第一篇：教師在“課堂教學(xué)改革”中應(yīng)該怎樣做

教師在“課堂教學(xué)改革”中應(yīng)該怎樣做

耿馬一中

董 仙

【關(guān)鍵詞】教師

課改

自主學(xué)習(xí)

我國一些地方學(xué)校正在積極開展各種綜合性、社會性、實(shí)踐性的新型課程實(shí)驗，這些多種多樣的小課題研究性學(xué)習(xí)，顯示了學(xué)校教學(xué)改革的生機(jī)與活力。我校春季開學(xué)，在初

一、初

二、高

一、高二四個年級，推行山東杜郎口中學(xué)的“三 三 六”教學(xué)模式?！叭?、三、六”自主學(xué)習(xí)模式以學(xué)生在課堂上的自主參與為特色，課堂的絕大部分時間留給學(xué)生，老師僅用極少的時間進(jìn)行“點(diǎn)撥”。他們把這種特色叫做“10＋35”（教師講解少于10分鐘，學(xué)生活動大于35分鐘），或者“0＋45”（教師基本不講）。這樣的課堂，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂是學(xué)生的課堂。教學(xué)的目標(biāo)是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，而不是教授現(xiàn)成的知識體系。這樣的課堂教師應(yīng)該怎樣做，才能讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，享受自主學(xué)習(xí)的快樂？我認(rèn)為：

一、更新觀念、轉(zhuǎn)換角色、建立和諧的師生關(guān)系

師生之間的和諧有利于達(dá)到使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、完善個性，適應(yīng)社會發(fā)展需要的教育目的。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，“成功的教學(xué)依賴于一種和諧的課堂氛圍”。傳統(tǒng)教學(xué)中，人際關(guān)系存在過分強(qiáng)調(diào)教師作用、忽視學(xué)生主體作用的誤區(qū)。在努力構(gòu)建和諧人際關(guān)系的今天，我們應(yīng)該建立起師生間真誠、平等、理解和關(guān)懷的人際關(guān)系，有效地將情感和認(rèn)識活動統(tǒng)一起來，最終達(dá)到使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、完善個性、適應(yīng)急劇變化發(fā)展的社會需要的教育目的。這就要求教師在教育教學(xué)過程中，積極創(chuàng)建民主和公平的環(huán)境。民主是表達(dá)學(xué)生愿望的重要形式和途徑，教師要充分理解學(xué)生的心理需求，使學(xué)生的正當(dāng)愿望得以充分實(shí)現(xiàn)。人際矛盾往往是由不公平造成的，因此，教師能否堅持公平原則就顯得尤為重要，公平原則是營造和諧師生關(guān)系的重要保障。

教育學(xué)家葉圣陶說：“教，就是為了達(dá)到不教的目的?！焙唵蔚恼芾砬∏≌凵湔n堂上“教與學(xué)”兩者之間密不可分的和諧關(guān)系。

二、善于為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境

有研究表明，80%的學(xué)習(xí)困難與過重壓力有關(guān)，解除這些壓力，明顯有助于學(xué)習(xí)效率的提高和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。當(dāng)我們處于輕松愉快的狀態(tài)時，視覺、味覺、嗅覺、聽覺和觸覺都更靈敏，記憶力會大大增強(qiáng)，聯(lián)想也會更加豐富。在這樣的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)效率會大大提高，學(xué)習(xí)潛力可以得到更大發(fā)揮。

毫無疑問，對一個教師來說，善于為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境，甚至比學(xué)識是否淵博更為重要。課堂效率的提高，直接決定的課業(yè)負(fù)擔(dān)的輕松，決定著學(xué)生課外活動時間和空間的拓展。教師與學(xué)生的關(guān)系和諧了，學(xué)生自然會對學(xué)習(xí)1 產(chǎn)生興趣。民主平等的課堂生活能創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師對學(xué)生的尊重，是減輕學(xué)生心里負(fù)擔(dān)的重要因素。當(dāng)寬松愉悅的成長環(huán)境營造起來的時候，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)才會成為可能。

三、注重課堂交往促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

孔子曾經(jīng)說過“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡問?！闭n堂交往對學(xué)生的發(fā)展有著 重要的意義。在課堂教學(xué)中，實(shí)際上存在著師生之間的交往和生生之間的交往，可以說，沒有交往，就不存在真正意義上的教學(xué)。教學(xué)過程是師生交往，積極互動，共同發(fā)展的過程。事實(shí)證明，傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”的角色已遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)在的需要。教師不在是知識的唯一擁有者。尤其在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，知識正以前所未有的速度增長和傳播，學(xué)生在某些方面可能比教師知道的還多。所以，教師應(yīng)與學(xué)生形成“學(xué)習(xí)共同體”，在這個共同體中，師生展開自由交往和民主的對話，課堂由此成為師生共同發(fā)揮創(chuàng)造性，共同發(fā)展的場所。在這個過程中，教師自身的專業(yè)素質(zhì)會不斷得到提高。

交往能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展還表現(xiàn)在合作學(xué)習(xí)方面。合作學(xué)習(xí)是符和新課程要求的一種新的學(xué)習(xí)理念和教與學(xué)的方式，學(xué)生之間的交往和互動是合作學(xué)習(xí)的前提。它能夠改善課堂氣氛，有利于提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，并促進(jìn)學(xué)生形成良好的非認(rèn)知品質(zhì)。交往是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要途徑。

課改本身是一種富有開創(chuàng)性的工作，對于這項復(fù)雜艱巨的任務(wù)，教學(xué)工作正確的做法就是營造和諧融洽的人際環(huán)境，營造民主開放的研討氛圍。課堂不再是一個進(jìn)行知識傳授的場所，而是學(xué)生生命成長最重要的陣地。我們應(yīng)該關(guān)注的不是既定知識結(jié)論的有效傳遞，而是應(yīng)該關(guān)注活生生的有思想、有感情的人，以及學(xué)生作為“人”在課堂上的真實(shí)生活和真切成長。由此，課堂教學(xué)的本質(zhì)意義，也不在于教知識、教技能，而在于努力地促進(jìn)學(xué)生的智慧、精神、情感多方面的綜合生成。既要關(guān)注學(xué)生的智商的構(gòu)建，還要注重情商的發(fā)展。教師不能只充當(dāng)一個旁觀者和組織者，還要努力地做一個積極的指導(dǎo)者和引路人。

我們迫切需要轉(zhuǎn)變觀念、更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活地抓住課堂上出現(xiàn)的“各種苗頭”并以此作為教育教學(xué)的現(xiàn)成的資源，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

參考文獻(xiàn)：

1.靳玉樂（主編）：《探究教學(xué)的學(xué)習(xí)與輔導(dǎo) 》

2.《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》

教育部《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》編寫組 編

3.楊明全等著 ：《新課程下的“課堂觀”》

4.中小學(xué)心理健康教育（上半月刊）

第二篇：今天我們應(yīng)該怎樣做教師

今天我們應(yīng)該怎樣做教師

2012年03月15日 14:42:07 來源:臨城縣教育局 訪問量：13次

《美國小學(xué)生語文讀本：蘇菲亞的教子課本》的教育意識

長期以來，我們已經(jīng)習(xí)慣了將小學(xué)“語文教育”定位在工具性的識字、造句練習(xí)上；習(xí)慣了讓孩子對課文的語言及表現(xiàn)進(jìn)行鑒賞與模仿；習(xí)慣了讓孩子用是與非的標(biāo)準(zhǔn)，對課文內(nèi)容進(jìn)行價值判斷；也習(xí)慣了把語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)，引向功利性的閱讀訓(xùn)練。小學(xué)語文重視“語”的積累與識記，忽略“文”的情趣激發(fā)與審美拓展，已經(jīng)成為教師與家長的“集體無意識”。

多年生活在美國的中國媽媽蘇菲亞為兒子編寫的課本，或許可以糾正我們原有的小學(xué)語文教育理念。小學(xué)語文的任務(wù)不能局限于功利的言語“技術(shù)”訓(xùn)練，而應(yīng)該落實(shí)在語言藝術(shù)智慧的開啟?！睹绹W(xué)生語文讀本：蘇菲亞的教子課本》不僅可以讓孩子在閱讀的過程中收獲豐富的人文知識，更能給孩子以多元思維、多元文化的啟蒙。

這是一本適合小學(xué)生閱讀，啟迪小學(xué)生人文、審美、思維智慧的語文課本，每一篇課文后別具一格的“蘇菲亞的問題”，沒有固定答案，可以讓每一個孩子都積極思考，表達(dá)自己的個性。這樣的思考，不是功利的技術(shù)練習(xí)，而是啟發(fā)兒童的心智和想象力，涵養(yǎng)多元化的思維品質(zhì)。

《教師人文讀本》的真情敘事

今天我們應(yīng)該怎樣做教師？這是新課程背景下每一位渴望成長的教師都面臨的問題。面對現(xiàn)實(shí)的教育，在專業(yè)發(fā)展的道路上，教師如果僅僅在課程教學(xué)層面，進(jìn)行“術(shù)”的實(shí)踐思考是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在如何仰望星空，又怎樣注目腳下的選擇中，常常會陷入渺茫與困惑，急需前輩大師的指引?！督處熑宋淖x本》薈萃了古今中外39位大師的經(jīng)典之作，讓我們跳出具體的“教與學(xué)”，聆聽大師最接近教育本質(zhì)的真情敘事，感悟“為師之道”的智慧點(diǎn)化。

教師的任務(wù)是什么？不管是費(fèi)孝通的《一代良師》、啟功的《夫子循循善誘》，還是傅斯年的《我所敬仰的蔡元培先生》、季羨林的《站在胡適之先生墓前》，都為我們描繪了“一代良師”的感人形象。偉大的柏拉圖和杜威也在他們的文章中，為教師闡述了教育的本質(zhì)，愛因斯坦則說得更直接：教師的任務(wù)就是“培養(yǎng)獨(dú)立工作和獨(dú)立思考的人”。

教師除了傳道授業(yè)，還應(yīng)具有詩意生活的審美和情感價值。朱光潛的《慢慢走，欣賞啊》、羅素的《我為什么活著》、林語堂的《人生的樂趣》、沈從文的《時間》等文章，啟迪教師對人生、對現(xiàn)實(shí)、對理想、對愛、對自己的精神進(jìn)行個性建構(gòu)，并在思想者的成長路上，樹立起精神和現(xiàn)實(shí)的立體坐標(biāo)。

《巴菲特給青少年的忠告》的真摯點(diǎn)在哪里

作為父母，我們能給孩子最寶貴的財富是什么？作為老師，我們?nèi)绾螢閷W(xué)生的終身發(fā)展奠基？與其讓他們功利地沉浸于諸如“高分秘籍”、“成功秘訣”、“創(chuàng)業(yè)寶典”之中，不如讓他們用心品味《巴菲特給青少年的忠告》。

作者從日常生活的記述到投資策略的分析，從不為人知的小事情的描寫到世人皆知的“大事件”的記錄，全方位、多角度地呈現(xiàn)了巴菲特的投資之法，人生之道。作為“世界級”的大富翁，巴菲特生活儉樸，不錦衣玉食，無豪宅名車，但他有一顆慈善的心。他曾將總價值300多億美元的私人財產(chǎn)一次性捐給慈善事業(yè)，成為美國歷史上最大的一筆私人慈善捐贈。

巴菲特不僅是一位卓越的投資家，同時也是一位卓越的人生導(dǎo)師。他用自己的一言一行向孩子們展示了在為人處世、樹立人生理想、投資理財、面對人生挫折等方面應(yīng)具有的態(tài)度，將自己樂觀、積極、健康的情懷傳達(dá)給了兒女。他認(rèn)為，與有限的物質(zhì)財富相比，積極向上的品德、樂觀的人生態(tài)度才是讓人受用一生的財富。

第三篇：我們應(yīng)該怎樣做教師

奇跡，在愛的天空里

總以為擁抱了二十幾年的耕耘，便擁有了秋天般累累的碩果，總以為積聚了二十幾年點(diǎn)點(diǎn)心血，便可以駕駛事業(yè)的小舟。但至從我看了《體育課》這個哲理故事后，我久久不能平靜，我常常捫心自問，作為教師我們是否做到了愛每一個學(xué)生？面對“后進(jìn)生”，我們是否做到了永不放棄？

馬林是剛剛上任的鎮(zhèn)小學(xué)體育教師，上班不久，他就發(fā)現(xiàn)二年級三班有一個特別的孩子。這個孩子叫楊燦，腿有殘疾，呈嚴(yán)重的O字形，走起路來一搖一晃的。以前的體育老師不準(zhǔn)楊燦參加體育課，每到上課時，楊燦就會獨(dú)坐在角落里干看著。久而久之，楊燦變得越來越不愛說話，他經(jīng)常在課堂上搗亂，偷同學(xué)的東西，還在操場上丟了很多小石塊，同學(xué)們一不小心就會崴了腳。校方對此很是頭痛，教育不過來，開除又不忍心，進(jìn)退兩難。

這天夜里，馬林來到了林燦的家。楊燦看到馬林來了，一句話沒說，扭頭進(jìn)了里屋。楊燦的爹媽得知馬林是學(xué)校老師，又是倒茶又是上煙，楊燦媽還趕緊拿出花生在大鍋里炒了起來。

寒喧片刻，馬林靈機(jī)一動，他向屋里喊道：“啊燦呀，你媽炒的花生快熟了，可真香呀，你不過來一起吃？”別說，這招還真奏效，楊燦的小腦袋從門縫里鉆了出來。馬林趁熱打鐵，趕緊湊過來說：“啊燦，今天老師給你出道題，你肯定答不上來?！?/p>

楊燦一晃腦袋：“吹牛?！?/p>

馬林撿起一顆落在地上的花生，把它放在了灶沿上：“我問你，你說這顆花生與鍋里的有什么不同呀?！?/p>

楊燦面無表情地回答說：“一個少，一個多?！薄板e?！?“一個生，一個熟。”“錯?！?楊燦抓了抓頭，再也答不上來了。

馬林笑著說：“你摸摸這顆花生，再摸摸鍋里的就會知道了?！?/p>

楊燦照馬林的話做了，然后興奮地大叫道：“知道了，知道了，是一個涼，一個熱?！瘪R林微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后便起身告辭了。

第二天，體育課馬上就要開始了，學(xué)生們都聚集到了操場，楊燦的父母也站在了校門口，是馬林囑咐他們來的。馬林沒有立刻開始上課，而是叫學(xué)生分排站好，然后走到楊燦身旁蹲下，低聲說道：“還記得昨天我給你出的題嗎？”楊燦微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“那好，如果你想做一顆熱花生，就到那邊的大鍋里炒一炒吧！”說完，馬林起身便走開了。

當(dāng)馬林起身走開時，所有人的目光都落在了楊燦身上。突然，楊燦猛地站起，抹了抹鼻子，就一搖一晃的跑向了操場，然后站到了同學(xué)們的隊列中。

馬林從一個筐里倒出了很多足球，問道：“同學(xué)們，這是什么？” 大家?guī)缀跏钱惪谕暎骸笆亲闱??！?/p>

“很好！”馬林從其中拿出了一個掉了一塊外皮的足球。，“我再問一下，這又是什么？”

“破足球?！薄皳p壞了的足球?！薄皬U足球??”同學(xué)們七嘴八舌地回答。馬林掃視了一下隊列，然后“啪”地一下用力將球踢向了空中，然后拍了拍手，說：“這個足球是有缺憾，但說破大天，它還是一個真正的足球，我們給它力量，它照常能騰空而起！你們說是不是這個理？”

操場上一時間鴉雀無聲，同學(xué)們都把目光投向了楊燦。

“好了！我們上課。今天我們來比賽短跑，不過，這次我們來一個趣味賽跑，我要求你們?nèi)慷家p腳向內(nèi)撇，看誰首先跑到終點(diǎn)，這也是我們這個班今后體育課的保留項目?！?/p>

大家顯然都被調(diào)動起了興趣，全體擺好姿勢一字排開。只聽馬林一聲令下，立時操場上塵土飛揚(yáng)、笑聲四起，操場邊楊燦的父母跳著腳為自己兒子加油，恰好路過的校長也被這個場面吸引住了，邊看邊點(diǎn)頭。

比賽結(jié)果，楊燦拿了第三名，幾個男同學(xué)一起動手將他托起，圍著操場轉(zhuǎn)起了圈。楊燦雙手不住地?fù)]舞著，沾滿塵土的臉上第一次露出了燦爛的笑臉，當(dāng)然還淌著激動地?zé)釡I。

阿基米德說：“只要給我一個支點(diǎn)，我就可以撐起整個地球?！蔽蚁?，對于后進(jìn)生來說，我們就是支點(diǎn)，只要給他們愛、給他們鼓勵。他們也可以像《體育課》中的那個掉皮的足球一樣騰空而起。那么做為教師的我們應(yīng)該怎樣愛他們、鼓勵他們呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、收起可怕的偏見，做一位有愛心的雕塑家

我發(fā)現(xiàn)在世俗的眼光里我們教師已經(jīng)染上了一種可怕的陋習(xí)——偏見，我們常把后進(jìn)生當(dāng)成“壞學(xué)生”,說是“朽木不可雕”,“頑石不成材”,嚴(yán)重地傷害他們的人格和自尊心。有一則寓言講的是一個農(nóng)夫伐倒一棵大樹，用筆直的樹干蓋了一座小木屋。他打量了一番，心想：把這剩下的樹根劈成柴，要費(fèi)多少功夫哇！于是就將它扔在了野外，一位雕塑家無意中發(fā)現(xiàn)了這個樹根，如獲至寶，他小心地把根帶回家，精心雕刻，終于制成了一件精妙絕倫的根雕藝術(shù)品。這雖然只是個故事確引人深思：農(nóng)夫厭棄它、瞧不起它，樹根就只能是一件廢品；而雕塑家喜愛它、關(guān)心它、發(fā)掘它的潛力，它又變成了一件有價值的東西了。這和我們的教育不是同樣的道理嗎？我相信任何一個學(xué)生的本質(zhì)都是可以教育、培養(yǎng)、轉(zhuǎn)化、雕塑的，學(xué)生某方面的差是表面的、暫時的、相對的，只要我們給與更多的愛和鼓勵，他們同樣也可以成為無價之寶。

二、做一位善于發(fā)現(xiàn)的“伯樂”

“先有伯樂而后有千里馬”，調(diào)查發(fā)現(xiàn)多數(shù)后進(jìn)生最初由于課程變難而學(xué)習(xí)趕不上時，開始還想努力，但最后就放棄了，成為課堂的“客人”，為什么呢？因為冷落、否定的評價、失敗的體驗太多了，沒有人看到他們的努力，更沒有人肯定他們的進(jìn)步，這嚴(yán)重地挫傷了他們的尊嚴(yán)。美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識。”一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受到激勵后,能力可以發(fā)揮80%-90%。對于小學(xué)生來說最大的賞識就是表揚(yáng)，因此我們應(yīng)該及時肯定學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，為他們樹立自信心。充分發(fā)揮他們的潛能。

3．加強(qiáng)家校聯(lián)系 與家長構(gòu)建和諧的關(guān)系

家庭是兒童首先接受教育的地方。父母的一言一行、一舉一動時時刻刻都在影響兒童的思想行為和習(xí)慣。這種潛移默化的影響比學(xué)校的一堂課，教師的一次談話要深刻得多。因此我們應(yīng)該經(jīng)常與家長聯(lián)系，團(tuán)結(jié)更多的教育力量，及時了解學(xué)生以及使學(xué)生發(fā)生變化的原因，做到防患于未然。

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的經(jīng)驗千條萬條,核心就是多給后進(jìn)生奉獻(xiàn)愛心,讓愛的陽光溫暖后進(jìn)生的心靈,讓愛的雨露滋潤后進(jìn)生的成長。與孩子朝夕相處時，只要我們始終想著這兩句話—— “假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。面對每一個“后進(jìn)生”我們都能做到永不放棄。我相信我們的教育一定會更上一層樓。

第四篇：在高效課堂中我們應(yīng)怎樣做想法

在高效課堂中我們應(yīng)怎樣做

在與教師交流和研討過程中，對在高效課堂中我們應(yīng)怎樣做又有了一定的認(rèn)識,下面談一下自己通過再學(xué)習(xí)之后的一些膚淺的認(rèn)識和體會：

1.深入研究教材，充分做好課前準(zhǔn)備?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上。因此，在分析教材時，應(yīng)在深入理解教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和本人的教學(xué)風(fēng)格，較準(zhǔn)確地把握教材的編寫意圖。盡可能多地了解學(xué)生、預(yù)測學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式和解決問題的策略。

2、教師在課堂教學(xué)中要堅持“少、精、活、新、高”（即教師課堂教學(xué)，講授時間要少，精講精練，教法與學(xué)法要活，教學(xué)手段要新，教學(xué)效果要高）。課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提出有價值的問題。感覺自己在這方面一直“抓”不準(zhǔn)，教師是通過已有的教案來進(jìn)行教學(xué)，但是在備課中對問題的提出沒有進(jìn)行引導(dǎo)，只是教師提出，學(xué)生回答的模式。最主要的就是教師與學(xué)生的互動、參與，我覺得只有對教材“吃”透了，教師才能對自己何時參與、如何參與、怎樣參與做到心中有數(shù)。才能不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、傳播學(xué)科知識、訓(xùn)練科學(xué)思維、教會學(xué)習(xí)策略、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，從而上好每一堂課。

3、要特別重視學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。新教材的設(shè)計更注重面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個性，所以我們應(yīng)該注意，尊重學(xué)生的合理的要求，給學(xué)生創(chuàng)造并提供不同發(fā)展的空間。從“扶”到“放”，要敢“放”，相信學(xué)生，給學(xué)生自由，讓他們通過討論、交流等多種形式的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)可以自學(xué)的內(nèi)容。

這次學(xué)習(xí)使我學(xué)到了許多新的知識、理念，但更讓我看到自己的更多不足。以上幾點(diǎn)，在今后的教學(xué)中我將不斷實(shí)踐、改進(jìn)教學(xué)方法，力爭“日清日高”，真正做到“高效課堂”，和學(xué)生共同成長。

第五篇：我們應(yīng)該怎樣做校長

我們應(yīng)該怎樣做校長

——《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后

2007年11月，教育部副部長陳小婭在第二屆中國中學(xué)校長會呼吁廣大校長要注重專業(yè)化發(fā)展，努力成為新時代人民教育家。她認(rèn)為，新時代人民教育家應(yīng)該追求兩種境界：一是帶出一所好學(xué)校，二是構(gòu)建好學(xué)校文化?？梢浴耙粋€好校長走了還是一所好學(xué)校?！?/p>

從2008年8月做校長開始，我長時間在思考一個問題——應(yīng)該怎樣做好校長？經(jīng)過幾年的磨礪，在閱讀了魏書生為主編的《如何做最好的校長》、陶繼新老師的《治校之道》、、李鎮(zhèn)西校長的《李鎮(zhèn)西教育講演》、蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，尤其是上海建平教育集團(tuán)馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這些書書后，給了我極其多的啟示和感悟，引起了更多的思考：

首先，要做學(xué)校的首席學(xué)習(xí)者。

校長要建立成學(xué)習(xí)型組織，首先自己必須是首席學(xué)習(xí)者。人大附中劉彭芝校長說過：校長要做領(lǐng)跑人。2006年元月，我鄉(xiāng)中心學(xué)校開展打造書香校園活動，我要求教師每天閱讀5000字教育文摘，記錄200字學(xué)習(xí)筆記和體會，我?guī)缀趺刻斓膶W(xué)習(xí)筆記和體會都超過千字，幾年來我讀了《論語》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《朱子家訓(xùn)》、《增廣賢文》、《好父母、好孩子》、《好父母、好家教》、《小窗幽記》、《菜根潭》、《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》、《成功的三十六條鐵律》、《名師教育智慧系列叢書》、《給教師的一百條新建議》??讀這些書時，有很多好的思路，也記錄下了厚厚的幾本學(xué)習(xí)筆記和思考記錄。當(dāng)學(xué)校遇到什么問題時，我總是告訴校長和老師到哪本書上去找答案。

讀完《搭建飛翔的舞臺》，更堅定了我的信心，楊校長告訴我們：專業(yè)智慧不是生來就有的，它應(yīng)該來自底蘊(yùn)，來自好學(xué)，來自敬業(yè)，來自高效，來自實(shí)踐，來自研究，來自體驗，來自明辨，來自膽識，來自創(chuàng)造。學(xué)習(xí)型組織中的校長應(yīng)該是一位首席學(xué)習(xí)者，它應(yīng)該是一位能通過不斷學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)教師們不斷獲得專業(yè)化成長的發(fā)展者。我非常崇拜陶繼新老師，也非常欣賞他的讀書格言：“取法乎上，得乎其中！”我們要閱讀經(jīng)典中的經(jīng)典，傾聽名家中的名家，觸摸大師中的大師，感受文化中的文化，先用文來化己，才能用文來化人。

第二，要給師生提供足夠的發(fā)展空間

歐洲中世紀(jì)的貴族，喜歡養(yǎng)天鵝來炫耀自己的財富和品位，為了不讓天鵝飛翔，他們有的把天鵝羽毛剪掉一邊，讓它失去平衡，有的綁住天鵝的翅膀使它不能起飛，有的把天鵝圈養(yǎng)在小池塘里，由于天鵝起飛需要很大的湖泊起跑，縮短池塘的距離后也就飛不起來了。久而久之，天鵝就失去了起飛的能力，甚至忘記自己也會飛翔了。那些原本能飛翔的天鵝就成了貴族的寵物。每每讀到這個故事，我就會思考我們的管理制度，以及我們的制度管理下的師生，他們變乖了，聽話了，沒有異端了，但他們的創(chuàng)新精神也隨之而去。

皇甫家有五個兒子，一個兒子老實(shí)巴交，一個聰明善辯，其余為一瞎、一駝、一跛。按常理，這種家庭一定非常不幸。但所幸的是，老皇甫用人所長，讓老實(shí)的種田養(yǎng)豬，聰明的經(jīng)商開店，失明的按摩，駝背的搓繩，腳跛的紡線。以至全家各得其所，安居樂業(yè)。反思我們的教育，學(xué)校基本上唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)就是高分機(jī)器。要用分?jǐn)?shù)的高低來評價，皇甫家的五個兒子可能誰也不行，但我們?nèi)绻麚Q一種眼光去看這五個兒子，誰都能練一手絕活，還可能是獨(dú)一無二的天賦。我們做校長，一定要具備一雙慧眼，讓適合經(jīng)商的孩子學(xué)經(jīng)商，適合搓繩的孩子學(xué)搓繩??千成別讓青蛙去練飛行。幫助他們尋找適合自己的道路，從現(xiàn)在開始就去享受幸福的教育生活。

要善待差異，利用差異，把差異打造成特色。教育不是生產(chǎn)線，學(xué)生也不是生產(chǎn)線上傳過來整齊劃一的產(chǎn)品。學(xué)生是有差異的，這種差異因其遺傳和教育影響顯現(xiàn)出萬千不同，這種不同造成造成人性格上、智商上、興趣取向上的差異，如果我們用一個評價標(biāo)準(zhǔn)去對待孩子，用整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，要求這些孩子越來越乖，這些孩子就會越來越失去個性，失去創(chuàng)新精神。不信大家看一下，根雕廠里的木頭原形，哪一個精美的藝術(shù)品是出于筆直的或者用傳統(tǒng)目光衡量能成才的木頭。正因為有了樹根的不同形狀才會有千姿百態(tài)的根雕作品的出現(xiàn)。

讓教師不斷地去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，制定自己的發(fā)展規(guī)劃，十年規(guī)劃、五年規(guī)劃、三年規(guī)劃、一年規(guī)劃、一月規(guī)劃，學(xué)會終點(diǎn)思考，引導(dǎo)教師一步一步走上自己的成功之路。

第三，要善于建立共同的愿景。

斯巴達(dá)克斯在公元前71年領(lǐng)導(dǎo)一群奴隸起義，他們兩度擊敗羅馬大軍，但是在克拉斯將軍長期圍攻之下，最后還是失敗了?？死垢嬖V幾千名斯巴達(dá)克斯部隊的俘虜說：“你們曾經(jīng)是奴隸，將來還是奴隸。但是羅馬軍隊以慈悲為懷，只要你們把斯巴達(dá)克斯交給我，就不會受到釘死在十字架上的刑罰！”在一段長時間的沉默之后，斯巴達(dá)克斯站起來說：“我是斯巴達(dá)克斯！”然而，他旁邊一個人站起來說：“我才是斯巴達(dá)克斯！”又一個人站起來說：“不，我才是斯巴達(dá)克斯！”在一分鐘之內(nèi)，被俘虜軍隊的每一個人都站了起來，他們都寧愿站起來選擇死，也不愿放棄自由，是因為斯巴達(dá)克斯所激發(fā)的共同愿景太美好了。如此讓人難以抗拒，以至于面對死亡也沒有人愿意放棄它。

共同的愿景不但是建立在每個人的愿景的基礎(chǔ)上的，而且是在不斷鼓勵成員不斷發(fā)展個人愿景的過程中形成的，因為無數(shù)愿景強(qiáng)烈的人組織在一起，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的效率。

最近一段時間，我一直在思索，我們龍王的共同愿景是什么？我每天到學(xué)校聽課，找老師座談，開新教師座談會，組織寫博教師會，大家都認(rèn)為，通過兩年來打造書香校園活動的開展，龍王的所有教師正在享受著幸福的教育生活，正在不斷地體會著教育的成功。2006年10月，在新鄭市閱讀教學(xué)、電化教學(xué)推進(jìn)會上，我們做了《建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，打造教師發(fā)展平臺》的發(fā)言，使龍王的名字響徹鄭韓大地；2007年4月，我們成功地舉辦了讀書月展示活動；2007年5月11日，鄭州市德育工作會議上，我們又做了《讓讀書成為習(xí)慣

讓校園沐浴書香》的發(fā)言，使龍王的名字走向鄭州。今年普高升學(xué)93人的歷史性突破，很多很多都說明了我們的隊伍是一個團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的隊伍，是一個能打硬仗的隊伍。兩年來的實(shí)踐也證明，龍王是一個能干事業(yè)的地方，是一個可以創(chuàng)造神話的地方。在2007年初中教育質(zhì)量分析會上，我提到，要通過我們的努力，讓全國上下像刮杜郎口旋風(fēng)一樣刮龍王風(fēng)，這需要我們長期不懈地努力，可能是十年、二十年，通過幾任校長的努力。但在近三年內(nèi)，也就是到2010年，我們要實(shí)現(xiàn)普高上線人數(shù)突破180人，推出一部分具有新理念、教育智慧的部分老師打進(jìn)新鄭市先進(jìn)行列，我們的一課二上三討論形成我們自己的特色。

第四、要做思考的實(shí)踐者和實(shí)踐的思考者。

通過一段時間的讀書學(xué)習(xí)，教師對教育理論有了一定的積淀。在最近的學(xué)習(xí)調(diào)研中，我多次在教師的學(xué)習(xí)筆記上見到涌動的思想火花。例，陳彩云筆記扉頁上寫著：“人整天板著臉在那里，不是浪費(fèi)上帝給你的這張臉嗎？同樣的道理，每個人都有展示自己的平臺，需要你去好好地利用才不至于浪費(fèi)，人的生命也需要不斷地去充實(shí)，才不至于浪費(fèi)。人應(yīng)該每天面帶微笑地去上班，認(rèn)真地做好份內(nèi)每一件事。讓他人因自己的存在而感到幸福，讓自己的幸福在工作中得到體現(xiàn)?！币怀踔袆⒐谲姡骸拔野鄡蓚€同學(xué)打架，我把他們叫到辦公室，想想陶行知是怎么處理問題的，想想蘇霍姆林斯基是怎么處理問題的，我們處理問題要靠頭腦而不是靠手腳?！薄翱戳死铌柕寞偪裼⒄Z后，我在思考，漢語就不能瘋狂嗎？”初中業(yè)務(wù)主任李喜林告訴我：“馬老師，現(xiàn)在我們并不缺少教育理念，我們?nèi)狈Φ氖枪韺?shí)踐?！??

楊一青校長告訴我們：“當(dāng)前我們有理由、有條件要求我們的教師是研究型的，研究型教師指的是能在教育理論指導(dǎo)下進(jìn)行教育教學(xué)研究的實(shí)踐，能用理論去總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗，并把實(shí)踐升華到理論高度?！蔽蚁?要求教師做研究型教師,那我們得首先做研究型校長，最終成為專家型校長。讀完《搭建飛翔的舞臺》，“智慧是碰撞出來的”，我思考舉行“我的教育觀點(diǎn)”討論、征文、演講比賽，組織教師進(jìn)行“我的教育敘事”交流，分類型召開教師座談會，征

集龍王教育發(fā)展金點(diǎn)子，對教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)量體裁衣，給學(xué)生中夠的發(fā)展空間，開放課外活動，按規(guī)律辦事，制定龍王教育發(fā)展三年規(guī)劃??總之,我們要不斷地思考、實(shí)踐，實(shí)踐、思考，做思考的實(shí)踐者和實(shí)踐的思考者，促使自己完成智慧型、學(xué)者型、研究型、專家型的蛻變，才能完成使教師完成由教書型到智慧型、學(xué)者型、研究型、專家型的蛻變，我們的教育才會充滿蓬勃生機(jī)！

領(lǐng)先一步就是領(lǐng)先一個時代，讓我們從現(xiàn)在開始，做首席學(xué)習(xí)者，給足師生發(fā)展的空間，建立共同的愿景，做思考的實(shí)踐者和實(shí)踐的思考者，努力向教育家邁進(jìn)。盡管我們現(xiàn)在不再領(lǐng)先，但堅持下去，肯定有很大的收獲。