第一篇：“高校開展校園足球教學(xué)的研究”開題報告

《高效開展校園足球教學(xué)的研究》開

題報告

一、課題的核心概念及其界定 1.核心概念

高效是指在單位時間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù)、獲得知識。開展是指活動中具體的開展時間、地點、人員、包括協(xié)調(diào)、道具等的統(tǒng)稱。校園足球就是以學(xué)校為中心、以全體青少年學(xué)生為主體的學(xué)校足球運動。教學(xué)是由教師與學(xué)生共同組成的一種教育活動，是在教師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生有計劃、有目的、有組織、積極主動地學(xué)習(xí)系統(tǒng)文化科學(xué)知識和基本技能、發(fā)展智力、陶冶情操、形成全面發(fā)展個性的培養(yǎng)人的活動。研究是在充分收集、閱讀、分析與相關(guān)主題的文獻資料的基礎(chǔ)之上，對該主題進行充分的探索。2.課題界定

課題“高效開展校園足球教學(xué)的研究”旨在于研究如何創(chuàng)新和個性地推廣和落實校園足球這項運動。結(jié)合農(nóng)村小學(xué)校園的實際情況，探索出高校開展足球教學(xué)的新模式、新方法。并融入足球特色學(xué)校的管理理念，進一步探索如何系統(tǒng)的、科學(xué)的在農(nóng)村小學(xué)階段研究辦好足球特色學(xué)校。

二、研究的目標(biāo)、內(nèi)容與重點 1.研究的目標(biāo)

激發(fā)學(xué)生對足球運動的興趣，掌握初步的足球運動知識與技能，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神和頑強拼搏，敢于爭先的意志品質(zhì)。通過研究和實踐形成和構(gòu)建一套適合小學(xué)足球教學(xué)和訓(xùn)練的模式。通過構(gòu)建的模式進行教學(xué)和訓(xùn)練來提高小學(xué)生的足球技術(shù)和機能。2.研究內(nèi)容

在小學(xué)足球教學(xué)中用什么模式教學(xué)，能更好的、更快的，是學(xué)生掌握足球技術(shù)、提高足球技能。3.研究重點

如何高校開展校園足球教學(xué)，以及如何做到既能培養(yǎng)學(xué)生對足球運動的興趣，又能提高學(xué)生的基本足球技能。

三、研究思路、過程與方法 1.主要思路

抓住體育活動課的日常教學(xué)，根據(jù)孩子的身體素質(zhì)的特點，逐步培養(yǎng)學(xué)生對足球的認(rèn)知。抓足球運動的基本動作，抓平時上課的細(xì)節(jié)，有針對性的指導(dǎo)。開展各類足球比賽，尋找身邊的優(yōu)秀足球運動員，學(xué)習(xí)榜樣，揚長避短。開展足球社團，及時給與鼓勵和贊許，建立孩子對足球運動的自信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)足球的興趣。2.研究過程 2016年3月-2016年6月為準(zhǔn)備階段，針對本組成員進行討論制定方案等。2016年7月-2017年8月為實施階段，回收問卷，統(tǒng)計結(jié)果，對結(jié)果進行對比，研究整理。發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，完善實施細(xì)節(jié)，對實施策略進行修改。2017年9月-2017年12月為總結(jié)階段，總結(jié)匯總研究結(jié)果，對存在問題進行探討研究，撰寫研究工作報告，整理結(jié)題材料。3.主要方法

本課題研究運用文獻資料法、問卷調(diào)查法、訪談法、個案分析法、行動研究法和觀察法等。

四、主要觀點與可能的創(chuàng)新之處 1.主要觀點

以足球精神影響校園文化，探索足球特色學(xué)校的教學(xué)模式，打造出農(nóng)村小學(xué)校園足球的特色。積極開展校園足球運動讓更多學(xué)生體驗足球生活、熱愛足球運動、享受足球快樂。大力發(fā)展學(xué)生足球社團，通過各種方式營造有利于校園足球發(fā)展的良好氛圍。2.創(chuàng)新之處

活動內(nèi)容上，在繼承傳統(tǒng)足球?qū)W習(xí)的基礎(chǔ)上，注入多元化的活動內(nèi)容。建立活動的模式體系，形成多元化的足球教學(xué)、運動、比賽模式和體系。讓學(xué)生享受足球文化的一種精神大餐，造福于有足球興趣的學(xué)生能踢上球，踢好球，踢快樂足球。

《高效開展校園足球教學(xué)的研究》題報告

塔溫敖寶中心校 張寶龍課題組

開

第二篇：校園足球開展情況

高碑店二中 校園足球開展情況

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁、全體運動員、教練員、裁判員：

大家上午好！

在此熱烈祝賀本屆中小學(xué)生足球比賽圓滿成功，同時也非常榮幸，能借此機會向大家匯報我校足球的開展情況。

一、主要做了四方面的工作：

一是加大宣傳，營造氛圍。學(xué)校充分利用班級板報、校園廣播等宣傳平臺，進行多角度、全方位的宣傳。各班利用板報向?qū)W生宣傳足球知識，培養(yǎng)興趣。學(xué)校廣播站專設(shè)校園足球活動欄目，廣播校園足球的小文章，報道校園足球聯(lián)賽的開展情況，介紹足球的競賽規(guī)則等各方面的知識，提高了參與活動的興趣。利用家長會、校訊通、微信群向?qū)W生家長宣傳我校園足球開展活動的情況，取得家長的關(guān)心和支持。

二是七八年級保證每周一節(jié)足球課。我校現(xiàn)有50個教學(xué)班，在校生2772人，人多班多場地少。我們要求足球課班級在草坪上，其他班級到周圍上，統(tǒng)籌安排，克服場地困難；加強體育教師足球內(nèi)容教研，有經(jīng)驗教師幫助非專業(yè)教師提高，解決教學(xué)問題?，F(xiàn)在能完成正常的足球教學(xué)任務(wù)，讓足球課程進入每個班級的課堂。

三是開展足球社團活動。根據(jù)我校實際，七八年級分別組建了男女足球社團，每個社團不少于30人，每周活動2課時，一學(xué)年參加足球社團活動的學(xué)生達(dá)到一萬人次?；顒诱n既是對足球課堂教學(xué)的檢驗，也是對足球教學(xué)的補充和提升。隊員們在社團課上盡顯個人風(fēng)采，凸顯個人技能，張揚學(xué)生個性，施展個人才華，我校的足球社團受到了學(xué)生和家長的一致好評。

四是每年組織班級足球聯(lián)賽。聯(lián)賽以年級分組，每天下午第四節(jié)課兩場比賽，貫穿整個學(xué)年，每學(xué)年進行130多場比賽。學(xué)年末進行總結(jié)表彰。

二、足球育人功能初步顯現(xiàn)。

如今，快樂足球活動已走進孩子們的校園生活。每當(dāng)走進校園，從早上到課間，中午乃至放學(xué)都能看到孩子們快樂地踢球場面，我校的校園足球活動已經(jīng)形成常態(tài)化。

學(xué)生通過足球運動增強了體質(zhì)，使他們能有充沛的精力投入到學(xué)習(xí)中去；在進行足球活動和比賽時，學(xué)生頑強的拼搶、積極的跑動，磨練了學(xué)生勇于克服困難、戰(zhàn)勝挫折，不懼失敗，堅忍不拔的意志品質(zhì)。在足球比賽中，學(xué)生學(xué)會了尊重裁判、尊重對手、尊重觀眾；在各種身體接觸中學(xué)會寬容、謙讓、幫扶等；還學(xué)會互相交流、團結(jié)友好，學(xué)會文明觀球、文明助威等。比賽中，學(xué)生越來越禮貌，氣氛越來越和諧。

班級聯(lián)賽促進了班級文化建設(shè)。班里球員的選撥、拉拉隊的組建都凝聚著班級團隊文化，是班級文化的一個縮影，也是班級文化的具體體現(xiàn)，良好的班級足球文化，有效促進班級文化建設(shè)。

足球活動是一個融合著各種游戲規(guī)則的行為活動過程，在這個過程中，學(xué)生要應(yīng)急處理各種突發(fā)情況，處理與本方隊員之間的默契配合，處理與對方隊員的肢體碰撞后相互的尊重、保持與裁判良好的溝通等，這些活動過程都在踐行著優(yōu)秀的品德，所以校園足球是德育的踐行活動，足球活動促進了我校德育工作的開展。

三、取得的成績

2016年我校男子足球隊參加保定市中學(xué)生足球比賽取得第二名；市里舉行的兩屆比賽男隊都獲第一名，女隊都獲第三名。

雖然取得了一些成績，但是還有不足。足球大課間還沒有落實好，同一些兄弟學(xué)校的工作相比還有差距。我們要借助本屆比賽的東風(fēng)，學(xué)習(xí)借鑒好的經(jīng)驗，進一步完善我校的校園足球建設(shè)，使我校的校園足球工作不斷提升，攜手各兄弟學(xué)校共同進步！也祝愿高碑店市的校園足球如火如荼，光芒四射！

謝謝大家！

第三篇：開展校園足球?qū)嵤┓桨?/a>

開展校園足球?qū)嵤┓桨?/p>

為了推動校園足球活動的開展，根據(jù)國家體育總局和教育部部門的通知精神，結(jié)合我校實際，特制定本實施方案。

一、指導(dǎo)思想

以增強學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的拼搏進取、團結(jié)協(xié)作的體育精神為宗旨，通過廣泛開展校園足球活動，建立和完善我校足球聯(lián)賽制度，在學(xué)生中普及足球知識和技能，形成校園足球文化，提高學(xué)生的足球興趣，從而培養(yǎng)全面發(fā)展、特長突出的校際足球后備人才。

二、工作方針

充分發(fā)揮我校的資源優(yōu)勢，積極投入人力、物力、財力，創(chuàng)造必要條件，共同為校園足球活動的開展提供保障。

三、組織機構(gòu)

領(lǐng)導(dǎo)小組組長： **校長

副組長： **副校長

成 員： 教務(wù)處 體育組 班主任等 職責(zé)：負(fù)責(zé)策劃、籌備校園足球各項活動與內(nèi)容，經(jīng)費申請、協(xié)調(diào)全校學(xué)生足球活動開展等。競賽組組長： 體育組

職責(zé)：負(fù)責(zé)組織實施校園足球全校性體育項目活動及開幕式的策劃、組織，競賽、裁判工作及裁判培訓(xùn)。

宣傳組：電教處

職責(zé)：負(fù)責(zé)足球的宣傳工作，宣傳展板和條幅制作、足球攝像拍照、演講，朗誦，足球知識竟賽，網(wǎng)絡(luò)宣傳。

后勤保障組組長：

成員：

職責(zé)：負(fù)責(zé)整個足球節(jié)橫幅懸掛、開幕式主席臺擺放、物品采購

醫(yī)務(wù)組：

職責(zé)：負(fù)責(zé)整個校園足球?qū)W生意外傷害的救護

校園足球?qū)嵤┓桨?--主題：放飛足球夢 為了推動校園足球活動的開展，根據(jù)國家體育總局和教育部部門的通知精神，結(jié)合我校實際，特制定本實施方案。

一、指導(dǎo)思想

以增強學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的拼搏進取、團結(jié)協(xié)作的體育精神為宗旨，以全面推進素質(zhì)教育、推進基礎(chǔ)教育課程改革為主線，努力遵循“項目特色——學(xué)校特色——特色學(xué)?！放茖W(xué)?！睂W(xué)校發(fā)展軌跡，全面提升學(xué)校辦學(xué)水平，努力打造小學(xué)優(yōu)質(zhì)教育資源，促進每一個孩子的健康快樂成長。

二、活動理念

1、以球育德：促進學(xué)生良好的品質(zhì)的形成。使隊員們養(yǎng)成遵守行為規(guī)范、積極向上、團結(jié)合作、相互幫助的良好品質(zhì)。隊員們在快樂的足球活動中，快樂參與、快樂體驗、快樂成長。

2、以球健體：促進學(xué)生身體素質(zhì)的提高。使學(xué)生的動作協(xié)調(diào)能力、反應(yīng)能力以及身體素質(zhì)都有明顯提高，學(xué)生的身體形態(tài)、生理機能等得到了很好的發(fā)展。

3、以球促智：促進學(xué)生學(xué)科成績的提高。使學(xué)生在足球運動中養(yǎng)成的良好的意志品質(zhì)更能促進其智育的良好發(fā)展，實現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)的提升。

三、組織機構(gòu) 領(lǐng)導(dǎo)小組組長： 領(lǐng)導(dǎo)小組成員：

職責(zé)：負(fù)責(zé)策劃、籌備足球節(jié)各項活動與內(nèi)容，足球節(jié)經(jīng)費審核、協(xié)調(diào)全校師生足球節(jié)活動開展等。競賽組組長：

職責(zé)：負(fù)責(zé)組織實施足球節(jié)全校性體育項目活動及開幕式的策劃、組織，足球節(jié)的競賽、裁判工作及裁判培訓(xùn)。

宣傳組組長：

職責(zé)：負(fù)責(zé)整個足球節(jié)的宣傳工作，宣傳展板和條幅制作、足球節(jié)攝像拍照、網(wǎng)絡(luò)宣傳。報道組組長： 后勤保障組組長：

成員：

職責(zé)：負(fù)責(zé)整個足球節(jié)橫幅懸掛、開幕式主席臺擺放、物品采購

醫(yī)務(wù)組：

職責(zé)：負(fù)責(zé)整個足球節(jié)學(xué)生意外傷害的救護

四、“放飛足球夢”校園足球節(jié)活動流程

1、準(zhǔn)備篇

海報：與足球節(jié)相關(guān)的內(nèi)容（每班至少5張海報）展版：介紹中國足球及世界足球，要來的國足隊員的資料（美術(shù)組、英語組）

宣傳片：3-5分鐘（信息組）

標(biāo)志：學(xué)校標(biāo)志（美術(shù)組），班級標(biāo)志（班主任、副班主任）排練：班級——表演方陣，準(zhǔn)備服裝（班主任、副班主任）

學(xué)校旗隊（大隊部、音樂組）

2、啟動篇

足球節(jié)開幕式安排：方陣表演 + 表演部分

1.入場儀式，方陣表演。國足隊員牽手校足球隊員，走在最前面。

2.學(xué)校足球節(jié)標(biāo)志，學(xué)校足球隊，每班設(shè)計一個標(biāo)志，一句口號，選七個足球隊員穿球服，班級拉拉隊（足球?qū)氊悾?，繞場一周，在指定的位置站好。

3.介紹來賓，戴紅領(lǐng)巾。4.開幕式致辭

5.我國足隊員及教練寄語，捐贈儀式，學(xué)校給國足隊員頒發(fā)證書。（足球顧問）

6.教育局領(lǐng)導(dǎo)講話，宣布足球節(jié)開幕。表演部分 1.朗誦《我的足球夢》（背景為：學(xué)生拿獎杯、錦旗等）2.班級集體舞表演：《小小足球賽》。

3.表演賽（教練、家長、學(xué)生、老師、國足球員）老師開球，裁判。（10—15分鐘）

4.放飛足球（校隊員一起放飛氣球）

3、實踐篇

（1）繪“足球”夢：用小小的畫筆和純凈的童心,描繪五彩繽紛的足球夢想。

①1-2年級：彩色卡紙繪畫（可想象足球隊服等）②3-4年級：制作立體足球（可制作，也可以在足球上繪畫）

（2）話“足球”史：讓學(xué)生走進“足球”，了解足球文化，述說足球知識。

5-6年級每班派男女學(xué)生各4名參加足球史知識搶答賽；足球英語小故事、演講比賽 注：低年級英語足球小故事，高年級英語足球演講比賽。（每班1人）

（3）竟“足球”技：讓學(xué)生體驗賽事，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)拼搏精神。

①20人制15米射門賽按進球多少決定名次，每人1次射門機會進一球得1分；（1-2年級）

注：男女各10人

②20人×10米足球運球接力賽，在規(guī)定范圍內(nèi)由1名隊員用腳把球運到指定區(qū)域傳給下名隊員，直到第20名隊員把球帶運到終點，時間少的一方為勝；（3-4年級）

注：男女各10人

五人制足球賽；（5-6年級）抽簽決定賽程，淘汰制 注：4名男生，1名女生

（4）攝“足球”樂：用快門捕捉精彩瞬間，用照片存留快樂。（5）抒“足球”心：我手寫我心，記下足球節(jié)的難忘時刻。

4、收獲篇

（1）各年級部頒發(fā)最佳團隊獎一名班級。各年級比賽成績按比賽規(guī)程項目加起總分之和。

（2）一、二、三、四年級繪畫比賽，一、二、分別按5分、3分、2分計算

（3）

一、二年級20人制15米射門賽按各班進球的多少決定名次，具體名次取得同上條。

（4）足球?qū)氊愒u選（5）頒獎儀式（6）閉幕式

足球比賽策劃書

一、活動主題：

揮灑陽光，激情足球火紅的四月，火熱的足球，讓我們隨著運動的旋律，一起走進這塊人類的綠色圣地，感受足球帶給我們的悲哀、希冀、歡樂和沮喪，訴說我們無法表達(dá)的愿望。這個四月注定因為與足球結(jié)緣而變得更加火熱。

二、活動目標(biāo)：

1.為了增強本校學(xué)生的凝聚力，加強各院間的交流，促進全校新生以及全校足球愛好者的團結(jié)、友愛、交流、競爭。促進各院間的友誼.2．培養(yǎng)和選拔一批優(yōu)秀足球隊員，展示我校的人文風(fēng)采，特舉辦本次足球比賽，希望各位同學(xué)本著“友誼第一、比賽第二”、“重在參與”的原則，公平競爭，賽出風(fēng)格，賽出水平。

3．希望可以把活動辦的一年比一年好，希望可以把活動辦成我校的一項傳統(tǒng)，體育部將和各球隊一起成長……

三、活動組織：

（一）參加隊伍

由各院各出一個足球隊，一個啦啦隊~~~~~~

（二）比賽時間

本次比賽的時間暫定在4月1日——5月10日，具體時間將視比賽的進程而定，遇有意外情況（如：天氣惡劣等）時，賽事可向后延遲。

（三）比賽地點

新校區(qū)西足球場

（四）參賽資格

1、參賽隊員必須是南通大學(xué)在校生，各隊負(fù)責(zé)人應(yīng)將隊員名單及有關(guān)資料在賽事開始前，根據(jù)通知交到活動組織方。（每隊總?cè)藬?shù)6-11人）

2、每個隊員不得代表兩支或以上的隊伍參賽，否則取消這名隊員所代表的球隊的成績和參賽資格。

（五）啦啦隊

各院參賽隊自行組織自己的啦啦隊，啦啦隊自行組織喝彩鼓舞節(jié)目（包括各院口號），為綠茵場上的健兒們吶喊助威，以活躍比賽的現(xiàn)場氣氛，觀眾們進行投票評比，最終將各啦啦隊的比分核算為比賽得分加入各院的足球隊比分中；并對比賽實況和裁判的判罰起到一定的監(jiān)督作用，使比賽能在一個更公開、公正的環(huán)境下進行。

（六）比賽方法與名次

1、本次比賽分三輪進行。

第一輪采用小組循環(huán)賽制，共四個小組，A組5只隊伍，B組5只隊伍，C組5只隊伍，D組5只隊伍，小組前2名晉級8強。

第二輪為八強賽，第二輪共二個小組，A組4只隊伍，B組4只隊伍，小組前2名晉級4強。第三輪為四強賽，第三輪為四強賽，由A組第一對B組第二，A組第二對B組第一。勝者間進行冠亞軍爭霸賽，負(fù)者則進行季軍名爭奪賽。、每隊勝一場得3分、平一場得1分、負(fù)一場得0分。小組賽結(jié)束后若多只球隊積分相同，則比較各隊的凈勝球，凈勝球多的隊名次靠前；若凈勝球依然相同，則參照總進球，進球多者h(yuǎn)ttp://004km.cn/wenzi/名次靠前；若總進球依然相同，參照總失球，失球少的隊名次靠前。在全部小組賽中積分（比賽分+啦啦隊比分核算分）多的隊名次列前。

（七）比賽具體細(xì)則和相關(guān)規(guī)定

1、所有比賽一律采用專業(yè)足球賽的競賽規(guī)則及相關(guān)規(guī)定；

2、比賽用球標(biāo)準(zhǔn)的5號球，每場比賽應(yīng)至少備有2個足球，比賽用球由各參賽隊自備；

3、參賽隊員須身穿自己歸屬球隊的球衣（球衣各隊自備）進行比賽（各參賽隊員不得穿釘鞋，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消個人比賽資格），開賽前10分鐘各隊員要到主裁處報到；

4、比賽開始半小時后，若參賽一方無故缺席，則判處該方棄權(quán)（由主裁判及活動組織方負(fù)責(zé)人簽字生效），且該場比賽按0：3記分；

5、比賽結(jié)束后，主裁判及雙方領(lǐng)隊要在比賽記錄上簽字，檢查無誤后方可退場。如對比賽有異議，應(yīng)當(dāng)當(dāng)場提出，并由活動組織方做出最后裁定；

6、本次比賽的裁判將由專業(yè)老師擔(dān)任；

（八）比賽前，中宣傳

為了更好的宣傳本次比賽，使更多的同學(xué)知道這個活動，加入這個活動，我們會在賽事開始前（10天）做好比賽的校內(nèi)和院內(nèi)宣傳。包括海報的粘貼工作。

每輪比賽結(jié)束，聯(lián)合廣播，即時播報比賽成績，以及下場比賽時間。并以海報形式進行提醒。

（九）獎勵

1、本次比賽將設(shè)冠、亞、季軍各一名，并給予一定的獎勵。暫時定為：冠軍350 元，亞軍250元，季軍 200 元，第四名100元（根據(jù)實情而定）；同時，前四名各隊均頒發(fā)獎杯和證書，進行合影。

2、評選一支啦啦隊獲得“優(yōu)秀團體獎”，為其頒發(fā)獎狀并留影紀(jì)念。

3、分別評出一名“最佳射手”和“最佳球員”，頒發(fā)獎杯和證書，拍照留影。

4、對參賽球隊中途無故不參加比賽的扣其所在班級自律分2分。扣其球隊成員個人自律分5分；

四、活動說明：

1、組隊：新生的組隊主要由各院體育部負(fù)責(zé)；

2、訓(xùn)練：各球隊的訓(xùn)練在組隊之后方可開展，新生球隊由院隊和體育部負(fù)責(zé)安排訓(xùn)練，并同一協(xié)調(diào)各隊的訓(xùn)練時間。

3、備用球：比賽中應(yīng)配有備用球，由體育部負(fù)責(zé)購買；比賽之后，備用球歸院足球隊，用于系隊平時的訓(xùn)練。

4、后勤：每場比賽前，各參賽隊需分別安排二名同學(xué)參加當(dāng)場賽事的后勤工作（如：記分?jǐn)?shù)，看時間，邊裁等），管理部每場比賽也都應(yīng)有人在場跟蹤現(xiàn)場賽事的發(fā)展，自律會其它部門也相應(yīng)安排人員到場，共同做好比賽的后勤工作。辦公室負(fù)責(zé)安排人員拍照。

5、賽事若有更動，到時請以具體通知為準(zhǔn)。

6、本次活動最終解釋權(quán)歸校體育部。

足球賽策劃書

一、目的意義

為增進我院同學(xué)們的友誼，豐富同學(xué)們的課余生活,活躍校園文化氣息,提高同學(xué)們的綜合素質(zhì),培養(yǎng)積極向上的進取精神，為同學(xué)們提供一個相互交流,相互學(xué)習(xí)的平臺，我系決定舉辦第一屆“足協(xié)杯”七人足球賽。

二、具體規(guī)程

1、活動時間：待定

2、比賽地點：學(xué)院足球場

3、主辦單位：數(shù)控系團委

4、參加對象：（）屆全體學(xué)生

5、報名人數(shù)：7-12人/隊(加五個替補)

6、宣傳方式

1、在校本系的宣傳欄宣傳或貼海報

2、召開團支書會議或在系例會進行宣傳

7、報名方式：

1、用報名表報名：到團委辦公室領(lǐng)取表格，填好后交回團委辦公室

2、報名時間：待定、三、前期準(zhǔn)備及注意事項

1、團委辦工室負(fù)責(zé)場地申請、桌子申請、組織裁判、足球等用具

2、物力資源：足球2個、秒表5個、桌子三張、裁判哨4個、籃球記分牌2個及裁判所需的飲用水、止血帖消毒水等

3、比賽規(guī)程： 1)、每班限報一隊

2)、球隊須有球隊名并統(tǒng)一隊服，球服上須有固定的號碼 3)、比賽規(guī)則以團委公布的七人足球賽規(guī)則為準(zhǔn)

4)、每場比賽時間為下午5點整比賽準(zhǔn)時開始。(除星期五、六、日)5)、各隊伍應(yīng)嚴(yán)格按照組委會發(fā)布的賽程進行比賽，若有特殊情況需要更改時間須提前一天向組委會 提出申請，經(jīng)批準(zhǔn)后方能更改。

6)、比賽開始后(時間以當(dāng)場裁判掌握為準(zhǔn))，一方仍無法進行比賽則判該方棄權(quán)(由裁判、團委會

簽字生效)，其該場比賽以0 : 3記負(fù)(隊員少于7人 不得比賽

7)、因天氣等意外因素影響而無法比賽，團委會會以事先指定的方式進行通知，未得到通知則按規(guī)定 時間比賽，遲到方以棄權(quán)論處。

8)、比賽結(jié)束后，裁判及雙方領(lǐng)隊須在比賽記錄上簽字后方可退常如對比賽有異議，領(lǐng)

隊需當(dāng)場向比賽團委會提出，并由團委會做出最后決定 9)、任何人都應(yīng)完全服從裁判，對裁判有不文明行為的個人其相關(guān)球隊將受到紀(jì)律處分

10)、比賽中的技術(shù)問題、隊員資格糾紛由團委會和各隊領(lǐng)隊協(xié)商解決。

12)、在比賽過程中，所有球隊人員(包括場上隊員、替補隊員、領(lǐng)隊以及本隊啦啦隊)必須絕對服從臨 場裁判員的判罰和尊重對方球隊人員。

如有因?qū)Σ门袉T判罰不滿或?qū)Ψ角蜿犎藛T行為惡劣的情況，將受到紀(jì)律處分。

4、比賽分為兩階段進行：

第一階段采取淘汰制，如60分鐘雙方打成平局，則采用互發(fā)點球的辦法決出勝負(fù)。

第二階段分循環(huán)，勝一場得3分，平一場得1分，負(fù)一場得0分，積分多者名次列前;如遇兩隊或兩隊以 上積分相等，按同循環(huán)比賽中的勝負(fù)關(guān)系，進勝球數(shù)，進球總數(shù)的順序決定名次。

四、比賽規(guī)則

1、各參賽隊需提前十分鐘到場檢錄，遲到十分鐘以上者以棄權(quán)論

2、球場左右邊界為標(biāo)準(zhǔn)場地的中場線和底線，邊線球用腳發(fā)球

3、有角球和點球，犯規(guī)有任意球，可直接射門

4、比賽中無越位犯規(guī)，可鏟球(但嚴(yán)禁背后、惡意鏟球)

5、運動員須穿軟底球鞋參賽，禁止穿釘鞋及佩戴護腿板等可能危及安全的用具

6、比賽設(shè)有紅牌、黃牌警告，采用國際足聯(lián)審定的最新足球競賽規(guī)則

第四篇：對外漢語教學(xué)研究畢業(yè)論文開題報告

編號 111112127

本科生畢業(yè)論文開題報告

針對外國留學(xué)生的儒家文化因素教學(xué)研究

學(xué)生姓名 專 業(yè) 學(xué) 號 指導(dǎo)教師 學(xué) 院

楊滟艷 對外漢語 111112127 王立洲 文學(xué)院

二〇一四年十一月

針對外國留學(xué)生的儒家文化因素教學(xué)研究

一、本課題研究的目的和意義

文化教學(xué)是對外漢語教學(xué)的重要組成部分，掌握漢語的文化因素，熟悉基本的中國國情和文化背景知識，提高文化素養(yǎng)是對外漢語教學(xué)的重要目標(biāo)之一，對外漢語教學(xué)應(yīng)該以語言教學(xué)為主，同時緊密結(jié)合相關(guān)的文化教學(xué)已經(jīng)成為學(xué)科內(nèi)部的基本共識。

從語言與文化的關(guān)系角度來講，語言與文化是相互依存、密不可分的一個整體，要真正理解或研究一種文化，必須掌握作為該文化符號的語言，而要習(xí)得和運用一種目的語，必須同時學(xué)習(xí)該語言所負(fù)載的文化，對目的語的文化了解越多，越有利于語言交際能力的提高。拉多在《語言教學(xué)：科學(xué)的方法》中談到“我們不掌握文化背景就不可能教好語言?！睆呐囵B(yǎng)學(xué)生運用漢語進行交際的能力方面來講，語言能力是交際能力的基礎(chǔ)，培養(yǎng)語言學(xué)習(xí)者運用語言進行得體交際的能力，是語言教學(xué)的最終目標(biāo)，要實現(xiàn)這一目標(biāo)，就不能忽視語言教學(xué)中所蘊含的文化因素，這些文化因素往往決定語言教學(xué)的最終效果。充分而積極的文化教學(xué)既能起到促進和深化學(xué)習(xí)者語能力的作用，也使語言教學(xué)的手段更加豐富。中國的儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國古代有著根深蒂固的地位，對于中國人的思維方式、語言習(xí)慣、心理積淀形成了巨大的影響。對于將漢語作為第二語言的外國留學(xué)生來說，想要學(xué)好漢語，學(xué)習(xí)漢語背后的儒家文化知識必不可少，所以幫助留學(xué)生理解和掌握漢語背后的文化價值觀念，分析中國人的傳統(tǒng)思維，探討在對外漢語教學(xué)中儒學(xué)文化的教學(xué)，將有利于學(xué)習(xí)者更好的了解漢語思維，從而提高運用漢語進行交際的能力。

從文化傳播的角度來講，文化越是得到廣泛的弘揚和傳播，越能增進不同國家、地區(qū)和民族之間的交流。各國、各地區(qū)、各民族的文化、觀念都有差異，通過文化的交流能增進了解、互信、合作、和平。從中，文化也得到弘揚、創(chuàng)新、發(fā)展。此外，許多留學(xué)生在希望掌握漢語、運用漢語進行交際的同時，也希望了解和學(xué)習(xí)博大精深的中國文化。儒學(xué)文化在中國文化幾千年的發(fā)展過程中，一直占據(jù)著重要的統(tǒng)治地位，儒家文化中的和諧意識、人本意識、憂患意識、道德意識和力行意識對中國社會的民族性格、民族精神和中國人的思維方式、價值觀念的形成有著深遠(yuǎn)的影響。讓外國留學(xué)生了解并學(xué)習(xí)中國儒學(xué)文化中的優(yōu)秀文化，對留學(xué)生進行儒學(xué)文化教學(xué)，既能促進中華文化的傳播，增強中華傳統(tǒng)文化的影響力，又能滿足留學(xué)生對中國文化的學(xué)習(xí)需求。

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

我國的對外漢語教學(xué)事業(yè)從1950年至今已有半個多世紀(jì)的發(fā)展歷史，從80年代后一直以蓬勃發(fā)展的態(tài)勢穩(wěn)步前進，尤其在90年代后受到學(xué)界的廣泛關(guān)注，對于對外漢語教學(xué)事業(yè)的研究也進入到學(xué)科理論的深化階段，在這一時期，我國對外漢語教學(xué)界圍繞著對外漢語教學(xué)中應(yīng)如何進行文化教學(xué)進行了熱烈、持久而有意義的討論。討論的內(nèi)容主要集中在以下幾個方面：

（一）語言教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系問題

這在上個世紀(jì)80年代以前尚且還是一個有待肯定的問題。受傳統(tǒng)教學(xué)法的影響，我國對外漢語教學(xué)界和外語教學(xué)界普遍將訓(xùn)練和提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯等基本語言技能看成是第二語言教學(xué)的基本目的，而把文化看成是歷史、地理、哲學(xué)等非語言專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容。這種純語言教學(xué)的觀念和模式所導(dǎo)致的結(jié)果就是第二語言學(xué)習(xí)者的交際能力低下。后來，隨著熊文華、朱文俊、呂必松、張占一等學(xué)者先后提出在語言教學(xué)中應(yīng)重視文化背景知識教學(xué)的觀點，我國語言教學(xué)界逐漸走出了“就語言教語言”的傳統(tǒng)教學(xué)模式的藩籬，并迅速在語言教學(xué)中必須進行文化教學(xué)這個問題上達(dá)成共識。

（二）文化教學(xué)的內(nèi)容與分類問題

對外漢語教學(xué)必須滲入文化教學(xué)，這已成為公論。但文化的內(nèi)容浩如煙海，究竟哪些文化內(nèi)容該納入對外漢語教學(xué)的研究范疇，哪些文化內(nèi)容不該納入對外漢語教學(xué)的研究范疇，這是一個很嚴(yán)肅的問題，它涉及到如何給文化教學(xué)準(zhǔn)確定位。1984年，張占一先生在《漢語個別教學(xué)及其教材》中首次提出了“交際文化”的概念，他從功能的角度將語言教學(xué)中的文化內(nèi)容分為知識文化與交際文化，認(rèn)為：“所謂交際文化，指的是兩種不同文化背景熏陶下的人，在交際時，由于缺乏有關(guān)某詞、某句的文化背景知識而發(fā)生誤解。這種直接影響交際的文化知識就屬于交際文化?！焙笥衷?990年發(fā)表的《試議交際文化和知識文化》一文中對“交際文化”的內(nèi)涵作了進一步補充，增加了“非語言”的內(nèi)容，擴大為“所謂交際文化，指的是那種兩個文化背景不同的人進行交際時，直接影響信息準(zhǔn)確傳遞的語言和非語言的文化因素”。“交際文化”的概念一經(jīng)提出，熱烈響應(yīng)者有之，嚴(yán)厲批判者也有之。但不管怎樣，事實證明，后來對外漢語教學(xué)界的一系列有關(guān)文化因素的定性、定位、定量、分類以及文化導(dǎo)入方法的研究都是建立在對這個概念的認(rèn)同和深化的基礎(chǔ)之上的，其中比較有代表性的如趙賢州、陳光磊、林國立、魏春木、卞覺非等?？梢哉f“交際文化”作為一種語言教學(xué)理論已經(jīng)在眾多專家學(xué)者的共同努力下正在日趨成熟和完善。

（三）文化教學(xué)的方法與原則問題

上個世紀(jì)90年代，除了對文化因素的定性、定位、定量等方面進行深入探討以外，對外漢語教學(xué)界的另一個研究熱點就是關(guān)于文化因素教學(xué)的方法與原則問題。圍繞這個問題，共出現(xiàn)過四種觀點，即“文化導(dǎo)入說”、“文化揭示說”、“文化融合說”、“文化語言有機化合說”，其中影響比較大的是“文化導(dǎo)入說”和“文化揭示說”。趙賢州先生最先提出“文化導(dǎo)入說”，并對文化導(dǎo)入的原則作了探討，認(rèn)為在對外漢語教學(xué)中進行文化知識的同步導(dǎo)入時必須遵循“階段性、適度性、規(guī)范性和科學(xué)性”的原則。此后，魏春木、卞覺非、陳光磊、張英等人也先后對文化導(dǎo)入的內(nèi)容、原則和方法進行了深入的研究。陳光磊提出文化導(dǎo)入有四種方法，即“直接闡釋法、交互融合法、交際實踐法和異同比較法”。張英則認(rèn)為“對外漢語文化教學(xué)的比重在整個預(yù)科教育階段是個‘變量’，它的規(guī)律是：由少到多，逐步增加”。并規(guī)定“語言教學(xué)與文化教學(xué)的比重，在初級約為5∶1，中級階段約為4∶1，高級階段則要上升到3∶1”?！拔幕沂菊f”的主要倡導(dǎo)者是張占一和呂必松等學(xué)者，其核心理論就是“交際文化”，即主張在對外漢語教學(xué)中必須揭示那些隱含在語言系統(tǒng)中的能反映一個民族的價值觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)、社會習(xí)俗、心理狀態(tài)、思維方式、審美情趣等文化因素。

以上是對于對外漢語教學(xué)中文化因素教學(xué)的研究現(xiàn)狀。80年代末至今，對外漢語教學(xué)界針對語言教學(xué)中文化教學(xué)的問題展開了激烈的探討，在文化教學(xué)的內(nèi)容、分類、方法與原則問題上取得了顯著成果。在這一時期，儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也開始在對外漢語教學(xué)的研究中被逐步重視起來。但是到目前為止還沒有專門的論著對對外漢語教學(xué)中的儒家文化教學(xué)進行系統(tǒng)深入的研究，一些相關(guān)的研究和論述也都是散見于一些其他的論著和小論文中。針對外國留學(xué)生的儒學(xué)文化的教學(xué)方面目前還存在很大的空白，有待于我們做進一步的研究。

三、本課題的研究路線

（一）對外漢語教學(xué)中儒家文化因素的教學(xué)內(nèi)容

1.教學(xué)內(nèi)容選擇的原則(1)要有針對性

（2)要有代表性(3)要有發(fā)展變化的觀點 2.教學(xué)內(nèi)容的選擇

（1）語音

（2）詞匯

（3）語法

（二）對外漢語教學(xué)中儒學(xué)文化教學(xué)的教學(xué)策略 1.文化講座

2.課堂教學(xué)中的文化滲透 3.課外文化實踐教學(xué)

四、進度安排 第1階段：2014——2015學(xué)年第1學(xué)期

11-12周：選擇導(dǎo)師，在導(dǎo)師指導(dǎo)下查找資料，確定研究方向 13-14周：網(wǎng)上選題，撰寫開題報告并開題 15-18周：繼續(xù)搜集、整理、分析資料，提煉觀點 第2階段：2014——2015學(xué)年第2學(xué)期

8—9周，在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，擬寫論文提綱和初稿； 10—11周，根據(jù)指導(dǎo)教師意見修改論文，進行二稿寫作； 12—13周，根據(jù)指導(dǎo)教師意見進行三稿寫作并定稿；

14周，按照學(xué)校要求排版，送指導(dǎo)教師和評閱教師審閱論文；論文答辯； 15周，答辯后按照答辯委員會意見進一步完善論文，并打印裝訂論文。

五、文獻綜述

（一）對外漢語教學(xué)中文化教學(xué)的內(nèi)容

1986年，何道寬在《文化在外語教學(xué)中的地位》中提出文化學(xué)習(xí)的目的是為了促進語言的學(xué)習(xí)和跨文化交際，并提出了文化教學(xué)的必要性。

張英在《對外漢語文化教材研究——兼論對外漢語文化教學(xué)等級大綱建設(shè)》中對對外漢語文化教材中存在的為題進行了分析，指出對外漢語文化教材的現(xiàn)狀是缺少精準(zhǔn)性的典型教材，且文化教學(xué)目標(biāo)并不十分清楚。提出制定對外漢語文化教學(xué)等級大綱和確立對外漢語文化教材的等級標(biāo)準(zhǔn)的解決方法。

王美玲在《對外漢語文化語用教學(xué)研究中》探討了漢語文化語用特點及其淵源，分析了漢語語用特點中的文化因素，從對外漢語教學(xué)的角度進行切入，考察留學(xué)生的漢語語用能力，就留學(xué)生漢語文化語用能力的培養(yǎng)提出了建議。

劉琳在《淺談對外漢語文化教學(xué)》中對漢語中語義、語構(gòu)、語用所體現(xiàn)的中國文化進行了分類?？偨Y(jié)了漢語語義中體現(xiàn)中國特有的現(xiàn)象與民族含義、特定的歷史文化背景；漢語語構(gòu)體現(xiàn)的漢語整體性的特征和結(jié)構(gòu)“意合”；言語交際如：稱呼、問候、道別和非言語交際如：隱私、時間、行為語言等方面漢語語用中所體現(xiàn)的中國文化。

（二）對外漢語教學(xué)中文化教學(xué)的方法

1987年，復(fù)旦大學(xué)留學(xué)生部漢語教研室教研室主任陳光磊在《語言教學(xué)與文化背景知識的相關(guān)性》一文中結(jié)合日本留學(xué)生，美國留學(xué)生以及復(fù)旦大學(xué)幾位語言教師的體會從語言使用的角度提出了文化教學(xué)與語言教學(xué)的相關(guān)性，對文化教學(xué)的方法和方法論進行了總結(jié)和研究。

劉琳在《淺談對外漢語文化教學(xué)》中提到文化在教材中出現(xiàn)的方式，即：在對話中體現(xiàn)文化、在課文中直接介紹文化、通過注釋講解文化、練習(xí)中補充文化，指出課堂教學(xué)和實踐教學(xué)如：有效使用文化對比法、以討論演講的方式進行教學(xué)等相結(jié)合能夠更好地提高教學(xué)效果，為我們對外漢語課堂中文化教學(xué)的方式方法提供了借鑒。

陳映戎在《對外漢語文化教學(xué)：策略與形式》中提出：“文化探究策略”在對外漢語文化教學(xué)課堂中可以激發(fā)學(xué)生的主動性，增強課堂的趣味性、生動性和知識性，在教學(xué)形式和方法上又提出了借助聲像等教學(xué)手段傳遞文化信息、分角色情景表演、開設(shè)文化講座和文化實踐課等對留學(xué)生進行文化教學(xué)的方法。

祖曉梅在《提問——漢語課堂文化教學(xué)的基本方法》詳細(xì)闡述了“提問”在文化教學(xué)中的意義、內(nèi)容和策略，指出漢語課堂采用提問的方法進行文化教學(xué)體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)”的原則，突出了漢語課堂交際化、互動性和過程化的特點，并對提問的內(nèi)容、提問的策略進行了探究。

（三）對外漢語教師素質(zhì)要求

目前對于對外漢語教師到底應(yīng)該具備哪些素質(zhì)這一重要問題，學(xué)術(shù)界的研究還不甚成熟，陸儉明先生曾經(jīng)提出漢語教員應(yīng)具備的幾種素質(zhì)：很強的學(xué)科意識、很強的學(xué)習(xí)研究意識和自尊自重的意識。這是對對外漢語教師專業(yè)思想認(rèn)識的要求，還有一些學(xué)者從不同的角度對對外漢語教師的素質(zhì)進行了研究和探討。

王曉音在《對外漢語教師素質(zhì)研究》中對對外漢語教師應(yīng)具備的漢語知識素養(yǎng)、語言素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、跨文化交際素養(yǎng)等進行了全面的分析，為從事對外漢語教學(xué)的教師提供了一個全面的、操作性較強的自我成長指南。

韓東在《全球“漢語熱”背景下的對外漢語教師素質(zhì)研究》結(jié)合其考察的美國漢語教師標(biāo)準(zhǔn)和我國的漢語國際教育教師標(biāo)準(zhǔn)，提出了符合對外漢語教學(xué)實際情況的對外漢語教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)框架，對對外漢語教師的基本素質(zhì)提出了更詳細(xì)的要求：具備良好的漢語表達(dá)能力；相對全面的語言學(xué)知識；掌握相關(guān)的教育理論知識以及基本的教育技能；掌握必備的文化知識；具備一定的科研能力；具備一定的教育改革能力；具備一定的外語表達(dá)能力；具備一定的管理能力。對于對外漢語教師的基本素質(zhì)要求做了一個較為全面的概述。

單亞蘭在《對外漢語教師的素質(zhì)探究——從學(xué)生的角度看對外漢語教師的素質(zhì)》通過對在華留學(xué)生的調(diào)查，從學(xué)生的角度提出一些對對外漢語教師素質(zhì)的期待。

（四）對外漢語教學(xué)中儒家文化因素的教學(xué)研究

儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在對外漢語教學(xué)的研究中被逐步重視起來。但是到目前為止還沒有專門的論著對對外漢語教學(xué)中的儒家文化因素教學(xué)進行系統(tǒng)深入的研究，一些相關(guān)的研究和論述也都是散見于一些其他的論著和小論文中。

關(guān)世杰在《跨文化交流學(xué)》的第二部分對人的價值觀與跨文化交流的關(guān)系的論述中提到了一些儒家的價值觀對中國文化的影響。陳光磊在《語言教學(xué)中的文化導(dǎo)入》中的第一項習(xí)俗文化和第三項心態(tài)文化中也提到了中國傳統(tǒng)的儒家文化。

在劉博奎《中華文化與漢語語用》的第二章提到了儒家的倫理觀和自謙禮儀。顧嘉祖在《跨文化交際—外國語言文學(xué)中的隱蔽文化》一書中提出語言背后隱含著的深層的文化觀念，并從跨文化交際的角度分析了儒家的“仁”的思想、“等級觀念”、“中庸之道”、“宗法人倫結(jié)構(gòu)”等，從儒家文化觀念的角度對漢語進行了分析和解釋。

張公瑾 丁石慶在《文化語言學(xué)教程》中從語言作為一種符號反映社會形態(tài)的角度，對中國古代漢民族的語言道德標(biāo)準(zhǔn)進行了總結(jié)，即：言禮、言仁、言忠、言信四個方面，提出了中國儒家傳統(tǒng)文化對于語言道德準(zhǔn)則的影響。

陳俊森 樊葳葳 鐘華編著的《跨文化交際與外語教學(xué)》第四章中國人的人際關(guān)系中，對儒家的核心文化價值觀進行了細(xì)致的闡述，即儒家的天道觀、仁義觀、禮儀觀、信義觀、家庭觀、婚姻觀等。對儒家文化的核心價值觀做了比較系統(tǒng)全面的闡述。

在趙建華主編的《對外漢語教學(xué)中高級功能大綱》中有關(guān)稱謂、禮讓、敬佩、信任與不信任、謙虛等方面的內(nèi)容頁涉及到儒家文化對于漢語語言的影響。

（五）研究中存在的不足

1、在對外漢語教學(xué)中，文化教學(xué)的內(nèi)容和方法的研究日漸成熟，但是中國文化博大精深，涵蓋范圍更是廣泛，沒有系統(tǒng)和詳細(xì)的論著對中國傳統(tǒng)文化尤其是對于中國儒家文化因素教學(xué)進行深入研究，在教學(xué)大綱文化因素教學(xué)的編排中涉及到的儒家文化因素教學(xué)的內(nèi)容也相對較少，對于留學(xué)生對漢語語言背后的中國儒家文化的學(xué)習(xí)不利。

2、由于對對外漢語教師素質(zhì)要求的研究還不甚成熟，對于對外漢語教師資格和素質(zhì)的認(rèn)定沒有一個統(tǒng)一的參照標(biāo)準(zhǔn)。

3、對于外國留學(xué)生進行的儒學(xué)文化教學(xué)沒有針對性的區(qū)分不同學(xué)生的文化背景。對于儒學(xué)文化對不同文化的影響在教學(xué)中應(yīng)用甚少。

針對以上提出的問題，本文試從文化教學(xué)的角度對于針對不同文化背景的留學(xué)生的儒學(xué)文化教學(xué)進行研究。

六、參考文獻

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【7】張占一.試論交際文化和知識文化【J】.語言教學(xué)與文化，1990（3）.【8】趙賢州.文化差異與文化導(dǎo)入論略【J】.語言教學(xué)與研究，1989（1）【9】陳光磊.語言教學(xué)中的文化導(dǎo)入【J】.語言教學(xué)與研究，1992（3）【10】何道寬.文化在外語教學(xué)中的地位【J】.外國語文教學(xué)，1986,（1）【11】張英.對外漢語文化因素與文化知識教學(xué)研究【J】.漢語學(xué)習(xí)，2006，（6）【12】周小兵.對外漢語教學(xué)中的跨文化交際【J】.中山大學(xué)學(xué)報，1996，（6）【13】周思源.論對外漢語教學(xué)中的文化觀念【J】.語言教學(xué)與研究，1992（3）【14】陸儉明.漢語教員應(yīng)有的意識【J】.世界漢語教學(xué)，2005（1）【15】王洪明.教師素質(zhì)的構(gòu)成及培養(yǎng)【J】.教育探索，2011（8）

【16】陳光磊.語言教學(xué)與文化背景知識的相關(guān)性【J】.語言教學(xué)與研究，1987（2）

【17】趙宏勃.對外漢語文化教材編寫思路初探【J】.語言文字應(yīng)用，2005 【18】張英.對外漢語文化因素與文化知識教學(xué)研究【J】.漢語學(xué)習(xí)，2006 【19】張和生.對外漢語教師素質(zhì)與培訓(xùn)的回顧與展望【J】.北京師范大學(xué)學(xué)報，2006 【20】周正興.試論對外漢語教師的必備素質(zhì)【J】.蘇州大學(xué)學(xué)報，1995 【21】張占一.漢語個別教學(xué)及其教材【J】.語言教學(xué)與研究，1984 【22】趙賢州.教材編寫散侖【J】.世界漢語教學(xué)，1987 【23】呂必松.關(guān)于教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法問題的思考【J】.語言教學(xué)與研究，1990 【24】熊文華.非語言交際理論在對外漢語教學(xué)中的指導(dǎo)作用【J】.語言教學(xué)與研究，1986

第五篇：小學(xué)生識字教學(xué)研究_開題報告

《小學(xué)生識字教學(xué)研究》開題報告

一、課題的提出

1、研究背景

新課標(biāo)提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”正是因為有了這樣的教育指導(dǎo)，在教導(dǎo)學(xué)生識字時就更加要求老師從學(xué)生實際出發(fā)，用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生識字。

小學(xué)識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的主要內(nèi)容，也是小學(xué)語文教學(xué)的主要難點。在小學(xué)階段學(xué)生要學(xué)會2500個漢字，光是在低年級就要掌握2000個左右。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出了各年級的識字?jǐn)?shù)量和要求，其中一、二年級要求會認(rèn)的常用漢字就有1600—1800個，會寫的也有800—1000個。可見，識字教學(xué)的任務(wù)不僅重，而且難度很大，而其中所具有的意義也是非常深遠(yuǎn)的。可是，如果老師把教生字當(dāng)作是一種“任務(wù)”來對待，只讓學(xué)生一味地去死記硬背，不僅是增加了學(xué)生了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，更加重要的是可能會扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，這樣對于中高年級的閱讀和寫作都是百害而無一利的。所以，如果提高學(xué)生學(xué)習(xí)生字的積極性和實效性，是擺在我們現(xiàn)在語文老師面前一個嚴(yán)峻的考題，也是這次我提出此課題的目的所在。

2、研究現(xiàn)狀

語言文字源遠(yuǎn)流長，文字的一步步演變承載著中國多少的歷史，更加凝聚了多少中國人民的智慧結(jié)晶。所以，語言文字是一個國家的象征，更加是一個民族的靈魂。正是因為語言文字意義的重大，所以識字教育在我國的教育中外占有著不可捍動的地位。因此，我們就應(yīng)該從小讓孩子喜歡學(xué)習(xí)漢字，對識字產(chǎn)生深厚的興趣，有主動地探究識字方法的意愿，逐漸養(yǎng)成主動識字的好習(xí)慣?？墒?，隨著新課改的實施，低年級的識字量明顯增多，如何讓學(xué)生用有效的方法去識記生字成了教學(xué)的重點和難點。為了攻克這一難題，很多的老師使用了多種多樣的方法，使得識字的方法一時間百花齊放，如“不拘一格，靈活識字法”，“隨文識字法”，“散識字法”等。這些方法無不努力地散發(fā)著自身的魅力吸引著廣大的學(xué)生，調(diào)動了學(xué)生的多種感官，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

二、課題研究的理論與實踐意義

1、理論依據(jù)：

郭沫若先生曾說:“識字是一切探求知識的第一步。”新課程標(biāo)準(zhǔn)中又提出識字、寫字教學(xué)是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是語文教學(xué)的一項重要任務(wù)。因此,教師必須培養(yǎng)學(xué)生具有較強的獨立識字能力，掌握一定的識字方法、技能，使學(xué)生真正喜歡識字。特別在低年級段要“多認(rèn)少寫”。“多認(rèn)”有利于學(xué)生及早進入漢字閱讀階段，給他們打開一個生活經(jīng)驗世界之外豐富多彩的文本世界，這無論對孩子的情感和思維，還是對培養(yǎng)獲取信息的能力，都有重要意義。因此,教師必須培養(yǎng)學(xué)生具有較強的獨立識字能力，掌握一定的識字方法、技能。

2、現(xiàn)實意義：

低年級識字教學(xué)的目標(biāo)，首先要讓學(xué)生“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望?！币驗榕d趣是學(xué)習(xí)的動力，只有有了這種對漢字的喜歡，才會激發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望。同時，識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是整個小學(xué)階段語文教學(xué)關(guān)鍵。學(xué)生除養(yǎng)成良好的識字習(xí)慣外, 還必須掌握“活”的識記方法，為今后的自學(xué)閱讀打下良好的基礎(chǔ)。在長期的低年級識字教學(xué)實踐中，我們深深地體會到了識字量大，內(nèi)容也很枯燥，加之學(xué)生自身的識字量少，老師的教學(xué)方法單一，所以老師教得吃力，學(xué)生學(xué)得也很辛苦，而且很容易回生等等這些問題時刻圍繞在我們的腦海中，怎樣才能有效地激發(fā)學(xué)生的識字興趣，我們一直為此在努力探索著。

三、研究的方法和基本措施

（一）、研究對象：二年級全體學(xué)生，平均年齡8歲。

（二）、具體研究工作事項：

1、通過多種科學(xué)有效的方法，在課堂上進行多樣化識字教學(xué)，構(gòu)建一種適合低年級學(xué)生興趣特點、遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的識字教學(xué)模式，使之可以調(diào)動學(xué)生主動識字的興趣、愿望和習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨立識字的能力。

2、從探索小學(xué)低年級識字教學(xué)的有效方式與途徑，從而優(yōu)化語文課堂教學(xué)，加強語文實踐活動，促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

3、通過長期有效的語文實踐活動，開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，從而發(fā)展學(xué)生個性，提高綜合素質(zhì)。我們以行動研究法為主要研究方法。研究的教師以實際問題的解決為主要任務(wù)，樹立“問題即課題，過程即方法，進步即收獲”的理念，積極參與教學(xué)實踐研究，嚴(yán)格保持研究的真實性，講究科學(xué)性，注意認(rèn)真觀察、不斷總結(jié)。在總結(jié)中反思，在反思中提高，并且不斷改進研究方法，期盼能夠在最終讓探索卓有成效。

（三）、研究的思路和方法

1、文獻法：從各種各類相關(guān)的資料名搜集與課題有關(guān)的內(nèi)容和識字教學(xué)改革具體實驗，從而探究科學(xué)的識字教學(xué)方法。

2、問卷調(diào)查法：在一定的范圍內(nèi)進行相關(guān)的調(diào)查，從調(diào)查結(jié)果中分析出來目前學(xué)生所掌握的識字的方法和孩子們識字的基礎(chǔ)以級現(xiàn)在有的能力，找到存在的問題，為接下來的研究提供第一手的資料。

3、對比研究實踐法：在實際教學(xué)中，運用不同的、科學(xué)有效的識字教學(xué)方法進行教學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題及時改正，不斷總結(jié)，逐步達(dá)到完善低年級的識字教學(xué)的目的，為自己的資料整理提供成功的教學(xué)案例。

4、經(jīng)驗總結(jié)法：不斷地收集和總結(jié)同類型研究課題中的成功經(jīng)驗，和吸取前人的識字方法，整理出課題研究的成功案例，并且及時小結(jié)。

四、課堂研究的階段

1、第一階段（2014年9月）申報立項階段

（1）、提出研究課題，成立課題組，設(shè)計研究方案，深入論證，針對小學(xué)生識字存在的問題，提出研究課題。

（2）、認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)教育科學(xué)研究的理論，做好研究課題的理論準(zhǔn)備。

2、第二階段（2014年9月－2016年8月）具體研究實施階段

（1）、設(shè)計并運用一系列學(xué)生樂于參與的有效的識字活動進行識字教學(xué)實踐；教師和學(xué)生一起用認(rèn)識的漢字自編或改編一系列低年級學(xué)生愛讀的，富有童趣的童話故事、兒歌、謎語、制作簡單的動畫幫助學(xué)生識字；（2）、通過調(diào)查、測試等方法，對前段時間的實踐效果進行檢測，反饋，對研究過程進行反思，對后面的研究作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、改進。

3、第三階段（2016年9月9）結(jié)題鑒定階段

收集整理課題研究的過程性資料，進行分析、歸納、提煉、總結(jié)，撰寫研究報告，申請成果鑒定。

五、預(yù)期研究成果

1、課題實驗研究報告。

2、在校內(nèi)的相關(guān)展示示范課

3、教師和學(xué)生的成果展示（以學(xué)生的識字作品為主）

4、通過對本課題的研究，使本班的學(xué)生提高識字興趣。