第一篇：追尋教師職業(yè)的幸福[定稿]

追尋教師職業(yè)的幸福

—讀《教師成長(zhǎng)：追溯生命軌跡》有感 棲霞市莊園中心小學(xué)

李炳友

幸福是什么？面對(duì)這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，不同層次、不同年齡、不同職業(yè)的人會(huì)有不同的回答。但肯定的是，每個(gè)人都有自己的幸福心愿，并且為了實(shí)現(xiàn)心中的幸福而不懈的奮斗。對(duì)于教師來說，幸福是什么？作為一名教師，你感到了教師職業(yè)的幸福了嗎？對(duì)于這個(gè)問題，我思考過，也曾問過別人，但最終還是一片迷茫。讀了《追溯生命軌跡》之后，我認(rèn)為，教師職業(yè)的幸福就是做生命的歌者。在追求個(gè)人生命成長(zhǎng)的過程中，關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生向真、求善、求美的人性和諧均衡的發(fā)展。

《教師成長(zhǎng)：追溯生命軌跡》是由山東省教育學(xué)院教授齊健先生所著。作者用雅俗共賞的語言，淺顯易懂的道理，生動(dòng)感人的真實(shí)案例，通過剖析山東省10位中青年教師各具特色的成長(zhǎng)個(gè)案，一方面向大家展現(xiàn)了這些教師的專業(yè)成長(zhǎng)中最重要的故事，從中分析、歸納出關(guān)鍵性的影響因素；另一方面初步梳理出了教師專業(yè)成長(zhǎng)的基本規(guī)律，以及促進(jìn)教師有效實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的基本對(duì)策，為廣大教師的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資料。

置身于《教師成長(zhǎng)：追溯生命軌跡》的華美書卷中, 沉醉于字里行間的縷縷墨香，仿佛身臨其境，和１０位中青年教師一道并肩追尋著教師職業(yè)的幸福，一起品嘗著教師職業(yè)的酸甜苦辣，共同分享著教師職業(yè)的快樂和幸福。

一、在創(chuàng)造中愉悅成長(zhǎng)，收獲教師職業(yè)的幸福

徐治興，一位普通的鄉(xiāng)村中學(xué)教師，地理專業(yè)畢業(yè)的他卻被安排教語文，然而面對(duì)著教學(xué)路上的困難，他沒有被嚇倒，也沒有一味的埋頭傻干，而是抓住一個(gè)個(gè)教育契機(jī)，創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)成功的典范：“與學(xué)生共進(jìn)午餐”，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生“親其師、重其道”；“說話繞點(diǎn)彎子”指導(dǎo)學(xué)生寫作 技巧，讓學(xué)生提高作文成績(jī)；引導(dǎo)學(xué)生理解材料的規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律把握材料的內(nèi)涵，使學(xué)生寫作時(shí)“變清晰為模糊”；把閱讀教學(xué)與作文教學(xué)緊密結(jié)合，他開始了作文與學(xué)生生活的探索；采用“目標(biāo)指導(dǎo)與量分”的辦法，解決了作文評(píng)閱依據(jù)模糊的問題，在作文教學(xué)中實(shí)行“雙組互補(bǔ)激勵(lì)策略”，實(shí)現(xiàn)了小組合作與競(jìng)爭(zhēng)的長(zhǎng)效性??

功夫不負(fù)有心人。徐治興老師五年磨一劍，最終創(chuàng)立了頗具特色的“快速高效”教學(xué)模式。正是這一個(gè)個(gè)創(chuàng)造性的勞動(dòng)，讓徐老師收獲了許多，給他的教育事業(yè)增添了更大的信心，使他在教育之路上越走越寬闊。徐治興老師在創(chuàng)造中追求著教師職業(yè)的幸福，正如他自己所說：“用一種良心來對(duì)待工作，拿一份真愛換取學(xué)生的愛戴，自身的知識(shí)缺陷才能得以彌補(bǔ)，自己的教學(xué)設(shè)想才能得以實(shí)現(xiàn)?！笔堑?，他正是憑著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，才無怨無悔進(jìn)行著作文教學(xué)改革探索，在改革探索中創(chuàng)造著快樂，愉悅著身心，追尋著教師職業(yè)的幸福。

回想自己的教學(xué)生活，不知不覺間已走過20多個(gè)年頭，隨著時(shí)間的流逝，當(dāng)初的滿懷豪情已被歲月消磨殆盡，正如書中所言：從教之初的豪情壯志逐漸消失了，安于現(xiàn)狀、得過且過的想法增多了，原先那些可愛的學(xué)生變得令人生厭了，自己常常感到無所事事，卻又焦躁不安??，這一切的一切，就是因?yàn)樽约喝狈^斗目標(biāo)，缺少勞動(dòng)創(chuàng)造。固守著經(jīng)驗(yàn)，年復(fù)一年的重復(fù)著單調(diào)的勞動(dòng)，猶如做一天和尚撞一天鐘——得過且過，缺少了教學(xué)創(chuàng)造的激情，固守著傳道、授業(yè)、解惑的遺訓(xùn)，不求有功，但求無過。經(jīng)驗(yàn)之談、不愛學(xué)習(xí)是導(dǎo)致我們?nèi)狈?chuàng)造的障礙。人民教育家陶行知先生說過：“有些人做了幾年教師便有倦意，原因固然很多，但主要原因還是因?yàn)椴缓脤W(xué)，天天開著留聲機(jī)，唱舊片子，所以難免覺得疲倦起來?！?前蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：“所謂創(chuàng)造性，就是有一種不斷前進(jìn)，向著更完善，更新鮮的事物前進(jìn)的志向，并且實(shí)現(xiàn)這種也已產(chǎn)生的志向?！@是一個(gè)創(chuàng)造性的工作的教師的座右銘。”教師是一種職業(yè)，他不同于技術(shù)工人，搬運(yùn)工人，他的工作對(duì)象是有思想、有個(gè)性的活生生的人。這就決定了教師這一職業(yè)的特點(diǎn)。它不是一種簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)勞動(dòng)，而是需要老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況靈活的、創(chuàng)造性的開展工作。教師的主要活動(dòng)是教學(xué),而教學(xué)的魅力在于不斷地創(chuàng)造。越是優(yōu)秀的教師,其教育藝術(shù)的創(chuàng)造就越出色。

創(chuàng)造會(huì)讓你的教學(xué)工作煥發(fā)勃勃生機(jī)，會(huì)讓你的生命更加燦爛輝煌。創(chuàng)造，猶如平靜的水面上激起的層層漣漪，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，會(huì)讓你收獲更多的教師職業(yè)的幸福。

二、在關(guān)鍵事件中學(xué)會(huì)反思，感悟教師職業(yè)的幸福

美國教育學(xué)者帕爾默說過：“沒有我靈魂的首肯，任何外部的導(dǎo)師和學(xué)科都不會(huì)對(duì)我產(chǎn)生影響。任何真正可信的教學(xué)要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚。”在教師成長(zhǎng)過程中，關(guān)鍵事件對(duì)教師的成長(zhǎng)具有不同的影響。譬如：在日常教學(xué)中遇到挫折和沖突，往往會(huì)促使教師對(duì)自己的教學(xué)信念和行為進(jìn)行反思和調(diào)整。關(guān)鍵性事件能促使教師不斷的主動(dòng)審視和把握自己發(fā)展的機(jī)遇，能促使教師不斷反思自我，不斷更新教育理念，不斷強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和積累，并在此基礎(chǔ)上不斷產(chǎn)生出瑰麗的創(chuàng)新火花，最終實(shí)現(xiàn)教師自身專業(yè)化發(fā)展水平的跨越式提升。

王波，大學(xué)畢業(yè)后，憧憬著美好的文學(xué)夢(mèng)想，成為了一名語文教師，當(dāng)初他把所有的精力都投入到了寫作中，對(duì)于教師、教育的含義模模糊糊，只把教師當(dāng)做了一種謀生的職業(yè)。在一次語文教學(xué)研討會(huì)上，他親耳聆聽了魏書生的課和報(bào)告，一下子有一種醍醐灌頂?shù)母杏X：原來，無論從事什么職業(yè)，只要全身心地投入，達(dá)到最優(yōu)秀的行列的感覺是一樣的！這成了王波老師成長(zhǎng)路上的第一個(gè)關(guān)鍵事件。這件事徹底顛覆了王波的思想，也改變了他的人生軌跡。從此，他開始重新考慮自己的做法，自己的想法，開始對(duì)自己的教師的本職工作有了新的認(rèn)識(shí)?? 自此，他經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)“關(guān)鍵事件”，每一次，都會(huì)令他陷入深深的思考中，每一次，都會(huì)激勵(lì)他進(jìn)步成長(zhǎng)。

回想我們的教學(xué)生活，又何嘗沒有經(jīng)歷過“關(guān)鍵事件”呢？每年的外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聆聽名師的講課，專家的講座，每年參加優(yōu)質(zhì)課的評(píng)選，教學(xué)課堂上發(fā)生的突然事件??可是，在此過程中，又有誰會(huì)把自己親身經(jīng)歷的事情，或者對(duì)自己有影響的事件寫下來？每當(dāng)學(xué)校要求上交材料的時(shí)候，有的老師總會(huì)以各種理由拒絕：沒有時(shí)間寫，沒有感受，或者干脆從網(wǎng)上下載，應(yīng)付了事。其實(shí)，如果每次把學(xué)習(xí)心得寫下來，久而久之，對(duì)自己而言，也是一筆寶貴的物質(zhì)財(cái)富。我經(jīng)常把一些對(duì)自己有影響的“關(guān)鍵事件”以教育敘事的方式記錄下來，我先后在《煙臺(tái)教育》《山東教育報(bào)》上發(fā)表了《意外地完美》《別讓鼓勵(lì)的語言成為課堂的點(diǎn)綴》《給予的力量》等多篇文章，閑暇之余讀一讀，反思自我，激勵(lì)前進(jìn)，蕩滌心靈，升華思想。

可見，在教師專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的人生路上，正是那些觸動(dòng)心靈，感動(dòng)自己的關(guān)鍵事件，以及由此帶給我們的困惑、反思，才使我們漸漸撥開迷霧，明確方向，為眼前、為將來汲取著更多的力量。

學(xué)習(xí)才會(huì)進(jìn)步，反思才會(huì)成長(zhǎng)。在關(guān)鍵事件中學(xué)會(huì)反思，在反思中感悟教

三、在責(zé)任中傾注關(guān)愛，享受教師職業(yè)的幸福

著名作家冰心說過：“教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。愛是教育的先機(jī)。”蘇霍姆林斯基也說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護(hù)兒童。”縱觀古今中外，雖然教育學(xué)者對(duì)教育的理解不盡相同，卻有一個(gè)共識(shí)：“教育是愛的藝術(shù)。不懂的愛就不懂的教育。愛是通往教育成功的橋梁。”一個(gè)具有高尚師德的教師，必定懷有一顆寬厚博大的愛心，和對(duì)教育工作高度的責(zé)任心。愛與責(zé)任嚴(yán)慈相濟(jì)，相依相隨，愛是責(zé)任的體現(xiàn)，責(zé)任是愛的化身。

朱國紅老師用自己的愛幫助小穎走出自閉，成長(zhǎng)成一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的陽光少女；也正是她的這份愛，幫助調(diào)皮暴躁的帥帥改正自己的缺點(diǎn)，成長(zhǎng)成一個(gè)聰明自信的好孩子。學(xué)生的變化，使她深切感受到：作為一名教師，自己的教育尊嚴(yán)來源于學(xué)生的態(tài)度，是學(xué)生給予的。教師的生命只有回歸到學(xué)生生命發(fā)展過程中，感受到生命成長(zhǎng)的尊嚴(yán)，個(gè)性的張揚(yáng)，思想的放飛、靈魂的碰撞的時(shí)候，教師的生命價(jià)值才能得到提升，由此，他總結(jié)出這樣一個(gè)等式：足夠的愛心與耐心+科學(xué)有效的方法=沒有差生。這就是 “沒有責(zé)任就當(dāng)不好老師，沒有愛就沒有教育”！

愛是教好學(xué)生的的情感基礎(chǔ)，是贏得學(xué)生尊重與信賴的前提。李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說過：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件就是擁有一顆愛學(xué)生的心！愛心和童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！敝挥袗蹖W(xué)生，你才能走進(jìn)學(xué)生中間，傾聽學(xué)生的心聲，和學(xué)生進(jìn)行心靈上的對(duì)話，情感上的交融，學(xué)生才會(huì)把你當(dāng)成無話不說的知心朋友，學(xué)習(xí)、生活中的良師益友，才會(huì)虛心接受你的教誨，誠懇接納你的建議。師生間因?yàn)橛辛藧鄣那楦谢A(chǔ)，彼此間互相信任，互相尊重。師愛架起了師生間交往和溝通的橋梁，為教育教學(xué)的順利進(jìn)行奠定了堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。只有贏得學(xué)生信賴和尊重的老師，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”。

責(zé)任是教師職業(yè)的要求，是教育成功的保障。一個(gè)具有高尚師德的教師，還要有對(duì)教育事業(yè)高度的責(zé)任感，強(qiáng)烈的事業(yè)心。只有這樣，才會(huì)把培養(yǎng)教育好每一個(gè)學(xué)生作為自己義不容辭的神圣職責(zé)，才會(huì)堅(jiān)信自己從事的工作是天底下最光輝的事業(yè)，從而踐行和發(fā)揚(yáng)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無怨無悔的奉獻(xiàn)精神。

在日常教學(xué)生活中，我們教師不能只關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)，更要注重他們內(nèi)心的情感需要。當(dāng)今社會(huì)，許多孩子生活在單親家庭、離異家庭、貧困家庭等特殊環(huán)境里，生活在這樣家庭和氛圍里的孩子，一旦缺失了親情和關(guān)愛，學(xué)習(xí)上就會(huì)缺乏進(jìn)取的動(dòng)力，性格上就會(huì)變得固執(zhí)怪僻，情感上就會(huì)變得冷漠無情，對(duì)孩子的成長(zhǎng)，特別是心理、性格的發(fā)展、完善和成熟有著不可估量的傷害。

作為一名教師，我們?cè)趥魇谥R(shí)、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注孩子，尤其是留守兒童、單親家庭和特殊家庭的孩子的心理健康，給予孩子更多的心理上的溫暖，生活上的關(guān)懷，用真情的溫暖滋潤他們饑渴的情感需求，慰藉他們?nèi)諠u荒蕪的精神家園。

牽手責(zé)任，與愛同行。把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，這是教師最高尚的品德，是其他職業(yè)所無法比擬的。當(dāng)桃李滿天下的時(shí)候，你享受了教師職業(yè)的最大幸福。

《教師成長(zhǎng)：追溯生命軌跡》這本書讀完了，但引發(fā)我思考的地方還有很多。書中所說：“教師專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的過程，實(shí)質(zhì)上就是教師的生命成長(zhǎng)與發(fā)展的過程?！蔽覀?cè)谧匪萑松壽E的時(shí)候，更要追溯人生奮斗的精彩過程。只要曾經(jīng)奮斗過，也就獲得了永遠(yuǎn)的燦爛。正如泰戈?duì)査f：“天空沒有留下飛鳥的痕跡，但我已飛過?！敝灰獖^斗過，就不會(huì)給人生留下些許遺憾。

作為一名教師，只有把教書育人當(dāng)作事業(yè)來追求，以“歡樂何在？身邊學(xué)生手中書”的寬廣胸懷，以“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”的樂觀、好學(xué)的心態(tài)，追求教師專業(yè)發(fā)展，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，我們才會(huì)由從業(yè)到敬業(yè)，從敬業(yè)到精業(yè)，從精業(yè)到樂業(yè)，追求輝煌的人生價(jià)值。只有這樣，我們才會(huì)賦予生命更絢爛的意義。也只有在此過程中，我們才會(huì)感受到生命存在的價(jià)值，才會(huì)真正理解教師職業(yè)的豐富內(nèi)涵，才會(huì)做一個(gè)名副其實(shí)的生命的歌者，才會(huì)徹底追尋到教師職業(yè)的幸福。

第二篇：追尋教師職業(yè)意義 體驗(yàn)教師職業(yè)幸福

【摘 要】從敘事、反思、變革三個(gè)方面三管齊下，是讓教師能從“教師”這個(gè)抽象的名詞中獲得職業(yè)的認(rèn)同感的三個(gè)途徑。表達(dá)、反省、變革，看似簡(jiǎn)單的三個(gè)詞語，但是都是教師進(jìn)行深層次發(fā)展的必要技巧，提出并且實(shí)施這些策略能夠幫助教師明確教學(xué)工作的具體意義，突出教師的存在感和使命感，提升各方面的能力。

【關(guān)鍵詞】途徑 技巧

從前期的問卷調(diào)查，到中期的活動(dòng)開展，后期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們發(fā)現(xiàn)從敘事、反思、變革三個(gè)方面三管齊下，是讓教師能從“教師”這個(gè)抽象的名詞中獲得職業(yè)認(rèn)同感的三個(gè)有效途徑。

追尋途徑一：表達(dá)技巧

表達(dá)是一項(xiàng)重要的能力，具備一定的表達(dá)能力能夠清楚表達(dá)事物之間的聯(lián)系。表達(dá)講究一定的技巧，要按照事件發(fā)展的脈絡(luò)進(jìn)行分析，運(yùn)用語言技巧來清楚地表述，展現(xiàn)出一個(gè)有血有肉的世界，優(yōu)秀的表達(dá)能力是一個(gè)人受用一生的財(cái)富。在發(fā)展過程中，表達(dá)方式以及技巧的不同能夠產(chǎn)生不一樣的效果，對(duì)教師來說尤其重要，在教師的專業(yè)發(fā)展道路上發(fā)揮著不可替代的作用?？梢哉f表達(dá)技巧對(duì)教師的專業(yè)構(gòu)建以及發(fā)展有著很大的影響，課題組希望通過名師與教師們一起分享成長(zhǎng)故事的方式，讓教師感悟職業(yè)生命的意義，感悟名師的成功之道。通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、交流經(jīng)驗(yàn)、診斷經(jīng)驗(yàn)，聽講的老師們，完完全全看到一個(gè)老師是如何成長(zhǎng)為專家型教師的光輝歷程。人生無法復(fù)制，但信念可以延續(xù)。

除了邀請(qǐng)?jiān)谑∈袇^(qū)有影響力的特級(jí)教師來校講座，我們還善于挖掘身邊的骨干教師，聆聽我校錢老師關(guān)于“管理與愛”的哲學(xué)和區(qū)“五四青年獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者朱老師的“成長(zhǎng)心路”。“聽他們講那過去的事情”，雖然聽到的是過去，但是影響的卻是現(xiàn)在和未來。

追尋途徑二：反思策略

反思從實(shí)質(zhì)上來講，就是對(duì)自我的再認(rèn)識(shí)。教師的日常工作是非常煩瑣的，幾乎每天都處于忙碌的狀態(tài)，很少有時(shí)間能夠停下腳步，回頭去看一看，想一想。就目前的狀況來看，大多數(shù)教師習(xí)慣了這種快節(jié)奏的生活。不斷涌現(xiàn)的壓力，為學(xué)生的學(xué)習(xí)嘔心瀝血，但是教師們卻常常忽視生命存在的意義，面對(duì)在教學(xué)以及生活中出現(xiàn)的問題，沒有認(rèn)真思考過產(chǎn)生問題的根源。經(jīng)歷如此往復(fù)的生活，很多教師感受不到工作的樂趣，只是當(dāng)成了一種必須完成的任務(wù)，反思的時(shí)間被大大壓縮，在這樣的情況下，教學(xué)就變得機(jī)械化，生命的質(zhì)量被降低。

作為教育工作者，工作雖然繁忙，但還是需要善于思考。對(duì)自身的各種行為、工作進(jìn)行思考，在工作的過程需要中思考，在工作結(jié)束之后也要進(jìn)行思考，從細(xì)微之處入手，做一個(gè)善于觀察和懂得反思的人。

“診斷”這個(gè)詞來源于醫(yī)藥上的一個(gè)專用術(shù)語。我們移用“診斷”這個(gè)詞，意在通過評(píng)價(jià)者對(duì)課堂教學(xué)全過程的看、聽、問，了解其執(zhí)教意圖和學(xué)生內(nèi)心的感受，同時(shí)也要善于發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)中出現(xiàn)的問題，教學(xué)中體驗(yàn)出來的特點(diǎn)和特色，需要改進(jìn)的地方，以及提出解決問題的方法。

教師的生命意義永遠(yuǎn)體現(xiàn)在課堂上，教師的自主發(fā)展也應(yīng)該是課堂教學(xué)的發(fā)展。“課堂教學(xué)診斷”不同于以往的“聽課”“評(píng)課”。診斷老師提供的是一節(jié)課后對(duì)這個(gè)教師整個(gè)教學(xué)理念、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)習(xí)慣等一系列整體的課堂教學(xué)的分析、評(píng)價(jià)、改進(jìn)。教師如同“病人”去醫(yī)院檢查一樣，會(huì)獲得一份詳細(xì)的如何對(duì)癥下藥的“診斷書”。

追尋途徑三：變革策略

變革可以說是我們對(duì)于現(xiàn)有的一種超越。一成不變，就不會(huì)有發(fā)展和進(jìn)步。變革可以說是制造超越的機(jī)會(huì)，教師的工作不能停滯不前，自身的專業(yè)素養(yǎng)以及發(fā)展都是需要不斷超越，這才是教師奮斗的目標(biāo)和方向。教師要想在專業(yè)發(fā)展方面體現(xiàn)出超前性，首先要做的就是突破傳統(tǒng)文化的束縛。一些教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念以及教學(xué)模式的影響，不能夠?qū)?nèi)心深處的想法和創(chuàng)意發(fā)揮出來，被現(xiàn)實(shí)文化所束縛。一個(gè)教師要想獲得專業(yè)發(fā)展，首先要做的就是超越這一束縛，從傳統(tǒng)的禁錮當(dāng)中解脫出來，讓自身的智慧和才華能夠得到更好的發(fā)展。另一方面，一個(gè)具有超越觀念的教師應(yīng)該永遠(yuǎn)不知道“滿足”，也就是不斷開發(fā)自身的潛能，認(rèn)定自身的發(fā)展?jié)摿κ菬o限的，在發(fā)展的道路上自己永遠(yuǎn)是一個(gè)學(xué)習(xí)者，需要不斷充實(shí)自我，處于不斷反思和自我反省的狀態(tài)下，從而讓自身獲得更高層次的發(fā)展。我們也組織了一些活動(dòng)，讓教師們感受“學(xué)無止境”。

表達(dá)、反省、變革，看似簡(jiǎn)單的三個(gè)詞語，但是都是教師進(jìn)行深層次發(fā)展的必要技巧，讓教師對(duì)自身的教學(xué)目的有所認(rèn)識(shí)，更好地控制自身的情緒，同時(shí)不斷提升自身的能力。將這些結(jié)合在一起，在良好的文化背景下，讓教師明確自身工作的重要性和目的性。這三種策略的提出，對(duì)于教師的發(fā)展是非常重要的，不僅能夠改變傳統(tǒng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，緩解教師在教學(xué)的過程中出現(xiàn)的盲目，而且能夠?qū)崿F(xiàn)理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在和外在的聯(lián)系，有效解決教師專業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題。提出并且實(shí)施這些策略能夠幫助教師明確生命發(fā)展以及教學(xué)工作的具體意義，突出教師的存在感和使命感，提升各方面的能力，在今后的工作中能夠幫助教師順利地開展工作，得到快速的發(fā)展。

第三篇：追尋幸福

追尋幸福

推開夜的天窗/對(duì)流星說愿望/給我一雙翅膀/能夠接近太陽……一直在盲目追尋著幸福的我，此時(shí)感覺幸福真的離我很遙遠(yuǎn)，短暫的幸福仿佛近在眼前，又仿佛遠(yuǎn)在天邊，每當(dāng)我捉住幸福的尾巴的時(shí)候，它總是迫不及待地逃走……

從未親眼目睹過幸福的我，一直堅(jiān)信我會(huì)有擁有幸福的一天。幸福，它無時(shí)無刻在與我玩捉迷藏，當(dāng)我覺得我已經(jīng)捉住它的時(shí)候，它又不留痕跡地逃走，沮喪的我無法保留著幸福，我渴望它的到來，卻總是有心無力。幸福，你到底在哪里？

經(jīng)受無數(shù)次失敗的我，早已對(duì)幸福的定義失去了信心，似乎幸福的光芒不再圍繞著我而旋轉(zhuǎn)，我終日無所事事，失去了生活的意義。我再也無法體會(huì)生活的美麗，微笑從此不再在我的嘴角駐留，反而，眼淚卻一直陪伴著我。

生命仿佛暗淡無光，沒想到一向享受著成功的雨露的我，竟然也會(huì)有如此失敗的一天。挫折宛如一座深不見底的深淵，我想站起來，卻有心無力。我已經(jīng)失去了以往的自信，失敗的辛酸蒙蔽了我的雙眼，我再也回不到那段風(fēng)光的日子了。

彩虹仿佛離開了天空，陽光仿佛不再出現(xiàn)在太陽后，留給我的只是一次又一次的打擊，我再也無力承受?；蛟S有一天，成功的降落傘會(huì)飛過悲傷地帶，不過，我會(huì)等到這一天的來臨嗎？成功那絢麗的光芒還會(huì)照射在我的身上嗎？

第四篇：高一作文：追尋幸福

高一作文：追尋幸福

高一作文：追尋幸福

題記：有一種花，你沒有看見，卻篤信它存在；有一種聲音，你沒有聽見，卻自知你了解；有一種感受，你沒有在意，它卻與你如影隨形，這就是幸福。夕陽逝去，帶來美麗的星夜；枯葉飄落，迎來晶瑩的飛雪。在青春的路口我在等待，我在思考，我在追尋，追尋那多年來縈繞我又逃避著我的目光的感受——幸福。

我們有著似水年華，有了它，便有了一分灑脫和風(fēng)流；有了它，便有了一份燦爛和輝煌。我們自知和幸福，可又中是抓不住它，我們沮喪，我們將他淡忘。在這里，我將踏上一葉雨舟。在這里，到時(shí)空中追尋它——幸福。

千山落葉，縱目遠(yuǎn)眺，碧天寥廓，鎮(zhèn)江如練。在這仙境般人的地方，我似乎看到了幸福的足跡。孩子們?cè)诼返厣芥覒?，晚風(fēng)拂過，遠(yuǎn)處升起炊煙，是這幅畫更完美。幸福，原來你也在這里，我上了岸，享受這自然的默契。然而，這并不是幸福的所在，戰(zhàn)火很快將如畫的村莊點(diǎn)燃，馬蹄聲淹沒了歌聲，硝煙使天空變得冷漠。幸福，又走掉了，這里的祥和進(jìn)在傾刻間化為烏有。

獨(dú)立在雨舟上，繁星在空中閃爍。在這里，我困惑：難道人們從沒把幸福留住過？難道幸福是飛來飛去的蝶？風(fēng)吹過，帶來大漠的駝鈴聲，玄奘雜歷經(jīng)艱難后，取得佛經(jīng)的一剎那，幸福不正在他身邊歡呼嗎？雨落下，帶來易水的凄涼,荊柯的笑聲中，生命已升華，在孤注一擲之際，多少百姓在燕國等待他們的幸福？夜色涼如水，雨舟劃入一個(gè)我從沒度過的空間。我看到了過去，多少個(gè)夕陽西下的黃昏，我咀嚼著最后一縷陽光？多少迷人的夜晚，我夢(mèng)中閃爍著無數(shù)顆星？

我終于找到了幸福。幸福是鳥兒飛過柳梢時(shí)向母親的回眸；幸福是禾苗久旱后逢甘露的欣喜的顫動(dòng)；幸福是比較，更是比較后的滿足；幸福是汗滴，更是鷥?nèi)ズ沟魏蟮膼芤?。有了幸福，大漠中也有江上明月，有了幸福，城市中也能感受到山間清風(fēng)。

晨霧中，我?guī)е恢凵衩氐墓鈿w來。這里有字典里沒有的蔥蕪，在天空中沒有的陰晴，有風(fēng)霜中沒有的心痛。我追尋到了幸福，幸福也追尋到了它的歸宿。

2004級(jí)12班鄭璐

簡(jiǎn)評(píng):這篇散文立意新穎，想象豐富，是一篇難得的佳作。清晰活潑的語言，富于變化的句式，使文章魅力四溢。

文中寧靜、溫馨的景物描寫，體現(xiàn)了自然的博大，一種浩然之氣充盈其間，寄托了作者對(duì)幸福的向往，對(duì)自由的感悟。

結(jié)尾以獨(dú)特的風(fēng)格勾勒出一幅神秘的畫卷,閃現(xiàn)出智慧的靈光，點(diǎn)明了主旨。指導(dǎo)教師于鳳文

第五篇：追尋幸福的足跡

追尋幸福的足跡

幸福，那是有一千個(gè)人便可能有一千種定義的詞。而每個(gè)時(shí)代也有那個(gè)時(shí)代的幸福尺度，能活在當(dāng)下，必須承認(rèn)這是個(gè)好的時(shí)代。最起碼沒有像《1942》年代中的生離死別或顛沛流離，但不要以為它離我們漸行漸遠(yuǎn)便可以無動(dòng)于衷?；仡欀袊鴰浊甑臍v史，戰(zhàn)亂、饑荒、天災(zāi)一直伴隨著歷史的發(fā)展，真正的和平、安定、繁榮時(shí)代并不多見，相比之下，動(dòng)蕩與失衡更是常態(tài)和主線，而穩(wěn)定與平衡則顯得尤為可貴。

但對(duì)于人們來說，動(dòng)蕩時(shí)代的幸福往往更為簡(jiǎn)單樸素，能夠溫飽團(tuán)聚便是奢望了；而當(dāng)下奢靡成風(fēng)，幸福早已湮沒在人們無盡的欲求里，但擁有的再多也無法填滿愈發(fā)膨脹的欲望，洪流之中還有多少清醒在飄搖。

從少不更事到略經(jīng)世事，心中的幸福也逐漸清晰了；或許幸福是什么對(duì)我來說不太重要了，沒有不幸就是大幸了。除此之外，還有兩點(diǎn)：一是選擇正確的；二是理解所選擇的。

幸福從來都不是一個(gè)人的事，或關(guān)乎人，或關(guān)乎物，或關(guān)乎事，所以我們無法追求個(gè)人純粹的幸福，但卻可以成為別人幸福的一部分，這就是我所要強(qiáng)調(diào)的。在實(shí)現(xiàn)你至親至愛的人想要的幸福時(shí)，你也成就自己的幸福。在我看來萬物皆有定數(shù)，惟一能做的就是做你該做的。選擇正確的道路是幸福的前提，正如前不久習(xí)主席所說的：道路決定命運(yùn)。國家層面的戰(zhàn)略抉擇影響決定了未來的國運(yùn)，同樣，個(gè)人的人生選擇也決定了其今后的人生走向。正確的選擇就是要求，正確地認(rèn)識(shí)自身所處的位置，以及這個(gè)位置所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)義務(wù)，然后在抉擇的范圍做出符合角色的決定，這就是正確的選擇，或者說是該有的選擇。當(dāng)然我也不是推崇宿命論，第二點(diǎn)可以平衡上一點(diǎn)，即理解你的選擇。當(dāng)你已經(jīng)認(rèn)清你所處的形勢(shì)時(shí)，必不意味著你一定要選擇你所應(yīng)該選擇的，同樣你可選擇其它，前提是你理解你所做選擇的意義，并且愿意為之承擔(dān)將來發(fā)生一切的后果，那么選擇本身也就并不重要了，重要的是你已經(jīng)清楚自身的方向了。

幸福在我看來就是這樣的邏輯：做出正確的選擇，同時(shí)理解你的選擇。尋著這樣的足跡，我相信幸福就在正前方。