第一篇：夯實(shí)古詩(shī)三讀 教學(xué)意趣盎然

夯實(shí)古詩(shī)三步讀 教學(xué)意趣盎然來(lái)

澤口中學(xué)

陳荷云

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們民族的精神支柱，古詩(shī)文是中華民族文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)古詩(shī)文是提高文學(xué)素養(yǎng)，陶冶精神情操的重要途徑?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。但是我們現(xiàn)在的古詩(shī)文教學(xué)處于一個(gè)十分尷尬的狀態(tài)，學(xué)生興致不高，學(xué)習(xí)較被動(dòng)，效率低下。學(xué)生缺乏基本的審美和想象能力，難以感受古詩(shī)文的魅力，這不得不引起我們反思。另外課堂的教學(xué)方法又比較呆板，課堂死氣沉沉。很多老師提倡“字字落實(shí)，句句清楚”的原則，把古詩(shī)文進(jìn)行分解。重字詞的解析，輕誦讀和感悟。“滿堂灌”的教學(xué)方法充斥在古詩(shī)文教學(xué)的課堂中，沒(méi)有個(gè)性的閱讀必然導(dǎo)致興趣的喪失和能力的降低，造成一種可怕的惡性循環(huán)。那么，如何有效地進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)？筆者認(rèn)為，古詩(shī)教學(xué)夯實(shí)三讀，教學(xué)自然意趣盎然。

第一個(gè)層次：讀通。

對(duì)于讀通，要做到四點(diǎn)：一要讀準(zhǔn)字音，二要讀出節(jié)奏，三要讀出韻味，四要把握住詩(shī)詞的基調(diào)。

（1）讀準(zhǔn)字音。古詩(shī)詞用詞凝練，言簡(jiǎn)意賅。雖短短數(shù)語(yǔ)，卻節(jié)奏鮮明，朗朗上口。因此，初讀一首詩(shī)，我一般都要求學(xué)生能借助字典或注釋將字音讀準(zhǔn)。特別是對(duì)于古詩(shī)中的多音字和生僻字應(yīng)多加關(guān)注。做到人人能放聲誦讀，人人能讀準(zhǔn)字音，過(guò)好誦讀第一關(guān)。

（2）讀出節(jié)奏。富有節(jié)奏美，這又是古詩(shī)詞的一大特點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，我一般先讓學(xué)生自由誦讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀比較中體會(huì)詩(shī)詞的停頓、重音的處理。如《望岳》 岱宗 / 夫如何，齊魯 / 青未了。造化 / 鐘神秀，陰陽(yáng) / 割昏曉。蕩胸 / 生曾云，決眥 / 入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng) / 凌絕頂，一覽 / 眾/山小。

詩(shī)中畫(huà)斜線是音步的標(biāo)志，每個(gè)音步內(nèi)有一至兩個(gè)重音節(jié)，每個(gè)音節(jié)音的長(zhǎng)短不能整齊劃一，應(yīng)有長(zhǎng)短，這樣，整齊的節(jié)拍與輕重音交替有規(guī)則地出現(xiàn)，就構(gòu)成了鮮明的節(jié)奏。

（3）讀出韻味。古詩(shī)詞講究押韻，讀詩(shī)應(yīng)注意每首詩(shī)的韻腳。但是，韻腳讀時(shí)忌用重音，如果一律重音，會(huì)與句間邏輯重音混淆，讀時(shí)可稍拖長(zhǎng)，讀得響些。

（4）把握基調(diào)。每一首詩(shī)詞如一首歌，都有自己的基調(diào)，有的喜，有的悲，有的熱烈奔放，有的纏綿悱惻??不同基調(diào)的詩(shī)詞就需用不同的音調(diào)來(lái)配合，方能相得益彰。如曹操的《觀滄?！罚_(kāi)始的時(shí)候那些是蒼涼慷慨的,后邊是激昂悲壯的。從開(kāi)始寫(xiě)觀滄海所看到的蕭瑟秋景，聯(lián)想到最后的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。” 音調(diào)要緩慢、低沉，朗讀時(shí)要把詩(shī)人那種一統(tǒng)天下的雄心壯志表達(dá)出來(lái)；有的則要用輕松活潑的音調(diào)來(lái)朗讀，《錢(qián)塘湖春行》：無(wú)論是交待觀賞的立足點(diǎn)，還是總體描繪湖上景象，他都不是呆板地描敘。寫(xiě)位置，他忽北忽西；寫(xiě)景致，他忽高忽低。左右變幻，上下呼應(yīng)，跌宕多姿，隱約透露出詩(shī)人既興奮又閑暇、既深情又從容的觀賞心態(tài)。詩(shī)詞吟誦自有曲調(diào)，學(xué)生在反復(fù)的吟誦模仿中，定能觸動(dòng)情思，掌握朗讀的要領(lǐng)，了解蘊(yùn)涵在和諧音律中的詩(shī)詞之內(nèi)涵。

第二個(gè)層次：讀懂。

所謂讀懂，有二層含義，一是指能借助注解、工具書(shū)或插圖等理解詞句的意思。二是指能夠揣摩體悟詩(shī)人的思想情感內(nèi)涵。前者是淺層次的讀懂，后者才是真正的讀懂。

（1）理解詞句。在這一環(huán)節(jié)中，最應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，大膽放手讓學(xué)生自己借助注解、工具書(shū)或插圖去讀懂。特別是遇到古今詞義不同之處，更應(yīng)借助圖與媒體來(lái)幫助學(xué)生理解。如“仍憐故鄉(xiāng)水”（《渡荊門(mén)送別》）一句，“憐”當(dāng)講“愛(ài)”，而非今之“憐”。我就讓學(xué)生仔細(xì)觀察課件上畫(huà)面內(nèi)容，學(xué)生們從畫(huà)中詩(shī)人的神態(tài)，悠悠的流水立刻直觀地感受到了這一點(diǎn)，準(zhǔn)確地理解了詩(shī)意。

（2）把握詩(shī)情。詩(shī)的第一要素是感情，無(wú)情即無(wú)詩(shī)。詩(shī)總是把人的精神世界坦露出來(lái)給人看，即使是對(duì)客觀生活的描寫(xiě)，也經(jīng)過(guò)了詩(shī)人主觀情感的淘洗、釀造、升華，使之充滿情感力量。因此，要真正讀懂一首詩(shī)必須首先進(jìn)入詩(shī)人的情感世界，把握詩(shī)人的抒情基調(diào)和情感旨趣。而詩(shī)人的情感，則與他所誕生的時(shí)代，生活的背景有著必不可分的關(guān)系。

李清照之所以能寫(xiě)出如此清新活潑的《如夢(mèng)令》，與她前期生活的環(huán)境是分不開(kāi)的。家庭的開(kāi)明、生活的優(yōu)越造就了一個(gè)開(kāi)朗、活潑、浪漫、富有才情的少女李清照，也只有這樣的李清照才能寫(xiě)出這樣的《如夢(mèng)令》。而后期，國(guó)家的危亡、家庭的破裂、生活的無(wú)依，帶給李清照的則是那無(wú)邊的孤獨(dú)與哀愁，連雙溪蚱蜢舟，也載不動(dòng)這許多愁，只落得“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?/p>

??

試問(wèn)，沒(méi)有對(duì)詩(shī)人生活背景的準(zhǔn)確了解與把握，又怎能真正地讀懂全詩(shī)，走進(jìn)詩(shī)人的情感領(lǐng)地，觸摸在詩(shī)中跳動(dòng)了千年的詩(shī)心，進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)情呢？

第三個(gè)層次：讀活。

讀活，是最為不易的。詩(shī)人的情感是借助于形象表現(xiàn)的，沒(méi)有意象和意象組合構(gòu)成的意境也就無(wú)所謂詩(shī)歌了。因此，要讀活一首詩(shī)，必須要加入自己的聯(lián)想或想象，讓靜止的文字在頭腦中活動(dòng)起來(lái)，把握詩(shī)詞的意象，進(jìn)入詩(shī)詞所描繪的特有意境，品味詩(shī)詞的美妙。

別林斯基說(shuō)過(guò)：“在詩(shī)中，想象是主要的活動(dòng)力量，創(chuàng)造過(guò)程只有通過(guò)想象才能完成?！辈贿^(guò)，詩(shī)歌創(chuàng)造的形象不能直接作用于欣賞者，只有欣賞者自己用豐富的想象，才能去感受和再觀詩(shī)歌中所塑造的藝術(shù)形象。所以，使學(xué)生進(jìn)入意境之中的最好 方法就是要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)想像和聯(lián)想，將自己設(shè)想成作者本人，從作者當(dāng)時(shí)的立場(chǎng)設(shè)身處地地考慮感受，使詩(shī)中描寫(xiě)的形象和景象一一浮現(xiàn)于腦海中，再現(xiàn)逼真的情景，再加上學(xué)生自己平日對(duì)生活的感性的體驗(yàn)，那么此時(shí)學(xué)生眼前的畫(huà)面就不單是視覺(jué)的畫(huà)面，而且也融合了他的感情和情緒，他的腦海中就會(huì)增加許多詩(shī)詞并未提到的物象。學(xué)生也才能真正進(jìn)入詞的意境，品悟詩(shī)詞的精髓。

在教學(xué)中，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)入詞所描繪的情境。（請(qǐng)看以下教學(xué)片斷）

師：光讀懂還不夠，還要把這一首詞讀活了。怎么讀活呢？古人云：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！币簿褪钦f(shuō)，要能從詩(shī)或詞中讀出畫(huà)面來(lái)。再請(qǐng)你低聲讀讀這首詞，看看你能從這首詞中讀出哪些畫(huà)面？

師根據(jù)學(xué)生的敘述將畫(huà)面概括為：（1）溪亭日暮圖（2）藕花深處圖（3）一灘鷗鷺圖。

師：你能用自己的話來(lái)描述一下這三幅畫(huà)嗎？看誰(shuí)說(shuō)得最生動(dòng)、最形象。生輕聲地練說(shuō)，后指名說(shuō)。

生：我說(shuō)的是溪亭日暮圖。太陽(yáng)已經(jīng)下山了，李清照和她的朋友們還在溪邊的小亭子里一邊觀賞落日一邊喝著酒。河里種滿了粉紅色的荷花，翠綠色的荷葉襯托著粉紅色的荷花，別提有多美了。時(shí)不時(shí)，還能聽(tīng)到捕到魚(yú)兒的水鳥(niǎo)歡快的鳴叫聲。不一會(huì)，李清照就沉醉在這美麗的景色之中了。

師：你講得真好！看看，是不是就是這幅圖啊?。ǔ鍪緢D片）你們看，太陽(yáng)即將落山，似乎給溪水、亭子披上了一層粉紅色的紗衣。面對(duì)如此美麗的景致，不知不覺(jué)，這酒就喝了一杯又一杯，詩(shī)人都有點(diǎn)醉曛曛了。此時(shí)，天色已晚，詩(shī)人要?jiǎng)澊厝チ?，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)第二幅呢？

生：由于這兒的景色太美了，李清照又喝了點(diǎn)酒，已經(jīng)有點(diǎn)醉眼朦朧了，你看她臉上紅撲撲的，還泛著紅暈?zāi)?。所以，不小心把船劃入了藕花深處?/p>

師：你想得多么細(xì)致生動(dòng)??！那么，船劃入了藕花深處，又是怎樣的一番景象呢？

生：遠(yuǎn)處，夕陽(yáng)西下，天空是一片紅色，把近處的荷花也蒙上了一層淡淡的橙黃。荷葉、天空融為一色，一只小船劃來(lái)，驚起一只只鷗鷺，就像在美麗的綢緞上繡上了一朵朵白色的大花。

師：說(shuō)得非常好，尤其是鷗鷺驚飛的畫(huà)面。想看看這迷人的藕花池嗎？

出示圖片，生不斷發(fā)出驚嘆聲。

誦讀詩(shī)歌，有助于我們欣賞它的優(yōu)美意境，領(lǐng)會(huì)和理解作者的思想感情，接受藝術(shù)熏染。所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”也正說(shuō)明了吟誦的功效。由此可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)應(yīng)定位于誦讀這個(gè)根本，夯實(shí)三讀，就能做到讀有層次，誦有品味。

第二篇：說(shuō)課稿讓古詩(shī)課堂教學(xué)意趣盎然最新修改版

讓古詩(shī)課堂意趣盎然

——人教版二年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)《草》說(shuō)課

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！我是鳳山鄉(xiāng)石口小學(xué)的教師盧薈，今天我要和大家交流的話題是 ——讓古詩(shī)課堂意趣盎然，說(shuō)課的內(nèi)容是古詩(shī)《草》。

一、說(shuō)教材

（一）教材分析

古詩(shī)《草》是人教版二年級(jí)下冊(cè)第一組第2課《古詩(shī)兩首》中的前一首,本組教材是圍繞春天來(lái)編排的,不僅引導(dǎo)學(xué)生去感受春天，而且激勵(lì)學(xué)生去探索春天的奧秘。

古詩(shī)《草》是唐代著名詩(shī)人白居易16歲所作的一首詠物詩(shī)，原作是《賦得古原草送別》，文中選了前四句，《草》情景交融，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力。

（二）學(xué)情分析

古詩(shī)《草》是一首許多上幼兒園的小朋友都會(huì)背的古詩(shī)，對(duì)于二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有什么新鮮感了，其次，傳統(tǒng)的逐詞逐句串講的古詩(shī)教學(xué)模式，會(huì)讓古詩(shī)詞課堂枯燥乏味。加之二年級(jí)小學(xué)生注意力容易分散，所以教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我著重考慮如何激趣激情，讓學(xué)生們快樂(lè)地學(xué)習(xí)古詩(shī)。

根據(jù)以上教材和學(xué)情分析，依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》全面提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的具體要求，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：

（三）教學(xué)目標(biāo)

（四）教學(xué)重難點(diǎn) 1知識(shí)與技能目標(biāo)

認(rèn)識(shí)2個(gè)生字“枯、榮”，正確流利有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)，感受小草頑強(qiáng)的生命力（這也是本課的教學(xué)重點(diǎn)）；理解“離離”“枯”“榮”的意思，繼續(xù)領(lǐng)悟古詩(shī)中一些字詞古今義的不同（這也是本課的教學(xué)難點(diǎn)）。

2過(guò)程與方法目標(biāo)

借助圖像，通過(guò)多種形式的誦讀，通過(guò)想象感知詩(shī)詞大意，體驗(yàn)詩(shī)中所描繪的景象。

3情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

受到美的熏陶，感受小草頑強(qiáng)的生命力，有背古詩(shī)的興趣。

二 說(shuō)教法學(xué)法

根據(jù)以上教材和學(xué)情分析，本課中我將采用以下幾種教學(xué)方法： 1情境教學(xué)法： 2直觀教學(xué)法：3表演教學(xué)法：

4、情感朗讀法：

三 說(shuō)教學(xué)過(guò)程

結(jié)合以上教學(xué)目標(biāo)，我計(jì)劃用一課時(shí)完成這首古詩(shī)的教學(xué)?！芭d趣是最好的老師”。下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我將如何緊抓一個(gè)“趣”字，讓古詩(shī)課堂“意趣盎然”。

（一）音樂(lè)渲染，復(fù)習(xí)古詩(shī)——讓學(xué)生在趣味中進(jìn)入情境 溫故知新 首先，音樂(lè)渲染，復(fù)習(xí)古詩(shī)——讓學(xué)生在趣味中進(jìn)入情境，溫故知新

好的導(dǎo)入能頃刻間抓住學(xué)生的心，激發(fā)學(xué)生的興趣、求知欲、注意力。在本課教學(xué)導(dǎo)入中，我準(zhǔn)備從以下兩個(gè)環(huán)節(jié)入手：

1播放歌曲、音樂(lè)渲染

音樂(lè)的直觀性、渲染性最能喚醒兒童的天性，所以在課前，我將播放與本課內(nèi)容有關(guān)的歌曲《小草》，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生順利進(jìn)入情境。

2復(fù)習(xí)古詩(shī)，溫故知新

課堂伊始,我讓學(xué)生選擇背誦學(xué)過(guò)的三首詠物詩(shī)引入課文的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的自信心。

（二）播放動(dòng)畫(huà)、讀后質(zhì)疑——讓學(xué)生在趣味中初步感知，知人解題 接著，播放動(dòng)畫(huà)、讀后質(zhì)疑——讓學(xué)生在趣味中初步感知，知人解題

1解詩(shī)題—→生讀題。師問(wèn)：這首詩(shī)是寫(xiě)什么的？從哪看出來(lái)的？再告訴學(xué)生：讀文章，首先要好好讀題目；有些文章，一看題目就能看出是寫(xiě)什么的。

2知詩(shī)人—→二年級(jí)學(xué)生第一次在課堂中學(xué)習(xí)白居易的詩(shī)，對(duì)白居易詩(shī)歌上的成就，詩(shī)歌風(fēng)格比較陌生，我選擇了孩子們喜歡的動(dòng)畫(huà)進(jìn)行簡(jiǎn)介，讓學(xué)生在短短一分鐘了解詩(shī)人，并興趣投入到課文的學(xué)習(xí)中。初讀古詩(shī)—-讀古詩(shī)前先掃清生字障礙，學(xué)生已經(jīng)能夠獨(dú)立識(shí)字，指名認(rèn)讀正音后要求學(xué)生把古詩(shī)讀準(zhǔn)確，再劃分節(jié)奏讓學(xué)生讀。并在讀后質(zhì)疑，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些地方自己讀不懂，估計(jì)學(xué)生對(duì)“離離、枯、榮、盡”這些字詞的理解有一定困難。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀是學(xué)生、教師、文本之間平等對(duì)話的過(guò)程。因此，我們要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活體驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的對(duì)話氛圍，從而引導(dǎo)學(xué)生自主地去理解、感悟、積累。

同時(shí)，小學(xué)生的思維具有直觀性，巧用圖片可以促使兒童的言語(yǔ)概括能力、思維能力得到順利良好的發(fā)展,并對(duì)組織兒童在課堂教學(xué)中的注意,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)有所裨益。

因此，在本課教學(xué)第三環(huán)節(jié)中，我圖文結(jié)合、聯(lián)系生活——讓學(xué)生在趣味中理解詩(shī)意、感悟詩(shī)魂。

（三）圖文結(jié)合、聯(lián)系生活——讓學(xué)生在趣味中理解詩(shī)意、感悟詩(shī)魂。離離原上草

為了使學(xué)生明白是寫(xiě)哪兒的草，我先讓學(xué)生用已有的知識(shí)給“原”組詞，然后再結(jié)合語(yǔ)境從這些詞匯中找到正確的解釋。這樣做，學(xué)生對(duì)“原”字在本文中的理解更深刻了。

接著，我引導(dǎo)學(xué)生觀察草的圖片，看圖說(shuō)話，再告訴學(xué)生“離離”的古今意思不同，在詩(shī)句中是形容野草樣子的，讓他們猜猜“離離”的意思，這樣不僅解釋了詞義，而且培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言能力和思維能力。

再指導(dǎo)朗讀，“離離原上草”朗讀語(yǔ)氣舒緩，讓學(xué)生想象一望無(wú)際的草原。一歲一枯榮。

在這一句中，學(xué)生讀后我先讓學(xué)生用“歲”說(shuō)一句話，讓學(xué)生聯(lián)系自己的年齡，理解“七歲”就是“七年”，從而輕易地理解 “一歲”就是“一年”的意思。

接下來(lái)課件逐步出示小草春夏秋冬的畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生觀察說(shuō)話，說(shuō)說(shuō)春天的小草長(zhǎng)得怎么樣？夏天、秋天、冬天呢？從形象鮮明的情景和說(shuō)話訓(xùn)練中讓學(xué)生對(duì)一年四季中“草”的變化過(guò)程有了深刻的理解。

再讓學(xué)生細(xì)心觀察，“小草一年當(dāng)中，有兩次明顯的變化，誰(shuí)看出來(lái)了?”從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)草春夏長(zhǎng)得茂盛，秋冬枯黃了，接著出示字卡讓學(xué)生思考“枯” “榮”兩個(gè)字該寫(xiě)在哪個(gè)季節(jié)的小草圖上合適，利用圖畫(huà)來(lái)讓學(xué)生解釋 “枯”“榮”的深?yuàn)W含義，淺顯易懂，讓學(xué)生簡(jiǎn)單而有興趣地突破了難點(diǎn)。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)生字“枯、榮”。

野火燒不盡

理解第三句時(shí)，孩子們讀后依據(jù)已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)馬上能明白是“燒不完”的意思，這時(shí)老師故做疑狀“這就奇怪了，到了冬天草葉子都凍死了，枯黃了（邊說(shuō)邊課件出示枯草圖）大火一燒（出示火燒草圖），用不了多長(zhǎng)時(shí)間，就會(huì)把草燒得干干凈凈，（出示草被燒成灰燼圖）白居易為什么說(shuō)燒不盡呢？”讓學(xué)生再次聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)想到草根沒(méi)燒著，并出示實(shí)物草根幫助理解。

教師指導(dǎo)朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要平穩(wěn)有力。春風(fēng)吹又生 學(xué)到這兒，孩子們已經(jīng)懂得了“春風(fēng)吹又生”的含義，讀后指名讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，同時(shí)在課件中出示一張草被燒后春天又重新發(fā)芽生長(zhǎng)的圖，為學(xué)生更好地理解小草頑強(qiáng)的生命力做鋪墊。

接著我用聲情并茂的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)小草精神的感悟，并趁熱打鐵，進(jìn)行思想教育：“希望小朋友也要像小草一樣堅(jiān)強(qiáng)，在遇到失敗與挫折時(shí)絕不輕言放棄。”

（四）多重情境、反復(fù)誦讀——讓學(xué)生在趣味中感受詩(shī)韻、熟讀成誦 第四，多重情境、反復(fù)誦讀——讓學(xué)生在趣味中感受詩(shī)韻，熟讀成誦

課標(biāo)中提出第一學(xué)段古詩(shī)詞閱讀教學(xué)目標(biāo)是“喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣”“誦讀淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美?！蔽覀儌鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教育是非常重視誦讀的，漢語(yǔ)言特有的音韻之美，決定了漢語(yǔ)詩(shī)文特

別適合朗讀。

所以我采用了教師范讀、配樂(lè)讀、師生對(duì)讀、帶上動(dòng)作讀、自由讀等多種朗讀訓(xùn)練手段，讓學(xué)生在充分的誦讀中感受古詩(shī)的韻律美和節(jié)奏美。

在這些朗讀方法中，帶上動(dòng)作讀一定能滿足孩子們好動(dòng)的天性。因此，教學(xué)中我讓孩子們跟著老師學(xué)用肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)古詩(shī)，（師演一演：“離離原上草”朗讀語(yǔ)氣舒緩動(dòng)作也舒緩，讓學(xué)生想象一望無(wú)際的草原，“一歲一枯榮”“野火燒不盡”，“春風(fēng)吹又生”語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)有力動(dòng)作也要有力，表現(xiàn)野草旺盛的生命力）。這樣一來(lái)在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中對(duì)詩(shī)的理解更深刻了。

（五）創(chuàng)設(shè)情境、巧設(shè)游戲——讓學(xué)生在趣味中背誦詩(shī)句、鞏固提高 第五，創(chuàng)設(shè)情境、巧設(shè)游戲——讓學(xué)生在趣味中背誦詩(shī)句、鞏固提高。兒童不僅有潛在的表演天賦，而且還有著愛(ài)表演的個(gè)性特征。因此，我在下課前5分鐘這段疲憊期，設(shè)置了一個(gè)教師和學(xué)生扮演角色背誦這篇古詩(shī)的情境，讓學(xué)生分別背給媽媽、哥哥、奶奶聽(tīng)，背給哥哥聽(tīng)的時(shí)候教師扮演的哥哥爭(zhēng)執(zhí)說(shuō)古詩(shī)《草》是李白寫(xiě)的，背給奶奶聽(tīng)時(shí)，教師故意說(shuō)不懂“離離”的意思，還把“一歲一枯榮”念成“一歲一窟窿”，讓學(xué)生就會(huì)給奶奶解釋，這樣的表演游戲突出了多個(gè)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到了提高。

（六）欣賞原詩(shī)、拓展延伸——讓學(xué)生在趣味中開(kāi)闊視野、升華情感。最后，欣賞原詩(shī)、拓展延伸——讓學(xué)生在趣味中開(kāi)闊視野、升華情感。一節(jié)好課結(jié)束時(shí)不應(yīng)是個(gè)句號(hào)，而是教師能巧運(yùn)用多種方法進(jìn)行拓展和延伸。因此，課堂的最后我讓學(xué)生欣賞原詩(shī)朗誦《賦得古原草送別》，課文節(jié)選了前四行，接下去四行詩(shī)句讓學(xué)生通過(guò)課后查資料、查字典、請(qǐng)教師長(zhǎng)，自己想辦法去弄懂，并讓孩子們收集白居易的其它詩(shī)讀一讀。這樣，不僅能讓學(xué)生加深對(duì)本詩(shī)的理解，開(kāi)闊知識(shí)視野，豐富知識(shí)，并且培養(yǎng)學(xué)生求得知識(shí)的能力，提高學(xué)生搜集和處理信息的能力，讓情感得到升華。

四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：

為了更好地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)，并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書(shū)設(shè)計(jì)是：

謝謝大家！

第三篇：古詩(shī)意趣

古詩(shī)意趣

一、這是清朝大學(xué)者—紀(jì)曉嵐的故事：

當(dāng)紀(jì)先生很小的時(shí)候，他既聰明又頑皮，常常讓老師啼笑皆非(老師姓施)；有一天，紀(jì)曉嵐帶著一只小黃鳥(niǎo)到學(xué)堂去玩，玩得正起勁的時(shí)候，施老師進(jìn)來(lái)了；紀(jì)曉嵐馬上把鳥(niǎo)兒藏在墻上松脫的磚頭后面，石老師也瞧見(jiàn)了，他故意裝做不知道，就上他的課了。可是當(dāng)施老師吟著詩(shī)句走到墻邊時(shí)，突然用手把磚頭往后推，可憐的鳥(niǎo)兒就活活的被壓死了，老師還很得意的吟了一句：

「細(xì) 羽 佳 禽 磚 后 死」

紀(jì)曉嵐想了想，說(shuō)：「老師，我能不能給您對(duì)個(gè)下句？」老師還是很得意，說(shuō)：「當(dāng)然可以?！?紀(jì)曉嵐說(shuō)：「您念的是細(xì)羽佳禽，我給您對(duì)粗毛野獸，您的磚，我對(duì)石，后我對(duì)先，死我對(duì)生，是：

「粗 毛 野 獸 石 先 生」

老師聽(tīng)了，知道紀(jì)曉嵐是用諧音在罵他，鼻子都?xì)馔崃?，但是，他又沒(méi)對(duì)錯(cuò)嘛！

二、其

二、蘇東坡與佛印

蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩(shī)之余，還常常開(kāi)玩笑。

佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會(huì)請(qǐng)客，他總是不請(qǐng)自來(lái)。有一天晚上，蘇東坡邀請(qǐng)黃庭堅(jiān)去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō): 「佛印每次聚會(huì)都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī)，玩?zhèn)€痛快，他無(wú)論如何也來(lái)不了啦。」誰(shuí)知佛印和尚老早打聽(tīng)到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖，就預(yù)先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來(lái)。

明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來(lái)到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō):「今天沒(méi)有佛印，我們倒也清靜，先來(lái)個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用「哉」字結(jié)尾?！裹S庭堅(jiān)說(shuō):「好吧！」蘇東坡先說(shuō)：

浮云撥開(kāi)，明月出來(lái)，天何言哉？天何言哉？

黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花，接著說(shuō)道：

蓮萍撥開(kāi)，游魚(yú)出來(lái)，得其所哉！得其所哉！

這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽(tīng)黃庭堅(jiān)說(shuō)罷，就把船艙板推開(kāi)，爬了出來(lái)，說(shuō)道：

船板撥開(kāi)，佛印出來(lái)，憋煞人哉！憋煞人哉！

蘇東坡和黃庭堅(jiān)，看見(jiàn)船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái)，嚇了一大跳，仔細(xì)一 看，原來(lái)是佛印，又聽(tīng)他說(shuō)出這樣的四句詩(shī)，禁不住都哈哈大笑起來(lái)。

蘇東坡拉著佛印就坐，說(shuō)道：「你藏得好，對(duì)得也妙，今天到底又被你吃上了！」 於是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。

一天，蘇東坡指點(diǎn)廚師，用一尾西湖活草魚(yú)，洗凈剖開(kāi)，裂上五刀，用火腿、蔥、姜蒸制。廚師燒制好，送到書(shū)房。蘇東坡一見(jiàn)，熱騰騰、香噴噴，魚(yú)身上刀痕如柳，連聲呼道:「好一尾五柳魚(yú)！」剛舉筷想吃，忽然，看到窗外人影一閃，佛印和尚來(lái)啦。蘇東坡心想:「嗨，好個(gè)趕飯和尚，早不來(lái)，晚不來(lái)！我剛要吃魚(yú)，你卻趕來(lái)了。今天我偏不讓你吃，看你怎麼辦？」一伸手便把這盤(pán)魚(yú)擱到書(shū)架上去了。

佛印在窗外早已見(jiàn)到那盤(pán)魚(yú)了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出來(lái)！蘇東坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，問(wèn)道：「大和尚不在寺院，到此有何見(jiàn)教？」佛印一本正經(jīng)地回答:「小弟今天特地來(lái)跟你打聽(tīng)一個(gè)字?！埂甘颤N字啊！」「你姓蘇的『蘇』字怎麼寫(xiě)法？」 蘇東坡一聽(tīng)，眉頭一皺，知道佛印學(xué)問(wèn)好，不會(huì)連個(gè)「蘇」字也不會(huì)寫(xiě)，一定有名堂，便裝作認(rèn)真地回答：「喔，「蘇」字嘛，上面一個(gè)草字頭，下面左邊一個(gè)「魚(yú)」字，右邊一個(gè) 「禾」字?！狗鹩∫布傺b糊涂地問(wèn):「喔，假如草字頭下面左邊是「禾」右邊是「魚(yú)」 呢？」 蘇東坡說(shuō):「那還是念「蘇」?。骸狗鹩“粗f(shuō):「那把「魚(yú)」擱到草字頭上邊呢？」 蘇東坡急忙說(shuō):「噯，那可不行??！」佛印哈哈大笑說(shuō):「好?。∧阏f(shuō)把魚(yú)擱到上面不行的，那就把魚(yú)拿下來(lái)吧！」 蘇東坡一下子醒悟過(guò)來(lái)！佛印說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就是要吃他那盤(pán)五柳魚(yú)。

有一次，佛印在寺院，知道蘇東坡要來(lái)，也照樣清蒸一盤(pán)五柳魚(yú)。剛好蘇東坡進(jìn)來(lái)了。佛印一想，上次你開(kāi)我玩笑，今天我也要難難你。正巧旁邊有只磬，他就隨手將魚(yú)放在磬裏。

蘇東坡早已看見(jiàn)，裝作不知。剛坐下就故意「唉」地嘆了口氣。佛印素知蘇東坡性格樂(lè)觀，疑惑地問(wèn)道：「太守，今天為何愁眉不展？」蘇東坡回答說(shuō)：「唉，大和尚你有所不知，早上我想寫(xiě)副對(duì)聯(lián)，誰(shuí)知?jiǎng)倢?xiě)好上聯(lián)，下聯(lián)就難住啦，一直想不出，所以心煩啊！」佛印問(wèn)：「不知上聯(lián)是什麼？」蘇東坡回答說(shuō)：「上聯(lián)是『向陽(yáng)門(mén)第春常在』?！狗鹩∫宦?tīng)，心中好笑：這對(duì)聯(lián)家家戶戶都貼爛了，他卻拿來(lái)戲弄我，不知道蘇東圾葫蘆裏賣的什麼藥。於是不動(dòng)聲色的說(shuō)：「我來(lái)給你對(duì)吧，下聯(lián)是『積善人家慶有余』?！固K東坡連呼：「啊呀，高才高才！原來(lái)你磬（慶）裏有魚(yú)（余）啊！快，拿出來(lái)吃吧?！狗鹩∵@才恍然大悟，乖乖地從磬裏把魚(yú)拿出來(lái)了。

三、其

三、于謙小時(shí)候，束發(fā)兩髻，有個(gè)和尚笑他：

「牛頭且喜生龍角」

于謙馬上回答：

「狗嘴何曾出象牙」

但是于謙回家之后，告訴媽媽，媽媽馬上幫他梳成三角；于謙出門(mén)又遇到那和尚，和尚又笑他：

「三角如鼓架」

于謙就回答說(shuō)：

「一禿似擂槌」

和尚聽(tīng)了無(wú)言以對(duì)

四、其

三、嫦娥原愛(ài)綠衣郎

從前，有一幕僚家有一個(gè)天姿國(guó)色的閨女，其上峰多次向其示意娶她為妾。這位幕僚既不敢違拗他，又怕委屈了女兒，正與妻子躊躇不定，愁眉不展時(shí)，女兒前來(lái)問(wèn)安，見(jiàn)狀便問(wèn)二老有何心事？父母只好據(jù)實(shí)相告。女兒聰慧過(guò)人，又孝順父母，便靈機(jī)一動(dòng)對(duì)二老說(shuō)：“我有三個(gè)條件，一是不光有父母之命，還得有媒妁之言，應(yīng)請(qǐng)王公大人作媒；二是聘禮要有玫瑰寶石、黃色寶珠等珍品；三是入洞房前，還要對(duì)一副對(duì)子。三者缺一，我決不和他成婚?！?/p>

父親連連點(diǎn)頭說(shuō)好。次日稟復(fù)那位大官，他一一應(yīng)允。迎親之日，那豪華氣派自不待言，待酒足客散，大官邁步欲進(jìn)洞房，卻被侍婢擋住，讓其對(duì)對(duì)子，只見(jiàn)紅箋上寫(xiě)著：竹映桃花，君子也貪紅粉色。大官看著娟秀的字體，一時(shí)對(duì)不上來(lái)，便移步庭院。正當(dāng)仰望中天明月，反復(fù)吟哦時(shí)，一部屬過(guò)來(lái)問(wèn)：“大人不入洞房，還有雅興吟詩(shī)作對(duì)？”大官便將索對(duì)一事告訴了他。部屬聽(tīng)罷，連連贊嘆，上聯(lián)出得新巧，竹稱君子，紅粉桃花，一語(yǔ)雙關(guān)。不免也沉默構(gòu)思起來(lái)。

這時(shí)，星月輝映，樹(shù)影婆娑，一下子觸動(dòng)了那位部屬的靈感，只見(jiàn)他搖頭擺尾地吟道：月穿楊柳，嫦娥原愛(ài)綠衣郎。

大官連說(shuō)：“妙極！妙極！明天重重有賞?！北阒壁叾捶拷痪怼?/p>

侍婢送上對(duì)幅，姑娘玩味一番，提筆批道：“公系榜眼出身，對(duì)雖工麗，恐非出自心裁”。大官見(jiàn)批語(yǔ)，羞愧難當(dāng)。他忖度片刻，便毅然離開(kāi)洞房，去尋那位部屬，叫他去入洞房，并以全部嫁妝為贈(zèng)。

五、其

四、李宋二先生，木頭木腳

話說(shuō)清朝乾隆年間，廣東有兩個(gè)自認(rèn)為很有才氣的秀才，一李一宋，他倆結(jié)伴旅游，一路觀山賞景，聯(lián)詩(shī)對(duì)句，好不自在。游了半天，又累又渴，見(jiàn)前面樹(shù)蔭下有一位年逾古稀的和尚在納涼，身邊放一葫蘆，便上前討水喝。

老和尚打量?jī)扇艘谎壅f(shuō)，兩位貴姓？有水，不過(guò)要對(duì)對(duì)子，對(duì)得上方可飲水。兩秀才欣然同意，并自報(bào)李、宋二姓。老和尚聽(tīng)罷，便將兩人姓氏嵌入聯(lián)說(shuō)：李宋二先生，木頭木腳。兩秀才聽(tīng)畢，見(jiàn)對(duì)聯(lián)是譏笑自己，對(duì)了半天也沒(méi)對(duì)上，不僅得不到水喝，還討了個(gè)沒(méi)趣，怏怏而去。

這個(gè)故事在民間流傳了幾百年，到了二十世紀(jì)八十年代，《廣東農(nóng)民報(bào)》一讀者將這故事整理成文，投至該報(bào)，有36位對(duì)聯(lián)愛(ài)好者熱心對(duì)下聯(lián)，其中只有陽(yáng)春縣讀者黃文昌對(duì)的較好。

他對(duì)的下聯(lián)是：龔龐兩小姐，龍首龍身

與佛印

佛印禪師（1032～1098）北宋一位金山寺名僧的法號(hào)。名了元，字覺(jué)老，三歲能誦《論語(yǔ)》，五歲能誦詩(shī)三千首，被稱為神童。住云居四十余年，與蘇軾友善，軾謫黃州，佛印住廬山，常相往來(lái)。

涵養(yǎng)：朝廷保守派復(fù)辟后，以砸缸著名的北宋著名文學(xué)家司馬光重拜相位，新法全盤(pán)被廢。此時(shí)，同為保守派的蘇軾卻主張對(duì)新法不能全盤(pán)否定，應(yīng)存良箅渣區(qū)別對(duì)待，因此與司馬光發(fā)生激烈沖突，再度被貶瓜州。蘇軾雖然信仰佛教，但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內(nèi)有一法號(hào)為佛印的和尚名氣極大，蘇軾聽(tīng)說(shuō)后不服氣，就決定到山上會(huì)一會(huì)老和尚！在廟里，蘇軾從皇帝講到文武百官，從治理國(guó)家講到為人之道。和尚靜靜聽(tīng)著，蘇軾見(jiàn)佛印一直一言不發(fā)就從心里有點(diǎn)瞧不起他。心里想：大家都說(shuō)他有本事，原來(lái)草包一個(gè)，來(lái)這里是騙幾個(gè)香火錢(qián)的吧！話題慢慢的就扯到了佛事上，這時(shí)候佛印問(wèn)道：“在先生眼里老納應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人？”蘇軾正滿肚子鄙視，隨口答道：“你在一般人眼里看來(lái)是有本事，但那是因?yàn)樗麄儨\薄，實(shí)際上你每天故弄玄虛，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，是個(gè)騙子而已！”佛印微微一笑，默不應(yīng)聲。蘇軾看到他這個(gè)樣子不僅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起來(lái)，便乘興問(wèn)道：“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個(gè)什么人呢？”“你是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)，有修養(yǎng)的人，老納自虧不如！”佛印答道?；氐郊液?，蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍，蘇小妹聽(tīng)后笑得飯都噴出來(lái)了。蘇軾懵了忙問(wèn)道：“小妹為何發(fā)笑？”“你貶低和尚他不僅沒(méi)生氣反而把你贊揚(yáng)了一番，你說(shuō)誰(shuí)有修養(yǎng)？沒(méi)有學(xué)問(wèn)哪來(lái)的修養(yǎng)？你還自以為自己比別人強(qiáng)？羞死你你都不知道！”。蘇軾聽(tīng)后恍然大悟，從此與佛印大師成了莫逆之交。

蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過(guò)了一會(huì)兒，餅熟了，兩人算過(guò)數(shù)目，先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時(shí)，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說(shuō)：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來(lái)見(jiàn)面？”佛印在帳中答道：“我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來(lái)打擾？”

蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩(shī)之余，還常常開(kāi)玩笑。佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會(huì)請(qǐng)客，他總是不請(qǐng)自來(lái)。有一天晚上，蘇東坡邀請(qǐng)黃庭堅(jiān)去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō)：“佛印每次聚會(huì)都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī)，玩?zhèn)€痛快，他無(wú)論如何也來(lái)不了啦?！闭l(shuí)知佛印和尚老早打聽(tīng)到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖，就預(yù)先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來(lái)。明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來(lái)到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō)：“今天沒(méi)有佛印，我們倒也清靜，先來(lái)個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用「哉」字結(jié)尾。”黃庭堅(jiān)說(shuō)：“好吧！”蘇東坡先說(shuō)：浮云撥開(kāi)，明月出來(lái)，天何言哉？天何言哉？黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花，接著說(shuō)道：蓮萍撥開(kāi)，游魚(yú)出來(lái)，得其所哉！得其所哉！這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽(tīng)黃庭堅(jiān)說(shuō)罷，就把船艙板推開(kāi)，爬了出來(lái)，說(shuō)道：船板撥開(kāi)，佛印出來(lái)，憋煞人哉！憋煞人哉！蘇東坡和黃庭堅(jiān)，看見(jiàn)船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái)，嚇了一大跳，仔細(xì)一看，原來(lái)是佛印，又聽(tīng)他說(shuō)出這樣的四句詩(shī)，禁不住都哈哈大笑起來(lái)。蘇東坡拉著佛印就坐，說(shuō)道：“你藏得好，對(duì)得也妙，今天到底又被你吃上了！”於是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。

蘇東坡在杭州的時(shí)候，有一天，他在書(shū)房吃飯，廚師送來(lái)一盤(pán)西湖魚(yú)，剛燒好，挺新鮮。他拿起筷子剛要吃，忽然，看到窗外人影一閃，佛印來(lái)啦。蘇東坡心想：嗨，好個(gè)趕飯和尚，早不來(lái)，晚不來(lái)，我剛要吃魚(yú)你卻趕來(lái)了。你不是愛(ài)吃魚(yú)嗎？今天我偏不讓你吃，看你怎么辦！于是，伸手把西湖魚(yú)擱到書(shū)架上去了。他想跟佛印和尚開(kāi)開(kāi)玩笑。

佛印剛進(jìn)門(mén)，正好看見(jiàn)蘇東坡藏魚(yú)，心想：“好??！你想吃獨(dú)食，你藏得再好，我也要叫你拿出來(lái)讓我吃?！?/p>

蘇東坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，問(wèn)道：“大和尚不在寺院念經(jīng)，到這里來(lái)有何見(jiàn)教？”

佛印一本正經(jīng)地回答：“小僧今天前來(lái)，特地跟你打聽(tīng)一個(gè)字?！?/p>

“什么字啊？”

“你姓蘇的?蘇?字怎么寫(xiě)？” 蘇東坡一聽(tīng)，眉頭一皺，知道佛印學(xué)問(wèn)很好，不會(huì)連個(gè)“蘇”字也不會(huì)寫(xiě)，一定又在開(kāi)什么玩笑。但又不知道佛印葫蘆里裝的什么藥，只得裝著很認(rèn)真的樣子說(shuō)：“?蘇（蘇）?字么，上面一個(gè)草字頭，下面左邊一個(gè)魚(yú)字，右邊一個(gè)禾字?！?/p>

佛印也假裝糊涂地問(wèn)：“如果草字頭下面，左邊是禾，右邊是魚(yú)呢？”

蘇東坡說(shuō)：“那還是念?蘇???！”

佛印接著說(shuō)：“那把魚(yú)擱到草字頭上邊呢？”

蘇東坡急忙說(shuō)：“噯！那可不行??！”

佛印哈哈大笑說(shuō)：“好?。∧阏f(shuō)把魚(yú)擱在上面不行，那就把魚(yú)拿下來(lái)吧！”

蘇東坡這才恍然大悟，佛印說(shuō)來(lái)說(shuō)去，原來(lái)還是要吃他那盤(pán)西湖魚(yú)啊！莫奈何，蘇東坡只得從書(shū)架上把魚(yú)端下來(lái)招待佛印。

有一次，佛印在寺院里將一條西湖鮮魚(yú)洗凈剖開(kāi)，剛蒸好，蘇東坡就來(lái)了。佛印心想，上次你開(kāi)我的玩笑，今天我也要難難你。佛印一看旁邊有只磬，就把魚(yú)藏進(jìn)磬里。

蘇東坡進(jìn)門(mén)后裝作不知，坐下來(lái)就嘆了口氣：“唉！”

佛印素來(lái)知道蘇東坡為人樂(lè)觀，笑臉常開(kāi)，今天怎么啦？就問(wèn)道：“哎喲！你今天為何愁眉不展，悶悶不樂(lè)??？”

蘇東坡回答說(shuō)：“嗨！你有所不知，早上我想寫(xiě)副對(duì)聯(lián)寫(xiě)好上聯(lián)，下聯(lián)卻一直想不起，所以心煩?。　?/p>

佛印想，你蘇東坡都對(duì)不出的下聯(lián)，這對(duì)聯(lián)一定太深?yuàn)W了，便問(wèn)道：“不知上聯(lián)是什么，能否說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)？”

蘇東坡連忙回答：“可以，可以。這上聯(lián)嘛，其實(shí)簡(jiǎn)單得很，是?向陽(yáng)門(mén)第春常在??！?/p>

佛印一聽(tīng)，心中好氣啊，這對(duì)聯(lián)家家戶戶都貼爛了，卻拿來(lái)戲弄我。但他也不知道蘇東坡葫蘆里賣的什么藥，就不動(dòng)聲色地說(shuō)：“我來(lái)給你對(duì)下聯(lián)吧！”

蘇東坡說(shuō)：“好啊，我是?向陽(yáng)門(mén)第春常在??！?/p>

佛印說(shuō)：“我給你對(duì)?積善人家慶有余??！?/p>

蘇東坡說(shuō)：“啊呀！高才高才，我是?向陽(yáng)門(mén)第??！?/p>

佛印說(shuō)：“慚愧慚愧，我對(duì)的是?積善人家?。”

蘇東坡說(shuō)：“我是?春常在?。”

佛印說(shuō)：“我是?慶有余??！?/p>

蘇東坡哈哈大笑說(shuō)：“喲，還看不出你磬里有魚(yú)啊，快拿出來(lái)吃吧！”

佛印這才明白，蘇東坡說(shuō)來(lái)說(shuō)去是要吃他的魚(yú)。他從磬里把魚(yú)拿了出來(lái)，對(duì)蘇東坡說(shuō)：“吃魚(yú)不難，不過(guò)你要說(shuō)出這魚(yú)的名目來(lái)！”

蘇東坡一看，一只腰子盤(pán)，一條清蒸剖開(kāi)的西湖鮮魚(yú)，魚(yú)身割了五刀，就笑瞇瞇地說(shuō)：“這不是五柳魚(yú)嗎？”

佛印也笑著回答說(shuō)：“這不是五柳魚(yú)，這叫東坡魚(yú)。你看長(zhǎng)長(zhǎng)的、白白的魚(yú)身，不是像你的長(zhǎng)臉嗎？那五條刀痕，不是像你的五柳長(zhǎng)須嗎？”

蘇東坡舉箸一嘗，說(shuō)：“蘇東坡吃東坡魚(yú)，味道好鮮啊！”

從此，“東坡魚(yú)”又名“五柳魚(yú)”，這道西湖名菜一直流傳到了今天。

東坡吃草：閑來(lái)無(wú)事，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師，沒(méi)料到大師不在，一個(gè)小沙彌來(lái)開(kāi)門(mén)。蘇軾傲聲道：“禿驢何在？！”。小沙彌淡定的一指遠(yuǎn)方，答道：“東坡吃草！”

一日東坡拿佛印開(kāi)涮：“有?鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?，亦有?時(shí)聞啄木鳥(niǎo)，疑是敲門(mén)僧?，?僧?對(duì)?鳥(niǎo)?，乃絕妙。”

佛印說(shuō)：“這也是身為“僧”的我為什么總樂(lè)意與你對(duì)坐的原因了”

?尸骨?未寒：一天傍晚，東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時(shí)值深秋，金風(fēng)颯颯，水波粼粼，大江兩岸，景色迷人。佛印大師突然拿出一把提有東坡居士詩(shī)詞的扇子，扔到河里，并大聲道：“水流東坡詩(shī)（尸）！”當(dāng)時(shí)蘇軾楞了一下，但很快笑指著河岸上正有在啃骨頭的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”

八風(fēng)吹不動(dòng)，一屁過(guò)江來(lái)：蘇東坡曾做了一首詩(shī)偈，命人乘船從江北瓜州送到江南，呈給金山寺的佛印禪師指正，偈云：“稽首天中天，毫光照大千，八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮?！倍U師看后，即批“放屁”二字，囑書(shū)童攜回。東坡一見(jiàn)大怒，立即過(guò)江責(zé)問(wèn)佛印禪師，禪師對(duì)他說(shuō)：“從詩(shī)偈中看，你修養(yǎng)很高，既已八風(fēng)吹不動(dòng)，怎又一屁打過(guò)江？”東坡一聽(tīng)，默然無(wú)語(yǔ)，自嘆修養(yǎng)不及禪師。

【附資料】

八風(fēng)，是哪八風(fēng)呢？

1.稱：各種稱贊，各種說(shuō)好，人前人后為你宣揚(yáng)，隨時(shí)隨地對(duì)你擁護(hù)，給你贊美，給你歡喜。

2.譏：冷嘲熱諷，厭惡譏嫌，專說(shuō)無(wú)中生有的行為，隨便議論你的長(zhǎng)短，給你生氣，給你煩惱。

3.毀：言蜚語(yǔ)，毀謗中傷，使你信用蒙受損失，把你的為人說(shuō)得一文不值，給你打擊，給你阻難。

4.譽(yù)：說(shuō)你功德，揚(yáng)你貢獻(xiàn)，贊你是菩薩再來(lái)，稱你是圣賢再世，給你捧場(chǎng)，給你得意。

5.利：金錢(qián)物質(zhì)，各項(xiàng)利益，有的當(dāng)供養(yǎng)送來(lái)，有的作禮品贈(zèng)到，給你受利，給你利益。

6.衰：減損所有，破壞所得，將成的事業(yè)忽然垮臺(tái)，已有的資用忽然失去，給你貧困，給你衰微。

7.苦：身遭侵害，心遭惱亂，惡的因緣困擾生活，惡的境界折磨身心，給你艱難，給你逼迫。

8.樂(lè)：隨心所欲，順適安樂(lè)，物資上的享受，感情上的滿足，給你歡欣，給你快樂(lè)。

以上所說(shuō)稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂(lè)，就好像是八種境界風(fēng)，能夠吹動(dòng)人的身心，當(dāng)我們逢到順境的時(shí)候，就歡喜快樂(lè)，當(dāng)我們遇到逆境的時(shí)候，就苦惱愁悵，都因禁受不住這八種境界風(fēng)！人若是為“稱譽(yù)”陶醉心，人的品格修養(yǎng)就在稱譽(yù)里損傷；人若是為“譏毀”動(dòng)心，人的成就就會(huì)敗在譏毀的手中；人若是為”利樂(lè)“所迷，人的尊嚴(yán)就會(huì)利樂(lè)葬送；人若是為“衰苦”所折，人就會(huì)為衰苦打倒。八風(fēng)，這可怕的境界，若能不為所動(dòng)，不為這八種境界風(fēng)所震撼，那才算是一個(gè)頂天立地自由自主的人。

第四篇：古詩(shī)教學(xué)“三讀”法

古詩(shī)教學(xué)“三讀”法

古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文課本中份量不算太重，但古詩(shī)教學(xué)，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)能力，同樣起著十分重要的作用。在古詩(shī)教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生掌握“三讀”（讀通、讀懂、讀活）法，收到了良好的教學(xué)效果。

一、讀通

古詩(shī)教學(xué)，第一步是設(shè)法讓學(xué)生在興趣濃厚的心境下，讀通詩(shī)句，初步獲取美的享受。

1、激發(fā)興趣。做任何事情都要有興趣，孔子說(shuō)：“知之者，不如好知者；好之者，不如樂(lè)知者?！迸d趣是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，學(xué)習(xí)古詩(shī)更是如此。古詩(shī)短小，詞語(yǔ)生僻，含義深?yuàn)W，而且遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活，學(xué)生難以理解，常常感到索然無(wú)味。為解決這一難題，我注意激發(fā)學(xué)生興趣，架起學(xué)生與知識(shí)間的橋梁。激發(fā)興趣方法很多，我除了用趣怪的設(shè)疑外，還用講故事、放錄像、猜謎語(yǔ)等方法。

2、了解詩(shī)意。導(dǎo)入課題之后，接著便讓學(xué)生了解詩(shī)意。如教《游園不值》，我先引導(dǎo)學(xué)生釋題，了解詩(shī)人情況。我設(shè)疑提問(wèn)：“既然作者游園遇不到主人，那詩(shī)還有什么值得寫(xiě)的呢？”經(jīng)此一問(wèn)，學(xué)生興趣盎然，求知欲旺盛。他們懷著濃厚的興趣，仔細(xì)閱讀，認(rèn)真思考，漸漸地了解到這是一首贊美春天的詩(shī)。詩(shī)人葉紹翁游園訪友，主人不在，園門(mén)緊閉，這本是一件掃興的事，可是由于作者細(xì)致觀察，從露出墻頭的一枝紅杏想像出滿園春色，感到快慰，所以盡興而歸。

3、讀通詩(shī)句。教育名家葉圣陶說(shuō)：“美文尤要美讀?！苯處煹姆蹲x，能使學(xué)生集中注意力，初步獲得美的享受。每新教一首古詩(shī)，我必先示范朗讀，此外，還播放錄音磁帶，讓學(xué)生反復(fù)欣賞，了解大意，讀通詩(shī)句。如教《暮江吟》，我先播放一段笙的樂(lè)曲，接著配樂(lè)范讀。這樣，一下子就把學(xué)生吸引住了，學(xué)生們有親臨其境的感覺(jué)，他們跟隨著詩(shī)人，在夕陽(yáng)斜照之時(shí)，漫步江邊，觀賞山光水色，留連忘返，直到寒露沾衣，月牙西掛，才踏上歸途。經(jīng)過(guò)反復(fù)聽(tīng)讀，學(xué)生終于興致勃勃地讀通了詩(shī)句，初步了解大意，為進(jìn)一步深究探討打下了基礎(chǔ)。

二、讀懂

古詩(shī)教學(xué)中，關(guān)鍵的第二步，就是讓學(xué)生理解詞句，弄懂詩(shī)意。

1、拆詞學(xué)句。沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言因素的嚴(yán)密的科學(xué)的教學(xué)，藝術(shù)鑒賞就沒(méi)有基礎(chǔ)，無(wú)以依附。古詩(shī)教學(xué)要結(jié)合語(yǔ)言文字讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)的意境。為此，我遵循“從粗到細(xì)，由淺入深，先扶后放”的原則，讓學(xué)生先把全詩(shī)字詞所蘊(yùn)含的意思弄明白，再講述詩(shī)意。如教學(xué)《早發(fā)白帝城》，我先拆句為詞，有：朝、辭、白帝、彩云、間等，這是疏通古詩(shī)的第一步。之后，讓學(xué)生借助字典，自學(xué)理解，把單音詞變成雙音詞，如，把“辭”變?yōu)檗o別等。最后，引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)調(diào)換詞序，把“彩云間”放在“白帝”前面，這樣，串成“朝早辭別在彩云間的白帝城”的詩(shī)句，意思便清楚明白了。

2、體會(huì)詩(shī)情。了解句意之后，要引導(dǎo)學(xué)生深究詩(shī)意，體會(huì)作者情思。教學(xué)中，我除了從字面上講述啟發(fā)之外，更多的是讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上多讀，熟讀，以進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)所蘊(yùn)含的感情。

3、啟發(fā)想象。在學(xué)生熟讀詩(shī)句，理解詩(shī)意后。我重視運(yùn)用各種手段，讓學(xué)生展開(kāi) 想象的翅膀，進(jìn)入詩(shī)的意境，并提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情。如教學(xué)《登鸛鵲樓》，我先讓學(xué)生自畫(huà)一幅畫(huà)，遠(yuǎn)處是重巒疊嶂，近處是東流河水，最近處是一座三層古樓。然后，在柔和樂(lè)聲中，讓每人手持一活動(dòng)小紙人，一邊吟誦“欲窮千里目”詩(shī)句，一邊移動(dòng)小紙人再“登”一層樓。當(dāng)小紙人登上最高層之后，我猛然間在山坳上畫(huà)上一輪落日。畫(huà)筆未停，學(xué)生便脫口而出：哦！太陽(yáng)下山了。此情此境，學(xué)生仿佛就在傍晚時(shí)分，與詩(shī)人同登古樓，高瞻遠(yuǎn)眺，目窮千里，心胸開(kāi)闊，詩(shī)興濃烈。

三、讀活

古詩(shī)教學(xué)，讀通是前提，讀懂是關(guān)鍵，最后的一步是把古詩(shī)讀活。

1、補(bǔ)充拓展。我把古詩(shī)教學(xué)從課內(nèi)擴(kuò)展到課外，開(kāi)展形式多檔的活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)一首，愛(ài)學(xué)百首，會(huì)學(xué)百首。我常采用的形式有：（1）賽詩(shī)會(huì)。主要是看誰(shuí)古詩(shī)學(xué)得多，背得熟。競(jìng)賽的內(nèi)容是：背誦同一詩(shī)人的近似題材的詩(shī)，古詩(shī)今譯，按句意填古詩(shī)，謎語(yǔ)猜古詩(shī)等。（2）詩(shī)配畫(huà)，畫(huà)配詩(shī)。例如，對(duì)《獨(dú)釣寒江雪》一詩(shī)，有學(xué)生在白茫茫的江岸邊，畫(huà)一老漁翁，而有的學(xué)生則在雪白湖面上畫(huà)小舟，小舟上畫(huà)個(gè)披蓑衣戴斗笠的老漁翁?！搬灐迸c“寒”的意境，任由學(xué)生表達(dá)，千種百類，頗為有趣。（3）出墻報(bào)。班里編寫(xiě)古詩(shī)專欄，要求學(xué)生把自學(xué)的愛(ài)讀的古詩(shī)抄錄在墻報(bào)上。

2、活用古詩(shī)。開(kāi)展多種形式的課外活動(dòng)，的確能使古詩(shī)學(xué)習(xí)“活”起來(lái)。除以上說(shuō)的學(xué)得活之外，還有的是用得活。如，在師生交往中，有關(guān)修養(yǎng)、友情、勤學(xué)、贈(zèng)勉等古詩(shī)語(yǔ)句，學(xué)生們可以信手拈來(lái)，諸如“每逢佳節(jié)倍思親”、“更上一層樓”、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”等等，運(yùn)用得貼切自然。學(xué)生在口頭上、文章里引用詩(shī)句，使話語(yǔ)風(fēng)趣，文筆生動(dòng)，效果頗佳。

3、增強(qiáng)能力。運(yùn)用“三讀”法教學(xué)古詩(shī)，學(xué)生愛(ài)學(xué)，小學(xué)課本中的古詩(shī)，都能流暢背誦。學(xué)生敬重古代有成就的詩(shī)人，熱愛(ài)祖國(guó)文化遺產(chǎn)，同時(shí)增強(qiáng)了民族的自豪感。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)過(guò)程中，還學(xué)會(huì)和掌握了學(xué)習(xí)方法，并遷移到語(yǔ)文科其他文體的學(xué)習(xí)中去，大大提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。

第五篇：三讀四導(dǎo)教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得

楊孟寧三讀四導(dǎo)教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得體會(huì)

6月24日，我有幸參加了楊孟寧的“”三讀四導(dǎo)“”教學(xué)模式觀摩研討活動(dòng)。我感受到楊孟寧老師的教學(xué)模式和教學(xué)理念的新穎，真是給人一種如沐春風(fēng)，耳目一新的感覺(jué)。

一、楊孟寧老師自主創(chuàng)新的“三讀四導(dǎo)”模式

“三讀四導(dǎo)”的語(yǔ)文教學(xué)模式，即朗讀、誦讀、和創(chuàng)讀。導(dǎo)情景、導(dǎo)問(wèn)題、導(dǎo)合作、導(dǎo)匯報(bào)。

楊老師的課堂上不再是老師去主講、學(xué)生只是去聽(tīng)，而是把學(xué)習(xí)任務(wù)分到各個(gè)小組。由小組去討論、交流、展示。使每個(gè)學(xué)生都有事可做，充分發(fā)揮各自的作用，學(xué)生真的融入課堂。大容量——以教材為基礎(chǔ)、拓展、演繹、提升，課堂活動(dòng)多元化，全體參與體驗(yàn)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以教材為基礎(chǔ)，學(xué)生們針對(duì)各自的任務(wù)去討論、去拓展、去演繹。楊老師的課堂氣氛活躍而不失和諧，詩(shī)意特別濃，許多孩子出口就成詩(shī)，課堂發(fā)言幾乎不用舉手，各抒已見(jiàn)，小組成員不斷亮出自己的觀點(diǎn)，有贊同的，有補(bǔ)充的，有提出另外方法和意見(jiàn)的，學(xué)生參與熱情很高，使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣?？旃?jié)奏——單位時(shí)間內(nèi)，緊扣目標(biāo)任務(wù)，周密安排，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，達(dá)到預(yù)期效果。在課堂上楊教師所占的時(shí)間不超過(guò)10分鐘，學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間超過(guò)30分鐘。教師只是參與者、指導(dǎo)者、點(diǎn)播者。教師把課堂還給了學(xué)生，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下緊扣每節(jié)課的目標(biāo)任務(wù)，自由發(fā)揮，自主的學(xué)習(xí)，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。真正做到高效課堂。讓學(xué)生在課堂上掌握知識(shí)，消化知識(shí)，學(xué)生參與進(jìn)去就容易接收和掌握了。

在作文課前先帶領(lǐng)學(xué)生玩了老鷹捉小雞的游戲，創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的情景，課上和同學(xué)們總結(jié)許多描寫(xiě)老鷹和雞媽媽的詞語(yǔ)，又為學(xué)生充分準(zhǔn)備了寫(xiě)作材料，再讓學(xué)生說(shuō)、談、演、寫(xiě)，讓他們通過(guò)交流匯報(bào)中得到提煉提升。各組好的學(xué)生和弱的學(xué)生合作學(xué)習(xí)，每一名學(xué)生都得到發(fā)展與提升。在楊老師的課堂上，教師是組織者和協(xié)調(diào)者。課堂上穿插了許多詩(shī)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)指導(dǎo)學(xué)生的交流與合作。讓多次發(fā)言的同學(xué)把機(jī)會(huì)讓給還沒(méi)發(fā)言的同學(xué)；鼓勵(lì)還沒(méi)有發(fā)言的同學(xué)大膽發(fā)言，積極與別人溝通；引導(dǎo)學(xué)生不僅自己會(huì)說(shuō)，而且要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作。楊老師的課堂關(guān)注學(xué)生參與的廣度和深度。

反思一下我的課堂教學(xué)模式，上課時(shí)，我常忙于把自己的內(nèi)容講完，講得富有激情，口干舌燥，學(xué)生卻歪來(lái)倒去，無(wú)精打采，遇到這種情況，我雖然也要調(diào)動(dòng)一下，注意一下，但一會(huì)兒又忙于講授了，這樣上課教師上得累，學(xué)生收獲卻不大，這就與有效學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)有價(jià)值學(xué)習(xí)有效率相違背，做了很多無(wú)用功。教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，教學(xué)效果就可想而知了。

學(xué)習(xí)回來(lái)后我還認(rèn)真觀看了微課《教學(xué)模式初探》，聆聽(tīng)了全國(guó)各地的優(yōu)秀的教學(xué)模式，反復(fù)思考決定努力形成適合自己的一套教學(xué)模式，讓課堂真正成為高效的課堂。