第一篇：為中學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)插上“微”翅膀

為中學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)插上“微”翅膀

摘要：網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，對(duì)我們教育教學(xué)的影響也與日俱增。其中，以微信、微博、微課為標(biāo)志的微媒體更是為中學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)提供了更多的幫助，這類“微學(xué)習(xí)”成為語文教學(xué)的有益助力。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化閱讀；微信；微博；微課

中圖分類號(hào)：G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）26-0259-02

伴隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，以微課、微信、微博為載體的教學(xué)方式已成為語文課堂個(gè)性化閱讀教學(xué)的有力助手。這種以微課、微信、微博為標(biāo)志的“微學(xué)習(xí)”運(yùn)用于語文課堂教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣和根據(jù)自己的需求進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，也有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

以微課、微信、微博為載體的“微學(xué)習(xí)”教學(xué)方式，其本質(zhì)是以一種外在的、豐富的、形象的表現(xiàn)形式，這種緊緊圍繞著教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方式，使語文課堂教學(xué)受時(shí)間和空間上的限制的影響大為減少。教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境愈加生動(dòng)有吸引力，有利于抓住學(xué)生的注意力，同時(shí)也能拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，達(dá)到有效提高教學(xué)效率的目的。在這里，我以語文人教版九年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一課《沁園春?雪》為案例，對(duì)這種“微學(xué)習(xí)”如何助力語文課堂的個(gè)性化閱讀教學(xué)做簡(jiǎn)要分析。

《沁園春?雪》這首詞是毛澤東詩詞中的重要代表。毛澤東特有的身份和經(jīng)歷，使得他的作品有其獨(dú)有的特點(diǎn)。初中學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)得較多，對(duì)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)相對(duì)來說就少得多。這個(gè)時(shí)候可以在教學(xué)中充分、合理利用“微學(xué)習(xí)”進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)，從而幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)這首詞。

其一，以微課為載體在本課的個(gè)性化閱讀教學(xué)運(yùn)用。個(gè)性化閱讀是體驗(yàn)性閱讀，所以教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該通過多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，力爭(zhēng)使學(xué)生在閱讀過程中獲得獨(dú)特的心理感受、有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。我在教學(xué)《沁園春?雪》這首詞的時(shí)候，提前準(zhǔn)備好了“創(chuàng)作背景”、“沁園春詞牌名的來由”、“毛澤東登上高塬的'塬'是什么”、“秦皇漢武唐宗宋祖成吉思汗簡(jiǎn)介”、“卡拉OK版背景配樂朗讀”等相關(guān)微課視頻，在上課過程中學(xué)生對(duì)哪個(gè)點(diǎn)感興趣或者有疑惑，需要進(jìn)一步了解時(shí)，教師可以根據(jù)需要選擇相關(guān)微課視頻進(jìn)行個(gè)性化的閱讀教學(xué)。

這些微課，既讓學(xué)生拓寬了自己的知識(shí)面，又從視覺和聽覺方面營(yíng)造了個(gè)性化的閱讀氛圍，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能更加快速地理解本詞，從而有利于體現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主體性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

其二，以微信為載體在本課的個(gè)性化閱讀教學(xué)運(yùn)用。個(gè)性化閱讀離不開學(xué)生在閱讀過程中獲得的與常規(guī)不一樣的獨(dú)特的體驗(yàn)及創(chuàng)造，所以教師不能包辦，不能把教師個(gè)人的體會(huì)強(qiáng)加給學(xué)生。由于課堂時(shí)間的限制，還有學(xué)生個(gè)體的差異，老師不可能多方位地了解和引導(dǎo)所有的學(xué)生。而這個(gè)時(shí)候微信這一媒體的一些功能恰恰可以彌補(bǔ)這一不足。眾所周知，微信在發(fā)送文字、語音、圖片、視頻信息方面非常便捷。而微信的朋友圈有一個(gè)“優(yōu)點(diǎn)”，它只允許你有限地瀏覽與自己建立好友關(guān)系的對(duì)象。利用這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，我給班級(jí)的學(xué)生建立起一個(gè)微信群，這個(gè)微信群專為語文教學(xué)服務(wù)。比如，在上《沁園春?雪》之前，我在微信群里提出讓學(xué)生找一些自己喜歡的毛澤東的詩詞讀一讀。

上完《沁園春?雪》之后，我就可以在微信群里提出問題：你最喜歡哪一首毛澤東的詩詞？你對(duì)毛澤東詩詞的哪一特點(diǎn)感受最深之類的問題。讓學(xué)生在微信群里一起討論，鼓勵(lì)學(xué)生積極地表現(xiàn)自己，并且能對(duì)同一問題發(fā)表不同看法。也可以課后讓學(xué)生錄制加入個(gè)性化理解和情感的朗誦視頻發(fā)送到微信群，師生一起欣賞和點(diǎn)評(píng)、點(diǎn)贊。微信讓學(xué)生在課前和課后都可以多方位地和教師與同學(xué)進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，尤其是那些平日里在課堂上不善言辭、羞于開口表達(dá)的學(xué)生，在微信群里則可以大膽地表現(xiàn)自己，和老師、同學(xué)們進(jìn)行語言上的交流、思想上的碰撞，這樣通過以微信為載體的初中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)還可以走出課堂、延伸至課外，擴(kuò)展學(xué)生的創(chuàng)新思想，開啟學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其三，以微博為載體在本課的個(gè)性化閱讀教學(xué)運(yùn)用。語文的學(xué)習(xí)不僅是在課堂上，生活中也有不少。在教學(xué)中，教師可以利用微博將語文和生活聯(lián)系起來，使學(xué)生從與生活多姿多彩的對(duì)話中增加對(duì)語文的興趣。在上《沁園春?雪》之前，我利用微博向?qū)W生轉(zhuǎn)發(fā)美國(guó)小伙中文八級(jí)朗誦《沁園春?雪》的視頻、陜北的地貌圖片、老梁講《沁園春?雪》的評(píng)論，并附帶“這首詞創(chuàng)作于1936年2月，為什么1945年10月7日才發(fā)布出來？”、“詞中的英雄人物是指毛澤東嗎？”之類的問題。

這個(gè)過程中我先是利用微博發(fā)出的視頻圖片引發(fā)學(xué)生的關(guān)注和好奇，再根據(jù)文本內(nèi)容拋出設(shè)計(jì)巧妙的問題引導(dǎo)學(xué)生展開個(gè)性化思考。微博相對(duì)于微信而言，它的社交空?g可以說是面對(duì)所有人全開放式的，每個(gè)人可以訪問你感興趣的任何一個(gè)微博上的對(duì)象。課后，我鼓勵(lì)學(xué)生在微博上發(fā)表自己對(duì)《沁園春?雪》的讀后感，微博平臺(tái)會(huì)有廣大博友的瀏覽點(diǎn)贊和評(píng)論，這些都會(huì)督促學(xué)生在發(fā)表課后思考的成果時(shí)，認(rèn)真地進(jìn)行個(gè)性化思考和斟酌，從而使學(xué)生對(duì)文章理解得更為深刻、更為全面。

以微課、微博、微信為載體的信息技術(shù)和個(gè)性化閱讀教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，在方便教師教的同時(shí)，也有利于激活學(xué)生的思維、調(diào)動(dòng)情感、提高對(duì)文本的理解能力、拓寬學(xué)習(xí)視野，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀，最終達(dá)到提升語文教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率的效果。這種以微課、微博、微信為載體的“微學(xué)習(xí)”確實(shí)是中學(xué)語文個(gè)性化閱讀的一個(gè)好助力。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：讓仿寫為作文教學(xué)插上個(gè)性化翅膀

讓仿寫為作文教學(xué)插上個(gè)性化翅膀

四川省平昌縣坦溪小學(xué) 王正科

【內(nèi)容摘要】本文針對(duì)作文教學(xué)千人一面，平淡化、簡(jiǎn)單化、模式化傾向，用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)探尋出一條行之有效的仿寫途徑。文章提出了破解困境的三個(gè)渠道：個(gè)性化思維是基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生言為心聲是關(guān)鍵，堅(jiān)持多樣訓(xùn)練是方法。主題鮮明，論據(jù)充分，舉例詳實(shí)，具有借鑒意義。

【關(guān) 鍵 詞】仿寫 作文教學(xué) 個(gè)性化

走獨(dú)特之路，品百味人生，寫錦繡文章，做真實(shí)自我，這是作為語文老師的我常給學(xué)生講的一句話，可是面對(duì)學(xué)生實(shí)際，仍深感作文教學(xué)面臨著許多困境，諸如學(xué)生思維方式的單一呆板，情感體驗(yàn)的空泛拘謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)布局的簡(jiǎn)單機(jī)械，行文手法的如出一轍，文字語言的蒼白無力，換言之，生活體驗(yàn)的局促單調(diào)，人文精神的日漸匱乏與活躍思維的凝滯扼殺，最終導(dǎo)致了寫作的千篇一律，面目可憎。

我以為，許多學(xué)生在寫作中之所以失去靈動(dòng)、靈巧、靈性，與溝通交流環(huán)境的相對(duì)狹小，急功近利的心態(tài)，快餐式、多元 ?文化?的夾擊有著緊密的聯(lián)系，凡此種種加速了作文教學(xué)的平淡化、簡(jiǎn)單化、模式化傾向。學(xué)生作文中少了生命深處生動(dòng)而豐盈的情感和對(duì)生命的真實(shí)體驗(yàn)，最終導(dǎo)致了鮮活個(gè)性的缺失?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)?！龑?dǎo)并幫助學(xué)生“不拘形式地寫下見聞、感受和想象，“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“力求有創(chuàng)意地表達(dá)”，等等。這些描述無一不是作文教學(xué)的本來面目和基本要求。從這點(diǎn)延展開去，寫作其實(shí)就是用心靈與自然、人文、社會(huì)的過去、現(xiàn)在、將來的自主自由交流，因此它必須是人文性的、生活化的、個(gè)性化的，我們要堅(jiān)持倡導(dǎo)做真人，敘真事，訴真情，真正讓學(xué)生成為個(gè)性化的人。無疑，這最好的工具就是個(gè)性化的語言。

那么怎樣才能駕馭和運(yùn)用個(gè)性化的語言呢？我以為，加強(qiáng)仿寫，就是最佳途徑。仿寫是不僅是習(xí)作的起點(diǎn),也是創(chuàng)作的起點(diǎn)?寫作要以學(xué)生為本，強(qiáng)化學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生把眼睛看到的、心靈感悟到的、頭腦思考到的寫下來；從學(xué)生的生活出發(fā)，從學(xué)生的生命出發(fā)，使作文成為學(xué)生張揚(yáng)生命、激揚(yáng)文字、放飛想象、袒露心靈的途徑和方 1 式，張揚(yáng)個(gè)性，才可能不斷推陳出新，不斷創(chuàng)新。盡管我們看到了學(xué)生作文中出現(xiàn)了新的詞匯、新的題材、新的語氣，但很難感受生活的美麗、語言的魅力，生命軌跡的真實(shí)，情感的真誠(chéng)體驗(yàn)。要使學(xué)生作文有生氣，充滿個(gè)性，我們只有培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，從模仿起步，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷提高。

因此,我們要重視仿寫這一起點(diǎn)的作用,在作文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從仿寫入手,使學(xué)生能言之有物，寫出富有個(gè)性的文章?關(guān)于仿寫，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求：7-9年級(jí)學(xué)生?能根據(jù)語言情境的需要進(jìn)行仿寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫等，做到語言準(zhǔn)確，連貫，流暢。?仿寫便以此為依據(jù)，主要涉及學(xué)生的語言表達(dá)能力、模仿能力、創(chuàng)新能力。它往往在一定的語境下，要求我們參照提供的某些條件而模仿寫作，它常常兼及語法結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語義連貫、修辭運(yùn)用、風(fēng)格協(xié)調(diào)等許多方面，間接檢驗(yàn)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備及文化修養(yǎng)，反映出判斷、分析、理解、歸納、表達(dá)運(yùn)用等多層級(jí)的能力要求，有較強(qiáng)的綜合性。我們要強(qiáng)調(diào)學(xué)生把學(xué)過讀過的好的句子、段落或篇章，就要及時(shí)運(yùn)用，加以模仿，借以表達(dá)自己熟知的人、事物、景物或闡述自己的見解，觀點(diǎn)，感受。

一、仿寫，從仿思始，鼓勵(lì)和培養(yǎng)寫作思維的個(gè)性化。

宋代大家陸游說過：“文章最忌百家衣”，蘇東坡也說過：“文章最忌隨人后”，作文是思維方式和能力的綜合展示，所以首先要追求寫作思維的個(gè)性化。作文思維的個(gè)性化，能使文章主題思想獨(dú)到、新穎而深刻。思維個(gè)性化的根本特征就是創(chuàng)造性思維能力。思維是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持訓(xùn)練的，增強(qiáng)思維能力尤其是創(chuàng)造性思維能力的訓(xùn)練，是作文訓(xùn)練的核心。在作文訓(xùn)練設(shè)計(jì)中，教師尤其要注重啟發(fā)思路，授人以漁，以此激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們可以從以下兩個(gè)方面入手：

1、訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象力。

秦牧曾說：“聯(lián)想的構(gòu)成，在某一點(diǎn)上如同電路，有了電路，電才能通過，知識(shí)貧乏，線路就不能很暢通了?！甭?lián)想很像串聯(lián)的燈，電通燈亮，一亮一串，形成一條鏈。聯(lián)想力、想象力，是衡量創(chuàng)造思維能力高低的標(biāo)尺，也是檢測(cè)個(gè)性發(fā)展程度的標(biāo)尺。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力、想象力，又是發(fā)展個(gè)性的重要途徑。另一方面，聯(lián)想力、想象力的訓(xùn)練又是作文訓(xùn)練的薄弱環(huán)節(jié)。有相當(dāng)一部分學(xué)生寫文章常感到“無話可說”，其實(shí)并不是記憶倉庫中沒有材料，而是因?yàn)槁?lián)想的“線路”沒有橋接。

例如，馬致遠(yuǎn)的《秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”內(nèi)涵豐富，意境開闊，給人以無限想象的空間。它所展示的畫面，就可以讓學(xué)生借助想象，應(yīng)用生動(dòng)的語言，加以具體描繪。教師指導(dǎo)學(xué)生從詩句詞語入手，反復(fù)感受詩的意境，調(diào)動(dòng)生活和知識(shí)積累，多角度（形、態(tài)、聲、色、味）多方面描繪想象的圖景。從學(xué)生習(xí)作看，學(xué)生心中的圖景各具個(gè)性色彩，我們?cè)试S大同小異，鼓勵(lì)多樣化，以此起到激發(fā)作用。

學(xué)過了人教版七年級(jí)語文第二單元——美的四季，我們都要給學(xué)生這樣的一些作文要求：

一年四季，春去秋來。秋色，秋晨，秋夕，秋味，秋意，秋韻……請(qǐng)你以“秋”為主要對(duì)象，多感官，多角度，多方式去描寫你所熟知的秋天，寫景狀物，表達(dá)感情，適當(dāng)展開聯(lián)想與想象，注意動(dòng)靜、虛實(shí)結(jié)合，寫一篇作文。

我常常都要帶領(lǐng)學(xué)生走出教室的，不論天晴下雨，只有讓學(xué)生臵身于真實(shí)的環(huán)境中，調(diào)動(dòng)各種感官去感知事物，才會(huì)寫出有內(nèi)容的文章來。走出戶外還是受時(shí)空的限制，就要求學(xué)生要適當(dāng)展開聯(lián)想想象的翅膀，游目騁懷，放飛思維，從秋蟬的殘聲想到它夏日的絕唱，從黃葉的跌落想到它昔日的濃陰，想到秋蟲的歡快，冬的慈善，農(nóng)民秋收秋種的喜悅，甚至自己變成一只自由的鳥兒在湛藍(lán)中飛翔……讓學(xué)生注意聯(lián)想的目的性和方向性，注意聯(lián)想橋梁的架構(gòu)，注意聯(lián)想的豐富性，注意聯(lián)想的定位和聯(lián)想的引申。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生不但增強(qiáng)了聯(lián)想想象的能力，使文章豐滿而立體，重要的是增強(qiáng)了創(chuàng)造思維能力，在表現(xiàn)個(gè)性的過程中發(fā)展了個(gè)性。

2、重視訓(xùn)練思維的深刻性。

沒有深刻的思維，文章就不會(huì)有思想的高度。深刻的思維是指由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的思維方式。劉心武曾對(duì)文學(xué)青年說，倘若僅僅是有生活，而不對(duì)生活進(jìn)行深入的思考，從而形成對(duì)生活某一方面的獨(dú)到的、深刻的見解，那么寫出的作品當(dāng)然也不可能有什么深度。學(xué)生們?cè)趯懽髦兄灰軌蜃龅接行碌陌l(fā)現(xiàn)，能夠提出新的見解、解決新的問題，或者能夠?qū)η叭怂艘延械某晒龀鰟?chuàng)造性的運(yùn)用，就算是具有了創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新思維對(duì)文章主題的創(chuàng)新、內(nèi)容的創(chuàng)新、形式的創(chuàng)新、語言的創(chuàng)新諸方面都起著決定作用。

大家熟知的建安文學(xué)的代表人物——曹植，曾寫過《七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”顯然，曹植以豆自比，以豆萁比兄長(zhǎng)曹丕，同情自我，指責(zé)豆萁。而郭沫若反其意而行之，以創(chuàng)造性思維寫了一首《反七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。本是同根生，緣何甘自毀？”郭老筆下的豆萁，完全以一種全新的姿態(tài)出現(xiàn)，表現(xiàn)了一種高度的自我犧牲精神，令人耳目一新。又如，關(guān)于?愛?的話題的作文時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開愛，有愛才有溫暖，才有幸福的生活，才有美好的未來……，有的學(xué)生說，我多么希望得到愛，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中缺少愛——無論是父母的，還是老師的，或者是人與人的；也有學(xué)生說，我得到了愛，因?yàn)樯钪幸呀?jīng)有人給了我無微不至的關(guān)懷，它帶來了信心、力量和勇氣。而最令人贊美的是，學(xué)生用了逆向思維：我不需要父母或教師過分的愛，因?yàn)檫^分的愛限制了我的發(fā)展，過分的愛使我與同學(xué)朋友之間產(chǎn)生隔閡，希望父母不溺愛，老師能關(guān)注全體，把愛灑向每一個(gè)學(xué)生；希望社會(huì)更多關(guān)愛那些需要關(guān)心的弱勢(shì)群體。這樣的立意避免了單一與狹窄，顯得新穎、獨(dú)特，高人一籌。其實(shí)，這種逆向思維，反彈琵琶的手法就是我們平常所說的意料之外，情理之中，以意料之外的驚人手法，達(dá)到深刻表現(xiàn)的目的。

很顯然，仿寫離不開思維的模仿，其關(guān)鍵是構(gòu)建開放、發(fā)散、鮮活的思維形態(tài)。作文教學(xué)就是要誘導(dǎo)學(xué)生將側(cè)面與反面、縱向與橫向、發(fā)散與聚斂等各種對(duì)立統(tǒng)一的思維方式有機(jī)地融為主體動(dòng)態(tài)式思維結(jié)構(gòu)，從而最大限度地?cái)U(kuò)展其有張力的思維空間。事實(shí)證明，大量這樣的練習(xí)，可以逐步激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為發(fā)展學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)設(shè)了良好的作文環(huán)境。

二、仿寫，要重仿說，鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)個(gè)性化的思想情感。

當(dāng)代中學(xué)生盡管生活在親情與社會(huì)的呵護(hù)中，雖然少了更多苦難生活的磨礪，但他們具有自己獨(dú)特的人生觀和世界觀，盡管不很成熟，或許還不很正確，但是體現(xiàn)了年齡特征和時(shí)代特征，這是寫作教學(xué)萬萬不能忽視的。

對(duì)于學(xué)生反映出來的一些思想，老師要時(shí)刻去發(fā)現(xiàn)，大膽去肯定，積極去引導(dǎo)。我們常常抱怨學(xué)生作文“千人一面”，其實(shí)問題的癥結(jié)在于學(xué)生的個(gè)性思想往往無法表現(xiàn)出來。如何鼓勵(lì)學(xué)生說真話，說出“只有我才有”的心靈話語，表達(dá)唯我獨(dú)有的個(gè)性化思想？

第一要鼓勵(lì)學(xué)生說出自己想說的、要說的、非說不可的、真正屬于自己的個(gè)性化話語，將假話、套話、空話拒之門外。

第二要鼓勵(lì)學(xué)生真正說出從自己心里悟出的理，將大話拒之門外。

最后要鼓勵(lì)學(xué)生抒發(fā)自己真正感動(dòng)著、感動(dòng)了自己而又非抒不可的真情實(shí)感，將空話和虛情假意、無病呻吟拒之門外。

老師們只有以寬松和諧的思辯氛圍才能催生出具有一定深度感的創(chuàng)見，學(xué)生才能從習(xí)焉不察的生活素材中挖掘出爍爍意蘊(yùn)，從周而復(fù)始的自然景觀中尋找與人類精神現(xiàn)象的契合，從貌似平凡的社會(huì)現(xiàn)象中提煉出來振聾發(fā)聵的啟迪。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，不用唯一標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，要善待學(xué)生的創(chuàng)見，惟此才能讓學(xué)生保持新奇，善于捕捉，不惟權(quán)威，勇于自主，彰顯個(gè)性。

例如，今年四月我們九年級(jí)3班舉行的一次校本課綜合性學(xué)習(xí)——語言的力量。我和幾個(gè)學(xué)生經(jīng)過精心準(zhǔn)備，為學(xué)生營(yíng)造了寬松、和諧、自由的空間，配合相關(guān)的報(bào)道片段，利用課件給學(xué)生展示了幾組熱點(diǎn)的新聞圖片，讓學(xué)生暢談自己的感受，從中讓同學(xué)們體會(huì)到語言的力量。同學(xué)們踴躍發(fā)言，言之鑿鑿，其中一個(gè)平時(shí)矜持，寡言少語的女生語驚四座：

?當(dāng)?三鹿奶粉?事件曝光以后，國(guó)人無不震撼，一個(gè)龐大的知名品牌轟然倒地；?地溝油?事件被再次搬上大眾媒體時(shí)，國(guó)人無不觸目驚心，一個(gè)廉價(jià)簡(jiǎn)單的利益鏈條仍在繼續(xù)；還有?學(xué)生手機(jī)串黃?事件、煤礦死亡數(shù)誤報(bào)瞞報(bào)事件，?范跑跑??樓倒倒??躲貓貓?事件，諸如此類，層出不窮……?

有學(xué)生接著說：?一時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)人的好多東西都在退化，不僅僅只有創(chuàng)造了人的本身的勞動(dòng)，更多的還是良知，習(xí)慣于安全事故后的亡羊補(bǔ)牢，習(xí)慣于事不關(guān)己的僥幸，習(xí)慣于被騙被坑被宰被涮的麻木。……?

又有學(xué)生及時(shí)補(bǔ)充：?穿越歷史的窗欞，我們透視了無數(shù)奸商、政客與小人的魂靈，或隱匿、或標(biāo)榜、或潛藏、或招搖，但都是貪婪凌駕了本性。如果有一天，人類在地球上消失，那一定是變異的‘良知’種下的禍根。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們理應(yīng)承擔(dān)起呼吁的重任，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，讓良知成為做人的宏偉藍(lán)圖上最亮麗的底色。?

由此可見，課堂教學(xué)的平等、民主和自由是何等的重要，只要我們肯于動(dòng)腦筋，讓每一課都充滿新鮮與生動(dòng)，那么我們的教學(xué)必將活力無限，學(xué)生有了說的自由，就會(huì)自然產(chǎn)生說的欲望，就可將真正自己的思想、性情、審美趣味、人品等隨口語與文字一同流瀉出來，匯入我們的心靈深處，激起波瀾。

三、仿寫，走向創(chuàng)新，鼓勵(lì)作文語言風(fēng)格的個(gè)性化。

寫作時(shí)如何讓每一個(gè)詞都能觸碰到情感的溫度和個(gè)性的震顫，怎樣讓每一個(gè)詞都鮮活靈動(dòng)起來，從而深深打上作者個(gè)性化的印痕呢？ 通過仿寫可以讓學(xué)生從詞語生動(dòng)、句式多樣、善于修辭、意蘊(yùn)豐厚方面尋到新路，且形式多樣，長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成習(xí)慣。

用語生動(dòng)首先建立在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，詞語的靈活搭配需要打破常規(guī)，認(rèn)真揣摩，敢于創(chuàng)新，這樣就可以把靜態(tài)的事物寫活，把動(dòng)態(tài)的事物寫得更加逼真，把平常的事寫得形象動(dòng)人。如“我是常常去讀山的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讀其蒼茫，近近的讀其清幽；精讀其豪放，細(xì)讀其積淀。讀它的青、讀它的綠、讀它的和諧、讀它的靜謐?！边@一“讀”字就是應(yīng)超 常搭配的需要產(chǎn)生的。

句式靈活常常表現(xiàn)為長(zhǎng)句與短句、整句與散句、語序的選擇等多種形式的靈活安排。如 ?歲月在您額頭鐫刻蒼勁的年輪，您的身旁卻崛起一片蓊郁的森林；歲月在您頭上抖落縷縷銀發(fā)，您的面前卻展開無數(shù)燦爛的笑臉；歲月在您的肩上重壓煩惱的印記，您的腳下卻延伸無數(shù)錦繡的前程；親愛的老師，謝謝您！? 還如?您潤(rùn)物無聲，催百花爭(zhēng)艷；您艷陽普照，令萬木蔥蘢，老師，謝謝您！?語言別具風(fēng)格，新穎別致。長(zhǎng)短句結(jié)合，整散結(jié)合在表達(dá)上產(chǎn)生了明顯的效果。

嫻熟使用修辭可使文章語言有色彩，能讓讀者產(chǎn)生種種感受，甚至調(diào)動(dòng)想像和聯(lián)想，在心中喚起某種影像。比喻可以化抽象為形象，化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)。應(yīng)用比喻關(guān)鍵是要準(zhǔn)確、新穎，能反映事物的特點(diǎn)，喻體要新。如給老師贈(zèng)言“你是港灣，送出遠(yuǎn)行的航船；你是苗圃，哺育參天的大樹；你是藍(lán)天，放飛激情的夢(mèng)幻。你是我夢(mèng)想升起的地方，你是我心靈啟程的跑道，你是我翻飛翅膀的蒼穹，不管我們走到哪里，對(duì)你的愛，永遠(yuǎn)不變！”這段比喻排比新奇而合理，廣博而貼切。

文句有意蘊(yùn)主要表現(xiàn)為句子含有豐厚的內(nèi)蘊(yùn)，追求警策性、哲理性與形象性的有機(jī)結(jié)合，使句子增加厚重感，讓人讀后產(chǎn)生思想的享受，以及聯(lián)想的收獲。要寫出文句的意蘊(yùn)，需要常常對(duì)事理進(jìn)行深入的思考，需要常常優(yōu)化自己的語言習(xí)慣。只要有心追求，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，寫一些這樣的句子并不難。下面輯錄一些我與學(xué)生們仿寫的語句片段。

畢業(yè)晚會(huì)的開場(chǎng)白：青春是一杯醇香的美酒，青春是一首雄壯的樂曲，青春是一江澎湃的潮水。同學(xué)們，人生最值得珍惜的就是青春。面臨畢業(yè)盛宴的終場(chǎng)，我們無需悲傷與惆悵：昨天，老師的諄諄教誨猶言在耳；今天，我們的并肩作戰(zhàn)歷歷在目；明天，共同的美好夢(mèng)想熱情招手。三年前，是老師牽著我們的手，今天，讓我們牽著老師的手，一起跳起來，唱起來，舞起來……青春無限，創(chuàng)造未來！

青春寄語：

1、我們的生活是一本書，在每一頁晴朗的日子上，都閃耀著太陽鮮紅的印章”。

2、你純?nèi)缢?，亮如明月，沉如潭淵，潔如白雪……相信你，前程似錦。

3、愁也罷，悲也罷，都會(huì)隨風(fēng)而逝；思也罷，念也罷，都會(huì)沉如心底；千言萬語匯成一句話：掛云帆，濟(jì)滄海。

4、送你陽光，替你驅(qū)散陰霾；送你細(xì)雨，替你洗卻疲憊；送你清風(fēng)，替你拂去輕愁；送你明月，替你分享煩憂。

5、惦記，無聲，卻很甘甜；問候，平常，卻很溫暖；信任，無言，卻很真切；祝福，遙遠(yuǎn)，卻很貼心。

6、成長(zhǎng)旅途 6 的酸甜苦辣，繽紛歲月的嬉笑怒罵，青春年少的愛恨情仇。終成記憶，終成風(fēng)景，終成詩行。讓我們把一切美好，珍藏心底。

寫給母校，老師——

1、三年前，我們慕名而來，因?yàn)槟愕膶捜?、豁達(dá)與慈愛；三年中，我們惺惺相惜，因?yàn)槟愕娜蕫?，淵博與進(jìn)??；三年后，我們難舍難分，因?yàn)槟愕牟┐螅_拓與愛戀。

2、無論我們走到哪里，你都是我夢(mèng)的唯一；無論我們走到哪里，你都是我心的知己；無論我們走到哪里，你都是我情的歸依。

3、一支粉筆書寫您生命的軌跡，兩袖清風(fēng)揮灑您人生的華章，三尺講臺(tái)留下您燦爛的笑容，四季安康是我永恒的祝福。

4、忘不了您和風(fēng)細(xì)雨的安撫，蕩滌了我心靈的淤積；忘不了您浩瀚東風(fēng)的叮嚀，喚醒了我心靈的沉睡；忘不了您急風(fēng)驟雨的批評(píng)，鞭笞了我心靈的狂傲。

5、您用美的信念耕耘心靈，您用愛的陽光溫暖心靈，您用善的甘露滋潤(rùn)心靈，您用花的事業(yè)浸染心靈。

6、您，太陽一般公正，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜；您，比父親更嚴(yán)峻，比母親更細(xì)膩。比友愛更純潔；您—老師，天底下最亮麗，最溫暖、最燦爛的名字。

給神舟勇士的短信：神舟躍寰宇，五星笑蒼穹。是你們，令華夏兒女揚(yáng)眉吐氣；是你們，令神州大地威震四海；是你們令世界肅然起敬；謝謝你們——天之驕子

課本插圖的注釋：（?神舟五號(hào)在太空?圖片的注釋）藍(lán)宇深處的中國(guó)使者。（人類第一次踏上月球插圖的注釋）月球上的外星人；（青年時(shí)代的冰心照片題寫注釋）一片冰心在玉壺，萬千真愛寫春秋。

創(chuàng)建和諧社會(huì)的宣傳語：自然和則美，生命和則康。人類和則安，世界和則寧。和諧是鳥兒強(qiáng)健的翅膀，沒有它，人類就無法飛翔；和諧是汽車提供動(dòng)力的引擎，沒有它，人類就無法奔馳；和諧是桅船的白帆，沒有它，人類就無法遠(yuǎn)航……

推介自己的家鄉(xiāng)：巴中——川東北的門戶，紅色的革命圣地。她是綠色寶庫，天然氧吧，銀耳之鄉(xiāng)，核桃之鄉(xiāng)，巴蜀酒鄉(xiāng)；在這塊古老而神奇的土地上，素有諾水洞天，光霧紅葉，南龕造像，白衣古鎮(zhèn)的旖旎風(fēng)光，更孕育了天文學(xué)家張思訓(xùn)，無產(chǎn)階級(jí)革命家劉伯堅(jiān)，世界文化名人晏陽初，神舟探月工程總設(shè)計(jì)師吳偉人……風(fēng)景這邊獨(dú)好——巴中

新解人名： 孫家棟：?jiǎn)柹n穹，探月宮，家國(guó)棟梁 谷超豪：窮數(shù)理，求百通，志超群豪 鄧靜怡：寧靜致遠(yuǎn)，怡然自得……

綜上所述，只要我們?cè)诮虒W(xué)中建立語文即生活，生活即語文的大語文觀，勤于思考，認(rèn)真動(dòng)筆，追求個(gè)性，久而久之，就能開拓學(xué)生的思路，打開創(chuàng)新的大門，見到應(yīng)有的效果。當(dāng)然，模仿，仿寫只是個(gè)性化寫作的前提和基礎(chǔ)，創(chuàng)新才是目的，個(gè)性化的仿寫必然會(huì)激發(fā)出創(chuàng)新的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生通過模仿展示才情，弘揚(yáng)個(gè)性，在模仿中培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生在充分體會(huì)范文立意、選材、布局謀篇等基礎(chǔ)上，獨(dú)立思考，獨(dú)立寫作，寫出個(gè)性化鮮明的文章。

參考文獻(xiàn)：

1、劉正偉、王尊亞《語文新課程與個(gè)性化寫作》《中學(xué)語文教與學(xué)》2007年第7期

2、張虹《質(zhì)樸中綻放個(gè)性》《語文教學(xué)之友》2006年第5期

3、王先?！督?gòu)個(gè)性化作文評(píng)價(jià)的新體系》《語文教學(xué)與研究》2009年第2期

4、孫樹元《個(gè)性化作文教學(xué)的思考》《語文教學(xué)通訊》2009年第5B期。

第三篇：為理想插上翅膀

為理想插上翅膀

召開原因：

為完成班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃和響應(yīng)學(xué)?！耙?guī)劃人生，立志成才”的要求。

召開目的：

1.增強(qiáng)班集體的凝聚力、榮譽(yù)感，拉近師生間的距離。

2.讓學(xué)生明確目標(biāo)，承擔(dān)使命，振奮精神，排除障礙，信心百倍地朝理想邁進(jìn)。

籌備工作：

1． 要求每位同學(xué)制定近期目標(biāo)及為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)奉尊的格言。并進(jìn)行整理。

2． 每位任課教師對(duì)全班學(xué)生題寫一句或告誡或勉勵(lì)的話。

3． 為每位師生拍照。

4． 物色課件制作者。

5． 物色主持人。

結(jié)構(gòu)內(nèi)容：

序:關(guān)于“理想”及“理想的格言”

第一節(jié)：我的未來不是夢(mèng)（配歌曲“我的未來不是夢(mèng)”）

第二節(jié)：為理想插上翅膀（配歌曲“插上翅膀的女孩”）

第三節(jié)：我的明天我主宰（配歌曲“I believe I can fly”）

第四節(jié)：我的明天靠你們領(lǐng)航（配歌曲“青春紀(jì)念冊(cè)”）

第五節(jié)：唱響我們的未來

（配歌曲“真心英雄”）

結(jié)構(gòu)內(nèi)容的安排意圖：

由五首與每節(jié)標(biāo)題相配的歌曲作為每節(jié)的片頭結(jié)構(gòu)全部?jī)?nèi)容，并在最前面安排一個(gè)“序”。

“序”，明確“理想”一詞的內(nèi)涵（概念，作用，制訂，制訂的對(duì)象）。再由“革命家”、“科學(xué)家”、“文學(xué)家”對(duì)理想的詮釋引出第一節(jié)。

第一節(jié)，全班圍繞“你的理想是什么？”，“你所信奉的人生格言是什么？”，“你認(rèn)為你該為實(shí)現(xiàn)理想做什么？”

第二節(jié)，為幾個(gè)有特點(diǎn)的同學(xué)構(gòu)置一組節(jié)目，讓她們展示才華。旨在喚起他們自身乃至全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。

第三節(jié)，針對(duì)本班特點(diǎn)，設(shè)置兩個(gè)討論題。

本班特點(diǎn)：

屬于“祖輩、父輩事業(yè)有成，家境殷實(shí)”的不少。

班級(jí)女生數(shù)占一半以上，且在與她們父母的交流中得知她們特別注重穿著、打扮。

該環(huán)節(jié)旨在澄清思想認(rèn)識(shí)，排除理想實(shí)現(xiàn)過程中的誘惑、障礙。

第四節(jié)，讓學(xué)生知道在實(shí)現(xiàn)理想的過程中有老師領(lǐng)航，有家長(zhǎng)的無微不至的呵護(hù)、關(guān)心他們通向理想的路途不孤單。接著老師家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生提出期望和告誡。讓他們明白背負(fù)的不僅僅是自己的理想，還有老師和家長(zhǎng)的期望，并把壓力化為動(dòng)力。

第五節(jié)，安排一個(gè)集體朗誦，并在“真心英雄”的歌聲中結(jié)束。

參加對(duì)象：

高二（6）班全體師生

部分學(xué)生家長(zhǎng)

全校班主任

部分校領(lǐng)導(dǎo)

附：全班同學(xué)近期目標(biāo)及人生格言。

不鳴則一，一鳴驚人

失敗并不可怕，可怕的思不敢正視【黃一鳴】

每天都能向目標(biāo)靠近一點(diǎn) 盡力，盡心【孫傳康】

達(dá)到中等水平

用心做好想做的事【耿鴻翔】

學(xué)好，學(xué)好，再學(xué)好

與其悲嘆自己的命運(yùn)，不如相信自己的能力【冷欣】

調(diào)整心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步

世上無難事，只怕有心人【吳剛】

不斷向前

一切皆有可能【屠新宇】

努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步

只要努力，一切皆有可能【鄭偉達(dá)】

努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語，擠進(jìn)前十名

退一步海闊天空【曹書亮】

學(xué)好數(shù)學(xué)，提高總體成績(jī)

我能【黃達(dá)】

好好學(xué)習(xí)，天天向上

命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求【張函】

爭(zhēng)取進(jìn)步

陽光總在風(fēng)雨后，相信會(huì)有彩虹【郭木】

挑戰(zhàn)高考

你看到的往往不是你看到的，因?yàn)槟銢]有看到本質(zhì)【葉揚(yáng)】

考上大學(xué)

好的開始是成功的一半【王曉宇】

考上理想的大學(xué)

hold my own【王帥】

擁有良好心態(tài)，快樂每一天

我選擇，我盡力【湛中原】

臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)

一個(gè)驕傲的人，總是在驕傲中毀滅自己【翁德坤】

在創(chuàng)造中尋求快樂，在探求中體味征服【秦天天】

善待每個(gè)人，充實(shí)每一天，考上理想大學(xué)

天高任鳥飛，海闊憑魚躍【吳宇哲】

考上本科

態(tài)度，效率決定一切【石義慶】

進(jìn)京看奧運(yùn) 板凳要坐十年冷，在這個(gè)喧囂的時(shí)代，誰最耐得住寂寞，誰就最有可能笑到最后【金晶】

我的夢(mèng)想很大，行動(dòng)很實(shí)，那就是－－前進(jìn)

做不讓自己后悔終身的事【武杰】

知識(shí)改變命運(yùn)

超越自我，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想【趙路】

只要努力，就會(huì)擁有一片自己的天空

追求結(jié)果，完善過程【葉苑】

考上理想大學(xué)

最可怕的就是沒有堅(jiān)定的信念【侯莉莎】

高考取得好成績(jī)

黯淡的生命，乃是缺乏志向造成的【朱媛媛】

考入理想大學(xué)

永遠(yuǎn)都別讓自己后悔【耿驥】

考所好大學(xué)

不要對(duì)自己太好，不要太容易滿足，不要讓自己后悔【金凌子】

考上醫(yī)科大學(xué)

努力學(xué)習(xí)，永不放棄，錯(cuò)過的也許是最美好的。【孟瑩】

超一本線30分，走出南京

天空不留下我的痕跡，但我以飛過【蔣夢(mèng)怡】

到上海，實(shí)現(xiàn)音樂夢(mèng)想

心有多大，舞臺(tái)就有多大【蘇美玲】

考上大學(xué)

走自己的路，讓別人去說吧【王堯】

考上大學(xué)

走自己的路，讓別人去說吧。

自己認(rèn)定是對(duì)的，沒什么能改變?！纠罹拍小?/p>

每天都能高效地完成任務(wù)

走自己的路，不讓他人左右?！敬鱾ァ?/p>

打好基礎(chǔ)，抓緊時(shí)間，突出高考重圍

走自己的路，讓別人去說吧【吳永全】

考上理想大學(xué)

走自己的路，不要管別人怎么說【朱小魯】

數(shù)載寒窗苦讀，為的是順利通過高考及日后更好的融入社會(huì)

面對(duì)挑戰(zhàn)，一是躲避，二是微笑迎接，我選擇后者【潘淑倩】

盡自己的最大努力做好每件事

享受生活，接受挑戰(zhàn)【常赟秋】

考上理想大學(xué)

失敗是成功之母【陳維花】

考上大學(xué)

黑暗不是我的人生色彩，我只是在經(jīng)歷黑暗【薛軼揚(yáng)】

辛勤耕耘，考上大學(xué)

不馳于空想，不騖于噓聲【杜妮】

帶著爺爺，游覽北京

少壯不努力，老大徒傷悲【張?chǎng)?/p>

現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁【徐波】

不虛度光陰，不后悔所為

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲【王麗】

弓弦拉得越緊，生命之箭射得越遠(yuǎn)【楊潔】

考上大學(xué)，找到理想職業(yè)，買房，買車，有能力贍養(yǎng)父母

盡自己最大的努力，獲得最大成功【葉昆】

考上理想大學(xué)

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來【周雪】

考上理想大學(xué)

業(yè)精于勤荒于嘻，行成于思悔于隨【楊旭】

成為一名翻譯官

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來【曹朔】

成為一名新聞工作者，放眼世界，報(bào)道世界

成功＝天賦＋勤奮＋毅力＋惜時(shí)【李行】

成為地質(zhì)學(xué)家

失敗只是成功門前的一道門檻，我們要做的就是跨過去【林陸豪】

考上理想大學(xué)

我的世界由我主宰【周柯文】

高考取得500分

只要想，沒有什么不可能【喬翀】

繼承父業(yè)，做成功的實(shí)業(yè)家

impossible is nothing in my life 【劉文龍】

浙江大學(xué)心理系

骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)【孔雪】

考上南師大大眾傳媒系，飽攬各地風(fēng)光，實(shí)錄世界風(fēng)云

心有多大，舞臺(tái)就有多大【欒姝彥】

考上南師大英語系

盡己所能，順其自然【王理】

考上北京服裝學(xué)院，當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師

有志者事竟成【徐茜茜】

廈門大學(xué)

成功不是競(jìng)爭(zhēng)，是盡力而為【丁婷婷】

考上本科，做一名資深編輯

沒有做不到，只有想不到【陳星】

考上南大

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂【董思齊】

提升體育水平，提高學(xué)習(xí)成績(jī)

魚和熊掌，我要兼得【袁云峰】

態(tài)度端正，刻苦學(xué)習(xí)，提高自我

態(tài)度決定一切【張龍俊】

爭(zhēng)取進(jìn)步，以最佳狀態(tài)面對(duì)高考

一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕【施穎】

第四篇：為夢(mèng)想插上翅膀

河北科技大學(xué)理工學(xué)院 大學(xué)生涯答辯論文

題目：為夢(mèng)想插上翅膀

姓名：

專業(yè)班級(jí)：

學(xué)號(hào)：

為夢(mèng)想插上翅膀

“一個(gè)人有了方向，才會(huì)擁有朝著這個(gè)方向飛進(jìn)的翅膀；一個(gè)人有了夢(mèng)想，才會(huì)散發(fā)執(zhí)著于夢(mèng)想的榮光?！崩卫斡浵拢瑝?mèng)想激蕩??

一、自我介紹與分析

我是李雪松，河北科技大學(xué)理工學(xué)院11級(jí)，電控L11A班的一名學(xué)生。性格稍偏內(nèi)向，喜歡和朋友相處。喜歡閱讀人物傳記，了解時(shí)事。有責(zé)任感，適應(yīng)性強(qiáng)，待人誠(chéng)懇，容易相處。但偶爾喜歡偷點(diǎn)小懶，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，并及時(shí)改正。

二、大學(xué)感悟

帶著好奇、喜悅、激動(dòng)的心情，我來到了這所學(xué)校，轉(zhuǎn)眼間，大一的生活即將結(jié)束。在這近一年的大學(xué)生活中，我收獲了許多，集體生活的樂趣與矛盾，學(xué)習(xí)與課外活動(dòng)的促進(jìn)和沖突，自由與自覺的關(guān)系??

（一）生活感想

沒有了高中的緊張與踏實(shí)，大學(xué)似乎變得有些蒼白，開學(xué)之初的茫然總給我一種恐慌的感覺，但我知道這只是彩虹出現(xiàn)前的雷雨。

隨著軍訓(xùn)的開始，一切似乎變得盡然有序，軍事化的訓(xùn)練和管理，讓我初步體會(huì)到了，一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具有的堅(jiān)定信念和良好素質(zhì)。計(jì)書記幽默而深刻的演講之后，我感慨頗多，大學(xué)的概念有了明顯的拓展。賈老師精心的授課，以及與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的交流，使我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活是如此的多姿多彩。學(xué)校有許多社團(tuán)活動(dòng)：“綠心社”、“書法社”、“交誼舞社”、“輪滑社”??為學(xué)校又增添了一份生機(jī)，也豐富了我們的課余生活。出此之外，辯論賽、各種征文比賽、志愿者活動(dòng)、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、籃球賽等也為大學(xué)生活增添了色彩。在以上活動(dòng)中有喜有憂，有茫然也有希冀，有失落更有激動(dòng)，我懂得了大學(xué)就是要有這種敢拼敢干的精神。

（二）學(xué)習(xí)歷程

沒有了高中的束縛，起初的學(xué)習(xí)變得異常的懶惰、怠慢，在經(jīng)過短暫的調(diào)整和自我警示，學(xué)習(xí)才漸漸步入軌道。大學(xué)學(xué)習(xí)需要主動(dòng)性，需要尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，更需要堅(jiān)持不懈的態(tài)度。大學(xué)的課程不算緊張，在完成老師布置的作業(yè)后，進(jìn)行及時(shí)的復(fù)習(xí)，不會(huì)的問題先在圖書館中尋求答案，與同學(xué)討論，如果依然沒有結(jié)果，再去詢問老師。

圖書館中有許多不同類型的書，在里面我似乎迷失了自我，覺得自己實(shí)在是太渺小了，在知識(shí)的海洋中，我就如同一粒沙，我決心要多讀書來豐富自己，并給自己制訂了讀書的計(jì)劃，在完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)后，我沉浸在書海中。在一段時(shí)間的閱讀后，我真的深刻理解了那句“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！钡恼嬷B。想想原來沉浸在電視劇、八卦娛樂中的自己，我真的浪費(fèi)了太多的時(shí)間，錯(cuò)過了太多的精彩。書讀多了，寫的東西也有了變化，正如“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！笔且粯拥?。

但是自己的偏科現(xiàn)象仍沒有太大的改觀，輕視和抵觸英語的想法，使我在英語學(xué)習(xí)中寸步難行，與同學(xué)交流中我學(xué)到了些方法，但并沒有很好的去實(shí)施它。在下個(gè)學(xué)期中，我將制定合理的計(jì)劃，并嚴(yán)格遵守，將自己的英語成績(jī)提升一個(gè)高度。

三、思想變化

進(jìn)入大學(xué)之后，思想有了很大的改變。從前總聽老師說，大學(xué)如何如何輕松。但真的走在大學(xué)校園里才發(fā)現(xiàn)，無論什么時(shí)候，都會(huì)有一大批用功的同學(xué)在自習(xí)室苦讀。學(xué)習(xí)真的靠自覺?！白寖?yōu)秀成為一種習(xí)慣！”在大學(xué)，學(xué)會(huì)做多的不是知識(shí)，是一種思想，一種精神。大學(xué)教會(huì)我們?nèi)绾纬扇恕?/p>

要明白：

1.大學(xué)并不是讓你來享受生活的！這是你工作前的最后一個(gè)“加油站”，本三學(xué)校這個(gè)名字，起點(diǎn)就低，如果再不抓緊，將來找工作必定會(huì)愁容滿面！

2.大學(xué)，每個(gè)人都是個(gè)性鮮明的個(gè)體，你與老師，同學(xué)都是平等的，都是自我的。你要學(xué)會(huì)，社會(huì)化的相處方式，我不得不承認(rèn)，這方面我做的不夠好。

3.大學(xué)，人才濟(jì)濟(jì)，只有你善于表現(xiàn)自己，別人才能發(fā)現(xiàn)你的閃光點(diǎn)。如果你甘愿默默無聞，那么你的大學(xué)生活就會(huì)死一般的寂靜。不要怪為什么機(jī)會(huì)都是別人的，那只能怪你沒有表現(xiàn)出能夠抓住機(jī)會(huì)的能力！

我的大學(xué)，一系列的愛心捐贈(zèng)活動(dòng)，小學(xué)支教活動(dòng)等等，培養(yǎng)了我們的愛心，學(xué)生會(huì)派出的一次次拉贊助活動(dòng)，使我發(fā)現(xiàn)做任何事都不是一件容易的事，在與人溝通交流方面，我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。每天在自習(xí)室，看到瘋狂占座的同學(xué)，總會(huì)更加堅(jiān)定我心中考研的信念，我不斷鞭策自己像他們看齊。每周一的升旗活動(dòng)，看似平常，但點(diǎn)滴中培養(yǎng)了我們愛國(guó)的精神。當(dāng)國(guó)旗冉冉升起的時(shí)候，仿佛一切都回到了小時(shí)候，那個(gè)戴紅領(lǐng)巾，迎著風(fēng)像國(guó)旗敬禮的我。我們的理工學(xué)院不大，但卻溫暖的像家。每一個(gè)角落都很美，我不會(huì)去破壞校園的一草一木，那都是一株株鮮活的生命。因?yàn)檫@些花草樹木，讓我們理工學(xué)院的每個(gè)角落都飄滿花香，沁人心脾。

四、生涯規(guī)劃

大學(xué)是承載我們夢(mèng)想遠(yuǎn)航的帆船，是夢(mèng)想的啟明燈，是可以載著我們翱翔的雄鷹！悄悄的大一已經(jīng)過去，漸漸的大二即將來到。“人要常立志，人要立長(zhǎng)志！”現(xiàn)在我要為大二制定計(jì)劃，不能讓大二在迷茫，無趣中昏昏度過。

（一）學(xué)習(xí)上

大二，在我心里給它默默定義為“考證年”，由于大三要全身心的投入考研，所以所有大學(xué)要拿的證件，大二必須拿到。

1.九月份參加計(jì)算機(jī)二級(jí)考試，由于本科畢業(yè)生出來大都會(huì)有計(jì)算機(jī)一級(jí)證，所以要想比別人優(yōu)秀一些，只有再更近一級(jí)。

2.十二月份，拿到英語四級(jí)證，一定要過，并且力求高分，四級(jí)沒有證書，需要成績(jī)單的！

3.抓緊學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課，專業(yè)課，為以后考研打下基礎(chǔ)。

（二）生活上

大二，我們已逐漸習(xí)慣大學(xué)生活，需要找到我們自己合適的路線走下去。

1.不賴床，一天之計(jì)在于晨，不可以把大好的早晨浪費(fèi)在被窩里。

2.廣交朋友，學(xué)習(xí)各種各樣人身上的優(yōu)點(diǎn)，大學(xué)的朋友不同于社會(huì)上，沒有利益，只有心與心的交流，我會(huì)真誠(chéng)對(duì)待并珍惜我身邊的朋友。

3.積極參加集體活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)。積累經(jīng)驗(yàn)很重要，為以后走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。

（三）思想上

1.大二的我已經(jīng)21歲了，是社會(huì)的青年力量，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感尤為重要，勇于承擔(dān)責(zé)任。

2.“要成才，先成人！”在沒有進(jìn)入社會(huì)那個(gè)大染缸里，先凈化自己的身心，保有純真，不去考慮過多的復(fù)雜的人與人的問題，真誠(chéng)的交朋友。

3.為將來考研做好思想準(zhǔn)備，多了解考研信息，向老師、學(xué)哥學(xué)姐們請(qǐng)教，并參考相關(guān)方面的書籍。

五、結(jié)束語

年輕的我，充滿了活力與激情，喜歡淋著雨等待著彩虹，習(xí)慣迎著遠(yuǎn)方懷揣著夢(mèng)想，遠(yuǎn)方的榮光在引導(dǎo)著我，未來的泥濘在誘惑著我，我愿意接受挑戰(zhàn)來塑造最完美的自己，我愿踏著泥濘留下我青春無悔的足跡。

職業(yè)生涯規(guī)劃為我更好的分析了解自己，規(guī)劃自己的未來提供了機(jī)會(huì)，也為我的夢(mèng)想插上了翅膀，讓我自由翱翔。

第五篇：為文言文教學(xué)插上一雙翅膀

為文言文教學(xué)插上一雙翅膀

——淺談文言文教學(xué)的情感對(duì)話 靈江中學(xué) 夏秀秀

[內(nèi)容提要]目前高效課堂中存在著“形式對(duì)話”現(xiàn)象，浮華而缺乏深度，針對(duì)這種現(xiàn)象，本文提出“情感對(duì)話”的概念，與“形式對(duì)話”相對(duì)，提出對(duì)話是指向心靈和思維的碰撞，是一種深層次的溝通和交流。并從教學(xué)實(shí)例出發(fā)，探討如何實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的情感對(duì)話。

[關(guān)鍵詞] 文言文 情感 對(duì)話

高中教材選入的文言文都是名篇佳作，這些作品千百年來滋養(yǎng)了一代又一代讀書人的精神領(lǐng)地。因此，我們的文言文教學(xué)不能僅僅停留在詞句疏通上，不能只為了應(yīng)付考試而教，文言文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化的精華，產(chǎn)生情感共鳴。眾所周知，學(xué)生是課堂的主體，老師大汗淋漓的講解無法替代學(xué)生“悟”。把課堂還給學(xué)生，這個(gè)理念很多老師都有了，但是，怎么還？卻還是一個(gè)問題。多年來許多老師嘗試用對(duì)話理論來解決這個(gè)問題，用小組討論的形式完成課堂主權(quán)的回歸。從形式上看來，學(xué)生確實(shí)有所動(dòng)作，但成效似乎不太理想。當(dāng)前存在的問題：

1、假用：不給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，不給每個(gè)小組成員落實(shí)明確的任務(wù)，聽之任之，教師不參與，學(xué)生野放。

例有位老師教《蘭亭集序》：讀第二段，寫了哪兩種人？有何異同？概括出為什么“痛”。同桌討論。約20秒鐘老師就開始提問了。20秒的時(shí)間學(xué)生來得及思考嗎？沒有思考就沒有自身情感的參與，沒有自身參與，又如何與作者對(duì)話？王夫之說，“作者用一致之思，讀者各以其情而自得?！睕]有與作者的對(duì)話，哪里來的“自得”；沒有自己的觀點(diǎn)，小組討論價(jià)值何在？表面熱熱鬧鬧，實(shí)際上卻是浮華和膚淺的。

有些課就更夸張了，老師干脆課外拋給學(xué)生幾個(gè)問題，課堂上學(xué)生忙忙碌碌，忙于在各塊黑板上呈現(xiàn)自己從參考資料里抄的答案，一陣忙亂后，老師把每塊黑板上的答案讀一遍，或者再來帖太平方：“不錯(cuò)”“很好”。這些現(xiàn)象從表面上看確實(shí)挺高效的，單位時(shí)間內(nèi)可以呈現(xiàn)很多學(xué)生的答案，但深究下去呢？這些答案真能體現(xiàn)學(xué)生的思維嗎？學(xué)生真的進(jìn)入文本了嗎？學(xué)生與教師、與同學(xué)在課堂上的互動(dòng)有心靈的觸動(dòng)嗎？如果沒有，那課堂上的對(duì)話就只是一種形式。

2、濫用：不管有無必要，不管具體內(nèi)容，僅把討論作為課堂教學(xué)的點(diǎn)綴。

還是《蘭亭集序》，老師介紹完文學(xué)常識(shí)，讓學(xué)生讀課文討論每段寫了什么內(nèi)容，討論文章的情感。我認(rèn)為內(nèi)容的歸納沒必要討論。至于情感，淺層次的有原文“樂”“痛”“悲”，學(xué)生馬上能找到，不需要討論。深層次的生命悲感，此環(huán)節(jié)學(xué)生討論也討論不出來。所以這里的討論就流于形式的熱鬧。

隨著“高效課堂”的逐步推廣，許多淺層次的“形式對(duì)話”紛紛浮現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)從模仿開始，但我又不禁杞人憂天，形式的模仿很容易，淺層次的“形式對(duì)話”也不耗精力，長(zhǎng)此以往，會(huì)不會(huì)給老師形成一種誤解？會(huì)不會(huì)成為老師逃避備課的借口？于是針對(duì)上述的“形式對(duì)話”，我提出一個(gè)“情感對(duì)話”的概念。下面從一個(gè)例子說起，談?wù)勎难晕慕虒W(xué)中的情

感對(duì)話。

一位教師在教學(xué)《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí)，與學(xué)生進(jìn)行了一段問答—— 師：《劉姥姥進(jìn)大觀園》選自哪部作品？ 生：《紅樓夢(mèng)》。師：《紅樓夢(mèng)》誰寫的？ 生：曹雪芹。

生：老師，曹雪芹男的還是女的？ 師：你們說呢？

這下炸開鍋了，有說男的有說女的，氣氛異?；钴S！老師笑而不語，爭(zhēng)論了足有一分鐘，老師說：男的，學(xué)生一聲“哦”結(jié)束了一場(chǎng)的爭(zhēng)論。

這種問答式對(duì)話，就屬于形式對(duì)話，缺少思維的碰撞和情感的交流，也缺乏自我思考和相互喚醒，僅僅停留在對(duì)話形式上，而沒有實(shí)質(zhì)性的意義。我覺得這種看似熱鬧實(shí)則無多大實(shí)效的對(duì)話并不是真正意義上的對(duì)話。本來學(xué)生的疑惑也正是學(xué)生感興趣的話題，教師若能抓住契機(jī)問：“你認(rèn)為他是男人或女人的依據(jù)是什么？”這個(gè)問題就把學(xué)生引向更深層次的思考，讓學(xué)生去解讀文本，在文本中尋找依據(jù)，學(xué)生再給出性別的答案就有了一定的意義。因?yàn)檫@里有了學(xué)生自己的融入，有了個(gè)人的思考和與他人的對(duì)話。

《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)對(duì)話的解釋是：1.兩個(gè)或更多的人之間談話（多指小說或戲劇里的人物之間的）；2.兩方或幾方之間接觸、商量或談判。我們課堂教學(xué)中的“對(duì)話”顯然又有所區(qū)別。教學(xué)是知識(shí)的傳承，情感與靈魂的升華，所以課堂中的對(duì)話不能簡(jiǎn)單的理解為說話和交談，而是指向心靈和思維的，是一種深層次的溝通和交流，是與作品展開無聲的對(duì)話和對(duì)自我進(jìn)行深刻的反思，是將自我的情感體驗(yàn)呈現(xiàn)并與他人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行碰撞交流。相對(duì)于形式對(duì)話而言，我把這種對(duì)話稱為情感對(duì)話。有時(shí)情感對(duì)話是非言語性的。比如在教《赤壁賦》時(shí)，我就借用了《念奴嬌·赤壁懷古》，把周瑜與蘇軾的人生經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)比，“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！?周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時(shí)年已四十七歲，“早生華發(fā)”。一個(gè)年少得志，一個(gè)卻壯志難酬，就在一張周瑜與蘇軾的人生經(jīng)歷對(duì)照表中，學(xué)生悟出了辛酸和無奈。情感對(duì)話是超越了形式的精神喚醒，與發(fā)不發(fā)聲沒有本質(zhì)的關(guān)系。

那么，如何展開情感對(duì)話呢？文本、教師、學(xué)生三者在情感對(duì)話中處于怎樣的地位和作用呢？下面我將從自己的教學(xué)實(shí)例出發(fā)去探討這些問題。

首先，情感對(duì)話必須保障時(shí)間，重視每一個(gè)個(gè)體的反思性行為。巴赫金認(rèn)為 “人是作為一個(gè)完整的聲音進(jìn)入對(duì)話。不僅以自己的思想，而且以自己的命運(yùn)、自己的全部個(gè)性參與對(duì)話” ”[1](P387)。英國(guó)的物理學(xué)家、思想家戴維·伯姆則認(rèn)為，“對(duì)話仿佛是一種流淌于人們之間的意義溪流，它使所有對(duì)話者都能夠參與和分享這一意義之溪，并因此能夠在群體中萌生新的理解和共識(shí)?！?/p>

教《陳情表》時(shí)，我給學(xué)生拋出了這樣一個(gè)問題：“一邊是高官厚祿，一邊是奄奄一息的老祖母，如果你是李密，你會(huì)選哪邊？”很多學(xué)生提出第三種方案：背著祖母去上任。我又問：“李密智商不比我們低，為何他沒想到這種兩全其美的方法？”學(xué)生于是想到，李密肯定是不想出仕，于是我們探討他為什么不想出仕。晉武帝采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊

臣，征召李密為太子洗馬。李密作為亡國(guó)之臣，不愿背負(fù)叛國(guó)之名，況且司馬氏剛剛?cè)〉没饰?，朝中矛盾重重，李密也不想此時(shí)進(jìn)入這個(gè)政治漩窩。于是關(guān)鍵的問題出來了，我追問：“但這是拒絕皇帝，若不能感動(dòng)他便可能招致殺身之禍，李密是如何打動(dòng)皇帝的？”這時(shí)學(xué)生已經(jīng)按捺不住自己說話的欲望了，有的說用真情打動(dòng)皇帝，李密從小孤苦伶仃，與祖母相依為命，如今祖母年邁，正是反哺之時(shí)?！俺紵o祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”“愿乞終養(yǎng)”的拳拳之心被學(xué)生朗讀得淋漓盡致。有的說李密善于說理，以其人之道還治其人之身，“以孝治天下”是你皇帝的治國(guó)口號(hào)，我現(xiàn)在是響應(yīng)號(hào)召，若遺棄祖母不顧就是抗旨。甚至有學(xué)生提出，說李密會(huì)說話，也是他達(dá)到目的的很重要的原因。以退為進(jìn)，貶低自己，抬高對(duì)方，信誓旦旦，留有退路。學(xué)生進(jìn)行了換位思考，解讀文本的過程，成了他們自己人生修煉的過程，有了自己情感的滲透，才能悟透作者的內(nèi)心，與作者精神融合，這才有了跨越千年的平等對(duì)話。

其次，情感對(duì)話要體現(xiàn)平等性，一個(gè)主體不能被另一個(gè)主體淹沒，尤其是師生對(duì)話過程中，如果教師是神壇上的俯視，學(xué)生就會(huì)在沉默中遺失了情感，忘記了思考，成為沒有思想的知識(shí)儲(chǔ)蓄罐。巴赫金說“兩個(gè)聲音才是生命的最低條件，生存的最低條件”。[1](P387)教師在教學(xué)中要成為與學(xué)生情感對(duì)話的另一個(gè)聲音。

我教《項(xiàng)脊軒志》一課時(shí)，學(xué)生無法理解為什么老婆婆告訴作者“某所，而母立于茲?！薄澳镆灾高甸T扉曰：＂兒寒乎？欲食乎？＂作者就哭泣了。覺得這些句子沒什么特別。如何引導(dǎo)學(xué)生穿越時(shí)空與作者歸有光對(duì)話成了我教學(xué)的關(guān)鍵。我讓學(xué)生回憶，生活中母親都為你做過哪些讓你感覺溫暖的事。學(xué)生七嘴八舌地聊開了，說著說著，學(xué)生發(fā)現(xiàn)母親為我們做了很多，她很愛我們，我們也依戀母親。接著我告訴學(xué)生歸有光八歲喪母，十八歲寫此文，十年間缺失母愛，卻又深深地渴望和懷念母愛。我讓學(xué)生體會(huì)：如果你處于這樣的境況，你對(duì)母親會(huì)是怎樣的情感？讓學(xué)生分享一下這種感受，我也分享我的感受，我母親在我九歲時(shí)外出打工，我?guī)缀踉跓o人照應(yīng)的情況下，跌跌撞撞的成長(zhǎng)，有時(shí)看著別人跟母親一起會(huì)辛酸，看到母親用過的東西會(huì)難受，聽到歌唱母親的歌曲會(huì)哭泣。我?guī)е业那楦猩钋槔首x“先妣嘗一至”“某所，而母立于茲”“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”音容依舊在，物是人非，讀來不禁為之動(dòng)容，潸然淚下。學(xué)生似乎也走進(jìn)了文本，與作者的情感有了共鳴，他們覺得這些句子看似簡(jiǎn)單，卻處處透露出母親對(duì)兒女的愛，而對(duì)于十年間再也不曾得到這種愛的歸有光來說，母親是他心底最溫暖的記憶。在讀者面前的不再是一束印著黑色的白紙，而是一個(gè)人，一個(gè)讀者可以聽到他的頭腦和心靈在字里行間跳躍的人?，F(xiàn)在的孩子普遍情感麻木，生活中他們感覺不到父母的付出，作品中他們體會(huì)不到人物和作者的情感，寫作時(shí)，他們表達(dá)愛的方式是赤裸裸的告白。這節(jié)課后我讓學(xué)生練筆寫自己的母親，很多學(xué)生寫得細(xì)膩而感人，有感動(dòng)于母親為自己一日三餐的奔忙，有感動(dòng)于母親為家計(jì)的操勞，有感動(dòng)于母親深夜為自己掖被子，學(xué)生在這種情感對(duì)話中也凈化和升華了自己。

第三，情感對(duì)話過程是集體合作學(xué)習(xí)的過程。通過情感對(duì)話式的合作，學(xué)習(xí)成為社會(huì)的而不是個(gè)人的過程，在對(duì)話中，解釋給他人自己所理解的觀點(diǎn)，通過挑戰(zhàn)彼此的偏見和假定去建立新知識(shí)，然后形成新的思考和理解；共同發(fā)展彼此的思想和理論以挑戰(zhàn)和檢驗(yàn)傳統(tǒng)的知識(shí)來源的局限性；最終，在合作中并不只是保持知識(shí)而是創(chuàng)造了新知識(shí)。

在教學(xué)《報(bào)任安書》時(shí)，有一學(xué)生朗讀時(shí)把“《說難》”讀成“shuō nàn”，另有學(xué)生指

正應(yīng)該讀“shuì nàn”也有人說讀“ shuì nán”“shuō nán”，一時(shí)間很難定奪。我讓他們尋找說服他人的依據(jù)。最后學(xué)生找出韓非的原文，弄明白題目的意思是“游說的困難”，在碰撞之后形成了共識(shí)“shuì nán”。

《逍遙游》，對(duì)于十幾歲的孩子來說是很難理解的，學(xué)生不喜歡它，覺得它太抽象，盡管疏通了字詞，還是不知所云。我提煉出關(guān)鍵詞“無所待”，與《勸學(xué)》中的“善假于物”比較，讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?，并展開討論。學(xué)生談到這是兩種人生態(tài)度，儒家入世，憑借外物和他人完善自己，從而成為符合社會(huì)要求的完美的人，而道家出世，追求自我精神的自由。有的學(xué)生同意儒家觀點(diǎn)，認(rèn)為人活一世，應(yīng)該有所作為，有些學(xué)生則喜歡道家思想，覺得人生苦短，“無名”“無功”多輕松，何必為難自己。討論很激烈，但我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感有偏差，對(duì)莊子的“逍遙”有誤解。因而我又提出這樣的問題：鯤鵬、學(xué)鳩等為什么會(huì)有所待？學(xué)生間探討后明確，是因?yàn)樗麄冏约哼€不夠強(qiáng)大，還不足以無所待而遨游于無窮。學(xué)生終于領(lǐng)會(huì)了，逍遙不是無能者的精神避難所，“無為”不是不作為，而是生命的一種超越，自身足夠強(qiáng)大，能掌握一切自然規(guī)律，順應(yīng)天理。它對(duì)個(gè)人的修為提出了更高的要求。在這種思維的碰撞中，學(xué)生穿越千年，從先哲身上汲取智慧，完成了自我精神的重建和自我人格的完善。

文言文教學(xué)如果只是停留在語言教學(xué)上，最終只剩下文字而湮沒了人文，我覺得愧對(duì)中國(guó)五千年文化。我們的課堂若只留下形式的喧囂，而不能沉下心來進(jìn)行情感的對(duì)話，我覺得愧對(duì)一個(gè)民族。《論語》中體現(xiàn)出來的情感對(duì)話已經(jīng)相當(dāng)成功了，我覺得我們要做的是回歸。在課堂中展開情感對(duì)話，讓學(xué)生的心靈和思維從參考答案中解放出來。為我們的文言文教學(xué)插上一雙翅膀，讓學(xué)生以更美的姿態(tài)穿梭時(shí)空。

參考文獻(xiàn)

[1] 巴赫金．詩學(xué)與訪談〔M〕．石家莊：河北教育出版社，1998．