第一篇：淺談?wù)n堂教學(xué)中的布白藝術(shù)

淺談地理課堂教學(xué)中的布白藝術(shù)

一、什么是課堂教學(xué)中的布白藝術(shù)

國(guó)畫中有“計(jì)白當(dāng)黑”之法，其空白處，或煙藹，或流水，或遠(yuǎn)方，使畫面境界高遠(yuǎn)，空靈無(wú)限；書法中有“飛白”之法，其筆畫似斷實(shí)連，肋骨凸陷，別有意趣；音樂中有休止之法，瞬間的停頓能突出節(jié)奏，張揚(yáng)情緒，正所謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。教學(xué)作為一門藝術(shù)，同樣也需要“空白”之美，講究布白藝術(shù)。它是教師課堂教學(xué)精華之所在，是教學(xué)智慧的藝術(shù)表現(xiàn)，也是含蓄蘊(yùn)藉，引而不發(fā)。教師可根據(jù)課堂教學(xué)的需要，適時(shí)巧妙地留給學(xué)生一些空間，讓學(xué)生回味、思考，以開啟學(xué)生的想象力。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“教師必須懂得什么該講，什么留給學(xué)生，不該講得東西就好比是學(xué)生思維的引爆器，馬上使學(xué)生在思維中出現(xiàn)問題?！?/p>

二、課堂教學(xué)中運(yùn)用布白藝術(shù)的作用

1、布白藝術(shù)的運(yùn)用有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在不少教師的講授中，教師往往獨(dú)霸“三尺講臺(tái)”，大講特講，把學(xué)生當(dāng)作填裝知識(shí)的袋子，學(xué)生很少有時(shí)間去動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。結(jié)果是累了先生，困了學(xué)生，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。而在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用布白藝術(shù)，給學(xué)生留下一定的時(shí)間、空間，讓學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑問難、自由想像、咀嚼感悟、闡述個(gè)人觀點(diǎn)。這樣，學(xué)生成了課堂的主人。不僅大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，而且培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力、分析問題解決問題的能力。

2、布白藝術(shù)的運(yùn)用有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師教學(xué)的本質(zhì)要求。讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，歸根到底是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在課堂教學(xué)中，適時(shí)留出“空白”，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，激發(fā)學(xué)生興趣，誘發(fā)學(xué)生靈感。這樣，才能有利于開拓學(xué)生的思維培養(yǎng)學(xué)生的能力。

3、布白藝術(shù)的運(yùn)用有利于調(diào)諧教學(xué)節(jié)奏，提高課堂教學(xué)效率。藝術(shù)化地課堂教學(xué)應(yīng)該是張與馳的完美結(jié)合，動(dòng)與靜的有機(jī)統(tǒng)一，疏密有度，富有節(jié)奏。就像一幅山水畫，總有“疏可走馬”的空間布白；一首動(dòng)人的樂曲，總有驟然“休止”的時(shí)間空白。課堂教學(xué)中的布白藝術(shù)，實(shí)際上也是一種“合理的連接”，“有序的變化”。既有利于調(diào)諧教學(xué)節(jié)奏，又有利于喚起學(xué)生的注意力，提高聽課效率。

三、藝布白術(shù)在課堂教學(xué)中的實(shí)施

1、布白導(dǎo)入。良好的開端是成功的一半。有效的導(dǎo)入新課，是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。好的導(dǎo)入，不僅起著承上啟下的作用，而且能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。而把布白藝術(shù)運(yùn)用于導(dǎo)課環(huán)節(jié)，則能起到這種作用。教師可用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，曲折動(dòng)人的故事，詩(shī)詞歌曲，圖片漫畫等，巧設(shè)問題，布白導(dǎo)入。如我在導(dǎo)入“可愛的祖國(guó)”這部分內(nèi)容時(shí)，就巧設(shè)這樣的問題：請(qǐng)用自己喜歡的方式贊美可愛的祖國(guó)。讓學(xué)生創(chuàng)造空白，發(fā)散思維。有的學(xué)生用美妙的詞匯，曲折動(dòng)人的愛國(guó)故事、愛國(guó)歌曲、圖畫等表達(dá)對(duì)祖國(guó)的贊美；有的學(xué)生從地理、歷史、文化等角度贊美祖國(guó)；還有的學(xué)生從過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中贊美祖國(guó)。吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力。

2、布白講授。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“有經(jīng)驗(yàn)的教師往往只是微微打開一扇通向一望無(wú)際知識(shí)原野的窗口?！薄督逃囆g(shù)》上也曾寫到：“聰明的教育者，時(shí)常不是把道理講滿，而是給教育對(duì)象留有思維空間，誘發(fā)教育對(duì)象以自己的靈氣去補(bǔ)白。”教育實(shí)踐告訴我們：把課講得天衣無(wú)縫并不一定好。相反，讓教育內(nèi)容有一定的彈性，留出一些空白，讓學(xué)生自己去思考、分析、研究，更有利于學(xué)生理解和掌握知識(shí)。如我在講“西部大開發(fā)”這一內(nèi)容時(shí)，就沒有照本宣科，一講到底，而是有意設(shè)置幾處空白：其一，進(jìn)行西部大開發(fā)，肯定是相對(duì)于東部而言。那么，東西部為什么會(huì)有差距？其二，我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)是什么？與西部大開發(fā)有什么聯(lián)系？其三，通過(guò)實(shí)施這一戰(zhàn)略能達(dá)到什么目的？其四，實(shí)施西部大開發(fā)應(yīng)注意什么問題？每一個(gè)問題都是一個(gè)空白，學(xué)生邊讀書邊思考。結(jié)果，西部大開發(fā)的原因、意義、目的、措施等問題迎刃而解。這比在課堂上喋喋不休地講，直接把答案告訴學(xué)生，教學(xué)效果不知要好多少倍。因此，教師決不能搞“講授壟斷”，而應(yīng)適時(shí)地創(chuàng)造一些空白，給學(xué)生一些想象的空間。這樣，效果才會(huì)更好。

3、布白組織課堂教學(xué)。組織教學(xué)是課堂教學(xué)管理的重要手段。藝術(shù)地組織教學(xué)，能為課堂教學(xué)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。在思想政治課教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用布白藝術(shù)組織教學(xué)，則能收到“以靜制動(dòng)”的良好效果。如上課以始，學(xué)生的心理情緒仍然處于興奮和不穩(wěn)定狀態(tài)。在這種情況下，有經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)冷靜地走上講臺(tái)，先不講話，而只是用目光掃視一下全班學(xué)生。頓時(shí)，同學(xué)們會(huì)從老師的目光中意識(shí)到馬上要上課了，應(yīng)該安靜了。于是，他們很快就把注意力集中到課堂教學(xué)中來(lái)。還有在講課過(guò)程中，也可能有個(gè)別學(xué)生注意力不集中，思想開小差；或者出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生對(duì)老師的某些話或什么方面感到新奇，而在底下竊竊私語(yǔ)等情況。此時(shí)，教師且忌大聲呵斥學(xué)生。恰恰相反，而是使講課突然停下來(lái)，造成片刻的“空白”，使個(gè)別思想開小差、精力不夠集中的學(xué)生意識(shí)到，老師講課突然停下來(lái)可能是跟自己的行為有關(guān)，從而趕緊集中精力，停止做小動(dòng)作，從而達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教育效果。

4、布白課堂小節(jié)。一堂課不應(yīng)是教學(xué)的結(jié)束，而應(yīng)是銜接前后內(nèi)容，聯(lián)系課外活動(dòng)的紐帶。藝術(shù)性的課堂小節(jié)是課已止而思未盡，言雖斷而意無(wú)窮。因此，教師在結(jié)課時(shí)巧妙布白，增設(shè)懸念，給學(xué)生留出較大的思維空間，使學(xué)生處在“心求通而未得，口欲言而不能”的狀態(tài)。讓結(jié)尾再次成為激發(fā)學(xué)生求知欲的著火點(diǎn)。進(jìn)一步升華主題，促進(jìn)學(xué)生思維的延伸。

四、運(yùn)用布白藝術(shù)應(yīng)注意的問題

1、布白要有明確的目的性和針對(duì)性。布白不能處處都用、濫用，要提高布白藝術(shù)的目的性和針對(duì)性。首先、要確定可以布白得環(huán)節(jié)和知識(shí)點(diǎn)，設(shè)計(jì)好布白的方法和措施，給學(xué)生思維留出空白，做好運(yùn)用布白的各種準(zhǔn)備。其次、布白得時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，布白次數(shù)不宜過(guò)多。第三、布白要循序漸進(jìn)，由淺入深，層層推進(jìn)。

2、布白要注意多樣化和靈活性。布白得多樣性是指布白得內(nèi)容和形式要多樣化，既要有時(shí)間上的空白，又要有空間上的空白。使學(xué)與思、快與慢、動(dòng)與靜能有機(jī)地統(tǒng)一。靈活性是指運(yùn)用布白藝術(shù)既要考慮教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容等，又要考慮學(xué)生的接受能力。要做到該講則講，該空則空。

3、布白要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧的教學(xué)氛圍。運(yùn)用好布白藝術(shù)，教師要努力營(yíng)造出教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間民主、平等、合作的氛圍。最大限度地激發(fā)學(xué)生發(fā)表意見的欲望。允許學(xué)生出現(xiàn)差錯(cuò)。教師要有高度的包容性，使課堂氛圍寬松和諧。

總之，課堂教學(xué)中的布白藝術(shù)，是課堂教學(xué)中美的升華。它的運(yùn)用很好地發(fā)揮了學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，提高了課堂教學(xué)效率，確實(shí)能增添思想品德的神韻，使課堂更具魅力。

在教學(xué)藝術(shù)研究越來(lái)越受到廣泛重視的今天，關(guān)于教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)、非語(yǔ)言藝術(shù)、啟發(fā)藝術(shù)、板書藝術(shù)等，已有許多研究者進(jìn)行了生動(dòng)的闡述，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量起到了積極的推動(dòng)作用。從教學(xué)藝術(shù)研究的內(nèi)容來(lái)看，教學(xué)中布白藝術(shù)的研究還沒有引起研究者和廣大教師的重視。筆者認(rèn)為，教學(xué)布白藝術(shù)應(yīng)是教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，對(duì)教學(xué)布白藝術(shù)的研究應(yīng)當(dāng)予以重視，從而使教學(xué)藝術(shù)論的研究逐步趨于完善。本文試就教學(xué)布白藝術(shù)問題談?wù)勛约捍譁\的看法。

一、教學(xué)布白藝術(shù)的含義

（一）布白布白，是一切藝術(shù)的表現(xiàn)手法之一，指在藝術(shù)創(chuàng)作中為了更充分地表現(xiàn)主題而有意識(shí)地留出“空白”。從“空白”與物象的關(guān)系看，“空白”是虛，物象是實(shí)，虛與實(shí)辯證地統(tǒng)一于藝術(shù)品中。從“空白”的價(jià)值意義來(lái)看，“空白”并非沒有東西，而是在于求其空靈，不是空而無(wú)物，而是虛中求實(shí)。藝術(shù)品中的“空白”體現(xiàn)一種“虛靈”的“空間感型”，使藝術(shù)品虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)?，從而達(dá)到“無(wú)畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界，給人以啟迪和美的享受。

在音樂、繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、戲劇、電影、曲藝等藝術(shù)形式中，歷來(lái)都講究布白的藝術(shù)，并將它作為藝術(shù)家造詣深厚的重要標(biāo)志。如在繪畫中，十分重視追求“妙在空白”“難得空白”“空白是畫”，“嘗見一幅八大山人畫魚，在一張白紙的中心勾點(diǎn)寥寥數(shù)筆，一條極生動(dòng)的魚，別無(wú)所有，然而頓覺滿紙江湖，煙波無(wú)頸。〔１〕整張紙的“空白”使人覺得是水，魚以“實(shí)”出，水以“虛”生。所以黃賓虹說(shuō)：“作畫如下棋，要善于做活眼……所謂活眼，即畫中之虛也?！薄玻病秤秩缭跁ㄋ囆g(shù)中，筆畫和空白是相互依存、相互制約的，有筆墨處僅存跡象，那空白的無(wú)筆墨處，才是高妙的神韻所在。老子所謂的“有之以為利，無(wú)之以為用。有無(wú)相生，計(jì)白當(dāng)黑”就是這個(gè)道理。再如，在文學(xué)創(chuàng)作中，留有適當(dāng)?shù)目瞻啄苁棺x者展開充分的想像，對(duì)文學(xué)形象、意境等進(jìn)行積極的再創(chuàng)造。如司圖空《詩(shī)品》中的“不著一字，盡得風(fēng)流”，李戲魚《中國(guó)畫論神韻說(shuō)》中的“詩(shī)在有字句處，詩(shī)之妙在無(wú)字句處”，強(qiáng)調(diào)的都是言已盡而意無(wú)窮的“無(wú)言之美”，追求的都是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的共鳴效應(yīng)，等等?？梢?，在藝術(shù)創(chuàng)造和表現(xiàn)中“空白”與有形的物像等內(nèi)容都是藝術(shù)品的有機(jī)組成部分，虛實(shí)相生是藝術(shù)創(chuàng)作意境中的規(guī)律和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（二）教學(xué)布白藝術(shù)的含義

教學(xué)是一門藝術(shù)，因而教學(xué)也應(yīng)像其他藝術(shù)形式一樣講究布白的藝術(shù)，追求那種“虛靈”的“空間感型”的“妙境”。所謂教學(xué)布白的藝術(shù)乃是指將布白手法運(yùn)用于教學(xué)并以此引起學(xué)生的聯(lián)想和想像，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而提高教學(xué)藝術(shù)效果和水平的活動(dòng)。教師有意識(shí)地布白，就是遵循藝術(shù)創(chuàng)作中“虛實(shí)相生”的規(guī)律，在教學(xué)時(shí)留有余地，創(chuàng)造知識(shí)上、心理上、板書上的暫時(shí)性“空白”，追求啟發(fā)思維的藝術(shù)效果。通過(guò)教師所布之“白”，使學(xué)生生出“實(shí)”來(lái)，讓學(xué)生有所思考，有所探索，以形成無(wú)窮的意味和幽遠(yuǎn)的教學(xué)氛圍。

教學(xué)中教師運(yùn)用布白藝術(shù)提高教學(xué)效果，有其心理學(xué)依據(jù)。按照格式塔心理學(xué)完形理論的解釋，人們?cè)诿鎸?duì)一種不完美即有缺陷或有空白的格式塔刺激物時(shí)，會(huì)在知覺中情不自禁地產(chǎn)生一種急于要改變它們，并使之完滿的趨向，從而傾向于知覺到、經(jīng)驗(yàn)到完美的格式塔整體，即完形整體。在這個(gè)改造、補(bǔ)充為完形的知覺過(guò)程中，實(shí)際上是激起了大腦的沖動(dòng)力，提高了知覺的興奮程度，從而引起一種進(jìn)娶追求的充滿緊張感的“內(nèi)驅(qū)力”。在這種內(nèi)驅(qū)力的驅(qū)動(dòng)下，人們會(huì)積極主動(dòng)地去“填補(bǔ)”和“完善”所知覺到的不完美刺激。這種對(duì)“完形”結(jié)構(gòu)的追求一旦實(shí)現(xiàn)，便給人極為愉悅的感受。教學(xué)所布“空白”及空掉的知識(shí)，易于激起學(xué)生的思考和探索，使教學(xué)完善、完滿為一個(gè)整體。因此，教學(xué)中正確而巧妙地運(yùn)用布白藝術(shù)是很必要也是很重要的。

二、教學(xué)布白藝術(shù)的功能

對(duì)教學(xué)布白藝術(shù)功能的全面認(rèn)識(shí)，有助于教師富有成效地在實(shí)踐中運(yùn)用教學(xué)布白手段，并逐步達(dá)到教學(xué)藝術(shù)的境地。我們認(rèn)為，教學(xué)布白藝術(shù)的功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）激發(fā)學(xué)生求知欲。

美國(guó)教育家哈曼說(shuō)：“那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué)，正如同錘打著一塊冰冷的生鐵?！苯虒W(xué)布白正是能有效地激發(fā)學(xué)生求知欲，直接有利于引起學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解和掌握等興趣的手段。從上面談到的教學(xué)布白藝術(shù)的心理機(jī)制中可以看出，教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地設(shè)置暫時(shí)性的知識(shí)“空白”，能激起學(xué)生急于填補(bǔ)、充實(shí)“空白”并使之完整、完善的欲望。教學(xué)過(guò)程中由于“空白”造成的斷裂要靠學(xué)生的思維和想像焊接合縫，“空白”前后的教學(xué)環(huán)節(jié)要靠學(xué)生的思維和想像聯(lián)系起來(lái)。

（二）控制調(diào)節(jié)功能

課堂教學(xué)中要讓學(xué)生注意什么，感受什么，聯(lián)想什么以及表達(dá)什么，關(guān)鍵在于教師怎樣進(jìn)行引導(dǎo)。瑞士的艾米爾認(rèn)為：“教授的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)?！苯虒W(xué)應(yīng)通過(guò)突破時(shí)空限制的布白，在“有限中求無(wú)限”，調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏的張弛，營(yíng)造出好的教學(xué)氣氛，從而帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)意境。教學(xué)中的布白，可以讓學(xué)生咀嚼、回味已講內(nèi)容；可以形成知覺對(duì)象與背景的強(qiáng)烈對(duì)比，打破學(xué)生的思維定勢(shì)；可以在學(xué)生注意力分散時(shí)，使其注意力集中指向講課內(nèi)容。

（三）陶冶功能

原蘇聯(lián)當(dāng)代著名美學(xué)家斯托洛維奇曾經(jīng)指出：“在每個(gè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的凡是值得被稱為藝術(shù)性的活動(dòng)，都必定具有審美意義。”〔３〕教學(xué)布白藝術(shù)是按照美的規(guī)律進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，必然帶有審美性特點(diǎn)。這使得教師的教學(xué)布白藝術(shù)本身成為審美的對(duì)象，如教學(xué)布白的突破時(shí)空、回味無(wú)窮的教學(xué)意境美，“計(jì)白當(dāng)黑”、虛實(shí)相生的教學(xué)方法美，疏密相間、布局合理的結(jié)構(gòu)美等。教學(xué)布白有效地淡化了教育的痕跡，以審美的形式創(chuàng)造出引人入勝的教學(xué)情境，使課堂教學(xué)始終貫穿著緊張、活躍而又愉快的智力活動(dòng)。教學(xué)布白藝術(shù)的陶冶功能在于以審美的形式使學(xué)生在不知不覺中受到無(wú)形的教育，體會(huì)到思維勞動(dòng)這種“智慧的體操”的樂趣。

三、教學(xué)布白藝術(shù)的技巧與方法

教學(xué)中的布白應(yīng)根據(jù)教學(xué)的需要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，不能為布白而布白。如果教師布的“白”太多，或竟是一片毫無(wú)意義的空白，讓學(xué)生無(wú)從捉摸，則不能取得啟發(fā)學(xué)生思維的效果。只有所布之“白”能引起學(xué)生的聯(lián)想和想像，生出“實(shí)”來(lái)，才是能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)布白藝術(shù)。教學(xué)實(shí)踐中掌握一定的布白技巧與方法，可以增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性，使教學(xué)更富有成效。

（一）保留教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造知識(shí)上的“空白”

有經(jīng)驗(yàn)的教師“在講課的時(shí)候，好像只是微微打開一個(gè)通往一望無(wú)際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意地留下不講”。〔４〕這樣就給學(xué)生造成了暫時(shí)性的知識(shí)“空白”。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)從教師和教材上得不到所缺的知識(shí)時(shí)，那塊“空白”就會(huì)使他們迫不及待地到廣闊的知識(shí)海洋中去尋找。如果教師將內(nèi)容面面俱到地講給學(xué)生，過(guò)于注重教學(xué)的“實(shí)”，往往只能使學(xué)生記住條條框框，囫圇吞棗地生搬硬套，這就從根本上剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利。只有化實(shí)為虛，有問題可供學(xué)生思考、探索，才能給學(xué)生帶來(lái)無(wú)窮的意味。當(dāng)然，在這里，故意保留某些內(nèi)容不講，并不是對(duì)知識(shí)的“舍棄”，而是一種“欲擒故縱”的手法，這樣就起到了“吊學(xué)生胃口”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲的作用。

（二）借助語(yǔ)言技巧，創(chuàng)造語(yǔ)言上的“空白”

一是注意利用語(yǔ)言的停頓。教學(xué)語(yǔ)言不應(yīng)從頭到尾像機(jī)關(guān)槍一樣噠噠噠地講個(gè)不停，而應(yīng)講究變化和節(jié)奏。其中，教學(xué)停頓是語(yǔ)言的技巧之一，也是教學(xué)所必不可少的語(yǔ)言變化方式，它所造成的暫時(shí)性的語(yǔ)言“空白”，目的是給學(xué)生以咀嚼、回味已講內(nèi)容的機(jī)會(huì)，便于進(jìn)一步“教”和“學(xué)”的順利進(jìn)行。二是教師在教學(xué)中為創(chuàng)造某種意境，引起學(xué)生的聯(lián)想，結(jié)合手勢(shì)、眼神等體態(tài)語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)“大音希聲”的美學(xué)境界。《揚(yáng)州畫舫錄》記載了這么一件事：清朝揚(yáng)州一個(gè)說(shuō)書藝人，說(shuō)到張飛一聲怒吼，喝斷長(zhǎng)坂橋時(shí)，只是張口怒目，以手佐勢(shì)，不出一聲，而聽眾便覺得滿室中如雷霆于耳。如果這個(gè)說(shuō)書藝人真地喊出聲來(lái)，那么，不管他聲音如何洪亮，聽眾都不會(huì)覺得這喊聲能喝斷長(zhǎng)坂橋。這種不出一聲的“空白”，正是寓有喝斷長(zhǎng)坂橋之聲。在教學(xué)中為使學(xué)生理解教師難以充分表達(dá)的意境，不妨以“空白”來(lái)代替，便于學(xué)生充分地展開想像，用想像填補(bǔ)“空白”。

（三）通過(guò)質(zhì)疑問難，創(chuàng)造心理狀態(tài)上的“空白”

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！薄皯崱薄般睂?shí)際上是學(xué)生進(jìn)入積極思維狀態(tài)前的一種短暫的心理狀態(tài)上的“空白”。教師應(yīng)設(shè)法創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑問難的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“憤”“悱”狀態(tài)，提高學(xué)生探究和解決問題的興趣。

（四）利用板書設(shè)計(jì)，創(chuàng)造板面上的“空白”

根據(jù)教學(xué)的需要，對(duì)板書設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)處理，使有的內(nèi)容必須在板書中體現(xiàn)出來(lái)，而有的內(nèi)容則可通過(guò)省略號(hào)或丟空的辦法使之隱去，形成板面上的“空白”，讓學(xué)生自己憑借教師的講述去領(lǐng)會(huì)、去思考、去聯(lián)想，這不僅可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間、突出教學(xué)重點(diǎn)，而且對(duì)提高學(xué)生的思考能力，啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，都大有裨益。如有位教師精心設(shè)計(jì)的《地質(zhì)之光》一課的板書：〔５〕 李四光 光 明的召喚（祖國(guó)解放）--儀巴舊光 地質(zhì)之光

第二篇：留白藝術(shù)在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的實(shí)踐與應(yīng)用

“留白”藝術(shù)在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中的實(shí)踐研究

摘要：傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中，教師常采用“滿堂灌”的教學(xué)方式。但是新課程改革給傳統(tǒng)的教學(xué)觀念帶來(lái)巨大的沖擊，英語(yǔ)新課標(biāo)提出要發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，這需要教師對(duì)傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)方式進(jìn)行改革，作出適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。本文提出了在英語(yǔ)課堂里“留白”以及“留白”的必要性，并具體闡述了“留白”在英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中如何實(shí)施以及實(shí)施過(guò)程中的注意點(diǎn).關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ) 課堂 留白

傳統(tǒng)的教學(xué)中，英語(yǔ)教師們一直認(rèn)為 “課堂上解決問題，把所教授內(nèi)容講深講透，不給學(xué)生課后留下疑問，讓學(xué)生提不出問題的教師就是好教師”。因此，在教學(xué)中堅(jiān)持精心備好每一節(jié)課，備課中認(rèn)真思考每一個(gè)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破，課堂上用教師“提問”，學(xué)生“做答”的教學(xué)模式進(jìn)行著教學(xué)，一節(jié)課下來(lái)好像學(xué)生沒有不懂的問題，也沒有新的問題出現(xiàn)，認(rèn)為這樣就是一節(jié)成功的課。這種“滿堂灌”的教學(xué)方式，極易遏制學(xué)生的思維發(fā)展，使其處于被動(dòng)狀態(tài)，產(chǎn)生生理和心理上的疲勞。課堂教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教師如果在課堂教學(xué)中不注意適當(dāng)“留白”，不給學(xué)生留下自主思考和自由發(fā)展的時(shí)間和空間．學(xué)生就很難獲得深入思考和深度體驗(yàn)的機(jī)會(huì)．課堂教學(xué)就很難獲得精彩的自然生成．也就會(huì)失去靈性。因此，課堂教學(xué)需要“留白”。

一、對(duì)留白的認(rèn)識(shí) “留白”是中國(guó)國(guó)畫、書法藝術(shù)中常用的一種表現(xiàn)手法，是指藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)為更好更充分地表現(xiàn)主題,而有意識(shí)地留出空白，使藝術(shù)品虛實(shí)結(jié)合，形神兼?zhèn)洌瑥亩_(dá)到“無(wú)畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界。

教學(xué)“留白”是指教師在課堂教學(xué)中根據(jù)教學(xué)需要，不直接把一些學(xué)習(xí)內(nèi)容通過(guò)講述、討論、交流等方式明確告知學(xué)生，而是通過(guò)言語(yǔ)激發(fā)、提出問題、布置練習(xí)等方式留下“空白”，引發(fā)學(xué)生在更廣闊的時(shí)間和空間里實(shí)踐與操作、聯(lián)想與想象、思考與探究，利用自己的想象填補(bǔ)空白，更好地發(fā)揮學(xué)生主體作用的一種教學(xué)策略?！傲舭住奔仁且环N機(jī)智，也是一種很好的教學(xué)策略。英語(yǔ)教學(xué)中的“留白”是教育的新境界，它充分尊重學(xué)生的主體意識(shí)，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主創(chuàng)新的空間，讓學(xué)生的主體意識(shí)在教師留下的空白里得以充分發(fā)揮。在初中英語(yǔ)課堂上，教師如何調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效訓(xùn)練學(xué)生的思維能力？毫無(wú)疑問，在課堂學(xué)習(xí)中科學(xué)而藝術(shù)地留下一點(diǎn)空白，對(duì)于激活學(xué)生的思維，增強(qiáng)其思維的積極性、靈活性、深刻性和敏捷性，起著積極作用，我們要學(xué)會(huì)這一點(diǎn)，才能更有效的進(jìn)行教學(xué)。

二、英語(yǔ)課堂教學(xué)留白的必要性：

(一)激發(fā)學(xué)生的求知欲。

教學(xué)留白是有效地激發(fā)學(xué)生求知欲，引起學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解和掌握等興趣的手段。英語(yǔ)課堂教學(xué)中運(yùn)用“留白藝術(shù)”，易于激起學(xué)生的主動(dòng)思考和積極探索，能激起學(xué)生急于填補(bǔ)、充實(shí)“空白”并使之完整、完善的欲望。

(二)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

初中生正處于身心發(fā)育高峰期，他們敏感、自尊心強(qiáng)。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中教師通過(guò)適當(dāng)?shù)摹傲舭住?，有利于點(diǎn)撥學(xué)生思維，讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，讓成功帶給他們更多學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

(三)提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體，教師只起引導(dǎo)的作用。如果一味地追求講深講透，講細(xì)講全，把一堂課搞得水泄不通，使學(xué)生根本沒有獨(dú)立思考的時(shí)間，這樣不但達(dá)不到良好的教學(xué)效果，而且阻礙了學(xué)生的思維能力的發(fā)展，更談不上創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。在英語(yǔ)課堂中 1

有意識(shí)地“留白”，易于激發(fā)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的興趣，提高其發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。

(四)喚起學(xué)生的注意力

一般情況下,學(xué)生的注意力每隔5至7分鐘就要分散,另外,從教師提出問題到學(xué)生回答問題,應(yīng)該有一個(gè)必要的思維活動(dòng)空間,一般需2至3分鐘,因此恰當(dāng)?shù)牧酎c(diǎn)空白,有利于學(xué)生的思考和提高思維的質(zhì)量,有利于緩和學(xué)生的緊張心理,以喚起學(xué)生的注意力,在講課時(shí),教師不能將所有的知識(shí)都和盤托出,把思維的內(nèi)存都表現(xiàn)在語(yǔ)言上,有的內(nèi)容可通過(guò)留白,讓學(xué)生自己思考,心領(lǐng)神會(huì)。

總之，“教學(xué)留白”是符合素質(zhì)教育的要求的，可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和感悟能力。

三、留白在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的實(shí)踐

（一）課堂提問的“留白”

教師在創(chuàng)設(shè)問題情境后，應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生必要的思考時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)所面臨的問題進(jìn)行多角度思考，因?yàn)檫@時(shí)正是學(xué)生的大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)、思維異?；钴S的階段，只有靜下心來(lái)深入思考，才能把原有的知識(shí)與即將學(xué)習(xí)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而產(chǎn)生“頓悟”。教師在提問之后適當(dāng)“留白”，傳遞的是對(duì)學(xué)生的信任、期望和鼓勵(lì)，如果急于提醒、提示，反而讓學(xué)生無(wú)法沉下心來(lái)，久而久之就懶于思考。羅（Rowe，1986）認(rèn)為，教師在向?qū)W生個(gè)人提問時(shí)，要留出兩個(gè)重要的等待時(shí)間，即“第一等待時(shí)間”與“第二等待時(shí)間”。所謂“第一等待時(shí)間”，指剛開始問一個(gè)問題后教師讓學(xué)生考慮回答的時(shí)間?！暗诙却龝r(shí)間”指在一個(gè)學(xué)生開始回答之后直到教師或其他學(xué)生評(píng)判他的回答正確與否的這段時(shí)間。我在上Go for it 八年級(jí)上Unit1 Section B(1a-2c)時(shí),就我自己本人對(duì)學(xué)生提出了問題。首先，我問了“What am I like?”我留了1分鐘時(shí)間讓學(xué)生充分考慮到各種想法。結(jié)果學(xué)生給了我很多不同的回答，有學(xué)生回答“You are tall.”也有學(xué)生回答“You are strong.”“You are fat.”針對(duì)學(xué)生的回答“You are fat.”我是這么說(shuō)的“I’m fat,can you guess what kind of food I like best?”留給學(xué)生思考的時(shí)間，把以前的知識(shí)和即將學(xué)習(xí)的知識(shí)聯(lián)系，從而引出“junk food”，然后要求學(xué)生說(shuō)出junk food的種類，因?yàn)槲艺f(shuō)我最喜歡junk food，因此學(xué)生積極性很高。課堂提問的留白，不是教學(xué)流程的斷流，而是留給學(xué)生思考與交流的空間，是筆斷意連式的意味深長(zhǎng)。

(二)教學(xué)內(nèi)容的“留白” 在教學(xué)中不求面面俱到，而是根據(jù)教學(xué)實(shí)際和教材特點(diǎn)大膽取舍和適當(dāng)調(diào)整，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí)以及創(chuàng)造力和想象力。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)從教師和教材上得不到所缺的知識(shí)時(shí)，那塊“空白”就會(huì)使他們迫不及待地到廣闊的知識(shí)海洋中去尋找。如果教師將內(nèi)容面面俱到地講給學(xué)生，過(guò)于注重教學(xué)的“實(shí)”，往往只能使學(xué)生記住條條框框，囫圇吞棗地生搬硬套，這就從根本上剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利。當(dāng)然，在這里，故意保留某些內(nèi)容不講，并不是對(duì)知識(shí)的“舍棄”，而是一種“欲擒故縱”的手法，這樣就起到了“吊學(xué)生胃口”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲的作用。那么,什么樣的教學(xué)內(nèi)容適合留白呢？我認(rèn)為,一是有一定難度的內(nèi)容。二是能引發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容。三是易于理解的內(nèi)容和較次要的內(nèi)容。我們不僅可以從中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還可以節(jié)約時(shí)間,提高課堂教學(xué)效率。比如我在講“l(fā)ike”這個(gè)單詞的時(shí)候,我只是簡(jiǎn)單地提了一句它既可以做動(dòng)詞又可以做介詞,具體的用法和舉例我故意不提。在課后的練習(xí)中我看到大部分同學(xué)都能使用正確，說(shuō)明這部分學(xué)生通過(guò)自學(xué)或思考掌握了知識(shí)點(diǎn)，收到了意想不到的效果。在難點(diǎn)的處理方面，也可以適當(dāng)留白，學(xué)生隨著知識(shí)的日益積累，相信會(huì)迎刃而解的，比怎么講也講不清楚，越講越混淆，要很多。比如，進(jìn)入初中后馬上就要進(jìn)行語(yǔ)音的教學(xué)，但是對(duì)剛學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的難點(diǎn)，因此，我沒有按照教材的要求進(jìn)行音標(biāo)教學(xué)，而是從單詞的聽讀入手，抓好平時(shí)的單詞的認(rèn)讀，多 2

讀了，學(xué)生的“語(yǔ)感”也會(huì)上來(lái)，在自己讀的過(guò)程中，學(xué)會(huì)用自己的方法去分析單詞的讀音，從而達(dá)到“望文生音”。等到學(xué)生的“語(yǔ)感”培養(yǎng)到一定火候了，我再讓學(xué)生自己來(lái)歸納總結(jié)，那就是最有效的辨音教學(xué)了。

(三)講解知識(shí)點(diǎn)時(shí)的“留白”

課堂教學(xué)中的流暢性很重要，但若一味地口若懸河，滔滔不絕，效果未必好。因?yàn)閷W(xué)生只是被動(dòng)地接受信息，而沒有主動(dòng)思考的時(shí)間，不能形成深刻記憶，聽后往往很快遺忘。如果教師在講知識(shí)點(diǎn)時(shí)，有意識(shí)地設(shè)下“留白”，讓學(xué)生有思考的時(shí)間，等學(xué)生完成“過(guò)渡”之后，再做詳細(xì)的講述，則既能提高課堂教學(xué)效果，學(xué)生又不會(huì)有壓迫感。比如我在講It 用作形式主語(yǔ)的句型時(shí)，我在黑板上寫了兩個(gè)句子： It is difficult(for us)to leam English well.It is important to have a balaced diet.接著我沉默不語(yǔ),觀察學(xué)生的反應(yīng),我很欣慰地看到學(xué)生都若有所思的表情。大概1分鐘后，我看到有半數(shù)以上的學(xué)生的臉上出現(xiàn)了輕松的表情，于是，我叫了幾位學(xué)生回答他（她）對(duì)這個(gè)句型的理解，都回答得很正確。這種教學(xué)形式，能讓學(xué)生自己主動(dòng)思考，加深了他們的印象。

同時(shí)，如果教師講完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)后設(shè)下“留白”，給學(xué)生消化、吸收、練習(xí)和鞏固的時(shí)間，也能獲得不錯(cuò)的效果。因此我在講學(xué)生作業(yè)中的錯(cuò)誤時(shí)，講解每道題后，給學(xué)生留點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行細(xì)致的糾錯(cuò)與思考。我在講解閱讀理解題的時(shí)候，我總是在講解完整個(gè)語(yǔ)篇之后，留點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)語(yǔ)篇進(jìn)行思考，學(xué)生會(huì)利用這個(gè)時(shí)間進(jìn)行反思，在老師講之前他（她）是怎么理解的，講過(guò)之后又有什么變化，同時(shí)對(duì)后面的5個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行訂正，這個(gè)時(shí)候，我往往不需要再解釋后面的5個(gè)選項(xiàng)了，既節(jié)約了時(shí)間，又提高了效率，可謂一舉兩得。

（四）小組合作時(shí)的“留白” 討論的意義在于交流思想，從同伴那里獲得對(duì)同一問題不同角度的理解，形成思維碰撞，產(chǎn)生智慧火花，從而解決問題。交流的前提應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生都經(jīng)過(guò)充分的獨(dú)立思考。沒有獨(dú)立思考，就不能形成自己的思想和認(rèn)識(shí)，那么合作交流就只能是流于形式，表面上看起來(lái)很熱鬧，實(shí)則白白浪費(fèi)寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間。幾乎每一節(jié)英語(yǔ)課要進(jìn)行小組交流,在合作交流之前，我們不但要讓學(xué)生形成自己的觀點(diǎn)，而且還要讓學(xué)生有時(shí)間整理自己的思維，只有這樣，才能讓學(xué)生的交流更充分，而不是人云亦云。

(五)評(píng)價(jià)留白、評(píng)價(jià)留白體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生找到的答案不妄加評(píng)判,也不強(qiáng)求一致,而是留給學(xué)生更加廣闊的探索空間,尤其是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，不如數(shù)理化那樣嚴(yán)謹(jǐn)，完全可以保留學(xué)生自己的意見。比如有些閱讀理解題，當(dāng)答案模棱兩可時(shí)，我允許他們保留自己的意見。

四、實(shí)施過(guò)程中的注意點(diǎn)

(一)“留白”藝術(shù)要適合學(xué)生智力的發(fā)展

學(xué)生的思維都有一個(gè)由淺入深的過(guò)程,教師的“留白”要適合學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律,必須有一定的思維梯度。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論是指學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平之間的一個(gè)區(qū)域。教師留給學(xué)生自己思考和發(fā)揮的難度要處于這個(gè)區(qū)域。這樣，原有的認(rèn)知系統(tǒng)與情境中所提供的信息經(jīng)過(guò)學(xué)生思考后，能使問題由最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展水平。不能為留白而留白,必須引起學(xué)生的聯(lián)想與思考,激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而提高教學(xué)藝術(shù)水平和效果。如果教師留白太多,或是毫無(wú)意義的空白,學(xué)生無(wú)從捉摸,則不如不留。

(二)強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，但不能忽略教師的主導(dǎo)作用

“留白”教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，一提到以學(xué)生為中心，難免會(huì)認(rèn)為是否可以弱化教師的作用，進(jìn)而否認(rèn)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用；轉(zhuǎn)為片面追求課堂的熱鬧，放任學(xué)生。事實(shí)上，“留白”并不是、也不可能是完全任憑學(xué)生去自學(xué)或盲目探索而不要教師的指導(dǎo)。在留給學(xué)生廣泛思考的空間的同時(shí)，教師要發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，在學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)階段，3

提供更多的幫助和指導(dǎo)，使學(xué)生不是盲目的而是有目的地學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用在交往互動(dòng)式教學(xué)中缺一不可。

綜上所述，“留白”是英語(yǔ)課行之有效的教學(xué)藝術(shù)，是教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的有機(jī)統(tǒng)一。在課堂教學(xué)中，既要留下教學(xué)空白，又要利用好”留白”，做到實(shí)處含虛，虛處探實(shí)，激活課堂，開啟學(xué)生智慧，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，達(dá)到“于無(wú)聲處聽驚雷”的藝術(shù)效果

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：微課堂教學(xué)設(shè)計(jì)新白中

微課堂教學(xué)設(shè)計(jì)新模板

《長(zhǎng)方形面積的計(jì)算》微課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)內(nèi)容]《義務(wù)教育教科書（五·四學(xué)制）·數(shù)學(xué)（三年級(jí)上冊(cè)）》100～102 頁(yè)。[教學(xué)目標(biāo)] 1.知識(shí)目標(biāo)：

2.技能目標(biāo)： 3.情感目標(biāo)：

[評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)]

1．通過(guò)學(xué)生嘗試自主探索與教師講解相結(jié)合的活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的思維過(guò)程。檢測(cè)目標(biāo)1知識(shí)與技能的達(dá)成。

2．通過(guò)嘗試探索公式的環(huán)節(jié)，經(jīng)歷體驗(yàn)逐步簡(jiǎn)化、抽象的數(shù)學(xué)公式的形成過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的參與合作的能力、數(shù)學(xué)思維能力，檢測(cè)目標(biāo)2過(guò)程與方法和目標(biāo)3情感態(tài)度的達(dá)成。[教學(xué)過(guò)程]

一、提出問題，引入課題 師：（圖1）【設(shè)計(jì)意圖】

二、動(dòng)手操作，探究公式

1.初步體驗(yàn)長(zhǎng)方形的面積2.估測(cè)3.操作探究4.嘗試運(yùn)用5.歸納概括 6.驗(yàn)證結(jié)論

三、應(yīng)用公式，回歸生活 1.鞏固練習(xí)2.拓展延伸

四、全課總結(jié)，深化理解

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)回顧所學(xué)知識(shí)，學(xué)生在獲得數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，提升梳理、概括知識(shí)的能力。教師的引領(lǐng)不僅幫助學(xué)生梳理了知識(shí)，更是提煉了學(xué)習(xí)方法，提升了課堂質(zhì)量，將知識(shí)、方法有效融為一體。

第四篇：白中2013年課堂教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)總結(jié)

津市市白衣鎮(zhèn)中學(xué)2013年“課堂教學(xué)競(jìng)賽”活動(dòng)總結(jié)

為了進(jìn)一步提高我校教師課堂教學(xué)水平，促進(jìn)我鎮(zhèn)新課程改革的不斷深入，根據(jù)市教育局《津市市教育局2013年“課堂教學(xué)競(jìng)賽、比武”活動(dòng)方案》，我校于2013年3月、4月、9月、10月組織全體教師進(jìn)行課堂教學(xué)競(jìng)賽。本次大賽共有32位老師參加，老師們充滿活力，激情四射，大膽構(gòu)思，給聽課的老師留下了深刻的印象，取得了令人滿意的效果，給這次競(jìng)賽活動(dòng)畫上了圓滿的句號(hào)?，F(xiàn)就本次評(píng)賽活動(dòng)總結(jié)如下：

一、參賽教師及獲獎(jiǎng)情況

見附錄一

二、本次評(píng)賽中的亮點(diǎn)

1、領(lǐng)導(dǎo)重視

本次競(jìng)賽活動(dòng)，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是教師都非常重視，課件、教案、準(zhǔn)備充足，為這次活動(dòng)順利舉辦奠定了基礎(chǔ)。

2、教師教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)、合理

特別是新課的引入方式多種多樣，講故事、玩游戲、看動(dòng)畫片、觀看視頻等手段紛紛采用，可謂百花齊放。這些給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的積極性。

3、教學(xué)方法恰當(dāng)、新穎，形式多樣

課堂教學(xué)中，教師能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)中，學(xué)生在讀中學(xué)，玩中學(xué)，做中學(xué)，游戲中學(xué)，合作中學(xué)，實(shí)驗(yàn)中學(xué)。教師能把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的指導(dǎo)也很到位，充分體現(xiàn)了“以人為本”的新的教學(xué)理念。

4、多媒體課件制作有了新的突破，多媒體課件在教學(xué)上的作用得到了充分的發(fā)揮.本次評(píng)賽活動(dòng)中，參賽教師大多能準(zhǔn)確、高效使用多媒體課件，一些課件的質(zhì)量很高，使信息技術(shù)與課堂教學(xué)有機(jī)整合，充分發(fā)揮了多媒體課件在教學(xué)中不可替代的作用，為課堂教學(xué)增前光彩。

三、有待改進(jìn)的地方

教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，看到不足才能取得進(jìn)一步，在整個(gè)活動(dòng)中也反映出一些問題，值得每位教師思考。

1、怎樣有效地開展合作學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)。作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，小組合作學(xué)習(xí)在形式上成為有別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)最明顯特征。在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會(huì)，目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)展交往與審美的能力，強(qiáng)調(diào)合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任。小組討論的時(shí)候，教師應(yīng)該做什么呢？不是等待，不是觀望，也不是干自己的其他事情，而是深入到小組當(dāng)中，了解學(xué)生合作的效果，討論的焦點(diǎn)，認(rèn)知的進(jìn)程等等，從而靈活地調(diào)整下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。雖然幾乎在大多數(shù)的課堂上，我們都可以看到小組討論式的合作學(xué)習(xí)。這說(shuō)明，教師已經(jīng)在有意識(shí)地把這種形式引入課堂。然而，仔細(xì)觀察，就可以發(fā)現(xiàn)部分村小學(xué)校，多數(shù)討論僅僅停留在形式上。從中我們可以看到，如何有效地把“合作交流學(xué)習(xí)方式”引到我們的教學(xué)課堂中，是我們現(xiàn)在乃至將來(lái)值得思考并進(jìn)行研究的一個(gè)問題。

2、怎樣合理地確定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)定可為教學(xué)行為指示方向，也可為教學(xué)行為的控制提供依據(jù)。課堂教學(xué)中要增強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)意識(shí)，使我們的教學(xué)行為受到應(yīng)有的制約，不致腳踏西瓜皮，滑到哪里算哪里。部分學(xué)校老師在具體實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，還是出現(xiàn)了目標(biāo)性不強(qiáng)，盲目性較大，教學(xué)過(guò)程缺乏嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)的情況。學(xué)生被老師牽著鼻子轉(zhuǎn)，沒有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有自主意識(shí)。在教學(xué)中確定教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該著眼于教學(xué)，舍棄過(guò)多的非教學(xué)活動(dòng)，要著眼于學(xué)生的素養(yǎng)，要能給學(xué)生思想的熏陶、思維的啟迪、智力的開發(fā)、智慧的開啟。

3、在課堂上如何真正關(guān)注學(xué)生。教師們的教學(xué)設(shè)計(jì)，都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望，從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來(lái)滲透過(guò)程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀方

面的發(fā)展。但是，在真正的課堂教學(xué)實(shí)施的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，不少教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上，這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。

4、不關(guān)注全體學(xué)生。堂課上會(huì)有一些非常積極的參與者，有一些很被動(dòng)的參與者，或者根本不參與的，老師們沒有注意到。所以我們提出，要特別關(guān)注：那些沒有參與的學(xué)生在干什么？他們是在認(rèn)真地傾聽、思考，還是神游在外，或者在很被動(dòng)地接受。建議老師在上課的時(shí)候，能多想想，學(xué)生都在干什么，他們到底需要什么，我該怎么教，更多地把關(guān)注點(diǎn)真正地放在學(xué)生身上。

5、教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮不夠充分。雖然學(xué)生有了充足的自主、探究時(shí)空，但是如何真正發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，（如：什么時(shí)候?qū)?、?dǎo)什么、怎么導(dǎo)等）應(yīng)成為今后研究的重點(diǎn)。

6、課堂的結(jié)構(gòu)欠合理。教師不能夠根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)及認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，層次性、各環(huán)節(jié)的遞進(jìn)性等方面存在不足。

總之，這次競(jìng)賽活動(dòng)還是有可圈可點(diǎn)之處，它讓我們看到了我鎮(zhèn)教育的希望，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了我們的不足。本次竟賽活動(dòng)必將推動(dòng)我鎮(zhèn)的教育發(fā)展，為教師搭建一個(gè)展示自我的平臺(tái)，為更多“教壇新秀”、“教學(xué)能手”、“骨干教師”的涌現(xiàn)推波助瀾。竟賽雖然結(jié)束，但是，我們的課堂教學(xué)研究永遠(yuǎn)都不會(huì)畫上句號(hào)，我們應(yīng)該不斷總結(jié)得與失，不斷探索、實(shí)踐新課改理念，不斷鉆研新教材，研究新教法，提高我們的課堂教學(xué)水平，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

附錄一

津市市白衣鎮(zhèn)中學(xué)2013年“課堂教學(xué)競(jìng)賽”結(jié)果

第五篇：淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

簡(jiǎn)陽(yáng)市周家鄉(xiāng)桂花九年義務(wù)教育學(xué)校 曾康澤

電話：***郵箱：397797943@qq.com

凡喜愛中國(guó)畫的人都知道，中國(guó)畫特別講究章法。留白就是其中一種。留下空白，讓人浮想，引人回味，便是中國(guó)畫的妙處。語(yǔ)文教學(xué)也是一門講求章法的藝術(shù)。在具體的課堂教學(xué)中，教師如能講求點(diǎn)留白，不僅能使教師生動(dòng)地完成所授課程，也能使學(xué)生駕馭思想的野馬。用自己已有的知識(shí)和獨(dú)特的體驗(yàn)去闡釋、去演繹、去“補(bǔ)白”。

一、拋磚引玉，抓重難點(diǎn)補(bǔ)“留白”

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該考慮教材特點(diǎn)及學(xué)生需要，在文章的重點(diǎn)難點(diǎn)關(guān)鍵處，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，逐步深入，分層次、有梯度，讓學(xué)生慢慢進(jìn)入角色，激活他們的想象力，進(jìn)行藝術(shù)的補(bǔ)白和藝術(shù)的再創(chuàng)造，使文章在更高意義上充實(shí)、升華。

例如《出師表》這篇課文有一個(gè)重點(diǎn)句子“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，在學(xué)生朗讀后問學(xué)生怎樣翻譯。學(xué)生不假思索：“在亂世中保全性命，不希望在諸侯那里顯揚(yáng)自己?！蔽易穯枺骸皬闹心芸闯鲋T葛亮原本是怎樣的一個(gè)人?”“默默無(wú)聞，不愿表露自己”、“不滿現(xiàn)狀，退隱田園”、“不喜歡賣弄自己的才華”??學(xué)生縱說(shuō)紛紜。也有學(xué)生眼露疑惑，不作回答。我繼續(xù)追問：“也就是說(shuō)，諸葛亮像古代隱士那樣，歸隱田園，不愿出來(lái)做官嘍？”有的點(diǎn)頭，有的搖頭，更多的學(xué)生仍在思索。我順勢(shì)出示探究題：諸葛亮“退隱”、“不求聞達(dá)”辯。引導(dǎo)學(xué)生看人物、事物不能一葉障目，盡可能多角度、多方位地看。對(duì)所學(xué)的有關(guān)諸葛亮的課文來(lái)個(gè)大檢索，最后鎖定《隆中對(duì)》圍攻。經(jīng)過(guò)尋覓，學(xué)生很快得

出結(jié)論：諸葛亮不是消極避世、不求聞達(dá)的“隱士”，而是一位有雄才大略、志向遠(yuǎn)大的政治家、軍事家。其理由有三：

1、好為梁父吟。

2、每自比于管仲、樂毅。

3、諸葛亮和劉備的應(yīng)答，有意讓劉備三顧茅廬，就是借機(jī)“聞達(dá)于諸侯”。還有學(xué)生把諸葛亮自稱“臥龍”也用上了，說(shuō)服力之強(qiáng)，大出所料。而我并不滿足于此，仍抓住這個(gè)難點(diǎn)不放：作者諸葛亮為何這樣寫呢?我又讓學(xué)生聯(lián)系《楊修之死》中的“曹操夢(mèng)中殺人”情節(jié)來(lái)考慮，有的學(xué)生馬上就心領(lǐng)神會(huì)了，原來(lái)是伴君如伴虎，雄才大略往往會(huì)招來(lái)殺身之禍。諸葛亮這樣寫是避免劉禪的不信任，實(shí)屬用心良苦。當(dāng)然學(xué)生反應(yīng)不一，有的學(xué)生若有所思，還有的不認(rèn)同，不過(guò)都積極地投入思考?！傲舭住敝寣W(xué)生的思維激起了“千層浪”。

二、馳騁想象，利用插圖想“留白”

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“圖畫不單是文字的說(shuō)明，且可開拓讀者的想象?！爆F(xiàn)行語(yǔ)文教材圖文并茂，配有大量插圖，這些插圖具有形象性、直觀性、趣味性、啟迪性等特點(diǎn)。依據(jù)課文插圖，巧妙地設(shè)置留白，領(lǐng)悟教材內(nèi)容所蘊(yùn)含的內(nèi)涵，這是培養(yǎng)學(xué)生想象創(chuàng)新能力的重要憑借。

如我在教《楊修之死》一文時(shí)，先出示文中的一段文字“操喚楊修問之，修以雞肋之意對(duì)。操大怒曰：汝怎敢造言，亂我軍心！喝刀斧手推出斬之”，然后讓學(xué)生聯(lián)系上下文，圖文對(duì)照，認(rèn)真閱讀，用心揣摩楊修、曹操當(dāng)時(shí)正在想什么。這樣化靜為動(dòng)，恰似此處無(wú)聲勝有聲，以此揣摩楊修恃才放曠、君子坦蕩蕩的個(gè)性。

三、聯(lián)想回味，利用標(biāo)點(diǎn)填“留白”

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語(yǔ)言的重要組成部分，它與文字粘連配合，成為文章不可缺少的細(xì)胞。標(biāo)點(diǎn)的多樣性、豐富性為文章增添了許多內(nèi)涵，而省略號(hào)的使用往往

會(huì)使人產(chǎn)生千言萬(wàn)語(yǔ)盡在不言中的感覺。因此，教師可引導(dǎo)學(xué)生插上想象的翅膀，把一個(gè)個(gè)靜止的省略號(hào)變成一朵朵思維的火花。

如《故鄉(xiāng)》一文，當(dāng)我見到闊別二十多年的閏土?xí)r，“我”說(shuō)了一句話“啊！閏土哥，——你來(lái)了？??”這短短的一句話，運(yùn)用了五種標(biāo)點(diǎn)，每個(gè)標(biāo)點(diǎn)值得學(xué)生去深究，剖析人物的內(nèi)心世界。這時(shí)可創(chuàng)設(shè)留白：“我”當(dāng)時(shí)心里會(huì)怎么想，請(qǐng)?jiān)跇?biāo)點(diǎn)處各加一句話，反映“我”當(dāng)時(shí)的心情。通過(guò)填補(bǔ)空白，使學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)“我”從興奮——?dú)g喜——生分——疑問——急切了解的一系列心理變化。這樣的教學(xué)才會(huì)蘊(yùn)含著鮮活靈動(dòng)的生命力。

四、余音繞梁，利用結(jié)尾悟“留白”

結(jié)尾是一堂課的終曲，教師可以在課尾設(shè)置留白，讓學(xué)生回顧與升華所學(xué)知識(shí)，激起學(xué)生進(jìn)一步探究的心理。課已結(jié)束，而學(xué)生的思維活動(dòng)卻在持續(xù)，一曲彈罷，繞梁三日不絕，這是課堂教學(xué)的最佳境界。

《我的叔叔于勒》的結(jié)尾這樣寫道：我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船，以免在遇見他。針對(duì)這個(gè)結(jié)尾可設(shè)留白：如果菲力普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬(wàn)富翁像于勒，他們會(huì)怎樣？從而讓學(xué)生感悟到不合理的制度下，親情被金錢奴役，人際關(guān)系異化的現(xiàn)實(shí)，激發(fā)同情、憎恨之情。課后再留下一篇習(xí)作《于勒來(lái)到我們身邊》來(lái)對(duì)比遷移，使這種情感得到延續(xù)和升華。

一篇課文上完后，有時(shí)還要把課堂上的“留白”延伸到課后。如《楊修之死》這篇課文學(xué)完后可留白：課外閱讀《三國(guó)演義》，看看曹操除了陰險(xiǎn)狡詐、心狠手辣的一面還有怎樣的個(gè)性特征，再聯(lián)系所讀的《龜雖壽》等詩(shī)作，體會(huì)他的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)完《范進(jìn)中舉》可讓學(xué)生給范進(jìn)寫100字左右的評(píng)語(yǔ)，或?qū)懸黄x后感《范進(jìn)中舉的啟示》，或畫幾張配有說(shuō)明的《范進(jìn)中舉》連環(huán)畫。

一堂好課不應(yīng)該是一個(gè)完美的句號(hào)，而應(yīng)該是一個(gè)讓人浮想聯(lián)翩的省略號(hào)，這樣的結(jié)束可謂言有盡而意無(wú)窮，把更廣闊的創(chuàng)造空間留給了課外。