第一篇:幼兒園幼兒數(shù)學(xué)教育的方法和途徑探討
幼兒園幼兒數(shù)學(xué)教育的方法和途徑探討
(一)幼兒數(shù)學(xué)教育的主要方法
教育方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)小神童手腦速算重要手段。教育方法包括教小神童手腦速算方法和學(xué)的方法,它既要考慮教師怎樣教,又要考慮幼兒怎樣學(xué)。幼兒數(shù)學(xué)教育活動常用的教育方法有以下幾種。
1、操作法。
操作法是指幼兒按一定的要求和規(guī)則操作、擺弄提供的材料,并在與材料相互作用中獲得數(shù)學(xué)知識和技能的一種方法。操作法是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本方法,運(yùn)用操作法需要主要以下問題。
(1)提供的材料應(yīng)數(shù)量足夠并具有層次性,既體現(xiàn)所學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,又能滿足幼兒的學(xué)習(xí)興趣和需要;
(2)幫助幼兒明確操作要求和活動規(guī)則;
(3)要給予幼兒充足的操作、嘗試和探索的時(shí)間;
(4)采用不同方式引導(dǎo)幼兒整理、歸納和提升操作中獲得的感性經(jīng)驗(yàn)。
2、游戲法
游戲法是指通過游戲的形式幫助幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、發(fā)展思維的一種方法。運(yùn)用游戲法時(shí)教師應(yīng)注意以下問題:
(1)游戲的主要情節(jié)不宜過分復(fù)雜、新奇,以免分散幼兒的注意力;(2)游戲的內(nèi)容應(yīng)凸顯數(shù)學(xué)教育的要求;
(3)游戲的選擇應(yīng)注意幼兒的年齡特點(diǎn),小年齡幼兒多選擇情境游戲,大年齡幼兒多選擇智力和口頭語言游戲。
3、演示講解法。
小神童手腦速算演示講解法是指演示與講解相結(jié)合的方法。演示法是教師把實(shí)物、教具和學(xué)具展示給幼兒看,或者通過示范的動作或選擇的范例來說明所要介紹的知識、技能和規(guī)則,使幼兒明確需要做什么以及怎樣做的一種方法。講解法是教師用口語說明或解釋向幼兒展示教具、范例、學(xué)具的一種方法。運(yùn)用小神童手腦速算演示講解法時(shí)需要注意以下問題。(1)教師的演示講解要突出學(xué)習(xí)的重、難點(diǎn)以及有助于發(fā)展幼兒思維的關(guān)鍵問題;
(2)演示的教具、范例或?qū)W具應(yīng)足夠大,以便全體幼兒觀察;(3)教師演示的動作要適當(dāng)放慢,以便全體幼兒觀察到細(xì)節(jié);(4)教師講解的語言應(yīng)簡潔、明確、生動。
4、觀察、比較法。
觀察法是指幼兒在教師的引導(dǎo)下有目的的感知物體的數(shù)、量、形的特征的一種方法。比較法是指幼兒在教師的引導(dǎo)下,對兩個(gè)(或兩組)以上的物體進(jìn)行比較,感知和找出它們在數(shù)、量、形等方面異同的一種方法。運(yùn)用觀察、比較法時(shí)應(yīng)注意以下問題:
(1)教師要通過自己的語言或動作,引起幼兒對被觀察物的注意,并給予適當(dāng)適度的指導(dǎo);
(2)當(dāng)兩個(gè)(或兩個(gè))以上物體之間存在聯(lián)系時(shí),才有比較的可能,并應(yīng)在同一標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行比較。
(二)幼兒數(shù)學(xué)教育的途徑
幼兒對數(shù)的理解是一個(gè)漸近、變化以及主動建構(gòu)的過程,它依賴于感性經(jīng)驗(yàn),并在社會性交往過程中得到發(fā)展。幼兒的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)來自于自然學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)和有目的、有組織的學(xué)習(xí)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在幼兒熟悉且有意義的情境中時(shí),幼兒才能在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。
幼兒園的數(shù)學(xué)教育途徑包括:專門的數(shù)學(xué)教學(xué)活動、主題活動、區(qū)角活動以及日常生活活動,不同的活動為幼兒提供豐富、多樣的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
1、專門的數(shù)學(xué)教學(xué)活動。
專門的數(shù)學(xué)活動是由教師發(fā)起的,指向幼兒學(xué)習(xí)的雙邊活動。它是一種有目的、有組織、有計(jì)劃的活動,包括教和學(xué)兩個(gè)方面。在幼教實(shí)踐中,教學(xué)常以全班的形式進(jìn)行,因此常稱作集體教學(xué)或上課。
專門的數(shù)學(xué)教學(xué)活動對幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。(1)專門的數(shù)學(xué)活動提供的系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和關(guān)鍵性的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為幼兒數(shù)學(xué)概念的發(fā)展提供了階梯。在專門的數(shù)學(xué)活動中,幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過教師的有意識選擇,因此這些經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),有助于幼兒感受、體驗(yàn)事物的數(shù)量關(guān)系,感知、把握數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)屬性,從而發(fā)展抽象邏輯思維,提高問題解決的能力。
(2)專門的教學(xué)活動中教師的直接指導(dǎo),為幼兒數(shù)學(xué)概念的發(fā)展提供了支架。在專門的教學(xué)活動中,教師不僅為幼兒獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,提供學(xué)習(xí)材料,還通過自己的直接指導(dǎo)促進(jìn)幼兒的發(fā)展。如教師根據(jù)幼兒的日常生活經(jīng)驗(yàn)以及活動中的表現(xiàn),選擇有意義、有挑戰(zhàn)性的問題,引發(fā)幼兒的思考,并鼓勵(lì)他們通過猜測、操作、討論等多種方法解決問題。在解決問題的過程中,幼兒積累了數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)了解決問題的策略和技能,也發(fā)展了抽象邏輯思維。
(3)專門的教學(xué)活動所采取的集體教學(xué)形式,為全體幼兒的共同發(fā)展創(chuàng)造了條件。專門的教學(xué)活動通常采用全班或分組的集體形式,保證了每個(gè)幼兒都有機(jī)會參與活動,獲得發(fā)展。在專門的教學(xué)活動中,教師通過直接指導(dǎo)對全體幼兒施加影響。這種有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動,不僅是對幼兒的數(shù)學(xué)啟蒙,而且也使幼兒在與人、物的互動中,身心得到和諧發(fā)展。當(dāng)前,我國相當(dāng)一部分幼兒園班級人數(shù)眾多,環(huán)境條件和可能提供的材料有限,教師很難保證對所有幼兒實(shí)施個(gè)性化的指導(dǎo)。因此,集體教學(xué)就顯得非常必要,它是全體幼兒獲得基本發(fā)展的重要保證。
教師在組織教學(xué)活動的過程中應(yīng)主要以下問題。(1)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)問題情境,運(yùn)用多種方式、方法引起幼兒學(xué)習(xí)興趣,使幼兒主動參與活動,積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(2)鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行操作和探索。
在幼兒操作過程中,教師應(yīng)給予足夠的時(shí)間和空間,讓其充分地嘗試、探索,尋求解決問題的方法,感受和發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)關(guān)系。同時(shí),教師要仔細(xì)觀察幼兒的活動過程,了解其學(xué)習(xí)過程和特點(diǎn),分析其可能的思維活動狀況,即幼兒智慧發(fā)展水平,必要時(shí)應(yīng)給予鼓勵(lì)和幫助。
(3)幫助幼兒歸納整理已有的經(jīng)驗(yàn)。
教師應(yīng)幫助幼兒歸納、整理活動中獲得的經(jīng)驗(yàn),并通過提問,引導(dǎo)幼兒及時(shí)將自己零散的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理,并逐漸形成一些初級的數(shù)學(xué)概念,進(jìn)而同化或順應(yīng)到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。這些形成結(jié)構(gòu)的知識經(jīng)驗(yàn),不僅易于儲存也便于今后使用時(shí)的檢索和提取。
專門的教學(xué)活動的組織形式一般分以下三種。(1)集體活動形式。
集體活動形式是指教師直接組織和指導(dǎo)全班幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動形式。這種形式便于教師組織、管理,可以培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和自制力,并讓幼兒體驗(yàn)到集體活動和游戲的快樂。但集體活動在教學(xué)目標(biāo)上整齊劃一,不易兼顧到幼兒的個(gè)體差異,教師也很難進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),因此教師應(yīng)盡可能采用啟發(fā)式教學(xué),提供不同層次的操作材料,充分調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性和積極性,使幼兒愉快、富有成效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(2)小組活動形式。
小組活動形式是指教師根據(jù)教學(xué)要求將相關(guān)地教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成多個(gè)不同的操作活動,分小組提供給幼兒。幼兒在教師指導(dǎo)下,根據(jù)自己的興趣和需要選擇其中的部分或全部活動。小組活動中有以下兩種組織方式:一種是每個(gè)小組的活動內(nèi)容相同,即幼兒使用相同的材料從事相同的活動,從而獲得同一種經(jīng)驗(yàn)。另一種是每個(gè)小組的活動內(nèi)容不同,可能是完全不同,也可能是同一內(nèi)容的不同層次。這種安排,使幼兒有機(jī)會選擇與自己發(fā)展水平相適應(yīng)的材料進(jìn)行學(xué)習(xí),也使幼兒有了更多交往和學(xué)習(xí)的機(jī)會。
(3)集體與小組相結(jié)合的活動形式。
集體與小組相結(jié)合的活動形式是指在同一活動內(nèi)既有集體活動也有小組活動,這樣做可充分發(fā)揮兩種活動形式的長處,較好地解決統(tǒng)一的教學(xué)要求與不同的個(gè)體發(fā)展水平之間的矛盾,以滿足不同幼兒的發(fā)展需要,促進(jìn)他們在各自水平上的發(fā)展。集體活動和小組活動結(jié)合有以下兩種情況。
一種是先開展全班集體活動,再分小組活動。集體活動的內(nèi)容大多為新活動內(nèi)容或新游戲介紹。有時(shí)在集體活動中,還會針對幼兒在小組活動中的表現(xiàn)和問題,有針對性地再次強(qiáng)調(diào)某一活動的規(guī)則或注意事項(xiàng)。小組活動中教師一般安排3----4項(xiàng)不同的內(nèi)容,幼兒自己獨(dú)立選擇小組活動,并在完成一組作業(yè)后再去其他小組活動,教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒輪流參與多組活動,以獲得多樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。另一種是幼兒先進(jìn)行小組活動,然后再進(jìn)行全班活動。在數(shù)學(xué)教育中,有些學(xué)習(xí)內(nèi)容可以讓幼兒先進(jìn)行嘗試、探索獲得經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上,教師可啟發(fā)幼兒相互介紹自己的活動過程和結(jié)果,并鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用不同的策略解決問題。教師根據(jù)幼兒小組活動的情況,可組織幼兒討論、交流彼此的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),梳理、提升已獲得的經(jīng)驗(yàn),或是教師提出新的問題,引導(dǎo)幼兒運(yùn)用已有的知識、經(jīng)驗(yàn)來解決,培養(yǎng)幼兒運(yùn)用知識解決問題的能力。
專門的教學(xué)活動在組織形式上可以是多樣化的,教師應(yīng)根據(jù)幼兒園的具體情況,采取靈活的形式,將集體活動與幼兒的操作學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,使幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)取得更好的效果。
2、主題活動中的數(shù)學(xué)教育。
主題活動是指在一段時(shí)間圍繞一個(gè)中心內(nèi)容(主題)來組織教育、教學(xué)活動。主題內(nèi)容來源于幼兒的生活,而不是學(xué)科領(lǐng)域。一個(gè)主題活動通常包含了各個(gè)領(lǐng)域或?qū)W科的學(xué)習(xí)內(nèi)容,它們之間相互滲透,使幼兒對事物獲得一個(gè)較為整體、全面和生活化的把握。
(1)主題活動中數(shù)學(xué)教育的價(jià)值。
幼兒結(jié)合主題內(nèi)容學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),有利于其積累豐富多樣的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),加深幼兒對數(shù)學(xué)知識的理解,而且,在主題活動中所獲得的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)更貼近幼兒的生活,更富有實(shí)際意義。在主題活動中,幼兒通過解決問題的過程學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,感受數(shù)學(xué)的需要和有趣。
(2)主題活動中數(shù)學(xué)教育活動的設(shè)計(jì)。
應(yīng)該說任何一個(gè)主題都包含著數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容,但這些內(nèi)容如何與主題有機(jī)結(jié)合,需要教師的具體分析、檢核。首先,教師要分析、檢核主題活動涵蓋的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容以及可以向幼兒提供哪些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);其次,教師應(yīng)根據(jù)幼兒的發(fā)展水平核已有經(jīng)驗(yàn),幼兒的興趣和需要,設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教育、教學(xué)活動。例如,根據(jù)“蔬菜”這一主題,可以設(shè)計(jì)分類、統(tǒng)計(jì)、比較、觀察記錄和超市游戲等活動。
(3)以數(shù)學(xué)教育內(nèi)容作為主題的活動設(shè)計(jì)。
主題的來源之一是領(lǐng)域,因此,可將數(shù)學(xué)教育內(nèi)容作為主題設(shè)計(jì)活動。例如,“超市購物”“五彩的樹葉”等。在以數(shù)學(xué)教育內(nèi)容作為主題進(jìn)行活動設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮以下問題:這一主題涵蓋了哪些數(shù)學(xué)教育內(nèi)容;涵蓋了哪些領(lǐng)域的教育內(nèi)容;在這一主題中,幼兒所要學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),需要通過哪些教育、教學(xué)活動獲得。
(4)主題活動中滲透數(shù)學(xué)教育應(yīng)注意的問題。
在主題活動中,數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的整合是通過多種教育形式實(shí)現(xiàn)的,包括集體的教學(xué)活動、區(qū)角活動及日常生活;在主題活動中,數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的整合應(yīng)自然地滲透其中,不能因要突出數(shù)學(xué)內(nèi)容而沖淡了主題;在主題活動中,幼兒有時(shí)還會生成一些與數(shù)學(xué)有關(guān)的活動,對此教師應(yīng)給予關(guān)注和支持。
3、活動區(qū)角中的數(shù)學(xué)教育。
活動區(qū)角中的數(shù)學(xué)教育是指教師在數(shù)學(xué)區(qū)角中提供操作材料,讓幼兒自選的數(shù)學(xué)活動。區(qū)角活動的內(nèi)容與專門的教學(xué)活動或主題活動緊密聯(lián)系,是專門的教學(xué)活動和主題活動的一個(gè)有機(jī)的組成部分。
(1)區(qū)角活動對幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值。
區(qū)角活動為幼兒提供了一定的操作練習(xí)機(jī)會。數(shù)學(xué)概念的形成和發(fā)展需要建立在豐富的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,幼兒對某一數(shù)學(xué)概念的掌握和理解,需要經(jīng)歷一個(gè)比較長的時(shí)間。因此,幼兒的練習(xí)和鞏固就顯得非常必要。
區(qū)角活動給予幼兒主動學(xué)習(xí)的機(jī)會,幼兒可以根據(jù)自己的興趣、需要,決定進(jìn)入?yún)^(qū)角活動的時(shí)間,并自主選擇活動材料開展活動,他們能夠按照自己的方式,自主地建構(gòu)數(shù)概念。因此,區(qū)角活動可使幼兒學(xué)習(xí)的主動性和積極性得到充分發(fā)揮。
區(qū)角活動使幼兒獲得個(gè)別指導(dǎo)的機(jī)會,教師在區(qū)角中提供的數(shù)學(xué)活動往往具有不同的層次,可以適應(yīng)不同發(fā)展水平的幼兒的學(xué)習(xí)需要。區(qū)角活動中,教師有時(shí)間觀察個(gè)別幼兒的學(xué)習(xí),并對他們進(jìn)行個(gè)別化的指導(dǎo)。這些個(gè)別化教育可以保證每個(gè)幼兒都能從活動中獲取有益的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
(2)組織區(qū)角數(shù)學(xué)活動需注意的問題。
區(qū)角活動空間的大小一般依活動室的大小而定,但活動場所應(yīng)相對固定,以便活動常規(guī)的建立。擺放材料的櫥柜應(yīng)靠近活動區(qū)角,以便幼兒拿取和整理材料;活動材料的數(shù)量應(yīng)充足,每種材料具有不同的層次。根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)情況,材料要不斷補(bǔ)充、調(diào)整;教師要向幼兒介紹每種活動的要求和游戲規(guī)則,幼兒活動時(shí),教師要觀察幼兒活動情況,支持鼓勵(lì)他們的活動,并給予必要的指導(dǎo)和幫助。
4、日常生活中的數(shù)學(xué)教育。
日常生活是指幼兒一天中進(jìn)行的各種活動,是幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要途徑。
日常生活中地?cái)?shù)學(xué)教育具有經(jīng)常性和真實(shí)性的特點(diǎn),使幼兒不知不覺、自然而然地學(xué)習(xí)“數(shù)學(xué)”,獲得豐富多樣的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。生活中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對幼兒發(fā)展地價(jià)值就在于:使幼兒在自然、快樂的氛圍中感受、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),體驗(yàn)數(shù)學(xué)的重要和有趣,從而積極主動地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),萌發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和自信心。
生活中的數(shù)學(xué)教育應(yīng)注意以下問題。
(1)教師要善于在生活中捕捉數(shù)學(xué)教育的契機(jī),引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。現(xiàn)實(shí)生活中的物體都具有數(shù)、量、形的屬性,當(dāng)幼兒面對這些物體時(shí),也就面對著一個(gè)數(shù)學(xué)地世界。但是如果缺少成人的引導(dǎo),這些都可能成為幼兒視野和知覺以外的東西。因此,教師善于捕捉數(shù)學(xué)教育的契機(jī),引導(dǎo)幼兒關(guān)注、學(xué)習(xí),讓幼兒經(jīng)歷真正的問題解決過程,并在解決問題地過程中獲得發(fā)展。
(2)教師要觀察幼兒的活動,并對他們在活動中的表現(xiàn)給予一定的反饋,以促進(jìn)他們的發(fā)展。
第二篇:淺議幼兒孝心教育的途徑和方法
淺議幼兒孝心教育的途徑和方法
西湖東苑幼兒園 林園園
中國有句老話: “百善孝為先?!毙⑿模且粋€(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)。當(dāng)代不少倫理學(xué)家把孝敬父母看作是人處理人際關(guān)系的第一臺階,是做人的基本要求,是關(guān)心他人、熱愛祖國等品德形成的基礎(chǔ)。所以,孝,小可以幫助家庭保持和睦,大可以促使社會走向和諧。
然而隨著西方個(gè)人主義價(jià)值觀的影響和社會經(jīng)濟(jì)的不斷變革,許多傳統(tǒng)價(jià)值觀正在日漸喪失,傳統(tǒng)的孝道面臨著嚴(yán)重的沖擊,孝敬父母長輩的傳統(tǒng)美德正在逐漸遺失,因此加強(qiáng)少年兒童的孝心教育已經(jīng)迫在眉睫。下面結(jié)合自己的實(shí)踐和認(rèn)識,談?wù)動變盒⑿慕逃耐緩脚c方法。
一、細(xì)節(jié)入手,循循善誘
播種行為才能收獲習(xí)慣。對少年兒童進(jìn)行孝心教育要從幼兒抓起,從細(xì)微處入手,從小引導(dǎo)學(xué)習(xí)和踐行“孝言孝舉”。例如:學(xué)會起床問聲早、進(jìn)門忙報(bào)到、出門打招呼、問安再睡覺、分別說再見、感激謝意表等等。要引導(dǎo)他們做到:就餐讓座位、吃菜讓佳肴、看電視讓頻道、父母生病懂得端水遞藥等等。道德情感需要積累,規(guī)范行為需要培養(yǎng)。孝心教育就是要從這些細(xì)節(jié)人手,教育他們怎樣孝敬父母長輩。只要我們有意識地堅(jiān)持不懈地對幼兒進(jìn)行孝心教育和引導(dǎo),絕大多數(shù)幼兒都是愿意按照家長和教師的指點(diǎn)去做的。久而久之,尊敬父母,孝敬長輩,就會在他們心中開花結(jié)果。
二、體驗(yàn)生活,學(xué)會感動
幼兒要萌發(fā)孝心,首先要體驗(yàn)愛心,學(xué)會感動。而情感體驗(yàn)是引發(fā)幼兒感動的渠道之一。情感體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心感受,它具有主體性、個(gè)體性、真實(shí)性、情景性的特征,是學(xué)習(xí)者本人自己的體驗(yàn),是本人親歷的,是他人無法替代的。我們要開展各式各樣的孝心體驗(yàn)活動,讓幼兒在積極的情感體驗(yàn)中,學(xué)會感動、學(xué)會孝敬。
例如,為了讓幼兒體驗(yàn)媽媽“十月懷胎”的艱辛,讓幼兒懷里放一個(gè)小枕頭進(jìn)行活動游戲,真實(shí)感受媽媽孕育自己的不容易,感受媽媽的偉大。又如:組織幼兒觀看“我的成長經(jīng)歷”的課件短片,或交流各自家庭保存的自己嬰幼兒時(shí)代的照片、錄像,讓他們從一個(gè)個(gè)生活側(cè)面知道從出生到蹣跚學(xué)步,從會玩耍到會做事,每一個(gè)成長的腳印,都刻印著爸爸媽媽無窮無盡的愛。再如,組織幼兒到
車間、商場、工地等勞動場所參觀,讓他們親眼看一看父輩們是怎眼工作的,讓他們體驗(yàn)父母的辛苦。
另外,收集、介紹古今中外有關(guān)孝敬父母的典型事例,也是一種自我教育、體驗(yàn)感悟的好形式。孩子們在活動中切實(shí)感受普通人、名人、偉人孝敬父母長輩的動人事跡,能夠深化和鞏固對孝敬父母長輩意義的認(rèn)識。
三、家園配合,齊抓共育
家庭是一個(gè)終身的學(xué)校,父母是孩子首任和終身的教師?,F(xiàn)在每個(gè)家庭共有一個(gè)孩子,許多家長存在著愛而不當(dāng)、管而無法、教而無方的問題。就孝心教育而言,一些家長往往忽視了從小對孩子的正確教育引導(dǎo),等到孩子長大了,形成了以自我為中心的性格,養(yǎng)成了自以為是、為所欲為的惡習(xí),才來抱怨孩子不服管教,不懂得關(guān)心孝敬父母,后悔晚矣。因此,構(gòu)建一個(gè)和諧的教育環(huán)境顯得十分重要。這就要求我們把家園教育緊密結(jié)合起來,多渠道多層次開展孝心教育活動,引發(fā)和培育孩子的孝心。
例如,通過家長學(xué)校,通報(bào)幼兒園開展孝心教育的計(jì)劃,請家長配合,并介紹一些教育孩子的方法供家長們學(xué)習(xí)參考。同時(shí),也請家長注意自己在孝心方面的言行表現(xiàn)。讓家長明白:父母以身作則,做一個(gè)孝敬長輩的好榜樣,就會對孩子起到耳濡目染、潛移默化的示范作用。
又如,通過“家園聯(lián)系卡”、“成長記錄”等形式溝通家園聯(lián)系,及時(shí)交流孩子在家里在幼兒園的情況,以便家長和老師及時(shí)總結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)和方法。在具體的教育形式上,要講實(shí)效切忌大而空。從小處入手,從點(diǎn)滴做起,家園共育,日積月累。
四、形成制度,長育不懈
孝心教育要取得實(shí)效,貴在形成制度,持之以恒。要根據(jù)大、中、小班幼兒的年齡和認(rèn)知特點(diǎn),制定切實(shí)可行的教育計(jì)劃,要把孝心教育有機(jī)地滲透到行為習(xí)慣訓(xùn)練中去。幼兒園和班級還可以集中開展一些踐孝心比孝敬的活動,并結(jié)合平時(shí)的相關(guān)節(jié)日和紀(jì)念日,把孝心教育從家園延伸到社會,通過制度和持之以恒的教育,把孝心教育活動不斷引向深入。
第三篇:幼小銜接過程中幼兒數(shù)學(xué)教育的方法和途徑探索
《幼小銜接過程中幼兒數(shù)學(xué)教育的方法和途徑探索》
階段計(jì)劃
一、指導(dǎo)思想
隨著小學(xué)學(xué)生學(xué)齡的提前,兒童思維的發(fā)展也應(yīng)有所提高,才能適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)和生活。兒童進(jìn)行早期數(shù)學(xué)教育,不僅需要研究了解幼兒數(shù)概念發(fā)展的特點(diǎn),也需要研究了解幼兒計(jì)算能力發(fā)展 的特點(diǎn)。只有掌握幼兒計(jì)算能力的發(fā)展規(guī)律,才便于正確地確定幼兒計(jì)算教學(xué)的內(nèi)容,提出適宜的進(jìn)行計(jì)算教 學(xué)的方法,同時(shí)也便于小學(xué)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行較為系統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)。為了不斷提高我園的教科研質(zhì)量,使我園的幼兒園數(shù)學(xué)教育的研究工作深入持久地開展,并能爭取階段性成果,特總結(jié)了以下幾點(diǎn):
1、關(guān)注幼兒實(shí)際生活中數(shù)學(xué)教育賴以展開的資源。在幼兒現(xiàn)實(shí)生活中就時(shí)就地取材,讓幼兒感到數(shù)學(xué)就是他們身邊一種看得見、摸得著、也是他們感興趣 的、用得上的知識,這樣,幼兒學(xué)起來自然會感到親切和真實(shí)。
2、尊重幼兒的發(fā)展水平和興趣需要。選擇難度適宜、符合孩子興趣需要的 內(nèi)容,能使幼兒能獲得認(rèn)識上的滿足感和成功感,有利于幼兒學(xué)習(xí)興趣和 情感態(tài)度的培養(yǎng)。
3、重視幼兒數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)。新《綱要》以新的知識觀來詮釋幼兒園教育 內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)作為教育內(nèi)容的知識的建構(gòu)性和過程性,注重幼兒獲得知識的能力。
二、研究目標(biāo)
1.在生活和游戲的真實(shí)情景和解決問題的過程中,逐漸形成幼兒的數(shù)學(xué)感和數(shù)學(xué)意識;體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要性和意義;
2.在不斷遇到各種新挑戰(zhàn)和不斷成功地解決問題的過程中獲得自信心,感受到和體驗(yàn)到其中的樂趣。
3.數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容和要求是:引導(dǎo)幼兒對周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時(shí)間和空間等現(xiàn)象產(chǎn)生興趣,建構(gòu)初步的數(shù)概念,并學(xué)習(xí)用簡單的數(shù)學(xué)方法解決生活和游戲中某些簡單的問題。
三、主要工作
1、我們建立了課題組,積極在全園內(nèi)營造教研的良好氛圍,現(xiàn)場討論研究工作,負(fù)責(zé)制定實(shí)施計(jì)劃,組織學(xué)習(xí),知道研究和總結(jié)成果.2、重視理論學(xué)習(xí),鼓勵(lì)教師訂閱優(yōu)秀教育雜志,隨時(shí)閱讀,并鼓勵(lì)教師上網(wǎng) 學(xué)習(xí),增長見識,提高研究水平.四、具體活動安排: 四月份: 第一周第二周第三周第四周游戲
游戲 游戲
游戲 五月份: 第一周 第二周 第三周 第四周 游戲 游戲 游戲 游戲 六月份: 第一周 第二周 第三周 第四周 游戲 找圓形(數(shù)學(xué))把不一樣的找出來(數(shù)學(xué))圖形寶寶找朋友(數(shù)學(xué))圖形大集合(數(shù)學(xué))拍皮球(體育游戲)彩色積木真好玩(建構(gòu)游戲)滾圈(體育游戲)圖形食品店(角色游戲)這是我的家(數(shù)學(xué))寶寶送物品(數(shù)學(xué))寶寶真能干(數(shù)學(xué))把錯(cuò)的找出來(數(shù)學(xué))大馬路真熱鬧(建構(gòu)游戲)瓶蓋來排隊(duì)(智力游戲)各式各樣的車(建構(gòu)游戲)娃娃搬家(體育游戲)變得一樣多(數(shù)學(xué))分大小(數(shù)學(xué))一一對應(yīng)多吃少(數(shù)學(xué))找一樣多的(數(shù)學(xué))大樓房(建構(gòu)游戲)游戲 去春游(角色游戲)游戲 小兔跳彩圈(體育游戲)游戲 寶塔和亭子(建構(gòu)游戲)
第四篇:幼兒數(shù)學(xué)教育的八種途徑幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)方法
幼兒數(shù)學(xué)教育是一門系統(tǒng)性、科學(xué)性、邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科,所以教師在教育、教學(xué)中感到比較難教,幼兒 在學(xué)習(xí)中感到比較枯燥。如何使幼兒數(shù)學(xué)教育變?yōu)榻處熢附?、幼兒愿學(xué)的一門學(xué)科,是幼教工作者正在探索的 問題之一。在此,筆者介紹幼兒數(shù)學(xué)教育中可采用的八種途徑,力求拋磚引玉,引起廣大同行的共同探討。
一、通過和環(huán)境的相互作用進(jìn)行幼兒數(shù)學(xué)教育。根據(jù)幼兒期思維發(fā)展的特點(diǎn),小班幼兒處于思維發(fā)展的感 覺運(yùn)動水平,中、大班幼兒處于感覺運(yùn)動階段向具體形象階段發(fā)展的思維水平,因此幼兒很難掌握抽象的數(shù)學(xué) 概念。由此,教師最好讓幼兒通過和環(huán)境的相互作用進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。一個(gè)精心安排的環(huán)境能促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展,發(fā)展他們的數(shù)學(xué)概念。
例如,教師安排了能為幼兒提供分類學(xué)習(xí)的環(huán)境。在一個(gè)架子上,教師擺放了各種不同大小、不同顏色、不同形狀的積塑片,讓幼兒進(jìn)行分類;在另一個(gè)柜子上,教師擺放了各種交通工具的卡片,讓幼兒根據(jù)名稱(車、船、飛機(jī)、火車)分類。
二、通過游戲進(jìn)行幼兒數(shù)學(xué)教育。游戲是幼兒期最基本、最主要的活動。在游戲中,幼兒可獲得數(shù)學(xué)知識,并有機(jī)會自由地表現(xiàn)自己,表達(dá)自己的感受。
例如,在娃娃家中,媽媽將餐具(勺、碗、筷子等)一一發(fā)給孩子們。在這個(gè)簡單的游戲中,幼 兒發(fā)展了一一對應(yīng)的概念。
三、通過操作進(jìn)行數(shù)學(xué)教育。只有在幼兒參與了大量的活動,使用了大量的材料,并經(jīng)常討論他們的觀察 和發(fā)現(xiàn),幼兒才有可能掌握概念。
例如,當(dāng)兒童通過大量的操作,發(fā)現(xiàn)1是所有一樣?xùn)|西所表示的集合時(shí),并能用語言清晰地表示所有 一樣?xùn)|西的集合時(shí),幼兒才真正掌握了1這個(gè)數(shù)的含義。
四、通過各種活動進(jìn)行數(shù)學(xué)教育。兒童學(xué)習(xí)的方式和各自的愛好是不同的,教師應(yīng)該設(shè)計(jì)各種活動,提供 不同選擇的機(jī)會,以滿足不同兒童的各種需要。
例如,在進(jìn)行分類的活動時(shí),教師可提供各種不同顏色小型積塑片、各種不同的積木、各種學(xué)習(xí)用具、各 種餐具,以滿足不同兒童的探索需要。
五、通過激發(fā)幼兒的思維來進(jìn)行數(shù)學(xué)教育。灌輸式的教學(xué)是一種不經(jīng)兒童思考的教學(xué),在這種教學(xué)情境下,幼兒不可能積極、主動地學(xué)習(xí),不可能真正掌握數(shù)學(xué)知識,發(fā)展邏輯思維。因此,教師應(yīng)該提倡啟發(fā)式的教 學(xué),鼓勵(lì)兒童通過操作,進(jìn)行探索。在這個(gè)過程中,教師要設(shè)置各種問題情境,讓幼兒進(jìn)行思考,自己得出答案。
例如,教師可設(shè)置如何知道誰是最高的這個(gè)問題情境,讓幼兒進(jìn)行思考。當(dāng)幼兒運(yùn)用了挨個(gè)比較和測 量的方法比較出全班最高的小朋友后,教師又引導(dǎo)幼兒思考:怎樣才能找出全幼兒園最高的小朋友,怎樣才能 找出全中國最高的小朋友,怎樣才能找出全世界最高的小朋友,從而引導(dǎo)幼兒了解測量單位是怎么來的。
六、通過激發(fā)幼兒的情感來進(jìn)行數(shù)學(xué)教育。幼兒的情感極大地影響他們對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。應(yīng)該通過提供幼兒 可接受的、鼓勵(lì)的、刺激的、可欣賞的環(huán)境,以此激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,并使他們確信自己是有能力學(xué)好 數(shù)學(xué)的,培養(yǎng)他們對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。[!--empirenews.page--] 例如,這只杯子裝得水多,還是這只碗裝得水多?的問題引發(fā)了幼兒的興趣,通過討論得出答案后,又使他們確信數(shù)學(xué)是有趣的,他們喜歡數(shù)學(xué),也能學(xué)好數(shù)學(xué)。
七、通過語言進(jìn)行數(shù)學(xué)教育。數(shù)學(xué)概念的內(nèi)化和語言技能的發(fā)展是兒童智力發(fā)展的兩個(gè)重要方面。二者相 互作用,相互促進(jìn)。教師在教學(xué)中應(yīng)該采用生動、簡潔、正確的語言表達(dá),同時(shí)也給幼兒用語言表達(dá)自己對數(shù) 學(xué)概念的理解的機(jī)會。
例如,當(dāng)教師以生動、形象的語言配合具體的實(shí)物讓幼兒知道什么是三角形以后,啟發(fā)幼兒用三角形有 三條邊,三個(gè)角這樣的語言來表達(dá)三角形的基本特征。
八、通過討論進(jìn)行數(shù)學(xué)教育。幼兒通過操作,通過自己的探索,對數(shù)學(xué)中的某個(gè)問題有了一定的感受,急 于想表達(dá)自己的想法。教師應(yīng)該為幼兒提供機(jī)會,讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會,并和同伴一起討論他們的發(fā)現(xiàn)和問題。
例如,當(dāng)幼兒用小石頭進(jìn)行8的分解以后,教師就讓幼兒分幾個(gè)小組討論,讓每個(gè)幼兒都能表達(dá)自己的感受,并能從同伴的想法中受到啟發(fā)。
在幼兒數(shù)學(xué)教育,這八種途徑不是絕然分開的,而是互相交織、互相作用的。這八種途徑的合理、充分的 運(yùn)用,將使教師的教學(xué)更加生動活潑,幼兒的學(xué)習(xí)更加趣味盎然。
第五篇:淺談創(chuàng)新教育途徑和方法
淺談創(chuàng)新教育途徑和方法
創(chuàng)新教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,不僅是教育部門的事,還是全社會的事,涉及到社會、家庭和學(xué)校等方方面面。創(chuàng)新教育就學(xué)校而言,也是一個(gè)系統(tǒng)工程包括辦學(xué)體制、辦學(xué)目標(biāo)、管理模式、規(guī)章制度、學(xué)校文化、教法學(xué)法、教育教學(xué)評價(jià)等環(huán)節(jié)和方面。不少學(xué)校和教師對如何實(shí)施創(chuàng)新教育進(jìn)行了有益的探索并取得了一定的實(shí)效。我校對創(chuàng)新教育也進(jìn)行了嘗試并取得了一些經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)結(jié)合我校的經(jīng)驗(yàn)就創(chuàng)新教育的途徑和方法談粗淺看法。
一、創(chuàng)辦特色學(xué)校,營造創(chuàng)新環(huán)境。
特色學(xué)校就是個(gè)性化學(xué)校。各學(xué)校歷史傳統(tǒng)、師資水平、學(xué)生基礎(chǔ)、教學(xué)條件、學(xué)校管理、辦學(xué)目標(biāo)等等各有特點(diǎn),各學(xué)校不可能是整齊劃一的。由于各種原因,從整體上看,現(xiàn)今大部分學(xué)校和師生是沒有個(gè)性的,千校一面,萬人一孔。一樣的教材,一樣的練習(xí),一樣的考試,一樣的教法,一樣的學(xué)法,千軍萬馬奔向同一個(gè)目標(biāo)。它排斥了學(xué)校的多樣化和特色化,壓抑了教師和學(xué)生的潛能發(fā)揮和個(gè)性張揚(yáng),忽視了學(xué)校之間的客觀差異和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生的知識水平、價(jià)值觀、能力、心理品質(zhì)等的客觀差異,所體現(xiàn)的僅僅是制度化、規(guī)范化、程序化、整齊化。因此,也就沒有了學(xué)校的創(chuàng)新和師生的創(chuàng)新。
我校過去辦學(xué)盲目的模仿我縣其他兩所高中學(xué)校的辦學(xué)模式,沒有自己的個(gè)性特色,結(jié)果我校由于種種原因無法與他們競爭,導(dǎo)致我校招生困難,辦學(xué)規(guī)模小,教學(xué)質(zhì)量徘徊不前。后來,認(rèn)真分析我校的各種因素,找出我校的優(yōu)勢,摸索出了以藝體為強(qiáng)項(xiàng),偏重文科的辦學(xué)方向。由于我校辦學(xué)有特色,學(xué)校的競爭力增強(qiáng),生源充足,辦學(xué)規(guī)模從過去的12個(gè)教學(xué)班500左右學(xué)生,到現(xiàn)在72個(gè)班5000多學(xué)生,教學(xué)質(zhì)量不斷提高。由于我校辦學(xué)有特色,為各類學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)新力提供了舞臺。每期學(xué)生獲全國、市、縣各種獎(jiǎng)1000多人次。我校發(fā)展的事實(shí)證明,個(gè)性化的學(xué)校是最有生命力,也是最有競爭力的學(xué)校,沒有個(gè)性的學(xué)校將在教育和學(xué)校之間的競爭中被淘汰出局,沒有生存之余地。有了學(xué)校的個(gè)性化,才會有教師和學(xué)生的個(gè)性化,適應(yīng)差異,尊重個(gè)性,發(fā)展特長,增強(qiáng)優(yōu)勢,才能產(chǎn)生有獨(dú)特風(fēng)格的教師,才能最終培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展并且能夠引導(dǎo)社會發(fā)展的、創(chuàng)新的、和諧的,并且具有個(gè)性的人。
二、發(fā)揮課堂作用,創(chuàng)新教學(xué)模式
長期以來,由于課堂教學(xué)受“應(yīng)試教育”的影響,脫離社會生活、偏重知識灌輸,嚴(yán)重阻撓了師生雙方心智的發(fā)展以及良好的情操、意志、自主、創(chuàng)新意識的培養(yǎng),教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主體意識在極端的升學(xué)壓力下發(fā)生位移,教學(xué)方式呆板,目標(biāo)缺失、效率低下的現(xiàn)象普遍存在。要割除傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,我們應(yīng)充分認(rèn)識到能力、個(gè)性乃至全體教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)高揚(yáng)起學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性,尋求以創(chuàng)造而不是以記憶來作為課堂教學(xué)效果的價(jià)值取向。改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué),構(gòu)建有利于學(xué)生創(chuàng)新心理品質(zhì)形成和創(chuàng)新潛能開發(fā)的創(chuàng)新性課堂教學(xué)模式。
我校抓住實(shí)施新課程的契機(jī),根據(jù)新課程對課堂教學(xué)模式的新要求,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,探索出了自學(xué)輔導(dǎo)式、問題探究式、研究性學(xué)習(xí)式、情境陶冶式互動交往式等等創(chuàng)新教學(xué)模式。在創(chuàng)新教學(xué)模式中,重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程,重提出問題、解決問題的過程,重培養(yǎng)能力的過程;在創(chuàng)新教學(xué)模式中,創(chuàng)設(shè)生動、活潑與民主的課堂教學(xué)氣氛,逐步培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提出問題、多向思考、科學(xué)想象等創(chuàng)新思維能力?,F(xiàn)以自學(xué)輔導(dǎo)式來說明。這樣的模式:(1).指導(dǎo)思想:學(xué)生自主,是主角;教師引導(dǎo),是配角。
(2).對教師的要求:精講少講,只講思路、方法、難點(diǎn)、易混點(diǎn),每節(jié)課教師所講時(shí)間不能超過25分鐘。
(3).教學(xué)程序:①設(shè)情景或設(shè)問題;②學(xué)生根據(jù)自學(xué)案或問題大綱自學(xué);③學(xué)生在自學(xué)中遇到的問題,歸納出普遍性疑問,然后對這些問題分組進(jìn)行討論,解疑,④教師答疑總結(jié);⑤學(xué)生訓(xùn)練。
這種創(chuàng)新教學(xué)模式和教法,樹立了以學(xué)生為本的教育理念,真正地確立學(xué)生的主體地位,把他們當(dāng)作一個(gè)完整的人來塑造。有了這個(gè)“本”和“主”,學(xué)生才能由被動變?yōu)橹鲃?,才能找到自我,自我做主,自我選擇,自我管理,自我發(fā)展;有了這個(gè)“本”和“主”,他們才能動起來,而動起來才能有力量,才能以苦為樂,以累為樂,以難為樂;才能有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,品嘗到成功的喜悅和快樂。教育教學(xué)中以學(xué)生為本,那沉睡的力量就能被喚醒,潛伏的智能就會被發(fā)掘,壓抑的創(chuàng)造才就會被張揚(yáng)。在這種創(chuàng)新教學(xué)模式中還應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下兩點(diǎn): 1.還學(xué)生以自由
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,首先要解決學(xué)生的頭腦、雙手、嘴、空間和時(shí)間五個(gè)方面,唯有這樣,學(xué)生才能大膽地想象、大膽地思考;其雙手才能在大腦的指揮下大膽地去干;才能大膽地提問,大膽地表達(dá)自己的思想;才能接觸自然、接觸社會,拓展感性的視野,擴(kuò)大認(rèn)識的眼界,發(fā)掘內(nèi)在的創(chuàng)造力;才能有時(shí)間去接受大自然和社會的寶貴知識,提高實(shí)踐的能力??梢?,自由是創(chuàng)新的條件。在課堂教學(xué)中,還學(xué)生以自由。首先,要為學(xué)生提供自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生充分思維的必要條件, 是學(xué)生創(chuàng)新的前提。教師要把主要精力放在創(chuàng)設(shè)情景, 設(shè)計(jì)有利于學(xué)生獨(dú)立思考和有思維空間的問題上;要運(yùn)用啟發(fā)式、討論式,讓學(xué)生盡可能地自己操作,自己探討推導(dǎo),自己尋找解決問題的策略、途徑;要讓學(xué)生以積極的思維狀態(tài), 全身心地參與問題解決的情景中,經(jīng)歷獲取知識的思維過程,充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造才能。其次,給學(xué)生充足的自由思維的時(shí)間。給學(xué)生充足的自由思維的時(shí)間,是體現(xiàn)學(xué)生主體地位,促進(jìn)學(xué)生自行探究和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的保證。教師要避免提出問題后學(xué)生無思維時(shí)間馬上回答的現(xiàn)象;克服學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間安排安全受教師控制、學(xué)生主動獲取、形成、發(fā)現(xiàn)知識過程的學(xué)習(xí)時(shí)間被忽視的傾向;改變學(xué)生缺乏自我選擇學(xué)習(xí)的機(jī)會、缺乏自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、在學(xué)習(xí)活動中處于被動的狀態(tài)。
2、引導(dǎo)學(xué)生主動參與
教學(xué)過程既是學(xué)生的認(rèn)知過程, 又是學(xué)生的發(fā)展過程, 主動參與便是學(xué)生創(chuàng)造性成長的開始。主動參與才能最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性與創(chuàng)造性,落實(shí)學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)知、情感與行為各方面都積極地投入到學(xué)習(xí)的全部過程中來。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的主動參與要注意以下兩點(diǎn):
(1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)學(xué)生對某種事物感興趣時(shí),他總是積極自覺地心情愉快地去主動參與,并不覺得所從事的活動是一種負(fù)擔(dān),甚至?xí)楣タ四骋浑y關(guān)而廢寢忘食。可見,興趣是一個(gè)人主動參與某種活動的動力機(jī)制。教學(xué)中, 我們刻意通過創(chuàng)設(shè)問題的情景,激發(fā)學(xué)生主動探究問題的興趣;通過運(yùn)用直觀形象的教學(xué)手段, 引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;通過設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí),激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣;通過開展豐富多彩的競賽活動,在競賽中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對知識產(chǎn)生渴求欲望,從而能夠主動參與,積極探究。
(2)讓學(xué)生體驗(yàn)成功。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過“在人的心靈深處, 3 都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。”然而,學(xué)生的這些傾向或心理素質(zhì), 最初只具有潛在的而非真實(shí)的動機(jī)性質(zhì), 還沒有特定的內(nèi)容和方向。所以,我們在教學(xué)中,要盡量創(chuàng)造讓學(xué)生“成功”的機(jī)會,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅,激發(fā)起學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生積極探索、主動參與的意識。
三、開展課外活動,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
課外活動是課堂教學(xué)這一傳統(tǒng)教學(xué)方式在內(nèi)容上的補(bǔ)充、方法上的改善、形式上的擴(kuò)展,也是創(chuàng)新教育積極追求的一種教學(xué)方式。它的優(yōu)點(diǎn)在于可以使學(xué)生將課堂上學(xué)到的東西應(yīng)用于實(shí)際、檢驗(yàn)于實(shí)際;可以鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的動腦能力和獨(dú)立操作的動手能力;可以讓學(xué)生在實(shí)際中經(jīng)歷挫折,體驗(yàn)創(chuàng)新的艱辛和發(fā)明的困難,從而培養(yǎng)出良好的創(chuàng)新人格和突出的創(chuàng)造才干。創(chuàng)新教育的許多成果都是在課外活動中取得的,這說明課外活動對創(chuàng)新教育大有助益。我校特別注意了以下兩方面:
1.課內(nèi)外相結(jié)合。課堂上,單純的知識的傳授并不能自動生成創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,學(xué)生只有在課堂教學(xué)及其各種活動中,積極參與投入,才能發(fā)現(xiàn)問題,產(chǎn)生創(chuàng)新意識。學(xué)生在解決問題的過程中,經(jīng)過探索、研究,認(rèn)識了事物的本質(zhì),培養(yǎng)起創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此,課堂上調(diào)動學(xué)生的主動參與意識,課外重視各種類型的實(shí)踐活動,就能把學(xué)生的自主創(chuàng)新有機(jī)的結(jié)合在一起。給學(xué)生提供更多的機(jī)會直接接觸社會和各種類型的實(shí)踐活動,是實(shí)施創(chuàng)新教育重要一個(gè)環(huán)節(jié)。2.為學(xué)生的創(chuàng)新活動搭建平臺。學(xué)生的創(chuàng)新活動要有一個(gè)活動的空間和時(shí)間。為此,學(xué)校要為學(xué)生的各種活動創(chuàng)造條件。我校組建了西歆文學(xué)社等文藝社團(tuán)組織,成立了各種興趣小組,還每周舉辦全校性的專題講座,這些都給學(xué)生施展才華提供了機(jī)會。另外,還開設(shè)了如實(shí)驗(yàn)課、綜合勞動技術(shù)課、專題研討及課外發(fā)明創(chuàng)造活動,假期社會實(shí)踐活動和研究性學(xué)習(xí)等豐富多彩的第二課堂活動,都能提高學(xué)生的創(chuàng)新意識,激發(fā)其創(chuàng)新欲望與發(fā)揮其創(chuàng)新能力。