第一篇：淺談提高高中文言文教學課堂趣味的方法

淺談提高高中文言文教學課堂趣味的方法

進入高中階段后，語文課本中文言文的數(shù)量大大地增多了，篇幅也大大加長了。如選修課本《先秦諸子散文選讀》和《史記選讀》等，所有篇目都是文言文。語文考試中文言文所占比重逐年上升。但由于文言文識記內(nèi)容較多，對于大多數(shù)老師和學生而言，學習文言文的目的可能更多的是為了應付考試，文言文只是得分的重要工具。常言道，學生一怕作文，二怕文言文，三怕周樹人。面對這些課文，學生很容易喪失學習的興趣。而有些教師在教學過程中，老師忙于在課堂上串講某些字詞句的意思，課堂氣氛沉悶；學生只管閱讀譯文，背誦某個詞語的意思或句子的正確解釋。加上文言文教學籠罩著應試教育的沉重陰影，在考試時多是以解釋加點的字詞和翻譯句子為主要內(nèi)容。在這種狀況下，文言文教學就變成了文言文翻譯，學生通過死記硬背來掌握知識。教師串講灌輸，學生死記硬背，結(jié)果陷入“教師越來越難教，學生越來越厭學”的惡性循環(huán)中去。課堂沒有互動，沒有激情。學過一段時間，學生的興趣就會喪失殆盡。

因此，要想改變這一尷尬局面，就要在文言文課堂教學趣味性和靈活性上多下工夫，提高學生對文言文的學習興趣，從而提高課堂效率，讓學生從死記硬背中解放出來，培養(yǎng)學生的自學能力、質(zhì)疑能力，健全以學生為主體，以培養(yǎng)個體自學與創(chuàng)新能力為宗旨的文言文教學模式。在此我談一談自己在這方面的摸索。

一、貫穿誦讀法，提高語言感悟力。

古人云“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也能吟”，反復誦讀自古以來就是學習文言文的主要途徑?！都t樓夢》中賈寶玉學習文章，老師賈代儒先讓他誦讀，然后述其大意，然后談對文章的理解。教師在此基礎上加以點撥，效果非常好。實質(zhì)上，這與賈寶玉熟讀詩詞文賦有著直接的關系。就今天的文言文學習而言，反復的誦讀可以培養(yǎng)學生的文言語感，可以在誦讀的過程中完成對文意的整體感知，這樣就能有效地緩解學生面對文言時出現(xiàn)的緊張心理和畏難情緒。因此，應該在課堂教學中時刻貫穿誦讀法。

運用誦讀法，要注意以下幾個問題：

1、要具有明確的目標性。根據(jù)不同的閱讀層次，應該給學生確定不同的誦讀目標。如在初讀時目標可以是“準確、流暢”或者“感知大意”；再讀時目標可以是“把握情感”、“抓住線索”等，在理解課文層面的誦讀，可以先提出問題，讓學生在朗讀的過程帶著問題去閱讀。這樣既能集中學生閱讀的注意力，又能有效地推進教學。

2、形式要具有靈活性。短文章整體讀，長文章逐段讀；情感豐富的文章可以范讀、領讀、再散讀、齊讀；根據(jù)閱讀目的的不同，可以朗讀、默讀；也可以根據(jù)文本的特點讀句讀，讀感情，讀意境。在課堂上靈活運用各種誦讀方法，就擺脫了單一枯燥的問題，而且通過誦讀，學生心里就產(chǎn)生進一步理解課文的欲望，也就有了能意會課文的喜悅，也就能培養(yǎng)孩子獨立閱讀和鑒賞淺顯文言文的能力。如輔導學生學習韓愈的《祭十二郎文》一文，該文表達的是作者表達自己對十二郎死訊的將信將疑、恍惚迷離的悲痛之情時，誦讀時可以先讓學生聽錄音范讀，初步感知“邪”、“也”、“乎”等語氣詞表達的語氣，再讓學生自由散讀，用沉痛的語調(diào)再現(xiàn)作者震驚悲痛，難以置信、如泣如訴的情懷，體味作者與十二郎的深情。再請學生示范朗讀。這樣，學生的學習興趣也就提升了。

3、誦讀要有指導性。教師要對學生文言誦讀進行技巧指導，讓學生在文言誦讀中體會到文言學習的趣味樂。為此，教師首先要提高自己的文言誦讀水平，為學生模仿誦讀樹立榜樣，使學生在教師的誦讀中分享到了誦讀的愉悅，產(chǎn)生自己誦讀的強烈動機，進而去嘗試誦讀。本人小學畢業(yè)已經(jīng)十幾年了，可是當年語文老師老師朗讀《十里長街送總理》時那深情的神態(tài)每每還會浮現(xiàn)在眼前，那悲戚聲音每每還會在耳邊縈響。正是陸老師的范讀影響了我對文學的認識，在不知不覺的模仿中我喜歡上了誦讀。所以說，學生對文言誦讀和文言學習的興趣，首先是從聆聽教師的高水平范讀和背誦開始的。其次，要注意從準確流暢、句讀、語氣、節(jié)奏等方面指導學生閱讀文言文。明確要求學生在預習的過程中借助工具書查準把握不準的字的讀音，并進行標注，劃出文中的長句和結(jié)構復雜的句子，自己要多次大聲朗讀。教師可以范讀和領讀為主，一句一句、一段一段地細讀，讓學生在反復誦讀的過程中初步掌握文言斷句、重讀的規(guī)律。對于難以讀準的片段和句子，教師可在語法知識的輔助下，幫助學生揣摩，找準重音，讀準節(jié)奏，讀出語氣。例如《項羽之死》的“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足以王矣”一句的停頓和重音，可能就需要教師的指導。教師要強調(diào)的是“地”和“方”之間的句中停頓(“江東地，方圓千里”之間應有短暫的停頓，才能把握好句子的意思)。這樣的訓練旨在培養(yǎng)學生對文言的感受能力，讓文言的閱讀節(jié)奏引起學生讀句子意思的理解。再次，可以指導學生在誦讀過程中，讀懂文意，讀出文氣，讀出個性化的理解。完成對文意的整體理解，從而享受文言誦讀給他們帶來的成就感，使學習興趣持久高漲。這個層面的指導應主要采用自讀方式。如一位教師教讀《子路、曾皙、冉有、公西華伺坐》，給學生大量的時間自主朗讀，20分鐘后教師檢查，讓學生分段朗誦，學生讀得有聲有色，人物情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，博得了陣陣掌聲。在接下來的思路分析中，同學們分析概括得快而準確；在感受形象的過程中，學生能夠迅速從不同的角度談出自己對子路、曾皙、冉有、公西華和孔子的個性化理解。這一切都是在20分鐘的自主誦讀中會意得來的。通過誦讀，學生理解了文本，獲得了理性的審美感受，陶冶了心靈。這樣輕松的學習學生怎么可能厭倦、畏懼呢?有關研究資料表明，人的各種器官可以相互溝通，相互作用。在我們開口誦讀時，不僅運動了口腔器官，而且讀出來的聲音又作用于耳朵，當語感信息輸入人的視覺、聽覺器官時，大腦的感受幾乎是同時進行的，時間差大大縮小了，準確率卻大大提高了，理解和感悟的效率將會成倍提高。因此，在課堂教學中應該使誦讀成為學生學習文言的重要步驟和過程，在學習每一篇文言文時，都把誦讀作為吸引學生研讀文本的開端，并貫穿整個學習過程。

二、插進材料拓展法，提高學習興趣。

有些文言文內(nèi)容比較簡單，像《先秦諸子散文》，很多都是先哲智慧的片言只語，如何讓它生動而富有靈性呢？我認為只有添加事例，使它豐滿，才可能讓原文靈動。材料包括多種類別，有歷史材料，現(xiàn)實材料；字詞材料，故事材料，文化材料等。教《莊子》選讀時，除簡介《莊子》外，在教讀課文時可以簡單介紹莊周化蝶、庖丁解牛、與惠施論魚等故事來激發(fā)學生興趣。比如輔導《西門豹治鄴》，可以用西門豹掛軟皮囊來克制自己暴躁性格的故事引入?！睹献印愤x讀教到孟子以五十步笑百步影射梁惠王的善喻時，不妨介紹鄒忌的諷諫藝術，莊子以愿當泥涂之龜而辭退楚國使者的機智，以及《克雷洛夫寓言》中烏鴉與狐貍的故事等，可以給學生留下深刻的印象，自然也就明白了孟子的諷諫藝術，從而讓學生領悟到語言表達的無窮變化。比如學習鮑照《擬行路難（其四）》時，在講到主題對門閥制度的批判時，可介紹“門閥制度”名稱的來源；在理解《伶官傳序》、《六國論》借古諷今，講述前車之鑒時，可以插入我國橋梁安全事故頻頻發(fā)生，沒有吸取前事教訓的時事認識，讓學生體會古文的現(xiàn)實意義。所以適當插入拓展材料，能達到激活文言文教學的目的。

三、落實提問法，激發(fā)學生思維。

現(xiàn)在學生參考資料多了，不可避免地讓同學們產(chǎn)生依賴思想，上課不認真聽，不注重思考，認為資料上寫著，不用費力去學習，結(jié)果影響了自己學習文言文能力的鍛煉。而且，某些學生雖然記憶力強，容易記住文言基礎知識，但一做起題目來卻頻頻出錯，這都是缺少思考、缺少訓練的原因。通過提問法，讓學生思考，可以改變這種現(xiàn)狀。

提問法有兩個操作層面。一是學生自主提問。學生做好充分的預習準備，在在自讀的基礎上，把不理解的地方找出來，再到課堂上尋早答案。既可以培養(yǎng)同學們良好的閱讀習慣，還有助于提高文言文的閱讀能力。二是教師設置問題。教師應該根據(jù)具體的教學目標設置問題，讓學生獨立思考或小組討論交流，避免“滿堂灌”。這樣就有良好的課堂互動，又能加深學生對課文深層內(nèi)蘊的理解，訓練下來，也能指導提問的第一層面，幫助學生養(yǎng)成良好的思維習慣。如，在杜甫《閣夜》教學中，我設置了如下四個問題：“歲暮陰陽催短影，天涯霜雪霽寒宵”這一聯(lián)交代了什么要素? “五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”這一聯(lián)寫了幾種感覺，表達了詩人什么樣的感情？“野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵”這一聯(lián)你讀懂了什么，上下句運用了什么表現(xiàn)手法？“臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥”這一聯(lián)運用了什么表現(xiàn)手法，表達了詩人怎樣的悲慨？通過這些問題，引導學生把握詩歌的表現(xiàn)手法和思想情感。學生在獨立思考后學習小組自由討論，碰撞出思維的火花，課堂氣氛十分活躍。久而久之，也鍛煉了學生的質(zhì)疑能力和思維能力。

四、開展競賽法，提高學習積極性。

文言文很多的文句晦澀難懂，而文言在現(xiàn)實生活中并不廣泛的應用也使得學生們對它難以理解和熱愛。所以在文言文教學課堂上常常出現(xiàn)這樣的情況：教師努力弄清每個字詞，很費力地逐字逐句講給學生聽，但是，除了少數(shù)學生在拼命的記筆記以外，多數(shù)學生卻昏昏欲睡，反應冷淡，課堂氣氛很沉悶。久而久之，也壓抑了學生學習的興趣。

提高課堂吸引力，可以引入競爭機制，用競賽的方法提高學生課堂主動性、積極性。多數(shù)學生有很強的自我表現(xiàn)欲，這種課堂競賽正好給了他們一個機會，在為集體爭光的同時，體現(xiàn)個人價值。競爭形式可以個人競爭、也可以小組集體競爭；競爭的內(nèi)容可以使誦讀、字詞理解、問題搶答等。在本人的文言文教學中，我常常把重點的字詞句分篇頁投影在屏幕上，按座位將學生分為四大部分，讓學生搶答正確的理解。得分最少的組要為全班同學做一件好事，或者是唱歌，或者是值日，或者是為同學打飯等。得分最高的同學得到印花獎勵。這樣一來，學生看書積極性就提高了許多，也認真了許多，懂得去關注重要的文言知識。有時也進行朗讀速度競賽、背誦競賽等，讀得較好的就拿到較多的分數(shù)?？傊偁幏日{(diào)動了學習熱情。這種活動鍛煉了學生的學習能力和表達能力，使學生從被動的接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶角笾R，在知識的主動探討中發(fā)展智力和能力，從而提高了文言文教學的質(zhì)量，教學效果基本達到了預期的目的。

五、創(chuàng)新演繹法，活躍課堂氣氛。

表演法的運用，語文課堂教學的有機補充，其目的是創(chuàng)設教學情境，讓學生對文本產(chǎn)生真切的情感體驗，享受成功的快樂，激發(fā)學習興趣。語文教學如果一味采用填鴨式，滿堂灌的方法，就會造成學生情緒低下，聽課乏味的狀態(tài)，表演性教學方法的介入一定程度上能改變語文教學中的這種狀況。

高中階段的文言文篇幅較長，故事性弱而說理性強，相對來講，一般藝術表演意義上的演繹性就減弱了，因此，就要創(chuàng)新演繹的方法，充分營造課堂的積極氛圍。

1、文本演繹理解譯文。《先秦諸子散文選讀》里的《論語》是語錄體，《孟子》多對話，因而先指導學生理解詞句意思，再創(chuàng)設情景，讓學生用自己的話表達孔子、孟子的意思。表現(xiàn)欲強為了能登臺表演，理解譯文比平常認真了許多；而表現(xiàn)欲弱的學生擔心老師會點名上臺表演也認真地準備。而在古詩歌鑒賞的時候，文本的個性化演繹更加重要了。詩歌鑒賞注重情感體驗，學生理解了詩文的內(nèi)容，再通過有效的情感演繹，將對詩歌的形象、情感的體驗有良好的促進和提高。在演繹的激發(fā)下，學生會懷著熱情來學習。

2、對話演繹把握形象?！断惹刂T子選讀》里有人物對話的內(nèi)容，特別是《史記選讀》有著較鮮明的人物形象，教師應該善于發(fā)現(xiàn)演繹的腳本，提高學生的積極性。本人在教《當仁，不讓于師》第9節(jié)時就選了幾名學生分角色演繹?！翱鬃印闭驹谥v臺中間，“子路”、“曾皙”、“冉有”、“公西華”站立在旁邊，模仿人物表演并加入了自己的動作和語氣，通過師生的評點，圓滿的解決了此文的教學重點，完成了教學任務。

3、教師演繹傳情達意。

教師的演繹，主要是指利用對教學內(nèi)容的理解，為了充分調(diào)動學生的積極性，激發(fā)學生的興趣，引起學生的注意力，利用自己的適當?shù)闹w動作和表情變化，或是對文本的內(nèi)容進行表演性的朗讀，或是對對關鍵情節(jié)和內(nèi)容作出形象化的解說和模仿，對文本的內(nèi)容進行還原，造成教學過程中的形象性和具體生動與可感性，讓學生從中得到審美的體驗和認識。

語文教師的演繹，最主要的是體現(xiàn)在語言上。教師可以通過富有表情的范讀，聲情并茂的節(jié)奏、韻律，再現(xiàn)文章的聲感美麗。如教《祭十二郎文》時教師就可以帶著悲痛的感情范讀課文，奠定全文的請感基調(diào)。除語言外，教師還可以通過眼神和手勢來的演繹。如在《無端崖之辭》第2節(jié)，可以伸出手臂做拉弓射箭狀，讓學生直觀感知列御寇的神勇有力。教師課堂語言語氣、語調(diào)應該豐富一點，適當時候也應該夸張一點，形象一點，特別是那些過于深奧的文言文內(nèi)容更需要教師在解說中化難為易，化深為淺，化抽象為形象，這就需要教師在教學中進行創(chuàng)造性的思考和設計，充分利用形象化的表現(xiàn)手段幫助學生進行形象化的理解。

為了避免演繹追求熱鬧、忽略實效、參與人數(shù)有限、隨意性大等弊端，教師在設計演繹法時首先要符合教材特點和學生學習實際。其次還應該注意給學生一個明確的目標，要他們圍繞這個目標進行演繹，表演結(jié)束后再進行小結(jié)，幫助學生加深記憶。演繹過程要擴大參與面，實行分組分工。只有注意要把握其本質(zhì)要點，恰當運用，才能不流于形式，達到實際的效果。

教學不能忽視興趣的培養(yǎng)與呵護，而教導文言文尤須注重教法，來提高課堂趣味，提高學生學習興趣。興趣與教法一脈相承密不可分：好的教法引導學生產(chǎn)生興趣，興趣又可以促使我們創(chuàng)造更好的教法。本文從提高課堂興趣這個方面對文言文教學方法進行闡述。

得其法者，事半功倍；不得法者，事倍功半?？傊嫦鄬逎奈难晕模岣邔W生學習興趣關鍵在于老師，老師只有讓學生體會到文言文的趣味才能吸引學生上課的注意力和提高課下學習的自覺性。古希臘哲人普羅塔戈所說：“頭腦不是容器，而是需要點燃的火把?！弊鳛榻處熅托枰敕皆O法找到點燃火把的火種，激發(fā)學生的興趣，讓學生的思維成為熊熊燃燒的火炬。高中文言文教學方法初探

2013-04-16 16:59 金臺區(qū)教師進修學校 李學華

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在教學活動中，教師是主導，學生是主體，這本來是無可厚非的。然而現(xiàn)實卻是：在文言文教學方面，很多教師在教學的雙邊活動里幾乎主導了一切，學生的主體性未得到應有的體現(xiàn)，造成學生對文言文的學習更加被動甚至抵觸。因此，教師如何正確把握自己在教學活動中的主導地位，使學生真正成為學習的主人，就成為解決這一問題的關鍵。我認為，不妨從以下幾方面入手。

一、激發(fā)學生學習文言文的興趣

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”由此可見，興趣對于學生學習文言文多么重要。很多學生對文言文都具有畏難心理，難以建立起學習興趣，這就需要我們教師去引導。具體來說，可以從以下四個方面著手：首先，我們要使學生明確一個事實——文言文是高考的必考內(nèi)容，所占分值很大，不能不重視它；其次，文言文是我們中華文化五千年的結(jié)晶，也是我們中華民族悠久文明的象征，學好文言文也就是愛國的體現(xiàn)；再次，學好文言文可以發(fā)揮“古為今用”的作用，借鑒古人智慧，為自己的成長增添營養(yǎng)，使我們更加智慧，更加策略，避免走彎路；最后，學好文言文還可以增加人文修養(yǎng)，提升做人的品位，有利于人際關系與事業(yè)發(fā)展。學生只要領悟了這些道理，自然就不會排斥文言文，形成學習興趣也就不是一件難事了。

二、轉(zhuǎn)換角色，以“主體”襯“主導”

基礎教育課程改革首先要求教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)換以前那種與學生相距甚遠，甚至是有些對立的角色，樹立起與學生平等的觀念，縮短與學生的心理距離，走下講臺，走向?qū)W生，深入到學生的學習中去。只有這樣，教師才能徹底改變過去那種神圣不可侵犯的形象，徹底摒棄“自我陶醉式”的授課方式，才能逐步調(diào)動和發(fā)揮學生學習的主動性，逐漸改變學生被動接受的學習方式。學生主體性的充分發(fā)揮，才是教師主導地位的最好體現(xiàn)。只有這樣，實現(xiàn)文言文教學的能力遷移目標才不是一句空話。

三、選擇恰當?shù)慕虒W方式

“教無定法。”不同的文言課文有不同的教學方式，恰當?shù)慕虒W方式能提升教學的效果。因此，教師不要固守一種教法，而應具體問題具體分析。例如，對于那些字詞比較難、思想較為深邃的文章，我們可以采用傳統(tǒng)的灌輸式方法去教學。因為對較難的文章，如果采用學生自主探究的方式，效果不是很好，時間也占用太久，這樣會直接影響教學進度。而對于那些淺顯易懂的文章，我們可以放開束縛，讓學生通過獨學、對學、群學等方式，解決課文的難題。再比如，在每一課學習之前，教師一定要使學生明確學習目標，逐步培養(yǎng)學生制定文言文學習計劃的習慣，做到有的放矢；在文言文誦讀方面，教師可以引導學生發(fā)揮自己的學習優(yōu)勢，各顯其能，通過朗讀、默讀、抄寫、比較等途徑達到誦讀要求。恰當?shù)慕虒W方式不僅提升了教學效果，更體現(xiàn)了因材施教的教育思想，使學生對文言文的學習不再感到枯燥。

四、選擇恰當?shù)臋z測法

如果說恰當?shù)慕虒W方式是文言文教學的關鍵，那么恰當?shù)臋z測法就是教學的保障了。教師在檢測法上三思而后行，不但能夠檢驗出學生對知識的掌握程度，更有利于提高其對文言文的學習興趣，意義非同小可。

（1）試卷檢測法

這是經(jīng)常使用也是最為有效的檢測方法。每當一課或是一個單元的教學結(jié)束以后，教師利用試卷對所學內(nèi)容進行檢測，根據(jù)檢測結(jié)果進行教學分析與評價，找出學生的知識盲點與能力缺陷，并對教學進行反思，從而更好地指導教學的內(nèi)容與方法，提高自己的教學效度。這是一種最為系統(tǒng)也是最為全面的檢測法，適用于知識點較多的教學內(nèi)容。

（2）口頭檢測法

這主要是指利用課堂或自習時間對學生進行的文言基礎知識的檢測。它適用于對學生進行文言字詞、文言句式、文言翻譯、文言背誦等內(nèi)容的檢測。這種方式的特點是靈活、方便，便于操作，不大受時間和地點的限制。

（3）戲劇表演檢測法

這是一種處于探索中的檢測方法，但卻是一種能夠調(diào)動學生積極性、使其學以致用的檢測法。這種檢測法對學生的要求較高，不僅要求學生對于課文內(nèi)容非常熟悉，而且還要求學生具有一定的表演能力。所以，這種方法適用于情節(jié)性較強的文言文和表演能力較強的學生。當然，對于篇幅較長的文言課文，我們不可能讓學生全劇演出，只是讓學生演出自己最拿手的一段即可。在進行成績評定時，教師要把握住以下原則：鼓勵學生進行表演的原則、以文言知識為主要監(jiān)測點的原則和表揚的原則。

總之，文言文教學是高中語文教學中一項較為復雜與艱巨的任務，語文教師只有進行不斷地探索與研究，不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷地反思與總結(jié)，如此周而復始，才能夠真正提高高中文言文教學的效果，實現(xiàn)文言文的教學目標。

第二篇：趣味文言文

趣味文言文

陳在衡不怕鬼

陳在衡先生，和藹有風趣，年六十余。暮行郊野間，見二人籠燈(提著燈籠)前行，就火吸煙，久而不熱(點燃)。其一人問曰：“君過首七(舊稱人死后的第一個七天）未耶？”陳訝其語，漫曰：”未也。”其人曰：“宜哉，陽氣未盡故陰火不燃?！标愇驗楣怼Ｑ鹪唬骸笆姥匀宋饭?，信乎？”鬼曰：“非也，鬼實畏人?！标愒唬骸叭撕巫?值得)畏？”曰：“畏啐(吹氣)?！标惣撮L吸而啐之。二鬼退至三步外，張目怒陳曰：“汝非鬼耶？”陳笑曰：“實不汝欺，吾乃與鬼相近之人耳！”再啐之，各縮其半；三啐之而滅。(達自《金壺七墨》)

兩匠遷居

一人極好靜，而所居介于銅鐵兩匠之間，朝夕聒耳，甚苦之，常曰：“此兩家若有遷居之日，我寧可做東款謝。”一日，二匠并至曰：“我等欲遷矣，足下素許東道，特來叩領。”其人大喜，遽盛款之，席間問之曰：“汝兩家遷徒何處？”答曰：“他搬我屋里，我搬他屋里?！?/p>

性剛

有父子俱性剛不肯讓人者。一日，父留客飯，遣子入城市肉，子取肉回，將出城門，值一人對面而來，各不相讓，遂挺立良久。父尋至見之，謂子曰：“汝姑持肉回陪客飯，待我與他對立在此?！?/p>

善說謊

武陵一市井少年，善說謊。偶于市中遇一老者，老者說之曰：“人道你善謊，可向我說一個？”少年曰：“才聞眾人放干了東湖，都去拿團魚（甲魚），小人也要去拿，顧不得閑說?！崩险咝胖瑥酵鶘|湖，湖水渺然，乃知此言即謊。

吾悟：一者，即知其人善謊，豈可信其言乎？二者，東湖浩渺，焉能放干？善說謊者在善信者廣也。善信者必為貪小利者。

當止不止 清?紀昀

有樵者，山行遇虎，避入石穴中，虎亦隨入。穴故嵌空而繚曲，輾轉(zhuǎn)內(nèi)避，漸不容虎，而虎必欲搏樵者，努力強入。樵者窘迫，見旁一小竇，僅足容身，遂蛇行而入。不意蜿蜒數(shù)步，忽睹天光，竟反出穴外。乃力運數(shù)石，窒虎退路，兩穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震巖谷，不食頃，死矣。此事亦足為止不止之戒也。

注釋：①樵：打柴。②故：通“固”，本來。③嵌空：深陷的樣子。④繚曲：曲折繚繞。⑤窘迫：處境困迫。⑥竇：孔穴。⑦蛇行：像蛇一樣爬行。⑧蜿蜒：曲折延伸的樣子。⑨灼：炙、燒。⑩不食頃：不到一頓飯工夫。

孔文

孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親?”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時必當了了?！表t大踧踖。

譯文：孔融十歲的時候，隨父親到洛陽。當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報?？兹诘搅怂议T前，對下邊的人說：“我是李府君的親戚。”已經(jīng)通報上去，一起坐下來。李元禮問：“您和我有什么親戚關系?”孔融回答說：“過去我的祖先仲尼曾經(jīng)拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關系。”李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙后來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：“小的時候很聰明，長大了未必很有才華?！笨兹诼牶笳f：“我猜想您小的時候一定很聰明吧?！标愴t聽了感到非常不安

宋有澄子者

宋有澄子者，亡緇衣，求之途。見婦人衣緇衣，授而弗舍，欲取其衣，曰“今者我亡緇衣” 婦人曰“公雖亡緇衣，此實吾所自為也”澄子曰“子不如速與我衣。昔我所亡者紡緇也，今子之禪緇也。以禪緇當紡緇，子豈不得哉？” [譯文]宋國有一個叫澄子的人，（他）丟失了一件黑色的衣服，（他）在路途中尋找。（他）見有一婦人穿著黑色的衣服，就拉住而不放開它，要取她的衣服。（他）說：“現(xiàn)在我丟失了黑色的衣服。”那婦人說：“您即使丟失了黑色的衣服，可是這件衣服確實是我自己的啊?！背巫诱f：“你不如快點給我衣服，過去我所丟失的，是紡緇；現(xiàn)在你的衣服，（只是）單衣。拿單衣抵擋紡緇，難道你還沒有占便宜嗎？”紡緇：一種有里的夾衣。［注］襌：單衣，沒有里子的衣裳。

攘其鄰之雞者

今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道也?！痹唬骸罢垞p之，月攘一雞，以待來年，然后已?！比缰浞橇x，斯速已矣，何待來年？[《孟子-滕文公下》] 管仲曰:”吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕而見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。生我者父母，知我者鮑子也?！滨U 叔既進管仲，以身下之。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五.六氓乘水船絕湘水，中濟，船破，一氓盡力而不能尋常，其侶曰:“汝善游最也，今后何為？”曰：“吾腰千錢重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?？”不應，搖其首，有頃，益怠；已濟者，立岸上呼且號曰：“汝遇之甚！蔽之甚！且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺死。

邑西民某，盜鄰鴨烹之。至夜，覺膚癢；天明視之，鴨毛茸生，觸之則痛，大懼，無術可醫(yī)。夜夢一人告之曰：“汝病乃天罰，須得失者罵，毛乃可落?！倍徫趟匮帕浚绞?，未嘗征于聲色。某詭告翁曰：“鴨乃某甲所盜，彼甚畏罵焉。罵之亦可儆將來?！蔽绦υ唬骸罢l有閑氣罵惡人！”卒不罵。某亦窘，因?qū)嵏驵徫?。翁乃罵，其病良已。

異史氏曰：“甚矣，攘者之可懼也：一攘而鴨毛生！甚矣，罵者之宜戒也：一罵而盜罪減！然為善有術，彼鄰翁者，是以罵行其術者也?！?/p>

上嘗從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”（選自《史記·淮陰侯列傳》）

譯文：劉邦曾經(jīng)隨便和韓信討論各位將領的才能，（認為）他們各有高下。劉邦問道：“像我自己，能帶多少士兵？”韓信說：“陛下不過能帶十萬人。”劉邦說：“那對你來說呢？”韓信回答：“像我，越多越好?！眲钚Φ溃骸敖y(tǒng)帥士兵的越多越好，那（你）為什么被我捉??？”韓信說：“陛下不善于帶兵，但善于統(tǒng)領將領，這就是韓信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人們努力所能達到的?！?/p>

秦昭王……囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾願得君狐白裘?！贝藭r孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對。最下坐有能爲狗盜者，曰：“臣能得狐白裘?！蹦艘範懝?，以入秦宮臧中，取所獻狐白裘至，以獻秦王幸姬。幸姬爲言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王後悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關，關法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至?？椭酉伦哂心軤戨u鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關，已後孟嘗君出，乃還。

（3）晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上①。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸

然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡意告之②。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠？”答曰：“日遠。不聞人從日邊來，居然可知?！痹郛愔Ｃ魅?，集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近?！痹凼唬骸盃柡喂十愖蛉罩孕?？”答曰：“舉目見日，不見長安?！?/p>

【注釋】①“晉明帝”句：按：晉元帝司馬睿原為安東將軍，鎮(zhèn)守建康。后來京都洛陽失守，懷帝逃到平陽，不久，長安也失守。晉愍帝死后，司馬睿才即帝位。其長子司馬紹后繼位為明帝。

②“具以”句：按：晉元帝為瑯邪王時，住在洛陽。他的好友王導知天下將要大亂，就勸他回到自己的封國，后來又勸他鎮(zhèn)守建康，意欲經(jīng)營一個復興帝室的基地。這就是所謂東渡意。

【譯文】晉明帝才幾歲的時候，一次，坐在元帝膝上。當時有人從長安來，元帝問起洛陽的情況，不覺傷心流淚。明帝問父親什么事引得他哭泣，元帝就把過江來的意圖一五一十地告訴他。于是問明帝：“你看長安和太陽相比，哪個遠？”明帝回答說：“太陽遠。沒聽說過有人從太陽那邊來，顯然可知?！痹蹖λ幕卮鸶械襟@奇。第二天，召集群臣宴飲，就把明帝這個意思告訴大家，并且再重問他一遍，不料明帝卻回答說：“太陽近?！痹垠@愕失色，問他：“你為什么和昨天說的不一樣呢？”明帝回答說：“現(xiàn)在抬起頭就能看見太陽，可是看不見長安。”

十 千金市骨

古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰： “請求之?！本仓Ｈ碌们Ю锺R，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金？”涓人對曰：“死馬且直五百金，況生馬乎？天下必以為王為能市馬，馬今至矣！”

于是不滿期年，千里馬至者三。（《戰(zhàn)國策》）

濟陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟陰之巨室也，能救我，予爾百金！”漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金不酬也?！绷⒍^之，遂沒。

第三篇：文言文復習教學隨筆：強化方法提高實效

文言文復習教學隨筆：強化方法 提高實效

東風中學 余芳

中考結(jié)束了，回顧這半年來的中考復習，感觸真的很多，有收獲與經(jīng)驗，但更多的是遺憾，是教訓。特別是文言文的復習給我的感受很多。

文言文是我們幾千年中華傳統(tǒng)文化的重要載體，是中華文化的瑰寶。文言文的學習也是中學生學習的一個重要內(nèi)容，在中考里占有很重的分值，相比現(xiàn)代文閱讀和作文更易于把握，所以文言文的復習占據(jù)了我們復習的大部分時間。用了那么多的時間來復習文言文，情況如何呢？

先說說最初的復習計劃吧，時間安排上，因為以前的經(jīng)驗，文言文的復習時間太多，而沒有時間去復習現(xiàn)代文、作文這些重要的內(nèi)容，所以開學初的計劃里是考慮少用時間，打算一節(jié)課一篇文言文，但是實際的復習教學中，有很多較長的篇目不得不用兩至三節(jié)課，二十四篇文言文復習下來，一個學期一半的時間已經(jīng)沒有了。復習方法上，每篇文言文都按照“朗讀——詞語解釋——句子翻譯——內(nèi)容串聯(lián)——課后練習”這樣的過程來復習，考慮時間的原因，復習課堂上主要是老師帶領學生一起復習。復習效果來說，學習困難的學生很難在一節(jié)課掌握一篇文言文的所有內(nèi)容，就算降低了要求，由于篇目多，學生掌握那么多篇文言文難度很大，每周都在復習文言文，學生的興趣也不高。對于學習較好的學生來說，由于他們的各科學習任務較重，學生也是遺忘較大，掌握得并不扎實。文言文復習存在的問題，從學生來說：難以將文言文各篇目聯(lián)系起來，不善于或沒有時間也或許沒有習慣歸納一詞多義，句子翻譯上不夠靈活，碰到較難的句子就不能準確翻譯，內(nèi)容理解上也是不能舉一反三，老師講的會做，變化一種問法，就不知道如何問答。從老師來說，由于時間緊，復習不太重視學生主體性的發(fā)揮，學生被動的復習接受，當然效果差很多。

其實，這些表面上看是復習的問題，但認真想想實質(zhì)上還是平時教學上的問題。平時教學時，沒有讓學生扎實的掌握學習文言文的方法，如翻譯方法，一些應該背誦的文言文沒有落實背誦，平時也不注意歸納積累常用實詞、一詞多義、古今異義等。所以，要根本上解決復習問題還需平時努力。

但看看現(xiàn)在的文言文的教學和考試，問題也是多多，語文教材版本不同，一些相同的篇目在文言文詞語的解釋上含義差別較大，句子的翻譯上也有不同，有時候讓我也無所適從，不知如何處理好?？荚嚂r判斷一詞多義的題目，有些詞語的含義也是模棱兩可，有些詞語在不同文章中有幾個解釋，但在詞典中有些含義卻并不存在，而考試中卻要做出準確的判斷，真得很讓人為難，我想像這樣的題目是否可以取消，對于初中學生來說，不是讓他們像古文專家那樣探究索源，只是要求他們初步涉獵，為以后的學習打下基礎，激起興趣。

但不管怎么說，我唯一能改變的是我的復習教學。

怎樣提高文言文復習實效呢？我想發(fā)揮學生主體性復習應該是關鍵，如何充分調(diào)動學生的學習積極性，如何運用靈活多樣的方式，激發(fā)學生的復習興趣，這些事應該是我思考的。在今后的復習教學中我初步設想了一下，對于基礎較差的學生還是應該以抓基礎為主，抓重點為主，方法一定要不斷強化。復習時多媒體應該作為重要輔助手段，但不能全用，可以考慮像數(shù)學的教學那樣，讓學生到黑板演示翻譯等，將黑板的功能發(fā)揮出來，抓好對學生知識掌握的檢測，及時給予積極的評價。

路漫漫其修遠兮，在文言文的教學和復習上，我還有很多很長的路要走，努力吧！

第四篇：高中文言文教學有效課堂研究開題報告

“高中文言文教學有效課堂研究”

開題報告

巫溪中學高2015級語文課題組

一、課題名稱及其性質(zhì)類型 名稱：高中文言文教學有效課堂研究

性質(zhì)類型：本課題為巫溪縣中學詹祖凰老師負責，高中2015級語文組全體成員共同承擔的縣級教研課題，是通過高中語文文言文課堂教學實踐來探討高中文言文教學有效方法的研究項目。

二、研究目的及其意義

課堂教學是學校教育活動最基本的構成環(huán)節(jié)，是教育教學活動的主陣地。文言文教學是高中教學的重點和難點。新課程的實施使高中文言文教學呈現(xiàn)出一種生氣勃勃的嶄新面貌。教師的教學觀念和教學方式方法都有了可喜的變化——合作討論多了，課堂教學逐漸活了起來。盡管文言文課堂教學漸見春光，但費時而效益不高的現(xiàn)象沒有得到根本性改變，目前我們不得不承認我們的高中文言文教學仍存在形式化、效率低下的現(xiàn)象。教師圍繞考試需要而傳授知識和搞習題演練，學生依賴于老師的傳授與訓練，被動地成了記筆記、死記硬背和做習題的機器。在大力推進素質(zhì)教育的今天，這樣的高投低產(chǎn)，讓師生皆倍感身心疲憊。為了讓師生都有輕松愉快的心情面對文言文的教學任務，我們理應向課堂教學要效率。而且傳承民族文化精華是基礎語言教育工作者的重要使命，也是高中文言文教學應該達到的目標。

“在中學語文教學中選學一定數(shù)量的文言課文，其意義可概括為三句話，即：一是為了批判地繼承祖國的文化遺產(chǎn)；二是為了有利于提高學生 的語言表達能力；三是為了豐富學生的思想，陶冶其情操。”文言文教學的比例上升也說明了這個道理。文言文中有中華文明幾千年豐富的精神資源，包含了古人卓越的智慧和博大的思想，它是我們祖先的智慧結(jié)晶。因此，對高中文言文課堂進行有效性的探討，不僅具有理論價值，更具有現(xiàn)實意義。

三、研究的主要內(nèi)容：

（一）、充分理解新課程標準以及高中文言文教學的相關理論文獻。了解全國新課改情況，了解當前高中階段文言文教學的現(xiàn)狀。

（二）、以課堂為核心，以課改的新理念指導文言文教學，改變現(xiàn)有的教學狀態(tài)，創(chuàng)新教學模式，提高課堂教學效果，促進培養(yǎng)學生文言的閱讀理解能力。

（三）、從高中階段學生身心發(fā)展特點和學習規(guī)律方面探索新形勢下的文言文學習方法。

（四）、從教師自身需要具備的職業(yè)素養(yǎng)出發(fā)，探索文言文教學的高效新模式。一個教學效果好的教師比學校教育的其他任何可控因素更能強化學生的學習。

（五）、從課堂教學的過程著手，研究高效生動的文言文教學模式。依據(jù)新課標精神，教師可以把文言文教學與活動實踐課相結(jié)合，豐富課堂形式，提高學生的語文綜合素質(zhì)。通過分析新課程標準對高中文言文課堂教學的要求進而提出改進的思考，以期改變前述課堂教學現(xiàn)狀，使學生在獲得知識與能力的過程中變苦學為樂學，實現(xiàn)減負增效的目標。

四、國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀與概況

在高中文言文有效教學研究方面，到目前為止，相關的論著和論文 很少。

從論著方面看，雖然目前專門針對高中文言文有效教學研究的專著還未出現(xiàn)，但李方明的《 文言文課程與教學論》, 王德名的《 文言文教學設計》可以對我們研究高中文言文有效教學提供很好的參考。另外，方明教授在《有效教學的理論研究與實踐》一文中從解讀“有效教學”基本理論以及實踐高中文言文有效教學的基本策略兩個方面對有效教學進行了深入的探討。趙安的《高中文言文有效教學設計與教學實施的研究》一文強調(diào)：增強學生探究興趣；讓學生充分交流表達，活躍課堂氣氛；經(jīng)營有序課堂，只有這樣，才能構建有效教學等。

從研究論文方面看，唐海波著的《淺析文言文教學的有效性》（《教學月刊（中學版）》2007年1期），張曉慧的《淺談初中文言文教學的有效性》（《中國科教創(chuàng)新導刊》2009年33期），范茂斌《論文言文有效教學》（《現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)》2009年14期），姚引芳的《實在有效的文言文教學》（《語文新圃》2008年5期），田士軍的《文言文教學有效性策略談》,（《現(xiàn)代語文（教學研究）》 2009年8期),從有效教學的角度對文言文進行了探討，在有效教學法方面《“雙向”教學法讓文言文教學有效起來》《有效文言文教學的特征分析》對文言文進行了思考。

從學位論文方面來看，《新課程背景下高中文言文有效教學策略研究》，(蘇州大學,郁婷,2008)《文言文有效教學》(閆穎，天津師范大學, 2006)，《新課程背景下高中語文有效課堂教學策略研究》(沈萬鳳，蘇州大學 2009)，《新課標背景下高中文言文教學策略研究》（張戰(zhàn)備，2007，河北師范大學），在新課程教育改革的背景下，從有效教學基本理論入手，對有效教學涵義、思想起源和發(fā)展歷程進行了論述，對文言文有效教學策 略有較深入的探索。

五、研究方法

1、文獻法：通過對國內(nèi)外有關教學模式理論的收集、閱讀和研究，為本課題的實施進一步尋找理論支持和依據(jù)，從而使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富更明確。

2、調(diào)查法：在實施課題階段，通過問卷、訪談等形式，了解學生對文言文學習的情況，分析教師教學文言文現(xiàn)狀，從而使研究更有針對性。

3、行動研究法：以新課程理念為依據(jù)，在教學實踐的基礎上，及時調(diào)整研究策略，改進研究方法，創(chuàng)新探索文言文教學新方法新模式，培養(yǎng)學生文言文自主合作探究的學習精神。

4、經(jīng)驗總結(jié)法：通過理論與教學實際相結(jié)合的研究，尋找出符合新課改理念與精神的有效的文言文微觀教學模式。

5、案例研究法：選擇有代表性的教學課例的學習方式，學習過程同組織形式和學生差異“等角度，探求從個別到一般的導學”策略。

六、研究步驟

2014年3——4月：課題申請、論證

2014年4月——6月：完成對我校高中文言文教學現(xiàn)狀、教師和學生在文言文教學活動中的感受、教學難點、教學效果的調(diào)查與分析；完成對當前全國同類學校文言文教學的成功經(jīng)驗的收集整理與分析借鑒

2014年6月——9月：完成對我縣高中學生文言文基礎的調(diào)查和分析； 2014年9月-----2009年10月：完成對新教材背景下高考文言文考試題型研究；

2014年11月-----2015年1月：初步探索實現(xiàn)文言文課堂教學高效率、高效益、高效應的一般方法；并逐步完善相關理論。

2015年3月——5月：結(jié)題。論文集、教案集、材料匯編等

七、成果形式

論文集、教案集、材料匯編等

八、課題分工

詹祖凰：申報課題，提供相應申報材料，組織監(jiān)督課題研究過程，聯(lián)絡各方面信息，匯總各方面材料，協(xié)助組內(nèi)成員工作；把握課題研究工作進程；承擔組內(nèi)分配的具體任務。

劉娟：負責組內(nèi)課題研究日常工作；完成對我校高中文言文教學現(xiàn)狀、教師和學生在文言文教學活動中的感受、教學難點、教學效果的調(diào)查與分析；完成對當前全國同類學校文言文教學的成功經(jīng)驗的收集整理與分析借鑒；總結(jié)文言文有效課堂教學的一般方法并在組內(nèi)交流。

唐華生：完成對新教材背景下高考文言文考試題型研究；探索文言文有效課堂教學的一般規(guī)律并在組內(nèi)交流推廣。

劉紅：完成對新教材背景下高考文言文考試題型研究。

譚貴平：初步探索實現(xiàn)文言文課堂教學高效率、高效益、高效應的一般方法；完成對高中文言文實詞、虛詞的掌握，文段翻譯教學研究，搜集文言文有效課堂教學案例。

佘揚美：完成詞類活用，文字通假知識點教學方法研究的研究。邱小兵：提取主要信息、分析與綜合及文言句式掌握教學研究。譚其遠、邱元泓、崔廷榮、劉道清：調(diào)查當前高中文言文教學現(xiàn)狀，搜集當前有效的教學方法，以供充實課題材料。

九、文獻占有情況

顧明遠，孟繁華主編《國際教育新理念》（海口：海南出版社）姚利民《國外有效教學研究述評》（外國中小學教育）王洪偉《課堂“有效教學”的實施要點》（上海教育科研）

韓雪屏《中國當代閱讀理論與閱讀教學》（成都：四川教育出版社）焦翠霞《高中文言文教學狀況的調(diào)研和對策思考課》（首都師范大學）保紅《高中文言文教學的困惑與思考》（.中學語文教學）錢夢龍《我和語文導讀法》（北京：人民教育出版社）張中行《文言與白話》（北京：中華書局）中央教科所所編《葉圣陶語文教育集》

周勇，趙憲宇主編《新課程說課、聽課與評課》（北京：教育科學出版社）

韓延明主編《新編教育學》（北京：人民教育出版社）高慎英，劉良華《有效教學論》（廣州：廣東教育出版社）陳琦，劉儒德（《當代教育心理學》（北京：北京師范大學出版社）中華人民共和國教育部.《全日制義務教育語文課程標準》（北京師范大學出版社）

鄭桂華著《語文有效教學：觀念·策略·設計》（上海：華東師范大學出版社）

崔允漷主編．《有效教學》（上海：華東師范大學出版社）

巫溪中學高2015級語文課題組

2014年6月8日

第五篇：高中文言文教學之我見

高中文言文教學之我見

關鍵詞：文言文 誦讀 基礎 情感熏陶 寫作 做題技巧

摘要：文言文教學歷來是語文教學中的一個難點，新一輪的教育課程改革對如何提高文言文教學實效提出了更高的要求。本文分別列舉了加強閱讀，建立知識體系，情感熏陶，掌握技巧等切合實際、行之有效的文言文教學方法心得，以期跟上新改革步伐。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！爆F(xiàn)代社會文明的蓬勃發(fā)展，正是來自于博大精深的傳統(tǒng)文化之源，而傳承這一文化的載體就是這一篇篇文言文，一首首詩歌。在高中語文教材中它們所占的比重近百分之四十，但是文言文教學卻是素質(zhì)教育中比較薄弱的環(huán)節(jié)。如何提高教學效率，培養(yǎng)學生的興趣，練就過應的基本功，作為一名高中語文教師，我有以下一些心得：

一、強調(diào)誦讀，培養(yǎng)學生閱讀語感

古人云：“書讀百遍，其義自見?！惫湃俗x書未必先疏通字詞的障礙，字詞的意義是從反復誦讀乃至“倒背如流”中“悟”出。誦讀是學習文言文的傳統(tǒng)的重要的方法。可前些年，我們總是先由教師疏通文意，掃清字詞障礙，然后串講，最后歸納中心與寫作特點，課后才要求學生背誦或熟 讀。近年來，我們逐漸認識到中學文言文教學不能丟掉傳統(tǒng)：一是普遍重視學生誦讀，強調(diào)整體閱讀；二是文言文初學者最基本的實踐是口誦；三是先讀準字音和句 讀，在初步理

解的基礎上由淺入深，由熟讀到背誦。在此基礎上逐步解決疑難問題，最后歸納全文內(nèi)容和特點也便水到渠成了。

因為誦讀有助學生讀準字、詞的語音。只有讀準語音，才能對語言產(chǎn)生語感。誦讀還可以幫助學生理解語意。學習語言必須要正確理解語言的含義、內(nèi)涵，否則就 不能更好地學習語言，不能更好地學習語言的真正內(nèi)涵了。在文言教學中，要注意誦讀的輕重音的不同，其意義也是不同的。如《鴻門宴》就有這么一句：“此沛公左司馬曹無傷言之?！倍按恕弊郑绻x重音，那么它將會作為主語；若讀輕音，那么它就會作為定語。顯然兩種讀音，將會導致句義的差異。所以重視誦讀在文言教學中是很必要的。語文教師要想提高學生的文言文水平，加強誦讀是第一步。

二、幫助學生夯實基礎，建立文言知識系統(tǒng)

新《大綱》要求重點掌握的120個文言實詞和18個文言虛詞，是常提常講常歸類的對象，必要時教師要對其進行集中整理，打成資料印發(fā)給學生。句式也 是文言文語法教學的一個難點，但教師的任務是讓學生逐步認識、掌握諸如“判斷句”、“省略句”、“被動句”、“賓語前置句”、“狀語后置句”、“定語后置 后”、“固定句式”等常見文言句式，了解他們的一般構成、識別和使用方法。

對文言字、詞、句式所涉及的基本語法現(xiàn)象和考點要反復強調(diào)，并對其概念化、條理化。如文言文中的文字教學，除基本的字形、字音外，我們還必須反復強調(diào)“通假字”、“一詞多義”、“古今異義”、“詞類活用”等概念。如，通假字就是借用音同或音近的字來

表示另一個字，它是文言文中一種常見的用字現(xiàn)象，我們無須向?qū)W生引經(jīng)據(jù)典或想當然的過多分析它的形成或由來，但反復強調(diào)這個概念，讓學理解、掌握常見通假字是必要的，這不單是高考題中可能或必然涉及的內(nèi)容之一，也是后人解讀文言文必須具備的基本能力之

一。從初中 到高中，學生接觸的文言文通假字特別多，“風吹草低見牛羊”中的“見”通“現(xiàn)”，“失其所與，不知”中“知”通“智”，“約從離衡”中“衡”通“橫”，“ 制其弊”中“弊”通“敝”，“陳利兵而誰何”中“何”通“呵”，“倔起阡陌之中”中“倔”通“崛”，“贏糧而景從”中“景”通“影”??都是通假字。教師 可以適時地指導學生對其歸類列表，用化零為整的方式使其系統(tǒng)化。當我們把這些文言基本的東西都掌握了，剩下的就是不斷地練習，面對花樣繁多的問題。

三、陶冶性情，積累素材，提高寫作能力

在浩瀚的中國傳統(tǒng)文化的海洋中，情感美猶如一朵梅花，留香千載，不絕如縷。進行文言文的教學，就是要引導學生通過細致的閱讀，領會蘊涵在文章中的情感美，我們要鼓勵讓學生通過閱讀去了解作品中所包含的情感，去走進作品，去同喜同悲、共樂共怒，更進一步，在對人物的生平事跡、寫作背景、寫作緣起有了較為深入的了解之后，更深入地感動于 情感之美，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生向往。陶淵明不為五斗米折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”；王羲之蘭亭賦詩作序，“仰觀天地之大，俯察品類之盛”；李白傲視權貴，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”杜

甫關心百姓疾苦，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”陸游心系國家，“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”蘇軾豪放灑脫“但原人長久，千里共嬋娟”。這些閱讀其實是對話，是交流，是積累。它可以讓學生在陶冶性情，接受民族傳統(tǒng)文化的同時，建立健全性格品質(zhì)，真正地理解中國文化的博大精深。

提高寫作能力是面對高考的必由之路。文言文有將近三千年的歷史，留下的作品都是經(jīng)過篩選的古文化精華。教學中，在疏通文意之后，讓學生明確文章所表達的思想主張，所提倡的 主體精神以及這種思想、精神在長期歷史延伸中所鑄就成的民族性格特質(zhì)。“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身”，有屈原型的操守堅貞。正直不阿；“富貴不能 淫，貧賤不能移，威武不能屈”，舍生取義，與民同樂，有孟軻的民主思想精華??像這樣當一個單元或?qū)W期、學年后，引導學生列表歸類，可在青春、信仰。前 途、理想、知識、成材、尊師、品德、文明等欄目內(nèi)，分別摘錄出所學文言文中的語句、格言、詩行、典故事例，這不僅積累了十分可貴的寫作論據(jù)，而且在學習，品賞中，陶冶了性情，感悟出生活的真理。同時讓文言文的文氣在作文教學中得到很好的發(fā)揮，促進學生作文水平的提高。使我們的文字，靈動飛揚，精彩紛呈！

四、加強練習，掌握做題技巧

文言文閱讀題雖然出題內(nèi)容不定，人物各異，主旨差別。但我們細心歸納，還是能夠找到做題的技巧的。無論是文言翻譯，還是詩歌鑒賞，都有一定的出題套路和原則，而這項技能不是一朝一夕便可突

擊練成的，它是一項語文基本功，必須經(jīng) 過嚴格、規(guī)范的長期訓練。因此，教師在平時的教學活動中，就要注意選擇、命制試題，力爭課有所練，練有所得。練過之后要集體講評，指導解題思路，點撥答題 技巧，規(guī)范答題方法，并讓學生在反復讀題看題中思所從來，加深理解和記憶，力爭做到舉一反三。只要平時加強文言文學習，經(jīng)常閱讀，經(jīng)常練習，我們就能熟能生巧，融會貫通。如文言翻譯就有許多方法。

1.對譯。將文言文中的單音節(jié)詞譯成以該詞為語素的現(xiàn)代(多)音節(jié)詞。例如：世有伯樂，然后有千里馬——世上有了伯樂，然后才能夠發(fā)現(xiàn)千里馬。句中的“世”可譯為“世上”。

2.替換。把古代詞換成構詞成分完全不同的現(xiàn)代詞。例如上例中的“有”，可譯為“發(fā)現(xiàn)”。至于有些意思含蓄深奧的句子，雖然把其中的古代詞換成了現(xiàn)代 詞，但仍不能表達清楚時，就只好意譯了。例如：卒相與歡，為刎頸之交。句中的“為刎頸之交”，若直譯為“成為割脖子的朋友”，那會使人感動莫名其妙，因此 必須意譯為“成為誓同生死的朋友”等才能表達清楚。

3.保留。對文言文中的古今通用詞和一些專有名詞(人物名、地名、國名、朝代、年號、官職以及某些典章制度等)可保留不譯。例如前邊例子中的古今通用的詞“有”“然后”、人物名“伯樂”“千里馬”就不必譯了。

4.刪略。對文言文中的某些語氣詞、連詞和謙敬副詞等，現(xiàn)代漢語中沒有對等的詞可以代替，刪去又不影響句子的準確，通順時，就可以刪略。例如：“夫戰(zhàn)，勇氣也”中的“夫”，“廉頗者，趙之良

將也”中的“者”“也”，等等。

5.補充。即被譯出文言文中沒有而現(xiàn)代漢語中又不能省略的成分。例如“然后有千里馬”一句，只有補出狀語“才”、“能夠”，句子的意思才完整。

6.調(diào)整。即對文言文中與現(xiàn)代漢語不同的詞序，一般按照現(xiàn)代漢語的習慣調(diào)整過來。例如：甚矣，汝之不惠!這個句子是主謂倒裝的，目的是強調(diào)謂語，翻譯時應按現(xiàn)代漢語的習慣調(diào)整為：你不聰明，已到了非常嚴重的地步了!

文言文學習重在課本學習，又不能局限于課本，進行適當?shù)耐卣归喿x與練習是十分必要的，任何語言的學習離不開一定的語言環(huán)境，可選取與課本相近的或相聯(lián)系的文言文進行比較閱讀。

總之，文言文學習信心興趣是根本，誦讀與背誦是核心，詞語落實是基礎，語法掌握是關鍵，文本賞鑒是升華，拓展延伸是必然。注意了這些環(huán)節(jié)，就一定能學好文言文。

參考文獻：

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潘保紅： 高中文言文教學的困惑與思考.語文教學與研究 , 2007,(04)