第一篇：自選模塊選修6世界文化遺產(chǎn)薈萃.ppt.Convertor

一．世界文化遺產(chǎn)的由來(lái)

1、世界文化遺產(chǎn)制定的背景：

1.難以抵御的自然災(zāi)害

2.頻繁發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，使許多寶貴的文化或自然遺產(chǎn)不斷遭到破壞。

3.特別是工業(yè)化、城市化進(jìn)程的發(fā)展，更使破壞的速度大大加快，許多古老的城鎮(zhèn)、村落和名勝古跡、自然景觀，在頃頦之間便灰飛煙滅。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，人與自然是互相依存的，必須和諧共處。正是有了這種認(rèn)識(shí)，《世界遺產(chǎn)公約》才得以誕生。

2、制定和主要內(nèi)容：

《世界遺產(chǎn)公約》的全稱為《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》，是1972年在巴黎召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織第17屆大會(huì)通過(guò)的。它的內(nèi)容非常豐富，主要有以下幾項(xiàng)：

①各締約國(guó)負(fù)有保護(hù)本國(guó)文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任，必要時(shí)可以利用國(guó)際的援助和合作。

②將一部分“具有突出的普遍價(jià)值”的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，作為全人類的共同財(cái)富，加以重點(diǎn)保護(hù)。

③聯(lián)合國(guó)教科文組織下屬的世界遺產(chǎn)委員會(huì)，要對(duì)保護(hù)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的這些遺產(chǎn)的保護(hù)提供經(jīng)費(fèi)和技術(shù)的援助。為了保證《世界遺產(chǎn)公約》的實(shí)施，聯(lián)合國(guó)教科文組織按照《公約》的規(guī)定，成立了世界遺產(chǎn)委員會(huì)，并設(shè)立一個(gè)常設(shè)的執(zhí)行秘書(shū)處──世界遺產(chǎn)中心。

3、《世界遺產(chǎn)名錄》和登錄標(biāo)準(zhǔn)（重點(diǎn)掌握）世界遺產(chǎn)劃分為世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)、世界文化和自然遺產(chǎn)三大類型。

再加上后面講到的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，則有四種類型。

世界文化遺產(chǎn)：具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址。

必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)方可獲得批準(zhǔn)：（1）代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作；

（2）能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響；

（3）能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證；

（4）可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類歷史上一個(gè)（或幾個(gè)）重要階段；（5）可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出典范，代表一種（或幾種）文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞；

（6）與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。（只有在某些特殊情況下或該項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)與其他標(biāo)準(zhǔn)一起作用時(shí)，此款才能成為列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。）

此外，《操作指南》還規(guī)定，每一個(gè)申報(bào)世界遺產(chǎn)的項(xiàng)目，必須將“真實(shí)性和完整性”作為“列入理由”，寫(xiě)進(jìn)提名表之中。也就是說(shuō)，要想申報(bào)世界遺產(chǎn)，首先必須具備真實(shí)性和完整性。

1978年，世界遺產(chǎn)委員會(huì)公布第一批《世界遺產(chǎn)名錄》，此后每年公布一次。至2004年7月，先后公布了788項(xiàng)，分布在世界各大洲。其中，以文化遺產(chǎn)數(shù)量最多，共611項(xiàng)，歐洲數(shù)量最多，占了一半多，其次才是亞洲。自然遺產(chǎn)的數(shù)量次之，共154項(xiàng)，以美洲、澳洲和非洲的數(shù)量較多，而且覆蓋面也較廣。雙重遺產(chǎn)的數(shù)量最少，僅有23項(xiàng)，許多世界遺產(chǎn)大國(guó)如歐洲的意大利、德國(guó)、葡萄牙、俄羅斯和亞洲的印度等國(guó)，都沒(méi)有雙重遺產(chǎn)，法國(guó)和西班牙也僅具有一項(xiàng)雙重遺產(chǎn)，即比利牛斯—珀杜山。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是人類通過(guò)民間口頭形式傳播下來(lái)的無(wú)形文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)藏著一個(gè)民族古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因，代表著民族普遍的心理認(rèn)同和基因傳承，代表著民族智慧和民族精神，是人類另一種偉大的精神創(chuàng)造，其內(nèi)容、內(nèi)涵比有形的物質(zhì)遺產(chǎn)更為博大精深和豐富多彩。1997年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第29屆大會(huì)又通過(guò)建立“人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的決議。2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)正式通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約 》。

4、中國(guó)豐富的世界文化遺產(chǎn)：我國(guó)自加入《世界遺產(chǎn)公約》以來(lái)，在20年的時(shí)間，申報(bào)世界遺產(chǎn)的工作取得了顯著的成果，已擁有世界遺產(chǎn)32項(xiàng)，包括文化遺產(chǎn)22項(xiàng)、自然遺產(chǎn)4項(xiàng)、雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2項(xiàng)。在擁有世界遺產(chǎn)的數(shù)量上僅次于西班牙和意大利，居世界第三位，成為名副其實(shí)的世界遺產(chǎn)大國(guó)。

不僅如此，我國(guó)的世界遺產(chǎn)還在世界遺產(chǎn)的歷史上創(chuàng)造了幾項(xiàng)世界第一：（1）是擁有世界遺產(chǎn)類型最齊全的國(guó)家，世界遺產(chǎn)的四個(gè)類型（如算上文化景觀則為五個(gè)類型），我國(guó)全部都有，這在《世界遺產(chǎn)公約》的締約國(guó)之中是獨(dú)一無(wú)二的。（2）是擁有文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家，共有四項(xiàng)，位居《世界遺產(chǎn)公約》締約國(guó)的前茅。（3）北京是世界上擁有世界遺產(chǎn)最多的城市，共有周口店、長(zhǎng)城、故宮、天壇、頤和園和十三陵等六項(xiàng)世界遺產(chǎn)，這在世界名城之中也是位居第一的。

二、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用

1、世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值（也就是保護(hù)的意義重點(diǎn)掌握）

（1）文化遺產(chǎn)，是人類歷史文化的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的人類歷史和文化的內(nèi)容，這就為人們提供了認(rèn)識(shí)歷史和文化的重要資源。

（2）世界文化遺產(chǎn)是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的寶貴資源。（3）世界文化遺產(chǎn)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的重要資源。世界文化遺產(chǎn)包含豐富的文化內(nèi)容，涉及到歷史、文化、民俗、宗教和民族等許多方面，從而為人們進(jìn)行學(xué)術(shù)研究提供了重要的資源。

2、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則

保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的必要性：第一，世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。第二，文化遺產(chǎn)是不可再生的。

世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則：即真實(shí)性與完整性原則。

文化遺產(chǎn)的真實(shí)性，指的是遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)及隨后形成的特征以及這些特征的意義和信息來(lái)源，包括形式與設(shè)計(jì)、材料與實(shí)施、利用與影響，傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境、精神與感受。根據(jù)這條規(guī)定，文化遺產(chǎn)的真實(shí)性，指的是必須保持遺產(chǎn)形成時(shí)和后來(lái)歷史形成的特征，即歷史的原貌。

完整性一詞，是表示尚未被人擾動(dòng)過(guò)的原始狀態(tài)。完整性原則應(yīng)用到文化遺產(chǎn)上，就包含了兩層涵義，一是指范圍上的完整性，建筑、城鎮(zhèn)、工程或者考古遺址等要盡可能的保護(hù)其組織成分與結(jié)構(gòu)及其周?chē)h(huán)境的完整，這是有形的。二是指文化概念上的完整性，要盡可能的保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分，完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值，這是

無(wú)形的。

3、我國(guó)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用（重點(diǎn)）

我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀：在我國(guó)，世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)也面臨種種困難。有些地方，在爭(zhēng)得世界遺產(chǎn)的榮譽(yù)之后，并沒(méi)有把保護(hù)放在第一位，而是把它看作一種純粹的旅游資源，把開(kāi)發(fā)利用放到了第一位，以爭(zhēng)取眼前利益的最大化，使文化遺產(chǎn)和周?chē)沫h(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。

克服的辦法是：加強(qiáng)世界遺產(chǎn)的保護(hù)宣傳，提高全社會(huì)對(duì)遺產(chǎn)資源的保護(hù)意識(shí)；嚴(yán)格遵守國(guó)際和國(guó)家有關(guān)世界遺產(chǎn)保護(hù)的法律、法規(guī)，禁止違背法律、法規(guī)的開(kāi)發(fā)建設(shè)；強(qiáng)化行業(yè)執(zhí)法監(jiān)督和管理職能，建立并完善世界遺產(chǎn)保護(hù)和管理機(jī)制；發(fā)揮世界遺產(chǎn)地的綜合功能，努力搞好物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)；加強(qiáng)各世界遺產(chǎn)地之間的學(xué)習(xí)交流，互通信息，強(qiáng)化合作，共謀促進(jìn)中國(guó)世界遺產(chǎn)地的整體發(fā)展和保護(hù)工作的新途徑。

正確的做法：我們必須切實(shí)地肩負(fù)起這個(gè)義不容辭的歷史使命，更新觀念，提高國(guó)民素質(zhì)，嚴(yán)格遵循真實(shí)性和完整性原則，把保護(hù)放到第一位，利用放在第二位，在充分保護(hù)的前提下進(jìn)行適度的開(kāi)發(fā)利用，不斷地改進(jìn)和完善保護(hù)工作，以促使人和自然、文化和環(huán)境的和諧發(fā)展。

三、金字塔

1、金字塔來(lái)源的社會(huì)背景

(1)奴隸制經(jīng)濟(jì)的重大發(fā)展是古埃及金字塔文明起源的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

(2)古埃及國(guó)王集宗教和世俗權(quán)力于一身，對(duì)全國(guó)實(shí)行專制統(tǒng)治，是金字塔文明起源的政治基礎(chǔ)。(3)古埃及古老的陵墓文化，是金字塔文明來(lái)源的文化基礎(chǔ)。

2、古埃及金字塔的杰出代表

目前在尼羅河下游發(fā)現(xiàn)的金字塔共約八十多座，集中分布在今天開(kāi)羅東北部、尼羅河西岸孟斐斯和從吉薩到代赫舒爾一帶。這些金字塔多數(shù)已經(jīng)成為一堆沙石，尚屬完整的有三十多座。其中，最為著名的是位于今天開(kāi)羅西郊吉薩高地的金字塔群。吉薩金字塔建筑群包括世界聞名的三大金字塔和獅身人面像，以及多座小型金字塔。三大金字塔分別是胡夫、哈佛拉、孟卡拉祖孫三代的金字塔，都建于第四王朝(約前2613~前2498年)，是埃及金字塔建筑中的經(jīng)典之作。

3、超凡的金字塔建筑藝術(shù)

古埃及金字塔高超的建筑藝術(shù)，至今令人嘆為觀止。在現(xiàn)存的金字塔中，位列吉薩三大金字塔之首的胡夫金字塔，最完美地體現(xiàn)了古埃及人民的建筑智慧。

（1）外部：規(guī)模巨大、勻稱壯觀：胡夫金字塔是埃及歷史上規(guī)模最大的金字塔，距今已有四千多年的歷史，在巴黎的埃菲爾鐵塔建成前，胡夫金字塔一直保持世界最高建筑的記錄。

（2）內(nèi)部：構(gòu)造復(fù)雜、藝術(shù)精美：塔的入口非常隱秘，內(nèi)有上下兩條通道，墓室的墻面和地面都由大理石砌成，表面光滑，墓室內(nèi)壁上，有反映當(dāng)時(shí)生產(chǎn)和生活場(chǎng)景的浮雕，精美絕倫。

（3）建造精湛：精確度高、結(jié)構(gòu)精密：塔四個(gè)底邊誤差不超過(guò)20厘米，精確度達(dá)到千分之一以內(nèi)。胡夫金字塔結(jié)構(gòu)精密，石塊間沒(méi)有使用任何黏合物，靠石塊相互咬合，接縫嚴(yán)密，刀插不進(jìn)。

4、金字塔文明存在的意義

在現(xiàn)代人眼中，埃及的金字塔建筑群不僅是人類智慧的結(jié)晶，也是歷史上未解的千古之謎。作為世界古代七大奇跡中唯一幸存的實(shí)體，金字塔群承載著古代埃及人民的智慧和歷史，它不僅是人類建筑史上的奇跡，也是世界文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中璀璨的明珠。金字塔建筑群每年不僅有大批各國(guó)的旅游者前來(lái)觀光，而且還吸引著世界各國(guó)的許多科學(xué)家，前來(lái)進(jìn)行實(shí)地考察和科學(xué)探索。

四、雅典衛(wèi)城和奧林匹克遺址

1、希臘輝煌文明形成的背景。

（1）古希臘的地理環(huán)境影響：決定了文明類型（海洋文明）；希臘的城邦及民主政治的形成。（2）奴隸制民主政治促使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就

2、雅典衛(wèi)城

（1）功能：祭祀慶典、防衛(wèi)御敵、宗教文化及公民議政等功能

（2）構(gòu)成：一座山門(mén)和三座神廟(雅典娜勝利神廟、帕特農(nóng)的雅典娜神廟、伊瑞克提翁神廟)組成（3）雅典衛(wèi)城特色：

一是建筑排列因地制宜，十分巧妙地利用地形。二是自由活潑的布局方式：建筑物的安排順應(yīng)地勢(shì)，建筑布局不是刻板的簡(jiǎn)單軸線關(guān)系，衛(wèi)城內(nèi)各

個(gè)建筑物均處于空間的重要位置上，如同一系列有目的布置的藝術(shù)雕塑。

三是主次分明，帕特農(nóng)神廟的位置是雄踞雅典衛(wèi)城山巔之上，是整個(gè)建筑群的中心，其他建筑則起著陪襯和烘托作用。

（4）古希臘建筑藝術(shù)的代表帕特農(nóng)神廟： a建筑特點(diǎn)是廣泛地運(yùn)用柱廊，古希臘的建筑形式以三種柱廊(多立克柱式、愛(ài)奧尼柱式和科林斯柱式)作為基礎(chǔ)，正是這三種柱式，構(gòu)成希臘建筑的精髓，也是識(shí)別希臘建筑形式之門(mén)的鑰匙。（多立克式的柱子比例粗壯，柱頭是簡(jiǎn)單而挺拔的倒立的圓錐臺(tái)，柱子沒(méi)有柱礎(chǔ)，雄壯的柱身從臺(tái)基面上拔地而起，顯得樸實(shí)無(wú)華；愛(ài)奧尼式柱子比例修長(zhǎng)，有復(fù)雜的柱礎(chǔ)，柱頭有旋渦裝飾，顯得輕巧纖細(xì)；科林斯式柱子實(shí)際是愛(ài)奧尼柱式的改良，除了柱子更加修長(zhǎng)外，柱頭從愛(ài)奧尼柱式演變成一束以纖巧的樹(shù)葉和花蔓組成的復(fù)雜裝飾，更加精致華麗。）

b建筑作品所喚起的人的自由、人的價(jià)值的人文主義精神。在建筑柱式的性格刻畫(huà)中，自由和民主的氣質(zhì)，得到形象的表達(dá)。如：伊瑞克提翁神廟女像柱，它開(kāi)創(chuàng)了以人體為柱的先河，將人體美賦予建筑。它均勻美艷的造型，薄如絲綢的衣裙雕刻，無(wú)不透出人體美和生命的氣息，顯示出古希臘文化的人文主義光輝。神廟內(nèi)雅典娜女神雕像富有人情味。豐富多彩的浮雕展現(xiàn)了人神共處的場(chǎng)景。

C與建筑緊密聯(lián)系的雕塑藝術(shù)也達(dá)到相當(dāng)高的水平：帕特農(nóng)神廟不僅外部宏偉壯觀，內(nèi)部的雕刻也是杰作。古羅馬的雕塑藝術(shù)受到希臘雕塑的巨大影響，現(xiàn)存的許多希臘雕像是羅馬時(shí)代的摹擬之作；古希臘的雕塑是世界美術(shù)史上的不朽之作，長(zhǎng)期被歐洲藝術(shù)界奉為楷模，直到今天人們學(xué)藝術(shù)時(shí)，仍拿希臘雕塑的復(fù)制品來(lái)臨摹。

3、奧林匹亞遺址

奧林匹克遺址群主要包括有神廟遺址和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)遺址。包括宙斯神廟和宙斯妻子赫拉神廟神廟東面的赫拉祭壇，是當(dāng)今奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行圣火采集儀式的地方。奧林匹亞兩座神廟遺址的兩側(cè)還有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、賽馬場(chǎng)和練習(xí)場(chǎng)的遺址。

奧林匹克的含義：奧林匹亞為希臘神話中主神宙斯的圣地，古代希臘人在這里舉行祭祀宙斯的慶典，同時(shí)舉行盛大的競(jìng)技活動(dòng)，稱為奧林匹克。奧林匹克的精神含義：和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、追求健美、奮發(fā)上進(jìn)、崇拜英雄。

五、古羅馬城的建筑藝術(shù)成就

1、古羅馬的象征──大斗獸場(chǎng)（又叫科洛西姆競(jìng)技場(chǎng)，拉丁語(yǔ)巨大之意；因其形狀橢圓形，被叫做圓形競(jìng)技場(chǎng)；因其主要用途為斗獸和角斗，又叫斗獸場(chǎng)或角斗場(chǎng)。）

(1)大斗獸場(chǎng)的建造──了解歷史。這座斗獸場(chǎng)，是為紀(jì)念征服耶路撒冷的勝利興建的。從公元72年開(kāi)工建造，到公元80年完成，歷時(shí)8年，動(dòng)用幾萬(wàn)名戰(zhàn)俘，所用材料全部是水泥和磚石。它的外墻高約48．5米，長(zhǎng)徑約188米，短徑約155米，總占地面積約2萬(wàn)平方米；從基層到高層，共60圈座位，可容納觀眾5萬(wàn)多人。

(2)大斗獸場(chǎng)的結(jié)構(gòu)──認(rèn)識(shí)歷史。從外面看，它共分為四層，其中下三層采用的是柱式與拱門(mén)聯(lián)合結(jié)構(gòu)，每層都有80根立柱和80個(gè)拱門(mén)。底層的拱門(mén)用作入口。第四層的結(jié)構(gòu)，裝飾簡(jiǎn)單，僅設(shè)以長(zhǎng)方形的窗戶。

古羅馬的象征──大斗獸場(chǎng) 歷史價(jià)值：

大：指的是斗獸場(chǎng)的規(guī)模空前大。斗獸場(chǎng)的遺跡，在羅馬人曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)的歐、亞、非地區(qū)都可以見(jiàn)到，其中最大的斗獸場(chǎng)是坐落在羅馬城內(nèi)臺(tái)伯河?xùn)|岸的這座圓形大劇場(chǎng)。它彰顯了羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛，是羅馬帝國(guó)輝煌的歷史見(jiàn)證。

巧：據(jù)說(shuō)數(shù)萬(wàn)觀眾不出10分鐘便可完全退場(chǎng)，這得益于建筑物底層80個(gè)拱門(mén)。這座斗獸場(chǎng)，遠(yuǎn)看給人氣勢(shì)磅礴之感，近看又錯(cuò)落有致虛實(shí)相間，這又得益于建筑希臘柱式建筑風(fēng)格與羅馬拱門(mén)式建筑風(fēng)格的完美結(jié)合。內(nèi)部結(jié)構(gòu)布局的精巧更是讓現(xiàn)代建筑家都嘆為觀止。由于這座建筑物是古典文化精神的最佳體現(xiàn)，文藝復(fù)興以來(lái)，成為各國(guó)建筑家們的向往，現(xiàn)代體育場(chǎng)館的先驅(qū)。

大斗獸場(chǎng)的用途──銘記歷史。大斗獸場(chǎng)記載了古羅馬人一段殘忍的歷史，它是羅馬暴政殘忍的歷史見(jiàn)證。為了顯示自己的政績(jī)，讓?xiě)?zhàn)俘、奴隸在斗獸場(chǎng)和野獸搏斗，讓角斗士彼此殘殺，羅馬人則在高高的看臺(tái)上如癡如醉，目睹一批批的動(dòng)物和角斗士在極限挑戰(zhàn)中死去。在人類發(fā)展進(jìn)程中，文明總是不斷地戰(zhàn)勝野蠻。大斗獸場(chǎng)是歷史的見(jiàn)證，它的矗立也時(shí)時(shí)提醒我們銘記這段歷史。

2、圖拉真廣場(chǎng)和紀(jì)功柱

(1)廣場(chǎng)的建立。廣場(chǎng)是古代羅馬非常重要的公共建筑，羅馬人政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)場(chǎng)所。從愷撒以來(lái)，歷代統(tǒng)治者不斷在羅馬城內(nèi)修建廣場(chǎng)。到圖拉真統(tǒng)治時(shí)期，由于找不到一塊可作廣場(chǎng)的平地，只好將數(shù)十米高的坡地挖平，才獲得一塊面積幾乎等于以前幾個(gè)廣場(chǎng)總合的寬闊場(chǎng)地。它長(zhǎng)達(dá)300米、寬200米，今天看起來(lái)它還不如我們的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體育場(chǎng)大，但是，在羅馬人的眼里這已經(jīng)是嘆為觀止的了。

(2)廣場(chǎng)的結(jié)構(gòu)。廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)師是一位希臘工程師，他曾隨圖拉真遠(yuǎn)征西亞，擔(dān)任軍事工程師。他設(shè)計(jì)的圖拉真廣場(chǎng)主要由三部分組成。進(jìn)入極富羅馬建筑特色的拱門(mén)，首先見(jiàn)到的是庭院，正中是圖拉真的青銅騎馬雕像。庭院外墻左右兩邊是圖拉真市場(chǎng)。

第二部分是烏爾皮亞大廳(烏爾皮烏斯是圖拉真家族之姓)。

第三部分是兩個(gè)相對(duì)的圖書(shū)館，兩館之間是圖拉真紀(jì)功柱。圖拉真廣場(chǎng)

(3)廣場(chǎng)的歷史價(jià)值。

第一、宣揚(yáng)皇權(quán)思想。廣場(chǎng)是羅馬帝國(guó)疆域空前遼闊，統(tǒng)治達(dá)到頂峰的表現(xiàn)。具體表現(xiàn)為廣場(chǎng)規(guī)模的空前宏大，紀(jì)功柱上圖拉真遠(yuǎn)征的場(chǎng)景。第二、服務(wù)市民思想。具體表現(xiàn)是圖拉真市場(chǎng)的設(shè)置，這也是圖拉真廣場(chǎng)最具創(chuàng)新意義的內(nèi)容。圖拉真廣場(chǎng)那些富麗堂皇的建筑大部分都已變成一片廢墟，但是圖拉真廣場(chǎng)多層商店至今保存完整，并且與現(xiàn)代購(gòu)物中心極為相似。圖拉真廣場(chǎng)和紀(jì)功柱是后人認(rèn)識(shí)古羅馬歷史的重要資料。

（4）回憶中國(guó)古代的市場(chǎng)情況，對(duì)比圖拉真市場(chǎng)，請(qǐng)思考有何異同?

異：中國(guó)古代統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行重農(nóng)抑商政策，限制商業(yè)發(fā)展。古羅馬統(tǒng)治階級(jí)重視商業(yè)活動(dòng)，設(shè)有專門(mén)向貧窮市民發(fā)放賑濟(jì)金和食物的機(jī)構(gòu)。

同：均在都城設(shè)有專門(mén)的市場(chǎng)、市場(chǎng)商品均分類經(jīng)營(yíng)。

3、雄偉的萬(wàn)神殿

(1)宗教特色。名稱雖然是萬(wàn)神殿，并不是所有神都崇拜。萬(wàn)神殿只是供奉以天上的星宿為代表的希臘、羅馬的天神。

(2)建筑風(fēng)格和特色。萬(wàn)神殿大門(mén)口有16根巨大圓柱，帶有濃厚的希臘色彩。但是它的后部卻是羅馬的圓形建筑，將古希臘建筑同羅馬建筑風(fēng)格有機(jī)地融合在一起，這是羅馬人的一大創(chuàng)造。羅馬萬(wàn)神殿最大的特色是它的圓形穹頂。穹頂直徑達(dá)43．3米，正中有一個(gè)直徑8．92米的圓洞，這是除大門(mén)外的唯一采光洞。圓頂之下除邊墻外無(wú)任何支撐物，人們站在萬(wàn)神殿的穹頂下，仿佛置身于宇宙之中，陽(yáng)光從洞中照下來(lái)，便不自覺(jué)地要仰面向上，感到那就是通向天國(guó)的唯一通道。

萬(wàn)神殿的修建標(biāo)志著羅馬建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)和工程藝術(shù)的高超水平，也象征著羅馬世界帝國(guó)的氣勢(shì)。

(3)歷史地位。它是唯一完整保存至今的古羅馬建筑。萬(wàn)神殿建筑對(duì)后人的影響極為深遠(yuǎn)。美國(guó)第三任總統(tǒng)杰弗遜的私人住宅，以圓頂圓廳為中心，北京清華大學(xué)大禮堂建筑藍(lán)本為萬(wàn)神殿。

（4）古羅馬大斗獸場(chǎng)、萬(wàn)神殿、圖拉真紀(jì)功柱和凱旋門(mén)都呈現(xiàn)出希臘和羅馬建筑藝術(shù)融合的特征，具體表現(xiàn)在哪些方面? 希臘建筑特色是柱式，羅馬建筑特色是拱門(mén)和圓頂。以上所有建筑物都融合了這兩種建筑風(fēng)格，并將它們有機(jī)結(jié)合形成羅馬獨(dú)特的建筑特色，表現(xiàn)了羅馬人在繼承基礎(chǔ)上的推陳出新精神。

六、佛羅倫薩

1、佛羅倫薩成為文藝復(fù)興搖籃的原因

第一、政治上，從12世紀(jì)開(kāi)始，意大利逐漸發(fā)展成為城市共和國(guó)，這既促進(jìn)了佛羅倫薩經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為文藝復(fù)興的興起奠定了政治前提。第二、經(jīng)濟(jì)上，從14世紀(jì)開(kāi)始，佛羅倫薩出現(xiàn)了歐洲最早的資本主義萌芽，這構(gòu)成文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

第三、美第奇家族對(duì)佛羅倫薩文藝和建筑活動(dòng)的大力扶植和資助，極大地推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

2、圣母瑪利亞大教堂

（1）建造圣母瑪利亞大教堂的時(shí)代背景和目的。圣母瑪利亞大教堂和其他許多同時(shí)期的建筑一樣，是為了提高共和國(guó)的聲譽(yù)和公民的自豪感。13世紀(jì)末，行會(huì)從城市貴族手中奪取了政權(quán)后，決定把原來(lái)的主教堂拆除，新建一個(gè)可以反映佛羅倫薩現(xiàn)時(shí)

大發(fā)展氣魄的天下最壯觀的教堂，作為共和政體的紀(jì)念碑。

（2）、圣母瑪利亞大教堂建造的過(guò)程。大教堂從13世紀(jì)末決定建造；1418年對(duì)大圓頂進(jìn)行招標(biāo)；1471年最終完工。前后歷時(shí)近200年。圣母亞瑪利亞大教堂和洗禮堂、鐘樓共同組成了佛羅倫薩大教堂建筑群。這個(gè)建筑群凝聚了坎比奧(大教堂除圓頂外的部分)、布魯內(nèi)列斯奇(大教堂的圓頂)、喬托(鐘樓)、基培爾蒂(洗禮堂大門(mén)青銅裝飾)等人的智慧，標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生。

（3）、圣母瑪利亞大教堂的建筑成就。

一是大，可以同時(shí)容納3萬(wàn)人同時(shí)從事宗教禮拜活動(dòng)(當(dāng)時(shí)佛羅倫薩城最多也就9萬(wàn)多人)；

二是高，高達(dá)107米，是佛羅倫薩城最高的建筑，佛羅倫薩主教堂穹頂“同四周山峰一樣高，老天爺看了也會(huì)嫉妒”；

三是創(chuàng)新，如不用支柱，橢圓形，建筑材料較輕，空心的內(nèi)外兩層，采光充分。（4）精神內(nèi)涵：

佛羅倫薩大教堂被公認(rèn)為是意大利文藝復(fù)興建筑的第一個(gè)作品，是新時(shí)代的第一朵報(bào)春花。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思潮是人文主義。

人文主義要求以人為中心，反對(duì)以神為中心。它肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值，要求將人性從神性中解放出來(lái)，享受現(xiàn)世生活中的幸福；它強(qiáng)調(diào)個(gè)性，肯定自我，倡導(dǎo)樂(lè)觀進(jìn)取的人生觀，尊重知識(shí)與人才，進(jìn)而否定禁欲主義和蒙昧主義。

圣母瑪利亞大教堂的修建體現(xiàn)了人類的自信心和世俗政權(quán)(而非教會(huì))對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，圣母瑪麗亞大教堂的建筑成就則體現(xiàn)了創(chuàng)新精神。除此之外，圣母瑪利亞大教堂和中世紀(jì)流行的哥特式教堂(如教材上的科隆大教堂（哥特式建筑為什么要設(shè)計(jì)成)高聳入云的尖頂？中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)的精神支柱是基督教，中世紀(jì)是神主宰一切而人的個(gè)性被泯滅的時(shí)代。哥特式建筑高聳入云，就是為了營(yíng)造神秘氛圍，使人匍匐在神的腳下。）圣母瑪利亞大教堂大穹頂和古羅馬時(shí)期的萬(wàn)神殿大穹頂?shù)谋容^，直觀地反映圣母瑪利亞大教堂體現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)闊明朗的世俗情懷和創(chuàng)新基礎(chǔ)上的古典傾向。

3、烏菲齊美術(shù)館和帕拉蒂納美術(shù)館 烏菲齊宮是美第奇家族的科西莫一世任命文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫(huà)家、建筑家、美術(shù)史論家(著有《藝苑名人傳》，書(shū)中第一次提出“文藝復(fù)興”這個(gè)詞)設(shè)計(jì)并監(jiān)工建造的。最初的目的是作為共和國(guó)的行政中心。后來(lái)經(jīng)過(guò)美第奇家族中熱愛(ài)藝術(shù)、科學(xué)的弗蘭西斯科一世的改造，烏菲齊宮成為美第奇家族收藏藝術(shù)珍品的場(chǎng)所。再經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的演變，烏菲齊宮成為歐洲乃至世界的藝術(shù)寶庫(kù)。

帕拉蒂納美術(shù)館是皮提宮的組成部分。皮提宮最初是盧卡·皮提的府邸，布魯內(nèi)列斯奇修建。后來(lái)，科西莫一世購(gòu)買(mǎi)了皮提宮并予以改、擴(kuò)建，將其作為府邸，也收藏藝術(shù)品。

兩個(gè)美術(shù)館雖然由著名的建筑家布魯內(nèi)列斯奇、瓦薩里建造，而且也不能說(shuō)其建筑毫無(wú)特色，但是，這兩個(gè)美術(shù)館的主要價(jià)值卻體現(xiàn)在其收藏品上。

一、美第奇家族苦心經(jīng)營(yíng)藝術(shù)品收藏的情況反映文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)藝術(shù)品的珍愛(ài)(這本身就是人文主義的一種體現(xiàn))；二是將美術(shù)館中的藏品與中世紀(jì)的藝術(shù)品比較，可以反映文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品的人文色彩。

七、圣彼得大教堂

1、圣彼得教堂改建的緣起和主要建筑設(shè)計(jì)師 圣彼得教堂改建的緣起：16世紀(jì)初，為了樹(shù)立羅馬教廷的威信，教皇朱理二世決定改建羅馬帝國(guó)遺留下來(lái)的舊圣彼得教堂。改建圣彼得教堂的目的：他(朱理二世)希望改建后的圣彼得大教堂，不僅超過(guò)古代異教的羅馬萬(wàn)神殿，而且超過(guò)現(xiàn)有的任何基督教堂，成為世界上最大的天主教堂。

1505年，經(jīng)過(guò)激烈的設(shè)計(jì)競(jìng)賽，著名建筑師布拉曼特的設(shè)計(jì)方案中選。在后來(lái)的120年里，拉斐爾和米開(kāi)朗琪羅、貝爾尼尼等都參與了設(shè)計(jì)方案的修改和施工。

2、圣彼得大教堂的外觀結(jié)構(gòu)及特征

教堂平面呈縱長(zhǎng)十字形，正面墻頂?shù)淖笥覂山歉饔幸蛔箸?，墻前端?3尊雕像，正中的一座為手持十字架的耶穌。教堂外觀的最顯著部分，就是在遠(yuǎn)處可以看見(jiàn)的大圓頂。這個(gè)大圓頂，是72歲的米開(kāi)朗琪羅設(shè)計(jì)的。為了解決跨度過(guò)大又沒(méi)有立柱支撐的難題，它設(shè)計(jì)了兩塊半圓形的殼型結(jié)構(gòu)，再用輻條狀的肋進(jìn)行加固。米開(kāi)朗琪羅逝世后26年，這個(gè)大圓頂在其他建筑師的指導(dǎo)下建成。大圓頂上的十字架尖端高約138米，是羅馬城的最高點(diǎn)。大圓頂?shù)闹睆胶腿f(wàn)神殿相近，（體現(xiàn)了文藝復(fù)興和人文主義對(duì)建筑藝術(shù)的深刻影響、文藝復(fù)興和人文主

義對(duì)社會(huì)新生事物的深刻影響。）內(nèi)部頂點(diǎn)高123．4米，是萬(wàn)神殿的三倍。大圓頂是真正球面形的，顯得立體感更強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了教皇朱理二世當(dāng)初建造最宏大建筑的愿望。

3、圣彼得大教堂的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和藝術(shù)珍品

教圣彼得大教堂收藏的珍貴藝術(shù)品：在教堂正門(mén)長(zhǎng)廊下，鑲嵌著喬托的名畫(huà)《小帆》。教堂正門(mén)向右拐角處有米開(kāi)朗琪羅所作的大理石雕像《哀悼基督》。

教堂內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和裝飾：教堂內(nèi)部，按東西方向共分為五個(gè)長(zhǎng)方形大廳，各以四方立柱隔開(kāi)。中央大廳比兩邊的廳大一倍。地上都鋪砌名貴的花斑巖石，光滑明亮，花紋別致。內(nèi)部的墻壁，布滿各種雕刻、壁畫(huà)和玻璃鑲嵌畫(huà)，精美絕倫。

圣彼得大教堂的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和藝術(shù)珍品

教堂內(nèi)部的主要建筑物和裝飾品：大廳中央是主祭壇，上面覆蓋著貝爾尼尼設(shè)計(jì)建造的鍍金青銅華蓋，它由四根螺旋形鍍金銅柱支撐，每根銅柱上都裝飾著金色橄欖枝，有裸體兒童在玩耍，還有蜜蜂在飛舞。祭壇下是圣彼得的墳?zāi)埂Ｖ骷缐竺媸鞘ケ说弥鹘套?，上?內(nèi)部)安置了據(jù)說(shuō)是圣彼得曾經(jīng)坐過(guò)的木椅。

圣彼得大教堂及其所藏的藝術(shù)珍品，既是文藝復(fù)興時(shí)期輝煌藝術(shù)成就的鮮明體現(xiàn)，更是人類文化史上的寶貴遺產(chǎn)。

4、圣彼得大教堂廣場(chǎng)建筑和貝爾尼尼的設(shè)計(jì)成就 圣彼得大教堂前面廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)者：貝爾尼尼 圣彼得大教堂廣場(chǎng)建筑布局的特點(diǎn)和產(chǎn)生的效果：貝爾尼尼以在大教堂前原有的方尖碑為中心，設(shè)計(jì)了一個(gè)近二百米長(zhǎng)的橢圓形廣場(chǎng)和一個(gè)小型梯形廣場(chǎng)。位于中軸線上的方尖碑兩邊，各建有一座噴水池，增強(qiáng)了廣場(chǎng)的幾何形狀。兩個(gè)廣場(chǎng)的兩側(cè)，都配以四排粗大的柱廊，頂部排列著圣徒雕像。柱子之間的光線互相掩映，產(chǎn)生復(fù)雜的明暗對(duì)比效果。

貝爾尼尼的設(shè)計(jì)用意：梯形廣場(chǎng)自外向里地勢(shì)逐漸上升，目的是為了讓橢圓形廣場(chǎng)上的信徒都能瞻仰站在高處主持彌撒禮的教皇。兩側(cè)柱廊的宗教寓意深刻，它們猶如教皇張開(kāi)的雙臂，時(shí)刻準(zhǔn)備擁抱來(lái)自各地的朝圣者。

橢圓形廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，意在突出“迎”和“融”；而梯形廣場(chǎng)地勢(shì)由外向內(nèi)、向圣彼得大教堂逐漸升高的設(shè)計(jì)，意在強(qiáng)調(diào)“圣”和“威”。

第二篇：選修六 世界文化遺產(chǎn)薈萃 秦始皇陵兵馬俑

選修六 世界文化遺產(chǎn)薈萃

秦始皇陵兵馬俑

深圳寶安中學(xué) 歷史科組 唐云波

導(dǎo)入新課。

最近發(fā)生的一件頗具戲劇色彩的事情：德國(guó)青年癡迷兵馬俑成狂，跳入坑內(nèi)扮秦俑被抓。過(guò)渡：讀完這則新聞，我不禁在想，秦始皇陵兵馬俑究竟有怎樣非凡獨(dú)特的魅力使一個(gè)外國(guó)人能不遠(yuǎn)千里奔到中國(guó)西安，還不顧一切地跳入傭坑，今天的這節(jié)課，就讓我們一起走入這個(gè)遙遠(yuǎn)而神秘的地方，通過(guò)了解秦始皇陵兵馬俑概況，解析它的魅力所在！

正課講授，師生互動(dòng)。

一、秦始皇陵·亙古的謎團(tuán)

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一天下，公元前210年，秦始皇撒手人寰。這位驕橫跋扈，性情不定的始皇帝，生前動(dòng)員了近70萬(wàn)人為他修筑陵墓。最后又將建墓者殺掉，或命其陪葬。使秦始皇陵墓成為考古史上極難破解的一個(gè)謎團(tuán)之一??下面，我們對(duì)謎一般的秦始皇陵進(jìn)行一番比較全面的了解。

1.學(xué)生閱讀教材，形成對(duì)秦皇陵的初步印象。

2.教師補(bǔ)充資料，加深學(xué)生對(duì)秦皇陵的印象。①地圖中的帝陵：平面地圖與高空衛(wèi)星地圖。

②影像中的帝陵：通過(guò)以上兩則資料，了解帝陵的方位、外部形態(tài)。③文獻(xiàn)中的帝陵：了解帝陵的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。④電腦技術(shù)模擬的帝陵：復(fù)原帝陵的結(jié)構(gòu)。⑤科學(xué)考古探測(cè)的帝陵：印證帝陵的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

3.談?wù)勀泐^腦中的帝陵

①通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，你對(duì)秦始皇陵墓有哪些了解？（方位、建筑、風(fēng)格??）

②在前面的學(xué)習(xí)中，我們通過(guò)哪些途徑來(lái)了解帝陵？

4.總結(jié)：“二重證據(jù)法”和跨學(xué)科研究

在以后類似的學(xué)習(xí)中，我們可以通過(guò)下途徑來(lái)完成探索之旅：第一、探索歷史可以采用文獻(xiàn)與考古相結(jié)合的“二重證據(jù)法”。第二、探索歷史的真相，跨學(xué)科研究非常必要。（地理學(xué)、物理學(xué)、現(xiàn)代科技、信息技術(shù)對(duì)歷史研究都有很大的幫助）

過(guò)渡：面對(duì)謎一般的秦皇陵，人們會(huì)想，如果現(xiàn)在就打開(kāi)始皇陵墓，那很多謎團(tuán)不就解開(kāi)了。但是由于文物是不可再生的，在我們沒(méi)有十足的技術(shù)把握前，還是應(yīng)該將保護(hù)放在第一位，將它們完好地留給子孫后代。所幸的是，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)的兵馬俑軍團(tuán)，還是為我們揭開(kāi)了神秘地宮的一角。2000多年前，秦始皇的軍團(tuán)曾是地球上最為強(qiáng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。2000多年后，他的地下軍團(tuán)依舊能讓世人屏住呼吸，肅然起敬。下這八千人馬在地下埋伏了八十萬(wàn)個(gè)黃昏和黎明，重見(jiàn)光明之日，依舊面向東方，整裝待發(fā)。下面就讓我們透過(guò)兵馬俑這個(gè)門(mén)縫，去探索有關(guān)秦帝國(guó)的更多真相。

二、兵馬俑·復(fù)活的軍團(tuán) 1.視頻：兵馬俑坑的方位

2.視頻：秦始皇陵兵馬俑坑概況 思考1.秦傭雕塑體現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)

寫(xiě)實(shí)生動(dòng)，恢弘壯觀

思考2.一號(hào)坑軍陣的特點(diǎn)

軍陣主體面向東——體現(xiàn)當(dāng)年橫掃六合的氣勢(shì)。南、北、西邊廊中各有一排武士面向外——防止軍陣被敵人的偷襲，體現(xiàn)軍陣的嚴(yán)密性。前面三排的弩兵先鋒——輪番射擊，體現(xiàn)軍陣強(qiáng)大的殺傷力。特點(diǎn)：勢(shì)不可擋、嚴(yán)陣以待、無(wú)堅(jiān)不摧！

思考3：從布局上看，二號(hào)坑與一號(hào)坑有什么不同？從作用上看，三號(hào)坑與其它坑有什么不同？（二號(hào)坑兵種更為豐富，作戰(zhàn)更加機(jī)動(dòng)。三號(hào)坑是統(tǒng)帥指揮部。）

思考4.出土文物精品反映秦兵有哪些兵種與武器？ 秦代弩兵、步兵、騎兵、青銅兵器。過(guò)渡：了解這些信息有什么作用呢？其實(shí)發(fā)現(xiàn)歷史的史料，只是揭開(kāi)歷史帷幕的第一步，更為最重要的是利用手中的歷史證據(jù)對(duì)相關(guān)的歷史現(xiàn)象做出合理的解釋！

案例分析：長(zhǎng)平之戰(zhàn)

公元前260年的長(zhǎng)平之戰(zhàn)，是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上一場(chǎng)空前的戰(zhàn)役。秦國(guó)和趙國(guó)集結(jié)了100萬(wàn)大軍在長(zhǎng)平展開(kāi)決戰(zhàn)。根據(jù)《史記》的記載，秦軍在這場(chǎng)戰(zhàn)役中大獲全勝。但后人對(duì)其中很多細(xì)節(jié)還不是很清楚。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始與最后決戰(zhàn)階段，兩軍對(duì)壘，盡管趙軍也十分強(qiáng)大，大為何會(huì)不堪一擊，潰不成軍？戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，秦國(guó)分別派出奇兵，輕兵，騎兵切斷趙國(guó)的后路，不斷騷擾折磨趙軍，這是怎樣的軍隊(duì)，如何作戰(zhàn)？

學(xué)生想象。教師播放視頻。

教師總結(jié)：對(duì)同一件事情，處于各種各樣的原因與角度，人們的解釋是不同的。哪種解釋更具說(shuō)服力，要看對(duì)史料的占有是否充分，對(duì)史料的理解是否準(zhǔn)確。研究歷史，只要頭腦中有明確的“問(wèn)題”，就能從歷史中獲取智慧，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

三、課堂總結(jié)。

今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅了解了秦始皇兵馬俑的概況，而且通過(guò)學(xué)習(xí)，我們還學(xué)習(xí)了如何探索歷史的真相，如何解釋歷史現(xiàn)象。下面，我想問(wèn)問(wèn)大家，經(jīng)過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你們覺(jué)得秦始皇兵馬俑的價(jià)值何在？

一、史學(xué)價(jià)值

秦始皇陵兵馬俑為我們研究秦朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度、文化藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)等，提供了極為重要的實(shí)物資料。

二、藝術(shù)價(jià)值

秦兵馬俑的大型藝術(shù)群雕用高度概括和細(xì)膩寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)手法，生動(dòng)地再現(xiàn)了兩千多年前秦軍的磅礴氣勢(shì)，是我國(guó)雕塑藝術(shù)史上的一支奇葩。

四、結(jié)語(yǔ)。

正因?yàn)槿绱?，秦始皇陵兵馬俑被喻為世界第八大奇跡，也是中國(guó)第一批世界文化遺產(chǎn)。世界文化遺產(chǎn)的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)如下，請(qǐng)同學(xué)們判斷一下，秦始皇陵墓與兵馬俑符合哪幾項(xiàng)條件？

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：秦始皇，這個(gè)第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的皇帝，歿于公元前210年，葬于陵墓的中心。在他陵墓的周?chē)h(huán)繞著那些著名的陶俑。結(jié)構(gòu)復(fù)雜的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸陽(yáng)的格局而設(shè)計(jì)建造的。那些略小于人形的陶俑形態(tài)各異，連同他們的戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車(chē)和武器，成為現(xiàn)實(shí)主義的完美杰作，同時(shí)也保留了極高的歷史價(jià)值。同學(xué)們，秦始皇兵馬俑不僅是祖先留給我們的一筆財(cái)富，也是留給全人類的一筆財(cái)富！對(duì)于這筆遺產(chǎn)，我們一定要好好守護(hù)，將他們留給子孫后代。

教學(xué)感悟

歷史選修課的教學(xué)與必修課的教學(xué)應(yīng)略有不同。理論上講，選修課所講授的內(nèi)容應(yīng)更能激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生還能積淀一定的學(xué)科素質(zhì)。出于這兩點(diǎn)考慮，本次示范課，我以《秦始皇陵兵馬俑》為課題。

本課的講授，教師的的角色定位，不應(yīng)該是博物館的講解員，因?yàn)楸菊n涉及的一般知識(shí)，學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、想都能自主掌握。所以設(shè)計(jì)本課時(shí)，我著重突出兩條主線：第一，秦始皇陵墓的價(jià)值與魅力究竟何在？它為什么能被譽(yù)為“世界第八大奇跡“，被列為世界文化遺產(chǎn)？（基礎(chǔ)知識(shí)）第二，對(duì)于遙遠(yuǎn)而神秘的歷史遺跡，我們應(yīng)該如何進(jìn)行了解？如何去探索其中的真相？又如何利用已知的真相對(duì)相關(guān)歷史進(jìn)行解釋？（能力訓(xùn)練）出于這兩點(diǎn)考慮，我對(duì)本課進(jìn)行了大膽的取舍，沒(méi)有面面俱到地講授，只將能實(shí)現(xiàn)以上兩條主線目的的知識(shí)收納到本課的講授之中。

作為一名剛剛涉足歷史講臺(tái)的年輕教師，在應(yīng)對(duì)這樣一個(gè)宏大主題的講授時(shí)，總會(huì)感覺(jué)到力不從心。特別感謝魏恤民老師與賓華老師的指導(dǎo)與幫助。在他們的點(diǎn)撥下，我自己也實(shí)現(xiàn)了一次探索歷史教學(xué)真相的旅程。

第三篇：世界文化遺產(chǎn)

世界文化遺產(chǎn)-----敦煌莫高窟導(dǎo)游詞

世界文化遺產(chǎn)有很多，我說(shuō)一個(gè)甘肅敦煌莫高窟：

莫高窟俗稱千佛洞。位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上，上下五層，南北長(zhǎng)約1600米。始鑿于366年，后經(jīng)十六國(guó)至元十幾個(gè)朝代的開(kāi)鑿，形成一座內(nèi)容豐富、規(guī)模宏大的石窟群?，F(xiàn)存洞窟492個(gè)，壁畫(huà)45000平方米，彩塑2400余身，飛天4000余身，唐宋木結(jié)構(gòu)建筑5座，蓮花柱石和鋪地花磚數(shù)千塊，是一處由建筑、繪畫(huà)、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”。本世紀(jì)初又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞（莫高窟第17洞），洞內(nèi)藏有從4—10世紀(jì)的寫(xiě)經(jīng)、文書(shū)和文物五、六萬(wàn)件。引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者極大的注意, 形成了著名的敦煌學(xué)。但有非常多的藝術(shù)品流落國(guó)外，這是歷史遺留的遺憾

世界文化遺產(chǎn)-----萬(wàn)里長(zhǎng)城導(dǎo)游詞

長(zhǎng)城位于中國(guó)的北部，它東起河北省渤海灣的山海關(guān)，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。橫貫河北、北京、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、甘肅、遼寧等八個(gè)省、市、自治區(qū)，全長(zhǎng)約6700公里，約13300里，在世上有“萬(wàn)里長(zhǎng)城”之譽(yù)。長(zhǎng)城修筑的歷史悠久，工程雄偉浩大，是新七大奇跡之首，也是在太空中唯一可以看到的人類文明產(chǎn)物。2001年06月25日，長(zhǎng)城作為春秋至明時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、趙、燕之所以在北邊修筑長(zhǎng)城，其目的是為了防御匈奴、東胡的入侵。綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城它并不只是一道單獨(dú)的城墻，而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城、衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺(tái)等多種防御工事所組成的一個(gè)完整的防御工程 體系?！耙虻氐匦?，用險(xiǎn)制塞”是修筑長(zhǎng)城的一條重要經(jīng)驗(yàn)，如像居庸關(guān)、八達(dá)嶺的長(zhǎng)城都有是沿著山嶺的脊背修筑，易守難攻。

長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡。自秦始皇開(kāi)始，修筑長(zhǎng)城一直是一項(xiàng)大工程。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城，占全國(guó)人口的1/20！當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械，全部勞動(dòng)都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑?？梢韵胍?jiàn)，沒(méi)有大量的人群進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)，是無(wú)法完成這項(xiàng)巨大工程的.民間傳說(shuō)有孟姜女哭長(zhǎng)城的故事.長(zhǎng)城不僅表現(xiàn)了2200多年前中華民族的偉大氣魄，而且顯示了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的高度智慧、高超的軍事科學(xué)水平、高度的科學(xué)文化。萬(wàn)里長(zhǎng)城以其婉蜒曲折、奔騰起伏的身影點(diǎn)綴著中華大地的錦繡河山，使之更加雄奇壯麗。它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn)，又是 獨(dú)具特色的自然景觀, 今天國(guó)內(nèi)外游人以“不 到長(zhǎng)城非好漢”這一詩(shī)句來(lái)表達(dá)一定要親自登上長(zhǎng)城一覽中華悠久文明、壯麗河山的心 情.長(zhǎng)城由于自然風(fēng)化嚴(yán)重,加上人為建設(shè)開(kāi)發(fā)的破壞,長(zhǎng)城需要大家的關(guān)心與保護(hù)

第四篇：世界文化遺產(chǎn)

人教版四年級(jí)上冊(cè)第五單元特級(jí)作文講堂 自作：“世界文化遺產(chǎn)”導(dǎo)游詞

（導(dǎo)游）導(dǎo)游員引導(dǎo)游客游覽時(shí)的解說(shuō)詞叫做什么——導(dǎo)游詞習(xí)作要求：

?（1）寫(xiě)介紹我國(guó)世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞。?（2）確定自己要介紹哪一處“世界遺產(chǎn)”。?（3）選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹。?（4）提示參觀游覽的注意事項(xiàng)。

?（5）模擬導(dǎo)游進(jìn)行講解，要注意熱情大方 范文 黃山導(dǎo)游詞

? 游客們，大家好！歡迎大家來(lái)到世界遺產(chǎn)——黃山風(fēng)景名勝區(qū)。很高興成為大家的導(dǎo)游！我叫王詩(shī)詩(shī)，大家叫我王導(dǎo)好了。?

俗話說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。”黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”聞名中外。今天我就給大家重點(diǎn)介紹黃山的奇松吧。

大家請(qǐng)看，黃山的松樹(shù)能在巖石縫中生存，生命力極強(qiáng)。它們形狀各異，姿態(tài)萬(wàn)千：黑虎松、龍爪松、連理松、迎客松等很多松樹(shù)都因?yàn)樗鼈兊男螤疃妹?！迎客松是黃山著名的景點(diǎn)之一，外形更是特別：它的樹(shù)干中部伸出長(zhǎng)達(dá)7．6米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來(lái)黃山游覽，成為中華民族熱情好客的象征。等會(huì)兒我們還可以在那兒盡情拍照，作為紀(jì)念。

黃山的奇觀說(shuō)也說(shuō)不完，看也看不夠?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家盡情去欣賞黃山的美景吧！請(qǐng)大家在游玩的時(shí)候不要亂扔果皮和和食品包裝袋，不要到危險(xiǎn)的地方去。祝大家玩得愉快！

?（1）導(dǎo)游詞的題目，一般都是景點(diǎn)的名稱加上“導(dǎo)游詞”三個(gè)字，這樣可以使人一目了然。

?（2）在具體內(nèi)容方面，一般有前言、總述、分述、結(jié)尾四個(gè)部分。

? 前言，也就是開(kāi)頭、開(kāi)場(chǎng)白，是導(dǎo)游員在陪同游客參觀、游覽前，向大家表示問(wèn)候、歡迎和自我介紹的話。? 總述，是對(duì)游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹，要注意簡(jiǎn)潔明了。? 分述部分是導(dǎo)游對(duì)所選景觀進(jìn)行生動(dòng)、具體的解說(shuō)。這部分是導(dǎo)游詞的重點(diǎn)，一定要注意突出景物的特點(diǎn)，有條理地進(jìn)行介紹。如果你要介紹多處景點(diǎn),就按照游覽順序依次介紹。

? 結(jié)尾就是對(duì)游覽的內(nèi)容作一小結(jié)后，或安排布置后面的活動(dòng)及行程, 或?qū)τ慰捅硎靖兄x和告別等。

（3）在語(yǔ)言方面，一般要適時(shí)提醒大家注意事項(xiàng)，比如：在旅途中，提醒大家注意安全、做文明游客，不亂吐亂扔亂攀摘等；在游覽位置和景點(diǎn)發(fā)生變化時(shí)，還要提醒大家注意觀看，并給游客留一定的時(shí)間自由觀賞。請(qǐng)大家默讀這段資料，想想：如果你是導(dǎo)游，你怎樣向游客做介紹？你打算怎樣說(shuō)好自己的開(kāi)場(chǎng)白？在介紹資料時(shí)在哪些地方提醒大家觀賞和注意？怎樣提醒？介紹完后，怎樣結(jié)尾？ ?

范文

長(zhǎng)城導(dǎo)游詞

大家看，這長(zhǎng)城像巨龍騰越在崇山峻嶺、沙漠戈壁。長(zhǎng)城，它是由城關(guān)、城墻、敵臺(tái)、烽火臺(tái)等構(gòu)成的，是我國(guó)古代各民族統(tǒng)治集團(tuán)間的軍事防御工程體系。

各位游客，大家好，我叫***，很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游，今天，我?guī)Т蠹胰ビ^賞我國(guó)鼎鼎有名的長(zhǎng)城，這長(zhǎng)城在世界上可是獨(dú)一無(wú)二的，你們期待嗎？好，大家安靜下來(lái)，上車(chē)，然后系好安全帶。現(xiàn)在，我們的汽車(chē)正行駛在八達(dá)高速公路上，馬上就要進(jìn)入今天我們即將要參觀的八達(dá)嶺景區(qū)。前面那座山是軍都山，八達(dá)嶺長(zhǎng)城就盤(pán)踞在這座山上。現(xiàn)在，我們的汽車(chē)已經(jīng)到了，大家邊參觀邊聽(tīng)我給你們介紹我國(guó)的長(zhǎng)城。

大家看吧，這萬(wàn)里蜿蜒于中華大地的長(zhǎng)城，以其無(wú)比宏偉的雄姿久聞?dòng)谑?。今天在“?ài)我中華、修我長(zhǎng)城”的號(hào)召下，許多地方已修繕一新，更加氣勢(shì)磅礴，成為我國(guó)名勝之首，不然，它怎么會(huì)吸引你們這些游人呢。

大家看，這長(zhǎng)城像巨龍騰越在崇山峻嶺、沙漠戈壁。長(zhǎng)城，它是由城關(guān)、城墻、敵臺(tái)、烽火臺(tái)等構(gòu)成的，是我國(guó)古代各民族統(tǒng)治集團(tuán)間的軍事防御工程體系。告訴你們吧，它是這兩三千年，由各族人民反復(fù)多次修筑而成的，體現(xiàn)著中華民族的偉大力量和堅(jiān)強(qiáng)意志，成為我國(guó)古代文明中的一項(xiàng)光輝燦爛的瑰寶。大家喜歡嗎？讓我給你們講吧。長(zhǎng)城內(nèi)外各族人民在無(wú)數(shù)次斗爭(zhēng)和長(zhǎng)期交往中，發(fā)生過(guò)許多可歌可泣的動(dòng)人故事，吸引著歷代文人墨客為它賦詩(shī)作畫(huà)，在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中，許多優(yōu)美動(dòng)人的篇章與畫(huà)卷。

告訴你們吧，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)古代人民就已經(jīng)開(kāi)始修建長(zhǎng)城了，那個(gè)時(shí)候諸侯爭(zhēng)霸，為了保護(hù)自己的領(lǐng)地不被侵犯，所以在各自邊界上紛紛修筑了長(zhǎng)城，叫做互防長(zhǎng)城。著名的民間傳說(shuō)：烽火戲諸侯和孟姜女哭長(zhǎng)城也是發(fā)生在萬(wàn)里長(zhǎng)城上的。如今，長(zhǎng)城經(jīng)過(guò)幾次修整之后，基本恢復(fù)了以往的面貌，在1987

年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入〈〈世界文化遺產(chǎn)名錄〉〉，而且它還是當(dāng)今世界上最上的防御性城墻！遍布了我國(guó)16個(gè)地區(qū)，全長(zhǎng)達(dá)到了10.8萬(wàn)里。

各位游客，現(xiàn)在，我們這次長(zhǎng)城之旅就到止結(jié)束了，大家今天參觀得高興嗎？如果高興，有時(shí)間還可以再來(lái)喔，THANKS！? 長(zhǎng)廊片段：多媒體 佳作欣賞

? 進(jìn)了頤和園的大門(mén)，繞過(guò)大殿，就來(lái)到有名的長(zhǎng)廊。綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。這條長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng)，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫(huà)，畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。長(zhǎng)廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒(méi)謝，那一種花又開(kāi)了。微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來(lái)，使人神清氣爽。

請(qǐng)大家默讀這段資料，想想：如果你是導(dǎo)游，你怎樣向游客做介紹？你打算怎樣說(shuō)好自己的開(kāi)場(chǎng)白？在介紹資料時(shí)在哪些地方提醒大家觀賞和注意？怎樣提醒？介紹完后，怎樣結(jié)尾？

小結(jié)導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)

? 第一段：?jiǎn)柡虼蠹?介紹自己+告訴游客旅游目的地

? 第二段：介紹你要介紹的世界遺產(chǎn)概況：建筑時(shí)間、建筑用途、歷史地位

? 第三段：具體介紹世界遺產(chǎn)的一兩處景物、或者一兩處特點(diǎn) ? 第四段：提醒游客注意事項(xiàng)，并提出感謝

第五篇：浙江鴨2018版高考?xì)v史總復(fù)習(xí)選修部分世界文化遺產(chǎn)薈萃課時(shí)訓(xùn)練選修6

2018版高考?xì)v史總復(fù)習(xí)選修部分 世界文化遺產(chǎn)薈萃課時(shí)訓(xùn)練 選修

一、選擇題

1．(加試題)(2016·寧波學(xué)考檢測(cè))下圖是1983年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的葡萄牙貝倫塔，在大航海時(shí)代，它是航海家們的起點(diǎn)。對(duì)這一建筑的認(rèn)識(shí)不正確的是()

A．它由世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》 B．它是葡萄牙的驕傲，也是人類的共同財(cái)富 C．它受《世界遺產(chǎn)公約》的保護(hù) D．它具有真實(shí)性，但不一定具備完整性 答案 D 解析 登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)，必須具有真實(shí)性和完整性。

2．(加試題)(2016·寧波學(xué)考檢測(cè))2010年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將47個(gè)項(xiàng)目批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》。下列各項(xiàng)，有可能列入其中的是()A．京杭大運(yùn)河 C．中醫(yī)針灸 答案 C 解析 人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。針灸是一種“知識(shí)和技能”，符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義。

3．(加試題)(2016·杭州學(xué)考檢測(cè))“湖里的每一滴水都有文化，湖水里沉積著穿透歷史的風(fēng)雅。”2011年，杭州西湖入選《世界遺產(chǎn)名錄》，其入選的主要理由有()①為傳統(tǒng)中國(guó)文化提供了獨(dú)特見(jiàn)證 ②對(duì)城鎮(zhèn)規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響 ③影響了中國(guó)文學(xué)藝術(shù)作品，是諸多藝術(shù)作品的描繪對(duì)象 ④代表著一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，是一種創(chuàng)造性的天才杰作 A．①②③ C．②③④ 答案 A 解析 世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為，西湖是文化景觀的一個(gè)杰出典范，它極為清晰地展現(xiàn)了中國(guó)景

B．①②④ D．①③④ B．貴州黃果樹(shù)瀑布 D．新疆坎兒井

觀的美學(xué)思想，對(duì)中國(guó)乃至世界的園林設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)。西湖主要在城鎮(zhèn)規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)方面對(duì)中國(guó)的園林建筑有較大影響，但不能說(shuō)是“一種創(chuàng)造性的天才杰作”。

4．(加試題)(2016·寧波學(xué)考檢測(cè))某地有一著名的古建筑群，因不注意保護(hù)，建筑物已遭極大損壞。當(dāng)?shù)卣疀Q定將這一建筑群申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，為此進(jìn)行了全面翻修，并加以擴(kuò)建。這種做法主要違反了登錄《世界遺產(chǎn)名錄》應(yīng)具有的()A．真實(shí)性原則 C．突出性原則 答案 A 解析 文化遺產(chǎn)的真實(shí)性，指的是必須保持遺產(chǎn)形成時(shí)和后來(lái)歷史形成的特征，即歷史的原貌。當(dāng)?shù)卣诠沤ㄖ阂呀?jīng)損壞的前提下再進(jìn)行全面翻修和擴(kuò)建，這主要破壞了文化遺產(chǎn)保護(hù)真實(shí)性的原則。

5．(加試題)(2016·寧波學(xué)考檢測(cè))世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富，其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類。因此，我們對(duì)于世界遺產(chǎn)應(yīng)()A．充分利用，適度保護(hù) B．充分保護(hù)，適度利用 C．及時(shí)整修，全力開(kāi)發(fā) D．嚴(yán)格保護(hù)，封閉保存 答案 B 解析 世界文化遺產(chǎn)是不可再生的，一旦遭到破壞，其價(jià)值就隨之喪失，因此應(yīng)該予以充分保護(hù)。世界文化遺產(chǎn)有突出的普遍價(jià)值，因此也不能封閉保存，應(yīng)該采取適度利用的原則。6．(加試題)(2016·杭州學(xué)考檢測(cè))完整性是登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的基本條件和保護(hù)原則之一。下列對(duì)文化遺產(chǎn)完整性的理解，錯(cuò)誤的是()A．文化遺產(chǎn)的完整性主要包括范圍上和文化概念上的完整性 B．要盡可能保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周?chē)h(huán)境的完整性 C．要盡可能保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分的完整性 D．必要時(shí)可以對(duì)遺產(chǎn)本身及其周?chē)h(huán)境做大的改動(dòng)，以體現(xiàn)其完整性 答案 D 解析 對(duì)遺產(chǎn)本身及其周?chē)h(huán)境做大的改動(dòng)，無(wú)疑不能體現(xiàn)完整性的原則，因此是錯(cuò)誤的。7．(加試題)(2016·鎮(zhèn)海學(xué)考檢測(cè))世界遺產(chǎn)委員會(huì)有責(zé)任對(duì)各國(guó)的世界遺產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)測(cè)，問(wèn)題嚴(yán)重的遺產(chǎn)項(xiàng)目將被()A．列入《世界遺產(chǎn)名錄》 B．列入《世界遺產(chǎn)公約》 C．列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》 D．直接取消世界遺產(chǎn)資格

B．普遍性原則 D．完整性原則 答案 C 解析 《世界遺產(chǎn)公約》規(guī)定，各締約國(guó)應(yīng)就本國(guó)的世界遺產(chǎn)的保護(hù)狀況提交定期報(bào)告。世界遺產(chǎn)委員會(huì)有責(zé)任對(duì)各國(guó)的世界遺產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)測(cè)，問(wèn)題嚴(yán)重的遺產(chǎn)項(xiàng)目將被列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》，提請(qǐng)主權(quán)國(guó)加以解決；如果仍不能解決而導(dǎo)致遺產(chǎn)價(jià)值的喪失，則取消其世界遺產(chǎn)資格。因此A、B、D均錯(cuò)誤。

8．(加試題)(2016·義烏學(xué)考檢測(cè))2007年7月8日，數(shù)千萬(wàn)人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電話、短信等方式投票，評(píng)選出新“世界七大奇跡”，世界古代奇跡中唯一幸存的實(shí)體則“理所當(dāng)然地保有奇跡的地位”。這個(gè)實(shí)體是()A．中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城 C．希臘的帕特農(nóng)神廟 答案 B 解析 古代文明七大奇跡一般是指埃及金字塔、奧林匹亞宙斯神像、阿耳忒彌斯神廟、摩所洛斯陵墓、亞歷山大港燈塔、巴比倫空中花園、羅得島阿波羅神像。其中唯一留存至今的是金字塔。

9．(加試題)(2016·臺(tái)州學(xué)考質(zhì)檢)胡夫金字塔堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固，整個(gè)塔身用230萬(wàn)塊平均重2.5噸的石塊鋪設(shè)，共250層。令人驚嘆的是石塊間接縫嚴(yán)密，刀插不進(jìn)。這是因?yàn)?)A石塊間使用了大量黏合物

B．利用了石塊本身的重量緊壓在一起 C．塔身靠鋼筋水泥澆筑而成 D．每個(gè)石塊用切割機(jī)切割而成 答案 B 解析 胡夫金字塔的石塊間不使用任何黏合劑，主要靠石塊本身的重量緊壓在一起。當(dāng)時(shí)也沒(méi)有鋼筋水泥、切割機(jī)等現(xiàn)代化施工材料和工具。因此A、C、D均不正確。

10．(加試題)(2016·麗水學(xué)考檢測(cè))古代希臘在眾多文化領(lǐng)域都取得了輝煌成就，產(chǎn)生了燦若群星的文化巨匠，最主要的原因是()A．希臘城邦的民主制度 B．人們享有較高程度的自由 C．希臘人渴求知識(shí)，樂(lè)于探究 D．希臘享有廣闊的思想空間 答案 A 解析 希臘城邦的民主制度成為希臘人施展才華的條件，在寬松、民主的氛圍內(nèi)他們創(chuàng)造出富含民主意識(shí)與科學(xué)精神的城邦文化，因此A符合題意，而B(niǎo)、C、D都不符合“最主要的原因”，排除。

11．(加試題)(2016·寧波學(xué)考檢測(cè))在歐洲，有一座教堂被稱為“羅馬基督教的中心教

B．埃及的金字塔 D．巴比倫的空中花園 堂”“歐洲天主教徒的朝圣地”“梵蒂岡羅馬教皇的教廷”。它是()A．圣保羅大教堂 C．科隆大教堂 答案 B 解析 圣彼得大教堂是世界上最大的天主教堂，材料是對(duì)圣彼得大教堂宗教地位的總結(jié)。12．(加試題)(2016·寧波學(xué)考檢測(cè))春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多諸侯國(guó)修建長(zhǎng)城的目的是()①為抵御北方游牧民族的進(jìn)攻 ②為保障絲綢之路的安全暢通 ③為抵御鄰國(guó)的進(jìn)攻 ④為顯示諸侯國(guó)的實(shí)力 A．①②③④ C．①② 答案 D 解析 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，互相兼并，周邊少數(shù)民族借機(jī)紛紛內(nèi)進(jìn)中原，為了抵御鄰國(guó)的進(jìn)攻，許多諸侯國(guó)就在邊境上修建長(zhǎng)城。為了抵御北方游牧民族的襲擾，秦、趙、燕三國(guó)也在北方邊境修建長(zhǎng)城。

13．(加試題)從下圖中得知這是哪一時(shí)期修筑的長(zhǎng)城()

B．①②③ D．①③ B．圣彼得大教堂 D．圣母瑪利亞大教堂

A．春秋戰(zhàn)國(guó) C．漢 答案 D 解析 由圖中西至甘肅嘉峪關(guān)，東到遼寧鴨綠江畔，可知這是明代修建的長(zhǎng)城。

14．(加試題)(2016·寧波學(xué)考檢測(cè))腳色制是中國(guó)戲曲藝術(shù)的偉大創(chuàng)造。演員分工，稱“腳色”，角色各有名目，在戲曲中扮演男主人公的稱為()A．生 B．旦 C．凈 D．丑 答案 A 解析 在戲曲中，一般稱男子為“生”，稱女子為“旦”；稱制造事端、離亂人物的為“凈”，稱打岔、科諢的人物為“丑”。

15．(加試題)(2016·桐廬學(xué)考檢測(cè))第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)法西斯建造的規(guī)模最大的集中營(yíng)和滅絕營(yíng)是()A．奧斯維辛集中營(yíng)

B．秦 D．明 B．日內(nèi)瓦集中營(yíng) C．巴黎集中營(yíng) D．慕尼黑集中營(yíng) 答案 A 解析 根據(jù)材料信息“第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)法西斯建造規(guī)模最大??”，符合題意的是A。

二、非選擇題

16．(加試題)(2015·9月浙江選考測(cè)試卷)希羅多德是古希臘著名歷史學(xué)家，因代表作《歷史》被西方稱為“歷史學(xué)之父”。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 青年時(shí)期，希羅多德反對(duì)個(gè)人獨(dú)裁的僭主統(tǒng)治，并到埃及、巴比倫、黑海北岸等地廣泛游歷。大約公元前447年，他來(lái)到雅典，與“第一公民”伯里克利等人過(guò)從甚密。在那里，他積極參加城邦的文化教育活動(dòng)，寫(xiě)詩(shī)作文，登臺(tái)演講。據(jù)說(shuō)他把自己的作品當(dāng)眾朗讀，曾獲得過(guò)一筆相當(dāng)豐厚的獎(jiǎng)金?！幾员咎乩取缎氯蚴贰?/p>

材料二 國(guó)王齊歐普斯當(dāng)政的時(shí)候，他強(qiáng)迫所有的國(guó)內(nèi)人民為他做工?！八麄兎殖墒f(wàn)人的大群來(lái)工作，每一個(gè)大群要工作三個(gè)月??國(guó)王修造這些地方是打算用它們來(lái)作他自己的陵墓??建造用了二十年，它的底座是方形的，每一面有八普烈特隆長(zhǎng)，它的高與之相等?！薄Ａ_多德《歷史》

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，伯里克利為什么被稱為雅典“第一公民”？根據(jù)材料一，分析希羅多德身上所體現(xiàn)的古希臘公民素質(zhì)。

(2)指出材料二中建筑的漢譯名稱，并概括它的象征意義及其在世界文明史上的地位。答案(1)伯里克利擔(dān)任首席將軍。珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，不服從于權(quán)威；善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等。

(2)金字塔。象征意義：法老權(quán)力的象征，埃及文明的象征。地位：世界古代奇跡中幸存的實(shí)體(或人類建筑史上的奇跡)；世界文化遺產(chǎn)中璀璨的明珠。

17．(加試題)(2016·4月浙江選考)近代殖民主義是人類文明史上的一個(gè)“怪胎”。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 奴隸販子把從各地綁架、誘拐或交易來(lái)的黑人押解到這里，男人、婦女和孩子分開(kāi)關(guān)押，然后在院內(nèi)進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)。成交的奴隸很快就會(huì)被買(mǎi)主裝上販奴船運(yùn)走，從不耽擱。??正面底部的中間有一條走廊直通后門(mén)，后門(mén)外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船，販賣(mài)到異國(guó)他鄉(xiāng)。因此，這座門(mén)又稱作“不歸之門(mén)”?！稓v史》選修6 材料二 15世紀(jì)，葡萄牙首創(chuàng)了使用黑人奴隸勞動(dòng)力的甘蔗種植園模式。

16、17世紀(jì)之交，這種模式被英國(guó)人和法國(guó)人引入加勒比海諸島，挽救了白人殖民地的經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)。此后，從非洲販來(lái)的黑奴數(shù)量直線上升。隨著奴隸種植園在美洲的大量建立，金、銀礦山的開(kāi)采也引進(jìn) 了黑人奴隸制。每年由美洲運(yùn)往歐洲的主要由黑人勞動(dòng)力生產(chǎn)的白銀有50萬(wàn)鎊，黃金1萬(wàn)鎊；蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產(chǎn)的熱帶產(chǎn)品大量運(yùn)往歐洲，成為生產(chǎn)出口工業(yè)品的原料，這促進(jìn)了人類史上開(kāi)篇未有之世界貿(mào)易的發(fā)生。——摘編自鄭家馨《殖民主義史：非洲卷》

(1)指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者，說(shuō)明以它為標(biāo)志的地點(diǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因。

(2)根據(jù)材料一、二，概括指出近代早期殖民主義的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其歷史影響。答案(1)名稱和建造者：奴隸堡；荷蘭殖民者。原因：具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)；歐洲殖民者販賣(mài)奴隸活動(dòng)的中轉(zhuǎn)站，殖民主義罪惡的歷史見(jiàn)證。

(2)特點(diǎn)：販賣(mài)黑奴，全球性掠奪，不平等貿(mào)易。影響：加速了歐洲的資本原始積累；加快了世界市場(chǎng)建立的步伐；加劇了殖民地的貧困與落后，迫使其卷入近代化進(jìn)程；促使區(qū)域史開(kāi)始逐漸演變?yōu)槿蚴贰?/p>