、以畫(huà)開(kāi)拓詩(shī)的意境，畫(huà)中有詩(shī)，托物喻情；

3、將書(shū)、畫(huà)、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。

4、散點(diǎn)透視。

31、一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)中的提問(wèn)有哪兩種表現(xiàn)形式？

⑴ 以問(wèn)題為中心組織教學(xué)的全過(guò)程，也就是問(wèn)題的、探究的教學(xué)模式設(shè)

計(jì)。

⑵ 課堂的提問(wèn)，常用于提問(wèn)與應(yīng)答的教學(xué)之中。

32、你認(rèn)為一個(gè)好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些方面？

一個(gè)好的教學(xué)案例都是有一定“標(biāo)準(zhǔn)”的，首先最重要的一條是能促使自己進(jìn)行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。

其次要做到：

⑴、具有可讀性。一個(gè)好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中心突出，圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來(lái)展開(kāi)，事件發(fā)生的背景交代清楚，人物的心理感受、體驗(yàn)和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得淋漓盡致，語(yǔ)

言表達(dá)明晰、生動(dòng)和活潑。

⑵、具有時(shí)代性。一個(gè)好案例必須要有時(shí)代的特征，能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問(wèn)題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共情”。⑶、富有個(gè)性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)，對(duì)問(wèn)題的分析和討論能從理論的高度去開(kāi)掘并能提煉出自己的觀(guān)點(diǎn)，能引起人們多方位的、多角度地思考，能觸及人們的靈魂。

⑷、一般用過(guò)去式表達(dá)。⑸、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。

33、什么是課程實(shí)施？它與教學(xué)實(shí)施有怎樣的關(guān)系？

教學(xué)實(shí)施要比教學(xué)的范圍廣闊得多。課程實(shí)施是執(zhí)行一項(xiàng)或多項(xiàng)課程變革計(jì)劃的過(guò)程，涉及教育行政管理體制的變化、課程知識(shí)更新、教學(xué)過(guò)程的改變、校長(zhǎng)和教師角色的更新、學(xué)生角色的變化、社區(qū)文化環(huán)境的相應(yīng)改變等等。教學(xué)是課程實(shí)施的一項(xiàng)內(nèi)容，但卻是課程實(shí)施的核心和基本的途

徑。

34、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中具有什么意義？

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開(kāi)始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)測(cè)量與評(píng)價(jià)、指導(dǎo)教學(xué)策略的運(yùn)用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功能。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是前提性的工作、是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時(shí)間提供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實(shí)際教學(xué)過(guò)程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。另外，教學(xué)目標(biāo)還提供了測(cè)量學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。最后，目標(biāo)本身

還是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。

35、教學(xué)模式構(gòu)成有哪些要素？

理論依據(jù)、教學(xué)程序、實(shí)施原則、輔助條件、效果目標(biāo)。

36、教學(xué)活動(dòng)的要素可以分為哪三個(gè)方面？

教學(xué)的主體性要素是教師與學(xué)生，教學(xué)的條件性要素是教學(xué)的時(shí)空環(huán)境，教學(xué)的過(guò)程性要素包括教學(xué)目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織形式與評(píng)價(jià)等這些要素不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互作用的。

37、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過(guò)程?？疾煺n堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過(guò)程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì)，請(qǐng)解釋“課間設(shè)計(jì)”和“課后設(shè)計(jì)”。

在課堂教學(xué)過(guò)程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話(huà)的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，這也是一個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)，可稱(chēng)為“課間的設(shè)計(jì)”，同時(shí)，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便為將來(lái)的教學(xué)提供新的經(jīng)驗(yàn)與思路，可稱(chēng)之為“后設(shè)計(jì)”。

38、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些？

⑴ 依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn)。⑵ 依據(jù)學(xué)生的特征。⑶ 依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件。⑷ 依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。

39、探究學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)，那么，問(wèn)題從何而來(lái)？ ⑴ 教師提出問(wèn)題。⑵ 教師引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題。⑶ 學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)提

出問(wèn)題。

40、提問(wèn)時(shí)教與學(xué)的一個(gè)重要組成部分，那么提問(wèn)有哪幾個(gè)作用？ 評(píng)價(jià)（“你明白了嗎？”得到回答）、學(xué)生參與（提問(wèn)，促使學(xué)生注意力

集中）、加深理解。

三、辨別題：

1、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類(lèi)思想感情的意識(shí)形態(tài)。要點(diǎn)：正確。由于美術(shù)本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識(shí)，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類(lèi)審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀(guān)念和理想。如畢家索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開(kāi)國(guó)大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫(huà)家獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感情與個(gè)性。

2、繪畫(huà)的種類(lèi)很多，就中國(guó)畫(huà)技法而言，就可分為：水墨畫(huà)、工筆畫(huà)、寫(xiě)意畫(huà)等。

要點(diǎn)：錯(cuò)誤。中國(guó)畫(huà)按技法的工細(xì)與粗放，可分為工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)。水墨

畫(huà)不屬于。

3、請(qǐng)按照案例寫(xiě)作的一般方法的特征和要求，選擇你認(rèn)為正確的關(guān)鍵詞，并在括號(hào)內(nèi)打上“√”。

教學(xué)目標(biāo) 情節(jié)結(jié)構(gòu) 時(shí)間結(jié)構(gòu) 教學(xué)重難點(diǎn) 真實(shí)事件 敘述結(jié)構(gòu)

第五篇：小學(xué)美術(shù)教師招聘考試復(fù)習(xí)資料_基礎(chǔ)知識(shí)部分

三界中學(xué)美術(shù)考試復(fù)習(xí)資料

一、美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)：

1、色彩的冷暖色彩的冷暖傾向也稱(chēng)為“色性”。色彩的冷暖是指人通過(guò)視覺(jué)對(duì)色彩的感受，這種感受是人們?cè)陂L(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)中聯(lián)想的結(jié)果。

暖色：紅、橙、黃色使人聯(lián)想到太陽(yáng)、火焰成生溫暖的感覺(jué)，這類(lèi)顏色被稱(chēng)為暖色。

冷色：藍(lán)、藍(lán)綠，籃紫色使人聯(lián)想到冰雪、大海，給人一種寒冷的感覺(jué)，人們把這類(lèi)顏色成為冷色。

2.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的基本技法是勾、皴、點(diǎn)、染。

3.繪畫(huà)中的色彩美是指統(tǒng)一與變化中的美。

4.色彩的差別大是強(qiáng)烈對(duì)比。在色環(huán)中相隔10度，色彩差別小的弱對(duì)比，在色環(huán)中相隔60度以下。

5.美術(shù)課可以分成繪畫(huà)課、手工課、欣賞課，手工課常運(yùn)用剪、刻、挖、粘、接等方法。

6.透視的基本規(guī)律是近大遠(yuǎn)小，可分為成角透視和平行透視。成角透視是指物體的一個(gè)角與畫(huà)者相對(duì)，平行透視是指物體的一個(gè)面與畫(huà)者相對(duì)。

7.要畫(huà)好人物物速寫(xiě)，需要了解人體的大體比例、結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)規(guī)律，還需要依靠對(duì)形象的記憶和理解。

8.選取恰當(dāng)?shù)男蜗蠡蛭矬w作為畫(huà)面內(nèi)容叫取景構(gòu)圖又叫布局或經(jīng)營(yíng)位置，應(yīng)注意物體在畫(huà)面中的位置、空間以及線(xiàn)條色彩等在畫(huà)面中的結(jié)構(gòu)組織形式。

9.剪彩紙的特點(diǎn)是形式多樣、質(zhì)樸簡(jiǎn)潔、內(nèi)容豐富、富有極強(qiáng)的裝飾性。其步驟是起稿、固定畫(huà)稿、刻鉆剪、裱貼

10.三原色是指紅、黃、藍(lán)。三間色是指橙、綠、紫。色彩的三要素：純度、明度、色相，也叫基本屬性。

11.橙色是由紅和黃組成,綠色是由黃和藍(lán)組成,紫色是由紅和藍(lán)組成的.12.色彩的三要素是指色彩的明度、純度、色相，明度是指色彩的明暗深淺程度，色相是指色彩的本身面貌，可以通過(guò)加白色提高明度，加黑色降低明度。

13.冷色是指藍(lán)、綠等給人涼冷感覺(jué)的色彩，曖色是指紅橙等給人溫暖感覺(jué)的色彩。

14.中國(guó)畫(huà)從表現(xiàn)手法上可以分為工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà),從表現(xiàn)內(nèi)容上可以分為山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà)。

15.任何物體都可以用立方體、圓柱體、圓錐體、球體四類(lèi)基本形體去概括。

16.素描的基本調(diào)子是三大面五調(diào)子，三大面是指受光面、背光面、反光面。五調(diào)子是指亮面、灰面、明暗交界線(xiàn)、暗面、反光。

17.美術(shù)字可分為宋體、黑體、變體三種。黑體美術(shù)字外形呈方形或長(zhǎng)方形且筆畫(huà)粗狀，筆畫(huà)粗細(xì)基本相等。

18.單獨(dú)紋樣是指與四周無(wú)聯(lián)系的紋樣，它是圖案的基本單元。左右上下四面相連的紋樣稱(chēng)為四方連續(xù)紋樣。

21.形有秩序的逐漸變化，就叫漸變。

22.對(duì)稱(chēng)軸或?qū)ΨQ(chēng)中心兩側(cè)相同就叫做對(duì)稱(chēng)，具有一種規(guī)則、整齊和穩(wěn)定的美感。

22.成人的身高為7.5個(gè)頭長(zhǎng),少年為6個(gè)頭長(zhǎng)。

23.“三庭五眼”是指人物的面部長(zhǎng)度平均分成三份稱(chēng)為上庭從發(fā)際到眉間，中庭從眉間到鼻尖，下庭從鼻尖到下下巴

24.素描可以分為結(jié)構(gòu)素描和明暗素描。

25.以畫(huà)馬見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家是徐悲鴻，以畫(huà)蝦見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家是齊白石，以畫(huà)竹見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家是鄭板橋。

26.山水畫(huà)的方法:組織山水畫(huà)的方法有近景有遠(yuǎn)景,就可以構(gòu)成不同特色的觀(guān)察空間.近景可以用勻、皴、點(diǎn)、染的方法具體刻畫(huà)。遠(yuǎn)景可以簡(jiǎn)略勾、皴，也可以用渲染的方法來(lái)畫(huà)。山水畫(huà)的步驟是先根據(jù)醞釀構(gòu)圖，然后再畫(huà)近景或主要景物。再畫(huà)遠(yuǎn)景或陪襯景物，最后用濃墨點(diǎn)苔或有重點(diǎn)地著色和整理。

27.點(diǎn) 線(xiàn) 面組成了豐富的形象世界，是一切造型的基本條件。

28.常用的設(shè)計(jì)花卉圖案的方法有夸張、變形、添加等。

29.常用的幾種剪紙的方法有陰剪、陽(yáng)剪、綜合法。

31.外界的物體，透過(guò)瞳孔投射在眼睛的視網(wǎng)膜上就會(huì)變得近大遠(yuǎn)小。

32.年畫(huà)是中國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一。

34.用色彩和筆觸表現(xiàn)空間和距離的感覺(jué)時(shí)，一般近處色彩偏暖，遠(yuǎn)處偏冷，近處色彩鮮艷，遠(yuǎn)處灰暗，近處色彩筆觸強(qiáng)烈些，遠(yuǎn)處筆觸柔和些。

35.自然界的一頭牛，在畢加索筆下，簡(jiǎn)化、夸長(zhǎng)、改造，被加工成一系列獨(dú)特的藝術(shù)形象。

36.現(xiàn)代繪畫(huà)設(shè)計(jì)，更是廣泛運(yùn)用簡(jiǎn)化、變形。

37.扇面有扇形、圓形等形狀。

40.黃色很明亮，藍(lán)色暗得多，各種色彩明亮的程度叫做色彩的明度。

41.純度是指色彩純凈的程度。

42.三角形構(gòu)圖穩(wěn)定，井字形構(gòu)圖謹(jǐn)嚴(yán)，S形構(gòu)圖流動(dòng)，對(duì)角線(xiàn)構(gòu)圖爽利。

44.版面設(shè)計(jì)就像畫(huà)畫(huà)的構(gòu)圖，要考慮內(nèi)容的主次和圖片的聚散，版面整齊的，要避免呆板，版面活潑的，防止凌亂和松散，色彩鮮艷的，別讓人眼花繚亂，色調(diào)樸素的，別缺少生氣。

45.以古代雕刻為主體的非洲藝術(shù)、與西方藝術(shù)、東方藝術(shù)共同構(gòu)成世界藝術(shù)寶庫(kù)的三大瑰寶。

47..所有的陶藝作品的坯體應(yīng)該是空心的，并要有一個(gè)通氣孔。制陶的過(guò)程分為：練泥、制胚、施釉、燒制。

48.色調(diào)指：彩色畫(huà)面上色與色之間的整體關(guān)系，構(gòu)成色彩的調(diào)子，其中主要的色相為主調(diào)。紅、橙、黃是暖色。藍(lán)、綠、紫是冷色。

49.立紙?jiān)煨偷膭?chuàng)作方法與繩線(xiàn)浮雕基本相同，只是粘貼造型的材料改用了紙條。

50..制作紙版的常用材料有：棉花、窗紗、樹(shù)葉、纖維板、帆布，以及各種不同的紙張等。

51.綜合紙版畫(huà)是利用拼貼、刻線(xiàn)、貼線(xiàn)、撕揭、揉紙等技法，融合各種有肌理的什物材料，綜合運(yùn)用在同一印制底版上，表現(xiàn)出更為活潑、奇特的藝術(shù)效果的紙版品種。

52.制作紙工作品常用到：剪、折、切割、粘、彎曲、插接等加工制作方法。

53.夜晚、海景、草地、森林??常常畫(huà)成冷色調(diào)，靜謐而幽深。晚霞、秋景、豐收的田野??大多是暖色調(diào)的，傳達(dá)出熱情和溫馨。

55.我國(guó)唐代有很多有名的陶藝作品如：《三彩天王傭》、《男舞傭》

56.素描造型的基本要素有：形與體——形既物體的平面形狀，體既物體的體積。形體與體面——體面既物體外表的面向。體面的方向、性質(zhì)、大小、銜接、連接。三個(gè)以上的體面匯聚交接成尖角，凸起為“高點(diǎn)”或骨點(diǎn)，凹下去的為“低點(diǎn)”或“伏點(diǎn)”。線(xiàn)與面——相生相依的關(guān)系。結(jié)構(gòu)與形體——結(jié)構(gòu)是形體的內(nèi)在本質(zhì)，形體是結(jié)構(gòu)的外部呈現(xiàn)。光影調(diào)子

二．作品作家部分：

1.中國(guó)：

祖孫四代——?jiǎng)⑽奈鲃⑸倨婧桶苍吹V工——候一民毛澤東走遍全國(guó)——李琦 潑墨山水——張大千對(duì)蝦圖——齊白石

祖國(guó)萬(wàn)歲——齊白石萬(wàn)山紅遍——李可染溪山行旅圖---范寬（宋）群馬——徐悲鴻 暮韻圖——李可染江山如此多嬌——傅抱石關(guān)山月

黃山——?jiǎng)⒑Ｋ?祖國(guó)萬(wàn)歲——齊白石

大紅花——林風(fēng)眠 水仙、荷——潘天壽

三峽晨曦——周琳 艱苦歲月——潘鶴

父親——羅中立 舞蹈——-葉淺予

漓江春雨——李可染 巫峽清秋——張大千

青銅奔馬——東漢時(shí)期 清明上河圖——（宋代）張擇端

開(kāi)國(guó)大典——董希文 貨郎圖——（宋朝）李嵩

齊白石像——吳作人 千里江山圖——王希孟南昌起義——黎冰鴻

2.外國(guó)：

向日葵——凡高——荷蘭 蒙娜麗莎——達(dá).分奇(意大利)

椅中圣母——拉斐爾 ——意大利 睡蓮——莫奈——法

伏爾加河上的纖夫——列賓(俄國(guó))阿爾的吊橋——凡高——荷蘭

加萊義民——羅丹（法）（雕塑）椅子上的桃——馬蒂斯（法）

少女和桃子——謝洛夫——俄國(guó) 在陽(yáng)臺(tái)上——雷諾阿（法）

喂食——米勒——法 面包——珂勒惠支（德國(guó)）

大衛(wèi)——米開(kāi)朗基羅（意大利）（雕塑）國(guó)王和王后——摩爾（英國(guó)）（雕塑）