第一篇：解析課堂精彩誠可貴,教學(xué)實(shí)效價(jià)更高

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課堂精彩誠可貴，教學(xué)實(shí)效價(jià)更高

教學(xué)是科學(xué)也是藝術(shù)。有效教學(xué)的核心問題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是無效的？而所謂的“有效教學(xué)”主要是指教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展以及教師在這一過程中所引起或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。這里的進(jìn)步或發(fā)展不僅有體育健康知識(shí)和技能獲得這一方面，還包括能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的發(fā)展。體育課堂教學(xué)有沒有效益，它表現(xiàn)為：從不懂到懂，從少知到多知，從不掌握到掌握，從不熟練到熟練的變化和提高。因此有效教學(xué)是教師提高工作效率，學(xué)生提高學(xué)習(xí)過程的有效途徑。

一、“教”與“玩”結(jié)合

小學(xué)生愛玩好動(dòng)，是兒童的天性，在小 學(xué)時(shí)期的學(xué)生，興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，常常以直接興趣為動(dòng)力，這就要求體育教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的情趣特點(diǎn)出發(fā)，采取靈活多樣的形式，寓教于玩，這樣既能增強(qiáng)學(xué)生參加體育活動(dòng)的興趣，又能在娛樂游戲中體現(xiàn)體育教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到體育教學(xué)目的。但是小學(xué)生正處于身體發(fā)育階段，其骨骼硬度小，韌性大，易彎曲變形；肌肉力量小，耐力差；心率快，肺活量小，負(fù)氧能力差，易疲勞。這些都表明少年學(xué)生的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不能過大，運(yùn)動(dòng)時(shí)間不宜過長，否則，非但起不到通過上體育課來強(qiáng)身健體的作用，反而會(huì)給身體健康造成影響。在體育教學(xué)過程中，我們常常會(huì)遇到教師講的頭頭是道，學(xué)生卻似懂非懂的情況，這就說明體育教學(xué)只強(qiáng)調(diào)“教”是不夠的，還必須同“玩”結(jié)合起來，通過做游戲等趣味活動(dòng)來啟發(fā)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，做到潛移默化，并通過有目的的“玩”，還可以發(fā)揮學(xué)生的潛能，發(fā)展其個(gè)性，增強(qiáng)其創(chuàng)造能力。

1、寓教于“玩”?！巴妗蓖ǔＳ袃煞N情況，一種是單純的玩，即無要求無目的的憑興趣玩，一種是有要求，要實(shí)現(xiàn)一定目的的“玩”，兩種玩雖都以身體的運(yùn)動(dòng)為主要形式，但實(shí)際意義則完全不同。在體育教學(xué)中，提出“教”與“玩”相結(jié)合，是把“玩”作為教的輔導(dǎo)手段，以“玩”助學(xué)，以“玩”促練，也就是在“玩”的過程中要體現(xiàn)教的意圖，實(shí)現(xiàn)教的目的。如在教學(xué)

2、循序漸進(jìn)。從引導(dǎo)、誘導(dǎo)的角度，由淺入深，由簡到繁，在漸進(jìn)過程中使“教”與“玩”的形式、內(nèi)容在結(jié)合上日益緊密，使學(xué)生一步一步地按照體育教學(xué)的要求有目的地進(jìn)行各種“玩”的活動(dòng)，如在低年級(jí)學(xué)生中練習(xí)躲閃能力可組織開展比較簡單的“老鷹捉小雞”游戲活動(dòng)。到了高年級(jí)，則應(yīng)組織帶球躲人等難度大的躲閃游戲活動(dòng)。這樣既豐富了體育教學(xué)形式和體育教學(xué)內(nèi)容，也滿足了學(xué)生的情趣特點(diǎn)和心理需求，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)者與學(xué)習(xí)者在感情上的融合和在情趣上的共鳴。因此，在體育課堂上，學(xué)生精神飽滿，興高采烈，自覺、主動(dòng)地參加和完成各種體育活動(dòng)。

3、活而不亂?！巴妗笔侵敖獭钡囊环N手段。因此，體育教學(xué)中應(yīng)用“教”與“玩”結(jié)合的方法必須注意分寸，把握尺度，要按照教學(xué)大綱要求和教學(xué)實(shí)際需要組織必要的“玩”，防止“玩”偏問題的發(fā)生。

小學(xué)體育教學(xué)中采用“教”與“玩”結(jié)合的方法，是改善教學(xué)方法提高教學(xué)質(zhì)量的必然選擇，教”與“玩”的結(jié)合，使學(xué)生在體育教學(xué)中接觸了更廣闊的知識(shí)天地，促使學(xué)生在速度、力量、耐力、靈敏、協(xié)調(diào)等方面全面發(fā)展，促進(jìn)了思維、判斷、記憶等方面能力的增強(qiáng)，為學(xué)生智力的提高創(chuàng)造了條件。應(yīng)在小學(xué)體育教學(xué)中繼續(xù)堅(jiān)持運(yùn)用和完善這種教學(xué)方法。

二、激發(fā)興趣，明確要求，進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。

所謂合作學(xué)習(xí)，就是在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成以合作為基本形式，讓學(xué)生在合作互動(dòng)的情景中探究問題，創(chuàng)新思維，掌握技術(shù)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和人際交往的一般技巧。小組合作學(xué)習(xí)，把過去學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)換成主動(dòng)去學(xué)習(xí)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

1、個(gè)性發(fā)揮：小組合作學(xué)習(xí)通過小組內(nèi)的各種活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且通過興趣的帶動(dòng)，促進(jìn)能力的提高。小組學(xué)習(xí)中，教師要讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生積極參與活動(dòng)、突出個(gè)性發(fā)揮與培養(yǎng)。例如：對(duì)有膽量敢做敢為的學(xué)生既要肯定其積極的一面，又要讓其正確認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)辨別是非的能力，揚(yáng)長避短。學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我磨煉，自覺增強(qiáng)學(xué)生生活的責(zé)任，增強(qiáng)地學(xué)習(xí)知識(shí)、新鮮事物的熱情，擴(kuò)大知識(shí)面，將會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展。

2、特長發(fā)揮：在體育項(xiàng)目中，學(xué)生也有不同的特點(diǎn)，有的在這一方面強(qiáng)一些，而有的可能在另一方面占優(yōu)勢。小組合作學(xué)習(xí)，對(duì)組內(nèi)有特長的學(xué)生委以重任，充當(dāng)教師角色，能滿足學(xué)生對(duì)影響力的需要，對(duì)培養(yǎng)體育文化素質(zhì)有積極作用。小組合作學(xué)習(xí)中，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長，讓學(xué)生清楚，并指導(dǎo)學(xué)生制訂個(gè)人發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生在小組學(xué)習(xí)活動(dòng)中加以訓(xùn)練發(fā)展，同時(shí)通過擔(dān)任小教師角色，進(jìn)一步使特長得以發(fā)揮。

3、情趣發(fā)揮：小組合作學(xué)習(xí)給予學(xué)生更我的主動(dòng)權(quán)，使學(xué)生在充滿溫情和友愛的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境中互相交流、協(xié)作學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)活動(dòng)滿足學(xué)生的情趣要求，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生終身體育能力有積極作用。因此，教師采用比賽、游戲等形式或情境教學(xué)，讓學(xué)生置于良好的體育文化環(huán)境中，能刺激學(xué)生的興趣。學(xué)生除了積極參與活動(dòng)外，還能提高體育文化知識(shí)和求知欲，使自己充分享受運(yùn)動(dòng)的樂趣。

4、培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)新意識(shí)。在新課程中，強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體地位情況下，經(jīng)常安排合作性的練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的思考、觀察、實(shí)踐能力。同時(shí)，在集體智慧的啟發(fā)下，個(gè)人靈感往往可以被激發(fā)出來，這對(duì)于學(xué)生體育意識(shí)的培養(yǎng)也起到了很好的推動(dòng)作用。例如在教學(xué)《多種游戲》一課時(shí)候，學(xué)生分組合作后，各組學(xué)生熱烈討論、交流、創(chuàng)造。有的小組用呼拉圈設(shè)計(jì)出了“花”的造型；有的小組設(shè)計(jì)出“呼拉舞”；有的小組設(shè)計(jì)了“鉆山洞”游戲；還有的小組用五個(gè)圈設(shè)計(jì)出奧運(yùn)五環(huán)圖，五位同學(xué)在代表五大洲的五環(huán)內(nèi)歡快的跳起了象征團(tuán)結(jié)、和平的舞蹈??各種各樣的設(shè)計(jì)眼花繚亂，應(yīng)接不暇。所有這些是學(xué)生真正心靈的釋放，創(chuàng)新思維的充分體現(xiàn)，集體智慧的結(jié)晶。

小組合作學(xué)習(xí)在體育教學(xué)中的應(yīng)用能使學(xué)生個(gè)性、特長、情趣等得到發(fā)揮，能夠培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、個(gè)性素質(zhì)、創(chuàng)造素質(zhì)和思想品德等素質(zhì)。總之，有效的體育教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造愉快地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)和情境，促使學(xué)生克服困難、體驗(yàn)成功，鼓勵(lì)學(xué)生持續(xù)進(jìn)步。體育教師要能夠?yàn)閷W(xué)生提供達(dá)到目標(biāo)的信息。體育教師能夠及時(shí)地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)成績的有關(guān)反饋，以及提供影響學(xué)習(xí)成績與效果的具體細(xì)節(jié)的反饋，使學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)影響他們所學(xué)運(yùn)動(dòng)技能和知識(shí)的具體要求。體育課堂教學(xué)沒有最好，只有更好。真實(shí)有效的體育課堂教學(xué)才是我們每一個(gè)體育教師不斷追求的目標(biāo)。本資料來自互聯(lián)網(wǎng)共享文檔

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第二篇：經(jīng)驗(yàn)誠可貴勇氣價(jià)更高

經(jīng)驗(yàn)誠可貴勇氣價(jià)更高

云南陳華

一塊價(jià)值不菲的鉆石，上面卻留下了一條裂縫，這條裂縫成了該鉆石最大的瑕疵。如何從裂縫處切割鉆石，使之價(jià)值不受損失？這是擺在眾多工匠面前的一個(gè)難題。在這些工匠當(dāng)中，不乏有經(jīng)驗(yàn)豐富的老工匠，同時(shí)也有剛剛出道的年輕工匠。圍繞著這樣一塊鉆石，許多老工匠只能“望石興嘆”，生怕在切割鉆石的過程中出現(xiàn)失誤，毀了自己一生的名譽(yù)。老工匠尚且如此，那些年輕工匠則更是退避三舍了。

事情總會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的。只見一個(gè)年輕工匠勇敢地站了出來，表示愿意嘗試著切割這塊鉆石。最終，他以精湛的技術(shù)，成功地切割了這塊鉆石，使之成為兩塊完美的鉆石。見到此情此景，擁有鉆石的商人和眾多的工匠，都發(fā)出了“嘖嘖”的贊嘆聲，他們共同為年輕工匠的成功喝彩。

是什么力量使這位年輕工匠成功地切割了鉆石呢？

兩個(gè)因素：一是經(jīng)驗(yàn)；二是勇氣。特別是勇氣，使年輕工匠成為了一個(gè)“初生牛犢”，在其他工匠都不敢冒然嘗試的情況下，這位年輕工匠則不顧忌任何干擾，成功地對(duì)鉆石進(jìn)行了切割。在此，我們不得不對(duì)他的勇敢無畏精神表示敬仰。

在生活中，我們不管做任何事情，都希望獲得成功。當(dāng)然，成功的實(shí)現(xiàn)既需要“量的積累”，也需要“質(zhì)的飛躍”。

如果說成功之前的每一個(gè)行為是經(jīng)驗(yàn)的累積，或者說是“量的積累”的話，那么勇氣就是“質(zhì)的飛躍”。就像茶壺里燒開的水一樣，當(dāng)水溫在1～99攝氏度之間都屬于液態(tài)的水，這一階段我們稱之為水由液態(tài)向氣態(tài)轉(zhuǎn)化的“量的積累”，或者是經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備；如果水溫達(dá)到100攝氏度時(shí)，液態(tài)的水就轉(zhuǎn)化成了氣態(tài)的水蒸汽，這就是水由液態(tài)向氣態(tài)轉(zhuǎn)化的“質(zhì)的飛躍”。當(dāng)然，這種轉(zhuǎn)化必須有一個(gè)條件，就是水溫必須繼續(xù)升高，直至達(dá)到100攝氏度或者更高的溫度。假如，水溫達(dá)到99攝氏度的時(shí)候，我們就給這壺水降溫，那么液態(tài)的水就永遠(yuǎn)是液態(tài)的水，它不可能氣化為水蒸汽。所以，勇氣對(duì)于成功來說，就好比是水溫達(dá)到100攝氏度的狀態(tài)，它能使液態(tài)水變成水蒸汽。

現(xiàn)在，我們正在接受高考的檢驗(yàn)。如果我們能正確地面對(duì)高考，以一種平和的心態(tài)去應(yīng)考的話，相信每一位同學(xué)都會(huì)取得理想的成績。這種理想成績的得來，既需要平時(shí)應(yīng)考積累的經(jīng)驗(yàn)，也需要在高考過程中所具有的無畏的勇氣。

經(jīng)驗(yàn)誠可貴，勇氣價(jià)更高。如果我們把自己比喻為飛往山頂?shù)囊恢恍埴?，那么?jīng)驗(yàn)和勇氣就是這只雄鷹的一對(duì)翅膀。同學(xué)們，如果你要獲得成功的話，那么就請你展開經(jīng)驗(yàn)和勇氣這對(duì)翅膀，飛翔吧！

第三篇：生命誠可貴愛情價(jià)更高

生命誠可貴，愛情價(jià)更高

——樹立正確的戀愛觀

所謂戀愛觀是指對(duì)待擇偶和愛情的基本看法和態(tài)度。戀愛觀是一定社會(huì)條件下的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和道德關(guān)系的產(chǎn)物，是具有階級(jí)性的。對(duì)于大學(xué)生而言，我們提倡樹立科學(xué)的無產(chǎn)階級(jí)的正確的戀愛觀。

第一、提倡志同道合的愛情。

愛情不是樹蔭下的甜言，不是輕彈的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同基礎(chǔ)上的心靈溝通。因此，在戀愛的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。大學(xué)生作為新時(shí)代的棟梁，其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。

第二、懂得愛情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。

大學(xué)生在進(jìn)入戀愛狀態(tài)前，就應(yīng)該懂得，愛不僅是得到，更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，是社會(huì)干預(yù)最為微弱的生活領(lǐng)域，是主要依靠道德的修養(yǎng)和自覺的責(zé)任感來維持的。正因?yàn)槿绱?，它反映了一個(gè)人的人格形象。大學(xué)生一旦進(jìn)入愛的王國，就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，才能獲得崇高的愛情。

此外，大學(xué)生還要注意提高戀愛挫折的承受能力。大學(xué)生戀愛受到許多因素的制約，因而在追求愛情的過程中，遇到如單戀、失戀、愛情波折等種種挫折是在所難免的事情，其中失戀是最嚴(yán)重的一種挫折。如果個(gè)體的承受能力較強(qiáng)，就能比較好地給予應(yīng)付，如果所受到的挫折超過承受能力而得不到合理的情緒疏導(dǎo)，就有可能造成不良后果。

第四篇：經(jīng)驗(yàn)誠可貴 勇氣價(jià)更高

121115 趙靜 經(jīng)驗(yàn)誠可貴，勇氣價(jià)更高

翅膀強(qiáng)健的雄鷹、只有依靠過人的勇氣，才能高水蒼穹；色彩斑斕的蝴蝶，只有依靠非凡的勇氣，才能破繭成蝶；雙鰭有力的魚，只有依靠卓越的勇氣，才能騰躍水面。

勇氣是黑夜里一盞指路的明燈。是什么讓比爾蓋茨忘記了高學(xué)位，從而尋求真正的人生？是什么讓愛因斯坦大膽探索，從而成就比爾蓋茨的非凡成功。因?yàn)椴辉烙?jì)探索真理所付出的代價(jià)，才能打造愛因斯坦超越世人的豐碑。因?yàn)椴幌雰r(jià)值的事，才能心中凝聚勇氣之火，只待黑夜降臨的那一刻，厚積薄發(fā)，但人們?nèi)狈Φ耐悄且稽c(diǎn)點(diǎn)勇氣。

勇氣是征程上一首奮進(jìn)的歌謠。每一個(gè)人腳下都有一片土地，但并不都有一條路。那些面對(duì)路口迷茫無助的人，必定是缺乏勇氣者，倘若放下心中顧慮大膽向前，即使前方波折不斷，也必能披荊斬棘，通往終點(diǎn)。成就了中國游泳的奇跡。人們都說“初生牛犢不怕虎”葉詩文正是擁有不怕虎的勇氣，她才能在關(guān)鍵時(shí)刻奮起直追，站在最高榮譽(yù)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。勇氣是征程上一首奮進(jìn)的歌謠、它予人超凡的勇氣，無謂的魄力。

勇氣是沙漠中一泓救命的甘泉。略有裂紋的鉆石，讓經(jīng)驗(yàn)豐富的切割詩不敢動(dòng)手，但最終在心無雜念的徒弟手中成就了完美。因?yàn)樗蝗ハ雰r(jià)值的事，心中才能做到無所畏懼。因?yàn)闊o畏，所以無敵。誠然，在經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)上，年輕徒弟不如師傅，但她擁有釋然之心，也就擁有了堅(jiān)強(qiáng)的勇氣去做意見風(fēng)險(xiǎn)之事。瓦倫達(dá)是技術(shù)非常精湛的鋼絲大師，但在一次表演中一直對(duì)自己說：“這次太重要了，一定不能失敗?！比欢?，令人心痛的是，他沒能像以往那樣心無旁騖，展現(xiàn)的只能是人生的悲劇。因?yàn)樾挠须s念，大師瓦倫達(dá)市區(qū)了人生的價(jià)值；因?yàn)樾闹袩o畏，年輕徒弟活的了生命出彩的瞬間。勇氣是沙漠中一泓救命的甘泉，沒有它，淪喪的有生命、有業(yè)績。

在生活和學(xué)習(xí)中，我們大家更應(yīng)該擁有勇氣、有信心，爭取成就那篇屬于我們的天地。

第五篇：辯論賽-EQ誠可貴,IQ價(jià)更高

主持人，評(píng)委，各位辯友和觀眾朋? 情商主要反映一個(gè)人感受、理

解、運(yùn)用、表達(dá)、控制和調(diào)節(jié)友們，大家好！我方認(rèn)為：EQ誠

自己情感的能力，以及處理的可貴，IQ價(jià)更高！首先EQ和IQ能力。情感常常走在理智的前分別是什么呢？【EQ….而IQ就是智商，是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。】很顯然EQ和IQ都很重要，但那個(gè)更重要呢？他們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就在于：誰更能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值？誰更能創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值？誰更能為人類文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)？我們就先從危機(jī)等，而解決這些問題的最根本途徑是建立完善的制度和構(gòu)造更合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)，而這些也都是IQ在起著關(guān)鍵性作用，請

面，它是非理性的。它可能好問對(duì)方辯友如何反駁？ 也可能壞。? 失敗是成功之母，可你知道最可? 智商與遺傳因素的關(guān)系遠(yuǎn)大于悲的是什么嗎？那就是因?yàn)镮Q

社會(huì)環(huán)境因素。而情商的提高過低，他都沒有失敗的機(jī)會(huì)。則主要是在后天的社會(huì)環(huán)境? 道德是建立在理智的基礎(chǔ)之上中。的。

? 智商的作用主要在于更好地認(rèn)? 義和團(tuán)反侵略失敗這么多次，不個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)來看，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競爭激烈的社會(huì)，是知識(shí)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)，當(dāng)下我們的學(xué)習(xí)也無非是為了提高我們的IQ，而不被淘汰。如果不是IQ的作用，霍金就不會(huì)寫出《時(shí)間簡史》，愛因斯坦就不會(huì)做出《相對(duì)論》，納什也不會(huì)提出《博弈論》，難不成對(duì)方辯友要說這些都是EQ的作用？再者，我們從創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值來看，人的偉大之處就在于會(huì)制造和使用工具，并利用這些工具去認(rèn)識(shí)世界和改變世界，而這些，最終靠的還是IQ的不斷發(fā)展，正如培根所言，知識(shí)就是力量。IQ便是這一切的源泉和動(dòng)力！再者，從人類文明發(fā)展來看，自人類誕生之日起，人類便依靠IQ不斷取得進(jìn)步和發(fā)展。從鉆木取火到發(fā)明電燈，從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到集約經(jīng)濟(jì)，從野蠻社會(huì)到工業(yè)社會(huì)，IQ始終是扮演著中流砥柱的角色。尚若只有高EQ，我真的很難想象我們現(xiàn)在到底是在以什么樣的姿態(tài)活著？我們也正是運(yùn)用IQ來回應(yīng)挑戰(zhàn)，才度過了一個(gè)個(gè)生死存亡的難關(guān)。請問，有什么會(huì)是比人類的生死存亡更為關(guān)鍵的呢？最后，我們從EQ和IQ的關(guān)系上看，IQ是EQ的基礎(chǔ)，是EQ存在的先決條件。如果沒有IQ，EQ根本就不會(huì)存在，這就好比只有潤滑油而沒有機(jī)器一樣，都是白搭。所以，我方認(rèn)為EQ誠可貴，IQ價(jià)更高！

◆

智力包括注意力、觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。

◆ 智商主要表現(xiàn)人的理性的能力。

識(shí)事物。智商高的人，思維品可謂耐挫折能力不強(qiáng)，不可謂意質(zhì)優(yōu)良，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，認(rèn)識(shí)深志不堅(jiān)定，請問對(duì)方辯友，可為度深，容易在某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域作什么他們還是失敗了？ 出杰出成就，成為某個(gè)領(lǐng)域的? 是不是適應(yīng)能力好就價(jià)高了專家。調(diào)查表明，許多高智商呢？假設(shè)我們一直安于現(xiàn)狀，不的人成為專家、學(xué)者、教授、思進(jìn)取，社會(huì)還怎么進(jìn)步？ 法官、律師、記者等，在自己? 沒有這百分之一的靈感再怎么的領(lǐng)域有較高造詣。努力也是枉然，更何況，剩下的? 情商主要與非理性因素有關(guān)，百分之九十九的汗水就全是

它影響著認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)EQ？

力。它通過影響人的興趣、意? 智商是情商的基礎(chǔ)、源泉。一個(gè)志、毅力，加強(qiáng)或弱化認(rèn)識(shí)事人情商高，一個(gè)人交際能力、應(yīng)物的驅(qū)動(dòng)力。變能力強(qiáng)，源于什么？源于他的? 因?yàn)樗麄兝碇堑姆治隽嗽?并智商高，他的知識(shí)水平高。情商且理智的處理了,這就是智商的的高低決定于智商的高低！一個(gè)作用

人知道去奮斗、去努力、去用毅? 這就好比我們現(xiàn)在更多的去提

力戰(zhàn)勝困難，源于什么？同是源男女平等其實(shí)卻并不平等一樣，于他的知識(shí)水平高。社會(huì)上那么提倡EQ比IQ更應(yīng)受到關(guān)注也多文盲、半文盲，是他們不去努只是因?yàn)槠鋵?shí)IQ是比EQ更重力、不去奮斗嗎？不，憑他們的要的

智商還未認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)、奮斗的重? 我們從不認(rèn)為我們的EQ高，但

要性啊！笛卡爾說：“越學(xué)習(xí)越

對(duì)方辯友既然已經(jīng)這樣說了，那發(fā)現(xiàn)自己的無知。”才越會(huì)刻苦我也問對(duì)方辯友幾句，你們的努力，所以，我方認(rèn)為智商是情EQ高，并且你們認(rèn)為EQ更重商的源泉。要，那為什么你們還只是學(xué)生? 對(duì)方的情商可真廣泛啊，都把我呢？ 們的智商囊括了。請問對(duì)方辯? 諾貝爾獎(jiǎng)為什么沒有設(shè)樂觀友，我們的智商在哪？

獎(jiǎng)？ ? IQ是基礎(chǔ)，EQ無非只是潤滑劑，? 面對(duì)糧食、水資源、全球變暖等對(duì)方舍棄基礎(chǔ)而選擇潤滑劑作

世界性嚴(yán)重問題，你們所認(rèn)為的為價(jià)值最高的概念，難道不感覺

最重要的EQ到底是怎么解決自欺欺人嗎？ 的？ ? 尖子生進(jìn)入社會(huì)茫然無為，尖子? 當(dāng)今社會(huì)存在著道德危機(jī)，霸權(quán)生不一定是高IQ的啊。? 社會(huì)需要實(shí)干家，不需要空談家。? 智商是社會(huì)發(fā)展的指引，是推動(dòng)