第一篇：體育課的延伸

體育課的延伸

要應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,我們體育工作者要總結(jié)過(guò)去,放眼未來(lái),轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)清兩者的本質(zhì)區(qū)別,剖析自己,要實(shí)踐中找到突破口,完成素質(zhì)教育賦予我們的重任,提倡互素質(zhì)教育,發(fā)展素質(zhì)教育,是新的歷史時(shí)期發(fā)展的必然要求。

它符合現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)體制的變化,是當(dāng)今發(fā)展的必然走向.做為一名體育工作者,在學(xué)校的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)做到下面的幾個(gè)方面.一、思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)

我們的教學(xué)對(duì)象是隨著時(shí)代而不斷地發(fā)展變化的。現(xiàn)實(shí)中，我們面對(duì)的是在優(yōu)越條件下成長(zhǎng)起來(lái)的“小太陽(yáng)”。教會(huì)學(xué)生做人、求善、養(yǎng)德，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不撥的優(yōu)秀品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)的好思想。

體育課上教師要求學(xué)生體質(zhì)好的學(xué)生幫助體質(zhì)差的學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)，教育學(xué)生在課堂上做好人好事，幫助有困難的同學(xué)解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生為他人服務(wù)的意愿和行為，培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格。

在體育課教學(xué)中培養(yǎng)尊師敬長(zhǎng)，克制自己的不良欲望，不受有害刺激誘惑，遵紀(jì)守法，勇于克服壞習(xí)慣，戒除不良嗜好等。愛(ài)護(hù)弱者，教育學(xué)生做事工正，為人和善，言行一致，文明禮貌，不損人利己不投機(jī)取巧。

培養(yǎng)學(xué)生做新時(shí)期的接班人，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。體育教學(xué)靠師生的合作，學(xué)生之間的合作。同時(shí)也要教育學(xué)生關(guān)心集體，為集體爭(zhēng)榮譽(yù)，教會(huì)同學(xué)之間的相互交往。尊重人,理解人,善于與同學(xué)友好相處.讓學(xué)生明白,只有生活在好的合作集體中,才能創(chuàng)造出優(yōu)異的成績(jī)。

培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，體育課的學(xué)習(xí)是很苦很累的,要求學(xué)生必須具有吃苦耐勞的精神,必須具備不怕困難。培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和毅力。教育學(xué)生對(duì)失敗挫折有一定的承受力,培養(yǎng)學(xué)生處自我教育的能力。

體育教學(xué)重要的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)教師的講解與示范,教會(huì)學(xué)生鍛煉身體的方法和手段,培養(yǎng)學(xué)生具備良好的自我教育能力,讓學(xué)生逐步達(dá)到自我發(fā)展,自我教育的目的。

二、文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)

現(xiàn)代體育教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是向多元化方向發(fā)展。文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，主要是通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，基本技術(shù)掌握、基本技能的形成過(guò)程進(jìn)行智能教育，教養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、求真。

在教學(xué)過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生的求知好學(xué)精神。體育是一門綜合性學(xué)科，它包括了許多文化內(nèi)涵。為此，通過(guò)體育教學(xué)手鍛，不但能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，更主要的是能教會(huì)學(xué)生的體育理論知識(shí)，掌握鍛煉身體的方法、原則，滿足學(xué)生的求知欲望，合學(xué)生學(xué)到體育文化知識(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，讓學(xué)生設(shè)計(jì)準(zhǔn)備活動(dòng)內(nèi)容，編排徒手操，設(shè)計(jì)場(chǎng)地，制作體育器材等。

都能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力，而學(xué)生的創(chuàng)造性活動(dòng)往往要靠教師的引導(dǎo)，所以教師的教學(xué)方法和手段對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性很重要，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三基”教育。

體育課教學(xué)是教師和學(xué)生裝，教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過(guò)程，既要通過(guò)體育活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，也要發(fā)展學(xué)生的智力，使學(xué)生掌握“三基”和科學(xué)鍛煉方法。

三、身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)

通過(guò)身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)?？梢源龠M(jìn)學(xué)生的正常生長(zhǎng)以育，提高身體活動(dòng)機(jī)能。培養(yǎng)學(xué)生腦體結(jié)合的能力，把學(xué)生心理素質(zhì)調(diào)控在最佳狀態(tài)培養(yǎng)學(xué)生自理自護(hù)能力。通過(guò)體育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，能促進(jìn)學(xué)生的正常生長(zhǎng)以育，增強(qiáng)體質(zhì)，提高務(wù)項(xiàng)身體素質(zhì)，練就一生強(qiáng)壯的身體，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，提高自理自控能力。

通過(guò)講授正確的動(dòng)作技術(shù)和科學(xué)健身方法，為終身體育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。通過(guò)組織教學(xué)比賽游戲活動(dòng)及考試、達(dá)標(biāo)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)。

可以培養(yǎng)學(xué)生良好 的心理調(diào)控能力及心理穩(wěn)定性和適應(yīng)性。并向?qū)W生裝講述健康的人生心理標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，使學(xué)生經(jīng)常保持良好的心理狀態(tài)。

四、審美藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)

“音樂(lè)舞蹈進(jìn)課堂”“情境式教學(xué)”多種教學(xué)方法為體育課近些年來(lái)能動(dòng)式教育開(kāi)拓李新的天地。隨著新思想的不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式也將隨著時(shí)間的推移被新生事物所代替。

在實(shí)踐中充分利用體育教育自身的優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)化限制條件為有得條件，正視自己，解放思想，拓寬思路，大膽突破，體育教學(xué)不僅要講授動(dòng)作技術(shù)，而且還要教會(huì)學(xué)生在動(dòng)作技術(shù)學(xué)習(xí)中去體會(huì)美、創(chuàng)造美、鑒賞美，要求學(xué)生每學(xué)一個(gè)動(dòng)作都要保持動(dòng)作美，創(chuàng)造美，體形美。

把美蘊(yùn)藏在動(dòng)作之中，培養(yǎng)學(xué)生具有審美意識(shí)和愛(ài)好，讓學(xué)生親身體驗(yàn)動(dòng)作美與表現(xiàn)美的深刻含義。從而使學(xué)生領(lǐng)悟和品出所喜愛(ài)項(xiàng)目的藝術(shù)內(nèi)涵，從中發(fā)揮藝術(shù)才能和特長(zhǎng)。

五、勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)

讓學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)，在勞動(dòng)中磨練意志，得到鍛煉，提高對(duì)勞動(dòng)技能的認(rèn)識(shí)和理解，從而培養(yǎng)敬業(yè)愛(ài)崗思想。體育教學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)現(xiàn)了學(xué)生腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，而且往往體力勞動(dòng)大于腦力勞動(dòng)。

所以通過(guò)體育教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì).學(xué)習(xí)體育動(dòng)作要有吃苦耐勞的精神,要經(jīng)得起反復(fù)磨練.而一項(xiàng)勞動(dòng)技能的掌握,同樣也需要多次實(shí)踐的過(guò)程,進(jìn)而教育學(xué)生正確對(duì)待勞動(dòng),樹(shù)立勞動(dòng)光榮的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)工職工作,敬業(yè)愛(ài)崗。

綜合上述,在教育學(xué)生加強(qiáng)素質(zhì)的培養(yǎng),這是關(guān)系到學(xué)生全面成才的關(guān)鍵。特別是體育教育的工作者,要結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和體育理論,重視學(xué)生個(gè)性能力的培養(yǎng),鍛煉學(xué)生自我生存的能力,教育學(xué)生全面把握素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵,把受教育者培養(yǎng)成全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才。

第二篇：延伸教案

金色串珠

教具構(gòu)成：需1粒、1串、1片、1塊 目的：

1、認(rèn)識(shí)金色串珠掌握十進(jìn)法。

2、掌握代表數(shù)的量詞，數(shù)詞與數(shù)量結(jié)合。錯(cuò)誤控制：老師本身 年齡：大班。

注意事項(xiàng)：從右到左，個(gè)、十、百、千。（教具擺放）工作步驟：

1、介紹工作名稱取教具散放工作毯右下角。

“今天王老師給小朋友帶來(lái)的工作是數(shù)學(xué)領(lǐng)域數(shù)棒的工作，請(qǐng)看老師從哪里取工作的。”

介紹金色串珠，取1的金色串珠放在工作毯右側(cè)?！斑@是1的金色串珠，這是1，也叫1粒珠?！?/p>

2、取1串金色珠放在1粒珠的左側(cè)：“這是10的金色串珠，這是10，也叫一串珠?！?/p>

3、左手扶1串珠辨別：，右手捏一粒珠，在一串珠的右側(cè)，從上到下逐粒點(diǎn)數(shù)?！耙粋€(gè)

一、兩個(gè)一、三個(gè)

一、···到十個(gè)一，十個(gè)一是十?！?/p>

4、取一片珠放在一串珠旁邊：“這是100的金色串珠，這是100。也就是1片珠。左手拿片珠，右手拿一串珠，從左到右點(diǎn)數(shù)：“一個(gè)

十、兩個(gè)

十、···到十個(gè)十，十個(gè)十就是一百?！?/p>

5、取一塊珠放在一片珠左側(cè)。“這是1000的金色串珠，這是1000，也就是一塊珠。從左到右點(diǎn)數(shù)：“一百個(gè)百、兩百個(gè)百、···到十個(gè)百，十個(gè)百就是一千。”

6、三階段教學(xué)法。

（1）命名：“ 這是1，這是10.”

（2）辨別：任意指一個(gè)串珠，“這是串珠1還是10？”“請(qǐng)把串珠100找到放在老師手上?！?/p>

(3)確認(rèn)：“這是串珠幾？”

7、十進(jìn)法的提問(wèn)法要問(wèn)設(shè)計(jì)十進(jìn)法：“這是十個(gè)十還是十個(gè)百。”還要設(shè)計(jì)到代表量的詞：“這是一塊還是一片?！?/p>

8、收（從右向左，個(gè)、十、百、千）。結(jié)束語(yǔ)。“今天老師的工作結(jié)束了，現(xiàn)在我要把它送回原來(lái)的地方，在老師送工作的時(shí)候，請(qǐng)小朋友想一想一會(huì)你要操作哪幾項(xiàng)有意義的工作，我回來(lái)舉手告訴我。”

第三篇：課堂教學(xué)延伸

談?wù)n堂教學(xué)延伸

---------向課堂四十分鐘要質(zhì)量

課堂教學(xué)的延伸是指教師在課堂教學(xué)傳授知識(shí)的過(guò)程中，重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。他的實(shí)質(zhì)在于變重教為重學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，它蘊(yùn)含著學(xué)習(xí)內(nèi)在力量轉(zhuǎn)換后新的學(xué)習(xí)能量的生成和積淀。那么在課堂教學(xué)中如何延伸呢？這是許多教師一直研究的問(wèn)題，近年來(lái)，我對(duì)此有以下幾點(diǎn)體會(huì)現(xiàn)與各位老師一起探討。

一、由傳授知識(shí)向傳導(dǎo)方法延伸。學(xué)習(xí)方法如何傳導(dǎo)？如何教給學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)？我認(rèn)為最重要的是教給學(xué)生思維的方法。這是最基本的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一種以思維為核心的智力行為，思維使學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程的心理成分。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)就要求教師精心鉆研教材。所謂“受人以魚(yú)，只供一飯之需；教人以漁，方為終身之用”的道理也正在這里。在課堂教學(xué)中教師要為學(xué)生提供課堂教學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，把學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用同閱讀、演練、操作等結(jié)合起來(lái)，使其在自行探索知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在本學(xué)期《可貴的沉默》一課中，我精心鉆研教材，搜集大量的課時(shí)案例將學(xué)生課堂上所涉及的問(wèn)題做到心中有數(shù)。如在課伊始，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，師生共同融入課文，然后抓住課文中描寫(xiě)孩子們的神態(tài)、動(dòng)作的詞語(yǔ)體會(huì)孩子們此時(shí)的情緒，從而達(dá)到明白父母對(duì)孩子的愛(ài)。同時(shí)，教給學(xué)生在描寫(xiě)人物是要抓住人物的動(dòng)作神態(tài)來(lái)描寫(xiě)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)學(xué)會(huì)寫(xiě)作。并在課下布置學(xué)生描寫(xiě)一個(gè)人，要抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，達(dá)到了借助課文向?qū)W會(huì)寫(xiě)作的學(xué)法延伸。

二、由傳授知識(shí)向滲透情感延伸。當(dāng)前教育改革強(qiáng)調(diào)教育的人文精神，凸現(xiàn)教育主題的人格特征，就其本質(zhì)是對(duì)完整、健全人格的追求與培養(yǎng)。課堂教學(xué)即是知識(shí)信息傳輸反饋的過(guò)程，同時(shí)也是復(fù)雜的人際交往。良好的教學(xué)環(huán)境能激發(fā)學(xué)生的積極情感，并以此為中介來(lái)促進(jìn)智力活動(dòng)的進(jìn)行和個(gè)性的發(fā)展?，F(xiàn)代心理學(xué)表明，情感對(duì)個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程具有組織和瓦解的效能，它能直接作用于學(xué)生的課堂行為，并會(huì)微妙的影響和改變其教學(xué)質(zhì)量。因此在教學(xué)中師生間精神、情感的交流、融匯是絕不可以，也不應(yīng)該忽視的。由傳授知識(shí)向滲透感情的延伸愈真實(shí)，閱讀教學(xué)的質(zhì)量和效率就會(huì)愈高。

首先，要注意情感的誘發(fā)。教師應(yīng)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行信息的加工、處理，運(yùn)用生動(dòng)形象地描述，巧妙與會(huì)的提問(wèn)，富有心機(jī)的點(diǎn)撥，形式多樣的聯(lián)系等，把無(wú)窮宇宙間的自然奧秘，大千世界的鐘聲百項(xiàng)，人類歷史的演進(jìn)構(gòu)成，民族文化的深厚底蘊(yùn)等都解釋展現(xiàn)在學(xué)生面前，使每一項(xiàng)活動(dòng)都成為學(xué)生許的進(jìn)步的階梯，以致“激情涌動(dòng)，欲罷不能”。如在《可貴的沉默》一課的教學(xué)中，在課伊始就以一首《生日快樂(lè)》歌，將學(xué)生帶入課文，體會(huì)自己當(dāng)時(shí)過(guò)生日時(shí)的快樂(lè)，并從中體會(huì)到父母的愛(ài)，同時(shí)對(duì)自己沒(méi)有給父母祝賀過(guò)生日而感到自己從未給父母以愛(ài)的回報(bào)而沉默，引起學(xué)生對(duì)本文的學(xué)習(xí)興趣。

其次要注意情感的投射。有關(guān)研究表明，學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是一種期待、愿望及實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，它包含著師生間真誠(chéng)的交往和心靈的契合。情感的投射可通過(guò)語(yǔ)言行為和非語(yǔ)言行為來(lái)實(shí)現(xiàn)，如在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的思維成果用簡(jiǎn)短、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言給予褒獎(jiǎng)，或在委婉中道出不足。或者在教學(xué)中用體態(tài)語(yǔ)，即教師用眼神、表情、手勢(shì)等對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為給予某種暗示。而正確的評(píng)價(jià)，可以幫助學(xué)生樹(shù)立成功者的自我形象，并以此喚起學(xué)習(xí)的自信心。

再次，要注意情感的融入。即教師需挖掘教材中的情感因素通過(guò)角色效應(yīng)，將對(duì)善、惡、美、丑的褒貶有效的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理體驗(yàn)和心理沖突，以此激發(fā)學(xué)生積極向上的思想感情。教師的情感“入乎其內(nèi)”，教材的底蘊(yùn)才會(huì)“出乎其外”，學(xué)生的心弦才會(huì)被知識(shí)內(nèi)在的力量所叩響。再如教學(xué)結(jié)束時(shí)，為升華情感而進(jìn)行了延伸題目，觀看父母關(guān)心孩子，愛(ài)護(hù)孩子的圖片，并說(shuō)說(shuō)看后的體會(huì)，借此契機(jī)設(shè)計(jì)了“爸爸、媽媽我想對(duì)您說(shuō)……”讓學(xué)生寫(xiě)出此時(shí)此刻最想對(duì)父母說(shuō)的話，學(xué)生基于課堂的體驗(yàn)，寫(xiě)出了許多讓人感動(dòng)的話，同時(shí)也懂得了父母為我們付出了很多，自己也應(yīng)該回報(bào)父母的愛(ài)。

三、由傳授知識(shí)向發(fā)展智能延伸。閱讀教學(xué)中要著眼于學(xué)生的發(fā)展，既強(qiáng)調(diào)提供條件，創(chuàng)造環(huán)境，在學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)有效的訓(xùn)練，促使知識(shí)內(nèi)化，完善智能結(jié)構(gòu)，達(dá)到理解知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的豁然貫通。在教學(xué)完《可貴的沉默》一課后，我還結(jié)合本單元的習(xí)作內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生完成了一篇習(xí)作《父母的愛(ài)》。學(xué)生都能根據(jù)課上自己的感受，寫(xiě)出感人肺腑的話。有的學(xué)生寫(xiě)道“父愛(ài)如山，母愛(ài)似水，他們的愛(ài)像涓涓細(xì)流陪伴我成長(zhǎng)，為我的生活道路指明了方向?！庇械膶W(xué)生寫(xiě)道“要說(shuō)世界上什么東西最珍貴，那便是父母對(duì)我們的愛(ài)，他們的愛(ài)將使我們終生幸福?！辈⒃诹?xí)作中以自己的親身經(jīng)歷描述父母對(duì)自己的愛(ài)，情深意切令人感動(dòng)。

以上三個(gè)延伸是相互交織，密不可分的，他所產(chǎn)生的作用較好地順應(yīng)了學(xué)生身心的整體發(fā)展，也是三維目標(biāo)即“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀”真實(shí)體現(xiàn)?？傊?，適度的延伸，智慧的拓展，能讓學(xué)生主體獲得潛能的激發(fā)、方法的領(lǐng)悟、思維的啟迪、情感的熏陶、精神的升華，增智益趣，才能使我們的課堂教學(xué)更具實(shí)效性，課堂四十分鐘才會(huì)有實(shí)效。

地址：寧夏回族自治區(qū)銀川市興慶區(qū) 聯(lián)系電話：*** 郵編：750001 工作單位：銀川博文小學(xué) 姓名：馬士芳

博文小學(xué)

馬士芳 2008年7月

第四篇：課外閱讀延伸

課外閱讀延伸

一、主題叢書(shū)閱讀

1、《植物媽媽有辦法》——《蒲公英上的絨毛有什么用？》 《“小傘兵”和“小刺猬”》 《奇妙的種子傳播》 《真的有胎生植物》

活動(dòng)：用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛觀察周圍的其他植物，看看它們是怎么傳播種子的，把自己觀察到的跟全班同學(xué)交流。

2、《樹(shù)之歌》——《能結(jié)“香腸”的樹(shù)》 《會(huì)走路的樹(shù)》

活動(dòng)：你還知道哪些有趣的樹(shù)，跟同學(xué)交流。

3、《田家四季歌》——《媽媽的野菜》 《插秧》 《稻子成熟了》

活動(dòng)：秋天是收獲的季節(jié)，金黃的玉米，粒粒飽滿的水稻，玉米成熟時(shí)，嘗試一下收獲的喜悅，幫助農(nóng)民伯伯收獲莊家。

4、《十二月花名歌》——《渴不死的仙人掌》 《蒲公英》 《瓜兒謠》

活動(dòng)：你都熟悉哪些花，試著畫(huà)一畫(huà)。

5、《葡萄溝》——《南海明珠—海南島》 《五花山》

拓展：你都去過(guò)哪些好玩兒的地方，跟大家分享一下那里有什么代表性的植物非常出名。

二、名著閱讀 《十萬(wàn)個(gè)為什么》

第五篇：拓展延伸

拓展延伸，為語(yǔ)文課堂添一抹亮色

在各級(jí)各類的評(píng)比課或形形色色的展示課上，老師們大多會(huì)精心設(shè)計(jì)一個(gè)拓展延伸環(huán)節(jié)。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們往往更愿意把注意力放在對(duì)文章的分析和研讀上，拓展延伸環(huán)節(jié)就像一個(gè)美麗的“尾巴”，可有可無(wú)。其實(shí)不然，拓展延伸既是一個(gè)學(xué)以致用的環(huán)節(jié)，又是一個(gè)提煉升華的過(guò)程。設(shè)計(jì)精當(dāng)、運(yùn)用得當(dāng)?shù)耐卣寡由?，定能為語(yǔ)文課堂添上一抹亮麗的色彩。

我曾執(zhí)教琦君的《春酒》參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)比，因?yàn)樘幚砉?jié)奏過(guò)慢沒(méi)能拓展延伸。當(dāng)時(shí)的我并不覺(jué)得有什么不妥?？墒橇硪晃焕蠋煹恼n堂卻為我敲響了警鐘。她拓展了送臺(tái)灣老兵骨灰回大陸的高秉涵老人的事跡，接著又誦讀了席慕容的《鄉(xiāng)愁》，學(xué)生大都深受感動(dòng)，課堂生成效果非常好。

兩者相較，高下自知。這次的課堂失誤促使我思考審視拓展延伸在語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用及作用。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐及觀摩到的課堂實(shí)例，我意識(shí)到拓展延伸要有形、有效、有度。

一、拓展延伸要有形

腦科學(xué)專家應(yīng)力教授曾建議，一堂課最好每隔15分鐘換一種形式以適應(yīng)大腦注意力變化的特點(diǎn)。推延出去，我們每堂課上都采用相同或相似的拓展方式的話，學(xué)生不厭倦才怪。誰(shuí)能想象，每堂課結(jié)束之前，老師總是問(wèn)：“學(xué)了這篇課文你有何感受？生活中你有沒(méi)有類似的經(jīng)歷？”這樣的問(wèn)題重復(fù)出現(xiàn)真能把學(xué)生逼瘋。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)拓展延伸時(shí)要注重形式的多元化、多樣性。

“文似看山不喜平”，我們的語(yǔ)文課堂又何嘗不是如此呢。老師們經(jīng)常煞費(fèi)苦心地調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，我想，多種形式的拓展延伸不失為一劑良方。

二、拓展延伸要有效

將內(nèi)容與形式的關(guān)系落實(shí)到語(yǔ)文課堂上，形式要服務(wù)于內(nèi)容，形式要服從于內(nèi)容。所以，拓展延伸的形式固然要多樣，但最重要的還是拓展延伸的內(nèi)容是否有效。

要設(shè)計(jì)有效的拓展延伸，首先要明確課堂設(shè)計(jì)是否有效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為中心來(lái)構(gòu)建學(xué)習(xí)情景?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)”“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！蓖ㄋ滓稽c(diǎn)說(shuō)，學(xué)習(xí)的主體及學(xué)生學(xué)有所獲即為有效。

具體來(lái)講，主要有以下幾種做法：

（一）拓展延伸形式之最實(shí)際法：聯(lián)系生活

建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)情境——使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。因而，拓展延伸的設(shè)計(jì)要緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。學(xué)習(xí)了八年級(jí)上冊(cè)第二單元之后，抓住學(xué)校駐地逢廟會(huì)的契機(jī)，我要求學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)觀察小攤販，以《瞧，那個(gè)小販》為題進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)專項(xiàng)訓(xùn)練。本來(lái)，趕廟會(huì)就是學(xué)生盼望多時(shí)的玩鬧時(shí)光，這個(gè)設(shè)計(jì)讓學(xué)生能在寫(xiě)作前有充足的觀察構(gòu)思時(shí)間，寓學(xué)于玩，學(xué)生興趣盎然，寫(xiě)作熱情高漲。展示課上，學(xué)生熱熱鬧鬧地展示了自己的作文，聽(tīng)著別人的展示誦讀，不時(shí)露出深表贊同的笑容。

（二）拓展延伸形式之最簡(jiǎn)易法：讀寫(xiě)結(jié)合

讀寫(xiě)結(jié)合是語(yǔ)文教育理論視野中人人信奉的真理。如品讀過(guò)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》后，我們領(lǐng)著學(xué)生欲揚(yáng)先抑寫(xiě)同學(xué)，欲揚(yáng)先抑寫(xiě)父母；練習(xí)過(guò)閱讀題《最后的麥穗》后學(xué)生又進(jìn)行了“睹物思人”專項(xiàng)訓(xùn)練，他們或訴友情或頌親情，樁樁件件，悲悲喜喜，仿佛都在眼前上演。

讀寫(xiě)結(jié)合也要強(qiáng)調(diào)寫(xiě)的形式可以多樣化，寫(xiě)的方式完全取決于讀的內(nèi)容，即緊扣文本，深挖教材，聯(lián)系學(xué)情，靈活有致地開(kāi)展方為上策。

（三）拓展延伸形式之最動(dòng)人法：情感升華

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)文課程肩負(fù)著學(xué)生思想價(jià)值導(dǎo)向矯正的重任，而拓展延伸恰恰就是進(jìn)行情感升華的絕佳契機(jī)。一位老師在講授《敬畏自然》的時(shí)候讓學(xué)生仿寫(xiě)反問(wèn)句，反復(fù)讀反復(fù)體味，學(xué)生的情感體驗(yàn)也步步推進(jìn)達(dá)到高潮。因而，觸心，應(yīng)該算一個(gè)具有普遍意義的定性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

（四）拓展延伸形式之最廣博法：拓展閱讀

葉圣陶先生說(shuō)：“教材無(wú)非就是一個(gè)例子。”教師授之以漁之后，就要放手讓學(xué)生自己去涉獵更多的語(yǔ)文材料，進(jìn)而達(dá)到提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。設(shè)計(jì)拓展閱讀要立足課本，由此及彼，拓展閱讀范圍，訓(xùn)練閱讀能力。具體說(shuō)來(lái)可以從課文的情節(jié)、主題、作家、文體等方面入手設(shè)計(jì)對(duì)比閱讀或拓展閱讀活動(dòng)。

三、拓展延伸要有度

在追求拓展延伸有效高效的路子上，難免會(huì)出現(xiàn)把握不好度的情況。拓展延伸得太少太淺，達(dá)不到教學(xué)效果，但是太多太深又有了喧賓奪主之嫌。

教學(xué)實(shí)踐中主要有以下幾個(gè)誤區(qū)：一是忽略語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，以大量的跨學(xué)科的知識(shí)整合、滲透，沖淡了“語(yǔ)文味”?；蛘卟簧钊胙芯课谋竞徒虒W(xué)目標(biāo)，有時(shí)干脆脫離文本，探討一些與文本本身無(wú)關(guān)或較遠(yuǎn)的問(wèn)題。二是忽視學(xué)情，不考慮學(xué)生自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、接受能力，只注重文本內(nèi)容拓展延伸的表象，忽視思維訓(xùn)練及觸發(fā)點(diǎn)的精心選擇。三是組織探究時(shí)，采用放任的態(tài)度，缺乏必要的點(diǎn)評(píng)和引領(lǐng)。

即使注意到以上問(wèn)題了，拓展延伸也不宜太多，畢竟語(yǔ)文課堂讓學(xué)生觸摸文字，感悟精神才是重中之重，拓展延伸在課上只能是一抹亮色，課外的拓展延伸倒是可以多多益善了。

既然拓展延伸如此重要，如此美妙，精心設(shè)計(jì)、靈活運(yùn)用以獲取語(yǔ)文課堂的高效，何樂(lè)而不為呢？