第一篇：什么是教學(xué)論

關(guān)于教學(xué)論的思考

課程與教學(xué)論

教學(xué)論的概念在學(xué)術(shù)界是討論已久的問題，主要的觀點有：教學(xué)論是研究教學(xué)的理論；教學(xué)論是關(guān)于教學(xué)的一般原理；教學(xué)論是研究教養(yǎng)的一般規(guī)律；教學(xué)論是教給一切人類的全部的藝術(shù)。然而我最贊同的還是上述第一條的表述：“教學(xué)論是研究教學(xué)的理論”，它比其他的論述更為合理。而第二條的說法更適合解讀教育學(xué)原理，第三條第四條又較為寬泛。學(xué)術(shù)界不僅對于教學(xué)論概念的論述眾說紛紜，并且對于教學(xué)論的研究對象、學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科體系的認識也是大相徑庭。

一、教學(xué)論的研究對象

學(xué)者盛群力在《關(guān)于教學(xué)論研究對象的探討》一文中，將教學(xué)論的研究對象界定為：“教學(xué)論所研究的是在教師、學(xué)生、教養(yǎng)內(nèi)容的聯(lián)系、相互作用及其統(tǒng)一中,有關(guān)授受人類社會經(jīng)驗的教養(yǎng)的科學(xué)規(guī)律?！边@樣界定的原因有四。其一，這個表述堅持了教學(xué)論研究對象的教育學(xué)基點。換言之,它從教育學(xué)的角度去考察教養(yǎng)領(lǐng)域的各種關(guān)系,其二，它確定了屬于教學(xué)論領(lǐng)域的教養(yǎng)范疇中三個最基本的要素。其三，它強調(diào)了確立教學(xué)論研究對象的方法論上的統(tǒng)甲,在描述教學(xué)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,進一步上升到理論,總結(jié)出一套科學(xué)的規(guī)律,然后用以指導(dǎo)實踐。其四，它指出了教學(xué)論是有關(guān)教養(yǎng)的教育學(xué)理論。

蔡寶來，王嘉毅在《現(xiàn)代教學(xué)論的概念、性質(zhì)及研究對象》一文中指出：教學(xué)論的研究對象,就是研究教學(xué)實踐中的一般問題、揭示教學(xué)及其過程的本質(zhì)和規(guī)律

以上兩種說法，我更為贊同前者的定義。一方面，從教學(xué)的定義上來講，所謂教學(xué)，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的雙邊活動。教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動的基本要素。那么，教學(xué)論既然是研究教學(xué)的理論，對于它的定義也理應(yīng)將其基本要素包含在內(nèi)。另一方面，后者將教學(xué)論的研究對象定義為一般問題，過程的本質(zhì)和規(guī)律雖然是正確的，他指出了教學(xué)論的本質(zhì)內(nèi)涵，但是忽視了教學(xué)論本身是針對于教學(xué)活動得的理論。教學(xué)活動，就必須要有教育者，受教育者和教育內(nèi)容的參加。拋開實踐而定義的理論雖然具有一定高度，但是卻沒有相對穩(wěn)妥的基礎(chǔ)。

二、教學(xué)論的學(xué)科性質(zhì)

（一）應(yīng)用性與理論性

吳杰教授編著的《教學(xué)論》提出:“教學(xué)論是研究教學(xué)一般規(guī)律的科學(xué)”。王策三教授在《教學(xué)論稿》中強調(diào)指出:“對于教學(xué)論來說,必須堅持研究教學(xué)的一般規(guī)律,必須不斷提高其抽象概括水平”。在以上兩種觀點中,第一種觀點具有明顯的技術(shù)取向,它傾向于將教學(xué)論看作一門應(yīng)用學(xué)科。第二種觀點具有明顯的學(xué)術(shù)取向，它傾向于將教學(xué)論定位于理論學(xué)科。這兩種不同的觀點，體現(xiàn)了教學(xué)論兩種不同的學(xué)科性質(zhì)：應(yīng)用性和理論性。

學(xué)者楊小微在《教學(xué)論是一門什么樣的學(xué)問?》一文中指出：自然科學(xué)界把基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和開發(fā)研究稱為“上游”“中游”“下游”,如果非要作一番比喻的話,教學(xué)理論很像是處在“中游”的學(xué)科,即應(yīng)用學(xué)科。

學(xué)者蔡寶來，王嘉毅在《現(xiàn)代教學(xué)論的概念、性質(zhì)及研究對象》中指出，隨著現(xiàn)代教學(xué)論的發(fā)展和教學(xué)論學(xué)科的不斷分化與綜合,以前那種既非理論科學(xué),又非應(yīng)用科學(xué)的性質(zhì)將發(fā)生變化,教學(xué)論將因其主要是闡明教與學(xué)的原理、揭示教學(xué)規(guī)律的學(xué)科而越來越成為一門理論科學(xué)。對此，學(xué)者李瑾瑜，徐繼存在《也談現(xiàn)代教學(xué)論的概念、性質(zhì)及研究對象——與蔡寶來、王嘉毅商榷》一文中得出公式：實驗教學(xué)論=應(yīng)用教學(xué)論=現(xiàn)代教學(xué)論，進而反駁原作者何以得出“現(xiàn)代教學(xué)論”的性質(zhì)是理論學(xué)科的結(jié)論。

我認為，教學(xué)論具有理論性也具有應(yīng)用性。也就是說，教學(xué)論既是一門理論性學(xué)科，有是一門應(yīng)用性學(xué)科。他的理論性在于他的定義本身是研究教學(xué)的理論，他的應(yīng)用性在于他不同于一般理論學(xué)科，它具有實際應(yīng)用的價值要求。他是研究教學(xué)的理論，他的目的是應(yīng)用于教學(xué)并指導(dǎo)教學(xué)。

（二）科學(xué)性與藝術(shù)性

20世紀50年代，在新一輪的關(guān)于教學(xué)論學(xué)科性質(zhì)的爭論中，領(lǐng)軍人物海特和蓋奇將美國所有的教學(xué)論出版書籍以題目進行分類。根據(jù)結(jié)論，海特認為教學(xué)論是一門藝術(shù)而不是科學(xué)，因為它涉及人及其情感價值這些無法控制的因素；蓋奇則認為，這場爭論與其說是關(guān)于教學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)，不如說是是否可用科學(xué)的方法來更深入地了解教學(xué)。以上的爭論，又體現(xiàn)了教學(xué)論的學(xué)科性質(zhì)：科學(xué)性和藝術(shù)性。

學(xué)者王璐、田殿山在《科學(xué)抑或藝術(shù)——關(guān)于教學(xué)論學(xué)科性質(zhì)的幾點思考》中提到“教學(xué)既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),是科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一”

學(xué)者黃海楠在《關(guān)于教學(xué)論學(xué)科性質(zhì)的幾點思考》中借助蓋奇教授的教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)基礎(chǔ)》中的觀點指出“教學(xué)的最高境界是進入藝術(shù)境界，但必須有其堅實的科學(xué)基礎(chǔ)，而想正真了解教學(xué)或想成功從事教學(xué)的人必須精通教學(xué)的理論和規(guī)律。”

綜合以上學(xué)者的觀點，我得出兩條結(jié)論。其一，教學(xué)論既有科學(xué)性，又有藝術(shù)性。二者相輔相成，并不排斥。其二，教學(xué)論的科學(xué)性是其藝術(shù)性的基礎(chǔ)，教學(xué)論的藝術(shù)性是教學(xué)論的科學(xué)性的升華。

三、教學(xué)論的學(xué)科體系

劉清華,鄭家福在《教學(xué)論學(xué)科體系建構(gòu)的思考》中指出，教學(xué)論學(xué)科體系的建構(gòu)與發(fā)展,是教學(xué)論學(xué)科成熟的標志。加強教學(xué)論學(xué)科體系的建構(gòu),首先,要從科學(xué)化、本體化、中國化三個方面,來透視我國傳統(tǒng)教學(xué)論學(xué)科體系所存在的問題;其次,在教學(xué)論學(xué)科體系建構(gòu)時應(yīng)遵循如下幾個方面的原則:‘教學(xué)論學(xué)科體系發(fā)展需體現(xiàn)系統(tǒng)完整性、時代性、多樣性、獨立

性幾個基本特性;’教學(xué)論學(xué)科體系發(fā)展必須擴大理論基礎(chǔ);“教學(xué)論學(xué)科體系發(fā)展應(yīng)注意體現(xiàn)中國特色;”教學(xué)論學(xué)科體系發(fā)展應(yīng)重視和加強教學(xué)科學(xué)研究。

學(xué)者安富海在《我國教學(xué)論研究：構(gòu)建體系抑或關(guān)注問題》中提到，作為一門研究教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)問題、揭示教學(xué)規(guī)律的實踐性科學(xué)，教學(xué)論應(yīng)在研究本土教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上探索和構(gòu)建開放的、有中國特色的學(xué)科體系。

以上兩位學(xué)者都從理論上論述了科學(xué)論學(xué)科體系的應(yīng)然性，對于教學(xué)論學(xué)科額體系建設(shè)具有指導(dǎo)性意義。但是兩位學(xué)者都沒有具體論述教學(xué)論學(xué)科體系應(yīng)該包含那幾個部分。

四、我對于教學(xué)論的一些困惑

（一）教學(xué)論具有科學(xué)性與教學(xué)論的學(xué)科性質(zhì)是科學(xué)性是不是一回事？

（二）教學(xué)論的應(yīng)用性可不可以理解成“有用”、“可實踐”？

（三）一個學(xué)科的學(xué)科體系建構(gòu)應(yīng)該包括那些方面？

第二篇：論什么是優(yōu)質(zhì)服務(wù)

什么是優(yōu)質(zhì)服務(wù)

一、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的理解

“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的含義，不同的人有不同的理解，但有一點是共同的，即優(yōu)質(zhì)服務(wù)含有超出常規(guī)的和一般性的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)滿足。一般理解是“規(guī)范服務(wù)+超常服務(wù)=優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，即優(yōu)質(zhì)服務(wù)是在規(guī)范服務(wù)的基礎(chǔ)上有超乎常規(guī)的表現(xiàn)。規(guī)范化的服務(wù)可以使客人無法感到不滿意，而超常服務(wù)則是在完成規(guī)范服務(wù)的基礎(chǔ)上，使自己的服務(wù)效率更高，或者增加一些規(guī)范服務(wù)中所沒有涉及到的、根據(jù)特定情況所額外提供的服務(wù)內(nèi)容。

二、優(yōu)質(zhì)服務(wù)對押運行業(yè)的要求

1.優(yōu)質(zhì)服務(wù)對押運行業(yè)所提出的特別要求

(1)優(yōu)質(zhì)服務(wù)對押運員工的素質(zhì)及管理提出了更高的要求優(yōu)質(zhì)服務(wù)是全方位的，對押運的要求也就涉及到方方面面。其中重要的兩條就是押運員工的素質(zhì)和押運的管理，它要求押運員工所具備的種種素質(zhì)足以達到押運優(yōu)質(zhì)服務(wù)所提出的高要求，而對于押運管理者來說，則需要具備高超的管理能力，能夠經(jīng)常拿出富有創(chuàng)意的策劃，緊密把握市場競爭的每一點動向，細微地掌握客人需求的最新變化，同時能夠通過強有力的組織措施、組織手段將優(yōu)質(zhì)服務(wù)的高要求徹底地貫徹下去。

(2)優(yōu)質(zhì)服務(wù)特別強調(diào)服務(wù)質(zhì)量的整體性

押運的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是一個系統(tǒng)概念，可以說，它所構(gòu)成的鏈條是非常薄弱的，比起一般的服務(wù)，優(yōu)質(zhì)服務(wù)顯得更為脆弱。因為客人提出服務(wù)時，對優(yōu)質(zhì)服務(wù)的期望非常高，不光是它的安全性 高效性。甚至看待任何事情總是帶著挑剔的眼光。而押運在某些事情上提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)容易，但最難的是不能保證服務(wù)鏈條上所有的環(huán)節(jié)都保持高度的質(zhì)量一致性。

(3)優(yōu)質(zhì)服務(wù)特別強調(diào)前后服務(wù)質(zhì)量的高度一致性

提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的押運不但強調(diào)一次服務(wù)中的優(yōu)質(zhì)，而且還特別強調(diào)不同層次服務(wù)前后質(zhì)量的一致性。不光是一個車組的服務(wù)質(zhì)量更重要的是所有經(jīng)手的車組都需要共同努力。因為對于長期從事的業(yè)務(wù)來說，他們或者對業(yè)務(wù)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)已經(jīng)非常熟悉，或者對業(yè)務(wù)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象有著非常多的了解。對比性的增強會使得優(yōu)質(zhì)服務(wù)的易擴散性特別強調(diào)押運行業(yè)形象的整體維護，這里包括兩個方面，一是優(yōu)點的擴散，另外一個是缺點的擴散，對于能做到優(yōu)質(zhì)服務(wù)的車組來說，這兩種擴散的速度都是非?？斓模虼司鸵朴诶脙?yōu)點擴散，防止缺點擴散。

第三篇：論科學(xué)是第一生產(chǎn)力

淺淡科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

毛概殺手

摘要：

在歷史的演變中，科學(xué)技術(shù)一直扮演著不可或缺的角色。從生產(chǎn)到生活，無一不涉及。自第一次工業(yè)革命以來，科技所掀起的巨浪便不斷沖擊著各行各業(yè)，甚至波及生活的方方面面。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的科學(xué)論斷，是對馬克思主義生產(chǎn)力學(xué)說的繼承和發(fā)展，是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要組成部分，是發(fā)展我國社會主義事業(yè)的偉大思想武器。近幾年來，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”正在被越來越多的群眾所掌握，正在成為越來越強大的物質(zhì)力量。黨和國家業(yè)已決定實施科教興國戰(zhàn)略，這是全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的戰(zhàn)略決策。

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)力、科教興國

科學(xué)技術(shù)作為先進生產(chǎn)力的重要標志，對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用。

首先，科學(xué)技術(shù)是推動現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素和重要力量。馬克思明確指出：機器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺地應(yīng)用自然科學(xué)，“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”，“勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進步而不斷發(fā)展的?！瘪R克思的這一論斷已經(jīng)為不斷發(fā)展的社會實踐所證實。生產(chǎn)力的基本要素是生產(chǎn)資料、勞動對象和勞動者。其中的生產(chǎn)資料是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的；勞動者也同樣是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展并向現(xiàn)實生產(chǎn)力迅速轉(zhuǎn)化，改變了生產(chǎn)力中的勞動者、勞動工具、勞動對象和管理水平?？茖W(xué)技術(shù)為勞動者所掌握，極大地提高了人們認識自然、改造自然和保護自然的能力，提高了生產(chǎn)勞動能力。在生產(chǎn)力系統(tǒng)中，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵性要素和主導(dǎo)性的要素。

其次，科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長的第一要素。過去，生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長主要靠勞動力、資本和自然資源的投入，現(xiàn)代社會隨著知識經(jīng)濟時代的到來，科學(xué)技術(shù)、智力資源日益成為生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長的決定性要素，生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長主要靠的是科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。從發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展的實踐來看，更是如此。

最后，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的超前性對生產(chǎn)力發(fā)展具有先導(dǎo)作用。19 世紀末發(fā)生的第二次技術(shù)革命，是科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)三者關(guān)系發(fā)生變化的一個轉(zhuǎn)折點。在此之前，生產(chǎn)、科學(xué)、技術(shù)三者的關(guān)系主要表現(xiàn)為，生產(chǎn)的發(fā)展推動技術(shù)進步，進而推動科學(xué)的發(fā)展。例如，蒸汽機技術(shù)革命主要是從工匠傳統(tǒng)發(fā)展而來，在生產(chǎn)經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上摸索出技術(shù)發(fā)明，然后才總結(jié)出熱力學(xué)理論。以電力技術(shù)革命為標志的第二次技術(shù)革命以來，這種生產(chǎn)帶動科學(xué)技術(shù)發(fā)展的情況發(fā)生改變，現(xiàn)在是科學(xué)推動技術(shù)進步，再推動生產(chǎn)的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)越來越走在社會生產(chǎn)的前面，開辟著生產(chǎn)發(fā)展的新領(lǐng)域，引導(dǎo)生產(chǎn)力發(fā)展的方向。如電磁學(xué)理論的建立，它先主要是通過科學(xué)實驗探索出電磁學(xué)理論，通過促進電力技術(shù)的革命，并最終引發(fā)電力在生產(chǎn)中的廣泛應(yīng)用。鄧小平在總結(jié)科學(xué)技術(shù)這一發(fā)展趨勢時深刻指

出：“現(xiàn)代科學(xué)為生產(chǎn)技術(shù)的進步開辟道路，決定它的發(fā)展方向。許多新的生產(chǎn)工具新的工藝，首先在科學(xué)實驗室里被創(chuàng)造出來?！薄按罅康臍v史事實已經(jīng)證明了：理論研究一旦獲得重大實在，遲早會給生產(chǎn)和技術(shù)帶來極其巨大的進步?！痹谇宄闹揽茖W(xué)技術(shù)的重要性的基礎(chǔ)上，我們需要做的便是貫徹落實到實踐活動中去。國家為此實施了科教興國戰(zhàn)略，力求擴大科學(xué)技術(shù)的覆蓋面和影響。以科學(xué)技術(shù)的力量，改善中國現(xiàn)階段的經(jīng)濟局勢，提高國家綜合國力和國際競爭力。

同時，我們也必須清楚何為生產(chǎn)力，生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)之間又有著什么樣的聯(lián)系呢？有關(guān)專家認為，根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力之間的作用機制，可以將科學(xué)技術(shù)同生產(chǎn)力各要素的關(guān)系，用下列公式表示：

生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)×（勞動力+勞動工具+勞動對象+生產(chǎn)管理）

上述公式表明，科學(xué)技術(shù)不僅是現(xiàn)實的直接生產(chǎn)力，而且在生產(chǎn)力諸要素中具有特殊地位?？茖W(xué)技術(shù)的乘法效應(yīng)，有力地表達了在生產(chǎn)力中的首要地位和作用。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要重視科技創(chuàng)新，重視科技人才的培養(yǎng)，重視科技事業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)代科技每前進一步，都引起社會生產(chǎn)力的深刻變革，特別是本世紀以來，量子力學(xué)、相對論等具有劃時代意義的科學(xué)成果，孕育產(chǎn)生了第三次新技術(shù)革命，以信息技術(shù)和生命科學(xué)為核心的當(dāng)代科學(xué)和高技術(shù)突飛猛進，使世界生產(chǎn)力的發(fā)展發(fā)生了革命性的變革。初見端倪的知識經(jīng)濟，更是為社會生產(chǎn)力發(fā)展和人類的文明進步開辟了廣闊的空間，產(chǎn)生了深刻的巨大的影響?？傊?，科學(xué)技術(shù)已越來越成為生產(chǎn)力解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標志。特別是高新技術(shù)，已成為當(dāng)代人在社會生產(chǎn)力上的制高點。當(dāng)今世界各國綜合國力的競爭，其核心和關(guān)鍵在于知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，以及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化?？萍紕?chuàng)新越來越成為當(dāng)今社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)與標志，越來越?jīng)Q定著一個國家、一個民族的發(fā)展進程。如果不能創(chuàng)新，一個民族就能難以興盛，難以屹立于世界民族之林。因此，在當(dāng)代歷史條件下，要代表先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展方向，不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就必須高度重視技術(shù)創(chuàng)新和知識創(chuàng)新。誰掌握了高新技術(shù)的優(yōu)勢，誰就掌握了經(jīng)濟和政治競爭的主動權(quán)。我國作為獨立的社會主義大國，必須在高科技的發(fā)展上占有自己的位置。只有大力推進科技進步，發(fā)展高科技，實現(xiàn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，搶占當(dāng)代先進生產(chǎn)力的制高點，才能代表先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能在國際競爭中立于不敗之地。

后記：

第四篇：教學(xué)論

1.提出“德、智、體”并存的近代教育家為嚴復(fù)

2.體育科學(xué)研究的主要方法有 調(diào)查法、測量法 教學(xué)觀察法、教學(xué)實驗法 3.體育教學(xué)模式概念的三個基本因素：教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)過程結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的教法體系

4.動作示范法的示范面有：正面示范、側(cè)面示范、背面示范、鏡面示范 5.學(xué)校體育教學(xué)中比較常用的體育教學(xué)方法為：以語言傳遞信息為主的體育教學(xué)方法、直接感知為主的體育教學(xué)方法、以身體練習(xí)為主的體育的教學(xué)方法、以比賽活動為主的體育教學(xué)方法、究性活動為主的體育教學(xué)方法。

6.以身體練習(xí)為住的體育教學(xué)方法有：分解練習(xí)法、完整練習(xí)法、領(lǐng)會教學(xué)法和循環(huán)練習(xí)法。

7.課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)，從教學(xué)時間進程看，包括：課的開始部分、課的基本部分、課的結(jié)束部分，三個階段；從教學(xué)內(nèi)容進程看，上述三個階段也可以理解成教學(xué)導(dǎo)入、教學(xué)展開、教學(xué)總結(jié)三個階段。

8.課堂教學(xué)組織與管理的基本矛盾有：講解與練習(xí)的矛盾、約束與自主的矛盾、師生關(guān)系與生生關(guān)系的矛盾、成功與挫折的矛盾

9.動技能學(xué)習(xí)的組織與管理中，可以分為四個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、討論、點撥和練習(xí)四個環(huán)節(jié)，在導(dǎo)入階段最常用的導(dǎo)入方式為：直接導(dǎo)入、新聞導(dǎo)入、設(shè)疑導(dǎo)入、比賽和游戲?qū)?/p>

10.育教師教學(xué)能力形成的途徑：職前教育、教育實習(xí)、在職進修、教學(xué)觀摩 集體備課 教學(xué)實踐

11.基本的體育教學(xué)內(nèi)容：精教類的教學(xué)內(nèi)容、簡教類的教學(xué)內(nèi)容、介紹類的教學(xué)內(nèi)容、鍛煉類的教學(xué)內(nèi)容

12.體育教師主導(dǎo)性的條件：教師要熟知體育教學(xué)觀念、熟知體育教材、熟知學(xué)生

13.速度可以分為：動作速度、反應(yīng)速度 位移速度

二、名詞解釋

1、體育教學(xué)模式：體育教學(xué)模式是在某種體育教學(xué)思想和理論指導(dǎo)下建立起來的體育教學(xué)程序，他包括相對隱私的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的教學(xué)方法體系，主要體現(xiàn)在體育教學(xué)單元和教學(xué)課的設(shè)計和實施上。

2、教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性：教師的主導(dǎo)性是對應(yīng)學(xué)生主體性的概念。主導(dǎo)性表明了教師在教學(xué)中的主要地位和主要責(zé)任。主導(dǎo)性包括對學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)、誘導(dǎo)和指導(dǎo)等總和的作用與責(zé)任；學(xué)生的主體性是在體育教學(xué)活動中，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生在教師的教授、指導(dǎo)和引導(dǎo)下所表現(xiàn)出來的積極態(tài)度和有獨立性的、有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)行為。

3、體育教學(xué)過程：體育教學(xué)過程是為實現(xiàn)體育教學(xué)目標而計劃、實施的，使學(xué)生掌握體育知識和運動技能并接受各種體育道德和行為教育的教學(xué)程序。這個程序具有學(xué)段、學(xué)年、學(xué)期、單元和課時等不同的概念。

4、體育教材化：是依據(jù)體育教學(xué)目標和學(xué)生發(fā)展的需要，針對體育教學(xué)條件將體育的素材加工成體育教學(xué)內(nèi)容的過程。教材化的內(nèi)容包括：體育教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工、編排和媒體化等工作。

5、體育教學(xué)過程的優(yōu)化：體育教學(xué)過程的優(yōu)化是指體育教師通過教學(xué)系統(tǒng)的分析和綜合，有目的地選擇和實施優(yōu)化教學(xué)方案，在規(guī)定時間內(nèi)和現(xiàn)有的條件下獲得優(yōu)質(zhì)的小學(xué)效果。

6、體育課堂教學(xué)組織與管理：體育課堂教學(xué)組織與管理是指體育教師為了保證體育課堂教學(xué)的秩序和效益，對體育教學(xué)環(huán)境、人際關(guān)系、教學(xué)紀律以及教學(xué)反饋等方面進行的設(shè)計與控制工作。三．選擇

1.教學(xué)活動的主體性因素是 B A教師 B學(xué)生

C教材 D教師和學(xué)生

2.發(fā)展學(xué)生個性教學(xué)模式的教學(xué)目標是 A發(fā)展學(xué)生個性，為培養(yǎng)現(xiàn)代人服務(wù) B提高學(xué)生的自尊與自信，使身心得到發(fā)展 C促進學(xué)生交往能力的發(fā)展

D使學(xué)生的情感得到升華，個性健康發(fā)展 3.發(fā)展身體素質(zhì)教學(xué)模式的操作程序是 A引發(fā)動機—指導(dǎo)學(xué)習(xí)—學(xué)生練習(xí)—檢查評價

B引發(fā)動機—明確目標—講解示范—練習(xí)指導(dǎo)—總結(jié)評價 C引發(fā)動機—學(xué)生練習(xí)—指導(dǎo)學(xué)習(xí)—檢查評價

D引導(dǎo)提示—明確目標方案—探索嘗試—思考驗證—總結(jié)評價 4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相統(tǒng)一的教學(xué)原則，其理論依據(jù)是 A.我國體育教學(xué)目標的要求B.教與學(xué)雙邊活動的特點 C.教育目的和需要 D.認識活動的特點 5.情景教學(xué)模式的操作程序是

A.創(chuàng)設(shè)情境—引發(fā)運動興趣—情境體驗—運動樂趣—還原 B.教學(xué)診斷—設(shè)立自我目標—超越自我—教學(xué)評價—體驗成功 C.異質(zhì)分組—素質(zhì)均等—分工負責(zé)—個人或小組合計總分的評價方式 D.初步體驗運動的樂趣—理解運動的樂趣—再學(xué)習(xí)—贊許—運動成就感 6.把體育課教學(xué)分解成若干項目，每個項目又擬定出“標準分”，評價時按項目分等級評分，然后逐項分數(shù)相加，最后以總分衡量體育教學(xué)的質(zhì)量，這種教學(xué)評價的方法稱之為

A.相對評價法 B.絕對評價法 C.個體內(nèi)差異評價法

D.標準積分評價法

7.在比賽的條件下學(xué)習(xí)基本技能、技術(shù)和進行身體練習(xí)的方法，被稱之為 A.重復(fù)練習(xí)B.變換練習(xí)法

C.循環(huán)練習(xí)法 D.比賽法

8.體育教學(xué)研究的選題過程中，要有針對性地選擇體育教學(xué)理論與實踐中亟待解決的問題，這一選題原則被稱之為 A.科學(xué)性原則 B.親和性原則

C.可行性原則 D.需要性原則 9.夸美紐斯的兩大貢獻為 A完成了《大教學(xué)論》的寫作 B提出“教學(xué)論”的概念 C主張“家庭教育” D確立了班級教學(xué)制

10.體育教學(xué)的諸要素及“體育教學(xué)全景圖”包括 A教師、學(xué)生 B教學(xué)目標 教學(xué)內(nèi)容 C教學(xué)過程 教學(xué)環(huán)境 D教學(xué)方法 教學(xué)評價

四、簡答題

1、體育課堂教學(xué)組織與管理的基本方面有： ①運動技能學(xué)習(xí)的組織與管理； ②身體鍛煉的組織與管理； ③體育學(xué)習(xí)集體的組織與管理；

④體育行為教育的組織與管理四個方面。

2、發(fā)展耐力素質(zhì)的組織與管理中，應(yīng)注意的問題： ①根據(jù)教學(xué)對象，合理安排負荷強度 ②合理安排練習(xí)的距離、次數(shù)和間歇時間 ③變換耐力練習(xí)的形式，提高學(xué)生練習(xí)的積極性

3、教學(xué)技能訓(xùn)練的基本程序： 理論的學(xué)習(xí)與研究 提供示范 確定培訓(xùn)技能與編寫教案 訓(xùn)練實踐 反饋和評價 修改教案后重新進行訓(xùn)練

4、如何將體育教學(xué)過程進行優(yōu)化 ①優(yōu)化體育教學(xué)目標，使之具有明確性 ②優(yōu)化體育教學(xué)內(nèi)容，使之具有可學(xué)習(xí)性 ③優(yōu)化體育的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，使之具有合理性 ④優(yōu)化體育教學(xué)方法，使之具有實效性 ⑤優(yōu)化體育教學(xué)評價，使之具有激勵性

5、近代體育教學(xué)內(nèi)容是怎么發(fā)展的，將來的體育教學(xué)內(nèi)容會有那些變化近代的體育教學(xué)內(nèi)容來源主要有一下幾個方面：體操與兵式體操；游戲和競技運動；武術(shù)和武道；舞蹈和韻律操。教學(xué)內(nèi)容的變化為： ①學(xué)生為本，體育教學(xué)內(nèi)容更多地從學(xué)生如何學(xué)的角度出發(fā) ②教學(xué)內(nèi)容的彈性大

③明顯淡化了競技體育技術(shù)體系 ④學(xué)內(nèi)容給教師和學(xué)生留出廣闊的空間

⑤基本體操刪去了不部分體育教學(xué)中不常適用的對行隊列練習(xí)⑥增加女生喜愛的韻律操和舞蹈內(nèi)容

6、體育教學(xué)過程的五大規(guī)律 ①運動荷變化與控制規(guī)律

②體育知識學(xué)習(xí)和運動認知的規(guī)律 ③體育學(xué)習(xí)集體形成與變化規(guī)律 ④體驗運動樂趣的規(guī)律 ⑤運動技能的形成規(guī)律

7、制定教案的基本內(nèi)容與步驟

①確定學(xué)時教學(xué)目標；②排列教學(xué)內(nèi)容；③針對各教學(xué)內(nèi)容組織教法； ④安排各項內(nèi)容教學(xué)時間和各個練習(xí)的次數(shù)；⑤設(shè)計課的生理負荷和練習(xí)密度；⑥計劃本課所有的場地器材和用具；⑦后小結(jié)

8、我國體育教師教學(xué)能力形成過程中的缺陷

①忽視教學(xué)技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練；②教育實習(xí)尚不完善 ③ 缺乏教學(xué)技能的培訓(xùn)內(nèi)容 ④缺乏提高教學(xué)技能的務(wù)實手段 ⑤過度依賴體驗主義

9、體育教學(xué)過程的五大規(guī)律 ①運動荷變化與控制規(guī)律

②體育知識學(xué)習(xí)和運動認知的規(guī)律 ③體育學(xué)習(xí)集體形成與變化規(guī)律 ④體驗運動樂趣的規(guī)律 ⑤運動技能的形成規(guī)律

五、分析題

（1）制定一個初中健美操課時教學(xué)目標

目標應(yīng)該包括：知識技能目標、身體素質(zhì)目標、情意目標。例如：學(xué)習(xí)健美操動作第×××動作（70%學(xué)生能夠做好），復(fù)習(xí)健美操第×××動作（100%學(xué)生能夠做好）；在健美操的專項體能訓(xùn)練中讓學(xué)生做俯臥撐、仰臥起坐練習(xí)發(fā)展全身力量；在教學(xué)中讓學(xué)生觀察同伴的動作，互相指正并相互學(xué)習(xí)，善意指正，不要說風(fēng)涼話。

（3）一下是一個快樂體育教學(xué)模式的案例，請你把它改成技能掌握式的教學(xué)模式

某教師進行初二的跨欄跑教學(xué)，單元為8課時，在單元的前半部分，教師采用游戲法讓學(xué)生跨越不同形狀、不同高度的障礙物，充分體驗跨越障礙進行活動和競賽的樂趣；隨后逐漸進入跨欄跑的教學(xué)階段，教師根據(jù)不同的技能狀況分成小組進行學(xué)習(xí)，在小組中讓學(xué)生自定小組的目標和個人目標（如：不同的欄數(shù)、不同的欄高）并向各自的目標挑戰(zhàn)，體驗運動學(xué)習(xí)的樂趣。

課的開始為擺動腿和起跨腿的分開練習(xí)包括原地坐地上的練習(xí)和上欄練習(xí)，接下來為起跑至第一欄練習(xí)；欄間距練習(xí)；最后為跨三到五個欄和跑全程欄的練習(xí)。意思差不多就行了

五、分析題

（1）解釋限制練習(xí)法、誘導(dǎo)練習(xí)法和自我暗示法的含義并舉例說明什么是限制練習(xí)法、誘導(dǎo)練習(xí)法和自我暗示法

限制練習(xí)法：在設(shè)置的條件下進行練習(xí)、糾正動作錯誤的方法。如：起跑時，在學(xué)生頭上設(shè)置一定高度后低前高的斜桿，在這種限制的條件下使之體會、掌握起跑時的正確動作，避免產(chǎn)生過早直起身來跑的錯誤。

誘導(dǎo)練習(xí)法：設(shè)置一地的條件，誘使學(xué)生達到教學(xué)要求的方法。如在墊子上做肩肘倒立時，學(xué)生不能挺直腰腹部，對此可以在墊子上方懸一吊球，誘使學(xué)生用腳尖觸球而挺直腰腹部。

自我暗示法：學(xué)生明確完成動作的方法而又注意不到達到某些要求時，在練習(xí)中自己有意識地暗示自己達到要求的方法。如奔跑后腿蹬地不充分應(yīng)在練習(xí)中暗示自己注意。

（2）分析下邊的兩個課時目標的案例，指出你認為不合理之處 抽象，除去1標還相對具體之外，余下的目標都是提出“要發(fā)展什么”，而沒有提出“用什么去發(fā)展”，“怎么去發(fā)展”失去了作為特定一節(jié)課和特定教學(xué)內(nèi)容的目標意義，是一個“沒有目標的目標”。

如何通過這些內(nèi)容達到課堂教學(xué)目標沒有說清楚。發(fā)展性目標比較龐雜，達九項之多，一節(jié)課是不能達到這么多目標的（3）育教學(xué)原則不好的案例分析

學(xué)生年級：初中二年級，人數(shù)40人，男女各半 教學(xué)內(nèi)容：各種形式的投擲練習(xí)學(xué)習(xí)目標

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 教學(xué)目標中只提出“激發(fā)興趣問題”但是教學(xué)設(shè)計中并沒有明確投擲的興趣是什么；

進行多種形式的投擲練習(xí)教學(xué)目標中沒有對技能掌握的具體目標，只提進行投擲練習(xí)

培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，發(fā)揚愛國主義精神 集體主義和愛國主義不是可以實現(xiàn)的課堂教學(xué)目標可以作為學(xué)期或者是學(xué)年體育教學(xué)目標 教學(xué)重點與難點

教學(xué)重點：體會并能運用2-3種投擲技術(shù) 教學(xué)重點設(shè)計中，對體驗樂趣及其方法途徑設(shè)計的不明確，也就是說投擲課的最終目的不在于掌握多少投擲練習(xí)而是體會投擲的樂趣或者是發(fā)展學(xué)生某項身體素質(zhì)。教學(xué)難點：如何通過合理教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

（三）教學(xué)方法：情景教學(xué)法，游戲比賽法 情景教學(xué)法 不適合初二的學(xué)生

（四）組織形式

（男女生分組練習(xí)）投準練習(xí)→低姿勢前跑練習(xí)→側(cè)向投準練習(xí)→“保齡球”練習(xí)練習(xí)的順序之間沒有必然的練習(xí)不是從簡單到負責(zé)或者是用力的方位從上到下等等。

（五）教學(xué)過程：戰(zhàn)前動員，設(shè)置情景，女生為巾幗隊，男生命名為勇士隊

初二的學(xué)生會認為很幼稚，不適合他們的心理特征

（六）放松活動

師生共同慶祝戰(zhàn)斗的勝利，并唱歌表示慶賀 理由同

（四）

第五篇：教學(xué)論

一、在音樂學(xué)習(xí)中，音樂技能的掌握重不重要，為什么？設(shè)計一堂口風(fēng)琴初學(xué)者的訓(xùn)練課，你會怎么做？

答：

（一）音樂技能的掌握重不重要

重要。因為學(xué)校音樂教育在中小學(xué)音樂教學(xué)中的地位愈來愈顯得重要，同時也要求我們重新審視音樂教師必備的能力和素質(zhì)。在一堂音樂課中如果教師只有具備良好的音樂技能，才能去引導(dǎo)學(xué)生參與音樂審美的實踐活動，體驗音樂審美的情感，學(xué)習(xí)音樂知識。一個教師如果具備較全面的音樂技能，才可以將一堂音樂課上得生動有趣。比如我們給小學(xué)生上一堂音樂課，教師不能只注重教唱，在學(xué)習(xí)歌唱的同時，教師可以穿插一些舞蹈動作，或者樂器的表演。這就需要音樂老師具備音樂技能，才可以將一堂音樂課上得生動有趣，使學(xué)生能夠提高學(xué)習(xí)興趣。在注重學(xué)生審美體驗基礎(chǔ)上，在學(xué)生積極主動廣泛參與的音樂實踐中掌握“音樂技能”，多少都是必要的，它是一個人音樂文化素養(yǎng)的體現(xiàn)，也能為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂打下一個基礎(chǔ)，為學(xué)生持續(xù)的喜愛音樂，提供一個平臺。隨著國民音樂文化素質(zhì)的提高，更多的掌握“音樂技能”將越發(fā)顯得重要。

（二）口風(fēng)琴初學(xué)教學(xué)設(shè)計

1.簡單的介紹口風(fēng)琴的結(jié)構(gòu)以及組成部分的名稱。2.介紹口風(fēng)琴的演奏姿勢是怎么樣的。

比如演奏時的姿勢（包括桌式演奏姿勢和立式演奏姿勢），手型在鍵盤上的姿勢。

3.介紹口風(fēng)琴的基本手法。

包括指法的稱呼、指法的安排（簡單介紹有什么指法有順指法、跨指法、擴指法、指法縮、同音換指法，延長音換指法）。4.口風(fēng)琴的吹奏呼吸法

介紹口風(fēng)琴是用嘴巴吹出來才能演奏出美妙的音樂，所以必須要用正確的呼吸法才能完美的演奏。氣息要控制好，吹奏是要均勻的吐出氣。介紹用腹式呼吸法吹奏口風(fēng)琴，注意吐氣的時候不要太快的把氣都吐完，演奏的時候要注意看清楚樂譜上的換氣記號。5.進行口風(fēng)琴的基礎(chǔ)訓(xùn)練

先進行長音吹奏的練習(xí)，注意吹奏的時候要音要直，干凈，每一個音換一次氣，通過這項練習(xí)，達到掌握腹式換氣法的技巧。再練習(xí)音量的強弱，注意氣息要平穩(wěn)，音樂的音準要注意，進一步完善呼吸技巧。再進行短音的練習(xí)，相信長音的練習(xí)之后，短音的練習(xí)會更加的好掌握。

以上教學(xué)的設(shè)計思路是因為，一些樂器的初學(xué)者都是先從姿勢、指法、手型開始教學(xué)的，只不過學(xué)習(xí)口風(fēng)琴多了一步吹奏的過程，所以吹奏技巧在學(xué)習(xí)口風(fēng)琴中還是比較的重要的。

二、你認為音樂對人的作用體現(xiàn)在哪些方面，假設(shè)你為自己將來的孩子從0-18歲設(shè)計一套音樂學(xué)習(xí)的方案，你會怎么去設(shè)計？

答：

（一）音樂對人的作用：

1.音樂教育能夠陶冶人的情操。

2.音樂教育能夠激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力。

3.音樂教育能豐富人們的精神生活，促進人們的身心健康。

4.音樂藝術(shù)以其聽覺特征刺激人的感官，促使人的感官協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于促進人的生理平衡。

從目前社會上人材的培養(yǎng)來看，音樂尚有促進人們智力發(fā)展的作用。它的主要作用是通過音樂來鍛煉人們想象力豐富，思維能力的發(fā)展，五官四肢靈敏協(xié)調(diào)反應(yīng)迅速、再造想象及創(chuàng)造性思維的增強，在熟練遷移、觸類旁通的作用下，使音樂以外的其它學(xué)科的感知和研究，也有著促進功能。

（二）0—18歲設(shè)計一套音樂學(xué)習(xí)的方案 1.0—5歲學(xué)前音樂培養(yǎng)：

剛剛出生的孩子對聲音是非常敏感的，不能聽太多吵雜的音樂，這時候的孩子注意的是聲音的音色和音高，所以應(yīng)該多提供孩子這些方面的樂器，可以給孩子唱一些搖籃曲，短小的音樂片段，都能使孩子對音樂有興趣和進一步的認識。在孩子長大一點可以說話的時候，他們就特別喜歡說話唱歌，對各種發(fā)出來的聲音特別的專注，這個時候就可以讓孩子歌唱一些較小的兒童歌曲，做一些他們自己喜歡做的動作。

4、5歲的時候孩子的口頭語言發(fā)展很快，在這個時候他們喜歡朗誦一些簡單的歌曲和短小的詩歌，開始懂得歌詞和詩歌中文字的意思。這個時候孩子的音域得到了一些擴展，他們對旋律會比較的敏感，比如這個時候家長就可以在鋼琴上彈出旋律進行的方向，讓孩子用動作進行反應(yīng)，開闊他們的想象力。5歲左右都可以比較準確的將自己的動作和音樂的節(jié)奏結(jié)合到一起，這時候的小孩子比較的多動，可以多放一些節(jié)奏比較強音樂，讓孩子跟著節(jié)奏律動身體?？斓暮吐亩伎梢宰尯⒆觽兟?，并且想象出好看的動作。這個時候還可以讓孩子學(xué)習(xí)一種自己喜歡的樂器，可以加強孩子的節(jié)奏感和音樂感。

2.6—12歲學(xué)齡初期兒童音樂培養(yǎng)：

小學(xué)期間的兒童，一到三年級的孩子對于之前的記憶要好的很多，可以簡單的讓他們記一些短小的旋律，讓他們敘述出來，加強他們記憶能力。讓孩子們學(xué)會聆聽音樂，想象音樂中的一些場景，讓他們可以用自己的語言描述出音樂當(dāng)中說了些什么，或者聽音樂他們想到了什么東西?？梢宰屗麄兟犚魳纷鲆恍└魳贩系膭幼?，這樣可以加強他們對音樂的理解，也可以擴展他們的創(chuàng)新想象力。在孩子四到六年級的時候，這個時候他們有著對新的音樂個性特點，大部分的孩子喜歡追求流行音樂，所以在這個時期家長應(yīng)該在孩子音樂個性形成的黃金時期，正確的引導(dǎo)孩子樹立爭取的音樂審美個性。從小學(xué)習(xí)樂器的孩子，可以加強孩子在樂器方面的學(xué)習(xí)，了解古典浪漫與現(xiàn)在音樂的差別和相同的地方。讓孩子對聽不同的音樂要有不同的感受。

3.12—15歲少年時期音樂培養(yǎng)： 少年時期的音樂感知、知覺能力都比小學(xué)的時候要更強。隨著音樂知識的積累與經(jīng)驗，孩子對音樂樂曲的感知之間透徹，理解更加深刻，把握逐漸全面。對于音樂方面，這時候的孩子會比小學(xué)時期更加追求流行音樂，他們對音樂也有自己的想法，只要他們不太過于追求流行音樂，太過于的去模仿流行明星，家長是不需要去阻止他們的。音樂這種東西是相互通學(xué)的，古典浪漫和流行之間還是有聯(lián)系的，學(xué)到東西都是好的。孩子在小時候?qū)W的樂器不能在這個時期放棄，學(xué)一樣樂器就要一直學(xué)下去，只不過學(xué)的過程要他們用自己的想法去理解曲子。4.15—18歲青少年時期音樂培養(yǎng)：

青少年時期，孩子們的邏輯思維能力進一步的加強，他們主觀意識更強烈，基本上有些事情孩子們都有自己的解決方法和處理方式。對于音樂，孩子的心中都會有崇拜的音樂明星，這段時間過，他們是不會像少年時期時候一樣盲目追求自己心中的明星，想法相對更加的成熟一點，會跟父母說自己心中的想法，這個時候他們對音樂往往會用自己的方式表現(xiàn)自己喜歡的音樂，這個時候家長只要提醒孩子用正確的方法去表現(xiàn)自己心中的音樂就可以了，只要是對音樂好的想法或者是理解，作為家長都是應(yīng)該支持的。對于我來說，我是學(xué)習(xí)鋼琴的，我不會刻意的讓孩子一定要走音樂的道路，他們可以有自己的想法，可以把音樂當(dāng)做陶冶情操，但是小時候?qū)W習(xí)的樂器是不能忘記的，時不時在有時間的時候還是要練習(xí)一下，這樣在以后相對于沒有特長的人來說會是一門比較好的手藝。

三、請你搜索關(guān)于美國和日本的音樂教育資料，談?wù)勀阌∠笞钌畹囊粌牲c，說說其對我國音樂教育的借鑒意義

答：

（一）美國綜合音樂教學(xué)法鼓勵學(xué)生就自己對音樂的綜合理解和認識做出判斷，并積極參與音樂創(chuàng)造的過程，從而獲得音樂分析與創(chuàng)作的能力及經(jīng)驗。綜合音樂感教學(xué)法中提出了著名的教學(xué)理念：變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這一理念從根本上否定了課堂上那種強行灌輸和填鴨式的教學(xué)模式。同時強調(diào)教師是站在一個開發(fā)者與引導(dǎo)者的角度去啟發(fā)學(xué)生，同時要激發(fā)他們對未知的好奇與熱情。綜合音樂感教學(xué)法的教學(xué)活動中很重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，包括演出與指揮和創(chuàng)造能力。這種創(chuàng)造既可以是即興創(chuàng)作，也可以是有計劃的創(chuàng)作，但學(xué)生們的創(chuàng)作是不受任何限制的，目的就是充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。將實踐與創(chuàng)新結(jié)合不但可以提高學(xué)生的審美能力，而且可以讓學(xué)生將已獲得的知識進行延伸、歸納、綜合。

美育的核心則是藝術(shù)教育。由于藝術(shù)具有審美認知、審美教育、審美娛樂等獨特的功能和作用，具有以情感人、潛移默化、寓教于樂等特點，使得藝術(shù)教育成為審美教育的主要內(nèi)容和主要方式。而音樂則是藝術(shù)美的集中表現(xiàn)形態(tài)，對提高人的創(chuàng)造美和欣賞美的能力，培養(yǎng)人的審美理想、促進人的全面發(fā)展等方面，有著極其重要的意義，在美育中有著非常重要的地位和作用。

（二）日本的鈴木教學(xué)法的核心是才能教育。鈴木強調(diào)：才能教育并不意味著天才教育，提出才能教育的初衷是希望人們能夠重視兒童的后天教育，開發(fā)兒童的潛在才能。鈴木通過研究兒童的心理特征，認為兒童學(xué)習(xí)音樂也需要創(chuàng)設(shè)一個類似母語學(xué)習(xí)的環(huán)境，借助愛的力量幫助兒童健康成長并促進教學(xué)活動的有序展開。這種教學(xué)理念帶給我國中小學(xué)音樂課堂的器樂教學(xué)有如下啟發(fā)：

1.教師在器樂課的備課時，要準備充分的音樂欣賞資料，在課堂上給學(xué)生反復(fù)播放。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的樂感，還可以使學(xué)生熟悉所要學(xué)習(xí)的曲目，對它的形式內(nèi)容和表現(xiàn)特點有較清晰的理解，讓他們在技術(shù)要領(lǐng)上得以啟發(fā)的同時消除對器樂學(xué)習(xí)的陌生感。2.教師與學(xué)生同步陪練。鈴木強調(diào)：模仿、強化和重復(fù)練習(xí)的方法是學(xué)習(xí)器樂的基本手段，在模仿的基礎(chǔ)上通過強化訓(xùn)練和反復(fù)練習(xí)才能夠真正地掌握器樂的演奏。而老師的同步陪練可以始終為學(xué)生們提供一個符合演奏要求的聲音范本。

3.創(chuàng)造公開演出的機會。教師可以與家長配合，例如：成立演出小組，定期舉行“親子音樂會”，請家長參與、觀看演出實踐。演出的地點既可以在學(xué)校，也可以在校外。因為演出與課堂練習(xí)的性質(zhì)不同，在準備演出的過程中學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情會空前提高并自覺地進行高強度的練習(xí)，還會對自己提出更為嚴格的要求。這不僅有利于學(xué)生短期內(nèi)音樂技能的提升，還可以形成學(xué)生、教師、家長間的良好互動，讓整個教學(xué)活動充滿“愛的力量”，創(chuàng)造出一種“愛的環(huán)境”，使教學(xué)效果事半功倍。

音樂教學(xué)不僅能促進學(xué)生自身素質(zhì)的全面提高，還是我國全面發(fā)展教育中不可缺少的組成部分，是促進兒童發(fā)展的重要手段，也是實施素質(zhì)教育的重要途徑。以上兩種種音樂教學(xué)法是美國與日本所采用方法的代表，經(jīng)過了時間的檢驗并且被證明是科學(xué)有效的。作為中小學(xué)音樂教育的工作者應(yīng)當(dāng)從中汲取精華，并利用它們彌補目前我國中小學(xué)音樂教學(xué)中的不足。