第一篇：蘇軾《臨江仙(夜歸臨皋)》賞析

教學(xué)素材庫 第60課

蘇軾《臨江仙（夜歸臨皋）》賞析簡(jiǎn)介

臨江仙·夜歸臨皋

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)。倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。

這首詞是東坡在強(qiáng)烈的自我主體失落感的痛苦煎熬中寫成的。飲而醉，東坡常有；醒而又醉，這在東坡是少見的。四十七歲的東坡，被囚禁于黃州多年，前途遙遙無期，內(nèi)心無法平靜。此時(shí)此境，才越是高，知識(shí)越是淵博，思想越是深刻，就越痛苦。東坡只有借酒澆愁。上片敘寫醉歸的情景。“長(zhǎng)恨此身非我有”，化用莊子的哲理，來抒寫自己的失落感。“此身”不屬自己，只屬皇帝，東坡只能聽命于皇帝。除酒之外，真正能撫慰他痛苦心靈的，只有老莊哲學(xué)。詩人追求一種新的境界：忘卻營(yíng)營(yíng)追求，遁身江邊，乘舟退隱，皈依江海，優(yōu)游灑脫，委天任運(yùn)。他只有用老莊哲理來對(duì)抗巨大的精神壓力。他寧可做老莊的弟子，也不愿做皇權(quán)的奴仆。下片中的詩人，無比清醒，他想歸隱江湖，恬然自然，以此去奪回失落的自我。這種思想，在那個(gè)時(shí)代，是超前的。

第二篇：蘇軾臨江仙全詞翻譯及詩詞賞析

人生如逆旅，我亦是行人。

[譯文] 人活一生，如逆水行舟般的艱難，而我也是其中的一個(gè)行人。

[出自] 蘇軾 《臨江仙》

送錢穆父

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

注釋：

錢穆父：名勰，又稱錢四。元祐三年，因坐奏開封府獄空不實(shí)，出知越州（今浙江紹興）。元祐五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河間）。元祐六年春，錢穆父赴任途中經(jīng)過杭州，蘇軾作此詞以送。

都門:指汴京。

改火：本指四季以不同木材鉆木取火，后多指寒食禁火三日后重新起火，故以一改指一年。

春溫：如春天般溫暖。

“無波”二句：化用白居易《贈(zèng)元稹》“無波古井水，有節(jié)秋竹竿”句。古井無波：古井枯竭，不起波瀾，比喻人心寂然不動(dòng)。

節(jié)：竹節(jié)，比喻人之節(jié)操。

筠：堅(jiān)韌的竹皮，引申為竹之別稱。

尊：酒器。翠眉：指送別的官妓。

顰：皺眉。宋代官吏宴飲，多有官伎歌舞侑酒，這里表面是勸歌伎不要悲傷，實(shí)際上是勸慰友人不必哀愁。

逆旅：旅舍。李白《春夜宴桃李園序》：“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客?！?/p>

譯文：

自從我們?cè)诰┏欠謩e，一晃又是三年了，你遠(yuǎn)涉天涯，一直奔走輾轉(zhuǎn)在這人世間。相逢一笑時(shí)，依然像春天般溫暖。你的心如古井水不起波瀾，高風(fēng)亮節(jié)像秋天的竹子。

我心惆悵，因?yàn)橛忠x別，你要連夜揚(yáng)起孤帆前行，送行之時(shí)，云色微茫，月兒淡淡。陪酒的歌妓不用對(duì)著酒杯太過凄婉。其實(shí)人生在世就好像住旅舍一般，我也包括在旅行者里邊，和你是一樣的啊。

賞析：

這首詞是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春蘇軾知杭州時(shí)，為送別自越州（今浙江紹興）北徙途經(jīng)杭州的老友錢穆父（名勰）而作。全詞一改以往送別詩詞纏綿感傷、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào)，創(chuàng)新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，議論風(fēng)生，直抒性情，寫得既有情韻，又富理趣，充分體現(xiàn)了作者曠達(dá)灑脫的個(gè)性風(fēng)貌。詞人對(duì)老友的眷眷惜別之情，寫得深沉細(xì)膩，婉轉(zhuǎn)回互，一波三折，動(dòng)人心弦。

詞的上片寫與友人久別重逢。元祐初年，蘇軾朝為起居舍人，錢穆父為中書舍人，氣類相善，友誼甚篤。元祐三年穆父出知越州，都門帳飲時(shí)，蘇軾曾賦詩贈(zèng)別。歲月如流，此次杭州重聚，已是別后的第三個(gè)年頭了。三年來，穆父奔走于京城、吳越之間，此次又遠(yuǎn)赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”。分別雖久，可情誼彌堅(jiān)，相見歡笑，猶如春日之和煦。更為可喜的是友人與自己都能以道自守，保持耿介風(fēng)節(jié)，借用白居易《贈(zèng)元稹》詩句來說，即“無波古井水，有節(jié)秋竹竿”。作者認(rèn)為，穆父出守越州，同自己一樣，是由于朝好議論政事，為言官所攻。

以上數(shù)句，先從時(shí)間著筆，回憶前番離別，再就空間落墨，概述仕宦生涯，接下來抒發(fā)作者對(duì)仕宦失意、久處逆境所持的達(dá)觀態(tài)度，并用對(duì)偶連喻的句式，通過對(duì)友人純一道心、保持名節(jié)的贊頌，表明了自己淡泊的心境和堅(jiān)貞的操守。詞的上片既是對(duì)友人輔君治國(guó)、堅(jiān)持操守的安慰和支持，也是詞人半生經(jīng)歷、松柏節(jié)操的自我寫照，是詞人的自勉自勵(lì)，寓有強(qiáng)烈的身世之感。明寫主，暗寓客；以主慰客，客與主同，表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照，志同道合。

詞的下片切入正題，寫月夜送別友人?！般皭澒路B夜發(fā)，送行淡月微云”一句，描繪出一種凄清幽冷的氛圍，渲染了作者與友人分別時(shí)抑郁無歡的心情。

“樽前不用翠眉顰”一句，由哀愁轉(zhuǎn)為曠達(dá)、豪邁，說離宴中歌舞相伴的歌妓用不著為離愁別恨而哀怨。這一句，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁。這二者似乎有矛盾，實(shí)則可以統(tǒng)一強(qiáng)抑悲懷、勉為達(dá)觀這一點(diǎn)上，這符合蘇軾宦途多故之后鍛煉出來的思想性格。詞末二句言何必為暫時(shí)離別傷情，其實(shí)人生如寄，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也?！奔热蝗巳硕际翘斓亻g的過客，又何必計(jì)較眼前聚散和江南江北呢？詞的結(jié)尾，以對(duì)友人的慰勉和開釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得失兩忘、萬物齊一的人生態(tài)度。

蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深，每當(dāng)官場(chǎng)失意、處境艱難時(shí)，他總能“游于物之外”，“無所往而不樂”，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來應(yīng)對(duì)外界的紛紛擾擾，表現(xiàn)出超然物外、隨遇而安的曠達(dá)、灑脫情懷。這首送別詞中的“一笑作春溫”、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是蘇軾這種豪放性格、達(dá)觀態(tài)度的集中體現(xiàn)。然而在這些曠達(dá)之語的背后，仍能體察出詞人對(duì)仕宦浮沉的淡淡惆悵，以及對(duì)身世飄零的深沉慨嘆。

第三篇：《臨江仙》賞析

【原作】

臨江仙——[明]楊慎

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

【注釋】

楊慎(1488～1559)，明代文學(xué)家。字用修，號(hào)升庵。新都(今屬四川)人。

淘盡：蕩滌一空。

漁樵：漁父和樵夫。

渚：水中的的小塊陸地。

濁酒：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。濁，不清澈，與“清”相對(duì)。

【古詞今譯】

波濤洶涌的長(zhǎng)江日夜不停地向東奔流，多少英雄豪杰都像那翻飛的浪花一樣消逝了。什么是非，成敗，榮辱，在歷史的長(zhǎng)河中，轉(zhuǎn)眼之間都會(huì)過去的，只有青山綠水依舊，日落日升依然。那江上打漁的白發(fā)老翁，早已了然了春夏秋冬的變化。和老朋友難得見面，痛快的暢飲一壺濁酒，古往今來的諸多大小事情，都成了閑談的話題，下酒的菜肴。

【賞析】

這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場(chǎng)詞，后毛宗崗父子評(píng)刻《三國(guó)演義》時(shí)將其放在卷首。

詞的開首兩句令人想到蘇軾《赤壁懷古》里的“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)。然而這一切終將被歷史的長(zhǎng)河帶走?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對(duì)上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀。“青山依舊在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長(zhǎng)，盡管歷代興亡盛哀、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽都不會(huì)隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片為我們展現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。

全詞似懷古，似詠志。開篇從大處落筆，切入歷史的洪流，在景語中預(yù)示哲理，意境深邃。下片則具體刻畫了一個(gè)老漁翁的形象，在其生活環(huán)境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現(xiàn)出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀?，F(xiàn)出看盡紅塵多少事的豁達(dá)。

注：部分內(nèi)容選自“百度-楊慎《臨江仙-滾滾長(zhǎng)江東逝水》賞析”，有改動(dòng)。

第四篇：臨江仙原文翻譯賞析

《臨江仙·庭院深深深幾許》作者是宋朝文學(xué)家李清照。其古詩全文如下：

庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。

感月吟風(fēng)多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更雕零，試燈無意思，踏雪沒心情。

【前言】

《臨江仙·庭院深深深幾許》是宋代女詞人李清照的詞作。根據(jù)詞序，此詞仿照歐陽修的《蝶戀花·庭院深深深幾許》而作。上片寫春歸大地，詞人閉門幽居，思念親人，自憐身世；下片承上片怕觸景傷懷，進(jìn)而追憶往昔，對(duì)比目前，感到一切心灰意冷。此詞不單是作者個(gè)人的悲嘆，而且道出了成千上萬想望恢復(fù)中原的人之心情。全詞格調(diào)蒼涼沉郁，幾乎全以口語入詞，明白曉暢，又極準(zhǔn)確、深刻地表達(dá)了詞人彼時(shí)的心理狀態(tài)。

【注釋】

⑴臨江仙：原唐教坊曲名，雙調(diào)小令，后用作詞牌名。此詞上下片共六十字，平韻格。

⑵歐陽公：即北宋文學(xué)家歐陽修。《蝶戀花》：指歐陽修詞作《蝶戀花·庭院深深深幾許》。

⑶予：我?？釔郏悍浅Ｏ矏邸?/p>

⑷數(shù)闋：幾首。闋，首。

⑸聲：指詞牌。

⑹幾許：多少。

⑺云窗霧閣：云霧繚繞的樓閣。扃：門環(huán)、門閂等。在此謂門窗關(guān)閉。

⑻梅萼：梅花的蓓蕾。

⑼秣陵：秦改金陵為秣陵，與下文“建康城”是同一地方，即今江蘇南京。

⑽人老建康城：一作“人客建安城”。建康，又作“遠(yuǎn)安”。

⑾感月吟風(fēng)：即“吟風(fēng)弄月”，指以風(fēng)月等自然景物為題材寫詩填詞，形容心情悠閑自在。

⑿無成：這里并不是一般意思上的事業(yè)無成，而是承上詞意，指對(duì)“風(fēng)月”不感興趣，也不敢去接觸，什么也寫不出來。

⒀凋零：形容事物衰敗。

⒁試燈：舊俗農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)晚上張燈，以祈豐稔，未到元宵節(jié)而張燈預(yù)賞謂之試燈。

⒂踏雪：謂在雪地行走。亦指賞雪。

【翻譯】

庭院很深很深，不知有多少層深，云霧繚繞的樓閣門窗經(jīng)常關(guān)閉。騁目四望，只見柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越來越分明了。在古秣陵城的周圍，樹木漸綠，宣告春已歸來，但我卻無家可歸，看來要老死建康城了。

憶往昔多少回吟賞風(fēng)月，飲酒作詩，那是多么幸福啊，而如今卻人已老去，什么事也做不成了！還有誰會(huì)憐憫你的憔悴與衰??？元宵試燈也好，踏雪賞景也好，都沒有這份心情了。

【賞析】

詞作上片寫春歸大地，詞人閉門幽居，思念親人，自憐飄零。“庭院深深深幾許？云窗霧閣常扃”，首二句寫詞人閉門幽居。首句與歐陽修《蝶戀花》詞一樣，連用三個(gè)“深”字，前兩個(gè)“深”字為形容詞，形容庭院之深；后一個(gè)“深”字為動(dòng)詞，作疑問句，加重語氣，強(qiáng)調(diào)深。連疊三個(gè)“深”字，乃比興之作。貌寫閨情，實(shí)蘊(yùn)國(guó)恨。次句是用韓文公《華山仙女詩》“云窗霧閣事恍惚，重重翠幕深金屏”，再加強(qiáng)“深”的意境，“常扃”與陶淵明《歸去來辭》“門雖設(shè)而常關(guān)”，同一機(jī)杼，孤寂之心，憂憤之情，躍然紙上。

詞境靜穆，不言愁苦，而使人更難為懷。云霧繚繞著樓閣，門窗常常緊閉，雖不深而似深，這是對(duì)庭院之深的具體描寫。云霧繚繞是自然狀況，是地處閩北高山地區(qū)建安所特有的，而門窗“常扃”，則是詞人自己關(guān)閉的了。這表明詞人自我幽閉閣中，不愿步出門外，甚至不愿看見外面景況，所以不僅閉門而且關(guān)窗。李清照酷愛“深深深幾許”之語，是很有藝術(shù)見地的。因?yàn)樗贿B疊用三個(gè)“深”字，不僅渲染出庭院的深邃，而且收到了幽婉、復(fù)沓、跌宕、回環(huán)的聲情效果。它跟下句合起來，便呈現(xiàn)出一幅鮮明的立體圖畫：上句極言其深遠(yuǎn)，下句極言其高聳。用皎然的話說，這就叫“取境偏高”（《詩式·辨體有一十九字》）；用楊載的話說，這就叫“闊占地步”（《詩法家數(shù)》）。它給欣賞者以空間無限延伸的感覺。但句尾一綴上“常扃”二字，就頓使這個(gè)高曠的空間一變而為令人窒息的封閉世界。

第三句寫的就是詞人所不愿見到的景物：“柳梢梅萼漸分明?！绷彝戮G，梅萼泛青，一片早春、大地復(fù)蘇的風(fēng)光。寫景如畫，不設(shè)色，淡墨鉤線，著一“漸”字，為點(diǎn)睛之筆。李清照是位感情十分豐富細(xì)膩的詞人，對(duì)大自然的細(xì)微變化，有著敏感的悟性。“雪里已知春信至”（《漁家傲》）、“春到長(zhǎng)門春草青，江梅些子破，未開勻”（《小重山》），在這些早期作品里，表現(xiàn)的是喜春之情。可如今卻怕見春光。結(jié)二句寫的就是怕見春光的原因：“春歸秣陵樹，人客建安城。”這兩句內(nèi)涵極其豐富，所蘊(yùn)含的痛楚情懷是相當(dāng)深沉的。兩句鋪敘，合時(shí)、合地，境界自成?！按簹w”時(shí)間概念，“秣陵樹”空間概念，意謂南宋偏安建康又一度春光來臨了；“人老”時(shí)間概念，“建康城”空間概念，痛北人將老死南陲，創(chuàng)造出一種悲慟欲絕的境界。秣陵、建康，同地異名。它被分別置于上下對(duì)句之中，看似合掌（詩文內(nèi)對(duì)句意義相同謂之“合掌”）。但上句寫春歸，是目之所見；下句寫人老，是心之所感。它把空間的感受轉(zhuǎn)化為時(shí)間的感受，從初春來臨聯(lián)想起人的青春逝去。情致豐富，毫不顯得單調(diào)、重復(fù)。它貌似“正對(duì)”（即同義對(duì)）而實(shí)比“反對(duì)”（即反義對(duì)）為優(yōu)，可視為此篇的警策。

詞作下片，承上片怕觸景傷懷，進(jìn)而追憶往昔，對(duì)比眼前，感到一切心灰意冷?！案性乱黠L(fēng)多少事？如今老去無成”，今昔對(duì)比，無限感喟。李清照與趙明誠(chéng)是一對(duì)有較高文化修養(yǎng)的恩愛夫妻，他們共迷金石，同醉詩文，烹茗煮酒，展玩賞鑒，沉醉于富有詩意的幸福生活之中。李清照以其女性的獨(dú)特敏感和文學(xué)修養(yǎng)，以春花秋菊為題材，曾寫過不少好詞。“多少事”，以強(qiáng)調(diào)語氣，表示很多，記也記不清了?？扇缃衲昀巷h零，心情不好，什么事也做不成。至此，詞人情緒極為激動(dòng)，不禁呼出：“誰憐憔悴更凋零！”破碎山河無人收拾，詞人憔悴瘦損、流落江南。詞人在《永遇樂》中曾以“風(fēng)鬟霧鬢”描繪她的“如今憔悴”?！罢l憐”二字，表明詞人身處異鄉(xiāng)，孤身一人，無人可訴。而一個(gè)“更”字，道出了詞人的心境日漸一日的悲凄。

結(jié)末，“試燈無意思，踏雪沒心情”。這二句并非寫實(shí)，而是舉出她一生中印象最深、與她夫妻生活最有關(guān)系，作為“感月吟風(fēng)”絕佳題材的事件?！霸嚐簟保撬稳嗽龉?jié)前是盛事。詞人在《永遇樂》中曾回憶當(dāng)年：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚?！薄疤ぱ?，宋周輝《清波雜志》卷八載：“頃見易安族人言，明誠(chéng)在建康日，易安每值天大雪，即頂笠披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩，得句必邀其夫賡和，明誠(chéng)每苦之也?！边@兩件事，在空間上，從北（汴京）到南（建康）；在時(shí)間上，從詞人青年時(shí)期到中年時(shí)期。當(dāng)年，她對(duì)這兩件事都很感興趣，可如今，卻認(rèn)為“無意思”、“沒心情”，與上片的怕見春光遙相呼應(yīng)，進(jìn)一步表露了詞人對(duì)一切都感到心灰意冷。下片以對(duì)往昔生活的追懷、眷戀與如今飄零異地、悲凄傷感相對(duì)比，寫出一位年老憔悴、神情倦怠的女詞人形象。

南渡以后，清照詞風(fēng)，從清新俊逸，變?yōu)樯n涼沉郁，這首《臨江仙》是她南渡以后的第一首能準(zhǔn)確編年的詞作。國(guó)破家亡，奸人當(dāng)?shù)?，個(gè)中愁苦，不能不用含蓄曲折的筆法來表達(dá)。少女時(shí)代的清純，中年時(shí)代的憂郁，一化而為老年時(shí)期的沉隱悲愴。

第五篇：從《臨江仙》看心中的蘇軾

中國(guó)古代文人似乎個(gè)個(gè)都是酒中高手，他們的靈氣酒香渾然一體，因此不乏酒后名作，王羲之的《蘭亭集序》即是其中有名的代表。而且，酒以其甘美清冽與使人忘憂的美質(zhì)，既成為了一種古人的精神寄托，又使今人得聞這些酒后的肺腑真言．

這首名作也不例外，它是“復(fù)醉”之作，盈盈然蕩著一股清醒的醉意．夜飲東坡，三更歸來，敲門不應(yīng)，倚仗聽江，上片先勾勒出一個(gè)率真知命，豁達(dá)自然的東坡，聽見家童之雷鳴，他并未乘著酒性跳腳大罵，而是轉(zhuǎn)而佇立細(xì)聽大江東去的咆哮之聲，夜中聽江，遙想東坡一定是思緒萬千！他自己就曾有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”之句，想是感念自己的滿腹才華卻數(shù)遭貶謫，若一想衰年杜甫之“不盡長(zhǎng)江滾滾來”，怕也五內(nèi)郁結(jié)吧。萬籟俱靜，天地唯此，是“十年生死兩茫?！钡膭⊥从可闲念^，是“揀盡寒枝不肯棲”的孤高清冷，是暗流中的“誰道人生無再少”，是體味“人間有味是清歡”后掩不住的心酸，平生萬種，皆上心來！對(duì)著這一江無語奔去的水，蘇子怎能不愴然而涕下！

下片的蘇子又漸復(fù)平靜，夜更闌，風(fēng)益靜，江也平。蘇子用觳紋形容水波，美妙精準(zhǔn)，后宋詞中也多用這一字來形容靜江之波，蘇子癡然想要忘卻營(yíng)營(yíng)，想要“小舟從此逝，江海寄余生”，言之意，渴望擺脫世俗煩惱歸隱江湖。

先撇開這首詞，看看蘇軾的江湖是怎樣的。蘇子一向以一個(gè)士大夫的身份熱愛和向往著田園生活，他筆下的田園生活清新淡雅，恬美和樂?！凹?xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫?！保慌山^難描摹的優(yōu)美；“玉盤纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓”，天真活潑的村之少女；他筆下的農(nóng)家豐收“慚愧今年二麥豐，千歧細(xì)浪舞晴空?；び嗔θ咎旒t。歸去山公應(yīng)倒載，欄街拍手笑兒童。甚時(shí)名作錦薰籠。”這份樸素的歡樂絲毫不亞于辛棄疾眼中的田園。蘇子渴望的恐怕是成為他們中的一員吧。

聰明如他，是明白理想與現(xiàn)實(shí)的差距的。他可以想象自己“一蓑煙雨任平生”的瀟然，可以擁有“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的心胸，但他不會(huì)真正去逃避，這也正是他清醒的醉意與心底永不能釋然的情結(jié)。

我想用最莊嚴(yán)的聲音念他的名字——蘇軾。