第一篇:生活化資源在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的有效運(yùn)用
生活化資源在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的有效運(yùn)用
摘 要:在小學(xué)科學(xué)課堂中,怎樣有效的運(yùn)用生活化資源進(jìn)行科學(xué)教學(xué),使孩子更直觀和形象地接受所學(xué)的知識(shí),促進(jìn)孩子探索和學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣,學(xué)習(xí)利用科學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,強(qiáng)化小學(xué)生用科學(xué)的眼光觀摩生活實(shí)際,培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
關(guān)鍵詞:生活化 資源 小學(xué)科學(xué)教?W 有效運(yùn)用
《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“人人學(xué)有價(jià)值的科學(xué)”、“學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的”,指出了科學(xué)與生活是緊密聯(lián)系的。探索新課程背景下小學(xué)科學(xué)教學(xué)中生活化資源的有效運(yùn)用,有利于培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣,關(guān)注教師自身生活知識(shí)的積累,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)以外的更多的生活經(jīng)歷,讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)代生活的豐富多彩。科學(xué)學(xué)科生活化教學(xué)實(shí)踐既促進(jìn)師生雙邊互動(dòng)學(xué)習(xí),又提高學(xué)習(xí)主體的生活品質(zhì)。
一、立足生活,將科學(xué)問(wèn)題生活化
現(xiàn)實(shí)生活中存在大量的科學(xué)問(wèn)題,我們可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容將其引入課堂。如從現(xiàn)實(shí)生活中的“把一根直的吸管或鉛筆插進(jìn)水中,從上面看,從側(cè)面看水中的吸管或鉛筆,你有什么發(fā)現(xiàn)?”從現(xiàn)象入手引出“ 光的折射”。在教學(xué)中,通過(guò)實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的折射定律,設(shè)問(wèn):“你能用它解決生活中的問(wèn)題嗎?你能從你所熟悉的生活實(shí)例中舉一個(gè)例子嗎?”此時(shí)學(xué)生就會(huì)列出他們熟知而不是很理解的事例:游泳池底變淺、筷子彎折、海市蜃樓等現(xiàn)象。又如設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),并提問(wèn)“用毛筆在花瓣上抹上白醋,在葉子上抹上堿水,再往紙花上噴一些紫甘藍(lán)水,紙花會(huì)變成什么顏色?”引出“變色花”這一課題。然后進(jìn)行分析、解決這些現(xiàn)象。將學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物作為教學(xué)活動(dòng)的切入點(diǎn),積極引導(dǎo)學(xué)生從科學(xué)走向生活,從生活走進(jìn)科學(xué),努力在學(xué)生生活與科學(xué)生活之間建立一種相似或相對(duì)的聯(lián)系,這樣學(xué)生更有構(gòu)建的基礎(chǔ)和探究的動(dòng)力,在激發(fā)探究興趣的同時(shí),指點(diǎn)出探究的方向。
二、走近生活,課堂教學(xué)生活化
在科學(xué)課堂上,教學(xué)活動(dòng)要貼近學(xué)生的生活,教學(xué)素材可以是來(lái)自于學(xué)生的生活體驗(yàn)也可以是教師設(shè)置的生活情境。通過(guò)一些充滿生活氣息的活動(dòng)。對(duì)生活中的一些現(xiàn)象、實(shí)例進(jìn)行探究。教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的科學(xué),要從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā),設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的生活素材,以豐富多彩的形式展現(xiàn)給學(xué)生。
首先在內(nèi)容上拓寬,生活化導(dǎo)人。如在《摩擦力的秘密》的教學(xué)中,為了使學(xué)生更容易理解摩擦力的存在,教師采用貼近學(xué)生生活的實(shí)驗(yàn)材料,通過(guò)小組用筷子夾乒乓球的比賽活動(dòng),第一次用金屬筷子看誰(shuí)夾得快,第二次給筷子纏上膠布看誰(shuí)夾得乒乓球多。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái),進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。這樣的教學(xué)導(dǎo)人,既增加了科學(xué)的生活氣息而活躍了課堂氣氛,又能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
其次,讓學(xué)生親身參與,設(shè)置生活化題材,使學(xué)生形成樂(lè)于學(xué)科學(xué)的態(tài)度。生活中的學(xué)習(xí)情境,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,誘導(dǎo)學(xué)生積極思維,使他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在學(xué)習(xí)《聲音的產(chǎn)生》的時(shí)候,課前讓學(xué)生準(zhǔn)備生活中一些材料,比如學(xué)生的塑料直尺,紙張,小刀,可樂(lè)瓶,彈珠等常見(jiàn)的材料,要求學(xué)生想各種辦法使它們發(fā)出聲音來(lái)。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)想出各種各樣的辦法來(lái),使直尺,彈珠等物體發(fā)出聲音來(lái)。還有在《洗衣服的學(xué)問(wèn)》的學(xué)習(xí)中,可安排學(xué)生做一次家務(wù)――洗碗,然后提出應(yīng)該如何除去油污?(學(xué)生答:用熱水洗、用洗潔精。)再問(wèn):這兩種方法的原理有何差別?從這樣的生活化情境出發(fā),再引入新課的教學(xué)學(xué)生就不會(huì)感到科學(xué)是那么深不可測(cè),而是和他們非常親近。利用學(xué)生隨處可見(jiàn)的生活化的實(shí)驗(yàn)材料,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力。
三、返回生活,將科學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中
學(xué)習(xí)的價(jià)值在于應(yīng)用,學(xué)生將生活化的內(nèi)容,親歷的探索中得到的知識(shí)應(yīng)用于生活時(shí)才能煥發(fā)出科學(xué)的生機(jī)和活力,這就要求教師必須樹(shù)立“學(xué)以致用,實(shí)踐第一”的理念。因此教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一切條件引導(dǎo)學(xué)生把課堂中的知識(shí)和方法運(yùn)用于生活實(shí)踐之中,加強(qiáng)科學(xué)教學(xué)的實(shí)踐性,充分體現(xiàn)科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值。
(一)解釋生活現(xiàn)象,加深對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解
把課堂中的科學(xué)與學(xué)生熟知的生活現(xiàn)象鏈接,可以使學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)上升到理性層面。學(xué)生用自己的科學(xué)理解去解釋過(guò)去未知的生活現(xiàn)象,不僅能讓學(xué)生理解現(xiàn)象,對(duì)理解本身也能起到促進(jìn)作用。如學(xué)習(xí)了熱空氣和冷空氣后,讓學(xué)生解釋為什么空調(diào)要安裝在高處,而暖氣片要安在低處呢?如學(xué)習(xí)了“電磁鐵”后讓學(xué)生解釋電磁起重機(jī)如何工作?磁懸浮列車為什么可以提高運(yùn)行速度?等等。通過(guò)解釋一些生活現(xiàn)象,讓生活原型科學(xué)化,使學(xué)生感受到科學(xué)與生活的聯(lián)系。
(二)解決生活問(wèn)題,感受科學(xué)知識(shí)的價(jià)值
當(dāng)學(xué)生掌握了相應(yīng)的科學(xué)方法以后就可以解決很多課前認(rèn)為無(wú)法解決的生活難題。這時(shí)教師要充分給予學(xué)生一試身手的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在解決難題中感受到科學(xué)的實(shí)用價(jià)值。如在“鐵釘生銹了”教學(xué)中,通過(guò)探究鐵生銹的條件后,讓學(xué)生思考防銹的方法及解釋這些辦法包含的科學(xué)道理。還有在“摩擦力的秘密”教學(xué)后,讓學(xué)生思考為什么用一根筷子可以提起一杯米,進(jìn)一步研究增大摩擦力的方法。學(xué)習(xí)了“水的毛細(xì)現(xiàn)象”后,讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自動(dòng)澆花裝置。當(dāng)科學(xué)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系時(shí),科學(xué)才是鮮活的、富有生命力的。脫離生活的科學(xué)是“不完整的科學(xué)”。
科學(xué)來(lái)源于生活,所以我們教師應(yīng)捕捉生活中的科學(xué)現(xiàn)象,在科學(xué)教學(xué)中利用生活理念構(gòu)建科學(xué)課堂,達(dá)到生活材料科學(xué)化,科學(xué)教學(xué)生活化,幫助學(xué)生在科學(xué)與生活之間架起橋梁。讓學(xué)生感受到生活中到處是科學(xué),科學(xué)就在自己的身邊,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好科學(xué)原來(lái)有如此廣泛的應(yīng)用,讓他們對(duì)周圍世界充滿強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,產(chǎn)生對(duì)科學(xué)探究的濃厚興趣,從而提高了他們的科學(xué)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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第二篇:影視資源在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效運(yùn)用
影視資源在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效運(yùn)用
摘 要:隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,人們的生活也產(chǎn)生了翻天覆地的變化。電腦電視的普及使用也讓影視資源得到了廣泛的傳播,在各行各業(yè)也能夠見(jiàn)到影視資源的有效運(yùn)用。影視資源具有直觀化、真實(shí)化的特點(diǎn),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效運(yùn)用影視資源,能夠提高學(xué)生對(duì)于課堂的參與程度,滿足學(xué)生直觀化的思維需求,讓學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容有更加深刻的理解,從而達(dá)到提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的目的,本文圍繞“影視資源在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效運(yùn)用”這一主題展開(kāi)探討。
關(guān)鍵詞:影視資源;小學(xué)語(yǔ)文;有效運(yùn)用
在課程改革的大背景下,教師們要積極地在教學(xué)工作中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,提升課堂教學(xué)的水平。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容具有人文化特征,隨著影視行業(yè)的發(fā)展,許多具有文學(xué)意味的作品被創(chuàng)造出來(lái),許多教師都選擇了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中引入影視資源的方式,刺激學(xué)生的感官體驗(yàn),滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,讓小學(xué)生在更直觀的情境下理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這一方式符合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革趨勢(shì),也讓學(xué)生在觀看影視作品的同時(shí)多了一份思考,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的作用。然而,要更好地發(fā)揮影視資源的教學(xué)效果,還需要教師們進(jìn)行積極的思考探索,逐步提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。
一、分析教學(xué)內(nèi)容,引入相關(guān)資源
小學(xué)生的思維比較具象,他們更容易接受能夠直接看到的事物,而語(yǔ)文的學(xué)習(xí)具有濃厚的人文色彩,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)不能夠很好的去理解純粹用文字表達(dá)的內(nèi)容,而影視資源則是讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)去切實(shí)的感受其中的內(nèi)容,所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用影視資源是非常符合學(xué)生們的思維需求的。在運(yùn)用的過(guò)程中,首先教師要考慮到教學(xué)的需要,通過(guò)對(duì)教材的認(rèn)真分析,教師可以廣泛搜集與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的視頻,讓學(xué)生們進(jìn)行觀看,對(duì)書本中的內(nèi)容進(jìn)行更加深入的思考探究。比如在《紀(jì)昌學(xué)射》這一課時(shí),一味地進(jìn)行文字的分析,學(xué)生們難以理解紀(jì)昌在學(xué)習(xí)射箭的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)韌不拔的毅力,教師可以引入相關(guān)的故事視頻,讓學(xué)生進(jìn)行觀看,在視頻中,學(xué)生們看到一個(gè)名叫紀(jì)昌的人,遵從別人的引導(dǎo)十分刻苦的練習(xí)射箭的本領(lǐng),堅(jiān)持不懈,終于練就了非常高超的射箭技術(shù),他們能夠直觀地看到紀(jì)昌的一舉一動(dòng),他是怎樣練習(xí)“視物”的,他的射箭技巧是怎樣一步一步提升的,在看完視頻之后學(xué)生對(duì)照著視頻中的內(nèi)容就會(huì)對(duì)文章中的內(nèi)容有更加好的理解,并積極學(xué)習(xí)紀(jì)昌堅(jiān)持不懈的精神。文言文的學(xué)習(xí)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較困難的,比如在學(xué)習(xí)《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》章節(jié)時(shí),學(xué)生們只通過(guò)文字上的描寫不能夠直觀地感受到王熙鳳的靈活圓滑,教師就可以引入相關(guān)的影視資源,讓學(xué)生通過(guò)視頻中演員的一顰一笑去感受不同的人物性格,王熙鳳在笑的時(shí)候?yàn)⒚搹垞P(yáng),也展現(xiàn)了這個(gè)人物的性格特征,而林黛玉的謹(jǐn)慎有禮也顯示了她敏感內(nèi)向的性格,學(xué)生們?cè)谟^看的同時(shí)教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解,幫助學(xué)生們完善故事的背景和大致的人物特征,這樣學(xué)生們對(duì)于文章的理解就會(huì)超出段落本身。但是教師在引入資源時(shí)也要注意影視資源與教材內(nèi)容的出入,??下許多的影視作品都會(huì)在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行改動(dòng),有些戲劇化的處理會(huì)讓原著更有色彩,但是有些改動(dòng)則改變了原著的韻味,如果給學(xué)生觀看這部分改編過(guò)的作品,不僅不能夠讓學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容,還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一些不必要的思想矛盾。
二、設(shè)計(jì)教學(xué)課堂,進(jìn)行知識(shí)外延
影視資源不僅可以運(yùn)用在教學(xué)內(nèi)容的直觀展示中,還可以進(jìn)行有效的知識(shí)外延,給教學(xué)課堂鋪墊有效的教學(xué)背景,讓學(xué)生們能夠更加完整的理解文章的內(nèi)容。比如在學(xué)習(xí)《開(kāi)國(guó)大典》這一課時(shí),文章主要講解了有關(guān)開(kāi)國(guó)大典的事宜,但是如果僅僅讓學(xué)生們學(xué)習(xí)這一課的內(nèi)容,學(xué)生們對(duì)于開(kāi)國(guó)大典的理解則僅僅局限于一個(gè)典禮之中,而忽視了開(kāi)國(guó)大典成立是多少革命烈士用生命換來(lái)的,數(shù)年的不斷抗?fàn)幉艙Q來(lái)的和平的生活,開(kāi)國(guó)大典的舉行代表了中國(guó)重新屹立于世界之林中,教師可以引入一些其他的影視資源,讓學(xué)生們了解從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)從衰敗到重新站起來(lái)經(jīng)歷了多少磨難,用一些重大的事件作為時(shí)間點(diǎn),讓學(xué)生們跟隨著歷史的腳步了解新中國(guó)成立的過(guò)程,學(xué)生們看到了戰(zhàn)士們的浴血奮戰(zhàn),看到了情報(bào)員們的機(jī)智英勇,在進(jìn)行了過(guò)程的鋪墊之后,學(xué)生們?cè)倏吹矫飨驹谔彀查T上宣布“中華人民共和國(guó)中央人民政府在今天成立了”的時(shí)候,高漲的愛(ài)國(guó)熱情使他們的心情久久不能平靜,天安門前三十萬(wàn)人的齊呼也讓學(xué)生們感受到了當(dāng)時(shí)人們心中的愉悅和激動(dòng)。如果沒(méi)有前面資源鋪墊,那么學(xué)生對(duì)于文章中的情感共鳴就會(huì)缺少很多,所以教師可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用影視資源進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的外延,讓學(xué)生們更好的理解要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
三、巧妙運(yùn)用資源,豐富課堂教學(xué)
當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文教材集政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、自然科學(xué)于一身,如果教師只對(duì)教材進(jìn)行解讀論述就無(wú)法完整的表達(dá)出教學(xué)內(nèi)容,有的時(shí)候教師講解所帶的個(gè)人情感色彩也會(huì)影響學(xué)生對(duì)于教材的判斷,而影視資源則具有很強(qiáng)的綜合性,不但能夠吸引小學(xué)生的注意力還能夠讓學(xué)生在觀看的過(guò)程中產(chǎn)生積極的思考,比如在學(xué)習(xí)《文成公主進(jìn)藏》這一課的閱讀時(shí),教材中的內(nèi)容不僅僅包含著文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容,還蘊(yùn)藏著許多與當(dāng)時(shí)政治外交、經(jīng)濟(jì)、文化等知識(shí)的深厚底蘊(yùn),而如果只從這一課的文字內(nèi)容進(jìn)行解讀,那只是解讀這一事件,就忽略了其中包含的豐富內(nèi)容,所以教師可以把電視劇《文成公主》中公主進(jìn)藏這一片段在課堂上播放出來(lái),讓學(xué)生們理解文成公主為什么進(jìn)藏,她的進(jìn)藏對(duì)西藏與唐朝分別產(chǎn)生了什么樣的影響,讓語(yǔ)文教學(xué)不再停留在表層,而是具有更加豐富的色彩。
四、小結(jié)
總而言之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極運(yùn)用影視資源,能夠有效營(yíng)造活躍的課堂氣氛,利用影視資源直觀性、綜合性的特征,提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量,但同時(shí)教師也要對(duì)于引入的資源進(jìn)行教學(xué)化的篩選和處理,讓影視資源在課堂中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加積極的影響。
參考文獻(xiàn):
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陸進(jìn)勝,江蘇省宿遷市,泗陽(yáng)縣眾興鎮(zhèn)小學(xué)。
第三篇:遠(yuǎn)程教育資源在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用計(jì)劃
遠(yuǎn)程教育資源在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用計(jì)劃
馬金芬
當(dāng)前,由于現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展,其所帶來(lái)的不僅僅是教學(xué)手段的變化,同時(shí)它也帶來(lái)了教育內(nèi)容、教學(xué)組織新式及課堂教學(xué)中師生關(guān)系的變化。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維方面有獨(dú)特的作用,如果能在化學(xué)教學(xué)中充分發(fā)揮遠(yuǎn)教資源的優(yōu)勢(shì),就可以為學(xué)生開(kāi)辟出一些培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的變化。
一、用遠(yuǎn)教資源為學(xué)生營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
⒈聆聽(tīng)音樂(lè),營(yíng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。⒉展示圖片,營(yíng)造民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。⒊播放動(dòng)畫,營(yíng)造自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、運(yùn)用遠(yuǎn)教資源改變不同的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步,社會(huì)對(duì)人才的要求已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化,它已不再是掌握更多更深的知識(shí),而是迅速更新知識(shí)的能力,是在更新知識(shí)和利用新知識(shí)的過(guò)程中體現(xiàn)的創(chuàng)新意識(shí),表現(xiàn)的創(chuàng)新能力。
三、運(yùn)用遠(yuǎn)教資源,能增大課堂容量,能為教師減負(fù)
由于遠(yuǎn)教資源內(nèi)容豐富,講解形象生動(dòng),作業(yè)設(shè)計(jì)合理。在課堂教學(xué)中,教師只要結(jié)合實(shí)際將資源進(jìn)行合理地收集、整合,課堂上只需一一點(diǎn)擊便可出示。這樣,就避免了教師重復(fù)地講解,節(jié)省了課內(nèi)大量板書的時(shí)間,增大了課堂容量。
另外,充分運(yùn)用遠(yuǎn)教資源,教師只需將遠(yuǎn)教資源或光盤資源進(jìn)行篩選、剪輯、鏈接、整合,這樣大大節(jié)省了教師制作課件的時(shí)間,以便能有更多的時(shí)間去思考教學(xué)程序的設(shè)計(jì)和教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),也切實(shí)減輕了教師的負(fù)擔(dān)。由此可見(jiàn),利用遠(yuǎn)教資源參與科學(xué),是提高科學(xué)課堂質(zhì)量的有力保證。
第四篇:初中科學(xué)教學(xué)中科學(xué)史資源的有效運(yùn)用分析
初中科學(xué)教學(xué)中科學(xué)史資源的有效運(yùn)用分析
【摘 要】科學(xué)是一項(xiàng)不斷完善和修正、不斷發(fā)展,積累知識(shí)的過(guò)程,隨著科學(xué)的不斷發(fā)展,科學(xué)史在人們的生活中不斷的起著至關(guān)重要的作用,科學(xué)史是自然科學(xué)與人文科學(xué)的橋梁,初中的科學(xué)是學(xué)生們接受新的知識(shí)更好的階段,它能夠幫助學(xué)生獲得自然地整體形象,通過(guò)科學(xué)史資源有利于解決課堂問(wèn)題,從而全面的解讀科學(xué)史在科研教學(xué)中的作用。本文通過(guò)闡述科學(xué)史在在課堂中的教學(xué)形式,對(duì)科學(xué)史資源進(jìn)行研究和分析,以發(fā)揮它的重要作用。
【關(guān)鍵詞】科學(xué)史;課堂教學(xué);分析;作用
一、科學(xué)史在初中科學(xué)教學(xué)中所起的重要性
科學(xué)史是社會(huì)科學(xué)研究發(fā)展的歷史資源,它以獨(dú)特的資源視角為科學(xué)提供了寶貴的教育資源。它的教育價(jià)值開(kāi)始受到了普遍的重視,在教學(xué)中,對(duì)于科學(xué)史的應(yīng)用已經(jīng)成為不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。然而許多的教學(xué)老師僅僅把科學(xué)教學(xué)理解為淺顯的科學(xué)教學(xué)理念普及,對(duì)科學(xué)史的教育價(jià)值理解還存在很大的偏差,而且在具?w的實(shí)施過(guò)程中,也存在著許多誤區(qū)。如對(duì)科學(xué)史的教育僅簡(jiǎn)單地理解為對(duì)科學(xué)史事實(shí)的記誦教育,而沒(méi)有將科學(xué)史所蘊(yùn)涵的理性精神、求真意識(shí)、批判精神以及創(chuàng)新意識(shí)滲透其中;沒(méi)有通過(guò)科學(xué)史的再現(xiàn)讓學(xué)生逐漸領(lǐng)悟科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)內(nèi)含的人性、科學(xué)的方法與科學(xué)的精神等。而這些方法與精神和科學(xué)知識(shí)一樣是構(gòu)成學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)不可或缺的重要組成部分。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中引入科學(xué)史,應(yīng)打破歷史事實(shí)的硬殼,充分展現(xiàn)科學(xué)史內(nèi)在的價(jià)值。
二、利用科學(xué)史,樹(shù)立學(xué)生正確的科學(xué)發(fā)展觀念
在科學(xué)教程中,學(xué)生從中獲得的知識(shí)往往從學(xué)生角度來(lái)看都是正確而又可行的,如果能夠利用科學(xué)史的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理論觀念,.使學(xué)生對(duì)科學(xué)方法有更豐富、更完整的認(rèn)識(shí),并能使學(xué)生對(duì)科學(xué)方法論有一定的理解則會(huì)使教學(xué)看起來(lái)更加的豐富,讓學(xué)生更好的接受教學(xué)課程,不僅無(wú)損于學(xué)生知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí),而且可以讓學(xué)生樹(shù)立發(fā)展的科學(xué)觀。只用通過(guò)教科書了解到學(xué)生,以科學(xué)的理論看待歷史。從科學(xué)史的發(fā)展上來(lái)看,我們往往看到的是真理與謬誤的過(guò)程,而科學(xué)的理論則像是深埋在黑洞中的理論,需要你通過(guò)不斷的摸索去探究發(fā)現(xiàn),它的真理才會(huì)不斷地浮出水面。我們看到的是,科學(xué)像其他人類文化一樣,實(shí)際上植根于特定的文化土壤,是由特定的文化素養(yǎng)和文化傳統(tǒng)的人推動(dòng)的,并依賴特定的歷史條件而產(chǎn)生的。如最早能夠利用科學(xué)史進(jìn)行教學(xué)融入的是《我們居住的地球》,在這個(gè)教學(xué)中,不是介紹地球是一個(gè)不規(guī)則的圓形,這對(duì)于初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生,是一種常識(shí)。而是通過(guò)對(duì)這一部分的教學(xué)讓學(xué)生體會(huì)到科學(xué)是不斷發(fā)展的,以及體現(xiàn)人們?cè)诳茖W(xué)探究中的歷程以及所體現(xiàn)的科學(xué)思維以及科學(xué)方法。
三、科學(xué)史融入科學(xué)課程的原則
長(zhǎng)期以來(lái),在我國(guó)的科學(xué)教材中,雖然也包含有科學(xué)史方面的內(nèi)容,但是仔細(xì)分析以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)存在很多問(wèn)題。在教材編寫中,當(dāng)涉及科學(xué)史方面的內(nèi)容時(shí),篇幅過(guò)短,有時(shí)甚至一句話帶過(guò),或者把科學(xué)史放在閱讀材料里面,讓學(xué)生課下自己閱讀,起不到應(yīng)有的作用。這些也是導(dǎo)致科學(xué)史內(nèi)容在教師和學(xué)生中得不到關(guān)注的重要原因。當(dāng)前,隨著新課程改革的推進(jìn),人們?cè)郊诱J(rèn)識(shí)到科學(xué)史教育的重要意義,并在教材編寫方面得到體現(xiàn),逐步把科學(xué)史的內(nèi)容合理地融入到科學(xué)教科書中。只有把科學(xué)史融入到科學(xué)課程和教學(xué)過(guò)程中,而不是一個(gè)附加的額外任務(wù),才能真正發(fā)揮科學(xué)史的教育功能。否則,科學(xué)史教育就不會(huì)有生命力,也就起不到其應(yīng)有的作用。如何把科學(xué)史融入科學(xué)課程?筆者通過(guò)分析科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)行的綜合或分科科學(xué)教科書,發(fā)現(xiàn)多數(shù)科學(xué)教科書基于對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)中課程理念的分析和把握,在教材編寫中采用了以下三條科學(xué)史融入教材的原則。
(一)少而精原則
教材的選編應(yīng)通過(guò)有限的篇幅和精選項(xiàng)的科學(xué)史事例,通過(guò)學(xué)生的參與,折射出科學(xué)的全景。以初中生物教材為例,在介紹生物的遺傳和變異科學(xué)史實(shí)時(shí),教材采用資料分析的方法,呈現(xiàn)這一發(fā)現(xiàn)的科學(xué)背景和大致歷程,然后再引導(dǎo)學(xué)生從科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)方法、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度及實(shí)驗(yàn)技術(shù)等角度思考問(wèn)題。重要的不是使所有學(xué)生都能得出標(biāo)準(zhǔn)答案,而是使學(xué)生能夠從一個(gè)科學(xué)史實(shí)出發(fā),通過(guò)不同角度的分析,從科學(xué)前輩那里汲取營(yíng)養(yǎng),用以提高自己的科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)。
(二)循序漸進(jìn)原則
科學(xué)史內(nèi)容的選編,應(yīng)采用循序漸進(jìn)原則,從初中到高中,應(yīng)有不同的要求,做到逐步深入、循序漸進(jìn)。一般來(lái)說(shuō),初中科學(xué)教材可能更偏重于讓學(xué)生了解史實(shí),諸如科學(xué)家的故事,旨在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;而高中科學(xué)教材,則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)科學(xué)史理性判斷和決策。如在初中科學(xué)教材中,講述愛(ài)德華?琴納發(fā)現(xiàn)女工與患的奶牛接觸不會(huì)感染天花,最終實(shí)現(xiàn)了人接種并開(kāi)辟了免疫學(xué)的故事,這能夠激起學(xué)生對(duì)于科學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,也能夠宣揚(yáng)科學(xué)發(fā)展過(guò)程中的思維和方法。
(三)價(jià)值優(yōu)先原則
科學(xué)史內(nèi)容的選取應(yīng)遵循價(jià)值優(yōu)先原則,選取那些具有較高教育價(jià)值,能給學(xué)生多方面啟迪的內(nèi)容,避免為寫歷史而寫歷史。人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書?生物學(xué)》八年級(jí)下冊(cè)中有一個(gè)案例可供借鑒,巴斯德通過(guò)鵝頸燒瓶的實(shí)驗(yàn),證明了細(xì)菌不是自然生產(chǎn)的,而是由原來(lái)已存在的細(xì)菌產(chǎn)生的。教材以鵝頸燒瓶的史實(shí)展示了生物科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài),具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,而采用經(jīng)典的巴斯德生生論的史料,則能使學(xué)生從科學(xué)方法、科學(xué)精神以及科學(xué)態(tài)度等多方面獲得啟迪。
四、科學(xué)史融入科學(xué)課程的基本內(nèi)容、目標(biāo)與方式
(一)用故事形式引入科學(xué)史,以激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣
通過(guò)科學(xué)故事的形式介紹科學(xué)史上一些重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明過(guò)程,以激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣,這是科學(xué)史融入科學(xué)課程的最常用的形式。例如,引出植物分類方法;用巴甫洛夫做的關(guān)于狗的食物性反射的經(jīng)典實(shí)驗(yàn),引出條件反射;用胡克利用自制的顯微鏡觀察木栓切片時(shí),發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞的故事,引出細(xì)胞內(nèi)容的教學(xué)。
(二)用探究課題形式引入科學(xué)史,以展示科學(xué)探究的過(guò)程與方法
把科學(xué)家的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)成學(xué)生課堂上能夠完成的探究型的課題,讓學(xué)生沿著科學(xué)家的探索思路,領(lǐng)悟科學(xué)家的思維過(guò)程,讓這些知識(shí)成為學(xué)生再發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造的過(guò)程,讓學(xué)生了解科學(xué)家怎樣發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,領(lǐng)會(huì)科學(xué)研究的一般方法,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
(三)用專欄或科學(xué)史專題形式引入科學(xué)史,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)新知識(shí)的理解
科學(xué)史引入科學(xué)課程的另一種形式是,在新課教學(xué)中和新課教學(xué)后,以科學(xué)史作為素材編寫例題與習(xí)題,或用科學(xué)史提供重要的科學(xué)事實(shí)、概念、原理、方法以及技術(shù)發(fā)明的歷史背景、現(xiàn)實(shí)來(lái)源和應(yīng)用。這些內(nèi)容有助于啟發(fā)學(xué)生的思維,加深學(xué)生對(duì)所學(xué)科學(xué)知識(shí)的理解。例如,在學(xué)習(xí)了“光沿直線傳播”的知識(shí)之后,又順便向?qū)W生介紹了《夢(mèng)溪筆談》中有關(guān)小孔成像的資料記載。學(xué)生聽(tīng)了之后,一方面了解我國(guó)古代在光學(xué)方面的成就,激發(fā)他們的民族自豪感;另一方面也可以更好地理解“光沿直線傳播”這一性質(zhì)。另外,插入科學(xué)史專欄,可作為拓展性閱讀材料??茖W(xué)史使學(xué)生了解科學(xué)發(fā)現(xiàn)背后的社會(huì)文化背景和人性故事,從而建立完整的科學(xué)形象,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到科學(xué)的豐富的人文內(nèi)涵。
五、科學(xué)史融入科學(xué)課程的教學(xué)策略
科學(xué)史融入科學(xué)課程的多元化教學(xué),所強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)某一個(gè)科學(xué)理論或科學(xué)概念,利用討論、辯論、教師演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)等多種方式,模擬當(dāng)年該科學(xué)理論形成的過(guò)程,并說(shuō)明當(dāng)時(shí)的文化背景。通過(guò)呈現(xiàn)科學(xué)史中科學(xué)家們所產(chǎn)生過(guò)的爭(zhēng)論、質(zhì)疑、錯(cuò)誤概念,除了可以避免學(xué)生犯這種錯(cuò)誤之外,也可以幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變其錯(cuò)誤概念。因?yàn)槿谌氲目茖W(xué)史材料完整地呈現(xiàn)了以前的爭(zhēng)論及質(zhì)疑,這有利于充分說(shuō)服學(xué)生放棄錯(cuò)誤概念,進(jìn)而自主建構(gòu)科學(xué)概念。以大氣壓力概念的教學(xué)為例,要求學(xué)生記住大氣壓力等于1.013x105pa并不難,問(wèn)題是單純記憶并不能使學(xué)生理解大氣壓力的存在。為了促進(jìn)學(xué)生理解大氣壓力的概念,可以采用融入科學(xué)史的多元化教學(xué)模式。首先,上課時(shí)教師可以提出問(wèn)題:“空氣有沒(méi)有重量?”并引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論或辯論。有的學(xué)生可能?J為空氣是沒(méi)有重量的,因?yàn)槭^拿在手上放開(kāi)會(huì)往下掉,而氣球拿在手上放開(kāi)則會(huì)往上飛,其實(shí)這個(gè)錯(cuò)誤概念歷史上著名科學(xué)家亞里士多德也曾經(jīng)堅(jiān)持過(guò)。結(jié)論的時(shí)候,教師再一次強(qiáng)調(diào)空氣是具有重量的,因?yàn)楫?dāng)學(xué)生有了這個(gè)觀念以后,才能逐漸體會(huì)到大氣壓力的存在六、結(jié)束語(yǔ)
將科學(xué)史融入科學(xué)課程與教學(xué),已成為當(dāng)代科學(xué)教育改革與發(fā)展的一大特點(diǎn)??茖W(xué)史是科學(xué)產(chǎn)生、形成和發(fā)展及其演變的規(guī)律的反映,是人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的歷史,是人類思想寶庫(kù)中一筆十分寶貴而豐富的精神財(cái)富,也是科學(xué)教育的重要資源。重視科學(xué)史教育,把科學(xué)的思想觀念、典型事例、演變發(fā)展過(guò)程融入科學(xué)課程與教學(xué)之中,已成為當(dāng)代科學(xué)教育改革與發(fā)展的一大特點(diǎn)。綜觀當(dāng)代世界范圍內(nèi)的科學(xué)教育改革實(shí)踐,人們?cè)絹?lái)越重視科學(xué)史在科學(xué)教學(xué)中的作用,科學(xué)史正在從科學(xué)教育的邊緣進(jìn)入科學(xué)教育的中心。因此,科學(xué)史融入科學(xué)課程的研究,已成為科學(xué)教育理論和實(shí)踐研究的重要課題。本文主要探討科學(xué)史融入科學(xué)課程的基本原則、方式和教學(xué)策略等問(wèn)題。
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第五篇:生活化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用
生活化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用
江蘇省泗陽(yáng)縣來(lái)安中心小學(xué) 孫紅芹
摘要:生活教育是陶行知教育思想的精髓,他倡導(dǎo) “生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”的生活教育理論。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)和生活緊密相連。語(yǔ)文課堂應(yīng)和社會(huì)生活相融,使語(yǔ)文從“應(yīng)試語(yǔ)文”、“課堂語(yǔ)文”走向“生活語(yǔ)文”。在語(yǔ)文教學(xué)中,滲透學(xué)生的生活,使語(yǔ)文教學(xué)返樸歸真,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活。同時(shí)生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,是課堂教學(xué)生活化的延伸。教學(xué)中,通過(guò)“教會(huì)學(xué)生觀察生活”、“引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)生活”、“帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活”等,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中走向社會(huì),走向生活。
關(guān)鍵詞: 生活化 語(yǔ)文教學(xué)
生活教育是陶行知教育思想的精髓,他倡導(dǎo) “生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”的生活教育理論,其實(shí)語(yǔ)言來(lái)源于生活,在生活中學(xué)語(yǔ)文,這也是“大語(yǔ)文教學(xué)觀”的需要。而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際都與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。離開(kāi)生活的教學(xué)活動(dòng)是不存在的,生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不存在語(yǔ)文教學(xué)?!缎W(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求,以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程和生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)“教會(huì)學(xué)生觀察生活”、“引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)生活”、“帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活”等,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),走向生活。同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有活力的知識(shí),并使情操得到真正的陶冶。
一、生活中滲透語(yǔ)文教學(xué),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)返樸歸真
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)只局限于課堂上,教師只注重知識(shí)的傳授、技能的訓(xùn)練,是在教語(yǔ)文課本,很少站在學(xué)生的角度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng),致使語(yǔ)文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活,走語(yǔ)文教學(xué)生活化的道路,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活,在生活中滲透語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。
“語(yǔ)文教學(xué)生活化”是指語(yǔ)文課堂教學(xué)與社會(huì)生活、學(xué)生生活相結(jié)合,使課堂教學(xué)方式變成學(xué)生積極參與、樂(lè)于參與的生活過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教材中的每一篇課文都與我們生活密切相關(guān),都來(lái)自于生活,正如美國(guó)教育家華特所說(shuō):語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。所以我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來(lái)實(shí)施生活化的教學(xué),加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通與聯(lián)系,讓教學(xué)貼近學(xué)生生活,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。這樣,才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,并真正受到啟迪;才能賦予課文以生命
和活力,更好地揭示其全新的潛在意義;才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活,做生活的主人。我覺(jué)著在教學(xué)中,我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文
雖然小學(xué)語(yǔ)文課本中的教材基本來(lái)源于生活,但是有些人和事和學(xué)生的時(shí)空距離有差距,所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面,甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的,教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)進(jìn)行觀察,通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活,擴(kuò)大視野,從而理解課文內(nèi)容,強(qiáng)化語(yǔ)言文字訓(xùn)練的效果,提高學(xué)生的觀察和理解能力。對(duì)此,我們應(yīng)組織學(xué)生查閱相關(guān)資料,調(diào)查訪問(wèn),加深對(duì)課文的理解。例如:在教學(xué)《豐碑》時(shí),可以組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的書籍,也可以讓學(xué)生以小記者的身份去采訪一些老紅軍,這樣不僅使學(xué)生全面了解了當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣,深刻理解軍需處長(zhǎng)舍己為人的高尚品質(zhì),而且也充實(shí)了學(xué)生的生活,學(xué)生也興趣盎然。如教學(xué)老舍的《貓》一文,貓對(duì)于生活在農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō)可謂司空見(jiàn)慣,但真正去觀察它的同學(xué)卻不多,于是我在課前就向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù),并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住貓休息以及捉老鼠和玩耍時(shí)的樣子去觀察,從而理解貓的性格古怪和活潑淘氣,這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚得水,得心應(yīng)手了。再如《火燒云》一文就可指導(dǎo)學(xué)生去觀察傍晚天上云朵的的變化,了解它的姿態(tài)萬(wàn)千,變化多端。這樣,讓學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)認(rèn)識(shí)生活,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,教學(xué)效果事半功倍。
2、引導(dǎo)學(xué)生參與情境之中,再現(xiàn)生活。
生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí),“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,更好地理解課文內(nèi)容。例如:《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文時(shí),為了讓學(xué)生深刻感受人民子弟兵在1998年特大洪澇災(zāi)害中力戰(zhàn)狂風(fēng)暴雨,誓死保衛(wèi)長(zhǎng)江大堤和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的英雄事跡,課前我發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛收集有關(guān)的圖片資料,以便在課堂上向大家介紹展示。學(xué)生愉快地接受了“任務(wù)”,積極性較為高漲,由于學(xué)生的充分參與,教學(xué)中,學(xué)生對(duì)文章主題的理解十分深刻,整堂課是興致勃勃,教學(xué)效果可謂事半功倍。教學(xué)中也可以通過(guò)現(xiàn)代媒體,直觀地展示課文所描述的情景,如教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí),教師可借助多媒體,播放當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的英勇場(chǎng)面,加之教師抑揚(yáng)頓挫的感情朗讀、精心剪輯的配樂(lè)音樂(lè)、2
畫面、語(yǔ)言、神情營(yíng)造出來(lái)與課文內(nèi)容相匹配的氣氛,使學(xué)生入境動(dòng)情,順利地跨越了時(shí)代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟革命戰(zhàn)士為了戰(zhàn)斗的勝利不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?,同時(shí)獲得一種強(qiáng)烈情感的陶冶,使學(xué)生明白現(xiàn)在的幸福生活是革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。還可以以課本劇的形式,讓學(xué)生演一演課文內(nèi)容,從而再現(xiàn)生活,把語(yǔ)言文字變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,加深學(xué)生對(duì)課文的感悟。如教學(xué)《公儀休拒收禮物》時(shí),可以組織學(xué)生分角色扮演公儀休、管家和子明。通過(guò)直觀形象的表演,不僅使學(xué)生加深了對(duì)公儀休人物品質(zhì)的的理解,更重要的是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然,想象力、表演力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。
3、加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生感悟生活。
陶行知先生極其重視讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,他提出“行是知之始,知是行之成”的口號(hào)?!缎W(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:"溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓展學(xué)生的想象空間,增加學(xué)習(xí)語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境,把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生身臨其境,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn),去體驗(yàn)、去感悟,加深感受。例如:《九寨溝》一文中作者用細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的美景:雪峰插云、古木參天、平湖飛瀑、異獸珍禽??如果僅限于玩味語(yǔ)言文字,可能學(xué)生感受不大,不妨給學(xué)生一些時(shí)間,布置學(xué)生想象課文描繪的情景,并寫下自己的感受。然后借助多媒體展示文中描繪的美景,學(xué)生猶如身臨其境,這樣不需我們多費(fèi)口舌,學(xué)生對(duì)這段文字的感悟定會(huì)愈品愈香,愈品愈回味無(wú)窮。又如在教學(xué)《長(zhǎng)江之歌》一文時(shí),在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,用多媒體展示長(zhǎng)江的宏偉畫面、祖國(guó)的壯麗河山,伴著這如詩(shī)如畫的意境,《長(zhǎng)江之歌》的旋律響起,學(xué)生一邊觀看,一邊齊聲歡唱,從學(xué)生沉醉的表情可以看出:他們所體驗(yàn)到的并不僅僅是黑白的文字了,而是充滿了生命活力的生活世界,這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,也激發(fā)了他們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
二、生活中孕育教學(xué),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)生活化
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼,尋找生活中與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。因?yàn)椋荷钍侵R(shí)的海洋,生活之中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)問(wèn)。所以,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文達(dá)到真正理解還不是最終的目的,能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活,尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用,才是我們追求的目標(biāo),而實(shí)踐是達(dá)到 3
這一目標(biāo)的基本途徑,是課堂教學(xué)生活化的延伸。因此,我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借,引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、走向生活,開(kāi)創(chuàng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一片天地。
1、留心學(xué)校生活,學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái),這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái)。例如:在學(xué)校發(fā)生的好人好事、校園新聞、校園文化、同學(xué)之間發(fā)生的事情,師生之間發(fā)生的事情??都可以引導(dǎo)學(xué)生去寫、去說(shuō)、去細(xì)細(xì)體會(huì)。如:我們學(xué)校是一所具有農(nóng)村特色的百年老校,學(xué)校的博物館中陳列的大都是我們的祖輩們?cè)?jīng)用過(guò)的器具,看著眼前一件件充滿鄉(xiāng)土氣息的物品,引導(dǎo)孩子們思考:這是什么?這是干什么用的?我們現(xiàn)在怎么不用這些東西?我們的先輩們過(guò)的生活和我們的生活有什么不同??接著,引導(dǎo)孩子們用心體會(huì),寫出自己的心得體會(huì),感悟我們的祖輩們的生活以及艱辛創(chuàng)業(yè)的歷史,也受到深刻的艱苦樸素教育,加倍珍惜來(lái)之不易的幸福生活。
2、關(guān)注社會(huì)生活,學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
人是社會(huì)的人,學(xué)生的生活離不開(kāi)社會(huì)。社會(huì)是一道廣闊的背景,更是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一片天地。例如:針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上一些“富有創(chuàng)意”的廣告詞,如熱水器的廣告詞“隨心所浴”,服裝店的廣告詞“百衣百順”,止咳藥的廣告詞“咳不容緩”等等,這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象,隨處可見(jiàn),可以讓學(xué)生扮演一名名文字小衛(wèi)士,走入社會(huì)去糾正這類現(xiàn)象。這樣,不僅使學(xué)生掌握了一定的語(yǔ)言文字的知識(shí),養(yǎng)成寫規(guī)范字、說(shuō)規(guī)范話的良好習(xí)慣,而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力,說(shuō)服他人的能力,學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)。如學(xué)了《桂林山水》、《九寨溝》《草原》等課文后,可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游,回去向家長(zhǎng)、朋友介紹那兒的美景以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情;再如到社區(qū)參加板報(bào)設(shè)計(jì)、幫商家設(shè)計(jì)廣告詞等都是一些很好的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
3、聯(lián)系家庭生活,學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
家庭是孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一場(chǎng)所,父母就是孩子的第一任啟蒙老師。在這里,孩子可以學(xué)到很多知識(shí)。我們可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué),例如:有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣家電的,則可以讓他設(shè)計(jì)一下家電廣告;有的學(xué)生家長(zhǎng)是開(kāi)服裝店的,可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告;有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣水果的,則可以讓他寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來(lái),學(xué)生的積極性高昂,家長(zhǎng)更是倍加贊許。再如:指導(dǎo)學(xué)生在家中和父母舉行跳繩比賽,完成一次習(xí)作、主持召
開(kāi)家庭會(huì)議,寫出自己的作為一名小主持人的體會(huì),這些都是聯(lián)系家庭生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好途徑。
生活中處處有語(yǔ)文,也處處用到語(yǔ)文,語(yǔ)文教學(xué)生活化,不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中片面追求對(duì)知識(shí)的理解,不注重知識(shí)的積累運(yùn)用的弊端,而且優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程,提高了教學(xué)效果。生活和語(yǔ)文就好像是孿生兄弟,他們同生存,共發(fā)展。語(yǔ)文一旦離開(kāi)生活,就成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。只有將語(yǔ)文教學(xué)生活化,結(jié)合生活實(shí)際來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,語(yǔ)文才能精彩紛呈。
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