第一篇：大語文教育

“大語文教育”觀的提出

以課堂為中心，以教科書為中心，以教師為中心，這種所謂“三中心”的舊教育觀念，早在五四運動時期，就被人從理論上予以否定。然而它的陰影，在語文教育領域卻至今未能在實踐上完全消除。盡管葉圣陶早在50年代就意識到語言教育與社會生活的不可分割性，要求人們把語言教育當作一件大事來看待；然而他的話并未能引起學校中語文教師的深層次思索。盡管呂叔湘早在60年代就曾經“代語文教師呼吁”，請求學校中其他各科教師，包括學校的行政人員，都要和語文教師合作，都來關心學生的語文，指出：“要在整個學校里樹立起正確使用祖國語文的風氣，學生生活在這樣的環(huán)境里，正如蓬生麻中，不扶自直?！蓖瑫r，推而廣之，說：“學生不僅生活在學校里，也生活在社會里。整個社會對于語文的使用是否嚴肅認真，對學生也有極大的影響?！雹谌欢@些話也似乎并未引起學校語文教師在語文教育觀念上的觸動。到了80年代，隨著解放思想、實事求是的思想路線的確立，隨著教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略目標的提出，隨著改革、開放、搞活等時代新觀念的形成并在實踐中取得令人矚目的成效，人們開始從宏觀的角度、從事物的普遍聯(lián)系的角度，來審視語言教育的過去、現(xiàn)在和未來。于是一種被人們稱之為“大語文教育”的整體構思和改革方案出現(xiàn)了。

較早提出“大語文教育”這個概念并以此設計語文教學整體改革方案的，是河北省邢臺八中的語文教師張孝純。他在《“大語文教育”芻議》一文中說：“根據(jù)36年來從事語文教學特別是1980年以來進行中學語文教改實驗的實踐，我認為：應當施行‘大語文教育’。因為只有這樣，中學語文課才能適應‘三個面向’的要求，在培養(yǎng)具有共產主義精神的創(chuàng)造型、開拓型人才方面充分發(fā)揮它的應有作用?！睆埿⒓兲岢龅摹按笳Z文教育”，其指導思想是四句話：聯(lián)系社會生活，著眼整體教育，堅持完整結構，重視訓練效率。聯(lián)系社會生活，就是要求“充分利用現(xiàn)代的條件，通過多種渠道和方式，使語文課同社會生活聯(lián)系起來”，打破以往封閉式的格局；著眼整體教育，就是要求做到“德、智、體諸育的和諧與統(tǒng)一”，“知識、智力、能力是個統(tǒng)一體，不容割裂”，“建立敬愛型的師生關系”；堅持完整結構，就是要求把語文教學置于社會教育系統(tǒng)、學校教育系統(tǒng)之中協(xié)調地活動，而語文教學本身也應有完整的結構；重視訓練效率，就是“強調不能只依靠訓練的數(shù)量換取了成績，而應以較少的課內讀寫量和課外作業(yè)量，達到提高學生聽、說、讀、寫、思等水平的目標，力求事半功倍”。

這里特別要提出的是張孝純在“大語文教育”觀支配下設計的語文教學整體結構模式：一體兩翼。張孝純認為，完整的語文教學結構，應由三部分組成：1語文課堂教學；

2第二語文教學渠道；

3語文學

提習環(huán)境。堅持完整的語文教學結構，就是要：1高語文課堂教學的效率；23

開辟第二語文教學渠道；強化語文環(huán)境的積極影響。所謂“一體”，就是以語文課堂教學為主體，包括范文教學、參讀教學、習作教學、語文考試考查等項，其中以范文教學為核心；所謂“兩翼”，其一是以課外閱讀為重心的有目的、有計劃、有組織的多種多樣的語文課外活動，其二是對學校語文環(huán)境、家庭語文環(huán)境和社會語文環(huán)境的利用。張孝純說：“一體兩翼，不可或缺：無體則失去主導，無翼則不能奮起?！雹?/p>

張孝純的“大語文教育”思想及其設計的整體改革方案，在河北省邢臺八中進行實驗，結果證明是有成效的。從1983年到1993年，10年改革實踐，張孝純和他的主要助手張國生領導實驗組的同志，構建了“大語文教育”從整體到局部的種種教學模式和實施方案，同時還出了一批科研成果，影響不斷擴大?！按笳Z文教育”觀的核心是確認語文教育與社會生活的聯(lián)系和契合。劉國正在1981年發(fā)表的《把語文基本訓練搞活》一文中就提出了“生活是發(fā)展語文能力的基礎”的觀點。這樣的觀點，人們在理論上是完全能夠理解、能夠接受的，但要把這種理論觀點真正落實到語文教學的實踐中去，并設計出種種模式和方案來，卻是需要睿智、需要魄力和毅力的。差不多與張孝純提出“大語文教育”教改方案的同時，江蘇省無錫一中的孫宏杰和興化中學柳印生在南方也遙相呼應，提出了“引導學生在生活的廣闊天地里學習語文”的教改試驗課題。孫宏杰主持的這項試驗的基本做法是：“從學生的生活中發(fā)掘語文學習的各種因素，把學生在生活中的許多不自覺地運用語文工具的機會，變成自覺的有意識的語文能力訓練；并千方百計為學生設置一個良好的語文學習環(huán)境，引導學生在生活中處處作有心人，主動尋找語文學習的各種時機，積極地把語文課堂教學中學到的東西在生活中進行有意識的實踐；同時，語文教學主動地和其他各科的教學配合，使學生在其他各科的學習中更好地借助于語文這個工具，又使其他各科的教學為學生的語文學習提供種種實踐的機會。”④孫宏杰把這種從各方面協(xié)調動作的語文教學活動形式，稱為“全方位教學法”，或“立體教學法”，或“綜合教學法”，或“生活教學法”。柳印生則把自己的試驗，稱為“孔雀開屏”式的輻射型教學。1990年，劉國正根據(jù)語文教學改革的現(xiàn)狀，提出了語文教改的三個“基本點”，其中再次強調：“要使學習語文同生活緊密聯(lián)系起來，把教學搞得生動活潑。這生活，包括學生自己的生活，家庭、學校、社會的生活。語言產生于生活，并為生活服務；脫離了生活，就變成毫無生氣的空殼。語文教學也要同生活相聯(lián)系，脫離了生活，就會變得呆板枯燥?！?991年，顧黃初在為北京呂桂申等人編輯的《語文教學方法論》一書提供的論文中也提出：語文教學要貼近生活。所謂“貼近生活”，包括的內容主要是：第一，從實際生活中運用語文工具的規(guī)律來探求語文教學的規(guī)律，要懂得怎樣“教”語文，就該先懂得生活中怎樣“用”語文；第二，從實際生活中運用語文工具的眾多場合來開拓語文教學的空間領域，擺脫語文教學的“封閉式”格局，創(chuàng)建語文教學的“開放式”格局，把施教的視角延伸到課外的廣闊天地里去；第三，從現(xiàn)代生活的發(fā)展前景來規(guī)劃語文教學的未來，努力使語文教學與現(xiàn)代社會發(fā)展步履相適應。⑤上?！墩Z文學習》從1993年7月開始在它的精美的封面上引錄美國教育家華特·B·科勒涅斯克的一句名言作為編輯們的一種信條，這話就是：“語文學習的外延和生活的外延相等?！笨磥?，這種緊密聯(lián)系生活、貼近生活的“大語文教育”觀念，已被越來越多的人所認同，并正在實踐中催出越來越多的碩果。

第二篇：“大語文教育”

1.學大語文 讀大世界——《語文世界·高中版》，2001四種獎項評選揭曉，語文世界(高中版)》，2002年01期

2.“大語文”觀念──魏書生教育教學思想探源，穆麗媛，《錦州師范學院學報(哲學社會科學版)》，1997年01期

3.《高中大語文教育》課題介紹，王建民,夏鈺明，《語文教學通訊》，2001年20期，浙江德清縣第一中學省級課題;郵編:313200

4.魯迅與大語文觀，鄭佩忠，《語文教學與研究》，2001年21期 5.營造大語文環(huán)境實施創(chuàng)造性學習——“煙臺市高中語文創(chuàng)造學習工程”概況，左普，《中學語文教學》，2001年11期，山東煙臺市教育科學研究院，264000

6.表述類大語文試題講練，崔益林語文世界(初中版)》，2002年01期，江蘇省海安縣古賁中學教師

7.“文史”合一建立完整的大語文教材新體系，倪義省，《教學與管理》2002年13期，山東微山縣田陳礦中學

8.讓家庭作業(yè)成為大語文教育的橋梁，謝友璉，《語文教學與研究》，2002年05期

9.“大語文師生‘合作—互動’學習”課題簡介，王建芹,張國偉,劉向東，《語文教學通訊》，2002年10期，山東臨沂第四中學276005

10.大語文教育與現(xiàn)代班集體建設結合的理論研究與實踐探索，莫素君，《中學語文教學參考》，2002年04期

11.試論大語文教學的基本含義，邊霞《小學語文教學》，2002年06期，南京師范大學

12.語文學科呼喚大語文教育，劉利芝，《湖南教育》，2001年16期，株洲市二中

13.讓語文教學走向大課堂——關于“大語文課堂”的思考與實踐，張劍松基礎教育研究》，2001年06期，廣西梧州高中!543000

14.對“大語文教學”觀的一點認識，吉國慶，《青海教育》，2001年Z1期

15.創(chuàng)設“大語文”的整體語境，陜西張海珍《教師報》，2001/11/11 16.山東省“大語文”教改現(xiàn)場觀摩經驗交流會側記，孫維勝《山東教育科研》，2001年04期

17.山東省昌邑市奎聚街辦中心小學“‘大語文’教學探索”實驗紀實，黃明,劉恩德,高孔階《人民教育》1999年12期

18.“大語文”教育的思考，劉恩德,于正朝《山東教育科研》2001年06期，濰坊市教研室,昌邑市奎聚街辦中心小學

19.構建以大語文教育觀為指導的語文教育體系，王鐵林《中小學教師培訓》2001年08期，遼寧省綏中縣西甸子中心校

20.用“大語文教育觀”指導語文教學，羅登成，《安徽教育》2001年12期，肥東縣城關中學

21.樹立大語文教學觀提高職高學生的語文素質，唐巨章，《廣西教育》2001年Z2期，湖南永州市工商職業(yè)中專(西校)

22.溶入大語文教育思想 引導中小學生習作詩詞，關東子，沈陽市東陵區(qū)文富北路2-1樓151室《中小學教學研究》2001年04期

23.李元昌大語文教育的思想與實踐，吳甸起，《語文教學通訊》2000年Z1期

24.關于大語文教學的思考，陳東《鎮(zhèn)江師專學報(社會科學版)》，2000年01期

25.巧用小對聯(lián) 搞活大語文——談對聯(lián)在語文教學中的妙用，楊文君，《中學語文教學參考》，2000年Z2期

26.關于實施大語文教育問題的思考，王力鈞《甘肅教育》，2000年Z1期，西北鋁加工廠子弟學校，甘肅隴西748111

27.素質教育呼喚大語文教學思想，鐘文暉《教育藝術》，2000年11期 28.切近生活 走大語文教育之路，金榮乾《三峽大學學報(人文社會科學版)》，2001年S1期，溫州師院第一初等教育學院，浙江瑞安325200 29.《中學語文教學中的大語文教育，朱謙祥《南通師范學院學報(哲學社會科學版)》，2001年02期，南通師范學校語文學科，江蘇南通226006 30.“大語文教育”的第二課堂模式初探，王開成,王珂，《語文教學通訊》，2001年09期

31.處處留心皆學問──淺談課內外結合的大語文教學，劉利芝，《湖南教育》，1999年23期，株洲市二中 32.堅持“大語文”觀 走“大語文”教改之路——“構建‘大語文’教學體系,提高學生語文整體素質”研究報告，昌邑市奎聚街道辦事處中心小學課題組《山東教育科研》，1999年10期

33.課文教學與大語文觀，楊永年，《語文教學與研究》，1999年08期，湖北應城市教研室

34.我的閱讀教學──“大語文教學法”之軸，姚竹青，《中學語文教學》，1999年10期

35.我的朗讀訓練──“大語文教學法”之一斑，姚竹青，《中學語文教學》，1999年05期

36.淺談語文教學中的“大語文觀”思想，劉娛《大連教育學院學報》，2000年03期，大連市第二十四中學

37.實行“大語文教育”改革農村中學語文教學，張曉敏，《廣西教育學院學報》，2000年S1期

38.大語文環(huán)境中學生的心理特點，彭訓中，《湖南教育》，2000年15期，雙峰縣梓門學區(qū)千金中學

39.倡導“大語文概念”，陳德人《九江師專學報》，2000年04期，九江市第三中學，江西九江332000

40.突出美學內容 建立“大語文”新體系，胡冰茹《社會科學家》，1999年S1期，南寧地區(qū)教育學院

41.樹立大語文教學觀，伍觀生，《湖南教育》，1998年09期，祁陽四中 42.大語文 小版塊，李殿通，《石油教育》，1998年08期，大港油田四中

43.改革語文教學 走“大語文教育”之路，屈海英《廣西師院學報(哲學社會科學版)》，1998年02期

44.大語文教育與素質的培養(yǎng)——兼論母語教學的非課堂教學作用，成曉輝，《學科教育》，1998年02期，湖南省株洲教育學院

45.“大語文教育觀”摭談，曾衛(wèi)維，《中學語文教學參考》，1998年03期，南昌鐵路二中

46.語文教改呼喚“大語文”教育，歐陽美榮，《湖南教育學院學報》，1999年S2期 47.從生活教育理論看大語文教育思想，李亞英上饒師范學院學報》，1995年02期，上饒師專中文系

48.農村中學應走“大語文”之路，薛艷，《中學語文教學》，1995年07期，云南安寧縣連城中學

49.樹立大語文教育觀念 鞏固基礎學科的地位，劉晉生，《教學與管理》，1996年05期

50.“大語文”──語文教改的必由之路，陳章明，高正東《南通師范學院學報(哲學社會科學版)》，1996年02期

51.用大語文觀創(chuàng)設推普大環(huán)境──中師語文教師普及普通話工作構想，王川《龍巖師專學報》，1996年S1期，云霄師范學校

52.確立“大語文教育觀”的思考，曾衛(wèi)維，《江西教育》，1997年11期，南昌鐵路二中

53.從近年高考題談大語文教育規(guī)，李關懷，《語文教學通訊》，1997年06期

54.作文教學必須貼近社會現(xiàn)實生活──關于大語文教育討論之管見，唐毓亮,譚仕光,韋電丁《河池師專學報》，1998年04期，廣西大化高中!530800 55.教大語文 育小能人，王愛珍，《安徽教育》，1994年11期，合肥四十中學

56.語言教學的一種突破──“大語文教育”的思想和模式，張國生，《中學語文教學》，1994年01期，河北省邢臺市八中

57.樹立“大語文”教學觀 加強語文素質教育，袁曉峰，黃永寧，《北京教育》，1995年09期

58.有容乃大 方顯本色──“大語文”教學理論探析，陳愛民，《青海教育》，1995年Z2期

59.展開雙翼才能騰飛——宜昌市課內外銜接語文能力訓練的狀況和思考，劉國正《課程.教材.教法》，1998年07期

60.對語文教學若干問題的思考，張傳威，《語文教學通訊》，1998年02期

61.中學語文特級教師的流派與風格，俞越龍，《中學語文教學參考》，1999年Z1期 62.當代語文教學流派形成和揭因，張正君，《學科教育》，1999年07期，河南師范大學中文系!河南新鄉(xiāng)，453002

63.淺談語文意識的培養(yǎng)，李花敏,徐文麟《邢臺師范高專學報》，2000年03期，邢臺市第八中學054000

64.語文教師要引導學生認識社會生活，黃文華，《語文教學與研究》，2000年11期

65.當代中學語文教學方法流派評述，朱丹《海南師范學院學報(人文社會科學版)》，2001年04期，南通師范學院中文系!江蘇南通226007

66.生活與語文教學，吳樹蓮,吳正炳，《教學與管理》，2001年20期，浙江省慶元縣嶺頭中學

67.關于設立“民間語文”課堂的構想，陳曉明，《語文教學通訊》，2002年10期，江西井岡山市龍江中學343500

68.對新時期中學語文教學觀念的認識，陳炫章，《龍巖師專學報》，1994年Z1期

69.淺談閱讀理解中的“意逆”，曹誠，《中學語文教學》，1994年04期，四川省崇慶縣懷遠中學

70.追求語文教學的“雅韻”，張國生，《中學語文教學》，1995年12期，深圳市石巖公學

71.我的語文工具觀，劉國正《課程.教材.教法》，1996年07期 72.把語基教學放到較大的背景中去，應永恒，《語文教學通訊》，1997年11期

73.論在語文教學中發(fā)展學生的思維能力，王新惠《許昌師專學報》，1998年02期

74.論語文教學的生活化，楊國鳳《寧波教育學院學報》，2001年01期，寧波衛(wèi)生學校315000

75.語文教師應樹立“大語文”教學觀，李家友,婁和平，《河南教育》，2001年11期

76.樹立“大語文教學觀” 構建語文教學新模式，劉紅梅，《榆林高等?？茖W校學報》，2001年03期，榆林市二中陜西榆林719000

77.樹立大語文觀 走可持續(xù)發(fā)展路──北師大附屬實驗中學語文教改有特色，陳連玉,李保芳，《北京教育》，1998年11期 78.語文教師必須樹立大語文教育觀，陸正芳，《中小學教師培訓》，1997年01期，江蘇句容市教師進修學校

79.樹立大語文教學觀 加強教學的縱橫聯(lián)系，李麗君，《黑龍江教育》，1994年11期，密山市教師進修學校

80.語文教材“大語文化”構想，黎水生，《培訓與研究-湖北教育學院學報》，1995年03期

81.“大語文教育”在教學中的嘗試，《吉林教育科學》，1996，12 82.聯(lián)想思維與“大語文”教育，毛昌寧，《鐵道師院學報》，1997年02期，蘇州市第五中學

83.大語文教育觀及其操作，鄧易難，《鞍山師范學院學報》，1997年03期

84.大語文教育與情感人格的形成，王懷宜，《遼寧教育》，1999年09期，江蘇揚州師范學校

85.生活:一個不容忽視的大語文教育課堂，金玉蓮，《蘇州教育學院學報》，2000年02期，蘇州市楊枝小學

86.落后地區(qū)大語文教育滯后的原因淺析，趙榮新，《桂林師范高等專科學校學報》，2002年02期，桂林師范高等?？茖W校中文系廣西桂林541001 87.情感培養(yǎng):語文教育的核心——兼談“大語文”與“小語文”的區(qū)別，王富仁，《語文建設》，2002年05期，北京師范大學

88.實施大語文教育,探索科學主義與人文主義相統(tǒng)一的途徑，馬鐘秀，《語文學刊》，2002年04期，陜西省綏德一中

89.讓“大語文”走近學生，蘇玉華，《廣西教育》，2002年20期，賀州市黃田中學

90.建設大語文閱讀課堂 培養(yǎng)學生綜合能力，溫慶生，《中學語文教學參考》，2002年07期，廣東

91.語文創(chuàng)新教育應確立大語文教育觀，彭鳳英，《基礎教育研究》，2002年S1期，廣西柳州市錦繡路小學545000

92.大語文教改實驗，王海林，《語文教學通訊》，2002年19期，廣東深圳市上步中學518000

93.《大語文教育論集》由人民教育出版社出版，《語文教學通訊》，2002，20 94.論網(wǎng)絡空間與大語文教育系統(tǒng)，《安徽教育學院學報》，2003，01 95.大語文觀與開放式語文教學，彭云苗，《沙洋師范高等專科學校學報》，2003年01期，株洲蘆淞區(qū)南方一小湖南株州412000

96.論課外語文學習的喪失，《范大學學報(哲學社會科學版)》，1999，05 97.關于作文教學現(xiàn)代化的思索，《學科教育》，1999，12 98.對我國語文教育大討論的再思考，《教育探索》，2002，01

99.以“大語文”教育觀進行語文教學，王湘玉，《呼倫貝爾學院學報》，2002年03期，呼倫貝爾市海拉爾區(qū)勝利小學021008

100.“大語文”教育的探索與思考，劉恩德,于正朝，《小學語文教學》，2000年12期

101.試論終身大語文教育觀，羅曉歡,粟高燕，《桂林航天工業(yè)高等?？茖W校學報》，1999年02期，廣西師大中文系,廣西師大教育系

102.構建大語文教育模式——“讀寫雙向、立體結合”教學實驗介紹，楊德倫，《小學教學參考》，1999年03期，北京市密云縣教研中心

103.實行“大語文教育”全面提高師范語文教學質量，莫崇芬，《湖南第一師范學報》，1999年03期

104.素質教育與大語文教育觀，伊漪，《寧德師專學報(哲學社會科學版)》，1998年02期，寧德師專中文系

105.職業(yè)技術學校大語文教育初探，梁京，《職教通訊》，2003年02期，成都信息工程學院610103

106.大語文教育下的德育途徑，董榮耀，《湖南教育》，2002年15期 107.以大語文教育的理念對待寫作教學，谷穎，《吉林省經濟管理干部學院學報》，2002年05期，吉林省經濟管理干部學院吉林長春130012

第三篇：大語文教育

“大語文教育”的教學模式計有如下一些內容：

一、總的教學模式(這是最高層次的教學模式)：也就是我們過去所謂的總體教學結構(于深德、朱學思在《探索新的教學模式》中曾說，“教學模式，又稱教學結構”)。這種總的教學模式，由“一體兩翼”構成(參見《“大語文教育”芻議》中“大語文教育”的一體兩翼教學總體結構示意圖)。這個模式所顯示出的“大語文教育”的整體性、結構性、層次性與開放性使它與舊式的傳統(tǒng)語文教學迥然相別。我們在進行教學設計時，以單元為主體，各單元相勾連，都按“一體兩翼”的格局進行。這就使宏觀對微觀起了合理控制的作用。

二、范文閱讀教學模式：預習、見疑——質詢、研討——鞏固、深化。朱紹禹先生在《中學語文教育概說》一書中列舉過國內外十余種“語文教學程序方案”，最后總結說：“不論哪類課文，一般都要經歷三個階段：第一階段——預習課文，掌握概貌；第二階段——精讀課文，達到理解；第三階段——復習課文，深化認識，掌握語文能力。”朱先生在對國內外專家種種方案進行揚棄的基礎上提出的意見，與我們的主張不謀而合。在這“三個階段”或“三個步驟”里面還有更小的“階段”或“步驟”。例如：“定向”、“自學”屬第一“階段”或“步驟”，“討論”、“答疑”屬第二“階段”或“步驟”，“自測”、“自結”屬第三“階段”或“步驟”；“自讀”屬第一“階段”或“步驟”，“教讀”屬第二“階段”或“步驟”，“作業(yè)”、“復讀”屬第三“階段”或“步驟”。分得具體些，比較容易掌握、運用；但分得越細越容易不周延(如：“預習見疑”中未必只有“定向”和“自學”，“質詢研討”中未必只用“討論”和“答疑”，“鞏固深化”中未必只有“自測”和“自結”等)。因此我們主張粗略地提出三步驟，而在更細的步驟上給施教者留下盡可能多的創(chuàng)造余地。但是，一般地說，由于“預習見疑”階段主要是讓學生充分感知教材，并向下一步的理解教材過渡，所以主要包括：(1)激發(fā)學習動機；(2)提出學習重點、教學要求和預習要求；(3)提供預習輔助資料(如“注釋補正”，關于作者及文章時代背景的簡明材料，結合課文的特、重、難、疑各點提出預習題并注意按文章思路和教學思路加以編排，提供必要的參讀材料［導引型居多，對比型次之］)；(4)要求學生通讀教材，充分感知，發(fā)展觀察等能力，形成表象，并準備質疑，教者指導方法并做思路引導等。由于“質詢研討”階段主要是讓學生深入理解教材，發(fā)展思維能力，形成概念、判斷和推理，同時也隨時鞏固知識，所以主要包括：(1)組織學生進行多向性質疑；(2)組織好集體研討：首先是順應學生思路、文章思路和教學重點來篩選問題；第二是要善于挑起矛盾沖突，并穿針引線使研討順利展開；第三是組織好答疑——生答、師答、師生共答。由于“鞏固深化”階段主要是為了鞏固新知，并把知識開始應用于實踐，所以主要包括：(1)在概括或比較的基礎上進一步認識和熟悉教材(對課文各要點進一步概括，對本單元課文或以前學過的課文的異同進行比較等)；(2)做綜合性復習；(3)測驗(自測、互測、師測)；(4)小結(自結、小組結、教師結)；(5)引向實踐(課外閱讀實踐、課內外習作實踐以及家庭語文生活、社會語文生活的實踐等)。

三、參讀教學模式：這里所說的“參讀”是指“參考閱讀相關文章”。由于參讀文章有類比型、對比型、導引型、補充型、評價型、啟發(fā)型、印證型、思辨型、釋疑型、綜合型等多種情況，所以具體運用的情況也是多種多樣的。但主要模式有兩種。一種是與課文近距離結合，即以導引、啟發(fā)等型相關文章與“預習見疑”相結合，以對比、類比、思辨等型相關文章與“質詢研討”相結合，以補充、印證、評價型相關文章與“鞏固深化”相結合。如《中國石拱橋》的教學設計就是如此。另一種是與課文遠距離結合的，一般是在單元教學任務完成之后(有時也可能在幾個單元之后)提出參讀文章，這種情況往往是就內容或形式上的某一點進行深入的帶有綜合性的探討。

四、說寫教學模式：針對多年來寫作教學的弊端——說寫與生活脫節(jié)、說寫與學生自己的思想感情脫節(jié)、說寫與思維訓練脫節(jié)、說寫與自己修改自我評價脫節(jié)、說寫的訓練順序與表達能力形成發(fā)展的順序脫節(jié)——我們確定了說寫教學的五個重點：注重積累，表達真實，訓練思路，堅持自改和講求序列。如果將此概括為說寫教學的一個模式，似乎可以表述為：積累——構思——起草——修改——評價。這可以視為說寫教學的全程訓練，是帶有整體性，而且對當前弊端又是有針對性的?！胺e累”，要求學生重視平時的生活積累、材料積累和語言積累。包括：(1)引導學生認識“積累”對說話和寫文章的重要作用；(2)平時所見、所聞、所想、所感以及從課內外各種書籍報刊、廣播電視中獲得的知識材料，無不可以構成素材，因此要求學生隨時摘錄或做索引，以備查閱選用；(3)通過各種機會培養(yǎng)學生觀察事物的能力與習慣，有時要做前期專題性觀察，把鍛煉表達能力與生活實踐直接結合起來；(4)結合說寫訓練，培養(yǎng)學生查閱報刊資料的能力和習慣；(5)提倡學生在課外練筆、練口，用小資料寫或說一些生活片斷或思想片斷等?！皹嬎肌保?1)要求“寫-真實”，絕不胡思亂想、胡編亂造。所謂寫-真實，是指記述或述說真人真事，表達自己真實的思想感情；文藝性習作只是偶一為之，但態(tài)度要嚴肅，力求能反映生活現(xiàn)實的實質，并同實用性文章的習作嚴格區(qū)別開來。(2)“立主腦”或者叫“立主旨”，就是要確立一個中心思想，并力爭有點獨創(chuàng)性。(3)選題材：積累的材料要根據(jù)表達中心思想的需要加以選擇。(4)理思路：這實際是思維訓練，主要是讓學生展開聯(lián)想、想像，進行邏輯思維、創(chuàng)造性思維，并理清思路，以便表達得有條理。(5)搭框架：如果表現(xiàn)在書面上，就是擬提綱。另外，“起草”一定要認認真真、規(guī)規(guī)矩矩地做，還要把草稿連同作文一起交上來?！靶薷摹卑ū救俗愿?最主要)、教師選擇集體修改、學生四人小組修改、同桌學生互改、師生當堂口頭修改、培養(yǎng)小先生等。這些自改方法各有一套組織措施。教師主要為學生自改服務，如：(1)掌握情況，為學生自改作準備；(2)為學生自改示范，教學生掌握方法；(3)對學生自改起指導裁決作用；(4)檢查學生自改情況，糾正其中可能發(fā)生的錯誤；(5)作總結性指導；(6)也有計劃地親自批改一些習作(也可全批改，或當面批改)。自改不僅適用于寫作教學，也適用于說話教學(改說話稿或說話提綱)。修改文稿的能力，本來就是作文能力的一個固有的組成部分，不訓練學生修改文稿，實際上是剝奪了學生練習說寫的一部分重要權利和機會?！霸u價”，可與“修改”結合進行，也可在“修改”之后單獨進行?！霸u價”包括自評、他評(師或生)和共評。

五、最基本的語文規(guī)律教學模式：“字法”、“詞法、“句法”、“篇法”。目前，我們在“字法”方面用力較多，通過三輪“字法”課，總結出了“六條渠道”和“四種教法”。六條渠道是：(1)抽一定課堂時間；(2)通過課外講座；(3)結合講讀課的字詞教學；(4)結合作文評改；(5)結合試卷評定；(6)利用“每日一字”的黑板報專欄。四種教法是：(1)系統(tǒng)教學與重點教學相結合；(2)集中教學與分散教學相結合；(3)傳授新知與反復鞏固舊知相結合；(4)解字、辨字與解詞、辨詞相結合。后來在一些文章中還介紹過更多的具體做法(如《教學改革要著眼于教育的整體效益》等)?，F(xiàn)在考慮建立教學模式，我從“字法”課的教學實踐中悟出，似乎可以是：以“一覽表”為基本教材，以“教學卡片”為主要教具，以分段集中地傳授知識和重點分散地應用于語文實踐為教學方式。這種做法省時、省物、省力而且有效。我們已搞出“字法”的一覽表和教學卡片；計劃也搞出“詞法”、“句法”、“篇法”的一覽表和教學卡片來。

六、語文測試的教學模式：總的可以叫做“語文測試練習化”。大體照以下模式進行：

12生討論質疑，然后用流水作業(yè)法組織學生評閱；3過程中檢查、解疑和裁決；4正評卷中的錯誤并做試卷分析、講評；6試；7

這樣

5做調動了學生做學習主人的積極性，并且賦予測試以訓練價值，因此，使測試不僅是檢查教學效果和學習質量的一種手段，而且是對學生進行的一種生動活潑的語文訓練形式了。

七、語文課外活動指導過程的模式：簡言之，即“組織——輔導——考查”。，八、學生課外獨立學習和應用語文的促進過程的模式：簡言之，即“啟發(fā)——推動——了解——鼓勵”。

以上八種教學模式當然不是固定不變的死程式，而且即使同樣是走“大語文教育”之路，也可以有各種不同的風格，當然更可以各自創(chuàng)造有自己特色的教學模式。這里也應當貫徹“百家爭鳴、百花齊放”的方針。這對于發(fā)展“大語文教育”乃至整個語文教育事業(yè)是有利的?！岸ㄓ谝蛔稹笔且坏玫?。

第四篇：大語文教育內涵及提出背景

一、大語文教育概念的提出及其背景

大語文教育這一概念最早的提出者是已故的特級教師張孝純所提出，這是一種有別于我們的傳統(tǒng)的語文教學的教育思想，就是打破原有的“三中心”的教學模式，拓展語文學科的外延性，形成以學校、家庭、社會語文教育為一體的語文教育體系，以語文課堂和課本為依托，但又不是單純的依賴課堂教學和課本來發(fā)展學生的聽說讀寫能力。這就形成了一課堂教學為中心的多位一體的語文教學新模式即大語文教學體系，或者說是大語文觀念。

那么，我們看，大語文教育觀念的提出是有它的時代背景的，首先，在我們現(xiàn)行的語文教學模式或是所謂的體系中，被加入了越來越多的程序化、格式化的東西，我們可以列舉一個最為直觀的例子：我們的學生，包括學生時代的我們，在學習一篇課文時通常都會被老師要求或是要求自己的學生去閱讀文章，然后概括文章大意，寫了一件什么事，概括文章的主旨或是中心思想之類的，而我們會發(fā)現(xiàn)，所有的學生都已經了有了一套所謂的公式來應對老師的上述要求，似乎還是屢試不爽的，這樣恰恰違背了我們語文教育教學的初衷，學生沒有去體會文章之中所蘊含的作者的感情，而是出于一種為了完成任務而敷衍了事的活動，這顯然不是我們這些從事語文教育教學活動的教師或是準教師希望看到的，畢竟，語文學科不同于數(shù)學或是理化一類的自然科學課程，可以用公式或是有一套固定的方式方法，語文學科的特殊性在于，它是不僅僅是要教會人們如何同其他人進行交流，還要陶冶受教育者的情操，這是我們的語文課程所肩負的一個很重要的任務，所以，用一種程式化的方法來教授語文課程，在我看來是極不可取的。

其次，迫于考試升學率等因素的壓力，語文教學尤其是基礎教育階段的語文教學極大地背離了其初衷，或許這樣可以使我們的孩子在今后的學習中實現(xiàn)很好的對接，但是，對于其身心長遠的發(fā)展是相當不利的，可以說，大語文教育觀念的提出，一個很重要的原因就是，語文教學在基礎教育階段的的現(xiàn)狀，不得不引起我們極大地憂慮。

第五篇：“大語文教育”和語文教學手段現(xiàn)代化

“大語文教育”和語文教學手段現(xiàn)代化

“大語文教育”和語文教學手段現(xiàn)代化張國生

（一）關于“大語文教育”

“大語文教育”是我校已故的特級教師張孝純先生創(chuàng)立的一種新型的、帶有空破性的語文教育思想。這種思想主張語文教育以課堂教學為軸心向學生生活的各個領域開拓、延展，全方位地與他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結合起來，并把教語文同教作人有機結合起來，把傳授語文知識同發(fā)展語文能力、發(fā)展智力素質和非智力素質有機結合起來，把讀、寫、聽、說四方面的訓練有機結合起來，使學生接愛全面的、整體的、強有力的培養(yǎng)和訓練。

“大語文教育”實驗的意義在于，它解決的是長期困繞我國語文教學的根本問題，這個問題的解決，對改革語文教學大有作用。

張孝純先生在世時，我們進行了十年的實驗；張先生去世后，我們又堅持實驗了9年多。

前１０年的“大語文教育”實驗，至少有兩大功績。一是構建了“大語文教育”的思想體系。這個體系。以聯(lián)系學生生活為思想核心，以“一體兩翼”的模式為主要特征。生活，是語文之源。無論把語文解釋語言文字、語言文學、語言文章，還是解釋為口頭語、書面語，都是在生活中產生和發(fā)展的，在生活中學習和運用的。它的根深深地扎在生活之中，與語文有一種天然的聯(lián)系。語文教學的成功，可能會有許多因素，但其中最重要的因素，就是要與生活相聯(lián)系。當語文教學與生活聯(lián)系時，語文課就生動活潑，豐富多彩；學生就有興趣，有動力，作文就有話可說，成績就好，能力也強。正如劉國正先生所言：“語文譬花果，社會乃其根。土沃椒蘭茂，源開江海深。”反之，若割斷了語文與生活的聯(lián)系，把學生關在教室里一味進行所謂語文訓練，學生就回感到枯燥、乏味，甚至感到如受懲罰，如做苦工，如蹲監(jiān)獄，作文無物可寫，閱讀也往往不能正確理解，當然也不可能有好的成績和實用能力。可以說，聯(lián)系生活，是語文教學的“牛鼻子”。認識到這一點，便得語文教學之“三昧”。

可惜，語文教學聯(lián)系生活的問題長期沒有解決好。我國的傳統(tǒng)語文教育有許多優(yōu)秀傳統(tǒng)，有許多成功經驗，最大問題就是幾乎完全脫離生活。解放后的幾十年，這個問題也沒有解決好。李杏保、顧黃初兩位先生合著的《中國現(xiàn)代語文教育史》“大語文教育觀的提出”一節(jié)中說：

盡管葉圣淘早在５０年代就意識到語言教育與社會生活的不可分割性，要求人們把語言教育當作一件大事來看待；然而他的話并未能引起學校中語文教師的深層次思索。盡管呂叔湘早在６０年代就曾經“代語文教師呼吁”，請求學校中其他各科教師，包括學校的行政人員，都要和語文教師合作，都來關心學生的語文，指出：“要在整個學校里樹立起正確使用祖國語文的風氣，學生生活在這樣的環(huán)境里，正如蓬生麻中，不扶自直?！蓖瑫r，推而廣之，說：“學生不僅生活在學校里，也生活在社會里。整個社會對語文的使用是否嚴肅認真，對學生也有極大的影響。”然而這些話也似乎并未引起學校語文教師在語文教育觀念上的觸動。

但是，張孝純先生解決了這個問題，他所創(chuàng)立的“大語文教育”思想最根本的一句話就是：“語文教育以課堂教學為軸心向學生生活的各個領域開拓、延展，全方位地與他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結合起來?！庇纱宋覀兛梢哉J識到，張孝純先生為我國的語文教育事業(yè)做出了怎樣的貢獻！“大語文教育”與生活結合，并不是徒托空言，并不是只提出了一種理論，一種原則，而是從整體到局部的各種教學模式和實施方案中，都有其具體實施措施。其中最能體現(xiàn)這一思想的就是“一體兩翼”的總體模式。所謂“一體”就是課堂教學這個主體，所謂“兩翼”一是開展豐富多彩的課外活動，二是利用語文學習環(huán)境，其實也就是利用學校生活、家庭生活、社會生活中學語文的種種渠道。關于“體”和“翼”的關系，孝純先生說：“無體則失去主導，無翼則不能奮飛。”這實在是對語文教學理論的一種突破性的貢獻──不但突破了課堂、課本這個“狹的籠”，而且突破了課堂教學、課外活動（活動課）這個并非“狹的籠”的模式，把語文教學開拓、延展到社會生活這廣闊而豐富的大書、大課堂中去。

第二大功績是進行了長達10年的“大語文教育”實驗，并取得了超乎預料的成績。成績表現(xiàn)在：

1.學生思想道德狀況發(fā)展好。８３、８７、９０級實驗班均被評為市級先進班級體。

2.學生智力發(fā)展好。１９８４年，上海教育學院的謝淑貞教授來我校主持過一次“發(fā)散性思維測驗”，按１００分計算，實驗班平均比平行班高２２.８７分。

3.歷次中考，實驗班最差成績也保持在全市普通學校第一名。4.學生知識面比較寬，知識積累比較豐厚，因而說話、作文視野比較寬闊，內容比較豐富，創(chuàng)造力、實際才干比較強。還獲得過“全國紅領巾讀書讀報活動獎”和“全國創(chuàng)造杯活動獎”。

5.實驗班學生學習比較有后勁，成材率高。１９８７年，市教委石長珩副主任指示邢臺一中，對我們第一屆“大語文教育”實驗班考入該校的１２名學生作了一個追蹤調查，發(fā)現(xiàn)這些學生的學習成績呈明顯的上升趨勢。俟后繼續(xù)追蹤調查，三年后的升大學率遠高于一般?，F(xiàn)在，這屆學生中有5位博士或博士后，他們是：

鄭華閣，清華大學學士、碩士，美國休斯敦大學博士，現(xiàn)在美國工作。

劉志杰，大連理工大學學士，中科院物理所碩士，現(xiàn)在美國加利福尼亞大學讀博士。

杜新廣，北京航空航天大學學士，天津大學碩士，現(xiàn)在加拿大讀博士后。

張凌云，南開大學學士、碩士，現(xiàn)在加拿大讀博士后。王志杰，重慶大學學士、碩士、博士、博士后，重慶大學團委書記，團中央候補委員，全國學聯(lián)副主席。

這樣的成材率，在重點學校，特別是名校也許并不算突出，但我們邢臺八中是非重點學校，這些學生入讀我們實驗班時，都是未被重點學校錄取的。

前10年的“大語文教育”也有兩點遺憾：１.從結構體系上說，構建得過于龐大，操作起來有相當難度，對教師的要求也比較高，加上與應試教育的一些齟齬，在當時難以大面積推廣，可以說是曲高和寡。２.從實際操作上說，把大量時間用在與考試無關或關系不大的工作上，對應試研究不夠，應試能力的訓練也不夠，所以，盡管十年辛苦不尋常，這辛苦卻沒有在應試上充分顯示出來。好比一位十項全能運動員，只和短跑運動員比賽１００米，并以此衡量其運動水平，總要吃許多虧。

張孝純先生去世后，“大語文教育”實驗繼續(xù)進行。這9年多以來，“大語文教育”有以下發(fā)展變化：

一、簡化、修改“大語文教育”的結構體系和實施方法。人困難的在于否定自己。通過幾年的反思，包括痛苦的反思，我們認識到，過去，“大語文教育”思想確實需要簡化和修改。例如：

結構有不夠嚴謹之處。1992年，北師大語文教學法教授張銳先生指出，“一體兩翼”的“兩翼”不應是并列關系而應是包容關系──課堂教學和課外活動應包含在語文環(huán)境之中。根據(jù)他的建議，我們把“一體兩翼”的模式改為“三個課堂”：第一課堂是課本和小課堂里的語文學習，第二課堂是語文課外活動，第三課堂是社會生活和語言實踐（相當于“語文環(huán)境”）。結構體系構建得過于龐大，規(guī)劃過于死板和具體。“大語文教育”把課堂教學分為“課文閱讀教學”、“參讀教學”、“最基本的語文規(guī)律教學”、“說寫教學”、“考試考查”等幾部分，這幾部分又各有一套原則和方法，各部分又以單元教學的形式結構在一起……確實是龐大和復雜了一些，也死板了一些。越龐大復雜和死板，就越難以施行。不如只規(guī)定幾條基本原則，具體方法由實施者根據(jù)自己的情況去靈活掌握和創(chuàng)造，從而實現(xiàn)百花齊放，異彩紛呈。

有的內容并非必需。如字法、詞法、句法、篇法等“最基本的語文規(guī)律教程”，雖有助于語文能力的形成，特別是字法教學對打牢字的功底大有作用，但操作確實很困難：畢竟不屬于大綱規(guī)定的內容，中考高考都不考，師生積極性不高；對老師要求太高，沒有多少語文教師能掌握這些知識；不符合語文教學應淡化語法修辭，加強語感培養(yǎng)的要求。因此這些內容只好割愛。一些必要的知識可在教學中適當聯(lián)系，部分學生若對其系統(tǒng)知識有興趣，可在課外活動中進行。操作起來有相當難度，難以大面積推廣。除了四部“最基本的語文規(guī)律教程”等內容對教師的要求較高之外，再例如“優(yōu)化語文教育環(huán)境”的工作（見我們的論文《談優(yōu)化語文教育環(huán)境》），那么多困難而又不能立竿見影的工作，遠不是一個語文教師所能實現(xiàn)。

那么簡化修改之后的“大語文教育”應是怎樣的呢？我認為提倡最基本的一條就可以了──以課堂教學為軸心向學生生活的各個領域開拓、延展，全方位地與他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結合。有了這一條，其教學模式自然會是由“三個課堂”或“一體兩翼”組成，也自然會利用學生生活中學語文的種種渠道與資源，并且自然會加強課內與課外的溝通，原有的各項內容也就囊括和溶化其中了。有了這一條，實施“大語文教育”的教師可以充分發(fā)揮各自的創(chuàng)造性，“大語文教育”的實施措施也必然會百花齊放，異彩紛呈。

二、把“大語文教育”實驗擴大到小學。

“大語文教育”的思想，同樣適用于小學及成人的“終身語文學習”。１９９７年以來，我們進行了在小學實施“大語文教育“的嘗試。主要作法是：

在小學低年級，以集中識字、快速識字為側重點。集中識字和快速識字是我國傳統(tǒng)教育的一項優(yōu)秀傳統(tǒng)。其成功經驗主要有三點：一是采用多種方法集中識字。集中識字的主要課本是“三百千”，還有《急就篇》、《開蒙訓要》等。二是識字教學與寫字教學分開進行，先求識，后求寫。三是寫字訓練與書法訓練結合進行，而且有一套成功的訓練方法。以上做法，使我國傳統(tǒng)教育的識字、寫字教學效率比現(xiàn)在高得多，“三百千”讀完，就可以認識兩千多個常用漢字，并懂得一些初步的知識和義理，于是就可以較早地閱讀淺近讀物和進入寫作訓練，還寫得一手好書法。

現(xiàn)在的作法與之相比，至少有以下幾點差距：①識字與寫字同步進行，要求做到“四會”，大大降低了識字效率。據(jù)統(tǒng)計，小學一年級全年才學４２３個字。小學六年，大綱規(guī)定才學２５００字，太慢了！而過去，讀完“三百千”，識２０００多字，一般只需一年。雖然那時的蒙童不學現(xiàn)在的數(shù)學、自然等科，但總的說來，效率仍比現(xiàn)在要高得多。②識字教學中，知識與思想的含量低。現(xiàn)在的教材雖然有通俗易學的特點，但“人手口，馬牛羊”絕對無法與“人之初，性本善”比知識與思想的含量。③書法訓練不受重視，因此許多學生跡等涂鴉。

為改變這種情況，我們的作法是：

(1)按照“大綱”的要求，完成通用課本的識字、寫字教學任務，保證教學質量，并在統(tǒng)考中考出好成績。否則，在目前的考試制度和評估方法面前，識字再多再快，成績也得不到社會和同行承認。

(2)自選、自編補充教材。補充教材有下列幾種：①新“三字經”。②兒童喜聞樂見的古詩、兒歌、謎語、寓言故事等。③常用獨體字。這種字是字的“部件“,組字能力很強，能由一知十,應首先學好。由于這種字一般都是象形字，學習它們，我們采用形象教學法──與象形圖畫結合，以易于理解和記憶。④分類常用字,如人身類，服飾類，食物類，樹木類,花草類……也可以部首和讀音分類。補充教材的教學要求應與課本不同:課本要求”四會”,補充教材只求“一會"──會讀。否則，識字不可能快和多。

(3)在課外閱讀中識字。讀物應是兒童感興趣的畫冊，童話，故事及兒童報刊等。

(4)在生活中識字。例如，看電視，電視的字幕；逛大街，街上的廣告匾牌；買東西，商品的說明書。其他各科，亦可當做語文課堂。

以上措施可以保證學生一年識字１５００以上。深圳的幾種媒體曾對此作過報道。（展示在深圳電視臺作識字表演的照片）

在小學高年級以大量閱讀、大量積累為側重點。

這一點也是建立在按“大綱”要求完成課本教學任務的基礎上。之后，再大力開展以課外閱讀為中心的課外活動，以擴展學生視野，開闊其知識面。課外讀物應是中外名著和報刊中適合兒童閱讀的那一部分，其中，詩詞和韻語讀物應占相當比重。這也是借鑒我國傳統(tǒng)教育的成功經驗。在傳統(tǒng)教育中，詩詞韻語讀物的比重比現(xiàn)在明顯為大，適合兒童閱讀的《千家詩》流行極廣，其他蒙學讀物也多用韻語寫成。為什么？張志公先生總結的原因是：“①容易念，容易背，瑯瑯上口，適合兒童愛好。②音調鏗鏘押韻，讀起來給人以很大的快感，又啟發(fā)想象，開拓胸襟，促進求知欲望。③最容易培養(yǎng)對語言的敏感，相比之下，讀文的收獲要打很大的折扣?！睘榇?，我們選編了“小學生誦讀詩詞”，采用下述方法提供給學生閱讀：配合生活；配合時令；配合語文教學；配合思想教育。現(xiàn)在，教育部制訂了“小學古詩詞背誦推薦篇目”，更為學生的閱讀和積累提供了方便。

不但要大量讀，還要大量背。在這方面，現(xiàn)代語文教學曾出現(xiàn)偏頗。我國傳統(tǒng)教育主張大量背誦，甚至許多并不理解的內容也讓學生死記硬背。此法有其弊端，但也有其合理因素：人的語文能力特別是說寫能力的形成，是必須建立在一定的知識積累和語言材料積累的基礎之上的，因而讓學生死記硬背并不錯，問題是其內容。我們讓學生背誦的內容應是經過歷史檢驗和篩選的優(yōu)秀詩文，應是知識性、哲理性的文化精華。這些只有背過，才能化為身內之物，做到出口成章和下筆如有神。從這個角度說，不理解而死記硬背，也并非沒有道理。若等長大了能理解的時候再“活記軟背”，恐怕就錯過最佳時機了。就像我們這一代，從小受“左”的教育，傳統(tǒng)文化沒學多少，后來認識到這一缺陷，趕緊彌補，雖也廢寢忘食，夜以繼日，但總是忘性大，記性小，事倍功半，因而思想干癟，語言無味。成為鮮明對照的是先師孝純先生，三歲時接受傳統(tǒng)教育，五歲已背過“三百千”和《古唐詩合解》中的全部絕句，１３歲背完四書和《詩經》……這些東西由于是少年時背過的，印象極深，到老不忘，說話作文信手拈來，揮灑自如，思想深刻，語言精辟。根據(jù)這些經驗和教訓，我們應當利用少年時代機械記憶力強且不易遺忘的特點，讓他們大量背誦、積累。

三、電腦輔助教學，占領教學現(xiàn)代化的制高點.這9年來，最大的提高是在電腦輔助教學方面。這個問題一會在第二部分詳細談，這里暫且不說。

四、“大語文教育”的影響越來越大。

張孝純先生去世后，“大語文教育”的影響卻越來越大。這表現(xiàn)在下述幾個方面：

1.新教學大綱寫入了與“大語文教育”相同或相似的一些觀點。可以說，“大語文教育”一個軸心，四個結合的思想，在新大綱中都有所體現(xiàn)，其中最首要也是最根本的是寫入了“聯(lián)系社會生活”，高中語文教學大綱規(guī)定：“要密切聯(lián)系社會生活，注意開發(fā)現(xiàn)實生活中的語文教學資源?！逼浯问菍懮狭恕爸匾晞?chuàng)設語文環(huán)境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯(lián)系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會”。第三，新大綱把“課外活動”作為一個單項來寫，還規(guī)定了每年的課外閱讀量初中不少于８０萬字，高中不少于３００萬字，并規(guī)定了課外閱讀的文學名著的篇目。第四，新大綱還增加了關于積累的內容。增加了“古詩文背誦推薦篇目”，初高中各７０篇。還有其他接近“大語文教育”的內容，例如：提高道德修養(yǎng)、思想品質、文化品位和審美情趣，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，逐步形成健全人格，建立態(tài)度、情感、能力、知識兵種的多維立體的評價體系，以及自改作文，口語交際等等。

2.與大綱的變化相適應，課本也發(fā)生了變化──離學生生活越來越近，增加了活動課和利用生活中的語文教育資源的內容。按照這樣的課本教學，不知不覺中就搞了“大語文”。3.考試的“指揮棒”也轉了向，轉得利于“大語文教育”了。教育部關于《２０００年初中畢業(yè)、升學考試改革的指導意見》規(guī)定：“語文考試應著重考查學生的閱讀能力和表達能力，閱讀應以課外文字材料為主，注重學生對文章整體的感知、理解和領悟能力的考查。寫作不得設審題障礙，要淡化文體要求，鼓勵學生寫真情實感。有條件的地區(qū)可進行聽、說能力的考查?！边@些都是與我們的一貫主張相同或相近的?，F(xiàn)在各地的考試都重視比較閱讀的內容，剛出現(xiàn)時大家認為很新穎。其實，早在十幾年前，我們就經常比較閱讀，我們的“參讀文章”就分為對比型、類比型等六種型，其中有相當一部分就是比較閱讀?，F(xiàn)在的各種考題中，也加入了積累、書法等內容，甚至還有加分內容，這也是我們十幾年以前就經常做的。4.各種語文教學報刊、書籍中，關于“大語文教育”的內容也越來越多?！秾W語文》早在９０年代初，就把“大語文教育”作為自己的辦刊方針，可以說是領風氣之先?！墩Z文學習》每期的封面上，都有美國教育家華特·Ｂ·科勒涅斯克的名言：“語文學習的外延和生活的外延相等。”主編唐曉云先生對我說，這說明他們的刊物是贊同“大語文教育”思想的?！墩Z文世界》每期的封面上，都有“青少年的，大語文的”幾個字，可見也是“大語文”的倡導者。至于各種報刊書籍、各種學術會議上有關“大語文教育”的論文、教學設計、訓練題，則是數(shù)不勝數(shù)。李杏保、顧黃初先生合著的《中國現(xiàn)代語文教育史》把“大語文教育觀的提出”專門作為一節(jié)來闡述。劉國正先生在他的多篇文章和多次講學中都宣傳和贊揚這種思想。顧黃初先生撰文認為，“大語文教育”是“語文教學改革的一種趨勢”。5.各地的“大語文教育”實驗如雨后春筍。張孝純先生在世時，各地就有一百多位教師或整體或部分地參與我們的實驗；到今天，這個數(shù)字已無法統(tǒng)計。四川石柱縣的譚小林老師是較早從事“大語文”的，后被評為特級教師和“全國模范教師”。山東諸城市教研室主任李慶平先生在整個諸城地區(qū)推廣“大語文教育”，并且搞得有聲有色，其氣魄令人贊嘆。１９９７年１０月，廣西壯族自治區(qū)召開全自治區(qū)的“大語文教育”研討會，推廣這種思想，還印發(fā)了一本關于“大語文教育”的論文教案集。廣西并非發(fā)達地區(qū)，卻也有這樣的眼光和氣魄！河南新鄉(xiāng)的姚竹青老師寫了一本《姚竹青教學法》，許多做法與“大語文教育”相似，經顧黃初先生推薦與張孝純先生聯(lián)系后，他將此書改名為《大語文教學法》。各地還有一些實驗無“大語文教育”之名而有“大語文教育”之實，如無錫一中的孫宏杰，江蘇興化一中的柳印生，湖北宜昌的余蕾等。對“大語文教育”的未來，我們充滿信心。現(xiàn)在，我們可以這樣預言：“大語文教育”是語文教學發(fā)展的方向；“大語文教育”必將大行于世，而且呈現(xiàn)出百花齊放，異彩紛呈的局面。

（二）關于語文教學手段的現(xiàn)代化

這9年來，最大的提高是在電腦輔助教學方面。我在這方面投入很大，不但自費購置了電腦，而且購置了500多張光盤的軟件：古今中外名著、圖庫、音樂（包括CD、VCD、MP3）、影視作品、工具軟件……可以說裝備了一個中型圖書館。更大的投入是時間上：上班時間主要是在電腦前打教案和制作課件，下班后不知在電腦前熬過多少個不眠之夜，休息日還經常去電腦城選購軟件。至今我已經通過了廣東省電腦中級考試，而且制作了四十多個有一定質量的課件。下面談談電腦輔助教學的作用。

1.電腦使課堂教學內容更豐富、生動和有趣，表現(xiàn)力和感染力也更強。過去，我們傳授給學生的信息多是單一的語言文字，而現(xiàn)在，我們借助電腦，還可把知識信息變成變成圖片、動畫、影視錄像，并附以音樂、效果等，具有直觀、新奇、生動、形象的特點，具有身臨其境、視聽結合、圖文并茂、聲像并茂的效果。例如《蘇州園林》一課，讓學生在幽雅的古箏音樂中欣賞蘇州園林的圖片，感受蘇州園林景色之美、成就之高，引起學生興趣，強化學習動機，并借此導入。隨著課文閱讀，又用一幅幅精美的圖片印證蘇州園林“亭臺軒榭的布局”、“假山池沼的配合”等方面的特征，既加深課文理解，又獲得美的享受。還用實物圖片配合解釋“軒”、“榭”等詞語，獲得直觀深刻印象。古箏音樂也讓學生賞心悅耳（據(jù)說連奶牛聽音樂都多產奶，何況學生）。由于感染力很強，熱愛祖國文化藝術的教育也進行的成功而又不露痕跡?！肚邎@春 雪》一課，我播放這首詞的錄音及歌曲，同步配以幾十幅精美的雪景圖片，分別展示“千里冰封，萬里雪飄”、“長城內外，唯余莽莽”等意境，詞的文字則在一旁從下向上滾動，讓學生欣賞，其本身就有一種引人入勝和動人心魄的力量?！逗J僧判斷葫蘆案》等課，節(jié)錄同名電視劇的錄像，給學生以直觀的感受?！逗Ｑ唷芬徽n，投影烏云籠罩下的大海的圖片，再配以雷鳴閃電的動畫、音樂和海燕鳴叫的效果，海燕在暴風雨來臨之前“高傲地飛翔“的形象十分鮮明突出?！短靸羯?秋思》，為了讓學生理解“斷腸人在天涯”的意境，一邊閱讀理解，一邊放映“枯藤老樹昏鴉圖”、“小橋流水人家圖”、“西風古道瘦馬圖”，再配上西風的效果和凄婉的音樂，不用說學生，連老師自己都想掉淚……。這樣上課，無疑大大提高學生的學習興趣和學習效果。與此相比，傳統(tǒng)語文教學單純使用語言文字的狀況就太單調、太枯燥乏味、太缺乏吸引力了！

2.電腦大大提高了課堂教學的容量和節(jié)奏。過去，板書要占用相當時間，因而限制了課堂教學的容量和節(jié)奏?，F(xiàn)在，大量的文字可以用電腦在瞬間顯示出來，實在是快捷方便。過去，黑板上只能用粉筆涂抹?，F(xiàn)在，文字、圖片、影視資料都可在屏幕上展示，使教學內容圖文并茂、聲像并茂。我講《藤野先生》一課，使用了十五幅圖片、三篇參讀文章、兩個表格、兩個習作片段，還有大量板書，若在過去，不但須占用大量時間，還不容易展示?，F(xiàn)在運用電腦制作課件，不但節(jié)省課堂時間，提高效率，而且顯示效果要好得多。3.電腦大大開闊了教師的視野，使教學資料的搜集和檢索變得輕而易舉，寫教案也變得容易。打開“科利華”、“翰林匯”等教學光盤，其中不僅有課文、朗讀錄音、課文背景、作者介紹、課文評點、教案設計、練習測試等，而且匯集了大量相關資料，諸如有關作者的傳記、照片，關于作品的評介與爭鳴，包括各個時期的歷史圖片等等，實在比教師掌握的多出不知多少倍，寫教案和編寫練習題取你所需即可?；ヂ?lián)網(wǎng)上，各種資料更是應有盡有。例如學習《岳陽樓記》、《醉翁亭記》，需要幾張岳陽樓、醉翁亭的圖片，上網(wǎng)一搜索，立刻呈現(xiàn)在面前。

4.電腦可以明顯提高教學質量。近四年，我教了三屆初三畢業(yè)班，中考都取得好成績，其中后兩屆及格率、優(yōu)秀率、平均分都明顯超過當?shù)氐氖∫患墝W校。2001年中考，我教的班及格率１００％，優(yōu)秀率64.9％，平均96.6分，明顯超過了當?shù)氐膬伤∫患壷袑W?？梢哉f，電腦使“大語文教育”能經得起素質教育和應試教育的雙重考驗。

5.更根本的是，電腦輔助教學能培養(yǎng)學生適應現(xiàn)代化社會需要的觀念、能力和素質。在現(xiàn)代社會，如果不懂電腦，則是現(xiàn)代文盲，根本無法參與國際性的競爭。據(jù)說“入世”之后，大量的外資企業(yè)和世界各地特別是港、臺的高中級人才將大量涌入大陸，大陸的大量企業(yè)將面臨倒閉，大量員工將面臨失業(yè)。受沖擊最的大的是農民。由于國外優(yōu)質而便宜的農產品大量涌入，本國質次價高的農產品將嚴重過剩，農民將大量失業(yè)，紛紛涌入城市，這又增加了城市的失業(yè)隊伍并降低簡單勞動的勞動力價格（有人估計將有1.7億人失業(yè)）。其他行業(yè)也會有這種危機。在這種情況下，如果我們的學生不懂電腦，不會利用網(wǎng)絡，也將是失業(yè)大軍中的一員。所以我們用電腦輔助教學，培養(yǎng)學生運用電腦的能力，就是不僅交給學生一張畢業(yè)文憑，更是交給他們一張21世紀的通行證。6.電腦輔助教學還可以使教師有一種良好的自我感覺： 首先是做“現(xiàn)代人”的自豪。特別是我們這一代人，被“文革”耽誤了青春，被稱為“人才斷層”，大部分人沒有取得大學文憑，現(xiàn)代人所需的電腦、外語等能力更不具備，時時有一種落伍之感。但現(xiàn)在掌握了這種現(xiàn)代化的工具，不但不至于被時代所淘汰，還找到了一點做現(xiàn)代人的感覺。

其次是坐擁“書城”的富足。為做課件，陸續(xù)購置了500多張光盤的軟件：古今中外名著、圖庫、音樂（包括CD、VCD、MP3）、動畫、影視作品、工具軟件......可以說裝備了一個屬于個人的中型圖書館。幾年來我已不再訂閱報刊，因為想看的網(wǎng)上一般都有。也極少再跑圖書館，因為電腦和光盤中的藏書已遠遠超過學校圖書館，還遠比去圖書館方便迅捷，而且可以下載。例如一張名為《論語》的光盤，不但有各個版本的《論語》的原文和注釋，而且有所有的與孔子和儒家思想有關的研究資料，包括歷代儒家著名學者的介紹及其著作?！度圃姟?、《二十五史》、《大不列顛百科全書》等大部頭的著作也僅一兩張光盤。我買了一套《家庭藏書》，共十張光盤，古今中外的政治、經濟、文學、歷史、哲學、軍事、法律、生活等各科名著和不太名的著，全部囊括其中。我說的“書城”，不僅是文字著作，還有圖片、音樂、動畫、視頻資料……現(xiàn)在，我有一萬首以上的樂曲，包括全套的貝多芬、全套的莫扎特、全套的柴可夫斯基，也包括全套的鄧麗君。一套《錦繡中華》，包括了中華名山、中華名宮、中華名園、中華名居、中華賢哲，中華巾幗……。看著這些屬于自己的資料，就好象把一座圖書館搬到了自己家里，有一種富足感、優(yōu)越感。

總之，電腦輔助教學是教學手段現(xiàn)代化的制高點。杜甫《望岳》一詩寫道：“會當凌絕頂，一覽眾山小”，占領了語文教學的這個制高點，就大大開闊了教學藝術境界。