第一篇：朝花夕拾 閱讀指導(dǎo)課
朝花夕拾 閱讀指導(dǎo)課
【書目推薦】 《朝花夕拾》 【教學(xué)目標(biāo)】
1、指導(dǎo)學(xué)生提高讀整本書的能力；引導(dǎo)學(xué)生用略精讀相結(jié)合的方法，了解全書的內(nèi)容，熟悉精彩片斷；
2、了解作品創(chuàng)作的文化歷史背景，幫助學(xué)生更好的理解作品內(nèi)容。
3、了解作品的主要內(nèi)容，并能夠?qū)χ匾淖髌纷魃钊氲牧私狻?/p>
4、在實踐活動中注意多發(fā)展學(xué)生多向思維的能力，提高其語言積累及綜合素養(yǎng)?！窘虒W(xué)重點及難點】
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，提高學(xué)生閱讀的能力。
2、教會學(xué)生一些閱讀的方法；
3、引導(dǎo)學(xué)生在對人物進(jìn)行分析的同時引申到對社會、人生的深入思索； 【課時安排】1至2課時（可根據(jù)教學(xué)情況自行調(diào)整）【教學(xué)步驟】
（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段
1.師：搜集資料，制作課件，制作與課文有關(guān)的片段；從網(wǎng)上下載視頻，幫助學(xué)生了解魯迅。2.生：布置預(yù)習(xí)課文，利用課外時間讀《朝花夕拾》這部書，了解本書的寫作背景和全書內(nèi)容。
（二）教學(xué)過程
一、培養(yǎng)興趣提高能力 1.簡潔導(dǎo)入
2.學(xué)生自由發(fā)言：說說自己的讀書方法和讀書的感受。3．教師點撥：讀書三功：“誦”、“疑”、“評”。讀書方法介紹：讀書“三功”
大凡好文章都追求一種含蓄美──借物抒情，即事以明理。我們在閱讀時如果只是一般地“看”一下，就不可能真正了解作品的內(nèi)蘊。要想精通作品內(nèi)蘊，必須下以上三種功夫。
一是“誦”。文字是意象符號，單用眼看難以“意象全出”。誦把死文字變成活音調(diào)，創(chuàng)造出一種進(jìn)入佳境的氛圍和契機(jī)。誦把眼、口、耳、腦諸感官都調(diào)動起來，其感受自然比“看一下”更為深刻。誦讀的過程，是一個細(xì)細(xì)品味、慢慢咀嚼、漸漸消化、默默吸收的過程。在思而不得其解的時候，反復(fù)誦讀幾遍，其意便能了然于心。對美文佳句低吟長詠，會覺齒頰留芳，久之，便潛移默化而為寫作的靈氣。
二是“疑”。讀書是一種融進(jìn)了自己的感知、想象和理解的能動性行為。會讀書者必會生疑。疑，可以消除誤解，使真義得以從遮蔽中敞亮起來；疑，可以使思維觸角深入“三昧”，從而逼近作者，產(chǎn)生共鳴。
讀書是一種發(fā)現(xiàn)性活動。只有透過表層文字，對文章的意義作深層次的拓展延伸，才能見人所未見，感人所未感的問題或知識；才能打開增知獲趣之門。
三是“評”。讀書不是對文章原意的簡單追索或還原，而是一種創(chuàng)造性活動。在深層探索的基礎(chǔ)上，對文章做出理性的判斷，寫出評價性文字，這是閱讀能力的質(zhì)性表現(xiàn)。我們讀書時，常常徜徉在風(fēng)光綺麗的世界里，只覺得它美，卻說不出它為什么美，這說明還停留在“知其然而不知其所以然”的階段。在明白了文章原意之后，再探究一下作者對某一人生體驗的表達(dá)底蘊和表達(dá)這種底蘊的藝術(shù)方式，將感悟到的奧秘轉(zhuǎn)化為可供交流的語言文字，就會實現(xiàn)讀書的優(yōu)化效應(yīng)。經(jīng)過這樣的轉(zhuǎn)化，才能獲得審美情感的同化、人格氣質(zhì)的升華和表達(dá)能力的提高；這才是讀書的最高境界。
誦，不是看，而是聲情并茂地念。疑，不是一般地想，而是追問作者，同作者探討。評，不是復(fù)述，而是評價優(yōu)劣得失，揭示藝術(shù)規(guī)律。具備了這三功才能讀出智慧，讀出境界，讀出一個燦爛的自我。
4．掌握一些有關(guān)閱讀散文的方法。
二、走近魯迅了解創(chuàng)作風(fēng)格
1、以小組為單位，交流作者生平。2．了解作者的其他作品。
作者簡介：魯迅（１８８１—１９３６），中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，文學(xué)運動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。
魯迅的一生，對中國的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)；他領(lǐng)導(dǎo)和支持了“未名社”、“朝花社”等進(jìn)步的文學(xué)團(tuán)體；主編了《國民新報副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國進(jìn)步的文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文學(xué)，批判地繼承了祖國古代文化遺產(chǎn)，編著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等等。
三、深入文本了解背景
本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》。
1925年11月2日，北洋軍閥政府教育部部務(wù)會議決定，小學(xué)生要讀經(jīng)，自初小四年級起，每周一小時，直至高小畢業(yè)。北洋軍閥竭力鼓吹那些所謂“以正人心而厚風(fēng)俗”的讀物。上海出版了《男女百孝圖全傳》作為“家庭教育的好模范”的必讀本?！冻ㄏκ啊肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。其用意，正如許廣平在講到關(guān)于魯迅對待兒子海嬰的態(tài)度時所指出的那樣：“他自己生長于大家庭中，一切戕賊兒童天真的待遇，受得最深，記得最真，絕不肯讓第二代的孩子再嘗到他所受的一切。尤其是普通的所謂禮儀，把小孩子教成木頭人一樣，見了人都不敢聲響的拘拘為仁”。魯迅希望兒童“敢說、敢笑、敢罵、敢打?！保ā缎牢康挠浤睢返?83頁）因而，《朝花夕拾》中的許多作品，是對封建教育制和封建家長制的無情鞭撻。
這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
四、合作交流概括內(nèi)容 1．閱讀文本，把握整體內(nèi)容；
《朝花夕拾》目錄： ①小引 ②狗·貓·鼠 ③阿長和山海經(jīng) ④二十四孝圖 ⑤五猖會 ⑥無常
⑦從百草園到三味書屋 ⑧父親的病 ⑨瑣記 ⑩藤野先生 范愛農(nóng) ⑿后記
其中，《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等篇被選入中學(xué)語文課本，我們在以后的學(xué)習(xí)過程中會再次學(xué)習(xí)探究它們。
2.小組討論，暢談喜愛篇目； 3．踴躍演講，發(fā)表獨到見解。
五、聯(lián)系作品，分析人物
找出在全書中你認(rèn)為認(rèn)為描寫得最好或者給你留下印象最深的人物并講述。人物形象簡析：
《朝花夕拾》中出現(xiàn)的主要人物有四個，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。
六、賞析自己所讀過的文章精彩片斷，針對以下問題思考并寫出自己的感受。
精彩片段之——《阿長與山海經(jīng)》
1．通過粗讀，了解文章圍繞阿長寫了哪些事?重點寫了什么? 2．通過精讀，認(rèn)識阿長是一位怎樣的舊中國勞動婦女 3．通過品讀，了解魯迅對阿長的深厚感情。
4．通過拓讀，學(xué)習(xí)感受生活，學(xué)會默讀他人。（課下搜集尋找艾青《大堰河，我的保姆》閱讀思考并比較）
（一）教師歸納 1?！爸\殺”我的隱鼠。2.“切切察察的毛病”。3.擺“大”字的睡相。4.令人厭煩的“種種規(guī)矩”。5.“長毛”的故事。
6．阿長與山海經(jīng)。（重點）
（二）阿長饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德。
（三）文章是按作者對長媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實際上就是：對長媽媽的感激和懷念之情。（見課文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”）
七、指導(dǎo)閱讀歸納手法
1．《朝花夕拾》運用了哪些藝術(shù)手法？ 2．運用這些藝術(shù)手法的好處是什么？ 教師歸納：
?把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。?在對往事深情的回憶時，插入一些“雜文筆法”
?以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。?字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。?運用對比手法。
《朝花夕拾》的藝術(shù)手法：
1、把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。
2、在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱
鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。
3、善長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
5、作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達(dá)了對封建社會的反感和批判；《無常》通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。
八、拓展思維勇于實踐
以個人或小組為單位，搜集相關(guān)文本、圖片、音像資料，制作自己的讀書筆記、手抄報、美術(shù)繪畫等；從中展現(xiàn)、表達(dá)自己的收獲、情感及成長歷程等等。
《愛的教育》閱讀指導(dǎo)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《愛的教育》的作者、內(nèi)容。
2、通過選文的學(xué)習(xí)，教給學(xué)生閱讀的方法，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。
3、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，啟迪學(xué)生擁有愛心，學(xué)會關(guān)愛他人。
教學(xué)重難點：
如何閱讀《愛的教育》是這節(jié)課要解決的問題。
激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，指導(dǎo)閱讀精彩的片斷。
教學(xué)方法：
以人物為主線，從人物塑造，語言描寫，情感表達(dá)等方面闡述，啟迪愛，發(fā)現(xiàn)愛，從而提煉閱讀方法，讓學(xué)生在實踐中掌握閱讀方法。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
1、前幾天我們學(xué)習(xí)了《卡羅納》一課，知道了這篇課文連同三年級時學(xué)的《爭吵》一課都是選自意大利著名兒童文學(xué)家德?亞米契斯的《愛的教育》一書，今天我們就來認(rèn)識這部全世界兒童、老師、家長必讀的書——《愛的教育》。（板書書名）
2、這段時間，老師很開心經(jīng)常能看到同學(xué)們手捧一本《愛的教育》，老師想知道，你們都讀到哪兒，了解了一些什么內(nèi)容？
二、介紹書名及作者
書名 愛的教育
作者（姓名、國籍、身份等）
（出示幻燈片，老師讀）
《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)家德?亞米契斯的代表作，自問世以來被譯成數(shù)百種文學(xué)和方言，成為一代又一代讀者愛不釋手的讀物，也是我國家喻戶曉的作品。書的原名翻譯是“心”。我國最早由夏丏尊先生翻譯，并定名為《愛的教育》。
作品以故事形式進(jìn)行愛的教育，是一本寫給兒童的做人的教科書。用孩子的日記講述故事，仿佛事情就在我們中間。讀書里的故事讓我們做真正的人。
主要內(nèi)容：這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)。寫發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。
主要人物：安利柯、卡隆、代洛西、潑來可西、可萊諦、克洛西、斯帶地
三、學(xué)習(xí)故事
1、今天我們一起走進(jìn)十月的幾篇文章中，去感受，去體會，去接受愛的教育。
2、一個好的故事之所以吸引人，離不開一個個栩栩如生的人物，人物變得鮮活了，就會給讀者留下深刻的印象。你們讀了十月的這幾個故事，說說你最喜歡誰？師相機(jī)板書幾個有代表性的人物：洛貝諦 克洛西 愛國少年 母親 根據(jù)學(xué)生說的隨機(jī)選擇。
3、談洛貝諦 請同學(xué)們結(jié)合文章的有關(guān)內(nèi)容讀，談感受，師小結(jié)，引導(dǎo)性的語言：出示相關(guān)句子
正巧這時有一輛車向孩子急速駛來，眼看就要撞著他了。洛貝諦見此情景，勇敢地跳了過去，一把抓住那孩子，把他拖到一邊，可他自己卻來不及躲開，被馬車的車輪碾在腳上……（第5頁）
a 同學(xué)們，在這危急的時刻，洛貝諦挺身而出救下了小孩子，多么了不起呀，再指名讀。
b 同學(xué)們，生命對于每個人只有一次，在危難時刻洛貝諦不顧自己舍身相救，難道你還只是一點點感動，心靈只受到一點點震撼嗎？再指名讀。
c 你我他，我們無不為之感動，我們仿佛也圍在了洛貝諦周圍，聽老師讀第六頁的一段話。
“校長抱著受了重傷的洛貝諦走出來。洛貝諦一聲不吭，臉色蒼白，雙眼緊閉，頭歪在校長肩上。人們一下安靜下來，只聽見他母親的啜泣聲。校長突然停下腳步，高高舉起了洛貝諦，讓大家能看得見。
老師們、家長們和學(xué)生們都異口同聲地稱贊著：“真勇敢，洛貝諦！”
“是個了不起的孩子！”（第6頁）
d見義勇為的洛貝諦，大家都愛你。此時，你有什么感受，還有什么話對洛貝諦說的？讓我們滿懷深情地叫一聲---洛貝諦，帶著敬佩輕輕地呼喚受傷的---洛貝諦。
e 愛在無聲中流淌，在哭聲中蔓延，在人們中間傳遞，面對抱著學(xué)生的校長，面對洛貝諦的母親，面對這么多關(guān)愛他的人們，你又有什么話要說呢？（校長像愛自己孩子一樣愛學(xué)生，母親你養(yǎng)育了一個了不起的兒子你應(yīng)感到驕傲，來自社會的人們獻(xiàn)出一片愛，人間自有真情在）
f愛就在我們身邊，愛就在我們心間，愛就在有形的文字，無聲的字里行間，只要你用心去讀，深刻體會，你一定會有更多發(fā)現(xiàn)！
J送走了洛貝諦，讓我們繼續(xù)尋覓愛的故事，你愛的人。
4談克洛西 請同學(xué)們結(jié)合文章的有關(guān)內(nèi)容讀，談感受，師小結(jié)。（13頁）
房間里空蕩蕩的，除了一張小桌子、幾把缺腿的凳子和鍋瓢碗筷外，一件值錢的家具也沒有。在昏暗房間的一個角落里，一個孩子正跪在墻角的一把椅子跟前，背朝外，好象在那里寫字。我心想，房間光線這么差，他怎么看得見呢？我走到近前仔細(xì)一看，只見椅子上攤著紙，地板上放著墨水瓶，那孩子的確在寫字。這會把眼睛弄壞的?。∥艺谶@樣想，忽然發(fā)現(xiàn)那孩子長著紅頭發(fā)，身穿粗布衣，他正是那個一只胳膊已殘廢的賣野菜婦女的兒子克洛西！
引導(dǎo)性的語言：條件艱苦依然刻苦學(xué)習(xí)，身患?xì)埣矃s頑強努力，老師的心在顫抖，多么值得同情的孩子，我們身邊也有這樣的人，你覺得應(yīng)該怎樣去關(guān)愛他們？
5談我的母親 除了愛學(xué)習(xí)的克洛西，其實故事中我的母親形象更加感人找一找，畫一畫文中描寫我的母親的句子。
A 世上只有一位最好的女性，她便是慈愛的母親，母親對孩子，不，不僅是對自己的孩子，對別人的孩子也一樣關(guān)愛，我說母愛是世上無與倫比的偉大。（女生齊讀寫母親的句子）
B其實愛很簡單，很平常，刻在一個眼神，一個動作，一句話里，你能仿照書中描寫母親的句子，說說你的母親或者其他的人對你的關(guān)愛嗎？
C母親的氣息是甜美的，母親的愛溫暖我們的心，繼續(xù)尋找充滿愛心的故事你愛的人！談愛國少年 結(jié)合文章的有關(guān)內(nèi)容讀
“拿回去！你們的臭錢！”少年掀起床幔，憤怒地瞪著雙眼，“你們侮辱我的祖國，你們的錢我一文也不要！”（18頁）
談感受，師小結(jié)，引導(dǎo)性的語言：
1)他是多么可憐，沒有衣穿，他是多么令人心疼，沒有飯吃，他更是多么需要錢，卻把錢像冰雹一樣砸向辱罵他祖國的人，他扔的僅僅是錢嗎？不，他扔的是憤怒，是屈辱。人可以沒有金錢但不可沒尊嚴(yán)，在尊嚴(yán)和金錢上少年選擇的是尊嚴(yán)，在愛自己和愛祖國上，他選擇的是愛祖國?。猩R讀少年的話）
2)少年向我們展示了另一種大愛，那就是對祖國的熱愛，難道我們不能給少年來點掌聲嗎？
四、總結(jié)歸納
1、幾個人帶來幾種不同的愛，書中還有同學(xué)之間的友愛，博愛的親情以及無私的師生之情等等，有了愛就有了一切。作者說過這樣一句話：凡是讀這部書的人都將無法抗拒它的魅力，它所飽含的教益慰藉和激蕩的情愫無不使人流下動情的眼淚。愛的教育還要延續(xù)，愛的故事將生生不息。
2、（出示目錄，激發(fā)閱讀興趣）在書中100多個小故事中，作者描寫了一個個栩栩如生的人物，在這一個個平凡而偉大的人物身上發(fā)生了很多平凡而偉大的故事。
五、指導(dǎo)讀書方法
1、歸納讀書方法：
《愛的教育》
了解主要內(nèi)容
讀書方法 走近人物角色
交流精彩片段
讀出自己感受
2、今天我們一起選讀了幾個故事，在以下的日子，你準(zhǔn)備怎樣讀這本書呢？
（學(xué)生談自己的閱讀計劃）
3、老師的提示（出示幻燈片）：
（1）運用學(xué)過的方法，用心閱讀，有計劃地堅持每天讀一部分；
（2）重視積累，及時摘抄精彩的語句，寫下閱讀的心得。
六、總結(jié)升華
1、《愛的教育》教給我們用一顆寬容的、真誠的、進(jìn)取的、善良的心去愛祖國、愛家長、愛老師，愛同學(xué)、愛弱小。讓我們用心閱讀，在愛中受到了教育吧，相信只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間?。úシ鸥枨骸稅鄣姆瞰I(xiàn)》）
2、作業(yè)：對你最佩服的一個人物寫幾句話。
***，我想對你說……
走近三國人物
——《三國演義》閱讀指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計
一、指導(dǎo)目的：
1、讓學(xué)生學(xué)會運用課外閱讀方法進(jìn)行讀《三國演義》，培養(yǎng)課外閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，達(dá)到課內(nèi)向課外延伸的目的。
2、通過一系列活動，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)、概括的能力，提高口語表達(dá)能力和搜集、整理資料的能力。
二、指導(dǎo)重點：
增強學(xué)生對課外閱讀的興趣。
三、課前準(zhǔn)備：
1、電視劇《三國演義》的片斷。（赤壁之戰(zhàn)、三顧茅廬）
2、課件。
四、指導(dǎo)過程：
一、歌曲導(dǎo)入，激發(fā)情趣
師：老師想問一問大家，拿到書的第一件事你做得是什么？ 師：看出你已經(jīng)掌握了一定的讀書方法（出示）
二、掌握方法，了解本書基本情況。
師：采用這一方法，你了解了這本書的哪些知識？
三、品味諸葛亮人物特性，小結(jié)學(xué)法。書中哪個人物給你留下的印象最深？
提到諸葛亮，大家兩眼放光。確實，諸葛亮是三國的核心人物，誰來向大家描述一下你眼中的諸葛先生的形象。（指名說）師：《三國演義》一書中是這樣描述的：（出示）
3、過渡：談到諸葛亮，你印象最深的故事是什么？
學(xué)生談到《三顧茅廬》時師相機(jī)點評：對！諸葛亮出山輔助劉備，準(zhǔn)備統(tǒng)一中國！劉備有了諸葛亮的輔助，可以說是如魚得水。但是劉備對諸葛亮的尊敬，卻讓張飛、關(guān)羽甚是不快。而后來的事情卻改變了他們的看法。誰知道的？
（火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁）師相機(jī)點評。小結(jié)：才華橫溢 神機(jī)妙算（草船借箭）
師：正可謂 “上知天文，下知地理”。諸葛亮事前就料想到江面將會有霧、有東風(fēng)，利于作戰(zhàn)，真是料事如神。小結(jié)：料事如神（七擒七縱、空城計）
師：提起諸葛亮，人們必然會想到“空城計”這個故事。
（出示）明確與要求：同學(xué)小組討論，找出寫諸葛亮擺空城計原因的句子，并用簡潔的詞概括這些原因。（在原版上描述了三次諸葛亮的笑。
5、有關(guān)諸葛亮的精彩故事可以說是如數(shù)家珍，諸葛亮的一生也是富有傳奇的一生，有人用一幅對聯(lián)生動概括了他的一生。
（出示對聯(lián)）這幅對聯(lián)中包括哪些故事呢？
6、相信欣賞到這里，原本諸葛亮這個單薄的人物現(xiàn)在已經(jīng)開始有點血有點肉，變得稍微豐富些了。其實我們在品味書中的人物形象的時候，就應(yīng)該像這樣，從多方面從角度對體會，這樣的人物才更形象更全面！
7、同學(xué)們回憶一下，剛才我們在分析諸葛亮這個人物時，是采用什么方法來品味的？（相機(jī)出示：理清故事情節(jié)、把握人物形象、品味精彩語言）
四、通過已學(xué)方法，體會其他人物
1、師：三國演義中提到的英雄人物有200多人，剛才同學(xué)們也提到了自己最喜歡的英雄人物，下面就請同學(xué)們分四人小組用我們學(xué)到的方法合作去品味其中的一個著名人物，準(zhǔn)確分析每個人物的性格特征。
2、學(xué)生合作學(xué)習(xí)。
3、學(xué)生交流，師相機(jī)評價。師小結(jié)。
五、總結(jié)本課，意猶未盡
這里我想送給大家一句話（出示）一本好書遠(yuǎn)不能滿足于讀一篇，每讀一次你都會有不同的收獲與體會！
六、作業(yè)：
1、組織一次“三國人物交流會”，談?wù)勛约盒闹械娜龂宋铩?/p>
2、用我們學(xué)到的方法繼續(xù)研讀《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等中外名著。最后讓我們在電視劇《三國演義》的優(yōu)美旋律中再來回顧一些精彩畫面。（出示）
第二篇：朝花夕拾閱讀指導(dǎo)課教案
朝花夕拾閱讀指導(dǎo)課教案
主備人：郭穎欣
【教學(xué)目標(biāo)】
1、指導(dǎo)學(xué)生提高讀整本書的能力；引導(dǎo)學(xué)生用略精讀相結(jié)合的方法，了解全書的內(nèi)容，熟悉精彩片斷；
2、了解作品創(chuàng)作的文化歷史背景，幫助學(xué)生更好的理解作品內(nèi)容。
3、了解作品的主要內(nèi)容，并能夠?qū)χ匾淖髌纷魃钊氲牧私狻?/p>
4、在實踐活動中注意多發(fā)展學(xué)生多向思維的能力，提高其語言積累及綜合素養(yǎng)?！窘虒W(xué)重點及難點】
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，提高學(xué)生閱讀的能力。
2、教會學(xué)生一些閱讀的方法；
3、引導(dǎo)學(xué)生在對人物進(jìn)行分析的同時引申到對社會、人生的深入思索；
【教學(xué)步驟】
（一）教學(xué)過程
一、培養(yǎng)興趣提高能力 1.簡潔導(dǎo)入
2.學(xué)生自由發(fā)言：說說自己的讀書方法和讀書的感受。3．教師點撥：讀書三功：“誦”、“疑”、“評”。讀書方法介紹：讀書“三功”
誦，不是看，而是聲情并茂地念。疑，不是一般地想，而是追問作者，同作者探討。評，不是復(fù)述，而是評價優(yōu)劣得失，揭示藝術(shù)規(guī)律。具備了這三功才能讀出智慧，讀出境界，讀出一個燦爛的自我。
4．掌握一些有關(guān)閱讀散文的方法。
二、走近魯迅了解創(chuàng)作風(fēng)格
1、以小組為單位，交流作者生平。2．了解作者的其他作品。
三、深入文本了解背景
四、合作交流概括內(nèi)容
1．閱讀文本，把握整體內(nèi)容；
《朝花夕拾》目錄：
（1）小引
（2）狗?貓?鼠
（3）阿長和山海經(jīng)（4）二十四孝圖
（5）五猖會
（6）無常
（7）從百草園到三味書屋
（8）父親的病
（9）瑣記
（10）藤野先生（11）范愛農(nóng)
（12）后記 2.小組討論，暢談喜愛篇目； 3．踴躍演講，發(fā)表獨到見解。
五、聯(lián)系作品，分析人物
找出在全書中你認(rèn)為認(rèn)為描寫得最好或者給你留下印象最深的人物并講述。人物形象簡析：
《朝花夕拾》中出現(xiàn)的主要人物有四個，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。
六、賞析自己所讀過的文章精彩片斷，針對以下問題思考并寫出自己的感受。精彩片段之——《阿長與山海經(jīng)》
1．通過粗讀，了解文章圍繞阿長寫了哪些事?重點寫了什么? 2．通過精讀，認(rèn)識阿長是一位怎樣的舊中國勞動婦女 3．通過品讀，了解魯迅對阿長的深厚感情。4．通過拓讀，學(xué)習(xí)感受生活，學(xué)會默讀他人。（課下搜集尋找艾青《大堰河，我的保姆》閱讀思考并比較）
（一）教師歸納
七、指導(dǎo)閱讀歸納手法 1．《朝花夕拾》運用了哪些藝術(shù)手法？ 2．運用這些藝術(shù)手法的好處是什么？ 教師歸納：
⑴把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。⑵在對往事深情的回憶時，插入一些“雜文筆法”
⑶以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。⑷字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。⑸運用對比手法。
八、拓展思維勇于實踐
以個人或小組為單位，搜集相關(guān)文本、圖片、音像資料，制作自己的讀書筆記、手抄報、美術(shù)繪畫等；從中展現(xiàn)、表達(dá)自己的收獲、情感及成長歷程等等。
第三篇：《朝花夕拾》閱讀指導(dǎo)課4
閱讀《朝花夕拾》教案
教學(xué)目的：
1、引導(dǎo)學(xué)生用瀏覽和精讀相結(jié)合的方法，了解全書內(nèi)容，欣賞精彩片段；
2、引導(dǎo)學(xué)生了解《朝花夕拾》產(chǎn)生的時代背景，魯迅的寫作動機(jī)，激發(fā)學(xué)生的閱讀。
教學(xué)重點：
1、了解全書內(nèi)容，提高學(xué)生理解水平；
2、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣；
預(yù)習(xí)要求：閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，搜集有關(guān)資料；
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一、魯迅其人與時代背景
1、指名學(xué)生介紹魯迅，教師視情況補充。
2、指名學(xué)生介紹《朝花夕拾》，教師視情況補充。
（魯迅，中國現(xiàn)代文學(xué)奠基人。原名周樹人，浙江紹興——典型的江南水鄉(xiāng)——人，出身于破落的封建士大夫家庭。1881——1936，先后在南京、日本、北京、廈門等地學(xué)習(xí)、教書；1927年10月到上海，直到逝世。肺病，55歲。幾十萬人自發(fā)為其送葬?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
《朝花夕拾》是魯迅惟一的一本回憶性散文集。一共10篇。后來又加了“小引”和“后記”?；緦懹?926年。當(dāng)時魯迅在北京工作，北洋軍閥政府鎮(zhèn)壓進(jìn)步學(xué)生，發(fā)生三·一八慘案，魯迅支持學(xué)生，受到通緝，四處躲藏，后來到廈門大學(xué)任教，備受保守勢力的排擠。苦悶，憤懣，正如《小引》中所說：“浪跡天涯，雖生之日，猶死之年。”于是便想起了往事。）
二、《朝花夕拾》的主要內(nèi)容
1、童年的溫馨，充滿趣味的童心世界 ①《小引》
②《從百草園到三味書屋》：“有無限的趣味??”
③《狗·貓·鼠》（喜歡小動物）
④《無?！穼γ耖g藝術(shù)、地方習(xí)俗充滿興趣。對連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。
2、童年的壓抑與傷害
①《五猖會》中“背書”一段（父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。）
3、青年時代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路
①《瑣記》學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)（金石學(xué)）、赫胥黎《天演論》
②《藤野先生》 到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。從此走上文學(xué)道路，畢身以喚醒國民精神為己任，同反動落后作斗爭。
4、懷念親人師友
①喜歡的人（“無?！?、長媽媽??）
②敬重的人（藤野先生、壽鏡吾）
③同情的人（范愛農(nóng)）
5、作為“橫眉冷對千夫指”的戰(zhàn)士，魯迅先生從來沒有忘記過戰(zhàn)斗。
①《父親的病》中對“庸醫(yī)”的諷刺；
② 對中醫(yī)的偏見：“紹興幾個名醫(yī)，”借行醫(yī)詐取病人錢財，痛恨迷信與落后；
③ 《瑣記》衍太太：居心險惡的人；
④對黑暗腐朽的現(xiàn)實的還擊、痛斥；
三、《阿長與<山海經(jīng)>》導(dǎo)讀
聽錄音，思考并做圈點標(biāo)注，思考長媽媽是一個什么人？有著怎樣的性格特征？“我”對長媽媽的態(tài)度有怎樣的變化？
（阿長，即長媽媽，紹興東浦大門樓人，生于約1850年前，死于1899年4月。長媽媽是魯迅兒時最熟悉最了解的一位農(nóng)村婦女，魯迅對她有著非常深厚的感情。這位“老年的女工”，是一位一向帶領(lǐng)著魯迅的保姆，魯迅母親和許多人都客氣地稱呼她為長媽媽，只有祖母叫她阿長，魯迅平時則親切地叫她“阿媽”。除本文外，在《朝花夕拾》《狗·貓·鼠》《五猖會》《從百草園到三味書屋》等文中也都寫到過長媽媽，可見她對魯迅影響之深。本文則是魯迅比較集中地描寫她的一篇散文。長媽媽的丈夫姓余，沒有子女，過繼來的兒子叫五九，是一個裁縫師傅。《阿長與<山海經(jīng)>》正是寫阿長這樣一個淳樸善良而又迷信落后的勞動婦女給少年魯迅心理上的影響，抒發(fā)了作者對她的誠摯深厚的感情。全文最突出的的典型事件是：當(dāng)我“渴慕《山海經(jīng)》”到處尋找未見、“買罷，又沒有好機(jī)會”的時候，并不識字而且把“山海經(jīng)”聽如“三哼經(jīng)”的長媽媽，后來卻把《山海經(jīng)》買來了。“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！痹凇豆贰へ垺な蟆分兴嬢^的長媽媽一腳踏死“我”所喜歡的隱鼠那種怨恨，“從此完全消滅了”。）
《童 年》
——課外閱讀指導(dǎo)課教學(xué)案例 【教學(xué)準(zhǔn)備】：
1、初步了解高爾基，了解《童年》寫作背景
2、熟讀《童年》一書，對阿廖沙、外祖母和外祖父有自己的分析。（讀這本書之前，我就要求學(xué)生讀書時要邊讀邊做批注，大膽地先把自己的感受寫在旁邊，再試著用學(xué)過的方法對書中人物進(jìn)行初步的分析，為課堂的集體交流做好準(zhǔn)備?？偟膩碚f就是讓學(xué)生有目的地看書，用方法去看書。）
【教學(xué)嘗試】：如何引導(dǎo)學(xué)生通過抓住描寫方法等對人物形象進(jìn)行分析，并從中受到啟發(fā)?！窘虒W(xué)步驟】：
第一課時
了解作者高爾基，交流《童年》的寫作背景，理清小說梗概。
第二課時
一、暢談童年，激情導(dǎo)入
師：有人說童年是藍(lán)色的因為它值得回憶；有人說童年是紅色的因為它美麗；也有人說童年是白色的因為它純潔——你呢？你覺得童年是什么樣的呢？——播放歌曲《童年》，背景為學(xué)生平時學(xué)習(xí)生活照片。師：請同學(xué)們用自己的話說說，你的童年是怎樣的？
生1：我的童年是快樂的。因為我的童年主要是在農(nóng)村度過，那里有我很多的伙伴，也能玩到很多好玩的游戲。生2：我的童年是五彩繽紛的，有喜，有憂，有哭，有笑?? 生3：我覺得我的童年是灰色的，因為除了讀書之外，還要上很多的補習(xí)班，都沒有時間玩了。
生4：我覺得我的童年是幸福的，我有關(guān)心我的老師，有許多的好同學(xué)。
師：看來同學(xué)們對自己的童年都有不同的感受。前段時間，老師向同學(xué)們推薦了一本書，這本書就叫《童年》。它是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的一部自傳體小說，內(nèi)容包括了高爾基三歲至十歲這一段時間的生活片斷。作者著力刻畫了三個主要人物，分別是？ 生齊答：阿廖沙、外祖母和外祖父
二、品讀《童年》，分析人物
師：課前我已經(jīng)布置同學(xué)們對這三位人物進(jìn)行初步的分析，下面請同學(xué)們小組交流一下。
1、小組交流
2、全班交流，教師引導(dǎo)（重點理解書中的典型人物形象）師：誰來說說，這三位人物中你對誰的印象比較深？
生1：我對阿廖沙的外祖父印象比較深刻。我覺得他是一個很殘暴的人。
師：你是從哪里看出來的？你能舉個例子嗎？
生1：我是從他經(jīng)常打人看出來的。比如說這本書的第84頁，外祖父連自己的老婆也打。
（師讓學(xué)生展示自己找出的片斷）師：這個片斷作者主要用了什么描寫方法？ 生1：主要是運用了動作描寫。
師：是的，作者在這里就是運用了動作描寫來突出外祖父的殘暴。對于外祖父，其他同學(xué)還有補充嗎？
生2：我覺得阿廖沙的外祖父是個很冷酷的人。小茨岡死后，外祖父不但沒有可憐小茨岡，反而只記著自己的生意，我覺得外祖父太無情了，而小茨岡死得太可憐了。
師：這位同學(xué)找的片斷很具有典型性。這里作者主要是采用了語言描寫，同時作者通過對小茨岡的死，來側(cè)面烘托出外祖父的兇狠與貪婪，這種叫“側(cè)面描寫”。同學(xué)們可以繼續(xù)抓住這樣的描寫方法來分析這三位主要人物。
生3：書本，作者就運用了語言和動作描寫來寫外祖母如何救火的，從這個片斷當(dāng)中可以感受到外祖母很能干。師：對于外祖母，你們還有什么評價嗎？
生4：我覺得外祖母很善良，她好像對每個人都能盡量忍耐，而且對阿廖沙一直不錯。
師：今天我為同學(xué)們準(zhǔn)備了一個片斷，請同學(xué)們欣賞。（播放視頻）同學(xué)們看完后，對這三位人物有什么樣的看法？
生5：我覺得外祖父真是太吝嗇了，也太無情了，對自己的親人竟然說出這樣的話。
生6：我覺得外祖母對阿廖沙很慈祥。
生7：我覺得阿廖沙很懂事，他把得來的錢都交給了外祖母。生8：老師，這本書我印象比較深刻的還是阿廖沙。他在這樣不好的環(huán)境里成長，最后并沒有變壞，我很佩服他。師：你是從哪里知道的？
生8：書里的講到他幫忙救了鄰居的孩子。師：是嗎？你能試著分析一下嗎？
生8：我是抓住他的一些動作描寫來理解的，還有這幅插圖，從這插圖可以看到他正在和其他兩個小孩一起救落井的孩子，我覺得他是樂于助人的人。
師：真好，你們還覺得阿廖沙是個怎么的孩子？ 生9：我覺得阿廖沙是個很堅強的孩子。師：是嗎？你是從哪里看出來的？
生9：我是書本看出來的。這一段中講到他為了學(xué)習(xí)和生活，去撿破爛換錢。我覺得他很能干，面對生活的困境不會屈服，會想辦法去克服。
師：這段找得好。同學(xué)們一起看看，這一段主要是通過阿廖沙的心理描寫來體現(xiàn)，讓我們知道了阿廖沙的經(jīng)歷與內(nèi)心感受。像這樣的心理描寫同學(xué)們還可以找一找。
生10：老師，我找到了一個地方，當(dāng)外祖父暴打外祖母之后，作者寫出了阿廖沙的心理感受，表達(dá)了他對外祖父的恨。
師：很好，同學(xué)們，我們前面剛學(xué)過《南沙衛(wèi)士》一文，文中作者用南沙的惡劣環(huán)境來反襯駐守南沙官兵們的高尚情操，那么同學(xué)們是否也能在書中找出些環(huán)境描寫來襯托人物的形象呢？ 師：請同學(xué)看書中阿廖沙在自己搭建的草棚睡醒以后的一段環(huán)境描寫，這一段環(huán)境描寫可以襯托出阿廖沙那段時光感覺非常愉快，而正是在這樣美妙的感受中，阿廖沙對生活充滿了自信與希望。生11：老師，我也找到了一段，開頭兩段的環(huán)境描寫就讓人有一種很安靜的感覺，說明這時阿廖沙的心情還是比較高興的。
3、小結(jié)：通過剛才的交流學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都知道要抓住描寫方法來對人物形象進(jìn)行分析，這是非常值得肯定的，希望今后在閱讀其他文學(xué)作品時也能運用這一點對人物進(jìn)行分析。
三、對比童年，感悟生活
師：接下來，我想請同學(xué)們用一個詞或一句話來說說，看完這本書后，你覺得高爾基的童年是怎樣的呢？
師：把大家的童年與高爾基的童年比一比，大家有什么想說的嗎？
四、總結(jié)童年，珍惜擁有
師：是啊，阿廖沙在惡劣的環(huán)境中，不但沒受不好風(fēng)氣的影響，最后還成為了一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人，這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。對比高爾基的童年后我們也發(fā)現(xiàn)了，今天的幸福生活是多么可貴，希望大家珍惜擁有的一切。
五、感悟童年。
師：同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你們想在課后為自己布置點什么作業(yè)呢？
總結(jié)：最后，送給同學(xué)們一句話：別讓童年的歡樂就這樣默默地走掉，讓我們一起用心捧起童年的雨滴，一起用雙手挽留童年的風(fēng)，珍惜生活！
第四篇：《朝花夕拾》閱讀指導(dǎo)新版
閱讀指導(dǎo)《朝花夕拾》
教學(xué)目標(biāo)：
1、能夠梳理整合作品中交代的作者經(jīng)歷，并結(jié)合對作品作深入的了解。
2、對作品的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
3、能從不同的角度初步欣賞文學(xué)作品。教學(xué)過程：
1、出示新課標(biāo)文學(xué)作品欣賞要求
2、導(dǎo)入新課：
我們讀了《朝花夕拾》這一本散文集，老師想和大家來聊一聊《朝花夕拾》這一本書，來聊一聊魯迅這個人。
“朝”早上，“夕”黃昏。題目的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。所以《朝花夕拾》是魯迅惟一的一本回憶性散文集。寫的是魯迅的少年和童年時期。
3、童年，是我們最難忘的時刻，同學(xué)們也剛剛才度過自己的童年，那么，同學(xué)們，現(xiàn)在回想起來你的童年，你的童年生活開心嗎？
4、我們大多數(shù)童年的回憶都是很開心的，快樂的，無憂無慮的，那么，在《朝花夕拾》里，魯迅回憶起他的童年開不開心？從哪些事可以看出來？請結(jié)合作品內(nèi)容說說。開心：百草園、看廟會、和小伙伴、長媽媽、看山海經(jīng)
不開心：父親、衍太太、名醫(yī)、日本的中國留學(xué)生、二十四孝圖 《二十四孝圖》——批評封建孝道的刻板虛偽和殘酷?！豆贰へ垺な蟆贰S刺“正人君子”并闡述作者仇貓的原因。
《五猖會》——對封建家長制陰影、舊的教育制度和教育方法的抨擊。
《無常》——描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》——表達(dá)了作者對長媽媽的尊敬、感激和懷念，祝愿之情。《從百草園到三味書屋》——兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理和社會對孩子們束縛?！陡赣H的病》——揭露庸醫(yī)害人和對封建孝道的不認(rèn)同。
《瑣記》——介紹魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識，離家求學(xué)的一段故事。《藤野先生》——思戀老師的教導(dǎo)，認(rèn)真做人的決心。
《范愛農(nóng)》——描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
5、本應(yīng)快樂無憂的童年生活，而魯迅卻要受到這么多的束縛，老師想問問同學(xué)們，你們覺得這些人身上有沒有什么共同的東西？
愚昧、麻木、迷信
6、同學(xué)們有沒有想過，這些人為什么會這樣？什么原因?qū)е滤麄兌紩@樣的呢？
封建社會制度、封建禮教和迷信（社會）
7、魯迅小時候，就受到了這個黑暗、腐朽、愚昧的封建社會的束縛，魯迅在小的時候就隱隱約約的感覺到了這個社會有問題！那么長大了呢？長大的時候這個社會是怎么樣的呢？在這本書里，也有2篇寫作者長大后去日本留學(xué)的經(jīng)歷，一篇《藤野先生》，一篇《范愛農(nóng)》，從這兩篇里面能不能感受到作者長大求學(xué)時，當(dāng)時的國民和社會是怎么樣的呢？
中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我?！叭f歲！”他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，──嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。
麻木！愚昧！無知！正是因為這樣，魯迅才覺得醫(yī)好一個人的身體沒有用！關(guān)鍵是醫(yī)好人的思想！所以魯迅才會棄醫(yī)從文，告別了藤野先生。
8、那現(xiàn)在呢？魯迅寫《朝花夕拾》的時候，這個社會是什么樣子的呢？
出示《小引》寫作背景的交代
1926年“三一八”慘案①后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文章，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活，先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。后面又到了廈門大學(xué)任教，又遭受到當(dāng)時顧頡剛、校長等人的排擠，后來又輾轉(zhuǎn)到了廣州，這期間，他也發(fā)表了很多針砭時弊的文章，所以又引來社會上一大批所謂的文人學(xué)者的攻擊，在《狗貓鼠》和《二十四孝圖》這兩篇文章里面就提到了當(dāng)時一些人對他卑劣的詆毀。比如陳西瀅、顧頡剛之流。
那么，三一八慘案也好，還有這些所謂的學(xué)者們對魯迅詆毀和抨擊也好，之所以會這樣，是因為他們背后的社會變沒變？沒有！還是這樣一個黑暗腐朽麻木的社會！
8、那么，同學(xué)們知道魯迅為什么現(xiàn)在在這本書里要回憶起這些不開心的東西嗎？
本來應(yīng)該是快樂的童年，都免不了受這些東西的束縛和腐蝕，也就是說這些東西，連小孩子都不放過，簡直就是吃人的社會嘛！（狂人日記）所以，他想通過梳理自己小時候的經(jīng)歷和回憶，來通過寫自己童年的體驗，來評說世態(tài)，剖析習(xí)俗。來解刨這個麻木腐朽的社會，來喚醒這些愚昧、麻木、無知的人們。
9、那么，可能有同學(xué)會疑問？那作品里面提到一些魯迅開心的經(jīng)歷呢？知道為什么嗎？
魯迅寫作此時的處境并不好，顛沛流離的生活，尖酸刻薄無恥的詆毀，魯迅也通過尋找兒時的回憶，來溫暖和慰藉自己，給自己前行的力量和勇氣，但是，一回想起來，就看到了這個吃人的社會！痛苦的魯迅！
10、面對眼前這個黑暗的、腐朽的殘留著很多封建毒害的吃人的社會，魯迅是什么態(tài)度？我們不妨先來看一看當(dāng)時宣傳孝道的經(jīng)典《二十四孝圖》。至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著；他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。說明云，“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”
講的是一個什么故事？同學(xué)們?nèi)绾慰创袊赜械倪@個“孝”？魯迅是如何來看待的呢？
批判，哪些詞語可以看出來？回想起來，實在很覺得傻氣。這是因為人們已經(jīng)知道了這些老玩意，本來誰也不實行。
11、魯迅一生都在用文字醫(yī)治和喚醒這個麻木的民族，魯迅的文字，似匕首，似投槍，非常的犀利和深刻，我們再來看一看魯迅的文字。
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了《藤野先生》
12、同學(xué)們覺得這些清國留學(xué)生漂亮嗎？為什么？
標(biāo)致：外表、風(fēng)度等接近完美或理想境界,喚起美感上的極大享受 反諷，諷刺反諷的語言，讓魯迅的作品顯得格外的尖銳和犀利。
13、那么，我們現(xiàn)在來讀《朝花夕拾》，知道該注意些把握什么了嗎？
深刻的思想-對愚昧、腐朽、麻木的民眾，封建禮教和迷信的批判
犀利的言辭，諷刺的語言藝術(shù)
14、那么再來讀讀《朝花夕拾》，應(yīng)該會收獲更大！我們現(xiàn)在就再來讀一讀他的《五猖會》，結(jié)合開始老師說的，欣賞文學(xué)作品，要有所收獲。一會老師請同學(xué)談?wù)勀愕氖斋@。
15、去看廟會前，魯迅開心嗎？父親讓他背書的時候，他有什么感受？后來去看廟會了，魯迅開心嗎？那么同學(xué)們，魯迅這一經(jīng)歷，父親的這一做法，背后是什么？ 同學(xué)討論：封建家長專制和泯滅孩子天性的封建教育制度。
16、就這篇作品，談?wù)勛约旱捏w會，可就這幾點來談?wù)劇?/p>
17、板書設(shè)計：
朝花夕拾
開心：百草園、看廟會、和小伙伴、長媽媽、看山海經(jīng)
溫馨的回憶
（痛苦的魯迅）
不開心：長媽媽、父親、衍太太、名醫(yī)、日本的中國留學(xué)生
腐朽的社會….理性的批判
（犀利的語言，深刻的思想）
第五篇：朝花夕拾 閱讀指導(dǎo)
《朝花夕拾》
一、填空
1.魯迅，原名（），字（），（）人（原籍），是中國現(xiàn)代偉大的（）家、（）家和（）家。**
（周樹人；豫才；浙江紹興；文學(xué)家；思想家；革命家。）
2.《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的一本（）（體裁）集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的（）和（）。**
（回憶性散文集《從百草園到三味書屋》《藤野先生》）
3.《朝花夕拾》是魯迅唯一的一本（）集。全書10篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體
驗的文學(xué)。我們學(xué)過其中的《》、《》、《》等。**（散文集；從百草園到三味書屋；阿長與《山海經(jīng)》）
4.《朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和《》，請再寫出另外一篇的篇名
《》。**（藤野先生；阿長與《山海經(jīng)》）
5.《朝花夕拾》原名《》，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過的除外）的主要內(nèi)容 ：
（）。**（《舊事重提》、示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。）
6.朝花夕拾的“朝”是（）的意思，“夕”是（）的意思。**（早上晚上）
7.對朝花夕拾書名進(jìn)行解析：（早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事）。
8.朝花夕拾中出現(xiàn)的四個主要人物是：（作者的保姆長媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛民、父親）。
9.朝花夕拾的作者的其他代表作有：（我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，回憶
性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等）。
10.有關(guān)朝花夕拾的對聯(lián)：（獨酌花酒釋胸竹，寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬，甜酸咸辣苦）。
11.朝花夕拾的思想：（記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親
友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。）
12.魯迅小時候最喜歡在（）玩耍。**（百草園）
13.三味書屋里的學(xué)習(xí)生活是怎樣的？**（讀書，正午習(xí)字，晚上對課。）
14.三味書屋的游戲有哪些？**（爬上花壇折梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻，捉了蒼蠅喂螞蟻，用紙糊的盔甲套
在指甲上做戲，畫畫兒（用“荊川紙”描繡像。）
15.《五猖會》記敘了作者而時父子之間一場微妙的沖突：（），表現(xiàn)了父親對兒童心理的（），含蓄地批判了（）的不合理。**（我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難；無知和隔膜；封建思想習(xí)俗）
16.《五猖會》記述了兒時盼望觀看（）的急切、興奮的心情，以及被父親強迫背誦《鑒略》而掃興痛苦的感
受。**（迎神賽會）
17.《五猖會》中從父親強迫“我”背誦《鑒略》這一實踐中可以看出父親是一個（）的人。**（對兒童心
理的無知和隔膜）
18.《五猖會》中，父親讓我背（），讓我感到痛苦。**（鑒略）
19.魯迅先生說起他的兒時生活時，常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的的回憶的文章有（）和（）。**（《無
?！贰段宀罚?/p>
20.《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。
21.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛
深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自哪篇文章？表現(xiàn)了作者當(dāng)時怎樣的心情？這篇文章揭示了什么樣的主題？**（出自《五猖會》，記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘）
22.《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙
臺醫(yī)專時棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。
23.魯迅寓居在東墻上，一直掛著他的老師（）的照片。**（藤野先生）
24.《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段，并說明了在仙臺醫(yī)專時（）這一重要的人生轉(zhuǎn)折。**（棄醫(yī)從文）
25.魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。
26.（）是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點。**（棄醫(yī)從文）
27.魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了（三）件重大的事。
28.魯迅棄醫(yī)從文的原因是（）。**（拯救國民的精神）
29.你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師？**（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、不拘小節(jié)、沒有民族歧視、關(guān)愛年輕人、為人正直的人。）
30.《藤野先生》 這篇文章 年 月 日。**（1926 10 12）
31.他是魯迅在日本留學(xué)前時認(rèn)識的一位朋友，當(dāng)時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是
（）。**（范愛農(nóng)）
32.《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在（日本）留學(xué)和回國后與（范愛農(nóng)）接觸的幾個生活片段。
起初，魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是一個（）的人。**（冷漠膽小、對師長無情、與人背道而馳）
33.有一位正直、倔強、愛國的知識分子，在社會的黑暗中一步步走向了末路，他是（）。**（范愛農(nóng)）
34.作者在東京與范愛農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么？**（范愛農(nóng)的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后，范愛農(nóng)因
為對魯迅有偏見，故意反對魯迅提議的“發(fā)電報到北京痛斥滿政府的無人道”，在眾人的壓力下屈服后，又故意針對魯迅要求主張發(fā)電的人擬電稿。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來作”，要求范愛農(nóng)寫，兩人因此而發(fā)生沖突。）
35.魯迅本人說《范愛農(nóng)》一篇寫法較差，是不是較差？差在哪里？**（魯迅先生自己認(rèn)為《范愛農(nóng)》一篇寫法比
較差，這是有道理的。這一篇虛構(gòu)過多，結(jié)構(gòu)有點松散，因此他本人不大滿意。）
36.魯迅在《二十四孝圖》里，針對“（）”“（）”“（）”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。**（臥冰求鯉；老萊娛親；郭巨埋兒）
37.作者有力地控訴了封建孝道虛偽和殘酷的文章是（）。**（《二十四孝圖》）
38.作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇
枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。
39.《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個故事？ 作者是怎么評價的？**（子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力
仿效的）、陸績懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。）（《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）
40.魯迅在《無?！芬晃闹?，通過對（）的描述，指出“公證的裁判在陰間”，以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之
流。**（無常）
41.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。
42.“他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛又恐怖。”這是作者筆下的（）。**（無常）
43.魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是（）。**（《無
?！罚?/p>
44.《無?！分袑憻o常的用意是什么？**（是說明人間沒有公證，而公正的裁判是在陰間，表達(dá)了對當(dāng)時黑暗社會的強烈不滿和對打著“公平”“正義”旗號的正人君子之流辛辣的嘲諷。）
45.魯迅在《瑣記》一文中用了“（）”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。**（烏煙瘴氣）
46.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是（《天演論》）。
47.魯迅在《瑣記》中記敘了為“尋別一類人們?nèi)ァ倍x擇了無須學(xué)費的南京（）。**（江南水師學(xué)堂）
48.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》篇。
49.魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強烈欲望。
50.魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《瑣記》中提及。
51.在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 新學(xué)堂 與 舊學(xué)堂 的區(qū)別。
52.《朝花夕拾》中《瑣記》引用《長恨歌》中的詩句是哪一句？**（《瑣記》：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見?！保?/p>
53.在魯迅的《朝花夕拾》中，寫“寵物”的文章是（）。**（《狗.貓.鼠》）
54.作者在《狗.貓.鼠》一文中，寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？**（目的是在與“蟲蛆、鷙禽猛獸”做對比，將“正人君子們”虛偽丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。）
55.《狗.貓.鼠》一文中“我”仇貓的原因是什么？**（1.貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；2.它與
獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；3.它老在配合時嗥叫，令人心煩；4.它吃了“我”小時侯心愛的小隱鼠。）
56.《狗?貓?鼠》中有關(guān)貓的故事有哪些？**（德國童話貓狗成仇、愛倫?坡短篇小說《黑貓》、日本“貓婆”的故
事、中國古代“貓鬼”的故事（出自《北史?杜孤信傳》）、貓教老虎本領(lǐng)的故事。）
57.《狗?貓?鼠》中作者小時候床頭貼的兩張花紙是？**（《八戒招贅》、《老鼠成親》）
58.作者仇貓的原因是什么？**（貓的性情和別的猛獸不同，總是盡情折磨獵物才吃下去；與獅虎同族，卻一副媚
態(tài)；到處嗷叫，鬧得別人心煩；以為它吃了自己飼養(yǎng)的可愛的隱鼠；傷害了兔的兒女們。）
59.《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人的怎樣的實質(zhì)？ **（揭
示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)）
60.“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了哪些藥引？**（原配蟋蟀一對，平地木十株、敗鼓皮丸。）
61.書中提到衍太太的幾件事是什么？**（在父親臨死時慫恿我一直呼喚父親；鼓勵小孩子吃冰；鼓勵小孩子打旋；
慫恿孩子看下流書籍；慫恿“我”去偷母親的首飾，還散布流言。）
62.作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。
63.《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想的毒害的婦女形象有（）和（）。**（阿長；衍太太）
64.《朝花夕拾》中，作者曾在兩篇文章中提到自己兒時保姆長媽媽“謀害”隱鼠一事，說明了（對阿長的懷戀）。
65.作者是如何認(rèn)識隱鼠的？**（有一回作者聽到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢”的聲音，推門進(jìn)去，看見一條蛇伏在橫梁上，看地上躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還一起一落的。取來給躺在一個紙盒子里，大半天隱鼠竟醒過來了，漸漸的復(fù)了原，但不逃走。于是隱鼠就成了作者的玩伴。）
66.隱鼠的結(jié)局是怎樣的？**（隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踩死了。）
67.長媽媽講的“長毛”的故事中，“長毛”指的是？**（洪秀全軍和后來一切土匪強盜。）
68.對長媽媽的“特別的敬意”是因何而生？又是何時消失？**（因為她經(jīng)常給我講長毛的故事，某種情況表明她
似乎有“偉大的神力”，所以就有了“特別的敬意”。在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后，這種敬意就完全消失了。）
69.《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，所說的“沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物”指的是什么故事？**（刑天舞干戚。）
70.《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，所說的“三腳的鳥”指的是什么？**（三足金烏，即太陽。）
71.長媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是什么？**（《山海經(jīng)》。）
72.哪一句話最能體現(xiàn)作者對長媽媽的深切同情與懷念？**（“仁厚黑暗的地母呵，原在你懷里永安她的魂靈！”）
73.長媽媽教給我的“元旦的古怪儀式”是什么？**（清早一睜開眼睛，第一句話就要說：“阿媽，恭喜恭喜！”說
過之后，還要吃一點福橘（一年到頭，順順溜溜）。）
74.下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生時寫的，請將上聯(lián)補充完整。上聯(lián)：譯著尚未成功，驚聞隕星，中國何
人領(lǐng)（）下聯(lián)：先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。**（吶喊）
二、選擇
75.“無?！边@個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（D）A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝
惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
76.《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己C、要拯救國民的精神D、學(xué)醫(yī)太難
77.《瑣記》一文中寫了幾件事，表達(dá)了對衍太太的不滿（C）Ａ.一件 Ｂ.兩件 Ｃ.三件 Ｄ.四件
78.《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（C）A.迷信 B.不拘
小節(jié) C.馬虎 D.樸實
79.阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么（B）A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
80.《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（A）A.有 B.沒有
81.選擇一個正確答案（D）A、魯迅寫《范》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討
厭自己的先生，因此在先生死時不主張發(fā)電報。C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段
82.下列文章不屬于《朝》的是（A）A、《風(fēng)箏》 B、《無?！?C、《父親的病》 D、藤野先生
83.朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是（B）A《五猖會》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》
84.魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（A）A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國
85.范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（C）A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
86.《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文
章？（B）A《瑣記》 B《無?！?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
87.下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（D）A狗貓鼠B五猖會C二十四孝圖D瑣記
三、簡析
88.從下列人物中任選一個做人物分析：藤野先生、長媽媽、范愛農(nóng)、壽鏡吾、父親**（藤野先生：魯迅在仙臺醫(yī)學(xué)專
門學(xué)校學(xué)醫(yī)時的老師。因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想像魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。長媽媽：魯迅兒時的保姆。在她身上雖然有庸俗迷信、愚昧無知的一面，但也有普通勞動者樸實善良的愛，令作者永生難忘。于是在《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文的結(jié)果，魯迅滿懷深情地寫道：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”，以示懷念。范愛農(nóng)：一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。父親：父親曾讓童年困惑過，因為他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安、永遠(yuǎn)痛苦。我們感受得到魯迅先生對父親強烈的愛。壽鏡吾：作者私塾時的老師。他是一位方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。他對學(xué)生要求比較嚴(yán)格，思想?yún)s也開明，對愛玩的孩子們并不嚴(yán)加斥責(zé)。這位先生讀書入神了，很是可愛。作者在書中深情描繪了他的音容笑貌。
89.了解作者：魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人（原籍），是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他的代表作有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《華蓋集》、《而已集》等。1926年“三·一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，遭到反動政府的迫害，不得不過顛沛流離的生活。盡管生活艱苦，他還是寫了不少散文詩和《二十四孝圖》、《五猖會》、《無?！返热涛?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗·貓·鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書。魯迅在那里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，包括《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》等五篇散文。這五篇散文與他在北京創(chuàng)作的另外五篇散文構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。
90.作品的反諷手法：作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其
實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，作者對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間蘊含著作者激憤的批判和諷刺。注意作者的正話反說，反話正說，時而嘲諷，時而怒斥，時而揶揄的背后所指。
91.藝術(shù)特色：1.充滿詩情畫意。作品給人們留下了一幅幅色彩鮮明、濃淡相宜的風(fēng)俗畫和世態(tài)圖，其中滲透著作者深
切的人生感受和對中國社會生活、中國國民精神的解剖。同時，書中許多栩栩如生的人物，如長媽媽的淳樸、藤野先生的親切、范愛農(nóng)的孤傲，都給人留下了深刻的印象。2.議論融于記敘之中。這些議論有的用于諷刺，有的用與針砭時事，有的用于評述生活和人物，但總的目的都在于賦予所記敘的生活現(xiàn)象和人物以新的視點，從而起到化腐朽為神奇、由平凡見哲理、從特殊到一般的升華作用。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的“正人君子”的真實面目。3.擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大。從魯迅的童年到青年，也就是《朝花夕拾》所記述的二十多年里，帝國主義的侵華戰(zhàn)爭，中國國內(nèi)的重大政治斗爭都接連不斷。作者并沒有直接去寫這些戰(zhàn)爭和事件，而是通過自己經(jīng)歷過的、耳聞目睹的事情，甚至是一些無關(guān)緊要的瑣事來反映社會面貌，書寫時代風(fēng)云。如在《無?！分?，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。4.作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過“我”前后心境的對比表達(dá)了對封建社會的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明對比。5.深邃的感情。《朝花夕拾》雖然不是抒情散文，卻時時使人感到一種“熱到發(fā)冷”的感情流貫于作品中。由于這種“熱到發(fā)冷”的感情是深邃內(nèi)向的，也由于這些散文是敘事為主的，所以作者的感情大多是融注在敘事、狀物、寫人之中。即使作者抒寫自己童年到青年這一段人生旅途的典型感受，也很少作直接、單純的抒情。
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