第一篇：建筑藝術(shù)教案

第一課

建筑藝術(shù)

【課題】建筑藝術(shù) 【課型】新授課

【教材分析】本節(jié)課主要內(nèi)容是向同學(xué)們傳遞以下幾個(gè)方面的知識(shí)點(diǎn)：

一、什么是建筑？

二、建筑有何藝術(shù)特性 【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)欣賞和觀察實(shí)物，激發(fā)學(xué)生對(duì)建筑的了解熱情。

二、能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)，來(lái)提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。

三、情感目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)的熱愛(ài)，并培養(yǎng)她們具有良好的藝術(shù)情操。

【教學(xué)重點(diǎn)】建筑藝術(shù)的審美特性 【教學(xué)難點(diǎn)】空間序列美感的表現(xiàn) 【教學(xué)方法】講授法、欣賞法、討論法 【教具準(zhǔn)備】教材、圖片、幻燈片等 【學(xué)具準(zhǔn)備】教材 【課時(shí)安排】2課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

一、組織教學(xué)

打開(kāi)多媒體課件，宣布上課。

二、導(dǎo)入新課

帶領(lǐng)學(xué)生探討建筑的使用功能入手，來(lái)導(dǎo)入新課。

三、講授新課

（一）、什么是建筑？

建筑是人類古老的藝術(shù)種類之一，是人類賴以生存和發(fā)展的基本保障之一。建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，也是一種實(shí)用性與審美性相結(jié)合的藝（舉例子進(jìn)行闡述）

（二）、建筑的功能

建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所，所以，實(shí)用性是建筑的首要功能；建筑是實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值、工程技術(shù)手段與藝術(shù)手段緊密結(jié)合的美術(shù)門(mén)類。只是隨著人類實(shí)踐的發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步，建筑越來(lái)越具有審美價(jià)值。(三)、僵住的審美特性

1、建筑與環(huán)境所構(gòu)成的美

建筑產(chǎn)生是不能孤立存在的，它必然處于一地的環(huán)境之中。將建筑與自然環(huán)境緊密聯(lián)系在一起，可以使建筑和環(huán)境相得益彰，極大提高了建筑藝術(shù)的感染力。

2、序列化空間所構(gòu)成的美

建筑藝術(shù)從根本上說(shuō)是一種組織空間的藝術(shù)，即是組織空間程序，進(jìn)行房間的編排、空間的穿插、色調(diào)的配置等，使整個(gè)空間有規(guī)律的排列起來(lái)。形成具有鮮明的節(jié)奏感。

3、建筑的外觀造型的美

建筑的外部形體是內(nèi)部的反映。不同的建筑內(nèi)部功能不同，外部特點(diǎn)也不同。公共建筑、園林建筑、居住建筑等使用功能不同的建筑藝術(shù)外觀都不相同。（欣賞圖片）

4、結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)的美 建筑的結(jié)構(gòu)體系有很多的類型，不同的類型產(chǎn)生不同的藝術(shù)形式。（1）、以墻或柱承重的梁板結(jié)構(gòu)。

這種結(jié)構(gòu)是一種古老的建筑結(jié)構(gòu)，一般都以墻或柱作為承重石梁板結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)受材料限制，不可能具有較大的開(kāi)闊的室內(nèi)空間。

（2）、框架結(jié)構(gòu)體系。這種建筑早期以木框?qū)嵤┑摹?/p>

（3）大跨度結(jié)構(gòu)體系

古典形式的拱券和穹窿結(jié)構(gòu)，就是比較有代表的大跨度結(jié)構(gòu)形式。

（4）、近代懸挑結(jié)構(gòu)體系。這種形式為了適應(yīng)現(xiàn)代建筑的功能的需要而現(xiàn)的，特點(diǎn)是從支座向外延伸作遠(yuǎn)距離的懸挑，進(jìn)行空間覆蓋。

第二篇：中國(guó)古代建筑藝術(shù) 教案

課

題: 中國(guó)古代建筑藝術(shù) 課

時(shí): 一課時(shí)

課

型: 欣賞課

授課對(duì)象: 高中二年級(jí)學(xué)生

教材分析: 本課是古代建筑欣賞。按照教材本課是介紹中國(guó)古代建筑的類型及特色。中國(guó)建筑被稱為世界三大建筑體系之一，其原因在于中國(guó)建筑獨(dú)樹(shù)一幟的木結(jié)構(gòu)體系，庭院式的組群布局以及建筑外觀上的色彩運(yùn)用。在介紹過(guò)程中，由于篇幅問(wèn)題，相對(duì)比較簡(jiǎn)單，主要以中國(guó)古代建筑藝術(shù)的代表作北京故宮、圓明園、蘇州園林的圖片和簡(jiǎn)略分析。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)突出教學(xué)重點(diǎn)，并對(duì)中國(guó)古代建筑進(jìn)行深入的了解，才能引導(dǎo)學(xué)生，提起學(xué)生的興趣。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)和技能目標(biāo)：欣賞中國(guó)各個(gè)時(shí)期的建筑藝術(shù)作品，開(kāi)拓學(xué)生的視野，使學(xué)生能夠在教師引導(dǎo)下了解中國(guó)建筑風(fēng)格特征與發(fā)展，從而培養(yǎng)欣賞建筑藝術(shù)的審美能力。

2.過(guò)程和方法目標(biāo): 教師利用多媒體向?qū)W生展示中國(guó)古代建筑圖片，并向?qū)W生提問(wèn)，讓學(xué)生積極回答問(wèn)題，使教師和學(xué)生互動(dòng)起來(lái)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)氣氛。3.情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：通過(guò)對(duì)本課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生向往，感受到藝術(shù)的魅力，從而熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù)。通過(guò)對(duì)不同時(shí)期的建筑藝術(shù)的了解，使學(xué)生懂得美術(shù)的社會(huì)功能，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)建筑藝術(shù)被稱為世界三大建筑體系之一的原因，中國(guó)古代建筑的特色。

教學(xué)難點(diǎn)：如何調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)欣賞的動(dòng)力。

教學(xué)方法：

1.教法：講解與幻燈片展示相結(jié)合。2.學(xué)法：欣賞，觀察以及教師講解。

教具準(zhǔn)備: 幻燈機(jī)，古今中外著名建筑幻燈片若干張 學(xué)具準(zhǔn)備：《藝術(shù)欣賞 美術(shù)》第二冊(cè) 教學(xué)過(guò)程：

一：組織教學(xué)：（1分鐘）安定課堂，檢查學(xué)具。

二：引入新課：（4分鐘）這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)任務(wù)是了解中國(guó)古代建筑，上節(jié)課我們講了什么是建筑，同學(xué)們記得嗎？（學(xué)生回答：??）對(duì)，建筑是利用物質(zhì)材料創(chuàng)造的一種供人們從事各種活動(dòng)的人為的空間。我們還知道除了房子，還有紀(jì)念碑、陵墓、橋梁、廣場(chǎng)等等都屬于建筑，但是這些大都是我們現(xiàn)代才有的，那么請(qǐng)同學(xué)們想一想，我們中國(guó)古時(shí)候有哪些建筑呢？（學(xué)生討論回答：??）很好，大家都很認(rèn)真地思考了，我們中國(guó)古代建筑的類型很多，主要有宮殿、寺廟、佛塔、民居和園林建筑等。下面我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)今天的內(nèi)容：中國(guó)古代建筑藝術(shù)。

三：講授新課：（35分鐘）

（一）：世界三大建筑體系

世界上曾經(jīng)存在過(guò)很多種建筑體系，但很多早已中斷或者流傳不廣，比如古埃及、古代西亞的建筑，只有中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今，它們被稱為世界三大建筑體系。（播放幾張歐洲建筑和伊斯蘭建筑的圖片）

（二）：中國(guó)古代建筑的特色

1、木結(jié)構(gòu)體系：這種體系是由立柱和縱橫的梁枋組合成的各種形式的梁架，使建筑物上部荷載均經(jīng)由梁架、立柱傳遞到基礎(chǔ)；墻壁不承受荷載。所以，門(mén)窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，具有“墻倒屋不塌”的妙處。（出示建筑的木構(gòu)架）這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的?？梢?jiàn)在很多年以前，聰明的人們就已經(jīng)懂得了建筑的一些竅門(mén)呀！

2、庭院式的組群部局：古代的建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。一般都采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這里主要就講講宮殿建筑和園林藝術(shù)。

（出示北京故宮全景圖和局部圖片）同學(xué)們認(rèn)識(shí)這是哪里嗎？這是我們的故宮！它曾經(jīng)是明清兩代的皇宮呢！你們看看是不是很宏偉很漂亮？那好，現(xiàn)在你們5個(gè)人一組進(jìn)行3分鐘的討論，討論的內(nèi)容是“故宮好不好？好在哪里？”討論完后請(qǐng)同學(xué)來(lái)講講你們討論的結(jié)果。同學(xué)們都根據(jù)自己的喜好說(shuō)出了故宮的優(yōu)點(diǎn)，但對(duì)于它的情況可能不怎么清楚，現(xiàn)在讓我來(lái)給大家介紹一下故宮的基本情況吧：整個(gè)故宮是一個(gè)龐大的建筑群，縱深961米、寬753米，擁有9900多間房屋，分成中、東、西三路和幾十個(gè)院落，旨在表現(xiàn)封建的等級(jí)觀念和皇權(quán)至上的威嚴(yán)氣勢(shì)。故宮的主要建筑，比如皇帝舉行大典、發(fā)號(hào)施令的主要場(chǎng)所被稱為“前朝三大殿”以及皇帝處理日常政務(wù)和供帝后、妃子、皇太子等生活游樂(lè)的被稱為“后朝三大殿”，這些建筑體量雄偉，外形壯麗，主次分明，建筑形象統(tǒng)一而又有變化。比如屋頂?shù)男问?，太和殿是重檐廡殿頂，中和殿為四面坡單攢尖頂，保和殿是重檐歇山頂。故宮主要建筑的豐富多姿的屋頂形式是中國(guó)古代建筑外觀上極顯著的特征之一。

3、色彩的運(yùn)用：色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段，這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施發(fā)展到建筑彩畫(huà)，形成了俗話所說(shuō)的“雕梁畫(huà)棟”。我們?cè)倏匆幌鹿蕦m的圖片，大家都看到了些什么顏色？同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門(mén)窗，檐下處于陰影部位的建筑彩畫(huà)用青綠色略加點(diǎn)金，在白色石臺(tái)基的襯托下，更加顯得富麗堂皇。在建筑上使用這樣強(qiáng)烈的色彩而又能達(dá)到如此完美的藝術(shù)效果，不得不為之鼓掌呀！

（三）：中國(guó)古代園林藝術(shù)特色

1：把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境的中國(guó)古代園林（依次展示相應(yīng)圖片）：

（1）：面積較大、氣派宏偉的皇家園林。如清代的圓明園、現(xiàn)存的頤和園等；（2）：規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異。如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等；

（3）：城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，多把自然的和人造的景物融為一體。如杭州西湖、昆明西山滇池等。

2：園林布局特點(diǎn)——?jiǎng)澐志皡^(qū)和空間，以及善于“借景”。巧妙地利用山水、樹(shù)木、花卉、建筑等，把全園劃分為若干個(gè)各具特色的景區(qū)?！敖杈啊笔侵袊?guó)古代園林安全感空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。它把園林以外或近或遠(yuǎn)的風(fēng)景巧妙地引借到園林中來(lái)，成為園景的一部分。四：課堂總結(jié)：（3分鐘）

今天我們一起學(xué)習(xí)了中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)，下面我們一起來(lái)回顧一下知識(shí)點(diǎn)（??）通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)我國(guó)古代的建筑有了一定的了解，相信也對(duì)建筑這門(mén)藝術(shù)有了興趣，建筑在我們的生活中無(wú)處不在，所以我們?cè)谏町?dāng)中可以留心觀察一些自己喜歡的建筑，動(dòng)腦筋想想為什么要這樣設(shè)計(jì)，好在哪里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)藝術(shù)一點(diǎn)都不高深，它就在我們的生活當(dāng)中。

五：作業(yè)布置（2分鐘）：

1.中國(guó)古代建筑有哪些特色？

2.中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？

中國(guó)古代建筑藝術(shù)（板書(shū)設(shè)計(jì)）

一、世界三大建筑體系

三、中國(guó)古代園林的特色

1.中國(guó)建筑

1.融自然和人造山水為一體：圓明園、2.歐洲建筑

杭州西湖、蘇州的拙政園等

3.伊斯蘭建筑

2.劃分景區(qū)和空間，且善于“借景”

二、中國(guó)古代建筑的特色

1.木結(jié)構(gòu)體系

2.庭院式的組群部局

3.色彩的運(yùn)用

第三篇：中國(guó)古代建筑藝術(shù) 教案

課

題: 中國(guó)古代建筑藝術(shù)

課

時(shí): 一課時(shí) 課

型: 欣賞課 授課對(duì)象: 高中一年級(jí)學(xué)生

教材分析: 本課的內(nèi)容是中國(guó)古代建筑藝術(shù)，主體是對(duì)故宮的欣賞，通過(guò)欣賞來(lái)讓同學(xué)們了解中國(guó)古代建筑中所體現(xiàn)的等級(jí)性。

在教學(xué)中要完成三個(gè)部分的教學(xué)：

1、對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的了解；

2、中國(guó)古代建筑的等級(jí)性體現(xiàn)（以故宮為例）；

3、中國(guó)古代園林。

教學(xué)準(zhǔn)備：在網(wǎng)上查找了大量的資料圖片，閱讀了有關(guān)故宮和中國(guó)園林的書(shū)籍；準(zhǔn)備了教學(xué)用的多媒體設(shè)備、多媒體課件、幻燈機(jī)、幻燈片和相關(guān)圖片。

教學(xué)目標(biāo)：

（1）、知識(shí)與技能目標(biāo)：了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)分析古代建筑布局，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

（2）、過(guò)程和方法目標(biāo)：通過(guò)大量幻燈片的展示，對(duì)其知識(shí)進(jìn)行講解，通過(guò)分析比較，讓學(xué)生參與互動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

（3）、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：了解中國(guó)古代建筑的布局、特點(diǎn)，加深對(duì)故宮的認(rèn)識(shí)、了解。教學(xué)難點(diǎn)：理解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的等級(jí)性體現(xiàn)。教學(xué)方法：1.教法：欣賞、講解、演示（多媒體）

2.學(xué)法：欣賞、看書(shū)

教具準(zhǔn)備: 教材，輔助資料，多媒體。學(xué)具準(zhǔn)備：美術(shù)課本 教學(xué)過(guò)程：

一、組織教學(xué)：（10分鐘）

引入：展示圖片（故宮平面圖）問(wèn)：同學(xué)們知道這是什么地方嗎？ 同學(xué)回答：是故宮。

問(wèn)：有沒(méi)有同學(xué)去過(guò)故宮，給同學(xué)們講一講你的感受？ 同學(xué)回答：（講述）

（教師歸納）引入：剛才這位同學(xué)描述了他所看到的故宮的形象，描述的很具體，證明他很注意觀察生活。但故宮作為中國(guó)古代建筑的代表作品，還有很多內(nèi)容同學(xué)們沒(méi)有接觸到，這節(jié)課我們就通過(guò)故宮和蘇州園林來(lái)了解中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)。

二、講授新課：（25分鐘）

中國(guó)古代建筑藝術(shù)

（教師講解）：世界上曾經(jīng)存在過(guò)多種建筑體系，但其中有的或早已中斷，或流傳不廣，如古埃及、古代西亞、古代印度的建筑。只有中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今，被稱為世界三大建筑體系。其中尤以中國(guó)建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，流傳最廣，成就更為輝煌。故宮是中國(guó)建筑的代表作品，它又稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮。位于北京舊城的中心位置，是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。占地七十二萬(wàn)余平方米，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米。四周有高達(dá)10多米的城墻和寬52米的護(hù)城河相圍繞，城墻的四角還分別建有角樓，組成一座森嚴(yán)的城堡。它是最能體現(xiàn)中國(guó)古代建筑風(fēng)格的作品。

1、中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)

（1）木結(jié)構(gòu)：中國(guó)建筑體系與其他建筑體系相比，具有獨(dú)樹(shù)一幟的木結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)體系，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。從立柱和縱橫的梁枋組合成的各種形式的梁架，使建筑上部荷載均經(jīng)由梁架、立柱傳遞到基礎(chǔ)。墻壁只起圍護(hù)，分割的作用，不承受荷載。所以，門(mén)窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，具有“墻倒屋不塌”之妙。這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。

（2）庭院式的組群布局：即重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。除園林外，一般都是采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。例：北京四合院

2、中國(guó)古代建筑

提示：請(qǐng)同學(xué)們注意觀察，故宮作為中國(guó)古代建筑的代表作品，其最大的特點(diǎn)是什么？

（1）、故宮的總體規(guī)劃

問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們觀察，故宮的總體布局有什么特征？

學(xué)生回答：中軸線式布局，左右對(duì)稱。

問(wèn)：請(qǐng)思考：這樣布局體現(xiàn)了什么樣的思想？

學(xué)生回答：體現(xiàn)了等級(jí)制度嚴(yán)格和皇權(quán)威嚴(yán)，封建時(shí)代一切以皇帝為中心的思想。

教師總結(jié)：同學(xué)們回答的非常好，故宮由于是皇宮，所以一切都以皇帝為中心，體現(xiàn)嚴(yán)格的等級(jí)制度，除了整體布局以外，其他的裝飾也是這樣，我們接著欣賞。

（2）、故宮的屋頂樣式的等級(jí)區(qū)別

（教師講解）：中國(guó)古代的屋頂樣式繁多，而且有嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)別，根據(jù)房屋的重要性來(lái)靈活運(yùn)用。其中中國(guó)古代五大屋頂?shù)燃?jí)的排列如下：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、攢尖頂、硬山頂

欣賞：太和殿、中和殿、保和殿、午門(mén)、太和門(mén)、等幻燈片。學(xué)生體會(huì)建筑的重要性與屋頂樣式的關(guān)系。

太和殿：皇帝進(jìn)行朝會(huì)和舉行重要典儀的地方，是故宮前朝三大殿中最重要的大殿，其屋頂樣式采用重檐廡殿頂。

中和殿：皇帝到太和殿舉行重要典儀前作準(zhǔn)備的地方，在前朝三大殿中地位最低，其屋頂樣式采用重檐攢尖頂。

保和殿：清代皇帝舉行宴會(huì)和進(jìn)行科舉制度中最高一級(jí)考試“殿試”的地方，其屋頂樣式采用重檐歇山頂。午門(mén)：紫禁城的大門(mén)，它是當(dāng)年封建皇帝頒布詔書(shū)和戰(zhàn)爭(zhēng)后舉行“獻(xiàn)俘”的地方。所以在整個(gè)紫禁城建筑群中居于重要的地位。其屋頂樣式采用重檐廡殿頂。太和門(mén)：是紫禁城外朝三大殿中太和殿的大門(mén)，其屋頂樣式采用重檐歇山頂。（教師講解）：同學(xué)們可以看到，隨著建筑物地位的變化，建筑的屋頂樣式也隨之變化，這是中國(guó)古代建筑等級(jí)性的鮮明體現(xiàn)。此外，建筑的彩畫(huà)也是同樣的制作方式。

（3）、故宮中建筑彩畫(huà)的等級(jí)體現(xiàn)

（教師講解）：中國(guó)古代建筑外觀上的另一顯著特征是色彩的運(yùn)用。色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發(fā)展到建筑彩畫(huà)，形成俗話所說(shuō)的“雕梁畫(huà)棟”，北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門(mén)窗，檐下處于陰影部位的建筑彩畫(huà)用青綠色略加點(diǎn)金，在白色石臺(tái)基的襯托下，各部分輪廓鮮明，使建筑物顯得更加富麗堂皇。在建筑上使用這樣強(qiáng)烈的色彩而又能得到如此完美的藝術(shù)效果，這在世界建筑史上也不多見(jiàn)。當(dāng)然，在封建社會(huì)中，色彩的使用也受到等級(jí)制度的限制。黃色是最尊貴的顏色，綠色次之。所以，主要宮廷建筑的用色十分嚴(yán)格。這在建筑彩畫(huà)中表現(xiàn)得尤其明顯。

建筑彩畫(huà)的分類：

A、和璽彩畫(huà)：用在主要宮殿，以龍為主要題材，其中又分為金龍和璽、龍風(fēng)和璽、龍草和璽等。其中金龍和璽使用大量瀝粉（用膠、油、粉調(diào)成膏，在彩畫(huà)上畫(huà)凸起線，上覆明亮的顏色，以加強(qiáng)彩畫(huà)立體感、層次感的手法）貼金，最為富麗。

B、旋子彩畫(huà)：以旋子花為題材，按照疊暈（用同一顏色調(diào)出二至四種色階，依次排列繪制裝飾色帶的手法）和貼金的多少，分為六個(gè)等級(jí)，用在不同等級(jí)的建筑上。

C、蘇式彩畫(huà)：以人物、山水、花卉、翎毛、福壽字等為題材，比較靈活，多用在園林建筑中。

3、中國(guó)古代園林

（教師講解）：中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意?！霸?shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的代表作品。

欣賞：

蘇州拙政園“與誰(shuí)同座軒”：取蘇軾詞“與誰(shuí)同座，明月清風(fēng)我”之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群，這里只借以寫(xiě)景，使意境更為豐富。

蘇州網(wǎng)師園月到風(fēng)來(lái)亭和濯纓水閣：其中，亭中橫匾“月到風(fēng)來(lái)”，取自唐代韓愈的詩(shī)句“晚年秋將至，長(zhǎng)月送風(fēng)來(lái)”；“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。

蘇州網(wǎng)師園殿春：其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來(lái)，因?yàn)樯炙幓ㄩ_(kāi)在春末，宋代詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云：“多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)”。“殿春”即春末，“”是與閣相連的小屋。所以，將庭院內(nèi)留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于詩(shī)情畫(huà)意的。

三、總結(jié)：（5分鐘）中國(guó)古代建筑藝術(shù)是以木結(jié)構(gòu)為主，平面鋪開(kāi)式的古典式建筑，由于受封建制度的影響，在建筑中大量的體現(xiàn)帝王至高無(wú)上的思想，體現(xiàn)在建筑形式上就是等級(jí)制的運(yùn)用，無(wú)論是屋頂?shù)慕ㄖ邮竭€是建筑彩畫(huà)的圖案，都著重體現(xiàn)皇權(quán)威嚴(yán)的主題；而中國(guó)古代園林由于有文人參予，所以在建筑中追求詩(shī)情畫(huà)意和建筑的結(jié)合，這也是中國(guó)園林的獨(dú)特之處。

同學(xué)們以后在欣賞中國(guó)古代建筑時(shí)要有意識(shí)的結(jié)合本課所學(xué)的知識(shí)來(lái)欣賞，同時(shí)也要注意中國(guó)古代建筑中是如何體現(xiàn)民族性特征的。

四、作業(yè)布置：查閱傳統(tǒng)建筑和故宮及古代園林的相關(guān)資料和知識(shí)，了解優(yōu)秀的祖國(guó)傳統(tǒng)建筑文化。

板書(shū)設(shè)計(jì) 中國(guó)古代建筑藝術(shù)

1、中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)

（1）木結(jié)構(gòu)

（2）庭院式的組群布局

2、中國(guó)古代建筑(故宮)（1）、故宮的總體規(guī)劃

（2）、故宮的屋頂樣式的等級(jí)區(qū)別（3）、故宮中建筑彩畫(huà)的等級(jí)體現(xiàn)

3、中國(guó)古代園林（1）、蘇州拙政園（2）、蘇州網(wǎng)師園

第四篇：外國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)教學(xué)教案

《漫步中外建筑藝術(shù)》之

《外國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

石家莊市第十二中學(xué) 韋堯

課 題：《外國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)》 教學(xué)年級(jí)：高一年級(jí) 教材分析：

本課是將人美版的普通高中《美術(shù)鑒賞》第17課《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》和第18課《漫步中外建筑藝術(shù)》的知識(shí)進(jìn)行整合，選取以外國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典建筑為代表，進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生深入感悟建筑藝術(shù)的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)的審美角度（不同的角度、不同的空間）去認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、關(guān)注、欣賞、評(píng)析建筑，體味建筑之美。學(xué)情分析：

本課主要是通過(guò)外國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典建筑，分析總結(jié)建筑對(duì)空間的重視；靈活多樣的建筑外形；建筑裝飾的簡(jiǎn)化，以及相互之間聯(lián)系。但是，面對(duì)高一學(xué)生，他們的知識(shí)認(rèn)知有限，審美的評(píng)析方法還沒(méi)完全掌握，同時(shí)對(duì)建筑這方面的知識(shí)儲(chǔ)備還是較少。

學(xué)生學(xué)習(xí)水平分析：具有一定思想和理性，高中的學(xué)習(xí)方法已初步形成，但對(duì)美學(xué)知識(shí)仍需努力理解、評(píng)析。

學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度分析：學(xué)生美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)仍受傳統(tǒng)的影響，興趣不大。抱有可學(xué)可不學(xué)的態(tài)度。學(xué)生學(xué)習(xí)情感分析：希望能夠和老師溝通，共同探討美學(xué)觀點(diǎn)，并闡述自己的見(jiàn)解。學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣分析：并沒(méi)有良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)美的感悟、美術(shù)的鑒賞仍需引領(lǐng)，還不能把美學(xué)與生活經(jīng)緊密的加以聯(lián)系。

因此，教學(xué)中，本人在關(guān)注高中生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性設(shè)計(jì)教學(xué)方法，展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)思想：

結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，通過(guò)課本中的建筑圖片以及搜集的外國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典建筑圖片，結(jié)合資料圖片，從欣賞入手，引導(dǎo)學(xué)生從建筑藝術(shù)的空間美、色彩美、造型美、環(huán)境美、材料裝飾美等方面深入認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)建筑的特點(diǎn)。通過(guò)豐富的教學(xué)手段完成教學(xué)環(huán)節(jié)，采用對(duì)比法、實(shí)踐法、討論法的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生深入理解建筑的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：通過(guò)欣賞分析，促進(jìn)學(xué)生初步掌握欣賞和評(píng)價(jià)建筑藝術(shù)的造型美、色彩美、空間美和環(huán)境美。

2.過(guò)程與方法：通過(guò)共同探討和交流，運(yùn)用美術(shù)審美的基本方法，學(xué)生能夠?qū)ㄖM(jìn)行品評(píng)，并大膽的發(fā)表自己的觀點(diǎn)；

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)知識(shí)的運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活，喜歡參與欣賞評(píng)述活動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：掌握評(píng)析美術(shù)作品的方法； 教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用鑒賞方法評(píng)析作品。課 型：欣賞課 課 時(shí)：第2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、情景導(dǎo)入：

1.欣賞經(jīng)典建筑：播放視頻《世界著名建筑》；

2.同學(xué)們，欣賞了這些經(jīng)典建筑，你有什么感受？請(qǐng)談?wù)劇?/p>

3.小結(jié)：這些建筑主要是西方近現(xiàn)代建筑，18世紀(jì)中葉英國(guó)工業(yè)革命以后至20世紀(jì)初是近代建筑時(shí)期，而20世紀(jì)初至今則是現(xiàn)代建筑時(shí)期。而在這一時(shí)期，具有劃時(shí)代意義的典型建筑―法國(guó)巴黎的艾菲爾鐵塔和英國(guó)倫敦的“水晶宮”。那么，今天我們就一起漫步外國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)。4.揭示課題：《外國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)》

二、合作探究：

1.觀看課件，提問(wèn)：欣賞了這些經(jīng)典建筑，給你留下的突出印象是什么？主要體現(xiàn)在幾方面？

總結(jié)：建筑空間的重視；建筑外形的靈活多樣；建筑裝飾的簡(jiǎn)化；建筑色彩的特點(diǎn)。

2.小組探究：選擇你最感興趣的一個(gè)方面，結(jié)合課前資料搜集，進(jìn)行小組探究。3.全班探討：

（1）科技與藝術(shù)的完美（結(jié)構(gòu)空間）——

教學(xué)方法：拼擺搭建建筑模型、視頻了解米拉公寓的空間特色

總結(jié)：空間是建筑的靈魂，它和人的需求緊密聯(lián)系，是實(shí)用和藝術(shù)的高度統(tǒng)一。

（2）建筑設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約性（外觀設(shè)計(jì)）——

教學(xué)方法：通過(guò)對(duì)悉尼歌劇院、朗香教堂、古根漢姆美術(shù)館等建筑的賞析?？偨Y(jié)：建筑的造型給我們最直觀的視覺(jué)感受，藝術(shù)家通過(guò)美學(xué)法則，使一座座建筑帶給人們視覺(jué)的美感。

（3）建筑的色彩與質(zhì)感（色彩美、材料裝飾美）

教學(xué)方法：賞析威尼斯建筑、泰姬陵的建筑、范斯沃思住宅（美國(guó)，玻璃）、施羅德住宅（荷蘭，板材簡(jiǎn)化色彩——蒙德里安）

總結(jié)：建筑的色彩作為建筑的外觀的部分，不僅起著美化的作用，還和歷史、文化、息息相關(guān)……

（4）建筑環(huán)境的營(yíng)造（環(huán)境美）教學(xué)方法：給帆船酒店（迪拜）、流水別墅、美國(guó)帝國(guó)大廈的建筑尋找適度環(huán)境

總結(jié)：建筑是大地的藝術(shù)，它與環(huán)境的結(jié)合能創(chuàng)造獨(dú)特的藝術(shù)效果，因此，建筑與環(huán)境是密不可分的，是融為一體的，合二為一的。

4.階段小結(jié)：無(wú)言的建筑是依靠上述種種語(yǔ)匯奏響著動(dòng)聽(tīng)的旋律。它們不僅是設(shè)計(jì)師的藝術(shù)追求，也是我們?cè)谛蕾p建筑時(shí)的關(guān)注的角度。

三、拓展品評(píng)：

品評(píng)世博會(huì)的各國(guó)會(huì)館。

2010年，舉世矚目的上海世界博會(huì)，更是建筑的博覽會(huì)，各國(guó)場(chǎng)館的風(fēng)格體現(xiàn)了代建筑的理念，也反映了各國(guó)的文化，成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。那么，請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)的賞析建筑的方法（空間美、色彩質(zhì)感美、環(huán)境美、造型美），品評(píng)世博會(huì)的各國(guó)場(chǎng)館。

四、總結(jié)提升：

同學(xué)們，建筑藝術(shù)的美不止體現(xiàn)在造型、色彩、空間、環(huán)境方面，還體現(xiàn)在材料、裝飾等方面，這些特點(diǎn)不是孤立存在的，是相互作用，相互融合的，從而體現(xiàn)建筑的內(nèi)涵，展現(xiàn)建筑的魅力。

第五篇：漫步中外建筑藝術(shù) 教案

課

題: 漫步中外建筑藝術(shù) 課

時(shí): 1課時(shí)

課

型: 欣賞課

授課對(duì)象:

高中

教材分析: 本課有四個(gè)小模塊組成，在前面的一課中，使學(xué)生們對(duì)建筑這一概念有了基本的認(rèn)識(shí)，對(duì)建筑藝術(shù)的表現(xiàn)方法有了初步的了解，也開(kāi)始探尋如何科學(xué)地評(píng)價(jià)和欣賞一座建筑。然而，專業(yè)水準(zhǔn)欣賞眼光的培養(yǎng)、藝術(shù)品位和審美修養(yǎng)的提高，都是要建立在對(duì)大量作品的認(rèn)識(shí)和了解的基礎(chǔ)上，建立在不斷地實(shí)踐、分析和總結(jié)的基礎(chǔ)上，正是所謂“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。因此，本課的建筑藝術(shù)欣賞對(duì)學(xué)生在欣賞建筑作品時(shí)的審美取向有重要作用，旨在盡量多地介紹給學(xué)生一些優(yōu)秀建筑實(shí)例，開(kāi)闊大家的視野，充實(shí)大家的知識(shí)。這對(duì)于建立高層次的欣賞水準(zhǔn)和藝術(shù)趣味、提高評(píng)判和分析建筑作品的能力，都是十分重要的。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)和技能目標(biāo)：通過(guò)對(duì)不同類型的中外建筑作品的介紹、分析和探討，歸納宮殿、廟堂、陵墓、民居等主要建筑類型的產(chǎn)生背景、藝術(shù)風(fēng)格特征及其形成原因。

2.過(guò)程和方法目標(biāo)：通過(guò)多媒體欣賞世界各地經(jīng)典建筑圖片，分析其代表建筑，給學(xué)生一個(gè)對(duì)中外建筑藝術(shù)的概括認(rèn)識(shí)，并對(duì)各類型建筑的風(fēng)格特征和藝術(shù)成就有初步的了解與認(rèn)識(shí)。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)此課的學(xué)習(xí)培養(yǎng)起學(xué)生善于欣賞建筑藝術(shù)的審美修養(yǎng)，逐步提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)風(fēng)格形成原因的分析能力，進(jìn)而提升學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平，領(lǐng)略建筑之美，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)的認(rèn)可和喜愛(ài)之情。

教學(xué)重點(diǎn)：緊密結(jié)合教材，對(duì)大量建筑實(shí)例進(jìn)行介紹。了解中外主要建筑類型的藝術(shù)風(fēng)格特征，同時(shí)，對(duì)其產(chǎn)生的社會(huì)歷史、文化背景和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r等要素進(jìn)行分析，從而找到某一建筑風(fēng)格形成的內(nèi)在原因，理解和掌握各種類型的建筑藝術(shù)風(fēng)格特征。

教學(xué)難點(diǎn)：不同類型建筑的藝術(shù)風(fēng)格形成原因。由于世界各地建筑紛繁復(fù)雜，均受當(dāng)?shù)卣巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等影響，歷史原因較復(fù)雜，思維邏輯要求較高；積極掌握如何著力于學(xué)生審美感受的體驗(yàn)，欣賞能力的提高；如何讓學(xué)生真正理解建筑藝術(shù)，達(dá)到鑒賞之目地。

教學(xué)方法：

1.教法：講解、欣賞、提問(wèn)、總結(jié)。

2.學(xué)法：欣賞、觀察、討論、做筆記、理解、評(píng)述。

教具準(zhǔn)備:教材、粉筆、資料、圖片、多媒體、課件。

學(xué)具準(zhǔn)備：教材、作業(yè)本、筆。教學(xué)過(guò)程：

一：組織教學(xué)：（2分鐘）

檢查學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備情況，組織聽(tīng)講情緒，組織課堂紀(jì)律。二：引入新課：（5分鐘）

課程的導(dǎo)語(yǔ)是凝固的音樂(lè)，（設(shè)問(wèn)：）集美最典型的建筑，那么，你們最喜歡、認(rèn)為最優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)是什么？ 教師與學(xué)生互動(dòng)，以音樂(lè)入課，介紹一些當(dāng)?shù)?、?dāng)市、學(xué)校等身邊師生都熟悉的的建筑物，共同討論其共同點(diǎn)和區(qū)別。

三：講授新課：（30分鐘）

（一）：壯麗以重威---宏偉的宮殿建筑。

１：宮殿（故宮）：故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。是明、清兩代的皇宮，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。根據(jù)宮廷建筑的一般習(xí)慣，故宮也可以分作皇帝處理政務(wù)的外朝和皇帝起居的內(nèi)廷兩大部分。外朝以“三大殿”（太和殿、中和殿、保和殿）為主。內(nèi)廷以“后三宮”(乾清宮、交泰殿、坤寧宮)為主。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱。這條中軸線貫穿了整個(gè)城市。整個(gè)故宮規(guī)模宏大，極為壯觀。

特點(diǎn)：①：木結(jié)構(gòu)：中國(guó)建筑體系與其他建筑體系相比，具有獨(dú)樹(shù)一幟的木結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)體系，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。從立柱和縱橫的梁枋組合成的各種形式的梁架，使建筑上部荷載均經(jīng)由梁架、立柱傳遞到基礎(chǔ)。墻壁只起圍護(hù)，不承受荷載。所以，門(mén)窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。

②.：庭院式的組群布局：重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。除園林外，都是采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。

2．法國(guó)凡爾賽宮鏡廳(17世紀(jì))：獨(dú)特的凡爾賽宮建筑群從1682年至1787年是法國(guó)政府的所在地，它使法蘭西王國(guó)在世人眼中，在政治與文化上都具有很高的知名度。起初，這里是國(guó)王路易十三打獵用的行宮，路易十四因嫉妒尼古拉·福凱的沃·勒·維貢的華麗城堡而決定擴(kuò)建這座行宮。這個(gè)野心勃勃的計(jì)劃分三個(gè)階段完成。從1661年至1665年，畫(huà)家勒布倫和建筑師勒沃滿足于進(jìn)行一些裝飾性的工作。從1668年開(kāi)始，隨著路易十四對(duì)王室作用的思考，工程也更加宏偉了。1690年，阿爾杜特·芒薩爾成為權(quán)力極大的工程總管。除了屋頂?shù)氖綐邮前柖盘亍っ⑺_爾設(shè)計(jì)的之外，他還規(guī)劃了鏡廳。那是一個(gè)長(zhǎng)72米、寬10.6米、高12.8米的長(zhǎng)廊。17扇窗子俯瞰花園，對(duì)面墻上裝有巨鏡與之相對(duì)，全是當(dāng)時(shí)能夠制作的最大的鏡子。這里有勒布倫作的畫(huà)，都是奉承路易十四在1661到1678年間的統(tǒng)治的。這些頌揚(yáng)國(guó)王的藝術(shù)增添了皇位上的光環(huán)。這就是路易十四刻意要追求的。

（二）宗教藝術(shù)的杰作---神圣繁榮廟堂建筑 1．意大利古城佛羅倫薩

在埃特魯斯坎的遺址上建立起來(lái)的佛羅倫薩，作為文藝復(fù)興的象征，在15世紀(jì)和16世紀(jì)的美第奇時(shí)代開(kāi)始呈現(xiàn)出它在經(jīng)濟(jì)和文化上的優(yōu)勢(shì)。首先從它13世紀(jì)的大教堂中就可以看到佛羅倫薩那600年來(lái)非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力：菲奧里的圣瑪利亞、圣十字教堂，烏菲齊宮以及皮蒂宮等都是焦托、布魯內(nèi)萊斯基、博蒂切利和米凱蘭杰諾這樣的大師的杰作。

佛羅倫薩位于意大利中部的托斯卡納，亞平寧山腳下，阿爾諾河盆地的山丘之間，建在弗拉米亞大道與阿爾諾河交匯處，該大道是穿過(guò)阿爾諾河的羅馬大道之一。佛羅倫薩建立于公元200年，歷史上一直是貿(mào)易和藝術(shù)中心。

2.法國(guó)沙特爾大教堂

沙特爾大教堂位于法國(guó)沙特爾城，是法國(guó)著名的天主教堂，是哥特式建筑的代表作之一。大教堂坐落在一個(gè)土山丘上。教堂的三重皇家大門(mén)和其壯觀宏偉的羅馬尼斯凱像、早期的珠寶光彩的玻璃裝飾的窗戶，無(wú)一不是12世紀(jì)法國(guó)建筑史上的經(jīng)典杰作。1600年以來(lái)，沙特爾大教堂一直是重要的朝圣中心，同時(shí)也是祭祀圣母瑪利亞的圣地。遠(yuǎn)處觀看，兩個(gè)不對(duì)稱的尖塔特別醒目。走進(jìn)教堂，又會(huì)被教堂中細(xì)膩的雕刻、精美的繪畫(huà)所折服。隨著時(shí)間的推移，可以看到羅馬建筑常用的青藍(lán)色向哥特式的多彩形式的演變過(guò)程?！吧程貭栵L(fēng)格”曾經(jīng)風(fēng)靡于歐洲各地，成為后來(lái)許多著名教堂的樣本；教堂自身也成為法國(guó)著名的四大哥特式教堂之一。

公元476 年，西羅馬帝國(guó)滅亡，歐洲進(jìn)入了由基督教統(tǒng)治的中世紀(jì)時(shí)代。從藝術(shù)史的角度講，中世紀(jì)到意大利文藝復(fù)興時(shí)終止，前后長(zhǎng)達(dá)一千多年。在這漫長(zhǎng)的一千年里，基督教稱為治理國(guó)家的精神支柱，整個(gè)歐洲完全處于封建宗教的控制之下，文化處于被桎梏的狀態(tài)，古希臘和古羅馬所流傳下來(lái)的燦爛文明則幾乎完全衰竭，以致于后來(lái)崇尚古典藝術(shù)的人都稱中世紀(jì)為“黑暗的一千年”。中世紀(jì)的基督教文明完全取代了原來(lái)的地中海傳統(tǒng)，教會(huì)成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域的權(quán)威和組織者，藝術(shù)也完全為宗教服務(wù)，非寫(xiě)實(shí)的、教條的、充滿宗教色彩的藝術(shù)風(fēng)格主宰了中世紀(jì)的美術(shù)，而古典的自然主義風(fēng)格和所有古典文明成為歷史上光輝的一頁(yè)。

法國(guó)是中世紀(jì)后期哥特藝術(shù)的發(fā)源地，沙特爾教堂便是有代表性的作品之一，教堂上大量的裝飾性雕像也是哥特雕塑的最著名的代表作之一。在教堂門(mén)側(cè)的立柱上，雕刻有許多站立的人物形象，有的是表現(xiàn)圣經(jīng)中的先知和圣徒，有的是表現(xiàn)皇帝和皇后，體現(xiàn)了政教合一的思想。這些大門(mén)側(cè)柱上的石雕，雖然有著中世紀(jì)典型的被拉長(zhǎng)的身材和呆滯的目光，但也表現(xiàn)出人物的個(gè)性，動(dòng)作也有所變化。其中以教堂南墻的《四圣徒像》最為出色，這是圣經(jīng)中四個(gè)不同時(shí)代的圣徒形象，都以圓雕的形式出現(xiàn)，神態(tài)生動(dòng)，富有個(gè)性，形體比例也比同時(shí)代的其他作品準(zhǔn)確，他們服裝的質(zhì)感也被雕刻家們細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)，有很強(qiáng)的質(zhì)感。所有這些雕像都有著安靜、平和的神態(tài)，體現(xiàn)了基督教信念中的理想形象，具有很強(qiáng)的宗教感染力。是在11世紀(jì)時(shí)由費(fèi)爾貝爾主教下令興建，12 世紀(jì)末遭大火燒毀，在重建過(guò)程中不斷擴(kuò)建，現(xiàn)在的式樣已是第6代了。內(nèi)殿設(shè)有雙重回廊，立有l(wèi)75座雕像，正面大門(mén)稱為“國(guó)王之門(mén)”，門(mén)上有雕刻極為精細(xì)的塑像。著名的彩繪玻璃共有176片，總面積2700平方米，登場(chǎng)人物多達(dá)5000人以上，幾乎都是十二、三世紀(jì)的作品，有“沙特爾藍(lán)”之稱(使用一種獨(dú)特的藍(lán)色原料)。

今天，宗教的任職儀式還在這些中世紀(jì)教堂里舉行，然而，隨著占據(jù)統(tǒng)治地位的商業(yè)寺廟的興起，原本壯觀的大教堂黯然失色，但從許多方面來(lái)說(shuō)，人們依舊傾心于哥特式建筑的創(chuàng)新、奇特及在中世紀(jì)建筑史上的非凡地位。1979年聯(lián)合國(guó)教科文組織將沙特爾大教堂作為文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

3：山西懸空寺(北魏)：懸空寺坐落于山西省渾源縣城南5公里恒山下金龍口西崖的峭壁上。恒山是中國(guó)著名的五岳名山之一，號(hào)稱“北岳”。懸空寺就建在恒山腳下的金龍峽上，距大同市約80公里。根據(jù)《恒山志》的記載，懸空寺始建于北魏晚期（約公元6世紀(jì)），據(jù)說(shuō)是北魏時(shí)一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的歷史，后經(jīng)歷代多次重修，具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，是中國(guó)現(xiàn)存極為罕見(jiàn)的一座高空建筑，被譽(yù)為“建在絕壁上的危樓”。

懸空寺的建筑構(gòu)思精巧，設(shè)計(jì)奇特，施工大膽。其方法是先在山崖上鑿出水平的洞眼，然后在洞眼內(nèi)安設(shè)木梁挑出崖外，再于挑出的木梁上鋪板立柱，構(gòu)筑各種形式的梁架、屋頂?shù)龋彩翘舫龅牡钐脴情w，周?chē)及苍O(shè)欄桿。當(dāng)游人從山上往下看的時(shí)候，還可以看見(jiàn)一些挑出崖壁較遠(yuǎn)的殿堂樓閣之下有一根根撐頂在半崖的凌空木柱，這是為保證殿閣的安全而增設(shè)的。從全寺來(lái)看，南北高低錯(cuò)落，中隔斷崖，有飛架的棧道相通，曲折回環(huán)；梁架上下呼應(yīng)，廊欄左右相接，疏密相宜，渾然一體。登樓俯視，如臨深淵；谷底仰視，懸崖若虹；隔峽遙望，如壁間雛鳳欲飛。正如古人在棧道絕壁上題刻所云：“公輸天巧”。有詩(shī)贊曰：“飛閣丹崖上，白云幾度封”；“蜃樓疑海上，鳥(niǎo)道沒(méi)云中”；“山川繚繞蒼冥外，殿宇參差碧落中”。

懸空寺內(nèi)還有用銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕等手法塑造的大小儒、道、佛像78尊及各種碑刻題詠等珍貴文物。

4.15世紀(jì)上半葉，它位于北京城區(qū)的東南部，是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地。祈年殿坐落在皇家園林當(dāng)中，四周古松環(huán)抱，是保存完好的壇廟建筑群。其無(wú)論在整體布局還是單一建筑上，都反映出天地之間的關(guān)系，而這一關(guān)系在中國(guó)古代宇宙觀中占據(jù)著核心位置。同時(shí)，這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用。它是世界上最大的祭天建筑群，也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的一處壇廟建筑。其設(shè)計(jì)之精、建筑之巧、風(fēng)格之奇。在世界古建筑中實(shí)屬罕見(jiàn)。

（三）.追求生命的永恒---靜穆的陵墓建筑

1.古埃及金字塔：金字塔是古埃及法老巨大的陵墓建筑物，其起源毫無(wú)疑問(wèn)地可追溯到馬斯塔巴式墳?zāi)?。馬斯塔巴是一種低矮的長(zhǎng)方形墳丘，它四壁傾斜，設(shè)有祭臺(tái)，在它狀似斜井的底部修整出墓室。最早的金字塔就是馬斯塔巴逐漸擴(kuò)大演變而成的，薩卡拉的金字塔足以表現(xiàn)出這一點(diǎn)。這一金字塔是于公元前2800年，為狄戎賽法老修建的，也是迄今為止我們發(fā)現(xiàn)的最古老的金字塔。這種墓地的工程建筑逐步變化、改進(jìn)，最終采用金字塔形狀，像吉薩金字塔那樣，其規(guī)模和技術(shù)都達(dá)到了完美的程度。

2.明十三陵：世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：“明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論，精心選址，將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國(guó)持續(xù)五百余年的世界觀與權(quán)力觀。”

（四）我愛(ài)我家---親切的民居建筑

1.中國(guó)安徽黟縣古民居：世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：西遞、宏村這兩個(gè)傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個(gè)世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。其街道的風(fēng)格、古建筑和裝飾物，以及供水系統(tǒng)完備的民居都是非常獨(dú)特的文化遺存。宏村村中數(shù)百幢古民居鱗次櫛比，以承志堂最為杰出，它是清代鹽商營(yíng)造，占地2000多平方米，為磚木結(jié)構(gòu)樓房。此房氣勢(shì)恢宏，工藝精細(xì)，其正廳橫梁、斗拱、花門(mén)、窗欞上的木刻，層次繁復(fù)、人物眾多，堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。兩條清泉穿村而過(guò)，高墻深巷，古民居各具特色。村中各家各戶的富麗宅院，精巧的花園，黑色大理石制作的門(mén)框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫(huà)堪為徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。

四：課堂總結(jié)：（3分鐘）本課我們分別學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)了一些古代宮殿建筑、廟堂建筑、陵墓建筑、民居建筑，欣賞了中外著名建筑，簡(jiǎn)單了解世界各地的主要類型和風(fēng)格、特征及歷史。首先，主要依靠學(xué)生閱讀課本、課下積累和教師課上講解、課件演示來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)建筑藝術(shù)的知識(shí)。其次，除了課堂有限的學(xué)習(xí)之外，要想對(duì)建筑藝術(shù)有一定的修養(yǎng)，更重要的就是在課后不斷的感受、積累。最后，應(yīng)該盡量利用各種機(jī)會(huì)參觀和感受經(jīng)典建筑的魅力，留心身邊的優(yōu)秀建筑。五：作業(yè)布置（練習(xí)）：

1.分析自己喜歡的建筑的藝術(shù)特色，淺談其藝術(shù)價(jià)值。

凝固的音樂(lè)

漫步中外建筑藝術(shù)（板書(shū)設(shè)計(jì)）

一、宏偉的宮殿建筑

三．靜穆的陵墓建筑（莊重以重威）

（追求生命的永恒）

1、故宮

1、古埃及金字塔

2、凡爾賽宮

2、明十三陵

二、神圣的廟堂建筑

四．民居建筑（宗教藝術(shù)的杰作）

（我愛(ài)我家）

1、佛羅倫薩

3、山西懸空寺

1、中國(guó)安徽黟縣古民居

2、法國(guó)沙特爾大教

4、天壇

作業(yè)：

1.分析自己喜歡的建筑的藝術(shù)特色，淺談其藝術(shù)價(jià)值。