第一篇：高考美術(shù)解讀教案系列8 建筑藝術(shù)

建筑藝術(shù)

建筑藝術(shù)是與繪畫(huà)、雕塑等并列的藝術(shù)門(mén)類，又具有自身的獨(dú)特的魅力。它是我們身邊的藝術(shù)，與每個(gè)人的生活密切相關(guān)。也是培養(yǎng)審美能力的重要組成部分。

建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)含建筑形式美的規(guī)律，并通過(guò)視給人以美的感受，這和繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)類似，它通常與壁畫(huà)、雕塑等作品一起構(gòu)成美妙的藝術(shù)氛圍，建筑形象和空間具有音樂(lè)般的美感，總之，建筑藝術(shù)是一門(mén)綜合性的藝術(shù)，在西方常常被列于各種藝術(shù)的首位，建筑學(xué)科具有相當(dāng)?shù)木C合性，是一種相對(duì)持久的藝術(shù)。建筑藝術(shù)的類型

宮殿、廟宇、陵墓、民居等 建筑藝術(shù)的特征

1、科學(xué)性。合理的受力體系與結(jié)構(gòu)、材料。、不同環(huán)境下的建筑形式。

2、適用性。建筑的根本目的是滿足人們的使用功能，是使用的藝術(shù)，包含使用功能與形式的統(tǒng)一。

3、藝術(shù)性。

4、文化性。建筑藝術(shù)的語(yǔ)言

形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境。文物建筑

是“具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的古建筑；與重大歷史事件、革命運(yùn)動(dòng)或者著名人物有關(guān)的以及具有重要紀(jì)念意義、教育意義或者史料價(jià)值的近代現(xiàn)代重要史跡、實(shí)物、代表性建筑?！?古建筑

廣泛意義上的古建筑包括歷史地段及文物建筑兩部分內(nèi)容。歷史文物建筑的概念“不僅適用于偉大的藝術(shù)品，也適用于由于時(shí)光流逝而獲得文化意義的在過(guò)去比較不重要的作品?！币簿褪钦f(shuō)古建筑的涵蓋范圍非常廣泛，不僅僅指那些家喻戶曉的名勝古跡，正是這些殘舊的遺跡，具有不可替代的種種珍貴價(jià)值。古建筑的價(jià)值

歷史價(jià)值，古建筑傳遞深厚的歷史信息，幫我們了解前人的生活時(shí)代； 藝術(shù)價(jià)值，古建筑具有優(yōu)美而凝重的形態(tài)，能給我們美的熏陶； 科學(xué)價(jià)值，古建筑具有堅(jiān)固合理的結(jié)構(gòu)和獨(dú)特的材料用法，體現(xiàn)了古代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)； 文化價(jià)值，體現(xiàn)民風(fēng)民俗；

情感價(jià)值，文物由于與地方文化、歷史、環(huán)境所特有的密切關(guān)系與特定的人群產(chǎn)生情感聯(lián)系；

使用價(jià)值，在現(xiàn)在仍然保持著其使用功能，從未改變其使用性質(zhì)?？傊奈锝ㄖ捌鋬?nèi)部的空間及結(jié)構(gòu)，“能夠使人們?nèi)チ私饽莻€(gè)建造了它們的時(shí)代和建造者”，代表著特定歷史時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格及技術(shù)水平，具有歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，應(yīng)受到相當(dāng)程度的保護(hù)

作品分析

北京故宮

故宮位于北京市中心，也稱“紫禁城”。這里曾居住過(guò)24個(gè)皇帝，是明清（1368—1911）兩代的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”，并被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。從1421年明成祖遷都北京，到1911年辛亥革命推翻清政府，將末代皇帝溥儀趕出故宮，結(jié)束中國(guó)

專心

愛(ài)心

用心

歷史上封建王朝的統(tǒng)治，故宮一直是中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的政治和文化中心。故宮充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。顯示了森嚴(yán)的等級(jí)制度, 前朝有太和、中和、保和三大殿，是故宮中最高大的建筑物，也是皇帝舉行重大典禮的地方，是封建皇權(quán)的象征。西藏拉薩布達(dá)拉宮 世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：“布達(dá)拉宮坐落在拉薩河谷中心海拔3700米的紅色山峰之上，是集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的綜合性建筑”。它由白宮和紅宮及其附屬建筑組成。布達(dá)拉宮位于西藏自治區(qū)拉薩市中心紅山上，布達(dá)拉宮是我國(guó)古代建筑中的杰作，是藏民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀建筑藝術(shù)，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。布達(dá)拉宮內(nèi)部墻面繪有精美壁畫(huà)，是名副其實(shí)的藝術(shù)之宮。在這漫長(zhǎng)的歲月中，布達(dá)拉宮收藏和保留了極為豐富的各類歷史文物、宗教法器、唐卡、雕塑、佛塔、典籍等數(shù)以萬(wàn)計(jì)的珍品。這座被譽(yù)為“世界屋脊明珠”的布達(dá)拉宮，是集建筑、歷史、文化藝術(shù)和宗教于一身的宮堡式建筑群和文物巨庫(kù)，是世界宮堡建筑藝術(shù)之最，也是中華各民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的鐵證。

中國(guó)長(zhǎng)城

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：“約公元前220年，一統(tǒng)天下的秦始皇，將修建于早些時(shí)候的一些斷續(xù)的防御工事連接成一個(gè)完整的防御系統(tǒng)，用以抵抗來(lái)自北方的侵略。長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程。如此浩大的工程不僅在中國(guó)，就是在世界上也是絕無(wú)僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸場(chǎng)、比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。成為人對(duì)美的觀照對(duì)象，具有重要的審美價(jià)值。長(zhǎng)城的美屬于壯美，是一種崇高的美，一種體現(xiàn)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的美，以雄偉、剛強(qiáng)、宏大、粗獷為特征，是中國(guó)人追求和平并勇于開(kāi)拓進(jìn)取精神的體現(xiàn)，傳達(dá)出一種深沉的民族感情。所以，長(zhǎng)城不僅是美的，也是中華民族性格的象征?？梢哉f(shuō)長(zhǎng)城就是中華民族的紀(jì)念碑，其以博大精深的中國(guó)文化為依托，取得了獨(dú)特的偉大成就，深刻體現(xiàn)了中國(guó)的文化，是中國(guó)人民的驕傲。

中國(guó)安徽黟縣古民居

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：西遞、宏村這兩個(gè)傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個(gè)世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。其街道的風(fēng)格、古建筑和裝飾物，以及供水系統(tǒng)完備的民居都是非常獨(dú)特的文化遺存。宏村位于黟縣城西北角。造型獨(dú)特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。古宏村人開(kāi)“仿生學(xué)”之先河，規(guī)劃并建造了堪稱牛形村落和人工水系。堪稱中國(guó)古代村落建筑藝術(shù)之一絕。宏村村中數(shù)百幢古民居鱗次櫛比，以承志堂最為杰出，它是清代鹽商營(yíng)造，占地2000多平方米，為磚木結(jié)構(gòu)樓房。此房氣勢(shì)恢宏，工藝精細(xì)，其正廳橫梁、斗拱、花門(mén)、窗欞上的木刻，層次繁復(fù)、人物眾多，堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。

西遞坐落于黃山南麓。該村東西長(zhǎng)700米，南北寬300米，居民三百余戶，人口1000多。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，有“桃花源里人家”之稱。村中各家各戶的富麗宅院，精巧的花園，黑色大理石制作的門(mén)框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫(huà)堪為徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。

中國(guó)福建的土樓

專心

愛(ài)心

用心

福建土樓主要分布在閩西、閩南的永定、南靖一帶。早在1900多年前，中原一帶歷經(jīng)變亂、舉族南遷的客家人，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，來(lái)到閩西南一帶的山區(qū)。為避免外來(lái)沖擊，他們不得不恃山經(jīng)營(yíng)、聚族而居，用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆?、木片建成單屋，繼而連成大屋，進(jìn)而壘起厚重封閉的土樓。因?yàn)橥翗怯卸臎?、防震抗風(fēng)的特點(diǎn)，因此就成了客家人代代相襲、繁衍生息的住宅。是民族大融合的產(chǎn)物。它豐富的文化內(nèi)涵和作為客家民系、福佬民系文化的象征，為中國(guó)古代文化和歷史變遷提供了特殊的見(jiàn)證，是中國(guó)傳統(tǒng)的生土民居建筑的杰出代表，體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。德國(guó)科隆大教堂

德國(guó)科隆市的科隆大教堂是德國(guó)最大的教堂，以輕盈、雅致著稱于世，是世界上最完美的哥特式建筑。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：“科隆大教堂是哥特人的杰作，大教堂的興建是天主教和中世紀(jì)文化在歐洲勃興的象征，是科隆的驕傲，也是科隆的標(biāo)志。它與巴黎圣母院、羅馬圣彼得大教堂并稱為歐洲三大宗教建筑。它至今也仍然是世界上最高的教堂。科隆大教堂保存有珍貴的文物，其中包括成千上萬(wàn)張當(dāng)時(shí)大教堂的設(shè)計(jì)圖紙，成為研究中世紀(jì)建筑藝術(shù)和裝飾藝術(shù)的寶貴資料。古羅馬大斗獸場(chǎng)

古羅馬大斗獸場(chǎng)即科羅西圓形競(jìng)技場(chǎng)，始建于韋斯巴鄉(xiāng)王朝，竣工于公元80年的澤度王朝。公元82年，多米蒂安下令又在其上增加了一層，競(jìng)技場(chǎng)原名叫弗拉維梯形廣場(chǎng)。它現(xiàn)在的名稱得于位于競(jìng)技場(chǎng)一旁的巨大的尼祿，它是科羅西人。競(jìng)技場(chǎng)是羅馬帝國(guó)最大的歷史遺跡。悉尼歌劇院 伍重(丹麥)

悉尼歌劇院如同巨大的混凝土貝殼，又像一艘船揚(yáng)起白帆。設(shè)計(jì)方案由丹麥人伍重提出，他希望建造一座未來(lái)派的城市標(biāo)志性建筑。歌劇院于1963—1973年建成。該建筑由三塊相連的大殼組成，主要包括一個(gè)有1550座位的歌劇院、一個(gè)有2700座位的音樂(lè)廳和一個(gè)提供完美聽(tīng)覺(jué)效果的話劇廳。古埃及金字塔

金字塔是古埃及法老巨大的陵墓建筑物，其起可追溯到馬斯塔巴式墳?zāi)?。馬斯塔巴是一種低矮的長(zhǎng)方形墳丘，它四壁傾斜，設(shè)有祭臺(tái)，在它狀似斜井的底部修整出墓室。最早的金字塔就是馬斯塔巴逐漸擴(kuò)大演變而成的，薩卡拉的金字塔足以表現(xiàn)出這一點(diǎn)。這一金字塔是于公元前2800年，為狄戎賽法老修建的，也是迄今為止我們發(fā)現(xiàn)的最古老的金字塔。這種墓地的工程建筑逐步變化、改進(jìn)，最終采用金字塔形狀，像吉薩金字塔那樣，其規(guī)模和技術(shù)都達(dá)到了完美的程度。和諧的比例、雕鑿的科學(xué)及巨大的石塊的砌筑都充分表達(dá)出對(duì)墓葬建筑的深入研究。

專心

愛(ài)心

用心

第二篇：美術(shù)教案建筑藝術(shù)的色彩搭配

美術(shù)教案：《建筑藝術(shù)的色彩搭配》

作者：xxzx 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：1712 更新時(shí)間：2010-11-15

建筑藝術(shù)的色彩搭配

美術(shù)組 李劍

一、教學(xué)目標(biāo)：

1知識(shí)目標(biāo)：了解建筑藝術(shù)色彩搭配的特征、內(nèi)容和形式。

2、能力目標(biāo)：運(yùn)用色彩搭配的方法，畫(huà)出自己喜歡的建筑外形并設(shè)計(jì)色彩搭配。

3、情感目標(biāo)：提高學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)水平和欣賞能力。

二、重點(diǎn)：創(chuàng)作思想、創(chuàng)作理念、創(chuàng)作形式。

三、難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，體驗(yàn)感受和創(chuàng)作建筑藝術(shù)的色彩。

四、教學(xué)用具：課件、各種圖片、范畫(huà)、學(xué)生優(yōu)秀作業(yè)等。

五、教學(xué)內(nèi)容（過(guò)程）。

1、導(dǎo)入新課：下面呢我給大家說(shuō)幾個(gè)詞，看看大家能聯(lián)想到什么：5·1勞動(dòng)節(jié)，放假，上海??什么？ 對(duì)，世博會(huì)！

我們都知道世界很多國(guó)家都在上海建立了自己的世博場(chǎng)館，其實(shí)中國(guó)的每個(gè)省也有屬于自己的場(chǎng)館，下面老師就一段我們安徽館的視頻，一起來(lái)看下短片。播放視頻

看了短片之后，大家對(duì)安徽的建筑藝術(shù)有怎樣的感受呢？ 徽派文化的韻味、典雅古樸、和諧、安寧、悠然、為什么會(huì)給我們帶來(lái)這些感受呢？

2、講授新課：

今天我們就一起來(lái)了解有趣的建筑藝術(shù)色彩的搭配：

（1）剛才我們說(shuō)到了徽派建筑，那么大家都知道宏村必然是徽派建筑的代表之一，（宏村，位于安徽省黃山西南秀，享有“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”之美稱）。（放幻燈照片）那么大家覺(jué)得宏村的建筑色彩有怎樣的特色呢？（簡(jiǎn)潔的屋頂和高大的白墻，黑白相間，錯(cuò)落有致。這些老屋內(nèi)部繁復(fù)精致與外部的簡(jiǎn)潔純粹形成鮮明的對(duì)照。）

看完我國(guó)南方傳統(tǒng)建筑之后，同學(xué)們思考一下，我國(guó)北方又有哪些色彩艷麗的建筑呢？它的建筑色彩搭配又是怎（1）首先要講的就是我國(guó)古代的皇家建筑——紫禁城，紫禁城是中國(guó)明、清兩代皇帝居住的宮殿，規(guī)模十分的龐起來(lái)看一下紫禁城的俯視圖，看完之后你們對(duì)中國(guó)古代宮殿建筑有什么樣的感受？（莊嚴(yán)、宏偉、雄偉壯麗~~）筑色彩又給你怎的感受呢？（輝煌、燦爛、華麗、堂皇、威嚴(yán)和高貴~~）好，那我們來(lái)看看紫禁城里的建筑大致組成呢？（紅色的墻、黃色的琉璃瓦）。大家都知道，在當(dāng)時(shí)，受封建等級(jí)制度的制約，這種紅墻黃瓦的建筑只可以看到，從而說(shuō)明了皇權(quán)的至高無(wú)上。還有就是華北平原的冬季色彩是單調(diào)的，北京故宮這種鮮明的色彩應(yīng)用帶來(lái)活潑和生趣。同時(shí)與周邊大面積以灰色為主色調(diào)的民居色彩形成鮮明對(duì)比，更為突出華麗，凸顯其特殊地位和（2）下面這張圖是天壇（祈年殿），是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。天壇被兩重壇墻分隔成內(nèi)形似“回”字。天壇的基本色調(diào)是青色和紅色，青是祥和、安寧的象征，深藍(lán)的琉璃瓦與淺藍(lán)的天空形成色彩上的得天的澄清、明朗，祈年殿的外輪廓清晰、醒目。

剛才我們從中國(guó)傳統(tǒng)建筑中感受了色彩給我們帶來(lái)的建筑美感，接下來(lái)我們?cè)賮?lái)欣賞一下一些外國(guó)古代的著名建一·采用石料原色的建筑

（1）米蘭大教堂。米蘭大教堂是歐洲中世紀(jì)最大的教堂，教堂全部由白色的大理石筑成，西方古建筑較多并保持石材的原色，加之光影效果，使建筑像雕刻一樣穩(wěn)重、堅(jiān)實(shí)，體現(xiàn)一種力量的美感。米蘭大教堂它潔白的給人以圣潔的美感，以及彩色的玻璃窗，使建筑內(nèi)部形成一種恍惚的幻境，加強(qiáng)了教堂神圣的宗教色彩。

（2）泰姬陵。全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，絢麗奪目。據(jù)說(shuō)它在一天里不同的時(shí)間和不同的自現(xiàn)出不同的特色。這張照片是它中午時(shí)分的景色，泰姬陵頭頂藍(lán)天白云，腳踏碧水綠樹(shù)，在陽(yáng)光映襯下，更透，光彩奪目。據(jù)稱，泰姬陵最美麗的時(shí)候，是朗月當(dāng)空的夜晚。白色的大理石陵墓，在月光映照下會(huì)發(fā)色，清雅出塵。）雖然它是一座陵墓，可它卻沒(méi)有通常陵墓所有的冷寂。反而給我們什么樣的感覺(jué)呢？（宏偉壯人心醉神迷之感）。二·舞動(dòng)的彩色建筑

（3）伯拉仁諾教堂。這座美麗的建筑用紅磚砌成，細(xì)節(jié)輔以白、黃、藍(lán)、綠色石頭點(diǎn)綴，大小穹窿高低錯(cuò)落，色似一團(tuán)烈火，具有強(qiáng)烈的節(jié)日氣氛。

欣賞了傳統(tǒng)中外著名建筑，我們?cè)賮?lái)看一下現(xiàn)代中外著名建筑有哪些？以及它們的色彩美感。

（1）阿爾卑斯山下的奧地利民居。阿爾卑斯山許多高峰終年積雪，紅、黃、綠顏色的應(yīng)用給山下的建筑增添了勃。

（2）烏德勒支住宅。烏德勒支省地處荷蘭中部，受荷蘭當(dāng)時(shí)“風(fēng)格派”（幾何抽象主義畫(huà)派）影響。風(fēng)格派藝術(shù)作品應(yīng)是幾何形體和純粹色塊的組合構(gòu)圖。由光光的墻板，簡(jiǎn)潔的體塊，大片玻璃組成，若即若離的構(gòu)圖，的荷蘭畫(huà)家蒙德里安的繪畫(huà)有十分相似的意趣，如同一座三維的風(fēng)格派繪畫(huà)。表現(xiàn)出荷蘭人民純粹的精神。（3）盧浮宮。燈光下的盧浮宮金碧輝煌，增添了強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍。

（4）悉尼歌劇院是澳大利亞全國(guó)表演藝術(shù)中心。建筑造型新穎奇特、雄偉瑰麗，外形猶如一組揚(yáng)帆出海的船隊(duì)枚屹立在海灘上的潔白大貝殼，與周圍海上的景色渾然一體。

（5）上海世博會(huì)（中國(guó)館）。在外觀上，它通體披了一層鮮亮的紅色，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，在廣闊的醒目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它有一種堅(jiān)固而空靈的雕塑感。紅色代表喜慶之意。

欣賞了那么多的中外建筑設(shè)計(jì)，我們來(lái)分析一下，色彩在建筑設(shè)計(jì)上有什么樣的作用呢？

1、色彩設(shè)計(jì)可以展現(xiàn)建筑不同的個(gè)性。（中國(guó)館）

2、不同功能的建筑需要有相應(yīng)的色彩裝飾烘托。（米蘭教堂的玻璃）。

3、色彩可以起到調(diào)節(jié)建筑氣氛的作用。（盧浮宮）

六、下面根據(jù)不同的色彩能給建筑物帶來(lái)不同的藝術(shù)美感，開(kāi)始動(dòng)手為自己設(shè)計(jì)一套色彩漂亮的別墅，并配合周完成之后我要讓大家上臺(tái)前來(lái)展示，并說(shuō)說(shuō)你為什么要這樣設(shè)計(jì)，給我們帶來(lái)了怎樣的建筑美感？

七、學(xué)生作業(yè)展示、評(píng)價(jià)。

八、總結(jié)。

今天大家了解了很多世界著名的建筑，以及建筑色彩給我們帶來(lái)的美感，如果大家以后有時(shí)間了，有能力了，可國(guó)，再走出國(guó)門(mén)，親身感受感受世界各地有趣、奇特的建筑！

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第三篇：52高中美術(shù) 外國(guó)古代建筑藝術(shù)教案

外國(guó)古代建筑藝術(shù)

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生對(duì)外國(guó)古代建筑藝術(shù)，特別是西方古典建筑的特點(diǎn)，有所了解。培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)：古代希臘羅馬的建筑藝術(shù)。

教學(xué)難點(diǎn)：如何讓學(xué)生對(duì)古代希臘羅馬的建筑藝術(shù)有感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)課件

教學(xué)過(guò)程：

提問(wèn)：欣賞完了中國(guó)古代建筑，外國(guó)古代建筑藝術(shù)成就比較大的有哪些？

學(xué)生回答：古埃及建筑、古希臘建筑、古羅馬建筑、東羅馬帝國(guó)建筑、中世紀(jì)教堂建筑及古代佛教和伊斯蘭教建筑等。

師生一起作一張表格：展示圖片，小結(jié)的形式。

國(guó)家地區(qū) 建筑特點(diǎn) 建筑類型 建筑風(fēng)格 代表建筑 中國(guó)

木結(jié)構(gòu)；庭院式組群布局；創(chuàng)造豐富的藝術(shù)形象

宮殿、園林 東方建筑

故宮、承德避暑山莊、江蘇無(wú)錫、蘇州園林等

古埃及 石柱結(jié)構(gòu) 陵墓、神廟 埃及建筑 卡納克神廟 古希臘

石制的梁柱結(jié)構(gòu)，形成多利安、愛(ài)奧尼亞、科林斯柱式等。

神廟 希臘建筑 雅典衛(wèi)城 古羅馬

火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混泥土結(jié)構(gòu)；券拱結(jié)構(gòu)。

神廟 羅馬建筑 萬(wàn)神廟

用心 愛(ài)心 專心 東羅馬帝國(guó)（現(xiàn)土耳其伊斯坦布爾）

創(chuàng)造了把穹頂支撐在四個(gè)獨(dú)立支柱上的結(jié)構(gòu)；內(nèi)部空間宏偉而有變化。

教堂 拜占庭建筑 圣索菲亞教堂

法國(guó)

高聳峻拔、輕盈靈巧；內(nèi)部大面積彩色玻璃窗畫(huà)；柱式與拱券結(jié)合。

教堂 哥特式建筑 夏特爾教堂 印度尼西亞

塔 佛教建筑 婆羅浮屠 印度

陵墓 伊斯蘭建筑 泰姬陵

教學(xué)內(nèi)容：

一、復(fù)習(xí)舊課：⒈顧凱之的兩幅傳世作品？ 《女史箴圖》與《洛神賦圖》

⒉《韓熙載夜宴圖》由哪五個(gè)部分組成？（請(qǐng)用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)形容五個(gè)部分內(nèi)容）

聽(tīng)樂(lè)、觀舞、歇息、清吹、散宴

二、新課講授：

㈠古希臘的建筑風(fēng)格：

⒈古希臘的文化，是歐洲文化的源泉與寶庫(kù)，古希臘的建筑藝術(shù)，則是歐洲建筑藝術(shù)的源泉與寶庫(kù)。因此，談西方建筑及其風(fēng)格，就不能不首先談古希臘的建筑風(fēng)格。

⒉古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，也是古希臘，乃至整個(gè)歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠(yuǎn)的建筑。

⒊這些風(fēng)格特點(diǎn)，在古希臘神廟的各個(gè)方面都有鮮明的表現(xiàn)。首先是柱式。古希臘的“柱式”，不僅僅是一種建筑部件的形式，而且更準(zhǔn)確地說(shuō)，它是一種建筑規(guī)范的風(fēng)格，這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是，追求建筑的檐部（包括額枋、檐壁、檐口）及柱子（柱礎(chǔ)、柱身、柱頭）的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。

古希臘三種柱式：多利克式——粗壯有力，顯得渾厚而剛毅（象征男性）

愛(ài)奧尼亞式——修長(zhǎng)挺拔，顯得秀麗而典雅（象征女性）

科林斯式——頂端雕飾上精美的花紋，顯得華麗美

觀（在比例、規(guī)范上與愛(ài)奧尼克相似，柱頭有了變化）

⒋希臘雅典巴特農(nóng)神廟

這是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。建筑的格局形式為“圍柱式”?！芭撂醿z”原意

為“處女宮”，用心 愛(ài)心 專心 因它祀奉的雅典娜女神是處女，所以又稱為“雅典娜處女廟”。它建于公元前447—432年。設(shè)計(jì)人為伊克諦諾斯和卡里克拉特。整個(gè)建筑工程是在大雕刻家菲狄亞斯的指導(dǎo)和監(jiān)督下完成的，神廟的雕刻都為菲狄亞斯和他的弟子所創(chuàng)作。

帕提儂神廟坐落在衛(wèi)城的最高處，從雅典的各個(gè)方向都能看到它那宏偉莊嚴(yán)的形象。它采用的是典型的長(zhǎng)方形的列柱回廊式形制。列柱采用多利克柱式，東西兩面各為八根列柱，兩側(cè)各為17根列柱。每根柱高10.43米，由11塊鼓形大理石壘成。神廟的柱頭、瓦當(dāng)，整個(gè)檐部和雕刻，都施以紅藍(lán)為主的濃重色彩，顯得格外莊嚴(yán)肅穆，充滿燦爛奪目的光彩。

問(wèn)題：神廟為什么選用三級(jí)臺(tái)基和屋頂為兩坡頂？有什么寓意？（想體現(xiàn)建筑什么樣感覺(jué)）

解答：體現(xiàn)建筑的莊嚴(yán)、宏偉與明朗、圣潔的美感特征。

㈡古羅馬的建筑風(fēng)格：

⒈古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。這種“繼承”不僅是從時(shí)間先后來(lái)說(shuō)的，而且是從建筑藝術(shù)的根本風(fēng)格來(lái)說(shuō)的。這種根本風(fēng)格的內(nèi)容就是人的意識(shí)與人的尺度。不過(guò)，這種人的意識(shí)與人的尺度，在古羅馬建筑中又有了新的含義，正是這種新的含義，推動(dòng)了古羅馬建筑藝術(shù)在古希臘建筑藝術(shù)的基礎(chǔ)上的大踏步地前進(jìn)。如果說(shuō)，古希臘人崇拜人是通過(guò)崇拜“神”來(lái)體現(xiàn)的話，那么，古羅馬人對(duì)人的崇拜，則更傾向于對(duì)世俗的、現(xiàn)實(shí)的人的崇拜的直接表現(xiàn)，所表現(xiàn)的人的意識(shí)，也已從群體轉(zhuǎn)向個(gè)體，“偏重于對(duì)個(gè)人的頌揚(yáng)和物質(zhì)生活上的享受”。正是在這樣一種意識(shí)的左右下，古羅馬的建筑不僅借助更為先進(jìn)的技術(shù)手段，發(fā)展了古希臘藝術(shù)的輝煌成就，而且也將古希臘建筑藝術(shù)風(fēng)格的和諧、完美、崇高的特點(diǎn)，在新的社會(huì)、文化背景下，從“神殿”轉(zhuǎn)入世俗，賦予這種風(fēng)格以嶄新的美學(xué)趣味和相應(yīng)的形式特點(diǎn)。

⒉羅馬萬(wàn)神廟

萬(wàn)神廟建筑的屋頂屬于穹隆頂，這種穹隆頂使神廟建筑的基本格局和空間結(jié)構(gòu)由矩形變?yōu)閳A形。另外，壁龕和壁柱的設(shè)計(jì)使原先平板的墻體也變得更為豐富和奇特。同時(shí)，天然混凝土材料的應(yīng)用，無(wú)疑使新發(fā)明的建筑技術(shù)有了質(zhì)量上的保證。羅馬人奉祀神靈與希臘人不同，他們習(xí)慣于將多個(gè)神靈集于一堂供奉，故稱“萬(wàn)神廟”。萬(wàn)神廟的注釋柱式屬于“科林斯式”。萬(wàn)神廟的內(nèi)部半球形圓頂是建筑物的最精彩部分，它的空間開(kāi)闊，垂直的頂高與圓形直徑相仿。四周無(wú)一窗戶，唯有從圓拱的頂端天窗射入日光。因此，人在這個(gè)圓頂下，好象處在一個(gè)厚重的圍壁包圍之中,給人以一種恒定、宏闊的神秘印象，任何聲音都可以互相撞回，使空間的共鳴性增大。此種圍合性的空間感，造成了信神者內(nèi)心的超然力量，它是一種靜態(tài)的力量，卻又感到有無(wú)比的壓力。

問(wèn)題：萬(wàn)神廟內(nèi)部上方的光線給你什么樣的感覺(jué)、代表什么含義？

解答：給人以神秘感，這是人間與天上交流的通道，充滿著神秘而神圣的感覺(jué)，既可以仰望蒼穹，祈求神的保佑，又可以沐浴神界的光輝，驅(qū)逐邪惡。

問(wèn)題：萬(wàn)神廟建筑形式能作為現(xiàn)在住宅、辦公室等建筑場(chǎng)所使用嗎？為什么？

解答：不能。因?yàn)闅夥丈喜缓线m，萬(wàn)神廟內(nèi)部氣氛很壓抑，我們所生活的地方需要溫馨的感覺(jué)。

⒊羅馬大競(jìng)技場(chǎng)

在古代統(tǒng)治者尋歡作樂(lè)方面，再?zèng)]有比羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者更狂熱的了。從共和時(shí)期就開(kāi)始興建斗獸場(chǎng)，最著名的羅馬大斗獸場(chǎng)始建于72年弗拉維王朝到82年提圖斯時(shí)代才完成。這是帝國(guó)征服了耶路撒冷后，為紀(jì)念勝利驅(qū)使8萬(wàn)猶太俘虜修建的。斗獸場(chǎng)呈橢圓形，長(zhǎng)軸為188米，短軸156米；中央?yún)^(qū)為86∶54。周長(zhǎng)527米，高57米，占地2萬(wàn)平方米，用心 愛(ài)心 專心 3 可容8萬(wàn)觀眾。建筑形制橢圓的外形單純、明確，渾然一體，無(wú)始無(wú)終；外觀極其宏偉雄壯，高高的立面分為4層，自下而上分別采用多利克柱式、愛(ài)奧尼亞柱式和科林斯柱式。

⒋法國(guó)巴黎愛(ài)德華凱旋門(mén)

這是巴黎最大的凱旋門(mén)，由著名建筑家讓·弗朗索瓦·沙爾格蘭(1739-1811年)根據(jù)1806年2月12日的拿破侖指令負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的，直到1830年7月29日才落成。這座凱旋門(mén)高50米，寬45米，厚22米，它完全以古羅馬的單拱形凱旋門(mén)為藍(lán)本，只是在它的壁面裝飾上體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代特點(diǎn)。在四面拱門(mén)內(nèi)刻有曾跟隨拿破侖遠(yuǎn)征的 368名將軍的名字，兩側(cè)門(mén)上端和前后拱形的兩側(cè)有六塊描繪歷次重大戰(zhàn)役的浮雕，最重要的有兩塊：一塊是于1833年由著名雕刻家弗朗索瓦·呂德雕刻的《馬賽曲》，這是根據(jù)里勒的同名歌曲而創(chuàng)作的，它采用浪漫主義的藝術(shù)手法表現(xiàn)馬賽人民高唱戰(zhàn)斗歌曲奔赴首都，為拯救祖國(guó)而戰(zhàn)的激動(dòng)人心的場(chǎng)面；另外一塊是雕刻家格爾杜特（1787-1843年）雕的拿破侖加冕，也是一幅浪漫主義作品，中心主體形象拿破侖穿戴和神情完全像一個(gè)羅馬帝王。這座凱旋門(mén)成了拿破侖軍事光榮的記功碑。

㈢拜占庭建筑的風(fēng)格

⒈拜占庭建筑的特點(diǎn)，主要有四個(gè)方面：第一個(gè)方面是屋頂造型，普遍使用“穹窿頂”。第二個(gè)特征是整體造型中心突出。在一般的

用心 愛(ài)心 專心 4

第四篇：中國(guó)古代建筑藝術(shù) 教案

課

題: 中國(guó)古代建筑藝術(shù) 課

時(shí): 一課時(shí)

課

型: 欣賞課

授課對(duì)象: 高中二年級(jí)學(xué)生

教材分析: 本課是古代建筑欣賞。按照教材本課是介紹中國(guó)古代建筑的類型及特色。中國(guó)建筑被稱為世界三大建筑體系之一，其原因在于中國(guó)建筑獨(dú)樹(shù)一幟的木結(jié)構(gòu)體系，庭院式的組群布局以及建筑外觀上的色彩運(yùn)用。在介紹過(guò)程中，由于篇幅問(wèn)題，相對(duì)比較簡(jiǎn)單，主要以中國(guó)古代建筑藝術(shù)的代表作北京故宮、圓明園、蘇州園林的圖片和簡(jiǎn)略分析。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)突出教學(xué)重點(diǎn)，并對(duì)中國(guó)古代建筑進(jìn)行深入的了解，才能引導(dǎo)學(xué)生，提起學(xué)生的興趣。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)和技能目標(biāo)：欣賞中國(guó)各個(gè)時(shí)期的建筑藝術(shù)作品，開(kāi)拓學(xué)生的視野，使學(xué)生能夠在教師引導(dǎo)下了解中國(guó)建筑風(fēng)格特征與發(fā)展，從而培養(yǎng)欣賞建筑藝術(shù)的審美能力。

2.過(guò)程和方法目標(biāo): 教師利用多媒體向?qū)W生展示中國(guó)古代建筑圖片，并向?qū)W生提問(wèn)，讓學(xué)生積極回答問(wèn)題，使教師和學(xué)生互動(dòng)起來(lái)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)氣氛。3.情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：通過(guò)對(duì)本課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生向往，感受到藝術(shù)的魅力，從而熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù)。通過(guò)對(duì)不同時(shí)期的建筑藝術(shù)的了解，使學(xué)生懂得美術(shù)的社會(huì)功能，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)建筑藝術(shù)被稱為世界三大建筑體系之一的原因，中國(guó)古代建筑的特色。

教學(xué)難點(diǎn)：如何調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)欣賞的動(dòng)力。

教學(xué)方法：

1.教法：講解與幻燈片展示相結(jié)合。2.學(xué)法：欣賞，觀察以及教師講解。

教具準(zhǔn)備: 幻燈機(jī)，古今中外著名建筑幻燈片若干張 學(xué)具準(zhǔn)備：《藝術(shù)欣賞 美術(shù)》第二冊(cè) 教學(xué)過(guò)程：

一：組織教學(xué)：（1分鐘）安定課堂，檢查學(xué)具。

二：引入新課：（4分鐘）這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)任務(wù)是了解中國(guó)古代建筑，上節(jié)課我們講了什么是建筑，同學(xué)們記得嗎？（學(xué)生回答：??）對(duì)，建筑是利用物質(zhì)材料創(chuàng)造的一種供人們從事各種活動(dòng)的人為的空間。我們還知道除了房子，還有紀(jì)念碑、陵墓、橋梁、廣場(chǎng)等等都屬于建筑，但是這些大都是我們現(xiàn)代才有的，那么請(qǐng)同學(xué)們想一想，我們中國(guó)古時(shí)候有哪些建筑呢？（學(xué)生討論回答：??）很好，大家都很認(rèn)真地思考了，我們中國(guó)古代建筑的類型很多，主要有宮殿、寺廟、佛塔、民居和園林建筑等。下面我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)今天的內(nèi)容：中國(guó)古代建筑藝術(shù)。

三：講授新課：（35分鐘）

（一）：世界三大建筑體系

世界上曾經(jīng)存在過(guò)很多種建筑體系，但很多早已中斷或者流傳不廣，比如古埃及、古代西亞的建筑，只有中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今，它們被稱為世界三大建筑體系。（播放幾張歐洲建筑和伊斯蘭建筑的圖片）

（二）：中國(guó)古代建筑的特色

1、木結(jié)構(gòu)體系：這種體系是由立柱和縱橫的梁枋組合成的各種形式的梁架，使建筑物上部荷載均經(jīng)由梁架、立柱傳遞到基礎(chǔ)；墻壁不承受荷載。所以，門(mén)窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，具有“墻倒屋不塌”的妙處。（出示建筑的木構(gòu)架）這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的?？梢?jiàn)在很多年以前，聰明的人們就已經(jīng)懂得了建筑的一些竅門(mén)呀！

2、庭院式的組群部局：古代的建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。一般都采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這里主要就講講宮殿建筑和園林藝術(shù)。

（出示北京故宮全景圖和局部圖片）同學(xué)們認(rèn)識(shí)這是哪里嗎？這是我們的故宮！它曾經(jīng)是明清兩代的皇宮呢！你們看看是不是很宏偉很漂亮？那好，現(xiàn)在你們5個(gè)人一組進(jìn)行3分鐘的討論，討論的內(nèi)容是“故宮好不好？好在哪里？”討論完后請(qǐng)同學(xué)來(lái)講講你們討論的結(jié)果。同學(xué)們都根據(jù)自己的喜好說(shuō)出了故宮的優(yōu)點(diǎn)，但對(duì)于它的情況可能不怎么清楚，現(xiàn)在讓我來(lái)給大家介紹一下故宮的基本情況吧：整個(gè)故宮是一個(gè)龐大的建筑群，縱深961米、寬753米，擁有9900多間房屋，分成中、東、西三路和幾十個(gè)院落，旨在表現(xiàn)封建的等級(jí)觀念和皇權(quán)至上的威嚴(yán)氣勢(shì)。故宮的主要建筑，比如皇帝舉行大典、發(fā)號(hào)施令的主要場(chǎng)所被稱為“前朝三大殿”以及皇帝處理日常政務(wù)和供帝后、妃子、皇太子等生活游樂(lè)的被稱為“后朝三大殿”，這些建筑體量雄偉，外形壯麗，主次分明，建筑形象統(tǒng)一而又有變化。比如屋頂?shù)男问?，太和殿是重檐廡殿頂，中和殿為四面坡單攢尖頂，保和殿是重檐歇山頂。故宮主要建筑的豐富多姿的屋頂形式是中國(guó)古代建筑外觀上極顯著的特征之一。

3、色彩的運(yùn)用：色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段，這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施發(fā)展到建筑彩畫(huà)，形成了俗話所說(shuō)的“雕梁畫(huà)棟”。我們?cè)倏匆幌鹿蕦m的圖片，大家都看到了些什么顏色？同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門(mén)窗，檐下處于陰影部位的建筑彩畫(huà)用青綠色略加點(diǎn)金，在白色石臺(tái)基的襯托下，更加顯得富麗堂皇。在建筑上使用這樣強(qiáng)烈的色彩而又能達(dá)到如此完美的藝術(shù)效果，不得不為之鼓掌呀！

（三）：中國(guó)古代園林藝術(shù)特色

1：把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境的中國(guó)古代園林（依次展示相應(yīng)圖片）：

（1）：面積較大、氣派宏偉的皇家園林。如清代的圓明園、現(xiàn)存的頤和園等；（2）：規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異。如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等；

（3）：城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，多把自然的和人造的景物融為一體。如杭州西湖、昆明西山滇池等。

2：園林布局特點(diǎn)——?jiǎng)澐志皡^(qū)和空間，以及善于“借景”。巧妙地利用山水、樹(shù)木、花卉、建筑等，把全園劃分為若干個(gè)各具特色的景區(qū)?！敖杈啊笔侵袊?guó)古代園林安全感空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。它把園林以外或近或遠(yuǎn)的風(fēng)景巧妙地引借到園林中來(lái)，成為園景的一部分。四：課堂總結(jié)：（3分鐘）

今天我們一起學(xué)習(xí)了中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)，下面我們一起來(lái)回顧一下知識(shí)點(diǎn)（??）通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)我國(guó)古代的建筑有了一定的了解，相信也對(duì)建筑這門(mén)藝術(shù)有了興趣，建筑在我們的生活中無(wú)處不在，所以我們?cè)谏町?dāng)中可以留心觀察一些自己喜歡的建筑，動(dòng)腦筋想想為什么要這樣設(shè)計(jì)，好在哪里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)藝術(shù)一點(diǎn)都不高深，它就在我們的生活當(dāng)中。

五：作業(yè)布置（2分鐘）：

1.中國(guó)古代建筑有哪些特色？

2.中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？

中國(guó)古代建筑藝術(shù)（板書(shū)設(shè)計(jì)）

一、世界三大建筑體系

三、中國(guó)古代園林的特色

1.中國(guó)建筑

1.融自然和人造山水為一體：圓明園、2.歐洲建筑

杭州西湖、蘇州的拙政園等

3.伊斯蘭建筑

2.劃分景區(qū)和空間，且善于“借景”

二、中國(guó)古代建筑的特色

1.木結(jié)構(gòu)體系

2.庭院式的組群部局

3.色彩的運(yùn)用

第五篇：美術(shù)8鳥(niǎo)語(yǔ)花香教案

教學(xué)內(nèi)容：

8.鳥(niǎo)語(yǔ)花香

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解中國(guó)畫(huà)的工具材料，認(rèn)識(shí)和欣賞花鳥(niǎo)畫(huà)名家名作，感受花鳥(niǎo)畫(huà)獨(dú)特的魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和生活的熱愛(ài)。

2.學(xué)習(xí)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)用筆、用墨、用色的方法和技巧，嘗試在宣紙上進(jìn)行花鳥(niǎo)畫(huà)練習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生心手相應(yīng)的表現(xiàn)能力。

3.體驗(yàn)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)用筆、用墨方法，提高審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

運(yùn)用中國(guó)畫(huà)用筆、用墨的方法表現(xiàn)花鳥(niǎo)，體驗(yàn)筆墨趣味。

教學(xué)難點(diǎn)：

掌握一定的中國(guó)畫(huà)筆墨技法，理解筆墨情趣。

課前準(zhǔn)備：

教師：課件、國(guó)畫(huà)作品、毛筆、生宣紙、毛氈、墨汁、調(diào)色盤(pán)、國(guó)畫(huà)顏料。學(xué)生：毛筆、墨汁、生宣紙、調(diào)色盤(pán)、國(guó)畫(huà)顏料、水桶等。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程： 一課時(shí)

一、情景導(dǎo)入

1.導(dǎo)入：播放鳥(niǎo)鳴聲音，課件展示美麗的花卉和鳥(niǎo)兒的圖片。

導(dǎo)語(yǔ)：聽(tīng)到小鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)的歌唱，看到這么多漂亮的花鳥(niǎo)，我們就仿佛來(lái)到了一個(gè)“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”的世界，聞到了芬芳撲鼻的花香。

2.欣賞：出示中國(guó)畫(huà)名家作品圖片。課件對(duì)比出示美術(shù)作品和生活實(shí)物圖片，加深學(xué)生視覺(jué)印象。

引出本課主題：“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”。

二、學(xué)習(xí)新知

1.請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)中國(guó)畫(huà)工具材料。

教師現(xiàn)場(chǎng)展示：毛筆、宣紙、墨、中國(guó)畫(huà)顏料等等。（重點(diǎn)講解毛筆、宣紙的特點(diǎn)）

2.欣賞：看看國(guó)畫(huà)大師是怎樣表現(xiàn)花鳥(niǎo)的。師：在畫(huà)家的筆下，花鳥(niǎo)畫(huà)不僅表現(xiàn)了花鳥(niǎo)的外形和色彩，更重要的是畫(huà)面富有深刻的寓意。3.探索中國(guó)畫(huà)的技法。（投影儀展示）①用筆的方法

教師示范中鋒、側(cè)鋒用筆及其輕重緩急的基本筆法。（注意講解線條的粗細(xì)、曲直變化）②用墨的方法

教師演示蘸墨的方法，及其墨色的變化。4.探究花鳥(niǎo)畫(huà)法

學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)，主要要通過(guò)對(duì)描繪對(duì)象的細(xì)心觀察、研究和體會(huì)，掌握不同花的形態(tài)特點(diǎn)和不同鳥(niǎo)的形體特點(diǎn)，反復(fù)練習(xí)，才能畫(huà)出好的作品來(lái)。①觀察齊白石《麻雀》圖（順帶講解齊白石這名畫(huà)家）齊白石：原名純芝，字渭清，后更名璜，字萍生，號(hào)白石，別號(hào)借山館主者，寄萍老人老萍、杏子塢老民、木人、木居士等等，湖南湘潭人。是我國(guó)20世紀(jì)著名畫(huà)家和書(shū)法篆刻家。曾任北京國(guó)立藝專教授、中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、北京畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職。曾被授予“中國(guó)人民藝術(shù)家”的稱號(hào)、榮獲世界和平理事會(huì)1955國(guó)際和平金獎(jiǎng)、1963年誕辰100周年之際被公推為“世界文化名人”等等。有《白石詩(shī)草》、《白石印草》、《齊白石作品選集》、《齊白石作品集》等傳世。②了解麻雀的基本結(jié)構(gòu)

（頭、身子、兩條腿、兩翅、尾巴）③學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的畫(huà)法。

師邊示范邊教步驟。鳥(niǎo)的基本形體我們可以用兩個(gè)圓表示。A．用羊毫筆調(diào)赭墨，一筆點(diǎn)出“頭”，二筆點(diǎn)出“身子”。B．在身子左右兩側(cè)畫(huà)出飛動(dòng)的“翅膀”。C．用濃墨點(diǎn)出身上的“斑點(diǎn)”、“飛翅”和“尾巴”。D．淡墨勾出胸腹，點(diǎn)出嘴、眼，最后用曙紅勾出爪子。

三、實(shí)踐體驗(yàn)

1.根據(jù)教師剛才的示范，嘗試用中國(guó)畫(huà)工具練習(xí)調(diào)墨和用筆（練習(xí)中鋒、側(cè)鋒用筆方法，表現(xiàn)墨色的濃淡變化），掌握好的同學(xué)可以畫(huà)一畫(huà)剛才的麻雀。2.學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，教師輔導(dǎo)。

四、交流評(píng)價(jià)，總結(jié)拓展

選擇有特色的習(xí)作，對(duì)其用筆、墨色變化進(jìn)行評(píng)述，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)的筆墨趣味。

五、布置作業(yè)

課后收集自己喜歡的中國(guó)畫(huà)名家名作。板書(shū)設(shè)計(jì)：

8.鳥(niǎo)語(yǔ)花香 外形 色彩 寓意

教后反思：