第一篇：發(fā)展是硬道理教學(xué)案設(shè)計(jì)

思想品德九年級(jí)教學(xué)案設(shè)計(jì) 第六課第一項(xiàng)目

《發(fā)展是硬道理》教學(xué)案設(shè)計(jì) 單位石橫中學(xué)姓名劉秀華

【課程標(biāo)準(zhǔn)】4.2 知道黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，以及我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，了解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)、主要任務(wù)和意義。知道我國(guó)各民族人民的共同理想。

一、教與學(xué)目標(biāo)

1、知道黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的基本內(nèi)容，明確基本路線的核心內(nèi)容是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，懂得改革開(kāi)放的必要性。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生比較鑒別、綜合分析及理論聯(lián)系實(shí)際的能力；提高和培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。

3、通過(guò)對(duì)黨的基本路線的理解，認(rèn)識(shí)黨的基本路線關(guān)系國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，一百年不動(dòng)搖。青少年是社會(huì)主義生力軍，要自覺(jué)堅(jiān)持黨的基本路線，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，做出自己的貢獻(xiàn)。

二、教與學(xué)重點(diǎn)：知道黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和理解“一個(gè)中心”是關(guān)鍵

三、教與學(xué)難點(diǎn)：發(fā)展是硬道理。

四、教法與學(xué)法設(shè)計(jì)：情境教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法、自主探究法

五、教與學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入新課明確目標(biāo)

師播放視頻《改革開(kāi)放30年意義》（酷6網(wǎng)），并提出要求，仔細(xì)觀察，你能從視頻中提煉出哪些信息？

生觀看視頻，回答上述問(wèn)題。

師總結(jié)：新中國(guó)成立六十年特別是改革開(kāi)放三十年多來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)始終保持高速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力大幅提高，成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最亮點(diǎn)。同時(shí)，人民生活水平不斷提高，由此可以看出我們的國(guó)家走的是一條強(qiáng)國(guó)富民之路。而要實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)則必須發(fā)展，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第六課第一項(xiàng)目《發(fā)展是硬道理》

（設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合國(guó)家發(fā)展的實(shí)際情況，選取恰當(dāng)?shù)囊曨l材料，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入本課的教學(xué)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生樂(lè)于探究。）

（二）整體感知信息搜索

1、基本要求：快速閱讀教材正文部分，說(shuō)出本節(jié)課主要講了什么內(nèi)容；指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行標(biāo)劃。

2、閱讀速度較快的同學(xué)完成綜合能力訓(xùn)練“網(wǎng)絡(luò)填空”部分。

（三）自主探究交流共享

學(xué)習(xí)任務(wù)一：指引我們前進(jìn)的燈塔

師：剛才同學(xué)們觀看了視頻，了解了我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就，我們的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，請(qǐng)同學(xué)們思考我們?nèi)〉镁薮蟪删秃桶l(fā)生這些變化的原因是什么？ 學(xué)生思考

師總結(jié)：我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，靠的是黨的基本路線的指引。請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本67頁(yè)黨的基本路線的內(nèi)容。教師加以提示，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行把握。（1）領(lǐng)導(dǎo)核心——中國(guó)共產(chǎn)黨（2）主體——全國(guó)各族人民

（3）核心內(nèi)容——一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。

（4）根本途徑——自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)

（5）目標(biāo)——建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。富強(qiáng)——經(jīng)濟(jì)方面的目標(biāo)；民主——政治方面的目標(biāo)；文明——文化方面的目標(biāo)；和諧——社會(huì)方面的目標(biāo)。（6）提出的基本依據(jù)：我國(guó)的基本國(guó)情——我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段，學(xué)生自己閱讀相關(guān)鏈接部分，從含義、起止時(shí)間、主要特征、表現(xiàn)幾方面了解即可）

師提問(wèn)：為什么在黨的基本路線的指引下我們能取得巨大成就？ 學(xué)生交流

師生共同歸納：黨的基本路線是指引我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確路線。體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望，是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。所以我們要堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖。

（學(xué)習(xí)任務(wù)一這部分，在中考中很少提及基本路線的內(nèi)容，而經(jīng)?？嫉降闹R(shí)是核心內(nèi)容與制定依據(jù)，因此對(duì)這部分內(nèi)容的處理，是采取了提煉知識(shí)點(diǎn)的方式，把基本路線進(jìn)行分解，重點(diǎn)掌握核心內(nèi)容與依據(jù)，明確其不可動(dòng)搖的地位，對(duì)于其它的知識(shí)理解即可）學(xué)習(xí)任務(wù)二：“一個(gè)中心”是關(guān)鍵

教師展示一組圖片。思考：我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)包括哪些方面？ 學(xué)生交流。教師總結(jié)：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到很多方面，包括：經(jīng)濟(jì)、政治、文化、國(guó)防、教育等。下面請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他工作的關(guān)系是怎樣的？

學(xué)生思考交流 教師總結(jié)：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他方面的工作都要服從并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

引導(dǎo)學(xué)學(xué)生閱讀教材69頁(yè)材料 思考問(wèn)題：我國(guó)在前進(jìn)過(guò)程中存在哪些問(wèn)題？你認(rèn)為還有哪些問(wèn)題？解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵是什么？ 學(xué)生思考 教師總結(jié)

知識(shí)歸納：當(dāng)前，我國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。師播放視頻《鄧小平南巡講話：發(fā)展才是硬道理》（鳳凰網(wǎng)）出示思考問(wèn)題：為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理？ 學(xué)生思考

師生結(jié)合具體實(shí)例共同探討一下其中的原因：

第一：從改革開(kāi)放以來(lái)人們衣食住行等方面的對(duì)比說(shuō)明—— 改善人民生活離不開(kāi)發(fā)展（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心）。

第二：用加入世貿(mào)組織和成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)、世博會(huì)的事例說(shuō)明—— 提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)離不開(kāi)發(fā)展（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心）。

第三：以港澳回歸和臺(tái)灣問(wèn)題說(shuō)明——

完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)也離不開(kāi)發(fā)展（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心）。

第四：用抗?fàn)幘葹?zāi)的偉大勝利和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)蒸蒸日上的對(duì)比說(shuō)明——

保持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安，鞏固、完善社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性也離不開(kāi)發(fā)展（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心）。

教師總結(jié)：發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵，發(fā)展才是硬道理?！局R(shí)梳理與觀點(diǎn)排查】

1我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，靠得是黨的基本路線的指引。2黨的基本路線的核心內(nèi)容是“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則（立國(guó)之本），堅(jiān)持改革開(kāi)放（強(qiáng)國(guó)之路）。3黨的基本路線基本依據(jù)：我國(guó)的基本國(guó)情——我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。4黨的基本路線是指引我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確路線。體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望，是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。所以我們要堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖。5我國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。

（四）走進(jìn)生活學(xué)以致用

請(qǐng)辨析：有同學(xué)認(rèn)為，重視民生、關(guān)注民生，就必須把解決人民群眾的切身利益問(wèn)題作為黨和國(guó)家的中心任務(wù)來(lái)抓。（友情提示：從關(guān)注民生和中心任務(wù)兩個(gè)方面思考回答）

解題思路：辨析題是思想品德中常見(jiàn)的題型，也是學(xué)生經(jīng)常失分的地方。要引導(dǎo)學(xué)生在答題前應(yīng)分析所考察的知識(shí)點(diǎn)，先理清思路按層次，最好分為4點(diǎn)內(nèi)容。

1、正確內(nèi)容的意義、影響、地位、作用；

2、錯(cuò)誤的或者片面的地方在哪？原因是什么？危害是什么。

3、正確的、全面的內(nèi)容應(yīng)該是什么。

4、如果題中涉及重要定義和概念的，一定要單獨(dú)答出來(lái)，盡量用課本上的語(yǔ)言。

在此題中，黨關(guān)注民生是對(duì)的，體現(xiàn)了黨代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，但“把解決人民群眾的切身利益作為中心任務(wù)來(lái)抓”是錯(cuò)的，中心任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。參考答案：①“關(guān)注民生切實(shí)解決人民群眾切身利益問(wèn)題”是對(duì)的，是黨踐行三個(gè)代表思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。

②“把解決人民群眾的切身利益作為中心任務(wù)來(lái)抓”是錯(cuò)的，經(jīng)濟(jì)力和科技力是綜合國(guó)力的決定性因素，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力發(fā)展生產(chǎn)力是我們的根本任務(wù)，這就決定了黨和國(guó)家必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心任務(wù)。

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。

只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，使人民群眾過(guò)上富裕幸福的生活，從根本上解決民生問(wèn)題，逐步走向共同富裕，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

（五）達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，鞏固雙基

1黨的基本路線是一條解放和發(fā)展生產(chǎn)力的路線，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指路明燈。下列對(duì)基本路線認(rèn)識(shí)正確的是

①它的核心內(nèi)容是一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)

②它是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證 ③堅(jiān)持這一路線要一百年不動(dòng)搖

④制定這一路線的依據(jù)是我國(guó)的基本國(guó)情

A①②④

B ②③④

C ①②③

D ①②③④

（2012菏澤）1.漫畫(huà)《變遷》是我國(guó)30多年來(lái)人民生活發(fā)生顯著變化的一個(gè)縮影： 發(fā)生這種變化的原因是，我國(guó)

①黨和國(guó)家的工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移 ② 實(shí)行了改革開(kāi)放的基本國(guó)策 ③經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了根本變化 ④大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④（2012年山東濱州）3.（14分）【關(guān)注時(shí)事 情系家鄉(xiāng)】 時(shí)事一 濱州新聞網(wǎng)：2011年，濱州市實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值1817億元，五年年均增長(zhǎng)13.8%；地方財(cái)政收入130億元，年均增長(zhǎng)23.7%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)民人均純收入分別達(dá)到22540元和8744元，年均分別增長(zhǎng)14%和14.9%。

時(shí)事二

濱州日?qǐng)?bào)訊：2012年5月24日，省委書(shū)記姜異康在參加山東省第十次黨代會(huì)濱州代表團(tuán)討論報(bào)告時(shí)強(qiáng)調(diào)，濱州在全省發(fā)展大局中具有重要地位，發(fā)展?jié)摿薮螅熬皬V闊。希望濱州市牢牢把握實(shí)施“藍(lán)黃”兩大戰(zhàn)略的重大機(jī)遇，開(kāi)拓奮進(jìn)，科學(xué)發(fā)展，努力建設(shè)生態(tài)、美麗、幸福新濱州，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)新跨越作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。閱讀時(shí)事，回答問(wèn)題：

⑴時(shí)事一反映了哪些經(jīng)濟(jì)或社會(huì)信息？（2分）

⑵我們建設(shè)生態(tài)、美麗、幸福新濱州必須堅(jiān)持以什么為中心？并簡(jiǎn)述其理由。（6分）⑶作為濱州市民，請(qǐng)你為建設(shè)生態(tài)、美麗、幸福新濱州建言獻(xiàn)策。（6分）

（六）總結(jié)升華指導(dǎo)踐行

教師：祖國(guó)的發(fā)展與每個(gè)中華兒女的切身利益休戚相關(guān)，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們要關(guān)注國(guó)家發(fā)展，努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干，準(zhǔn)備將來(lái)投身到現(xiàn)代化建設(shè)中去，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

【教學(xué)反思】

第二篇：發(fā)展是硬道理

鄧小平說(shuō)：“發(fā)展才是硬道理。”

一些官員片面地理解此語(yǔ)，甚至歪曲地進(jìn)行解釋。上馬污染項(xiàng)目，大搞小造紙、小煤窯、小煉焦，糟蹋青山綠水，危害人民的身體健康，竟聲稱是為了當(dāng)?shù)氐摹敖?jīng)濟(jì)發(fā)展”，可稅收還不夠給龐大的地方政府開(kāi)工資、供某些官員揮霍；政經(jīng)不分，政府天天忙著直接插手于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，“扭虧增盈”，“調(diào)整結(jié)構(gòu)”，“引進(jìn)外資”，“提高產(chǎn)品質(zhì)量”……，而無(wú)暇無(wú)力顧及他的主要職責(zé)——搞好科技教育、維護(hù)社會(huì)公平（我國(guó)的科技投入、教育投入占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例均屬世界最低之列，當(dāng)初制定的至2000年底的科教指標(biāo)均未達(dá)到；貧富差距不斷擴(kuò)大，貪污腐敗日益猖獗；中國(guó)的貧富差距超過(guò)世界上絕大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家；大多數(shù)人認(rèn)為，中國(guó)的基尼系數(shù)超過(guò)0.45），可有人也稱“正確處理了改革、發(fā)展的關(guān)系”；發(fā)達(dá)國(guó)家探索國(guó)有制度數(shù)十年而最終放棄，中國(guó)還要大量地“交學(xué)費(fèi)”，非要弄得國(guó)有之罪罄竹難書(shū)不可——產(chǎn)權(quán)不清、政企不分、管理制度落后、無(wú)人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任，導(dǎo)致大規(guī)模的貪污、揮霍、浪費(fèi)，大量的亂投資、重復(fù)建設(shè)、停建緩建工程（我國(guó)每天國(guó)有資產(chǎn)流失約5億元；國(guó)家投資的20~30%屬于浪費(fèi)工程，40~50%的生產(chǎn)能力過(guò)剩；為了國(guó)企3年脫困，共約耗資2.3萬(wàn)億！），可還是有人說(shuō)“要壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)”；我國(guó)城鄉(xiāng)二元分割，以世界上幾乎僅有的戶口制度阻止城市化，剝奪農(nóng)民的利益，以至于改革開(kāi)放已經(jīng)20多年了，農(nóng)民仍占中國(guó)的近70%（讓農(nóng)民低價(jià)交糧，改革開(kāi)放前農(nóng)民損失7000億；改革開(kāi)放后，農(nóng)民稅費(fèi)負(fù)擔(dān)沉重，每年至少交1200多億元；農(nóng)村社會(huì)保障仍然是空白，農(nóng)民的生老病死沒(méi)人管，農(nóng)村的“義務(wù)教育”都由農(nóng)民“自籌”經(jīng)費(fèi)，甚至龐大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍的工資都由農(nóng)民出；農(nóng)民到城里被人歧視，被當(dāng)作賤民，以低廉的勞動(dòng)力價(jià)格、高強(qiáng)度的勞動(dòng)維持著城市的繁榮），可國(guó)家有錢(qián)仍然只顧給公務(wù)員加工資，只顧加快北京、上海、深圳的“發(fā)展”、上馬大的工程。

為什么再不合理的制度、體制在中國(guó)也不可能改變？

既得利益是其總根源。一些人維護(hù)既得利益，其借口總是發(fā)展或穩(wěn)定。

可是，畸形的發(fā)展禍國(guó)殃民。不進(jìn)行與世界接軌的改革，穩(wěn)定也是過(guò)眼煙云。

我們必須強(qiáng)調(diào)：健康的發(fā)展才是硬道理。

所謂健康的發(fā)展，就是要?jiǎng)?chuàng)建產(chǎn)權(quán)分明、政經(jīng)分開(kāi)的經(jīng)濟(jì)體制，形成清廉的政治、公平的社會(huì)，就是要融入現(xiàn)代人類(lèi)文明，進(jìn)行民主、法治建設(shè)；就是要進(jìn)行制度創(chuàng)新，建立現(xiàn)代國(guó)家制度、現(xiàn)代社會(huì)制度、現(xiàn)代城市制度、現(xiàn)代農(nóng)村制度（發(fā)達(dá)國(guó)家有的在一二百年前就開(kāi)始實(shí)行公開(kāi)行政、透明政治，從而遏制了腐敗?，F(xiàn)代社會(huì)以政府干預(yù)、財(cái)政轉(zhuǎn)移支付、高額累進(jìn)所得稅遺產(chǎn)稅、完善的社會(huì)保障制度、股份制的共有制等實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平，因此隨著人均收入的提高，貧富差距反而不斷縮小，此即庫(kù)茲涅茨曲線。瑞典人的收入差距從50年代的30%下降為15%，幾乎成為“平均主義”的國(guó)家，他們自稱為“社會(huì)主義”；松下幸之助的遺產(chǎn)扣稅后到第3代僅能剩下2~3%，所以人們說(shuō)：日本人對(duì)富人是“殘酷”的。而現(xiàn)代的中國(guó)呢？難道我們不應(yīng)當(dāng)效法先進(jìn)的國(guó)家，高舉公平、正義的大旗，建立現(xiàn)代文明的制度？）。

二

鄧小平認(rèn)為：改革開(kāi)放以來(lái)最大的失誤是教育，特別是沒(méi)有教育好人民。

我認(rèn)為：最大的失誤是在改革之初，就沒(méi)有對(duì)權(quán)力嚴(yán)加約束，放任了權(quán)力逐富，放任了官員牟利。不要責(zé)怪我們的人民，而要譴責(zé)一些以權(quán)謀私的官員！

我國(guó)國(guó)有企業(yè)的改革歷經(jīng)放權(quán)讓利、經(jīng)濟(jì)責(zé)任制、利改稅、租賃制、承包制等，都是圍繞利益分配的改革，始終沒(méi)有在對(duì)權(quán)力的約束和監(jiān)督上有所作為。后來(lái)，進(jìn)行了建立現(xiàn)代企業(yè)制度的改革，可是很不到位，搞了大量的畸形的公司制、股份制，直到如今，廠長(zhǎng)、經(jīng)理90%以上仍然是政府任命，只有約2%的監(jiān)事會(huì)能夠正常開(kāi)展工作！也就是說(shuō)，絕大多數(shù)國(guó)企還是沒(méi)有建立規(guī)范的科學(xué)的健全的監(jiān)督機(jī)制！還是政企不分，官員可以以權(quán)謀利！

改革之初，政府鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的大量發(fā)展，這本是解決中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的一個(gè)有效的出路，但一些政府不加強(qiáng)宏觀監(jiān)督，反而以權(quán)力介入經(jīng)濟(jì)，搞地方保護(hù)主義，以至于全國(guó)小企業(yè)遍地開(kāi)花，耗費(fèi)了大量的資源，嚴(yán)重地污染了環(huán)境。一些地方政府的財(cái)政收入雖然增加了，官員的腰包也鼓了，但青山綠水不再，人民的身體健康受到嚴(yán)重的威脅！

如果我們當(dāng)初就能對(duì)國(guó)企官員、政府官員、司法官員手中的權(quán)力加強(qiáng)監(jiān)督，不以“會(huì)削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)”為借口放任某些權(quán)力胡作非為，不害怕學(xué)習(xí)西方的分權(quán)制度，那么今天的中國(guó)就不會(huì)有這么嚴(yán)重的腐敗、這么大的貧富差距了！

繞著問(wèn)題走，問(wèn)題堆到最后，越加難以解決。

不健康的發(fā)展還不如慢下來(lái)規(guī)范地發(fā)展。

健康的發(fā)展只有具有壯士斷腕的決心，只有深化改革，才能做到。

我們只有進(jìn)一步進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制、政治體制的改革，建立現(xiàn)代文明的制度，才能逐漸地解決國(guó)有企業(yè)問(wèn)題、“三農(nóng)”問(wèn)題、腐敗問(wèn)題、兩極分化問(wèn)題、人治問(wèn)題、社會(huì)**問(wèn)題等，中國(guó)才能出現(xiàn)體制順、人心順、社會(huì)順的“現(xiàn)代太平盛世”（不是王朝循環(huán)的傳統(tǒng)“盛世”）。

深化改革、進(jìn)行制度創(chuàng)新，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的唯一途徑。

只有深化改革，農(nóng)民才能真正地當(dāng)家作主，全國(guó)的農(nóng)村才能富裕起來(lái)；

只有深化改革，建立現(xiàn)代所得稅制度、遺產(chǎn)稅制度，實(shí)行官員收入公開(kāi)的“陽(yáng)光法案”以及居民收入申報(bào)登記制度，完善失業(yè)救濟(jì)和最低生活保障制度，才能縮小貧富差距；

只有深化改革，政企分開(kāi)，政經(jīng)分開(kāi)，政府信息公開(kāi)，禁止暗箱操作，資源充分市場(chǎng)化，減少國(guó)家所有，實(shí)行民有制，加強(qiáng)民主監(jiān)督，才能克服愈演愈烈的腐?。?/p>

只有深化改革，落實(shí)憲法規(guī)定的言論自由等權(quán)利，完善民主選舉制度（如人民代表選舉制度），確保新聞獨(dú)立、司法獨(dú)立（獨(dú)立于地方政府），才能建立名副其實(shí)的監(jiān)督機(jī)制，才能建立健康的民主社會(huì)、法治國(guó)家，才能在中國(guó)建立現(xiàn)代中華文明；中國(guó)也才可能有持續(xù)快速健康的發(fā)展。

健康的發(fā)展才是硬道理！對(duì)權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督才是硬道理！建立現(xiàn)代文明的中國(guó)才是硬道理！222

2一、回顧歷史，充分認(rèn)識(shí)“發(fā)展才是硬道理”的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義

“發(fā)展才是硬道理”雖然七個(gè)字，卻揭示了中華民族興衰榮辱的歷史結(jié)論。

眾所周知，中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，但從18世紀(jì)末，由于封建統(tǒng)治者不顧順勢(shì)，閉關(guān)自守，夜郎自大，固步自封，阻滯了生產(chǎn)力的發(fā)展。而當(dāng)清朝統(tǒng)治者沾沾自喜于“康乾盛世”的余輝時(shí)，歐美資本主義國(guó)家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng)，迅速發(fā)展起來(lái)，中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)被甩在了后面。于是，這個(gè)衰落的封建帝國(guó)淪為侵略的對(duì)象。近代中國(guó)，遭受英法聯(lián)軍、八國(guó)聯(lián)軍、沙皇俄國(guó)及日本的兩次侵略。事實(shí)證明，“落后就要挨打”，這就是近代中國(guó)歷史留給我們的辛酸回憶和沉痛教訓(xùn)！

在血的教訓(xùn)面前，無(wú)數(shù)先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到，只有發(fā)展才能救亡圖存。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的理想，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)和探索，雖歷盡艱辛但始終無(wú)法使舊中國(guó)擺脫落后挨打的悲慘命運(yùn)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，才為中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開(kāi)辟了道路。新社會(huì)新制度的建立，為生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供了前所未有的良好條件。但在以后的實(shí)施過(guò)程中，由于一度偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)工作重心，淡漠了發(fā)展，使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面與發(fā)達(dá)國(guó)家本已縮小的差距又拉大了。

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們牢牢抓住了發(fā)展這個(gè)主題，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)，這是我國(guó)人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國(guó)民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。這是我國(guó)人民實(shí)踐鄧小平理論的輝煌成果。就淄博市發(fā)展來(lái)看，2003年，我市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到1003.38億元，今年將達(dá)到1200億元。在最近剛剛揭曉的中國(guó)城市綜合實(shí)力排名中，我市列第48位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入8720元，農(nóng)民人均純收入3902元。全市儲(chǔ)蓄存款余額923.62億元，城鎮(zhèn)居民人均住房使用面積達(dá)到28.57平方米，6年增長(zhǎng)1.15倍。電冰箱、洗衣機(jī)、彩色電視機(jī)、電腦這些20年前許多人聞所未聞的電器產(chǎn)品，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家，個(gè)人擁有汽車(chē)等昂貴商品已經(jīng)屢見(jiàn)不

鮮。放眼祖國(guó)，自1992年提出“發(fā)展是硬道理”以來(lái)，中國(guó)獲得了讓世人矚目的發(fā)展。從1978年到2003年，年均GDP增速達(dá)9.4%，處于世界前列，GDP總量已躍居世界第6位，人均GDP突破1000美元。我國(guó)的綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際影響日益增大，世界人民看重中國(guó)，國(guó)際霸權(quán)主義勢(shì)力不敢小看中國(guó)，中國(guó)順利實(shí)現(xiàn)香港、澳門(mén)回歸，這都得益于我們的發(fā)展。

歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，只有緊緊抓住發(fā)展才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更多的主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。在未來(lái)發(fā)展前進(jìn)的道路上，無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，只要堅(jiān)持“發(fā)展才是硬道理”的思想，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，我們就能夠應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、勇往直前。

二、靠發(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題，堅(jiān)定樹(shù)立社會(huì)主義的信念

展望新的世紀(jì)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，既有過(guò)去積累起來(lái)的老問(wèn)題，也有不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，但不論解決什么問(wèn)題，最終都是要靠發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，發(fā)展是根本。離開(kāi)發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。

從國(guó)際看，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的局勢(shì)，戰(zhàn)勝種種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，最終要靠發(fā)展。勿容置疑，目前，我們與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)實(shí)行遏制和“西化”、“分化”圖謀，短期內(nèi)不會(huì)改變。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)和緊迫感，創(chuàng)造條件，加快發(fā)展，不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力，不斷提高我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。

從國(guó)內(nèi)看，解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難，最終也要靠發(fā)展。我國(guó)正處在于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段最大的特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，最根本的任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需求，加快發(fā)展始終是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的頭等大事。我國(guó)人口多、底子薄，社會(huì)就業(yè)和保障的壓力很大，貧困人口還為數(shù)不少。地區(qū)發(fā)展不平衡，民主制度有待完善，在改革發(fā)展中，確立起來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不成熟。在深化改革的過(guò)程中，一些深層次的矛盾和問(wèn)題逐漸暴露出來(lái)。這些前進(jìn)中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題只能通過(guò)加快發(fā)展來(lái)解決。

總之，復(fù)雜的形勢(shì)，艱巨的任務(wù)，賦于發(fā)展特殊的重要意義。增強(qiáng)綜合國(guó)力，改善人民生活，離不開(kāi)發(fā)展；鞏固和完善社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，離不開(kāi)發(fā)展；保持社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、離不開(kāi)發(fā)展；提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，掌握國(guó)際斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，離不開(kāi)發(fā)展；完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也離不開(kāi)發(fā)展。只有加快發(fā)展，才能創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力、才能使人民群眾享受更多的實(shí)際利益，社會(huì)主義才能更好地顯示自己的優(yōu)越性，人民群眾才能從內(nèi)心里更加擁護(hù)社會(huì)主義，才能最終說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人。

三、強(qiáng)抓機(jī)遇加快發(fā)展，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

實(shí)踐證明，能不能抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，歷來(lái)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族能否贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。鄧小平指出：“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了?！苯瓭擅裢疽惨笪覀儯骸耙プC(jī)遇而不可喪失機(jī)遇?！笨v觀全局，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央明確提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”和樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。在21世紀(jì)頭20年，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聯(lián)系世界政治格局和當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，要充分看到我國(guó)已經(jīng)奠定的發(fā)展基礎(chǔ)和進(jìn)一步發(fā)展的有利條件，牢固樹(shù)立機(jī)遇意識(shí)，做到善抓機(jī)遇，搶抓機(jī)遇，發(fā)展要有新思路、改革要有所突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作都要有新舉措。

抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，就要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，淄博作為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的山東半島經(jīng)濟(jì)開(kāi)放城市之一，也是具有百年工業(yè)歷史的老工業(yè)城市。近年來(lái)，市委、市政府按照省委的要求，制定了“兩提前、一率先”的奮斗目標(biāo)，既提前全面建成小康社會(huì)，提前基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，率先在魯中崛起。在實(shí)施這一宏偉目標(biāo)的進(jìn)程中，市委不失時(shí)機(jī)制定“建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化大市和綠色城市”規(guī)劃。我們市政協(xié)充分發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能，發(fā)揮政協(xié)組織人才薈萃、智力雄厚、代表性強(qiáng)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，圍繞中心，服

務(wù)全局，獻(xiàn)策出力。近年來(lái)，針對(duì)制約我市在發(fā)展中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、多種所有制經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)、三農(nóng)發(fā)展等九個(gè)方面的體制性、機(jī)制性、結(jié)構(gòu)性等問(wèn)題，我們先后進(jìn)行廣泛的視察、考察、調(diào)研，提出真知灼見(jiàn)的意見(jiàn)和建議上千條，寫(xiě)出有價(jià)值的報(bào)告116個(gè)，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，做出積極的努力。全市上下解放思想，堅(jiān)持發(fā)展，沖破了一切妨礙發(fā)展的思想觀念，拋棄和改善了一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除了一切影響發(fā)展的弊端。在強(qiáng)抓機(jī)遇中依靠人民，集中全體人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

鄧小平關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的論述，為科學(xué)發(fā)展觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平發(fā)展理論的重要實(shí)踐。黨的十六屆三中全會(huì)提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”和樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，指導(dǎo)我們要抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)更快的發(fā)展。這是黨中央總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，在豐富發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的又一次理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新，是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物和成果，標(biāo)志著我們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加全面、準(zhǔn)確、更加符合不斷變化客觀要求。我們要努力學(xué)習(xí)掌握“五個(gè)統(tǒng)籌”為根本要求的科學(xué)發(fā)展觀，充分認(rèn)識(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平關(guān)于發(fā)展理論的具體運(yùn)用。首先注重發(fā)展的全面性，如注重經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和人的全面發(fā)展；二是更加注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間，國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放之間，都要協(xié)調(diào)發(fā)展；三是更加注重發(fā)展的可持續(xù)性、注重人與自然的和諧發(fā)展，這是世紀(jì)潮流，也是我們發(fā)展的內(nèi)在要求；四是更加注重發(fā)展的目的性，既以人為本，發(fā)展的目的是滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，我們政協(xié)組織要牢牢把握發(fā)展的大局，服從服務(wù)于發(fā)展的大局，認(rèn)真履行職能，強(qiáng)化自身建設(shè)，適應(yīng)新的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的需要，自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)鄧小平偉大思想，為促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。

333誰(shuí)決定國(guó)家命運(yùn)?讓我們先看一個(gè)來(lái)自動(dòng)物界的故事,猴子是群居的動(dòng)物,每群猴里有一個(gè)猴王,猴王是靠在年輕力壯的時(shí)候打敗老猴王而稱王的,但是有一個(gè)前提就是那群猴子要選擇它,認(rèn)同它,否則它還是當(dāng)不成.從歷史上看,還是主席那句話,人民,只有人民才是歷史真正的主人.一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)可以決定一個(gè)政權(quán)的興敗,一個(gè)民族的素質(zhì)才是一個(gè)國(guó)家興敗的關(guān)鍵.綜觀歷史,從大的地方講中國(guó)近代的沒(méi)落,說(shuō)到底是西邊的工人和東邊的農(nóng)民之間的競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果.而所謂的領(lǐng)導(dǎo)們的的作用是以此為基礎(chǔ)的,沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)我們就要挨打.為什么說(shuō)發(fā)展就是硬道理.我覺(jué)得,經(jīng)濟(jì)是一切的基礎(chǔ),在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境里,關(guān)鍵的所在是人,不可否認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的作用,但每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)掛在心里和嘴邊最多的是人才,什么是人才,不就是相對(duì)而言素質(zhì)高的人嗎?興團(tuán)隊(duì),可以靠領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng),可是他的團(tuán)隊(duì)不行是會(huì)輸?shù)?好比一個(gè)好的教練帶一幫不怎樣的球員能贏的勝利嗎?

在相對(duì)小的范圍,相對(duì)短的時(shí)間里領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)可能會(huì)是決定性的因素.但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看決不會(huì).我們的國(guó)人現(xiàn)在不少還有著一種領(lǐng)袖的情節(jié),可英雄從來(lái)也沒(méi)真正的創(chuàng)造歷史,只是因?yàn)樗麄儽葟V大的平民百姓容易被人記住,他們發(fā)揮的作用比一般的人大了許多.可是一個(gè)國(guó)家的興忘命運(yùn)可不是他們所能左右的,蔣家王朝在倭寇入侵時(shí)可以一退再退,但中華兒女卻決不答應(yīng),所以小日本被趕回了它那個(gè)小島子上了.但是國(guó)民素質(zhì)的提高,使得小日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的很快.德國(guó)也是依靠較高的國(guó)民素質(zhì)在一片廢墟上奇跡般的騰飛.相信俄羅斯在不久的將來(lái)也會(huì)快步趕上來(lái).說(shuō)到底,國(guó)家和國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)最終是要靠國(guó)民的綜合素質(zhì)的,當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)很重,但我認(rèn)為還重要不到?jīng)Q定我們國(guó)家命運(yùn)的地步.說(shuō)的在絕對(duì)一點(diǎn),美國(guó)在世界上領(lǐng)頭了這么多年,有幾位總統(tǒng)是美國(guó)人認(rèn)可的,素質(zhì)不高的美國(guó)總統(tǒng)可能會(huì)使美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幅度少個(gè)百分點(diǎn),但不會(huì)影響美國(guó)的國(guó)家命運(yùn).政權(quán)的更迭和領(lǐng)導(dǎo)有關(guān),國(guó)家的命運(yùn)和人民有關(guān).

第三篇：發(fā)展是硬道理

摘要：當(dāng)代大學(xué)生處在世紀(jì)之交的胃史轉(zhuǎn)折時(shí)期，同時(shí)又正值我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得偉大成就的時(shí)候，這是一種歷史的幸運(yùn)，在這特別的歷史機(jī)遇里，正確把握當(dāng)今世界的時(shí)代特征充分了解當(dāng)前中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，并在此基礎(chǔ)上肩負(fù)起自已的歷史使命，是每一個(gè)大學(xué)生度不容辭的職責(zé)。

當(dāng)代大學(xué)生正面向推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷完善社會(huì)主動(dòng)義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，全面實(shí)現(xiàn)我國(guó)新世紀(jì)的宏偉目標(biāo)，使中華民族更加昂揚(yáng)的姿態(tài)出現(xiàn)在新的世經(jīng)，是跨世經(jīng)的一代，肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的歷史使命和開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主動(dòng)義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面的重任，是新時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的新的歷史使命。

關(guān)鍵字：歷史使命大學(xué)生

在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，正因?yàn)槊恳淮紴橥瓿勺砸阉鶕?dān)負(fù)的偉大歷史使命而頑強(qiáng)地奮斗，才描繪了一幅幅壯麗的歷史畫(huà)卷，秦出了一曲曲動(dòng)人的歷史樂(lè)章，推進(jìn)了歷史進(jìn)程，刷新了社會(huì)發(fā)展的車(chē)輪，當(dāng)今社會(huì)性會(huì)在飛速地向前發(fā)展，時(shí)代前進(jìn)地鼓點(diǎn)越敲越響，我們國(guó)家正經(jīng)歷著舉世矚目的歷史大轉(zhuǎn)折和事業(yè)大發(fā)展，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)性會(huì)主動(dòng)義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就，國(guó)家面貌發(fā)生了根本性的變化，大學(xué)生是青年群體中的優(yōu)秀分子，是示來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，要實(shí)現(xiàn)立志成為新世紀(jì)的合格人才，更好地報(bào)效祖國(guó)的愿望，必須認(rèn)清時(shí)代特點(diǎn)順頭時(shí)代潮流，明確時(shí)代要求，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)。

時(shí)代，是指一定歷史時(shí)期內(nèi)某個(gè)階級(jí)在政治活動(dòng)中所占的地位及依據(jù)各個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)，政治，文化狀況來(lái)劃分的社會(huì)性會(huì)各個(gè)發(fā)展階段，使用權(quán)命脈是指人們?cè)谏鐣?huì)中生活，要完成的各種各樣的人生任務(wù)，其中，人們擔(dān)仙的重大歷史任務(wù)和重大的歷史責(zé)任就是歷史使命（時(shí)代使命）

歷史使命脈是在一定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生的，又隨著社會(huì)性會(huì)歷史條件的變化而變化的，不同青年面對(duì)不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命脈，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)性會(huì)主動(dòng)義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，因此當(dāng)代大學(xué)生慶具備的歷史使命有：

一和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主動(dòng)題，大學(xué)生的歷史使命

世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀上存在著對(duì)和平環(huán)境的要求，今年內(nèi)天的世界經(jīng)濟(jì)相互依賴達(dá)到了前所示有的高度，世界競(jìng)爭(zhēng)格局的變化，使和平成為各國(guó)共同企盼的目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想比軍事強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想更有吸引力，世界和平力量的增長(zhǎng)為世界和平的持續(xù)創(chuàng)造了條件，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)今世界的中心問(wèn)題，是保持國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定和維護(hù)世界和平的重要條件，各平發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，這些歷史條件，客觀地要求當(dāng)代大學(xué)生慶堅(jiān)立正確的世界觀，以和平與發(fā)展為已任，肩負(fù)歷史使命的必要性，世界政治格局呈現(xiàn)多極化趨勢(shì)和世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢(shì)均力勢(shì)，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)很重要的出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)和平的機(jī)會(huì)又給當(dāng)代大學(xué)提供了一個(gè)很好地向世界展現(xiàn)自我的平臺(tái)和維護(hù)世界和平和發(fā)展的偉大挑戰(zhàn)。

二社會(huì)性會(huì)主動(dòng)義事業(yè)接班人的歷史重任

吸有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)性會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)人民選擇社會(huì)性會(huì)主動(dòng)義道路，是歷史的必然，當(dāng)代大學(xué)生要肩負(fù)起社會(huì)主義事業(yè)接班人的重任，繼承老一輩革命家所開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)性會(huì)主義方向堅(jiān)定不移地繼續(xù)前進(jìn)。

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)年戰(zhàn)亂和一盤(pán)散沙的混亂局面，結(jié)束了受帝國(guó)主義長(zhǎng)期欺凌的屈辱歷史，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)性會(huì)的全面進(jìn)步，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)清醒地看到，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變引起經(jīng)濟(jì)和社會(huì)性會(huì)許多重工業(yè)大變動(dòng)，而管理，法律等配套措施的完善需要一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)程，一些積極的東西和消極的檔西相伴隨的予盾現(xiàn)象還存在，封建社會(huì)性會(huì)，半封建半殖民地社會(huì)遺留的腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力仍有一定影響，社會(huì)性會(huì)主義在世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了一些曲折，而發(fā)達(dá)資本計(jì)義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)科技

優(yōu)勢(shì)的壓力和西說(shuō)謊意識(shí)形態(tài)的滲透還存在，西方敵對(duì)勢(shì)均力敵力對(duì)我“西化”，“分化”和妄圖“和平演變”的圖謀始終沒(méi)有改變。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技人才在社會(huì)性會(huì)主義建成設(shè)事業(yè)中的作用越來(lái)越重要，大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持走建成設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素質(zhì)狀況，對(duì)社會(huì)性會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)程度起著重要的作用，當(dāng)代大學(xué)了生應(yīng)從人類(lèi)發(fā)展的規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性，堅(jiān)定正確的政治信念，做社會(huì)性會(huì)主義事業(yè)的接班人，三在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著迎接挑戰(zhàn)的歷史使命

1當(dāng)今世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)

當(dāng)今時(shí)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，給社會(huì)性會(huì)生產(chǎn)力和人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了極大的推動(dòng)，赤來(lái)的科學(xué)技術(shù)還將產(chǎn)生新的重大飛躍，各種文化在世界范圍內(nèi)相互激蕩，有吸納有排斥有融合有斗爭(zhēng)，有滲透有抵御，對(duì)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)，政治和社會(huì)發(fā)展的作用越來(lái)越突出，科技文化競(jìng)爭(zhēng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，誰(shuí)在知識(shí)和科技創(chuàng)新方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就能夠掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)未來(lái)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建成設(shè)的中堅(jiān)力量，理應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力也才，義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展我國(guó)科技文化的歷史重任。

2。經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)

當(dāng)今年內(nèi)世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)權(quán)仍然掌握在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的手中，這些國(guó)家擁有社會(huì)財(cái)富的絕大部分，但是，發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻以發(fā)展中國(guó)家的貧窮為代價(jià)的，改變世界經(jīng)濟(jì)不合理的局面，就要從根本上解決南北發(fā)展懸殊的貧富問(wèn)題解決好，必須改變南北之間的不平等交換，提倡以平等互利為方式發(fā)展全球化的經(jīng)濟(jì)，當(dāng)代國(guó)際社會(huì)之間的不合理正在發(fā)生變化特別是發(fā)展中國(guó)家的強(qiáng)有力推動(dòng)，世界經(jīng)濟(jì)格局已嶄露出多極化趨勢(shì)，尤其是國(guó)際區(qū)域經(jīng)濟(jì)開(kāi)始呈現(xiàn)出均衡態(tài)勢(shì)。

大學(xué)生應(yīng)具備敏瑞的世界意識(shí)，應(yīng)把握經(jīng)濟(jì)全球化這個(gè)機(jī)遇為祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力的提升，全球化經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)肩負(fù)起自已的世界歷史使命。

3.綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)

繼往開(kāi)來(lái)，我們看到我國(guó)社會(huì)主義建巨大成就和綜合國(guó)力的提升，在當(dāng)代國(guó)際政治局勢(shì)風(fēng)云變幻，綜合力已成為衡量一個(gè)國(guó)家，軍事，經(jīng)濟(jì)和政治舞臺(tái)上的一個(gè)重要的指標(biāo)，走富國(guó)強(qiáng)民之路，已成為各國(guó)的一個(gè)共同意識(shí)，綜合國(guó)力的提升依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，民族力量的象征。

因此，當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該增強(qiáng)緊迫感，責(zé)任感，有志氣，有決心，用雙手把祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家，應(yīng)具備自身綜合素質(zhì)的提升肩負(fù)成為新世紀(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)上的強(qiáng)國(guó)的歷史使命。

4.國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變的挑戰(zhàn)

當(dāng)今世界，和平，發(fā)展，合作是時(shí)代的潮流，國(guó)際局勢(shì)正在發(fā)生新的深刻變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)繼續(xù)在曲折中發(fā)展影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定，不確定因素增多，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)和科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力將長(zhǎng)期存在，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況加劇，圍繞資源，市場(chǎng)技術(shù)，人才的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，貿(mào)易保護(hù)主義有新的表現(xiàn)，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)行，西化，分化的戰(zhàn)略謀沒(méi)有改變，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和安全面臨著新的挑，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備高度的歷史責(zé)任感，強(qiáng)烈的優(yōu)患意識(shí)和寬廣的世界眼光，保持醒冷靜的頭腦，培養(yǎng)大無(wú)畏的膽略和氣概，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主信念做一個(gè)有理想，有抱負(fù)的人。

5.我國(guó)振興中華偉大復(fù)興的建設(shè)任務(wù)的挑戰(zhàn)

全面建設(shè)小康社會(huì)是新世紀(jì)階段我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，振興中華，繁榮昌盛和社會(huì)興旺發(fā)達(dá)是當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的特殊責(zé)任，能否按照全面建設(shè)小康社會(huì)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人扌出了的要求，對(duì)振興中華這個(gè)偉大的任務(wù)，就要求大學(xué)生全面提高自身素淡質(zhì)，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命，是當(dāng)代大學(xué)生必須認(rèn)真思考和加答的問(wèn)題。

四：振興中華全面推 進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建 設(shè)的歷史重任

在鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論指引下，經(jīng)過(guò)全黨和全國(guó)各族人民的共同努力，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了偉在的歷史性成就成功地走出了一條建設(shè)有中國(guó)特公社會(huì)主義的道 路。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)有新時(shí)期。

從現(xiàn)在起到21世紀(jì)中葉，對(duì)于祖國(guó)繁榮昌盛和社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，是重 要而寶貴 的時(shí)期，是承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)期，我們的責(zé)任重大，我們要建 立起比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，全面實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，和第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

時(shí)代賦予我們重大歷史使命，當(dāng)代大學(xué)生要不辜負(fù)黨和國(guó)家，人民寄予的期望，努力學(xué)習(xí)，奮勇開(kāi)拓，振興中華，全面 推 進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，把祖 國(guó)建 設(shè)得更加繁榮昌盛。

五.推動(dòng)中國(guó)走向世界的歷史使命

面對(duì)國(guó)際大舞臺(tái),我們還必須看到人們的國(guó)家和民族正臨著緊近而嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),承受著新技術(shù)革命的迅還發(fā)展,高新技術(shù)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭,并成為國(guó)際經(jīng)濟(jì),技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)和決定綜合國(guó)力大小的關(guān)鍵,為此,許多國(guó)家和地區(qū)都注重占科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn),歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,一個(gè)不能在國(guó)際舞臺(tái)上以科學(xué)技術(shù)實(shí)力贏得優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和民族,就只能處在被動(dòng)和挨打的地位,我們要正視日益嚴(yán)峻的新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)和科技實(shí)力及綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),當(dāng)代,科技革命主要呈現(xiàn)出以下態(tài)勢(shì)和特點(diǎn),1當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和急劇變化,其發(fā)展呈指數(shù)增長(zhǎng)趨勢(shì),科學(xué)技術(shù)迅速向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,基礎(chǔ)科學(xué)研究成果,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)產(chǎn)品的周期已經(jīng)不斷縮小,形成科技術(shù),生產(chǎn)交互作用的新型關(guān)系,2科學(xué)技術(shù)發(fā)展的綜合化,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間,自然科學(xué)之間相互交叉和滲透,出現(xiàn)了大量的交叉科學(xué)和邊緣科3當(dāng)今世界生產(chǎn)率的提高越來(lái)越重視和依賴于科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者現(xiàn)代科文化素質(zhì)4國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)主要是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng).當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)人口中較少的有機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科技術(shù)教育的一部分人,是未來(lái)我國(guó)迎接科技挑戰(zhàn)的中堅(jiān)力量,肩負(fù)著振興我國(guó)科技,迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的歷史責(zé)任,因此國(guó)家需要也希望大學(xué)生面向現(xiàn)代化,面向未來(lái),努力學(xué)習(xí)和掌握世界先進(jìn)科學(xué)技術(shù).當(dāng)代國(guó)際政治局勢(shì)風(fēng)云變幻,國(guó)際關(guān)系正經(jīng)歷著第二世界大戰(zhàn)以來(lái)最廣泛最深刻的變化,世界多極化正在加速發(fā)展,和平與發(fā)展仍是世界發(fā)展的總趨勢(shì),只要當(dāng)代大學(xué)生抓住國(guó)際形勢(shì) ,提的有利時(shí)機(jī),加快改革,深入發(fā)展,全面推進(jìn),經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)更快發(fā)展,綜合國(guó)力就會(huì)較大的增強(qiáng),振興中華的偉大目標(biāo)和歷史使命必將實(shí)現(xiàn).大學(xué)生是成長(zhǎng)的群體、發(fā)展的群體，正處于人生發(fā)展的機(jī)遇期。認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)、深入領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于正在成長(zhǎng)、發(fā)展中的青年人來(lái)說(shuō)很有意義、十分重要?？茖W(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，因而科學(xué)發(fā)展觀對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

六、科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的人

科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人為本，既重視每個(gè)公民自由而全面的發(fā)展，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。要求我們把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，把個(gè)人的發(fā)展置于國(guó)家社會(huì)發(fā)展的大背景下，在個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)。社會(huì)責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；要求人公正誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。要培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。用愛(ài)國(guó)主義、民族精神，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感、用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、用集體觀念增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、在實(shí)踐中樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。

七、科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)完善的人

科學(xué)思想體系的構(gòu)建需要樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念，要多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)、多思考，通過(guò)完善知識(shí)體系來(lái)填充和支撐自己獨(dú)立的思想體系。所謂知識(shí)結(jié)構(gòu)完善，就是既有精深的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，又有廣博的知識(shí)面。科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)發(fā)展自己，要求我們有一個(gè)完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。大學(xué)生建立知識(shí)結(jié)構(gòu)，一定要防止知識(shí)面過(guò)窄的單打一偏向。當(dāng)然，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一個(gè)復(fù)雜長(zhǎng)期的過(guò)程因而大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中要學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺(jué)自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。目前，我國(guó)大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。這種偏向亟需糾正。沒(méi)有全面發(fā)展自己，沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的人文精神，你都是一個(gè)不適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展的人。由此可見(jiàn)，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識(shí)、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會(huì)同步的人。完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)嫣岣咦陨硭刭|(zhì)，有利于全面地發(fā)展我們的綜合能力。要不斷使自己的思想體系的結(jié)構(gòu)科學(xué)化、合理化，屏棄不良思想。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立社會(huì)主義和諧社會(huì)核心價(jià)值體系，爭(zhēng)取在思想上力求先進(jìn)。

八、科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)人格健全的人

“馬克思主義認(rèn)為,人的發(fā)展應(yīng)該是自由和全面的,應(yīng)該是身心與品德等得到全面的均衡發(fā)展。雖然每一個(gè)人都需要經(jīng)歷從低級(jí)到高級(jí)的若干發(fā)展階段,但在不同的發(fā)展階段應(yīng)具有不同層次和水平的素質(zhì)。在任何一個(gè)發(fā)展階段上,人都應(yīng)該是完整而均衡地發(fā)展,否則就是畸形的。而畸形的人格,于個(gè)人、于社會(huì)均有百害而無(wú)一益。因此,當(dāng)代大學(xué)生的健康人格,必須是全面發(fā)展的人格?！保ɡ铠櫫x.大學(xué)生心理健康教育與指導(dǎo)(2版修訂本)[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2002.5.68.）用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)大學(xué)生的健康人格工作，既是馬克思主義全面發(fā)展的客觀要求，又是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。

人格健全是指一種各方面都處于優(yōu)化狀態(tài)下的理想化的人格。眾所周知人格的發(fā)展以遺傳為基礎(chǔ)，后天的環(huán)境因素卻是影響人格健康發(fā)展的關(guān)鍵，因而學(xué)校教育、家庭教育作為影響人格的發(fā)展重要因素，在促進(jìn)學(xué)生人格特點(diǎn)方面的形成與發(fā)展起非常重要的作用。高校教育應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和人格現(xiàn)狀，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)塑造健康人格。當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺(jué)自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠(chéng)實(shí)信用品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自我中心。要正確的認(rèn)識(shí)自我明確人格塑造的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法。要積極參加實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展良好的人際關(guān)系。因?yàn)橐粋€(gè)人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來(lái)。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì)；并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，做到言行一致，意志堅(jiān)定。關(guān)心他人的需要、給人真誠(chéng)的贊美。

通過(guò)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生可以有效實(shí)現(xiàn)做學(xué)問(wèn)與做人、理論與實(shí)踐、知識(shí)和能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身和諧健康的成長(zhǎng)。

第四篇：《松鼠》教學(xué)案設(shè)計(jì)

《松鼠》教案

裴營(yíng)鄉(xiāng)一初中

路斌

教學(xué)目標(biāo)： 通過(guò)閱讀，概括松鼠的特征，通過(guò)比較，體會(huì)文章形象、生動(dòng)地說(shuō)明事物的方法，自覺(jué)養(yǎng)成愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用擬人手法形象生動(dòng)地說(shuō)明事物。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章的狀物方法；由課文內(nèi)容延伸到“保護(hù)動(dòng)物”。

教學(xué)步驟：

一 新課導(dǎo)入：

同學(xué)們從小都受到這樣的教育——要愛(ài)護(hù)動(dòng)物。為什么呢？因?yàn)閯?dòng)物是人類(lèi)的朋友。因?yàn)榇笄澜缋锏膭?dòng)物種類(lèi)繁多，人類(lèi)的朋友便許許多多。今天我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)這位朋友，請(qǐng)同學(xué)們一起看看它是誰(shuí)？

哦，原來(lái)是可愛(ài)的松鼠。那么，大家對(duì)松鼠了解多少呢？（學(xué)生回答）我們還是一起再來(lái)仔細(xì)觀察觀察它吧。（展示松鼠圖片）

二 關(guān)于松鼠 圖片、聲音及影片 2 相關(guān)知識(shí)

《辭海》中的“松鼠”條目：松鼠亦稱灰鼠。哺乳綱，松鼠科。體長(zhǎng)20~28厘米；尾蓬松，長(zhǎng)16~24厘米。體毛灰色、暗褐色或赤褐色，腹面白色。冬季耳有毛簇。林棲；用樹(shù)葉、草苔筑巢，或利用鴉、鵲的廢巢。嗜食松子和胡桃等果實(shí)，有時(shí)食用昆蟲(chóng)和鳥(niǎo)卵…… 年產(chǎn)1-4窩，每窩產(chǎn)5-10仔。分布于我國(guó)東北至西北，以及歐洲各地。毛皮可制衣，尾毛可制筆。

…《動(dòng)物學(xué)》中關(guān)于松鼠的介紹：經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的動(dòng)物，根據(jù)他們用途的不同，可以分為肉用獸、毛皮獸和藥用獸三類(lèi)。毛皮獸有水獺和松鼠等。松鼠棲息在樹(shù)林中，分布在我國(guó)東北和西北等地，毛皮可以做成大衣，尾毛可以制筆。

三 作者簡(jiǎn)介

布豐（1707－1788）法國(guó)博物學(xué)家，作家，進(jìn)化思想的先驅(qū)者。用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷《自然史》。這是一部博物志，包括《地球形成史》、《生物史》、《人類(lèi)史》、《鳥(niǎo)類(lèi)史》、《爬蟲(chóng)類(lèi)史》、《自然的分期》等部分。

四 課文朗讀

1.把握課文中紅色字體的詞語(yǔ)的讀音。

馴良（xùn）

乖巧(guāi)

清秀(qīng xiù)

矯健（ji?o）

機(jī)警(j?ng)

玲瓏(líng)

帽纓（yīng）

歇涼(xiē)

榛子（zhēn）

櫸實(shí)（jǔ）

橡栗（lì）

蟄伏（zhé）

錯(cuò)雜(zá)

苔蘚（tái xi?n）圓錐形(zhuī)梳理(shū)

2.自由朗讀課文，然后讀出你比較喜歡的片段，體會(huì)文章的語(yǔ)言美。

（學(xué)生朗讀）

作者是用帶有文學(xué)色彩的筆調(diào)來(lái)說(shuō)明松鼠的有關(guān)情況的，寫(xiě)得生動(dòng)而形象。

五，課文理解 1.出示問(wèn)題

（1）你認(rèn)為本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣劃分的？

（2）作者為什么說(shuō)松鼠是一種討人喜歡的小動(dòng)物？ 松鼠是怎樣一種動(dòng)物？找出文章中相應(yīng)的段落。明確：

（總）第1段，松鼠是一種漂亮、馴良、乖巧，討人喜歡的動(dòng)物。

第2段，松鼠的漂亮。

（分）第3段，松鼠的馴良。

第4、5段，松鼠的乖巧。

（補(bǔ)充）第6段，松鼠是一種有用的動(dòng)物。

2，思考：

作者為什么說(shuō)松鼠是討人喜歡的一種小動(dòng)物？ 提示：面容 ？ 眼睛 ？ 身體？ 尾巴 ？ 坐姿？

吃相？ 3，問(wèn)題：

一、松鼠外形的漂亮體現(xiàn)在哪些方面？

二、哪些詞能說(shuō)明松鼠的漂亮？

三、這段文字除運(yùn)用說(shuō)明外，還采用了哪種表達(dá)方式？主要運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？

4再說(shuō)說(shuō)“我”的“馴良”：同學(xué)看課文做答,提示：活動(dòng)范圍 ？ 活動(dòng)時(shí)間

？食物特點(diǎn)？ 5，最后說(shuō)說(shuō)我的“乖巧”提示：結(jié)合四五段，從日常行為打窩兩個(gè)方面回答。六，語(yǔ)言賞析

1，你認(rèn)為本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?結(jié)合具體的句子說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。句子，1、松鼠不躲藏在地底下，經(jīng)常在高處活動(dòng) 交流探究：“經(jīng)?！币辉~指大多數(shù)時(shí)間，而非全部時(shí)間都在高處活動(dòng),說(shuō)明觀察之仔細(xì)，表達(dá)之準(zhǔn)確。

句子

2、它們是十分警覺(jué)的，只要有人稍微在樹(shù)根上觸動(dòng)一下，它們就從窩里跑出來(lái)，躲在樹(shù)枝底下，或者逃到別的樹(shù)上去。

交流探究：用“只要??就??“這一句式來(lái)表現(xiàn)松鼠靈敏的反應(yīng)與動(dòng)作，“觸動(dòng)”這個(gè)動(dòng)詞前又加了一個(gè)“稍微”，以表示這種“觸動(dòng)”程度之輕，在“觸動(dòng)”后又用了三個(gè)動(dòng)詞“跑”“躲”“逃”來(lái)表示松鼠對(duì)微小危險(xiǎn)的快速應(yīng)變能力，從而更顯出它“十分警覺(jué)”的靈性，由此強(qiáng)調(diào)它的“乖巧”。

句子 3“松鼠不敢下水。有人說(shuō)松鼠過(guò)水的時(shí)候，用一塊樹(shù)皮當(dāng)作船，用自己的尾巴當(dāng)作帆和船”中的“有人說(shuō)”能刪去嗎？

交流探究：

這表明僅僅是聽(tīng)說(shuō)而已，并非親眼目睹。體現(xiàn)作者實(shí)事求是的態(tài)度。反過(guò)來(lái)也說(shuō)明其余內(nèi)容是他觀察之仔細(xì)，表達(dá)之準(zhǔn)確。

以上體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，同學(xué)們自己在文章中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)。2，揣摩運(yùn)用

說(shuō)明文的語(yǔ)言要求是準(zhǔn)確，本文除了符合這一基本要求外，它的語(yǔ)言還非常生動(dòng)，請(qǐng)從文章中找出相應(yīng)的例句來(lái)分別說(shuō)明。

運(yùn)用擬人手法對(duì)松鼠作了人格化的描寫(xiě)。句子，“面容清秀”“玲瓏的小面孔”“美麗的尾巴”中用“清秀”“玲瓏”“美麗”對(duì)松鼠作了人格化的描寫(xiě)，突出它的“漂亮”。

句子，句子----用擬人手法形象生動(dòng)地說(shuō)明事物：

描寫(xiě)松鼠的漂亮---“面容清秀”

“玲瓏的小面孔”

“美麗的尾巴” 描寫(xiě)松鼠的活動(dòng)---“歇涼”“練跑”“玩?！?/p>

突出松鼠的靈性---“要是被人家惹惱了，還會(huì)發(fā)出一種不高興的恨恨聲 ” 用動(dòng)作說(shuō)明松鼠的精明能干---“搬” “編扎”

“擠緊”

“踏平” 寫(xiě)松鼠生活 居住情況---“帶著兒女住在里面,既舒適又安全” 3教師總結(jié) 生動(dòng)的語(yǔ)言：

人格化的描寫(xiě)：賦予松鼠人的習(xí)性 擬人化的手法：肖像動(dòng)作感情習(xí)性

4，揣摩探究

文章最后說(shuō)“松鼠也是一種有用的小動(dòng)物。他們的肉可以吃，尾毛可以制成畫(huà)筆，皮可以制成皮衣。”有人說(shuō)：“讀到此處時(shí)，讓人感到很別扭。如果我們真心喜歡一個(gè)小動(dòng)物，比如說(shuō)小狗，我們?cè)诳洫?jiǎng)它一番后，會(huì)告訴別人，它的肉可以吃、皮可以制成皮襖嗎？所以，課文結(jié)尾是全文一個(gè)極不和諧的音符”。對(duì)于上述觀點(diǎn)，你是怎么看的？（學(xué)生展開(kāi)討論）七，仿寫(xiě)訓(xùn)練

“小白兔，白又白，兩只耳朵豎起來(lái)，愛(ài)吃蘿卜和青菜，蹦蹦跳跳真可愛(ài)?！笔峭瑢W(xué)們非常熟悉的一首兒歌，小白兔也是大家非常喜愛(ài)和了解的一種小動(dòng)物。請(qǐng)同學(xué)們仿照《松鼠》一文的寫(xiě)法，采用生動(dòng)說(shuō)明的手法，抓住白兔的特征，寫(xiě)一段關(guān)于“小白兔”的說(shuō)明文。

作業(yè)布置

課后收集松鼠的其他資料，結(jié)合課文的介紹，以小組為單位出一期手抄報(bào)。

板書(shū)設(shè)計(jì)

總寫(xiě)：

漂亮、討人喜歡：馴良、乖巧

補(bǔ)充寫(xiě)：其他特征

語(yǔ)言： 準(zhǔn)確

生動(dòng)

第五篇：如何設(shè)計(jì)教學(xué)案

如何設(shè)計(jì)教學(xué)案

我校將對(duì)“構(gòu)建高效課堂”進(jìn)行深入探討研究。力爭(zhēng)摸索出一條適合我校教師及學(xué)生實(shí)際情況的課堂教學(xué)模式。

一、什么是高效課堂

通過(guò)研討，我們認(rèn)為：所謂高效課堂，就是要求教師要真正成為課堂的主導(dǎo)，即引導(dǎo)者角色。學(xué)生要真正成為課堂的主體，即探究者角色，學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，來(lái)達(dá)到三維目標(biāo)的要求。即用最少的時(shí)間使課堂教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。其課堂教學(xué)組織形式是：

1、創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生自學(xué)：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要求簡(jiǎn)單的適合學(xué)生自學(xué)的知識(shí)，教師設(shè)計(jì)出思考題，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本自學(xué)完成，教師對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

2、師生共研，生生互動(dòng)：對(duì)重點(diǎn)知識(shí)或?qū)W生自學(xué)有一定難度的知識(shí)，可采取師生之間、生生之間互動(dòng)、研討、交流的方式進(jìn)行。引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，或在教師的適時(shí)點(diǎn)撥下，自己得出結(jié)論。

3、教師講授，師生互補(bǔ)。對(duì)學(xué)生無(wú)法自學(xué)或生生無(wú)法解決的問(wèn)題，學(xué)生提出質(zhì)疑，教師要采取講解的方式，但教師的講并不是滿堂灌，而應(yīng)該配以啟發(fā)、點(diǎn)撥、誘導(dǎo)，使學(xué)生掌握知識(shí)，并能舉一反三。

4、拓展延伸，實(shí)踐應(yīng)用。教師對(duì)知識(shí)適當(dāng)進(jìn)行梳理和拓展，挖掘知識(shí)的內(nèi)涵和外延，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有深層次的理解。同時(shí)，要設(shè)計(jì)一些練習(xí)，促進(jìn)學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，并應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

可以看出，只有在備課中體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”，“高效課堂”才能體現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)外地先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，“教學(xué)案一體化”是實(shí)現(xiàn)“高效課堂”的最有效的途徑。

二、什么是“教學(xué)案一體化”

所謂“教學(xué)案一體化”，是指教師將詳細(xì)教案簡(jiǎn)約為學(xué)生學(xué)案，通過(guò)教案學(xué)案的有機(jī)統(tǒng)一和師生的共同探討，完成設(shè)定教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)結(jié)構(gòu)教學(xué)的一種課時(shí)計(jì)劃。從“教案”到“教學(xué)案”的轉(zhuǎn)變，其本質(zhì)是教學(xué)重心由老師如何“教”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生如何“學(xué)”，必須把教師的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，把學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)成學(xué)習(xí)方案交給學(xué)生。實(shí)質(zhì)是教師用來(lái)幫助學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容、溝通學(xué)生的“學(xué)”與教師的“教”，也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和建構(gòu)知識(shí)能力的一種重要媒介，它是教師站在學(xué)生的知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)的角度對(duì)教學(xué)內(nèi)容思考的文字表現(xiàn)，是以“學(xué)”為主。它不同于教案，教案是教師站在高于學(xué)生的高度，站在已知知識(shí)的高度對(duì)學(xué)生的居高臨下的指導(dǎo)，是以“教”為主?！敖虒W(xué)案一體化”可全方位地強(qiáng)化師生間的交流。因此，在教學(xué)案的設(shè)計(jì)和書(shū)寫(xiě)中，必須要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)，體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和思維方法。

三、如何設(shè)計(jì)教學(xué)案

教學(xué)案設(shè)計(jì)最主要的是要體現(xiàn)學(xué)案的要求：

1、要以“學(xué)”為中心去預(yù)設(shè)。主要解決學(xué)什么、怎樣學(xué)的問(wèn)題。

2、要用學(xué)生的眼光看教材，用學(xué)生的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感知教材，用學(xué)生的思維去研究教材，充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中可能遇到的思維問(wèn)題。

3、給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)學(xué)完后，要配以適當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行訓(xùn)練，使學(xué)生理解和掌握所學(xué)知識(shí)。