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      論證 農(nóng)耕文化教育的實(shí)踐

      時(shí)間:2019-05-15 06:54:16下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《論證 農(nóng)耕文化教育的實(shí)踐》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《論證 農(nóng)耕文化教育的實(shí)踐》。

      第一篇:論證 農(nóng)耕文化教育的實(shí)踐

      論證

      農(nóng)耕文化教育的實(shí)踐

      與探究農(nóng)耕傳承文明

      一、實(shí)踐研究的背景

      金塔縣古城小學(xué)地處河西走廊,是典型的偏遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)。特殊的地理位置,讓我們的學(xué)校有著獨(dú)特的教學(xué)環(huán)境和教育對(duì)象,在小學(xué)生中大部分的父母大多外出打工或者在外面上班,有不少家庭的土地被流轉(zhuǎn),昔日的耕地上已建成了一重一重廠房,過去的農(nóng)民變成了產(chǎn)業(yè)工人,可以說,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在這些家庭和孩子的心中已經(jīng)漸漸淡忘。

      1、農(nóng)耕文化正逐漸被人們淡忘

      隨著社會(huì)的發(fā)展,全國城鄉(xiāng)都發(fā)生了翻天覆地的變化,怎樣讓孩子直觀地感受到這種變化,怎樣搶救性保護(hù)正在消失的農(nóng)耕文化,這些問題,清晰地?cái)[在了我們面前,通過調(diào)查,我們還發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的農(nóng)耕文化收到科技日益進(jìn)步的影響,傳統(tǒng)落后的人力耕作模式已經(jīng)發(fā)生改變,取而代之的是大型機(jī)械化耕作,這些農(nóng)耕文化正逐漸被人們淡忘甚至即將消失;同時(shí)我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)于農(nóng)耕文化知之甚少,浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象普遍存在,不少孩子不會(huì)感恩,不懂感恩,對(duì)勞動(dòng)人民的勞動(dòng)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。

      2、探究農(nóng)耕,不是為了讓學(xué)生當(dāng)農(nóng)民

      我們搞農(nóng)耕教育,不是為了培養(yǎng)孩子當(dāng)農(nóng)民,更不是培養(yǎng)孩子如何使用農(nóng)具,而是要讓孩子真正感受到農(nóng)民勞作的艱辛,真正明白今天幸福生活來之不易,同時(shí)更是為了讓孩子看到社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感和優(yōu)良品德,讓孩子在今后的生活中,能夠珍惜現(xiàn)在,永懷感恩之心,做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)生活,會(huì)感恩的好孩子。

      3、探究農(nóng)耕,規(guī)范小學(xué)生農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

      教育主管部門歷來重視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并逐步規(guī)范中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生生活在農(nóng)村,祖祖輩輩以農(nóng)為生,父輩們?cè)趶V褒的土地上勤勞耕作,繁衍生息,在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成獨(dú)具特色的農(nóng)耕文化,穩(wěn)步推進(jìn)了社會(huì)文明的進(jìn)程。我校立足農(nóng)村實(shí)際,充分利用教育資源,以農(nóng)為特,融多樣性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為一體,努力營造良好的育人氛圍,圍繞“探究農(nóng)耕,傳承文明”這一特色教育載體,構(gòu)建課程框架,開發(fā)校本課程,促進(jìn)學(xué)生自主、和諧地發(fā)展,全面提升學(xué)生素質(zhì)。

      二、實(shí)踐研究的目的和意義

      依托學(xué)校周邊地區(qū)的教育資源,以愛國主義教育為主線,以《探究農(nóng)耕,傳承為名》為課題,在上級(jí)主管部門的指導(dǎo)下,對(duì)“農(nóng)耕文化”進(jìn)行研究,以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為形式,構(gòu)建課程框架,開發(fā)校本課成。提升社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效和品位,讓學(xué)生通過生動(dòng)活潑的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),獲得對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷史、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的變遷,農(nóng)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)象及狀態(tài),從而達(dá)到對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的真切體悟,讓學(xué)生在德、智、體、美等方面得到全面發(fā)展。

      (1)德:以直面農(nóng)民、了解農(nóng)村、認(rèn)知農(nóng)業(yè)、理解農(nóng)策為內(nèi)容,有利于學(xué)生了解國情、了解中華五千年的文明歷史、了解中國對(duì)世界發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同和傳承、形成“人與自然和諧發(fā)展”的意識(shí)。

      (2)智:既是增長知識(shí)的過程(彌補(bǔ)學(xué)生農(nóng)業(yè)常識(shí)不足,知古論今),又是理解、實(shí)踐、拓展課堂知識(shí)的過程(可貫通各學(xué)科、學(xué)以致用),為提升學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新實(shí)踐奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

      (3)體:通過勞動(dòng)實(shí)踐、活動(dòng)體驗(yàn),鍛煉體能,體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,形成良好的心理素質(zhì)。

      (4):美:包括集成民族文化的傳統(tǒng)之美,感受人與自然的和諧之美,感悟勇于實(shí)踐的創(chuàng)造之美,塑造心靈手巧的人性之美等。

      三、實(shí)踐研究的內(nèi)容

      1、構(gòu)建課程框架

      積極探索實(shí)踐,不斷完善農(nóng)耕文化教育課程框架,大體可分為:

      農(nóng)村社會(huì)調(diào)查方面(了解農(nóng)業(yè)發(fā)展,農(nóng)家生活實(shí)踐)農(nóng)耕文化學(xué)習(xí)方面(知曉農(nóng)村習(xí)俗,時(shí)間傳統(tǒng)技藝)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐方面(參與田園勞動(dòng),進(jìn)行養(yǎng)殖實(shí)踐)農(nóng)業(yè)科技培育方面(參觀科技農(nóng)物管,拓展探究學(xué)習(xí))學(xué)農(nóng)集體生活方面(組織農(nóng)趣活動(dòng),增強(qiáng)自主自律)

      2、根據(jù)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn),形成特色課程(1)特色課程

      農(nóng)家樂:通過學(xué)做小農(nóng)人,今天我掌勺等寓教于樂的主題實(shí)踐,讓學(xué)生親自體驗(yàn)農(nóng)家生活,感受民俗民風(fēng),觀察中國特色社會(huì)主義新農(nóng)村的巨大變化。

      農(nóng)耕只是導(dǎo)游:充分利用學(xué)校地遷農(nóng)村,學(xué)生就生活在農(nóng)家這一資源,以完成探究性學(xué)習(xí)題的方式,讓同學(xué)們邊游、邊尋、邊學(xué),增強(qiáng)他們的綜合學(xué)習(xí)能力。

      田園課程:田園課程是與農(nóng)田實(shí)踐相配套的課程。通過課程的實(shí)施,讓學(xué)生們了解所實(shí)踐對(duì)象的生長習(xí)性、人文知識(shí),以及實(shí)踐要求等,豐富學(xué)生田園只是,激發(fā)學(xué)生實(shí)踐熱情,珍惜農(nóng)民的勞動(dòng)果實(shí),提升了實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性。

      農(nóng)田實(shí)踐:每一名教師都有耕地,每一名學(xué)生家長也有耕地,這本身就為學(xué)生提供了較為廣闊的農(nóng)田實(shí)踐天地。在實(shí)踐中體驗(yàn)勞動(dòng)艱辛,在汗水中體驗(yàn)豐收的喜悅,在勞動(dòng)中拓展課外的知識(shí)。

      無土栽培課程:開設(shè)“無土栽培”項(xiàng)目,通過課內(nèi)學(xué)習(xí),課后實(shí)踐,切身體驗(yàn)到科技在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中發(fā)揮的積極作用,初步設(shè)想兩個(gè)系列:吊籃篇(低年級(jí))、水仙篇(高年級(jí))。

      農(nóng)田趣事:通過挑五谷接力、插秧收割、挑擔(dān)接力、獨(dú)輪車運(yùn)稻、百足蟲競走等比賽項(xiàng)目,使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)農(nóng)趣與野趣。

      (2)隱性課程:

      為了增強(qiáng)農(nóng)耕文化教育的時(shí)效性,豐富教育資源,以展板宣傳的形式,張掛隱性課程(知識(shí)展板):農(nóng)耕文化常識(shí)系列,樂農(nóng)生態(tài)科普系列、果園常識(shí)系列、蔬菜常識(shí)系列、傳統(tǒng)農(nóng)具常識(shí)系列。

      四、實(shí)踐研究的方法

      本課題研究主要以現(xiàn)場實(shí)踐知道法為主,輔之以文獻(xiàn)研究法,訪談?wù){(diào)查法和典型個(gè)案研究法。

      1、多元整合,多元教育

      緊緊圍繞了“以農(nóng)為特”的理念,體現(xiàn)“多元整合、多元教育”思想;外顯是整合,首先是形式的整合,即通過看、學(xué)、做、勞、游、賽、趣、行等多種實(shí)踐活動(dòng)形式;其次是內(nèi)容的整合,包括農(nóng)知、美音、科普、時(shí)政和學(xué)科知識(shí)等。另一個(gè)方面是功能的整合,即整合了理論的學(xué)習(xí),知識(shí)滲透,能力培養(yǎng),素質(zhì)提高的教育功能。

      核心是教育:農(nóng)耕文化教育一體人文學(xué)科知識(shí)(政治、語文、英語、歷史、地理、生物等學(xué)科)有機(jī)地融為一體,寓教于樂,在教育形式上不斷創(chuàng)新,教育內(nèi)涵不斷豐富的同時(shí),形成德、智、體、美、勞五育并常的教育合力。

      2、營造氛圍,激發(fā)興趣

      “興趣是最好的老師”。注意營造氛圍,激發(fā)學(xué)生對(duì)農(nóng)耕常識(shí)探究的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲。利用鄉(xiāng)村的特點(diǎn),設(shè)立不同系列的知識(shí)展板(包括果樹知識(shí)系列、蔬菜知識(shí)系列、農(nóng)具知識(shí)系列、綜合利用系列、農(nóng)耕常識(shí)系列等),使學(xué)校處處有農(nóng)耕文化教育資源。

      3、不同年段,分層教育

      我們針對(duì)各年齡段的學(xué)生,設(shè)計(jì)符合他們年齡特點(diǎn),具備基地特色的活動(dòng)項(xiàng)目。例如“農(nóng)家樂”活動(dòng)中,組織低年級(jí)學(xué)生用模子做糕餅,組織中年級(jí)學(xué)生洗菜包餛飩,組織高年級(jí)學(xué)生包粽子。再如“農(nóng)耕知識(shí)大賽”活動(dòng)中,針對(duì)每個(gè)年齡段的學(xué)生知識(shí)能力和認(rèn)知水平,將農(nóng)耕常識(shí)由淺入深地分段實(shí)施,競賽內(nèi)容也是如此,讓他們能聽懂,能參與,才能有體驗(yàn),有收獲。

      4、貼近學(xué)生,適應(yīng)社會(huì)

      在教育活動(dòng)中把握特定場所,利用特定時(shí)間,營造特定氛圍,設(shè)定有利于體驗(yàn)情感、情感震蕩的教育氛圍,讓學(xué)生充分情境化、生活化、人性化、養(yǎng)成化的氛圍中激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

      五、實(shí)踐研究的步驟 本課題研究的周期為一年(1)準(zhǔn)備階段(3-4月)

      1、完成課題研究設(shè)計(jì),確定課題組成人員及分工

      2、撰寫活動(dòng)方案

      3、加強(qiáng)師資培訓(xùn),為研究工作奠定良好的人力、物力基礎(chǔ)。

      (2)實(shí)施階段(5-10月)

      1、在不同年齡階段的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中探索其生理、心理發(fā)展規(guī)律的主題活動(dòng)方案,邊實(shí)踐邊研究;

      2、在活動(dòng)中收集資料、分析、研究問題、并且依據(jù)研究活動(dòng)的實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整方案,完善活動(dòng)內(nèi)容,在研究與實(shí)踐的協(xié)調(diào)變化中,完善各項(xiàng)活動(dòng)課程及50案例之外的新課程開發(fā)。

      (3)結(jié)束總結(jié)階段:(11-12月)

      1、手機(jī)、整理研究資料,總結(jié)提煉,撰寫研究報(bào)告;

      2、收集整理各年級(jí)活動(dòng)資料,以電子光盤的形式展現(xiàn)其活動(dòng)過程;

      3、編輯農(nóng)耕文化課程,以讀本的方式或以精美的畫冊(cè)方式呈現(xiàn);

      4、手機(jī)各年級(jí)在活動(dòng)中的感悟與體會(huì);

      5、提交結(jié)題報(bào)告,做好課程驗(yàn)收的準(zhǔn)備工作;

      6、課題結(jié)題

      六、實(shí)踐研究的成果

      實(shí)踐研究的成果使學(xué)生了解農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)三農(nóng)問題,同時(shí)突出學(xué)生的互動(dòng)性,使學(xué)生在做中學(xué),學(xué)中體驗(yàn)、感悟,最終達(dá)到對(duì)中華民族文化的認(rèn)同、傳承和發(fā)展,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作貢獻(xiàn)。

      附:

      農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐、田園勞動(dòng)、了解農(nóng)田勞動(dòng)部分農(nóng)具及耕作技巧,掌握采摘技巧,體驗(yàn)勞動(dòng)艱辛、增強(qiáng)愛惜勞動(dòng)成果的意識(shí)。根據(jù)時(shí)令開展農(nóng)田勞動(dòng)、果園勞動(dòng);整地、播種;鋤草、施肥;收割、撿拾;捆扎、挑擔(dān);植樹、剪枝;控溝、增肥;采摘、包裝;授粉、噴藥。

      養(yǎng)殖實(shí)踐認(rèn)知禽育,初步掌握喂養(yǎng)的基本知識(shí)以及技能,了解禽畜對(duì)人類的貢獻(xiàn)。根據(jù)實(shí)際開展禽畜飼養(yǎng),水產(chǎn)養(yǎng)殖;拔草、飼養(yǎng);打掃、消毒;投餌、施肥。

      農(nóng)村社會(huì)調(diào)查了解農(nóng)業(yè)發(fā)展,讓學(xué)生感受我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的脈絡(luò),了解農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀,理解國家農(nóng)業(yè)政策,展望農(nóng)業(yè)發(fā)展的未來。開展專家講座、視頻介紹,實(shí)地考察等形式的活動(dòng)。聽三農(nóng)問題報(bào)告會(huì)解讀我國農(nóng)業(yè)政策,看當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。

      農(nóng)家生活實(shí)踐,了解農(nóng)民的現(xiàn)狀,深刻理解我國的農(nóng)村政策給農(nóng)民的利益。增強(qiáng)與人交往能力,提升綜合學(xué)力。以“農(nóng)家樂”為形式,開展體驗(yàn)活動(dòng)。

      調(diào)查農(nóng)家生活變遷,農(nóng)耕文化學(xué)習(xí),農(nóng)耕常識(shí)課程,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國悠久、燦爛的農(nóng)耕文化產(chǎn)生興趣,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國文化的認(rèn)同和熱愛。按年齡段以“農(nóng)耕文化知識(shí)大賽”為活動(dòng)形式,引發(fā)《農(nóng)耕文化常識(shí)讀本》:蔬果篇、土地片、收獲片、禽畜篇。

      傳統(tǒng)技藝實(shí)踐,掌握部分農(nóng)業(yè)技能,感悟傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的博大精深,體驗(yàn)農(nóng)家的樂趣。組織開展:(1)與節(jié)慶民俗相關(guān)的活動(dòng);(2)或教授中華傳統(tǒng)技藝;(3)學(xué)習(xí)田間技藝。

      蔬菜水果拼盤;麥稈、瓜子殼、五谷、樹葉作畫;編漁網(wǎng);紡紗、織布;剪窗花、寫春聯(lián);做燈籠、猜燈謎;做風(fēng)箏、放風(fēng)箏;做月餅、做糕點(diǎn);包餛飩、包餃子;包粽子、包湯圓。

      農(nóng)業(yè)科技普及參觀科技場館,豐富農(nóng)業(yè)科普知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生“人和自然和諧發(fā)展”的意識(shí)。以參觀、考察等為學(xué)習(xí)形式。參觀現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園、花卉園藝場、禽畜養(yǎng)殖場、水產(chǎn)養(yǎng)殖場;考察節(jié)能減排;考察綠色能源,現(xiàn)代農(nóng)機(jī),綜合利用水力資源。

      拓展探究學(xué)習(xí),拓展學(xué)科知識(shí),為課堂知識(shí)提供學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì),提升學(xué)生綜合能力。設(shè)立相關(guān)研究型課題;環(huán)保類拓展型課程,地理類拓展型課程,生物類拓展型課程,無土栽培,田園課程。

      學(xué)農(nóng)集體生活,增強(qiáng)自主自律,加強(qiáng)學(xué)生自覺遵守學(xué)農(nóng)紀(jì)律的意識(shí),養(yǎng)成生活有規(guī)律的習(xí)慣;組織學(xué)生干部組織協(xié)調(diào)能力。①增強(qiáng)意識(shí);②增添活力;③增加才敢;④增進(jìn)友誼。

      組織農(nóng)趣活動(dòng),豐富學(xué)農(nóng)期間的業(yè)余生活,增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生寫作能力、交往能力及野外生存能力等。根據(jù)鄉(xiāng)村自身資源,組織充滿農(nóng)趣的活動(dòng),定向越野、拔河比賽、蹴鞠踢毽、農(nóng)趣運(yùn)動(dòng)會(huì)、學(xué)農(nóng)游藝棋、學(xué)農(nóng)聯(lián)歡會(huì)、謎語競猜等。

      第二篇:農(nóng)耕心得

      農(nóng)耕教育活動(dòng)心得

      摘西瓜,摘玉米、鋤地、??這些農(nóng)耕活動(dòng),現(xiàn)在進(jìn)校園啦。九月我校全體師生小學(xué)在開展了體驗(yàn)農(nóng)耕的綜合實(shí)踐教育活動(dòng),不少學(xué)生大呼新鮮有趣,家長也希望這樣的特色教育活動(dòng)可以持之以恒。

      學(xué)生:

      “鋤地種菜、采摘瓜果、”二年級(jí)的小朋友感覺很新鮮很好玩。小優(yōu)也說,那天跟著老師一起做農(nóng)活,才真正感受到了農(nóng)民伯伯的不容易,體會(huì)到了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理。

      孩子們?cè)诎嘀魅蔚膸ьI(lǐng)下,進(jìn)行了辛苦但有意義的實(shí)踐活動(dòng),讓平時(shí)遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的學(xué)生們,近距離體驗(yàn)農(nóng)耕的快樂和辛勞,從而使學(xué)生真正體會(huì)到勞動(dòng)的意義。

      家長:

      一年級(jí)的一名家長老師說,現(xiàn)在的小孩子都生活在甜蜜的環(huán)境里,不能體驗(yàn)到大自然的氣息,也不明白今天的幸福生活來之不易。

      “很多小朋友都不知道土豆是長在土里的,以為長在樹上的!”這名家長表示,這樣的好活動(dòng)應(yīng)該多舉辦,甚至應(yīng)進(jìn)入教學(xué)。不少家長都對(duì)此表示贊同,希望學(xué)??梢园洋w驗(yàn)大自然、接近大自然的活動(dòng)納入課堂,在課外也可以進(jìn)行教學(xué)。

      教師:

      面對(duì)這樣的農(nóng)耕教育,老師們也拍手叫好?!斑@些活動(dòng)本來就應(yīng)該由家庭教育來進(jìn)行的,但是現(xiàn)在我們的家庭教育都已經(jīng)異化了?!爆F(xiàn)在的學(xué)校、家長都圍繞知識(shí)教育在轉(zhuǎn),現(xiàn)在的家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育都變成了知識(shí)教育,關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和成績,忽視學(xué)生的生活教育、自立能力教育。

      總之在我們的農(nóng)耕體驗(yàn)田里,低年級(jí)的學(xué)生明白了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理。高年級(jí)的學(xué)生了解如何育苗、用什么材料和方法堆肥、怎么防治病蟲害、如何小心維護(hù)土壤里的微生物并與植物生態(tài)保持平衡、水源凈化與再利用、如何灌溉大田,陽光、空氣、水與有機(jī)農(nóng)耕的是什么關(guān)系?松土、育苗、種植、澆水、溫度的秘密??

      在實(shí)驗(yàn)基地中以深入淺出的教育方式,讓孩子都能親自參與有機(jī)耕作,從松土、育苗、種植、澆水、如何照顧植物基礎(chǔ)的做法,讓孩子弄臟雙手,親自采摘作物,甚至烹調(diào)食物,從日常飲食了解每天餐桌里的食物與環(huán)境的關(guān)系,告訴孩子們「胡蘿卜不是從超市來的,而是從土地來的,而且是長在地里的。以及如何讓我們的土壤與環(huán)境更健康,并且從每天的生

      活、飲食里慢慢感受如何對(duì)地球友善;告訴孩子從每一個(gè)生活的飲食小動(dòng)作做起,是足以決定世界面貌的。

      第三篇:農(nóng)耕諺語

      農(nóng)耕諺語

      立春陽氣轉(zhuǎn) 雨水沿河邊 驚蟄烏鴉叫 春風(fēng)地氣干 清明忙種麥 谷雨種大田

      立夏忙開鏟 小滿鳥來全 芒種在五月 夏至不拿棉 小暑不算熱 大暑汗?jié)i漣

      立秋忙打墊 處暑動(dòng)刀鐮 白露雁歸南 秋風(fēng)無生田 寒露不算冷 霜降變了天

      數(shù)九諺語

      一九二九不出手 三九四九冰走 五九喝燒酒 春打六九頭 七九河開 八九雁來 九九加一九 耕牛遍地走

      數(shù)伏諺語

      頭伏蘿卜 二伏菜 三伏種蕎麥

      七)東北農(nóng)民流行節(jié)氣的順口溜

      立春陽氣轉(zhuǎn),雨水沿河邊,驚蟄烏鴉叫,春分地皮干,清明忙種麥,谷雨種大田;

      立夏鵝毛住,小滿雀來全,芒種開了鏟,夏至不拿棉,小暑不算熱,大暑三伏天;

      立秋忙打甸,處暑動(dòng)刀鐮,白露煙上架,秋分不生田,寒露不算冷,霜降變了天;

      立冬交十月,小雪地封嚴(yán),大雪江茬上,冬至不行船,小寒近臘月,大寒整一年。

      第四篇:農(nóng)耕文化區(qū)

      農(nóng)耕文化區(qū)

      各位游客:

      大家現(xiàn)在來到的是農(nóng)耕文化區(qū),農(nóng)耕文化區(qū)主要體現(xiàn)江西修河流域傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明?!捌甙倮镄藓?,激情揚(yáng)波,滋潤著贛西北蒼桑大地;五千年文化,厚重深遠(yuǎn),彰顯出山與水無窮魅力”修河,又名修水,古號(hào)分寧,是江西省五大水系之一,也是九江市境內(nèi)最大河流,全長405公里,流域面積14784平方公里。修河流域的先民們事農(nóng)桑,務(wù)耕作,重農(nóng)務(wù)本,民風(fēng)敦厚,逐漸形成了內(nèi)涵極為豐富的修河文化,源遠(yuǎn)流長。如今修河流域流傳的鋤山鼓、車水歌子,放排號(hào)子、全豐花燈、寧河戲等都凝聚了修河文化的精華。修河文化鑄就了修河人民自強(qiáng)不息的精神,并且得到了代代傳承。

      “雙飛燕子幾時(shí)回,夾岸桃花蘸水開;春雨斷橋人不度,小舟撐出柳陰來。”這首宋代著名詩人徐俯的《春日游修溪上》,向人們描繪了修水純凈秀美的自然風(fēng)光。900多年后的今天,柘林湖又在向世人展示著美麗的修河風(fēng)光,述說著古樸的修河文化。

      柘林湖農(nóng)耕文化區(qū)分為兩大區(qū)域:即外婆島1主要表現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)和生活的泛文化主題和外婆島2以江西古老的民間藝術(shù)和中國農(nóng)耕歷史為題材,是一個(gè)集觀賞性、參與性為一體的綜合性區(qū)域。

      農(nóng)耕文化區(qū)面積達(dá)45800㎡(外婆島1:22800㎡;外婆島2:23000㎡),森林覆蓋率達(dá)到了92%。主要景觀有:“外婆松”、水車、文化墻、耕田組雕、磨坊、腳踏水車、外婆屋、三緣亭、外婆橋、銅錢路、人生路等景觀。

      外婆島1

      “外婆松”(馬尾松):

      大家看到外婆島門樓前這棵松樹是否像一位老外婆伸出雙手熱情的歡迎大家的到來呢?

      中國自古以來把松樹作為堅(jiān)定、貞潔、長壽的象征,松、竹、梅也稱為“歲寒三友”,表現(xiàn)了中國人民在長期的農(nóng)業(yè)文明中培養(yǎng)出來的不畏逆境、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌精神。

      外婆島上的松樹是一個(gè)種類:馬尾松,別名青松,屬常綠喬木,是我國南方主要材用樹種,經(jīng)濟(jì)價(jià)值高,分布極廣,北至河南、山東南部,南至兩廣、臺(tái)灣,西至四川中部。馬尾松的松油脂及松香、葉、根、莖節(jié)、嫩葉(俗稱樹心)等可以入藥,能祛風(fēng)濕,活血、祛瘀、止痛等作用,馬尾松放入水中煮,飲用湯汁可清熱解毒、美容養(yǎng)顏,對(duì)糖尿病也有特殊療效。

      水車:

      水車是一種古老的提水灌溉工具。水車也叫天車,這組水車大的高10米多,小的7米高由車軸支撐著木輻條,呈放射狀向四周展開。每根輻條的頂端都帶著一個(gè)刮板和水斗。刮板刮水,水斗裝水。河水沖來,借著水勢(shì)緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)著十多噸重的水車,一個(gè)個(gè)水斗裝滿了河水被逐級(jí)提升上去。臨頂,水斗又自然傾斜,將水注入渡槽,流到灌溉的農(nóng)田里。

      中國自古就是以農(nóng)立國,與農(nóng)業(yè)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)取得了卓越的成就。水利作為農(nóng)業(yè)中最不可缺的一環(huán),各朝政府雖致力于興修水利工程,不論是灌溉渠道或是運(yùn)河都動(dòng)員了大量的人力、物力和財(cái)力去營建。但是這些渠道大都分布在各大農(nóng)業(yè)區(qū),至于高地或是離灌溉渠道及水源較遠(yuǎn)之地,顯然是無法顧及。于是中國人善用其智慧,發(fā)明了一種能引水灌溉的農(nóng)具─——水車。水車外形酷似古式車輪。輪幅直徑大的20米左右,小的也在10米以上,可提水高達(dá)15-18米。輪幅中心是合抱粗的輪軸,以及比木斗多一倍的橫板。一般大水車可灌溉農(nóng)田六、七百畝,小的也可灌溉一、二百畝。水車省工、省力、省資金,在古代可以算是最先進(jìn)的灌溉工具了。農(nóng)耕文化墻:

      這里展示的是傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)和生活所需的用具,這些用具是中國人民在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活中的智慧的結(jié)晶。

      耕田組雕:

      這組耕田組雕主要表現(xiàn)了一位農(nóng)民在田里耕作期間休息的場景,他旁邊是一組牛耕組雕,牛在中國封建時(shí)代甚至到上世紀(jì)90年代中期在農(nóng)村是重要的生產(chǎn)資料,所以每家每戶為了種地都要養(yǎng)牛。牛養(yǎng)的多家里就會(huì)富有一點(diǎn),勞動(dòng)力多一點(diǎn)也會(huì)好一點(diǎn),正是所謂的人多力量大,牛多力量更大。家家都有一條牛,養(yǎng)牛就是家庭的重要任務(wù),一般大人們都有事要做,這些養(yǎng)牛的事都交給小孩子們?nèi)プ隽?,家里小孩子多的養(yǎng)的牛就多,一般小孩子八歲的時(shí)候就已經(jīng)學(xué)會(huì)放牛了。名副其實(shí)的牛童,養(yǎng)的牛多壯家里地自然種的就好,經(jīng)常給地翻土,土地就肥沃長的莊稼就好。

      犁是一種耕地的農(nóng)具。由在一根橫梁端部的厚重的刃構(gòu)成,通常系在一組牽引它的牲畜或機(jī)動(dòng)車上,也有用人力來驅(qū)動(dòng)的,用來破碎土塊并耕出槽溝從而為播種做好準(zhǔn)備。在5500年前,美索不達(dá)米亞和埃及的農(nóng)民就開始嘗試使用犁。中國的犁是由耒耜發(fā)展演變而成。最初可能仍名“耒耜”。用牛牽拉耒耜以后,才漸漸使犁與耒耜分開,有了“犁”的專名。犁約出現(xiàn)于商朝,見于甲骨文的記載。在古代歐洲使用的犁從青銅時(shí)代起,基本上就沒有怎樣改變過。只有犁嘴從公元前十世紀(jì)起一般用鐵代替了木頭。這時(shí)的犁在耕田時(shí)由犁田人提到一定的高度,需要相當(dāng)大的氣力。犁出來的溝壟既不怎么直,也不怎么深,因此要犁過兩遍。在犁第二遍時(shí)要和第一遍的方向形成直角。在歐洲,公元前一世紀(jì)就已經(jīng)使用一種新式的犁。它有個(gè)輪子控制犁地的深度,這就使犁地的人省力。新式犁有犁刀劃土和一個(gè)模板翻土,犁出來的溝又深又整齊,而取代了以前的犁田法。新式犁比舊式犁要重,拖起來需要相當(dāng)大的力氣,因此農(nóng)民用牛來犁地。碾磨:

      在上世紀(jì)70年代前,山區(qū)的農(nóng)人們吃的米,都是靠石碾碾出來的。碾子由碾槽、碾磙和碾架三部分組成。碾槽由若干節(jié)成弧形的石槽連接成一個(gè)大圓圈,碾磙是用堅(jiān)石打磨成車輪狀的兩個(gè)石盤構(gòu)成,然后靠碾架固定分前后嵌在碾槽里,碾架由一根粗壯的直木從碾圈的中心牽出,控制碾磙始終繞著碾槽運(yùn)轉(zhuǎn)。碾磙靠牛來拉動(dòng)。碾米時(shí),先把稻谷均勻的倒入碾槽,然后駕上牛,人坐在碾架上揮鞭驅(qū)牛,牛走磙動(dòng)。石磙在碾槽里不斷地對(duì)稻谷磨碾,直到殼破米出糠成細(xì)粉。這樣,一槽米就碾熟了。有的在碾米前先用轢子磨破大部分谷殼,既可縮短碾米時(shí)間,又可減少碎米。一般一槽可碾一百二三十斤谷。時(shí)間大約二三個(gè)小時(shí)。石碾并不是家家戶戶都有,一般兩三個(gè)屋場共一座碾子。碾子通常設(shè)在幾個(gè)屋場的中心地點(diǎn),隔人戶較遠(yuǎn),為的是幾個(gè)屋場的人都方便。碾子的周圍一般都有大樹遮蔽,免得夏日碾米時(shí)人畜被烈日暴曬。上世紀(jì)60年代糧食都是由生產(chǎn)隊(duì)統(tǒng)一按時(shí)發(fā)放的,碾米活兒就比較集中,農(nóng)戶為搶碾子,常常要起三更睡半夜,否則就可能要餓幾天肚皮。

      轆轤:

      轆轤是從杠桿演變來的汲水工具。早在公元前一千一百多年前中國已經(jīng)發(fā)明了轆轤。到春秋時(shí)期,轆轤就已經(jīng)流行。轆轤的主要部件是一根短圓木,上繞繩索,圓木可環(huán)繞其固定軸而轉(zhuǎn)動(dòng)。明代羅頎所編的《物源》載:“史佚始作轆轤”,“史佚”為周初史官,故轆轤可能起源于商末周初。春秋時(shí)期,曾在一種軍用巢車或八輪車上裝有轆轤,以便將巢車舉起,車內(nèi)人即可居高望敵城。自戰(zhàn)國到漢代,轆轤常被人用作入葬下棺的機(jī)械。轆轤的制造和應(yīng)用,在古代是和農(nóng)業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合的,它廣泛地應(yīng)用在農(nóng)業(yè)灌溉上。轆轤的應(yīng)用在我國時(shí)間較長,雖經(jīng)改進(jìn),但大體保持了原形,說明在3000年前我們的祖先就設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)很合理的轆轤。解放前在我國的缺水地區(qū),仍在使用轆轤提水灌溉小片土地?,F(xiàn)在一些地下水很深的山區(qū),也還在使用轆轤從深井中提水,以供人們飲用。在其它工業(yè)方面,有使用牛力帶動(dòng)轆轤,再裝上其它工具用來鑿井或汲鹵的。

      腳踏水車:

      也叫做“龍骨水車”,省稱“龍骨”。一種用于排水灌溉的機(jī)械。因?yàn)槠湫螤瞠q如龍骨,故名“龍骨水車”。其結(jié)構(gòu)是以木反為槽,尾部浸入水流中,有小輪軸一。另一端有小輪軸,固定于堤岸的木架上。用時(shí)踩動(dòng)拐木,使大輪軸轉(zhuǎn)動(dòng),帶動(dòng)槽內(nèi)板葉刮水上行,傾灌于地勢(shì)較高的田中。后世又有利用流水作動(dòng)力的水轉(zhuǎn)龍骨車,利用牛拉使齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)的牛拉翻車。以及利用風(fēng)力轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)轉(zhuǎn)翻車。廣東等地用手搖的較輕便,施于田間水溝,稱“手搖拔車”。大家有興趣的話可以上去領(lǐng)略一下。

      風(fēng)扇車:

      是一種能產(chǎn)生風(fēng)(或氣流)的機(jī)械,也叫扇車或揚(yáng)車。發(fā)明于漢代,由人力驅(qū)動(dòng),用于清選糧食。風(fēng)扇車的組成是在一個(gè)輪軸上按裝若干扇葉,轉(zhuǎn)動(dòng)輪軸就可產(chǎn)生強(qiáng)氣流。西漢時(shí)長安有名的機(jī)械師丁緩發(fā)明了“七輪扇”,是在一個(gè)輪軸上裝有7個(gè)扇輪,轉(zhuǎn)動(dòng)輪軸則7個(gè)扇輪都旋轉(zhuǎn)鼓風(fēng)。《武經(jīng)總要前集》中繪有一個(gè)以軸上曲柄轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)扇車。王禎《農(nóng)書》所繪的風(fēng)扇車,輪軸上亦裝曲柄連桿,以腳踏連桿使輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)。以上所述,都是開放式風(fēng)扇車,它們沒有特設(shè)的風(fēng)道,因此,風(fēng)扇產(chǎn)生的風(fēng)是向四面流動(dòng)的。

      現(xiàn)在展現(xiàn)的是閉合式的風(fēng)扇車,宋應(yīng)星《天工開物》中就繪有了閉合式的風(fēng)扇車,從中可見,在裝有輪軸、扇葉板和曲柄搖手的右邊,是一個(gè)特制的圓形風(fēng)腔,曲柄搖手的周圍圓形空洞,就是進(jìn)風(fēng)口,左邊有長方形風(fēng)道,來自漏斗的稻谷通過斗閥穿過風(fēng)道,飽滿結(jié)實(shí)的谷粒落入出糧口,而糠粃雜物則沿風(fēng)道隨風(fēng)一起飄出風(fēng)口。這種閉合式的風(fēng)車,可能產(chǎn)生于西漢晚期,一直沿用至今日的農(nóng)村之中。

      英國李約瑟博士認(rèn)為,中國旋轉(zhuǎn)式風(fēng)扇車的一個(gè)驚人特點(diǎn),是進(jìn)氣口總是位于風(fēng)腔中央,因而它是所有離心式壓縮機(jī)的祖先。

      篾盤:是用竹篾制作的晾曬工具,主要用來晾曬谷物及其他農(nóng)業(yè)作物。

      打谷桶:是在收割稻谷后,為了使谷粒脫離稻稈使用的脫粒工具, 由打盤和谷桶組成,農(nóng)民在使用時(shí)用一把稻谷在打盤上摔打,谷粒就脫落在谷桶中,相當(dāng)于人工脫粒機(jī)。

      石磨:最初叫硙(wei),漢代才叫做磨,是我國古代優(yōu)秀的創(chuàng)造發(fā)明家魯班發(fā)明的。他生活在春秋末期,叫公輸班,因?yàn)樗囚攪耍杂纸恤敯?。?jù)說他發(fā)明了木工用的鋸子、刨子、曲尺等。他還用他的智慧,解決了人們生活中的不少問題。在魯班生活的時(shí)代,人們要吃米粉、麥粉,都是把米麥放在石臼里,用粗石棍來搗。用這種方法很費(fèi)力,搗出來的粉有粗有細(xì),而且一次搗得很少。魯班想找一種用力少收效大的方法。就用兩塊有一定厚度的扁圓柱形的石頭制成磨扇。下扇中間裝有一個(gè)短的立軸,用鐵制成,上扇中間有一個(gè)相應(yīng)的空套,兩扇相合以后,下扇固定,上扇可以繞軸轉(zhuǎn)動(dòng)。兩扇相對(duì)的一面,留有一個(gè)空膛,叫磨膛,膛的外周制成一起一伏的磨齒。上扇有磨眼,磨面的時(shí)候,谷物通過磨眼流入磨膛,均勻地分布在四周,被磨成粉末,從夾縫中流到磨盤上,過羅篩去麩皮等就得到面粉。許多農(nóng)村現(xiàn)在還在用石磨磨面。

      蓑衣:是用草或棕制成的,披在身上的防雨用具。起源古老?!对?小雅.無羊》:“爾牧來思,何蓑何笠。”何,即“荷”,帶著。唐張志和《漁父》詞:“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!碧屏谠督吩姡骸肮轮鬯蝮椅?,獨(dú)釣寒江雪。”宋功軾《漁父》詩:“自庇一身青蒻笠,相隨到處綠蓑衣?!?/p>

      斗笠:遮陽光和雨的帽子,有很寬的邊沿,用竹篾夾油紙或竹葉棕絲等編織而成。

      在江南農(nóng)村一帶,幾乎每家每戶家中都有斗笠。在外出中,他們不管天晴下雨,都戴在頭上。成了自己生產(chǎn)生活中不可缺少的必需品。

      斗笠,這種古老的擋雨遮陽的器具,至今在山村水鄉(xiāng)仍隨處可見。更有一些旅游勝地,將斗笠作為一種既實(shí)用又美觀的工藝品明碼標(biāo)價(jià),十分受人歡迎。許多家庭,往往在墻上掛上一斗笠作為裝飾,亦賞心悅目。

      斗笠起始于何時(shí),已不可考,但《詩經(jīng)》有“何蓑何笠”的句子,說明它很早就為人所用?!墩f文》中提到一個(gè)“?!弊郑鉃橹耋幍挠猩w有柄的遮陽擋雨的器具,而有蓋無柄的則稱之為笠,又叫笠帽。俗語稱之為斗笠,因其平面如斗大小,故名。

      斗笠用竹篾、箭竹葉為原料,編織而成,有尖頂和圓頂兩種形制。講究的以竹青細(xì)篾加藤片扎頂滾邊,竹葉夾一層油紙或者荷葉,笠面再涂上桐油。有些地方的斗笠,由上下兩層竹編菱形網(wǎng)眼組成,中間夾以竹葉、油紙。“或大或小,皆頂隆而口圓,可芘雨蔽日,以為蓑之配也”(《國語》)。古詩文中,故常蓑笠并用,“圓笠覆我首,長蓑披我襟”(唐-儲(chǔ)光羲《牧童詞》);“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”(唐-柳宗元《江雪》)。在武俠小說,斗笠常為高人手中的武器,往空中一擲,旋轉(zhuǎn)飛行,直奔對(duì)方頭頸,使讀者嘆為觀止。

      三緣亭:這是哪“三緣”呢?那就是“天緣”、“地緣”、“人緣”,自古便有天時(shí)、地利、人和之說,而在外婆島確有著一個(gè)天緣、地緣、人緣的傳說。一年三次路過此亭便聚天緣、駐足歇息片刻便聚地緣、路過此亭有思者便聚人緣!三緣齊聚,那便是擁有友情、健康、財(cái)富、快樂與美麗。

      相傳“永修縣侯”桓伊,功高名顯,但是非常謙遜,平易近人。他喜好音樂,能達(dá)到音樂的奧妙,“為江左第一”,有“笛圣”之美稱。桓伊除喜好音樂外,還非常喜歡外出郊游。

      偶有一日,桓伊游至此處,只見此風(fēng)光旖旎,駐足歇息。望江南的秀水美景,想起遠(yuǎn)去邊疆的朋友,頓覺傷感,于是吹笛以思故人。此后,每逢佳節(jié),桓伊便游至此。后人稱其來此,而得三緣即天緣、地緣、人緣。

      公元383年,桓伊在淝水大戰(zhàn)中攻破苻堅(jiān),“功封永修縣侯,進(jìn)號(hào)右軍將軍,賜錢百萬,袍表千端”?;敢寥ナ篮?,安葬于南昌青云譜,他的兒子桓陵繼承了他的侯國。

      后人為紀(jì)念他,在他奏笛的地方修建了一座亭子,取名“三緣亭”。

      外婆橋:喜歡刺激的朋友不妨自費(fèi)嘗試一下?!巴馄艠颉遍L138米,寬2米,橋面用999塊木板鋪成,代表著“愛情長久、友情長久”的意思。是江西省目前最長的單掛鋼索橋。走時(shí)晃動(dòng)不止,注意隨晃動(dòng)節(jié)奏和保持身體平衡。(高血壓、心臟病患者勿走)。

      外婆島2

      本島嶼是農(nóng)耕文化區(qū)的第二個(gè)島嶼,以江西古老的民間藝術(shù)和中國農(nóng)耕歷史為題材,是一個(gè)集觀賞性、參與性為一體的綜合性區(qū)域。本島嶼續(xù)外婆島Ⅰ,展示了農(nóng)耕文明相關(guān)的建筑、表演以及農(nóng)耕物品,在此游客可以觀看修河流域的傳統(tǒng)文化表演,可以體驗(yàn)別具特色的二十四節(jié)氣羅盤與沙漏,可以走一走中國獨(dú)一無二的人生路、財(cái)富路,可以品一品柘林湖特產(chǎn)的農(nóng)家美酒?

      二十四節(jié)氣羅盤:

      二十四節(jié)氣是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的,它是我國勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌文化,它根據(jù)陽歷劃定,反映著季節(jié)的變化,指導(dǎo)著農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬戶的衣食住行。

      這個(gè)占地面積約16㎡的二十四節(jié)氣羅盤,從上到下共分為三層。頂部為第一層,它代表著地球一年繞太陽旋轉(zhuǎn)周為360°,即一年360天,每15天劃分了一個(gè)節(jié)氣,刻成的度數(shù)代表著太陽黃經(jīng)度數(shù)。羅盤第二層可轉(zhuǎn)動(dòng),對(duì)應(yīng)第一層刻印著每個(gè)節(jié)氣與其所處的日期。羅盤第三層對(duì)應(yīng)的刻著每個(gè)節(jié)氣的氣候、物候的變化。

      沙漏:

      沙漏,也叫做沙鐘,是一種測(cè)量時(shí)間的裝臵。西方沙漏由兩個(gè)玻璃球和一個(gè)狹窄的連接管道組成的。通過充滿了上面的玻璃球的沙子穿過狹窄的管道流入底部玻璃球所需要的時(shí)間來對(duì)時(shí)間進(jìn)行測(cè)量。一旦所有的沙子都已流到的底部玻璃球,該沙漏可以被顛倒以測(cè)量時(shí)間了,一般的沙漏有一個(gè)名義上的運(yùn)行時(shí)間1小時(shí)。

      這四個(gè)計(jì)時(shí)沙漏就是仿制西方沙漏制成的,可轉(zhuǎn)動(dòng),占地約4㎡。四個(gè)沙漏分別裝著四種不同顏色的沙子:白色,代表健康;紫色,代表品位;粉色,代表天真;藍(lán)色代表活力。它們的運(yùn)行時(shí)間分別為一天,三天,一天,四天,代表著一生一世的愛情,一生一世的友誼和一生一世的幸福。

      農(nóng)耕文化是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化,在幾千年農(nóng)業(yè)文明的進(jìn)程中,形成自身獨(dú)特的勞動(dòng)、耕作、物產(chǎn)、飲食方式以及手工藝產(chǎn)品。農(nóng)耕文化帶來了農(nóng)業(yè)的文明,農(nóng)業(yè)文明也給我們帶來了巨大的財(cái)富。在農(nóng)耕文化發(fā)展的歷史長河中,璀璨了各種形形色色的人,也萌生了一條人生之路。

      銅錢路:

      銅錢路是農(nóng)耕文化財(cái)富的縮影,告訴人們農(nóng)耕文化其自身價(jià)值的貴重,也告訴了人們農(nóng)耕發(fā)展給我們?nèi)祟悗砹司薮蟮呢?cái)富。這條銅錢路(財(cái)富路),正是以仿銅錢鋪設(shè)而成,路寬為1.5m,占地約60㎡,路的中間以紅麻亮面板貫穿銅錢方孔,取意為古時(shí)的“盤纏”。踏著銅錢過路,象征著踏著數(shù)千年農(nóng)耕文明長河,將給我們創(chuàng)造源源不斷的財(cái)富。

      人生路:

      農(nóng)耕文化不斷推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步,催生了色彩斑斕的人生之路。人生路由農(nóng)耕文化長河中產(chǎn)生的形形色色的人組成,該路用大理石鋪地而成,長165米, 采用汀步的環(huán)形路布臵方式。這條路共設(shè)有365塊踏步,每一塊踏步代表著一個(gè)生日,在踏步邊上的小塊大理石上刻著對(duì)應(yīng)生日的形形色色人物的資料,365塊踏步就組成了一條人生的印記。“漫漫人生路,人生短短幾個(gè)秋?!碧ど线@條人生路,就像是進(jìn)行一場人生的旅行,一邊欣賞著沿途的風(fēng)景,一邊品讀著百味人生。

      滑草:

      滑草是最近幾年在國內(nèi)興起的休閑健身運(yùn)動(dòng),它起源于20世紀(jì)60年代的奧地利,當(dāng)?shù)氐娜藗兛釔刍驗(yàn)榧竟?jié)關(guān)系夏天無雪可滑。于是人們就嘗試著開始滑草,期望在草上能體驗(yàn)滑雪的那種愉悅和樂趣,運(yùn)動(dòng)一經(jīng)推廣便受到了歐洲白領(lǐng)階層的歡迎。

      本滑草項(xiàng)目驚險(xiǎn)刺激,玩法卻相對(duì)簡單:游客只需坐在滑草車上,左右抓穩(wěn),雙腿微屈登住車前部,由工作人員在車后用力把車推出,游客則會(huì)隨著滑草車一起快速滑下,這種滑草運(yùn)動(dòng)既符合新時(shí)代環(huán)保的理念又很新奇。

      由于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)驚險(xiǎn)刺激,以下幾項(xiàng)大家需要注意:

      1、孕婦者、心臟病患者、高血壓患者、恐高癥患者不能參加;

      2、滑草期間不能橫穿滑道;

      3、請(qǐng)自覺服從工作人員指揮,請(qǐng)勿擁擠、打擾。

      酒坊:

      酒與中國人的情緣源源流長,上至達(dá)官貴人,下至平頭百姓,與酒結(jié)緣者比比皆是,酒的歷史、酒的趣聞,飲酒的講究、飲酒的含義五花八門,以至現(xiàn)在有“酒文化”的說法。中國造酒歷史悠久,早在公元前2800年至公元前1800年的龍山文化時(shí)期,就有了自然發(fā)酵的果酒,此后發(fā)展到利用谷物糖化再酒化的釀酒工藝。公元前16世紀(jì)(商代)至公元前200年(先秦時(shí)期),人們又用谷物或其副產(chǎn)品培養(yǎng)出了一種能發(fā)酵的活性微生物或其它酶類的“曲”的直接釀酒法,這大大早于19世紀(jì)的歐洲。我們現(xiàn)在所說的酒,一般都是指谷物釀酒。

      這座占地面積約為250㎡的酒坊是一個(gè)兼具功能性和藝術(shù)觀賞性的點(diǎn)景建筑,它依山傍水,格調(diào)清雅,即可品酒賞景,又可休憩聽曲,是一個(gè)以酒文化為主題的綜合性休閑娛樂場所。

      第五篇:綜合實(shí)踐主題論證制度

      綜合實(shí)踐主題論證制度1 加強(qiáng)常規(guī)管理,促進(jìn)課題深入實(shí)施

      1、課時(shí)安排、落實(shí)制度

      我校綜合實(shí)踐活課時(shí)安排是彈性課時(shí)制,即將每周3課時(shí)的綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間根據(jù)需要靈活安排,做到集中使用與分散使用相結(jié)合。將3節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)分成“1+2”的形式,“1”為教師指導(dǎo)課,每周一節(jié),單獨(dú)列入課表,為每周二的下午第二節(jié)課,由教師進(jìn)行活動(dòng)培訓(xùn),傳授活動(dòng)內(nèi)容與方法,圍繞活動(dòng)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分階段總結(jié),“2”為個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)課,放在每周的周末,由學(xué)生個(gè)人或者以小組為單位,進(jìn)行自由活動(dòng)??梢愿鶕?jù)需要將2節(jié)綜合活動(dòng)大課與信息技術(shù)課打通,也可將其與其它學(xué)科如自然、班隊(duì)、社會(huì)、科學(xué)等打通,統(tǒng)一安排使用這樣的安排靈活性大,為綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了時(shí)間上的保障。

      在課時(shí)的落實(shí)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組不定時(shí)地進(jìn)行檢查和聽評(píng)課活動(dòng),保證了新的活動(dòng)理念的運(yùn)用,提高了每節(jié)活動(dòng)課的課堂質(zhì)量。

      2、教師選聘、培訓(xùn)制度

      理念是教育改革的陽光,有了陽光,才能有教育的春天,綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展同樣要求教師有堅(jiān)實(shí)的理論、先進(jìn)的理念作基礎(chǔ)。因此,我們把教師競聘工作當(dāng)成一件大事來抓,力求通過競聘,擇優(yōu)錄取優(yōu)秀教師,我們的具體做法是:

      教師條件:必須具有大專以上學(xué)歷,年齡在50周歲以下,有長期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),積極參加新課改,勇于接受新的教學(xué)理念并付諸于實(shí)踐。

      選題方面:要求能帶領(lǐng)從日常生活中發(fā)現(xiàn)課題,小中見大,選出貼近學(xué)生生活的、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的、學(xué)生感興趣的、科學(xué)的、可操作的課題。

      競聘演說:符合上述兩個(gè)條件后,由校課題組過關(guān)篩選后統(tǒng)一安排競聘演說。參加演說的教師要把課題的來源、實(shí)施過程、實(shí)施措施、實(shí)施預(yù)想困難、實(shí)施達(dá)到的目標(biāo)闡述清楚,對(duì)自己競選的課題有一個(gè)全面的、綜合的詮釋、理解與評(píng)價(jià)。

      競聘答辯:演說完畢后競聘教師要接受專家及課題組的提問,有針對(duì)性地回答提問者的問題,要求能掌握課題的基本知識(shí),圍繞課題全面論證,既富有新課改的精神和新的教育理念,又有自己的觀點(diǎn)和創(chuàng)新。

      學(xué)校課題組及專家組將根據(jù)教師競聘的情況,為每位教師進(jìn)行綜合打分,優(yōu)勝劣汰,選出優(yōu)秀者擔(dān)任綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師。

      在培訓(xùn)方面,本學(xué)年我們重點(diǎn)抓了教師指導(dǎo)方面的培訓(xùn),多次組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)專家的最新教育理念,并在學(xué)習(xí)后要求教師結(jié)合學(xué)習(xí)所得與教學(xué)實(shí)際,每人寫出指導(dǎo)手記,集體交流討論,互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。

      3、聽評(píng)課制度:

      本學(xué)期我們主要重視了綜合實(shí)踐活動(dòng)的課堂教學(xué),力求通過聽評(píng)課活動(dòng),使綜合實(shí)踐的課堂教學(xué)改變以往的應(yīng)付、呆板、滿堂哄的現(xiàn)象,做到科學(xué)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新,既促進(jìn)教師課堂教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,又使學(xué)生能在課堂上學(xué)有所得,真正地走向生活,走向?qū)嵺`,走向創(chuàng)新。

      具體做法是:學(xué)期初由學(xué)校課題組組織一次全面的聽評(píng)課活動(dòng),對(duì)每一堂課的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的評(píng)價(jià)與指導(dǎo),指出今后努力的方向,為保證實(shí)踐課的質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。學(xué)期中不定時(shí)地對(duì)活動(dòng)課進(jìn)行抽查,檢驗(yàn)活動(dòng)課的質(zhì)量是否有明顯提高,期末根據(jù)學(xué)校指定的課題,進(jìn)行一次優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng),檢測(cè)活動(dòng)課的授課質(zhì)量,評(píng)選出優(yōu)質(zhì)課進(jìn)行推廣,促使每個(gè)教師的授課水平達(dá)到一個(gè)新的高度。我們還對(duì)三次聽評(píng)課中不合格的教師限期充實(shí)與提高,將聽評(píng)課活動(dòng)扎實(shí)地落實(shí)到了實(shí)處。聽評(píng)課制度將先進(jìn)的教育理念吹進(jìn)了課堂,使綜合實(shí)踐課的課堂也充滿了新課改的氣息,不但敦促教師不斷地改革創(chuàng)新,而且調(diào)動(dòng)了他們上好活動(dòng)課的積極性,使每一節(jié)活動(dòng)課都科學(xué)扎實(shí),保質(zhì)保量。

      4、階段性總結(jié)制度:

      為了不斷地在活動(dòng)中反思提高,我們還建立了階段性總結(jié)制度。具體包括:

      階段性案例:活動(dòng)進(jìn)行一個(gè)階段后,教師們根據(jù)活動(dòng)情況及時(shí)撰寫活動(dòng)案例,記錄活動(dòng)中的收獲、活動(dòng)中出現(xiàn)的新情況、今后的改進(jìn)措施等,對(duì)這一階段的活動(dòng)情況進(jìn)行全面的總結(jié)。

      階段性反思:不斷反思才能不斷提高。教師要根據(jù)每一階段的活動(dòng)情況,對(duì)照新的教育理念和活動(dòng)中的實(shí)際情況,經(jīng)常進(jìn)行反思,并形成書面報(bào)告。對(duì)典型問題校課題組要組織統(tǒng)一學(xué)習(xí)、討論、研究,找出解決問題的方法,及時(shí)進(jìn)行總結(jié)與推廣。

      教學(xué)實(shí)錄:我們不但要求每位教師講好優(yōu)質(zhì)課,而且要求他們要整理好課堂實(shí)錄,并對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與反思,在整理的過程中不斷反思、提高,也為今后的活動(dòng)課教學(xué)留下第一手教學(xué)資料。

      指導(dǎo)手記:為了進(jìn)一步強(qiáng)化教師指導(dǎo)工作,抓好教師指導(dǎo)這個(gè)薄弱環(huán)節(jié),我們要求每位教師要有指導(dǎo)手記,記錄個(gè)人指導(dǎo)過程中的心得體會(huì)、點(diǎn)滴收獲、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等,邊活動(dòng)邊總結(jié)邊提高。

      5、評(píng)價(jià)制度:

      本學(xué)年我們將綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)制度納入教科研的管理,實(shí)行動(dòng)態(tài)化評(píng)價(jià)和管理,即對(duì)活動(dòng)的全過程進(jìn)行過程督導(dǎo)和評(píng)價(jià),包括開題、活動(dòng)實(shí)施、結(jié)題、課時(shí)落實(shí)、聽評(píng)課等各個(gè)方面,力求通過科學(xué)的評(píng)價(jià),全面促進(jìn)活動(dòng)質(zhì)量,把活動(dòng)的開展提高到一個(gè)新的層面。

      綜合實(shí)踐活動(dòng)主題論證制度2 重點(diǎn)研究和探討活動(dòng)實(shí)施過程中的教師有效指導(dǎo)策略,具體措施:

      1、指導(dǎo)教師在平日的活動(dòng)中,以校本課程的實(shí)施為契機(jī),加強(qiáng)對(duì)課題研究過程中方法指導(dǎo)。眾所周知,我校的校本課程是在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開設(shè)的基礎(chǔ)之上開發(fā)的,課程中的很多環(huán)節(jié)都滲透著方法的指導(dǎo),因此,指導(dǎo)教師及時(shí)邊指導(dǎo)邊總結(jié)課題研究過程中出現(xiàn)的情況,逐步形成有形的指導(dǎo)案例;

      2、指導(dǎo)教師根據(jù)結(jié)合這一階段的特點(diǎn),撰寫教師指導(dǎo)方案,并注重各種教育現(xiàn)象的觀察,寫成活動(dòng)方法指導(dǎo)教師手記。

      3、對(duì)教師指導(dǎo)案例和教師手記進(jìn)行深層次的加工與提煉,形成活動(dòng)論文。

      4、將案例、手記、論文編輯成冊(cè),作為教師指導(dǎo)過程中有力的后盾與助手。注重對(duì)這些成果的積累與推廣,以利對(duì)今后的工作形成借鑒。

      5、在聯(lián)誼活動(dòng)中進(jìn)行課堂交流與材料交流,與兄弟學(xué)校共同探索,共同提高。

      通過不斷的探索,我們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)問題方面有了一定的收獲:

      四、建立網(wǎng)絡(luò)資源庫,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)

      信息時(shí)代的到來為我們提供了了解世界的平臺(tái),也為我們的實(shí)踐活動(dòng)開辟了新的活動(dòng)舞臺(tái)。在活動(dòng)中,我們鼓勵(lì)學(xué)生充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)資源,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。同時(shí),我們學(xué)校也充分地、有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源,讓網(wǎng)絡(luò)更好地為我們服務(wù)。

      為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,也為了讓教師更好地聽取學(xué)生的意見,讓師生之間實(shí)現(xiàn)互動(dòng),本學(xué)期我們充分利用網(wǎng)絡(luò),建立了網(wǎng)絡(luò)資源庫。要求教師和學(xué)生將整理和收集到的課題資料上傳網(wǎng)絡(luò)資源庫。資源庫主要由三大活動(dòng)版塊組成:童眼看乳山、童心系家園、童言話古今。圍繞三大活動(dòng)版塊二十四個(gè)課題,師生可以就開題報(bào)告、活動(dòng)方案、活動(dòng)方法、活動(dòng)收獲、活動(dòng)感想、活動(dòng)簡訊、活動(dòng)資料、活動(dòng)論文、活動(dòng)課教案、課題知識(shí)問答、階段工作總結(jié)、結(jié)題報(bào)告、活動(dòng)案例等多個(gè)方面進(jìn)行投稿、展開討論,互相交流,共同學(xué)習(xí)與促進(jìn)。目前,網(wǎng)絡(luò)已成為師生們新的活動(dòng)樂園。大家投稿踴躍,總數(shù)已達(dá)到200多篇。其中學(xué)生們的積極性尤其高漲,他們既搜集、掌握了有關(guān)的課題知識(shí),又學(xué)習(xí)了新的網(wǎng)絡(luò)操作知識(shí),一舉兩得,也深受家長們的好評(píng)。這些資料,都是師生們的第一手資料,是集體智慧的結(jié)晶。

      五、以方法的獲得為主要途徑,為其他學(xué)科學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

      綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中學(xué)習(xí)方法、探究方法及實(shí)踐能力的獲得主要目標(biāo)是幫助學(xué)生更好學(xué)習(xí)好其他學(xué)科課程,同時(shí),學(xué)生在活動(dòng)中所發(fā)現(xiàn)的問題、所獲得的知識(shí)技能,可以在各學(xué)科的學(xué)習(xí)中得到拓展和加深。如有的數(shù)學(xué)教師在教學(xué)面積時(shí)組織學(xué)生調(diào)查地板磚的價(jià)格,查閱有關(guān)裝修知識(shí),讓學(xué)生進(jìn)行了房間、校園、舞臺(tái)的設(shè)計(jì);音樂學(xué)科教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行世界著名音樂家、民曲的調(diào)查,進(jìn)行學(xué)生作詞作曲的嘗試、中國打擊樂器的調(diào)查等;美術(shù)學(xué)科教師讓學(xué)生進(jìn)行了世界著名畫家的生平、名作、軼事的調(diào)查,以及以個(gè)人和小組為單位出版學(xué)科小報(bào)、網(wǎng)上收集信息等;社會(huì)學(xué)科老師組織學(xué)生進(jìn)行旅游信息收集、旅游知識(shí)競賽等。在這些活動(dòng)中學(xué)生學(xué)會(huì)利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道獲取信息,研究作品寫作背景,培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力。事實(shí)證明,有效開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程可以為學(xué)科課程順利高效開展提供技術(shù)和方法的保證。

      以上是我校本學(xué)年在綜合實(shí)踐活動(dòng)方面的一些嘗試,我們感覺我們的工作還是很粗淺的,尤其是在教師指導(dǎo)的探索過程中,還存在很多困惑和誤區(qū),敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)指正。在今后的綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們會(huì)不斷追求、超越,在這片肥沃的土地上執(zhí)著耕耘,一起攜手迎接新課改的燦爛明天!

      主題論證制度

      一、綜合實(shí)踐活動(dòng)師資配備制度

      1、綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展遵循“個(gè)體自主開發(fā)與團(tuán)體共同研究相結(jié)合”的指導(dǎo)方針。

      2、綜合實(shí)踐活動(dòng)教師相對(duì)固定。原則上以班級(jí)為單位,由學(xué)校指派一名教師為該班指導(dǎo)者,組織學(xué)生開展活動(dòng)。

      3、學(xué)生全班外出進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí),另行再安排一位教師協(xié)同組織管理。

      4、按照《九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃》(試行稿)3~6年級(jí)每班建立綜合實(shí)踐活動(dòng)彈性課時(shí)制(每班每周3課時(shí))。負(fù)責(zé)活動(dòng)的每一位指導(dǎo)教師按學(xué)?,F(xiàn)行規(guī)定上課,每周兩課時(shí)。

      5、學(xué)校建立綜合實(shí)踐活動(dòng)管理小組。組長由分管校長擔(dān)任,具體管理由教科室負(fù)責(zé)。實(shí)行項(xiàng)目組組長負(fù)責(zé)制。

      二、綜合實(shí)踐活動(dòng)教師教研制度

      1、成立項(xiàng)目研究組。項(xiàng)目研究組由各組長負(fù)責(zé),組織組員可以對(duì)已經(jīng)形成的方案作進(jìn)一步的探究,也可以另行開發(fā)一個(gè)新的課題。項(xiàng)目研究組雙周召開一次指導(dǎo)教師會(huì)議。由組長召集,主要討論課程進(jìn)展中出現(xiàn)的問題,提出解決的方法,保證活動(dòng)的有效實(shí)施。

      2、實(shí)行每月研究制度。每個(gè)月由1-2個(gè)項(xiàng)目研究組承擔(dān)一次主題研究活動(dòng),推選1-2位教師,執(zhí)教綜合實(shí)踐活動(dòng)研究課,并進(jìn)行評(píng)課和階段匯報(bào)。

      3、定期舉行沙龍研討活動(dòng)。這一活動(dòng)由教科室負(fù)責(zé),要針對(duì)研究中存在的問題或現(xiàn)象精心設(shè)計(jì),形式豐富,對(duì)研究起到推進(jìn)作用。

      4、鼓勵(lì)教師自主創(chuàng)新。有一定能力與經(jīng)驗(yàn)的教師可以自主開發(fā)新的課題研究,研究中不僅要提供詳實(shí)可行的案例,還要有具體的研究過程資料以及后續(xù)研究方向。

      三、綜合實(shí)踐活動(dòng)日常管理制度

      1、開學(xué)初,各組擬訂學(xué)期研究計(jì)劃。每學(xué)期開學(xué)的第一、二周,教科室要組織教師參加課題研究意向活動(dòng),成立項(xiàng)目研究組,各組研究計(jì)劃要發(fā)布在校園網(wǎng),經(jīng)審核后開展活動(dòng)。建議每個(gè)學(xué)期每位學(xué)生只開展1-2個(gè)主題研究活動(dòng)。

      2、定期檢查組內(nèi)教師研究情況。各項(xiàng)目組組長要定期檢查教師的研究再設(shè)計(jì)和反思,學(xué)生資料包建設(shè)情況等等。

      3、建立推門聽課制。分管領(lǐng)導(dǎo)要組織相關(guān)人員隨時(shí)聽推門課,了解各組的研究動(dòng)態(tài),相關(guān)情況要予以公布。

      4、教師要積極參加校內(nèi)外各項(xiàng)研究活動(dòng),完成一定研究任務(wù)。每學(xué)期每位教師或項(xiàng)目研究組至少要有一份完整的案例研究,一篇有質(zhì)量的論文或研究反思。

      5、加強(qiáng)校園網(wǎng)的學(xué)習(xí)、交流作用。教科室定期發(fā)布學(xué)習(xí)文章供教師學(xué)習(xí)參考,各指導(dǎo)教師要將研究的方案、反思、論文和班級(jí)研究特色活動(dòng)資料定期上傳校園網(wǎng)。教科室將組織專人定期檢查,及時(shí)公布。

      6、積極開展各類評(píng)選活動(dòng)。研究過程中教科室還將組織教師參加優(yōu)秀指導(dǎo)教師、優(yōu)秀資料包、優(yōu)秀案例、優(yōu)秀項(xiàng)目研究組等評(píng)選。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),將推選優(yōu)秀的指導(dǎo)教師參加市區(qū)綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科帶頭人、骨干教師的評(píng)選。

      四、綜合實(shí)踐活動(dòng)教師獎(jiǎng)勵(lì)制度

      1、課內(nèi)課外教師開展活動(dòng)的工作量較大,對(duì)于積極參與研究活動(dòng)的教師,每學(xué)期由學(xué)校負(fù)責(zé)發(fā)放一定的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。

      2、以教師的課程開發(fā)能力以及學(xué)生參與活動(dòng)的態(tài)度、能力和效果為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)指導(dǎo)教師進(jìn)行個(gè)人或團(tuán)體的獎(jiǎng)勵(lì)。

      3、凡在校級(jí)以上(包括校級(jí))綜合實(shí)踐活動(dòng)方案設(shè)計(jì)、案例、論文撰寫、展示課、資料包等評(píng)比中獲獎(jiǎng)或發(fā)表的教師,學(xué)校給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。

      五、綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)制度

      1、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施方案的撰寫要求做到綱目清楚,內(nèi)容詳實(shí),便于實(shí)施。參加項(xiàng)目研究組的教師呈現(xiàn)的方案要體現(xiàn)課后的調(diào)整,要突出后續(xù)的研究方向。

      2、研究過程扎實(shí),能體現(xiàn)出教師的有效指導(dǎo)和學(xué)生的自主創(chuàng)新的能力,學(xué)生資料包的完成有特色。

      3、一個(gè)主題的研究結(jié)束后要形成完整的案例。案例中有詳細(xì)的活動(dòng)方案或計(jì)劃,研究的步驟,包括學(xué)生的資料卡、調(diào)查表、問卷、采訪記錄、照片、日記、研究小報(bào)告等。

      4、學(xué)期結(jié)束在家長、學(xué)生問卷調(diào)查中,滿意率達(dá)到90%。

      六、綜合實(shí)踐活動(dòng)安全制度

      1、加強(qiáng)學(xué)生安全教育。指導(dǎo)者要培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)能力,2、實(shí)行外出申報(bào)制度。指導(dǎo)教師至少要提前三——五天向教科室提出書面申請(qǐng),由教科室負(fù)責(zé)上呈校行政,由校行政審批同意后方可外出。

      3、外出活動(dòng)精心規(guī)劃

      (1)對(duì)校外活動(dòng)的空間范圍、活動(dòng)情境進(jìn)行合理的規(guī)劃。(2)提高校外活動(dòng)的效率,減少不必要的校外活動(dòng)時(shí)間。(3)學(xué)生的校外活動(dòng)應(yīng)該在指導(dǎo)教師參與的情況下展開,學(xué)生的校外活動(dòng)盡可能采取小組協(xié)作的方式來進(jìn)行。

      4、爭取社會(huì)和學(xué)生家長的支持和參與。

      另:學(xué)生如有活動(dòng)需要外出,參照外出條例執(zhí)行。

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