第一篇:《可愛(ài)的羊群》教案
《可愛(ài)的羊群》
教學(xué)目標(biāo)
1、能用不同的速度、力度學(xué)會(huì)演唱《可愛(ài)的羊群》這首歌曲。
2、能學(xué)會(huì)跳簡(jiǎn)單的筷子舞,并隨樂(lè)表演舞蹈。
3、能認(rèn)真聽(tīng)賞《可愛(ài)的羊群》,感受草原的寬廣與美麗。
教學(xué)重點(diǎn)
從聽(tīng)唱《可愛(ài)的羊群》、跳筷子舞這三個(gè)內(nèi)容中感受草原美麗的景象。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)跳筷子舞。
教學(xué)過(guò)程
一、清晨的草原
1、聽(tīng)賞《可愛(ài)的羊群》。
師:今天老師要帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)美麗的地方,請(qǐng)你們閉上眼睛聽(tīng)一聽(tīng)這段音樂(lè),想象一下你到了哪里?
A、初聽(tīng)第一段(感受基本情緒和意境)。
師:你覺(jué)得剛才的音樂(lè)美嗎?你仿佛看到了什么樣的景象呢?能和大家交流一下嗎?(請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)音樂(lè)的感受。)B、復(fù)聽(tīng)全曲。
師:剛才我們聽(tīng)到的是其中的一個(gè)樂(lè)段,現(xiàn)在我們來(lái)完整地聽(tīng)賞一遍。如果你覺(jué)得它很美,就隨著音樂(lè)動(dòng)一動(dòng)。另外,這個(gè)樂(lè)段一共被重復(fù)了三次,如果你能記住它,能否在它第三次出現(xiàn)時(shí)用嚕輕輕地跟著它哼哼。(全班聆聽(tīng)全曲,教師引導(dǎo)學(xué)生隨樂(lè)律動(dòng),并在第三樂(lè)段時(shí)輕聲哼唱主旋律。)
C、視唱主旋律,介紹《可愛(ài)的羊群》。
2、讀譜唱歌。A、模唱。
師:剛才的無(wú)伴奏合唱展現(xiàn)了草原美麗的景色,那么現(xiàn)在我們也來(lái)用美妙的聲音表現(xiàn)清晨的草原,首先請(qǐng)大家聽(tīng)一聽(tīng)這段旋律,然后再用“?!眮?lái)模唱。B、識(shí)讀樂(lè)譜。(課件展示《可愛(ài)的羊群》的樂(lè)譜。)C、為音樂(lè)配畫(huà)。
二、歡騰的草原
1、用筷子為歌曲伴奏。
師:為了加強(qiáng)這種歡快的感覺(jué),讓我們用筷子為《可愛(ài)的羊群》伴奏好嗎? 師:剛才跟著老師用筷子伴奏的時(shí)候,除了筷子互相敲擊之外,老師還敲擊了身體的哪些部位?
2、介紹筷子舞及蒙古族的其他舞蹈。
師:剛才你們隨老師敲擊身體的不同部位和進(jìn)行身體韻律的變化,是不是使我們的動(dòng)作具有了舞蹈的韻味?其實(shí),老師帶大家跳的就是蒙古族人民非常喜愛(ài)的筷子舞中的典型動(dòng)作。師:蒙古族人民不僅能騎馬射箭,而且能歌善舞,他們的傳統(tǒng)舞蹈有安代舞、頂碗舞和筷子舞。今天我們就來(lái)跳一跳蒙古族人民特別喜愛(ài)的筷子舞吧。(老師隨《可愛(ài)的羊群》音樂(lè)范跳。)
師:這些動(dòng)作你們熟悉嗎?其實(shí),我們只要把上節(jié)課“我跳你猜”環(huán)節(jié)中學(xué)到的動(dòng)作和我們剛才敲擊筷子的動(dòng)作結(jié)合起來(lái),就是一個(gè)完整的筷子舞。(師生一起隨樂(lè)跳筷子舞。)
3、表演筷子舞。
三、總結(jié)
師:照耀大地一天,太陽(yáng)要回家了。忙碌了一天牧民們也要回家了,讓我們和他們一起唱起歌跳起舞,踏著夕陽(yáng)回家吧!
第二篇:可愛(ài)的羊群教學(xué)反思三篇(范文模版)
篇一:可愛(ài)的羊群教學(xué)反思
《可愛(ài)的羊群》是小學(xué)四年級(jí)第三的內(nèi)容,在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)三個(gè)大環(huán)節(jié)感受體驗(yàn)速度在音樂(lè)中的重要性:
1、初步聆聽(tīng)、感受歌曲。
2、用豎笛幫助自主學(xué)習(xí)歌曲。
3、通過(guò)運(yùn)用不同的速度對(duì)比演唱得出:速度不同歌曲的情緒和表現(xiàn)的場(chǎng)景都會(huì)產(chǎn)生不同。
不足之處:
1、內(nèi)蒙古是個(gè)少數(shù)民族,離我們的學(xué)生比較遙遠(yuǎn),因此,我在前設(shè)計(jì)了本班同學(xué)用電子琴上馬頭琴的效果彈奏歌曲,讓學(xué)生直觀(guān)的感受歌曲,但是由于學(xué)校正在施工斷電,所以這一環(huán)節(jié)在教學(xué)時(shí)沒(méi)能運(yùn)用,所以初步欣賞歌曲的效果不盡人意,學(xué)生的積極性也略受影響。
2、可能由于學(xué)生緊張、老師的啟發(fā)語(yǔ)言有所欠缺,所以在堂表現(xiàn)中,(fsir)多數(shù)學(xué)生的發(fā)言不是很積極,沒(méi)有平常上是氣氛活躍。
優(yōu)點(diǎn):
1、在中遇到的吹奏問(wèn)題——中音6和低音6如何正確吹奏,解決的及時(shí)、到位、清楚,使學(xué)生能夠很快掌握正確的吹奏方法。
2、在學(xué)習(xí)過(guò)程中能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己已知已會(huì)的音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能自主地學(xué)習(xí)歌曲,鍛煉、提高了的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,并從中培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作能力。、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同的速度演唱《可愛(ài)的羊群》,體會(huì)到了速度在音樂(lè)中的重要性,同時(shí)解決了本節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
篇二:可愛(ài)的羊群教學(xué)反思
這節(jié)張老師的循序漸進(jìn)的教學(xué)環(huán)節(jié)中,逐步加入了一些新的要求和元素,她要求學(xué)生能自始至終學(xué)會(huì)聆聽(tīng)自己、他人和集體的演奏,并能對(duì)自己、他人和集體的演奏作出評(píng)價(jià)。這就是培養(yǎng)了學(xué)生聆聽(tīng)、思考的良好習(xí)慣,并且?guī)椭鷮W(xué)生形成經(jīng)過(guò)努力而可及的新的期待。在堂器樂(lè)的教學(xué)中,整體視奏能力的培養(yǎng)極為重要,在這環(huán)節(jié)中,看得出老師在堂器樂(lè)教學(xué)伊始就比較注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行了訓(xùn)練,如果在一個(gè)個(gè)單音到由單音構(gòu)成的各種節(jié)奏型,從音程到樂(lè)匯,從樂(lè)句到樂(lè)段,最后到整首樂(lè)曲能設(shè)計(jì)一些適合學(xué)生特點(diǎn)的游戲或活動(dòng),久而久之,我想學(xué)生的演奏基礎(chǔ)會(huì)更扎實(shí)。另方面在讓學(xué)生參與對(duì)樂(lè)曲的感受和體驗(yàn)中如:“連音奏法”與“斷音奏法”不要講太多的概念,可以讓學(xué)生在教室里隨著老師的“連貫的、抒情的、柔和的笛聲”與“歡快的、跳躍的、輕盈的笛聲”自已地走步,在這些過(guò)程中讓學(xué)生感受體驗(yàn)兩種不同情緒,這樣學(xué)生會(huì)很快的把感受到的體驗(yàn)有效地遷移到音樂(lè)的概念中,這種方法我想要比老師任何優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)言講解都有效。
篇三:可愛(ài)的羊群教學(xué)反思
一堂新穎而別具特色的音樂(lè),不僅能讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣和愛(ài)好,使老師真正成為他們的知己,還能通過(guò)一系列的審美活動(dòng)啟迪智慧、拓展思維、陶冶情操,從而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。《可愛(ài)的羊群》是教研活動(dòng)——“推門(mén)”中上的一節(jié)音樂(lè),這節(jié)張老師比較側(cè)重的是器樂(lè)教學(xué)。下面就該節(jié)的幾個(gè)環(huán)節(jié)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。
1、前導(dǎo)入,讓學(xué)生進(jìn)行了豎笛演奏《西風(fēng)的話(huà)》。在張老師不斷的用聲音、手勢(shì)的引領(lǐng)下學(xué)生的吹奏的歌曲很流暢,從這可以看出她非常注重學(xué)生的能力內(nèi)化的過(guò)程。我認(rèn)為在堂器樂(lè)教學(xué)中,整體演奏的能力培養(yǎng)是極為重要的,在吹奏的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,如:音準(zhǔn)、節(jié)奏、氣息的控制、樂(lè)曲的情緒表現(xiàn)和流暢,以及全體學(xué)生的配合等,讓學(xué)生在老師隨著不段提出的訓(xùn)練中進(jìn)行感受,久而久之,學(xué)生的整體演奏能力就會(huì)得到提高,這一過(guò)程就是學(xué)生積累演奏經(jīng)驗(yàn)的必要過(guò)程,是幫助了學(xué)生建立自信的過(guò)程。
2、音階吹奏練習(xí),學(xué)生在學(xué)吹豎笛的過(guò)程中對(duì)音準(zhǔn)的訓(xùn)練也是非常重要的,這一教學(xué)過(guò)程對(duì)小學(xué)生說(shuō)即枯燥還很難掌握,張老師采用的是模仿吹奏的教學(xué)方法。模仿是堂器樂(lè)教學(xué)中最常見(jiàn)的方法之一,但是在教學(xué)中老師僅僅用吹一個(gè)樂(lè)句讓學(xué)生模仿一個(gè)樂(lè)句的方法是不夠的,在這里張老師采用了接龍的形式,一個(gè)接著一個(gè)模仿的形式教學(xué),這樣即能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能促進(jìn)使每個(gè)學(xué)生都處于積極興奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)。后鼻韻母教學(xué)反思紅梅贊教學(xué)反思核能教學(xué)反思
第三篇:羊群理論
“羊群理論”在班級(jí)管理中的應(yīng)用
江蘇省江都市實(shí)驗(yàn)初中翁海俊
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41班級(jí)管理是學(xué)校管理的組成部分,是學(xué)校辦學(xué)理念呈現(xiàn)的基本載體,班主任就是管理好一個(gè)班級(jí)的關(guān)鍵。如何管理好班級(jí),有許多值得研究和探討的地方,我認(rèn)為“羊群理論”在班級(jí)管理中意義十分重大。
草原上的牧羊人為什么能將羊群順利地趕過(guò)一座座山崗,靠的是什么?牧羊人能選好頭羊,帶好隊(duì),自己拿著鞭子趕著尾羊,一聲吆喝,羊群便能迅速往前趕路。可見(jiàn),先好頭羊,趕好尾羊才是關(guān)鍵。班級(jí)管理同樣是這樣,一個(gè)班集體就猶如一群羊,怎樣才能使班級(jí)全體學(xué)生個(gè)個(gè)往前走,一個(gè)不落地朝著班級(jí)既定目標(biāo)奮進(jìn),班主任巧用“羊群理論”就顯得尤為重要。
每一個(gè)年齡階段的學(xué)生都是有差異的,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生也不會(huì)整齊劃一。想使整個(gè)班級(jí)團(tuán)結(jié)一心,按照學(xué)校、班級(jí)管理的要求,開(kāi)拓前進(jìn),班主任就要在學(xué)年初選好班委會(huì),這班人就是整個(gè)班級(jí)的榜樣,就像是火車(chē)頭,是帶動(dòng)全班學(xué)生前進(jìn)動(dòng)力,尤其要選好班長(zhǎng)。班長(zhǎng)就是班級(jí)的領(lǐng)頭羊,是隊(duì)伍的一面旗幟,走草地、跨山崗全靠他。一個(gè)班級(jí)幾十號(hào)學(xué)生看著“頭羊”這么往前奔,后面的能不拼命往前趕嗎!班級(jí)的那些后進(jìn)生班主任要特別關(guān)注,不能不聞不問(wèn),更不能歧視,否則“領(lǐng)頭羊”跑得再快,他們也無(wú)心追趕,因?yàn)樗麄兊臒崆闆](méi)有被激發(fā),或因受到冷落而心灰意冷。只有百般呵護(hù),熱情關(guān)心,才能激發(fā)他們上進(jìn)的信心,還要不斷地鞭策。用你激情的教鞭催動(dòng),用你深情的目光鼓勵(lì),相信,這些“尾羊”也一定會(huì)竭盡全力跟著隊(duì)伍前進(jìn)的。這也叫“抓兩頭促中間”,如此,一個(gè)班級(jí)就會(huì)順利地克服困難,達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。班主任選好“頭羊”就能更好地樹(shù)立良好的班風(fēng),為班級(jí)整體轉(zhuǎn)變起風(fēng)向標(biāo)的作用,同時(shí)做好“尾羊”的思想政治工作,使全班保持一致,形成一個(gè)堅(jiān)不可摧強(qiáng)大集體。
也有少數(shù)班主任在班級(jí)管理中,只重視所謂的“好學(xué)生”,冷落一些不太顯眼的后進(jìn)生,造成部分學(xué)生對(duì)班主任的不滿(mǎn)情緒以及班級(jí)的兩級(jí)分化現(xiàn)象,而班主任總是埋怨班級(jí)學(xué)生太差,素質(zhì)不高。其實(shí),正因?yàn)椤安睢焙汀安桓摺辈判枰逃?!班主任?yīng)該反思的是自己的管理。
所有的班級(jí)任課教師都應(yīng)該運(yùn)用“羊群理論”來(lái)組織教學(xué),管理自己的課堂,而不應(yīng)只抓少數(shù)尖子生忽視后進(jìn)生,只重視“頭羊”而忽視“尾羊”,這樣,無(wú) 1
論如何班級(jí)的整體水平是得不到提高的。關(guān)注全體,全面提高,這是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我們提出的要求,只有靈活運(yùn)用“羊群理論”才能管理好班級(jí),使整個(gè)班級(jí)的每個(gè)個(gè)體都能得到發(fā)展和提高。
管理就是激發(fā)人的潛能,以贏(yíng)取目標(biāo)?!把蛉豪碚摗睂?shí)際上就上一種管理理論。
第四篇:羊群理論演講稿
羊群效應(yīng)理論— 演講稿
第十四小組
任紅玉
柳軍燕 崔悅 戴琴 孫小欣
一、關(guān)于羊群效應(yīng)的故事
一位石油大亨到天堂去參加會(huì)議,一進(jìn)會(huì)議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無(wú)虛席,沒(méi)有地方落座,于是他靈機(jī)一動(dòng),喊了一聲:“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了!”這一喊不要緊,天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去,很快,天堂里就只剩下那位后來(lái)的了。這時(shí),這位大亨心想,大家都跑了過(guò)去,莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了?于是,他也急匆匆地向地獄跑去。
聰明的你應(yīng)該很快就能明白什么是羊群效應(yīng)。羊群是一種很散亂的組織,平時(shí)在一起也是盲目地左沖右撞,但一旦有一只頭羊動(dòng)起來(lái),其他的羊也會(huì)不假思索地一哄而上,全然不顧旁邊可能有的狼和不遠(yuǎn)處更好的草。羊群效應(yīng)就是比喻人都有一種從眾心理,從眾心理很容易導(dǎo)致盲從,而盲從往往會(huì)陷入騙局或遭到失敗。
二、羊群效應(yīng)的定義
在一群羊前面橫放一根木棍,第一只羊跳了過(guò)去,第二只、第三只也會(huì)跟著跳過(guò)去;這時(shí),把那根棍子撤走,后面的羊,走到這里,仍然像前面的羊一樣,向上跳一下,盡管攔路的棍子已經(jīng)不在了,這就是所謂的“羊群效應(yīng)”也稱(chēng)“從眾心理”,即:人們經(jīng)常受到多數(shù)人影響,而跟從大眾的思想或行為,也被稱(chēng)為“從眾效應(yīng)”。人們會(huì)追隨大眾所同意的,自己并不會(huì)思考事件的意義。羊群效應(yīng)是訴諸群眾謬誤的基礎(chǔ)。
三、羊群效應(yīng)的主要觀(guān)點(diǎn)
關(guān)于羊群效應(yīng)主要有兩種觀(guān)點(diǎn):一類(lèi)是理性的羊群效應(yīng);另一類(lèi)是非理性的羊群效應(yīng)。理性的羊群效應(yīng)認(rèn)為,由于信息獲取的困難、行為主體的激勵(lì)因素以及支付外部性的存在,使得羊群行為成為行為主體的最優(yōu)策略;非理性的羊群效應(yīng)主要研究行為主體的心理,認(rèn)為行為主體只會(huì)盲目的相互模仿,從而忽視了理性分析的重要性。此外,還有一種折中的觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為決策主體近似理性,通過(guò)啟發(fā)式方法達(dá)到降低信息處理或信息獲取的成本,同時(shí)不會(huì)受到第三者理性行為的影響
“羊群效應(yīng)”是由個(gè)人理性行為導(dǎo)致的集體的非理性行為的一種非線(xiàn)性機(jī)制.四、羊群效應(yīng)的來(lái)源
羊群效應(yīng)最早是股票投資中的一個(gè)術(shù)語(yǔ),主要是指投資者在交易過(guò)程中存在學(xué)習(xí)與模仿現(xiàn)象。羊群效應(yīng)最早是股票投資中的一個(gè)術(shù)語(yǔ),主要是指投資者在交易過(guò)程中存在學(xué)習(xí)與模仿現(xiàn)象,“有樣學(xué)樣”,盲目效仿別人,從而導(dǎo)致他們?cè)谀扯螘r(shí)期內(nèi)買(mǎi)賣(mài)相同的股票。
羊群效應(yīng)的理論模型,主要可分為信息流模型、聲譽(yù)模型、激勵(lì)模型三大類(lèi)。Bannerjee、Bikhchandani、Hirshleifer和Welch于1992年提出了基于信息瀑布的羊群效應(yīng)理論。
信息瀑布的形成實(shí)際上因?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱(chēng)造成的,在信息不完全和不確定的市場(chǎng)環(huán)境下,假設(shè)每個(gè)投資者都擁有某個(gè)股票的私人信息,這些信息可能是投資者自己研究的結(jié)果,也可能是通過(guò)私下渠道所獲取的。另一方面,雖然與該股票有關(guān)的公開(kāi)信息已經(jīng)完全披露,但投資者不能確定這些信息的質(zhì)量。在這種市場(chǎng)環(huán)境下,投資者無(wú)法直接獲得別人的私人信息,但可以通過(guò)觀(guān)察別人的買(mǎi)賣(mài)行為來(lái)推測(cè)其私有信息,此時(shí)就容易產(chǎn)生羊群行為。
Scharfrein和Stein(1990)、Trueman(1994)、Zweibel(1995)、Prendergast和Stole(1996)、Graham(1999)等提出了基于基金經(jīng)理或分析師聲譽(yù)考慮的羊群理論。毫無(wú)疑問(wèn),對(duì)某個(gè)基金經(jīng)理人能力的懷疑將會(huì)影響到他的聲譽(yù)甚至是職業(yè)發(fā)展。基于聲譽(yù)的羊群行為的基本思想是:對(duì)于一個(gè)基金資經(jīng)理來(lái)說(shuō),如果懷疑自己正確選擇股票的能力,那么和其他同行保持一致將是一個(gè)比較好的選擇,因?yàn)檫@樣至少可以保持平均業(yè)績(jī)而不至于損害自己的聲譽(yù)。如果其他基金經(jīng)理也處于同樣的考慮時(shí),羊群行為就順其自然地發(fā)生了。
Maug和Nail(1996)提出的激勵(lì)模型認(rèn)為,如果一個(gè)投資經(jīng)理的報(bào)酬決定于與其他同行相比的表現(xiàn)如何,這就會(huì)扭曲她的激勵(lì),她可能會(huì)選擇一個(gè)并非有效的投資組合,因此,在這種情況也會(huì)導(dǎo)致羊群行為。
五、研究方向
目前對(duì)羊群效應(yīng)的實(shí)例研究分為三個(gè)個(gè)方向:
(1)以共同基金、養(yǎng)老基金等指定類(lèi)型的投資者為對(duì)象,通過(guò)分析其組合變動(dòng)和交易信息來(lái)判斷其是否存在羊群行為(Lakonishok,1992;Werners, 1998;Graham, 1999);
(2)以股價(jià)分散度為指標(biāo),研究整個(gè)市場(chǎng)在大幅漲跌時(shí)是否存在羊群效應(yīng)。
(3)三是教育中存在的存在羊群效應(yīng)
六、羊群效應(yīng)案例
案例
一、生活中的羊群效應(yīng)
有一個(gè)人白天在大街上跑,結(jié)果大家也跟著跑,除了第一個(gè)人,大家都不知道奔跑的理由。人們有一種從眾心理,由此而產(chǎn)生的盲從現(xiàn)象就是“羊群效應(yīng)”。
很多時(shí)候我們不得不放棄自己的個(gè)性去“隨大流”,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人不可能對(duì)任何事情都了解得一清二楚,對(duì)于那些不太了解,沒(méi)把握的事情,往往“隨大流”。持某種意見(jiàn)人數(shù)多少是影響從眾的最重要的一個(gè)因素,很少有人能夠在眾口一詞的情況下,還堅(jiān)持自己的不同意見(jiàn)。壓力是另一個(gè)決定因素。在一個(gè)團(tuán)體內(nèi),誰(shuí)做出與眾不同的行為,往往招致“背叛”的嫌疑,會(huì)被孤立,甚至受到懲罰,因而團(tuán)體內(nèi)成員的行為往往高度一致。
“羊群效應(yīng)”告訴我們,許多時(shí)候,并不是諺語(yǔ)說(shuō)的那樣——“群眾的眼睛是雪亮的”。在市場(chǎng)中的普通大眾,往往容易喪失基本判斷力。人們喜歡湊熱鬧、人云亦云。群眾的目光還投向資訊媒體,希望從中得到判斷的依據(jù)。但是,媒體人也是普通群眾,不是你的眼睛,你不會(huì)辨別垃圾信息就會(huì)失去方向。所以,收集信息并敏銳地加以判斷,是讓人們減少盲從行為,更多地運(yùn)用自己理性的最好方法。
理性地利用和引導(dǎo)羊群行為,可以創(chuàng)建區(qū)域品牌,并形成規(guī)模效應(yīng),從而獲得利大于弊的較佳效果。尋找好領(lǐng)頭羊是利用羊群效應(yīng)的關(guān)鍵。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),跟在別人屁股后面亦步亦趨難免被吃掉或被淘汰。最重要的就是要有自己的創(chuàng)意,不走尋常路才是你脫穎而出的捷徑。不管是加入一個(gè)組織或者是自主創(chuàng)業(yè),保持創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考的能力,都是至關(guān)重要的。
案例
二、職場(chǎng)中的羊群效應(yīng)
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的“興旺”的行業(yè),很容易產(chǎn)生“羊群效應(yīng)”,看到一個(gè)公司做什么生意賺錢(qián)了,所有的企業(yè)都蜂擁而至,上馬這個(gè)行當(dāng),直到行業(yè)供應(yīng)大大增長(zhǎng),生產(chǎn)能力飽和,供求關(guān)系失調(diào)。大家都熱衷于摹仿領(lǐng)頭羊的一舉一動(dòng),有時(shí)難免缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。
對(duì)于我們這些職場(chǎng)里的人而言,往往也可能出現(xiàn)“羊群效應(yīng)”。做IT賺錢(qián),大家都想去做IT;做管理咨詢(xún)賺錢(qián),大家都一窩蜂擁上去;在外企干活,成為一個(gè)嘴里常蹦出英語(yǔ)單詞的小白領(lǐng),看上去挺風(fēng)光,于是大家都去學(xué)英語(yǔ);現(xiàn)在做公務(wù)員很穩(wěn)定,收入也不錯(cuò),大學(xué)畢業(yè)生都去考公務(wù)員??
我們不是羊,我們要用自己的腦子去思考,去衡量自己。
我們應(yīng)該去尋找真正屬于自己的工作,而不是所謂的“熱門(mén)”工作,都說(shuō)“男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎”,“熱門(mén)”的職業(yè)不一定屬于我們,如果個(gè)性與工作不合,努力反而會(huì)導(dǎo)致更快的失敗。我們還要留心自己所選擇的行業(yè)和公司中所存在的潛藏危機(jī),任何行業(yè)和企業(yè)都不可能是“避風(fēng)港”,風(fēng)險(xiǎn)永遠(yuǎn)是存在的,必須大膽而明智地洞察。在有了這點(diǎn)兒危機(jī)意識(shí)之后,自然就要預(yù)備好對(duì)策,當(dāng)危機(jī)真正到來(lái)時(shí)該怎么辦?在《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中,坐吃山空的小老鼠最終沒(méi)有奶酪可吃,而有危機(jī)意識(shí)、到處尋找新的奶酪的小老鼠,卻在舊的奶酪吃光之前,就尋找到了新的生機(jī)。
案例
三、學(xué)校中的羊群效應(yīng)
最近華南師范大學(xué)做調(diào)查,問(wèn)題之一:“你是否在闖紅燈時(shí)有過(guò)不安?”結(jié)果大多數(shù)學(xué)生在沒(méi)車(chē)經(jīng)過(guò)或者趕時(shí)間的前提下都會(huì)闖紅燈,更有學(xué)生指出,如果大家都闖紅燈而自己不闖則會(huì)被人看成是傻瓜。調(diào)查指出,“羊群效應(yīng)”演變?yōu)榇髮W(xué)生群情心理機(jī)制的一種表象,在闖紅燈這個(gè)潛規(guī)則的制約,似乎沒(méi)人敢挑戰(zhàn)它存在的合理性。
北大以“思想自由、兼容并包”為其精神,哈佛以“讓真理與你為友”為校訓(xùn),有研究者提煉出大學(xué)精神,概括其本質(zhì)為創(chuàng)造精神、批判精神和社會(huì)關(guān)懷精神。此三者跟大學(xué)生闖紅燈的“羊群效應(yīng)”有關(guān)系嗎?有,關(guān)系不小。如果大學(xué)教育難以培育莘莘學(xué)子對(duì)不良風(fēng)氣的批判精神,反而因“羊群效應(yīng)”助推惡俗,將守規(guī)矩當(dāng)成傻瓜,無(wú)疑是大學(xué)精神的迷失,是向世俗積弊的投降,或引領(lǐng)的失效。而作為文明社會(huì)助推器的大學(xué),“生產(chǎn)”出來(lái)的“產(chǎn)品”,應(yīng)當(dāng)是社會(huì)大染缸的清潔濟(jì),而不是被迅速同質(zhì)的新污染源。
案例
四、應(yīng)試教育中的“羊群效應(yīng)”
不知不覺(jué)中,中小學(xué)的作息制度開(kāi)始變化了,周六日不休息了,改成了月假;期中期末考試沒(méi)有了,改成了月考聯(lián)考;學(xué)生也不參加勞動(dòng)了,變成了不能耽誤學(xué)習(xí)的寶貝兒;成建制的三年同班同學(xué)沒(méi)有了,三年不知道要分多少次班;中考還沒(méi)有結(jié)束,爭(zhēng)奪生源的戰(zhàn)斗就開(kāi)始了,從免收學(xué)費(fèi)到按月發(fā)學(xué)資(稱(chēng)為工資似乎不合適),直至出現(xiàn)搶購(gòu)脅迫現(xiàn)象;體育藝術(shù)課信息技術(shù)課不上了,因?yàn)楦呖疾豢?;運(yùn)動(dòng)會(huì)、音樂(lè)會(huì)、聯(lián)歡會(huì)不開(kāi)了,因?yàn)榈⒄`學(xué)習(xí);理化生實(shí)驗(yàn)不上了,因?yàn)楦呖贾辉谠嚲砩峡紝?shí)驗(yàn);理科學(xué)生不開(kāi)設(shè)政史地,文科學(xué)生不開(kāi)設(shè)理化生了,因?yàn)楦呖挤治睦?;教師學(xué)生沒(méi)有寒暑假了,因?yàn)楹罴僖o學(xué)生補(bǔ)課;老師早晚都要上班了,因?yàn)閷W(xué)生要上早晚自習(xí);學(xué)生身體素質(zhì)下降,近視眼了,因?yàn)閷W(xué)校上自習(xí)規(guī)定零抬頭??這都是應(yīng)試教育中的“羊群效應(yīng)”,大家都知道這個(gè)理,談?wù)撈饋?lái),家長(zhǎng)、教師、領(lǐng)導(dǎo)都明白,都說(shuō)這么做不行,都說(shuō)這樣不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展,不利于學(xué)生成長(zhǎng),可為什么沒(méi)有人去改變這種現(xiàn)狀,而非要去這么做呢,這就是“羊群效應(yīng)”的結(jié)果。本來(lái)有一些學(xué)校沒(méi)有這么做,一直沿著素質(zhì)教育的道路前行,學(xué)生綜合素質(zhì)較高,但一般的高考分?jǐn)?shù)在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及家長(zhǎng)社會(huì)的重壓下,還是選擇了屈服,選擇了“羊群”,雖然前面只有干涸的沙粒,而沒(méi)有一株青草。有一些學(xué)校在“散養(yǎng)”、“圈養(yǎng)”、“籠養(yǎng)”前徘徊許久,但還是最終選擇了“籠養(yǎng)”。
七、羊群效應(yīng)的原因研究
關(guān)于羊群行為的形成有以下幾種解釋。哲學(xué)家認(rèn)為是人類(lèi)理性的有限性,心理學(xué)家認(rèn)為是人類(lèi)的從眾心理,社會(huì)學(xué)家認(rèn)為是人類(lèi)的集體無(wú)意識(shí),而經(jīng)濟(jì)學(xué)家則從信息不完全、委托代理等角度來(lái)解釋羊群行為,歸納起來(lái),主要有如下幾種觀(guān)點(diǎn):
1.由于信息相似性產(chǎn)生的類(lèi)羊群效應(yīng)
Froot,Scharfstein和Stein(1992)指出,機(jī)構(gòu)投資者具有高度的同質(zhì)性,他們通常關(guān)注同樣的市場(chǎng)信息,采用相似的經(jīng)濟(jì)模型、信息處理技術(shù)、組合及對(duì)沖策略。在這種情況下,機(jī)構(gòu)投資者可能對(duì)盈利預(yù)警或證券分析師的建議等相同外部信息作出相似反應(yīng),在交易活動(dòng)中則表現(xiàn)為羊群行為。
2.由于信息不完全產(chǎn)生的羊群效應(yīng)
信息可以減少不確定性,投資者獲得準(zhǔn)確、及時(shí)和有效的信息就意味著可以獲得高額利潤(rùn)或者避免重大的經(jīng)濟(jì)損失。但是在現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)中,信息的獲得需要支付經(jīng)濟(jì)成本,不同投資者獲得信息的途徑和能力各不相同,機(jī)構(gòu)投資者擁有資金、技術(shù)、人才的規(guī)模優(yōu)勢(shì),個(gè)體投資者在信息成本的支付上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能同機(jī)構(gòu)投資者相比。由此導(dǎo)致的直接后果是機(jī)構(gòu)投資者比個(gè)體投資者獲得更多的有效信息,個(gè)體投資者在獲取有效信息和獲得投資收益時(shí)處于不利地位。個(gè)體投資者為了趨利避險(xiǎn)、獲得更多的真實(shí)經(jīng)濟(jì)信號(hào),將可能四處打探莊家的“內(nèi)幕消息”,或是津津樂(lè)道于“莫須有”的空穴來(lái)風(fēng),在更大程度上助長(zhǎng)了市場(chǎng)的追風(fēng)傾向。
而實(shí)際上即便是機(jī)構(gòu)投資者,信息也是不充分的。在信息不完全和不確定的市場(chǎng)環(huán)境下,假設(shè)每個(gè)投資者都擁有某個(gè)股票的私有信息,這些信息可能是投資者自己研究的結(jié)果或是通過(guò)私下渠道所獲得;另一方面,即使與該股票有關(guān)的公開(kāi)信息已經(jīng)完全披露,投資者還是不能確定這些信息的質(zhì)量。在這種市場(chǎng)環(huán)境下,投資者無(wú)法直接獲得別人的私有信息,但可以通過(guò)觀(guān)察別人的買(mǎi)賣(mài)行為來(lái)推測(cè)其私有信息時(shí),就容易產(chǎn)生羊群行為。盡管機(jī)構(gòu)投資者相對(duì)于個(gè)人投資者處于信息強(qiáng)勢(shì),但是由于機(jī)構(gòu)投資者相互之間更多地了解同行的買(mǎi)賣(mài)情況,并且具有較高的信息推斷能力,他們反倒比個(gè)人投資者更容易發(fā)生羊群行為。
3.基于委托代理產(chǎn)生的羊群效應(yīng)(1)基于委托代理人名譽(yù)的羊群效應(yīng)
Scharfstein(1992)等提供了基金經(jīng)理和分析師基于名譽(yù)的羊群效應(yīng)理論。由于投資經(jīng)理的能力是不確定的,對(duì)名譽(yù)的擔(dān)憂(yōu)就產(chǎn)生了。
代理人1在得到“收入為高”的信號(hào)后進(jìn)行投資。由于代理人2關(guān)心的是他的名聲,不論信號(hào)如何,都會(huì)采取和代理人1一樣的投資策略。因?yàn)槿绻麤Q策正確,他的名聲就得到增加;如果錯(cuò)誤,則表明要么兩人都是愚蠢的,要么兩個(gè)人都是聰明的,但得到了同樣的錯(cuò)誤的信號(hào),這并不損害其名聲。如果采取不同的決策,委托人就認(rèn)為至少有一個(gè)人是愚蠢的。因此代理人2會(huì)一直運(yùn)用羊群策略,而不管他和代理人1之間的信號(hào)差異。
如果幾個(gè)投資經(jīng)理相繼做出投資決策,每個(gè)人都模仿第一個(gè)進(jìn)行選擇的投資經(jīng)理的決策。最終,如果投資是有利可圖的,好的信號(hào)將占優(yōu)。私人信息最終將不會(huì)體現(xiàn)在投資決策中,因?yàn)樗型顿Y經(jīng)理都會(huì)跟隨第一個(gè)投資經(jīng)理做出決策。于是,這種羊群效應(yīng)是無(wú)效的。而且,它是脆弱的,因?yàn)?,后面的投資經(jīng)理的投資行為會(huì)因?yàn)榈谝粋€(gè)投資經(jīng)理所收到的一點(diǎn)信息而改變。
(2)基于代理人報(bào)酬的羊群效應(yīng)
如果投資經(jīng)理的報(bào)酬依賴(lài)于他們相對(duì)于別的投資經(jīng)理的投資績(jī)效,這將扭曲投資經(jīng)理的激勵(lì)機(jī)制,并導(dǎo)致投資經(jīng)理所選擇的投資組合無(wú)效(Brennan,1993)。
Maug(1996)等考察了風(fēng)險(xiǎn)厭惡的投資者,其報(bào)酬隨著投資者的相對(duì)業(yè)績(jī)而增加,隨著投資者的相對(duì)業(yè)績(jī)而減少。代理人和他的基準(zhǔn)投資經(jīng)理人都有著關(guān)于股票回報(bào)的不完全信息。基準(zhǔn)投資人先進(jìn)行投資,代理人觀(guān)察基準(zhǔn)投資人的選擇后選擇投資組合?;谇懊娴男畔⒉怀浞值难蛉盒?yīng)模型,投資經(jīng)理的投資組合選擇將傾向于選擇和基準(zhǔn)投資人相近的投資組合。而且,報(bào)酬制度也鼓勵(lì)投資經(jīng)理模仿基準(zhǔn)投資人的選擇,因?yàn)?,如果他的投資績(jī)效低于市場(chǎng)的平均投資績(jī)效,他的報(bào)酬將受到影響。
八、教育應(yīng)用
1、羊群效應(yīng)的德育價(jià)值應(yīng)用
1.1、羊群效應(yīng)的德育價(jià)值分析
在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期和個(gè)體社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該承認(rèn)“羊群效應(yīng)”無(wú)論對(duì)大學(xué)生自己的品德發(fā)展還是對(duì)社會(huì)的道德發(fā)展都存在潛在的消極影響,但是,我們更應(yīng)看到“羊群效應(yīng)”的正面促進(jìn)作用,充分利用“羊群效應(yīng)”在大學(xué)生這個(gè)特殊的同輩群體中所發(fā)揮的積極作用,有目的、有意識(shí)地對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行組織和誘導(dǎo),從而彌補(bǔ)當(dāng)前德育的種種弊端,發(fā)揮德育的群體效應(yīng),會(huì)收到事半功倍的效果。綜合起來(lái),“羊群效應(yīng)”對(duì)高校德育的正面促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)規(guī)范同化作用。
從心理發(fā)展的角度講,個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程,就是個(gè)體將屬于群體所持有的觀(guān)念、態(tài)度和行為規(guī)范納入到自己的人格體系中的過(guò)程,然后經(jīng)過(guò)同化成為穩(wěn)定的心理品質(zhì)。在這一過(guò)程中,“羊群效應(yīng)”起著重要的作用,它通過(guò)模仿、暗示、感染、認(rèn)同等心理機(jī)制,使學(xué)生不知不覺(jué)受到影響,引起個(gè)體思想和行為的變化,并使個(gè)體不斷調(diào)節(jié)自己的思想和行為,從而與社會(huì)所要求的價(jià)值觀(guān)念、行為準(zhǔn)則和道德品質(zhì)保持一致,達(dá)到德育的意圖。
(2)動(dòng)力激發(fā)作用?!把蛉盒?yīng)”的實(shí)質(zhì)是通過(guò)群體來(lái)影響和改變個(gè)人的觀(guān)念和行為,增加了群體行為的相似性和一致性,因此,增強(qiáng)了群體的力量,提高了群體的凝聚力和工作效率,也激發(fā)了個(gè)體的動(dòng)力,更便于決策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(3)示范引領(lǐng)作用。
大學(xué)生理性思維能力較弱,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也不足,榜樣作為來(lái)自他人的示范,既反映了社會(huì)對(duì)個(gè)體的規(guī)范和普遍要求,又將這些要求融入了示范者在現(xiàn)實(shí)生活中的具體言行之中,無(wú)疑為他們選擇人生的發(fā)展方向提供了有效的“參照物”。教育者通過(guò)發(fā)揮“羊群效應(yīng)”中“頭羊”的示范引領(lǐng)作用,引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)榜樣的認(rèn)識(shí)與理解轉(zhuǎn)化為具體的日常學(xué)習(xí)、生活中的積極行為。
(4)心理調(diào)適作用。
大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的空間相對(duì)來(lái)說(shuō)比較狹窄、封閉和單一,宿舍、食堂、教室、圖書(shū)館“四點(diǎn)一線(xiàn)”的學(xué)習(xí)、生活模式,容易使個(gè)體產(chǎn)生孤獨(dú)、寂寞、無(wú)聊等不良情緒,這種狀況長(zhǎng)此以往,會(huì)使學(xué)生變得情緒煩躁、低沉、抑郁,容易導(dǎo)致心理障礙。如果處在一個(gè)和諧融洽的群體中,個(gè)體在失敗時(shí)能得到鼓勵(lì),困難時(shí)能得到幫助,痛苦時(shí)能得到安慰,取得成績(jī)時(shí)能得到群體的肯定,那么,大學(xué)生們就能在校園群體中獲得安全感和歸屬感,從而保持健康的心理狀態(tài)。
1.2、羊群效應(yīng)”德育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)策略探討
針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的心理狀態(tài)、思想狀況以及德育工作存在的實(shí)際問(wèn)題,筆者認(rèn)為利用“羊群效應(yīng)”開(kāi)展德育工作可重點(diǎn)從以下幾方面著手:
(1)加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育,提高學(xué)生的認(rèn)知能力。
當(dāng)前高校應(yīng)把榮辱觀(guān)教育的重點(diǎn)放在提高學(xué)生的認(rèn)知能力上,精心設(shè)計(jì)和組織內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的教育活動(dòng):一是充分利用重大節(jié)日、紀(jì)念日以及禮儀、文學(xué)歷史知識(shí)中蘊(yùn)藏的豐富的榮辱觀(guān)念的教育資源,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)學(xué)校、對(duì)自然的熱愛(ài)之情,用積極向上、格調(diào)高雅的校園文化培育、教育學(xué)生,陶冶學(xué)生的情操,促使大學(xué)生的思想觀(guān)念、精神狀態(tài)、心理素質(zhì)、行為方式和價(jià)值取向在潛移默化中得到塑造。二是引導(dǎo)學(xué)生建立與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與勤工儉學(xué)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐新機(jī)制,比如開(kāi)展慰問(wèn)演出、科技下鄉(xiāng)、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中受教育、長(zhǎng)知識(shí),自覺(jué)地運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法指導(dǎo)自己的行動(dòng),形成正確的善惡標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)地觀(guān)察事物、判斷形勢(shì)、分析問(wèn)題,這樣才會(huì)盡可能地避免非理性的盲從行為發(fā)生。
(2)加強(qiáng)輿論陣地建設(shè),營(yíng)造健康的群體氛圍。
健康的輿論是學(xué)生產(chǎn)生良好行為和消除不良行為的一種巨大力量,有利于良好校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成,使學(xué)生個(gè)體感到一種無(wú)形的壓力,會(huì)促發(fā)積極羊群行為的產(chǎn)生。校報(bào)、校園網(wǎng)、廣播臺(tái)、有線(xiàn)電視、宣傳櫥窗、系刊、班刊等載體是營(yíng)造良好校園輿論氛圍的有效途徑。另外,經(jīng)常性地舉行時(shí)事辯論、講演和講座等活動(dòng)也能誘導(dǎo)群體形成健康向上的輿論氛圍。同時(shí),還要重視對(duì)大學(xué)生群體中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的、有針對(duì)性的分析和引導(dǎo)。一般來(lái)說(shuō),大學(xué)生中的“熱點(diǎn)”之所以能夠熱起來(lái),是因?yàn)閷W(xué)生群體中蘊(yùn)藏著對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校的極大關(guān)注,因此,只要稍加引導(dǎo),就可成為對(duì)主旋律的演繹。對(duì)于一時(shí)有影響力的錯(cuò)誤輿論,不應(yīng)簡(jiǎn)單地去壓服,最好請(qǐng)有威望的專(zhuān)家學(xué)者給予講解和辨析,或者通過(guò)學(xué)生干部、有威信的學(xué)生去教育和影響周?chē)瑢W(xué)。
(3)合理利用“頭羊”的正面影響力,引導(dǎo)積極的從眾行為。
教育者在德育實(shí)踐中要有意識(shí)地培養(yǎng)和發(fā)掘一批各個(gè)方面的先進(jìn)典型,通過(guò)這些“頭羊”的榜樣示范作用,為學(xué)生群體指引正確的方向,用正確的輿論力量來(lái)抵制錯(cuò)誤輿論,使學(xué)生在提高思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上從眾,以發(fā)揮“羊群效應(yīng)”的積極作用。但要注意在宣傳時(shí)切勿人為拔高,不要搞假、大、空,否則使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,結(jié)果會(huì)事與愿違。與此同時(shí),教育者自身的示范引領(lǐng)作用更不容忽視,否則也會(huì)引起學(xué)生的消極從眾。
(4)加強(qiáng)群體組織建設(shè),增強(qiáng)群體育人功能。
利用“羊群效應(yīng)”開(kāi)展德育工作,必須加強(qiáng)群體的建設(shè)。一方面,要加強(qiáng)班級(jí)和宿舍管理,營(yíng)造奮發(fā)進(jìn)取的班級(jí)和宿舍文化。班級(jí)和宿舍是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要集體場(chǎng)所,其中每個(gè)成員的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)成績(jī)以及平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間的利用,都是其他成員接受教育最直接的“參照物”,容易趨同從眾和形成內(nèi)部凝聚力。另一方面,要充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織的凝聚力功能。大學(xué)生社團(tuán)組織是大學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好而自發(fā)組織起來(lái)的以豐富課余生活、開(kāi)辟第二課堂、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操為目的的群眾性組織。團(tuán)體成員在相互交往中很容易出現(xiàn)“仿同效應(yīng)”。因此,加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)組織的管理和社團(tuán)活動(dòng)的引導(dǎo),對(duì)于誘發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的“從眾”動(dòng)機(jī)和行為,提高學(xué)生的文化品位和思想道德素質(zhì)有著重要的作用。
(5)不斷改進(jìn)德育工作方法,實(shí)現(xiàn)羊群行為的理性回歸。一是實(shí)施“學(xué)長(zhǎng)制”,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。所謂“學(xué)長(zhǎng)制”是指在高年級(jí)大學(xué)生群體中選取一批可信、可親、可敬、可學(xué)的學(xué)生,來(lái)引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生健康成長(zhǎng)的思想政治教育機(jī)制,其實(shí)質(zhì)就是誘使學(xué)生積極羊群行為的發(fā)生。由于“學(xué)長(zhǎng)”和學(xué)生同吃、同住、同學(xué)習(xí)、同活動(dòng),因此,他們能更有效地把學(xué)生引導(dǎo)到“思想上有凝聚力、政治上有向心力、學(xué)習(xí)上有競(jìng)爭(zhēng)力”的優(yōu)秀群體中來(lái)。二是要透明化、人性化。對(duì)于學(xué)歷文憑、就業(yè)、各項(xiàng)收費(fèi)、教學(xué)質(zhì)量、食堂伙食、公寓服務(wù)等關(guān)系學(xué)生切身利益的問(wèn)題,要增加工作的透明度,充分尊重學(xué)生的知情權(quán),讓學(xué)生能及時(shí)準(zhǔn)確地了解真實(shí)可靠的信息;對(duì)于學(xué)生中存在的一些不良的消極心理,不能粗暴對(duì)待,而是要側(cè)重引導(dǎo),注意策略,及時(shí)控制羊群行為的消極影響。三是要因人而異、因材施教。根據(jù)不同的情況采取不同的教育方式,培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、堅(jiān)強(qiáng)、向上進(jìn)取的良好道德行為,使學(xué)生通過(guò)自己的主觀(guān)努力,在各種情況下,能夠抵制不良行為,克服自身弱點(diǎn),以自己的言行來(lái)維護(hù)集體利益,變消極的羊群行為為積極的羊群行為。
2、羊群效應(yīng)在大學(xué)生就業(yè)中的應(yīng)用:
2.1非對(duì)稱(chēng)信息下,大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中,存在著眾多的羊群行為
(1)就業(yè)市場(chǎng)信息不對(duì)稱(chēng)的原因 在就業(yè)市場(chǎng)中,由于用人單位的相關(guān)信息不是完全公開(kāi)的,很多內(nèi)部情況對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是未知數(shù),再加上用人單位信息的發(fā)布需要一定的成本,他們會(huì)盡可能降低發(fā)布信息的成本,這也在一定程度上限制了信息的公開(kāi)性。
其次,由于信息的傳遞受各種條件的限制,使得大學(xué)生不能及時(shí)接收到用人單位的信息,再加上不同的大學(xué)生個(gè)體由于知識(shí)、環(huán)境等各不相同,因此,他們對(duì)信息的判斷能力也不同,會(huì)對(duì)相同的信息做出不同的判斷。
再次,由于大學(xué)生在尋找就業(yè)信息時(shí)需要一定的成本,而不同的大學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)條件不同,從而收集到的信息也必然不同。
(2)非對(duì)稱(chēng)信息下,就業(yè)市場(chǎng)中大學(xué)生擇業(yè)的羊群行為 在非對(duì)稱(chēng)信息情況下,大學(xué)生主要通過(guò)觀(guān)察別人的行為來(lái)獲得信息,這就導(dǎo)致大學(xué)生擇業(yè)的羊群行為的產(chǎn)生。如在就業(yè)單位的地理位置的選擇上,大部分選擇北京、廣州、上海等大城市以及東南沿海等地經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市;在就業(yè)單位類(lèi)型的選擇上,多數(shù)選擇外企、政府機(jī)關(guān)、行政事業(yè)單位及大型國(guó)有企業(yè)。羊群行為的結(jié)果導(dǎo)致了許多單位大家爭(zhēng)著去,而另一些用人單位卻招不到人。
因此,無(wú)論對(duì)于大學(xué)生個(gè)體還是對(duì)于整個(gè)大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)而言,羊群行為的存在都是不利的。為了控制這種羊群行為,必須研究這種羊群行為的成因,再尋找解決的辦法。(3)非對(duì)稱(chēng)信息下,大學(xué)生擇業(yè)羊群行為成因分析
羊群行為是個(gè)很復(fù)雜的現(xiàn)象,它的形成有很多原因,但就大學(xué)生擇業(yè)羊群行為而言,主要有以下幾方面:
① 從眾心理:從眾心理是指人們具有的與他人保持一致和他人做相同事情的本能。人類(lèi)的這種心理特征也是一種進(jìn)化過(guò)程中的產(chǎn)物,是與生俱來(lái)的。由于這種從眾心理的影響,在非對(duì)稱(chēng)信息下,大學(xué)生往往認(rèn)為大多數(shù)選定的單位一定是好單位,從眾可以理解為一種群體行為,羊群行為就是大學(xué)生在這種群體壓力影響下采取的非理性行為。在群體壓力時(shí),大學(xué)生往往放棄自己所擁有的信息,忽視理性分析的重要性,在從眾心理的群體壓力影響下產(chǎn)生羊群行為。
② 模仿心理 :在大多數(shù)情況下,群體由于經(jīng)常接觸,經(jīng)常交流而形成以集體為單位的共享信息,共同行動(dòng)的現(xiàn)象,這是模仿心理作用的結(jié)果,對(duì)此可用“序列模仿行動(dòng)”模型進(jìn)行刻劃。假設(shè)有三位大學(xué)生 D1,D2,D3,D1 根據(jù)自己的信息認(rèn)為決策 A 比決策 B 優(yōu)而選擇 A;D2根據(jù)自己的信息應(yīng)該選擇 B,但因看到 D1選擇了 A而認(rèn)為D1一定掌握了更多的信息,于是也選擇了A,D3看到D1和D2 都選擇了A,于是認(rèn)為A一定優(yōu)于B(盡管根據(jù)他自己的信息B優(yōu)于A(yíng)),因而也跟著選擇A。
③ 攀比心理 :攀比心理通常是以“自我”和“虛榮”為基礎(chǔ)的盲目追求,并以此顯示自己和別人有“公平”的待遇,企圖通過(guò)“勝過(guò)”別人來(lái)獲得心理上的自我滿(mǎn)足。在大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程中,由于每個(gè)人生活的環(huán)境、家庭背景以及能力和性格、所碰到的機(jī)遇是不盡相同的,因而在擇業(yè)目標(biāo)上是不具可比性的,而大學(xué)生血?dú)夥絼?,喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝、虛榮心較強(qiáng),易產(chǎn)生攀比心理。在擇業(yè)過(guò)程中的表現(xiàn)就是忽視自身特點(diǎn),對(duì)自我缺乏客觀(guān)正確的分析,不從自身實(shí)際出發(fā),不考慮所選單位是否適合自己,而是盲目攀比,不屑到基層工作,總想找到一份比別人強(qiáng)的完美工作,這種攀比心理使得不少畢業(yè)生寧愿呆在家里也遲遲不愿簽約,進(jìn)而產(chǎn)生多數(shù)人競(jìng)爭(zhēng)少數(shù)單位的羊群行為。
2.2用人單位的羊群行為
在大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)中,用人單位同樣存在著羊群行為,主要表現(xiàn)在以下幾方面。
(1)普遍抬高進(jìn)入門(mén)檻。專(zhuān)科生可以勝任的工作崗位,要本科生;本科生可以勝任的工作崗位,要碩士生;碩士生可以勝任的工作崗位,要博士生。用人單位互相攀比,比新進(jìn)人員學(xué)歷高,產(chǎn)生羊群行為,結(jié)果是拒招可用人才,而想招的高學(xué)歷人才又招不到。
(2)不知哪家單位率先提出要兩三年工作經(jīng)驗(yàn)以上,隨后越來(lái)越多的用人單位打出了這樣的招牌,產(chǎn)生羊群行為。這塊牌子完全把剛剛畢業(yè)的大學(xué)生擋在了門(mén)外。
(3)其他生理?xiàng)l件要求的羊群行為。這對(duì)相關(guān)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)也是改變不了的。如在性別方面,不要女性,在身高上要男1.70米以上,女1.65米以上等等。坦白地說(shuō),這方面女性的遭遇要比男性還慘淡,很多用人單位有意無(wú)意地制造性別差異,給女大學(xué)生就業(yè)設(shè)置了巨大的障礙,這種羊群行為的產(chǎn)生起碼是對(duì)女性的不信任。
綜上所述,在大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)中存在著羊群行為,這既是一種理論推理,又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。為此大學(xué)畢業(yè)生、各級(jí)政府和用人單位應(yīng)高度重視大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)中的羊群行為,采取有效措施克服之。
(1)就大學(xué)生來(lái)說(shuō),首先應(yīng)努力學(xué)習(xí),提高自身的綜合素質(zhì),同時(shí)在擇業(yè)時(shí),要從自己的實(shí)際情況出發(fā),選擇適合自己的工作崗位,克服擇業(yè)過(guò)程中的羊群行為。
(2)就用人單位來(lái)說(shuō),應(yīng)把盡可能多的真實(shí)信息通過(guò)各種途徑及時(shí)傳播給大學(xué)生。同時(shí)在制定招聘條件時(shí),應(yīng)從實(shí)際出發(fā),盡量減少限制條件。
(3)就高校來(lái)說(shuō),要培養(yǎng)社會(huì)需要的專(zhuān)業(yè)人才。上好就業(yè)指導(dǎo)課,加強(qiáng)與用人單位聯(lián)系,為大學(xué)生提供盡可能多的就業(yè)信息。(4)就各級(jí)政府部門(mén)來(lái)說(shuō),要采用各種手段(行政、法律及經(jīng)濟(jì)等)加強(qiáng)對(duì)用人單位的管理,為大學(xué)生提供一個(gè)好的就業(yè)環(huán)境。同時(shí)擴(kuò)展就業(yè)渠道,提高大學(xué)生就業(yè)率。
3、羊群效應(yīng)在多媒體教學(xué)中的應(yīng)用:
近年來(lái)隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,“羊群效應(yīng)”問(wèn)題在部分學(xué)校、部分教師的多媒體教學(xué)中也已顯現(xiàn)。由于計(jì)算機(jī)以其在信息傳播中的巨大優(yōu)勢(shì)已迅速在社會(huì)各領(lǐng)域普及,在教學(xué)中多媒體輔助教學(xué)的作用也越來(lái)越明顯,無(wú)疑已成為教師眼中一片“肥沃的草原”。許多學(xué)校一哄而上,不顧自身?xiàng)l件,盲目跟從,花費(fèi)大量資金建立多媒體教室,購(gòu)買(mǎi)多媒體設(shè)備;許多教師也不管上什么課都認(rèn)為多媒體效果比傳統(tǒng)媒體好,都要制作課件。能否很好制作課件,能否使用多媒體輔助教學(xué)似乎已成為衡量一個(gè)學(xué)校的現(xiàn)代化程度,衡量一位教師的教學(xué)水平,衡量一堂課好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。但是任何事物都具有兩面性,我們不能只看到“草原”,而忽略可能有的“狼”。因此,我們?cè)诳吹剿鼜?qiáng)大優(yōu)勢(shì)的同時(shí)還應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到多媒體輔助教學(xué)中存在的一些誤區(qū),從而避免在多媒體輔助教學(xué)中出現(xiàn)“羊群效應(yīng)”,真正達(dá)到利用多媒體輔助教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
3.1現(xiàn)代教育技術(shù)、現(xiàn)代教育理念和課堂實(shí)踐要高度結(jié)合
現(xiàn)代教育必須要有現(xiàn)代教育理念。要看到多媒體設(shè)備只是一種教學(xué)媒體,現(xiàn)代教學(xué)關(guān)鍵的不是教學(xué)媒體而應(yīng)是教學(xué)設(shè)計(jì)。評(píng)價(jià)一堂課的好壞應(yīng)是教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)結(jié)構(gòu)、師生互動(dòng)等多方面的綜合評(píng)價(jià),不僅僅是只看使用了什么媒體,更應(yīng)重視教學(xué)效果。教師是課堂實(shí)踐的主體,現(xiàn)在許多學(xué)校都對(duì)教師進(jìn)行了計(jì)算機(jī)培訓(xùn)、普及,但對(duì)教師進(jìn)行現(xiàn)代教學(xué)思想、教學(xué)理念培訓(xùn)的卻很少。只有使每位教師都擁有現(xiàn)代教學(xué)思想、教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方法,并讓它們指導(dǎo)課件制作,運(yùn)用到課堂實(shí)踐,才能真正體現(xiàn)出多媒體教學(xué)的先進(jìn)性。
3.2要重視課堂教學(xué)效果,合理選擇教學(xué)媒體
多媒體只是一種教學(xué)媒體,使用現(xiàn)代化媒體的教學(xué)效果不一定比使用傳統(tǒng)媒體好,如教語(yǔ)文生字時(shí),有些課件作為一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容制作,一個(gè)一個(gè)生字、一個(gè)一個(gè)拼音,還要用動(dòng)畫(huà)、用音響配合,讓學(xué)生看的眼花繚亂,可這樣的效果是否有老師把生字寫(xiě)在黑板上,學(xué)生看著老師寫(xiě)并自己練習(xí)的效果好呢?而且有些內(nèi)容使用多媒體課件不僅不能收到好的效果,可能還會(huì)適得其反。如《荷塘月色》其優(yōu)美的意境,不是用語(yǔ)言、圖片或視頻、音樂(lè)能夠表達(dá)的,而是要充分發(fā)揮學(xué)生的想像力,并且每個(gè)學(xué)生出現(xiàn)的情景也是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”各不相同的,如果教師硬是用多媒體呈現(xiàn)圖片、視頻等,學(xué)生可能就根本不會(huì)自己再去思考、想像,這種做法甚至?xí)糁茖W(xué)生思維能力的發(fā)展。
3.3要充分發(fā)揮雙主作用,讓多媒體設(shè)備為教師上課、學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)
現(xiàn)在有些教師為了做好一個(gè)課件花費(fèi)了大量的時(shí)間,幾倍于正常備課時(shí)間,做的十分花哨,有視頻、錄音、音樂(lè)、圖片、動(dòng)畫(huà),有的還連接上了網(wǎng)絡(luò)資源可謂琳瑯滿(mǎn)目、應(yīng)有盡有,學(xué)生只顧看課件,卻忘了上課內(nèi)容;上課成了放電影,教師成了“放映者”,學(xué)生成了“電影觀(guān)眾”,課堂完全按照教師設(shè)計(jì)課件的程序進(jìn)行;表面上學(xué)生非常感興趣,學(xué)習(xí)積極性很高,但學(xué)生很有可能是被有趣的動(dòng)畫(huà)、美妙的音樂(lè)、優(yōu)美的圖片等所吸引,而記筆記的卻很少,這并不表明學(xué)生上多媒體課的內(nèi)容容易記住,而可能是學(xué)生只顧看課件的內(nèi)容,忽略了上課的內(nèi)容,反而影響課堂效果。
多媒體輔助教學(xué)作為一種“電教”方式,它姓“教”不姓“電”。計(jì)算機(jī)作為一種功能強(qiáng)大的媒體在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮什么作用呢?按照建構(gòu)主義理論,學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)、積極的認(rèn)知思維過(guò)程,學(xué)習(xí)過(guò)程是通過(guò)學(xué)習(xí)者與外部環(huán)境之間的交互活動(dòng)而展開(kāi)的。因此,將計(jì)算機(jī)作為教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的認(rèn)知工具?;诖耍n件設(shè)計(jì)者不應(yīng)將精力放在流光溢彩的圖片、活潑生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)上,而應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,超越傳統(tǒng)媒體的局限,變抽象為形象、化繁為簡(jiǎn),更好地幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn),從而提高課堂效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。學(xué)件則是以學(xué)生為對(duì)象,它模擬教師的教學(xué)過(guò)程,以某種教學(xué)過(guò)程將教學(xué)信息傳遞給學(xué)生。教師在教學(xué)過(guò)程中不起直接作用。它除了可以具備課件、積件的一些特點(diǎn)外,學(xué)生可以自主學(xué)習(xí),自己支配學(xué)習(xí)的節(jié)奏、內(nèi)容,給學(xué)生思維留下一定的時(shí)間、空間。學(xué)生可以對(duì)某事件重復(fù)學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。
3.4應(yīng)注意信息技術(shù)與課程的整合,講究團(tuán)隊(duì)的合作
多媒體教學(xué)是一種基于網(wǎng)絡(luò)形式下的一種教學(xué)形式,它的優(yōu)點(diǎn)是最大限度地實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)資源的共享。現(xiàn)在教師制作課件的資源來(lái)源主要有三個(gè):學(xué)校購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的軟件、網(wǎng)上下載別人的課件、自己設(shè)計(jì)制作課件。由于教師的時(shí)間、條件、水平的限制,一般都很少全部是第三種來(lái)源,大多數(shù)教師雖然自己制作但有許多素材是直接從軟件或網(wǎng)上下載的。但教學(xué)是具有多樣性的,由于地區(qū)、社會(huì)環(huán)境、學(xué)校、學(xué)生的不同,別人的東西很難被不同教師應(yīng)用于各自不同的教學(xué)情境中,可以說(shuō)也不可能有哪一個(gè)課件可以是放之四海而皆準(zhǔn)的。
另外,現(xiàn)在許多教師制作課件是和信息技術(shù)教師合作完成的,但教師很可能只提供教案交信息技術(shù)教師后就不再過(guò)問(wèn),因此多媒體課往往就是教師按固定的程序用鼠標(biāo)進(jìn)行點(diǎn)擊,甚至出現(xiàn)教師點(diǎn)擊錯(cuò)幻燈片后不知怎么辦的情況。因此,多媒體教學(xué)必須注意信息的共享、課程的整合、團(tuán)隊(duì)的合作?,F(xiàn)在多數(shù)學(xué)校都已建立了校園網(wǎng),這為教學(xué)資源的共享提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。
4、高校班級(jí)中的羊群效應(yīng):
在大學(xué)生群體里,由于他們生活學(xué)習(xí)環(huán)境的相似性、生理心理特征的趨同性,羊群現(xiàn)象也廣泛存在。多位心理學(xué)家都對(duì)其產(chǎn)生了濃厚的興趣,并開(kāi)展了許多研究。如社會(huì)心理學(xué)家阿希用線(xiàn)條長(zhǎng)度判斷的實(shí)驗(yàn)證明多數(shù)人的意見(jiàn)對(duì)少數(shù)人有極大的影響力,個(gè)人在群體壓力的影響下會(huì)在知覺(jué)、判斷、信仰和行為上與群體多數(shù)成員相一致,表現(xiàn)出從眾現(xiàn)象 查爾斯·霍頓·庫(kù)利通過(guò)研究后也說(shuō),群體成員通過(guò)彼此接近,就會(huì)在言行上相互模仿、趨同,容易形成群體規(guī)范,使每一個(gè)成員自覺(jué)或不自覺(jué)地保持著與大多數(shù)人相一致。羅杰斯通過(guò)實(shí)驗(yàn)也得出相似的結(jié)論,他認(rèn)為,青年的羊群行為很可能是他在自己的需要被接受與保留其個(gè)性這兩者之間的一種妥協(xié) 盡管他們相信保持個(gè)性很重要,但是他們同時(shí)也感到為了受歡迎而與同伴保持一致是必要的。
班級(jí)是高等學(xué)校學(xué)生的基本組織形式,學(xué)生的主要日?;顒?dòng)也大多是以班級(jí)為單位進(jìn)行的,這種群體穩(wěn)定性使同一班集體內(nèi)的每個(gè)成員之間相互影響,其學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、道德品質(zhì)、興趣愛(ài)好具有較大的相似性,因此,羊群效應(yīng)在同一塊級(jí)內(nèi)的表現(xiàn)更為明顯,通常體現(xiàn)為先進(jìn)班集體內(nèi)人人奮發(fā)、個(gè)個(gè)向上,無(wú)論是班風(fēng)、學(xué)風(fēng)都較好,而落后班集體內(nèi)則徽散、消極,成員普遍動(dòng)力不足、不求進(jìn)取。
這種現(xiàn)象同時(shí)得到社會(huì)心理學(xué)家的證實(shí),他們認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)生活中,小群體對(duì)大學(xué)生的思想和行為往往會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,在有些情況下,他們寧可違反組織紀(jì)律,也不愿違背朋友圈子中的約定俗成的規(guī)范。認(rèn)真分析羊群效應(yīng)在班級(jí)的表現(xiàn),了解同一集體內(nèi)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),在班級(jí)建設(shè)中利用羊群效應(yīng)的積極影響,支持和誘導(dǎo)大學(xué)生中積極的羊群行為,調(diào)整消極的羊群行為,使班級(jí)建設(shè)在引導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展中真正發(fā)揮塑造品格、提高政治素質(zhì)、增強(qiáng)綜合技能、促進(jìn)身心健康發(fā)展的作用。
4.1高校班級(jí)中的存在羊群效應(yīng)的原因分析
羊群效應(yīng)在小群體中表現(xiàn)尤為明顯。對(duì)于一個(gè)班級(jí)來(lái)說(shuō),同學(xué)之間長(zhǎng)期在一起,宿舍又安排在一起,交往時(shí)間從課堂上延伸到了寢室里,學(xué)生思想、行為表現(xiàn)出一致性有其必然性。同一班級(jí)中容易產(chǎn)生羊群行為,其原因有以下幾個(gè)方面:
(1)大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后目標(biāo)缺失,盲目性較大
在大學(xué)之前的任何一個(gè)學(xué)習(xí)階段,學(xué)習(xí)的目標(biāo)都是升學(xué)。而進(jìn)入大學(xué)后,目標(biāo)的多樣性就呈現(xiàn)出來(lái)了:就業(yè)、考研、出國(guó),這些不同的發(fā)展目標(biāo)的確立需要一段時(shí)間,而絕大多數(shù)人都是從校門(mén)走進(jìn)校門(mén)的,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),他們唯一能參考的就是別人所提供的信息,因此在自己做不了決定的時(shí)候就會(huì)跟著別人做,人云亦云。特別是在一個(gè)班級(jí)內(nèi),若看到自己身邊的同學(xué)上自習(xí),參加校園活動(dòng),買(mǎi)衣服,談戀愛(ài),為了不讓自己“落后”也會(huì)模仿,若是別人考研、找工作也會(huì)跟著做,覺(jué)得別人的選擇總是優(yōu)于自己。
(2)缺乏自信
缺乏自信的人在社會(huì)化過(guò)程中往往只強(qiáng)調(diào)適應(yīng),忽視創(chuàng)造,只想到服從、忘卻自主,易形成依賴(lài)思想,總認(rèn)為別人的判斷或做法比自己高明。進(jìn)入大學(xué)后,許多學(xué)生無(wú)法得知自己的行為誰(shuí)負(fù)責(zé),因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)、日常生活中的一些問(wèn)題上,大學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)十分迷茫,一旦感到自己無(wú)法掌控自己今后的生活、對(duì)未來(lái)缺乏信心時(shí),就會(huì)有從眾心理,覺(jué)得大部分都是這么做的,我這么做也不會(huì)有錯(cuò)。而學(xué)生成長(zhǎng)在校園中,缺少必要的人生經(jīng)歷和社會(huì)磨練,遇到各種各樣的問(wèn)題時(shí)常常會(huì)心理準(zhǔn)備不足,在沒(méi)有熟人和依靠的情況下,為了避免被主流群體硫遠(yuǎn)或拋棄,最好的辦法也是采取從眾的態(tài)度。
(3)班集體的壓力
每一個(gè)班集體經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合都會(huì)形成潛在的行為準(zhǔn)則,這種行為準(zhǔn)則具有強(qiáng)大的壓力,要求所有成員照做,誰(shuí)做出與眾不同的行為,便會(huì)很容易被其他人孤立, “我行我素”的行為有著較大的風(fēng)險(xiǎn)。如果這種來(lái)自班集體的壓力超過(guò)了個(gè)人的心理承受能力,個(gè)人就會(huì)對(duì)自己與眾不同的行為感到不安,進(jìn)而隨班級(jí)大流。例如,有的同學(xué)本有自己的打算,不想?yún)⒓影嗉?jí)某一活動(dòng),可是害怕大家責(zé)怪他沒(méi)有集體榮譽(yù)感,不鄉(xiāng)加班級(jí)活動(dòng),也會(huì)勉強(qiáng)參加。而在班上大部分同學(xué)都努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良的狀況下,那些學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生如果害怕在班級(jí)評(píng)優(yōu)評(píng)先時(shí)被大家貴怪拖班級(jí)后腿,也會(huì)改變自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,向其他同學(xué)看齊。
4.2利用羊群效應(yīng),開(kāi)展高校班級(jí)建設(shè)
羊群效應(yīng)既有積極作用,也有消極作用。其積極作用首先在于能增強(qiáng)集體凝聚力。在外界競(jìng)爭(zhēng)加劇,壓力增大,機(jī)遇與挑戰(zhàn)同時(shí)存在的情況下,學(xué)生有了共同的目標(biāo),羊群行為能發(fā)揮集體的力量,完成既定目標(biāo)。在班集體中,大家相互交流能夠產(chǎn)生新的思維方法,形成新的力量,使后進(jìn)趕先進(jìn),先進(jìn)更先進(jìn),在集體行為的約束和影響下,那些不自覺(jué)的后進(jìn)者能夠改變自己的慣性思維和行事作風(fēng),為了集體的目標(biāo)而努力。其次在于能促進(jìn)良好作風(fēng)、習(xí)慣的形成。一個(gè)班級(jí)內(nèi)的先進(jìn)模范和正面典型常常會(huì)受到老師的贊賞,同學(xué)的關(guān)注和模仿,他們可以帶動(dòng)身邊的一部分人。如果一個(gè)班的大部分人都能夠爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn),大部分人都能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,大部分人都心態(tài)積極健康,那么整個(gè)班就會(huì)形成共同的行為模式,形成自己良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
羊群效應(yīng)在班集體內(nèi)的消極作用則表現(xiàn)在一些歪風(fēng)邪氣、不正之風(fēng)滋長(zhǎng),使大家不求進(jìn)取、消極厭世,抑制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺創(chuàng)造精神,使班級(jí)缺乏凝聚力。
為了讓羊群效應(yīng)在班集體內(nèi)發(fā)揮其正面、積極作用,減少其消極影響,我們就要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí),使他們能夠明辨是非,確立自己的目標(biāo)減少盲目性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)既能考慮多數(shù)人的意見(jiàn)和做法,也能有自己的看法和見(jiàn)解,能夠作出正確的判斷,決定自己的行動(dòng)。具體而言,要利用羊群效應(yīng)的積極作用,應(yīng)該從以下幾方面著手開(kāi)展工作:
(1)選好領(lǐng)頭羊,重視榜樣的作用 “羊群效應(yīng)”告訴我們,人們都有一種從眾心理。因此,如果能夠在班級(jí)內(nèi)選出優(yōu)秀的領(lǐng)頭羊,將會(huì)起到良好的示范作用和導(dǎo)向作用。在日常工作中,就要重視培養(yǎng)先進(jìn)典型,營(yíng)造積極健康的輿論氛圍。對(duì)于班級(jí)內(nèi)出現(xiàn)的好人好事,勒奮自強(qiáng),表現(xiàn)突出的學(xué)生要及時(shí)表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)和肯定,強(qiáng)化良好的定勢(shì);對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的言行,就應(yīng)及時(shí)的批評(píng)、制止,杜絕不良定勢(shì)的產(chǎn)生,以此規(guī)范班級(jí)內(nèi)成員的日常行為習(xí)慣,抑惡揚(yáng)善,讓學(xué)生的良好品德和行為發(fā)揚(yáng)光大,成為集體的財(cái)富。為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的教育引導(dǎo)和管理,選拔一批個(gè)人素質(zhì)過(guò)硬,有威信,能夠團(tuán)結(jié)各方面力量,聯(lián)系同學(xué)團(tuán)結(jié)同學(xué)的學(xué)生干部是十分重要的。他們要是學(xué)生中的優(yōu)秀代表,是各種各樣先進(jìn)典型的集合體,能夠成為同學(xué)的榜樣,為集體指引正確的前進(jìn)方向,把握正確的輿論方向,讓錯(cuò)誤的輿論在班級(jí)內(nèi)無(wú)立足之地,使學(xué)生在統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上從眾,發(fā)揮羊群效應(yīng)的積極作用。通過(guò)榜樣教育,最終引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)榜樣的認(rèn)識(shí)和理解轉(zhuǎn)化為具體的日常學(xué)習(xí)、生活中的行為。
(2)創(chuàng)建良好的班級(jí)丈化
班級(jí)文化,是一個(gè)班集體內(nèi)的所有成員共同承認(rèn)并遵守的一種價(jià)值觀(guān)和審美趨向,是班級(jí)成員創(chuàng)造的精神財(cái)富,它具有重要的凝聚力和向心力,使班級(jí)成員具有歸屬感。良好健康班級(jí)文化的形成,對(duì)班集體的良好健康的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)形成有著至關(guān)重要的作用。通過(guò)班級(jí)文化建設(shè),能讓班級(jí)感員朝著共同的目標(biāo)努力,班級(jí)文化一旦形成能夠塑造班級(jí)成員,使班級(jí)成員的價(jià)值觀(guān)念,學(xué)習(xí)態(tài)度,行為方式朝著有利于班級(jí)文化的方向發(fā)展,班級(jí)成員也會(huì)自覺(jué)維護(hù)這種文化。班級(jí)文化形成后具有相對(duì)穩(wěn)定性,在具有良好班風(fēng)、健康向上的班集體里,從眾的積極因素就能逐漸增多,消極因素也能逐漸消除。因此,在班級(jí)建設(shè)中要營(yíng)造學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)風(fēng)優(yōu)良,學(xué)術(shù)氣氛濃厚的氛圍,要使班集體內(nèi)人人爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn),力爭(zhēng)上游,具有過(guò)硬的心理素質(zhì),樹(shù)立正的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
(3)制定嚴(yán)格的規(guī)章制度
建立和健全班級(jí)各項(xiàng)規(guī)章制度,能夠使班級(jí)建設(shè)更加科學(xué)、有序班級(jí)規(guī)章制度能夠促進(jìn)班級(jí)成員理智、自覺(jué)地遵守紀(jì)律,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。制度具有較強(qiáng)的約束性,給班級(jí)成員極大的壓力,為了不招致其他同學(xué)的孤立,在壓力之下,大部分成員不敢冒違紀(jì)風(fēng)險(xiǎn),會(huì)選擇從眾,照章辦事。這種約束力的存在是在制度合理的情況下存在的,因此,在班級(jí)建設(shè)時(shí)班級(jí)成員要根據(jù)自身的具體情況制定,通過(guò)搜集班級(jí)成員意見(jiàn)、建議,經(jīng)民主討論來(lái)形成班級(jí)制度形成后更要認(rèn)真落實(shí),對(duì)違規(guī)者要懲罰,讓消極行為無(wú)立錐之地,才能保證制度的嚴(yán)肅性和重要地位,讓所有成員在遵守上從眾。
(4)培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)
大學(xué)生都是從校門(mén)走進(jìn)校門(mén),面對(duì)各種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,不可避免地產(chǎn)生思想、道德、心理方面的問(wèn)題,因此,要提高大學(xué)生承受挫折的能力,培養(yǎng)他們思維的獨(dú)立性,實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育、自我發(fā)展。正確的自主意識(shí)不僅是大學(xué)生心理健康、成熟的標(biāo)志,更是控制班級(jí)內(nèi)消極羊群效應(yīng)的必要條件,使班級(jí)成員能夠自主選擇自己的學(xué)習(xí)、生活,確立適合自己的目標(biāo),發(fā)展自己的創(chuàng)造能力和個(gè)性。正確自主意識(shí)的培養(yǎng)要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn),這需要班級(jí)開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),挖掘班級(jí)成員的特長(zhǎng)和創(chuàng)造精神,讓大家參與活動(dòng)的組織和開(kāi)展享受參與活動(dòng)的喜悅,在集體活動(dòng)中獲得主題地位的認(rèn)同感,從集體活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)所在,獲得正確的自我評(píng)價(jià)和自信。
班級(jí)建設(shè)是高校管理的基礎(chǔ)性工作,是教學(xué)、德育等工們的落腳點(diǎn)。班集體是學(xué)生的自我管理組織,一個(gè)學(xué)校的校園文化是由班級(jí)體現(xiàn)的,一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)也能從一個(gè)班級(jí)中窺探一二,衡量一個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量和管理水平,可以用班級(jí)作為參照物,良好的班級(jí)建設(shè)對(duì)班級(jí)成員至關(guān)重要,也對(duì)學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。現(xiàn)實(shí)工作中,在一個(gè)班級(jí)中從眾的羊群行為表現(xiàn)十分明顯消極的羊群行為阻礙學(xué)生的進(jìn)步、學(xué)校的發(fā)展,對(duì)其要加強(qiáng)引導(dǎo)和控制,充分發(fā)揮羊群效應(yīng)的積極因素,促進(jìn)大學(xué)生成人成才,促進(jìn)高校班級(jí)的建設(shè)和管理。
九、總結(jié)
羊群效應(yīng)本是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)術(shù)語(yǔ),主要用來(lái)描繪人們?cè)谙M(fèi)和投資行為中的盲目跟風(fēng)現(xiàn)象。但實(shí)際上除了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,在人類(lèi)其他的日常行為、道德生活中,羊群效應(yīng)比比皆是,而且表現(xiàn)不一。有積極的、健康的、向上的,也有消極的、不健康的、落后的。因此,在教育中引進(jìn)“羊群效應(yīng)”,可使教育工作者進(jìn)一步掌握一定時(shí)期人們的思想動(dòng)機(jī),并能有意識(shí)地發(fā)揮羊群效應(yīng)的積極因素,盡量控制和克服其消極作用,對(duì)促進(jìn)我國(guó)教育的健康有序發(fā)展將起到良好的推動(dòng)作用,也將使教育工作更有策略性和針對(duì)性,從而使教育工作的實(shí)效性得以更好地呈現(xiàn)。
第五篇:羊群演講精選
羊群演講精選
羊群精選加入猛料:《周育華老師談君子儒錢(qián)穆系列》,詳情回復(fù):“zyh'周育華老師的姓名拼音首寫(xiě)。近期更新:151205《棄守民國(guó)李宗仁》-主講侯欣151126于福功博士介紹成長(zhǎng)經(jīng)歷151124理事小草講羊群商業(yè)組
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