第一篇：創(chuàng)意美術(shù)提高幼兒審美能力的實(shí)踐與研究

創(chuàng)意美術(shù)提高幼兒審美能力的實(shí)踐與研究

摘要：幼兒時(shí)期所進(jìn)行的藝術(shù)上的教育是幼兒接受全面的教育的重要環(huán)節(jié)，有利于幼兒的藝術(shù)性思維的產(chǎn)生，豐富幼兒的學(xué)習(xí)生活及情感世界。當(dāng)今幼兒園的藝術(shù)教育種類多樣，有美術(shù)、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式，其中美術(shù)教育作為幼兒園藝術(shù)教育的重要組成部分，對于幼兒的審美能力有很大的提高。美術(shù)教育中創(chuàng)意美術(shù)的產(chǎn)生及運(yùn)用對幼兒教學(xué)效果上產(chǎn)生了積極的影響，本文就創(chuàng)意美術(shù)對幼兒審美能力的關(guān)系上進(jìn)行了實(shí)踐和論證。

關(guān)鍵詞：幼兒教育 創(chuàng)意美術(shù) 審美能力

目錄

一、緒論...........................................錯(cuò)誤！未定義書簽。

1.1 課題研究的目的及意義........................錯(cuò)誤！未定義書簽。1.2 課題研究的方法..............................錯(cuò)誤！未定義書簽。

二、創(chuàng)意美術(shù)的概念.................................錯(cuò)誤！未定義書簽。

2.1 創(chuàng)意美術(shù)的內(nèi)涵..............................錯(cuò)誤！未定義書簽。

2.2 創(chuàng)意美術(shù)的特點(diǎn)..............................錯(cuò)誤！未定義書簽。

三、幼兒創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)在我國的實(shí)踐現(xiàn)狀................................2

四、幼兒園進(jìn)行創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的新策略..................................44.1 教學(xué)目標(biāo)上...................................................4 4.2教學(xué)形式上...................................................4 4.3教學(xué)過程上...................................................4 4.4教學(xué)評價(jià)上...................................................5

五、提高幼兒審美能力的其他方面......................................55.1 良好的創(chuàng)作環(huán)境...............................................5

5.2 個(gè)性化的激發(fā).................................................5

5.3 一定的思考空間...............................................6

六、結(jié)語............................................................6 參考文獻(xiàn)：..........................................................6

一、緒論

1.1、課題研究的目的及意義

在幼兒園的教育活動中，對于幼兒的藝術(shù)教育是不可或缺的一部分，藝術(shù)教育中的美術(shù)教育作為其中的一個(gè)方面，在幼兒的教學(xué)中能夠促進(jìn)幼兒審美意識的產(chǎn)生，對于幼兒的審美能力也得到很大程度的提升，使幼兒具備感受美，發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的意識和能力，對于幼兒思維方面的創(chuàng)新意識的塑造具有重要的作用。可見，創(chuàng)意美術(shù)對于幼兒在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展具有創(chuàng)造性的作用。對于這個(gè)課題的研究也就存在著必要性，明確創(chuàng)意美術(shù)與幼兒審美之間的關(guān)系，對于我國在幼兒藝術(shù)教育的教學(xué)上會提供理論依據(jù)及借鑒的作用，對于幼兒園的教學(xué)提供了理論指導(dǎo)，對于幼兒自身的成長更具有深遠(yuǎn)的意義。

1.2課題研究的方法

幼兒的教學(xué)是人們正式接受校園教育的開端，對于幼兒園的教育，特別是幼兒園對于美術(shù)教學(xué)上的創(chuàng)意式教學(xué)進(jìn)行了理論上的概述，包括創(chuàng)意美術(shù)的涵義，特點(diǎn)及對于幼兒審美能力的積極作用。在此基礎(chǔ)上，通過對幼兒園的創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)在我國實(shí)踐的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，從而結(jié)合當(dāng)前幼兒園教學(xué)的實(shí)際情況提出了建設(shè)性的意見。筆者通過對所在幼兒園的具體走訪調(diào)查，了解了創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)在幼兒圓的情況，從中也發(fā)現(xiàn)了當(dāng)前有些幼兒園在美術(shù)教學(xué)上所存在的不足之處，研究的主要方法有走訪法、分析法、比較法等等。

二、創(chuàng)意美術(shù)的概念

2.1、創(chuàng)意美術(shù)的內(nèi)涵

創(chuàng)意美術(shù)是相對于傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)而言的，創(chuàng)意美術(shù)的特點(diǎn)就在于其“創(chuàng)意”性的體現(xiàn)，主要教學(xué)思維的創(chuàng)意性突破傳統(tǒng)既定的教學(xué)模式，在關(guān)注幼兒專業(yè)美術(shù)機(jī)能的同時(shí)，提高幼兒的創(chuàng)造性的審美能力。也就是說，所謂的幼兒園的創(chuàng)意美術(shù)就是這樣的一項(xiàng)美術(shù)教學(xué)活動：以幼兒的技能發(fā)展和個(gè)性發(fā)揮為核心，以教師的引導(dǎo)為基礎(chǔ)，以課程的主體為線索的通過結(jié)合多元化的美術(shù)表現(xiàn)方式促使幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性美術(shù)的設(shè)計(jì)的美術(shù)活動，它同時(shí)注重對于幼兒情感的陶冶和自我探索能力的提升[1]。

可以看出，創(chuàng)意美術(shù)活動反對對于幼兒機(jī)械性地灌輸美術(shù)技能，那種填鴨式的教學(xué)顯然與創(chuàng)意美術(shù)的宗旨相違背，“創(chuàng)意”的重點(diǎn)在于在幼兒現(xiàn)有的技能基礎(chǔ)上為幼兒創(chuàng)意性的發(fā)揮提供全方位的支持，充分鼓勵(lì)幼兒想象力、創(chuàng)造力及動手實(shí)踐能力的發(fā)展。在幼兒美術(shù)教師正確合理的引導(dǎo)下，充分運(yùn)用各種美術(shù)材料和新的美術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行個(gè)性化的創(chuàng)造，并且在這個(gè)新的美術(shù)創(chuàng)作過程中能夠使幼兒獲得成就感及美的情感方面的真實(shí)體驗(yàn)，提高對于美術(shù)學(xué)習(xí)的探索能力及審美能力，最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)幼兒身心的全面發(fā)展[2]。

當(dāng)今幼兒園的指導(dǎo)綱要指出，針對于幼兒園的美術(shù)教育不僅僅要重視幼兒在美術(shù)領(lǐng)域的專業(yè)技能，同時(shí)也要加強(qiáng)對幼兒本身情感及態(tài)度的傾向進(jìn)行關(guān)注。對于幼兒富有個(gè)性化展示的美術(shù)作品要加以鼓勵(lì)，贊揚(yáng)并支持，它是幼兒創(chuàng)意性思維的美好體現(xiàn)。新的《綱要》同時(shí)指出，對于現(xiàn)行的幼兒藝術(shù)教育，必然是培養(yǎng)幼兒對于藝術(shù)的興趣以豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)和更好的實(shí)現(xiàn)幼兒通過不同的藝術(shù)手法來表現(xiàn)獨(dú)特自我的美的教育目標(biāo)。這就要求，對于幼兒的創(chuàng)意美術(shù)教育必須重視對于每一個(gè)幼兒興趣的培養(yǎng)，重視他們在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中所展現(xiàn)出來的不同個(gè)性趨勢，幼兒園教師要因勢利導(dǎo)，適時(shí)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)幼兒向著正確的創(chuàng)作思維和創(chuàng)作方式上發(fā)展。

2.2、創(chuàng)意美術(shù)的特點(diǎn)

總的來說，創(chuàng)意美術(shù)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）課程表現(xiàn)形式多元化 創(chuàng)意美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)的是“創(chuàng)意”，這種創(chuàng)意體現(xiàn)于教學(xué)的方方面面，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式僅僅局限于既定教材和既定材料，創(chuàng)意美術(shù)則是以教材為基礎(chǔ)，主張?zhí)剿骶駥?shí)現(xiàn)美術(shù)表現(xiàn)的多元化，比如在美術(shù)的材料運(yùn)用上，創(chuàng)意美術(shù)其中的一個(gè)主張便是“變廢為寶”，將生活中廢棄或閑置的材料充分運(yùn)用為美術(shù)作品的制作上，不僅合理利用了垃圾更能夠提高幼兒的動手動腦能力。

（2）教學(xué)手段的靈活自主

創(chuàng)意美術(shù)在實(shí)現(xiàn)幼兒專業(yè)美術(shù)技能教學(xué)的同時(shí)，對于幼兒的情感呵護(hù)及心理發(fā)展也是格外關(guān)注的，在教學(xué)手段的運(yùn)用上更加注重對于幼兒的心理關(guān)懷，而不僅僅是為了授課而授課。教學(xué)上創(chuàng)意的提出，也不再拘泥于課本知識，使得教師在教學(xué)時(shí)能充分尊重幼兒的意愿，根據(jù)不同孩子的特點(diǎn)制定符合其自身發(fā)展的教學(xué)計(jì)劃，而不是傳統(tǒng)教育模式中“大鍋煮”的落后模式，這樣靈活的教學(xué)不僅能夠提高幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主觀能動性的發(fā)揮，同時(shí)對于教師的教學(xué)而言，也是一種解放。

（3）注重個(gè)性發(fā)展

每一個(gè)幼兒都有不同的性格特點(diǎn)，對于幼兒的不同個(gè)性，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)顯然不能夠做到樣樣兼顧，對于幼兒的個(gè)性發(fā)展不夠關(guān)注。創(chuàng)意美術(shù)則為幼兒個(gè)性的發(fā)揮提供了自我展示的空間，不同的個(gè)性就是不同的美術(shù)作品，對于幼兒個(gè)性的關(guān)注必然帶來美術(shù)教學(xué)上更多創(chuàng)意性美術(shù)作品的出現(xiàn)。

三、幼兒創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)在我國的實(shí)踐現(xiàn)狀

幼兒園教學(xué)的新的《大綱》于2001年的發(fā)布，使得幼兒園的教學(xué)實(shí)現(xiàn)了新的課程改革，突出的特點(diǎn)就是本園化的體現(xiàn)，即園本課程的設(shè)置。所謂的園本課程就是依據(jù)國家法律法規(guī)及規(guī)章政策，結(jié)合幼兒園的實(shí)際情況包括幼兒園的辦學(xué)條件及師資情況及現(xiàn)實(shí)需要，實(shí)現(xiàn)幼兒園教師，幼兒家長及社區(qū)共同構(gòu)建的課程體系。十余年來，隨著新課改的不斷深入發(fā)展，我國幼兒園在美術(shù)教學(xué)上實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)向創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的新的突破，創(chuàng)意美術(shù)更為廣泛地深入到了大部分的幼兒園美術(shù)的教學(xué)之中。取得了突出的成績，根據(jù)筆者走訪調(diào)查，現(xiàn)今很多城市的幼兒園在創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)上都推行了相關(guān)課題研究如“幼兒美術(shù)欣賞實(shí)踐研究”“幼兒藝術(shù)創(chuàng)造性能力研究”等[3]，此外，針對不同的幼兒群體的實(shí)際情況，分別編撰了幼兒小班、中班和大班的美術(shù)教材，在美術(shù)教學(xué)指導(dǎo)上也做了眾多的課題資料研究，由此形成了幼兒創(chuàng)意美術(shù)合理化規(guī)范化的教學(xué)體系，突出園本特色，同時(shí)也提高了幼兒園教師的實(shí)際教學(xué)能力。

但是，通過筆者對市區(qū)各大幼兒園在創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的走訪，通過對比分析得出，有的幼兒園在創(chuàng)意美術(shù)的教學(xué)過程中仍舊存在著一些不足，主要有以下幾點(diǎn)：（1）對于相關(guān)預(yù)設(shè)的課程內(nèi)容并未做到有效地實(shí)行，創(chuàng)意美術(shù)的課程設(shè)置不僅僅是用來看的，更重要的是使其能夠得到具體的實(shí)施，將理論知識與具體的實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來。但是個(gè)別幼兒園在創(chuàng)意美術(shù)的具體實(shí)施上，依舊照本宣科，并沒有太多的創(chuàng)新，依舊不能擺脫傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式所帶來的影響。

（2）表現(xiàn)方式過于單調(diào)，美術(shù)是一個(gè)很大范疇的藝術(shù)概念，美術(shù)包含眾多的表現(xiàn)形式，如繪畫、雕塑、手工藝術(shù)等等，但是有的幼兒園對于創(chuàng)意美術(shù)的理解僅僅限于繪畫，對于美術(shù)的其他表現(xiàn)形式很少涉及，這不利于幼兒實(shí)現(xiàn)美術(shù)的全面學(xué)習(xí)。

（3）教學(xué)方式單一固定，筆者發(fā)現(xiàn)有的幼兒園的創(chuàng)意美術(shù)課程在教學(xué)上依舊是集體的學(xué)習(xí)方式，教師對于所有學(xué)生的個(gè)性發(fā)掘很是欠缺，這顯然是和創(chuàng)意美術(shù)的宗旨是相違背的，在單一的集體式的學(xué)習(xí)模式下，幼兒的個(gè)性很難得到發(fā)掘與發(fā)揮，不利于幼兒創(chuàng)意美術(shù)作品的很好完成，對于幼兒創(chuàng)造性思維的塑造也是不利的。

四、幼兒園進(jìn)行創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的新策略

4.1教學(xué)目標(biāo)上由注重技能教學(xué)向情感教學(xué)轉(zhuǎn)移

由于幼兒園在藝術(shù)教育方面?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)理念往往過于注重對于幼兒所學(xué)到的專業(yè)美術(shù)技能的傳授，而忽略了對幼兒的情感呵護(hù)，容易使幼兒對于所學(xué)課程產(chǎn)生厭惡，焦慮的不良情緒。這就要求幼兒園老師在做好專業(yè)技能知識教學(xué)的同時(shí)，要多多關(guān)注對幼兒情感的關(guān)懷。幼兒不像成年人那樣，他們心理十分單純而且有時(shí)候很脆弱，對于父母及幼兒園老師的反應(yīng)是很敏感的，這就要求老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候要關(guān)注這些幼兒的情感，轉(zhuǎn)變以往教學(xué)觀念上的“只教不管”的不良心態(tài)，與幼兒建立起良好的“伙伴關(guān)系”不僅有利于他們課堂積極性的提高，同時(shí)便于實(shí)現(xiàn)教學(xué)上更好的管理。

4.2教學(xué)形式上而言實(shí)現(xiàn)由單一形式向多樣化教學(xué)發(fā)展

我們知道，對于幼兒的美術(shù)教學(xué)形式大都是按照教學(xué)大綱和教材內(nèi)容來確定的，都是一些課本上規(guī)定的內(nèi)容，比如對天空進(jìn)行繪畫時(shí)必須要求藍(lán)色顏料，對小溪進(jìn)行描繪時(shí)必然要求是彎彎的清澈見底的，折紙飛機(jī)時(shí)必然要求要用教材規(guī)定的紙張作為材料，這些教學(xué)上的種種必然規(guī)定不利于幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，而且有的幼兒明顯不太喜歡教材上設(shè)置的課程。多樣化教學(xué)模式便是針對這一教學(xué)現(xiàn)象提出來的，多樣化教學(xué)的特點(diǎn)是沒有固定的教學(xué)模式，是在總的教學(xué)原則的前提下，通過教學(xué)形式的多元組合實(shí)現(xiàn)最終的教學(xué)目的。就幼兒的創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)而言，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不必完全拘泥于課本，要結(jié)合實(shí)際有所創(chuàng)新，比如在繪畫時(shí)鼓勵(lì)幼兒充分發(fā)揮想象力，教師只是作為一個(gè)引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在教學(xué)課堂，這樣就會發(fā)現(xiàn)同樣是天空，有的孩子畫成了綠色，有的孩子涂成了金色，甚至有的孩子在天空里畫滿了可愛的玩具，有的孩子在折紙飛機(jī)時(shí)喜歡用舊報(bào)紙，因?yàn)榕f報(bào)紙有彩印而且柔軟更易于折疊，這種手工材料的多元利用充分體現(xiàn)了教學(xué)形式的多樣化。也充分尊重了幼兒的學(xué)習(xí)意愿，對于他們的動手能力及審美能力的提高具有雙重的幫助[4]。

4.3教學(xué)過程上實(shí)現(xiàn)由獨(dú)立教學(xué)模式向整體教學(xué)轉(zhuǎn)變

大綱明確提出，幼兒的發(fā)展必然是全面的發(fā)展，這就要求我們在對于幼兒園的教學(xué)上不能孤立，在創(chuàng)意美術(shù)的課堂上要求教師充分考慮幼兒的全方位教育的發(fā)展，而不能僅僅局限在為美術(shù)教學(xué)而教學(xué)的固定呆板模式。如在繪畫時(shí)，教師可以為幼兒播放一段科普短片，引導(dǎo)幼兒在觀看短片之后的所想同美術(shù)知識結(jié)合起來，這時(shí)就會發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在觀看了星球起源的宣傳片之后會展現(xiàn)出將人類“移民”到火星的繪畫，有的學(xué)生則會發(fā)現(xiàn)視頻里線條設(shè)計(jì)的美，有的學(xué)生則充分發(fā)揮想象在自己的繪畫作品中描繪了“外星球”的生活景象。這樣便會充分將科普知識、數(shù)學(xué)知識同美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，在幼兒最感興趣的方面或者最熟悉的題材著手，讓幼兒在所學(xué)的不同學(xué)科間相互思考，發(fā)現(xiàn)美術(shù)同其他學(xué)科同生活的關(guān)系，能夠幫助更多的學(xué)生鍛煉一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，對于不同的事物也都有自己獨(dú)到的見地和審美。

4.4教學(xué)的評價(jià)上由片面評價(jià)到全方位評價(jià)

教師的評價(jià)對于每一個(gè)孩子來說都是很重要的，特別是對于剛?cè)雽W(xué)接受正規(guī)教育的幼兒而言，所以這就要求教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，對于每一個(gè)孩子的作品及表現(xiàn)都要做出全面的評判，而不能憑著自己對于學(xué)生的喜好而判定幼兒的能力。要深刻地認(rèn)識到，自己對于他們每一個(gè)人的評價(jià)的重要性[5]。這就要求教師要實(shí)現(xiàn)對于幼兒評價(jià)的多元化，多元化的評價(jià)模式主要有三種：

（1）縱向的評價(jià)方法，即對于幼兒目前的創(chuàng)作水平同以往的作品相比較。（2）橫向的評價(jià)方法，即表現(xiàn)在一個(gè)幼兒的作品同其他小朋友的作品相比較。

（3）對照的評價(jià)方法，即把幼兒的年齡同創(chuàng)作所體現(xiàn)的心理程度作比較。值得注意的是，我們對幼兒進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候都是以正面的積極的評價(jià)為主基調(diào)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)幼兒進(jìn)步或者是出彩的地方進(jìn)行表揚(yáng)，針對于每一個(gè)學(xué)生的不同作品要做具體簡要的評述，切忌泛泛而談。

同時(shí)，在具體的評價(jià)方法上主要有師生之間評價(jià)及幼兒學(xué)生之間相互評價(jià)兩種，讓幼兒不僅能夠發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，同時(shí)也能夠發(fā)現(xiàn)別的同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，有利于幼兒樹立正確的心理態(tài)度，這樣在每一次的評價(jià)中發(fā)現(xiàn)不足之處讓幼兒之間學(xué)會彼此學(xué)習(xí)，在每一堂創(chuàng)意美術(shù)課堂上各方面的綜合素質(zhì)都能得到升華和提高。

五、提高幼兒審美能力的其他方面

5.1良好的創(chuàng)作環(huán)境

環(huán)境對于每個(gè)人都起著重塑的作用，良好的環(huán)境對于人的創(chuàng)作會有極大的幫助。幼兒在進(jìn)行創(chuàng)意美術(shù)的學(xué)習(xí)時(shí)，良好的創(chuàng)作環(huán)境是不可或缺的。筆者曾經(jīng)進(jìn)行走訪發(fā)現(xiàn)，在有著相對良好教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件的幼兒園，幼兒的創(chuàng)作能力明顯要優(yōu)于那些條件相對較差的幼兒園，如城市幼兒生活條件優(yōu)越，學(xué)習(xí)的范圍廣泛，幼兒園的教學(xué)設(shè)施齊全，教學(xué)的材料完備，這就比鄉(xiāng)村的幼兒園要有明顯的優(yōu)勢，良好的創(chuàng)作環(huán)境有利于幼兒充分調(diào)動創(chuàng)作的積極性對于審美能力的提升和審美技巧的掌握上也更有幫助。

5.2個(gè)性化的激發(fā)

每一個(gè)人都是一個(gè)異于他人的個(gè)體存在，幼兒處在學(xué)習(xí)的初級階段，對于他們個(gè)性的激發(fā)更是很有必要的，這對于他們未來思維方式的塑造產(chǎn)生著重要的作用，激發(fā)幼兒個(gè)性創(chuàng)作的基本方法主要有以下幾種：（1）探索發(fā)現(xiàn)法，這就要求家長或者是教師對于幼兒的個(gè)性行為要密切關(guān)注，幼兒的每一個(gè)行為動作都是個(gè)性的展現(xiàn)，通過對幼兒語言行為或是表情創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)，探尋出幼兒的個(gè)性特點(diǎn)，針對于不同幼兒的個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)意上的正確引導(dǎo)，但是，根據(jù)筆者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多的家長和教師都忽略了對于孩子個(gè)性的發(fā)掘，這也是值得我們?nèi)ニ伎嫉牡胤健Ｖ挥性诹私庥變簜€(gè)性的基礎(chǔ)上才能做到“因材施教”。

（2）情景創(chuàng)設(shè)法，這種方法無論是對于教師還是幼兒家長，都是常用的方法，筆者曾經(jīng)走訪過某一小區(qū)對這一方法的使用對幼兒家長進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分幼兒家長在對于幼兒個(gè)性的激發(fā)上都會采用這種方法，比如為幼兒創(chuàng)設(shè)媽媽不在家，寶寶餓了的情境，有的幼兒就會說他會學(xué)著媽媽的樣子為媽媽和自己做飯，穿上媽媽的鞋子，系上媽媽做飯時(shí)常用的花圍裙，為媽媽做愛心便當(dāng)。這樣的回答讓家長和筆者很驚訝，由此可以看出幼兒對于生活的觀察是比較細(xì)致的，這種情景創(chuàng)設(shè)的方式也有助于幼兒創(chuàng)造性的提高。

（3）夸張方式的運(yùn)用，這也是對于幼兒個(gè)性激發(fā)的常用方法，幼兒對于現(xiàn)實(shí)生活是很不了解的，而且他們沒有固定的思維定式，這個(gè)特點(diǎn)有助于幼兒發(fā)散性思維的發(fā)展，父母或是教師通過夸張想象的方式比如蘋果可以像西瓜那樣大，棉花糖會長成云彩的形狀等等，激發(fā)幼兒的個(gè)性發(fā)展。

5.3一定的思考空間

創(chuàng)意美術(shù)強(qiáng)調(diào)的是幼兒在美術(shù)創(chuàng)作上的獨(dú)特創(chuàng)意，這種創(chuàng)意來源于幼兒大腦的思考，所以在特定的情況下，給幼兒留以獨(dú)立進(jìn)行思考的空間是很有必要的，幼兒雖不像成年人那樣”心事重重“，但是獨(dú)立的思考有利于他們對于事物處理上時(shí)間的緩和，不致于造成幼兒心理上的緊迫感，思維的緩沖能夠有效地緩解幼兒心理上來自于外界的壓力。同時(shí)，獨(dú)立的空間能夠避免幼兒的思維免受外界的干擾，更利于其創(chuàng)造性思維的發(fā)揮及審美能力的升華。

六、結(jié)語

創(chuàng)意美術(shù)注重幼兒在美術(shù)作品的創(chuàng)作過程中個(gè)性化的發(fā)揮，有助于幼兒審美能力的提升。幼兒園對于創(chuàng)意美術(shù)的教育顯得尤為重要，只有真正領(lǐng)會創(chuàng)意美術(shù)的內(nèi)涵與宗旨，真正按照科學(xué)的教育方法進(jìn)行教學(xué)，真正做到以幼兒的全面發(fā)展為中心，將幼兒的創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)落到實(shí)處，才能夠真正實(shí)現(xiàn)幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：幼兒審美能力與創(chuàng)造力的發(fā)展實(shí)踐研究

幼兒審美能力與創(chuàng)造力的發(fā)展實(shí)踐研究

摘要：幼兒教師要培養(yǎng)幼兒審美能力，重視幼兒審美個(gè)性心理特征，發(fā)展幼兒特殊的情感性的認(rèn)知能力，發(fā)展審美能力、鑒賞能力、創(chuàng)造能力等。幼兒教師要重視幼兒審美發(fā)展的客觀存在的心理現(xiàn)象，讓幼兒產(chǎn)生審美的潛在發(fā)展力和心靈的需要。幼兒教師要將學(xué)生審美能力的提高和創(chuàng)造力的發(fā)展融合在美的教育中，在讓幼兒獲得身心愉悅的過程中，培養(yǎng)幼兒的審美能力和創(chuàng)造才能，提高幼兒審美享受，發(fā)展并塑造幼兒完善的人格，幫助幼兒獲得全方位立體化的審美感知，積極地讓幼兒在游戲和活動中，在課堂上感受美，表現(xiàn)美，演繹美，獲得身心和諧的發(fā)展。

小清新：幼兒

審美能力

創(chuàng)造能力

發(fā)展

實(shí)踐

幼兒教師要對幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。經(jīng)過教育教學(xué)的實(shí)踐與研究，幼兒教師要通過音樂、美術(shù)等途徑對幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育，遵循幼兒藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，牢固樹立幼兒藝術(shù)教育中的主體地位，尊重幼兒的感受能力，體驗(yàn)?zāi)芰?，情感表達(dá)能力，發(fā)展幼兒的藝術(shù)才能，形成幼兒的豐富的情感和藝術(shù)的氣質(zhì)。怎樣發(fā)展幼兒的審美能力與創(chuàng)造能力呢？筆者準(zhǔn)備從以下方面努力：

一、營造藝術(shù)環(huán)境，培養(yǎng)審美情趣，發(fā)展幼兒審美能力與創(chuàng)造能力

教師要善于從幼兒生活的環(huán)境中，積淀幼兒的多元文化素養(yǎng)，陪伴幼兒成長。在幼兒藝術(shù)欣賞的情境中，教師充分展示我國民間藝術(shù)的精華，讓學(xué)生牢固享受民間藝術(shù)精華的魅力，同時(shí)，教師要讓幼兒能夠更快地接觸并欣賞優(yōu)秀的外國藝術(shù)作品，感受民間藝術(shù)的魅力，享受藝術(shù)作品的價(jià)值，培養(yǎng)幼兒的審美情趣，捕捉藝術(shù)美的敏感性，讓幼兒獲得更美的藝術(shù)享受。

1、地方民間文化的浸染。教師可以讓學(xué)生感受到當(dāng)?shù)匚幕乃囆g(shù)魅力，設(shè)計(jì)當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)的墻壁，呈現(xiàn)出地方的豐富的文化，藝術(shù)魅力的載體——藝術(shù)的特色。教師通過展示全班學(xué)生的主題的作品，教師并展示教師和幼兒的藝術(shù)作品，能夠展示出當(dāng)?shù)厮囆g(shù)作品的魅力和價(jià)值，通過這些豐富多彩的藝術(shù)活動，通過各式各樣的文化介紹，名人名言薈萃等，可以讓學(xué)生在當(dāng)?shù)匚幕挟a(chǎn)生幼小的心靈的種子，讓種子生根發(fā)芽，可以讓當(dāng)?shù)氐奈幕腔饌鬟f，生生不息，讓學(xué)生充分感受到當(dāng)?shù)匚幕?，領(lǐng)略當(dāng)?shù)匚幕乃囆g(shù)魅力，形成對地方文化的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對生活對自然的審美能力，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

2、中國民間民族藝術(shù)的陶冶。教師可以將幼兒園的教室環(huán)境布置成“中國風(fēng)”的主題，分別懸掛教師和幼兒的共同的藝術(shù)作品，例如對聯(lián)、扇子、剪紙、風(fēng)箏、中國結(jié)等造型、圖案、質(zhì)地不同的民間藝術(shù)作品，可以陳列工藝品、雕刻、民族服裝、建筑作品等圖案或者物體，可以在臺階上展示山水畫、水墨畫、花鳥畫、人物畫等美術(shù)作品，可以展示在班級園地上中國戲劇的臉譜，讓學(xué)生體會不同的造型圖片等，教師并學(xué)會用排刷、石頭、烏龜?shù)炔牧现谱鞲鞣N各樣的藝術(shù)作品，展現(xiàn)中國元素的剪紙藝術(shù)等，這樣，通過多種多樣的藝術(shù)作品，將“中國風(fēng)”渲染得更加濃郁深刻豐富多彩。教師還可以精心選擇并播放各種民族音樂作品，讓學(xué)生伴隨著音樂作品，感受到民間藝術(shù)作品的藝術(shù)氛圍，并裝扮著幼兒的學(xué)習(xí)、生活和娛樂活動中。

3、國外藝術(shù)價(jià)值的影響。教師可以將學(xué)生教師布置成藝術(shù)欣賞的墻面，可以呈現(xiàn)一些中國美術(shù)作品，和西方的名畫，按照西方的藝術(shù)作品的思路，將學(xué)生布置成均衡的和諧的變化的統(tǒng)一的藝術(shù)作品，掌握美術(shù)欣賞的規(guī)律，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行中外美術(shù)作品的比較和研究，展示畢加索、米羅等西洋畫的大師的作品和國內(nèi)的徐悲鴻的國畫大師的作品放在一起對比和欣賞，引導(dǎo)幼兒充分感受油畫和抽象畫的西方藝術(shù)作品和中國藝術(shù)作品的韻味。讓學(xué)生在充分豐富而多彩的藝術(shù)作品里，感受著中國藝術(shù)瑰寶的藝術(shù)魅力，和西方藝術(shù)作品的價(jià)值和影響。教師還可以讓幼兒走進(jìn)閱讀作品，感受世界經(jīng)典作品的藝術(shù)魅力，理解童話作品的價(jià)值，讓幼兒和家長在共同的作品閱讀中感受到文章內(nèi)在的豐富而深刻的情感，感受藝術(shù)作品的意境的美，享受藝術(shù)作品的內(nèi)在的神韻和藝術(shù)魅力。

二、創(chuàng)造民主互動的藝術(shù)氛圍，提高幼兒的審美感受能力和創(chuàng)造的能力

幼兒教師要著力營造師生互動的藝術(shù)氛圍，強(qiáng)調(diào)幼兒的情感互動和學(xué)生的行為互動，重視學(xué)生藝術(shù)教育的繼續(xù)和延伸，通過教師和幼兒共同創(chuàng)造幼兒的活動氛圍，充分調(diào)動幼兒的情感，通過幼兒親自的動手操作能力的培養(yǎng)，提高幼兒的審美情趣和創(chuàng)造才能。

例如教師可以讓幼兒在感受民族音樂作品的美中感受藝術(shù)氛圍，教師可以創(chuàng)造美的環(huán)境，在墻壁上張貼民族器樂的照片，張貼節(jié)奏的圖畫，讓學(xué)生一邊延長一邊游戲，以此加深對藝術(shù)作品的感受能力，獲得情感的體驗(yàn)，通過情景下的自由研究和實(shí)踐，感受活動的趣味和意義，充分領(lǐng)略藝術(shù)作品的藝術(shù)美。

例如教師可以讓學(xué)生欣賞名畫，讓學(xué)生和大師進(jìn)行藝術(shù)的對話，通過學(xué)生與中國畫大師的對話，讓學(xué)生享受中國齊白石的《墨蝦》、徐悲鴻的《奔馬》等，充分感受到國畫大師的富有生活情趣的美，通過幼兒與西方大師作品的對話，感受畢加索的《夢》、修拉的《大碗島的星期天下午》等作品，充分感受西方大師的對話的魅力，感受到西方大師的幽默和個(gè)性的特點(diǎn)，感受到西方藝術(shù)作品的真實(shí)魅力，通過幼兒感受、欣賞、談?wù)?、比較等，讓幼兒的審美體驗(yàn)得到豐富。教師通過將名畫的細(xì)致分析，提高學(xué)生對藝術(shù)作品的感受能力，讓學(xué)生能夠從藝術(shù)作品的背景、動態(tài)、色調(diào)和圖案中感受名畫的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)魅力，充分感受藝術(shù)作品的審美情趣和價(jià)值。

例如教師可以讓學(xué)生感受文學(xué)作品，通過讓學(xué)生感受文學(xué)作品的價(jià)值，例如可以將古詩抄在扇子的面上，通過世界經(jīng)典作品的繪本閱讀中，感受不同形式的藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)作品的熱愛。教師可以將詩歌、散文等制作成圖譜等，讓幼兒在閱讀的區(qū)域中自由指讀，自由交流，充分體驗(yàn)藝術(shù)作品中的意境的美，詞句的美，讓學(xué)生充分親近藝術(shù)作品，感受閱讀的魅力，通過向?qū)W生推薦好書的閱讀，感受閱讀的旅程等，實(shí)現(xiàn)教師和家長之間藝術(shù)作品的交流，形成教師和家長的共同的認(rèn)識，讓學(xué)生分享閱讀的心語，讓閱讀走進(jìn)學(xué)生的家庭，充分豐富和實(shí)現(xiàn)教師和家長和學(xué)生共同的藝術(shù)交流，情感的交融。

三、開發(fā)藝術(shù)資源，引導(dǎo)幼兒藝術(shù)體驗(yàn)，提高審美能力和創(chuàng)造能力

教師通過分析審美要素，作品的情感溝通和交流，讓幼兒獲得審美體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴，實(shí)現(xiàn)能力的提高。

教師可以讓學(xué)生產(chǎn)生審美能力的運(yùn)用，發(fā)揮想象和創(chuàng)造的作用，讓學(xué)生配插圖，展現(xiàn)有趣的，讓人開心的藝術(shù)氣息濃郁的活動，給學(xué)生繪畫能力得到鍛煉。教師將開發(fā)這樣的美術(shù)教育的活動作為主題系列活動，讓學(xué)生合作繪畫《喜慶的春節(jié)》、到寫生《汽車展銷會》，到想象畫《二十年后的辦公室》，到合作繪畫《春天》等活動，通過長期的持續(xù)的活動，讓學(xué)生整合對審美、科學(xué)、社會交往、情感體驗(yàn)的熱愛，實(shí)現(xiàn)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的活動，讓幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，實(shí)現(xiàn)主動地參與藝術(shù)創(chuàng)造的過程，保持積極的藝術(shù)動力，將創(chuàng)造活動步步引向活動的高潮。教師要給予兒童更為豐富的審美感知，讓兒童詮釋美術(shù)作品的情境美，實(shí)現(xiàn)對美術(shù)作品的感知和創(chuàng)造。

四、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，挖掘幼兒藝術(shù)潛能，深化幼兒審美力和創(chuàng)造力

1、將藝術(shù)活動運(yùn)用到常規(guī)活動中。教師可以讓學(xué)生在藝術(shù)活動中，感受藝術(shù)魅力，領(lǐng)略民間藝術(shù)作品的藝術(shù)魅力，感受藝術(shù)名畫，中外名畫的展示，有選擇性的賞析，充分介紹給幼兒，調(diào)動幼兒的各種感官，感受名畫的能力，為幼兒審美力創(chuàng)造力的提高打下基礎(chǔ)。

2、讓幼兒自主選擇藝術(shù)活動。

教師讓幼兒自主選擇藝術(shù)活動，根據(jù)自身藝術(shù)特長，開發(fā)剪紙、手工制作、折紙、陶藝、繪畫等活動，讓幼兒以年級為單位，開辟幼兒藝術(shù)創(chuàng)造的空間，讓教師開發(fā)藝術(shù)活動內(nèi)容，設(shè)計(jì)兒童畫、想象畫、裝飾畫、故事畫、版畫等，通過豐富多彩的藝術(shù)活動，滿足幼兒活動的需求和表現(xiàn)的需要。

3、運(yùn)用多元化的教學(xué)形式。

（1）教師運(yùn)用多種教學(xué)手法的交錯(cuò)使用，來增強(qiáng)幼兒對作品的感受能力和審美能力，這樣更直觀更愉悅。教師可以運(yùn)用景物游戲的方法，通過圖象、錄象、圖譜展示等活動，讓幼兒感受文學(xué)作品的價(jià)值。

（2）教師可以發(fā)揮生活物品的價(jià)值和作用，讓幼兒感受藝術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格，享受民間藝術(shù)作品的魅力。

（3）教師可以通過主題繪畫活動中穿插讓學(xué)生欣賞美術(shù)作品，獲得構(gòu)圖上的思考，幫助學(xué)生感受藝術(shù)作品的魅力和價(jià)值，走進(jìn)藝術(shù)作品，獲得能力的提高。

（4）教師可以將美術(shù)藝術(shù)活動和主題活動，游戲項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)高度的融合。教師可以讓學(xué)生制作撕貼畫《各種各樣的樹》來探索活動《我們周圍的樹》等，并讓學(xué)生學(xué)會制作藝術(shù)作品，例如在《春節(jié)》的活動設(shè)置的時(shí)候，教師教育學(xué)生制作春聯(lián)，制作花燈等，感受教師講解和學(xué)生活動的整合，實(shí)現(xiàn)教師展示和學(xué)生游戲的結(jié)合，將審美的感知和體驗(yàn)充分結(jié)合，讓教師對藝術(shù)活動在各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行滲透，讓學(xué)生的藝術(shù)活動更有藝術(shù)魅力，更有藝術(shù)價(jià)值。

五、搭建藝術(shù)平臺，提高幼兒審美能力，激發(fā)審美力和創(chuàng)造力

教師要重視藝術(shù)作品的情感啟迪力，情感交流力和情感表達(dá)力的訓(xùn)練。當(dāng)幼兒審美到達(dá)一定階段的時(shí)候，教師要實(shí)現(xiàn)幼兒表達(dá)的需要，組織豐富多彩的活動，讓幼兒自主表達(dá)，搭建創(chuàng)造的平臺，讓藝術(shù)活動帶給幼兒美的體驗(yàn)，通過藝術(shù)活動讓幼兒感受心靈美、自然美、創(chuàng)造美等。教師可以和學(xué)生一起設(shè)計(jì)室內(nèi)的環(huán)境，參與美術(shù)的氛圍創(chuàng)造，讓環(huán)境創(chuàng)設(shè)變?yōu)閯討B(tài)的展示過程，并討論活動的內(nèi)容，增加參與的機(jī)會。教師可以將教室布置成各有特色的藝術(shù)體驗(yàn)館，讓學(xué)生布置巧巧手工作室，讓學(xué)生完成自主活動，實(shí)現(xiàn)美術(shù)作品的創(chuàng)造和探索。教師可以讓學(xué)生自由選擇服裝、道具，自己設(shè)計(jì)面具，自己模仿時(shí)裝模特，自己設(shè)計(jì)動作造型，設(shè)計(jì)并布置創(chuàng)意繪畫室等，教師提供繪畫材料，讓幼兒自由表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意，通過學(xué)生創(chuàng)作水彩畫、簡筆畫、漏印畫、拓印畫等，保證每個(gè)學(xué)生不同的繪畫水平，給學(xué)生充分展示的空間。教師還可以發(fā)揮節(jié)日的作用，讓幼兒感受節(jié)日的濃郁氛圍的同時(shí)，也了解民俗文化，領(lǐng)略在花燈之中的美好的愿望。教師要指導(dǎo)學(xué)生手持色彩鮮艷、造型別致的花燈進(jìn)行展示，并將花燈懸掛，讓學(xué)生評選，并選出各種藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者，讓參與的幼兒得到配色、造型、創(chuàng)意的訓(xùn)練，讓幼兒獲得肯定，激發(fā)創(chuàng)作的愿望和興趣。

此外，教師還可以發(fā)揮多個(gè)民俗傳統(tǒng)節(jié)日的訓(xùn)練，讓學(xué)生參加藝術(shù)活動，讓學(xué)生獲得審美的訓(xùn)練，分享審美的經(jīng)驗(yàn)，升華審美的情感，提高創(chuàng)造的能力，為學(xué)生創(chuàng)造良好的藝術(shù)氛圍和條件。文章來源——海內(nèi)論壇:004km.cn 參考文獻(xiàn)：

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第三篇：平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與審美研究

平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與審美研究

摘 要：平面設(shè)計(jì)是基于視覺手段傳達(dá)藝術(shù)化資訊的表現(xiàn)形式，對于創(chuàng)意與審美是推進(jìn)平面設(shè)計(jì)良性發(fā)展的基本動力。從設(shè)計(jì)活動本身來看，平面設(shè)計(jì)是將二維空間作為符號、圖文表現(xiàn)的基礎(chǔ)，并從視覺表現(xiàn)上來實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)。隨著現(xiàn)代多媒體技術(shù)的應(yīng)用，平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與審美也迎來了新的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；創(chuàng)意；審美；應(yīng)用研究

相較而言，我國平面設(shè)計(jì)起步較晚，相關(guān)理論及研究還存在很多不足。在創(chuàng)意與審美研究領(lǐng)域，最早有彭程在其《平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意芻議》中提出三個(gè)設(shè)計(jì)階段，一是訴求階段，二是設(shè)計(jì)創(chuàng)意階段，三是訴求方審定實(shí)施階段；隨后，成朝暉在《完美交織的現(xiàn)實(shí)與想象-開創(chuàng)平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的新境界》中，提出對圖形與文字在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn)；胡鴻在《反叛與革命-貫穿20世紀(jì)平面設(shè)計(jì)的主要特征》中，就平面設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀及特征進(jìn)行總結(jié)，厘清未來發(fā)展思路與方向。近年來，隨著國內(nèi)對平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意與審美研究的不斷深入，其成果也不斷涌現(xiàn)，但也存在一些問題。如對于創(chuàng)意的研究多集中在圖形與文字方面，對于創(chuàng)意的本質(zhì)意義還認(rèn)識不足，缺乏相應(yīng)的理論分析；對于審美的研究多集中在與繪畫、攝影、構(gòu)成要素的整體性審美批判上，對于如何實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意與事物本身的協(xié)同配合還存在不嚴(yán)謹(jǐn)。

一、平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn)

創(chuàng)意一般被認(rèn)為創(chuàng)造性活動，在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn)，主要有：一是廣告、海報(bào)上的創(chuàng)意。廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意能夠帶來巨大的效益，特別是將富有想象力、新穎、生動的造型與奇妙的思維進(jìn)行組合，來增強(qiáng)廣告的受眾關(guān)注度。二是對傳統(tǒng)文化的滲透。設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)活動，也是一種文化現(xiàn)象。在當(dāng)前信息傳遞無界的文化設(shè)計(jì)時(shí)代，各種文化的碰撞在影響著我們的生活。如傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，將平面設(shè)計(jì)注入傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)中。如在上海國際海報(bào)設(shè)計(jì)展中的作品《家》，將中國漢字“家”作為創(chuàng)意素材，以深藍(lán)色的底色為襯托，背景有隸書、篆書等字體，映射出中國傳統(tǒng)文化的歷史脈絡(luò)，而在前景上，“家”的右邊，利用漢字書寫中的“撇捺”標(biāo)識出臺灣省的圖形，將中國的整體家園感渲染的淋漓盡致。三是在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，包裝作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，其設(shè)計(jì)風(fēng)格具有鮮明的時(shí)代特征。如綠色設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用，在設(shè)計(jì)要素編排、造型上賦予更多的抽象性特征。The Dieline國際設(shè)計(jì)網(wǎng)站發(fā)布包裝設(shè)計(jì)作品，多反映設(shè)計(jì)者在對社會、對消費(fèi)者的理念上融入創(chuàng)意，既能夠快速傳遞商品信息，又能夠增強(qiáng)包裝設(shè)計(jì)的視覺吸引力。

二、平面設(shè)計(jì)中的審美表現(xiàn)

審美是對“美”的體驗(yàn)與感受，也是平面設(shè)計(jì)的基本屬性之一?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)應(yīng)用性藝術(shù)，還要彰顯審美價(jià)值。從審美的主體來看是受眾，而平面設(shè)計(jì)的審美研究包括審美的感知、想象、情感、需求等心理要素。關(guān)注受眾的審美需求，借助于設(shè)計(jì)活動來滿足受眾的視覺感知，使其符合特定人群的審美習(xí)慣和審美趨向。正如李硯祖所談“平面設(shè)計(jì)的視覺語言依靠‘理解’，理解是一個(gè)文化概念，它有別于科學(xué)的解釋，更多地包含了一種情感的色彩和生命之間的聯(lián)系?！彼?，在平面設(shè)計(jì)中的審美表現(xiàn)，不外乎利用符號、文字、圖形等設(shè)計(jì)元素來構(gòu)建指向性信息，來增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維具體化轉(zhuǎn)換。如靳埭強(qiáng)運(yùn)用水墨和簡單的幾何圖形，將北京天壇進(jìn)行外形勾勒，并襯以文字說明來凸顯北京國際商標(biāo)節(jié)，尤其是在設(shè)計(jì)上方的紅暈，既簡潔又醒目，突出了整幅作品的審美意境。同時(shí)，對于審美性的研究，無論是廣告設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等等版面設(shè)計(jì)，都需要從設(shè)計(jì)元素的組合上來表達(dá)視覺心理。如陳紹華在2008北京奧運(yùn)會會徽設(shè)計(jì)中，將“中國精神”作為設(shè)計(jì)的基本理念，利用奧林匹克五環(huán)標(biāo)志的典型色彩，將中國傳統(tǒng)的“同心結(jié)”手工藝圖案作為抽象方式，簡潔的勾勒出太極拳的形象，既生動有流暢，還蘊(yùn)涵優(yōu)美、和諧的力量，更是注入了世界人民團(tuán)結(jié)、合作、交流、共進(jìn)的美好愿望。同時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)本身是建立在物質(zhì)生產(chǎn)勞動基礎(chǔ)上，對于平面設(shè)計(jì)的審美研究，離不開其基本的實(shí)用性功能。平面設(shè)計(jì)不能單純的表現(xiàn)審美精神，而是要與實(shí)用性相結(jié)合，將產(chǎn)品的外在形態(tài)、利用藝術(shù)審美構(gòu)思來喚醒受眾對產(chǎn)品的價(jià)值體驗(yàn)，增強(qiáng)產(chǎn)品的親和力。也就是說，審美性研究是建立在實(shí)用性基礎(chǔ)上，平面設(shè)計(jì)的實(shí)用性與審美性是相輔相成、協(xié)同促進(jìn)的。

結(jié)語：平面設(shè)計(jì)作為藝術(shù)創(chuàng)作活動，在進(jìn)行創(chuàng)意表現(xiàn)與審美構(gòu)思上，需要將藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，在藝術(shù)的自由空間里表達(dá)視覺效果。設(shè)計(jì)的過程要抓住主次、前后、輕重、本末，要從時(shí)間、人力、財(cái)力的協(xié)同配合中最大化的實(shí)現(xiàn)規(guī)范性與自由度的協(xié)調(diào)，完善平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。同時(shí)，設(shè)計(jì)本身是一項(xiàng)社會性工作，在為社會服務(wù)的同時(shí)要肩負(fù)其設(shè)計(jì)責(zé)任感，要尊重和適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)則，并從設(shè)計(jì)職業(yè)責(zé)任感上，來充分融入藝術(shù)創(chuàng)意和審美思考，提升作品的思想內(nèi)涵和審美情趣。

參考文獻(xiàn)：

[1] 程禹.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性與審美性研究[J].藝術(shù)研究.2014（01）.[2] 吳民慶.關(guān)于平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的再思考[J].藝術(shù)科技.2013（05）.

第四篇：美術(shù)課堂提高審美能力的方法

美術(shù)課堂提高審美能力的方法

美術(shù)審美教育，不同于美術(shù)專業(yè)院校教育觀念下的美術(shù)技術(shù)教育，也不是簡單的畫畫?，F(xiàn)代教育思想所強(qiáng)調(diào)的美術(shù)審美教育，是指通過造型藝術(shù)美的欣賞與創(chuàng)造活動，來陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的想象思維，培養(yǎng)學(xué)生欣賞與創(chuàng)造美的能力的教育方式。它以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生的健康審美觀為目的。實(shí)踐證明，這種深受學(xué)生喜歡的美術(shù)審美教育課，其意義在于開闊了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和人生興趣，情感得到了陶冶，真正懂得了什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，提高了分辨美丑、明辨事理的能力和分析問題、解決問題的能力，促進(jìn)了思維發(fā)展，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人生價(jià)值，起到了顯著的促進(jìn)作用。美術(shù)教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面，提高學(xué)生的審美能力應(yīng)從以下幾方面做起：

(1)教育方式

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。教師要根據(jù)學(xué)生心理水平，設(shè)計(jì)好教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，注重形式的多變，營造一個(gè)適合學(xué)生認(rèn)知的環(huán)境。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。美術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。比如一年級下冊《花地毯》一課，農(nóng)村的學(xué)生家里一般沒有鋪地毯的習(xí)慣，于是一上課我就利用多媒體課件給學(xué)生播放一些顏色鮮艷的圖案又美麗的地?cái)?。引?dǎo)學(xué)生預(yù)設(shè)，假如你的家，在地板上鋪上漂亮的花地毯，是不是可以讓你的家更加的美觀，同時(shí)，你是不是就可以在地板上打滾，做游戲？由于一年級的小朋友，處在好動的年齡，想像著自己在地?cái)偵洗驖L現(xiàn)在，做游戲，興趣就被吸引過來了。鑒于美術(shù)具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)趣味的重要性。美術(shù)教師便要認(rèn)真激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣。同時(shí)，利用多媒體多播放漂亮的花地毯，引導(dǎo)學(xué)生觀察“小地毯“的圖案，發(fā)現(xiàn)漂亮的圖案，和鮮艷的顏色。這樣學(xué)生的審美能力在審美活動的實(shí)踐中提高，提高了學(xué)生對藝術(shù)的欣賞能力，對美丑的分辨力，增強(qiáng)對美術(shù)美的感受力、理解力。這樣讓學(xué)生多接觸真正的“美”，潛移默化中提高同學(xué)們的審美能力。

(2)提高學(xué)生審美能力的方法

1>農(nóng)村美術(shù)教育不應(yīng)該停留在那些內(nèi)容過時(shí)的課本上，學(xué)習(xí)過程中，只靠美術(shù)課本是不夠的，應(yīng)當(dāng)跟上時(shí)代的腳步，抓緊時(shí)代的節(jié)奏，適當(dāng)選看一些美術(shù)參考用書。選擇一本合適的教本精讀是學(xué)習(xí)美術(shù)基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵，研讀時(shí)應(yīng)細(xì)細(xì)琢磨，搞清楚其中的概念。在研讀的同時(shí)，結(jié)合課堂上學(xué)過的知識，加以概括總結(jié)，加深學(xué)生對審美知識的理解，這樣才能提高審美理論水平，由“知其然”提高到“知其所以然”。

同時(shí)，讓學(xué)生欣賞自然界的美和生活的美。大自然是無私的，它把一切美好都展示給人們。帶學(xué)生去欣賞自然界中的美，引導(dǎo)學(xué)生觀察，讓學(xué)生置于美好的自然環(huán)境中，對學(xué)生的審美培養(yǎng)起到潛移默化

作用。比如說一年級下冊中《走進(jìn)大自然》一課，在上這課的時(shí)候，我把學(xué)生帶到操場上，在操場上進(jìn)行走進(jìn)大自然的練習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生觀察草、樹、土、沙的特征和思考它們的用途，然后發(fā)現(xiàn)我們的科學(xué)家把這些資源拿來蓋房子、造輪船、開公路、做衣服，我們的藝術(shù)家把這些資源做成一幅幅美麗的作品，有沙雕、冰雕、泥塑、木刻??最后要求學(xué)生人人參與，把各種材料重疊或向四周擴(kuò)展排列成一種抽象或具象的圖案與造型。從中引導(dǎo)學(xué)生觀察自然界中的色彩、色調(diào)，讓學(xué)生從中體會到自然界萬事萬物的美，讓學(xué)生懂得生活中的美、藝術(shù)上的美都來源于生活。這樣學(xué)生對他們比較熟悉的審美對象會產(chǎn)生濃厚的興趣，取得一些意想不到的效果。創(chuàng)造一個(gè)更為廣闊的文化情境告訴學(xué)生如何欣賞，能使學(xué)生產(chǎn)生美好的情感，增長審美意識。

2>美術(shù)欣賞課以它外在形式的藝術(shù)語言展示內(nèi)在靈魂，教師結(jié)合教材引導(dǎo)學(xué)生在審美實(shí)踐中提高對自然美、社會美、藝術(shù)美的認(rèn)識，培養(yǎng)他們對美的事物的感受力和鑒別美與丑的能力。美術(shù)欣賞是一項(xiàng)審美活動，它需要通過自己的思維活動，如觀察、判斷和想象，并以此來感悟美術(shù)作品。經(jīng)常讓小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)欣賞無疑會提高他們的審美能力。我們要選擇符合兒童情感的兒童感興趣的藝術(shù)品。最能刺激兒童欣賞欲的是一幅作品的色彩。比如四年級下冊《改改畫家的畫》一課中，除了教材中的圖片，我還利用多媒體播放了神秘多彩的《星空》、燃燒的《吶喊》、明亮的《向日葵》等圖片。我除了講給學(xué)生色彩構(gòu)圖等知識，更要讓學(xué)生深刻理解作品反映的情感。這些作品學(xué)生會津津樂道，同時(shí)也對美術(shù)欣賞增加了興趣。通過大量有美術(shù)欣賞活

動，擴(kuò)大學(xué)生的欣賞面，感受發(fā)現(xiàn)色彩的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。當(dāng)然欣賞活動也要由淺入深循序漸進(jìn)，堅(jiān)持下去學(xué)生的審美能力就會得到提高。

3>在農(nóng)村學(xué)校開辦美術(shù)創(chuàng)作課。應(yīng)試教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)，記憶力成為考試優(yōu)劣的關(guān)鍵，這樣往往忽略了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。所以需要?jiǎng)?chuàng)作課要求學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識和技能，去反映自己的感受或間接感受，通過某種繪畫形式來表達(dá)自己的情感和理想，從而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的體驗(yàn)。這是培養(yǎng)學(xué)生記憶、想象、形象思維和創(chuàng)造能力的重要形式。比如在三年級下冊《現(xiàn)在與未來的交通工具》一課中，我運(yùn)用看看，想想，說說，畫畫的形式，首先讓學(xué)生看看現(xiàn)在與未來的交通工具，想想現(xiàn)在交通工具存在的不足，說說未來交通工具相對于現(xiàn)在的交通工具可以有哪些方面的提高，在外形設(shè)計(jì)和色彩，功能上要怎么創(chuàng)新。最后，創(chuàng)作，畫出你的想法。在課堂結(jié)束前，設(shè)計(jì)了作品展示評價(jià)的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生展示自己的作品，同時(shí)互評互議，引導(dǎo)學(xué)生找出作品中最有閃光和最具創(chuàng)造性的地方。通過這樣的美術(shù)創(chuàng)作課，促進(jìn)學(xué)生的觀察力、記憶力和想象力的發(fā)展，開創(chuàng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高了學(xué)生的審美能力。

4>農(nóng)村美術(shù)教師本身的素質(zhì)水平需要提高。我個(gè)人認(rèn)為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師必須具有豐富的美術(shù)專業(yè)理論知識和扎實(shí)的專業(yè)技巧，較強(qiáng)的動手能力，以及較高的審美素養(yǎng)。這樣才能使學(xué)生敬佩你，聽從你的教學(xué)安排，工作才能開展起來。教師只有在專業(yè)上確實(shí)有水平，平時(shí)再調(diào)皮的學(xué)生也會崇拜你。在日常的教學(xué)中我經(jīng)常在反思，每一

堂課，每一篇教案，有哪些不足，今后應(yīng)如何改進(jìn)才能彌補(bǔ)不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效益，是我經(jīng)常思考的問題。一節(jié)美術(shù)課除了與美術(shù)有關(guān)的知識外，往往還涉及到文學(xué)、歷史、音樂等方面的知識。因此，僅靠學(xué)校里學(xué)過的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以我在鉆研教材的同時(shí)，也會長看看別的方面的書籍，拓寬自己的知識面，提高自身文學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)，并熟練運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中去，豐富教學(xué)內(nèi)涵，提高教學(xué)層次，徹底改變美術(shù)課就是繪畫課的落后模式，使學(xué)生真正感受到美術(shù)的魅力，在不知不覺中提高對美術(shù)的感受能力和鑒賞能力。

總結(jié)：美術(shù)的“美”是一個(gè)永恒的主題，它包含了自然社會的一切美好，也包括最為可貴的真、善。有人曾研究得出一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人，犯罪的可能是很小的，可見正確審美能力的培養(yǎng)是十分重要的。美術(shù)教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生的情操和正確的審美觀等品質(zhì)。教學(xué)過程中最主要的特點(diǎn)是在于充分激發(fā)學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力和感知美的能力，美術(shù)教育是通過教學(xué)形式讓學(xué)生自己具備創(chuàng)造再現(xiàn)美的一個(gè)過程。從本質(zhì)上講審美觀是社會存在的反映，是社會意識的組成部分。它既積極地影響著我們?nèi)祟惥袷澜?，且反作用于客觀世界的實(shí)踐活動的能力。因此美術(shù)教育應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會如何接受美，如何認(rèn)識美，如何享受美。同時(shí)讓學(xué)生自覺的追求美、創(chuàng)造美。這是美術(shù)教育的基本要求。

第五篇：論如何在美術(shù)活動中提高幼兒的審美能力

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論如何在美術(shù)活動中提高幼兒的審美能力

江蘇省張家港市塘橋中心幼兒園沈雪芳

學(xué)前期的兒童，他們審美發(fā)展的潛能開始得到發(fā)揮，出現(xiàn)了審美能力的萌芽。幼兒園的美術(shù)教育是幼兒園美育的組成部分之一，它的美是通過線條、色彩、構(gòu)圖、造型來再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，反映生活，表現(xiàn)孩子的審美感和審美欲望的。通過美術(shù)的各種表現(xiàn)形式對幼兒進(jìn)行陶治和熏陶，使其在活動中逐漸建立起審美心理結(jié)構(gòu)，提高審美能力和諧完美的發(fā)展。那么，作為一名教師，如何利用美術(shù)活動來提高幼兒的審美能力呢？

一、把欣賞放重要位置

美術(shù)欣賞與其他藝術(shù)欣賞一樣，是一種審美思維活動。欣賞教育是提高幼兒審美能力的重要手段。

1.精心創(chuàng)設(shè)環(huán)境，幼兒在美的熏陶中成長。

欣賞是一種視覺活動，濃重的藝術(shù)氛圍能使幼兒產(chǎn)生妙趣橫生引人入勝、發(fā)人深思的美感，從而激發(fā)幼兒的審美情趣。我們在學(xué)《綱要》之后，用新的理念創(chuàng)設(shè)環(huán)境，使走廊、樓道、活動室墻面成為幼兒、家長、教師進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的平臺。整個(gè)幼兒園掛滿了作品，尤其是活動室環(huán)境成了幼兒自我表現(xiàn)和自我表達(dá)的天地，他們用繪畫、手工制品等方式表達(dá)自己內(nèi)心的需求與感受，宣泄自己的情感；在各走廊擺放工藝美術(shù)作品、石頭畫、紗網(wǎng)畫、布貼畫等，讓幼兒隨時(shí)隨地被熏陶，然而一成不變的東西再美也會隨時(shí)間的推移逐漸失去魅力，因此我們根據(jù)主題、季節(jié)的變化及時(shí)增新更換，在與幼兒的共同創(chuàng)設(shè)中，環(huán)境更顯生動活潑，更富有價(jià)值，使他們一踏進(jìn)幼兒園就猶如步更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科

入了藝術(shù)的殿堂。

2.在教學(xué)活動中，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美的能力。

活動中，我們注意引導(dǎo)幼兒通過積極參與來感受，發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的形式美和內(nèi)容美。在欣賞活動—“阿福 ”中，我們將泥塑阿福呈現(xiàn)在孩子們面前，讓他們看一看、摸一摸、比一比男娃女娃“如意”的相同點(diǎn)及不同點(diǎn)，分別從造型、色彩、動態(tài)及制作材料上進(jìn)行觀察比較，感受民間藝術(shù)作品阿福的形象，感受服裝的圖案美、色彩美等特點(diǎn)，此外還引導(dǎo)幼兒初步理解阿福所包含的象征意義，通過提問，讓幼兒思考作品背后的社會意義，理解作品更深層次的內(nèi)容美，從而提高了審美活動的質(zhì)量。我們選擇具有代表性的民間藝術(shù)作品（京劇臉譜、扎染、布偶等）以及中外名畫等作為審美教育資源的選題，來發(fā)現(xiàn)作品的形式美和內(nèi)容美。

3．?dāng)U大欣賞領(lǐng)域，開闊幼兒審美視野。

美術(shù)作品表現(xiàn)的內(nèi)容是豐富而廣闊的，幼兒美術(shù)欣賞教育活動的內(nèi)容有繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、兒童美術(shù)、自然景物和周圍環(huán)境等多種類型。

我們根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及生活經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)為他們擇內(nèi)容。

除了課堂外，我們利用散步、旅游的機(jī)會，讓幼兒感受無處不在的美：古樸典雅的樓群與具有時(shí)代氣息的建筑樓體古今對照；公園樹木郁郁蔥蔥，花兒耀眼奪目，小橋蜿蜒曲折，各種雕塑姿態(tài)萬千，??一切的一切無不體現(xiàn)了景物中所蘊(yùn)含的色彩美、造型美、線條美，這些美的因素，不斷撞擊著幼兒的心靈，使幼兒對美的概念有所認(rèn)識，從而

體驗(yàn)、感受美，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的欲望。

4．展示幼兒作品，比較提高鑒別能力。

幼兒的美術(shù)創(chuàng)作是個(gè)性化的，其中有許多幼兒相互學(xué)習(xí)借簽的成分，因此引導(dǎo)幼兒向同伴學(xué)習(xí)是十分必要和重要的。在幼兒完成作品后，我們將幼兒的作品全部展示，引導(dǎo)幼兒既樂于觀賞哪些技能高、創(chuàng)造性強(qiáng)的作品，也能在一些不起眼的作品中發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)點(diǎn)。在幼兒觀察、思考、討論中從不同角度尋找沒有統(tǒng)一答案的問題，鼓勵(lì)幼兒在不離開主題的情況下大膽表現(xiàn)，努力超越自我，在與同伴的作品比較時(shí)進(jìn)行判斷和自我評價(jià)。

二、注重操作練習(xí)活動

要將頭腦中積累的零散的，無序的材料發(fā)出來，必須通過操作活

動。操作活動使幼兒頭腦中的表現(xiàn)更清晰。在美術(shù)活動中，要注重滿足幼兒的自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的需要，引發(fā)幼兒愛美的天性。幼兒在作品中表現(xiàn)出來的東西，常體現(xiàn)著他們內(nèi)在的精神生活和情感傾向，教師要把這些東西挖掘出來，展示于眾，怎樣引導(dǎo)幼兒大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮藝術(shù)想象力，去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美呢？

1.運(yùn)用各種方法進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。

（1）添畫法：即將一種或幾種形象作為主體物聯(lián)想開去繼續(xù)加內(nèi)

容，創(chuàng)造一幅豐富多彩的作品。例如在單色線描想象畫《母雞和小雞》中，教師提供每人一張畫有輪廓線的母雞和小雞的操作紙，要求幼兒用一種顏色在母雞和小雞身體上畫上各種圖案，再畫出周圍的環(huán)境?；顒又泻⒆觽兇竽懙氖褂镁€條，線與線之間自然連接，用線條疏密來

表現(xiàn)“黑白”的效果，圖案中體現(xiàn)了均衡美，幼兒大膽作畫，畫面生動有趣，有的畫了小雞吃大米，有的畫了小雞捉迷藏??等等。

（2）講述法：即教師可運(yùn)用將故事的方法，也可出一個(gè)主題，啟

發(fā)誘導(dǎo)幼兒“講述”，然后把自己講述的事畫出來。如想象畫《小雞和小鴨》，教師把周圍的環(huán)境氛圍用語言敘述表達(dá)，啟發(fā)引導(dǎo)幼兒聯(lián)想小雞和小鴨周圍發(fā)生的事，讓幼兒講出來，然后畫下來，活動中有的幼兒畫了小鴨馱小雞過河的情景，有的畫了小雞幫小鴨出坑??????等等，孩子們講的越豐富，越詳盡，他們的觀察、記憶和想象的能力就越容易得到鍛煉。

（3）夸張法：引導(dǎo)幼兒將事物的特征強(qiáng)化、擴(kuò)大、突出，甚至取

代事物的整體形象，弱化其它形象。例如命題畫《我的媽媽》活動中，有的媽媽頭發(fā)一根豎立著，雙眼圓瞪著，大大的，占據(jù)了畫面的主要位置，而其他部分，如耳、身、腳、手都畫得很小甚至沒畫，問他為什么這樣畫，孩子的回答卻是出乎意料之外，“因?yàn)閶寢尨蛭业臅r(shí)候，眼睛可兇了，好嚇人的”，話語中體現(xiàn)了孩子對媽媽發(fā)怒時(shí)的印象特

別深，致使孩子將這一點(diǎn)表現(xiàn)得更加充分，給人留下了深刻的印象。

在繪畫教學(xué)中，除了運(yùn)用以上3種方法外，我們還嘗試運(yùn)用了記

憶法、改畫法、擬人法等多種方法進(jìn)行教學(xué)，在繪畫創(chuàng)作中，培養(yǎng)了幼兒的想象力，提高了幼兒在活動中表現(xiàn)美、創(chuàng)作美的能力。

2．運(yùn)用多種方法，各種材料進(jìn)行塑造、制作。

（1）運(yùn)用多種美工方法進(jìn)行塑造、制作。

在傳統(tǒng)的美工教學(xué)中，幼兒園常以折紙、剪貼制作，捏橡皮泥為

主要內(nèi)容。對此，我們嘗試增設(shè)了多種方法進(jìn)行教學(xué)。如嘗試了點(diǎn)彩畫“小花傘”、印花“蔬菜印章”，棉簽畫“一串紅”、水粉畫“美麗的花園”、編制“衣服”、小創(chuàng)作“賀年片”??????等等，活動中，幼兒對各種美工的技法有了初步的認(rèn)識及掌握，提高了幼兒對美術(shù)活動的興趣，為幼兒今后大膽想象、創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了幼兒審美能力的發(fā)展。

（2）運(yùn)用各種材料進(jìn)行塑造、制作。

多種多樣的材料刺激幼兒的感官，可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望，因此，多為幼兒提供半成品及廢舊材料，這些半成品、廢舊材料給了幼兒自由發(fā)揮的機(jī)會，可以使孩子在操作中按自己想象任意創(chuàng)造出來自己想要的東西。如《有用的果凍殼》活動中，以各種形式的果凍殼作為主體，輔以瓶蓋、毛線頭、蘋果網(wǎng)、皺紋紙、各種豆子、釬絲、吸管牙簽等材料，讓幼兒大膽想象，任意制作，這些在大人眼中看來毫無用處的果凍殼卻在孩子的手中，創(chuàng)造出新型的電話機(jī)，可愛的小青蛙、小螃蟹等，奇特的自行車??等等。各種材料在每個(gè)孩子手里都有它的不同用途，使孩子們創(chuàng)造力得到了發(fā)揮。

以審美教育為中心的幼兒園課程，美術(shù)作為藝術(shù)教育的一分科，它不純粹進(jìn)行藝術(shù)技法教育，而是通過藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作的相互融合的滲透，來達(dá)到提高幼兒的審美感覺和藝術(shù)創(chuàng)造能力的目的。我們通過美術(shù)，讓幼兒找到審美活動的最佳結(jié)合點(diǎn)---說和做，不斷豐富了幼兒的審美情趣，提高了審美能力，也激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造潛能。智慧的頭腦，加上一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一雙會創(chuàng)造美的手，造就具有理想

和感性相結(jié)合的綜合型智慧的人才，我們還將從其它藝術(shù)領(lǐng)域來提高幼兒的審美能力，讓藝術(shù)和審美不斷豐富人的精神。