第一篇：滲透核心價值觀教學(xué)反思

大家知道，只有不斷學(xué)習(xí)實踐總結(jié)才能提高。一段時間過去了，我又認真研讀地理課程標準和教材，重新做了回顧。我在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，能積極創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的問題情境，教學(xué)內(nèi)容的組織以學(xué)生的活動為要形式，啟發(fā)學(xué)生在觀察、分析、思考、討論中靈活運用地理知識。但是如何進一步發(fā)揮教學(xué)中學(xué)生的主體作用，改進課堂教學(xué)，是擺在我面前現(xiàn)實而又急需解決的問題。面對這些情況，自己有了一些體會和思考：

一、處理好新教學(xué)理念與傳統(tǒng)教學(xué)觀的關(guān)系。

新課程強調(diào)課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在課堂上要努力營造適合每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，從以教材為主走向以學(xué)生發(fā)展為主；從以講授為主走向以指導(dǎo)學(xué)習(xí)、回答疑問為主；從統(tǒng)一走向分散，這是一種全新的課堂教學(xué)模式。因此，地理教師在課堂上要屏棄陳舊的教學(xué)模式，努力構(gòu)建新型的師生關(guān)系，把握每一個學(xué)生發(fā)展的契機。要參透新課程理念，挖掘新教材內(nèi)蘊涵的深層次的功能，不能就事論事，按部就班，錯失“動態(tài)生成”的施教良機。

二、處理好教師和學(xué)生角色轉(zhuǎn)換的關(guān)系。

新課程、新教材實施的核心是學(xué)生的主體參與，上課是師生一起分享理解、體驗生命的價值和自我實現(xiàn)的過程，而再不僅僅是傳授知識。這必然使得教師的角色從傳統(tǒng)的知識傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的組織者、促進者和指導(dǎo)者。因此，在初中地理教學(xué)中要屏棄強制性的統(tǒng)一思想、統(tǒng)一語言、統(tǒng)一行動，淡化教師權(quán)威，允許多元思想并存。與學(xué)生真正建立一種彼此接納、彼此敞開、相互理解、相互尊重，有著精神交流與人格碰撞的新型師生關(guān)系——師生平等的民主關(guān)系，正如社會主義核心價值觀中所要求的——和諧，師生關(guān)系和諧。

三、處理好學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作交流的關(guān)系。

新課程課堂教學(xué)以學(xué)生為本，突出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。即讓有閱讀能力的學(xué)生充分利用教材、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，實現(xiàn)在教師指導(dǎo)下的自我學(xué)習(xí)。在設(shè)計教學(xué)活動中，縮減統(tǒng)一講解，增加學(xué)生的討論、實驗、觀察及自主探究等等，培養(yǎng)學(xué)生個性發(fā)展。合作教學(xué)強調(diào)過程比結(jié)果更重要，合作交流是新課程課堂教學(xué)的本質(zhì)觀。因此，初中地理教師要為學(xué)生營造民主平等的合作氛圍才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情境，讓學(xué)生主動提出課堂合作學(xué)習(xí)的形式，自由選擇合作學(xué)習(xí)的方法和手段，在“共生共進”的合作觀念下，實現(xiàn)師—生、生—生的共同成長，正如核心價值觀中所提倡的民主、平等。

四、處理好學(xué)習(xí)活動與地理雙基的關(guān)系。

新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生從自己的直接經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在活動中學(xué)習(xí)。實踐證明，只有在夯實“雙基”的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能有條件地進行自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自由發(fā)展。因此，在初中地理課堂教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生對地理基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)和掌握融于有趣的活動中，真正實現(xiàn)在“做”中學(xué)，在“樂”中學(xué)。

五、處理好研究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)的關(guān)系。

傳統(tǒng)的初中地理課堂教學(xué)，學(xué)生們主要是在“聽”中學(xué)和在“看”中學(xué)。即學(xué)生聽教師講解，看教師提供的教具、圖片或音像，在聽或看后思考、記憶，這是接受性學(xué)習(xí)。新課程倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，即教師暫不把現(xiàn)成的結(jié)論給學(xué)生，而是組織、引導(dǎo)學(xué)生通過合作、探討，只有將兩者有機地統(tǒng)一起來才合乎課改的觀念。

六、處理好創(chuàng)設(shè)寬松氛圍與學(xué)生自律的關(guān)系。

新課程要求教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，但所謂的“寬松”是心理上的、精神上的，而不是無組織無紀律的。課堂上既要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，又能有效地組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。這就需要地理教師在開放性的課堂教學(xué)中做到收放有度，將課堂調(diào)控藝術(shù)與學(xué)生自律有機地結(jié)合起來，把課堂教學(xué)演繹到最佳狀態(tài)。

地理課要在學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土、中國、世界地理基礎(chǔ)知識的過程中自然地進行社會主義核心價值觀教育。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注全球問題以及我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大地理問題，弘揚科學(xué)精神和人文精神，增強愛國主義情感，使學(xué)生逐步形成科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀以及可持續(xù)發(fā)展觀念。

第二篇：學(xué)科教學(xué)滲透社會核心價值觀實施方案

學(xué)科教學(xué)滲透社會主義核心價值觀

實

施

方

案

小東鎮(zhèn)大興小學(xué)

學(xué)科教學(xué)滲透社會主義核心價值觀實施方案

一、指導(dǎo)思想

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，按照總書記關(guān)于在社會主義核心價值觀“要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦”講話精神，緊緊圍繞“三個倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，堅持立德樹人，堅持將社會主義核心價值觀融入中華傳統(tǒng)文化弘揚傳承、融入課堂教育教學(xué)、融入社會實踐活動原則，廣泛深入地開展社會主義核心價值觀教育實踐活動。

二、目標與途徑

引導(dǎo)學(xué)生掌握社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和實踐要求，在思想感情上認知認同，在學(xué)習(xí)生活中遵循踐行，使社會主義核心價值觀深深融入學(xué)生的思想意識之中，最終內(nèi)化為精神追求、外化為自覺行動。

發(fā)揮課堂教學(xué)是社會主義核心價值觀教育的主陣地、主渠道作用，充分開發(fā)各門課程蘊涵的社會主義核心價值觀教育資源，充分發(fā)揮各門課程已有的社會主義核心價值觀的育人功能，使社會主義核心價值觀教育入眼、入耳、入腦、入心，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中受到精神的洗禮。

三、活動步驟

第一階段：準備階段（2017年3月）

1、制定學(xué)科滲透社會主義核心價值觀實施方案；

2、通過各種方式營造學(xué)習(xí)氛圍；

3、加強學(xué)科備課的指導(dǎo)，突出社會主義核心價值觀滲透點的挖掘。

第二階段：實施階段（2017年4月至7月）

1、根據(jù)實施方案，在課堂教學(xué)中加以實施；

2、組織開展與學(xué)科相關(guān)的比賽競賽等課外活動； 第三階段：總結(jié)階段（2017年7月1日-10日）寫出活動總結(jié)，收集資料圖片歸檔。

四、具體措施

（一）、教師備課應(yīng)依據(jù)課程標準、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，充分考慮育人要求，設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)活動。課堂教學(xué)中對學(xué)生的教育引導(dǎo)應(yīng)融會貫通、深入淺出，自然地進行。

（二）、在傳授知識和培養(yǎng)能力的過程中，特別是自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的時候，始終注意情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo)，始終注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣，始終注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

（三）、在各門課程教學(xué)中應(yīng)努力體現(xiàn)并不斷拓展具有學(xué)科特色的育人內(nèi)容。

1、語文課要充分重視課程的人文內(nèi)涵，在閱讀鑒賞和表達交流的教學(xué)活動中潛移默化地進行社會主義核心價值觀教育。在全面提高學(xué)生聽說讀寫語言能力和思維能力的同時，培養(yǎng)他們熱愛祖國和祖國語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熱愛大自然，熱愛生活，弘揚民族精神、時代精神和革命傳統(tǒng)，尊重人類多樣文化，提高文化品位，培養(yǎng)積極人生態(tài)度、崇高思想境界和高尚道德情操。

（1）、進行經(jīng)典誦讀活動和漢字聽寫大賽。

在語文教學(xué)中適當增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重，積極組織經(jīng)典誦讀、漢字聽寫等活動，在提高學(xué)生說寫能力的同時，培養(yǎng)他們熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熱愛大自然，熱愛生活，弘揚民族精神、時代精神和革命傳統(tǒng)，尊重人類多樣文化，提高文化品位，培養(yǎng)積極人生態(tài)度、崇高思想境界和高尚道德情操。（2）、通過語文閱讀教學(xué)活動，體悟和感受社會主義核心價值觀。結(jié)合挖掘整理的語文課本教育素材，在閱讀教學(xué)中把關(guān)于富強、民主、文明、和諧的思想內(nèi)容和自由、平等、公正、法治的精神以及愛國、敬業(yè)、誠信、友善的高尚情操，把社會主義核心價值體系的思想內(nèi)容及時、巧妙地滲透到語文課堂教學(xué)中。在人物傳記閱讀教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生在把握人物事跡的基礎(chǔ)上，體會人物的精神風(fēng)貌，深入探究其優(yōu)秀品質(zhì)，從而凝聚優(yōu)秀人物身上體現(xiàn)出的核心價值；在詩歌閱讀教學(xué)中，選取以愛國主義為題材的詩詞，通過鑒賞詩歌的語言和人物形象，引導(dǎo)學(xué)生體會英雄人物的愛國精神和報國情懷。

（3）、在作文寫作訓(xùn)練中，引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀。

寫作教學(xué)是社會主義核心價值體系教育的重要渠道。在寫作教學(xué)中，按照不同學(xué)段學(xué)生的心理特點和認知特點，有計劃、有步驟地設(shè)計寫作教學(xué)內(nèi)容，把社會主義核心價值體系教育內(nèi)容滲透到寫作教學(xué)中。特別是要注重情感態(tài)度和核心價值觀的引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生自身實際的體驗和感悟，指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生初步樹立正確的人生態(tài)度和積極的價值觀。調(diào)動學(xué)生寫作的積極性和主動性。

（4）、開展語文實踐活動中，做社會主義核心價值的踐行者?！白x萬卷書，不如行萬里路”。語文綜合實踐活動是踐行社會主義核心價值體系教育的最好呈現(xiàn)方式。讓學(xué)生在豐富多彩、形式多樣的語文實踐活動去親身體驗，增加學(xué)生的信心和認同感。如開展感恩教育，通過自身親自感恩父母、感恩教師等活動，升起學(xué)生的感恩之心、感恩之情；開展社區(qū)調(diào)查活動，感悟自然、社會和諧共處的好處，從而樹立正確的價值取向。

2、數(shù)學(xué)課要引領(lǐng)學(xué)生通過各領(lǐng)域數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，在逐步培養(yǎng)抽象、推理、想象、創(chuàng)造等能力的過程中滲透社會主義核心價值觀教育。在參與觀察、實驗、猜想、證明等活動中發(fā)展演繹推理能力，培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、提出問題、分析問題、解決問題的科學(xué)探究能力，養(yǎng)成認真勤奮、獨立思考、合作交流、反思質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成嚴謹求實的科學(xué)態(tài)度。

（1）、體會應(yīng)用，對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的的教育。

“堅強的意志源于崇高的理想?！苯處煈?yīng)通過生動形象的思想教育，以及數(shù)學(xué)知識在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面的廣泛應(yīng)用，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，深入淺出地進行學(xué)習(xí)目的教育。例如在課堂教學(xué)中通過知識的延伸，做到首尾呼應(yīng)，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)知識來源于現(xiàn)實生活，又服務(wù)于現(xiàn)實生活，進一步體會數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，增強學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心。

（2）、深入挖掘教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進行愛國主義教育。數(shù)學(xué)本身是一門與生活緊密相連的學(xué)科，脫離了生活實際，數(shù)學(xué)的豐富性和趣味性就如無源之水。因此，教學(xué)時，可舉些生活實例來加大思想滲透的力度。

（3）、教師言傳身教，對學(xué)生進行行為示范的指導(dǎo)。

教師解決問題的時候，除了要學(xué)生理解算理外，還應(yīng)及時地滲透思想教育。此時教師要寓情于理、言傳身教，對學(xué)生進行行為示范的指導(dǎo)。教師必須在實際行動與道德行為上，能做學(xué)生的榜樣，以嚴謹?shù)闹螌W(xué)，公正的板書、美的語言，美的行動、美的心靈來影響和感化學(xué)生，才能使學(xué)生“自生其心”，真正達到教書育人的目的。（4）、結(jié)合生活實際，滲透環(huán)保教育

環(huán)境教育是當今社會關(guān)注的最熱點,學(xué)校作為環(huán)境教育的主陣地,在學(xué)科中滲入環(huán)境教育是非常必要且行之有效的。

3、英語課要結(jié)合課文內(nèi)容進行社會主義核心價值觀教育，特別要了解和尊重世界文化的多樣性，培養(yǎng)國際視野，增進國際理解。

英語不是母語，而是學(xué)習(xí)現(xiàn)代先進知識和與外界進行交往的工具，但英語是一種文化，在接觸外部文化的過程中，卻能發(fā)現(xiàn)文化具有一些共同的特性，而這特性也與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相吻合。因此，在學(xué)習(xí)英語的過程中，教師應(yīng)善于滲透相關(guān)的優(yōu)秀美德教育。

（1）、在英語知識學(xué)習(xí)的過程中滲入品質(zhì)禮儀教育

英語教師在教學(xué)中應(yīng)通過具體單詞與故事激發(fā)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生運用自己所學(xué)過的單詞和一些簡單的語言來講述人們應(yīng)該具有哪些美好品德。

如在學(xué)習(xí)“true；believe”等單詞時，可以培養(yǎng)學(xué)生誠實、守信的品質(zhì)；學(xué)習(xí)“stop；station；office；class”時，可以教育學(xué)生在公共場所要注意禮儀；學(xué)習(xí)“help；wrong；state”時，教育學(xué)生要互相寬容，誠意待人，知錯就改。在英語課上一定會遇到禮貌用語的課程。如，學(xué)習(xí)“Exercise me.”、“Good luck!”、“ See you later!”、“ So long!”、“Have a nice day.”等禮貌用語時，更能滲透禮儀教育。讓學(xué)生們懂得如何與他人用禮貌用語進行交談，讓他們在不知不覺中接受中華民族的傳統(tǒng)美德。

（2）、在教學(xué)過程中通過細節(jié)發(fā)掘美德

英語本身和漢語不同，但在翻譯為漢語的過程中，卻差別巨大，因此需要把握教學(xué)細節(jié)。

例如“The old man got into the car.”，我們不譯為“老頭進了小汽車”，而是譯為“那位老先生上了那輛小汽車”。另外，在看圖作文和材料作文中應(yīng)盡量多選取尊老愛幼，扶危助困，奉獻愛心題材的素材讓學(xué)生寫，讓他們在潛移默化中接受中華民族傳統(tǒng)美德的教育。

勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說“勤以立志，儉可美德”。然而隨著人民生活水平的不斷改善，許多孩子養(yǎng)成了花錢大手大腳，穿名牌，高消費的壞習(xí)慣。隨著生活水平的提高，消費行為增多是理所當然的，但這并不等于鋪張奢侈，更不能丟掉勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。建設(shè)節(jié)約型社會，必須從孩子抓起，從小培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的美德。英語課學(xué)習(xí)“water”時，應(yīng)教育學(xué)生要節(jié)約用水，因為水是世界寶貴的財富，萬物離不開水；當學(xué)到“apple；banana；cake”時，可以教育學(xué)生不要浪費水果和食物，浪費是可恥的行為，節(jié)約才是一種美德。此外，還可以進一步講述它們的食用場所，以及不合適的場所，例如，在地鐵里食用apple、banana是否合適，通過組織學(xué)生進行討論，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的個人修養(yǎng)，這也是社會主義核心價值觀中誠信、友善在公民個人層面的價值準則。

4、品德與生活（社會）課要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和思想實際循序漸進地進行日常行為規(guī)范、法制、國情、生命、心理健康等基本內(nèi)容的教育。在發(fā)展道德認知的同時，特別要引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活、社會生活和大自然中學(xué)習(xí)正確處理人與人、人與社會、人與自然、人與自我的關(guān)系，幫助解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活 成長中遇到的困惑和問題，用道德、真理的力量和魅力啟迪、感染學(xué)生，增強學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛和對中國特色社會主義道路的認同，逐步樹立為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民 族偉大復(fù)興做貢獻的志向。

其中的歷史部分要在了解歷史事件、歷史人物、歷史發(fā)展的過程中自然地進行社會主義核心價值觀教育。培養(yǎng)學(xué)生樹立唯物史觀，感悟中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義，養(yǎng)成愛國主義情感，開拓觀察世界的視野，認識世界歷史發(fā)展的總體趨勢，增強對祖國和人類的責任感，逐步確立為中國特色社會主義事業(yè)、人類的和平與發(fā)展作貢獻的人生理想。

其中的地理部分要在學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土、中國、世界地理基礎(chǔ)知識的過程 中自然地進行社會主義核心價值觀教育。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注全球問題以及我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大地理問題，弘揚科學(xué)精神和人文精神，增強愛國主義情感，使學(xué)生逐步形 成科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀以及可持續(xù)發(fā)展觀念。

5、科學(xué)課程要在引領(lǐng)學(xué)生揭示科學(xué)發(fā)展規(guī)律和人類對客觀物質(zhì)世界的認識規(guī)律中有機滲透社會主義核心價值觀教育。培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、勇于探究、追求真理、實事求是的科學(xué)精神和態(tài)度，學(xué)習(xí)猜想與假設(shè)、觀察與收集、分析與論證、交流與合作、總結(jié)與評估等科學(xué)方 法，理解科學(xué)、技術(shù)、社會、環(huán)境的關(guān)系，養(yǎng)成與自然界和諧相處的生活態(tài)度，提高可持續(xù)發(fā)展意識，增強社會責任感。

6、體育、音樂、美術(shù)等課程要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的知識、技能、技巧和參與、欣賞、鑒賞 中自然地進行社會主義核心價值觀教育。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣、健康的審美情趣和文明的生活方式，培養(yǎng)他們公平競爭、規(guī)則意識和合作精神，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美能力，培養(yǎng)崇尚美好、熱愛生活、尊重創(chuàng)造和熱愛祖國藝術(shù)、尊重世界各國藝術(shù)品質(zhì)。

7、地方和校本課程要充分利用當?shù)亟逃Y源，生動直觀地進行社會主義核心價值觀教育。

各科任課教師要努力使自己既具有學(xué)識魅力又具有人格魅力，深入把握各課程的知識體系，深刻認識課程的內(nèi)在規(guī)律和育人價值，使教學(xué)過程具有啟發(fā)性和感染力，從而使得社會主義核心價值觀教育更加直觀而鮮活，更易于學(xué)生接受，進而達到“潤物細無聲”的佳境。

第三篇：政治課教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀

高中思想政治課教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀

(2014-11-03 15:24:58)

黨的十八大報告指出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！蹦毝裰氐?4個字，分別從國家、社會、個人三個層面提煉出社會主義核心價值體系的內(nèi)涵，也全新詮釋社會主義核心價值觀的“主心骨”。其中，“富強、民主、文明、和諧”是國家發(fā)展目標，“自由、平等、公正、法治”是社會建設(shè)理念，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民的基本道德規(guī)范。2014年5月4日，總書記在與北京大學(xué)師生座談會時強調(diào)，青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，勤學(xué)、修德、明辯、篤實，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生?？倳涍@一講話，不僅對大學(xué)生成長成才具有指導(dǎo)意義，對高中學(xué)生也同樣適用。

今天，隨著市場經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進地和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等等，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。而受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校的德育教育往往流于形式，而中學(xué)生的思想又不成熟。所以在高中思想政治課教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀教育顯得尤為必要。

一、高中思想政治課教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀原因分析 1．整個時代進步發(fā)展的要求

隨著改革開放進一步深入和社會主義市場經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，我國已進入全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，給人們的思想觀念帶來深刻影響。世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟全球化趨勢加強，日新月異的科技進步，使我國的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。電視節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)等給青年學(xué)生帶來了巨大信息的同時，也沖擊給青年學(xué)生的思想意識，迫切需要用正確的價值體系來引領(lǐng)，消除他們在娛樂消遣中不自覺形成的不良社會價值觀。

2．中學(xué)思想道德教育的要求 當前，應(yīng)試教育理念還未退出歷史舞臺，在單純追求高考升學(xué)率的理念影響下，中學(xué)德育教育已成為基礎(chǔ)教育中的一個十分薄弱的環(huán)節(jié)。在內(nèi)容上存在成人化、簡單化傾向，與學(xué)生身心發(fā)展特點、思想要求和生活實際相脫節(jié)；在方式方法上，簡單粗暴，未能把學(xué)校教育、家庭教育和社會教育有機結(jié)合起來，也未能把知識傳授與行為養(yǎng)成結(jié)合起來，存在教與學(xué)、理論與實踐兩張皮的現(xiàn)象。如何結(jié)合高中學(xué)生生理和心理特點，營造有利于高中學(xué)生健康成長的和諧環(huán)境，充分發(fā)揮思想政治課主課堂、主陣地、主渠道的作用，需要從各個角度和方面貫穿和滲透社會主義核心價值體系教育。

3．中學(xué)生自身特點的要求

高中學(xué)生總體上具有不成熟的特點，容易受到外界因素的干擾和誘惑，處于改革開放和市場經(jīng)濟不斷變革中的他們，其人生觀、價值觀及心理狀況都明顯地打上了時代的特點和烙印，在他們身上可以清晰地感受到傳統(tǒng)文化及市場經(jīng)濟條件下一些西方思想對他們的影響，他們時常遇到現(xiàn)實與課本的價值沖突，心中難免產(chǎn)生疑惑，造成了一定程度的負面影響。因此，在新的條件下，如何根據(jù)時代的特點，引導(dǎo)中學(xué)生成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“四有”新人，是當前高中思想政治課不得不直面的現(xiàn)實。

社會主義核心價值體系建設(shè)，學(xué)校教育承載著巨大重任。高中思想政治課教學(xué)是學(xué)校德育的主渠道，也是進行社會主義核心價值教育的主陣地。廣大一線政治教師應(yīng)該努力塑造人格魅力，以身作則，在教學(xué)實踐中把“24字”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀與教材內(nèi)容有機結(jié)合起來，并借助生活主題，以發(fā)揮高中思想政治課教學(xué)要堅持社會主義核心價值觀的正確導(dǎo)向。

二、高中思想政治課教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀教育的基本途徑 1．教師要以高尚的人格魅力凈化學(xué)生的心靈

培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀，既要依靠價值觀自身具有的真理力量，又要依靠教育者自身的人格力量。學(xué)高為師，身正為范。教師的人格魅力既是教師素質(zhì)形象的展現(xiàn)，更是一種巨大的教育力量。作為思想政治課教師，自己要做到知行合一，一言一行要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，為學(xué)生做出榜樣。例如，敬業(yè)、平等是社會主義價值觀的重要內(nèi)容，這就要求教師熱愛教育事業(yè)，熱愛思想政治課，同時把自己和學(xué)生放在平等的地位，對學(xué)生一視同仁。如果對知識一知半解，講課敷衍了事，教案幾年不換，自以為是高出學(xué)生一等，或者根據(jù)成績好壞、家庭背景等因素對學(xué)生實行差別待遇，必然對學(xué)生正確價值觀的形成產(chǎn)生負面影響。

高中一線政治教師具有完美的人格，濃郁的愛國情結(jié)，崇高的職業(yè)理想，強烈的事業(yè)心和優(yōu)秀的心理品質(zhì)顯得特別重要。教師在日常教學(xué)中通過自己的言語行為為學(xué)生樹立起高大形象，對學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化、深遠持久的影響，并能不斷感染、凈化學(xué)生的心靈。教師對學(xué)生要懷有一種真摯的愛，這種愛是原則性、教育性和廣博性的統(tǒng)一，是由道德感、理智感和美感交織凝聚而成的一種教育情操，具有強烈的感化、引動、調(diào)節(jié)和激勵的功能，是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)，也是教育學(xué)生的重要前提。教師人格的影響，是教師的人情美和人性美對學(xué)生心靈的感召、感動和感化，是在潛移默化之中對學(xué)生情操的陶冶。教師工作中對教學(xué)、對集體、對學(xué)生的態(tài)度，以及教師在課堂上的言語行為和非言語行為都是其人格的外在表現(xiàn),會自然地、多層次、多側(cè)面地影響著學(xué)生，教育著學(xué)生，不斷提高著學(xué)生的整體素質(zhì)，使學(xué)生在不知不覺中效仿老師的言行和人格，逐步樹立起社會主義核心價值的相關(guān)意識和觀念。

2．抓好課堂教學(xué)，把核心價值觀教育融入教學(xué)

對學(xué)生開展社會主義核心價值觀教育，需要多種渠道并行，其中，課堂教學(xué)是主渠道。社會主義核心價值觀是一個思想理論體系，在課堂教學(xué)中，為了體現(xiàn)其完整性和系統(tǒng)性，可以把它作為一個專題單獨來講?！段幕睢分小鞍l(fā)展社會主義先進文化”一節(jié)，就是把社會主義核心價值觀作為一個知識體系來展現(xiàn)的，同時應(yīng)當看到，社會主義核心價值觀體現(xiàn)在思想政治課程的各個模塊中，要把價值觀教育融入高中思想政治課教學(xué)的全過程。

馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。”在教學(xué)中，必須堅持一手抓知識講解，一手抓思想和行為引導(dǎo)。社會主義核心價值觀教育，要重視以理服人，培養(yǎng)學(xué)生的理性認知，但是，感人心者，莫先乎情，在曉之以理的同時，也應(yīng)當重視動之以情。要根據(jù)高中生的認知和情感發(fā)展特點，找準課堂教學(xué)與學(xué)生思想情感的切合點，善于通過講故事的方式，激發(fā)學(xué)生的情感認同。例如在教學(xué)《文化生活》第七課“永恒的中華民民族精神”和“弘揚中華民族精神”時，可以給學(xué)生講岳飛、鄧世昌、錢學(xué)森等人的故事，以及北京奧運會火炬?zhèn)鬟f時用身體保護火炬的殘疾人運動員金晶的事跡等。另外，也可以讓學(xué)生講自己身邊感到我們的愛國故事。通過這些故事，學(xué)生的愛國之情會油然而生?？倳浿赋?，中華文化強調(diào)“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”，強調(diào)“天行健，君子以自強不息”“大道之行也，天下為公”，強調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子以為質(zhì)”等等。這些傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義價值觀的深厚源泉，社會主義核心價值觀是對它們的傳承和升華。政治教師要注意對這些傳統(tǒng)思想文化進行挖掘闡釋，講清其內(nèi)涵和源流，以及在當代社會的價值，加深學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解，增強文化自信。我們要建設(shè)社會主義核心價值觀，就要到中華文化中汲取營養(yǎng)、融會貫通。當然，傳統(tǒng)文化的積極元素需要根據(jù)新時期的要求進行整理過濾，需要堅持繼承和發(fā)展相結(jié)合，需要“古為今用”和“時代精神”相統(tǒng)一。例如紀錄片《舌尖上的中國》，不只是一部關(guān)于吃的紀錄片，更是中華文化的一場文化盛宴。哲學(xué)家費爾巴哈有句名言，人就是他所吃的東西。所以，從一開始，《舌尖上的中國》沒有空洞地宣揚中國人飲食文化的博大精深，而是獨辟蹊徑地采用“紀錄片”這一國際通行的傳播方式，向世界傳播中國的文化、傳遞中國的聲音、表達中國的思想，這樣引入有利于讓學(xué)生把中華文化“內(nèi)化于心”，從而自覺將民族文化的傳承上升到文化擔當?shù)母叨?，并通過具體的踐行將其轉(zhuǎn)化為有影響的文化軟實力，增強對中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力，社會主義價值觀教育自然而然植根于學(xué)生心中。

3．結(jié)合生活主題，增強核心價值觀教育的現(xiàn)實意義

陶行知倡導(dǎo)的生活教育，首創(chuàng)培養(yǎng)“人中人”“真人”“真善美的活人”“長久的現(xiàn)代人”的全新的教育目標。他在育才學(xué)校三周年紀念晚會上發(fā)表演講時強調(diào)“每天四問”進德修業(yè)，可以顯出“水到渠成”的進步，而有著大大的進步。高中思想政治必修課的四個模塊，名稱里都有“生活”一詞，這要求我們，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀必須聯(lián)系社會現(xiàn)實生活，貼近學(xué)生個人實際生活。而且評價核心價值觀教育的最終效果，要看到受教育者是否認同并踐行。那么，政治教師對于思想政治課中所采用的生活元素，無論是生活事件的呈現(xiàn)，還是真實觀念沖突的誘發(fā)，其最終目標都要喚起學(xué)生對社會主義核心價值觀的真切情感認同，并且在實踐中踐行。例如，我在講授《文化生活》第九課第二框《建設(shè)社會主義精神文明》時，沒有立即引導(dǎo)學(xué)生進入知識點的學(xué)習(xí)和總結(jié)，而是請學(xué)生就自己平時所見所聞，說一說身邊的不文明行為。學(xué)生立即激烈地議論開了，并爭著發(fā)言，列舉的不文明行為包括了一些在校學(xué)生的校園不文明行為。我將學(xué)生的發(fā)言要點列在黑板上，在知識點學(xué)習(xí)結(jié)束后，又請學(xué)生談了對這些不文明行為的認識，使很多學(xué)生對自己的一些不經(jīng)意的不文明行為有了正確的認識。那節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在校的一些諸如亂丟垃圾、講臟話行為真的大大減少了。甚至之前天天丟在水池里容易造成堵塞的擦手紙也徹底消失了?？梢哉f，這次授課的結(jié)果，也給了我很大的震撼和感悟，通過生活主題，使學(xué)生獲得超越書本知識之外的更深刻的東西，深度的情感體驗還可以使政治理論由刻板的知識轉(zhuǎn)化為生動的感性形象，從而使學(xué)生由感而動，由感而通，由感而化，達到更高層次的思想浸潤和情感的投射與轉(zhuǎn)移，以不經(jīng)意的方式達到了不言之教、不言而喻的教學(xué)效果，帶給學(xué)生從內(nèi)到外的收獲。正好恰逢我縣進行文明衛(wèi)生創(chuàng)建活動，借助“文明衛(wèi)生城市伴我行”生活實踐，在實踐中學(xué)生積極踐行社會主義核心價值觀，增強社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)實意義。

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義文化建設(shè)的根本，建設(shè)社會主義文化強國，必須堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。因此，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)高中思想政治課堂教學(xué)，幫助中學(xué)生初步形成社會主義核心價值觀，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，是當前中學(xué)政治教學(xué)的必經(jīng)之路。

第四篇：在語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀

在語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀

東街小學(xué) 楊麗萍

日前，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，《意見》第二部分“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”分3條專門作了重要闡述并提出明確要求。社會主義核心價值觀基本內(nèi)容概括為24字，分為國家、社會、公民三個層面。從事語文教學(xué)多年，我認為，中央將社會主義核心價值觀融入國民教育，對進一步促進教師提高思想認識、推動教育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生更加重視語文學(xué)科和更好地學(xué)好語文意義重大。在社會主義核心價值觀三個層面中，公民層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”與語文教學(xué)息息相關(guān)?？梢赃@么說，抓好語文教學(xué)，是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)；語文教學(xué)對社會主義核心價值觀精神貫徹和落實的情況怎么樣，能從一個側(cè)面反映出教師對社會責任的擔當和教學(xué)水平。在語文教學(xué)中如何滲透社會主義核心價值觀呢？

一、培育學(xué)生愛國意識，是語文教學(xué)追求目標之靈魂。什么叫愛國？簡單解釋為熱愛祖國，即對祖國有深厚感情。愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么叫語文？語文簡稱語言文字。著名教育家葉圣陶老先生曾經(jīng)也作過解釋，他說：“平常說的話叫口頭語言，寫在紙上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！北娝苤?，漢字是記錄漢語的文字。語文作為認知漢字和傳遞、表達、理解漢語、漢文化的一門學(xué)科，它是中華文化的載體，對激發(fā)國人的愛國熱情，同心協(xié)力建設(shè)社會主義強大中國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有深遠意義。作為一名語文教師，一定要有“國家興亡，匹夫有責”的憂患意識，自覺把加強愛國主義教育作為自己肩負的一項神圣使命，在語文教學(xué)中，時刻牢記新課標要求，緊扣語文教學(xué)特點，用歷史唯物主義的基本觀點多角度、多形式地對學(xué)生進行愛國主義思想教育，比如通過講授漢語知識，使學(xué)生了解中華漢字的起源和發(fā)展歷程；了解漢字是我國各民族團結(jié)的紐帶，是國家統(tǒng)一的象征，是中華文化的瑰寶；了解當下漢語在國際上的地位不斷提升，學(xué)習(xí)漢語在世界各國已經(jīng)成為一種新的時尚。進而使學(xué)生明白漢字和漢語的重要地位，明白祖國語言的優(yōu)秀，產(chǎn)生對漢語和祖國的熱愛之情。本學(xué)期通過講授《一面五星紅旗》、《詹天佑》、《懷念母親》、《祖國，我終于回來了》、《中華少年》、《彩色的翅膀》、《索溪峪的“野”》等描繪祖國史上杰出人物英雄業(yè)績和如畫自然風(fēng)景、反映歷重大科學(xué)成就的文章，讓學(xué)生了解中華民族的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，幫助學(xué)生樹立“為中華之崛起而讀書”這樣遠大的學(xué)習(xí)信念，激勵學(xué)生愛國熱情，培養(yǎng)他們的民族精神，從而使他們樹立報國之志，并將愛國熱忱轉(zhuǎn)化為愛國行動，把自己培養(yǎng)成為具有中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人。

二、履職盡責敬業(yè)躬耕，是教師必須具備的職業(yè)道德。什么叫敬業(yè)？敬業(yè)是一個道德的范疇，是人們在某集體的工作中，嚴格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第二條對愛崗和敬業(yè)作了明確規(guī)定，即“忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)差生。不得敷衍塞責?！边@既是對教師的基本要求，也是千百年來教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，是教師的立身之根、立教之本。敬業(yè)是一種精神。作為一名人民教師，假如沒有這種可貴的敬業(yè)精神，便無法安于教育工作，“人類靈魂的工程師”的歷史重任也很難擔當。要做到敬業(yè)，一要忠誠于教育事業(yè)，熱愛教師這一職業(yè)。教育是百年大計、立國之本，教師是為國家輸送人才的階梯。為此，要對自己投身教師職業(yè)感到無上光榮，要把教育興國視為己任，主動將國家教育事業(yè)的興旺與自己命運緊密聯(lián)系在一起，淡泊名利，對工作兢兢業(yè)業(yè)，做到干一行、愛一行，專一行。二要潛心教學(xué)研究，不斷提高教學(xué)水平。注意發(fā)現(xiàn)實際教學(xué)工作中產(chǎn)生的新情況、新問題，及時加以研究和解決。不斷探索新世紀、新時代的教學(xué)規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，改進教學(xué)方法；全面推進素質(zhì)教育，把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生主觀學(xué)習(xí)意識。三要關(guān)愛學(xué)生健康成長，促進學(xué)生全面發(fā)展。要尊重學(xué)生人格，對學(xué)生做到一視同仁；要實施信心教育，利用各種時機讓學(xué)生充分展示自己的才華，對他們多褒揚、多鼓勵，不斷增強學(xué)生的自信心；要深化養(yǎng)成教育，通過嚴格執(zhí)行《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等，監(jiān)督學(xué)生學(xué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)紀律、日常行為規(guī)范和文明禮儀等；要突出自主發(fā)展教育，根據(jù)學(xué)校實際，開展有自主品牌的教育教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生活力；要注重加強學(xué)生感恩教育，通過開展“知恩于心，感恩于行”主題教育，激發(fā)學(xué)生的進取動力。另外，通過教學(xué)和教師示范，讓敬業(yè)從小在學(xué)生思想中深深扎根，使他們認識到敬業(yè)不僅能反映一個人的職業(yè)道德素養(yǎng)、成就事業(yè)，而且會感染和引領(lǐng)團隊和社會風(fēng)氣。

三、做好學(xué)生誠信教育，是語文教學(xué)義不容辭的責任。什么叫誠信？誠信就是誠實守信。兩個字分開解釋：“誠”即誠實、真誠，說老實話，辦老實事，不欺人；“信”即守信，一言一行遵守諾言，答應(yīng)別人的事一定兌現(xiàn)。我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，自古以來看重誠信?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！蹦釉唬骸爸静粡娬咧遣贿_，言不行者行不果?！鳖櫻孜湔f：“生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負此心。”“言必信，行必果”、“一諾千金，一言百系”、“一言既出，駟馬難追”等俗語也都是講“誠信”。人無信不立，誠信是立身之本、做人之道，一個說話不算數(shù)、不守信的人必然會引起大家的反感，失去別人的信任。相反，守信的人言行一致，表里如一，會使人產(chǎn)生敬意。學(xué)生是社會的一份子，面對不良社會環(huán)境與道德氛圍對一些學(xué)生人生觀和道德觀的沖擊，致使誠信缺失。作為語文教師，必須認清誠信教育在學(xué)生成長和社會發(fā)展中的重要性，認識到誠信教育是語文教學(xué)不可或缺的內(nèi)容，始終將誠信教育融入日常教學(xué)管理，擔起誠信教育的重任。通過課文《釣魚的啟示》等，把誠信教育滲透在教育工作中。在誠信教育工作中注意做到以學(xué)生為主體，不斷豐富誠信教育的形式和內(nèi)容，精心安排貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生的誠信教育活動，通過收集誠信格言，遴選誠信誓詞，開展以“誠信”為主題的班級研討會、辯論會和演講、歌詠比賽等活動，設(shè)立無人監(jiān)督“誠信考場”、“誠信閱覽室”等誠信場所，提升學(xué)生的誠信意識和道德素質(zhì)，增強學(xué)生的榮譽感和責任感。引導(dǎo)學(xué)生說誠信話，辦誠信事，做誠信人，形成人人知誠信、人人講誠信的良好氛圍。

四、培養(yǎng)學(xué)生友善意識，是教育教學(xué)關(guān)注的一項重要內(nèi)容。何為友善？簡單解釋為人與人之間親近和睦、友好和善。友善是拉近人的距離、更好地融入社會的前提，是社會風(fēng)氣良好的重要標志，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，很多圣賢之士都非常重視友善教育?？鬃訌难芯咳说谋拘匀胧?，認為人的先天本性相差并不大，個性差異主要是后天形成，即“性相近，習(xí)相遠”。一直以來，國家對加強公民友善意識培育問題十分重視，黨的十八大報告將“友善”與其他11個價值觀一道列為我國社會主義核心價值觀，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《關(guān)于開展社會誠信宣傳教育的工作意見》和《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》等也都對“友善”作了明確和強調(diào)。開展友善教育，是一件長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，同時也是一件功在社稷、利在千秋的大事。本學(xué)期我將通過課文《窮人》、《別餓壞了那匹馬》、《唯一的聽眾》、《用心靈去傾聽》實施友善教育，在教室張貼教人為善、催人奮進的宣傳畫，開展“愛心天使”和“善心大使”評選活動，在黑板報開設(shè)“校園德育新聞”或“友善教育新聞”專欄等，使學(xué)生耳濡目染置身其中，受到潛移默化的教育。二是要營造一個良好的教學(xué)氛圍。老師要做到尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同見解；學(xué)會換位思考，用學(xué)生的心理來理解學(xué)生，使教與學(xué)達到有機統(tǒng)一；善于捕捉閃光點，抓住學(xué)生向上向善的心理，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功體驗的機會。三是要開展一些有益的互動教育。積極開展優(yōu)秀生結(jié)對幫扶后進生、“建設(shè)友善校園”、“友善在我身邊”活動，關(guān)心困難學(xué)生及家庭，組織學(xué)生積極參與社會和校園愛心捐助慈善公益活動，培養(yǎng)學(xué)生精誠合作、團結(jié)友愛、助人為樂、奉獻愛心的良好品德。

綜上，語文作為認識、研究和傳播漢語及漢文化的一門學(xué)科，終極目的是讓國人認知漢字，了解和掌握漢語知識，探索中國上下五千年的悠久歷史，弘揚中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，從而促使公民自覺做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這也是社會主義核心價值觀目的之所在。所以，我會一直踐行將社會主義核心價值觀融入語文教學(xué)。

第五篇：在語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀

身體力行 示范引領(lǐng)

在語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀教育 段存?zhèn)?/p>

內(nèi)容提要：核心價值觀融入語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的良好素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心價值觀 語文教學(xué) 國民教育 十八大報告提出的社會主義核心價值觀基本內(nèi)容概括為“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字，分為國家、社會、公民三個層面。多年從事語文教學(xué)，我認為中央將社會主義核心價值觀普及融入國民教育，對進一步促進教師提高思想認識、推動教育教學(xué)工作，幫助學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)提升自身素質(zhì)意義重大。在社會主義核心價值觀三個層面中，公民層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這幾個要求與我們每一個人息息相關(guān)，與我們的語文教學(xué)息息相關(guān)。在語文教學(xué)中抓好踐行和貫徹社會主義核心價值觀，能從一個側(cè)面反映出教師對社會責任的擔當和教學(xué)水平。結(jié)合實際教學(xué)，我有四點體會。

1、培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識，是語文教學(xué)的首要目標。愛國是一個人對祖國的深厚感情，這是一個公民必須具備的美德，也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。語文作為認知漢字和傳遞、表達、理解漢語、漢文化的一門學(xué)科，對國人認識和了解中華民族上下五千年悠久燦爛的歷史文化，對激發(fā)國人的愛國熱情，同心協(xié)力建設(shè)社會主義強大中國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有深遠意義。

作為一名語文教師，自身一定要具備“國家興亡，匹夫有責”的愛國情懷，把加強愛國主義教育作為自己肩負的一項神圣使命，在平時的教學(xué)中，踐行新課改理念，緊扣學(xué)科特點，多角度、多形式地對學(xué)生進行愛國主義思想教育。通過講授漢語知識，讓學(xué)生了解漢字的起源和發(fā)展歷程，認識到漢字是我國各民族團結(jié)的紐帶，是國家統(tǒng)一的象征，是中華文化的瑰寶。通過讓學(xué)生了解當下漢語國際地位的不斷提升和漢語熱逐漸成為一種新的時尚，使學(xué)生感受到漢語的重要地位和祖國語言的優(yōu)秀，激發(fā)愛國情感。結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容通過對祖國自然風(fēng)光、人文歷史、文化遺產(chǎn)等的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情，幫助他們樹立報國之志，引導(dǎo)他們將愛國熱忱轉(zhuǎn)化為具體行動，讓自己成為優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。

2、履職盡責敬業(yè)躬耕，是教師必須具備的職業(yè)道德。敬業(yè)是人們在集體的工作中，嚴格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第二條對愛崗和敬業(yè)作了明確規(guī)定，即“忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)差生。不得敷衍塞責?！边@既是對教師的基本要求，也是千百年來教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，是教師的立身之根、立教之本。如果沒有這種敬業(yè)精神就無法做一個稱職的人民教師。

要做到敬業(yè)，一要忠誠于教育事業(yè)，熱愛教師這一職業(yè)。要把教育興國視為己任，將國家教育事業(yè)與自己的個人命運緊密聯(lián)系在一起，淡泊名利，對工作兢兢業(yè)業(yè)，做到干一行、愛一行，專一行。二要潛心教學(xué)研究，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平。對于工作中出現(xiàn)的新情況、新問題及時加以研究和解決，不斷探索教學(xué)規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，改進教學(xué)方法；全面推進素質(zhì)教育，精心組織課堂教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生主觀學(xué)習(xí)意識，真正做到向課堂四十五分鐘要質(zhì)量，促進自己的教學(xué)工作邁上新臺階。三要關(guān)愛學(xué)生健康成長，促進學(xué)生全面發(fā)展。在平時教育教學(xué)工作中尊重學(xué)生人格，平等對待每一個學(xué)生，對學(xué)生多褒揚、多鼓勵，不斷增強學(xué)生的自信心，給學(xué)生充分的展示機會；深化養(yǎng)成教育，嚴格執(zhí)行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；注重對學(xué)生的感恩教育，通過開展“知恩于心，感恩于行”主題教育，讓學(xué)生形成健康良好的個人素養(yǎng)。另外，通過教師舉手投足的示范，讓敬業(yè)精神在學(xué)生思想中深深扎根，使他們認識到敬業(yè)不僅能反映一個人的職業(yè)道德素養(yǎng)、成就事業(yè)，而且會感染和引領(lǐng)團隊和社會風(fēng)氣。

3、語文教學(xué)中要做好對學(xué)生的誠信教育。誠信就是誠實守信。我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，自古以來看重誠信。孔子曰：“人而無信，不知其可也?！蹦釉唬骸爸静粡娬咧遣贿_，言不行者行不果?！鳖櫻孜湔f：“生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負此心。”“言必信，行必果”、“一諾千金，一言百系”、“一言既出，駟馬難追”等俗語也都說明了“誠信”對于一個人的重要性。誠信是立身之本，一個不守信的人必然會引起大家的反感，失去別人的信任。相反，守信的人言行一致，表里如一，會使人產(chǎn)生敬意。

當前一些不良社會環(huán)境與道德氛圍對學(xué)生的人生觀和道德觀產(chǎn)生了沖擊，致使部分學(xué)生誠信缺失，出現(xiàn)了少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不

一、欺騙他人的行為。這種教育現(xiàn)狀強烈呼喚誠信教育。作為語文教師，必須認識到誠信教育在學(xué)生成長和社會發(fā)展中的重要性，認識到誠信教育是語文教學(xué)不可或缺的內(nèi)容，始終將誠信教育融入日常教學(xué)管理中，擔起誠信教育的重任。在誠信教育工作中要做到以學(xué)生為主體，不斷豐富誠信教育的形式和內(nèi)容，精心安排貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生的誠信教育活動，通過收集誠信格言，遴選誠信誓詞，開展以“誠信”為主題的班級研討會、辯論會和演講、歌詠比賽、報告會、座談會等活動，設(shè)立無人監(jiān)督“誠信考場”、“誠信閱覽室”等誠信場所，提升學(xué)生的誠信意識和道德素質(zhì)，增強學(xué)生的榮譽感和責任感。以每年9月20日全國“公民道德宣傳日”和每年9月全國“中小學(xué)弘揚和培育民族精神教育月”活動為契機，積極組織開展相關(guān)的誠信教育活動，引導(dǎo)學(xué)生說誠信話，辦誠信事，做誠信人，形成人人知誠信、人人講誠信的良好氛圍。

4在語文教學(xué)中要融入對友善意識的培養(yǎng)。

人與人之間親近和睦、友好和善是拉近距離、更好地融入社會的前提，是社會風(fēng)氣良好的重要標志，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，很多圣賢之士都非常重視友善教育。在中小學(xué)開展友善教育，是一件長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，同時也是一件功在社稷、利在千秋的大事。在平時的教學(xué)中我們要盡力營建一個富有濃郁人文氣息的校園環(huán)境，通過設(shè)置標語牌，張貼宣傳畫，開展“愛心天使”和“善心大使”評選活動，開設(shè)“校園德育新聞”或“友善教育新聞”專欄等活動，使學(xué)生耳濡目染置身其中，受到潛移默化的熏陶感染。二是要營造一個良好的教學(xué)氛圍。師生互相尊重，學(xué)會換位思考，使教與學(xué)達到有機統(tǒng)一；捕捉閃光點，抓住學(xué)生向上向善的心理，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功體驗的機會。三是要多開展一些有益的互動教育。積極開展優(yōu)秀生結(jié)對幫扶后進生、“建設(shè)友善校園”、“友善在我身邊”等活動，關(guān)心困難學(xué)生及家庭，組織學(xué)生積極參與社會和校園愛心捐助慈善公益活動，培養(yǎng)學(xué)生精誠合作、團結(jié)友愛、助人為樂、奉獻愛心的良好品德。語文作為一門集傳承文化與工具性于一身的學(xué)科，在傳承中華民族上下五千年的悠久歷史，弘揚中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著不可替代的作用，在新時期的語文教學(xué)中，我們要把傳承教育和對學(xué)生的人格培養(yǎng)塑造結(jié)合起來，從教學(xué)中的點點滴滴入手，幫助學(xué)生形成良好的人格素養(yǎng)，在日常生活中自覺做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，以社會主義核心價值觀作為指導(dǎo)自己的人生航標，以積極、健康、向上的精神風(fēng)貌接受歷史的使命和重托。

將社會主義核心價值觀融入國民教育、融入語文教學(xué)，是當前教育環(huán)境下提升全民素質(zhì)最科學(xué)最合理最現(xiàn)實的決策和選擇。