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      在小語閱讀教學(xué)中確立學(xué)生主體地位的策略

      時(shí)間:2019-05-15 03:40:00下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《在小語閱讀教學(xué)中確立學(xué)生主體地位的策略》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《在小語閱讀教學(xué)中確立學(xué)生主體地位的策略》。

      第一篇:在小語閱讀教學(xué)中確立學(xué)生主體地位的策略

      在小語閱讀教學(xué)中確立學(xué)生主體地位的策略

      面對飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù),面對日益激烈的市場競爭,面對加入WTO對教育構(gòu)成的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),面對實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為宗旨的素質(zhì)教育已成為當(dāng)今教育界的共識,小學(xué)語文教學(xué)作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,必須在發(fā)展學(xué)生語文能力的同時(shí)突出學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),其前提就是保證課堂上學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)。

      《觀潮》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第七冊第四單元的一篇講讀課文,語文教材雖經(jīng)多次改編仍保留這篇文章,可見它的教育性和藝術(shù)價(jià)值極高,文章通過作者的耳聞目睹,介紹了自古以來被稱為天下奇觀的錢塘江大潮,字里行間洋溢出強(qiáng)烈的熱愛祖國和熱愛自然的思想情感,堪稱神行兼?zhèn)涞募炎?,我以這篇文章作為切入點(diǎn),在課堂上圍繞學(xué)生主題地位的確立了一些粗淺的嘗試。

      一、營造氛圍,創(chuàng)設(shè)新型師生關(guān)系

      和諧、民主的課堂氛圍能夠使學(xué)生獲得一個(gè)寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,在《觀潮》一課中,我運(yùn)用了討論式的教學(xué)方法,在師生間、生生間平等交流中,每位學(xué)生都能從對方吸取對問題的不同看法,從而借鑒他人的長處,彌補(bǔ)自己思維的欠缺或不足。

      例如我在引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文后,具體學(xué)習(xí)哪部分內(nèi)容就由學(xué)生們自己選擇——“潮來前”、“潮來時(shí)”、“潮來后”你們最想學(xué)的是哪一部分?顯而易見,“潮來時(shí)”的雄偉、壯觀深深吸引了每個(gè)學(xué)生,于是我們就先學(xué)習(xí)這一部分,學(xué)生的意見被充分尊重,學(xué)習(xí)成為一件主動認(rèn)真和感受快樂的過程。

      二、激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動參與

      教育家烏申斯基說過:“沒有任何興趣,被迫進(jìn)行學(xué)習(xí),會扼殺學(xué)生掌握知識的意向?!?/p>

      小學(xué)語文必須采用豐富多變的手法全面刺激學(xué)生的感官,才能保證學(xué)習(xí)的效果和再學(xué)習(xí)的興趣。

      我在布置《觀潮》一課預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí),讓學(xué)生提前查找一些有關(guān)錢塘江大潮的資料并給予學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行交流,擴(kuò)大信息量,為深入理解課文作好鋪墊:開課時(shí)我運(yùn)用多媒體課件制作了一組磅礴氣勢,迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài):在講讀潮來時(shí)內(nèi)容時(shí),穿插配放一些相應(yīng)的圖象,使本來就很生動優(yōu)美的文字變得更加淺顯貼切,課文內(nèi)容掌握后,我還準(zhǔn)備了一些其他地方的潮來時(shí)錄像,在鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將其與錢塘潮對比,進(jìn)一步調(diào)動他們探索大自然奧秘的興趣,布置學(xué)生課后自己動手查找有關(guān)資料開拓知識面。

      三、以讀代講、培養(yǎng)學(xué)生自悟能力

      曾有位特級教師說過:雖然都是“懂”——由教師講懂還是在教師指導(dǎo)下由學(xué)生自己讀懂將決定學(xué)生如何在讀書過程中的成長,決定學(xué)生的主體性能否確立。

      我在課堂上通過組織學(xué)生開展多層次的讀,讓學(xué)生入境、悟情、激情,最大限度地引發(fā)愛國主義的高尚情感。

      1、初讀課文,整體感知?!队^潮》一文語句優(yōu)美明白,除個(gè)別詞匯外,沒有晦澀拗口的句子,因此教學(xué)中我放手讓學(xué)生自己閱讀,做到一讀課文,利用工具書掃清攔路虎;二讀課文,了解文章大意理清作者思路;三讀課文,提出問題交流心得。結(jié)果多數(shù)學(xué)生初讀就能體會出錢塘江大潮的雄奇壯觀,發(fā)現(xiàn)作者由遠(yuǎn)及近的觀察順序等感性內(nèi)容,這里應(yīng)強(qiáng)調(diào)把握的是只要學(xué)生有了興趣即可。

      2、精讀課文,體會感悟。在初讀基礎(chǔ)上教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際,抓住文中重點(diǎn)詞句精讀品味,體會較深層次的思想感情?!队^潮》一文的三、四自然段運(yùn)用了大量生動的詞句,是文章的重難點(diǎn),也是學(xué)生的興趣所在,在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中我以一讀——一人代表讀,同學(xué)思考,找出主線;二讀——同桌相互討論,劃出描寫聲音和景象的句子;三讀——以小組讀、師生讀、朋友讀等多種形式活躍課堂氣氛,重點(diǎn)理解文中所表達(dá)的涵義;再讀——整體再體會,是文字與景象結(jié)合,讓學(xué)生站在“觀潮人”的角度進(jìn)行再度創(chuàng)作。

      3、美讀欣賞,品味文字,學(xué)生理解文章的最終目的是為了學(xué)其法,品其形,以為我用。在這一環(huán)節(jié)中我讓學(xué)生感情朗讀,品味文章的精妙之處,指導(dǎo)學(xué)生在今后習(xí)作中要養(yǎng)成留心觀察周圍事物,善用生動形象的比喻進(jìn)行描寫的習(xí)慣,真正達(dá)到讀為寫服務(wù)、學(xué)有所得的目的。

      總之,通過執(zhí)教《觀潮》一課的感受,我認(rèn)為小語教學(xué)有著廣闊深厚的創(chuàng)新空間,但其中任何嘗試都必須堅(jiān)持以建立學(xué)生課堂主體地位為基礎(chǔ)、以創(chuàng)建平等和諧的師生關(guān)系為依托、以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性為前提,只有按照教育科學(xué)的固有規(guī)律去探索求實(shí),才能保證小語改革在繼承即往優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上獲得長足發(fā)展。

      漢鐵小學(xué)

      張曉敏

      第二篇:作文教學(xué)應(yīng)確立學(xué)生的主體地位

      作文教學(xué)應(yīng)確立學(xué)生的主體地位

      目前初中作文教學(xué)存在幾大缺憾:作文教學(xué)和閱讀教學(xué)脫節(jié);不善于從教材文本范例中得到啟發(fā);不會從課內(nèi)外文學(xué)作品中吸取營養(yǎng);疏于動腦深思;學(xué)生作文遠(yuǎn)離生活體驗(yàn)和社會實(shí)踐。因此,中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念以及“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式中提到的“培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神”也就流于空談。筆者認(rèn)為,作文創(chuàng)新教學(xué)必須確立學(xué)生的主體地位。以學(xué)生的發(fā)展為本,以學(xué)生的生活體驗(yàn)和知識積淀為源,以創(chuàng)新思維的運(yùn)用為突破口,使學(xué)生作文成為生命飛揚(yáng),情感靈動的展示平臺。使學(xué)生寫作為愉悅而有意義的創(chuàng)造活動。因此,作文教學(xué)中必須確立以下理念:

      一、遵循以學(xué)生主動發(fā)展為本的教育思路

      在作文教學(xué)中,應(yīng)突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為主動發(fā)展的學(xué)生。教師要把時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生自己觀察、自己思考、自己表述、自己動手,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生更多地用眼看、用耳聽、用心想,把自己觀察思考的發(fā)現(xiàn)記錄下來。教師的指導(dǎo),力求簡練有效,指出學(xué)生作文的優(yōu)缺點(diǎn),加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,喚起學(xué)生自我表現(xiàn)的熱情。

      教師要給學(xué)生靈活的訓(xùn)練,最大限度引發(fā)學(xué)生的新觀念、新思想、新的表達(dá)方式。給予學(xué)生更多的時(shí)間,讓學(xué)生有充分的時(shí)間去收集素材、提煉觀點(diǎn)、激發(fā)靈感、醞釀情愫??臻g上不必拘于課堂、課外、家庭、閱覽室等它們都可成為學(xué)生寫作的場所。

      創(chuàng)新素質(zhì)是學(xué)生最寶貴的一種素質(zhì),是學(xué)生主體地位的真正體現(xiàn)。作文教學(xué)和訓(xùn)練應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生多表明真正屬于自己的感受和觀點(diǎn),在情感上突出自我。讓學(xué)生把自己的感受與生活實(shí)際聯(lián)系起來,展開豐富的聯(lián)想和想像,帶著自己獨(dú)特的個(gè)性,拓展和深化學(xué)生的思考。教師要珍惜學(xué)生的情感表達(dá),珍惜學(xué)生智慧的萌芽,珍愛學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新的浮露,讓作文成為學(xué)生豐富多彩的精神生活,成為表述自己創(chuàng)造欲望的個(gè)性化活動。

      二、以學(xué)生的生活體驗(yàn)和知識積淀為源

      不斷擴(kuò)大的知識領(lǐng)域和不斷豐富的生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生作文的源頭活水,教師應(yīng)注重指導(dǎo)學(xué)生對自然、對社會、對人生的深入思考。作文是對生活的思考和記錄,是學(xué)生把自己對生活的觀察、認(rèn)識,對人生的感悟傾注于文字的一種創(chuàng)造過程。

      生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生作文的直接養(yǎng)料,讓學(xué)生學(xué)會觀察,關(guān)注日常生活,把生活中的一切人、事、物;一切聲和色;一切山川草木、天空大地等作為留心的對象。同時(shí)注重思考,把更為本質(zhì)的聯(lián)系尋找出來。

      另外,要把生活、閱讀和寫作緊密聯(lián)系起來。通過閱讀,從他人的優(yōu)秀文章中,體味語言的使用,領(lǐng)略他人的深刻思想、豐富的情感、獨(dú)特的想像。閱讀拓寬了學(xué)生的知識面,其內(nèi)容可成為作文素材的間接養(yǎng)料。

      只有知識儲存充足,生活經(jīng)驗(yàn)豐富,善于思考,才能充實(shí)其文章的內(nèi)涵,寫出有創(chuàng)意的文章。

      三、以創(chuàng)新思維的運(yùn)用為突破口

      作文是一種極富創(chuàng)造性的勞動,投入之后,靈感、激情時(shí)時(shí)伴隨美妙的語句衍生。它是一種再認(rèn)識和再發(fā)現(xiàn)的新階段。

      在作文創(chuàng)新教學(xué)中,要讓學(xué)生認(rèn)識到創(chuàng)新思維的重要性,并進(jìn)行有意識的訓(xùn)練。生活中多注重思考,不受固定思維的束縛,著意尋求事物現(xiàn)象中隱含的更為新穎深刻的含義。學(xué)生具備了這種創(chuàng)新意識后,關(guān)鍵是處理好借鑒和創(chuàng)新,知識與創(chuàng)新的關(guān)系。

      學(xué)生寫作文,易受范文的影響,無論情節(jié)結(jié)構(gòu),還是語句都愛套用。我們要引導(dǎo)學(xué)生從借鑒中創(chuàng)新,從類同的形式中創(chuàng)造出生動活潑的語句,并力求剔除作文中不成“文”的口語。語言是思維的物質(zhì)外殼。語言生動活潑、新穎有創(chuàng)意,是思維靈動有創(chuàng)新的體現(xiàn)。古人的“語不驚人誓不休”的寫作創(chuàng)新不是最好的證明和榜樣嗎?

      創(chuàng)新思維具備發(fā)散性和集中性兩個(gè)特點(diǎn)。從發(fā)散性出發(fā),應(yīng)培養(yǎng)多層面、多角度、逆向性、求同性、求異性的思維模式。如今的人教版新教材的以思想內(nèi)容主題為單元編排的方式就是一個(gè)很好的借鑒。它讓我們明白:同一主題可以用不同的表達(dá)方式;同一主題可以從不同的側(cè)面表現(xiàn);不同的教材可以表達(dá)相同的主題等等。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以融會貫通,在方法論上形成自己的感悟,活躍自己的寫作思維。從集中性特點(diǎn)出發(fā)就應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生把握事物,認(rèn)識問題的準(zhǔn)確度和深刻度。

      總之,只有當(dāng)學(xué)生以創(chuàng)新意識進(jìn)行主動積極的寫作活動時(shí),學(xué)生才成為真正的具有主體地位的寫作者。

      第三篇:語文教學(xué)中學(xué)生主體地位的確立

      語文教學(xué)中學(xué)生主體地位的確立

      語文是工具課,是有很強(qiáng)思想性的“基礎(chǔ)學(xué)科”,它全面完成“打好聽說讀寫的基礎(chǔ),加強(qiáng)思想教育,發(fā)展觀察能力和思維能力”的教學(xué)任務(wù),單靠教師講授或繁瑣的課文分析,是培養(yǎng)不出聽說讀寫能力的,更完不成語文教學(xué)任務(wù)必須在教學(xué)實(shí)體中確立學(xué)生的主體地位。當(dāng)前,教師在觀念上一般并不反對學(xué)生是主體,但在具體教育實(shí)踐中,卻往往不把學(xué)生作為真正的主體來對待。那么,怎樣確立學(xué)生的主體地位呢?

      教師應(yīng)從思想上改變觀念,相信學(xué)生有內(nèi)在的主體能力。

      教師不信任學(xué)生的能力,不敢放手讓學(xué)生做主。在課堂教學(xué)中,要么事無巨細(xì)包辦代替,要么還停留在“提出要求——學(xué)生活動——反饋交流”的模式上。如:有位教師在教《看雪》一文,課堂的活動流程是:先要求學(xué)生自讀課文,找出臺灣小朋友想來內(nèi)地看雪一詞。接著讓學(xué)生進(jìn)行小組討論,“臺灣小朋友為什么不能來內(nèi)地看雪?接著又讓學(xué)生自由讀這一段,理解這個(gè)詞的意思。整個(gè)過程學(xué)生的活動量很大。即有全體自學(xué)活動,又有小組合作學(xué)習(xí),但有一點(diǎn)明顯不足之處就是學(xué)生的活動都是在接受教師“指令”。所以,確立學(xué)生主體地位,教師應(yīng)在主觀上改變觀念,真正讓學(xué)生做到自主學(xué)習(xí)。

      珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),讓學(xué)生的心靈放飛。

      鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人知識,直接經(jīng)驗(yàn)等對教科書進(jìn)行自我理解、自我解讀。尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解。如在一次低年級的識字課教學(xué)中,老師出示象形家,提問:“這幅圖像什么?”一位男生就回答:“它像月亮,還像香蕉,一根爛了的香蕉?!苯處熾S機(jī)點(diǎn)評:“××同學(xué),真聰明,能用像??還像??”造句子。它像月亮,像香蕉還像什么呢?班里的氣氛立即活躍起來,有的說還像水餃,有的說還像小船等等。激發(fā)了學(xué)生的想象空間,讓學(xué)生的心靈自由放飛。

      自主制定學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇學(xué)習(xí)方法。

      兩個(gè)手指頭伸出來,都會有長短,何況一個(gè)班六七十位學(xué)生呢?在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)上,應(yīng)該給學(xué)生自主權(quán),每位學(xué)生可以根據(jù)其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)水平制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)者可以在掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對自己提出更高要求。比如,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要求掌握本課生字,那些學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的同學(xué)可以在掌握本課生字的基礎(chǔ)上,把本課的其他生字全部學(xué)會,或者把本課的課文做到會讀、會背、會默寫等。學(xué)習(xí)方法也有千百種,學(xué)生可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,或獨(dú)立學(xué)習(xí),或分組合作學(xué)習(xí)等等,充分放飛自己的個(gè)性。

      第四篇:學(xué)生主體地位在語文教學(xué)中的確立

      學(xué)生主體地位在語文教學(xué)中的確立

      確立學(xué)生主體地位,對于語文綜合性學(xué)習(xí)的意義可謂重大,這是語文綜合性學(xué)習(xí)真正有效、持續(xù)開展的決定性因素。喪失學(xué)生主體地位的語文綜合性學(xué)習(xí)是沒有意義的,也是難以為繼的。然而,就我個(gè)人觀察,更多的情形是語文綜合性學(xué)習(xí)中的學(xué)生主體地位只是外在形式上的虛假認(rèn)定。在實(shí)踐中我深切體會到,要做到確立學(xué)生主體地位是頗不容易的,關(guān)鍵是學(xué)生自主意識的扎根和自主能力的培養(yǎng)。在校園劇的創(chuàng)編排演活動中,我通過“選題——?jiǎng)?chuàng)編——排練——演出”幾個(gè)重要環(huán)節(jié),把學(xué)生投入到語文綜合性學(xué)習(xí)的過程中強(qiáng)化其自主意識,鍛煉其自主能力,使學(xué)生主體地位能夠得到較為牢固的確立。

      校園劇活動能作為課程納入校本研究的周課時(shí)計(jì)劃,這是學(xué)生自主選題的結(jié)果。在人教版七下語文課本中有“戲曲大舞臺”這一綜合性學(xué)習(xí)活動,學(xué)生對此也很感興趣。但戲曲與學(xué)生的生活畢竟有一段距離,就我校學(xué)生狀況而言,戲曲并不具備作為一項(xiàng)活動課程的基礎(chǔ)。學(xué)生在對比中自主選擇了戲劇,在戲劇中又選擇了校園劇。從本質(zhì)意義上說,戲劇是沒有類別可言的,它關(guān)乎人生。這是唯一出發(fā)點(diǎn),再沒有比這更基礎(chǔ)的了。只是校園劇更貼近學(xué)生,一座校園的魅力不僅僅在于她給學(xué)生提供優(yōu)美的成長環(huán)境,更重要的是能給學(xué)生留下美麗的成長故事。校園劇,是學(xué)生喜愛的表現(xiàn)成長故事的藝術(shù)形式。學(xué)生用這種形式自編自演,把生活與學(xué)習(xí)中的和諧與沖突、喜悅與煩惱、感悟與困惑等,用“現(xiàn)場”的形式加以表現(xiàn),說自己心中的話,演自己成長的故事,解決自己亟待解決的問題,激起美好的情感共鳴。她使語文綜合性學(xué)習(xí)活動更加直觀、生動、活潑,富于感染力。學(xué)生對校園劇、對演自己的故事投贊同票,正是對自己主體地位的一種訴求。教師應(yīng)盡可能滿足學(xué)生的訴求,并以此為起點(diǎn),進(jìn)一步喚醒他們的主體意識。

      在劇本創(chuàng)編之初,有的教師認(rèn)為應(yīng)該埋頭于經(jīng)典文本,讓學(xué)生浸濡經(jīng)典戲劇,并且堅(jiān)信這些高雅文化注入學(xué)生的生活中,會取得比低級喜劇好得多的效果。然而,根據(jù)調(diào)查情況顯示,這種觀念所導(dǎo)致的結(jié)果會錯(cuò)得離譜。演出莎士比亞、曹禺等大家名作不但會與初中生的實(shí)際思想狀況有隔閡,而且也會產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)——當(dāng)表演沒有達(dá)到與劇本同樣的高度,往往是作品越偉大,演出就顯得越糟糕。對于初中生來說,能初步感知經(jīng)典劇本的高度都很困難,遑論表演?恰恰是沒有大師、沒有典范,倒使學(xué)生有了初生牛犢不怕虎的膽氣和執(zhí)著,這不見得是壞事。在劇本創(chuàng)編過程中,我充分尊重每一個(gè)參與學(xué)生的意見,最終討論明確的劇本定位是反映自己校園生活的輕喜劇——《我選擇,我喜歡》。劇本情節(jié)簡潔明朗,取材于我校的校本課程選修。主要內(nèi)容是寫一個(gè)叫楊雪的女生渴望選修管樂,父母卻不同意,以種種理由阻撓,在班主任老師和幾位同學(xué)誠懇而耐心細(xì)致的勸導(dǎo)下,楊雪父母深受感動,轉(zhuǎn)而贊同女兒選修管樂。我們首先設(shè)計(jì)了一個(gè)粗線條的框架:圍繞矛盾沖突分為三幕,情節(jié)走向是“起——落——再起——再落——三起”。其后是創(chuàng)編臺詞,學(xué)生的積極性很高,可以說每一幕都有學(xué)生的妙句和奇想。比如第一幕中,當(dāng)眾人在想辦法勸說楊雪父母時(shí),余楓卻調(diào)侃楊雪:“瞧你這可愛的小綿羊,人見人愛的,撒嬌賣萌不就行了嘛!”這句臺詞諧音和新詞并用,使沉悶的氣氛立即活躍起來,喜劇效果頓顯。再如第三幕中,設(shè)計(jì)了初二年級一位學(xué)姐為實(shí)現(xiàn)楊雪的愿望,要利用課余時(shí)間教楊雪吹薩克斯的情節(jié)。正是這一情節(jié)促成了楊雪父母的態(tài)度轉(zhuǎn)變,可謂意料之外,情理之中。作為教師,我所做的事情主要是將各位同學(xué)的創(chuàng)作集中、梳理、整合、作進(jìn)一步發(fā)揮以及稍有深度的開掘。同時(shí)要讓學(xué)生體會到一個(gè)創(chuàng)作原則:生活和戲劇,兩者畢竟不一樣。進(jìn)入戲劇的生活不應(yīng)該是原生態(tài)的,戲劇的時(shí)空是被壓縮的,臺詞自然要比生活中的語言更凝練,而且更有可讀性、更集中、更有張力。我的引導(dǎo)創(chuàng)造了一個(gè)良性的活動空間,將各位學(xué)生的能量匯聚起來并有所提升。我跟學(xué)生說:“如果這個(gè)劇本的成稿要署名的話,應(yīng)該有十幾個(gè)人之多”。對學(xué)生的自主創(chuàng)作充分尊重,為排練、演出做好了鋪墊,吹響了前奏。

      排練的過程讓我真切感受到任何一個(gè)學(xué)生都不是任人擺布的棋子,只有充分培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的自主能力,才能有較為理想的排練效果。我校聘請了南京市話劇團(tuán)的一位演員和我一起指導(dǎo)排練。劇本拿出來了,但要通過表演具體呈現(xiàn)劇本時(shí),那就不能簡單地模仿和硬套,需要在表演中賦予劇本血肉和情感。初中生在組織和自控等方面畢竟不夠成熟,一開始的表演并不自然。解決這個(gè)問題的最佳方案是促使學(xué)生自我意識到問題所在,然后自覺修正。我和南京市話劇團(tuán)的演員進(jìn)行示范表演,指導(dǎo)學(xué)生動作、語調(diào)的表演盡可能地道。在比較中,學(xué)生自己體會到必須對自己的表演做出改動,否則看上去就像傻子似的,那是無法容忍的。排練的過程中,常常需要?jiǎng)?chuàng)造劇本以外的臺詞和動作來改善劇本,因?yàn)閯”静豢赡芤矝]有必要窮盡舞臺表演的每一個(gè)細(xì)節(jié)。但學(xué)生在排練形成熟套后就害怕改動,哪怕一點(diǎn)小小的改動都無法適應(yīng),搭建了又拆掉,會讓他們找不到方向。我覺得這和某些老師上研究課或賽課之類的情形很相似,一旦教學(xué)環(huán)節(jié)安排就緒,只要稍加改動,就會迷失自我,在上課時(shí)要么遵循老一套,要么就亂了套。面對這種情況,我們一方面逐步引導(dǎo)學(xué)生從心理上打破這種封閉的自我保護(hù),另一方面允許學(xué)生合理地自主地?cái)U(kuò)大自由發(fā)揮空間。還有一位學(xué)生,排練到最后階段已經(jīng)不耐煩了,說臺詞、做動作都顯得浮滑,不夠扎實(shí),很難再保持情感的充盈。這個(gè)問題在引導(dǎo)他看到更深入、更成功的表演后,也得到了較好的解決。不管是創(chuàng)編劇本,還是排練演出,必須意識到每一個(gè)詞,也許它顯得很單純,其實(shí)絕不單純。在這個(gè)詞的內(nèi)部,還有詞與詞之間無聲的間隔里,都潛藏著復(fù)雜深廣的內(nèi)蘊(yùn)系統(tǒng)。成功的表演就是說出看似簡單的詞,卻給觀眾強(qiáng)烈的生活的感受,仿佛與日常生活沒什么兩樣卻又著著實(shí)實(shí)地高于日常生活。一些學(xué)生能朦朧地意識到這些道理,也許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到要求,但是能自覺投入到一次次的排練中而不覺厭煩。排練中最難得的是這樣的精彩瞬間——能夠照亮舞臺的“火花”,演員的原創(chuàng)力和表演的張力瞬間迸發(fā),點(diǎn)燃觀眾的興趣點(diǎn)和新鮮感。在劇中,楊雪的一位好友——一個(gè)要選修搏擊的“野蠻女孩”和兩位男孩拉開架勢,緊張對峙。此時(shí),一位男孩說道:“搏擊課還沒上呢,你就學(xué)了厲害招式來了?兄弟們……撤!”“撤”這個(gè)詞一說出口就營造由驟然緊張到驟然松弛的效果,但這位男生演員始終不能將這令人意想不到的喜劇效果表現(xiàn)到位。對于這些能照亮舞臺的“火花”,我們希望能在舞臺上多一些,但對于演員是初中生,又不可強(qiáng)求。因此,在排練中,我們注重培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生自主能力,也懂得尊重學(xué)生自主能力是有限度的這一事實(shí)。這樣,我們就為確立學(xué)生主體地位創(chuàng)造了更廣闊的空間。

      “戲劇可能是最難的藝術(shù)門類之一,因?yàn)樗仨氃谕瑫r(shí)完美和諧地建立起三種聯(lián)系:演員和他的內(nèi)心,和他的對手(同臺其他演員),還有和他的觀眾。”帶學(xué)生登臺演出前的一刻鐘,我對英國導(dǎo)演彼得·布魯克的話有了更深的感觸。登臺演出而且參加比賽,評委和觀眾的審視會給這些初中生演員造成壓力,帶來緊張乃至恐懼,也容易導(dǎo)致自主意識的迷失,思維的短路和空白。如果自主意識在心中扎下深根,在舞臺上就能優(yōu)裕自如地應(yīng)對考驗(yàn)。從演出現(xiàn)場來看,我感覺幾位主角確實(shí)做到了這一點(diǎn)。在他們的表演中,清醒而穩(wěn)定的自主意識流貫始終,緊張心理偶爾浮現(xiàn)但又在全情投入的表演中自然消除。評委和觀眾在場是積極的挑戰(zhàn),但也會促使他們時(shí)時(shí)保持靈敏和警覺。學(xué)生們在意識中既是和表演對手對話,也是在把臺詞和潛臺詞傳達(dá)給觀眾,通過表演把觀眾的心帶進(jìn)來,也沒有什么故意取悅觀眾的過度表演。能達(dá)到這一步,已經(jīng)是巨大的成就了。

      校園劇,融合了閱讀欣賞、文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)表演以及改編、導(dǎo)演、化妝、現(xiàn)場調(diào)度、宣傳設(shè)計(jì)、多方協(xié)作等多種元素,整個(gè)活動歷程的關(guān)鍵環(huán)節(jié),都要由學(xué)生親歷自為。不刻意追求演技的純熟,只求展現(xiàn)學(xué)生自己的成長故事。這是唯一出發(fā)點(diǎn),再沒有比這更基礎(chǔ)的了,再沒有比確立學(xué)生主體地位更重要的了。

      第五篇:在課堂教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位

      在課堂教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位

      課堂教學(xué)是學(xué)生增長知識、學(xué)習(xí)科學(xué)、了解自然、了解社會、發(fā)展能力的主要場所,也是教師傳授知識,教導(dǎo)學(xué)生的主要舞臺,在學(xué)生的增長知識了解自然社會中占絕對的主體地位。課堂教學(xué)的好與差直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的成績,同時(shí)也間接影響學(xué)生今后走向社會的角色。

      我認(rèn)為,營造良好的課堂教學(xué)氣氛,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,調(diào)動他們的自動性、積極性和活潑性,使他們充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)成績的好與差、知識能力掌握的多少直接受課堂教學(xué)的影響。學(xué)生認(rèn)識了這種關(guān)系,就會產(chǎn)生極強(qiáng)的驅(qū)動力,激發(fā)一種自動的積極好學(xué)的學(xué)習(xí)欲望,就會由“他律”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤白月伞?,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      一、培養(yǎng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的自動性。

      傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以硬板的教條式的制度來教育學(xué)生,扼殺學(xué)生的天性。著名教育家蘇霍姆林斯基說:只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。在課堂教學(xué)中,教師必須以“傳為輔、學(xué)為主”的主導(dǎo)思想,絕不能盲目生硬地將知識灌輸于學(xué)生,應(yīng)將教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系,做到講者有神、聽者有趣的環(huán)境,同時(shí)更應(yīng)做到將只有老師講變?yōu)閷W(xué)生自己講,即將“一言堂”變?yōu)椤岸喾教谩?,這樣既聽取了學(xué)生的見解,又調(diào)動了學(xué)生的自動性、積極性,更重要的是老師既傳授了自己必需傳授的知識,又了解了學(xué)生的思想傾向。這樣就會使學(xué)生意識到聽課是一種享受,就會產(chǎn)生一種積極向上的意境,這樣就自然而然地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的自動性、積極性,課堂氣氛不由自主地活躍了。

      二、在課堂教學(xué)中建立平等和諧融洽的師生關(guān)系。

      課堂教學(xué)應(yīng)該建立在適應(yīng)學(xué)生身心健康發(fā)展、增長知識、開闊視野的基礎(chǔ)上,確立以人為本的中心思想。課堂教學(xué)要保證讓每一位學(xué)生都能將老師傳授的知識掌握好、運(yùn)用好。在課堂教學(xué)中教師要關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生,營造一種平等和諧融洽的教與學(xué)的氣氛,讓每一位學(xué)生都感受到自己不僅是在學(xué)習(xí)知識,而且是在建立自己純潔的友誼,更應(yīng)讓學(xué)生明白自己是班上不可缺少的一分子。心理學(xué)家研究證明:人與人之間友誼的深淺,感情的好壞對交流思想有著極其重要的影響。課堂教學(xué)實(shí)際上就是教師與學(xué)生近距離的面對面的交流。良好平等和諧融洽的課堂氣氛,不僅可以增強(qiáng)師生之間的友誼,而且可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自動性、積極性。

      三、建立健全完善的課堂教學(xué)機(jī)制,培養(yǎng)學(xué)生自動好學(xué)的優(yōu)良品德。

      課堂教學(xué)是一項(xiàng)整體的教育工程。只有充分調(diào)動每一位學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自動性才能形成良好的課堂教學(xué)氣氛。因此,每一位教師必須想方設(shè)法建立一套健全完善的教學(xué)機(jī)制,為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛,讓每一位學(xué)生都認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性,有發(fā)揮自己個(gè)性、表達(dá)自己見解、提高自己的機(jī)會。但在實(shí)施過程中,絕不能忽略教師的教育,同時(shí),還必須注意班干部的帶頭作用。

      如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位

      孔子曰:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!彼^發(fā)揮學(xué)生的主體地位不就是讓學(xué)生成為“好知者乃至樂知者”嗎?所以說“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)觀在中國早就有了。孔子對其的闡述對我們現(xiàn)代的教學(xué)很有啟發(fā)。教師在教學(xué)中要做到激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生成為“好知者”,但是興趣不足以激發(fā)學(xué)生持之以恒的學(xué)習(xí),教師還必須幫助學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法,正所謂“授之以魚不如授之以漁”,學(xué)生在習(xí)得學(xué)習(xí)的方法后,取得了一定的成就才能有成就感和自信心,繼續(xù)學(xué)習(xí),并從中感受到學(xué)習(xí)的樂趣,成為“樂知者”這樣我們才算發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

      那么我們?nèi)绾渭ぐl(fā)學(xué)生的興趣,并讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法和感受學(xué)習(xí)的樂趣呢?我想我們首先要幫助學(xué)生找到他們的興趣所在。如蘇霍姆林斯基所說:“如果在學(xué)習(xí)得領(lǐng)域里有著無法克服的(初看起來覺得是這樣的)困難和障礙,那該怎么辦呢?我們就應(yīng)當(dāng)越多地關(guān)心使他也在其他活動領(lǐng)域中表現(xiàn)自己,以樹立自己的道德尊嚴(yán)感,體驗(yàn)到一種無可比擬的人的自豪感?!敝挥羞@樣我們才能算是一個(gè)教育者,因?yàn)槲覀兛吹搅苏麄€(gè)花朵。若具體到某個(gè)學(xué)科,比如我所教的歷史,不是所有學(xué)生都喜歡學(xué)歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史課本更趨于理性化,擅長理性思維,喜歡推理因果聯(lián)系的學(xué)生一般比較喜歡學(xué)習(xí)歷史。而對一些喜歡感性思維的學(xué)生而言,歷史課本就顯得很枯燥。事實(shí)上,歷史本身有著感性的一面,歷史上充滿了鮮活的歷史人物:講求“己所不欲,勿施于人”的孔子,提倡“無為無不為”的老子,力主“兼愛、非攻”的墨子,認(rèn)為“知識即美德”的蘇格拉底,宣揚(yáng) “吾愛吾師,吾尤愛真理“ 的亞里士多德,以及說著“人不是他人的工具,而是自身目的”的康德,與他們有關(guān)的歷史小故事總會使學(xué)生感受到智慧的魅力;精忠報(bào)國的岳飛,和生動的歷史事實(shí),他們或所以歷史教師利用這一點(diǎn),比如講一些有趣的歷史故事,與歷史有關(guān)的一些現(xiàn)實(shí)生活,教師也可利用幻燈片和視頻調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      即便我們看到了整朵花朵,我們還必須具備培養(yǎng)他們的技巧。首先,教師要指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí),我們可以借助導(dǎo)學(xué)案,使學(xué)生明確新授課的基本線索,并搭建引橋解除學(xué)生可能存在的思維障礙,也可補(bǔ)充一些參考資料,拓展學(xué)生的思維。另外我們還應(yīng)讓學(xué)生收集與新授課有關(guān)的史料或與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的史實(shí),使學(xué)生習(xí)得研究歷史的方法。而在課上我們應(yīng)該留給學(xué)生充分的思考空間及思想交流、碰撞的機(jī)會。既要讓學(xué)生在課上自主學(xué)習(xí)又能讓學(xué)生積極地合作,比如采用小組合作的方式。最后,課下的復(fù)習(xí),不要一味的布置一些有著標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)題,而應(yīng)該讓學(xué)生做一些能自由發(fā)揮自己觀點(diǎn)并與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密的課后作業(yè)。

      要想熟練地運(yùn)用這些技巧,教師必須有著較高的綜合素質(zhì)?!敖逃虒W(xué)實(shí)踐告訴我們,教師應(yīng)該從智慧人格、道德人格、情感意志人格、和審美人格四個(gè)層面完善自己的人格,進(jìn)而通過自己的人格、修養(yǎng)去感染、熏陶學(xué)生?!闭^“親其師信其道”,我們只有提高了自身的綜合素養(yǎng),使學(xué)生在課上、課下感受到我們的人格魅力,才會樂于接受我們的引導(dǎo)和所授予的技巧,才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體并與教師的主導(dǎo)地位相得益彰。

      新課改下如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位

      一、更新教學(xué)觀念

      新課改實(shí)施以來,廣大教師積極投身到新課改中來。新課改要求培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力。以前教科書側(cè)重呈現(xiàn)式,呈現(xiàn)了傳授內(nèi)容的過程和結(jié)果,而現(xiàn)在的教科書則突出探索的過程,就要求學(xué)生在探索過程中摸索出結(jié)果。因此,我們在教學(xué)過程中要徹底拋棄滿堂灌的做法,要把思考的空間留給學(xué)生,讓學(xué)生去思考、實(shí)踐、總結(jié)。這樣,對于備課就提出了更高的要求。對于一節(jié)新課,如何鋪墊,創(chuàng)設(shè)情境,在教師精心備課中無不體現(xiàn)了以生為主,以師為引導(dǎo)作用的新課改要求。在復(fù)習(xí)鞏固環(huán)節(jié)中,教師與學(xué)生共同訂正。在總結(jié)環(huán)節(jié)中,老師讓學(xué)生自己總結(jié),“這節(jié)課我們有哪些新的收獲?”在新的教學(xué)環(huán)境下,我們要堅(jiān)定不移走創(chuàng)新教法之路,只有教法創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。

      二、要建立融洽的師生關(guān)系

      師生關(guān)系的融洽程度也直接影響到課堂教學(xué)效果。一個(gè)非常融洽的師生關(guān)系帶來了寬松愉悅的課堂氣氛。同學(xué)們個(gè)個(gè)情緒飽滿。他們懷著對老師的愛,對數(shù)學(xué)的愛,積極思考,大膽質(zhì)疑,全身心投入到學(xué)習(xí)中。這樣學(xué)生在課堂中的主體地位就充分展示出來。老師懷著對學(xué)生的愛在課堂中解疑釋惑,循循善誘,指點(diǎn)迷津,教師起引領(lǐng)主導(dǎo)的作用。假如沒有融洽的師生關(guān)系,課堂不是一潭死水就是亂哄哄一片,連正常的教學(xué)秩序都難以維持,怎能談得上發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在課堂中占主角唱大戲。所以,沒有良好的師生關(guān)系,就沒有教師工作的激情,就沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,就無法實(shí)施新課改條件下課堂教學(xué)改革。

      三、積極改進(jìn)教學(xué)方法 新課改的目標(biāo)之一就是,改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂與探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力,有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智。

      1.善于創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計(jì)疑問,讓學(xué)生有需求感、好奇心,激發(fā)思維。

      古人云:“學(xué)貴有疑,疑則進(jìn)也,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!币虼嗽谡n堂教學(xué)中,注意創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),善于創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境,讓學(xué)生在活動中發(fā)現(xiàn)新問題,或者對新知識巧妙的鋪墊并適時(shí)加以引申,先讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題,再通過探究、分析、討論等一系列教學(xué)活動,讓學(xué)生進(jìn)一步去研究、解決這些問題。

      2.在課堂上改變學(xué)習(xí)方式,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

      新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?!彼詫W(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)不再是簡單的模仿和記憶,動手實(shí)踐、自主探索與合作交流已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。教師在課堂上的作用就是組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、推理與交流,通過學(xué)生的有效參與,讓學(xué)生在相互合作的情境中自主學(xué)習(xí)、探究問題、解決問題,也就是說,解決問題的方法、策略和具體操作等都應(yīng)盡量由學(xué)生自己來完成,教師只是在學(xué)生遇到困難時(shí)加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥,起到為學(xué)生“導(dǎo)航”的作用,絕不可以越俎代庖。讓學(xué)生在多種探究過程中,主動地獲取知識。

      總之,面對新課改,教師要緊跟時(shí)代步伐,不斷學(xué)習(xí)和更新教育理念,積極探索、反思、總結(jié)出一條更好的途徑,形成高效型新課堂,促進(jìn)自身專業(yè)的發(fā)展,提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。

      如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體地位 在教學(xué)活動中教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教師和學(xué)生是教學(xué)活動中相輔相成的互動雙方。教師要最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、自主探究和實(shí)踐能力,才是教育的最終目標(biāo)。

      發(fā)揮學(xué)生主體作用的幾個(gè)認(rèn)識問題

      本人近年所上班級較多,但使用同一本教材,教學(xué)效果有不同;這是值得思考和認(rèn)真研究的問題。雖然原因很多,但主要在于學(xué)生自身的內(nèi)因上。那么究竟如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用?本文談幾點(diǎn)教學(xué)實(shí)踐的體會,期望與同行們共商。

      1、發(fā)揮學(xué)生主體作用的內(nèi)在動力是讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)。

      目標(biāo)是學(xué)生走向成功的真正動力。一個(gè)學(xué)生一旦有了明確的奮斗目標(biāo),就會堅(jiān)定而自覺地去追求和努力實(shí)現(xiàn)。挖掘古今中外歷史發(fā)展史中的司馬光、愛迪生等人的獻(xiàn)身科學(xué)、無私奉獻(xiàn)的偉大精神,滲透愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生民族自尊心,激勵(lì)學(xué)生為振興中華立志成才,是激發(fā)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)的首要策略。教育學(xué)生祖國的富強(qiáng)才是理想之本,要把熱愛祖國的滿腔熱情傾注在樹立振興中華發(fā)奮學(xué)習(xí)的志向上。教育學(xué)生,只有在中學(xué)打好基礎(chǔ),德、智、體全面發(fā)展,才能更好地在祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中施展個(gè)人的才華。

      2、學(xué)生發(fā)揮主體作用的主動性源于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。

      歷史是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科?!盀槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史”的教育,讓學(xué)生在對人類漫長歷史發(fā)展,演變過程的探究中,學(xué)到更多知識,懂得更多道理,學(xué)會怎樣做人,還能學(xué)會分析思考、分析和處理問題,進(jìn)而變得更加聰明。如在講授“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”一課時(shí),講到為什么“勞動是促使古猿進(jìn)化成現(xiàn)代人類的主要因素呢?”這個(gè)問題激發(fā)了學(xué)生的興趣,這個(gè)答道“因?yàn)橥ㄟ^勞動,古猿會用火來烤食物”“還會用火來驅(qū)趕猛獸”“還能制造一些簡單的工具”“手腳分工明確”......3、發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提是面向全體學(xué)生,激勵(lì)培養(yǎng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生群體中存在差異是必然的。如果教師教學(xué)程序的安排中照顧了少數(shù)學(xué)生,疏遠(yuǎn)了多數(shù)學(xué)生,勢必會挫傷學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)的積極性。只限于幾個(gè)學(xué)生的課堂提問、無論師生如何配合,整個(gè)課堂氣氛也活躍不起來。教師要對全體學(xué)生充滿真摯的愛,樹立“面向全體學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)生主體性”的觀念。教師喜歡聰明勤奮成績優(yōu)秀的學(xué)生是很自然的,但更要尊重、愛護(hù)關(guān)心每一位學(xué)生。教師的一言一行都要讓每個(gè)學(xué)生體會到被尊重、被關(guān)愛的溫暖、激勵(lì)強(qiáng)化全體學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。開學(xué)不久,我首先抓緊時(shí)間去記住學(xué)生的名字,因?yàn)楸救巳握n班級教多,所以課上課下能準(zhǔn)確喊出學(xué)生名字,讓學(xué)生感到老師是在關(guān)注他們了。學(xué)生被老師尊重,關(guān)愛所感動,自然拉近了師生間距離,和諧親密了師生間情感。如在開學(xué)第三周時(shí),在學(xué)習(xí)到“春秋戰(zhàn)國的紛爭”一課時(shí),講到春秋五霸時(shí),我提問:有哪個(gè)同學(xué)知道“春秋五霸”分別是指哪些人嗎?由于慣性使然,我把目光自然而然地投落在平時(shí)比較積極回答的學(xué)生身上。可時(shí)間過去了幾分鐘,教室依然一片寂靜。此時(shí)我有些急了,之后迅速掃描了一遍整個(gè)教室,還是沒人響應(yīng)。時(shí)間一分一秒地過去了,我隨意地叫了一個(gè)平時(shí)比較調(diào)皮的學(xué)生起來,沒想到這個(gè)學(xué)生的回答令我感到很意外。于是我特別表揚(yáng)了他一番。整節(jié)課下來,我時(shí)不時(shí)地往那位學(xué)生看,好家伙,上課真認(rèn)真。

      4、不少學(xué)生在考試時(shí),分?jǐn)?shù)老提不上來,主要就是課堂沒認(rèn)真聽課以及做好筆記。課后又沒有及時(shí)復(fù)習(xí)。處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài),缺乏頑強(qiáng)的求知欲。這都需要教師去耐心地了解學(xué)生,包括心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)方法、意志品質(zhì)、學(xué)習(xí)困難及知識中的難點(diǎn)、薄弱環(huán)節(jié)等。教師備課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真鉆研大綱和教材,認(rèn)真掌握學(xué)生情況。才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。只有教師引導(dǎo)得當(dāng),才能喚起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的激情。學(xué)生群體的學(xué)習(xí)主動性要靠教師適時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)和鼓勵(lì),同時(shí)也靠學(xué)生之間的相互啟發(fā)和你追我趕。教學(xué)活動中發(fā)揮學(xué)生主體作用必須面向全體學(xué)生,形成積極向上、愉快學(xué)習(xí)、互相合作的濃厚氛圍。

      學(xué)生是教學(xué)活動的主體,發(fā)揮學(xué)生主體作用就是引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),去探究知識,去感悟知識的產(chǎn)生和形成過程。凡是能讓學(xué)生自己動腦、動口動手的,教師不要包辦代替。目前從聽課中發(fā)現(xiàn)一個(gè)突出的共性問題,就是課堂上教師講得太多,教師本來是一心為學(xué)生著想的,只擔(dān)心漏講知識或少講而學(xué)生不會。教師講得很辛苦,但學(xué)生處在被動聽課狀態(tài),學(xué)生獨(dú)立思維的空間太小,很難獲取較大的學(xué)習(xí)效益。要實(shí)現(xiàn)主體教育思想就必須打破以講授、灌輸為主的教學(xué)方式,變“以教為中心”為“以學(xué)為中心”,構(gòu)建學(xué)生主動參與、師生共同探究知識、相輔相成共同發(fā)展的教學(xué)情境。這就需要教師在具有扎實(shí)的專業(yè)知識、過硬的教學(xué)基本功的基礎(chǔ)上,把備課要點(diǎn)放在挖掘發(fā)揮學(xué)生主體作用的切入點(diǎn)上。切入點(diǎn)的選擇是靈活的,教師要相信學(xué)生的能力,要放得開。

      如講到“科舉制的創(chuàng)立”一課時(shí),與其直接向?qū)W生灌輸古代當(dāng)官的途徑,不如教師作適當(dāng)引導(dǎo),出一些思考題,如,需要考試嗎?考試的內(nèi)容又是什么?今天政府的官員又是通過什么樣的形式才能成為國家公務(wù)員的?今天的考試制度與過去的考試制度有何不同?......讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)、總結(jié),然后進(jìn)行學(xué)生間討論辨析,這就增大了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的空間。

      如何發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體地位 隨著教學(xué)改革的不斷深化,電教媒體已成為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。在教學(xué)中,電教媒體的恰當(dāng)運(yùn)用,使枯燥的教學(xué)內(nèi)容變得有聲有色,感知過程活靈活現(xiàn),從而調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性,產(chǎn)生事半功倍的效果。然而,在實(shí)際課堂教學(xué)中,還存在不少教師尤其是農(nóng)村中小學(xué)教師業(yè)務(wù)不熟、流于形式等一些亟待解決的問題。作為教師,我們應(yīng)該告別一支粉筆走天下,只落得兩袖清風(fēng)一身粉筆末的形象,應(yīng)該適應(yīng)教育媒體的現(xiàn)代化趨勢,把握現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)、制作課件、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),達(dá)到教育技術(shù)現(xiàn)代化的所需要求。為此,我選擇發(fā)揮學(xué)生的主體性作為課題,本文只是在平時(shí)語文教學(xué)時(shí)的幾點(diǎn)體會。

      一、更新理念,轉(zhuǎn)變角色。

      如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用,作為一名語文教師首先要有責(zé)任感和神圣感,打破“師道尊嚴(yán)”的圣框。學(xué)生是否發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用與教師的態(tài)度密切相關(guān)。一般學(xué)生總喜歡笑口常開、和藹可親、幽默善導(dǎo)、寬容賞識的良師,而心底里拒絕神情嚴(yán)肅、心胸狹隘、苛刻責(zé)備、諷刺挖苦的教師,所以教師更新理念,改變角色非常重要。

      學(xué)生的學(xué)習(xí)大部分是在課堂上度過的,“課堂教學(xué)是主渠道”。我們要樹立以人為本的教育理念,樹立正確的教育對象觀,擺正自己與學(xué)生的關(guān)系,放下架子,放松面孔,創(chuàng)造和諧融合的課堂氣氛,以民主、平等的態(tài)度面向全體學(xué)生,用真情實(shí)感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。讓課堂成為學(xué)生表演的大舞臺,教師只起點(diǎn)撥引導(dǎo)的作用。小學(xué)生好奇心強(qiáng),求知欲旺,他們敢不敢問,愿不愿問,善不善問,取決于我們教師教學(xué)的成敗。

      新時(shí)代提出的素質(zhì)教育的核心是學(xué)生在積極學(xué)習(xí)的過程中,開動腦筋,學(xué)會學(xué)習(xí)。只有讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,才能逐漸形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,各方面素質(zhì)得到全面發(fā)展,成為時(shí)代需要的合格人才。

      二、激發(fā)興趣,培養(yǎng)信心。

      “興趣是學(xué)習(xí)之母”,沒有興趣是學(xué)不好語文的。因?yàn)橛信d趣,學(xué)生就會產(chǎn)生積極的情緒;為滿足好奇心,學(xué)生就要看要聽要想要問,思維也被激活。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué),就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并在成功的體驗(yàn)中使學(xué)生的興趣受到保護(hù)和激勵(lì)。教師要善于通過各種手段,找準(zhǔn)教學(xué)的切入口,誘發(fā)學(xué)生的求知欲。

      1、創(chuàng)設(shè)課堂情境,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      作為一名語文教師,在新教育理念的指導(dǎo)下,應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)情境,運(yùn)用情境引入、啟發(fā)式談話引入等,激勵(lì)學(xué)生主動參與,用外部刺激引起學(xué)生學(xué)習(xí)的直接興趣。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,激活學(xué)生主體意識,倡導(dǎo)合作探究、自主感悟等個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,讓語文課堂不再是“聽講”的課堂。我教《黃山奇石》,充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生選擇自己最喜歡的一兩處奇石,著力了解,反復(fù)誦讀,然后由學(xué)生分別做導(dǎo)游介紹,并回答其他同學(xué)(游客)的提問。學(xué)生在交流中產(chǎn)生情感的共振。教《難忘的潑水節(jié)》時(shí),放手讓學(xué)生充分看圖學(xué)文,在圖文中探究發(fā)現(xiàn),從而“自得”。從教學(xué)效果看,是比較成功的,學(xué)生積極主動參與,自主鉆研,在生生互動、師生互動的多邊信息交流中,獲取文本輸出的知識信息,刺激了獲取各種信息的疑問,開拓了更開放的課堂思維空間。

      2、分層次要求,激勵(lì)學(xué)生信心。

      學(xué)生是存在差異性的,他們對知識的掌握程度各不相同。因而設(shè)計(jì)問題,布置作業(yè)時(shí)都要照顧到學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求,充分激發(fā)他們的探究意識和進(jìn)取精神。特別對于后進(jìn)生在學(xué)習(xí)上的障礙,教師要千方百計(jì)地積極引導(dǎo),幫助他們度過難關(guān)。課堂上常常有這樣的情形發(fā)生,后進(jìn)生的發(fā)言或因吞吞吐吐或因不夠貼切,引起同學(xué)的哄笑,使他們的自尊心受到沉重的打擊,此刻激勵(lì)心理就顯得尤為重要。教師決不能采取責(zé)難排斥的態(tài)度,要看到學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的人格,因材施教,因材施“勵(lì)”。善用顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡,用顯微鏡看學(xué)生的閃光點(diǎn),用望遠(yuǎn)鏡看學(xué)生的潛力,即用發(fā)展的眼光多角度地看待后進(jìn)生。啟發(fā)引導(dǎo)他們克服適當(dāng)?shù)睦щy開始,不斷地邁向成功。當(dāng)學(xué)生通過自己的努力解決了學(xué)習(xí)中的障礙時(shí),教師要及時(shí)給予鼓勵(lì)。如贊賞的目光,親切的話語,直接表揚(yáng),讓 他們?yōu)樽约焊械津湴?,充滿自信。在嘗到甜頭之后,他們便會自覺地想去再啃“甘蔗”,產(chǎn)生一種躍躍欲試的勁頭。教師要適時(shí)地給予指導(dǎo),為學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會,讓學(xué)生感到“我能行”、“我很行”,看到成功的希望,樹立了克服困難的自信,學(xué)習(xí)就變成了輕松的事情、享受的事情,變成學(xué)生自覺的行為。

      在課堂上,我總是根據(jù)不同層次的學(xué)生,設(shè)計(jì)不同層次的問題,叫學(xué)生進(jìn)行回答,并對他們提出不同的要求。在布置作業(yè)時(shí)實(shí)行“作業(yè)超市化”,也就是針對教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,分層布置作業(yè),讓學(xué)生自由選擇,自主探究。如學(xué)習(xí)了《松坊溪的冬天》一文后,我這樣設(shè)計(jì)作業(yè):

      1、有感情地朗讀課文,摘抄優(yōu)美句段。

      2、有感情德地背誦課文,默寫優(yōu)美句段。

      3、仿照課文,寫一處景色優(yōu)美的片斷。這三個(gè)層次的作業(yè)由易到難,分別適應(yīng)不同層次的學(xué)生,因而有利于激發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,取得了良好的效果。

      三、激勵(lì)質(zhì)疑,啟迪思維。

      質(zhì)疑問難是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要表現(xiàn),優(yōu)化語文課堂結(jié)構(gòu),激活學(xué)生的主體意識,必須鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。教師要?jiǎng)?chuàng)造和諧融合的課堂氣氛,允許學(xué)生隨時(shí)“插嘴”、提問,爭辯,甚至提出與教師不同的看法。以前,對待學(xué)生的這類插話,我認(rèn)為是“耍小聰明”“出風(fēng)頭”,甚至是“目無師長”,“破壞課堂紀(jì)律,擾亂正常的教學(xué)秩序”,往往惱羞成怒,加以斥責(zé)、諷刺,這樣做,有傷學(xué)生的自尊心和自信心,不但扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維的創(chuàng)造性,而且在學(xué)生心目的威信也大打折扣。

      學(xué)生有疑而問,質(zhì)疑問難,是用心思考、自主學(xué)習(xí),主動探究的可貴表現(xiàn),理應(yīng)得到老師的熱情鼓勵(lì)和贊揚(yáng)?,F(xiàn)在對學(xué)生的隨時(shí)“插嘴”,提出的各種疑難問題,我總是抱歡迎、鼓勵(lì)的態(tài)度給予肯定,并做出正確的解釋。例:在教學(xué)課文《少年閏土》“跳魚兒”這部分內(nèi)容時(shí),突然有個(gè)學(xué)生向我提問:“課文中介紹的跳魚兒真有趣,潮汛要來的時(shí)候就有許多跳魚兒只是跳,而且都有青蛙似的兩只腳。老師,我從來沒看見過跳魚兒,它到底是什么樣兒的?”這突如其來的問題一下子把我 “問倒”了,開始我只是驚呆,無言以待。后來我坦誠地說:“你這個(gè)問題問得很好,但老師也沒有看見過這種魚,我們同學(xué)中誰見過這樣的跳魚兒?”這一問學(xué)生們立刻趣味盎然,他們見多識廣,有幾個(gè)學(xué)生回答說,這種魚像現(xiàn)在菜場上會跳躍的彈涂,再多兩只青蛙似的腳一樣的魚。由于我能正確對待學(xué)生提出的各種疑難問題,大大激勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維的創(chuàng)造性,學(xué)生上語文課大膽發(fā)問,敢于提出獨(dú)到的見解,獲得學(xué)習(xí)的主動權(quán)。

      其實(shí),知識浩如煙海,教師不可能萬事精通,被學(xué)生“問倒”之后,教師要表現(xiàn)出“不知為不知”的坦誠,勇于承認(rèn)自己的不足,千萬不能怕尊嚴(yán)而訓(xùn)斥學(xué)生。同時(shí),教師還要虛心好學(xué),積極探尋學(xué)生所提出問題的答案,也可以讓學(xué)生帶著新的問號下課,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),鼓勵(lì)他們的創(chuàng)見之疑,創(chuàng)見之問。這樣,自主學(xué)習(xí)就落到實(shí)處,使學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,積極主動地掌握語文基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展智力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      靈活運(yùn)用多媒體,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,充分體現(xiàn)“寓教于樂”的思想,有利于開拓學(xué)生的思維空間和培養(yǎng)各種能力。在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)積極探索,努力尋求現(xiàn)代教育技術(shù)與實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)的最佳結(jié)合點(diǎn),以促進(jìn)教學(xué)過程的最優(yōu)化,從而更有效地提高語文課堂教學(xué)的整體效益。

      在課堂教學(xué)中如何打造發(fā)揮學(xué)生主體地位的平臺

      課改理念紛繁復(fù)雜,仁者見仁,智者見智,教師深感應(yīng)接不暇,疲于學(xué)習(xí),疲于應(yīng)對,而再看課堂現(xiàn)狀,總感課堂發(fā)展步伐緩慢,究其因,我認(rèn)為大量的課改信息撲面而來,導(dǎo)致教師難于建立一種穩(wěn)定的理念認(rèn)知,難于形成個(gè)性化的執(zhí)教模式,難于分清理念的主次和緩急。另一方面,作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu),今天請西家,明天請東家,沒有建立起系統(tǒng)性知識體系,往往帶有重復(fù)性,單調(diào)性,也缺乏針對性。再者,理論學(xué)習(xí)多與課堂操做,給一線教師立的課堂案例少,培訓(xùn)總是和課堂貼不近?;谝陨显颍艺J(rèn)為有必要給教師建立課改理念下的課堂操作平臺,為課改的落實(shí)尋找更簡潔的途徑。為此我選擇了更小的切入點(diǎn),即如何建立課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體地位的平臺。

      該課題在整個(gè)課改理念中最具有代表性和挑戰(zhàn)型,它是對傳統(tǒng)教學(xué)最有力的推翻,它徹底矯正了課堂方向,它明確了教師和學(xué)生的地位和界限,它找準(zhǔn)了課堂最鮮活的元素,它直擊教學(xué)對象,沒走錯(cuò)路與彎路,它是整個(gè)課改理念中最核心的部分。這是我對課改現(xiàn)象整合后的認(rèn)識之一。我更認(rèn)為對課堂的這一突破最為關(guān)鍵。

      報(bào)學(xué)生看成主人,教學(xué)內(nèi)容的安排要符合主人的實(shí)際,這就要求教師在平常和學(xué)生的交往中大量獲取代表學(xué)生各種水平,能力的信息,對學(xué)生團(tuán)隊(duì)有真實(shí),準(zhǔn)確,客觀的認(rèn)知,這是教師上課的基本基礎(chǔ)。如何獲取信息呢?認(rèn)真分析作業(yè)和試卷,透過現(xiàn)象分析基礎(chǔ)知識,運(yùn)算,邏輯推理,記憶,文字概括,自主性,習(xí)慣性,發(fā)現(xiàn)問題,表現(xiàn)力等。進(jìn)一步分析智力因素和非智力因素的水平。對學(xué)生有準(zhǔn)確評估。多渠道深入學(xué)生學(xué)習(xí)生活,跟蹤學(xué)習(xí)過程,從過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生最真實(shí)的水平。建立比較愛機(jī)制,比記憶,比發(fā)現(xiàn),比概括,比速度等,進(jìn)一步確認(rèn)評估的準(zhǔn)確性。

      教師和學(xué)生課堂功能不同,教師的職能是:引領(lǐng),點(diǎn)撥,啟發(fā),指導(dǎo)。而學(xué)生是學(xué)習(xí)的直接參與者,學(xué)生不是觀眾,不是容器,不是奴隸,不是服從。教師把任務(wù)交給學(xué)生讓學(xué)生做,把認(rèn)識教給學(xué)生讓學(xué)生體會,把觀點(diǎn)交給學(xué)生讓學(xué)生討論,把方向交給學(xué)生讓學(xué)生追索。學(xué)生把困惑交給老師讓老師答疑,把想法交給老師讓老師評析,把結(jié)果交給老師讓老師欣賞,把進(jìn)步展示給老師讓老師鼓舞,把錯(cuò)誤呈現(xiàn)給老師讓老師矯正。老師必須堅(jiān)持學(xué)生能做的事讓學(xué)生做,學(xué)生做不了的事老師給與適度的指點(diǎn),始終不包辦。

      教師和學(xué)生的地位與尊嚴(yán)相同,面對課程內(nèi)容,教師和學(xué)生有不同的分工,其中也有必須的合作,教師有先知的經(jīng)驗(yàn),有相關(guān)聯(lián)知識的儲備,有為人師者的特殊地位之自然是優(yōu)勢。但學(xué)生有鮮活的思想,有沖破習(xí)慣認(rèn)識的新思維,有對知識過程進(jìn)行創(chuàng)新的個(gè)性做法,對老師和教學(xué)能提供更真實(shí)而深刻的提示,從另一層面上看學(xué)生是老師獲知的老師,學(xué)生身上有無盡的教育資源。因此,老師要尊重學(xué)生的見解,尊重學(xué)生的成績,包括尊重學(xué)生的錯(cuò)誤。尊重學(xué)生相應(yīng)的課堂職能。

      在課堂關(guān)系上,老師和學(xué)生是共同工作的合作伙伴,有平等的身份,這種認(rèn)識定位具有出人意料的課堂影響力。首先它是信任的基礎(chǔ),師生間心心相印,坦誠交流,排除了交流障礙。其次給學(xué)生創(chuàng)造了一種輕松,自由,熱情的氛圍,學(xué)生的潛能有利于發(fā)揮。再者教師回饋的信息真實(shí),互動效應(yīng)強(qiáng),能有效提高問題效益。

      課改是一項(xiàng)技術(shù)含量很高的工作。而且隱蔽性強(qiáng),穩(wěn)定性差,結(jié)構(gòu)成分復(fù)雜,我們必須堅(jiān)持科學(xué)的工作原則,突破技術(shù)瓶頸,走技術(shù)引領(lǐng)之路,擯棄傳統(tǒng)觀念中落后思想,使課改理念盡快轉(zhuǎn)化為課堂實(shí)用技術(shù)。建立新型的師生關(guān)系是突出學(xué)生主體地位的前提 教師和學(xué)生的關(guān)系是教育過程中一對最主要的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是對學(xué)生實(shí)施教育的基礎(chǔ)和有利手段,教師只有同學(xué)生建立了和諧的關(guān)系才能充分發(fā)揮積極作用,才能體現(xiàn)學(xué)生真正意義上的主體地位。那么,如何建立平等、民主、和諧師生關(guān)系呢?

      1.1尊重、熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基指出:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這個(gè)土壤上?!睂W(xué)生是有思想、有感情的個(gè)體,一旦對學(xué)習(xí)失去情感,思維、記憶等認(rèn)知技能就會受到壓抑和阻礙。因而,教師只有把學(xué)生作為具體的人來對待,以微笑的面容、期待的眼神、親切的話語、飽滿的激情去感化、親近學(xué)生,充分尊重學(xué)生的人格和感情,關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步,滿腔熱忱地培植他們正當(dāng)?shù)呐d趣和愛好、專長,期望他們成才,并甘當(dāng)他們“登高望遠(yuǎn)”的階梯,才能真正和學(xué)生打成一片,使課堂得到感情的滋潤。

      1.2講求教學(xué)民主。在課堂教學(xué)中,采取激勵(lì)評價(jià)法對學(xué)生的看法、獨(dú)到的見解,給與熱情而中肯的評價(jià),對于學(xué)生答錯(cuò)的問題允許重答,答得不完整的允許補(bǔ)充,不明白的問題允許發(fā)問,沒想好的坐下再想,不同意見的可以發(fā)表。

      1.3引導(dǎo)學(xué)生形成個(gè)性化的觀點(diǎn),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。在教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生說“不”,鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,主動引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)性化的觀點(diǎn)提出見解或疑問,教師和學(xué)生之間有足夠的探討和交流,教師不要回避師生在認(rèn)識上的矛盾而是抓住學(xué)生的疑問作為契機(jī),把學(xué)生創(chuàng)造性的主體活動與主導(dǎo)作用自然而然地結(jié)合起來,使思想政治課充滿活力。激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣是突出學(xué)生主體地位的關(guān)鍵

      “興趣是最好的老師”。興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于認(rèn)識、掌握某一事物,力求參與該活動,并且有積極情緒色彩的心理傾向。美國心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:“所有智力方面的工作都依賴于興趣,學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣?!彼枷胝握n的特點(diǎn)決定了這門課程比較抽象、枯燥,往往難以引起學(xué)生的興趣。但是,教師只要能充分考慮學(xué)生的情感的需求,用各種符合心理和生理的手段,如講幽默、典故、寓言故事、名言警句;利用多媒體手段、時(shí)事述評、主題論壇、小品表演、辯論賽、演講賽等教學(xué)形式,去開發(fā)學(xué)生的非智力因素,激發(fā)學(xué)生積極的情感,同樣能喚起學(xué)生對知識掌握、能力培養(yǎng)的主動追求。讓學(xué)生參與教學(xué)的全過程是突出學(xué)生主體地位的重要途徑

      包括教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確定、教學(xué)方法的選擇、寫教案和試教等。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。由學(xué)生自已確立教學(xué)目標(biāo),并把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo),使教師和學(xué)生兩個(gè)積極性統(tǒng)一起來,使教學(xué)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是教學(xué)活動的“大腦”和“心臟”。讓學(xué)生參與教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確定過程,是提高學(xué)生善于提出問題、分析問題和解決問題能力的過程,是學(xué)生把握學(xué)習(xí)主動權(quán)的過程。由學(xué)生自己確定重點(diǎn)和難點(diǎn),既符合學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,又大大地激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)的積極性和責(zé)任感,使他們在參與中增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自覺性和自信性。教學(xué)方法是教學(xué)活動的“催化劑”和“潤滑油”。根據(jù)選定的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生探求科學(xué)的教法和學(xué)法,將直接決定學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。寫教案是教學(xué)活動的“劇本創(chuàng)作”。讓學(xué)生參與寫教案的過程是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,在明確教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)、選擇好教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生把全部與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識信息進(jìn)行匯聚和編織成知識網(wǎng)的過程。

      而試講則是教學(xué)活動的“排練”,是讓學(xué)生擔(dān)任“小先生”,這有利于調(diào)動學(xué)生的注意力、興奮點(diǎn)、參與度,使學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得主動、學(xué)得充實(shí),知識和能力掌握的程度更廣、更深、更活、更全面。讓學(xué)生參與教學(xué)的全過程,把課堂還給學(xué)生,教師是課堂活動的導(dǎo)演,而學(xué)生才是真正的主演。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是突出學(xué)生主體地位的歸宿

      葉圣陶說過:“凡為教,目的在于不教”,教師的“教”應(yīng)該是“授之以漁”,而不僅僅是“授人以魚”,因此,政治課教學(xué)中,突出學(xué)生主體地位的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

      首先,要注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不同于具體的學(xué)習(xí)方法,它具有主導(dǎo)性和長效性。在教學(xué)過程中,采用下列方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣:一是要先預(yù)習(xí)后聽課。前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為,兒童的心理發(fā)展存在兩種水平,第一個(gè)水平是實(shí)際發(fā)展水平,第二個(gè)水平是現(xiàn)有發(fā)展水平,即兒童在他人的幫助或同伴合作的條件下所達(dá)到的發(fā)展水平。在這兩個(gè)水平之間的區(qū)域是“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)應(yīng)該置于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),走在學(xué)生的前頭。因此應(yīng)先學(xué)后教。在預(yù)習(xí)中,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)理解教材的部分知識,養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。二是先思考后提高。陶行之先生認(rèn)為,發(fā)明千千萬萬,起點(diǎn)是一問??梢娞釂栐趯W(xué)習(xí)中的重要性,但“提什么問題”、“如何提問”、“什么問題才是有深度的問題”,這就需要學(xué)生養(yǎng)成勤于思考、善于思考、樂于思考的好習(xí)慣,提升學(xué)生分析的能力。

      其次,要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。教師可以圍繞教學(xué)主題設(shè)疑導(dǎo)入,制造懸念,調(diào)動學(xué)生的思維,積極思考,努力探求,有所發(fā)現(xiàn),有所進(jìn)步;也可通過演示直觀教具導(dǎo)入,喚起學(xué)生表象,引起學(xué)生的興趣和思考,積極進(jìn)入新知識的探索活動中;或者利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體,設(shè)置情景導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生在情景中積極思維。良好的提問和回答可以活躍課堂氣氛,增進(jìn)師生間感情,有利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在設(shè)計(jì)問答時(shí)要注意以下幾點(diǎn):設(shè)問的難度要適宜。如果設(shè)計(jì)的問題過高,超出了學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知范圍,則挫敗了學(xué)生的積極性,如果過于簡單則浪費(fèi)了時(shí)間,所設(shè)計(jì)的問題要落在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi),才能啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會知識,提升學(xué)習(xí)的能力。同時(shí),設(shè)問要有一定的梯度。學(xué)生對新知識的學(xué)習(xí)有一個(gè)接受的過程。因此,問題的設(shè)計(jì)要由淺入深循序漸進(jìn),使學(xué)生有“跳一跳”就要“摘到”的感受,這樣才符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,調(diào)動學(xué)生積極思考。而對于同一問題,教師可以從不同的角度設(shè)問,以培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性、多角性、求異性。

      總之,教學(xué)活動作為師生雙邊互動的過程,學(xué)生是主體。作為教師,無論是利用先進(jìn)的教學(xué)手段,還是啟發(fā)式、討論式等,首先要考慮的是學(xué)生如何思維、如何理解、掌握和探求知識。因此,思想政治課教學(xué)要想取得良好的教學(xué)效果,發(fā)展學(xué)生的能力,教師必須注重突出學(xué)生的主體地位。

      充分發(fā)揮學(xué)生主體地位,提高課堂教學(xué)效率

      回顧我們過去的數(shù)學(xué)教學(xué),整個(gè)教學(xué)過程是以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教與學(xué)的雙邊活動。教與學(xué)是分得非常清楚的,在整個(gè)教學(xué)過程中是以老師的講占據(jù)了大部分時(shí)間,教師在教學(xué)活動中占統(tǒng)治地位,學(xué)生是處于被支配的地位,老師講什么,學(xué)生就被動地聽什么。然后,學(xué)生就老師講解的例題完成作業(yè),老師再講評作業(yè)。教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”往往是分開的。老師講得累,學(xué)生也學(xué)得苦。學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的獲得主要是通過老師直接傳授的,有點(diǎn)死記硬背的感覺。雖然我們的教學(xué)也取得了一定的成績,但不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我們過去的傳統(tǒng)教學(xué)模式過分注重?cái)?shù)學(xué)知識的傳授,強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識的嚴(yán)密性和系統(tǒng)性,忽視了學(xué)生的年齡特征和接受能力。數(shù)學(xué)教學(xué)的目的不僅僅是傳授知識,更多的應(yīng)該是數(shù)學(xué)方法。數(shù)學(xué)知識是老師永遠(yuǎn)不可能教完給學(xué)生的,我們今天的“教”是為了明天學(xué)生的不“教”。

      隨著我國改革的推進(jìn),國家現(xiàn)代化建設(shè)的需要,社會需要大批的創(chuàng)新型人才,沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步,一個(gè)民族就沒有希望,就不可能實(shí)現(xiàn)中民華民族的偉大復(fù)興。教學(xué)改革的春風(fēng)吹進(jìn)了我們普教戰(zhàn)線。教學(xué)改革給我們老師帶來了挑戰(zhàn),也帶來了希望。教學(xué)改革要求我們教師更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)手段和方法。在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中充分考慮學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,我們的一切教學(xué)活動應(yīng)該以學(xué)生為中心,一切為了學(xué)生的發(fā)展。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、輔導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的交流者和學(xué)習(xí)的伙伴。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。在整個(gè)教學(xué)過程中老師要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,把教學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,把蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的巨大學(xué)習(xí)潛力開發(fā)出來,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,不斷提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

      在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,我把平常在數(shù)學(xué)教學(xué)中是怎么進(jìn)行的講出來與大家一起討論。

      一、教師要更新教學(xué)觀念

      過去教學(xué)目標(biāo)是“精英教學(xué)”,為培養(yǎng)國家的高級人才服務(wù)的。從過去培養(yǎng)“英才”升學(xué)為主的教育轉(zhuǎn)向?yàn)榇蟊娞岣咚刭|(zhì)為主的教育。為了一切人的數(shù)學(xué)成為數(shù)學(xué)教育的主流。因此,在平常的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中,我們教育方向要面對全體學(xué)生。充分考慮人人都可以學(xué)數(shù)學(xué),人人都可以學(xué)有用的數(shù)學(xué),人人都可以學(xué)好自己的數(shù)學(xué)。這樣在面對各種各樣的學(xué)生情況時(shí)才不會亂了方寸。

      二、發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位

      發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,關(guān)鍵是學(xué)生要學(xué)。如果學(xué)生不學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。他們學(xué)習(xí)的主體地位又怎么能體現(xiàn)呢?要學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),最主要的就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,就有成功一半的機(jī)會了。愛因斯坦有句名言“興趣是最好的老師”。在平常的教學(xué)過程中,與學(xué)生討論社會的需要和學(xué)生將來擇業(yè)的需要,結(jié)合心理學(xué)家馬斯諾的需要層次論激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。調(diào)動學(xué)生的積極性,不僅能使學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),而且能使他們熱愛數(shù)學(xué),會學(xué)數(shù)學(xué)。

      三、創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系

      在平常的教學(xué)過程中,老師要與學(xué)生保持良好的師生關(guān)系。老師要放下惟我獨(dú)尊的思想,老師是學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中學(xué)習(xí)的服務(wù)者,交流者,合作伙伴,允許在課堂上與老師討論,爭論數(shù)學(xué)問題,允許學(xué)生有不同的意見發(fā)表,并且充分的讓學(xué)生闡述他們的理由。學(xué)生發(fā)表見解的過程就是學(xué)生思考的過程,體驗(yàn)的過程。讓他們有展示的機(jī)會。保持良好的師生關(guān)系,老師在平常的教學(xué)過程中要講究民主。只有學(xué)生喜歡你這個(gè)數(shù)學(xué)老師,他們才能喜歡你所教的數(shù)學(xué),為學(xué)生學(xué)好自己的數(shù)學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      四、教師應(yīng)給學(xué)生敢于發(fā)問的機(jī)會 在平常的教學(xué)過程中,老師要組織學(xué)生討論問題,分析探究問題,并且對有些結(jié)論可以質(zhì)疑老師。發(fā)展學(xué)生的提問能力是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的有效方法。允許學(xué)生打斷老師的話語提出問題,杜絕課堂教學(xué)中的一言堂現(xiàn)象。要使學(xué)生敢于提問老師,就必須建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生在老師面前沒有拘束感,為學(xué)生敢于發(fā)問奠定基礎(chǔ)。學(xué)生的發(fā)言不論好還是不好,老師都要積極鼓勵(lì)他們,不要用批評的語言埋沒了一個(gè)“偉大”的發(fā)現(xiàn)。讓學(xué)生找到成功成名的感覺,這也是 充分體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生為主人的觀念。

      五、讓學(xué)生體驗(yàn)成功,鼓勵(lì)學(xué)生成功

      在平常的教學(xué)過程中,老師要放手發(fā)動學(xué)生自己講,自己做,讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識的過程,定理、法則的由來都是他們自己經(jīng)過 努力發(fā)現(xiàn)出來的,讓他們感到自己很能干,有成功的喜悅,有成功的自豪,才有學(xué)好數(shù)學(xué)的自信。過去我們提得很多的是“失敗是成功之母”,如果一個(gè)學(xué)生老是失敗,他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心就可能沒有了,還有什么激情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)??赡芩氲氖鞘?,從而厭惡數(shù)學(xué)。老師創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生成功的機(jī)會,讓他們從成功走向成功,從勝利走向勝利。成就感是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的催化劑。例如我教授“同底數(shù)冪的運(yùn)算時(shí),與學(xué)生一起復(fù)習(xí)有關(guān)乘方的意義。讓學(xué)生做、觀察、分析、總結(jié)出同底數(shù)冪的運(yùn)算法則,am.an=am+n(m、n是正整數(shù)),然后再讓他們看書??吹剿麄儼l(fā)現(xiàn)的結(jié)果與教材上完全一樣,學(xué)生發(fā)出了熱烈的掌聲。

      總之,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)效率的方法很多,以上是本人一孔之見,僅供參考。歡迎同行朋友一起討論數(shù)學(xué)教法。

      發(fā)揮學(xué)生主體地位,提高課堂教學(xué)效果 把課堂教學(xué)比做一個(gè)過程,需要在這個(gè)過程中提高教師教學(xué)的質(zhì)量應(yīng)由各方面綜合而成。在新課程改革的背景下,課堂教學(xué)不是簡單的教師傳遞知識,學(xué)生學(xué)習(xí)知識的活動。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,多給予他們自主學(xué)習(xí)的空間,主動產(chǎn)生學(xué)習(xí)愿望,以積極主動并創(chuàng)造性的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。那么,教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。教師需要更新教學(xué)觀念,改變灌輸式的教學(xué)方法,把傳授知識,提高教學(xué)質(zhì)量建立在以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的前提下。在教學(xué)實(shí)踐中,教師歸納總結(jié)適合的教學(xué)方法,使課堂教學(xué)顯得更加有序和諧,師生有效的達(dá)成教學(xué)目標(biāo),進(jìn)而使學(xué)生個(gè)性得到全面發(fā)展。

      一、課堂教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的主體地位

      課堂教學(xué)過程不只是教師“教”,學(xué)生“學(xué)”的過程,更是師生之間產(chǎn)生協(xié)作關(guān)系的過程,是師生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探討從而產(chǎn)生思想火花的過程。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,往往重視教師的教學(xué)位置,而忽略了學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體地位,常常以灌輸式的教學(xué)方法運(yùn)作教學(xué)內(nèi)容。

      教師在課堂教學(xué)中,如何提高課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性是教師們需要面對的問題,這也是一種教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的發(fā)揮需要教師組織好課堂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并根據(jù)學(xué)生對于所教內(nèi)容的不同反應(yīng)適時(shí)改變教學(xué)策略,找到新的教學(xué)方法。教師在課堂教學(xué)中不應(yīng)只為了教學(xué)任務(wù)的完成,而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,忽視了教學(xué)的意義,那么這樣的教學(xué)只是單方面的教,沒有把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,進(jìn)而影響到教學(xué)質(zhì)量。在課堂教學(xué)中,如果學(xué)生對于所講內(nèi)容表現(xiàn)出疑惑的神情,教師應(yīng)把握機(jī)會,從學(xué)生都熟悉的內(nèi)容開講,逐步引導(dǎo)到新的知識點(diǎn)上,或大家進(jìn)行課堂討論,共同論證新的知識點(diǎn)等方法,解決學(xué)生的疑惑,完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

      教師在課堂教學(xué)中應(yīng)積極營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的民主,是培養(yǎng)學(xué)生主體性的重要前提。教師要給學(xué)生思考的時(shí)間和空間,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,鼓勵(lì)大家各抒己見,發(fā)表不同的見解。在教學(xué)中,運(yùn)用不同的教學(xué)方法,比如小組課堂討論,進(jìn)行課堂案例分析引出新的知識點(diǎn),綜合小組意見,闡述不同觀點(diǎn)。教師對于這個(gè)過程積極引導(dǎo),從而有利學(xué)生更好的理解教學(xué)知識。良好的課堂教學(xué),應(yīng)是師生能夠有效的配合,教師的引導(dǎo)和學(xué)生的主體性得到有效發(fā)揮,學(xué)生自覺參與到課堂教學(xué)活動中來,提高教學(xué)質(zhì)量。

      二、課堂教學(xué)中教師的指導(dǎo)作用

      課堂教學(xué)是教師授業(yè)解惑的一種方式,課堂的教學(xué)需要教師積極發(fā)揮引導(dǎo)者的作用。教師的教學(xué)方法是否有助于課堂教學(xué)良好有序的開展,對于教學(xué)的質(zhì)量是一種保證,對于師生之間的良好關(guān)系的建立也是不可缺少的。

      教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生主體性的發(fā)揮培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力的提高。在不同情況下,教師應(yīng)發(fā)揮指導(dǎo)作用,比如在檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效中,學(xué)生之間或許會產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)競爭環(huán)境,教師需要引入良性的競爭機(jī)制,有效地利用學(xué)生這種競爭的心理狀態(tài),組織學(xué)生討論交流不同的學(xué)習(xí)情況,培養(yǎng)學(xué)生互幫互助的學(xué)習(xí)精神,尋找各自的閃光點(diǎn),對于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)應(yīng)積極的倡導(dǎo)和表揚(yáng),而對于不足之處應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生及時(shí)改正,對于學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行科學(xué)評價(jià),并使學(xué)生的素質(zhì)得到提高。在試卷評講中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對知識的查漏補(bǔ)缺,在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開展小組討論,揚(yáng)長補(bǔ)短,教師可從中獲得學(xué)生的學(xué)習(xí)的不同階段,以便于下一階段的教學(xué)。

      在教學(xué)過程中,教師對于不同學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況應(yīng)材施教,跟據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法。遇到教學(xué)的問題要和學(xué)生一起商討,站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度上進(jìn)行換位思考,發(fā)掘他們的學(xué)習(xí)潛力,在課堂上多給他們表現(xiàn)得機(jī)會。對于學(xué)習(xí)進(jìn)步者及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng),提高學(xué)習(xí)興趣。

      在當(dāng)代社會,教育是人民綜合素質(zhì)提高的重要保證,人才的培養(yǎng)需要教學(xué)的有利開展,課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的重要方面,在新課改的要求下,教師應(yīng)對教學(xué)情況進(jìn)行有針對性地采取教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量,使課堂教學(xué)顯得更加有序和諧,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教師如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

      一、明確認(rèn)識充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的重要意義

      在思想認(rèn)識上教師要十分明確:你的工作對象是“人”(不是“物”),你的工作任務(wù)就是要認(rèn)真研究人、了解人、關(guān)懷人、尊重人和精心培養(yǎng)人。并且要看到:

      你的學(xué)生在入學(xué)的時(shí)候,他們就已經(jīng)是“社會的現(xiàn)實(shí)的人”了。這就是說,教育過程不同于其他物質(zhì)生產(chǎn)過程,教育過程是教師與學(xué)生相互作用的過程。在此過程中,教師和學(xué)生都有自己的主觀能動性,教師的主導(dǎo)作用是促使學(xué)生發(fā)展的必不可少的外因,而學(xué)生的主觀能動作用則是他們獲得發(fā)展的內(nèi)因。因此,教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,努力使教師的教育要求被學(xué)生接受并內(nèi)化他們自身的需要,以使學(xué)生的活動產(chǎn)生教師所預(yù)期的效果。

      二、愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,尊重學(xué)生

      要無微不至地關(guān)心和愛護(hù)你的學(xué)生,不要挫傷了他們的自信心和自尊心。自信心和自尊心是一個(gè)人積極奮進(jìn)、不斷完善自己的內(nèi)部動力,要像馬卡連柯那樣盡可能多地尊重一個(gè)人。高中生獨(dú)立意識增強(qiáng)了,總覺得自己是個(gè)大人了,希望得到教師的理解和信任。如果教師能以愛心去了解他們,信任他們,以平等、民主的態(tài)度對待他們,就能使他們樂于接受教師的要求,并內(nèi)化為自發(fā)的需要,產(chǎn)生良好的教育效果。教師要充分相信學(xué)生都是懷著好好學(xué)習(xí)的忠誠愿望跨進(jìn)學(xué)校的大門,并盼望著在學(xué)習(xí)中取得成績,期望著早日成長為有用的人才。要努力去激發(fā)學(xué)生的自信心和自尊心。正如蘇霍姆林斯基所說的,請記?。捍龠M(jìn)兒童學(xué)習(xí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他刻苦頑強(qiáng)地用功學(xué)習(xí)的最強(qiáng)大的力量,是對自己的信心和自尊感。當(dāng)兒童心里有這股力量的時(shí)候,你就是教育的能手,你就會受到兒童的敬重。而一旦這種不能以任何東西相比擬的精力力量的火花熄滅之時(shí),你就變得無能為力了,即使有影響兒童心靈的最英明、最精細(xì)的手段,它們都會成為死的東西。

      三、了解學(xué)生、因材施教

      既然學(xué)生都是活生生的現(xiàn)實(shí)的人,他們必定具有各自的認(rèn)識、情感、意志、性格和行為習(xí)慣,這就決定了,我們所培養(yǎng)的人,既應(yīng)該是德、智、體、美全面發(fā)展的人,又應(yīng)該是具有不同個(gè)性的特長的人,只有這樣,才能適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。因此,教師要深入了解學(xué)生,了解學(xué)生的年齡特征極其個(gè)別差異,以便從各個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),因材施教。

      四、引導(dǎo)學(xué)生自己管理自己

      在對學(xué)生的管理上,要改變那些專制式的控制、保姆式看守或者放羊式放任自流的管理方式。這些管理學(xué)生的方式,都是忽視或不理解學(xué)生的主體地位的表現(xiàn)。這樣做,只能培養(yǎng)出沒有自信心和進(jìn)取精神的馴服工具,而不可能發(fā)現(xiàn)、誘導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主精神與創(chuàng)造才能。高中生渴望自己有更多的獨(dú)立自主性,能使自己的聰明才智在各項(xiàng)活動中得到充分的發(fā)揮。而且,我們也應(yīng)該看到,盡管他們還不成熟,但他們的獨(dú)立活動能力已明顯提高。因此,在教師的指導(dǎo)下,他們是可以自己管理自己,自己教育自己的。這就要求教師為他們提供施展自己才能的機(jī)會,為他們創(chuàng)造獨(dú)立活動的條件,引導(dǎo)他們自己教育自己,自己管理自己??傊?,在如何對待學(xué)生的問題上,我們往往單純把學(xué)生置于被動的地位,而在研究學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生上卻做得很不夠,這正是我們違背教育規(guī)律的表現(xiàn)。教師的主導(dǎo)作用是不可否定的,但教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該表現(xiàn)在滿足孩子們對愛和尊重的需要上,應(yīng)該表現(xiàn)在煥發(fā)出學(xué)生的自信、自重、自強(qiáng)的精神上,應(yīng)該表現(xiàn)在啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自覺性、主動性和積極性上,而不應(yīng)該禁錮學(xué)生的主觀能動性的發(fā)揮。

      發(fā)揮學(xué)生主體地位條件探析

      現(xiàn)代教學(xué)觀告訴我們,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,要提高教學(xué)質(zhì)量就必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,這已成為教育界的共識。但在我國目前的教學(xué)理論研究中,重“教”的研究輕“學(xué)”的研究,教學(xué)實(shí)踐中缺乏有效的教學(xué)策略,致使學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體這一教學(xué)原理仍停留在教育哲學(xué)的理論層面上,因而,采取什么樣的教學(xué)策略把理論研究轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用研究是我們今后重點(diǎn)解決的問題。

      學(xué)生主體性的行為特征表現(xiàn)為能動性、自主性、創(chuàng)造性。總結(jié)我國多年從事一線教學(xué)教師的成功經(jīng)驗(yàn),我們認(rèn)為,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在策略選擇上應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)模式、營造學(xué)生主體性發(fā)揮的有利環(huán)境等方面加以重視。

      培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力 學(xué)習(xí)動機(jī)是引起、維持和推動學(xué)生學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部力量,也是發(fā)揮學(xué)生主體作用的動力基礎(chǔ)。有關(guān)的實(shí)驗(yàn)還證明,學(xué)生學(xué)業(yè)不佳的原因之一是學(xué)習(xí)品質(zhì)不高,即集中注意、堅(jiān)持不懈及對挫折的耐受性等意志和情感方面的品質(zhì)較差。動機(jī)的作用正是通過喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài),增強(qiáng)這些重要的品質(zhì)來保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的重要性是布魯納所刻意強(qiáng)調(diào)的,也是我們重視學(xué)生主體作用時(shí)必須給以極大關(guān)注的一個(gè)問題。那么,如何建立穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動機(jī)?

      第一,通過各種手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性,使學(xué)生想學(xué)。這種由內(nèi)在心理因素轉(zhuǎn)化而來的動機(jī)為內(nèi)在動機(jī),內(nèi)驅(qū)力較強(qiáng),維持時(shí)間也較長??鬃诱f:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者”。這說明興趣對學(xué)習(xí)的重要意義。

      第二,創(chuàng)設(shè)探索問題的情境。提高學(xué)習(xí)動機(jī)的適宜方式是把重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動方面,而不是動機(jī)本身。這就需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境,激發(fā)其好奇心、求知欲,主動進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。

      教師立足于對學(xué)生實(shí)際情況把握,精選背景材料,采用啟發(fā)講解、溫故知新、設(shè)疑激趣等方式,通過錄像剪輯、音樂欣賞、實(shí)況拍攝、動畫制作等途徑提出教學(xué)目標(biāo)或創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的問題情境,引起學(xué)生求知的興趣和熱情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,同時(shí)使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),增強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的針對性和有效性。

      第三,提倡內(nèi)在的獎(jiǎng)勵(lì),慎用外在的獎(jiǎng)勵(lì)。盡管獎(jiǎng)勵(lì)可作為激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的有效方法,但值得提倡的是內(nèi)在的獎(jiǎng)勵(lì),外在的獎(jiǎng)勵(lì)和競爭對長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)過程并無裨益,不宜過分重視。

      二、形成以發(fā)揮學(xué)生主體作用為中心的教學(xué)模式

      以學(xué)生為主體的教學(xué)方式的根本宗旨就是培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和能力。課堂教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識信息的能力,篩選和整理知識信息的能力,遷移運(yùn)用知識信息的能力,創(chuàng)造能力。

      自主性學(xué)習(xí)要求把發(fā)揮調(diào)動學(xué)生的主觀能動性貫徹于整個(gè)學(xué)習(xí)過程中。在進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)活動之前,學(xué)生能夠自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;在學(xué)習(xí)活動之中,能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為進(jìn)行自我觀察、自我審視、自我調(diào)節(jié);在學(xué)習(xí)活動之后,能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價(jià)、和自我補(bǔ)救?!把芯空甙l(fā)現(xiàn),高學(xué)習(xí)成就的學(xué)生會為自己設(shè)置更為明確的具體目標(biāo),使用更多的學(xué)習(xí)策略,對學(xué)習(xí)過程有更多的自我監(jiān)控,而且更系統(tǒng)地根據(jù)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果來調(diào)整所投放的精力?!保?]自主學(xué)習(xí)是一種元認(rèn)知監(jiān)控學(xué)習(xí),學(xué)生對為什么學(xué)習(xí)、能否學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問題有自覺的意識和反應(yīng)。它突出表現(xiàn)在:學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我規(guī)劃、自我調(diào)整、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化上?!白寣W(xué)生感受到擁有學(xué)習(xí)的自控權(quán),而這種感受又是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)的主要源泉。” [1]

      近些年來,廣大教師經(jīng)過辛勤探索,創(chuàng)造出了豐富多彩的自主式教學(xué)模式。例如,討論式、導(dǎo)學(xué)式、探究式、“三三六”式(杜朗口中學(xué))等。這些教學(xué)模式都是以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為核心和靈魂。

      討論式教學(xué)就是一種基于現(xiàn)代教學(xué)觀念而通過師生及生生之間的討論、交流來達(dá)成目標(biāo),是以討論為中心的綜合式課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)(即一種課型)。討論式教學(xué)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,培養(yǎng)思維的廣泛性(發(fā)散性)和深刻性,使課程煥發(fā)出生命活力。通過學(xué)生間相互合作探索,使學(xué)生相互吸收、相互完善,激發(fā)思維碰撞,產(chǎn)生思想火花,在活動過程中,實(shí)現(xiàn)對知識的理解、認(rèn)知、探索和創(chuàng)新,同時(shí)得到體驗(yàn)、交流和表現(xiàn)。

      討論課追求的是主體性、探索性、信息加工的自主性以及學(xué)生學(xué)習(xí)的合作性、交互性和相互啟發(fā)性。在學(xué)習(xí)方法上,討論課以生生間、師生間和文本間的對話討論為中心,融啟發(fā)式、活動式、研究式學(xué)習(xí)為一體,個(gè)人學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)以及班級學(xué)習(xí)相互補(bǔ)充,參與學(xué)習(xí)(個(gè)體)與合作學(xué)習(xí)(集體)相互結(jié)合,為學(xué)生適應(yīng)未來創(chuàng)造條件。教學(xué)活動由雙邊教學(xué)轉(zhuǎn)向多邊教學(xué);對學(xué)習(xí)的評價(jià)也應(yīng)該由學(xué)到了什么轉(zhuǎn)向會學(xué)什么;評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也從鑒定式評價(jià)轉(zhuǎn)向發(fā)展性的評價(jià)。評價(jià)過程有助于學(xué)生的發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

      導(dǎo)學(xué)式和探究式的共同點(diǎn)是通過引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)問題環(huán)境、師生平等探索討論、學(xué)生自主解決問題、評價(jià)總結(jié)鞏固成果、求異探新等環(huán)節(jié),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和積極性,激發(fā)起學(xué)生的探索欲望,而且在探索中發(fā)現(xiàn)問題、分析歸納問題、嘗試解決問題、評價(jià)解決問題成果和進(jìn)一步探索新問題的過程中,使學(xué)生思維方式得到科學(xué)引導(dǎo),創(chuàng)新能力得到培養(yǎng);學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在問題的探索、發(fā)現(xiàn)、解決上,而且問題的提出和解決程度和方式,由學(xué)生自主控制來完成,這是由他律向自律方向發(fā)展教學(xué)模式?!皩?dǎo)學(xué)式”是以激勵(lì)學(xué)習(xí)為特征,以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,較好地突破了單純傳授知識的傳統(tǒng)教學(xué)模式,有利于深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效益,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、個(gè)性特長及創(chuàng)新能力等方面得到提高發(fā)展。

      三、營造學(xué)生主體性地位發(fā)揮的課堂環(huán)境 讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體,就需要給學(xué)生以足夠的時(shí)間和空間,營造讓每個(gè)學(xué)生圍繞探究的問題,用自己的思維方式自由地開放地探究知識、提出問題并解決問題的氛圍和環(huán)境。

      (一)充分信任、理解學(xué)生,營造寬松和諧的主體參與的氛圍。

      美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?!迸?chuàng)造良好的課堂氣氛,讓學(xué)生在課堂上保持健康向上的心理狀態(tài),在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),能活躍人的思維,發(fā)揮人的智力潛能。

      營造寬松、民主的課堂教學(xué)環(huán)境,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的水平,設(shè)置教學(xué)目標(biāo),并以學(xué)生的學(xué)為落腳點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中,并盡可能為學(xué)生參與課堂教學(xué)創(chuàng)造機(jī)會。在營造民主氛圍時(shí),做到把學(xué)習(xí)的時(shí)間最大限度地還給學(xué)生,著眼于人的全面發(fā)展;把學(xué)習(xí)的空間最大限度地還給學(xué)生,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn);教師指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)步驟,學(xué)會獨(dú)立策劃學(xué)習(xí)活動,自己學(xué)習(xí)同類知識,從而真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。蘇霍姆林斯基說過:“在人的心理深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。所以,在組織教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律解決問題,從發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生自己取得成功的機(jī)會,從而體驗(yàn)享受收獲的快樂。

      (二)優(yōu)化教學(xué)方法和手段,選擇有利于發(fā)揮學(xué)生主體地位的形式。

      贊可夫說:“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的心理需要,這種教育就會變得高度有效?!睘榱诉x擇課堂教學(xué)有利于學(xué)生發(fā)揮主體地位的教學(xué)方法和手段,要求教師在鉆研教材的同時(shí)研究分析學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)情。教師作為引導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者,精心備課,要從備新課標(biāo)、備教材,轉(zhuǎn)向更多地備學(xué)生;從備教法轉(zhuǎn)向備學(xué)法,備如何為創(chuàng)造問題情境,如何引導(dǎo)學(xué)生積極參與,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,如何處理教材,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。在教學(xué)實(shí)踐中,用多種教學(xué)方法,讓全體學(xué)生動起來,全身心地投入教學(xué)活動中。以學(xué)生為主體的教學(xué)方式的根本宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和思維能力。因此,要求自主式教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識信息的能力,篩選和整理知識信息的能力,遷移運(yùn)用知識信息的能力,創(chuàng)造能力。在教學(xué)中注意豐富教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過精選背景材料,采用啟發(fā)講解、以舊引新、設(shè)疑激趣等方式及信息技術(shù)等現(xiàn)代化教學(xué)手段優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效率。

      (三)致力于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維,為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      聯(lián)合國教科文組織有關(guān)報(bào)告中指出:“教師的職責(zé)是激勵(lì)學(xué)生思考,除了他的正式職能以外,他越來越多地成為一個(gè)顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不拿出現(xiàn)成真理人?!苯陙斫逃碚撗芯堪l(fā)現(xiàn),人的主體性包括主動性、能動性、創(chuàng)造性,而創(chuàng)造性是人的主體性的最高表現(xiàn)。

      學(xué)生的自學(xué)能力、探索精神、創(chuàng)新總識、解決實(shí)際問題的能力的形成需要一個(gè)由量變到質(zhì)變的積累過程,而這個(gè)過程正是把教師的外部控制轉(zhuǎn)變成學(xué)生的自我控制的過程,也就是由他律向自律轉(zhuǎn)變的過程。這要求課堂教學(xué)以學(xué)生為主角,開展現(xiàn)疑、析疑、辯疑,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生在參與整個(gè)教學(xué)活動,自己去體驗(yàn),去領(lǐng)悟,去感受,去收獲知識真理的同時(shí),獲得學(xué)習(xí)方法、科學(xué)治學(xué)態(tài)度,以及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,接受成功與挫折的體驗(yàn)。這對增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好的自信心,培養(yǎng)意志品質(zhì)、交往能力都是十分有益的,進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會“求知”,學(xué)會“做人”,學(xué)會“合作”,學(xué)會“生存”,為“可持續(xù)發(fā)展”和“終生教育”打下良好基礎(chǔ)。

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