第一篇：淺析民族音樂文化對學生全面發(fā)展的重要意義

淺析民族音樂文化對學生全面發(fā)展的重要意義

摘 要： 我國的民族音樂有著五千年的文化底蘊，是我國民族文化資源的重要組成部分。中國的各個民族都有自己獨特的民族音樂，都蘊含著本民族的精神、氣質和神韻。學生通過學習民族音樂，可以更加深刻的了解祖國的音樂文化，有助于增強學生的民族意識、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和審美能力以及學生的愛國主義情懷。初中的民族音樂教學起著承上啟下的作用，因此，各個學校和每個教師都應該高度重視民族音樂的教育。通過民族音樂的學習，使學生對我國的民族音樂的悠久歷史和博大精深有更加深刻的認識。

關鍵詞：民族音樂教育 弘揚民族音樂 初中音樂教學

中圖分類號：G633.951 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）08-0213-01

一、民族音樂教育在初中音樂教學中的重要性

1.增強學生的民族觀念

現在的很多學生都去追捧現代的愛情歌曲、搖滾之類的音樂，很少有學生去欣賞民族音樂中的美。其實民族音樂中蘊含著很多珍貴的財富，民族音樂通過不同的藝術形式來體現中華民族的審美習慣和審美觀，民歌、戲曲、說唱和以民間音樂為素材創(chuàng)作的現代音樂是民族音樂教育的四個方面。從不同的方面來看，民歌具有不同的風格。這些民歌的旋律都能傳達出中華民族的優(yōu)秀思想，學生在學習和鑒賞民族音樂的時候，可以通過自己的情感體驗，吸收本民族所特有的精神、氣質和神韻，從而使學生了解祖國的傳統文化，增強學生的愛國主義意識和情操。

2.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和音樂審美能力

學生在學習音樂的過程中，通過自己的情感體驗來感受本民族的精神和氣質；教師應該引導學生學習民族音樂，培養(yǎng)學生的審美觀。我國民族音樂博大精深、歷史悠久、種類繁多、風格各異，教師在教育的過程中，應該結合歷史與現實，使學生了解民族音樂的發(fā)展變化。從而使學生在興趣中掌握知識，了解民族音樂的藝術特征，不僅提高了自己的民族民間音樂知識水平，還有助于學生認識民族音樂的悠久歷史和博大精深，提高學生的審美能力。

3.人教版初中音樂教材中民族音樂教育的體現

人教版初中音樂教材緊緊圍繞中華民族音樂，它在音樂教材中主要體現在兩個方面：一方面，人教版七年級下冊音樂教材體現了民族音樂的豐富性，教材的六個單元，不僅介紹了各種樂器，還強調了幾個最具代表性的少數民族音樂；還包括了民歌、各種樂器、有聲樂曲、有器樂曲。形式各異，內容豐富。另一方面，民族音樂的經典教材包括一些經典民族音樂作品、京劇、越劇等經典唱段，還介紹了經典的舞劇音樂。

4.民族音樂教育存在的問題

隨著基礎教育的改革與發(fā)展，在國家各級部門的不斷探索下，制定了一系列指導性的法規(guī)和文件，此外，在音樂教學基礎設施的改善及科研方面都取得顯著的成果，這都推動了音樂教育事業(yè)的發(fā)展。目前，我國不少專家學者和教師在音樂教學中研究逐步深入，音樂教學改革也正在進行著。但是，我國音樂教學的現狀是不容樂觀的。傳統教學方式與現實音樂教育的不相適應、傳統文化失落與流行音樂興盛的不相適應、音樂理論教學與教學實踐主體的不相適應等問題在音樂教學中仍然存在。因此，我國的音樂教學還有很大的發(fā)展空間。

二、人教版初中音樂教學中實施民族音樂教育的途徑

1.在理念上加強民族音樂教育

在我們使用的教材中，包含著我國各民族音樂的精華。所以學校應該合理安排民族音樂課程，教師也必須深入研究這些教材，用有趣的教學形式和多樣化的教學環(huán)節(jié)來吸引學生對民族音樂的興趣，教師應該把民族音樂作品的學習作為學習目標，并安排足夠的課時來讓學生學習民族音樂。在選擇教材的時候，要選用具有民族特色的教材，這樣才能凸顯出來音樂教學的民族特色。

2.重視民族音樂教育，營造良好的音樂教育氛圍

每個教師都應該意識到民族音樂教育對學生綜合素質的提高起著不容忽視的作用，也是加強美育教育的一個重要手段。中學的民族音樂教育起著承上啟下的作用，因此，應該重視中學的民族音樂教育。此外，為了激起學生對民族音樂的興趣，學校應該多舉辦一些和民族音樂相關的活動，通過各種途徑進行宣傳教育，教師也應該讓學生多接觸一些民族音樂作品。

3.在課堂教學中

為了增加學生對民族音樂的了解和培養(yǎng)學生的興趣。需要在民族音樂的教學中運用多種教學手段，把握好各個教學環(huán)節(jié)，在不同的教學環(huán)節(jié)要訓練學生不同的技能。如在欣賞環(huán)節(jié)中。應該深入解析一些民族調式；在歌唱的環(huán)節(jié)中，在學生學習之后，要鼓勵學生模仿演唱；在肢體舞蹈訓練中，要讓學生去實踐，去嘗試去跳；在學習器樂時，學生要多選學民族器樂，積極建立民樂隊，開設民樂合奏課。此外，在課堂教學中要善于創(chuàng)新，鑒于初中民族音樂教學在學生整個學習中的重要作用，在授課過程中，要改變教學內容和教學形式，使學生感興趣且易接受。如在學習江蘇民歌《茉莉花》時，可以讓學生演奏不同的版本，然后進行比較學習。這樣可以激發(fā)學生學習的興趣。

4.挖掘民族音樂的文化內涵，提高學生的音樂審美能力

初中教學中的民族音樂對學生以后的音樂學習起著重要的作用，他承擔著文化的弘揚和傳承功能，在我國的民族音樂中蘊含著本民族特有的精神、氣質和神韻，以及獨特的審美意識。因此，教師在教學過程中，要善于引導學生了解音樂作品的背景、內涵和審美觀念，并從中學習音樂作品中的思想情感和審美心理等。

5.培養(yǎng)強大的師資隊伍

目前，我國的音樂教學中存在著很多的問題，民族音樂教育的發(fā)展還有一定的局限性，因此，培養(yǎng)出大批的合格的民族音樂教育工作者就尤為重要。從事民族音樂教育，對教師的要求是比較高的，教師要有一定的音樂理論知識，對于那些具有影響力的戲曲需要掌握，還要能演唱一些風格不同的民族音樂作品。除此之外，至少掌握一種民族樂器，還要具有音樂客場外的知識。

參考文獻

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第二篇：打造優(yōu)秀班級文化 促進學生全面發(fā)展

打造優(yōu)秀班級文化 促進學生全面發(fā)展

班級文化環(huán)境是同學們的精神家園，是班級生存與發(fā)展的動力和成功的關鍵，它對學生的熏陶潛移默化，具有無形的影響力量，能使學生自覺地在有品位的文化氛圍中受到心靈的陶冶、獲得深層的感悟、達到高度的自律，產生蓬勃向上的力量，最終使學生健康成長，終生受益。因此在實施過程中我采用生——師——家共育的班級文化構建途徑，從精神文化、制度文化、物質文化和活動文化四個層面入手，形成了我育文化、文化育我、人人參與、處處共享的文化愿景，使班級文化正朝著健康、和諧的方向發(fā)展。

一、打造班級精神文化，引領學生全面發(fā)展

班級的精神文化是班級文化的核心內容，主要是指班級成員在長期的交往過程中習得且共同認同的思想觀念、心理傾向或情緒反映方式，其中包括價值取向、行為規(guī)范、倫理道德、審美情趣等多種內容。1它是一個班級本質、個性和精神面貌的集中反映，并具體表現在班風、學風、班集體輿論和班級人際關系等方面。2這種意識一旦形成將會對學生就會產生潛移默化的教育力量和巨大影響，它必將使學生自覺地約束自己的思想言行，抵制和排除不符合班級利益的各種行為，3能在班級成員的心理上產生一種內在的激勵因素，從而增強班集體的凝聚力。班級精神文化的思想基礎是價值觀的建設，主要內容是班級主流精神的建設，班級主流精神是指在班級中絕大多數學生認可的，對師生們的思想、心理與行為起支配作用的班級精神。4因此，在班級對學生進行“忠、孝、廉、恥、勤、誠、仁、義、禮、信”的教育，形成正確的輿論導向，樹立正確的人生觀、價值觀就是培養(yǎng)班級主流精神文化的精髓。

（一）提煉能代表班級精神的班風、班訓

班風、班訓是一個班集體精神的體現，也是一個班集體的共同目標，它代表全體成員共同的價值追求和價值取向。首先在班級讓全體同學都提出自己認為最適合班級的班風和班訓。結果大家集思廣益，通過班會課每個同學都到臺上介紹自己提出的班風、班訓的依據，然后大家推薦出最好的10個再討論。通過與同學們反復商榷，綜合考慮班級存在的典型問題，最后我們提出班風是：“寬容謙讓 敢于擔當 輕松學習快樂成長”，班訓是：“自尊、自愛、自信、自主、自立、1234張作嶺宋立華.班級管理［M］.北京：北京清華大學出版社2010：155頁 劉靜張楠.重視班級文化促進學生發(fā)展［J］.保定技術學院學報，2007(4)柴曉云.抓班級文化謀學生發(fā)展［J］.管理,2011(12)盧研宇.班級文化建設研究［D］.桂林:廣西師范大學,2005 自強，讓今天的自己勝過昨天的自己”。這樣的內容目的是讓學生學會寬容別人，改變自私行為；每天都給自己定一個小小的目標，每天進步一小步，一年進步一大步；讓學生敢于擔當，有責任感；體會學習過程的快樂，培養(yǎng)自理、自立、自強的精神，真正成為自己的主人。

（二）凝練能催人奮進的勵志班魂

有了班風、班訓就是有了班級的精神核心和價值追求目標，為了同學們每天都能喊出自己班級氣勢恢宏的自勉口號，班級又進一步凝練了班魂：“加盟吾班不博今日何建樹，凈化心靈唯有美德乃風流”。意在讓同學們珍惜時間，把握青春，充實自我，挖掘潛力，實現夢想，修煉身心，立德樹人。

（三）為實現班級目標制定的班級警示、班級宣言

“班級榮辱我的責任”的班級警示，“比學習——切問近思、博學篤志；比紀律——以德為備、嚴于律己；比衛(wèi)生——窗明幾凈、一塵不染；比出操——整齊劃

一、氣勢如虹”的班級宣言，“水珠滴入江河而成激流，你我融入集體遂成精英”的班主任寄語，都是全體師生價值取向的體現和班主任教育哲學思想的反映。班級提煉出反映班級精神的班風、班訓，班魂、班級警示和班級宣言，為了將這些精神深深地滲入學生的內心并且內化為行為，班級每天都利用晨讀上課之前的時間大聲誦讀，不斷強化。

（四）學國學、誦經典，榜樣引領、修身養(yǎng)性

為了使同學們知禮儀、懂感恩、有責任、有擔當，班級以國學經典為補充教材，學習《三字經》、《弟子規(guī)》、《朱子治家之道》、《千字文》、《百家姓》、《論語》等優(yōu)秀傳統的修身讀本，通過每天的誦讀學習，將傳統文化中的“忠、孝、廉、恥、勤，誠、仁、義、禮、信”等精髓文化根植于人心，運用于文章，作用于言行。班級還以我國和世界名人、模范、優(yōu)秀青年作為榜樣進行學習，剖析他們的成才之路，成功秘訣，做人準則，學習他們的精神，提高學生的思想境界，達到修身養(yǎng)性的育人目的。班級學習了生下來就有先天海豹肢癥，無手無腳的力克?胡哲與命運抗爭的樂觀向上的事跡。力克?胡哲雖然先天肢體不足，但是他卻經歷了一場無憾的人生，出書300多本，全世界演講1500多場，幫助無數頹廢青年重新振作，走向輝煌的人生。班級學生學了著名主持人白巖松創(chuàng)作的《痛并快樂著》《你幸福了嗎？》，我們還學習了新東方英語創(chuàng)始人俞敏洪的《在痛苦的世界中盡力而為》，學習了李開復的自傳《世界因你而不同》，從中了解了名人背后的艱辛與付出、執(zhí)著與堅毅。這些學習活動讓同學們全面懂得了成功不是唾手可得的，更讓學生了解了一個人的價值在于與祖國同命運，共擔當。我們還每年都組織學生觀看《感動中國》，觀看那些讓人唏噓扼腕、舍己為人的人物和事跡；除了學習與我們距離很遠的人的精彩人生外，我們還經常邀請身邊的名人進行講座，邀請從我們學校走出去的學哥學姐們回來談理想、談外面的世界、談奮斗的意義。所有這些精神文化的滲透和影響都對學生的心靈和行為產生了極為深刻的影響，潛移默化中它們轉化成了三班人獨有的精神和境界，形成了三班人健康的人格和魅力。

二、打造班級制度文化，保障學生全面發(fā)展

班級制度文化是指班級各種規(guī)章、條令、程序所組成的條文及其執(zhí)行系統、行為模式，它為班級成員提供了行為框架，使所有人在這個架構內有序地學習與生活，與其他人和諧相處從而保證班級工作卓有成效地運轉。制度文化的實質是強調以人為本的思想與科學管理手段的結合，以發(fā)展人的主體性、促進人的全面和諧發(fā)展、提升人的生命價值為根本目的。5在過去的學校管理模式中，往往有針對校風校紀的一系列規(guī)章制度，要求學生必須遵守，具有強制性和權威性，但也易使學生產生逆反心理而導致一些負面效應，不良的班級制度管理會成為學生精神的枷鎖，束縛學生個性的發(fā)展。而以人為本的管理則是根據共同價值觀和文化、精神氛圍進行的人格化管理，內在重于外在，心理重于物理，身教重于言教，肯定重于否定，激勵重于控制，務實重于務虛。6這種管理為我們培養(yǎng)學生的積極性和主動性，充分開發(fā)和挖掘學生的潛能，提供了有益指導。

在新形勢下，許多班主任還在采用傳統的管理方式對學生進行管理，或者強制性地發(fā)號施令，或者家長式地出言必訓，或者保姆式的看管，不給學生一點自由支配的權利和個性成長的空間。長期以來，這些班主任起早貪黑，事無巨細，一切都大包大攬，親力親為，可結果卻事與愿為，教師一離開教室，班級就亂做一團，老師不布置任務，學生就不知做什么。究其原因是教育的過程開放度不夠，學生參與度不足，學生的自制力沒有培養(yǎng)出來。我們應該培養(yǎng)學生一種“自由之人格，獨立之精神”。

（一）建立班規(guī)、組規(guī)

在實踐中，經過一段時間的互相認識和磨合，班級由全體學生提出班級存在的主要問題，大家共同商議對策，一條條記錄下來再經過反復推敲，多次召開班會研究、探討，最后確定了16條班規(guī)，到現在隨著不斷的補充已經達到了30條。班規(guī)基本解決了班級遲到、校服、手機、說臟話、間操、作業(yè)、考試作弊、破壞公物等常見的學生違規(guī)問題。班級共有三個大隊、九個小組。根據班級的班規(guī)各小組自行制定自己的組規(guī)，各小組設組長、紀律科長、衛(wèi)生科長、語文科長、數學科長、英語科長，使六個人組成的一個小組人人有事干。各小組除了制定組 56張作嶺宋立華.班級管理［M］北京：清華大學出版社，2010：162 深增紅.構建班級文化，促進學生發(fā)展［J］.教學教研，2006(12)規(guī)外，還要有自己的口號，在集體展示小組討論問題的結果時必須先喊口號再答問題。比如1隊2組的口號是：“不拋棄、不放棄、堅持到最后就是勝利?！毙〗M內如有某個同學出現問題先由小組內部解決，解決不好再提交班委會解決；隨著班級新問題的出現，或者在實行過程中反映出來的不科學、不合理的班規(guī)會反復進行修改完善。由于班級的一系列規(guī)章制度都是由學生自己出謀、家長劃策、老師審議制定的，所以執(zhí)行起來學生甘于接受、家長能夠理解和支持。這樣的班規(guī)、制度一旦制定就要注重它的執(zhí)行力度和長效性，不能突然心血來潮就換了規(guī)矩，或者對待不同的人違反了規(guī)定。只有公平、公正、公開地按規(guī)矩辦事，才能深得人心，否則就會形成有章可循，無人在乎的局面。

（二）實行量化管理，完善量化評分細則

為了解決班級只有懲罰制度沒有獎勵制度的問題，班級采取了量化管理辦法。班級的量化考核積分制度設加分項和減分項，將量化內容分為學習、勞動、衛(wèi)生、紀律和活動等幾項。學習加分項包括參加市級以上單位組織的各種學科競賽，根據不同的級別和名次分別加10分、8分、6分不等；期中、期末考試中進入學年前50名、100名、150名和200名的加10分、8分、6分、4分；考試中進步15名以上的加10分，進步10名以上的加7分，進步5名以上的加5分，及格的加3分；平時小測驗單科第一名加5分，優(yōu)秀以上的加3分，及格的加2分；小組平均分排名第一的加10分，第二的加9分。此外，參加學校組織的各項文體活動和演講比賽、知識競賽等獲得第一名的加5分，第二名的加3分、第三名的加2分；為班級和學校做貢獻的根據貢獻大小加2-5分；紀律加分項包括全組在一天的總結中沒有因違反紀律的現象被老師和其它小組的同學點名批評的加10分，點名1人次只加9分，點名超過3人次不加分?？鄯猪椃浅＜氈拢簩⒉患皶r上交作業(yè)者、不按時完成打掃自己責任區(qū)者、考試作弊者、違反課堂紀律者、破壞公物者、考試不及格者等都做了詳細的扣分說明和規(guī)定；每個小組組長的桌面上都有一個體育比賽中使用的記分牌，當天總結當場翻分數，其它小組監(jiān)督；每周總結一次，對于排在前三名的小組一般給一節(jié)體活課，中間三組的同學在教室里讀書，后三組的同學要負責大掃除。通過這樣的量化細致的管理，班主任老師徹底地從繁雜的日常管理中解脫出來，可以有更多的時間讀書充電，提高管理水平和能力；學生真正成了主人，在這種自主管理中逐漸養(yǎng)成了自律、自立的好習慣。

（三）細化分工，落實責任

為了解決班級衛(wèi)生的老大難的問題，為了解決班級公物無人管理總遭到破壞的問題，為了增強班級每一位同學的主人翁意識和責任感，班級實行了具體的責任分工。分工后的工作都有具體要求，小到一花一燈、一門一窗、班級的講臺、多媒體平臺、電視機、圖書角、地面、墻圍，大到收作業(yè)、批作業(yè)、布置習題、講習題等都有專人專項負責。每天檢查者按責任分工檢查，實行問責制，真正突出了事事有人干，人人有事干，時時有事干的主人翁地位。班級的花是同學們自愿捐獻的，后來發(fā)現拿來的漂亮的花由于沒有及時澆水和管理，過一段時間就枯萎了。因此班級就開會研究怎么辦，在大家集思廣益，最后制訂了班級小組養(yǎng)花制度：每個小組分養(yǎng)一盆，養(yǎng)死了的要進行集體葬花儀式，并且寫500字的葬花文，然后再捐獻一盆新花。有了這樣的養(yǎng)花制度，班主任再也不用操心班級的花枯死了。

（四）出臺最美三班人和最美團隊評比制度和辦法

結合學校開展的最美四中人評比辦法，班級出臺了最美三班人評比細則，并對參評條件和評選辦法給予了具體地說明。最美三班人的參評資格在學習上必須是班級前20名；必須在班級一直擔任某一項為班級同學服務的工作，并且表現出色；必須是德、智、體、美、勞全面發(fā)展；至少參加一項校級以上的文體活動、演講比賽、知識大賽、讀書報告會、社會實踐活動等競賽并且獲獎；在班級就有較高威信，尊重老師、團結同學、孝順長輩、沒有任何違反校規(guī)、班規(guī)的現象。評比由科任評價、家長評價和學生評價共同決定最后結果。最美團隊的評比是小組總平均分必須是單科前三名、組內加分項排在各小組前三名、組內沒有違紀同學、組內成員團結友愛、互相幫助。每個月選出的最美三班人和最美團隊都將自己或者自己團隊的照片和文字介紹在門口的展示板上展示。通過對班級優(yōu)秀學生、團隊和事件的大力表揚和宣傳，傳播正能量，樹立榜樣力量。

三、打造班級物質文化，默化學生全面發(fā)展

班級的物質文化是班級文化中的實體部分，是指班級活動環(huán)境、設備設施、綠化美化等班級硬件以及表現班級精神文化的雕塑、標語、櫥窗、板報、班徽與對聯等。班級物質文化是班級中“人”的活動所創(chuàng)造的，體現著一種精神價值的物質結構。這些物質形式是班級價值的客觀反映，靜態(tài)的班級文化是一首無聲的歌、無言的詩，無論是班級的櫥窗還是板報與標語都應以反映現實為目的，同時繪上時代色彩。7如果只是為了布置環(huán)境而在班級簡單地掛上一些格言、警句，窗臺上擺上幾盆花，板報隨意出幾期，勢必造成了有文字無文化，有文化無主題，有主題無自我；同質文化多，個性文化少；預設文化多，生成文化少；靜態(tài)文化多，動態(tài)文化少的文化建設硬傷。8著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“只有創(chuàng)造一 78張作嶺宋立華.班級管理［M］.北京：清華大學出版社，2010：161 薛瑞平.教室功能的新思考［N］.中國教師報,2013年5月

個教育人的環(huán)境，教育才能收到預期的效果。”班級的物質文化對引導學生的言行，潛移默化地凈化學生心靈，陶冶學生的品格，啟迪學生的思想，培養(yǎng)學生的能力有著重要作用。因此，班主任要帶領全班學生和家長一起用自己的智慧和雙手來布置教室、美化環(huán)境、提升素養(yǎng)。

（一）懸掛班風、班訓、班魂、班級警示等達到視覺沖擊效果

班級前面黑板上方醒目地掛著：“知識改變命運，學習成就未來”，后面墻上是：“性格決定命運，思路決定出路；態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗”，側面墻上是：“播下一種心態(tài)，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種命運?！北眰葔Ρ谏鲜前嗉壍陌囡L、班訓、班魂和班級警示。我的教育目的就是要通過這些標語和口號的視覺刺激，不斷強化其中的精神內涵。

（二）變傳統的黑板報為班級各小組自創(chuàng)的勵志留言

傳統的班級黑板報都是根據學校的統一部署，結合重大節(jié)日出一期。班級出黑板報的同學基本就那幾個宣傳委員負責，班級的同學甚至不知道板報什么時候更換的，是什么內容，板報實質上形同虛設，成了應付學校檢查的負擔。為了充分利用好這塊宣傳陣地，班級專門開展了關于如何利用好板報的大討論，最后班級同學達成一致意見：各個小組分一版塊，自行設計，每天留言；留言要自創(chuàng)語言，能夠激發(fā)斗志，培養(yǎng)情操；每周評出最佳留言，給予獎勵。各組的留言有“莫找借口失敗、只找理由成功”、“只要心中有夢、就會插上翅膀”、“如果你向著月亮奔跑，就算最后觸不到，也會成為繁星之一”、“真正能讓你倒下的不是對手，而是絕望的內心”，“今天你上課睡覺淌下的是哈喇子，明天就是你失敗淌下的眼淚”、“當你疲憊時，親情是一杯沁人心脾的清茶；當你失意懦弱時，親情給你信心和堅強；親情就是一片滿目綠意，生機盎然的精神家園”等。這樣的方式一下子就將死氣沉沉的黑板報辦得靈動起來，每個小組的成員都積極參與、出謀劃策、認真準備，不僅提高了文化功底，還達到了練字的目的。

（三）充分豐富和利用班級圖書角

班級左前方是擺滿各種書籍的圖書角，圖書角的書架分層次擺放著不同類別的書。第一層是關于班主任管理的書籍，是班主任提高管理能力的必讀書；第二層是班主任老師購買的自己喜歡的好書，同學們可以借閱，老師同學共同讀后進行交流；第三層是中學生必讀書目中要求學生必讀的書，是同學們從家里拿來寫上自己的名字放在書架上大家可以換著看的，第四層是家長捐獻給班級學生的圖書，因為每一個家庭的經濟條件和文化背景不同，所以有條件的家庭提供的書給了其它孩子品讀好書的機會，每周五通過讀書交流會暢談自己的讀書心得，每個學期要求家長和孩子共讀兩本好書，在家長會上溝通交流家長和孩子的讀書體會；第五層是中考滿分作文書，是幫助同學們提高作文成績的；其它層是同學們讀完后推薦的好書，放在班級互相傳閱，但是每次讀完都要放回原處。圖書角上的圖書是月月更新的，為學生養(yǎng)成“讀好書、好讀書”的習慣提供了條件，為學生提供了豐富的精神營養(yǎng)。

（四）通過懸掛世界和中國名牌大學的校訓打開學生大視野

班級南面墻上懸掛的世界和中國名牌大學的校訓，目的是讓學生了解這些好大學的育人理念、悠久歷史、名氣磅礴的成因，開闊學生的大視野，指導學生早立志、立長志，而不要常立志卻沒有遠大理想和目標。同學們查找這些大學的地理位置、專業(yè)設置、發(fā)展歷史，在班級進行交流，談自己喜歡的大學并闡明依據，這樣做能在學生心中早早埋下理想的種子，敦促學生為實現夢想而不懈努力。

（五）小小老師留言板，架起師生心靈橋

班級一進門的墻上有一塊小小的留言板?？刹灰】催@一塊小小的留言板，它可以傳情達意、溝通心靈、化解烏云、激發(fā)動力。如有的時候剛剛考完試，學生的精神萎靡不振，留言板上便有了這樣的鼓勵：“困難面前我們勇往直前，困難面前我們挺拔直立。放眼世界，放眼未來，愈挫愈勇，戰(zhàn)無不勝”。在開展了導師帶學生活動后，我便及時寫到：“導師學員互幫助，亦師亦友共進步”。當班級同學的責任意識淡薄的時候，“班級榮辱，我的責任”的班級警示會再次出現在留言板上。有的時候將自己被學生感動的心里話留在留言板上，比如有一次老師的咽炎、氣管炎犯了，每天咳嗦不止，不知是誰把一些治療疾病的藥偷偷放在了我的辦公桌上，還寫了一個如何心疼老師、希望老師快點好的紙條。既然孩子們這么懂事沒有留下名字，老師也不必去調查是誰給的了，直接在留言板上寫道：“老師好感動，因為你們長大了，懂得心疼人、理解人和關心人了，這就是成長和成熟的標志。老師謝謝你們了，是你們的貼心關愛和健康地成長給了我更加努力工作的動力，讓我們一起成長！”

班級正是通過強化墻壁、條幅、口號、板報和宣傳欄外顯文化的視覺沖擊力和感召力，使學生受到健康、文明、儒雅、高尚的熏陶，在思想上、情感上“如入云煙之中而為其所烘，如近墨朱之處而為其所染”。

四、創(chuàng)新活動載體，內化學生行為

班級行為文化是在班級的活動中產生的，而各項活動是學生綜合素質內化的有效載體，也是班級不斷發(fā)展的重要機制。因此，開展豐富而有內涵的活動無疑會對學生產生“桃李不言，下自成蹊”的影響。

（一）引領學生精神世界的讀書活動

為了創(chuàng)新班級活動載體，給予學生豐富的精神食糧，形成健康的班級主流文化，班級每天清晨7：00—7：15開展“日有所誦”活動，每天中午12：00—12：10以自編自導的動作唱中華孝字歌《跪羊圖》。班級除了誦讀全國著名班主任薛瑞萍主編的誦讀書籍外，還讀《弟子規(guī)》、《三字經》、《百家姓》、《論語》、《大學》、《中庸》中的片斷。好的美文要求背誦下來。班級每周二定為讀書日，學生利用中午時間品讀自己喜歡的好書；每周五中午為讀書交流日，同學們將自己最近的讀書心得在全班面前進行交流，同時向同學進行推薦。讀書交流的時候必須介紹書名、作者，說明喜歡這本書的原因，概述故事情節(jié)、誦讀自己最喜歡的一段描述。經過這樣統一要求、格式化的讀書匯報訓練，同學們一次比一次交流的時間長，對書的內涵的挖掘一次比一次深刻。經過交流之后的書要求放到班級的圖書角書架上，其它同學再讀、可以再交流。如大家交流過的書有：日本島田洋七的《佐賀的超級阿嬤》、美國亞馬遜的《不抱怨的世界》、尼克·胡哲的《人生不設限》、【韓】金蘭都的《因為痛所以叫青春》、介紹美國西點軍校的《沒有任何借口》、與病魔斗爭了20年就結束了美麗生命的程浩的《站在兩個世界的邊緣》和龍應臺系列等。這些書都對學生形成積極健康的心態(tài)和正確的人生觀、價值觀有著深遠的影響。

（二）勵志的榜樣示范活動

每個月對學生進行一次文化講座，以世界上成功人士或成功公司為樣本進行勵志訓練。比如以西點軍校為研究對象，通過學習西點軍校施偉德著作的《沒有任何借口》來訓練學生的做人做事作風。組織學生觀看《感動中國》人物頒獎典禮，學習那些驚天地、泣鬼神風云人物的感人事跡，給學生講臺灣著名校長高振東的“天下興亡，我的責任”的演講稿和教育理念，邀請董存瑞生前所在部隊的班長給孩子們講他是如何通過自身的苦練和苦學走向今天的成功的經歷，邀請考入清華大學和復旦大學的學哥、學姐介紹學習的方法和講述成功經歷，跟同學們一起學習和分析俞敏洪是怎樣成功地把“新東方”打造成世界品牌學校并遍布全中國的。同時還經常給同學們樹立本校、本班級的榜樣人物，組織學生學習他們身上的閃光點。通過這些一系列榜樣的樹立，鞭策著學生們不斷前進。

（三）發(fā)展特長的文體活動

春、秋兩季，班級每周都開展小組集體跳繩比賽，當場表彰成績前三名的小組。跳繩是中考必考體育項目，從初一就開始以比賽的形式促進學生有目的訓練，長期堅持班級越來越多的同學能達到滿分的程度。以小組的形式集體參賽，關注了每一個學生個體的發(fā)展，也有效地培養(yǎng)了集體主義精神，增強了班級的凝聚力。我們還每學期進行兩次籃球、足球、手球比賽，為參加學校的校長杯角逐做好充分的準備。每學期開展一次趣味運動會，運動會上的項目都是集體配合的項目，如運球、夾球、或者幾人多足跑，像這樣的集體項目特別能鍛煉學生的配合與默契的能力，同時培養(yǎng)了同學們的團隊精神。

（四）親子互動、感恩父母、擁抱親情為主題的家校共育活動

七年級“三八節(jié)”感恩親情會是這樣開的：當所有的母親靜靜地聆聽著來自孩子們的優(yōu)美的歌聲——“有你的地方是天堂”，欣賞著學生代表誦讀的母親贊歌，接過來自孩子的真摯的一封信和火紅的玫瑰花，與孩子互相擁抱和親吻臉頰的時候，全場已經泣不成聲——那是幸福的淚水。在下半場的親子互動果盤大比拼活動中，各小組的6個孩子和6位母親共同創(chuàng)意、互相合作、合理分工，在短短的十分鐘內完成了令人嘆服的精美拼盤，配以詩意的名字和寓意深刻的講解，彰顯了家長與孩子們的才氣和智慧。八年級的“感恩親情會”完全由學生自己設計組織，在假期提前布置了任務，每個家庭由父母和孩子共同參演一個節(jié)目。開學后經過整合，在學校多功能報告廳的舞臺上，家長和孩子們激情演繹了三個半小時的節(jié)目和游戲。通過家庭表演歌曲、舞蹈、三句半、雙簧、小品、樂器和共同參與精心設計的游戲，每個孩子都有了展示自己的舞臺，有了發(fā)揮特長、增長自信的機會。孩子們在活動中學會了感恩、懂得了關愛、感悟了親情。樸同學的姥姥激動地上臺擁抱了老師并且連聲說: “這樣的活動太好了，老師辛苦了?！?家長孩子共同參與的“體驗式家長會”，通過家長對孩子在學校的所有活動的微型體驗觀察，換位思考學生角色；老師、家長和孩子在中國傳統節(jié)日——端午節(jié)“登山、品粽、采艾蒿”活動中一路走，一路聊，一起分享每個家庭的不同口味的粽子；老師給每個學生按中國傳統風俗系了五彩線，孩子們在老師的介紹中，一絲不茍地滿山找艾蒿。通過活動既培養(yǎng)了親情、增長了知識，也拉近了老師、家長和學生的距離，提升了老師的親和力。還有夫妻共同參加的以“家庭和睦是教育好孩子的前提”為主題的家長會后，有六個家庭給老師寫了感情真摯、發(fā)自肺腑的感謝信，感謝老師的精彩演講和理念帶給他們的震撼和改變。

（五）發(fā)展智力、拓展思維的演講、辯論和知識競賽活動

班級每個月開展一次“樹立理想、放飛夢想”的小組集體演講比賽。為了調動每一個同學的積極性，每個小組6名同學一起參加演講，最后的評比是取小組總分第一的進行集體表彰。集體演講的好處是改變過去只有好孩子才有上臺的機會，其它人永遠當觀眾的弊端，同時培養(yǎng)同學們團結協作的精神，這也正是當今社會需要的最重要的能力之一。班級經常挑選一些班級出現的問題作為辯論的主題，辯論不追求勝負，更注重的是辯論的過程和辯論之前的準備，因為這其中就是一次心靈的感化。比如班級上網玩游戲的同學特別多，班級就組織了一次“上網是利大于弊還是弊大于利”的辯論，青春期的孩子很多出現了早戀問題，班級及時組織了以“早戀的好處和害處”的辯論。通過辯論同學們自己也的確找不到太多的好處，卻對害處說的條條是道，在辯論的過程中就已經達到了自我教育和自我反思的目的。同學們最后達成共識，花只有到了開的季節(jié)才能彰顯它的美麗，果實只有熟透了才能品出它的芳香。

其它還有以構建和諧同學關系為基點的“我為XX同學辯護”導師帶學員活動；以喚起內心深處的真善美為出發(fā)點的小組葬花儀式；以社會實踐體驗為目的的志愿服務活動；以培養(yǎng)愛心和善心為目的的慰問社區(qū)空巢老人活動和為災區(qū)捐款活動等。正是由于每一次活動的精心設計、別具匠心、縝密安排、貼近生活才會在活動后收到意想不到的效果。郭同學在葬花感想中這樣寫到：“我們把剩下的埋有枯枝的花土倒入松樹根旁，讓我想起了龔自珍的那句 ‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’的詩句，落紅生命的終止卻化作養(yǎng)料，為新生的枝葉送去力量，這讓我想起人與人之間的互相幫助，助人者是快樂的，受助者也會傳遞正能量的??”這樣的感悟讓同學們懂得了世間萬物皆有情、所有的生命都值得我們去尊重的道理。

由師生共同的價值觀和愿景建設的班級精神文化，通過制度文化形成約束學生行為的班規(guī)，再通過物質文化固化到上墻，最終通過活動文化內化于人的心靈、形成一種自覺的行為，就達到了優(yōu)秀的班級文化對學生全方位的影響的作用。在四個維度的班級文化建設中精神文化是核心，老師只有做到了對學生精神世界的引領，才能做到像德國哲學家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中闡明的那樣“教育的本質意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。

班級文化建設經歷了一年半的實踐，目睹著孩子們的成長，驚訝于孩子們的大視野、大變化，學校領導和老師都夸贊他們理想遠大，行為規(guī)范，懂得感恩，特別善良，特別自律，他們基本做到了老師在與不在一個樣，布置不布置任務也都知道該做什么。每天早上課代表會把作業(yè)檢查的結果詳實地記錄在黑板上，負責領讀的同學會準時在7:00帶領大家開始日有所誦，負責布置作業(yè)和習題的同學會在中午井井有條地安排自習和講題；在學校的各項活動、大賽中，我們班級都是以空前的凝聚力和忘我的精神勇得桂冠，先后獲得了女子手球冠軍、男子籃球亞軍、軍訓會操一等獎、運動會精神文明獎、“一二·九”演講比賽一等獎、校園文化藝術節(jié)二等獎、讀書交流會上大方異彩等。孩子們不僅在活動中表現出色，在學習上也一直呈上升趨勢，從一年級第一次考試進入學年前50名的只有2名增加到7名、進入前100名的從5名增加到12名、后100名從12名減少到8名，班級總評從接班初的倒數提到了學年第五。孩子們在活動中和學業(yè)上表現出來的精神面貌和班級精神都說明同學們具有了優(yōu)秀道德品質、高度責任感、正確價值觀和積極樂觀的人生態(tài)度。

第三篇：民族音樂文化的重要性范文

鄉(xiāng)土音樂進課堂的重要性

如今，現行音樂教學貧血、缺鈣現行的中小學音樂教育重音樂知識的傳播，輕音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)；重課本音樂的被動教學，輕學生生活音樂的主動學習。音樂教師就教材而教，不去聯系學生實際挖掘地方傳統文化資源加以補充；不去聯系學生實際進行因材施教、分類指導。廣大農村中小學缺少專職音樂教師難以完成音樂教學任務。一些音樂教師配全的學校對音樂教學的目的不夠明確，認為音樂就是教會學生唱會課本上的幾首歌曲就算完成任務了，更不可能結合本土音樂去豐富學生的音樂生活。所以音樂教材的干癟、音樂教學目標定位的含糊、教學效益的不高等諸原因造成中小學音樂教育貧血缺鈣，其中最重要的原因是教學內容的問題，如果能將民族特色的鄉(xiāng)土音樂如戲劇文化作為中小學音樂教育的補充內容，就能有效抵制外來文化對中小學音樂的沖擊，就能有效治療當前音樂教學的缺憾之處。

西方音樂的充斥一個民族將自己的文化、歷史以及對環(huán)境作出的反應的各種體驗都凝聚在自己的語言里，也包括在音樂語言里，并經世代相傳，維系著整個民族群體生命的延續(xù)，因此，中華文化為母語的音樂教育正是維系我們自身的過去、現在及未來音樂文化的紐帶。如今，異彩繽紛的中國傳統音樂目前正受到西方音樂的充斥，縱觀學校音樂現象，流行音樂充斥校園。談起民族音樂就認為“沒勁”，民族器樂更是無人問津，許多學生家長不顧經濟實力，紛紛買鋼琴、高檔電子琴，千年的民族音樂文化大有被遺忘、丟棄之勢。在一次音樂研討會上，中央民族樂團宋飛說：“民族音樂的傳承與發(fā)展在于教育，最近在中日韓亞洲民族交響樂團的合作演出中，我們的演奏員及領導都感覺到中國的樂器改革較多較‘科學’，但通過排練演奏感覺他們的作品保存要多得多，我們的作品已經歐化了很多。??”中國音樂學院管建華說：“我們目前學習母語音樂的語境已被‘置換’，倒像是在西方語言環(huán)境中學中國音樂，基本聽覺、音感訓練、音樂演奏操作、音樂史觀、美學等課程、語法規(guī)則、價值觀等，都是西方的??”通過兩位教育家的對白，我們深刻地感覺到異彩紛呈的中國傳統音樂目前正受到西方音樂的充斥。我國著名作曲家、民族音樂教育理論家周大風先生大聲疾呼：“我們所培養(yǎng)的兒童如果不從民族藝術方面進行熏陶，而唱的、聽的、接觸的都是洋腔、洋調、洋味，那無形中會從小養(yǎng)成一種什么都是外國好的印象，對有千年文明史的祖國的感情也會漸漸淡薄起來?！泵鎸ξ覈鴶祪|中小學生對源遠流長、絢麗多彩的中華民族音樂缺乏認識和了解的現實，只有在學校音樂教育中加強民族音樂文化的教育，將鄉(xiāng)土音樂用于音樂教育才能有效地保持和發(fā)揚民族音樂傳統文化?；磩》从车氖侵腥A民族的歷史傳統或地方名人賢士、風土人情、生活習慣，是對學生進行愛國主義教育、高尚道德情操培養(yǎng)的好教材。好的劇目能對學生進行高深道德情操的教育與熏陶，演好一個戲，要靠各個角色的配合、要靠演員與樂隊的配合，這對培養(yǎng)學生集體主義精神、鍛煉他們互相配合的能力是大有好處的，為學生綜合素質的提高提供了載體；形象生動的表演能彌補學校教育的不足，能做到教師和課本所無法做到的事情，對弘揚祖國的傳統文化，加強校園文化建設，提高學生藝術鑒賞水品、審美能力和理解能力都大有裨益。

中國傳統音樂目前正受到西方音樂充斥與現代音樂的沖擊，外來音樂文化的滲入一方面豐富了人們的音樂文化生活，但是在當前，年輕一代對民族音樂文化的情感和特色意識日趨淡化，所以學校音樂教育改革重點應把中國傳統音樂放到突出的地位，讓本土音樂成為廣大青少年最熟悉熱愛的一門藝術，將鄉(xiāng)土音樂引進課堂，讓學生通過音樂課堂更多的了解豐富的鄉(xiāng)土音樂。

●鄉(xiāng)土音樂進課堂的重要性

鄉(xiāng)土音樂是民族歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質財富和精神財富總和的具體體現，是各族優(yōu)秀文化的重要組成部分，進行鄉(xiāng)土音樂教育不僅是弘揚優(yōu)秀民族音樂文化的需要，也是進行民族自豪感和愛國主義教育的需要?！度珖鴮W校藝術教育總體規(guī)劃》中明確指出：“各級各類學校必須重視我們優(yōu)秀的民族藝術的教學，發(fā)展有民族特色的情趣高尚的藝術教育”。將優(yōu)秀的民族音樂素材引進音樂課堂之中，能促進學生音樂知識的學習，開拓學生音樂視野，增強音樂表現力和創(chuàng)造力，弘揚民族音樂文化。

匈牙利著名音樂教育家柯達伊說：“兒童音樂教育首先應該用更純潔的真正的民族民間音樂作為重要材料，因此，音樂教育必須根植于民族音樂藝術肥沃的土壤，認真挖掘民間音樂的優(yōu)秀內容，探究教學之式，進一步活躍中小學音樂教育，促進學生素質的提高?！编l(xiāng)土音樂用于音樂教育對于開發(fā)學生的音樂潛能，培養(yǎng)學生文化素質，提高學生音樂素質，豐富音樂的教學內容等方面都有其獨特的作用。從培養(yǎng)學生音樂學習的興趣來看，把鄉(xiāng)土音樂的一些曲目與教學內容有機地結合起來，創(chuàng)設一個學生熟悉而親切的音樂環(huán)境，營造一個輕松、愉快的音樂教學氛圍，讓學生在自己熟悉而喜愛的音樂旋律中去學習音樂，誘發(fā)學生對音樂學習的興趣，主動地接受和發(fā)現學習，可以提高學生對音樂學習的質量和效率；從學生正確認識民族民間音樂和培養(yǎng)學生對民族民間音樂的情感來看，鄉(xiāng)土音樂可以使學生對民族民間音樂有一個正確的認識和了解。把一些有較高藝術性的以民間音樂為素材創(chuàng)作的音樂作品介紹給學生，可使學生認識到民族民間音樂是音樂藝術文化的組成部分，對音樂藝術創(chuàng)作有著借鑒和啟迪的作用，從而培養(yǎng)學生熱愛民族音樂文化的情感，增強學生維護、發(fā)揚光大民族音樂文化的責任心和民族自豪感；從培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的角度來看，音樂教育作為實施美育教育的有效途徑，它對德育有著強化和輔助的作用，優(yōu)秀的音樂作品不但能夠陶冶人的情操，凈化人的心靈，激發(fā)人的愛國熱忱，而且對培養(yǎng)人的性格和意志品德有著十分積極的作用，鄉(xiāng)土音樂具有濃郁的地方和民族特色，通過對鄉(xiāng)土音樂的學習，可加深學生對家鄉(xiāng)的風土民情、民俗文化的認識和了解，對培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的熱情有著特殊的作用??

鄉(xiāng)土音樂用于音樂教學有著如此重要的一系列作用，應當受到格外的重視。

第四篇：淺談文化體制改革對建成小康社會的重要意義

文化既是人類精神價值的體現，又是國家綜合實力的重要組成部分。世界文化與發(fā)展委員會1994年報告提出：“脫離文化背景的發(fā)展是一種沒有靈魂的發(fā)展”。因此，必須把經濟、社會的發(fā)展進步同文化的發(fā)展進步統一起來。

我國傳統文化博大精深、源遠流長，經過數千年的積淀和發(fā)展，已深深融入到中華民族的血脈之中，成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因。這無疑是民族文化的思想根基，也是今天弘揚中華文化的寶貴財富和資源優(yōu)勢。

然而我們也應當清醒地看到，隨著我國經濟社會的飛速發(fā)展，人們的思想觀念受到多樣文化的巨大沖擊。有些人是非不明、誠信缺失、見利忘義、損公肥私；有的人愛國主義、集體主義、社會主義觀念淡??；少數黨員干部信念動搖、貪污受賄，嚴重損害了黨和政府在公眾心目中的形象。因此應該不斷推進我國的文化體制改革和創(chuàng)新，提高國家的文化軟實力，必須在堅持社會主義方向的前提下，保持民族性、自主性，大力推動改革開放，實現文化的創(chuàng)新發(fā)展。

首先，需要轉變政府職能，盡快建立有利于文化產業(yè)健康有序發(fā)展的保障體系和制度安排，做好文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃，梳理現有文化產業(yè)相關的政策法規(guī)，完善文化產業(yè)政策體系。不斷加強和完善博物館、圖書館、美術館等文化場館設施建設，并時時刻刻密切關注人民群眾的精神文化需求，并

以此作為發(fā)展事業(yè)的根本性目標和依據，以人民群眾的需求為導向，為他們提供富有特色、優(yōu)質高效的文化服務。其次，要不斷改革文化生產經營和傳播模式，拓展文化傳播流通的渠道。要站在科技發(fā)展的最前沿，充分運用先進技術手段改造傳統文化生產經營和傳播模式，推進圖書報刊出版、廣播影視制作技術升級，不斷豐富文化的生產方式與表現形式，增強文化產品的表現力，提高文化的生產傳播效率。同時加快構建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系，努力用先進技術傳播先進文化。

最后，正確處理民族化和國際化的關系，加強與國際先進文化的交流和學習。既要摒棄民族虛無主義、食洋不化、盲目西化，又要防止坐井觀天、盲目自大、孤芳自賞、排外懼外、封閉保守的狹隘的民族主義文化觀念，要學習各國一切有益的文化成果，在交流、交融、交鋒中展現中華文化的獨特魅力。通過與他國先進文化的學習，來提高中國文化在世界上的影響力和作用范圍，有利于中國傳統文化進一步走向世界。

當今，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。因此國家需要不斷加強文化體制改革和創(chuàng)新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化

軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。

第五篇：學生全面發(fā)展總結

伊寧市潘津鄉(xiāng)中心學校2013-2014學年第一學期

學生全面發(fā)展工作總結

過去的一學期, 對我校說是與時俱進、開拓創(chuàng)新、各項工作再創(chuàng)佳績的半年。全體教職工共同努力，求真務實、開拓創(chuàng)新，各項工作扎實推進，學生活動精彩紛呈，教學工作碩果累累，辦學水平快速提升。在所取得成績和榮譽中，無不滲透著每一位教職工的辛勤付出。為使新學年的工作有新的突破、新的成就，我們對過去的工作進行盤點、梳理。現將過去的一個學期的學生全面發(fā)展工作總結如下：

一、精心打造校園文化，凸顯特色

校園文化是社會主義精神文明在學校的體現，是一所學校獨特的精神風貌，也是師生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。我校不斷地完善、綠化、美化、凈化校園自然環(huán)境，致力實現讓每一塊墻壁說話，每一株草朩含情，每一個角落傳神。在操場的圍墻上噴上運動的圖案和標語，體現出朝氣蓬勃、健康向上的育人氛圍。在這種校園文化的熏陶下，我們的教育起到了“春風化雨，潤物無聲”的效果。

二、努力完善教學常規(guī)，提高質量

1、重視課堂教學。一年來，努力引導教師對課堂教學行為開展自我總結、自我反思、自我改進、自我完善，逐步形成了教師改進課堂教學行為的長效機制和工作制度。引導教師全身心投入到課堂教學改革中，進一步激發(fā)了課堂活力，使課堂充滿了生長氣息。學校積極引導教師“終身學習、全員學習”；重視教師技能培養(yǎng)，要求教師定期上交三筆字、簡筆畫。積極鼓勵教師撰寫論文、案例。

2、嚴格把好上課關。在課堂教學管理上，我們細化教學操作，強化質量意識，向課堂教學要質量。在校內開展聽課評課活動，堅持相互聽課制度，并做到每上必評，每聽必評。教師在上課聽課評課活動中互相切磋，取長補短，不斷提高課堂教學水平。

4、扎實做好“培優(yōu)補差”工作。課堂上要讓優(yōu)生吃得飽，讓差生吃得好。課外加強輔導，發(fā)揮優(yōu)生優(yōu)勢。引導差生多復習，多練習，在熟練的基礎上不斷提高學習成績。

三 積極開展德育工作，力求創(chuàng)新

一個沒有人格的人，即便知識再多，也無甚用處。因此有人說，智力不好的人是次品，身體不好的人是廢品，而道德不好的人是危險品！因此為了加強學校的德育教育工作，為了開展好未成年人思想道德建設，為了提高德育教育的實效，面對多層次、信息化的新形勢，學校把德育工作列入學校教育工作的首要任務中。并取得了驕人的成績。

總之，一學期來在全體教職工辛勤工作，奮力拼搏下圓滿地完成了工作目標。我們深信：機遇與挑戰(zhàn)并存，成功與艱辛相伴，在今后的歲月里，我們將迎接新的挑戰(zhàn)。潘津鄉(xiāng)中心學校一定會邁上新的臺階！

伊寧市潘津鄉(xiāng)中心學校

2013年12月20日