第一篇:于藝術(shù)的空白之處開拓語文教學(xué)的廣闊空間
于藝術(shù)的空白之處開拓語文教學(xué)的廣闊空間
云南省大理州彌渡縣一中
王志強(qiáng)
“空白”是接受美學(xué)里的一個(gè)重要概念,指文學(xué)本文中未實(shí)寫出來的或未明確寫出來的部分,它們是文學(xué)本文已實(shí)寫部分向讀者所暗示或提示的東西。它具有召喚性。這里所說的“空白”,是指文學(xué)作品中寫得含蓄,留給讀者充分想象空間和回味余地的地方。這些地方,往往是作品中最精彩、最吸引人的“經(jīng)典之筆”,較耐咀嚼,意味無窮。格式塔心理學(xué)告訴我們:不完全的形(即“空白”)呈現(xiàn)于眼前,會引起讀者的一種完形心理,產(chǎn)生追求完整、追求和諧的強(qiáng)烈沖動(即“補(bǔ)白”)。因此,通過“空白”藝術(shù)教學(xué),既可以激發(fā)學(xué)生探究興趣,活躍思維,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,又可培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,進(jìn)而形成學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力和習(xí)慣;同時(shí)也可以使學(xué)生深入理解和掌握作品,充分領(lǐng)略文學(xué)作品的藝術(shù)魅力,獲得審美享受,進(jìn)一步提高寫作能力。
一、中學(xué)語文教材中空白藝術(shù)舉隅
中學(xué)語文教材中運(yùn)用“空白”的藝術(shù)范例比比皆是,現(xiàn)僅從藝術(shù)語言空白、人物描寫空白、故事情節(jié)空白三方面作分析。
1、藝術(shù)語言空白創(chuàng)造意境
元代散曲家馬致遠(yuǎn)的散曲小令《天凈沙·秋思》,曲中前三句:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!边B用九個(gè)帶修飾語的名詞,九個(gè)形象直接組合,從而形成空白。在讀者心目中會產(chǎn)生不同的組合形式,會形成有差別的畫面,從而形成意境。盡管空白的性質(zhì)已被形象所規(guī)定,但在不同的讀者心中,構(gòu)成的畫面是多種多樣的,讀者的想象,填補(bǔ)了作者所設(shè)置的空白。即使這個(gè)空白中的形式各異,畫面不同,但意境卻是統(tǒng)一的:一種凄迷、悲涼的意境始終迷漫著整支曲子。然而卻讓讀者有了充分發(fā)揮想象和體驗(yàn)的自由空間。
《一碗陽春面》中,第三次大年夜,當(dāng)母親欣喜地說出已經(jīng)提前還清了債務(wù),哥哥介紹了家長會上聽弟弟朗讀作文的經(jīng)過后,“母子三人,靜靜地,互相握著手,良久?!彼麄冊谙胧裁?,將要說什么?作者只字未提,巧妙地運(yùn)用“空白”藝術(shù),為讀者留下了審美想象的空間,表現(xiàn)出了藝術(shù)的含蓄美。這時(shí),無論是作者還是讀者,多說一個(gè)字,都會破壞這寧靜、美好、和諧的意境:暖暖的、積極的、默契的。讀者也完全沉浸在這美好的意境當(dāng)中,深切地與作者、與主人公進(jìn)行著情感交流,一種團(tuán)結(jié)、向上、不屈、奮爭的精神在心中油然而生。而這一切都在作者所留的空白中完成。這正是以少勝多,以無聲勝有聲。
《孔乙己》一文中孔乙己的最后一辯:“跌斷,跌,跌??”的語言空白不僅在人物性格的刻畫方面起到強(qiáng)化、凸現(xiàn)的作用,而且將人物內(nèi)心全都呈現(xiàn)給讀者,讓讀者在“含淚的笑”之后體味到人物復(fù)雜而辛酸的內(nèi)心世界,從而營造出凄清、悲涼的意境。孔乙己“跌斷,跌,跌??”,難言之隱何在?結(jié)合孔乙己的性格和處境分析,就很清楚:殘酷的社會現(xiàn)實(shí)使他終于失去了自欺欺人的勇氣而沒有說出只能招致取笑的更多的“跌”字;孔乙己備受摧殘:內(nèi)心極度矛盾而又走投無路的精神窘迫,全都隱進(jìn)了“??”這一“空白”中,因而也使孔乙己在說這“跌斷,跌,跌??”的時(shí)候,內(nèi)心是那樣的矛盾,酸楚、凄涼和無奈。這正是以虛求實(shí),“無中生有”。
2、描寫空白使人物形象豐滿
《陌上?!芬辉妼懥_敷“頭上倭墮髻,耳中明月珠;湘綺為下裙,紫綺為上襦?!痹娙藦膫?cè)面著筆,只寫人物的衣飾之美,而將正面形象作為“空白”留給讀者去創(chuàng)造。讀者則根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和審美標(biāo)準(zhǔn)想象出無數(shù)個(gè)美麗動人的羅敷形象:或婀娜多姿,或嫵媚百態(tài),或楚楚動人,或苗條溫柔??你愿意將她美化到什么程度,她就美到什么程度;無論你怎么想象,她都有一個(gè)共同點(diǎn):美麗。這樣的“空白”藝術(shù),作者并未將人物形象整個(gè)地繪出來,而只從側(cè)面繪其一點(diǎn),讀者則借助這一點(diǎn)想象人物的未全之形,從而使人物形象豐滿凸現(xiàn)出來,化模糊為清晰,變局部為整體,收到了由點(diǎn)及面的藝術(shù)效果。
孫梨的小說《荷花淀》在語言描寫方面堪稱典范。文中女人們商量探夫及探夫不遇返回路上的兩場對話,極為生動傳神。作者只漫不經(jīng)心地描寫四個(gè)青年婦女的對話,而對她們的名字、外貌不著一字,可謂惜墨如金。四個(gè)青年婦女有何性格特點(diǎn)?長啥模樣?這一空白需要讀者充分調(diào)動自己的想象來填補(bǔ)。但讀者僅聞其聲,就可想見其人,或者伶俐乖巧,或者質(zhì)樸憨厚,或者忸怩羞澀,無不躍然紙上,真可謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。它將人物的“神”充分地傳達(dá)了出來,讀者則由“神”來想象構(gòu)建整個(gè)人的“形”,從而將人物形象立體化,取得以聲顯人的藝術(shù)效果。
魯迅的小說《祝福》一文中,魯四老爺?shù)膬商帉υ挾純H有半截:“可惡!然而??”,“然而??”。一貫振振有詞的魯四老爺何以欲言又止?“然而”之后是什么呢?這一個(gè)疑團(tuán)留給了讀者。根據(jù)具體的語境和人物性格,可以推斷出:前一個(gè)“然而??”是魯四老爺在責(zé)怪衛(wèi)老婆子之后,對祥林嫂被劫的評價(jià):捆走祥林嫂的是她婆婆,按照“出嫁從夫,夫死從節(jié)”的封建倫理道德,這天經(jīng)地義。“??”這一空白,一方面表達(dá)魯四老爺對封建倫理的維護(hù)心理,同時(shí)又體現(xiàn)了對祥林嫂寡婦身份的鄙視。而這維護(hù),這鄙視,并未說出來,卻傳神地凸現(xiàn)了魯四老爺偽善的性格特征。這個(gè)寫法,人物性格鮮明,主題含義豐富,都由讀者在對“??”的填補(bǔ)中實(shí)現(xiàn),正是惜墨如金,言已盡而意無窮的經(jīng)典之筆。后一個(gè)“然而??”表面上看是在責(zé)怪衛(wèi)老婆子不該把人薦來又合伙將人捆走;而實(shí)際上既是對衛(wèi)老婆子薦來一個(gè)寡婦不滿,更警告其不能再薦象祥林嫂這類當(dāng)過寡婦的來。兩個(gè)“??”所造成的空白,揭示了魯四老爺對寡婦身份十分地鄙視。從而反映了當(dāng)時(shí)作為統(tǒng)治者的思想怎樣滲透在社會生活中,深刻地揭示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會根源。這不能不歸功于“空白”藝術(shù)的運(yùn)用。
3、情節(jié)空白以深化主題
莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾出人意料:導(dǎo)致瑪?shù)贍柕赂冻鍪昵啻捍鷥r(jià)的那串項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?!這一絕響而又沉悶的炸雷,不僅震響在瑪?shù)贍柕露?,也?qiáng)烈地?fù)軇又x者的心弦。主人公瑪?shù)贍柕侣犃酥髸惺裁捶磻?yīng)?心里是怎么想的?真項(xiàng)鏈最終歸誰?瑪?shù)贍柕碌纳钣袩o變化???有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,作者用結(jié)尾的“空白”,充分地調(diào)動了讀者的參與,結(jié)合小說情節(jié)發(fā)展,人物性格,為瑪?shù)贍柕碌纳罱Y(jié)局作出千差萬別的“補(bǔ)白”,使小說獲得了巨大的藝術(shù)感染力,達(dá)到了“言盡而意無窮”的效果。當(dāng)讀者為作品續(xù)完了自己的結(jié)尾之后,又驚奇地發(fā)現(xiàn),什么結(jié)尾都比不上沒有結(jié)尾好。因?yàn)槿魏我粋€(gè)結(jié)局,都不能解除作者對主人公無情的懲罰和嘲弄。這正是“空白”藝術(shù)的精妙之處。
《一碗陽春面》在情節(jié)的構(gòu)思方面因“空白”而美。小說描寫了母子三人連續(xù)三年到北海亭面館吃陽春面的場面,正當(dāng)人們急切地盼望他們第四次光臨北海亭面館的時(shí)候,文章卻蕩開一筆,于第三與第四個(gè)場面之間極力渲染“二號桌”、“名聲大振”成了“幸福的桌子”沒讓母子三人出場,一隔竟十年!為何這么多年主人公都不來?他們的境遇如何?愿望能否實(shí)現(xiàn)???情節(jié)發(fā)展中斷了,出現(xiàn)了“空白”。讀者依據(jù)小說的情節(jié)走向,人物性格及場面描寫,既可設(shè)想出母子三人這十年中更加團(tuán)結(jié)、向上、不屈、奮爭,并逐漸擺脫厄運(yùn)的多種情節(jié),又可進(jìn)一步明白:作者所寫出的社會環(huán)境中人們的
支持,是母子三人最終擺脫厄運(yùn)的因素。從而,通過“空白”藝術(shù)的運(yùn)用,既深化了主題,又使情節(jié)明斷暗續(xù)。
《最后一課》結(jié)尾處:下課的鐘聲響了,韓麥爾先生站起來跟學(xué)生說:“我的朋友啊,”“我——我——”但哽住了,說不下去,只轉(zhuǎn)身盡力寫了“法蘭西萬歲”幾個(gè)大字,呆在那,話也不說,只向我們做了一個(gè)手勢:“散學(xué)了,——你們走吧。”最后一節(jié)課的下課鐘聲響了,意味著和祖國,學(xué)校和心愛的學(xué)生訣別的時(shí)間到了!愛國者韓麥爾先生的內(nèi)心是多么的悲痛??!他又有許多的話要跟學(xué)生講,然而他卻講不出來?!拔业呐笥褌儼 焙蛿鄶嗬m(xù)續(xù)的兩個(gè)“我”字,這些要講而又講不出來的是什么呢?作者用“——”來回答,留下空白。讀者則可以順著作者設(shè)計(jì)好的思維軌跡去想象、回味,就能體味出韓麥爾先生當(dāng)時(shí)崇高而復(fù)雜的心情:對淪陷了的祖國的崇敬、熱愛和留戀,對入侵?jǐn)橙说牧x憤和憎恨,對不能再教授法語的失意和惋惜,對自己學(xué)生的熱愛而又無可奈何??,多種強(qiáng)烈復(fù)雜的情感交織濃縮在“——”之中,使文章以少勝多,主題進(jìn)一步得到深化。
二、中學(xué)語文教學(xué)中利用空白進(jìn)行教學(xué)
利用空白進(jìn)行語文教學(xué),教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面進(jìn)行“補(bǔ)白”訓(xùn)練:
1、補(bǔ)語言空白感受文章意境
教馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生對九個(gè)感情色彩鮮明的形象進(jìn)行各種不同形式的組合,構(gòu)成不同的畫面,但無論怎樣組合,畫面怎樣,始終有著凄迷、悲涼的冷色調(diào),從而使學(xué)生深入理解作者那悲秋與鄉(xiāng)愁相結(jié)合的復(fù)雜情感。
教《一碗陽春面》時(shí),在充分把學(xué)生帶入“母子三人,靜靜地,互相握著手,良久。”這一寧靜、美好、和諧的意境之后,教師可引導(dǎo)學(xué)生變換角色,設(shè)身處地體驗(yàn)這一美好情景,進(jìn)而補(bǔ)充他們的所想和將要說的話。
教讀《孔乙己》一文孔乙己的最后一辯“跌斷,跌,跌??”,則可讓學(xué)生依據(jù)孔乙己此時(shí)復(fù)雜矛盾的心態(tài)來模擬他的腔調(diào),進(jìn)而讓學(xué)生討論孔乙己有什么難言之隱?這樣,既訓(xùn)練學(xué)生的語感,又琢磨了文中未盡之意,從而更全面地了解了人物復(fù)雜而豐富的內(nèi)心世界。
2、補(bǔ)描寫空白凸現(xiàn)人物形象
如教讀《陌上桑》一詩,可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和審美標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)詩中所描繪的衣飾之美,來想象羅敷美麗動人的形象。由于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和審美標(biāo)準(zhǔn)的差異,羅敷美麗動人的形象也就不同,但卻使詩中主人公的形象凸現(xiàn)出來,在讀者的想象美化中更加美麗。
而《荷花淀》一文則可引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動自己的想象,由人物對話來想見其人外貌、性格。人物對話不多,但極其精練傳神。學(xué)生由對人物語言的“神”的揣摩、領(lǐng)會當(dāng)中來想象人物形象,從而深入領(lǐng)會作家語言藝術(shù)之妙。
在《祝?!芬晃牡慕虒W(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生展開對兩個(gè)“然而”之后的“??”的填補(bǔ)。學(xué)生根據(jù)具體的語境和人物性格特點(diǎn),可以作出相應(yīng)的填補(bǔ),從而深入理解魯四老爺偽善的性格特點(diǎn)。
3、補(bǔ)情節(jié)空白以深化主題
如教《項(xiàng)鏈》這一篇小說,在處理出人意料的結(jié)尾時(shí),教師可讓學(xué)生結(jié)合小說情節(jié)發(fā)展,人物性格和時(shí)代背景,為主人公瑪?shù)贍柕碌纳罱Y(jié)局設(shè)計(jì)一個(gè)尾聲。學(xué)生會積極開拓思維,設(shè)計(jì)出瑪?shù)贍柕赂鞣N不同的生活結(jié)局,這樣就使學(xué)生獲得了對作品的深度開掘,從而深入地理解了作品主題。
《一碗陽春面》中在第三與第四個(gè)場面之間,文章蕩開一筆極力渲染“二號桌”,而主人公沒有出場。在這一情節(jié)“空白”處理上,教師可積極引導(dǎo)學(xué)生來討論:主人公哪去了?他們的境遇如何?愿望能否得以實(shí)現(xiàn)?學(xué)生可結(jié)合主人公的境遇走向,團(tuán)結(jié)、向上、奮爭、不屈的精神,設(shè)想出母子三人最終的光明結(jié)局。這樣就使文章主題在情節(jié)的補(bǔ)白中進(jìn)一步得到深化。
在教讀《最后一課》的結(jié)尾處,可引導(dǎo)學(xué)生來填補(bǔ):韓麥爾先生“我——我——”的,究竟想說什么?學(xué)生結(jié)合韓麥爾先生的愛國情感、祖國淪陷、最后一課、下課鐘聲等這些特殊事件、時(shí)刻,就會清楚:韓麥爾先生想說他的愛國情感,說他對入侵之?dāng)车膽嵖?,說他對不能再教授法語的失意和惋惜,說他對學(xué)生的熱愛和無可奈何的心態(tài)??通過“補(bǔ)白”,主題得到了升華。
總之,“空白”藝術(shù)在中學(xué)語文教材中應(yīng)用很廣,很妙,本文只是得其一斑,未能窺其全貌。但是,若能在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生來“補(bǔ)白”,共同領(lǐng)會“空白”藝術(shù)之妙,定能引領(lǐng)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都進(jìn)入“柳暗花明又一村”的新境地。
注:此論文2005年3月榮獲西南片區(qū)中語會論文評選一等獎。
第二篇:于漪教學(xué)藝術(shù)
淺談于漪的教學(xué)藝術(shù)魅力
[摘要] 于漪是從講臺上成長起來的語文教師,她長期從事語文教育,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格,是目前我國著名的語文特級教師之一,是“情感派”教育的代表。她的語文教學(xué)充滿了神奇的藝術(shù)魅力,這魅力來自于心的溝通,智的啟迪,情的感染,美的熏陶,愛的奉獻(xiàn)。
[關(guān)鍵詞] 于漪
語文教學(xué)藝術(shù)
魅力
一、教學(xué)藝術(shù)的含義
教學(xué)藝術(shù)就是教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求,靈活運(yùn)用語言、表情、動作、心理活動、圖象組織、調(diào)控等手段,充分發(fā)揮教學(xué)情感的功能,為取得最佳教學(xué)效果而施行的一套獨(dú)具風(fēng)格的創(chuàng)造性教學(xué)活動。把教學(xué)藝術(shù)看成是某種高超的教學(xué)技巧、某種創(chuàng)造性教學(xué)設(shè)計(jì)、某種教師的動人表演都是不全面的。教學(xué)藝術(shù)是一種高度綜合的藝術(shù),屬于教學(xué)實(shí)踐活動的范疇。教學(xué)藝術(shù)具有形象性,運(yùn)用生動、鮮明、具體的形象來達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)藝術(shù)具有情感性,師生雙方的教學(xué)活動是情感交流、心靈碰撞的過程。教學(xué)藝術(shù)具有審美性,教學(xué)設(shè)計(jì)美、教態(tài)美、教學(xué)語言美、教學(xué)過程美、教學(xué)意境美、教學(xué)機(jī)智美、教學(xué)風(fēng)格美、教師人格美等既是以提高教學(xué)質(zhì)量為最終目的,又使教學(xué)具有了審美價(jià)值。教學(xué)藝術(shù)具有表演性,機(jī)智幽默的語言、惟妙惟肖的表演和恰如其分的笑話等表演手段,使教育教學(xué)寓于娛樂之中。教學(xué)藝術(shù)具有創(chuàng)造性,教學(xué)的新穎性、靈活性能解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種復(fù)雜問題,教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格使教師具有吸引學(xué)生的獨(dú)特魅力。藝術(shù)是一種發(fā)自于內(nèi)心的美,一種靈魂美,教學(xué)是一門科學(xué),同時(shí)還是一門藝術(shù)。
二、于漪語文教學(xué)的藝術(shù)魅力
于漪是我國著名的特級教師,她的每一堂語文課,都像是一篇起承轉(zhuǎn)合協(xié)調(diào)統(tǒng)一的優(yōu)美散文,又像是一曲旋轉(zhuǎn)動聽節(jié)奏鮮明的樂曲,充滿了神奇的藝術(shù)。從她的語文教學(xué)思想和教學(xué)課堂實(shí)錄,我們不難發(fā)現(xiàn),這魅力來自心的溝通,智的啟迪,情的感染,美的熏陶,愛的奉獻(xiàn)。
(一)心的溝通
教學(xué)藝術(shù)是教師遵守教學(xué)規(guī)律,充分發(fā)揮教學(xué)機(jī)智和靈活運(yùn)用高超嫻熟的教學(xué)技法,創(chuàng)造一種師生和諧共振的教學(xué)情境,以取得較高教學(xué)效果的教學(xué)實(shí)踐活動。師生和諧共振,首先得心靈溝通,于老師深諳此理。她說:“課堂生活其實(shí)就是師生間心的溝通,情的交流,不達(dá)到心心相印的程度,是教不好學(xué)生的?!盵1]本著了解學(xué)生,與學(xué)生心靈溝通的教學(xué)思想,她認(rèn)真地研究課堂心理,研究學(xué)情,突出學(xué)生的主體地位,以平等身份加入其學(xué)習(xí)討論中。她認(rèn)為:“教學(xué)中只有發(fā)揚(yáng)了教學(xué)民主,才能真正了解學(xué)生。師生處于平等地位,感情才能融,洽,思想才能一致,上課就能心心相印,渾然一體?!盵2]走進(jìn)于老師的課堂,就會感到自由和諧的氛圍:教師和藹豁達(dá),引導(dǎo)得法;學(xué)生積極主動,思維敏捷。師生敞開心扉,交流溝通,相互補(bǔ)充學(xué)習(xí),完全融為一體。
為了達(dá)到“心心相印”,于老師的每個(gè)教學(xué)步驟,每一堂課用語,都經(jīng)過精心設(shè)計(jì),在實(shí)施中,又能依據(jù)學(xué)生心理,隨機(jī)應(yīng)變。教《藤野先生》時(shí),學(xué)生對“油光可鑒”一詞弄不懂,針對不同層次學(xué)生的不同心理,于老師作了深淺不同的講解。她先淺解為“涂了油的頭發(fā)梳得很光,可當(dāng)鏡子照”,指出“鑒”就是“鏡子”,在此名詞用作動詞“照”,然后又將“鑒”舉一反三,引出朱熹《觀書有感》一詩,說明詩中的“鑒”也作動詞鏡子解,最后又指出“鑒”的引申義“警戒”,并列有關(guān)成語佐證,從而使好差不同層次的學(xué)生都滿意。
心的溝通,使于老師常站在學(xué)生的角度考慮問題,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。在講授《宇宙里有些什么》,課文里有“宇宙里有幾千萬萬顆星星”一語,一學(xué)生突然問:“一千萬萬顆是多少?”結(jié)果引來一片笑聲。有人插嘴說:“萬萬就是一億,這都不知道”使提問的學(xué)生很尷尬。于老師見狀,順勢接過話題問:“萬萬是一億,可課文中為什么不用‘一億’呢?”在引導(dǎo)學(xué)生得出“萬萬”一是讀起來響亮,二是讓人覺得比較多的結(jié)論后,她又引導(dǎo)學(xué)生想想“這么有價(jià)值的問題是誰提出來的”,致使所有的同學(xué)都用尊敬的眼光看提問的同學(xué),既解決了學(xué)生的問題,又可以有效地化解了課堂上的尷尬。這一細(xì)節(jié)說明因?yàn)閹熒臏贤?,才保持了師生間、生生間的高度和諧,從而使教學(xué)產(chǎn)生了藝術(shù)魅力。于老師的學(xué)生曾動情地說:“我們每一次聽于老師的課,總是睜大眼睛,懷著強(qiáng)烈的求知欲,一刻不停地跟著她轉(zhuǎn),而于老師的眼光也十分敏銳地觀察著每一個(gè)同學(xué)的表情,捕捉我們學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)和疑問。凡是同學(xué)似懂非懂,或容易浮光掠影、一晃而過的關(guān)鍵之處,她就像一個(gè)釘子一錘子地引導(dǎo)大家琢磨推敲,使每個(gè)同學(xué)都有不同程度的收[3] 獲。”
(二)智的啟迪
語文教學(xué)既要注意心的溝通,又要發(fā)展學(xué)生的智力。于漪認(rèn)為,開發(fā)智力、培養(yǎng)思維,是現(xiàn)代社會和時(shí)代發(fā)展對人才培養(yǎng)提出的新要求,是在新的歷史條件下語文學(xué)科“教書育人”的重要內(nèi)容,也是當(dāng)前語文教學(xué)改革的關(guān)鍵所在。同時(shí),知識經(jīng)濟(jì)社會“需要的人是要基礎(chǔ)知識扎實(shí),思維敏捷,應(yīng)變能力很強(qiáng),有創(chuàng)新精神,而不是培養(yǎng)書呆子”。[4]于老師指出,語文教育的著眼點(diǎn),應(yīng)放在培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力上,“學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)本身能激發(fā)學(xué)生更濃的興趣”?!笆箤W(xué)生眼看,耳聽,口讀,手寫,心想,吸取知識養(yǎng)料,獲取語文能力”。學(xué)思結(jié)合成了她教學(xué)藝術(shù)上一條件基本規(guī)律,不僅要學(xué)生“學(xué)有所思”,而且是“似有所得”。[5] 思起于疑,于老師善于激疑,并激在關(guān)鍵處。教《七根火柴》時(shí),她在課始就提出“文章的主人公是誰”的問題,啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)出現(xiàn)不同意見時(shí),她說出自己的觀點(diǎn):主人公是無名戰(zhàn)士,然后又設(shè)疑:“為什么主人公是無名戰(zhàn)士,為什么作者還要花那么多的筆墨寫盧進(jìn)勇呢?”開課僅幾分鐘,就巧妙地抓住了學(xué)生容易弄錯(cuò)的疑點(diǎn),借提問鉤出文章的精義,迅速地打開了思維之門,既為學(xué)生鉆研課文打下了基礎(chǔ),又在他們腦海里激起了新的懸念,使之產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望,真的是引導(dǎo)有方又魅力十足啊。
在教學(xué)中,于老師還鼓勵學(xué)生談看法,擺見解,向老師質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng) 新精神。教《變色龍》時(shí)于老師抓住了文中的關(guān)鍵“變”啟發(fā)學(xué)生思考主人公有幾變,怎么變,因何而變,變中的不變的本質(zhì)是什么等問題,以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為幫助學(xué)生理解主人公變得背后掩蓋著媚上欺下的不變本質(zhì),她以一條波浪曲線與一條直線來表達(dá)??蛇@兩條線一畫出,立即就有學(xué)生提出不同的意見,認(rèn)為波峰波谷不可能等距離,前后振幅應(yīng)有變化。對此,于老師不但沒有制止,還很為學(xué)生的獨(dú)到見解興奮,表揚(yáng)并讓其上臺修正從而使學(xué)生競相發(fā)言,課堂氣氛活躍。
(三)情的感染
在課堂教學(xué)中,教師對學(xué)生不僅具有主導(dǎo)作用還具有情的感染作用。情,是語文教育的根,語文教育不僅是認(rèn)知教育,還包括情感教育。教之以情,是于老師教學(xué)藝術(shù)的一大特色。她認(rèn)為“‘情’是文章內(nèi)在的、固有的,貴在咀嚼語言文字,深有所悟。教師只有自己真正動情了,才能以情感染學(xué)生,” [6]她強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要“傳之以情,以情激情”,這樣語文課堂就能迸射出藝術(shù)魅力。
她常說語文教師要“披文入情”、“以情激情”為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)溢滿哲理和情致的情感世界,對學(xué)生進(jìn)行熏陶感染,細(xì)水長流地進(jìn)行滴灌、滲透,塑造他們的心靈。因此,語文教師在備課時(shí),要做到“披文入情”,進(jìn)入角色;上課時(shí),要做到“以情激情”,情感交融。于老師先對教材進(jìn)行藝術(shù)處理,全身心地沉浸在一種特定的情境氛圍中,再將課文的情思、形象等再現(xiàn)出來,傳遞給學(xué)生,師生間達(dá)到和諧完美的契合妙悟,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知過程與情感濡染的自然融合。有人說,于老師教《春》是詩人,教《揮手之間》是個(gè)攝影師,教《最后一課》是個(gè)朗誦家,教《馬克思在墓前的講話》又是個(gè)政治家??無論課文表現(xiàn)何種內(nèi)容,她都能融而化之,以獨(dú)特的情感方式駕馭它們,去感染學(xué)生,使情感充滿整個(gè)課堂。
(四)美的熏陶
于漪老師的語文教學(xué)中滲透美育,充滿詩情畫意,神韻非凡,獨(dú)樹一幟。不僅是學(xué)生,即使是語文界同仁乃至前輩專家,聽了她的課都感到是極好的藝術(shù)享受,美不勝收。有人曾作這樣的評價(jià):聽于漪老師的課,知識如涓涓溪流,伴隨美妙的音律,流進(jìn)你的心田,潛入你的記憶。她把教學(xué)活動變成了審美實(shí)踐,以 豐富的教學(xué)形態(tài)和美感的多渠道誘發(fā)訴諸學(xué)生的認(rèn)識與審美意識,化抽象為具體,化平淡為神奇,化枯燥為魅力,在美的熏陶漸染中凈化學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生情操。
她主張努力把每一堂課上得情趣橫溢,充滿美感。她追求準(zhǔn)確生動的語言美,善于將教學(xué)語言的科學(xué)性和教育性,用藝術(shù)化的優(yōu)美形式和方法訴諸學(xué)生的感官,使之入耳入腦入心靈。既準(zhǔn)確、明晰、自信、沉著、雄辯、閃耀著理性的光輝,又風(fēng)趣、生動、形象、親切、自然,充滿詩情畫意,令人賞心悅目,在潛移默化中受到陶冶、激勵和鼓舞。她的教學(xué)語言層次豐富,優(yōu)美生動,感情真摯,富于節(jié)奏感,感染力強(qiáng)。她還追求結(jié)構(gòu)美。她的課堂結(jié)構(gòu)獨(dú)具風(fēng)采:導(dǎo)入設(shè)計(jì)精彩紛呈,發(fā)展階段跌宕多姿,“小高潮”繽紛奪目,大高潮震撼心靈,結(jié)束部分余味無窮,板書則畫龍點(diǎn)睛,優(yōu)美的教學(xué)節(jié)奏和深邃多姿的意境更使教學(xué)錦上添花。聽課者如入山陰道,旖旎風(fēng)光應(yīng)接不暇,心神俱醉。
(五)愛的奉獻(xiàn)
交心、啟智、激情、審美從不同方面展現(xiàn)出于老師的教學(xué)藝術(shù)魅力,把它們有機(jī)融為一體的是“愛”,是對事業(yè)的愛,對學(xué)生的愛,對語文教育實(shí)踐與研究的酷愛,“愛”是于老師教學(xué)藝術(shù)魅力的根本。她有句口頭禪:“教師的天職就是愛學(xué)生”。她將語文教學(xué)工作稱之為“愛的事業(yè)”。她上課始終洋溢著高尚的的愛的氛圍,她慈愛的目光,微笑的臉龐和親切的語言,時(shí)刻向?qū)W生傳遞愛的心胸、愛的溫馨、愛的信任、愛的尊重和愛的期待。
于漪老師奉獻(xiàn)給學(xué)生滿腔的愛,為了愛,于老師“教海無涯學(xué)作舟,做一輩子教師,一輩子學(xué)做教師”。[7]為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣,她一再“沉”到學(xué)生中間,悉心體察和準(zhǔn)確了解學(xué)生看書、寫字、思維的種種表現(xiàn),然后在教學(xué)中因人而異有的放矢地耐心指導(dǎo);她對作業(yè)精批細(xì)改,“滴滴紅墨水,字字肺腑言”;尤其可貴的是,她極為尊重學(xué)生,優(yōu)等生、差生一視同仁,鼓勵他們給自己的教學(xué)提意見,出點(diǎn)子,并及時(shí)予以表揚(yáng)。愛具有雙向鼓舞行和協(xié)調(diào)性,她的學(xué)生回報(bào)給老師的也是滿腔的愛,對母語的熱愛,對語文課的喜愛,對于老師的敬愛?!懊棵可系秸Z文課,我們常常懷著興奮渴望的心情期待著上課的鈴聲,目光專注地等待著于老師走進(jìn)我們的教室。”在他們心目中,于老師是高尚的,難忘的,于老師的語文課永遠(yuǎn)充滿了神奇的藝術(shù)魅力。
結(jié)論
于漪的教學(xué)藝術(shù)魅力在于寓情于教,聲情并茂,教出趣味,活而有致;教學(xué)環(huán)環(huán)相扣,節(jié)奏鮮明,抑揚(yáng)頓挫,有張有弛,波瀾起伏,引人入勝。于漪無愧于整個(gè)中國教師心目中的偶像,她的教學(xué)藝術(shù)永遠(yuǎn)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)
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欽州學(xué)院中文與傳媒學(xué)院
課程論文(設(shè)計(jì))
淺談于漪的教學(xué)藝術(shù)魅力
課程名稱 ___語文名師研究_____ 姓 名 ___農(nóng) 芳 香______ 班 級 ___中本101班 _____
學(xué) 號 ___1002401107______ 專 業(yè) ___漢語言文學(xué)______ 方 向 ___師范教育_______ 指導(dǎo)老師 ___黃 福 艷 論文評分 ______________
年6月
2013
第三篇:于漪語文教育藝術(shù)
欽州學(xué)院中文與傳媒學(xué)院
課程論文(設(shè)計(jì))
美的享受——于漪語文教育藝術(shù)探究
課程名稱 姓 名 班 級 學(xué) 號 專 業(yè) 方 向 指導(dǎo)教師 論文評分
2014年6月15日
語文名師研究
馮添美 中本111班 1102401138 漢語言文學(xué) 師范類 黃福艷
美的享受——于漪語文教育藝術(shù)探究
[摘要] 于漪的語文教育是一場美的盛宴,是一種美的享受,是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的美的語文教育藝術(shù)境界。她的語文教學(xué)課堂充滿了美的藝術(shù)力量,這力量來源于情感熏陶塑心靈的感情披露,得益于美感煥發(fā)富激情的藝術(shù)熏陶,貫穿于靈活應(yīng)變善誘導(dǎo)的教育機(jī)智,歸根于扎實(shí)功夫創(chuàng)真知的創(chuàng)新意識。
[關(guān)鍵詞] 美; 享受; 于漪; 語文教育; 探究
一、情感熏陶塑心靈
于漪老師屬于情感型教師,被稱為語文教育“情感派”的代表,不僅把文學(xué)作品講得流光溢彩,情趣盎然,還把一般人覺得枯燥無味的課文講得娓娓動聽,引人入勝。這都得益于于漪老師“情感熏陶塑心靈”的語文教學(xué)藝術(shù)和“披文入情”、“以情激情”的語文情感世界,正如她說:“我們語文教師要懷著春風(fēng)化雨的熱情,在培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國的語言文字能力的同時(shí),以美好的事物,高尚的情操熏陶感染他們,在他們的心靈深處撒下美的種子。”
(一)披文入情,進(jìn)入角色
于漪曾說:“‘夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情?!▌③摹段男牡颀垺ぶ簟罚┳怨胖两?,一篇篇名詩佳作。之所以傳誦不衰,常讀常新,就是因?yàn)樽骷椅娜斯P墨飽蘸著自己的思想感情,甚至凝聚著心血和生命?!焙玫奈恼峦亲髡咚枷敫星榈淖詈皿w現(xiàn),教師如何深入體會作者的思想感情呢?這就需要教師在備課之時(shí)首先要做到“披文入情”,即在感性研讀課文的基礎(chǔ) 上,發(fā)現(xiàn)作者表達(dá)情感的語段,理解作者所要抒發(fā)的情感,把課文的脈絡(luò)梳理清晰。其次是進(jìn)入角色,即更深層次地挖掘課文語言文字信息,感性和理性相結(jié)合,根據(jù)課文的具體形象,結(jié)合自己的生活閱歷、生活知識展開豐富的聯(lián)想和想象,對課文的形象和內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充和說明,真切地體味其中的深意。
于老師的備課,不是一次簡單的條條框框的填寫,而是一次頭腦風(fēng)暴的情感藝術(shù)演繹。不僅僅是深入研讀課文,理清課文脈絡(luò),于老師還聯(lián)系自己生活的所見、所感和所悟進(jìn)行回味,咀嚼文章的深刻涵義。披文以入情,她寫《周總理,你在哪里》的教案是用淚水凝聚而成的,講課時(shí)更是聲淚俱下,引得滿堂皆泣。于老師把自己內(nèi)心對周總理的真實(shí)情感和課文作者的情感結(jié)合起來,表達(dá)了無法抑制的悲傷和無限的崇敬之情,更演繹了一幕幕真情流露的告白。披文入情,進(jìn)入角色,于老師點(diǎn)燃了自己,更燃燒了學(xué)生的情感花火。
(二)以情激情,情感交融
在課堂教學(xué)中,教師對學(xué)生不僅有主導(dǎo)作用,還有情感的傳達(dá)感染作用,教之以情,以情激情,最終達(dá)到情感交融的效果,是于漪老師語文教學(xué)藝術(shù)的一大亮點(diǎn)。她認(rèn)為:“‘情’是文章內(nèi)在的、周有的,貴在咀嚼語言文字,深有所悟。教師只有自己真正動情,才能以情感染學(xué)生?!彼裕阡衾蠋煹恼n堂教學(xué)以情字貫穿始終,不僅教之以情,以情激情,使學(xué)生內(nèi)心的情感得到激發(fā),還注重課文感情的發(fā)展與升華,推出師生感情流動的浪花,制造教師情、學(xué)生情和教材情“三情”合一的感情波瀾,叩擊學(xué)生的心靈,在他們心中引起共鳴,使學(xué)生漸入佳境,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的學(xué)習(xí)境界。如教學(xué)《春天的沉思與回憶》,這是一篇紀(jì)念周總理的散文,一開始她就把心中積蓄的情感巧妙地用泰戈?duì)柕脑姟白屗勒哂心遣恍莸拿?,讓生者有那不朽的愛”?dǎo)入課文,這深情的詩句奠定了課文悲壯和思念的情感基調(diào)。接著于老師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境,緊扣散文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和環(huán)境與人物的描寫,與學(xué)生一起背誦趙樸初的詞《金鏤曲·周總理逝世周年感慨》“緩緩靈車經(jīng)過路,萬眾號呼總理,淚盡也,贖公無計(jì)”,加深學(xué)生的情感,以情激情,讓學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)感情。最后又引用杜甫的《七律》“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”來升華感情,潛移默化地塑造學(xué)生的心靈,在他們的心中引起共鳴,達(dá)到情感交融的最佳狀態(tài)。
二、美感煥發(fā)富激情
有人評價(jià):聽于漪老師的課,知識如涓涓溪流,伴隨美妙的音律,流進(jìn)你的心田,潛入你的記憶。于老師把每一堂課都看作是師生共同創(chuàng)造的一篇優(yōu)美散文,不僅注重整體教學(xué)氛圍的和諧融洽,還追求課文導(dǎo)入、語言表達(dá)和文章結(jié)構(gòu)等方面的完美無瑕,給學(xué)生以聽覺的享受、視覺的沖擊和心靈的震撼。
(一)開講美
都說好的開頭等于成功的一半,猶如一石激起千層浪。于漪老師的課堂開講,美不勝收,導(dǎo)入課文是“未成曲調(diào)先有情”。如教學(xué)《七根火柴》的開講導(dǎo)語,“火柴,我們生活中天天用到,看起來是那么微不足道??墒牵銈兛稍脒^,在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代,在紅軍行經(jīng)荒無人煙的草地時(shí),就是這小小的火柴,發(fā)出多少熱,放出多少光,它具有怎樣的價(jià)值和意義?我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文,作者就緊緊扣住火柴,描述了一個(gè)動人心弦的故事,譜寫了一曲動人肺腑的悲壯贊歌。”深情的話語,耐人尋味的意義,不僅掀起了學(xué)生情感的波瀾,還激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。又如教學(xué)《孔乙己》的開講:“同學(xué)們,你們知道孔乙己叫什么名字嗎?一個(gè)生活在世上連自己的姓和名都沒有的人,是多么可憐和多余?!焙喓唵螁蔚膬删湓?,雖然沒有優(yōu)美的文字和詞綴,但卻巧妙地運(yùn)用了提問導(dǎo)入法,并通過設(shè)疑激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生開動腦筋去思考,同時(shí)也道明了孔乙己的身世以及課文的整體思想內(nèi)涵。開講美,并不都是華美的詞綴、深奧的句子,而是一種自熱而然的情感流露,一種道不盡的韻味縈繞。
(二)語言美
語文,顧名思義是一門以組織語言、言語表達(dá)為主要目標(biāo)的學(xué)科。語文課堂教學(xué)中,最忌一潭死水,無波無瀾。乏味頻繁的詞語,一個(gè)腔調(diào),一種語速,一味的平鋪直述,很容易讓學(xué)生感覺壓抑而進(jìn)入昏昏入睡的狀態(tài)。因此,在語文教學(xué)中,應(yīng)把握好語調(diào)的高低和諧、語氣的輕重緩急、句式的參差交替,力 求語言的優(yōu)美生動、詞匯豐富、幽默風(fēng)趣和機(jī)智,從而提高教學(xué)效率。于漪老師課堂教學(xué)語言就是這樣一種美的存在?!懊赖恼Z言悅耳動聽,學(xué)生不僅興趣盎然,而且容易入耳入心”,于老師特別注重課堂語言的運(yùn)用表達(dá),她充分采用朗讀、描述、抒情、議論、面部表情和手勢等語言藝術(shù)技巧,淋漓盡致地展現(xiàn)了語言的魅力。如教學(xué)《最后一次的演講》,于老師在小結(jié)時(shí)慷慨激昂的語言表達(dá):“這篇演講是莊嚴(yán)的宣言,動員的號角,討伐國民黨反動統(tǒng)治的檄文。它像一團(tuán)熾熱火焰,從肺腑中噴射出來。它沒有作詞句上的修飾,但句句向投槍,像匕首,直刺敵人要害,使敵人招架不住,躲閃不及?!鄙鷦訙?zhǔn)確的詞語,長短句式的交叉使用,比喻和排比等修辭手法的交錯(cuò)運(yùn)用,讓學(xué)生激情萬丈,如沐一陣排山倒海的氣勢之中。于老師優(yōu)美動聽、跌宕起伏的教學(xué)語言,聲情并茂地演繹了語言的魅力,語言無與倫比的美。
(三)節(jié)奏美
節(jié)奏是事物運(yùn)動過程中有秩序有規(guī)律的變化,課堂的節(jié)奏是教師根據(jù)學(xué)生的心理,有規(guī)律地施加教育影響力,從而使教學(xué)過程呈現(xiàn)有規(guī)律、有秩序的變化。于漪老師的課堂就充滿了節(jié)奏美,不僅在于教學(xué)進(jìn)程的起伏變化、教學(xué)氣氛的張弛適度,還在于教學(xué)速度的疏密相間、教學(xué)情感的跌宕有致和教學(xué)語言的抑揚(yáng)錯(cuò)落,就如“大珠小珠落玉盤”般擲地有聲,富有韻律感和節(jié)奏美。于老師的課文進(jìn)程環(huán)環(huán)相扣,節(jié)奏起伏,就像一張一弛的波浪,呈螺旋式上升,有節(jié)奏感地推進(jìn)。如教學(xué)《茶花賦》時(shí),于老師首先設(shè)計(jì)一段深情的導(dǎo)入影響學(xué)生的情緒,讓學(xué)生產(chǎn)生緊張急切的心理;接著讓學(xué)生認(rèn)真聆聽朗讀,讓學(xué)生在愉悅的氛圍中感受課文情感交錯(cuò)的優(yōu)美意境;再引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)贊美祖國河山的詩句,通過回憶思考使學(xué)生的思維進(jìn)入緊張而又活躍的狀態(tài),教師再做適時(shí)的點(diǎn)撥,讓學(xué)生在聆聽中時(shí)腦海里浮現(xiàn)“春深似?!钡拿谰皥D畫。當(dāng)學(xué)生沉醉優(yōu)美畫境時(shí),于老師又問“茶花美從何而來?”,再一次讓學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài),最后于老師展示“童子采花”圖,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中展開聯(lián)系和想象,再用自己的話語描述少年兒童充滿活力的狀態(tài)。于老師的課堂意境漸漸深入,學(xué)生的認(rèn)識也漸漸深化,給學(xué)生緊張而又輕松愉悅的之感,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)環(huán)環(huán)相扣又緊張適度的節(jié)奏美。
(四)和諧美 于漪認(rèn)為:“課堂生活其實(shí)就是師生間心的溝通,情的交流,不達(dá)到心心相印的程度,是教不好學(xué)生的?!北局非笕谇o間的師生關(guān)系的和諧美,于老師認(rèn)真研究課堂心理,研究學(xué)情,重點(diǎn)突出學(xué)生的主體地位,她用滿腔的熱情、滿腔的愛,努力營造愛的心靈,愛的課堂,愛的氛圍,愛的海洋。在教學(xué)《宇宙里有些什么》時(shí),有一個(gè)學(xué)生突發(fā)提問“幾千萬萬顆中的‘萬萬’是多少”,引得其他學(xué)生的大笑。有人接著說“萬萬就是一億,這都不懂”,使得提問題的學(xué)生十分尷尬。于老師見狀就立即接過話題提問:“萬萬就是一億,可課文為什么不用‘一億’呢?”,在得到問題答案之后,于老師再次引導(dǎo)學(xué)生“這樣有價(jià)值的問題是哪位同學(xué)提出來的?”,使得所有學(xué)生都用尊敬的眼光看著提問的學(xué)生。于老師敏銳的覺察,高超的教學(xué)技藝,通過師生的溝通,保持了師生間、生生間的高度和諧,營造了一個(gè)和諧美好的課堂氛圍。正如陳鐘梁先生對于漪老師課堂氛圍的恰當(dāng)比喻,給人“山雨欲來風(fēng)滿樓”之和諧美感。
三、靈活應(yīng)變善誘導(dǎo)
于漪老師的課堂教學(xué)不僅富有情感、美不勝收,還活而有致、靈活多變。她把知識的源頭活水引進(jìn)課堂教學(xué),讓教學(xué)內(nèi)容不斷更新;她在學(xué)習(xí)和借鑒別人的優(yōu)點(diǎn)之時(shí),使自己的教法更多樣性和多變性;她面對課堂突發(fā)事件,臨危不懼,高度機(jī)智和靈活應(yīng)變;她善于激趣,善用教育機(jī)智,善于誘導(dǎo),盡展她高超的教學(xué)藝術(shù)。
(一)善于激趣
俗話說:興趣是最好的老師。有目的地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,是現(xiàn)代語文教育中必不可少的條件?,F(xiàn)代心理學(xué)之父皮亞杰曾經(jīng)也說過:“所有智力方面的工作都依賴于興趣?!笨梢娕d趣的重要性,興趣不僅是學(xué)習(xí)的一種動力,更是一切精神活動的先導(dǎo),是學(xué)習(xí)知識和發(fā)展智力的首要條件,是激發(fā)學(xué)生求知欲的必經(jīng)之路。于漪老師認(rèn)為,趣味性是與知識性、科學(xué)性、思想性緊密相聯(lián)的。知識對青少年學(xué)生有巨大的吸引力,了解并熟悉學(xué)生渴求知識的心態(tài),緊扣課文特點(diǎn),以知識的清泉澆灌,以興趣的浪花激蕩,讓學(xué)生沉浸在求知的知識海洋中。
于漪老師就是把課堂教學(xué)當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生語文興趣的主戰(zhàn)場,其一,她用新奇的刺激引起學(xué)生的定向探究活動,讓課堂充滿新鮮感和趣味性;其二,她帶著情感去教學(xué),用思考咀嚼心態(tài)去挖掘課文的深邃思想、精辟的見解和高尚的情操;最后,她把時(shí)代的活水注入課堂,讓課堂活躍,讓學(xué)生有所感奮。如于老師在教學(xué)辛棄疾的《清平樂·村居》時(shí),由于大多數(shù)城市學(xué)生對農(nóng)村生活不熟悉,所以對詩中描述的恬淡自然的農(nóng)家生活就不易動情,她就讓學(xué)生把詩中的文字變成圖畫,激起學(xué)生興趣,讓學(xué)生深刻理解和體會,再現(xiàn)翁嫗的音容笑貌和大兒、中兒、小兒的動作形態(tài),勾勒一幅充滿生活情趣、鄉(xiāng)村野趣和‘小兒’童趣的詩意畫面。
(二)善用教育機(jī)智
蘇霍姆林斯基說:“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,巧妙地在學(xué)生中不知不覺中做出相應(yīng)的變動?!庇阡衾蠋熅褪巧朴谶\(yùn)用自己的智慧,靈活機(jī)敏地處理一些課堂的突發(fā)事件,借題發(fā)揮,諄諄誘導(dǎo),運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。教育機(jī)智,首先是叩動心弦的共鳴力和感化力。于老師善于激疑,讓學(xué)生思起于疑,教學(xué)《七根火柴》,一開始她就提出“文章的主人公是誰”的問題,當(dāng)學(xué)生意見不同,出現(xiàn)矛盾爭論時(shí),她又一語道破“主人公是無名英雄”,接著她又設(shè)疑“為什么主人公是無名英雄呢?既然是無名英雄,為什么作者又花那么多筆墨寫盧進(jìn)勇呢”,短短的幾分鐘,于老師巧妙地運(yùn)用教育機(jī)智,抓住了疑點(diǎn),提出了文章內(nèi)涵,不僅激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還設(shè)置了新的懸念??芍^導(dǎo)而弗牽,活而有致。
于漪老師教學(xué)藝術(shù)的起點(diǎn)在于“她那慈祥敏銳的目光,笑意橫溢的臉龐和親切明亮的語言,時(shí)時(shí)刻刻傳遞愛的心胸、愛的溫馨、愛的信任、愛的尊嚴(yán)和愛的期待”。教育機(jī)智還表現(xiàn)為教師的表現(xiàn)力和說服力,敢于坦白承認(rèn)自己的不足,寓于機(jī)智運(yùn)用自如的表現(xiàn)意態(tài),是作為一個(gè)良師不可缺少的條件。于漪老師教《木蘭辭》時(shí),學(xué)生提問問題:“在于古代婦女都是纏小腳的,花木蘭是小腳。怎能行軍作戰(zhàn)?”于老師坦然地告訴學(xué)生:“花木蘭是否纏小腳,我 還不清楚,等弄清了,我再來回答。”這是善用教育機(jī)智的教師的坦白,而不是‘不懂裝懂’,讓學(xué)生對自己更加崇敬。
四、扎實(shí)功夫創(chuàng)真知
于漪說:教學(xué)究其本質(zhì)而言,是教師人類已知的科學(xué)真知(包括真理)創(chuàng)造條件轉(zhuǎn)化為學(xué)生的真知,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化為能力的一種特殊形式的一種認(rèn)知過程。教學(xué)是否成功,要看是否把知識轉(zhuǎn)化為能力。首先要求教師要有扎實(shí)的基本功。于漪老師一生從事語文教育,她一身正氣,為人師表,有著高尚的人格力量、先進(jìn)的教學(xué)知識和高超的教學(xué)藝術(shù);她德、才、識、能兼?zhèn)洌兄鷮?shí)的知識底蘊(yùn)、豐富的語言修養(yǎng)和大膽的創(chuàng)新精神。在六十多年的教學(xué)生涯中,她努力探索語文教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持語文育人,著力塑造學(xué)生良好的文化素質(zhì),訓(xùn)練與提高學(xué)生的語文能力,為語文教育事業(yè)一直耕耘著。
于漪老師在扎實(shí)的語文基本功的基礎(chǔ)上,還敢于創(chuàng)造真知,敢于創(chuàng)新精神。她以‘教文育人’為教學(xué)目的,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的學(xué)生;她真誠地提醒學(xué)生,切不可迷信書本,迷信教師;她的課堂氣氛民主,創(chuàng)新氣息濃郁;她的教學(xué)內(nèi)容符合規(guī)律,具有科學(xué)性,并建立了點(diǎn)線面體相結(jié)合教學(xué)體制;她“鍥而不舍,永不知足”,要永遠(yuǎn)站在語文教育的最前線!
結(jié)論
于漪老師是“情感派”的代表,對語文教育事業(yè)“傾心傾情”。聽她的課,猶如在優(yōu)美的夢境里遨游,知識如涓涓溪流,伴隨著美妙動聽的旋律,漸漸地滋潤你的心田,潛入你的記憶。這是一場美的盛宴,是一種美的享受,是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的語文教育藝術(shù)境界。于老師的語文教學(xué)課堂充滿了美的藝術(shù)力量,這力量來源于情感熏陶塑心靈的感情披露,得益于美感煥發(fā)富激情的藝術(shù)熏陶,貫穿于靈活應(yīng)變善誘導(dǎo)的教育機(jī)智,歸根于扎實(shí)功夫創(chuàng)真知的創(chuàng)新意識。
參考文獻(xiàn)
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第四篇:小班化教學(xué)為語文教學(xué)方法的改革探究創(chuàng)設(shè)了廣闊的空間
小班化教學(xué)為語文教學(xué)方法的改革探究
創(chuàng)設(shè)了廣闊的空間
金茂小學(xué) 林樺
伴隨著二期課改的逐漸深化,小學(xué)語文課堂教學(xué)改革的探究也隨之不斷深入,而小班化教學(xué)的特定優(yōu)勢為小班化語文課堂教學(xué)的改革探 究提供了良好的實(shí)踐平臺,也為語文教學(xué)方法的改革創(chuàng)新創(chuàng)設(shè)了廣闊的空間。
小班化教學(xué)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢是:由于班級學(xué)生的相對減少,每個(gè)學(xué)生充分而又全面的發(fā)展得以更好發(fā)揮;每個(gè)學(xué)生個(gè)體接受教育的充分程度得到更好體現(xiàn);以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念得到更好實(shí)踐。
本人小班化教學(xué)的實(shí)踐充其屬于起步。以下就結(jié)合“吹泡泡”一課的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱娜c(diǎn)粗淺感悟。
一、小班化教學(xué)為學(xué)生增添更多的參與學(xué)習(xí)之樂。
課堂教學(xué)中學(xué)生的廣泛、全程、主動參與是完成教學(xué)目標(biāo),達(dá)到預(yù)設(shè)教學(xué)要求的重要因素。在《吹泡泡》這堂課中,我根據(jù)學(xué)生喜歡游戲活動的心理特征,通過開展各種形式的活動,充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,揭示課題時(shí),率先讓孩子高高興興地玩一玩“吹泡泡”游戲;在識字教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了“當(dāng)小老師”的游戲活動;在學(xué)習(xí)拼音時(shí),創(chuàng)設(shè)讓小螃蟹教后鼻韻母“ang”等情景。
興趣是激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力源,學(xué)生在充滿興趣的氛圍中躍躍欲試,在充滿歡樂的游戲中釋放出自孩子內(nèi)心深處的參與欲望。學(xué)中玩,玩中學(xué),使學(xué)生從小養(yǎng)成對學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣和無窮樂趣。
二、小班化教學(xué)為師生增添更多的互動之樂。
課堂教學(xué)中,師生有的放矢的互動和生生之間的整體聯(lián)動,是教學(xué)實(shí)施中的重要手段。在《吹泡泡》這堂課中,我在整個(gè)過程中,充分注意運(yùn)用“老師引—學(xué)生動”、“學(xué)生引—學(xué)生動、”“學(xué)生動—教師引”,生動而活動的教學(xué)方式。如在“感知課文、學(xué)習(xí)新知”,學(xué)習(xí)“ang、eng、ing、ong”,練習(xí)拼讀相關(guān)音節(jié)時(shí),我以聽課文錄音引領(lǐng),我以示范讀為接引,看清老師的口形。學(xué)生通過個(gè)體讀、小組讀、做小老師等形式開展生生互動、生生互補(bǔ),老師適時(shí)加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo),在濃郁的師生互動之中落實(shí)教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)互動之樂,使課堂充滿活力。
三、小班化教學(xué)為學(xué)生增添更多的體驗(yàn)成功之樂。
課堂教學(xué)中,教師通過恰當(dāng)?shù)乩脤W(xué)生的信息反饋和面對面的交流,讓學(xué)生及時(shí)了解學(xué)習(xí)的成果,及時(shí)受到表揚(yáng)和鼓勵,用感受成功的體驗(yàn)強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是優(yōu)化教學(xué)效果的必要方法。在《吹泡泡》這堂課中,我在每一個(gè)層次的鏈接轉(zhuǎn)換中或在每一個(gè)知識點(diǎn)的演進(jìn)中,有意識地通過多種方式讓更多的學(xué)生感受到一次或多次成功的歡樂。在一聽課文錄音,學(xué)習(xí)后鼻音ang,二聽課文錄音,認(rèn)讀“輕、重、沒、心”四個(gè)生字,學(xué)習(xí)ing、eng乃至朗讀兒歌、自編兒歌過程中,由于恰到好處地運(yùn)用激勵機(jī)制,讓全班學(xué)生都享受到成功之樂的真切體驗(yàn)。
小班化教學(xué)的實(shí)踐是一個(gè)全新的課題,是具有強(qiáng)大生命力的新生事物,作為一位教學(xué)實(shí)踐新手,我將孜孜不倦,求索不止,津津不疲,進(jìn)取不懈。
第五篇:《永恒的空間藝術(shù)》教學(xué)案例
《永恒的空間藝術(shù)——雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)》
教學(xué)案例
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、本節(jié)課是吉林市“學(xué)苑杯”高中美術(shù)教學(xué)大獎賽參賽課,利用吉林市第二高級中學(xué)的學(xué)生上課。
2、本節(jié)課以充分體現(xiàn)利用草根資源進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)理念,在尊重本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,充分利用吉林市當(dāng)?shù)氐牡袼茏髌愤M(jìn)行授課。
3、通過本節(jié)課讓學(xué)生學(xué)會欣賞身邊的雕塑作品,欣賞大師的作品,真正的讓學(xué)生感受到藝術(shù)的內(nèi)在情感。(情感價(jià)值觀教育)
4、本節(jié)課將讓學(xué)生在快樂中體驗(yàn)雕塑作品的創(chuàng)作過程,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、感恩教育)。
二、課堂實(shí)例
例一:通過視頻進(jìn)行課程導(dǎo)入引起學(xué)生的共鳴,創(chuàng)設(shè)情境。(情感價(jià)值觀教育)
教師:上節(jié)藝術(shù)課你們學(xué)習(xí)的是什么內(nèi)容?讓大家回想一下上節(jié)課是什么時(shí)間的事嘍?(同學(xué)們一片笑聲)哦,今天我們共同來學(xué)習(xí)一下雕塑的藝術(shù)特點(diǎn),在正式講課之前,我先給大家看一段視頻。(播放《向生命致敬——紀(jì)念汶川地震三周年雕塑作品展》)教師:看完這段視頻,我想問一下同學(xué)們,通過這段視頻,你們看到了什么?想到了什么?請同學(xué)們說一下?(找一名同學(xué)說一下)
學(xué)生:2008年5月12日汶川地震的事件
教師:同學(xué)說的非常的好,我也把我編制這段視頻的感想跟同學(xué)們分享一下。(面對災(zāi)難,活著的每一個(gè)人都在盡自己的最大努力來幫助別人。在災(zāi)難中搶救每一個(gè)生命,是生命對生命的禮贊、尊重與終極關(guān)懷。人性的堅(jiān)強(qiáng)與人性的光輝,在禮贊生命中得到升華與光大。中國五千年的歷史,正是一部與各種災(zāi)難抗?fàn)幍臍v史。而用雕塑這樣的藝術(shù)形式來表現(xiàn)這個(gè)特殊的事件,更讓我們銘心刻骨。)
(對永恒的直觀闡述)這就是我們今天上課的主題——雕塑及雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教師:看過了剛才的短片,哪位同學(xué)能說一下什么是雕塑?他和繪畫作品有什么重要的區(qū)別?
學(xué)生:(學(xué)生進(jìn)行回答)
教師:(肯定學(xué)生的回答)讓我們一起來看一下雕塑的概念(大屏幕展示雕塑的概念:是運(yùn)用可塑性、可雕性物質(zhì)材料,運(yùn)用于各種成型手段,制作的可以觀賞、觸摸并且反映社會生活、表達(dá)審美理想的三維實(shí)體的造型藝術(shù)。)
例二:進(jìn)一步深化課程內(nèi)容,充分體現(xiàn)我的教育思想——利用草根資源來解決本節(jié)課存在的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教師:我們知道了雕塑的概念,那么同學(xué)們能告訴一下我,我們經(jīng)??吹降袼芑蚰闵磉叺牡袼軉幔课矣浀昧_丹曾經(jīng)說過:生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美術(shù)的眼睛。
學(xué)生:大衛(wèi)、思想者…… 教師:這些是你們身邊的嗎? 學(xué)生:不是,是書上看到的。
教師:首先我們可以肯定的是在坐的各位同學(xué)都有一雙明亮的眼睛,卻看不到身邊的雕塑作品,我建議讓羅丹老先生改一下他的那名名言了,改成:生活中并不缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,而是缺少發(fā)現(xiàn)。(同學(xué)們一片笑聲)請大家和我一起來看一下我記憶中的幾張雕塑作品(大屏幕展示《搖櫓人》《偉大領(lǐng)袖毛主席》《天女散花》《江邊護(hù)欄浮雕》。說心里話,有一些雕塑作品真的會珍藏于我們的腦海里,成為一段永恒的記憶。(講述我對這些雕塑作品的感受,體現(xiàn)草根資源的豐富性。)
(略)
我們分別來看一下:
1、圓雕作品《舵與錨》(放置在臨江門廣場)
2、浮雕作品《團(tuán)圓龍》這是由我市易拉罐藝術(shù)創(chuàng)史人由守義先生創(chuàng)作的,(放置在吉林市博物館)
同學(xué):老師我們也沒有時(shí)間去看呀,我們的功課這么多。
教師:這也不怪你們,但是從實(shí)際學(xué)情來看,我們還是建議羅老先生把他的名言再改動一下吧,改成:生活中并不缺少美術(shù),也是缺少發(fā)現(xiàn)美的時(shí)間。(同學(xué)們一片笑聲)
同學(xué)們,有一種金屬浮雕作品我們天天都能見到,生活中還離不開,你們猜一下是什么東西呢?
學(xué)生:(在猜想)教師:我聽到有同學(xué)說了“硬幣”,我們來看一下是不是浮雕作品呢?(展示圖片一元硬幣)
教師:雕塑作品不論它是用什么材料創(chuàng)作的,成為使用它的人表達(dá)思想的載體,它才是真正有了屬于自己的生命。
例三:再次用身邊的草根資源讓學(xué)生認(rèn)識到雕塑作品的生活化(進(jìn)行感恩教育)。
教師:展示二中校園雕塑《百年樹人》,這件作品你們熟悉嗎?誰能告訴我她叫什么名字?是誰出資建造的?
學(xué)生:一片議論……(沒有正確的答案)。
教師:這么熟悉的雕塑作品你們居然叫不出名字,也不知道是誰出次建造的?(表現(xiàn)出驚訝)我告訴你們吧,是你們的88屆的校友為你們學(xué)校出資建造的,為了紀(jì)念他們曾經(jīng)在這里渡過的歲月,感謝曾經(jīng)培育過他們的老師。在坐的各位你們能不能在畢業(yè)以后,功成名就之時(shí)也為二中建造一座雕塑,來紀(jì)念你們曾經(jīng)的歲月和感謝培育過你們的老師呢?
學(xué)生:我們一定會的(聲音很齊很響亮)。
例四:利用學(xué)到的知識進(jìn)行創(chuàng)作的同時(shí)也進(jìn)行愛國主義教育、感恩教育。教師:同學(xué)們回答的非常的好。說明大家已經(jīng)掌握今天學(xué)習(xí)的東西。學(xué)會欣賞的同時(shí),如果也能創(chuàng)作那就更好了,余下的時(shí)間我現(xiàn)講一下雕塑的創(chuàng)作,請看圖片《永不放棄》創(chuàng)作來源于生活,來源于對生活的思考并且高于生活。下面我們將用一種特殊的材料搞一次雕塑作品展,讓你們來感受一下創(chuàng)作的過程。有的同學(xué)說:用什么材料呀?就用你們這些有血有肉有呼吸有思想的材料,用瞬間的定格來表達(dá)你們的雕塑作品。請看大屏幕:(1、建黨九十周年人物作品展,2、當(dāng)代雷鋒雕塑作品展)學(xué)生展示5分鐘。
學(xué)生:其中一名同學(xué)上臺來展示他的雷鋒作品《伸出手去》(同學(xué)疑惑)學(xué)生:我認(rèn)為雷鋒就是一個(gè)這樣的人,在別人需要的時(shí)候總是主動的伸出手去幫助別人。
教師:同學(xué)說這件作品表現(xiàn)的好不好?(異口同聲的喊到“好“)其他略。教師:藝術(shù)來源于我們對生活的觀察和表達(dá),來源于我們的創(chuàng)造。
三、教學(xué)反思
通過本節(jié)公開課,讓學(xué)生從身邊的藝術(shù)作品出發(fā)來感受藝術(shù)作品存在的意義,充分體現(xiàn)雕塑作品被稱之為永恒的空間藝術(shù)的名副其實(shí)。存在的不足:我認(rèn)為學(xué)生關(guān)注的生活范圍太小、關(guān)注事物太少,對身邊的藝術(shù)作品視若無睹。缺了國事家事天下事事事關(guān)心的青年人的朝氣,如何通過美術(shù)欣賞課程讓學(xué)生能夠主動地去感受美好、去感受生活、去感受藝術(shù)這將是我們美術(shù)老師必須擔(dān)當(dāng)起來的任務(wù)。