第一篇：世界文化遺產(chǎn)應(yīng)該商業(yè)化

謝謝主席，在座各位，大家上午好。宏偉壯觀的秦陵兵馬俑讓世人嘖嘖稱奇，神秘高聳的埃及金字塔引起人們無限遐思，玲瓏秀美的蘇州園林讓我們流連忘返。這些世界文化遺產(chǎn)在給我們帶來美的享受的同時，更啟迪我們關(guān)注歷史、感受文化。那么，如何更好地保護(hù)這些遺產(chǎn)，讓子孫后代都有機(jī)會領(lǐng)略它們的獨特魅力呢？我方觀點是，世界文化遺產(chǎn)應(yīng)該商業(yè)化。首先，讓我們先來明確幾個定義。根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，世界文化遺產(chǎn)包括文物、建筑群、遺址等，它們的共同特點是具有突出、普遍的歷史、藝術(shù)或科學(xué)、考古等價值。而商業(yè)化，指的是在世界文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)的過程當(dāng)中，引入商業(yè)運作機(jī)制。判斷世界文化遺產(chǎn)是否應(yīng)該商業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，是商業(yè)化是否有利于這些文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)和是否有利于更多的人了解它們、參與到保護(hù)它們的行列中來。世界文化遺產(chǎn)應(yīng)該商業(yè)化，理由有二。

其一，商業(yè)化能夠為世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供更多的資金支持，并帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)

發(fā)展，有利于世界文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。由于大多數(shù)世界文化遺產(chǎn)年代久遠(yuǎn)，保存較為困難，對文化遺產(chǎn)的管理、維護(hù)和修復(fù)就需要大量的資金支持，而多數(shù)當(dāng)?shù)卣疅o力承擔(dān)這筆費用。例如，北京市海淀區(qū)就面臨文物保護(hù)資金匱乏的窘境，很多年久失修的文物實際上處于無人管理狀態(tài)，自然損壞的情況相當(dāng)嚴(yán)重，如晏公祠、景泰陵等，已經(jīng)迫切需要進(jìn)行搶救性修繕；而由于缺乏資金，海淀區(qū)豐富的地下出土文物也一直被束

之高閣，得不到充分利用，6000多件文物保存在只有10多平方米的庫房里，連整理研究的條件都不具備，更不用說陳列展覽了。然而，反觀較早引入商業(yè)化的麗江古城，2012年麗江古城旅游業(yè)收入超過200億元人民幣，不僅為古城維護(hù)提供了充足的資金，也為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造了經(jīng)濟(jì)收入，拉動了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由此可見，商業(yè)化可以為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供更多的資金支持，有利于

文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

其二，商業(yè)化有助于提高世界文化遺產(chǎn)的知名度，有助于更多的人了解其文化內(nèi)涵，并有可能吸引更多的人參與到保護(hù)文化遺產(chǎn)的行列中。試想，假如沒有人知道麗江古城風(fēng)景獨好，沒有人聽說少林功夫威震一方，沒有人聽聞蘇州園林玲瓏秀麗，那么我們的社會是不是會少了許多韻味，我們的文化是否如深閨美人，無人欣賞，無人贊嘆？世界文化遺產(chǎn)是全人類的寶貴財富，每個人

都擁有欣賞它的權(quán)利。當(dāng)有更多的人去了解、欣賞、贊美文化遺產(chǎn)，它才能更大限度發(fā)揮其文化和歷史作用。而通過商業(yè)宣傳、電影宣傳等手段，有越來越多的人了解到文化遺產(chǎn)所承載的歷史文化，來欣賞它的美好與意蘊(yùn)，又何樂而不為呢？

綜上所述，我方認(rèn)為，世界文化遺產(chǎn)應(yīng)該商業(yè)化。

第二篇：立論 世界文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)商業(yè)化

謝謝主席，問候在場各位：

開宗明義，世界文化遺產(chǎn)專指“有形”的文化遺產(chǎn)，即文物、建筑群、遺址這三類。商業(yè)化則是指以世界文化遺產(chǎn)為核心或載體，通過商業(yè)手段獲取利益的一種方式。面對世界文化遺產(chǎn)應(yīng)不應(yīng)當(dāng)商業(yè)化，判斷標(biāo)準(zhǔn)是商業(yè)化是否利于文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。我方認(rèn)為世界文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)商業(yè)化。

第一，商業(yè)化吸納社會資金，加大保護(hù)力度，增強(qiáng)遺產(chǎn)生命力，實現(xiàn)良性循環(huán)。由于耗資巨大、地方財力和社會捐贈有限等原因，許多地區(qū)對世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)都面臨經(jīng)費不足的現(xiàn)實困境，而商業(yè)化運營機(jī)制創(chuàng)新拓寬了資金來源，建立了多元化的資金渠道。數(shù)據(jù)顯示從2003年到2007年，頤和園的商業(yè)收入回流于遺產(chǎn)保護(hù)的比例從10%上漲到了40%。2015年黃山景區(qū)總收入達(dá)20多億，其中凈收入的50%都用于景區(qū)的建設(shè)。一個景區(qū)的資金回流就達(dá)到當(dāng)年政府對全國文物保護(hù)投資總額的八分之一，大大緩解了文物保護(hù)的現(xiàn)實問題。實現(xiàn)了盈利與保護(hù)之間的良性循環(huán)。

第二，商業(yè)化有利于增強(qiáng)社會對文化遺產(chǎn)價值的認(rèn)知，形成文化氛圍，推動文化傳承。世界文化遺產(chǎn)通過商業(yè)化宣傳和經(jīng)營增強(qiáng)了知名度，吸引文化消費的同時讓人們參與到文物保護(hù)中去，有著“千塔之城”美稱的開羅古城，正是商業(yè)化讓其煥發(fā)新生。曾經(jīng)的開羅古城地面污水橫流，衛(wèi)生條件堪憂，當(dāng)?shù)鼐用駥袍E的價值一無所知，缺乏保護(hù)意識，強(qiáng)占了大部分古建筑。通過商業(yè)化運作，在當(dāng)?shù)孛癖婇g形成了一種共享文化資源的責(zé)任意識與保護(hù)氛圍，102處古跡得到修繕，建筑與人類和諧共存，政府與居民共建共享, 開羅古城面貌煥然一新，秩序井然，實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。在商業(yè)化運作過程中保護(hù)文化價值，讓更多人知道它、重視它，在社會形成良好的文化氛圍，推動了文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。

綜上所述，我方堅持認(rèn)為世界文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)商業(yè)化。

第三篇：世界文化遺產(chǎn)商業(yè)化弊大于利的文摘、資料、事例

目錄

一、文摘 P1

二、定義和統(tǒng)計數(shù)字的相關(guān)資料P2

三、事例P3

（一）商業(yè)化對文化遺產(chǎn)造成破壞的以及建了又拆的

（二）不靠商業(yè)化就能做好保護(hù)的以及可借鑒的非商業(yè)化保護(hù)模式

（三）有關(guān)精神內(nèi)涵、審美價值等的事例

（四）其它事例

四、正方事例（想想萬一對方舉了我們怎么拆）P9

五、中國有關(guān)部門關(guān)于如何開發(fā)景點的文件以及中國現(xiàn)行管理體制現(xiàn)狀P9

一、文摘

1、在傳承文化遺產(chǎn)過程中，我們總能看到商業(yè)化的身影。在現(xiàn)代商業(yè)社會，商品化其實就是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的商業(yè)化衍生品。將文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代商品、服務(wù)相互結(jié)合，很容易取得消費者的共鳴，能夠提升文化和商品的傳播性，甚至?xí)砭薮蟮纳虡I(yè)利益。許多國產(chǎn)白酒的名稱都取自于歷史典故或者遺跡，消費者在享受美酒之時，難免追思?xì)v史。對于商人來說，這就足夠了。因為商品化不僅有助于拓展文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、增強(qiáng)文化遺產(chǎn)的傳播力，還同時開啟了通往財富的大門。很多時候，追求經(jīng)濟(jì)利益，已經(jīng)成為商人不遺余力開拓文化遺產(chǎn)市場的直接動力。

2、文化遺產(chǎn)是獨占的，文化遺產(chǎn)的商品化必須是有序的，文化遺產(chǎn)商品化并非必然破壞文化遺產(chǎn)，它甚至有助于傳播傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。但在現(xiàn)實社會中，破壞文化遺產(chǎn)的商品化舉動又相當(dāng)普遍和嚴(yán)重。一方面，商品化有時會破壞文化遺產(chǎn)的真實內(nèi)涵。為了實現(xiàn)最大利益，商人可能會對文化遺產(chǎn)斷章取義或者任加演繹，讓人只知其

一、不知其二，從而打破了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的完整內(nèi)涵。經(jīng)過無度演繹，后人很難再享受到原汁原味的文化遺產(chǎn)。從文化遺產(chǎn)本身來說，這種演繹是篡改性的。另一方面，商品化有時會損害文化遺產(chǎn)或者自然遺產(chǎn)的真實面貌。

其實，文化遺產(chǎn)的商品化還會引發(fā)文化遺產(chǎn)衍生品市場中新的利益安排。

3、莫讓世界遺產(chǎn)成遺憾（這段的排比句不錯，一四辯童鞋注意一下，改改沒準(zhǔn)可以用）

近年來，有關(guān)風(fēng)景名勝區(qū)和世界遺產(chǎn)地的負(fù)面消息不絕于耳：武當(dāng)山遇真宮主殿被焚，曲阜“水洗三孔”，泰山岱頂動土，張家界被聯(lián)合國教科文組織“黃牌警告”，樂山風(fēng)景區(qū)建‘巴米揚(yáng)大佛’??有識之士擔(dān)心，老祖宗留給我們的自然和文化方面的寶貴資源，特別是我國已列入世界遺產(chǎn)名錄的風(fēng)景名勝地，在人為因素的影響下會遭到破壞，人們登名山、訪古跡成為“遺憾之旅”。

4、據(jù)了解，我國風(fēng)景區(qū)80%左右都有上千年的開發(fā)歷史，按照對自然文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的原則，不少名山風(fēng)景區(qū)早已“超標(biāo)”。尤其是近10多年的錯位、超載開發(fā)，不少風(fēng)景區(qū)賓館飯店、培訓(xùn)中心、鄉(xiāng)村攤點，索道、旅游列車、娛樂城等“人造景觀”一應(yīng)俱全，人工化、商業(yè)化、城市化現(xiàn)象十分突出，自然度、美感度和靈感度嚴(yán)重下降，自然生態(tài)系統(tǒng)遭到空前破壞。

5、可以變生效益的是“資本”,不可被量化的是“價值”。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的背景下,文化資源也可以作為一種無形的資本進(jìn)入經(jīng)濟(jì)運作,所謂 “一個名人值25億”,顯然就是一種資本測算。爭奪炎帝故里的五地?zé)o一不是“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”,將“祭祖”與博覽會、錦標(biāo)賽、商貿(mào)洽談、招商引資捆綁推出,拉動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是文化的功能之一,無可厚非。但僅把文化作“資本”觀,把文化價值狹隘化為“變生效益”四個字,那么就是一種十足的短視了。

——“文化價值”不等于“文化資本”

二、定義和統(tǒng)計數(shù)字的相關(guān)資料

1.世界文化遺產(chǎn)是聯(lián)合國教科文組織根據(jù)一定的評定標(biāo)準(zhǔn),評選出的具有突出歷史文化價值的人類遺存。

2.被世界遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》的地方，將成為世界的名勝，可受到世界遺產(chǎn)基金提供的援助，還可由有關(guān)單位招徠和組織國際游客進(jìn)行游覽活動。

3.世界文化遺產(chǎn)（Cultural Heritage），專指“有形”的文化遺產(chǎn)，和聯(lián)合國教科文組織的另一項計劃“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”完全不同。主要包括：

文物

從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫，具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)，銘文、洞穴以及其綜合體。

建筑群

從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群。

遺址

從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，具有突出的普遍價值的人造工程或人與自然的聯(lián)合工程以及考古遺址地方。

4.自１９８７年世界遺產(chǎn)委員會第１１屆會議批準(zhǔn)中國的故宮等６處遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》至２０１３年６月，中國已有４５處自然文化遺址及自然景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其中文化遺產(chǎn)３1項，自然遺產(chǎn)１０項，文化和自然雙重遺產(chǎn)４項。>>

5.文化遺產(chǎn)地的發(fā)展大都逃脫不了這樣的一個發(fā)展模式:遺產(chǎn)被/發(fā)現(xiàn)0、被包裝后推向市場,開始走入/商業(yè)化0的發(fā)展道路,雖然起到了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的帶動作用,但當(dāng)?shù)厝藚s失去對經(jīng)濟(jì)資本規(guī)模和類型的控制,最終陷入/過度商業(yè)化0的困境。周莊、武當(dāng)山、麗江、鳳凰等文化遺產(chǎn)地都沒有擺脫此發(fā)展模式。

6.商業(yè)化真實含義并不僅僅指遺產(chǎn)地商店鋪面的增加,而是旅游目的地吸引體系中,經(jīng)濟(jì)資本的比重逐漸增加的過程。具有壟斷性和唯一性文化資本逐漸被廣域的經(jīng)濟(jì)資本所取代的過程。

7.自然文化遺產(chǎn)一旦被破壞就無法復(fù)原，更不可再生。掠奪式開發(fā)遺產(chǎn)，是一種典型的“吃祖宗飯、斷子孫路”的做法。

8.黃山票價230，盧浮宮9歐，美國規(guī)定國家公園門票不超過20

三、事例

（一）商業(yè)化對文化遺產(chǎn)造成破壞的以及建了又拆的

1、山西應(yīng)縣木塔門票年收入600萬 維修方案20年難定（不顧遺產(chǎn)嚴(yán)重超負(fù)荷）

有著“中國古建筑斗拱博物館”之稱的山西應(yīng)縣木塔，建于遼代清寧二年，即公元1056年，塔高67.31米,是現(xiàn)存世界上最高、最古老的純木結(jié)構(gòu)建筑，歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕和多次地震、戰(zhàn)火的襲擊，目前塔身變形、結(jié)構(gòu)損壞日益嚴(yán)重。維修方案為何歷經(jīng)二十年遲遲不能敲定？應(yīng)縣木塔盡管已險情嚴(yán)重，不堪重負(fù)，管理部門仍然允許游客登塔上二層，目的是為了增加門票收入。

2、武當(dāng)山古建筑群：（破壞、違反文物保護(hù)法）武當(dāng)山古建筑群是蜚聲中外的“世界文化遺產(chǎn)”。然而，在武當(dāng)山古建筑群中規(guī)模最大、保存最完整的道觀——復(fù)真觀里，竟然出現(xiàn)了一個由古建筑改建而成的三星級賓館——“太子養(yǎng)生堂”。據(jù)報道，從2001年開始，武當(dāng)山文管所在“復(fù)真觀”內(nèi)大興土木，對部分古建筑按三星級賓館標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改造、擴(kuò)建，對外提供吃、住、游、購、娛全方位服務(wù)。“太子養(yǎng)生堂”現(xiàn)在的位置，是當(dāng)年復(fù)真觀中的客堂及北道房，也就是道人起居生活的地方，是聯(lián)合國進(jìn)行世界文化遺產(chǎn)考察時明確記錄在案的古建筑，賓館在裝修改造過程中，全面改動了古建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使文物遭到不可恢復(fù)的破壞，是一種嚴(yán)重違反《文物保護(hù)法》的行為。同時，木結(jié)構(gòu)古建筑最怕水火，現(xiàn)在賓館里面裝了各種電路和上下水管道，不僅毀壞了文物，還會對周圍的古建筑帶來嚴(yán)重的安全隱患。

3、黃山（建了又拆及嚴(yán)重破壞）：黃山西海景區(qū)海拔2100米處，建有21個賓館和招待所，近萬張床位，為了滿足供水需要，就地攔截山上溪流泉水，修筑水庫，改變了黃山的生態(tài)環(huán)境，甚至造成了一些黃山松的死亡。張家界曾因景區(qū)內(nèi)過分商業(yè)化和城市化遭到世界遺產(chǎn)委員會專家的批評，當(dāng)?shù)卣聪聸Q心將景區(qū)內(nèi)15萬平方米的賓館、飯店、接待設(shè)施拆除，為此付出10億元的代價。其實建了拆的又豈止張家界和黃山，九寨溝也正走著同一條路。

據(jù)報道,中央電視臺記者到黃山進(jìn)行采訪，發(fā)現(xiàn)因片面追求眼前利益，黃山的自然景觀遭到了嚴(yán)重破壞。從黃山腳下乘纜車來到海拔1000多米的核心風(fēng)景區(qū)，這里的樓堂館所不僅數(shù)量眾多，而且還在不斷增加。

為了盈利，經(jīng)營者在核心風(fēng)景區(qū)內(nèi)還辦起了休閑中心，開起了商場，甚至還有珠寶店。這些吃喝玩樂的設(shè)施的確給商家?guī)砹死麧?，但給黃山又帶來了什么

呢？修建樓堂館所，首先不可避免的是開山炸石，伐木毀林。當(dāng)樓堂館所建好，緊隨而來的是餐廳的油煙、賓館的污水，還有遍地的生活垃圾。大自然恩賜給黃山的雨水和泉水，被人工水庫攔截后不僅輸往賓館的每一個房間，而且還通向桑拿浴室和洗腳屋。在黃山核心風(fēng)景區(qū)的７家賓館，每一家都有耗水巨大的桑拿設(shè)施。

觀瀑樓對面的瀑布叫“人字瀑”，一股瀑布飛流直下，在中途分為兩股，像是在懸崖峭壁上寫出的一個大大的“人”字。但今天，峭壁上只剩下了瀑布曾經(jīng)沖刷過的痕跡。和“人字瀑”同樣命運的還有黃山的另一個著名景點：夢筆生花。這是一棵長在山峰頂端的黃山松。但現(xiàn)在我們所能看到的只是一棵塑料樹，真樹已在幾年前枯死。專家研究發(fā)現(xiàn)，因為上游修建水庫，導(dǎo)致松樹缺水嚴(yán)重而死。

“過去我曾說，黃山看上千遍也不厭倦；可如今，我一看到黃山就傷心?！北本┐髮W(xué)世界遺產(chǎn)研究中心主任謝凝高教授向記者吐露了心聲。他指出：“黃山風(fēng)景區(qū)的人工化、商業(yè)化、城市化傾向，導(dǎo)致了自然度、美感度和靈感度急劇下降，其根源就是錯位開發(fā)和超載開發(fā)，把世界遺產(chǎn)地當(dāng)成了經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)?，F(xiàn)在，黃山正在遭受有史以來最嚴(yán)重的破壞，黃山保護(hù)再也不能等了，等一天就毀一片！”

4、張家界（拆了又建，建了又拆，建商業(yè)街、貿(mào)易中心）：國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)張家界武陵源，世界遺產(chǎn)。這里3000座巖峰拔地而起，眾多溪流蜿蜒縱橫，景色奇、秀、幽、險；普光禪寺、玉皇洞石窟等名勝古跡和賀龍等名人故居分布于景區(qū)，更豐富了其人文內(nèi)涵。

然而，近年來該景區(qū)進(jìn)行無節(jié)制、超容量的開發(fā)，興建了許多旅館、商店；人造的“天上的街市”也竟然出現(xiàn)景區(qū)，破壞了資源和環(huán)境。還“抓緊興建”天際大觀園、湘西大觀園、臺灣山莊、臺北城、民族貿(mào)易中心、食品城、夜總會、桑拿浴、高爾夫球場、白虎堂天然狩獵場以及山上索道、天梯（升降電梯）等旅游建設(shè)項目。為此，聯(lián)合國遺產(chǎn)委員會的專家發(fā)出黃牌警告。為了拯救風(fēng)景區(qū)，保住列入世界遺產(chǎn)名錄的地位，當(dāng)?shù)卣疀Q定將景區(qū)內(nèi)近34萬平方米建筑物全部拆除，恢復(fù)原貌，為此得花費上十億元，比已獲得的經(jīng)濟(jì)收益高出數(shù)倍。

5、泰山索道（嚴(yán)重破壞、違規(guī)操作、建商業(yè)街）： 泰山在中華民族的心目中是一座圣山，自古以來是“文臣下轎”、“武臣下馬”之地，就是“九五”之尊也得拾階而上，幾千年來受到嚴(yán)格保護(hù)，嚴(yán)禁樵采，“樹當(dāng)?shù)勒卟粌?yōu)”，就連山腳下的泰安市城市規(guī)劃中也有一條“城不上山，城不壓山”的基本原則。泰嶺有三條索道，第一條中天門索道于1983年建成運營，著名的月觀峰為此被炸掉三分之一峰面。1987年，國務(wù)院批準(zhǔn)的總體規(guī)劃明確指出：“泰山索道是一項功不抵過的工程，為了挽回這項世界遺產(chǎn)的損失，建議等到索道承載使用期滿后連同構(gòu)筑物一起拆除?！闭l知到了2000年，舊索道非但未拆，反而在一片反對聲中進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，載客量由每小時300人增至1650人。為了這次擴(kuò)建，炸掉了1.5萬立方米的主觀面山體，并將沿途及岱頂?shù)臉淠究车?，在面積0.6平方公里的泰山頂上竟建成了一條店鋪密集的商業(yè)街。

6、黃山索道和張家界索道（嚴(yán)重破壞、建商業(yè)街）：既然有人敢在號稱“五岳之

長”的“泰”歲頭上動上，自然有人也不怕在被譽(yù)為“震旦國中第一奇山”的黃山上做手腳。這又一個世界自然與文化“雙遺產(chǎn)”地同樣被建了三條索道，核心景區(qū)內(nèi)樓堂館所數(shù)量眾多，休閑中心、珠寶店、商場應(yīng)有盡有。

事情至此結(jié)束了嗎？不幸的是我們?nèi)匀粺o法畫上圓滿的句號。百龍?zhí)焯輨偼Ｈ齻€半月，時值2003年1月15日，張家界市又舉行了天門山索道工程的奠基典禮。該索道起于張家界市的城市花園廣場，止于天門山頂北緣，全長7200米，計劃投資1.8億元，建成后將是世界上最長的空中索道。

7、莫讓世界遺產(chǎn)成遺憾（排比羅列舉例）

近年來，有關(guān)風(fēng)景名勝區(qū)和世界遺產(chǎn)地的負(fù)面消息不絕于耳：武當(dāng)山遇真宮主殿被焚，曲阜“水洗三孔”，泰山岱頂動土，張家界被聯(lián)合國教科文組織“黃牌警告”，樂山風(fēng)景區(qū)建‘巴米揚(yáng)大佛’??有識之士擔(dān)心，老祖宗留給我們的自然和文化方面的寶貴資源，特別是我國已列入世界遺產(chǎn)名錄的風(fēng)景名勝地，在人為因素的影響下會遭到破壞，人們登名山、訪古跡成為“遺憾之旅”。

8、（商業(yè)化破壞的總結(jié)）據(jù)了解，我國風(fēng)景區(qū)80%左右都有上千年的開發(fā)歷史，按照對自然文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的原則，不少名山風(fēng)景區(qū)早已“超標(biāo)”。尤其是近10多年的錯位、超載開發(fā)，不少風(fēng)景區(qū)賓館飯店、培訓(xùn)中心、鄉(xiāng)村攤點，索道、旅游列車、娛樂城等“人造景觀”一應(yīng)俱全，人工化、商業(yè)化、城市化現(xiàn)象十分突出，自然度、美感度和靈感度嚴(yán)重下降，自然生態(tài)系統(tǒng)遭到空前破壞。

9、都江堰（建了又拆）四川都江堰青城山風(fēng)景區(qū)按要求拆除了索道、單軌鐵道、游樂園、商店、旅館等非遺產(chǎn)建筑，耗資2億多元。

10、（建了又拆，拆了又建）已列入世界遺產(chǎn)名錄的張家界風(fēng)景區(qū)為糾正錯誤，自1999年8月起拆遷建筑價值2億多元。這種為申報花巨資整治環(huán)境，在獲得“世界遺產(chǎn)”的“金牌”后，又大搞建筑，遭警告后再花巨資搞拆遷整治的事還有很多。

（二）不靠商業(yè)化就能做好保護(hù)的以及可借鑒的非商業(yè)化保護(hù)模式

1.平遙古城：90年代中期,平遙全縣動員捐款出資,四年耗資3億元對古城進(jìn)行修復(fù)整治,為申報世界文化遺產(chǎn)做準(zhǔn)備;1998一2002年平遙

用于古城保護(hù)維修的資金達(dá)3.5億元,其中2.1億元來自社會各方面的投資,政府 財政撥款只占1/3。可見,平遙古城遺產(chǎn)維護(hù)的龐大資金需求,光靠財政撥款是遠(yuǎn) 遠(yuǎn)不夠的,大部分資金都來源于民間和企業(yè)。

2.1阿斯旺大壩：959年，埃及政府打算修建阿斯旺大壩，可能會淹沒尼羅河谷里的珍貴古跡，比如阿布辛貝神殿。1960年聯(lián)合國教科文組織發(fā)起了“努比亞行動計劃”，阿布辛貝神殿和菲萊神殿等古跡被仔細(xì)地分解，然后運到高地，再一塊塊地重組裝起來。這個保護(hù)行動共耗資八千萬美元，其中有四千萬美元是由50多個國家集資的。這次行動被認(rèn)為非常成功，并且促進(jìn)了其他類似的保護(hù)行動，比如挽救意大利的水城威尼斯、巴基斯坦的摩亨佐-達(dá)羅遺址、印度尼西亞 的婆羅浮屠等。之后，聯(lián)合國教科文組織會同國際古跡遺址理事會起草了保護(hù)人類文化遺產(chǎn)的協(xié)定。

3、黃石國家公園：設(shè)立國家公園，其主要的意義和作用大致可概括為三大方向： 1.景觀資源的保存與保護(hù)； 2.資源環(huán)境的考察與研究； 3.旅游觀光業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

從 1872 年美國建立黃石國家公園以來 ,目前全世界已有100 多個國家正式建立了 1200 多處國家公園 ,許多國家公園被納入了世界自然文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄(WHS)或國際生物圈保護(hù)區(qū)(IBR)網(wǎng)絡(luò) ,成為所在國家和地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的主要支撐點和可持續(xù)發(fā)展示范區(qū)。

除了自然類國家公園外 ,一些國家還把歷史文化遺產(chǎn)也納入了國家公園體系進(jìn)行保護(hù)、經(jīng)營和管理。如美國的國家公園體系包括國家公園、國家專屬保護(hù)區(qū)、國家森林公園、國家海濱、國家湖濱、國家小徑、國家河流、國家公園大道、國家紀(jì)念地、國家歷史遺址、國家歷史公園、國家紀(jì)念碑(堂、館)、國家戰(zhàn)場、國家公墓、國家軍事公園、國家娛樂區(qū)等各種具有國家重大意義的自然和歷史文化遺產(chǎn)。美國國會在《國家公園管理局組建法》中把建立國家公園的目標(biāo)規(guī)定為“保護(hù)公園的景觀和自然歷史目標(biāo)及其野生生物不受損害 ,并以這種方式和手段滿足當(dāng)代和后代人的愉悅?！苯^大多數(shù)的國家公園向游人收取門票和使用費,其旅游功能采取特許經(jīng)營權(quán)出讓的方式 ,吸引私人資本的參與。

1、注重教育性

注重教育性在黃石國家公園各種旅游活動中都得到了具體的體現(xiàn), 無論是成年人還是小孩, 通過導(dǎo)游講解、解說牌等, 充分了解認(rèn)識公園內(nèi)的歷史、景觀和動植物資源, 從而在所參加的旅游活動中受到了一次良好的環(huán)境教育。為了增加教育性,黃石國家公園還為不同年齡階段的游客專門開展了一些旅游活動項目, 如針對58 年級學(xué)生的“探險: 黃石”等項目。

2、注重體驗性

國家公園成立之初的一項重要目標(biāo)就是為大眾提供旅游與游憩的機(jī)會, 因此在國家公園的旅游項目中不僅僅是滿足大眾淺層次的觀光需求, 而是更多地開展一系列體驗性較強(qiáng)的項目。如徒步、自行車和野營等活動項目。

3、注重環(huán)保性

“保護(hù)第一”是國家公園最重要的原則, 黃石國家公園也采取許多措施進(jìn)行環(huán)境保護(hù)。首先是國家公園內(nèi)不開展一些對環(huán)境及生物多樣性影響較大的旅游活動, 如狩獵等。其次對國家公園內(nèi)的各種旅游活動進(jìn)行控制, 把旅游活動限制在一定范圍和時間之內(nèi), 如對自行車、野營、徒步等活動都有明確線路安排, 游客只能在限定區(qū)域內(nèi)游覽;對垂釣等活動采取許可證制度, 具體規(guī)定了活動的時間、地點, 限制了游客人數(shù)。最后, 對國家公園內(nèi)的設(shè)施進(jìn)行控制, 如國家公園

內(nèi)禁止修建索道, 盡量避免修建道路對環(huán)境造成破壞。

4、（可借鑒）發(fā)達(dá)國家的國家公園都屬于公益性的，絕對禁止商業(yè)開發(fā)利用，根本不允許機(jī)械類機(jī)器進(jìn)入。據(jù)謝教授考察了解，在歐洲以及日本、加拿大等國家的世界遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)幾乎見不到索道，即使有，也都遠(yuǎn)離遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。其作用更不是運送游人，而是主要為一部分滑雪愛好者服務(wù)。他舉例說，在德國，有一個近400平方公里的國家公園，里面一條索道也沒有，但外面卻有八九條，目的主要是為那些滑雪愛好者提供方便。在日本這種情況也很常見，大量的索道是為了滑雪運動而設(shè)置，因此冰雪運動頗受人們青睞。

5、（可借鑒）日本在50年代也曾想在富士山修索道，但在經(jīng)過就這一問題進(jìn)行的社會大爭論后被否定，因為富士山在日本人心中是神圣的富士山上的公路只修到2000多米的地方(富士山海拔3776米)，再上去全靠步行，而且根本沒有臺階，只能艱難爬行到達(dá)。到了上面如果要過夜，設(shè)施都是一間一間的小木屋，吃的東西也全是人力背上去的。再比如，游客如果要在美國的大峽谷上面過夜，必須在一年前申請，由管理部門統(tǒng)一安排，以保證國家公園的適度利用。在美國，對國家公園的保護(hù)水平甚至成為總統(tǒng)政績好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一，每個總統(tǒng)都有自己的國家公園顧問，有的總統(tǒng)的國家公園顧問竟多達(dá)七八個，足見其重視程度。在這些國家，對國家公園尚且如此，對世界遺產(chǎn)的保護(hù)更是慎之又慎。

6、（可借鑒）1983年法國實行“地方分權(quán)法”后，國家逐步退出各市鎮(zhèn)建設(shè)的大部分事務(wù)，但仍掌握著部分重要的城市管理權(quán)，其中包括文化遺產(chǎn)保護(hù)。被國家列為保護(hù)的城市區(qū)域和建筑物，其建設(shè)規(guī)劃均由國家文化部委任的規(guī)劃與建筑師負(fù)責(zé)制定和執(zhí)行。國家集中管理文化遺產(chǎn)保護(hù)的制度，保證了國家管理的權(quán)威性。多年來，法國政府文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費每年約保持在2.5億歐元左右，該項支出由國家遺產(chǎn)中心統(tǒng)一支配，以保證文化遺產(chǎn)能夠得到必要的保護(hù)與維修?！拔幕z產(chǎn)日”期間，法國所有公立博物館免票，私立博物館門票減價并給予稅收優(yōu)惠。20多年來，該活動把國民的求知熱情引向?qū)ξ幕z產(chǎn)的認(rèn)知，群眾性文化遺產(chǎn)保護(hù)活動此起彼伏，文化遺產(chǎn)學(xué)校、文化遺產(chǎn)基金會、文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會等紛紛建立。部分學(xué)生還利用假期參加古跡修復(fù)工程，成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的志愿者。一些民間組織積極討論國家文化遺產(chǎn)政策，向議員提出建議。法國文化遺產(chǎn)基金會專門維護(hù)未列入保護(hù)單位的40余萬處地方文化遺跡。很多民間組織還頒發(fā)獎金鼓勵文化遺產(chǎn)保護(hù)活動，獎勵在此領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的人士。

針對法國文化遺產(chǎn)歷史跨度廣、量大多樣的特點，法國注重發(fā)展和培養(yǎng)遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的研究和人才。介于人文科學(xué)和傳統(tǒng)自然科學(xué)之間的新興應(yīng)用科學(xué)——遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)科應(yīng)運而生，在政府和其他非政府組織的支持下，得到長足發(fā)展，使法國的這一學(xué)科在世界上享有聲譽(yù)。

7、在“可持續(xù)保護(hù)政策”方面，土耳其有關(guān)部門正在采取以下措施：

一、充分利用電腦和傳媒技術(shù)，盡快制定和完善“可持續(xù)發(fā)展的”遺產(chǎn)保護(hù)計劃以及相應(yīng)的修繕方案，控制城市移民，限制城市人口的增加。

二、防止政出多頭，明確權(quán)力和責(zé)任，出臺統(tǒng)一的《城市和環(huán)境保護(hù)法》。

三、加大對地方政府的技術(shù)支持，增加資金投入。

四、遺產(chǎn)保護(hù)委員會由城市規(guī)劃專家、設(shè)計師、建筑工程師、考古學(xué)家、藝術(shù)家和專家等組成。

五、加強(qiáng)教育，讓公民尤其是青少年了解國家的文化多樣性和文化遺產(chǎn)，熱愛文化遺產(chǎn)并積極參加對遺產(chǎn)保護(hù)。

8、至于“大遺址”的整體保護(hù)，是指對發(fā)掘出土的大片古代遺址的保護(hù)。其原則是不改變遺址古跡的原貌，以遺址公園或博物館等形式將出土?xí)r的現(xiàn)狀全面完整地保護(hù)起來。遺址發(fā)掘出來是什么樣就是什么樣，決不搞什么重建或“修復(fù)”。當(dāng)然，意大利人并不是一味反對修繕文物。相反，政府和社會各界每年都投入巨大人力和財力，維修遍布全國各地的瀕危古代建筑、壁畫和雕塑。但他們在維修過程中始終遵循以下原則：一是“真實性”，即對原物盡可能不做“干預(yù)”，干預(yù)的宗旨僅僅是在必要的情況下防止文物進(jìn)一步破壞。二是“可識別”，即維修的添加物與歷史原物相區(qū)別，讓人們能分辨出哪部分是古的，哪部分是新的。三是“可逆性”，即保證修復(fù)添加物不損壞原物，再次修復(fù)時可以將添加物剝離而不致破壞文物的原貌。

9、巴黎盧浮宮的財政預(yù)算中政府補(bǔ)貼比例一度高達(dá)75%，隨著金融危機(jī)后財政預(yù)算的削減，目前，通過海外授權(quán)，會員募款等多種渠道，政府只需撥款50%

（三）有關(guān)精神內(nèi)涵、審美價值等的事例

1、麗江，艷遇、酒吧、商業(yè)街淹沒民族風(fēng)情

2、泰山，索道，破壞連帝王也要步行的對天地自然的崇敬

3、故宮，星巴克、占地1400平方米的餐飲服務(wù)區(qū)破壞整體協(xié)調(diào)、建福宮被用來作所謂的頂級富豪私人會所，入會費100萬人民幣，紫禁城開放地盤用于演唱會

（四）其它事例

1、（商業(yè)化為吸引游客虛假宣傳）大眾游客缺少評價和判斷地方文化遺產(chǎn)價值的能力,并不重視真實性,一些新的文化景點如麗江的東巴文化村、黟縣的賽金花故居等才能搭遺產(chǎn)地的/便車0,獲得游客市場。

2、有的世界遺產(chǎn)竟然搞出股票上市，或者轉(zhuǎn)包、出售經(jīng)營權(quán)等非常錯誤的想法或做法。

武隆喀斯特準(zhǔn)備上市，世界自然遺產(chǎn)昨掛牌？武隆縣喀斯特旅游投資有限公司表示，在完成對仙女山、芙蓉洞等世界遺產(chǎn)地的股權(quán)回購后，將把原來分離的所有權(quán)、經(jīng)營權(quán)、開發(fā)權(quán)統(tǒng)一起來，同時啟動上市前期準(zhǔn)備。剛剛列入《世界遺產(chǎn)名錄》，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)就提出：一要修建索道，二要景區(qū)整體上市。這樣急功近利，后果將不堪設(shè)想！

四、正方事例（想想萬一對方舉了我們怎么拆）

1.曲阜“三孔”景區(qū)因何漲價？縣級財政不堪文保重負(fù)

5月底，“三孔”景區(qū)門票調(diào)價聽證會在曲阜召開，“三孔”聯(lián)票價格擬由150元／人調(diào)為185元／人?！叭住蔽奈锶海Ｗo(hù)費用甚巨。據(jù)曲阜市統(tǒng)計，僅 2007年以來，用于“ 三孔” 的維護(hù)投資就超過1 億元，“三孔”景區(qū)自身每年的經(jīng)營運轉(zhuǎn)還要用掉約5000萬元。“三孔”每年門票收入的剩余，成為遺產(chǎn)保護(hù)的主要支撐。

2、正方舉埃及金字塔因為國家沒有足夠的資金來保護(hù)而損毀嚴(yán)重以及盧浮宮的商業(yè)化并沒有破壞其文化氣韻，反而對其保護(hù)造成積極影響的例子進(jìn)行論證。

3、之前說的盧浮宮的事例，拆法，盧浮宮不是商業(yè)化，巴黎盧浮宮的財政預(yù)算中政府補(bǔ)貼比例一度高達(dá)75%，隨著金融危機(jī)后財政預(yù)算的削減，目前，通過海外授權(quán)，會員募款等多種渠道，政府只需撥款50%

五、中國有關(guān)部門關(guān)于如何開發(fā)景點的文件以及中國現(xiàn)行管理體制現(xiàn)狀

1.國務(wù)院九個部委局聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)和改善世界遺產(chǎn)保護(hù)管理工作的意見》(簡稱《聯(lián)合意見》)?！堵?lián)合意見》特別著重提出：一切開發(fā)、利用和管理工作，首先必須把遺產(chǎn)的保護(hù)和保存放在第一位，都應(yīng)以遺產(chǎn)的保護(hù)和保存為前提，都要以有利于遺產(chǎn)的保護(hù)和保存為根本?！堵?lián)合意見》使我們清晰地認(rèn)識到，在我國那些存在著矛盾的世界遺產(chǎn)，盡管原因可能是多方面的，但是最基本的原因就在于：不把遺產(chǎn)的保護(hù)嘲保存“放在第一位”、“為前提”、“為根本”。

2.按建設(shè)部2000年4月的《關(guān)于加強(qiáng)風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃管理工作的通知》指出，在風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，一是“不準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)賓館、招待所各類培訓(xùn)中心及休療養(yǎng)院(所)”；二是“各地區(qū)、各部門不得以任何名義和方式出讓或變相出讓風(fēng)景名勝資源及景區(qū)土地”；三是“不準(zhǔn)設(shè)立各類開發(fā)區(qū)、度假區(qū)等。擅自進(jìn)行開發(fā)建設(shè)者，要堅決予以糾正”。究其原因，這些問題往往直接來自有些地方的管理者不遵守 “依法行政”。

3.公約規(guī)定了各締約國可自行確定本國領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)，并向世界遺產(chǎn)委員會遞交其遺產(chǎn)清單，由世界遺產(chǎn)大會審核和批準(zhǔn)。凡是被列入世界文化和自然遺產(chǎn)的地點，都由其所在國家依法嚴(yán)格予以保護(hù)。4、1985年頒布的《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》，該條例第五條規(guī)定：“風(fēng)景名勝區(qū)依法設(shè)立人民政府，全面負(fù)責(zé)風(fēng)景名勝區(qū)的保護(hù)、利用、規(guī)劃和建設(shè)。風(fēng)景名勝區(qū)沒有設(shè)立人民政府的，應(yīng)當(dāng)設(shè)立管理機(jī)構(gòu)，在所屬人民政府領(lǐng)導(dǎo)下，主持風(fēng)景名勝區(qū)的管理工作。設(shè)在風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的所有單位，除各自業(yè)務(wù)受上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)外，必須服從管理機(jī)構(gòu)對風(fēng)景名勝區(qū)的統(tǒng)一規(guī)劃和管理。”

5.《文物保護(hù)法》第8條規(guī)定：國務(wù)院文物行政部門主管全國文物保護(hù)工作。地方各級人民政府負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的文物保護(hù)工作?？h級以上地方人民政府承擔(dān)文物保護(hù)工作的部門對本行政區(qū)域內(nèi)的文物保護(hù)實施監(jiān)督管理秩序。由此可知，我國的世界自然遺產(chǎn)劃歸建設(shè)部管理，世界文化遺產(chǎn)的管理則歸國家文物局負(fù)責(zé)，而旅游、林業(yè)、環(huán)保甚至水利等很多部門在這些遺產(chǎn)地又享有各自的管理權(quán)。

6、世界遺產(chǎn)這種公共產(chǎn)權(quán)的具體管理者是地方政府。而地方政府還有別的施政目標(biāo)，如保證本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最大限度地實現(xiàn)就業(yè)等。這些目標(biāo)往往并非與世界遺產(chǎn)的保存與保護(hù)相一致。在幾個不同的長期與短期目標(biāo)發(fā)生矛盾時，地方政府往往優(yōu)先考慮短期的經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)水平等目標(biāo)，這就會給世界遺產(chǎn)的保存與保護(hù)帶來威脅。其次，在中國目前的行政體制下，地方政府實際上是一個利益實體，它不僅要考慮超越政府執(zhí)政范圍的更大范圍與更一長時段的利益，同時還要考慮政府本身的經(jīng)濟(jì)利益。在這種多重的，往往是互相沖突的目標(biāo)之下，地方政府對世界遺產(chǎn)的壟斷，自然會帶來市場配置資源失靈的后果。而如果由企業(yè)對世界遺產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)，在開發(fā)過程中企業(yè)的目的與政府不同是為了使利潤最大化，以便盡快收回投資并獲得盡可能多的利潤。所以這些企業(yè)一方面利用世界遺產(chǎn)的自然壟斷性質(zhì)，操縱旅游市場，以旅游供給要素的高價格來分享利潤。而許多政府部門因為參與對世界遺產(chǎn)旅游業(yè)的經(jīng)營，事實上成為這種壟斷價格的受益者，與旅游資本互相依賴，并不會反對獲得這種高利潤。另一方面，進(jìn)入世界遺產(chǎn)開發(fā)的資本，往往采取對旅游資源竭澤而漁的掠奪性開發(fā)，形成企業(yè)和資本獲利，世界遺產(chǎn)的實體與價值受到不同方面的損害，而地方政府的形象與最終財政收入同樣受到損失的結(jié)果。

7、從我國有關(guān)世界遺產(chǎn)的法制體系中會發(fā)現(xiàn)，國家賦予政府的只是管理職能和保護(hù)職能，并沒有經(jīng)營職能的明確授權(quán)，而開發(fā)和經(jīng)營世界遺產(chǎn)能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益，實務(wù)中政府及其部門往往集遺產(chǎn)管理者、遺產(chǎn)資源保護(hù)者、旅游服務(wù)經(jīng)營者于一身，常常混淆遺產(chǎn)保護(hù)管理與旅游業(yè)經(jīng)營之間的界限。這種政企不分的管理模式導(dǎo)致一些部門把世界遺產(chǎn)單純看作經(jīng)濟(jì)利潤載體，而忽視生態(tài)、教育等方面的功能。加之，國家把很多遺產(chǎn)所在地的風(fēng)景名勝區(qū)一律交給地方管理，導(dǎo)致一些地方的國家風(fēng)景名勝區(qū)和世界遺產(chǎn)的所有權(quán)“虛化”，名為國家所有，其實際管理、收益、支配和處置權(quán)則歸地方政府，從國務(wù)院部委到省市的廳局，都可以作為遺產(chǎn)資源所有者的代表代理國有資產(chǎn)，對同一景區(qū)發(fā)號施令，甚至將所有權(quán)、行政管理權(quán)、經(jīng)營權(quán)和監(jiān)督權(quán)四權(quán)混淆，致使遺產(chǎn)資源所有權(quán)以各種形式變相轉(zhuǎn)移，從而導(dǎo)致世界遺產(chǎn)遭到破壞，可持續(xù)發(fā)展步履維艱。

第四篇：世界文化遺產(chǎn)商業(yè)化利大于弊 一辯立論

謝謝主席，評委觀眾大家晚上好。首先，我想闡述世界文化遺產(chǎn)的概念。世界文化遺產(chǎn)專指“有形”的文化遺產(chǎn)，主要包括文物、建筑群、遺址等具有普遍藝術(shù)和歷史價值的文化遺產(chǎn)，往往具有價值獨特、亟需保護(hù)、而維護(hù)成本高的特點。和聯(lián)合國教科文組織的另一項計劃“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”完全不同。而商業(yè)化則是指在世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承過程中引入市場機(jī)制，通過市場的活力來傳承與保護(hù)文化遺產(chǎn)。商業(yè)化這一模式在國內(nèi)確實產(chǎn)生了很多問題，但在歐洲卻發(fā)展的很好，所以問題的產(chǎn)生并不在于商業(yè)化本身，我們不能以此來判斷它的利弊。我們不能否認(rèn)商業(yè)化帶來的弊端，但是商業(yè)化使全人類共享這一寶貴財富，并且為其維持生命力爭取到了更多資金與人們的關(guān)注。所以，我方認(rèn)為，世界文化遺產(chǎn)商業(yè)化利大于弊。

首先，世界文化遺產(chǎn)商業(yè)化能為世界文化遺產(chǎn)的傳承帶來創(chuàng)新與活力。世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)，其目的是為了能讓更多的人了解和認(rèn)識它們，商業(yè)化提供了一種更加人性化的方式，其傳承的效果也較好。電影“功夫熊貓”讓人們對熊貓的興趣更加濃厚，而電影“少林寺”讓人們又一次認(rèn)識到了佛教在中國的獨特魅力，這些都是通過商業(yè)化的運作來傳承世界文化遺產(chǎn)，其效果不言而喻。

其次，世界文化遺產(chǎn)商業(yè)化能為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供資金，并帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由于大多數(shù)世界文化遺產(chǎn)年代久遠(yuǎn)，保存較為困難，對文化遺產(chǎn)的管理、維護(hù)和修復(fù)就需要大量的資金支持，而多數(shù)當(dāng)?shù)卣疅o力承擔(dān)這筆費用。例如，北京市海淀區(qū)就面臨文物保護(hù)資金匱乏的窘境，很多年久失修的文物處于無人管理狀態(tài)，自然損壞的情況相當(dāng)嚴(yán)重，如晏公祠、景泰陵等，已經(jīng)迫切需要進(jìn)行搶救性修繕；而由于缺乏資金，海淀區(qū)豐富的地下出土文物也一直被束之高閣，得不到充分利用，6000多件文物保存在只有10多平方米的庫房里，連整理研究的條件都不具備，更不用說陳列展覽了。然而，反觀較早引入商業(yè)化的麗江古城，2012年麗江古城旅游業(yè)收入超過200億元人民幣，不僅為古城維護(hù)提供了充足的資金，也為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造了經(jīng)濟(jì)收入，拉動了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以商業(yè)化所帶來的經(jīng)濟(jì)效益不僅能保護(hù)文化遺產(chǎn)本身，還能給當(dāng)?shù)厝藥砭薮蟮氖找妗?/p>

更重要的是，世界文化遺產(chǎn)是全人類的財富，每個人都有欣賞它的權(quán)利。當(dāng)有更多的人去欣賞、保護(hù)文化遺產(chǎn)，它才能更大限度、更加持久的發(fā)揮其文化作用。而通過商業(yè)化等手段，有更多的人了解到文化遺產(chǎn)所承載的歷史文化與保護(hù)的重要性，何樂而不為呢？

綜上所述，我方認(rèn)為，世界文化遺產(chǎn)商業(yè)化利大于弊。

旅游開發(fā)和文化遺產(chǎn)保護(hù)二者并不矛盾，相反，二者是可以相互促進(jìn)的，應(yīng)該把它們有機(jī)結(jié)合起來。

怎樣理解世界文化遺產(chǎn)的概念？我的理解是，并不是成為世界文化遺產(chǎn)之后就什么都不能動。利用文化遺產(chǎn)的價值來開發(fā)、發(fā)展旅游，同時又通過促進(jìn)旅游來籌集保護(hù)文化遺產(chǎn)的資金，我想這是一種非常好的循環(huán)方式或者說保護(hù)方式。完全靠政府或者社會來籌集資金是不太現(xiàn)實的，還是要有一種比較完善的機(jī)制或者說綜合方式來對文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。

麗江古城的開發(fā)和保護(hù)就是一個很好的例子。麗江古城在申報世界文化遺產(chǎn)成功以后，成為了麗江旅游的一個熱點和重要景點。正是因為麗江旅游的發(fā)展，推動了麗江文化遺產(chǎn)的保護(hù)，從而使麗江古城的保護(hù)成為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個典范。

當(dāng)然，有些地方在搞旅游開發(fā)的過程中對文化遺產(chǎn)的保護(hù)帶來了一定的沖擊，但是我認(rèn)為沖擊不能籠統(tǒng)地稱之為破壞。比如說，有人認(rèn)為麗江古城的開發(fā)商業(yè)意味太濃，麗江古城的文化受到了破壞。我可以直言不諱地說，提出這種觀點的人，他對麗江的文化根本就不了解，他沒有對麗江的歷史文化進(jìn)行深入的研究，他來到麗江看到這里的商業(yè)活動比較頻繁就認(rèn)為這里的文化遭到了破壞。麗江古城在歷史上就是一個商貿(mào)重鎮(zhèn)，是茶馬古道上重要的驛站，今天的麗江古城就是由于歷史上高度的商業(yè)繁華給我們留下的一座古城。沒有繁華的商業(yè)貿(mào)易往來，它就不可能形成這樣一座城市。任何文化遺產(chǎn)都是今天的現(xiàn)實，今天的現(xiàn)實就是未來的文化。對歷史文化，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待和認(rèn)識它，不能說來到麗江以后看到的是小橋流水，人們穿得破破爛爛的，住的是破房子，這樣才是保護(hù)文化遺產(chǎn)。麗江古城畢竟是一座活著的古城，既然是活著的古城就肯定要發(fā)展，這才是符合事物發(fā)展規(guī)律的。

保護(hù)為主，合理利用，是文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的方針和要求。實踐證明，文化遺產(chǎn)的保護(hù)與合理利用是可以相互依托的，走文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化旅游相結(jié)合發(fā)展的道路也是可行的，文化遺產(chǎn)完全可以成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點。同時，文化旅游使大量的文化遺產(chǎn)直接面對民眾，這還有利于普及全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。

第五篇：文化遺產(chǎn)商業(yè)化弊大于利 一辯稿

謝謝主席，問候在場各位。

當(dāng)今社會生活中，如何對待文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為了一個受人關(guān)注的議題。而商業(yè)化則為其中方式之一。商業(yè)化指以盈利為目的，將文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代商品服務(wù)相結(jié)合的過程和結(jié)果。其初衷表現(xiàn)為趨利性，從而導(dǎo)致其為了逐利難能確定自我滿足的平衡點。而我們所說的文化遺產(chǎn)則指具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的文物和建筑群，以及同群眾生活密切相關(guān)、世代相傳的傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。今天基于商業(yè)化對文化遺產(chǎn)保護(hù)及傳承的影響這個標(biāo)準(zhǔn)，我方認(rèn)為文化遺產(chǎn)商業(yè)化弊大于利。將從以下三個方面進(jìn)行論述。

其一：從文化遺產(chǎn)的自身特點來看，商業(yè)化會導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的發(fā)展重心產(chǎn)生偏移。寬窄巷子的清代韻味被盆栽冰淇淋、土耳其烤肉串所取代；麗江古城的民族特產(chǎn)、宋元特色被各具情調(diào)的酒吧以及千篇一律的義烏小商品市場占領(lǐng)。商業(yè)化出于其逐利性，將文化遺產(chǎn)打造成了休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈，文化特點被燈紅酒綠所掩蓋，精神內(nèi)涵也淹沒在喧嚷嬉鬧之下，本來各具特色的文化遺產(chǎn)最終只能被迫趨同相似。

其二：從文化遺產(chǎn)實體來看，商業(yè)化的肆意干涉會損害其外觀，擠占文化工藝的生存空間，造成不可逆轉(zhuǎn)的結(jié)果。黃山西海景區(qū)海拔2100米處，建有21個賓館和招待所，近萬張床位，為了供水就地攔截山上溪流泉水，修筑水庫，改變了黃山的生態(tài)環(huán)境，甚至造成了一些黃山松的死亡。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝商業(yè)化后，大機(jī)械工廠生產(chǎn)出的簡單樣式得到熱賣，而傳統(tǒng)的紡染織繡技藝卻因成本較高而不得不淡出市場。無論是生態(tài)的人為損壞還是傳統(tǒng)工藝被擠占發(fā)展空間，商業(yè)化打著保護(hù)的大旗，實則讓文化遺產(chǎn)被迫的卑躬屈膝，看似是修繕改進(jìn)，其實是讓文化遺產(chǎn)像利益低頭，變成一副迎合受眾的模樣，這樣對于文化遺產(chǎn)本質(zhì)的損害是無法挽回的。

其三：從文化遺產(chǎn)的呈現(xiàn)來看，企業(yè)會將商業(yè)噱頭包裝成文化精神內(nèi)涵，導(dǎo)致大眾關(guān)注點產(chǎn)生偏差。歐陽修鐘愛的會峰閣在電視劇瑯琊榜播出后，為博人眼球而毅然改名瑯琊榜。商家將電視劇中的虛構(gòu)故事包裝為此處的傳統(tǒng)精神內(nèi)涵，抹殺了會峰閣原本的文化價值。如此，在商業(yè)化的宣傳之下，浮夸的廣告語被當(dāng)作精神內(nèi)涵，拍照留念被當(dāng)作領(lǐng)悟文化。這樣的引導(dǎo)偏差會導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的原有價值被掩蓋甚至被扭曲，一切的宣傳推廣只能讓文化傳承變了味道。

綜上所述，我方堅持認(rèn)為文化遺產(chǎn)商業(yè)化弊大于利。