第一篇：詩歌教學的意義與策略（模版）

淺析小學詩歌教學意義與策略

孔子說:?不學詩，無以言。詩歌是一種至純至美的文學樣式，中國有著燦爛而悠久的詩歌文化，中國古典詩歌是中華民族的文化瑰寶。古往今來，中國古典詩歌對中華民族的人文素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮了重要的作用，在全面推行素質(zhì)教育的今天，中國古典詩歌的教育意義仍不可忽視，如何將詩歌與教學相結(jié)合，在詩歌的教學中實現(xiàn)育人的目的，是擺在所有語文教學者前的重要課題。

一、小學語文詩歌教學的現(xiàn)狀及原因分析

在長期的工具性觀念影響下，小學語文詩歌教學的現(xiàn)狀并不樂觀，詩歌教學的方式并不完善，還存在著許多亟待解決的問題，主要體現(xiàn)在師生對詩歌教學不夠重視、詩歌積累過小、詩歌教學方式程式化等問題。產(chǎn)生這些問題的主要原因有：

（一）教學目的的功利化

雖然我國一直提倡素質(zhì)教育，但應試教育的影響還是不可低估。在應試教育的影響下，為了提高學生成績和學校升學率，一些老師只能全身心地致力于對備考知識的講解和強化，在詩歌教學中，不是引導學生體會詩歌的意境與情感，而是一頭扎進詩歌背誦、默寫的海洋里，把詩歌賞析課變成背誦和默寫課。而學生則急于提高考試成績，往往偏愛英語和數(shù)學等成績提升快速的學科，而詩歌學習的成效往往是隱性大于顯性，因此在缺乏足夠引導的情況下，小學生對詩歌學習的興趣往往并不濃厚。因此，在詩歌教學中就形成了一種現(xiàn)象:教師功利地教學，學生功利地學習。

（二）詩歌教學缺乏個性

目前，小學詩歌教學中存在的一個突出的問題就是詩歌教學形式化現(xiàn)象突出。《中國教育報》曾做過一項調(diào)查:?目前語文教師的讀書狀況堪憂。許多教師只是在看一本參考書。一本參考書外加自己已有的知識積累，日復一日，年復一年，教師仿佛有了永遠的看家本領(lǐng)。?要將詩歌教學課程設(shè)計地生動而深刻，教師須占有豐富的材料，這必將耗費教師較多的時間和精力。可是客觀上，小學語文教師工作繁忙，教學任務繁重，又面對著較大的應試壓力，無法支配足夠的時間在詩歌教學的課堂設(shè)計上，于是，在詩歌教學中，教師們只能唯教參是從進而導致詩歌教學缺乏個性。

二、加強小學語文詩歌教學之策略

詩歌的鑒賞是一個綜合的活動，涉及到詩歌的背景、朗讀、解讀以及寫作等活動，只有把握好詩歌教學的各個環(huán)節(jié)，才能立體地全方位地完善詩歌教學。

（一）重視詩歌?背景?的價值，讓學生更好地體會詩境 任何一首古詩，都有極其豐富的?背景?資源:詩人的生活經(jīng)歷與創(chuàng)作歷程；與古詩密切相關(guān)的創(chuàng)作故事；古詩涉及的相關(guān)典故、傳說；詩人的相關(guān)詩作；詩人所處的時代背景；詩人的創(chuàng)作風格等等。如果聯(lián)系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走近詩人。

在教學中，教師應引導學生全面系統(tǒng)地了解了古詩的?背景?，體驗古詩的內(nèi)容、情感、思想。學生才能夠真正地走進古詩中去，去領(lǐng)略古詩所表達的奇妙意境。如《江雪》一詩，詩人柳宗元通過自己的所見，展示了一位老翁在寂靜、凄涼的寒江上獨釣的情景。詩人為什么寫一個老翁在這樣的季節(jié)、這樣的地方垂釣呢?其中的感情，學生很難一下子領(lǐng)悟出來。這時就應該讓學生去搜集、查詢作者的有關(guān)資料，讓學生搞清楚這首詩的寫作背景，了解柳宗元是巧妙地表達自己被貶后的那種失意寂寞的情懷和不愿與當權(quán)者同流合污的思想。

（二）加強朗讀教學，培養(yǎng)學生語感

古人云:?書讀百遍，其義自見?，古詩教學中要采取范讀、獨自朗讀、加手勢吟誦等多種形式，讓學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了自然成誦，從而也就能夠更好地體會古詩的意義和感情，同時也提高了學生的閱 讀能力。

在教學中，對古詩詞朗讀的指導一般應分兩個階段進行：第一階段，初步感受詩意的朗讀。這一階段應讓學生把古詩讀通讀順的基礎(chǔ)上，通過查閱資料，了解詩人，理解注釋，想象畫面來要把握詩歌的情感基調(diào)。這樣做的目的在于在初讀時就使學生的感情有所定向，有利于理解詩意。第二階段，加深理解詩意的朗讀。這階段的朗讀要設(shè)臵一些問題或引導學生發(fā)現(xiàn)一些問題，再與分析相結(jié)合，在朗讀中加深理解，在理解中朗讀鞏固。

（三）創(chuàng)設(shè)情境，多向體驗、感悟

?情境教學是把教材內(nèi)容與生活情境聯(lián)系起來，使學生身處具體場境中，可以眼看、耳聽、鼻聞、手觸，通過各種感官吸收信息，從而獲得生動的形象，豐富具體的知識，激發(fā)真的情思，學到活的語言，充分發(fā)揮非智力因素與智力因素的協(xié)同作用，提高學習效果。?在古 詩教學中運用情境教學可以使學生獲得更感性的認識。

①直觀展示古詩的意境。小學生年齡較小，抽象思維能力較弱，要使學生領(lǐng)會詩的意境，教師在教法上應特別注意直觀教學，運用語言、教具直觀，啟發(fā)學生想象。憑借豐富的想象，用夸張、對比等手法，創(chuàng)造出生動感人藝術(shù)畫面，表達詩人的思想感情，是詩歌的一個重要特征。例如，古詩教學中可以讓學生依據(jù)詩意作畫,可以由教師進行深情的范讀,并配合古典名畫和名曲來激發(fā)情感,營造氣氛,還可 以欣賞現(xiàn)代作曲家的演繹的古詩詞樂曲及詩朗誦來激發(fā)情趣,幫助學生去體會古詩中的詩情畫意。

②發(fā)揮想象，引導聯(lián)想。一是發(fā)揮想象。?想象是對過去經(jīng)驗和已有的記憶表象進行加工改造,構(gòu)成新的意象和觀念的心理過程。?詩重想象,沒有感情就沒有藝術(shù),沒有想象就沒有審美。古詩往往配有插圖，可以通過給插圖補充內(nèi)容的形式，讓學生的想象與文本、與生活鏈接，勾畫出更豐富的形象。比如《春曉》,教師可以引導學生通過想象來填補?空白?。想象作者的動作:睜開惺松的雙眼,伸個懶腰,走到窗前,推開窗戶;想象作者看到、聽到的情景:花瓣飄落,小鳥鳴叫,空氣清新宜人;想象作者的內(nèi)心活動:昨夜一場風雨,打落了這么多花瓣,多么可惜啊!

（四）多元解讀，尊重個性化理解，大膽創(chuàng)造 ①改寫。小學階段的古詩，大多是寫景敘事之作，只要稍稍想象，都可以將其改寫，或景物片段，或故事小品，如教學李白的《早發(fā)白帝城》時可以讓學生將彩云、江流、船行的變化以及猿猴在山上的生動情景加以描寫，將一幅長江三峽的美景躍然紙上，《贈汪倫》、《望 廬山瀑布》等都可以這樣做，這實際上是由讀到寫的轉(zhuǎn)換，這對習作能力的提高有著現(xiàn)實意義。

②拓展學習?！墩Z文課程標準》指出:?語文教師應創(chuàng)造性地理解、使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學策略。?古詩教學不能就詩教詩,教師要把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,也就是學生的生活和大自然，要和學生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。如教學《示兒》一詩時，古詩學習完了，大部分學生心存?詩人陸游盼望祖國統(tǒng)一的心愿是否實現(xiàn)了?的疑問?？梢园堰@首詩的后幾句告訴給學生:?床頭孤劍空有聲，坐看中原落人手!青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈已滿天南東。來孫卻見九州同，家祭如何告‘乃翁’??

我堅信，在小學詩歌教學中，只要教師結(jié)合教學大綱，肯去多讀古詩、善思教法、聯(lián)系學生、勤鉆學法，一定會為古詩文的教學創(chuàng)造出一片蔚藍的天空！

小學語文 左俊伊

2012年12月3日

淺析小學詩歌教學的意義與策略

左 俊 伊 二0一二年十二月三日

第二篇：淺談語文朗讀教學的意義與策略

淺談語文朗讀教學的意義與策略

淺談語文朗讀教學的意義與策略 字數(shù)：3201

【摘 要】《語文課程標準》明確提出：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀的總要求。”“各個學段的朗讀教學都要重視朗讀和默讀”。我們在教學過程中如何落實好新課程標準提出的要求，值得認真研究。文章主要探討了初中語文朗讀教學的意義與策略。

【關(guān)鍵詞】初中語文；朗讀教學；意義；策略

朗讀是語文教學中不可或缺的，作為我國傳統(tǒng)的語文教學方法，它包括教師的范讀和學生的朗讀。不知從何時起，語文課堂上，教師的范讀不見了，取而代之的是多媒體課件的配音朗讀；學生的朗讀也不見了，不再是“書聲瑯瑯”，而是“無聲勝有聲”，課堂上多是默讀，聽讀，很少有老師帶領(lǐng)學生朗讀，師生的朗讀都沒有得到充分的重視，導致現(xiàn)在中小學生的朗讀能力隨著年齡的增長而逐漸退化甚至消失了。湖南汨羅的鄧敏老師清醒地看到了這一問題的嚴重性，在文章中強調(diào)了朗讀教學的意義，提出了加強朗讀的若干策略，目的是讓久違的瑯瑯書聲重回課堂，使語文的教與學變得有聲有色。無論語文教學怎樣改革，朗讀教學都是必不可少的，必須予以重視，我們所要做的是如何讓朗讀在語文教學中注入生命的活力，希望所有語文教師都在朗讀教學上“多給力”。

中圖分類號：G633.33文獻標識碼：A文章編號：1671-0568（2011）12-0049-02

朗聲讀書即叫做朗讀，現(xiàn)在初中階段的朗讀就是運用普通話清晰、響亮、富有感情地把書面語言讀出來，把文字視覺形象變?yōu)槁犛X音響，朗讀是一項口頭語言表達的能力和藝術(shù)。如果說寫文章是一種創(chuàng)造，朗讀就是一種再創(chuàng)造。好的朗讀應做到眼到、口到、心到、耳到、情到，這樣才能讀出抑揚頓挫，讀得聲情并茂，盡顯作品之情韻。朗讀在初中語文教學中的重要意義

1.1 朗讀訓練是提高學生語言能力的必要方法。在朗讀教學中，教師首先應要求學生準確運用普通話，要指導學生發(fā)音清楚、準確、響亮，不丟字，不加字，詞句不讀破，句子讀得連貫，節(jié)奏自然，不能拖長音。對于課文要先預讀，慢慢達到熟讀的程度，然后有感情地朗讀，即讀出課文詞句的語調(diào)，讀出詞語、句子與段落間的輕重緩急。如果達到了這樣的朗讀水平，那書面語就會悄然變成優(yōu)美、動聽的音響。這樣朗讀著，朗讀著，學生的口語也就在無形中得到訓練，優(yōu)美、流暢的書面語就在不知不覺中內(nèi)化成了學生自己的口語，從而提升了他們的口語能力。

1.2 朗讀訓練是使學生體會語言美的重要途徑。朗讀的過程其實是對于優(yōu)美文章的欣賞過程。在初中新課本中，優(yōu)美的散文和詩歌有很多，如《荷塘月色》、《鄉(xiāng)愁》、《雨的四季》、《我為少男少女歌唱》，等等。作者用優(yōu)美、動情的文字或高唱著嶄新生活的贊歌，或講述著催人淚下的愁情，或描繪著秀麗可人的自然風光，學生通過聲情并茂的朗讀，用語言表達出文字的精彩，使聽者領(lǐng)略風情萬般的妖嬈。使我們的中學生在朗讀中漸漸地體會到語言美，并且在體會中學會感動，學會贊美，學會生活。

1.3 朗讀訓練可以幫助學生領(lǐng)悟課文，培養(yǎng)語感。在初中語文教學中進行朗讀訓練，學生就會對語言文字的感覺更加敏感，能夠在敏感的基礎(chǔ)上悟出課文更深刻的內(nèi)涵。學生在朗讀中能夠體會到文章的內(nèi)容、風格和神韻，同時朗讀也是考察學生對于課文理解程度的最簡單方法，學生對課文的句子、結(jié)構(gòu)、情節(jié)的理解，都可以通過朗讀來判斷。朗讀可以培養(yǎng)學生的精讀能力，對含義深遠的句子與段落，學生可以通過反復朗讀來體會和品味。朗讀是語言積累的主要途徑，學生通過反復朗讀詞、句、段、篇，自然而然地進入語言倉庫，隨著語言的積累，他們對語言的感受能力必將隨之增強。

1.4 朗讀能夠提高初中學生學習語文的興趣和積極性。朗讀是一門語言表達藝術(shù)，用優(yōu)美的聲音恰當?shù)乇磉_生動的文字能夠產(chǎn)生一種無形的力量吸引人們，這種力量能夠激發(fā)學生對這門藝術(shù)的熱愛，也就自然把學生帶入了語文的天地，使他們產(chǎn)生學習語文的興趣和積極性。如九年級的《唐雎不辱使命》一文，運用對話表現(xiàn)人物性格是該文章最突出的表現(xiàn)手法。在教學過程中，教師可以用分角色朗讀的方法把學生帶入課文情境，在朗讀過程中，他們自然就將唐雎、秦王、安陵君三個人物的性格把握住了，這不僅克服了文言文教學的一言堂，活躍了課堂氣氛，還能夠有效地激發(fā)學生學習文言文的興趣，提高他們學習的積極性。初中語文教學中提高朗讀水平的策略

2.1 注重情感的訓練。在初中語文教學過程中進行情感培養(yǎng)和訓練，不僅要明確情感教育的內(nèi)容，而且要著眼于情緒感受能力、情感表達能力和情感表現(xiàn)能力的培養(yǎng)。用好教材，借助教材的感染力，調(diào)動學生自身的積累，引導他們感知課文內(nèi)容，幫助他們形成穩(wěn)定的情緒和積極、健康的情感，進而促使其完美人格的構(gòu)建，是語文教學中思想教育具體化的重要方面。教師對學生的熏陶、感染固然重要，同學之間的相互影響和促進固然不可忽視，但更重要的還是自身理智感、道德感和審美感的增強，自身情感的豐富和發(fā)展。在朗讀過程中，其語調(diào)是表示情感和態(tài)度的重要手段，激情洋溢、輕松歡快的內(nèi)容可快讀，如朱自清的《春》；深沉悲哀、莊重嚴肅的則應慢讀，如朱德的《回憶我的母親》等。用先低后高的昂上調(diào)表示疑問、憤怒、驚異的語氣；用先高后低的降抑調(diào)表示請求、肯定、感嘆的語氣；用客觀敘述和說明的平直調(diào)表示情緒、感情上沒什么大的變化的語氣。

2.2 注重語感的培養(yǎng)。課堂教學是訓練學生語感的最主要手段，教讀課文、領(lǐng)悟教材、寫作訓練等方面都要注重語感的培養(yǎng)。語感教學以學生的感悟為主要方式，這實質(zhì)上是學生對言語作品的一種特殊的精神占有。在感悟過程中，學生通過想象、移情、神思等多種心理因素的交融、碰撞，使相對凝固的靜態(tài)的知識經(jīng)驗在個體心靈中重被激活起來，賦予其新的意義，產(chǎn)生更強烈、深刻、高妙的生命活力。語感能力強的學生，可以探入其內(nèi)部的深層世界，獲得一種直截了當?shù)?、不可分割的感受，把握作品的本相及其魅力，實現(xiàn)對言語作品的建構(gòu)。

2.3 注重語感的訓練。在朗讀教學中注重語感訓練，就是引導學生通過朗讀、品味，透過語言文字來領(lǐng)會作者的思想感情，進入文章的思想境界。發(fā)揮課文本身對學生的感染作用，有效地培養(yǎng)和訓練學生的語感，應體現(xiàn)在以“聽、說、讀”為手段的朗讀教學中?？梢哉f，朗讀教學很大程度就是語感教學。千方百計地培養(yǎng)學生對語言敏捷的感受，正是提高朗讀教學質(zhì)量的關(guān)鍵。語感的培養(yǎng)主要通過語感實踐和語感分析兩條途徑來實現(xiàn)，其中，實踐是吟誦、揣摩、體味、情境造句等；分析就是聯(lián)系語言知識和學生的生活經(jīng)驗來品味言語對象。對學生進行語感訓練，在朗讀教學中有著不可低估的作用。在新課標推薦篇目的指引下，有選擇地進行品讀，開闊視野，體會語言文化的底蘊。多擠點時間讀書，特別是自己喜歡的文學名著，與偉大作家交朋友，多記日記，多品味作品語言。

2.4 注重朗讀的技巧。在朗讀過程中，教師要給學生講清朗讀技巧，指導學生朗讀。學生只有掌握了朗讀技巧，才能準確地表情達意，增強語感，達到朗讀的目的。朗讀技巧有很多，這需要教師在教學中不斷探索、總結(jié)。假如教師都能準確地朗讀并對學生進行指導，使他們讀好停頓、重音、輕音、語調(diào)，且掌握好語速、富有節(jié)奏感，那學生就可以在準確的、有感情的朗讀中獲得優(yōu)美的意境、縝密的思路，就能把課文內(nèi)容具體化、形象化，把課文所表達的思想感情融于聲音之中，通過朗讀觸摸心靈，引起共鳴，排除學生與課文之間的隔閡，達到身臨其境、忘我的境界。這樣便自然地避免了課堂上那些不必要的枯燥無味的滿堂灌，變一言堂為群言堂，充分調(diào)動學生樂學的積極性，發(fā)揮朗讀教學的應有效能。

總之，初中語文朗讀教學需要教師的精心設(shè)計，更需要學生用心的情感體驗，從而真正實現(xiàn)既培養(yǎng)學生的閱讀能力，又提高學生語文素養(yǎng)的目的。

第三篇：詩歌的意義

詩歌的意義

詩歌是文學寶庫中的瑰寶，是語言的精華，是智慧的結(jié)晶，是思想的花朵，是人性之美的靈光，是人類最純粹的精神家園。古今中外的詩人們，以其生花的妙筆寫下了無數(shù)優(yōu)美的詩歌，經(jīng)過時間的磨礪，這些詩歌已成為超越民族、超越國別、超越時空的不朽經(jīng)典，扣擊著一代又一代人的心靈，給人們以思想上和藝術(shù)上的雙重享受和熏陶。

詩歌作為一種文字的存在形式，它有自己存在的意義。文字存在是由于生活中需要記錄一些事情，表述一些心情，人對于文的要求無非就是在記事和抒情。我們說的議論其實就是在記事中發(fā)表自己的觀點也是一種抒情。所以詩歌的存在也有兩個方面，一個是記事，一個是抒情。記事詩歌有長篇的《荷馬史詩》，而抒情詩歌幾乎比比皆是。以后也許會出來一種議論詩歌，是記事和抒情的結(jié)合。詩歌有別于記敘文和散文，它有著自己的簡約和美感，詩歌也是有水感的，詩歌中的省略，就是歌中的水分。是記敘文和散文趕不上的。記敘文和散文中有著大量的鋪陳，詳細描寫，精細的文字，在詩歌中則用了省略和大量的移位的奇特想象來表述出來。就文字的數(shù)量來說，記敘文和散文優(yōu)于詩歌，但詩歌中的意境高于記敘文和散文，因為詩歌中大量省略的存在使人的想象力可以充分發(fā)揮出來。比如《光明》中有這么一句那云托起我們的詩行，行走在，行走在山的一側(cè)，忽然落下，雨來了，你我回到了家。這里的忽然落下省略了主語，那么主語可以是我們忽然落下，也可以是云忽然落下。這就有了幾個意境，我們落下就回到了家。而云落下，雨就來了。還有詩行落下，就寫成了最美的詩句。所以說詩是簡潔的散文，它們的意境有些相像。再比如在記事詩歌中的想象力也是存在的

人生的質(zhì)量需要不斷熔鑄，人生的境界需要不斷拓展。而閱讀詩歌、體味詩歌，對于提升人生的質(zhì)量、豐富人生的內(nèi)涵，無疑具有不可言喻的意義。一個人在其一生中，閱讀若干首優(yōu)秀的詩歌，不僅可以拓寬自己的閱讀視野，而且還能獲得某種深刻的人生啟示和積極的人生借鑒。優(yōu)秀的詩歌，沉淀著人類靈魂深處承載的苦難與歡樂、幻滅與夢想、挫折與成功，折射著人類精神結(jié)構(gòu)中永恒的尊嚴和美麗，體現(xiàn)了人類追求真善美、揚棄假惡丑的執(zhí)著意念和高尚情懷。閱讀優(yōu)秀的詩歌，可以使我們在領(lǐng)略詩歌的語言美和韻律美的同時，感同身受，體會詩人所闡揚的人生與社會哲理，獲取在困境中生存的力量和與丑惡相抗爭的勇氣，從而不斷超越自我、完善自我，在今后的人生征途中高揚理想的旗幡，跨越道道人生障礙，朝著理想完美的人生迅疾邁進。

詩歌作為一種文字的存在形式，它有自己存在的意義。文字存在是由于生活中需要記錄一些事情，表述一些心情，人對于文的要求無非就是在記事和抒情。我們說的議論其實就是在記事中發(fā)表自己的觀點也是一種抒情。所以詩歌的存在也有兩個方面，一個是記事，一個是抒情。記事詩歌有長篇的《荷馬史詩》，而抒情詩歌幾乎比比皆是。以后也許會出來一種議論詩歌，是記事和抒情的結(jié)合。詩歌有別于記敘文和散文，它有著自己的簡約和美感，詩歌也是有水感的，詩歌中的省略，就是歌中的水分。是記敘文和散文趕不上的。記敘文和散文中有著大量的鋪陳，詳細描寫，精細的文字，在詩歌中則用了省略和大量的移位的奇特想象來表述出來。就文字的數(shù)量來說，記敘文和散文優(yōu)于詩歌，但詩歌中的意境高于記敘文和散文，因為詩歌中大量省略的存在使人的想象力可以充分發(fā)揮出來。比如《光明》中有這么一句那云托起我們的詩行，行走在，行走在山的一側(cè)，忽然落下，雨來了，你我回到了家。這里的忽然落下省略了主語，那么主語可以是我們忽然落下，也

可以是云忽然落下。這就有了幾個意境，我們落下就回到了家。而云落下，雨就來了。還有詩行落下，就寫成了最美的詩句。所以說詩是簡潔的散文，它們的意境有些相像。再比如在記事詩歌中的想象力也是存在的

第四篇：高中語文詩歌美育教學意義探討

高中語文詩歌美育教學意義探討

摘要：隨著新課改內(nèi)容的不斷深化，教育界對語文詩詞教學的實效性的要求也越來越高，這就對高中語文教師也就提出了更高的專業(yè)素質(zhì)要求。高中語文教師需要在不斷積累自己的古典文化底蘊同時，還要對詩歌教學課堂的結(jié)構(gòu)進行合理的設(shè)計，以培養(yǎng)學生的詩歌鑒賞能力為主，并科學的運用詩歌美育教學，從而使學生的文學素養(yǎng)得到有效的積淀。

關(guān)鍵詞：高中語文；詩歌；美育教學；意義

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2015）10-0154-02

高中階段語文詩歌的學習，是促進高中生更好的理解古代歷史文化的過程，該項學習內(nèi)容能夠?qū)Ω咧猩脑娫~歌賦文化審美能力和閱讀理解能力進行顯著的提高。因此，高中生對于詩歌的學習并不應只局限于應對考試試題，更重要的意義在于提升自身的詩詞鑒賞能力與閱讀品位，并進行文學底蘊的有效培養(yǎng)。

1.高中語文詩歌美育教學價值

詩詞的鑒賞可以通過兩方面來進行：第一層面可以通過對于詩詞的字面意思來解析詩詞。通過學生對于詩詞大意的理解及詩詞中的潛詞造句來分析詩詞中語言、文章格式上的藝術(shù)性。第二層面可以通過在對詩詞譯文，字句解析的基礎(chǔ)上深入分析詩詞的深層含義、文章主旨、思想感情以及作者的心理語言。

高中語文詩歌美育教學意義在于使學生充分了解我國古代文化，并感受我國文化底蘊，不斷加強學生的文學修養(yǎng)，提高學生的文藝想象力和文學創(chuàng)造力。在語文詩歌的美育教學過程中，學生通過對古詩詞的學習理解，使其對古詩詞的鑒賞能力與審美能力得到雙重的提高，進而加強學生的文學價值觀。

2.高中語文詩歌美育教學應用的策略

2.1 重視詩歌景色描寫，使學生更好的掌握寄情于景的內(nèi)涵。在詩歌當中景色的描寫，對于整個詩歌有著舉足輕重的作用?！氨婙B高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！崩钐淄ㄟ^區(qū)區(qū)20個字描繪了一幅群鳥高飛，絕盡蹤影，詩人獨坐山巔，與群山對視的波瀾壯闊的景象。在詩歌當中，教師要引導學生通過詩中景色描寫對當時作者身處的環(huán)境進行感官體驗，并在腦海中形成一幅有質(zhì)感的環(huán)境畫面，只有這樣才能幫助學生更充分的體會到李白飽嘗了人間辛酸滋味，也明白李白看透了世態(tài)炎涼的苦楚。本詩表達了作者對現(xiàn)實的不滿，從景色描述中增添了詩人孤寂之感以及獨坐敬亭山的無奈之感。另外，在白居易的《錢塘湖春行》中，“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！?該詩通篇都是描寫景色，從而更好的為我們呈現(xiàn)了一幅錢塘湖畔草長鶯飛，春意盎然，生機勃勃的迷人春色。作者雖然沒有直接表達自己的心情，但是教師可以引導學生通過文章中美好景色描寫，體會到作者對于自然的熱愛以及對生活的贊美之情。

2.2 重視詩歌背景介紹，使學生更好的體會詩歌創(chuàng)作的主旨。在對古詩文進行研究時如果不結(jié)合作者與時代背景，就很難真正全面理解詩詞的真正含義。在語文古詩詞的教學中，教師除了要帶領(lǐng)學生研究詩詞的字面意思，更要結(jié)合時代背景和作者當時的境況對詩詞進行研究，這樣才能更的理解詩詞，對詩詞進行深度剖析。例如，毛主席的詞《西江月?井岡山》如果只是直接告訴學生詩詞表達了作者對于革命堅定的信念等，學生恐怕不會對文章有深刻印象，也起不到教育教學作用。應該結(jié)合創(chuàng)作當時時代背景，中國新民主主義工農(nóng)革命進入艱難時期，敵人向井岡山革命根據(jù)地發(fā)動第二次圍剿，在這種情況下毛主席創(chuàng)作出了《西江月?井岡山》表達了主席對于革命堅定的信念。教師通過對背景的介紹，使學生就能更全面深入理解作者創(chuàng)作詩詞作品的用意，即體會詩歌創(chuàng)造的主旨，從而實現(xiàn)美育教學的根本目的。

2.3 重視詩歌的誦讀，使學生更好的感受詩歌的美感。詩詞中有些詞句、段落需要反復朗讀充分理解其中的深層次含義，因此在古詩詞教學課程中，教師需要組織學生對詩詞進行反復，且?guī)в懈星榈睦首x。在朗讀前，教師要對學生應該注意的朗讀技巧以及文中重點詞句進行主要講解。在此基礎(chǔ)之上，通過對古詩詞的朗讀，使學生在腦海中形成古詩詞的畫面美感，使學生更能充分理解詩詞所要表達的含義與作者的心內(nèi)旁白。

2.4 重視詩歌的意境分析，使學生更好的理解詩歌的中心思想。文學作者通過古詩詞中對事物意向的描寫，從而將畫面的質(zhì)感構(gòu)筑出來。古詩詞教學的重點就是引導學生通過對詩詞中意象的剖析來參悟詩詞的深層次含義。例如蘇軾的作品《蝶戀花?春景》“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”一文中，作者通過把殘花、燕子、河畔人家、紛飛的柳絮等作為意向進行描寫。全篇進行景色描寫，展現(xiàn)出了一副暮春時分的畫面，雖然沒有直接抒情，卻向人們表達了中傷感的情懷，使學生更深層次的挖掘詩歌所呈現(xiàn)的中心思想。

2.5 重視知識的創(chuàng)新拓展，使學生更好的分析詩歌的新知。課堂教學是古詩詞教學重要的一環(huán)，但不是唯一一環(huán)。學生對于古詩詞的認知僅僅局限于課堂是遠遠不夠的。所以，組織學生進行課外訓練是非常重要的，教師要通過對課程中所涉及到的古詩詞相關(guān)知識進行理解整合，從而組織學生進行課外拓展。通過對古詩詞知識進行不斷的創(chuàng)新與拓展，從而幫助學生提高對詩詞知識融會貫通的能力，使學生在日后的詩詞鑒賞中學會舉一反三。這樣除了能夠加深學生對所學古詩詞知識的理解鞏固外，還可以更好的提高學生文學素養(yǎng)。同時，也能夠強化同學之間的有效交流，從而實現(xiàn)共同進步的古詩詞美育教學目的。

3.總結(jié)

綜上所述，在高中詩歌美育教育過程中，教師對詩歌字面意思講授固然重要，但更應該注重對于詩歌所反應的中心思想、情感基調(diào)、作者背景的深度教學剖析。這樣既能使學生全面深入的掌握詩詞內(nèi)容，完成教學任務，更能顯著提高學生的文學修養(yǎng)，藝術(shù)欣賞、創(chuàng)造能力，從而實現(xiàn)詩歌美育教育的全過程。

參考文獻：

[1] 唐彥妮.高中語文詩歌美育教學意義探討[J].課程教育研究（新教師教學），2015，（6）：235-235.[2] 涂元偉.高中語文現(xiàn)代詩歌的審美教育研究[D].福建師范大學，2008.DOI：10.[3] 于樂紅.高中語文詩歌教學策略研究[D].內(nèi)蒙古師范大學，2011.[4] 梁遠剛.高中語文詩歌審美教學的問題與構(gòu)想[D].遼寧師范大學，2010.

第五篇：兒童詩教學中加強情感教育的意義與策略

兒童詩教學中加強情感教育的意義與策略

作者：江西省南昌縣蓮塘三小 陳海燕

摘 要：本文在闡明兒童詩教學中情感教育策略運用的重要意義上，結(jié)合兒童詩課堂教學實踐，從“以深情的叩問喚醒童心” “在切己中放飛想象” “在情景課堂中詩性大發(fā)”“在主題詩會中洋溢自豪”等方面來探討了兒童詩教學中情感教育運用的策略。

關(guān)鍵詞： 兒童詩教學 情感教育 意義 策略

著名教育學家蘇霍姆林斯基曾說：“每一個兒童，都是一個詩人。”兒童是一個富有想象力的群體，他們總會有許多新鮮、奇異的想法，創(chuàng)造出許多生動鮮活的形象。兒童詩，生活氣息濃郁，內(nèi)容淺顯易懂，語言瑯瑯上口，是兒童喜歡的文學體裁，也是表達兒童這種思維特征，抒發(fā)兒童的真情實感的一種很好的形式。兒童詩教學中情感教育策略的運用，可以激發(fā)孩子對兒童詩的熱愛，促使孩子能主動去搜集、誦讀更多課外的兒童詩，去想象畫面、感受詩歌語言的優(yōu)美，并能從這些詩歌中找到一種“切己”感，進而想用詩歌的筆觸去書寫自己的童年生活。

一、兒童詩課堂教學中運用情感教育策略的意義

（一）情感教育策略的運用有利于主動學習

情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注教育過程中學生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進學生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。即情感教育是使學生身心感到愉快的教育。情感教育是教育過程的一部分，通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)學生的社會性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對學習、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗，形成獨立健全的個性與人格特征，真正成為品德、智力、體質(zhì)、美感及勞動態(tài)度和習慣都得到全面發(fā)展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者。兒童詩是詩的一個分支，由于它受到特定讀者對象心理特征的制約，因此所反映的生活內(nèi)容、所進行的藝術(shù)構(gòu)思、所展開的聯(lián)想和想象、所運用的文學語言等等，都必須符合兒童的年齡特征，必須是兒童所喜聞樂見的。這樣才能在培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)、思想情操，激發(fā)豐富他們的想象力、思維能力等方面，尤其在培養(yǎng)兒童健康的審美意識和藝術(shù)鑒賞力上，發(fā)揮自己獨特的作用。兒童詩教學中情感教育策略的運用，可以激發(fā)孩子對兒童詩的熱愛，促使孩子能主動去搜集、誦讀更多課外的兒童詩，去想象畫面、感受詩歌語言的優(yōu)美，并能從這些詩歌中找到一種“切己”感，進而想用詩歌的筆觸去書寫自己的童年生活?！墩Z文課程標準》也指出：“語文教學應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！鼻楦惺侨藗儗陀^事物所產(chǎn)生的心理與態(tài)度上的反映。在心理學中通常被定義為：人對客觀事物的態(tài)度體驗及其相應的行為反應。劉勰在《文心雕龍》中說到：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。唐白居易也認為：“感人心者莫乎情。”白居易曾說過：“感人心者，莫先乎情?！绷袑幷f過：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?！边@些論述都指出了情感對人的行為動機有著密切聯(lián)系。

（二）情感教育策略運用有利于智力開發(fā)

教育心理學表明，當學生心情平靜、活潑愉快地學習時效率最高。因為這樣的情緒有利于誘發(fā)大腦皮層的興奮狀態(tài)，使學生思想活躍、聯(lián)想豐富、注意力集中，易于理解和掌握新知識，并有可能開展創(chuàng)造性的活動,有利于智力開發(fā)。小學生正處于形象思維階級，他們的情感容易被表象和情境感染。學生通過情感表達，體悟出作品更深的思想感情，使情感與思想認識結(jié)合起來，達到情操上的升華；同時又把學習、思考、表述和愉悅的情感建立了連接，使學習和思考是令人愉快的。讓學生體驗到求知過程中的樂趣和審美感、情操感，并獲得信心、愛心和其他一些積極情感體驗。教育心理學研究表明，智力因素與非智力因素共同參與智慧活動，兩者的關(guān)系是內(nèi)在的、滲透的、互補的。情感是非智力因素活動過程中積極而活躍的因素。日常教學告訴我們，小學生在心情良好的狀態(tài)下，思路開闊，思維敏捷；而突然出現(xiàn)的緊張等不良情緒，則思路閉塞，操作緩慢。培養(yǎng)小學生積極的情感有利于智力開發(fā)。

（三）情感教育策略運用有利于人格發(fā)展

小學生有各種需要，有些需要跟小學生的情感有密切關(guān)系。這些需要的滿足，對于成長發(fā)育中的小學生來說十分重要。那么小學生有哪些需要？人的各種需要是由原始、簡單、低層的生物性需要發(fā)展起來的。初生兒生物性需要占主導地位，3-6歲的幼兒游戲是最主要的需要。6-12 歲的小學生有哪些需要呢？有研究表明，小學生的需要隨年齡的增長而逐步發(fā)展。低年級 6-9 歲的小學生生物性需要具有相當大的力量，但是占主導地位的需要是被別人所愛的需要，獲得尊重的需要，受人贊許的需要，歸屬于集體的需要等。到了高年級 10-12 歲的時候，社會性需要進一步發(fā)展，交往、受人尊重、公正、友誼以及愛和美的需要比低年級更強烈，自我完善的需要己有一定發(fā)展。小學生的這些需要中有很多跟情感有密切的關(guān)系。如愛的需要、尊重的需要等。這些需要的滿足對于小學生健全人格的培養(yǎng)十分重要。培養(yǎng)小學生高層次需要，滿足現(xiàn)階段合理的需要，教師要以滿腔的熱情去喜愛和尊重自己的學生，對學生有著深重的感情，用眼神、言語和學生交流，表達老師對學生的接納和喜愛。

二、兒童詩課堂教學中情感教育策略的運用

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正在實施，提高學生的人文素養(yǎng)是本次課程改革的目標之一。在基礎(chǔ)教育改革的背景下，兒童文學作品普遍進入了中小學語文教材，從目前通行的人教版、北師大版等小學語文教材來看，兒童文學作品已占課文的80%以上。

《語文課程標準》中指出：引導學生誦讀兒童詩，感受語言的優(yōu)美，展開想象后的初步的情感體驗，并使學生易于動筆樂于表達真情實感。

童詩引入小學語文課堂，不僅可以提高學生的閱讀能力，豐富學生的想象力、創(chuàng)造力，而且在詩意語言的熏陶下，孩子們將得到更豐厚的人文積淀，傳統(tǒng)的的語文課堂因為詩的介入變得情趣盎然，孩子們在充滿詩情畫意的課堂中充分享受了語文的樂趣。

童詩教學也是學校進行德育美育的需要。學生讀詩、寫詩的過程就是一個發(fā)現(xiàn)美，捕捉美，創(chuàng)造美的過程，童詩的學習也是抵制灰色童謠的最有效的方式。如何運用情感教育策略讓孩子愛上讀詩、寫詩，譜寫他們的詩意童年，我認為可以從以下方面著手：

（一）以深情的叩問喚醒童心

兒童詩她以飽滿的兒童情感、兒童式的豐富想象、新穎巧妙的構(gòu)思、天真而精粹的語言、童稚而優(yōu)美的意境吸引并感染著一批批孩子。在九月第一周的“和一年級說再見”的主題詩會中有一首詩《我比去年更快樂》，就以她獨特的意境把孩子帶回了他們那酸甜苦辣的一年級??

可能有人會說“每個孩子都有童心！”可是，我們能大聲地說每個孩子都保有一顆完整的童心嗎？不，我們不能。在這個網(wǎng)絡(luò)盛行、缺少真心交流，孩子們不停奔波在各種興趣班的時代，他們很迷惘，他們甚至不知道“我這樣是否算幸福，我的爸爸媽媽愛我嗎？”他們也不知道該怎樣去付出愛。

【片段回放】

師：“快樂”，什么時候你覺得快樂？ 生1：收到禮物、得到表揚我最快樂了。

生2：我?guī)椭藙e人，別人對我說謝謝，我最快樂了。

……

師：今天老師帶來了一首小詩，詩里面的朋友說“我比去年更快樂”，是什么讓她比去年更快樂呢？讓我們一起在詩歌中尋找答案吧！

師：（配樂范讀。）

生：（自由讀詩歌1-2遍）

師：讀了詩歌，你發(fā)現(xiàn)了是什么讓她比去年更快樂嗎？ 生：我知道，我知道，他長大了。生：她比一年級有進步。

師：哦，去年她一年級，那今年呢？

生：二年級，二年級，他和我們一樣，都是二年級！

談心式對話喚起了孩子們對生活中所有美好的回憶，讓孩子們的幸福指數(shù)直線上升。兒童詩帶給孩子的不僅僅是一段優(yōu)美的語言，而是在對孩子生命中所有美好的呼喚。

（二）在詩情畫意中放飛想象

兒童是最富于想象和聯(lián)想的，他們總是用自己創(chuàng)造性的想象來認識并詮釋世界上的一切事物。在他們通過想象而詩化的世界里，他們同情整天呆在天上的太陽，羨慕可以隨意變化的白云，擔心夜晚小魚睡在哪里??兒童詩以符合兒童心理的豐富想象創(chuàng)造優(yōu)美的意境，抒發(fā)兒童的童真童趣，讓兒童在奇妙多姿的世界里，展開想象的翅膀，感悟詩的題旨。在生活基礎(chǔ)上的大膽想象，依賴這種想象的巧妙構(gòu)思，使平凡的生活現(xiàn)象變成一種兒童式的神奇和余味無窮的美麗。這就要求在兒童詩教學兒童詩要在想象的世界中用心靈和兒童對話，讓孩子在“切己”中大膽想象。如劉偉銘的《全世界都在對我微笑》，詩歌起語就把孩子從現(xiàn)實引發(fā)到想象中的“全世界都在對我微笑”，并在想象中完成“綠樹”、“花兒”、“小鳥”等形象的再創(chuàng)造，展開豐富的遐思。然而我們的課堂教學不僅在于此，而是重點要引發(fā)孩子的“切己”感——“我到底做了什么？”，并把詩歌中的形象自我化，進而想象——“我要做些什么才能讓全世界也對我微笑？于是便有了孩子們的詩《全世界都在對我微笑》：

全世界都在對我微笑

今天，我偷偷做了一件事

于是，全世界突然對我微笑起來 白云對我招手 太陽對我擠眼 知了在枝頭知知叫 向日葵彎腰齊聲問我好

而我只不過暗暗下了決心 從今要做個好孩子 就這樣，突然間 全世界都在對我微笑

用故事、用對話激趣，用音樂和畫面渲染，用表演重塑形象等策略喚醒孩子的想象，讓孩子產(chǎn)生“切己”，童詩產(chǎn)生的“切己”，讓每個孩子輕而易舉地成為了小詩人，于是，一句句稚嫩而樸素的語言演化成了一首首小詩，譜上了音樂的旋律，也讓孩子的童年充滿了詩意。兒童詩中那天真獨特的語言，會讓每個孩子都認為這詩寫的就是我。于是，從一首詩中就幻化出了無數(shù)個小小的“我”。最起碼，寫的也肯定是我們中的誰，于是又睜大了眼睛開始尋找“誰誰誰”了。

（三）在情景課堂中回歸生活

由于兒童詩的涵蓋面比較廣，常常以詩的外殼包容兒童文學其他樣式和內(nèi)容。因此，可把兒童詩分為童話詩、寓言詩、科學詩、故事詩、諷刺詩、題畫詩等等。打造各種情景課堂，讓孩子在各種情景活動中享受詩歌所表達的美好意境和體會兒童詩天籟般美妙的文字語言。詩是生活的詩；生活是詩意的生活！

1.運用自然情景法 美國思想家愛默生說：“大自然之于人類心靈的影響，具有首位的重要性。”語文教學不應固守課堂、固守課本，把自己封起來，而應有大語文觀，引導學生走向課堂之外的萬水千山，課本之外的萬紫千紅。我們應該常引導學生去看看月出日落、花草樹木，從一朵野花里發(fā)現(xiàn)一個天堂。在教室里也可以營造一個“自然”，例如養(yǎng)一盆，養(yǎng)一群小金魚，課間看看花草、金魚，讓孩子的心靈和花草、小魚一起成長。如果生活是一條河流，那“自然”就是這條河流上最隆重的畫展。如教學“春”之主題兒童詩：《春天在哪里》、《初春》、《花籽》、《春天被賣光了》、《蝌蚪》是一組描寫春天的詩歌，具有很強的畫面感?？梢赃x擇在初春的校園，尋找春天的足跡，坐在那嫩芽下，打著瞌睡，感受著春天的詩意，并贊美春天。

2.運用生活情境法

還有一些具有很強生活情趣的兒童詩，如《春天的早晨》、《全都喜歡上》、《早安小松鼠》，這些作品描繪了一些很有趣的生活場景，如“春困”、“不挑食”、“問好”等，旨在讓孩子養(yǎng)成良好的生活習慣。我們可以運用情景表演法或故事法讓生活情景再現(xiàn)，讓孩子在角色扮演中，逐步養(yǎng)成不挑食、不賴床、有禮貌等好習慣。

3.課件輔助法

有些詩歌所表達的意境充滿了幻想和童話色彩，那這些詩歌的教學，就需要運用到多媒體的輔助。如詩歌《太陽的旅行》、《最亮的星星》、《愛讀書的樹葉》等這些詩歌充滿了綺麗的想象，富有語言美，在多媒體手段運用下很容易激發(fā)孩子的詩情，讓孩子想讀、想寫。

（四）在主題詩會中洋溢自豪

一個主題，就是一種思想；一個主題，就是一種情感；一個主題，就是兒童的一個智慧世界！主題詩會，是自信的展示；主題詩會，是童心的飛揚！主題詩會，學生從接觸單元主題開始就積極準備，表演前，飽含期待；表演過程中獲得心理上的滿足；表演后，還在回味、留戀?；顒又性娨獍蝗唬瑫暲世?，情意濃濃。

自從開展晨誦以來，孩子們在每天課前“經(jīng)典詩文3分鐘”積累背誦，在每周“麥田詩會”中和詩人對話，在每月詩歌主題實踐活動中成就自我，詩情飛揚。在二年級的9月“同一年級說再見” 中追尋一年級的成長足跡，發(fā)現(xiàn)“我比去年更快樂”；在“我和落葉有個約會”中去留住秋天，和落葉一起旅行；在“自然界里的奧秘”中認識大自然無比奇妙；在“我愛小雪花”中“假如我是一朵雪花” ；在“快樂六一童詩會”中感受童年的美好。

在這些童詩活動中，孩子的童心得到飛揚；在活動中，童年變得精彩；在活動中，生命被賦予真誠！

兒童詩教學是情感的教學，兒童詩所抒發(fā)的兒童情感，往往洋溢著盎然的兒童情趣，不僅能使兒童從中獲得關(guān)心和愉悅，也能把孩子們帶回那童心萌動的情景中，重溫舊夢。兒童文學作家樊發(fā)稼老師說：“詩歌，天然地和兒童有著一種契合關(guān)系。他們的想象方式、表達習慣和認知渠道，都有著詩的品質(zhì)所以這樣的詩句，可以成為兒童內(nèi)心世界的容器，成為兒童認識世界的道路和拐杖?！焙敛豢鋸埖卣f，一首契合心性的好的兒童詩可以為一個人的一生抹上一種色彩，燎上一個印記，帶來一種節(jié)奏。老詩人圣野說：“一個自由受過兒童詩熏陶的人，長大肯定是各有是非觀，有真情實感的好人?！笔澜绫举|(zhì)是詩的，詩讓我們的心靈世界充實，讓我們的情感生活豐富，讓我們的想象天地廣闊?！吧倌耆籼斐??！眱和娝苑蟽和睦淼呢S富想象創(chuàng)造優(yōu)美的意境，抒發(fā)兒童的童真童趣，讓兒童在奇妙多姿的世界里，展開想象的翅膀，感悟詩的題旨。在生活基礎(chǔ)上的大膽想象，依賴這種想象的巧妙構(gòu)思，使平凡的生活現(xiàn)象變成一種兒童式的神奇和余味無窮的美麗。

參考文獻：

［1］陸志平等主編：《語文課程標準解讀》，湖北教育出版社。[ 2 ] 教育部基礎(chǔ)教育司編寫：《走進新課程》，北京師范大學出版社。［3］陳琦，劉儒德主編：《當代教育心理學》，北京師范大學出版社。

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電子郵箱：chenhaiyan1981c@163.com

（作者簡介：陳海燕，女，本科學歷，現(xiàn)年35歲，南昌市語文骨干教師，從事語文教學實踐和研究近15年，多次參與學校市級課題和省級課題的實踐研究，獨立主持的市級課題《在兒童詩教學中情感教育策略運用的研究》已順利結(jié)題。）