第一篇：外國(guó)家庭教育存在的主要問題

外國(guó)家庭教育存在的主要問題

（1）嬌慣式的家庭教育。不同于中國(guó)的家庭教育，西式嬌慣式的家庭教育有著根多的危害。由于過分的嬌慣，從而造成很多的社會(huì)問題，比如青少年犯罪。在收音機(jī)或者電視中，我們都可以得到這樣的信息：一個(gè)15歲的少年在中學(xué)向自己的朋友開槍。

（2）缺乏溝通。歐美人認(rèn)為家庭中的每個(gè)成員，他或她都應(yīng)該有自己的空間。按照他們的觀念，他們不能相互干涉對(duì)方即使他們是一家人。而且當(dāng)年滿18歲后，孩子就要離開他的父母。這就意味著孩子只有很少的時(shí)間和他們的父母呆在一起。因此，他們對(duì)其父母沒有太多的責(zé)任感。但是，在中國(guó)人的眼里，離開父母不是個(gè)好主意。這樣有可能彼此失去溝通的機(jī)會(huì).（3）過多關(guān)注快樂學(xué)習(xí)。實(shí)際上，孩子年紀(jì)小時(shí)快樂學(xué)習(xí)效果不錯(cuò)。但僅僅重視快樂，父母會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)水平在下降。舉個(gè)例子，一些習(xí)慣快樂學(xué)習(xí)的孩子沒有計(jì)算器就不會(huì)算數(shù)了。

第二篇：家庭教育中存在的問題

家庭教育中存在的問題

家庭教育觀念存在較大偏差。首先是家庭教育觀念仍然比較陳舊、落后。這主要表現(xiàn)在家長(zhǎng)的養(yǎng)育觀、教子觀和成才觀上。一些家長(zhǎng)把孩子視為自己的私有財(cái)產(chǎn)，把教育子女的工作當(dāng)作家庭私事，把教子成才僅僅與孩子個(gè)人前途、家庭榮譽(yù)、幸福聯(lián)系在一起，為國(guó)教子觀念不強(qiáng)，為社會(huì)育才的意識(shí)淡薄。特別是一些父母由于育人觀念的陳舊，缺少正確的方法，對(duì)孩子由“望子成龍”“盼女成鳳”逐漸演變?yōu)椤氨谱映升垺薄氨婆渗P”，結(jié)果是剝奪了孩子獨(dú)立性、自主性，抹殺了孩子的獨(dú)立人格和主動(dòng)精神，使孩子變成家長(zhǎng)手里的“面團(tuán)”，或者成為家長(zhǎng)的“隸屬”和“附庸”。過去，傳統(tǒng)的學(xué)校教育和家庭教育一般是把更多的關(guān)注點(diǎn)放在孩子身上，特別是孩子們一出現(xiàn)問題，我們習(xí)慣地去批評(píng)孩子，似乎要把責(zé)任都推卸到孩子身上，我們往往很少去找老師、家長(zhǎng)自身存在的問題。

城市化進(jìn)程中家庭教育嚴(yán)重滯后。幾年來，全區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持著高速度發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)和財(cái)政收入的增長(zhǎng)均保持在年均30%以上，加之人口的大量導(dǎo)入，使閔行成為上海市城市化進(jìn)程最快、最典型的城區(qū)。經(jīng)濟(jì)的起飛對(duì)支撐她原動(dòng)力的高素質(zhì)人口不斷提出新的、更高的要求。與此形成比較鮮明對(duì)照的是相當(dāng)一部分家長(zhǎng)教育子女的素質(zhì)還停留在比較落后的水平上，全社會(huì)育人水平的提高還遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。

流動(dòng)人口家庭教育面臨巨大難題。目前，全區(qū)有流動(dòng)人口子弟學(xué)校在校生多達(dá)3萬名左右，幾乎要占全區(qū)公辦學(xué)校三成左右。流動(dòng)人口家庭教育還存在比較突出問題：一是居住條件較差，缺乏必備的生活設(shè)施和學(xué)習(xí)條件；二是家長(zhǎng)的文化素質(zhì)偏低，缺少學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)的條件，難于指導(dǎo)孩子成長(zhǎng)；三是居住環(huán)境比較復(fù)雜，缺乏讀書學(xué)習(xí)的氛圍；四是家長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)，強(qiáng)度較大，缺少時(shí)間和精神指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)；五是相當(dāng)一部分孩子還要幫助家長(zhǎng)承擔(dān)一些家務(wù)活?？傊鲃?dòng)人口家庭的現(xiàn)代家庭教育意識(shí)淡薄，流動(dòng)人口家庭育人環(huán)境令人擔(dān)憂。

單親家庭教育問題突出。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有的村在同年段人口中的單親家庭所占比例竟高達(dá)50%左右，嚴(yán)重地影響了單親家庭子女的教育、學(xué)習(xí)和生活，特別是對(duì)孩子的心理造成極不利的影響，難免會(huì)產(chǎn)生孤僻、冷漠、自卑等不良性格。由于孩子們的心理受到創(chuàng)傷，更加容易產(chǎn)生逆反心理和消極情緒，造成這類孩子缺乏上進(jìn)心和責(zé)任心。據(jù)有關(guān)方面論證，造成后進(jìn)生的一個(gè)相當(dāng)主要的原因是孩子因家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生裂變。在孩子的原有家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生裂變后，學(xué)校教育如何跟進(jìn)，如何開展有針對(duì)性的家庭教育個(gè)案指導(dǎo)與跟蹤，是擺在我們面前的一項(xiàng)新課題。

隔代教育受到普遍關(guān)注。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化，受急功近利思想的沖擊，部分家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子的教育，或在教育上出現(xiàn)了偏差。外來或出外經(jīng)商、務(wù)工的人數(shù)逐年增加，教育和看護(hù)孩子的義務(wù)落到爺爺奶奶、外公外婆身上，祖孫兩代年齡差太大，且大部分祖輩的文化素質(zhì)偏低，這就使家庭教育存在更多的問題與困難，所有這些都必須通過推進(jìn)學(xué)校和社區(qū)家庭教育現(xiàn)代化工作來加以解決

第三篇：幼兒家庭教育存在的問題

幼兒家庭教育存在的問題

由于社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求越來越高，致使人才競(jìng)爭(zhēng)激烈。家長(zhǎng)為了不讓孩子輸在起跑線上，非常重視對(duì)孩子進(jìn)行教育。而當(dāng)前中國(guó)獨(dú)生子女已經(jīng)進(jìn)入生育高峰,現(xiàn)在有很多幼兒園孩子的父母就是獨(dú)生子女，一個(gè)家庭守著一個(gè)孩子,可想而知對(duì)孩子的教育在家庭中越來越引起家長(zhǎng)的高度重視。另外家庭人口的數(shù)目減少，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，婦女就業(yè)率的提高，結(jié)婚人口的下降，離婚率攀升，非婚生子女?dāng)?shù)增加，人口老化，獨(dú)居老人增加等都在影響家庭功能的運(yùn)作，這些卻對(duì)家庭教育帶來了新的挑戰(zhàn)，因此產(chǎn)生了家庭教育問題。

（一）“放任型”的家庭教育讓幼兒失去家庭溫暖

傳統(tǒng)的家庭觀念在中國(guó)人的頭腦中正悄然變化著。一部分人的婚姻家庭關(guān)系已不再像過去那樣 “固若金湯”，一個(gè)人們不愿接受的現(xiàn)實(shí)正擺在我們的面前棗中國(guó)人的離婚率正逐年升高。在離婚率較高的北京、上海以及沿海等地，離婚比例甚至已超過20‰，于是接踵而來的是一個(gè)人們不得不正視的社會(huì)問題，越來越多的少年兒童生活在單親家庭之中。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)單親家庭子女人數(shù)已達(dá)數(shù)百萬之多。

因?yàn)殡x婚律的增長(zhǎng)，家庭教育出現(xiàn)了“放任型”的家庭教育，對(duì)孩子無力管教或放任不管，使他們失去家庭溫暖，造成孩子的性格孤僻冷漠，對(duì)同伴產(chǎn)生攻擊性行為，出現(xiàn)未成年人傷害事故的隱患。

（二）第一代獨(dú)生子女把孩子的教育重任交給了父母

我國(guó)第一代的獨(dú)生子女正在成為孩子的父母，可是這些第一代的獨(dú)生子女都還依然成天生活在父母的“懷抱“里，他們又怎么去教育和撫養(yǎng)他們自己的孩子？所以家把孩子交給自己的孩子交給了自己的父母，讓父母?jìng)兝^續(xù)承擔(dān)教育孩子的重任，這樣就出現(xiàn)6個(gè)家長(zhǎng)一個(gè)孩子的家庭教育教育形式。獨(dú)生女劉小姐的母親抱著剛出生五個(gè)月的小外孫這樣對(duì)記者說?！皬男〉酱笫裁炊际羌依锝o做的，她哪里會(huì)照顧孩子？”和劉小姐的母親一樣，不少獨(dú)生子女的父母也對(duì)此表示了不同程度的憂慮。很多家長(zhǎng)認(rèn)為，子女從小到大嬌生慣養(yǎng)，根本沒有能力撫養(yǎng)幼兒，另外，由于家里只有一個(gè)子女，也使他們有相當(dāng)充裕的時(shí)間來幫忙照看和教育孫輩。

（三）工作的繁忙讓家長(zhǎng)采用簡(jiǎn)單粗暴教育方法

一、當(dāng)前我國(guó)幼兒家庭教育出現(xiàn)的問題

現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏日益加快，家長(zhǎng)們往往在自己的工作崗位上奔忙，疏于對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)和家庭教育技巧的掌握，更多的家長(zhǎng)則是抱著“黃荊棍下出好人”的舊教育思想不放，對(duì)孩子理解少，嘮叨多；溝通少，打罵多；引導(dǎo)少，限制多。

二、家庭教育問題產(chǎn)生的原因分析

（一）幼兒成了離婚的犧牲品

一位著名的婚姻家庭問題專家說，改革開放之初，我國(guó)的婚姻家庭基本是比較穩(wěn)定的。隨著婚姻法的深入實(shí)施，隨著人們婚姻觀念的不斷更新，同時(shí)就業(yè)、收入、生活上的保障使人們由關(guān)心自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。新一輪洶涌而來的離婚浪潮已是不爭(zhēng)的事實(shí)。它告訴我們：傳統(tǒng)社會(huì)家庭關(guān)系穩(wěn)定和現(xiàn)代社會(huì)的家庭關(guān)系動(dòng)蕩不安是一個(gè)跨文化普遍的規(guī)律。它與居住環(huán)境、家庭親屬關(guān)系、人們交往方式和觀念變化等因素有關(guān)。由于人口素質(zhì)所限，中國(guó)大多數(shù)人婚姻質(zhì)量不高，同時(shí)大多數(shù)人的離婚觀念還有著較大的盲目性和非理性色彩，但從其主流而言，是健康、進(jìn)步、合理的，是轉(zhuǎn)型期人們?nèi)找孀非蟾哔|(zhì)量生活的現(xiàn)實(shí)反映。越來越多的人以離婚來解除過去難以解除的失敗婚姻；越來越多的當(dāng)事人或旁觀者把離婚當(dāng)作好事看待。雖然離婚過程中有許多痛苦和傷害，尤其是無辜的孩子。我們能夠做的只是設(shè)法減輕這些傷害，卻不能扭轉(zhuǎn)這一總趨勢(shì)。

離婚家庭對(duì)孩子教育產(chǎn)生了各種影響，主要表現(xiàn)在：父母雙方相互推卸，結(jié)果誰也不管子女；一些家長(zhǎng)對(duì)孩子漠不關(guān)心，放任自流，連孩子上不上學(xué)都不加理睬，結(jié)果造成了孩子成績(jī)直線下降，甚至誤入歧途；有一方想承擔(dān)家長(zhǎng)的責(zé)任，但力不從心，無能為力；一些離異方為下崗職工者，多屬這一類；還有一部分家長(zhǎng)忙于生計(jì)，無法管教子女。一些家長(zhǎng)忙于工作，早出晚歸，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)、思想變化一無所知，待問題嚴(yán)重時(shí)才恍然大悟；有的家長(zhǎng)管教不得法，對(duì)孩子造成嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)。離異家長(zhǎng)中有一部分，特別是男方性情粗暴，對(duì)孩子要么不管，要么毒打。結(jié)果，孩子不服教育，形成逆反心理。有的家長(zhǎng)為了彌補(bǔ)孩子失去的父愛或母愛，在經(jīng)濟(jì)上對(duì)孩子百依百順，有求必應(yīng)，結(jié)果造成孩子好逸惡勞、揮金如土的習(xí)氣。

（二）“隔代教養(yǎng)”讓祖輩對(duì)孫輩過度的溺愛

父母對(duì)子女的親子教育與祖輩對(duì)孫輩的代教育是我國(guó)兒童家庭教育的兩種主要的形態(tài)。在社會(huì)快速發(fā)展的現(xiàn)代，一方面，年輕的爸爸、媽媽們工作壓力加大，生活節(jié)奏加快，事業(yè)、進(jìn)修跟照顧子女在爭(zhēng)奪時(shí)間；另一方面，學(xué)校素質(zhì)教育進(jìn)入怪圈，在一片“減負(fù)”的口號(hào)聲下學(xué)生負(fù)擔(dān)卻日趨加重，學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)布置的要求也愈來愈多。親子教育面臨挑戰(zhàn)，祖輩的介入成為必然。

祖輩家長(zhǎng)在自己長(zhǎng)期的生活、學(xué)習(xí)與工作歷程中形成的價(jià)值觀、教育觀，相對(duì)說比較保守和傳統(tǒng)，思維的模式容易固執(zhí)而缺少變通；與年輕的父母相比，祖輩家長(zhǎng)的活動(dòng)、交往的范圍比較有限，信息的來源受到一定的限制，他們的視野、理念容易與時(shí)代脫節(jié)；祖輩對(duì)孫輩重情感輕理智的心理特點(diǎn)，加上慈幼之性和“再苦不能苦了孩子”的補(bǔ)償心理，容易造成對(duì)孩子過分的溺愛、遷就，過度的保護(hù)和不應(yīng)有的替代。

（三）父母的教育方法不當(dāng)

1、溺愛放縱

這種教育方式表現(xiàn)為在一些物質(zhì)生活比較優(yōu)越 的家庭中，有的父母將自己的孩子視如掌上明珠，一味滿足子女在物質(zhì)、精神、生活上的任何需求，造成“親情過?！?，卻忽視給他們以良好的精神食糧。久而久之，養(yǎng)成子女驕橫、任性、貪圖享樂、唯我至上等不良習(xí)性，這在獨(dú)生子女家庭中尤為突出。溺愛放縱所形成的不良習(xí)性，一旦惡性膨脹，遇到外界不良的誘因，便會(huì)導(dǎo)致違法犯罪。

2、粗暴生硬

這種教育方式表現(xiàn)為家庭對(duì)子女的期望值過高，但又缺乏科學(xué)的、正確的教育方法。當(dāng)子女達(dá)不到自己的期望或者發(fā)現(xiàn)孩子犯了錯(cuò)誤或有劣跡時(shí)，不是說服教育，而是墨守“棍棒底下出孝子”的信條，不分青紅皂白對(duì)孩子打罵、不讓吃飯、罰跪、捆吊、拷打、關(guān)禁閉，甚至趕出家門，使孩子和父母感情破裂，形成情緒對(duì)立、互不信任的局面，增大了與父母的隔閡。造成孩子性格孤僻、冷漠、脾氣暴躁、情緒自卑、行為自私，流落到社會(huì)上去找小兄弟取得“同情”、“溫暖”，性格逐漸顯示出粗暴和攻擊性，有的在教唆犯的引誘、威脅下，墮落成罪犯。

3、自由放任

在農(nóng)村或者城市中部分經(jīng)商或父母文化程度較低的家庭中，父母法制觀念淡薄，受“拜金主義”影響，只注意滿足孩子的物質(zhì)需要而忽視思想道德教育，或只注意孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)而對(duì)思想道德教育不管不問，或干脆讓孩子棄學(xué)經(jīng)商，不履行教育子女的義務(wù)，對(duì)子女聽之任之，放任自由。這種家庭教育方式容易使家庭成員之間關(guān)系冷漠、疏遠(yuǎn)、互不關(guān)心，使孩子形成扭曲的心態(tài)，性格內(nèi)向、怪癖、冷酷、自私。一旦受到外界刺激，易產(chǎn)生偏激行為而導(dǎo)致違法犯罪。

三、解決家庭教育存在問題的對(duì)策

（一）樹立正確的教育觀

單親家庭的家長(zhǎng)，既要當(dāng)媽媽，又要當(dāng)爸爸，在子女的教育問題上，尤其要講究方式和方法，要將愛和管教適當(dāng)結(jié)合，使孩子得到健康全面的發(fā)展。

1．不要無原則地遷就、溺愛孩子

在喪偶或離異之后，為人父母者往往更加憐憫孩子，啥事都依孩子，一切都任由孩子擺布，寧愿自己受苦受累，也不讓孩子受一點(diǎn)“委屈”。其結(jié)果常常導(dǎo)致孩子處處以我為中心，變成自私、專橫和任性的“小霸王”，缺乏同情心和責(zé)任感，不懂得尊重他人，往往瞧不起含辛如苦養(yǎng)育他們的父母。失去配偶之后，許多家長(zhǎng)便把孩子作為自己唯一的精神支柱，往往把自己全部的希望]、夢(mèng)想都寄托在孩子身上，要求孩子處處出人頭地，特別是在學(xué)業(yè)上。但如果期望值過高，勢(shì)必導(dǎo)致孩子的心理負(fù)擔(dān)過重。

2．要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)

有許多單親家長(zhǎng)與孩子相依為命，把孩子當(dāng)作生活中唯一希望，唯恐孩子不安全、出事故。對(duì)孩子的生活包辦代替，使孩子從小就養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣，還采取種種辦法來限制孩子的活動(dòng)，這也不行，那也不準(zhǔn)，生怕孩子出問題，孩子事事不能獨(dú)立，沒有機(jī)會(huì)親自去體驗(yàn)一些生活中必不可少的“風(fēng)險(xiǎn)”，這樣的孩子缺乏獨(dú)立意識(shí)，一旦離開了家長(zhǎng)，便不知如何面對(duì)生活中的困難和挫折了。

3．簡(jiǎn)單粗暴不可取

與特殊照顧和過度保護(hù)相反，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子教育方法簡(jiǎn)單、粗暴，動(dòng)不動(dòng)就又打又罵，使孩子整日生活在驚恐不安之中，個(gè)性發(fā)展受到嚴(yán)重的壓抑，形成膽小、孤僻、倔強(qiáng)、缺乏自信心等不良品質(zhì)。因害怕懲罰而回避家長(zhǎng)，不愿回家，便到外面尋找“溫暖”，容易被壞人拉下水而走上犯罪的道路。因此，家長(zhǎng)教育孩子切忌簡(jiǎn)單粗暴，要注意正確引導(dǎo)。

4．讓孩子參與社會(huì)活動(dòng)

單親子女往往需要受到自社會(huì)的歧視、偏見，因而在性格上容易變得仙向、憂郁、自卑，甚至孤僻。家長(zhǎng)要注意多和孩子進(jìn)行交流和溝通，重視孩子情感方面的需要，多給孩子提供精神上的支持，教育孩子自尊、自強(qiáng)、自愛、自勵(lì)，鼓勵(lì)孩子積極參加集體活動(dòng)，盡可能地參與社會(huì)活動(dòng)，不要逃避社會(huì)，要主動(dòng)與人交往，培養(yǎng)健康、開朗樂觀的性格。

5．做好家園聯(lián)系工作

班主任定期對(duì)單親家庭進(jìn)行家訪，與單親子女家長(zhǎng)會(huì)面。和家長(zhǎng)們促膝談心，講清情理，往往是因?yàn)榧彝サ木唧w原因忽視了如何教育子女的問題，對(duì)子女放任自流，認(rèn)為有學(xué)校教育，家里就可以不管了，忽視了家庭教育的重要性，這就需要向家長(zhǎng)講清，教師與家長(zhǎng)共同教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的密切關(guān)系。

教師在新形勢(shì)下必須肩負(fù)起保護(hù)、教育單親孩子的重任，而能否做好這一工作的關(guān)鍵又在于教師對(duì)這些孩子要更有愛心、耐心和誠(chéng)心，要?jiǎng)又郧?，?/p>

之以理，這樣才能夠幫助并逐步引導(dǎo)他們克服不正常的心態(tài)，與其他孩子一樣地健康成長(zhǎng)。一句話，單親子女的教育工作，任重而道遠(yuǎn)，唯有不懈的努力，方能取得最后的成功。

（二）“隔代教育”與父母對(duì)孩子的教育要統(tǒng)一

兩代人往往對(duì)教育孩子存在認(rèn)識(shí)上的差異，如年輕一代比較注重孩子的智力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展，而祖輩家長(zhǎng)們則看重做人的道德和艱苦奮斗精神的教育(雖然祖輩家長(zhǎng)對(duì)孫輩有溺愛嬌慣的毛病)，這就需要兩代人相互溝通，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，擇善施教。還應(yīng)注意不要在孩子面前暴露教育方面的分歧，維護(hù)孩子父母的威信。祖輩家長(zhǎng)要注意接受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)，盡量用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)撫養(yǎng)教育孩子。兩代人協(xié)商建立必要可行的家規(guī)，同時(shí)也要給孩子一定的自由度和獨(dú)立性。祖輩家長(zhǎng)要以理智控制感情，分清愛和溺愛的界限，要愛得適度，正確的愛有利于孩子的健康成長(zhǎng)。還應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子和其父母多接觸，疏通感情，兩代人共同努力營(yíng)造一個(gè)有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。年輕的父母首先要端正態(tài)度，不管多么忙，都要抽時(shí)間與孩子在一起，不要把對(duì)孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長(zhǎng)——這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任的做法。作為孩子的父母，同時(shí)作為祖輩家長(zhǎng)的子女，我們要經(jīng)常與祖輩家長(zhǎng)溝通，只有兩代人統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、明確目標(biāo)、步調(diào)一致，孩子的教育才會(huì)通向成功，孩子也會(huì)從幸福的家庭中走向五彩繽紛的大千世界。

(三)提高家長(zhǎng)自身的教育素養(yǎng) 1．加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高育兒水平

不少家長(zhǎng)認(rèn)為自己的文化知識(shí)水平低，有的甚至大字不識(shí)幾個(gè)，就放棄了家庭教育的責(zé)任，把自己家長(zhǎng)的職責(zé)等同于保姆，只是負(fù)責(zé)幼兒的衣、食、住、行等生活需要就足夠了。其實(shí)，家長(zhǎng)才是幼兒的第一任老師，家庭教育在幼兒成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)自身的思想、品德、文化修養(yǎng)，學(xué)習(xí)幼兒教育的專門知識(shí)，加強(qiáng)與幼兒園教師的溝通與交流，形成家庭與幼兒園強(qiáng)大的教育結(jié)合，使幼兒受到全方位、多渠道的熏陶與培養(yǎng)。相關(guān)研究證明，幼兒家庭教育質(zhì)量的高低，與父母素質(zhì)及文化水平的高低相關(guān)。家長(zhǎng)就必須運(yùn)用科學(xué)、合理的教育方法。譬如：當(dāng)幼兒提出難以回答的問題時(shí)，家長(zhǎng)不能不懂裝懂，亂說一氣，更不可用“去去去、就你事多、煩死了”之類的話壓制幼兒提問的積極性。對(duì)那些愛發(fā)問、好活動(dòng)、喜探索的幼兒，若能進(jìn)行正確的引導(dǎo)，恰恰是創(chuàng)造性人才的雛苗。家長(zhǎng)應(yīng)實(shí)事求是地告訴幼兒，等看了書或請(qǐng)教了別人后再告訴他，也可與幼兒一起尋找答案或是鼓勵(lì)幼兒自己去尋找答案。當(dāng)幼兒確實(shí)犯了錯(cuò)誤時(shí)，父母的態(tài)度、做法應(yīng)一致，要給幼兒講清道理，分析錯(cuò)誤所在，并以正確的行為和思想加以引導(dǎo)。

2．給孩子多一點(diǎn)時(shí)間，加強(qiáng)與孩子的交流溝通

理解和尊重，是溝通家長(zhǎng)與子女情感的橋梁，也是實(shí)施家庭教育的前提和基礎(chǔ)，許多家長(zhǎng)常常以為孩子是自己的，當(dāng)然十分了解自己的孩子。其實(shí)不然，比如：魯迅先生在教子時(shí)，曾經(jīng)說到：“孩子的世界，與成人的截然不同，倘不能先行理解，一味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)展。”因此，家長(zhǎng)應(yīng)以平等的態(tài)度去理解孩子，把孩子看成是一個(gè)有著獨(dú)立思想的和自己平等的人。在家庭生活中，遇事要多商量，要和孩子一起討論，鼓勵(lì)幼兒發(fā)表自己的看法，并盡可能吸收他們的意見。這樣對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是非常重要的。值得注意的是，尊重孩子不是放任孩子，孩子畢竟是孩子，需要引導(dǎo)，需要教育。玩是兒童的天性。而有的家長(zhǎng)卻不懂或不尊重兒童的天性，他們既不讓孩子玩，也不教孩子玩，把孩子玩的權(quán)利毫無道理地予以剝奪。而成功的家長(zhǎng)，能夠正確地對(duì)待孩子的玩，并善于把孩子對(duì)玩的興趣引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來。比如：秋天來了為了讓幼兒認(rèn)識(shí)各種各樣的樹葉，我們就讓家長(zhǎng)組織孩子一起去公園里觀察樹葉的變化，然后讓他們每人撿幾片形狀不同的樹葉帶回家，引導(dǎo)孩子在玩樹葉的時(shí)候，先按樹葉的大小、形狀顏色不同進(jìn)行分類，再讓孩子玩樹葉印畫，樹葉貼畫，他們用樹葉貼出了內(nèi)容豐富的圖畫，有房子、動(dòng)物、植物等。家長(zhǎng)們高興極了，都說孩子們?cè)诨顒?dòng)中興趣很高，幾片樹葉讓他們?cè)谕娴倪^程中不僅學(xué)到了很多知識(shí)如果每一個(gè)孩子對(duì)學(xué)習(xí)都感到有趣的話，那樣他就不會(huì)感到有負(fù)擔(dān)，就會(huì)輕松愉快地完成學(xué)習(xí)任務(wù)了。

3．重視身教，以身作則

幼兒喜歡模仿別人的動(dòng)作行為，幼兒很多行為習(xí)慣的養(yǎng)成，性格的發(fā)展其實(shí)幾乎都來源于模仿學(xué)習(xí)。大教育家孔子曾經(jīng)說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！弊鳛楹⒆拥牡谝蝗谓處煛改福粌H是孩子的偶像，也是孩子模仿和學(xué)習(xí)的榜樣。從一定意義上講，父母是孩子的鏡子，孩子是父母的影子。所以希望孩子好，首先自己要起到模范作用。父母的日常言行，對(duì)孩子的人格有很強(qiáng)的說服力。如果家長(zhǎng)思想修養(yǎng)高，作風(fēng)民主，孩子就容易養(yǎng)成獨(dú)立、直爽、開朗、協(xié)作、善于交際等良好的性格特征。如果家長(zhǎng)專制嚴(yán)厲，思想陳舊，趣味低級(jí)，孩子就容易養(yǎng)成順從、消極、依賴、固執(zhí)、冷酷、殘忍等不良性格特征。

總之幼兒的家庭教育是非常重要的，也是系統(tǒng)、全面的教育過程。結(jié)合幼兒家庭教育的特點(diǎn)，從以上幾方面做起，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)其全面素質(zhì)。并且，在教育幼兒的過程中對(duì)家庭成員的整體素質(zhì)也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，從而形成更加和諧的家庭教育環(huán)境，推動(dòng)全社會(huì)文明程度的不斷提高。

第四篇：家庭教育存在的問題與對(duì)策

家庭教育存在的問題與對(duì)策

摘要:學(xué)校教育需要家庭配合，家庭教育需要學(xué)校指導(dǎo)，學(xué)校教育和家庭教育具有互動(dòng)作用。不同的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)孩子的教育是有差異的，而且家庭環(huán)境、父母的素質(zhì)、教養(yǎng)、人格、生活態(tài)度、言談舉止等都對(duì)孩子的道德觀念、行為準(zhǔn)則以及一些良好習(xí)慣的形成產(chǎn)生著潛移默化的影響。因此，必須緊抓當(dāng)前家庭教育中出現(xiàn)的新苗頭、新問題，實(shí)事求是，因地制宜，探索學(xué)校德育工作與家庭教育有效結(jié)合、分頭實(shí)施的途徑與規(guī)律，使兩教在目標(biāo)上統(tǒng)一要求，時(shí)空上密切銜接，作用上協(xié)調(diào)互補(bǔ)，力量上聚分適度，充分發(fā)揮教育的整體功能，形成優(yōu)化的教育合力，達(dá)到教育的最優(yōu)化。使學(xué)生受到全面教育,健康快樂的成長(zhǎng)。本文就此對(duì)當(dāng)前家庭教育現(xiàn)狀、問題與對(duì)策作一淺述。

關(guān)鍵詞:家庭教育；教育方式；問題；對(duì)策

目錄

1、家庭教育存在的問題及原因

1.1思想認(rèn)識(shí)不夠，家庭教育過分依賴學(xué)校.....................................................(3)

1.2家庭環(huán)境不利于孩子成長(zhǎng).............................................................................(3)

1.3親情缺失影響孩子健康心理的形成............................................................(4)

1.4教育內(nèi)容單一，普遍存在重智輕德現(xiàn)象....................................................(5)

1.5教育方式傳統(tǒng)簡(jiǎn)單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展........................................(5)

2、家庭教育的對(duì)策及建議......................................................................................(5)

3.1社會(huì)方面........................................................................................................(6)

3.2學(xué)校方面........................................................................................................(7)

3.3家庭方面........................................................................................................(8)

3、結(jié)語.....................................................................................................................(8)

參考文獻(xiàn)...............................................................................................................(10)

家庭教育存在的問題與對(duì)策

父母是孩子人生的第一任導(dǎo)師，也是最長(zhǎng)久甚至終生的導(dǎo)師。家庭教育在造就人才的啟蒙教育和終生教育中具有無可替代的獨(dú)特作用。小學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，身體和心理的發(fā)育都進(jìn)入到關(guān)鍵階段，小學(xué)時(shí)期孩子所走的每一步對(duì)他以后的人生發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。然而，在現(xiàn)代大多數(shù)的小學(xué)生家庭教育中存在著許多問題，嚴(yán)重影響著小學(xué)生的身心健康，小學(xué)生的家庭教育不容忽視。

1.家庭教育存在的問題及原因

盡管目前社會(huì)各界及部分家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，認(rèn)為良好的家庭教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視問題。具體表現(xiàn)在：

1.1思想認(rèn)識(shí)不夠，家庭教育過分依賴學(xué)校

據(jù)調(diào)查，學(xué)生家長(zhǎng)真正認(rèn)識(shí)到自己對(duì)子女教育負(fù)有責(zé)任，并能較好地?fù)?dān)當(dāng)起這一責(zé)任的家庭只占15%。85%的家庭認(rèn)為只要讓孩子衣食不缺就可以了，而教育的責(zé)任在老師、在學(xué)校。有的家長(zhǎng)和代理監(jiān)護(hù)人甚至說：“孩子在學(xué)校，家長(zhǎng)出錢學(xué)校管，自己還操什么心？”這種教育理念與

第五篇：隔代家庭教育中存在的問題

隔代家庭教育中存在的問題

隔代家庭教育中的問題任何一種教育所產(chǎn)生的效果和引發(fā)的問題往往是在受教育者的身上體現(xiàn)出來，農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育中的問題更多的也還是體現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童身上，他們的學(xué)習(xí)、生活和日常行為方面深深的體現(xiàn)著隔代家庭教育的烙印。同時(shí)，這種教育方式也給教育者帶來一定的影響。其問題主要有以下幾方面：

（一）學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。據(jù)相關(guān)教師反映：有相當(dāng)一部分隔代家庭教育背景下的留守兒童學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、自覺性，作業(yè)完成情況糟糕，抄襲作業(yè)或經(jīng)常不完成作業(yè)的司空見慣，有的隔代家庭學(xué)生在父母外出后甚至出現(xiàn)了厭學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象。究其原因，一方面由于監(jiān)護(hù)人文化水平的限制，留守兒童在學(xué)習(xí)上得不到有效的指導(dǎo)和監(jiān)督；另一方面，部分兒童在農(nóng)忙之季還要幫助爺爺奶奶或外公外婆干活，學(xué)習(xí)時(shí)間少。此外，祖輩對(duì)孩子的學(xué)習(xí)重視不夠，很少督促孩子學(xué)習(xí)。同時(shí)，部分隔代家庭教育兒童，在家很少學(xué)習(xí)，放學(xué)回家后，大多數(shù)的時(shí)間用來看電視或玩耍，爺爺奶奶也不管他們。

（二）心理健康問題。眾所周知，家庭教育和家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人的影響是至關(guān)重大的，而隔代監(jiān)護(hù)人一般采用溫飽式的教育，根本無法切實(shí)感知和了解孩子的心理發(fā)展動(dòng)態(tài)，難以實(shí)施正確的引導(dǎo)教育，不利于兒童的心理健康成長(zhǎng)，它是當(dāng)孩子的基本需求滿足后，孩子對(duì)周圍人產(chǎn)生的一種信任感—感到世界是可靠的，人是可靠的。這種基本信任在很大程度上是通過兒童作為“看護(hù)者”的父母或其他家庭成員的關(guān)系而形成的。而對(duì)于留守兒童來說，親子互動(dòng)的缺失，撫養(yǎng)人模糊的職責(zé)意識(shí)，造成了兒童缺乏對(duì)信任的感受和體驗(yàn)，所以孩子容易產(chǎn)生焦慮和對(duì)別人的不信任。

（三）思想道德教育缺失。農(nóng)村留守兒童的道德品質(zhì)主流是好的，但也有相當(dāng)數(shù)量的孩子在道德品質(zhì)和行為規(guī)范方面出現(xiàn)了危機(jī)。比如，他們有的為人處事帶有盲目性和沖動(dòng)性；有的存在小偷小摸的行為；有的還流入了社會(huì)不良群體中，走上違法亂紀(jì)的道路。究其原因，孩子不是天生品德不好，而是由于后天的管理和教育失范的結(jié)果。留守兒童長(zhǎng)期與祖輩一起生活，雖然農(nóng)村老人接受了傳統(tǒng)的中華教育美德，但總的來講，隔代教育對(duì)孩子的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)還是缺乏可行之處。

（四）安全問題突出。

在前面我們已經(jīng)提到了留守兒童的年齡構(gòu)成，他們有相當(dāng)一部分在2-5歲之間，也就是還處于學(xué)齡前階段。對(duì)于家庭條件稍好的兒童來講，他們此時(shí)也可以與其他的同齡兒童一樣背上書包，在幼兒園學(xué)習(xí)玩耍，為之后的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。但對(duì)于絕大多數(shù)的兒童來講，八九百元學(xué)費(fèi)不是其監(jiān)護(hù)人所能支付的。因此，他們不得不整天與祖輩在一起，但祖輩除了照顧孩子，還要從事繁重的農(nóng)活，為了達(dá)到孩子、農(nóng)事兩不誤，祖輩一般選擇自己走到哪里就把孩子帶到哪里。因此，孩子的許多時(shí)間都是在田間地頭度過的。在該村，土地多為山地，大部分的耕地之間坡度較大，極易出現(xiàn)滑倒摔滾現(xiàn)象。這種地理特征對(duì)于生理尚未發(fā)育完全的兒童來講，不能不說是一種挑戰(zhàn)。

（五）價(jià)值觀偏移。當(dāng)今打工經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，農(nóng)民的生活條件有了很大的改善，部分打工者急切改變現(xiàn)狀的心態(tài)迅速膨脹。雖然平時(shí)對(duì)子女的倫理道德教育、法制教育、生理健康教育關(guān)注較少，但內(nèi)心仍有一種負(fù)疚感。因此，對(duì)孩子采用純物質(zhì)方式進(jìn)行補(bǔ)償。在此種情況下，農(nóng)村留守兒童擁有金錢的數(shù)目增多，使用的自由度也逐漸提高。這就極易形成孩子的功利主義價(jià)值觀和享樂主義價(jià)值觀。

產(chǎn)生上述問題的原因

（一）教育者素質(zhì)不高，教育意識(shí)不強(qiáng)，責(zé)任心淡薄

1、從直接監(jiān)護(hù)人來看。作為孩子直接監(jiān)護(hù)人的父母，他們?cè)谕獬鰟?wù)工與子女教育自己件進(jìn)行選擇時(shí)，往往選擇前者。當(dāng)然，面對(duì)生活的壓力，這是他們不得以的選擇。但無論怎樣，它都造成了一種結(jié)果，即孩子在不完整的家庭結(jié)構(gòu)中成長(zhǎng)，接受隔代教育。將孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)轉(zhuǎn)移是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。

2、從臨時(shí)監(jiān)護(hù)人來看。與留守兒童在一起生活的隔代監(jiān)護(hù)人大多是文盲和半文盲，其教育觀念落后，教育內(nèi)容陳舊，教育方法膚淺。他們的教育能力與孩子的需求之間形成極大的落差，無法對(duì)孩子實(shí)施正確的引導(dǎo)、教育。

3、從學(xué)校教師來看。當(dāng)前各中小學(xué)在現(xiàn)有的教育體制和教育理念下，盲目追求“質(zhì)量”，對(duì)于學(xué)生的生理、心理問題很少顧及。而且由于有些教師缺乏相關(guān)的教育技巧，根本無法幫助學(xué)生走出困惑和誤區(qū)。再加上老師的工作任務(wù)重，每個(gè)班的學(xué)生數(shù)量又多，也不可能關(guān)心到所有的學(xué)生。

（二）缺乏完整的教育管理體系

1、從政府方面來講。對(duì)于農(nóng)村留守兒童的教育問題，政府還沒有給予足夠的重視，基層組織如教育局、婦聯(lián)、村組織等在關(guān)注“農(nóng)村留守兒童教育”問題上還極為不到位甚至是欠缺。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在該村，其基層組織還未注意過這一現(xiàn)象，或者說根本不將其視為一個(gè)問題。

2、從學(xué)校方面來講。由于其辦學(xué)理念、師資力量、辦學(xué)條件等多種因素的制約，對(duì)于農(nóng)村留守兒童在思想、生活、學(xué)習(xí)等方面出現(xiàn)的問題，沒有給予足夠的指導(dǎo)和幫助。

（三）教育主體與教育客體之間、教育主體與教育主體之間缺乏溝通與交流

1、父母與孩子之間缺乏溝通。外出務(wù)工的父母大多從事繁重的體力活動(dòng)，工作時(shí)間長(zhǎng)，休息時(shí)間少，很難有時(shí)間回來看望子女。他們一般以電話、書信的方式與子女聯(lián)系，所談?wù)摰脑掝}除了詢問孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，就是叮囑孩子聽話，往往忽視孩子的心理變化與思想道德狀況。而處于青春期的孩子性格變幻不定，缺少父母的關(guān)愛，他們很可能會(huì)變得暴躁、古怪。

2、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人與孩子間缺乏溝通。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人受教育程度低，多為文盲或半文盲，不能幫助孩子解決學(xué)習(xí)及心理上的問題。祖輩間的代溝也使他們?nèi)鄙儆行У慕涣?，孩子心里有話，受了委屈都不愿和他們講。盡管祖輩為孩子付出了不少心血，但他們畢竟代替不了孩子的父母。

3、孩子的父母、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人與教師之間缺乏溝通。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這三個(gè)教育主體間交流甚少。調(diào)查結(jié)果顯示45%的家長(zhǎng)和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人從未參加過孩子的家長(zhǎng)會(huì)，不知道孩子的老師姓什么，也從不去向老師了解孩子在校的表現(xiàn)等等。

對(duì)策及建議

（一）解決好農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育問題，不僅直接關(guān)系到留守兒童的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，更關(guān)系到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的大局。必須高度重視，認(rèn)真貫徹黨的各項(xiàng)方針政策，把農(nóng)民工子女教育問題納入議事日程，從宏觀政策方面推動(dòng)農(nóng)村留守兒童教育工作。

（二）發(fā)揮學(xué)校主陣地作用，延伸學(xué)校教育范圍。一般而言，除家庭教育外，學(xué)校教育是影響兒童成長(zhǎng)的主渠道之一。因此，面對(duì)農(nóng)村留守兒童不健全的家庭教育，學(xué)校教育不僅要完成在校內(nèi)的知識(shí)、能力等方面的教育，還要將學(xué)校教育向農(nóng)村留守兒童的校外生活延伸。

1.要加強(qiáng)兒童的思想道德和心理健康教育，即時(shí)了解兒童的思想動(dòng)態(tài)，定期對(duì)其進(jìn)行溝通疏導(dǎo)，了解情況并解決實(shí)際問題。

2.學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)老師尤其是班主任加強(qiáng)與留守學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系與交流，建立家長(zhǎng)通訊錄，和家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，以便他們及時(shí)了解孩子的狀況。

3.針對(duì)農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育的實(shí)施者是老人的實(shí)際，照顧農(nóng)村老人的身體狀況和心理特征，改進(jìn)家校聯(lián)系方式，因人制宜，更多的采用面對(duì)面的交流與溝通。如進(jìn)行農(nóng)村家長(zhǎng)會(huì),更好地了解留守兒童的生活、學(xué)習(xí)情況和日常表現(xiàn)等，有針對(duì)性地幫助他們解決生活和學(xué)習(xí)上的困難。

（三）完善家庭教育功能。家庭教育的過程是孩子與父母互動(dòng)的過程，雙方在共同參與的過程中實(shí)現(xiàn)溝通與交流可以收到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的效果。因此，要做到以下幾個(gè)方面：

1.家庭教育者本身應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，使自己的行為舉止合乎道德規(guī)范，不但要注意言傳，更要注意身教，樹立好榜樣作用。

2.家長(zhǎng)要不斷補(bǔ)充自己的家庭教育知識(shí)，加強(qiáng)教育觀念的更新，重視孩子的全面健康發(fā)展。盡可能多的與孩子聯(lián)系和溝通，有條件的把孩子接到務(wù)工地入學(xué)，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。無法把孩子接到身邊的家長(zhǎng)應(yīng)該通過多打電話、多寫信等方式詢問孩子的情況，及時(shí)與孩子的老師聯(lián)系，明白孩子的近況，督促孩子向好的方向發(fā)展

3.加強(qiáng)家庭文化建設(shè)，有意識(shí)地給孩子購買一些書籍、報(bào)刊和學(xué)習(xí)用品，同時(shí)祖輩和父母應(yīng)不斷提高自身教育能力，理解和尊重孩子的身心發(fā)展的規(guī)律和年齡特征。

楊江 2012年6月