第一篇：《馬嵬(其二)》教案

《馬嵬》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1． 了解作家作品

2． 分析詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn) 3．把握詩人的思想感情

教學(xué)重難點(diǎn)：

1． 倒敘的敘事特點(diǎn)及對比表現(xiàn)手法 2．把握詩人的思想感情 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

唐朝大詩人白居易在《長恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。又這樣敘說唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。楊貴妃被殺的情形，詩歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。今天我們學(xué)習(xí)李商隱的《馬嵬》，看看李商隱如何評價(jià)唐玄宗和楊貴妃的愛情

二、相關(guān)資料

1、李商隱（約813—約858），晚唐詩人。字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐楚的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

2、馬嵬之變：安史之亂潼關(guān)被攻破時(shí)，唐玄宗逃往蜀地避難。隨行軍隊(duì)行至馬嵬驛嘩變，殺死楊國忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊，史稱“馬嵬之變”。

三、誦讀感知

1、范讀

2、學(xué)生誦讀

四、詩歌欣賞

1、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件為題材寫作的，哪幾句詩寫了馬嵬之變這一事件？

明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。（1）頷聯(lián)分析

a、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同？ 明確：軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音

b、軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？

明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。c、“空聞”對“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會收到什么好的藝術(shù)效果？

明確：對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。

d、頷聯(lián)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？ 明確：對比反襯手法

“雞人報(bào)曉籌” 反襯“虎旅傳宵柝”，昔樂今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上?！盎⒙脗飨亍钡奶与y生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢，這是第三層意思?！盎⒙脗飨亍北緛硎菫榱搜策壓途l(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。

從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。正因?yàn)槿绱?，才“無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

（2）頸聯(lián)分析

a、“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？

明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫明原因，但原因很明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。

b、頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？

明確：對比

“此日”指楊貴妃的死日。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)果又如何？兩相映襯，楊貴妃“賜”死的結(jié)局，就不難言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌，也被暴露無遺。同時(shí)，“七夕笑牽?！笔菍π诿詰倥?、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”！

頷聯(lián)、頸聯(lián)二聯(lián)，都是從對比的角度來寫李、楊愛情悲劇的。馬嵬兵變之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、嘲笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！

2、楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲？

明確：海外徒聞更九州，他生未卜此生休。a、玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個(gè)詞語和句子表明不可信的？ 明確：不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。

b、這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么好處？

明確：思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫出玄宗之悲。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。

接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李、楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。

3、對于這些詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆？ 明確：如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。a、從內(nèi)容及手法上看前后句有什么特點(diǎn)？ 明確：對比

四十多年貴為天子卻無力保護(hù)心愛女子，與尋常百姓卻能給莫愁幸福形成鮮明對比。b、從語氣上看又有什么特點(diǎn)？ 明確：反問。

普通百姓盧家能保住莫愁，唐玄宗貴為天子卻失去了最愛的女子。c、這種情況正常嗎？為什么會出現(xiàn)這種情況？ 不正常。

唐玄宗沉迷聲色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦，自然無法保住楊貴妃。

d、這一反問表明了作者怎樣的觀點(diǎn)感情？ 明確：“諷意至深”

這一反問雖然含蓄卻很有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

4、倒敘手法的使用

從事件發(fā)展的過程來看，應(yīng)該先有“馬嵬之變”，后有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的，說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)？ 明確：倒敘。

從整體上看是的詩歌一波三折；從局部上看倒敘突出因果之間的對比

五、小結(jié)

對比、倒敘和譏諷都是本詩的特點(diǎn)，請同學(xué)們當(dāng)堂誦讀并背誦全詩，領(lǐng)會其特點(diǎn)。

六、拓展延伸 詠史詩鑒賞

詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂，總之，是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

詠史詩是詩人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對時(shí)局或自己身世的共鳴。多以簡潔的文字、精煉的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡，或感慨歲月變幻，或諷刺當(dāng)政者的無恥，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的傷今懷古的憂患意識。它們大多以文學(xué)的語言、史論的筆法、感人的形象、動(dòng)人的議論、富于情韻的藝術(shù)境界、耐人尋味的哲理意蘊(yùn)博得人們的青睞。這類詩歌往往含有“詠史”、“懷古”、“覽古”等字樣，有的甚至干脆以歷史地域或人物為題。從詩歌內(nèi)容上看，往往是詠史和抒懷相結(jié)合。從抒發(fā)的情懷來看，詠史詩大多將史實(shí)和社會現(xiàn)實(shí)、個(gè)人遭遇聯(lián)結(jié)在一起。此類試題主要考查對詩歌情感的把握，對意象、典故的理解，對有關(guān)表達(dá)技巧與表現(xiàn)手法的辨析與評價(jià)。有時(shí)不但考查詩歌常識，也涉及有關(guān)歷史事實(shí)，所以需要一定的綜合素養(yǎng)。

三大類型：

1、借古諷今，諷喻現(xiàn)實(shí)

馬 嵬

[清] 袁枚

莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。

【簡注】長恨歌：即白居易的《長恨歌》，敘寫唐玄宗與楊貴妃的愛情故事。銀河：阻隔牛郎、織女的天河。

石壕村：在河南陜縣東南七十里，此處指杜甫《石壕吏》詩中敘說的夫妻因避兵役而慘別的故事。長生殿：唐玄宗所造宮殿，故址在陜西臨潼縣驪山西北麓華清宮內(nèi)。

【提示】詩說民間夫妻生離死別的悲慘遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過帝王。借用名人名篇作論，短小中見意蘊(yùn)。

2、感慨興亡，昔勝今衰

烏衣巷

[唐]劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

【簡注】烏衣巷：在今江蘇南京市秦淮河南岸。六朝時(shí)為貴族聚居的地方。

朱雀橋：在南京城秦淮河上。

王謝：東晉時(shí)聲望、權(quán)勢最顯赫的王導(dǎo)、謝安兩大貴族世家。

【提示】烏衣巷原是六朝貴族居住的地方，最為繁華，如今有名的朱雀橋邊竟長滿野草，烏衣巷口也不見車馬出入，只有夕陽斜照在昔日的深墻上。過去棲息在王、謝豪門雕梁畫棟上的燕子，現(xiàn)在都飛到普通百姓的房子里去了。詩人沒有直接描寫烏衣巷一帶的蕭條景象，只寫野草、夕陽、燕子，喚起了讀者的想象，從側(cè)面暗示了烏衣巷的衰落，而歷史興亡之感也就在烏衣巷的今昔對比中表達(dá)出來，筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉，使人讀起來余味 無窮。

3、評論歷史，感懷身世。杜甫《詠懷古跡（其三）》

解析：王昭君自恃美貌，不肯賄賂畫工，最后遠(yuǎn)嫁匈奴，身葬絕域，令人悲慨。杜甫在詩中寄托了自己的家國之感。

（1）女子貌美入宮而被冷落，和男子懷才入朝而不得志一樣，都是讓人感嘆悲哀的事情。杜甫詠王昭君，也不過是借昭君之事，叫自己胸中之塊壘。

（2）當(dāng)時(shí)杜甫漂泊西南，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似。借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。

另：詠史詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

(1)要了解解讀程序：披史入文，披文入情。了解作者的簡歷、史實(shí)、創(chuàng)作該篇時(shí)的有關(guān)背景，要讀好注解，這是讀懂詠史詩的一把鑰匙。

(2)在鑒賞時(shí)首先要懂得懷古詩詞與史書和史論之區(qū)別。一是不要把詠史詩看成是歷史，詩人們對歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，甚至不講究忠于史實(shí)。二是不要把詠史詩看成是史論，在二十個(gè)字到百把個(gè)字的一首詩或詞中，絕對無法對某一歷史事件或歷史人物作出全面的評價(jià)，只是抒發(fā)某種感慨。

(3)在鑒賞時(shí)要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩人身世之間的連接點(diǎn)，從而領(lǐng)悟詩人真正的寫作意圖和感情。

(4)要學(xué)會比較鑒賞，這不但對領(lǐng)會作者詩中所抒發(fā)的感情有很大幫助，而且對提高鑒賞能力也很有好處。

七、作業(yè)

題烏江亭（1）

唐.杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知？（2）

【簡注】（1）烏江亭：安徽和縣東北的烏江浦，舊傳是項(xiàng)羽兵敗自刎之處。（2）才?。汉澜苤?。

烏 江 亭

宋.王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。（1）

江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？（2）

【簡注】（1）中原一?。褐港蛳碌拇髷　［蛳略诮癜不侦`壁，地屬中原。（2）肯：誰肯，豈肯。

烏 江

宋.李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（1）

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。（2）

【簡注】（1）鬼雄：鬼中雄杰。（2）江東：長江在蕪湖、南京間，大體上作南北流向，故自漢初至唐，稱這段江流東岸至海邊的地域?yàn)椤敖瓥|”，亦稱吳中。（1）這三首詩詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽，但對項(xiàng)羽評價(jià)的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？

第一首從兵家用兵的角度。第二首從民心向背的角度。第三首從節(jié)操（氣節(jié)）角度。

（2）這三首詩借對項(xiàng)羽的評價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？

杜牧通過這首詩，表達(dá)了對勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起。王安石認(rèn)為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶印?/p>

板書：

馬嵬（其二）

玄宗之悲（荒誕）

馬嵬之變（對比）

譏諷 義山之嘆（對比、反問）

第二篇：馬嵬其二教案

《馬嵬》（其二）教案

【三維目標(biāo)】

知識與能力目標(biāo)：

（1）了解李商隱懷古詠史詩的風(fēng)格特點(diǎn)

（2）引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。

過程與方法目標(biāo)：

（1）在誦讀中，體會詩歌的透過表層語言感受詩人所要表達(dá)的情感。

（2）進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

深刻認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國憂民的情懷?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：分析《馬嵬(其二)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn),特別是其詩歌的對比襯托手法及其表達(dá)效果。

難點(diǎn)：正確把握詩人對唐玄宗的評價(jià)，正確評價(jià)作者的觀點(diǎn)。【課時(shí)安排】1課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入。全班同學(xué)一起背誦《錦瑟》。李商隱的詩，以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格，卓立于晚唐詩壇，頗受后人喜愛。早年的詩人，也曾有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想，寫詩關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是，仕途的失意，生活的困頓，政治斗爭的殘酷，使他逐漸淡泊功名，遺落世事，他自知憂天無力，回天乏術(shù)，就轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作。

二、簡介詠史懷古詩。

（一）涵義：

所謂詠史詩，是對具體的歷史事件、歷史人物、歷史陳跡有所感慨而創(chuàng)作的詩歌；

所謂懷古詩，則是指因登臨古地、憑吊古跡，追念往事，抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的詩。

一般來講，詠史懷古不只是敘古事，而且會融入自己的感受和評論，或借古諷今，曲折地反映對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

（二）鑒賞詠史詩三步驟

首先，弄清史實(shí)。其次，體會意圖，領(lǐng)悟情感。最后，分析技巧。

三、字音。

如：嵬卜柝四紀(jì)為

四、1.聽泛讀，注意劃分節(jié)奏。

2.全班齊讀。

五、整體感知，疏通文意。

? 徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。? 空聽到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。? 六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。? 如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

六、再讀詩歌，鑒賞詩歌。

（一）弄清史事

馬嵬之變：公元756年初夏，安祿山大軍逼近長安，繼而潼關(guān)失守，長安城岌岌可危。在一個(gè)陰雨連綿的黎明，唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國忠、太子李亨以及諸皇親國戚、心腹宦官，離開當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市長安，逃往四川。次日晚行至馬嵬驛時(shí)，護(hù)駕軍士砍殺了禍國殃民的楊國忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃，旁人無法體會，但之后他便讓出了皇位，晚年則在難以消解的悔恨憂愁中度過，直到死去。

歷史人物:唐玄宗楊貴妃

請大家概括本詩的歷史事件。

歷史事件:①唐玄宗的召魂之舉②馬嵬兵變③唐楊的七夕盟誓

（二）體悟情感。

1、推敲作者對古人事的態(tài)度,領(lǐng)悟感情 在這首詩中究竟是怎樣體現(xiàn)作者情感的？（1）、首聯(lián)中用典，玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？

明確：通過“徒聞”加以否定，諷刺唐玄宗的癡心妄想，也寫出了玄宗的悲痛。（2）、頷聯(lián)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？ 明確：對比手法，“雞人報(bào)曉籌” 反襯“虎旅傳宵柝”，昔樂今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。

“虎旅傳宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢，這是第三層意思?！盎⒙脗飨亍北緛硎菫榱搜策壓途l(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。正因?yàn)槿绱?，才“無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。（3）、除了頷聯(lián)以外，還有哪里作者也采用了此手法？表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？ 頷聯(lián)

明確：對比手法。“此日”指楊貴妃的死日。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)果又如何？兩相對比映襯，楊貴妃“賜”死的結(jié)局，就不難言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌，也被暴露無遺。同時(shí)，“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括用來對照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”！尾聯(lián)

明確：對比手法。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽?。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的，更加豐富了批判的內(nèi)容。

2、是什么觸動(dòng)了李商隱思古之幽情?（創(chuàng)作意圖）

李商隱途經(jīng)馬嵬驛，聯(lián)想到了馬嵬之變，聯(lián)想到了當(dāng)年國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的情形,再聯(lián)想到了李楊二人當(dāng)年的七夕立誓以及唐明皇的召魂之舉，并對這一歷史事件和歷史人物發(fā)表了自己的看法。

3、本詩的主旨是什么？ 明確：借古諷今。

首聯(lián)從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

4、那么我們從《馬嵬》一詩中懂得哪些道理呢？ 明確：憂患與安樂輕與重玩物喪志防患于未然

5、馬嵬（其二）》的章法結(jié)構(gòu)如何？ 明確：倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而放在后半句說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。

（三）寫作技巧。

1、對比。

2、倒敘。

七、課堂小結(jié)。

本詩寫作技巧采用倒敘手法（章法結(jié)構(gòu)）和對比的手法。在鑒賞詠史詠懷詩是要記住三步驟：史實(shí)——感情——技巧。意在借古傷今或者借古諷今或借古詠懷。

八、布置作業(yè)

背誦詩歌，完成相應(yīng)的練習(xí)冊習(xí)題。

九、板書設(shè)計(jì)

對 比

倒 今：尋仙妄為 —— 死別是真 敘 昔：軍中逃難 —— 宮中作樂

馬嵬賜死 —— 七夕盟誓

天子不保 —— 百姓可全

荒淫誤國

第三篇：《馬嵬其二》教案

《馬嵬其二》教案

教學(xué)目標(biāo)

1．品味詩歌意境，領(lǐng)會詩歌美質(zhì)。2．學(xué)習(xí)藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。3．通過涵詠詩文，加深對李商隱詩歌特點(diǎn)的理解。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1．學(xué)習(xí)藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

2．引進(jìn)比較閱讀篇目，加深對李商隱詩歌特點(diǎn)的理解。教學(xué)方法：誦讀、點(diǎn)撥、討論、總結(jié)。教學(xué)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

當(dāng)盛唐的繁華落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時(shí)候。李白登仙而去，杜甫困頓而逝，白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里，李商隱走來了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。要求學(xué)生記憶出李商隱的名詩：

無題

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

二、關(guān)于詠史詩

詠史詩以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。

安史亂后，唐王朝由極盛走向衰敗，李商隱對玄宗的失政特別感到痛心，諷刺也特別尖銳。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂。

三、題解：

天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川，至馬嵬（陜西興坪），隨行將士不前，殺了楊國忠，并堅(jiān)決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”。

《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作，是一首政治諷刺詩。詩作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對象，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

四、誦讀詩歌 1.重點(diǎn)字詞解釋 更：還有。

徒聞：空聞，沒有根據(jù)的聽說。

笑：嘲笑。如何：為什么。

2．教師范讀（節(jié)拍提示）

海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。

空聞/虎旅/傳/宵柝，無復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。

此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。

如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁

3.學(xué)生有感情地朗讀背誦并默寫該詩。

五、學(xué)生參照注釋默讀課文，賞析《馬嵬（其二）》內(nèi)容意境 1．首聯(lián)：海外徒聞更九州，他生未卜此生休?！饺宦牭絺髡f，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。

賞析：首聯(lián)夾敘夾議，寫玄宗思楊妃之切，極盡曲折寫出玄宗之悲。先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞”加以否定。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物?！巴铰劇闭?，徒然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，“十分震悼”，接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：他生來世為夫婦的事渺茫難求，而今生的緣分已分明結(jié)束。怎么結(jié)束的，自然引起下文。

2．頷聯(lián)：空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌——空聽到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。賞析：頷聯(lián)暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬事。從對比的角度來寫李楊愛情悲劇，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”和馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”相對比，當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在不同處境和心情已躍然紙上。”虎旅鳴宵柝“本意說的是巡邏的警衛(wèi)，可是”空聞“二字就將此否定，“虎旅鳴宵柝”顯然不是為了保護(hù)皇帝，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。正因?yàn)槿绱?，才“無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。于是便有了頸聯(lián)的六軍不發(fā)的兵諫。

3．頸聯(lián)：此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛——六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。

賞析：頸聯(lián)繼續(xù)從對比的角度來寫李、楊愛情悲劇的。玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生?！按巳铡敝笚铄乃廊眨爱?dāng)時(shí)”與“此日”對照、補(bǔ)充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊(yùn)含豐富，這是倒轉(zhuǎn)筆法，借牛朗織女相會反襯玄宗迷戀女色、荒廢政事。沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“！行文至此，尾聯(lián)的一句已如箭在弦上。

4．尾聯(lián)：如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁—— 如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

賞析：尾聯(lián)以對比手法和反詰語氣作結(jié)，寄托感慨，點(diǎn)明題旨，把批判的鋒芒直接指向唐玄宗。作者在這里向世人發(fā)出冷峻4 的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，包含強(qiáng)烈的對比，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽睢Ｇ傲湓?，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。這里更豐富了批判的內(nèi)容。

六、主旨思想

啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇?！昂笕税е昏b之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。“生于憂患死于安樂”。“玩物喪志”。

七、藝術(shù)技巧

1．倒敘：一波三折，曲折幽深 2．對比：暗含諷刺

八、布置作業(yè)

背誦課文。板書設(shè)計(jì)

第四篇：《馬嵬》(其二)教案

《馬嵬》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、體會李商隱政治諷刺詩風(fēng)格

2、學(xué)習(xí)本詩敘事、表現(xiàn)等手法

3、理解本詩的深刻寓意

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、倒敘的敘事特點(diǎn)及對比表現(xiàn)手法 2． 詩歌蘊(yùn)涵的寓意

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

我們的公開課千呼萬喚始出來，這幾天老師為了公開課都快魔怔了，連做夢都與它有關(guān)，昨天晚上我又做了個(gè)夢，夢見我變成了一條漢子，今天呢，我要把這個(gè)夢給大家情景再現(xiàn)一下，這個(gè)夢是由一段音樂開場的。（放音樂）

二、白居易的《長恨歌》中關(guān)于唐玄宗和楊貴妃的記述

①白居易在《長恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。②又這樣敘說唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。③楊貴妃被殺的情形，詩歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。④楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。⑤《馬嵬》，李商隱如何評價(jià)唐玄宗和楊貴妃的愛情。

三、我們之前預(yù)習(xí)過，這是一首詠史詩，在看詩歌的內(nèi)容之前，我們先復(fù)習(xí)一下之前講過的鑒賞詠史詩的三步驟：

（1）所描寫的古人、往事是怎樣的？（弄清史實(shí)）

（2）為什么要寫這個(gè)古人、這段往事？

（尋找連接點(diǎn)）

詩人在詩中表現(xiàn)出什么情感？

（體悟感情）（3）運(yùn)用什么方法表達(dá)思想情感的？

（分析技巧）我們今天就按照這個(gè)步驟來學(xué)習(xí)這首詩。

四、步驟一：弄清史實(shí)，感知詩意：也就是了解作品所涉及的歷史事件、有關(guān)人物。我們來讀一下這首詩。

馬嵬（其二）

海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

這首詩寫了一個(gè)什么事件？馬嵬之變。事件的主人公是：唐玄宗和楊貴妃（講述唐玄宗和楊貴妃的故事）相識相知---三千寵愛---七夕盟誓---安史之亂---馬嵬之變---海外招魂

解釋重點(diǎn)詞語

更：還有； 徒聞：空聞，沒有根據(jù)的聽說； 笑：嘲笑； 如何：為什么

整體感知詩意：

徒然聽到傳說，海外還有九州（暗藏典故），來生未可預(yù)知，今生的夫婦緣分已經(jīng)斷絕了。

夜里空聽到禁衛(wèi)夜間巡邏時(shí)的梆子聲，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。

這一日六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前。遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女牛郎一年才會一次面。

為什么歷經(jīng)四紀(jì)身份貴為天子，卻不及普通百姓能夠夫妻恩愛，長相廝守。第一個(gè)步驟完成了，接著往下看。

五、步驟二：尋找連接點(diǎn)，把握感情態(tài)度 了解時(shí)代背景：論世。了解詩人經(jīng)歷：知人。分析詩歌意象：分析詩歌文本是最根本也是最重要的手段。在詩歌時(shí)代色彩不夠鮮明或不清楚時(shí)代背景和詩人經(jīng)歷的情況下，尤其如此。

寫作背景：李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京途經(jīng)馬嵬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，馬嵬坡雜亂地長著灌木叢和荒草，給人一種枯敗蒼涼之感，有感而吟《長恨歌》。一邊的七師哥激義山道：“驢背上吟詩，頗有情味，何不以《馬嵬》為題，吟詠一首呢？”

李商隱于是吟《馬嵬》（其一）（其二）兩首詩，借古諷今，以唐明皇時(shí)期馬嵬事件的藩鎮(zhèn)之亂諷刺當(dāng)時(shí)甘露之變的宦官專權(quán)。因此這是一首借古諷今的詠史詩。1,、詩中哪幾句詩寫了馬嵬之變這一事件？ ——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。（頷聯(lián)）

此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。（頸聯(lián)）

問1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報(bào)曉籌”，其聲音發(fā)出的地點(diǎn)有什么不同？ ——前者為軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音

問2：軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人想到玄宗的哪種境遇？

——只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

問3：“空聞”對“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會收到什么好的藝術(shù)效果？

——對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。

問4：（4）頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都指向時(shí)間，前者指眼前，后者指以往。以往生活是什么樣的？眼前情況又怎樣？前后又有什么關(guān)系？

以往玄宗和楊貴妃朝夕相處，所以他譏笑牛郎織女一年一次七夕相會，可以看出玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。而眼前“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因甚是明了，要求“賜”死楊貴妃，“此日”的結(jié)果是“當(dāng)時(shí)”的原因造成的，顯然前后句是顛倒的因果關(guān)系。

（5）頸聯(lián)用了何種表現(xiàn)手法？

對比

3． 楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲？ ——海外徒聞更九州，他生未卜此生休。（首聯(lián)）

問1：玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個(gè)詞語和句子戳破了這種說法？ ——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生無法預(yù)知，但今生緣分?jǐn)嘟^已是事實(shí)。

問2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么好處？ ——思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫出玄宗之悲。4． 綜合前面的所有內(nèi)容，詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆？ ——如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。（尾聯(lián)）問1：從內(nèi)容上看前后句有什么關(guān)系？

——對比，貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。

問2：從語氣上看又有什么特點(diǎn)？

——反問。貴為天子卻保護(hù)不了心愛的女人，還“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況，啟發(fā)世人記住唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇，吸取教訓(xùn)。5．小結(jié)謀篇布局，歷史順序先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的，先寫“玄宗之悲”，后寫“馬嵬之變”，最后也是“義山之嘆”，詩歌在敘事上有什么特點(diǎn)，用了什么敘事方法？——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘更能突出因果。

六、詩旨探究

唐玄宗對于作者而言是古人，馬嵬之變是一段歷史，所以作者很可能是借古人的酒杯澆自己心中的塊壘

借古諷今

啟發(fā)世人記取歷史悲?。盒诿詰倥?、荒廢政事，最終害人害己，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦，諷刺和批判甘露之變。

七、步驟三：分析技法

懷古詩詞最常用的技法有對比、用典等。本詩最主要的方法是對比，也有用典。

八、作業(yè)

閱讀下面兩首唐詩回答問題。

華清宮

過華清宮

吳融

李約

四郊飛雪暗云端，君王游樂萬機(jī)輕，惟此宮中落便干。

一曲霓裳四海兵。綠樹碧檐相掩映，玉輦升天人已盡，無人知道外邊寒。

故宮唯有樹長生。問：這兩首詩描寫了不同時(shí)期的華清宮，請指出兩者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法？并作簡要分析。

兩首詩都應(yīng)用了對比（或?qū)φ?、映襯）手法。

第一首宮內(nèi)宮外（或空間）對比：宮外飛雪陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹成陰，溫暖如春。

第二首今昔（或時(shí)間）對比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。

九、作業(yè)

1、背誦全詩。

2、課下搜集李商隱的詩詞名句并背誦。

3、做《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》上的練習(xí)題。

十、板書設(shè)計(jì)：

馬嵬（其二）

李商隱

玄宗之悲（荒誕）

馬嵬之變（對比）

義山之嘆（對比、反問）

借古諷今

第五篇：馬嵬(其二)優(yōu)秀教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、從詩歌敘述中讀出玄宗形象

2、掌握本詩于對比中顯諷刺的寫法

3、體會本詩深刻寓意 教學(xué)重點(diǎn)：

1、從詩歌敘述中讀出玄宗形象

2、掌握本詩于對比中顯諷刺的寫法 教學(xué)難點(diǎn)：

體會本詩深刻寓意 教學(xué)課時(shí)： 1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入

上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)了李商隱的《錦瑟》，現(xiàn)在大家一起背誦這首詩。（生齊背《錦瑟》）《錦瑟》可以說是李商隱所寫詩歌當(dāng)中最朦朧難懂的，但今天我們要學(xué)的《馬嵬》相對而言要易懂許多。

二、初讀正音斷句

1.出示已斷好節(jié)奏的詩歌原文，生齊讀。師注意字詞讀音。2.解題

（1）馬嵬，在今陜西，如今已然成為旅游景點(diǎn)。此地有楊貴妃墓，更有“馬嵬之變”的歷史。

（2）唐天寶十五年，安祿山大軍逼近長安，繼而潼關(guān)失守，長安城岌岌可危。在一個(gè)陰雨連綿的黎明，唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國忠、太子及諸皇親國戚、心腹宦官離開長安，逃往四川。次日晚行至馬嵬驛，護(hù)駕軍士砍殺楊國忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。玄宗不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”。3.詠史詩鑒賞步驟 弄清史實(shí)； 揣摩意圖； 分析寫法

三、再讀分析人物

本詩牽涉到的主要人物是唐玄宗，主要?dú)v史事件是馬嵬之變。請大家結(jié)合詩歌分析歷史事件之下的歷史人物在詩人筆下是怎樣的形象。

1.從詩歌哪一句可以看到馬嵬之變時(shí)的玄宗？當(dāng)時(shí)情況如何？ 此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

前一句寫六軍將士止步不前迫使玄宗賜死貴妃。這樣不正常的情景向我們展現(xiàn)了一個(gè)威嚴(yán)盡失無能為力的落魄天子形象。

尊貴的天子不是一聲令下就能讓千軍萬馬齊發(fā)嗎？忠誠的將士不是應(yīng)該奉行君要臣死臣不得不死嗎？可現(xiàn)在呢？將士停步不前，說，賊本尚在。天子迫不得已，說，賜其白綾。

后一句寫五年前玄宗貴妃七夕盟誓。當(dāng)年花前月下卿卿我我你儂我儂誓要生生世世在一起，而今卻是你自顧保命賜我一死獨(dú)活人間。今昔鮮明的對比展現(xiàn)了一個(gè)虛偽自私的薄情男子形象。

七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。牽?？椗荒暌粫?。怎及你我，朝朝暮暮。

2.從詩歌哪一句可以看到馬嵬之變前的玄宗？玄宗逃難的生活是怎樣的？ 空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。

前一句寫玄宗在軍營聽到夜間巡邏的聲音。從這一句可以看出逃難時(shí)的玄宗日夜提心吊膽惶恐不安萬分狼狽。

深夜傳來巡邏的梆子聲，一聲一聲，這是軍營。這是不知道什么時(shí)候就會烽煙四起的地方。他徹夜難眠。

后一句寫玄宗在宮中聽到雞人報(bào)曉的聲音。從這一句可以看出逃難前的玄宗居安不思危。今昔鮮明的對比展現(xiàn)了一個(gè)落魄天子的形象。

黎明傳來雞人的報(bào)曉聲，一聲一聲，這是皇宮。這是他可以太陽高掛才上早朝的地方。他安然高臥。

3.從詩歌哪一句可以看到馬嵬之變后的玄宗？楊貴妃死后，玄宗做了什么？ 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。前一句寫玄宗尋仙，幻想著能再遇貴妃。

春去秋來，美人不再。當(dāng)年她回眸一笑攝人心魄，一曲《霓裳》奪人心魂。上窮碧落下黃泉，只為再睹芳容，再續(xù)前緣。后一句寫詩人的當(dāng)頭棒喝，直斥虛妄。

今生的夫妻緣分，已然在他賜她白綾時(shí)就盡了，來世？倘若再有一次馬嵬之變，只怕仍是吾獨(dú)向黃泉吧。

從這兩句可以看出執(zhí)迷不悟荒唐虛妄的玄宗。詩人的態(tài)度也分外鮮明。（分析完前三聯(lián)可讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌順序和歷史順序不同，從而得出倒敘的寫法。）小結(jié)人物形象：

當(dāng)年可以在皇宮安然高臥，而今卻在軍營徹夜難眠。當(dāng)年許諾朝朝暮暮生生世世，而今卻揮淚訣別賜其一死。他是天子，卻不能號令自己的軍隊(duì)。他是男人，卻被迫賜死自己的女人。守不住江山，守不住美人。對不住將士，對不住玉環(huán)。

彼時(shí)，他已經(jīng)是七十歲的老翁了，竟然也相信召魂之說，幻想來世。四、三讀詩歌寓意

從詩歌前三聯(lián)我們可以發(fā)現(xiàn)詩人對玄宗可謂是極盡諷刺，那么本詩目的僅在于此嗎？讀詩歌尾聯(lián)，感悟深意。

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

尾聯(lián)將天子與平民進(jìn)行對比，越發(fā)突顯玄宗的無能為力。詩人以詰問收束全詩，看似平常，實(shí)則有力，令人深思。對呀，為什么天子竟比不上平民？難道這不是應(yīng)該反思的嗎？所以本詩目的不局限于諷刺玄宗如何荒淫無度，詩人還深刻地希望當(dāng)朝統(tǒng)治者能夠引以為鑒。

五、課后小結(jié) 本詩多用對比，諷刺意味極濃。但那無情的諷刺之下是一個(gè)有良知的士人對天子對朝廷對國家殷切的希望。

六、拓展延伸 對比閱讀《馬嵬》（其一）和《馬嵬坡》 白居易《長恨歌》