第一篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。江澤民總書(shū)記曾在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。”“創(chuàng)造是一個(gè)民族的靈魂”已經(jīng)成為社會(huì)的共識(shí)，而在小學(xué)階段，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這個(gè)課題也日益引起教育工作者的重視?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神，成為我國(guó)基礎(chǔ)教育必須擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任。”同時(shí)，力求促進(jìn)教師教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)。

那么，怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？在教學(xué)中，我有以下體會(huì)：

一、巧妙激疑問(wèn)難，誘發(fā)創(chuàng)造個(gè)性。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活是時(shí)代對(duì)兒童提出的要求，它旨在發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力，讓兒童能利用自己的聰明才智去探究或解決問(wèn)題，增添生活的色彩和情趣，并在此過(guò)程中充分地展現(xiàn)并提升自己的智慧，享受創(chuàng)造帶來(lái)的歡樂(lè)?！币蚨诮虒W(xué)中，我們要切實(shí)保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造火花，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，激發(fā)起學(xué)生求知的強(qiáng)烈愿望，讓學(xué)生在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，去探索規(guī)律,給學(xué)生更多的想象機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

例如：在教學(xué)《她是我的朋友》一文，讓學(xué)生根據(jù)句子學(xué)提問(wèn)，先找出獻(xiàn)血前和獻(xiàn)血時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作的句子，再根據(jù)這些句子提問(wèn)，估計(jì)學(xué)生會(huì)問(wèn)：阮恒為什么輸血時(shí)突然啜泣，并且用手捂住臉？他搖頭表示不疼，既然不疼，那為什么要啜泣呢？又搖頭也表示不疼，而且抽血是不會(huì)疼的，為什么阮恒要竭力掩蓋自己的痛苦？他為什么這樣痛苦？讓學(xué)生在疑問(wèn)中去探索，在不斷探索中去創(chuàng)新、發(fā)展，從而了解這篇課文的寫(xiě)作意圖和中心思想。

又如在小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)中《我家跨上了信息高速路》一文，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)提出，電腦網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新鮮玩藝兒到底是什么呢？網(wǎng)絡(luò)到底有什么用處呢？真的有這么神奇嗎？通過(guò)質(zhì)疑，學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，提高了閱讀教學(xué)的效果。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題遠(yuǎn)比解決問(wèn)題更重要?！币蓡?wèn)是思維的火種，他可以促進(jìn)思維展開(kāi)、蔓延，“于無(wú)疑處有疑，方是進(jìn)矣”。（朱熹語(yǔ)）設(shè)置疑問(wèn)、解決疑問(wèn)是訓(xùn)練思維的一種簡(jiǎn)便易行的方法。要?jiǎng)?chuàng)新，首先要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要有質(zhì)疑習(xí)慣。質(zhì)疑問(wèn)難本身就蘊(yùn)含思維的火花，也是創(chuàng)新的起點(diǎn)。因而在教學(xué)中，我們要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生多思考，多提問(wèn)題。我們要善于激疑，以啟發(fā)他們的思維，使之茅塞頓開(kāi)。由于學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)有限，有時(shí)思維的觸角達(dá)不到隱含在課文中的疑點(diǎn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從隱含疑點(diǎn)處質(zhì)疑，投石擊浪，撥動(dòng)學(xué)生思維的琴弦，掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文中有這么一個(gè)句子：“她曾經(jīng)多么幸福，跟奶奶一起走向新年的幸福中去”。句中兩處用到“幸福”，學(xué)生讀時(shí)一眼晃過(guò)，這時(shí)教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑句中的兩個(gè)“幸?！笔峭粋€(gè)意思嗎？從而引起學(xué)生的注意，激起思維的浪花。

二、提倡自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)創(chuàng)新思維。

《基礎(chǔ)教學(xué)課程改革綱要》中指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程具有自學(xué)的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)普遍存在著“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方式。這樣的教學(xué)方法最大的弊端是，學(xué)習(xí)過(guò)程是以教師為主導(dǎo)，以教師的“教”牽著學(xué)生的“學(xué)”。但是，這樣的教學(xué)方式往往得不到學(xué)生的喜愛(ài)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)該處于主導(dǎo)地位，而教師是學(xué)習(xí)的鋪體，應(yīng)該處于學(xué)習(xí)的次要地位。良好的學(xué)習(xí)方式是“以學(xué)生為主，教師從鋪”。尤其是在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)對(duì)理解課文的意義有著舉一反三的作用。

例如，在教學(xué)《小英雄雨來(lái)》一文中，讓學(xué)生根據(jù)課文閱讀提示的要求，自己快速地閱讀課文，然后給每個(gè)小段落加上合適的小標(biāo)題，并找出自己最欣賞的一段來(lái)講講自己對(duì)文章的理解。

培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，首先要激發(fā)學(xué)生對(duì)教材的興趣。激發(fā)學(xué)生的興趣，應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)，要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)誘餌，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識(shí)。

再次，在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開(kāi)路先鋒?，F(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)教育上教師處于學(xué)生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。如：要聽(tīng)老師的話，要按老師要求的去做，似乎老師是真理之神，一切都是正確的，不容許學(xué)生對(duì)自己去懷疑甚至批判，這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，因此，我們要勇于擔(dān)負(fù)起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開(kāi)路先鋒。要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判精神，教師要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)。主要從我做起，做好自我批評(píng)，為學(xué)生做好示范。在教學(xué)中多讓學(xué)生談自己的感受，說(shuō)自己的想法，出題時(shí)多出些主觀性試題，在評(píng)價(jià)時(shí)不要求統(tǒng)一，尊重個(gè)性差異。只有這樣學(xué)生主體性才會(huì)得到體現(xiàn)，學(xué)生才敢想敢做。

三、充分解放學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生能力

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)過(guò)程的支配者。學(xué)生學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單的方法是多讀、多看、多寫(xiě)。要學(xué)生能夠多讀、多看、多寫(xiě)，就要讓學(xué)生解放自己的口、手、腦。

解放學(xué)生的口?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中有一項(xiàng)最基本的要求“具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神”。但是傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)為：課堂安靜，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，不小聲說(shuō)話、不做小動(dòng)作，這就是好課堂。其實(shí)不然，它不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考，會(huì)抑制學(xué)生想像力的自由發(fā)揮和創(chuàng)造性思維。因此，在教學(xué)中應(yīng)解放學(xué)生的口，加強(qiáng)說(shuō)的訓(xùn)練，多問(wèn)為什么，給學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)；教師精講，把說(shuō)的機(jī)會(huì)和時(shí)間讓給學(xué)生，并且要注重學(xué)生口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)。

解放學(xué)生的手。就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手，勤于動(dòng)手?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：學(xué)生要在小學(xué)階段會(huì)寫(xiě)其中的3000個(gè)字。語(yǔ)文教學(xué)中的動(dòng)手，要求學(xué)生不僅會(huì)寫(xiě)字，還要把字寫(xiě)對(duì)、寫(xiě)美觀。在其它方面，動(dòng)手也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的方法之一。學(xué)生只有在動(dòng)手的基礎(chǔ)上動(dòng)腦，才能培養(yǎng)自己的獨(dú)特思維，才會(huì)有更多的創(chuàng)新成果。學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蜉^好地培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，可將演示實(shí)驗(yàn)為學(xué)生探索實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中應(yīng)該讓學(xué)生自己想辦法，安排步驟，再引導(dǎo)分析 出可行性和優(yōu)劣。要鼓勵(lì)學(xué)生自己找原因，自己排除故障。只有這樣，才能開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。

解放學(xué)生的腦。心理研究表明，學(xué)生通過(guò)自己的思考就會(huì)嘗到克服困難的滿足與愉悅，感受成功的快樂(lè)，這樣才有利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的興趣，并激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，不能強(qiáng)求學(xué)生必須按自己的思維去想，這樣會(huì)束縛學(xué)生的大腦，不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和勇于探索敢于創(chuàng)新的精神。

讓學(xué)生充分解放自己，自己能夠自主地處理學(xué)生與教師的關(guān)系，能夠自主地處理學(xué)習(xí)與玩的關(guān)系，能夠讓學(xué)生在自己的方向上前進(jìn)。

四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，發(fā)展創(chuàng)新思維。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“可利用情景模擬與角色扮演進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這類活動(dòng)是為了讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等，而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景，令其經(jīng)歷的仿真性演習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn)，演技好壞并不重要?！闭缣K霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感受自己智慧的力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)?！睘榇?，教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題多方位、多角度思考、討論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出獨(dú)特見(jiàn)解，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

如教《草原》這課時(shí)，我就和學(xué)生一起找了幾幅壯闊錦銹的草原風(fēng)光圖，先讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)欣賞草原的迷人景色：天底下一碧千里，而并不茫茫；平地是綠的，小丘也是綠的；羊群走到哪里，都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花；小丘的線條那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)，到處翠色欲流，輕輕流入云際。還讓學(xué)生想象此時(shí)此刻草原上會(huì)出現(xiàn)的各種聲響：叭叭的鞭子聲，得得的馬蹄聲，哞哞的牛羊聲。在這聲、色交融的圖畫(huà)里，我又啟發(fā)學(xué)生想象：如果這時(shí)你也和作者一起騎著駿馬，在那一望無(wú)際的草原上揚(yáng)鞭馳騁，那該多好啊!

運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，教學(xué)掛圖或現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的情境，使學(xué)生為之所動(dòng)，為之所感，產(chǎn)生共鳴，更好地進(jìn)入新的教學(xué)情境。例如，教學(xué)《瀑布》，先讓學(xué)生觀察黃果樹(shù)瀑布的畫(huà)面（掛圖或幻燈片），感受到瀑布的雄偉氣勢(shì)，再學(xué)習(xí)新課。又如，教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》，先播放歌曲，激起學(xué)生感情的波瀾，再引入新課等。

常言道：興趣是最好的老師。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生就會(huì)努力地學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容、學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理需求等，選擇適宜的教法，以吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。為此，設(shè)計(jì)好引入情境是語(yǔ)文課教學(xué)的關(guān)鍵。如一位教師教學(xué)《蛇與莊稼》，在板書(shū)課題后，學(xué)生意想 不到教師這樣發(fā)問(wèn)：“你們怕蛇嗎？”大多數(shù)學(xué)生作出肯定的回答之后，教師把話題一轉(zhuǎn)，又提出新的問(wèn)題：“課文里寫(xiě)有個(gè)地方?jīng)]有蛇，農(nóng)民特意去外地買蛇養(yǎng)，這是什么道理？”學(xué)生懷著好奇的心情閱讀課文，尋找答案。質(zhì)疑設(shè)問(wèn)。學(xué)貴有疑。運(yùn)用質(zhì)疑的方式，提出疑問(wèn)，促使學(xué)生探求答案，開(kāi)動(dòng)腦筋，活躍他們的思維。

五、課堂內(nèi)外延伸，提供創(chuàng)新空間。

學(xué)生在課堂上和課文中所學(xué)到的知識(shí)是十分有限，課本以外的生活，是我們學(xué)習(xí)的廣闊天地，它是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的源頭活水，作為教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸到博大的知識(shí)領(lǐng)域里，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)。只有重視課內(nèi)外結(jié)合，才能為學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)、思維活動(dòng)、情感活動(dòng)，提供取之不盡、用之不竭的豐富源泉。各種課外活動(dòng)、第二課堂的科學(xué)、藝術(shù)小組或社會(huì)調(diào)查等等,都是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的有效途徑，在這實(shí)踐活動(dòng)中與人們的交流又是創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的重要條件。

語(yǔ)文課外活動(dòng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是獨(dú)立自主地開(kāi)展活動(dòng)。這是一種特殊的教育方式。有意識(shí)地讓學(xué)生成為活動(dòng)的主人，他們才可能充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，滿足自己參加興趣活動(dòng)的愿望。也只有獨(dú)立自主地開(kāi)展活動(dòng)，他們才能進(jìn)入充分的自由創(chuàng)造的境界。在自己組織的活動(dòng)中，他們感到一種擺脫功利的自由愉悅，滿足了自由表達(dá)的欲望和自我實(shí)現(xiàn)的喜悅。教師可以當(dāng)參謀，出注意，只要不是原則問(wèn)題，都不要去直接介入。讓學(xué)生在大語(yǔ)文的世界里自由翱翔，真正體味語(yǔ)文的無(wú)限趣味。

如在課外時(shí)間組織學(xué)生出外“踏青”。春天，帶著學(xué)生到山坡上，田野上去尋找春天的氣息，讓學(xué)生能從中體味到大自然的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，讓學(xué)生能夠自己尋找自己所需要的東西、素材，由學(xué)生自己去根據(jù)的需要而自主地學(xué)習(xí)。這樣由學(xué)生自己親身經(jīng)歷的生活中，有更多的話可寫(xiě)、可說(shuō)，同時(shí)也領(lǐng)悟到大自然的美麗。

又如組織學(xué)生開(kāi)展“故事會(huì)”。由教師組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，制定活動(dòng)目標(biāo)，并提出具體要求。讓學(xué)生自己去充分利用圖書(shū)館及網(wǎng)絡(luò)搜集、整理資料，然后開(kāi)展一次“看誰(shuí)的故事好”的主題班會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能把自己所讀到的、聽(tīng)到的或經(jīng)歷過(guò)的有趣的故事用自己的話在班會(huì)中講出來(lái)。這樣一來(lái)，即提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，增強(qiáng)了膽量，也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、閱讀課外書(shū)籍的習(xí)慣，為以后的作文教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

信息技術(shù)高速發(fā)展應(yīng)用的今天，現(xiàn)代教育技術(shù)也迅猛發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法還有許多，如應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)等。總而言之，我們應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，在教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容靈活地選擇運(yùn)用。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的指引和誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，進(jìn)而使他們具有一定的創(chuàng)新能力。讓我們時(shí)刻銘記江總書(shū)記的話“堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新”，不斷學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，使教育真正成為一片培植孩子創(chuàng)造思維的沃土、一塊培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的天地。

快樂(lè)生活

快樂(lè)作文

——作文教學(xué)初探

初次接觸高年級(jí)教學(xué)，滿心歡喜，以為閱讀學(xué)生的作品是一件多么愜意的事情，因?yàn)槲冶旧硪脖容^喜歡舞文弄墨，所以在我看來(lái)，寫(xiě)作文就跟吃飯、睡覺(jué)一樣簡(jiǎn)單，不就是“話來(lái)張口”嗎？

可當(dāng)我收上學(xué)生的第一次作文來(lái)看時(shí)，我震驚極了。寫(xiě)一個(gè)自己尊敬的人，全班50多位學(xué)生只有兩種題材。一是寫(xiě)媽媽雨天為自己送雨具，二是寫(xiě)老師為自己補(bǔ)課，而且都是干巴巴幾句話，一半同學(xué)的謀篇布局也極不合理。驚訝于學(xué)生的作文能力如此之差之余，我找來(lái)部分同學(xué)，跟他們聊起關(guān)于寫(xiě)作的心得體會(huì)。這些同學(xué)個(gè)個(gè)可謂“談寫(xiě)色變”，一臉深惡痛絕。

教學(xué)生寫(xiě)好作文，讓學(xué)生愛(ài)上作文是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中國(guó)博大精深的漢語(yǔ)言文化、暢游文學(xué)殿堂的一條捷徑。然而，這塊骨頭可不是好啃的。為此，我嘗試了種種教學(xué)方法，修改了種種教學(xué)方案，教學(xué)初見(jiàn)成效。下面是我的一點(diǎn)心得體會(huì)：

一、作文與閱讀教學(xué)緊密聯(lián)系，讓“語(yǔ)文課堂”這塊主陣地充分發(fā)揮作用。

“萬(wàn)丈高樓平地起”，沒(méi)有一項(xiàng)偉大的工程不需要堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課堂教學(xué)就是在給寫(xiě)好作文打下基礎(chǔ)。精美的范文是學(xué)生乃至老師學(xué)習(xí)的模范。因此在平時(shí)的語(yǔ)文識(shí)字、閱讀教學(xué)中，我充分注意與作文緊密聯(lián)系，尤其是閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。如有一次，在一篇課文中學(xué)生初次看到“靦腆”一詞。學(xué)生通過(guò)查字典了解其義。這時(shí)，我隨機(jī)一問(wèn)：“班里有沒(méi)有同學(xué)性格比較靦腆？”學(xué)生馬上對(duì)××同學(xué)或××同學(xué)指指點(diǎn)點(diǎn)?！澳阏f(shuō)他靦腆是因?yàn)槭裁矗磕奈煌瑢W(xué)能來(lái)把這‘靦腆’形象描繪出來(lái)？”馬上一段段人物描寫(xiě)的片段就在同學(xué)們的嘴里誕生了。又如在學(xué)習(xí)課文《豐碑》的時(shí)候，我讓學(xué)生說(shuō)出初讀課文的最深感受。不少學(xué)生都說(shuō)一開(kāi)始還沒(méi)覺(jué)得什么，讀到后面得知犧牲的戰(zhàn)士就是軍需處長(zhǎng)的時(shí)候也跟軍長(zhǎng)一樣被怔住。我趁機(jī)點(diǎn)破：“能夠讓大家有這么深刻的印象，這應(yīng)該歸功于作者采用了‘欲揚(yáng)先抑’的寫(xiě)作方法，我們前面也學(xué)過(guò)一篇課文與此有異曲同工之妙，是哪一篇呢？”這時(shí)學(xué)生想起了《閃動(dòng)的紅星》，不由得發(fā)現(xiàn)原來(lái)作文也可以寫(xiě)得這樣出乎人的意料，結(jié)尾的揭示可以給人留下這么深刻的印象。

作文是學(xué)語(yǔ)文的最高層次要求，是檢驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)得好與壞的“試紙”。因此，作文教學(xué)抓到位了，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也在慢慢地提高了。

二、作文與生活親密接觸，讓學(xué)生快樂(lè)生活，快樂(lè)作文。

新課標(biāo)的寫(xiě)作教學(xué)要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話。但在我們學(xué)生的習(xí)作中卻是經(jīng)常可以見(jiàn)到：我扶小弟弟、幫老爺爺之類的充滿了套話空話。在作文的天地里，學(xué)生的童心是否被掩沒(méi)在我們?cè)O(shè)定的習(xí)作的套路上呢？葉圣陶先生說(shuō)了：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字。”因此我的作文訓(xùn)練必須在真實(shí)生活的基礎(chǔ)上。

1、觀察生活，豐富表象，讓學(xué)生有話可說(shuō)

學(xué)生剛剛開(kāi)始習(xí)作時(shí)，他們總感到無(wú)從下筆。這時(shí)，我要指導(dǎo)他們?nèi)绾斡^察生活，從身邊的生活中找素材，從自己感興趣的活動(dòng)中找靈感, 讓學(xué)生有話可說(shuō)。又是一節(jié)活動(dòng)課，平常學(xué)生都是在校園里自由自在地活動(dòng)，沒(méi)有什么目的性。而那一次，我在學(xué)生下樓前跟他們說(shuō)了幾句話：“現(xiàn)在的校園可以用一句話來(lái)形容‘又是一年春來(lái)到’，不知道大家察覺(jué)到?jīng)]有？不理解我的意思的同學(xué)可以到學(xué)校的每一個(gè)角落里找答案。”第二天，學(xué)生紛紛交上自己的習(xí)作《又是一年春來(lái)到》，看到屢見(jiàn)不鮮的校園在學(xué)生的筆下變得如此美麗多姿，令我不禁跟著他們心情蕩漾起來(lái)。

2、體驗(yàn)生活，激發(fā)興趣，讓學(xué)生有話想說(shuō)

生活是習(xí)作的源泉。只有讓學(xué)生真正地參與生活，體驗(yàn)生活，才會(huì)有收獲。因?yàn)椤吧钊缭慈恼氯缦?，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。（葉圣陶語(yǔ)）”。雖說(shuō)是農(nóng)村的孩子，可現(xiàn)在的家長(zhǎng)哪個(gè)不是寵愛(ài)有加？所以學(xué)生親自體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)少之又少。恰逢學(xué)校里唯一的園丁陳伯這幾天生病了，學(xué)校里的花木在春雨的滋潤(rùn)下蓬勃生長(zhǎng)，也就滋生出不少雜草來(lái)。剛好利用這機(jī)會(huì)，我組織學(xué)生進(jìn)行了一次“拔草”勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)此次勞動(dòng)，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文不乏酸、甜、苦、辣，但都出自肺腑之言。

3、創(chuàng)設(shè)情景，讓生活為作文服務(wù)。

命題作文的時(shí)候，如果是離學(xué)生比較遠(yuǎn)的，你是怎么教、怎么輔導(dǎo)，學(xué)生都無(wú)法寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái)，相反“為了作文而作文”只會(huì)讓起其更加厭煩。我就碰到過(guò)這種情形。學(xué)習(xí)《十七勇士強(qiáng)渡大渡河》的時(shí)候，要求學(xué)生學(xué)習(xí)描寫(xiě)“爭(zhēng)先恐后”的場(chǎng)面。當(dāng)我問(wèn)學(xué)生：

“生活中有哪些爭(zhēng)先恐后的場(chǎng)面？”

“老師，你說(shuō)‘上來(lái)拿作業(yè)’的時(shí)候，組長(zhǎng)沒(méi)上去，他們就爭(zhēng)先恐后上去搶了?！?/p>

“上一次我們?nèi)ァG島山莊’旅游的時(shí)候，車上沒(méi)幾個(gè)座位，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地?fù)屪?。?/p>

……

雖然學(xué)生的回答并沒(méi)錯(cuò)，但我覺(jué)得十分悲哀。這與課文里十七勇士爭(zhēng)先恐后請(qǐng)戰(zhàn)的場(chǎng)面所要頌揚(yáng)的精神相去甚遠(yuǎn)。

我接著問(wèn)：“大家所說(shuō)的這些場(chǎng)面是否值得肯定呢？”

“不是?！睂W(xué)生異口同聲地說(shuō)。

“那生活中有沒(méi)有一些值得肯定的？”我祈盼學(xué)生能有一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛?？墒牵瑢W(xué)生卻沉默了。

“大家回去做好準(zhǔn)備，我們下節(jié)課再來(lái)練筆。”當(dāng)我說(shuō)完這句話的時(shí)候，學(xué)生為難、不情愿的眼神讓我羞愧不已。

不是學(xué)生不愿接受美好的事物，而是這不負(fù)責(zé)任的社會(huì)給了他們太多黑暗的、丑陋的東西，他們不善于發(fā)現(xiàn)也是教育者的失職。超負(fù)荷的學(xué)習(xí)壓力，已經(jīng)讓他們整天愁云滿面了，這不是教育的失敗么？

為了完成好這次教學(xué)任務(wù)，我改變了原來(lái)的計(jì)劃。我雙手空空地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我們到禮堂上課?！睂W(xué)生難以置信地遲疑地幾秒之后，就炸開(kāi)了。

“真的嗎？！”“到禮堂？上什么？這節(jié)不是體育課呀！”“要帶書(shū)嗎？老師！”??

“你們爭(zhēng)先恐后地發(fā)問(wèn)，叫我難以回答?。　?/p>

學(xué)生相視而笑，馬上像放出籠的小鳥(niǎo)，歡樂(lè)地直奔禮堂。

“這節(jié)課女同學(xué)做‘搶椅子’游戲，男同學(xué)進(jìn)行乒乓球比賽。可是我忘了帶錄音機(jī)（其實(shí)是我故意安排的），哪位同學(xué)能幫老師拿來(lái)？”

“我！我！”“我去！”??馬上，無(wú)數(shù)雙小手在我眼前晃動(dòng)。我表?yè)P(yáng)了這些同學(xué)之后，問(wèn)：“這個(gè)場(chǎng)面可以用哪個(gè)詞形容？”

“爭(zhēng)先恐后！”學(xué)生無(wú)比快樂(lè)地脫口而出。

學(xué)生在游戲、比賽中爭(zhēng)先恐后的表現(xiàn)，讓我對(duì)這次作文放心了。這一次真情習(xí)作，不僅如我所愿地完成了教學(xué)任務(wù)，而且讓師生之間架起了一條心靈的五彩橋。

有人說(shuō)：“語(yǔ)文教育應(yīng)該給孩子以夢(mèng)?！鼻榫痴賳局皦?mèng)”，就像種子發(fā)芽離不開(kāi)陽(yáng)光雨露一樣，兒童“夢(mèng)”的生成也需要一定的外部催化。當(dāng)情境呈現(xiàn)面前時(shí)，他們內(nèi)心的潮汐便開(kāi)始涌動(dòng)了。他們的心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話。由于有了會(huì)心的微笑、感動(dòng)的淚水，原本凝固的語(yǔ)言被充分激活了。

三、作文工夫在文外。

有了“課堂”和“生活”這一磚一瓦，大樓蓋起來(lái)了。但或許還不美觀，還需要“內(nèi)部裝修”。這需要“房主的意愿”結(jié)合“專家的建議”才能把房子裝修得美侖美奐。也就是說(shuō)需要孩子的用心和老師的耐心。對(duì)于學(xué)生，我提出了一些要求：

1、每月讀一本新的課外書(shū)，并寫(xiě)下讀后感。陶淵明在《五柳先生傳》中說(shuō)自己“好讀書(shū)，不求甚解”。他告訴我們要喜歡讀書(shū)，讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。而在大量的閱讀實(shí)踐中，語(yǔ)感就自然形成了。

2、每周寫(xiě)一篇以上的日記，口說(shuō)我心，積累素材?！傲⒄\(chéng)”是做人與作文的理想境界?！扒笳\(chéng)”的文章來(lái)自生活的充實(shí)，因此，日記內(nèi)容必須緊密聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中不斷去體驗(yàn)、感悟生活中離不開(kāi)寫(xiě)作，寫(xiě)作是生活的一部分，從而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，引導(dǎo)他們樹(shù)立“有所為而作”的態(tài)度。

3、評(píng)價(jià)，提倡主體參與?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。因此要提高學(xué)生的評(píng)價(jià)、修改作文的能力，必須給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。先讓學(xué)生在小組里交流自己的習(xí)作，認(rèn)真閱讀后進(jìn)行評(píng)價(jià)，再引導(dǎo)學(xué)生自我修改和相互修改。

而對(duì)于自己，我也努力做到：

1、讓學(xué)生體驗(yàn)成功。在班里貼出優(yōu)秀作品、把學(xué)生作文作為范文來(lái)評(píng)講，收集班里同學(xué)的好作文出版成小報(bào)，讓學(xué)生體會(huì)“文字變成鉛字”的快樂(lè)。

2、學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。不同學(xué)生的作文能力有高低，再差的學(xué)生也要盡量發(fā)掘其可圈可點(diǎn)之處。當(dāng)學(xué)生能把自己的所看所想用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，不管怎樣都是教師所要提倡的。有一次班里一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子放學(xué)后私自去池塘游泳，被我批評(píng)了之后，他馬上把這件事寫(xiě)下來(lái)，表達(dá)了自己后悔的心情。盡管他寫(xiě)得辭不達(dá)意，也不夠具體，但我還是在班里對(duì)他這種“直抒胸臆”的行為大加褒獎(jiǎng)。老師能夠去賞識(shí)、去尊重他們，學(xué)生對(duì)于作文就更感興趣，覺(jué)到我們的一切都可以化作文字來(lái)表達(dá)。

總而言之，要讓學(xué)生愛(ài)上作文，首先要他們愛(ài)上生活。只要還他們一個(gè)多彩的童年，他們自然能交上一分令你滿意的答卷。當(dāng)然了，這過(guò)程還需要教育者各個(gè)角度的細(xì)心呵護(hù)。

養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣

古人說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！绷己玫牧?xí)慣對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤為重要。我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們中作文程度差異明顯，在一大部分稚嫩之作中，總有那么一些同學(xué)的作文讓老師都拍案叫絕。稍作了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些同學(xué)之所以“會(huì)寫(xiě)”，完全緣于他們已養(yǎng)成了良好的寫(xiě)作習(xí)慣，平時(shí)注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈來(lái)；多思了，下筆如有神，洋洋灑灑，一揮而就。作文程度差的同學(xué)，總是非常羨慕那些作文屢屢被拿來(lái)當(dāng)范文的同學(xué)，但卻苦于不知如何提高。究其根源，就是沒(méi)有養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。那么，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？

一． 養(yǎng)成用心說(shuō)話說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。奧地利著名小說(shuō)家卡夫卡說(shuō)：“什么叫寫(xiě)作？寫(xiě)作就是把自己心中的一切都敞開(kāi)，直到不能再敞開(kāi)為止。寫(xiě)作也就是絕對(duì)的坦白，沒(méi)有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。”目前，在同學(xué)的作文中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫(xiě)進(jìn)作文中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮泛的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)，作文功底煞是了得，但沒(méi)有養(yǎng)成用心說(shuō)話說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以獲得高分。記得前不久筆者布置了一道參加全國(guó)作文競(jìng)賽的作文題目《溫暖》，先是布置作文興趣小組的同學(xué)完成，準(zhǔn)備從這些寫(xiě)作能手中發(fā)現(xiàn)幾篇佳作，然而事與愿違，多數(shù)同學(xué)編造的痕跡明顯。最終寫(xiě)得最打動(dòng)人的是未參加興趣小組的普通同學(xué)。這位同學(xué)飽含深情地?cái)⑹隽四赣H與父親離婚后突患重病，舅舅姨姨們傾全力救助母親的經(jīng)過(guò)。此文寫(xiě)得令筆者動(dòng)容?？梢?jiàn)，文章貴在真情，要寫(xiě)好文章，一定要養(yǎng)成說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。只有敢說(shuō)真話，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠(chéng)可信，才能使你寫(xiě)出的那些話產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。

有些同學(xué)在寫(xiě)作中，一味地說(shuō)套話，以為只要朝著光明的一面去寫(xiě)就是沒(méi)錯(cuò)的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。人類的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)。有些同學(xué)在平時(shí)的言談中，對(duì)有些教師批評(píng)有加，但在寫(xiě)老師的作文中卻一味地對(duì)教師歌功頌德，這樣的作文能寫(xiě)得好嗎？只能給人作假的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)。

語(yǔ)文教育老前輩都是強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文“要說(shuō)自己想說(shuō)的話”的。葉圣陶先生說(shuō)：“在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)老實(shí)話，絕不允許口是心非，弄虛作假。”呂叔湘先生也說(shuō)：“對(duì)于作文可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，少搬‘公式’，少說(shuō)廢話。”學(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自內(nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個(gè)重要尺度。作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開(kāi)心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真實(shí)坦白地抒寫(xiě)自己為創(chuàng)作原則。真誠(chéng)是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫(xiě)作者——學(xué)生所必須遵從的。對(duì)于如在某年高考作文《戰(zhàn)勝脆弱》中，有不少學(xué)生臆造父母去世的悲痛來(lái)作文的現(xiàn)象，應(yīng)該予以深思，并予以糾正。

二． 養(yǎng)成觀察感知、體驗(yàn)積累的習(xí)慣。

常常有一些同學(xué)害怕寫(xiě)作文，說(shuō)是無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)，其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于思考。殊不知，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，我們每一個(gè)活生生的“人”，其中就有很多可取作寫(xiě)作的材料。只要我們善于觀察、善于思考，寫(xiě)作的源泉一定是汩汩滔滔，長(zhǎng)流不息?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，觀察就是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一?！皩?duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”

寫(xiě)作者必須熱愛(ài)生活，對(duì)生活有敏銳的感悟力。熱愛(ài)生活，筆底才會(huì)淌出源源清流，妙筆才會(huì)生花。觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，則描寫(xiě)的事物越生動(dòng)形象。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察感知的習(xí)慣。

大文豪蘇軾主張：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！?/p>

魯迅先生也說(shuō)過(guò)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限?！边@都說(shuō)明積累在作文中具有十分重要的作用。有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來(lái)，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢(shì)，究其原因，便是在積累上下過(guò)功夫，材料儲(chǔ)備豐富。不少同學(xué)寫(xiě)作苦于無(wú)言，只好“望題興嘆”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。有一則古代笑話說(shuō)：一秀才寫(xiě)不出文章，痛苦萬(wàn)狀。其妻見(jiàn)曰：“怎么比我生小孩還難？”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫(xiě)文章是肚里沒(méi)貨。”學(xué)生寫(xiě)作文也往往就是肚里沒(méi)貨。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生勤寫(xiě)觀察筆記，多作讀書(shū)筆記，把平時(shí)看到的現(xiàn)象、讀到的好素材、感受到的思想火花，都記錄下來(lái)，這樣才不至于隨讀隨忘，隨見(jiàn)隨忘。三． 養(yǎng)成多閱讀多思考多練習(xí)多修改的習(xí)慣 我們每一個(gè)人，憑直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的了解總是有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn)。而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是獲取寫(xiě)作范例的唯一途徑?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“勞于讀書(shū)，逸于作文”，這都是前人在讀寫(xiě)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。讀書(shū)是吸收、積累的過(guò)程，思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達(dá)方法都在不知不覺(jué)中儲(chǔ)存起來(lái)。一旦需要，這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至，跳出來(lái)供你應(yīng)用；你可以很自然地隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫(xiě)作的成功之路。

自然，多讀還要多寫(xiě)，任何技能技巧，都需要反復(fù)歷練，寫(xiě)作也一樣，訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度，就難奏效。寫(xiě)作更是一種創(chuàng)新，必須在反復(fù)實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。要養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣。滴水穿石，熟能生巧，寫(xiě)作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。多讀多寫(xiě)文自工，只有多寫(xiě)了，作起文章來(lái)才能得心應(yīng)手。連大文豪魯迅先生說(shuō)起自己的寫(xiě)作體會(huì)，也是這樣強(qiáng)調(diào)的：“文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。”因此，初學(xué)寫(xiě)作者應(yīng)勤練筆，只有堅(jiān)持練筆，才能以“量”來(lái)促進(jìn)“質(zhì)”的飛躍。持之以恒，寫(xiě)作習(xí)慣也就養(yǎng)成了。

多思考，除了指平時(shí)對(duì)所見(jiàn)所聞要多思考，對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴要有自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解之外，在寫(xiě)作時(shí)，也要養(yǎng)成構(gòu)思、列提綱的習(xí)慣。沒(méi)有思考就沒(méi)有深邃雋永的文章。動(dòng)筆之前，要思考選什么樣的材料，定什么樣的主題，以及對(duì)材料要如何組織等等。最好養(yǎng)成列提綱、打腹稿的習(xí)慣，這樣，下筆才能一揮而就，不至于一句一句像擠牙膏似的硬擠出來(lái)。

“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，好文章一半在起草，一半在修改。修改是寫(xiě)作不可缺少的重要步驟，是提高文章質(zhì)量的有效方法，文壇上流傳著不少方家修改文章的故事。而修改又重在養(yǎng)成學(xué)生自改習(xí)作的習(xí)慣。葉圣陶先生當(dāng)年曾大力提倡，積極主張學(xué)生自己修改文章。大綱也要求學(xué)生養(yǎng)成“多寫(xiě)多改”的習(xí)慣。“好文章是改出來(lái)的”，這是公認(rèn)的事實(shí)。文章不厭百回改，越改越精美。從起始年級(jí)起，就應(yīng)教給學(xué)生自改作文的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生自改作文的興趣，多方面培養(yǎng)學(xué)生自改的習(xí)慣。

“用我眼看世界，用我手寫(xiě)我心”，有了良好的寫(xiě)作習(xí)慣，作文自然能夠?qū)W得扎扎實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)，寫(xiě)作水平也就能夠得到不斷提高。

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

〔關(guān)鍵詞〕創(chuàng)新能力培養(yǎng) 激勵(lì) 質(zhì)疑 想像 活動(dòng)

創(chuàng) 新 是 一 個(gè) 民 族 的靈魂，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型的人才。如果語(yǔ)文教學(xué)多一點(diǎn) 培育創(chuàng) 造力的 意識(shí) 和辦法，學(xué)生走向社會(huì)就會(huì)多 一些創(chuàng) 新意識(shí)和創(chuàng) 新能力，國(guó)家就會(huì)多一些創(chuàng)新人才。這樣，我們才能從容面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中華民族 才能屹 立于世界 民族之林。所以說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)中 培養(yǎng)學(xué) 生的創(chuàng) 新能力是大勢(shì)所趨、勢(shì)在必行。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng) 新能 力的培養(yǎng) 決不 是脫離語(yǔ)言文字、離開(kāi)語(yǔ)文學(xué) 科本身所特定 的教 學(xué)目 標(biāo)和教 學(xué)規(guī)律去搞 些花架子、搞些形式主義，而是要在扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程中，即在識(shí)字、閱讀、作文的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

先說(shuō)識(shí)字。識(shí)字教學(xué)是學(xué)生思維開(kāi)發(fā)之始，應(yīng)借助這一載體積極開(kāi)拓學(xué)生思維，加強(qiáng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，以幫助他們建立最佳智能結(jié)構(gòu)。

首先應(yīng)建立一種新型的師語(yǔ)文論文生關(guān)系，營(yíng)造自由寬松的課堂氣氛，盡可能給學(xué)生自我展示的機(jī)會(huì)，使他們能夠樹(shù)立創(chuàng)造的信心，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。

其次要精心組織教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。兒童的好奇心和對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索是創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)。在識(shí)字教學(xué)中，我進(jìn)行了一些富有創(chuàng)造性的探索，如利用漢字規(guī)律調(diào)動(dòng)學(xué)生感性經(jīng)驗(yàn)，注重音、形、義結(jié)合，借助漢語(yǔ)拼音在游戲中識(shí)字、在活動(dòng)中識(shí)字、在語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)字。從而最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和言語(yǔ)的相互結(jié)合，主動(dòng)參與表象的建立和字義的探求。如教學(xué)“紙”字時(shí)，針對(duì)學(xué)生容易在右下方加點(diǎn)的情況，我拿來(lái)一張白紙，故意在上面灑上一點(diǎn)墨水，說(shuō)：“哎呀！好好的一張白紙，現(xiàn)在有了這個(gè)黑點(diǎn)成了廢紙，直可惜！”最后又說(shuō)：“同學(xué)們，看見(jiàn)了嗎？白紙，白紙，不能有點(diǎn)，有了點(diǎn)兒就變成廢紙?！?/p>

這樣，學(xué)生印象深刻，就不會(huì)再寫(xiě)錯(cuò)“紙”字了。

再次要注意發(fā)散思維的訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)。創(chuàng)新思維同發(fā)散思維直接相關(guān)，因此，培養(yǎng)創(chuàng)新思維可以從訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維入手，讓學(xué)生獨(dú)立思考，并鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自己的不同見(jiàn)解，自己想辦法識(shí)記生字，使得同學(xué)們運(yùn)用形聲字的構(gòu)字規(guī)律、形近字換偏旁、編兒歌順口溜等自己喜歡的方式解決了難點(diǎn)，識(shí)字的獨(dú)立性與創(chuàng)造性得到了很好的培養(yǎng)。

再談閱讀。小學(xué)語(yǔ)文教材中的一篇篇課文，都蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造因素。它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，有著不可估量的作用。

創(chuàng)新新精神的培養(yǎng)可以從質(zhì)疑開(kāi)始。古人云：“學(xué)貴有疑?！辟|(zhì)疑的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是積極思維的過(guò)程，是提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。因此，質(zhì)疑中蘊(yùn)含著創(chuàng)新的萌芽。我在講讀課文時(shí)，給學(xué)生以充分的讀書(shū)、思考的時(shí)間，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，使他們變得積極、主動(dòng)，激發(fā)起了探求新知的欲望，迸發(fā)出了創(chuàng)造的思維火花。同時(shí)，我還憑借課文中提供的想像空間，發(fā)展學(xué)生的求異思維。如教學(xué)《稱象》一課，我問(wèn)學(xué)生：還有其他稱象的辦法嗎？學(xué)生的思維頓時(shí)活躍起來(lái)。一個(gè)學(xué)生說(shuō)，稱石頭太麻煩，可以讓隨行的官員一個(gè)個(gè)地上船，直到劃線的地方為止，稱每個(gè)人有多重，把重量加起來(lái)就是大象的重量。還有的說(shuō)可以用水缸舀水來(lái)稱，就地取材，會(huì)更方便。學(xué)了《蝙蝠和雷達(dá)》，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)人類除了雷達(dá)以外，還有哪些發(fā)明創(chuàng)造是從動(dòng)物身上得到的啟示？你自己從中得到什么啟示，想發(fā)明什么？同學(xué)們通過(guò)查找資料獲取了知識(shí)，拓寬了思路，并發(fā)揮想像力，運(yùn)用頭腦中存儲(chǔ)的知識(shí)進(jìn)行加工、組合，在幻想中產(chǎn)生了大量的新奇大膽的創(chuàng)造成果，發(fā)展了創(chuàng)造想像能力。

此外，我還注意激發(fā)學(xué)生的想像、聯(lián)想和幻想。

在學(xué)生讀有情有景的課文時(shí)，啟發(fā)他們進(jìn)行再造想像，邊讀邊在頭腦中浮現(xiàn)圖畫(huà)。對(duì)于留有空間的課文，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想像和聯(lián)想，去填補(bǔ)空白。如學(xué)習(xí)《狼和小羊》，讓學(xué)生想像狼向小羊撲去后發(fā)生的事；讀了《小攝影師》，問(wèn)：小男孩還會(huì)來(lái)嗎？為什么？

讓學(xué)生續(xù)編故事；學(xué)了《小珊迪》，讓學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)小珊迪在換零錢的路上發(fā)生的故事。同學(xué)們的想像力從中得到了充分發(fā)揮，語(yǔ)言表達(dá)和運(yùn)用能力得到了提高，思想感情也得到了陶冶。

最后說(shuō)說(shuō)作文教學(xué)。激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作情趣是開(kāi)拓寫(xiě)作的源泉，也是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)不斷形成和提高的重要條件。教師應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展一些有趣的活動(dòng)，讓他們親自參與活動(dòng)的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的過(guò)程和活語(yǔ)文論文動(dòng)的總結(jié)，并在活動(dòng)中引導(dǎo)他們積極動(dòng)腦、動(dòng)手，認(rèn)真觀察、思考，真正解決他們無(wú)事可寫(xiě)的問(wèn)題。我還鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的感受寫(xiě)自命題作文，提倡自己怎么想就怎么寫(xiě)，解放了學(xué)生的思想，開(kāi)闊了寫(xiě)作的思路。如寫(xiě)一件事，可以是令人高興的、傷心的、懊悔的、激動(dòng)不已的學(xué)生都能將自己的經(jīng)歷、感受生動(dòng)具體地?cái)⑹銮宄?。我還讓學(xué)生在課堂上邊觀察邊體味，通過(guò)多種方式寫(xiě)事物。如寫(xiě)一種水果，我讓同學(xué)們將準(zhǔn)備好的水果帶入課堂，用“看、摸、聞、嘗”的方式去感受。同學(xué)們的創(chuàng)作興趣很濃，寫(xiě)起來(lái)也得心應(yīng)手，越寫(xiě)越起勁，從中充分感受到了創(chuàng)作的快樂(lè)。

由此看來(lái)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，創(chuàng)新思維無(wú)所不在。教師要樹(shù)立新的學(xué)生觀，真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，點(diǎn)燃起學(xué)生創(chuàng)造思維的火花，把他們培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新能力的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才。

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第三篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

【摘要】在新課改下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終把更新觀念，樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作為教學(xué)的核心，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能，按照學(xué)生實(shí)際，因材施材，突出學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。本文筆者從三個(gè)方面闡述了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；創(chuàng)新能力；能力培養(yǎng)；開(kāi)發(fā)潛能；個(gè)體

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)、日新月異?？梢灶A(yù)見(jiàn)，將來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)必定是日趨激烈。為了能使我國(guó)青少年適應(yīng)這樣的形勢(shì)，迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為21世紀(jì)中國(guó)教育改革的主旋律?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！眲?chuàng)新既已成為時(shí)代的要求，語(yǔ)文作為重要的交際工具，又是人類文化的重要組成部分，是一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。在語(yǔ)文課程中實(shí)施創(chuàng)新教育，這已是時(shí)代的必然要求。

一、面向全體學(xué)生，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新潛能

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀提出了這樣的要求：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”可是在課堂上，為了趕時(shí)間完成既定的教學(xué)任務(wù)，總不能給學(xué)生足夠的時(shí)間表達(dá)：不是有限地叫兩三個(gè)有能力解決的同學(xué)說(shuō)說(shuō)，就是當(dāng)一些學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生“卡殼”或產(chǎn)生“爭(zhēng)議”時(shí)，就急于把自己預(yù)設(shè)的答案告訴學(xué)生，因而質(zhì)疑成了擺設(shè)，對(duì)文章的理解也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，淺嘗輒止。

無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，兒童具有天然的創(chuàng)造欲望和潛能，他們對(duì)周圍的世界的興趣濃厚，凡事都愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么，喜歡活動(dòng)，喜歡探索，這些都為我們中課堂上因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)新教育提供了良好的條件。因此，我認(rèn)為要想張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，就必須盡可能地面向全體學(xué)生，給足學(xué)生說(shuō)的時(shí)間，讓學(xué)生在思維的碰撞中完成對(duì)文本獨(dú)特的、多維的、深層次的理解。

二、個(gè)體差異，實(shí)施個(gè)性教育

性格差異也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)速度和質(zhì)量。性格外向的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)新的、難度較大的教材感興趣，并且總能積極而迅速地做出回應(yīng)；性格內(nèi)向的學(xué)生在課堂里反應(yīng)會(huì)稍慢些，課后常花時(shí)間復(fù)習(xí)，作業(yè)認(rèn)真，遵守紀(jì)律。性格獨(dú)立的學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)性學(xué)習(xí)；性格順從的學(xué)生常等待老師的布置，依賴同學(xué)的幫助；性格樂(lè)觀的學(xué)生學(xué)習(xí)信心強(qiáng)，情感滿足快，成功可能大；性格消極悲觀的學(xué)生情緒體驗(yàn)差，容易產(chǎn)生退縮行為，導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗……

然而，以往在課堂上，我卻經(jīng)常為：同一班級(jí)的學(xué)生，年齡相仿，學(xué)習(xí)同一種內(nèi)容時(shí)有的學(xué)生感到太難，有的卻認(rèn)為太淺；有的學(xué)生理解快而深，有的卻理解得慢而淺，有的甚至還似懂非懂或根本不懂等現(xiàn)象而出現(xiàn)“教有所困”。這其實(shí)就是要求我們?cè)诮虒W(xué)中，要充分考慮學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性差異，關(guān)注不同層次學(xué)生的發(fā)展，打破傳統(tǒng)教學(xué)的“整體”教學(xué)觀的束縛，注重整體與個(gè)體并重，采取“分層教學(xué)”、“分類施教”，實(shí)施個(gè)別教學(xué)，充分地調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。

在實(shí)施個(gè)別教學(xué)過(guò)程中，教師要樹(shù)立積極的差異意識(shí)，樹(shù)立因材施教的教育理念，不斷地發(fā)展寬容大度、善解人意、激勵(lì)奮進(jìn)的職業(yè)情感和人格魅力，保護(hù)每個(gè)學(xué)生的好奇心和求知欲的同時(shí)努力滿足學(xué)生的各種心理需要。我們身邊不乏這樣的學(xué)生：有的不善言辭，但獨(dú)立思考能力卻很好；有的學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，但動(dòng)手能力卻很強(qiáng)；有的數(shù)學(xué)成績(jī)較差但繪畫(huà)特別有天賦，等等。因此，我們應(yīng)堅(jiān)信“沒(méi)有差生，只有差異”；“有多少個(gè)學(xué)生就有多少個(gè)獨(dú)特的世界”，每個(gè)學(xué)生都有著創(chuàng)造的潛力。存在于學(xué)生個(gè)體的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，只要我們能善于發(fā)掘，有效利用，就能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。

三、擁有特級(jí)教師的特質(zhì)――會(huì)思考、能創(chuàng)造

每次觀看于永正、顧家漳等著名特級(jí)教師的教學(xué)實(shí)錄時(shí)，我總會(huì)嘆服于他們?cè)诮虒W(xué)中所表現(xiàn)出來(lái)的睿智：教學(xué)設(shè)計(jì)活，課文篇篇不同，內(nèi)容課迥異。我曾“克隆”了于永正老師《翠鳥(niǎo)》一課的教學(xué)片斷，效果卻完全不同。在課后的反思中，我明白沒(méi)有一種教學(xué)流程或方法途徑是萬(wàn)能，可以適用于每一節(jié)課的?！八说南冗M(jìn)經(jīng)驗(yàn)是可貴的，但它根植于他人的土壤。有些經(jīng)驗(yàn)是個(gè)性化、非模仿性的，教師如不顧自己的教學(xué)實(shí)際生搬硬套，往往是勞而效微，事與愿違。蘇霍姆林斯基說(shuō)：‘學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造?！闭缬诶蠋熕f(shuō)，只有不斷反思研究課堂，力求有變化、出新意，根據(jù)知識(shí)的發(fā)展、對(duì)象的轉(zhuǎn)換、條件的變化，永遠(yuǎn)備新課、上新課，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新奇感、驚異感，從而孜孜以求，學(xué)而不厭。

眾所周知，教無(wú)定法。思考能讓我們從習(xí)以為常的教學(xué)慣性與惰性中超拔而出，賦予教師不盲從、不盲信、不盲動(dòng)的思想品質(zhì)，不拘泥于某一教育理論，而是不斷反思研究課堂，把理論內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)，在教學(xué)中產(chǎn)生效益，增強(qiáng)了教師課堂教學(xué)的敏銳地感知力與專業(yè)判斷力，才有可能在隨波逐流的時(shí)勢(shì)中能獨(dú)樹(shù)一幟，體驗(yàn)課堂教學(xué)的思想的尊嚴(yán)和樂(lè)趣。

幾年來(lái)的新課程教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得在優(yōu)化課堂教學(xué)措施的同時(shí)，我們所付出的可不僅僅是課堂上的那四十分鐘，可以說(shuō)教師花在課外的功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課堂上。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹麗娟.在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].科教新報(bào)(教育科研),2010年07期

第四篇：談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

長(zhǎng)石小學(xué) 洪雷軍

創(chuàng)新，是社會(huì)主義新人的個(gè)性和能力特質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是時(shí)代的迫切需要。以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求和有效途徑。只有以創(chuàng)新為目標(biāo)，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)好知識(shí)、學(xué)活知識(shí)，全面發(fā)展各方面綜合能力。新《大綱》在“教學(xué)目的”中明確提出：要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”。創(chuàng)新能力是學(xué)生智力的核心部分。因此，語(yǔ)文教學(xué)要注意學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

一、質(zhì)疑設(shè)問(wèn)。

“學(xué)起于思，思源于疑”。疑是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，是智慧寶庫(kù)的敲門磚。有了疑，就有了求知欲。因此，教學(xué)中只有讓學(xué)生質(zhì)疑，使學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，積極主動(dòng)的思考、探索，才有可能引領(lǐng)他們走向知識(shí)的殿堂。學(xué)生的質(zhì)疑設(shè)問(wèn)是學(xué)生積極主動(dòng)的表現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，始于積極思維，始于質(zhì)疑設(shè)問(wèn)。

（一）創(chuàng)造和平民主的課堂氣氛，讓學(xué)生敢問(wèn)。

教學(xué)中教師要經(jīng)常喚起學(xué)生的主體意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，積極設(shè)問(wèn)。課堂教學(xué)中，教師首先要擺正自己的位置，始終視自身為學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者，把教學(xué)過(guò)程看成是與學(xué)生共同探索知識(shí)的過(guò)程。把學(xué)生提出的一些幼稚的、略帶粗拙的問(wèn)題，看成是探索知識(shí)過(guò)程的基石，并以認(rèn)真誠(chéng)懇的態(tài)度對(duì)待。營(yíng)造民主平等的課堂氣氛，使學(xué)生提問(wèn)有“安全感”。這樣學(xué)生質(zhì)疑的興趣就會(huì)明顯提高，思如泉涌。教學(xué)中，提倡“童言無(wú)忌”，提倡兒童“思維無(wú)禁區(qū)”讓學(xué)生暢想、暢言，精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氣氛中，任想象馳騁，任感情激蕩，任思路縱橫，多種想法涌動(dòng)交匯，自然會(huì)撞出創(chuàng)造的火花，引發(fā)創(chuàng)新的潛質(zhì)，激發(fā)靈感。

（二）教給質(zhì)疑設(shè)問(wèn)的方法，讓學(xué)生善問(wèn)。

一位科學(xué)家曾說(shuō)“世界上最有用的知識(shí)，就是關(guān)于方法的知識(shí)”。學(xué)生在課堂上光憑興趣敢問(wèn)、好問(wèn)，往往提出的問(wèn)題比較拙劣，帶有一定的盲目性。這就要求教師要教給學(xué)生一些科學(xué)的質(zhì)疑設(shè)問(wèn)方法，使學(xué)生做到有目的地問(wèn)，由淺入深，由表及里，提高問(wèn)題的質(zhì)量。質(zhì)疑設(shè)問(wèn)可以從以下幾個(gè)方面入手：

1、抓課題的矛盾處質(zhì)疑。如《“私塾先生”》一課，學(xué)生接觸課題帶引號(hào)的課文，這樣的課文就可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課題的與眾不同之處進(jìn)行提問(wèn)?？梢詥?wèn)“課題為什么要帶引號(hào)呢？”

2、抓反復(fù)出現(xiàn)處質(zhì)疑。如《別了，我愛(ài)的中國(guó)》一課，文中三次出現(xiàn)了“別了，我愛(ài)的中國(guó)，我全心愛(ài)著的中國(guó)！” 這樣的課文就可以引導(dǎo)學(xué)生抓反復(fù)出現(xiàn)的特殊句子質(zhì)疑。可以問(wèn)“作者為什么要這樣寫(xiě)呢？”

3、抓細(xì)微差別處質(zhì)疑。如《劉胡蘭》一課，劉胡蘭面對(duì)敵人軟硬兼施的伎倆，每次說(shuō)話的語(yǔ)氣都不同，分別是“大聲回答”“憤怒地回答”“挺起胸膛說(shuō)”教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這幾種語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行提問(wèn)。

4、抓課文結(jié)尾處質(zhì)疑。如《我的戰(zhàn)友邱少云》課文結(jié)尾寫(xiě)：“我永遠(yuǎn)忘不了那一天——1952年10月12日?！边@樣的課文可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)有特征的結(jié)尾進(jìn)行提問(wèn)。引導(dǎo)學(xué)生問(wèn)：“課文為什么要以這樣的方式結(jié)尾呢？”

此外，還可以從標(biāo)點(diǎn)、重點(diǎn)詞句、段落分行、文章內(nèi)容等處質(zhì)疑。在科學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生的質(zhì)疑水平會(huì)明顯提高，深層次的、有價(jià)值的問(wèn)題會(huì)不斷涌現(xiàn)，在質(zhì)疑的過(guò)程中迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花。在深入思考問(wèn)題，不斷提出新的見(jiàn)解的同時(shí)學(xué)生的創(chuàng)造思維得到了訓(xùn)練。這也正是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。

二、科學(xué)的思考。

善于從不同的方向，新的角度運(yùn)用原有的知識(shí)；善于同中求異，善于發(fā)現(xiàn)事實(shí)、現(xiàn)象與問(wèn)題間的隱蔽聯(lián)系，是創(chuàng)新思維的特征。明白了這個(gè)特征，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的路子就開(kāi)闊了。

（一）多方向思考。

創(chuàng)新思維的軌跡是多向性的，即“縱”“橫”“逆”三個(gè)方面來(lái)思考問(wèn)題。課堂教學(xué)活動(dòng)是知識(shí)信息的傳導(dǎo)過(guò)程，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生儲(chǔ)存信息，更要引導(dǎo)他們對(duì)信息進(jìn)行篩選、重組、加工并變量輸出。教學(xué)中即使是同一篇課文，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生有著不同的知識(shí)背景及經(jīng)驗(yàn)世界，他們對(duì)課文的理解就會(huì)充分挖掘其潛能，充分展示各自的長(zhǎng)處，最后殊途同歸，從多方面解決問(wèn)題。這一過(guò)程，可使學(xué)生獲得某種創(chuàng)新的啟示。

如《翠鳥(niǎo)》一課第二自然段的教學(xué)，抓住“那葦稈還在搖晃，水波還在蕩漾?！边@一句話，要求學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容談?wù)勗鯓永斫膺@句話。一位學(xué)生說(shuō)：“這句話與上文的‘蹬開(kāi)葦稈，像箭一樣飛去?！嗪魬?yīng)，說(shuō)明翠鳥(niǎo)飛得快，蹬得用力?！边@是從“縱”向來(lái)分析的。第二個(gè)同學(xué)說(shuō)：“這句話就是對(duì)當(dāng)時(shí)翠鳥(niǎo)捕魚(yú)后的情景描寫(xiě)，反映了一種情景美?！?這是從“橫”向來(lái)分析的。第三個(gè)同學(xué)說(shuō)：“這句話用來(lái)反襯翠鳥(niǎo)動(dòng)作的迅速、敏捷。” 這是從“逆”向來(lái)分析的。這種解決問(wèn)題的過(guò)程，本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。

（二）多角度思考。

創(chuàng)新思維具有多元性，也就是它具有多維度，指主體思維善于從事物的多側(cè)面、多環(huán)節(jié)、多因素、多層次來(lái)進(jìn)行思考，善于從不同角度考慮問(wèn)題。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題從多角度加以分析、研究、思考。往往可以獲得新的發(fā)現(xiàn)。這不僅有利于鍛煉學(xué)生思維的深刻性，而且也為創(chuàng)新提供契機(jī)。這是因?yàn)槎嘟嵌鹊乃伎?，帶給學(xué)生的是新異的刺激，這樣就容易引起學(xué)生的探究反射，就會(huì)在大腦皮質(zhì)的相應(yīng)區(qū)域內(nèi)引起優(yōu)勢(shì)的興奮中心。從而為一些創(chuàng)新思想的產(chǎn)生，提供重要條件。

例如：《灰雀》一文中寫(xiě)男孩把灰雀放飛后的語(yǔ)句“那個(gè)男孩站在白樺樹(shù)旁，低著頭?！苯虒W(xué)中問(wèn)學(xué)生：“讀了這句話你知道了什么？”一位學(xué)生答道：“我讀出了小男孩認(rèn)識(shí)到自己以前做錯(cuò)了，決心以后再也不這樣做了?！边@是從態(tài)度上說(shuō)的。另一位學(xué)生說(shuō)：“我讀出了小男孩怕列寧責(zé)備自己，心里有些害怕?！边@是從心情上說(shuō)的。教師引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，學(xué)生的智慧之花競(jìng)相開(kāi)放，產(chǎn)生了許多新的發(fā)現(xiàn)。在獲取知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。

（三）同中求異

當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)中，統(tǒng)一的東西太多了，缺乏“新”“異”。這樣的“標(biāo)準(zhǔn)答案”壓抑了學(xué)生心中創(chuàng)新的種子的萌發(fā)。因此，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，各抒己見(jiàn)，立求“新”“異”就顯得十分重要。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生把隱藏的認(rèn)知過(guò)程充分顯示出來(lái)。這樣，學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)及創(chuàng)新思想才會(huì)得到培養(yǎng)。

例如：《草船借箭》一課中提出這樣的問(wèn)題“諸葛亮才智過(guò)人，知人、知天，在‘借箭’過(guò)程中，他為什么要用魯肅呢？”一位學(xué)生說(shuō)：“因?yàn)轸斆C為人忠厚老實(shí)。”大多數(shù)同學(xué)都同意這種看法。另一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我覺(jué)得不能說(shuō)魯肅為人忠厚老實(shí)，你想他盡忠于諸葛亮，必然背叛周瑜。況且，周瑜那么信任他、重用他，他卻吃里扒外，怎能說(shuō)他為人忠厚老實(shí)呢？”學(xué)生能用辨證的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，可謂視角獨(dú)特，標(biāo)新立異。這樣敢于挑戰(zhàn)常理的想法，又怎能不說(shuō)是一種創(chuàng)新呢？

三、展開(kāi)聯(lián)想。

事物的表象會(huì)引發(fā)人的一連串的聯(lián)想，這種聯(lián)想的深度與廣度將直接影響著人的創(chuàng)造力。由表象而產(chǎn)生想象的過(guò)程，本身就是一種創(chuàng)造性思維的過(guò)程。這不正是創(chuàng)新能力的最后體現(xiàn)嗎？教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造一切契機(jī)，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想，從而使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到訓(xùn)練。如學(xué)完《火燒云》一課后，我?guī)W(xué)生走出教室，來(lái)到野外，坐在小山坡上，仔細(xì)觀察云霞的千姿百態(tài)和絢麗多彩。有的同學(xué)說(shuō)：“那朵云真像大鵬展翅?！?有的同學(xué)說(shuō)：“那朵云多像一個(gè)小孩依偎在媽媽的懷里睡覺(jué)呀！”“你看，一只火鳳凰，多漂亮呀！”??學(xué)生用自己獨(dú)特的視角和豐富的想象描述著大自然神奇的景象。這里教師憑借教材，把語(yǔ)文教學(xué)延伸到課外，激發(fā)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性想象云霞的千姿百態(tài)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。

從心理學(xué)角度講，學(xué)生天性愛(ài)動(dòng)，對(duì)操作性的內(nèi)容感興趣，因?yàn)樗麄兙哂袕?qiáng)烈的好奇心與求知欲。這也是創(chuàng)新所必須具備的情感基礎(chǔ)。在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生的個(gè)性得到了發(fā)展，創(chuàng)新思維得到了訓(xùn)練，主動(dòng)探索的意識(shí)得到了培養(yǎng)。如教學(xué)《紅色的報(bào)春花》一課后，針對(duì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容興趣濃烈的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手做一做改變花的顏色的實(shí)驗(yàn)。學(xué)生到大自然中尋找各種顏色的花，分別用不同顏色的水去浸泡。第二天，一朵朵富有創(chuàng)意的花就誕生了。在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生體會(huì)到了成功的喜悅，創(chuàng)造性思維得到了培養(yǎng)。

課堂教學(xué)是教育的主陣地，作為語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，充分利用這個(gè)主陣地來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

摘 要：對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是我國(guó)素質(zhì)教育改革的核心與重點(diǎn)，我們知道小學(xué)階段是人的教育啟蒙階段，這一階段對(duì)學(xué)生創(chuàng)新的思維模式等的形成影響極為深遠(yuǎn), 要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須從小學(xué)教育階段開(kāi)始。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、進(jìn)行教育創(chuàng)新的今天，小學(xué)語(yǔ)文作為一門最基礎(chǔ)的學(xué)科，其教學(xué)應(yīng)不斷探索，勇于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；創(chuàng)新能力；以人為本；想象力

著名兒童教育家蒙臺(tái)梭利這樣說(shuō)：”兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期??所以，兒童教育是人類最重要的一個(gè)問(wèn)題。??必須注意為兒童期設(shè)置一個(gè)適當(dāng)?shù)氖澜绾鸵粋€(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境這是一個(gè)絕對(duì)迫切的需要?！雹傩W(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：”語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！?由此可見(jiàn), 小學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是有著不可或缺的作用。要想很好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，則需要改革小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，貫徹”以人為本” 的方針，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)入手，培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、敢于提問(wèn)的意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。

一、貫徹”以人為本”的思想，堅(jiān)持以學(xué)生為本

所謂”以人為本”，就是以學(xué)生的全面和諧發(fā)展為本，即把促進(jìn)學(xué)生各方面的基本素質(zhì)的完善和提升作為教育的根本目的，視為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是素質(zhì)教育的核心。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持”以人為本”，其實(shí)質(zhì)就是要尊重學(xué)生的主體地位，重視人的發(fā)展，肯定人的價(jià)值，尊重人的個(gè)性，維護(hù)人的尊嚴(yán)。就是要在對(duì)學(xué)生已有發(fā)展水平和可能發(fā)展?jié)摿ψ鞒鰷?zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使所有學(xué)生都在其已有水平上有所發(fā)展，都在其可能發(fā)展的范圍內(nèi)充分發(fā)展。

日本教育家小原國(guó)芳說(shuō)：”兒童是哲學(xué)家，他們是真理的熱愛(ài)者，疑問(wèn)叢生一個(gè)接一個(gè)就像連珠炮。其中有異常寶貴的東西在閃耀，有無(wú)數(shù)神秘的萌芽。然而，這些卻被麻痹的、平庸的、愚蠢的大人即教師所踐踏、壓抑?！雹趦和兴约旱难哉Z(yǔ)情境和獨(dú)特視角，關(guān)注兒童的發(fā)展首先就應(yīng)尊重兒童、走近兒童、傾聽(tīng)兒童自己的聲音。只有基于人格上的平等，才能展開(kāi)有效的對(duì)話。

二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

“興趣是最好的老師”。只有營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍，才能引發(fā)學(xué)生的好奇心，只有在強(qiáng)烈好奇心驅(qū)使下，學(xué)生才能主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索問(wèn)題，努力創(chuàng)新。

（一）設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生興趣。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師可不斷設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)新課前教師應(yīng)先把問(wèn)題提供給學(xué)生思考，用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望。

（二）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)。學(xué)生有了興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。每一位語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，應(yīng)該力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（三）以競(jìng)賽之法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)善于利用學(xué)生的爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，開(kāi)展 “比一比，賽一賽”，限時(shí)搶答等活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也利于培養(yǎng)學(xué)生的上進(jìn)心，榮譽(yù)感和集體主義精神。

三、勇于探索，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

古人云：”學(xué)起于思，思源于疑”?！眴?wèn)題意識(shí)”在思維方式層面上的解釋是，”問(wèn)題意識(shí)是對(duì)問(wèn)題的一種敏感, 產(chǎn)生這種敏感的動(dòng)因是人對(duì)周邊世界的好奇心?！雹鄱舱且?yàn)橛辛藛?wèn)題意識(shí)，才產(chǎn)生了創(chuàng)新。在教育層面，”問(wèn)題意識(shí)”是”表現(xiàn)為孩子在學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決的、感到疑惑的實(shí)際問(wèn)題，并產(chǎn)生懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)?！雹?/p>

培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，我們應(yīng)實(shí)事求是，結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)--好奇心很強(qiáng)，因此在我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，一方面用語(yǔ)文學(xué)科的人文性等特點(diǎn)保護(hù)好學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)他們大膽的提出問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，要多用激勵(lì)的手法，多創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生能用已有的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題或自主求知, 在成就感和對(duì)知識(shí)的滿足感中促進(jìn)知識(shí)與能力的全方面發(fā)展。另一方面，我們應(yīng)營(yíng)造民主寬松的課堂教學(xué)氛圍。只有在寬松民主的課堂教學(xué)氛圍中，才能夠使得學(xué)生們敢于提問(wèn), 敢于嘗試解決問(wèn)題。允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，促進(jìn)師生的平等良好互動(dòng)，鼓勵(lì)，讓學(xué)生們大膽質(zhì)疑，勇于提出問(wèn)題。

四、延伸課文內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生的想象力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：”在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)，要發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！毕胂笫菍W(xué)生創(chuàng)造力的萌芽，心理學(xué)研究證明，學(xué)齡初期，兒童的心理發(fā)展正處于想象力培養(yǎng)的黃金時(shí)期，這時(shí)候如果采用恰當(dāng)?shù)氖侄问┮越?jīng)常性的訓(xùn)練，就會(huì)收到事半功倍的效果。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，充分利用課堂主陣地，因勢(shì)利導(dǎo)，努力挖掘教材中各種有利因素，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

具體有來(lái)說(shuō)，有以下幾種途徑訓(xùn)練學(xué)生的想象力：一是利用課文插圖，啟發(fā)想象。低中年級(jí)的課文中，插圖常常和文字一起組成看圖學(xué)拼音、看圖識(shí)字、看圖學(xué)詞學(xué)句、看圖學(xué)文、看圖說(shuō)話等教學(xué)內(nèi)容。教師可憑借課文插圖，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，多看多想，啟發(fā)他們進(jìn)行大膽想象，盡可能的讓插圖動(dòng)起來(lái)。例如教學(xué)《雪地里的小畫(huà)家》，引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，借助畫(huà)面，展開(kāi)想象，想一想小動(dòng)物快樂(lè)玩耍的情景，說(shuō)一說(shuō)還有哪些”小畫(huà)家”？它們會(huì)畫(huà)些什么？這樣不僅延伸了課文的內(nèi)容，而且增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效的培養(yǎng)了孩子們的想象力。二是指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，激發(fā)想象。低年級(jí)課文教學(xué)要多讀少講，指導(dǎo)朗讀，不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo)，更要引導(dǎo)學(xué)生人情入境，要用朗讀表達(dá)出思想感情來(lái)。三是抓住文中空白，豐富想象。作者常有意不把意思挑明說(shuō)透，刻意留下”空白”，讓讀者揣摩，或因表達(dá)的需要，省略了一些內(nèi)容，留下”空白”。在教學(xué)中，教師就應(yīng)該用好這些”疏可走馬”處，巧妙地激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，用創(chuàng)造的才智為這些”空白”添補(bǔ)亮麗的色彩。

五、充分利用語(yǔ)言學(xué)科特點(diǎn)，挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛力

語(yǔ)文學(xué)科具有四大特點(diǎn)：工具性、形象性、豐富性。⑤語(yǔ)文既是人們交際的工具，也是學(xué)習(xí)其他知識(shí)的工具，人們形象思維能力和邏輯思維能力的形成，各科知識(shí)點(diǎn)的表述都離不開(kāi)語(yǔ)文，而這一切都與創(chuàng)新能力密切相關(guān)，因?yàn)閯?chuàng)新能力不是空中樓閣，它必須建立在豐厚扎實(shí)的基礎(chǔ)之上；語(yǔ)文學(xué)科的形象性，對(duì)開(kāi)發(fā)人的左右大腦，使左右腦協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能極為有利；語(yǔ)文學(xué)科的豐富性，表現(xiàn)在對(duì)同一對(duì)象的表述，根據(jù)其表達(dá)需要可用不同的語(yǔ)言形式，這種多維的思維方式，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，可以肯定地說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。小學(xué)語(yǔ)文情文并茂，形象生動(dòng)，在教學(xué)中，教師應(yīng)找準(zhǔn)每篇文章美的地方和打動(dòng)人的內(nèi)容來(lái)激起孩子們創(chuàng)新的愿望。結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)是一門藝術(shù)，而藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。因而在課堂教學(xué)中必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體，讓他們主動(dòng)求新，把新知識(shí)與舊知識(shí)結(jié)合起來(lái)，就去有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。同時(shí)小學(xué)語(yǔ)文教育又是教育的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，在諸多的學(xué)科里面起到中樞神經(jīng)作用，也決定了孩子們將來(lái)的興趣所向與人格走向。因此創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教育不能敷衍了之，須我輩殫精竭慮研究以提高。參考文獻(xiàn)：

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②小原國(guó)芳．小原國(guó)芳教育論著選[d]．北京，人民教育出版社，1993(p179)．

③周禎祥．創(chuàng)新思維理論與方法[m]．遼寧大學(xué)出版社, 2005.④石艷英．淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力[m]．華章，2009年

⑤殷高崗．培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的幾點(diǎn)做法[m]．科技資訊，2006年第7期

作者簡(jiǎn)介:第一作者：鄭淑慧（1981-），女，河南省焦作人，河南省焦作市溫縣祥云鎮(zhèn)南賈學(xué)校教師；第二作者：劉婷（1987-），女，湖北荊州人，湖北大學(xué)政法與公共管理學(xué)院行政管理專業(yè)2010級(jí)碩士研究生。