第一篇：我這樣培養(yǎng)學(xué)生的文言語感

我這樣培養(yǎng)學(xué)生的文言語感

分宜縣第六中學(xué)：沈江霞

電話：*** 何謂語感？葉圣陶說過：“對(duì)語言文字有靈敏的感覺,就是語感?！奔此f的,“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味,單靠翻字典詞典是不夠的,必須在日常生活中隨時(shí)留意,得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。這樣對(duì)于語言文字才會(huì)有正確豐富的了解力”。文言文傳承著中華民族古代文學(xué)中的精華，它們韻律優(yōu)美、詞采斐然、瑯瑯上口、意蘊(yùn)豐厚，但文言文教學(xué)卻常常令學(xué)生倍感單調(diào)、厭煩和畏懼。仔細(xì)分析其中原因，其中很重要的一點(diǎn)就是文言文教學(xué)過程過于偏重語法知識(shí)的講解和課文詞句的翻譯，沒有把文言文當(dāng)成普通的課文來教，學(xué)生難以讀出文言文之美，也就難以對(duì)文言文產(chǎn)生興趣。

在農(nóng)村學(xué)校任過教的老師恐怕對(duì)這一點(diǎn)都深有體會(huì)。由于居住環(huán)境的局限，家庭教育的低水平等原因，農(nóng)村學(xué)生在學(xué)前基礎(chǔ)教育的工作方面總是比城市的孩子晚很多，甚至有的學(xué)生在入學(xué)前根本未曾有過任何意義上的啟蒙教育，這就直接導(dǎo)致了他們?cè)谏蠈W(xué)后的各個(gè)學(xué)科尤其是語文學(xué)科的學(xué)習(xí)能力總是徘徊在低水平上，表現(xiàn)在文言文的閱讀上更是如此，有的時(shí)候，我對(duì)有的學(xué)生表現(xiàn)出來的可愛的無知，真有點(diǎn)愛莫能助的感觸。那么，該如何有效提高學(xué)生的文言語感呢？這里，我以自己幾年來的文言文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剮c(diǎn)看法。

一、整體感知，觸發(fā)語感

要對(duì)文言文有感悟，首先要從整體上把握課文的思路，可以了解寫作背景、作者生平、抓住課文大意，為語感作準(zhǔn)備。例如：《孫權(quán)勸學(xué)》要了解寫作的背景、作者生平，不僅可以了解課文中所寫的人和事。而且可以比較快地感受到讀書對(duì)于塑造一個(gè)人的重要性，從整體上把握課文的主旨。文言文中寫的往往和作者自己親身經(jīng)歷有關(guān)，只要抓住這一點(diǎn)就可以了解文章的“人、事、物”、“情與理”，掌握文章的思路，像《唐雎不辱使命》抓住理為線索，《隆中對(duì)》抓住情為線索，《醉翁亭記》抓住景為線索。從整體上感知文言文的內(nèi)容為調(diào)動(dòng)語感作好畜情準(zhǔn)備。

二、反復(fù)誦讀，提升語感

誦讀是把躺著的書面文字，用聲音立起來，出口時(shí)的聲音負(fù)載著思想感情，增強(qiáng)了語言文字的可感性，學(xué)生通過反復(fù)多遍的誦讀與課文的語言文字反復(fù)接觸，才能更深刻地領(lǐng)會(huì)作者在字里行間的語言節(jié)律，受到更直接、強(qiáng)烈的感染。

記得有兩位老師講張岱的《湖心亭看雪》。甲老師逐句翻譯，字字落實(shí)，可以說全文無一處字句不明白。有一學(xué)生提出疑問：作者和舟子明明兩人前往湖心亭，為何作者卻說“獨(dú)往湖心亭看雪”？前后是否矛盾？教師匆匆引導(dǎo)便得出結(jié)論：作者清高孤傲、舟子在作者眼中是個(gè)“俗人”，學(xué)生竊竊私語：張岱這不是輕視勞動(dòng)人民嗎？可見，這節(jié)課學(xué)生并未真正地理解文章的意蘊(yùn)和作者的感情。對(duì)原文的理解和認(rèn)識(shí)不僅是膚淺，甚至有很大偏差。乙老師則要求學(xué)生自己反復(fù)誦讀，逐句翻譯，疑難之處小組討論，或提交全班解決。然后再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，有感情的誦讀，“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，在替換鑒賞和想象描繪中感受作者景物描寫的凝練傳神和層次分明。讓人不知不覺已沉醉于天光云影、湖光山色之中!這堂課學(xué)生在誦讀中不但欣賞到古人詞章的優(yōu)美，也深刻地體會(huì)到其中的意蘊(yùn)，領(lǐng)悟了作者的寫作技法。這樣的文言文課堂學(xué)生怎能不津津樂道、興趣盎然。

在教學(xué)中，我們要讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)直接感知語文材料，尤其是初讀，教師不宜急于用自己范讀或配樂聽讀等形式，干擾、剝奪學(xué)生自主感知文本的權(quán)利。教師可以有計(jì)劃地把難度適宜的課文，放手讓學(xué)生自讀、多讀、自悟，在頭腦中再現(xiàn)語言文字表述的圖像、情景，從而達(dá)到對(duì)課文直覺感悟、自悟自得的目的。因此讓學(xué)生通過誦讀直接感受文言文的語言是培養(yǎng)語感的有效方法。

三、品味語言，領(lǐng)悟語感

語文教學(xué)不僅內(nèi)容常常除舊布新，理念更是千變?nèi)f化，有時(shí)難免讓人感到惶惑茫然，但是萬變不離其宗。語文教學(xué)要抓語言，語言的教學(xué)要抓語感的培養(yǎng)，而良好的語感的培養(yǎng)最主要的途徑是對(duì)語言材料的不斷感知，不斷實(shí)踐和不斷積累。語感就是在長期的讀寫中，學(xué)生對(duì)語言不斷進(jìn)行比較、體味、欣賞、積累中逐漸培養(yǎng)起來的。

以李清照的《武陵春》為例。此詞為作者53歲避難金華時(shí)所作，寫出了詞人經(jīng)歷國破家亡、丈夫病逝的長期離亂之后，內(nèi)心深處的痛楚和憂愁。里邊有兩處就很值得仔細(xì)玩味：

1、“欲語淚先流”。人們常用“聲淚俱下”來形容一個(gè)人內(nèi)心的悲痛。但詞中詩人想說還未說出口，就早已淚流滿面。那金人南下，幾經(jīng)喪亂，只身流落金華的種種遭遇，此時(shí)不僅是不能說，更簡直不能想！真是“此時(shí)無聲勝有聲”。一經(jīng)比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，簡單的五個(gè)字，下語看似平易，用意卻無比精深，那種難以控制的滿腹憂愁一下傾瀉而出，讀來感人肺腑、動(dòng)人心弦。

2、“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！辈环僚c李煜的“剪不斷，理還亂，是離愁”“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，李白的“抽刀斷水水更流”相比較，除卻思想感情的不同，就是在寫法上進(jìn)行比較，也會(huì)發(fā)現(xiàn)各有千秋。同樣是用夸張的比喻形容“愁”，但李清照卻用得自然妥帖，不著痕跡，有繼承，更有創(chuàng)新。它承上句“輕舟”而來，“輕舟”又承“雙溪”而來，寓情于景，渾然天成。

在教學(xué)中，讓學(xué)生自主、完整地閱讀文本，通過比較體味，加深理解，還可以充分利用語言材料進(jìn)行想象，在想象中把語言還原成一幅幅畫面，這樣也能更好地感受文本的魅力。長此以往，堅(jiān)持下來，一定會(huì)對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的語感有所幫助。

四、背誦積累，積淀語感

誦讀是母語教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，更是培養(yǎng)學(xué)生良好語感的重要手段。中小學(xué)階段是人一生中記憶的黃金時(shí)期，同時(shí)也是人一生中學(xué)習(xí)語言、積淀語感的最佳時(shí)期，如果錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期，其損失將是無法彌補(bǔ)的。我們認(rèn)為文言文的積累主要是通過背誦來實(shí)現(xiàn)的。為此，我們需要增加學(xué)生對(duì)精粹文言文的背誦量。那么，怎樣的才算是精粹的文言文呢？當(dāng)然是那些“語言表達(dá)典范，文化內(nèi)涵豐實(shí)，思想內(nèi)容健康，便于吟誦記憶”（洪鎮(zhèn)濤語）的文言文?，F(xiàn)行初中語文教材中就有很多，像《鄒忌諷齊王納諫》、《與朱元思書》、《出師表》等篇的全文，《送東陽馬生序》等篇的某些段落。同時(shí)，還可適當(dāng)補(bǔ)充一些課外的篇目，重點(diǎn)是短小精悍的駢、賦片段，如《洛神賦》、《滕王閣序》、《勸學(xué)》往往內(nèi)容豐厚，詞章華麗，行文流暢，音韻和諧，瑯瑯上口，特別適合學(xué)生背誦。背誦也不是一次完成的，需要多次反復(fù)，隨著生活閱歷的增加，閱讀面的擴(kuò)大，知識(shí)的豐富，學(xué)生對(duì)這些已經(jīng)“吞下去”的“精粹語言”，通過不斷的“反芻”和揣摩，將會(huì)有新的領(lǐng)悟和體會(huì)，學(xué)生的語言感受力和文化認(rèn)同感也將因此而大大增強(qiáng)。背誦積累定會(huì)使學(xué)生終身受益，我們何樂而不為呢？

五、語言實(shí)踐，提升語感

文言文語感教學(xué)還要求老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言實(shí)踐，為學(xué)生提供文言文學(xué)習(xí)的氛圍，如：適當(dāng)開展文言文朗誦比賽、文言學(xué)習(xí)講座、寫文言語感隨筆等。也可以鼓勵(lì)文言文功底好的學(xué)生嘗試著寫文言小片斷，盡管文言文寫作并非學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的，然而這種嘗試對(duì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心，提高學(xué)生的文言語感不無益處。

總之，文言文語感的培養(yǎng)是文言文教學(xué)的重要手段與途徑。只要我們對(duì)學(xué)生多注重文言文語感的培養(yǎng)，在其領(lǐng)域中潛心思考、探索，在文言文教學(xué)中就一定能開辟出一片新天地。讓我們?cè)谥铝τ谂囵B(yǎng)學(xué)生文言文語感中，蕩起“雙槳”，駕一葉扁舟，一起穿行在古典文學(xué)的海洋，觀湖光與山色，覽天光與云影，“悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮?！碑?dāng)我們陶醉于其中之時(shí)，誰還會(huì)擔(dān)心“舟子們”自己不會(huì)去努力地諳識(shí)水性，學(xué)習(xí)駕船呢？

第二篇：英語語感培養(yǎng)

談?dòng)⒄Z課堂教學(xué)中的語感培養(yǎng)

[內(nèi)容摘要] 英語的語感對(duì)英語教學(xué)和英語的運(yùn)用起著重要作用，語感來自于語言實(shí)踐，又指導(dǎo)語言實(shí)踐，要學(xué)好用好英語，就應(yīng)該具備良好的語感。在教學(xué)中教師要充分認(rèn)識(shí)到語感的存在和它的積極作用，采取有效措施，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)盡量多的良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語感，幫助學(xué)生加速語感的早日形成和優(yōu)化。

[關(guān)鍵詞] 英語語感

英語教學(xué)

語言實(shí)踐

學(xué)法指導(dǎo)

英語語感是人們對(duì)英語語言的感覺，它包括人們對(duì)英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。它是人們對(duì)英語語言的直接感知能力，是人們對(duì)英語語言法則或語言組織方法的掌握和運(yùn)用，是經(jīng)過反復(fù)感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。語感來自于語言實(shí)踐，又指導(dǎo)語言實(shí)踐，要學(xué)好用好英語，就應(yīng)該具備良好的語感。人們?cè)谡Z言運(yùn)用中有時(shí)感到看起來順眼，聽起來順耳，說起來順口，但又說不清其原因，這實(shí)際上就是語感在起作用。不同個(gè)體由于語言感覺能力和語言實(shí)踐量的不同而存在著差異，因此有些人能從別人的語音、語調(diào)、說話時(shí)的表情和動(dòng)作等準(zhǔn)確把握別人要表達(dá)的超出文字本身的含義。雖然語感隨著語言實(shí)踐的積累必然會(huì)產(chǎn)生，但教師認(rèn)識(shí)到語感的存在和它的積極作用，并采取有效措施去有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語感，會(huì)加速學(xué)生語感的早日形成和優(yōu)化。英語的語感對(duì)英語教學(xué)和英語的運(yùn)用起著重要作用。

那么，在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的英語語感呢?

一、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)盡量多的用英語進(jìn)行思維的環(huán)境

教師上課過程中要堅(jiān)持“盡量使用英語，適當(dāng)利用母語”的教學(xué)

原則，以減少學(xué)生對(duì)母語的依賴性和母語對(duì)英語教學(xué)的負(fù)遷移。教師的教和學(xué)生的學(xué)都盡量不用母語為中介的翻譯法，即使使用也應(yīng)該加強(qiáng)分析對(duì)比。要求學(xué)生使用英漢雙解詞典并逐步過渡到使用英英詞典，這有利于學(xué)生準(zhǔn)確掌握詞匯的內(nèi)含和外延，因?yàn)橛靡环N語言解釋另一種語言不一定都能做到一一對(duì)應(yīng)完全準(zhǔn)確。教師都有這樣的經(jīng)歷，即有些英語詞、句用漢語很難解釋，甚至?xí)霈F(xiàn)越解釋越難的現(xiàn)象。在這種情況下，我經(jīng)常給出一些包含該詞、句的句子，讓學(xué)生在具體的語境中去猜測(cè)、理解。所給出的語境應(yīng)盡量和該詞、句所處的語境相似，而且是學(xué)生熟悉或容易接受的，這樣既可以給學(xué)生的理解以鋪墊，達(dá)到幫助學(xué)生理解掌握詞、句的目的，又能增強(qiáng)語言實(shí)踐的量，也能有效提高學(xué)生的英語理解能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語思維的習(xí)慣。

二、增大學(xué)生語言實(shí)踐的量

我認(rèn)為不僅閱讀應(yīng)有精泛之分，聽、說、寫也應(yīng)有精泛之分?！熬钡慕虒W(xué)能有效地幫助學(xué)生迅速掌握語言規(guī)律，提高他們的語言實(shí)踐能力?！胺骸钡慕虒W(xué)有助于學(xué)生更加牢固地掌握規(guī)律，也可以增加學(xué)生對(duì)未知語言規(guī)律的感性認(rèn)識(shí)，為以后的語言規(guī)律的學(xué)習(xí)和掌握奠定基礎(chǔ)。這樣既能提高語言的復(fù)現(xiàn)率，幫助學(xué)生消化吸收語言知識(shí)，提高語言運(yùn)用能力，又為他們體驗(yàn)領(lǐng)悟語言創(chuàng)造機(jī)會(huì)。幼兒學(xué)會(huì)母語的事實(shí)能充分說明“泛”的重要作用。在“泛”的語言實(shí)踐中，學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤是在所難免的，要通過“泛”與“精”相結(jié)合的實(shí)踐讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，逐漸改正錯(cuò)誤，以達(dá)到掌握語言的目的。當(dāng)然，“泛”

不等于“濫”，教師應(yīng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，讓學(xué)生“泛”的實(shí)踐盡量在學(xué)生的能力和水平范圍之內(nèi)。

三、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累英語詞匯的習(xí)慣

大量背讀古文是過去人們學(xué)習(xí)漢語的常用方法，現(xiàn)代語言學(xué)習(xí)的理論也告訴我們大量的語言輸入為語言的輸出創(chuàng)造可能性，這些都是告訴我們積累在語言學(xué)習(xí)中的重要性。教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，讓學(xué)生隨時(shí)注意記錄一些有用的詞、短語、精彩的句子和短文，還要他們經(jīng)常翻閱或背誦，并多加模仿運(yùn)用，使優(yōu)美的詞、各種表達(dá)方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運(yùn)用能力和培養(yǎng)語感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、讓學(xué)生在良好的環(huán)境和氛圍下學(xué)英語

正常幼兒都能逐漸學(xué)會(huì)母語，能分辨詞的輕重，語調(diào)的高低，這有力地說明語境對(duì)語感培養(yǎng)的重要作用。學(xué)習(xí)英語除了學(xué)生自己要經(jīng)常練習(xí)外，還應(yīng)有良好的環(huán)境和氛圍，多給學(xué)生創(chuàng)造一些無意識(shí)記和學(xué)習(xí)的環(huán)境，如學(xué)?；蚪淌业臉?biāo)語可用英漢兩種語言書寫，學(xué)?？赊k英語墻報(bào)、英語廣播、英語角等。還可采取學(xué)科之間互相滲透的辦法，如聯(lián)系許多理科中公式的字母代號(hào)是相關(guān)英語單詞的首位字母教單詞。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的過程有時(shí)就成了學(xué)生進(jìn)一步理解和深化英語知識(shí)的過程，其他學(xué)科的某些知識(shí)點(diǎn)就成了誘發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)英語的因素。

五、采用音形結(jié)合的方法滲透音標(biāo)教學(xué)

教學(xué)中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生用漢語或漢語拼音給英語單詞注

音的現(xiàn)象，這不利于學(xué)生準(zhǔn)確地聽說英語，不利于學(xué)生掌握單詞的音與形的聯(lián)系，不利于創(chuàng)造英語語境。學(xué)生說出來的英語，漢語味很濃，聽起來別扭生硬，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)好英語的信心，嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在學(xué)生開始學(xué)單詞時(shí)，可以結(jié)合單詞教學(xué)進(jìn)行音標(biāo)教學(xué)。在教學(xué)中，教師可經(jīng)常運(yùn)用彩色粉筆，用同一種顏色的粉筆分別寫出單詞中的某一字母或字母組合以及與此相對(duì)應(yīng)的音標(biāo)。這樣可以形象地幫助學(xué)生把字母與讀音聯(lián)系起來，以加強(qiáng)音形聯(lián)系。要求學(xué)生在需要注音時(shí)必須用音標(biāo)，而不能用漢語。用音形結(jié)合的方法進(jìn)行音標(biāo)教學(xué)，學(xué)生不僅能順利準(zhǔn)確地給單詞標(biāo)注音標(biāo)或根據(jù)音標(biāo)讀準(zhǔn)單詞，而且還有助于學(xué)生在聽到讀音或能說出、想起讀音的情況下，準(zhǔn)確寫出或頭腦中馬上就能反應(yīng)出該詞的拼寫形式，并能夠準(zhǔn)確讀出單詞，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語感很有好處。

六、通過教學(xué)讓學(xué)生對(duì)中西方文化差異有所了解

語言是交際的工具，不了解交際對(duì)象的文化背景，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生歧義，也就不可能有效地培養(yǎng)學(xué)生的語感。人們常說的漢語式的英語是指仿照漢語的表達(dá)習(xí)慣和方法產(chǎn)生的不符合英語表達(dá)習(xí)慣的句式或表達(dá)法，其中就包括由于沒有考慮到中西文化的差異而出現(xiàn)的貌似正確實(shí)則錯(cuò)誤的表達(dá)。不了解中西方文化差異，我們就不能做到確切理解和正確表達(dá)思想。

七、重視對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)

“教師的教是為了達(dá)到不需要教”。教師要注意教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法，只有學(xué)生掌握了獨(dú)立學(xué)習(xí)的方法，才能達(dá)到教師“不教” 的目的，如學(xué)生的泛讀應(yīng)運(yùn)用默讀的方法，這樣有助于提高學(xué)生的閱讀能力，要求學(xué)生在泛讀時(shí)要兼顧速度和理解的準(zhǔn)確度。精讀可采用先默讀，學(xué)了之后要朗讀和背誦的方法。朗讀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語感很有作用，朱熹曾說過：“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！豹?/p>

總之，語感是一種難以明狀，但又實(shí)實(shí)在在存在著的非常有用的對(duì)語言的感覺。教師不能忽視學(xué)生語感的培養(yǎng)。搞好英語課本的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好英語語感的必要前提，除此之外教師還應(yīng)在符合教學(xué)大綱的前提下，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，采取有效措施，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的英語語感。

第三篇：語感與語感培養(yǎng)

語感與語感培養(yǎng)

浙江金華白龍橋高中 張炳通

內(nèi)容提要：語感是人們對(duì)語言文字或語文現(xiàn)象的敏銳感和迅速領(lǐng)悟的能力。語文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生了解字詞的情味，形成對(duì)語言文字靈敏的感覺，教師要設(shè)法以學(xué)生的心靈激活文本言語，以文本的言語點(diǎn)然學(xué)生的心靈。

關(guān)鍵詞：語感 揣摩 激發(fā) 想象

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語文課程不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)化和完整性，強(qiáng)調(diào)隨文講解，提倡培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。

語感無論從形成過程還是從分類、構(gòu)成因素等角度看，都不玄虛。揭開語感的神秘面紗，撥去語感玄虛論的迷霧，我們就能理解并深入語感培養(yǎng)的堂奧。

一、語感的分類

從大處看，語感可分為聽感、說感、讀感、寫感四個(gè)系統(tǒng)。可從兩個(gè)角度歸類：聽感、讀感，是接受性的，不難理解；說、寫，是表達(dá)性的，這里的“感”是指包括口頭和書面表達(dá)的自我感覺、自我意識(shí)。從思維角度考慮，語感又可分為“直覺性語感”和“理解性語感”兩類。

一個(gè)人的語感能力大致可分解為互相關(guān)聯(lián)的兩種判斷能力：一是對(duì)語言對(duì)象在語言知識(shí)方面的正誤判斷能力，包括語音感，語義感，語法感和語氣感等；二是對(duì)語言對(duì)象在內(nèi)容上真?zhèn)问欠桥c形式上美丑的判斷能力，它包括思想觀念，情感意志，人格狀態(tài)，審美鑒賞等。

二、語感培養(yǎng)的意義、作用

培養(yǎng)學(xué)生了解字詞的情味，形成對(duì)語言文字靈敏的感覺，應(yīng)作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)生語感的形成，是在語言運(yùn)用的實(shí)踐中逐步建立起來的。在日常生活中，要有豐富的語言知識(shí)和積累，這其中包括字詞、句法、修辭、結(jié)構(gòu)等語文知識(shí)，而且要有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，相關(guān)的文化知識(shí)，社會(huì)科學(xué)知識(shí)與自然科學(xué)知識(shí)。另外，還要有嫻熟的語言技巧和敏銳的直覺思維。這樣，當(dāng)學(xué)生接觸到“語言信息”時(shí)，就能從中覺察出語音 1 語調(diào)的正誤，得到語音感；判斷出語境中用詞分寸是否準(zhǔn)確貼切，得到語義感；體察出詞語的感情色彩是否得體，得到語體感；句與句以及段與段之間銜接是否緊密、連貫，得到語脈感。語感素養(yǎng)的養(yǎng)成，是在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐中歷練而成的。學(xué)生一旦有了感悟能力，不僅了解文學(xué)作品中字詞的意義，領(lǐng)略其中的含義，懂得欣賞，而且能夠靈活運(yùn)用。這樣，他們除了在知識(shí)領(lǐng)域中得以擴(kuò)大與加深外，同時(shí)獲得美感與道德教育，這對(duì)他們的心智發(fā)展與品德修養(yǎng)的陶冶有很大的幫助。因此，語文教學(xué)中的語感訓(xùn)練對(duì)學(xué)生而言是一種感情的凈化，是充滿生機(jī)的、積極的教育。

語感培養(yǎng)已越來越被人們所接受，語文是基礎(chǔ)性工具，基礎(chǔ)性與人文性的統(tǒng)一是語文學(xué)科的本質(zhì)特征。傳統(tǒng)語文教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)的諸如文道統(tǒng)一，情意統(tǒng)一等，正是語文教學(xué)中包含的道德情操，個(gè)人品格，人生價(jià)值，審美情趣等方面的人文因素，與語感培養(yǎng)是一致的。在語文教學(xué)中加強(qiáng)語感培養(yǎng)和訓(xùn)練，是基于傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)的積極揚(yáng)棄。語文教學(xué)根本的第一位的任務(wù)是教育學(xué)生學(xué)習(xí)語言，而學(xué)習(xí)語言的途徑是：“感受——領(lǐng)悟——積累——運(yùn)用”。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中必須注重培養(yǎng)學(xué)生迅速領(lǐng)悟語言文學(xué)的能力。

當(dāng)前，語感成了語文教學(xué)的一個(gè)支點(diǎn)和熱點(diǎn)。王尚文教授認(rèn)為：“語感和語感教學(xué)是語文教學(xué)的本質(zhì)和核心，是語文教學(xué)的最終目的?！笨梢娬Z感培養(yǎng)之重要。葉圣陶先生曾說：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最緊要的是語感訓(xùn)練，也就是對(duì)語文的銳敏感覺?！眳问逑嬉仓赋觯骸罢Z文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生多方面的語感能力?！边@些都強(qiáng)調(diào)了語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中的重要性。因此語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的心靈與感覺和課文作者在言語形式中的遇合，也就是把課文言語對(duì)象化于學(xué)生的心靈與感覺，從而創(chuàng)造出新的文化心理結(jié)構(gòu)。

三、語感的性質(zhì)

語感是人們對(duì)語言文字或語文現(xiàn)象的敏銳感和迅速領(lǐng)悟的能力，語感不僅包括語言文字表面意義的了解，深層意義的領(lǐng)會(huì)，更重要的是能從這些意義中品味出其中的情趣，體會(huì)其中的感受。

1、直覺性 它是一種對(duì)語言下意識(shí)的本能反映，超越了中間的分析、推斷與驗(yàn)證的環(huán)節(jié)，靠直覺思維便能自然識(shí)別與理解別人的言語。簡言之，語感的直覺性就是對(duì)言語的頓悟。比如說對(duì)于“我去看醫(yī)生”這句話，誰都知道傳遞的是這樣一個(gè)信息：“我病了，去醫(yī)院叫醫(yī)生診斷治療?！辈粫?huì)理解為“我”去探望醫(yī)生。有時(shí)一個(gè)句子讀起來 感到別扭，不一定就知道毛病出在哪，只知道不順暢，一篇文章寫得很美，不一定都能條分縷析說出道道來，只知道這篇文章讀來酣暢淋漓。這其中靠的就是直覺能力。

2、整體性 語感的整體性是指把語言文字放在具體的語境中完整地感受其表達(dá)的意蘊(yùn)。它對(duì)言語對(duì)象是進(jìn)行多角度、多層面、全方位的整體把握。而不是把它切分來理解。如《林黛玉進(jìn)賈府》一文，描寫林黛玉的一句“卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”中的“風(fēng)流態(tài)度”，不能把“風(fēng)流”解作“跟男女間情愛有關(guān)的風(fēng)流韻事”，而應(yīng)根據(jù)前后文把“風(fēng)流態(tài)度”整體解作“言行舉止所表現(xiàn)的風(fēng)韻神態(tài)”。

3、聯(lián)想性 在語感敏銳的人心里，“田園”不但解釋作種菜的地方，“春雨”不但解釋作“春天的雨”，讀到“初春”二字，就會(huì)有說不盡的意趣，聯(lián)想到的是“新綠”、“希望”、“朝氣”；讀到 “暮秋”二字，則會(huì)產(chǎn)生某種說不盡的意味，聯(lián)想到“寂寥”、“惆悵”、“失落”等。

4、情感性 語感不僅僅停留在對(duì)言語現(xiàn)象在語文知識(shí)正誤的判斷上，而且要對(duì)言語內(nèi)容的真?zhèn)闻c言語形式的優(yōu)劣作出感悟，從而引起主體情感的振蕩。和主體的心靈與言語的內(nèi)容產(chǎn)生和諧共振，感應(yīng)相融；起到融情合意的效果。比如讀了余光中的《鄉(xiāng)愁》,就會(huì)產(chǎn)生一種深深的離愁，而讀了魯迅的《藥》，心情則會(huì)顯得沉重。

5、多維性 葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“凡是出色的文章或作品，語言文字必然是作者的旨趣的最貼切的符號(hào)，作者的努力既是從旨趣到符號(hào)，讀者的努力自然是從符號(hào)到旨趣?！遍喿x過程是一種能動(dòng)的活動(dòng)過程。在這一過程中，閱讀主體在立場(chǎng)觀點(diǎn)、思想志趣、生活經(jīng)驗(yàn)、文化素養(yǎng)等方面的個(gè)性差異必然會(huì)影響到他們對(duì)同一客體的感受和理解。俗話說，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，同樣一千個(gè)學(xué)生閱讀魯迅的小說《阿Q正傳》，其頭腦中就有一千個(gè)不同形象的阿Q，這就意味著對(duì)文章的感知是因人而異。

四、語感的培養(yǎng)

長期以來，在語文教學(xué)上還總在著片面追求知識(shí)點(diǎn)的現(xiàn)象，忽視語言能力培養(yǎng)，忽視讓學(xué)生去對(duì)語文材料進(jìn)行感受和領(lǐng)悟的弊端，使語文教學(xué)陷入誤區(qū)。因此我們必須盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念：

1、由單一注重語文知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)變到注重語文能力的培養(yǎng)；

2、由注重對(duì)課文思想內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)變到對(duì)語言材料的感受領(lǐng)悟；

3、由注重篇章結(jié)構(gòu)的詳盡剖析轉(zhuǎn)變到對(duì)語言的品味；

4、由注重靜態(tài)的語言分析轉(zhuǎn)變到重視學(xué)生動(dòng)態(tài)語言的學(xué)習(xí)和教師教學(xué)語言的示范。概括地說，語文教學(xué)必須注重學(xué)生語感的培養(yǎng)。

3(一)、借助電教手段，激發(fā)語感。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)顯示：人們獲得的知識(shí)20%來自聽覺，60%來自視覺。聽話是憑借語言，理解說話者的意思。語言文字本身沒有圖象可直觀感受，借助電教手段的目的是通過聽覺、視覺的刺激，重組語言材料，配合心理活動(dòng)，產(chǎn)生感知，形成表象，感受語言的奧妙。再憑借想象走進(jìn)作品所描述的那個(gè)情境，從而達(dá)到對(duì)語言的感受和理解。

比如學(xué)生在讀郁達(dá)夫《故都的秋》（高中語文第三冊(cè)）中“天可真涼了——”那句嘆息聲時(shí)，總是體味不到故都深秋時(shí)節(jié)人們閑聊的場(chǎng)景。但當(dāng)聽到那帶有濃濃的北方音韻并帶有兒化的“天”字和念得很高，拖得很長的“了”字的放音朗誦，同時(shí)觀賞到體現(xiàn)“清”、“凈”、“悲涼”的flash畫面時(shí)，學(xué)生感悟到的故都的秋味與原先的感覺就大不相同了。

在教學(xué)魯迅《阿Q正傳》時(shí)，剪輯反映阿Q人物性格的電影片斷，以課件形式進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生會(huì)由對(duì)阿Q形象的笑，轉(zhuǎn)為對(duì)阿Q人格的悟。通過對(duì)阿Q在不同場(chǎng)合言語行為（聲音圖象）作比，可激發(fā)出學(xué)生語感（阿Q的雙重人格）：自尊要強(qiáng)又自輕自賤；質(zhì)樸任性又狡黠保守；無賴霸道又懦弱愚味；憎惡權(quán)勢(shì)又趨炎附勢(shì)?？芍^ “窺一斑而見全貌”。進(jìn)而領(lǐng)悟到作者解剖了當(dāng)時(shí)中國人的的靈魂，揭示國民的劣性，以喚醒沉睡的民眾。

(二)、通過反復(fù)朗讀，積累語感。語感之“感”，源于所感之“語”。古人說：“讀書百遍，其義自見?！眲③牡摹安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器。”都強(qiáng)調(diào)了朗讀的重要。對(duì)一些典范的文章進(jìn)行反復(fù)朗誦，有助于對(duì)文章的整體形成準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，了解文章的思路結(jié)構(gòu)，對(duì)培養(yǎng)語音感、語義感和語法感有很大促進(jìn)作用。

唐彪曾說：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文也，我之文也。作文時(shí)，吾意欲所言，無不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。”可見熟讀能使文感達(dá)于化境，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為寫作能力?，F(xiàn)代心理學(xué)研究也表明，誦讀中語調(diào)、節(jié)奏、語流反復(fù)刺激，便在熟悉者特定的精神上留下“聲音映象”，這種內(nèi)在的映像遇到外界的刺激，熟悉的語言流便會(huì)自然而然地從記憶中溢出，有助于創(chuàng)新和應(yīng)用。

朗讀是心靈的對(duì)話和交流，培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣是提高學(xué)生語感能力的基礎(chǔ)。在朗讀過程中，認(rèn)知語言的情趣，把握語言的精髓。每篇課文都要有足夠時(shí)間讓學(xué)生去熟讀：一讀領(lǐng)悟主旨；二讀領(lǐng)悟語脈（句、段連綴與結(jié)構(gòu)）；三讀品味語言；四讀感受語情。在熟讀中循路入境，與作品人物同行，與作者心靈同在。引導(dǎo)學(xué)生感受自然美；體會(huì)形 象美；品味語言美；追求創(chuàng)造美。

語感要憑借已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去感知，生活經(jīng)驗(yàn)和自身的知識(shí)積累是語感的源泉。對(duì)于優(yōu)美的散文，經(jīng)典的詩詞，一定要勤記多背，增加積累，并將語言材料內(nèi)化為自己的言語，這是積累、豐富語感的重要途徑。

（三）、鼓勵(lì)想象聯(lián)想，誘發(fā)語感。言語作品不僅具有字面意義，而且還有言外之音或語外之意。作者或說者若能傳達(dá)出、讀者或聽者若能捕捉到那種言語之外的高情遠(yuǎn)韻和“可解不可解”之意，他們的語感才是最敏銳、最深切的。精鶩八極、心游萬仞的想象與聯(lián)想，對(duì)于這種最敏銳、最深切的語感的形成與發(fā)展具有不可替代的重要意義。

想象是以記憶中的表象為基礎(chǔ)對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象，聯(lián)想是由某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。在進(jìn)行語言表達(dá)時(shí)，常常要運(yùn)用由聯(lián)想或想象作為基礎(chǔ)的修辭手法，以使語言鮮明生動(dòng)。李健吾《雨中登泰山》里將虎山水庫的水比喻為“黃錦”“細(xì)紗”，像虬龍“回到了故居”，又將它比擬為人，是“躲在瑰麗的黃錦底下”；朱自清《荷塘月色》將如絲如縷的荷香寫成遠(yuǎn)處高樓上的琴聲，運(yùn)用了比喻、通感。他們傳神的描繪都借助于由想象、聯(lián)想引發(fā)的修辭手法的運(yùn)用。

聯(lián)想、想象往往是不受邏輯思維約束的思維形態(tài)，具有極大的跳躍性與自由性，可以極為迅速地使不同事物之間建立聯(lián)系。因此，想象、聯(lián)想是培養(yǎng)語感的翅膀。教師要積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想與奇特的想象。如王實(shí)甫《長亭送別》(高中語文第四冊(cè))中“碧云天，黃花地，北雁南飛，曉來誰染霜林醉，總是離人淚”中的“染”字，如果沒有聯(lián)想想象就很難領(lǐng)悟它的實(shí)際含義。教師要進(jìn)行點(diǎn)撥，讓學(xué)生去感受文字所表達(dá)的以景襯托出離人的情緒，進(jìn)而領(lǐng)悟到深層的情味：“染”字溝通了景物與情感的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蕭瑟的秋景與悲凄的心境合而為一。這正是作者運(yùn)用擬人手法的絕妙之處。

（四）、通過揣摩分析，深悟語感。悟是在充分感知的基礎(chǔ)上，在思維、想象、情感等心智活動(dòng)的參與下對(duì)語言材料的內(nèi)涵及語言組織形式的深層把握，達(dá)到“物我交融”的境界。一篇優(yōu)秀文章，人物形象的確定、作品意境的深邃、景物描寫的形象，都源自文字表達(dá)的精要、貼切、形象。

語感的對(duì)象表面上是語言，實(shí)際上是語言背后的語言行為的主體——作者。語感實(shí)際上是經(jīng)由語言通過語言又超越語言去感受作者的內(nèi)心思維和情感。在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生分析、推敲，讓學(xué)生用心用情去體驗(yàn)去感悟，理解文字表達(dá)的深層含義，品味 作者的譴詞造句的妙處，揣摩作者的思路情感。

一般來說．記敘文應(yīng)注意對(duì)有關(guān)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等諸因素的綜合掌握；闡述事理文章應(yīng)注意作者針對(duì)什么，為什么要這樣說等問題，力求全面掌握作者寫作意圖；抒情文章應(yīng)注意掌握作者的傾向、感情的基調(diào)等等。如《三塊錢國幣》(高中語文第四冊(cè))中楊長雄與吳太太的爭辯過程是：所有破了的花瓶都不是主人打破，而是傭人打破的，因?yàn)閭蛉说穆氊?zé)決定只有他們能有打破花瓶的機(jī)會(huì)，所以有打破瓶的權(quán)利。簡言之：職責(zé)——機(jī)會(huì)——權(quán)利。這顯然是不成立的。這個(gè)推論犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：

1、以偏概全：打破花瓶的不都是傭人；

2、偷換概念：職責(zé)給予的機(jī)會(huì)不等于權(quán)利。就象駕駛員有接觸人的機(jī)會(huì)但沒有撞人的權(quán)利一樣。作者這樣寫不是與楊長雄的形象相矛盾了嗎？通過讓學(xué)生揣摩分析再由教師引導(dǎo)便可發(fā)現(xiàn)，原來作者是故意這樣寫的。因?yàn)閷?duì)待吳太太這樣胡攪蠻纏的潑婦，光講道理是行不通的，這是“以其人之道，還治其人之身”。

語感分析最大的難點(diǎn)是把握語言的隱含信息。例如：《林黛玉進(jìn)賈府》(高中語文第四冊(cè))中，作者在描寫“榮禧堂”時(shí)，特意介紹了“烏木聯(lián)牌”的聯(lián)語：“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”。這幅聯(lián)語明顯信息無非是：座中貴人和賓客佩戴的 寶飾珠玉明如日月，光彩照人，禮服上的圖飾美似煙霞，絢麗奪目，一派富貴氣象！但通過揣摩分析可悟解到其隱含信息，這幅對(duì)聯(lián)不只是寫賈府的大富大貴，還提示了賈府在上層統(tǒng)治集團(tuán)中建立的廣泛的政治聯(lián)系，所謂“談笑盡顯貴，往來皆達(dá)官”，從側(cè)面反映了賈府炙手可熱的政治權(quán)勢(shì)。而這種“鮮花著錦”、“烈火烹油”的極盛景象，正暗示著小說盛極而衰的結(jié)構(gòu)。這些就是聯(lián)語體現(xiàn)出來的弦外之音，味外之旨。

語感培養(yǎng)較之語文知識(shí)教學(xué)顯然要困難得多，因?yàn)檎Z文知識(shí)教學(xué)一般很少有心靈的參與，它以知識(shí)點(diǎn)為主，有標(biāo)準(zhǔn)答案；語感培養(yǎng)則不同，教師要設(shè)法以學(xué)生的心靈激活文本言語，以文本的言語點(diǎn)然學(xué)生的心靈。

語感的獲得是多方面的，要堅(jiān)持課堂教學(xué)與課外活動(dòng)，學(xué)校學(xué)習(xí)與家庭社會(huì)生活相結(jié)合，使語文學(xué)習(xí)無時(shí)不有，無處不在。通過廣播、影視、書報(bào)、交際等多種實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)，拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，以形成終身受用的語感能力。

參考文獻(xiàn)：

［1］王尚文 《語感論》（修訂本），上海教育出版社,2000。［2］楊春鼎 《直覺、表象與思維》，福建教育出版社，1990。

［3］王培光 《語言能力與中文教學(xué)北京》，北京師范大學(xué)出版社,1995。［4］李宇明 《語感簡論》，《語文教學(xué)與研究》 1996（2）。［5］殷德才 《語感教學(xué)芻議》，《語文教學(xué)之友》 1997（4）。［6］李海林 《論語感的心理特征》，《南京師大學(xué)報(bào)》 1996（1）。

第四篇：低年級(jí)學(xué)生語感的培養(yǎng)課題小結(jié)

低年級(jí)學(xué)生語感的培養(yǎng)課題小結(jié)

學(xué)

段

學(xué)

科 姓

名

單

位 聯(lián)系電話：

小 學(xué)

語 文

于詠梅

第二師二十二團(tuán)中學(xué)

***

低年級(jí)學(xué)生語感的培養(yǎng)課題小結(jié)

一、課題的研究背景分析

我校處于團(tuán)場(chǎng)地區(qū)，而長期以來，我們的語文教學(xué)，不能很好地把握母語學(xué)習(xí)的規(guī)律和特征，將語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和基本能力的訓(xùn)練與語感培養(yǎng)割裂開來，存在低效等問題。這樣就制約了學(xué)生語感的發(fā)展，這也就給學(xué)生將來的全面發(fā)展帶來影響。因此提出“團(tuán)場(chǎng)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生語感培養(yǎng)策略的研究”這一課題，想借此研究探索出適合低年級(jí)學(xué)生語感培養(yǎng)的新路子。

二、課題設(shè)計(jì)者：于詠梅

三、培養(yǎng)語感的意義

語感，是一種特殊的語言能力，是對(duì)文學(xué)語言的敏銳的感受力。直覺性、綜合性、形象性和情感性是其主要特征。語言的積累對(duì)學(xué)好語文非常重要。語文的學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的，它是一個(gè)長期積累的過程。語感的培養(yǎng)有助提高學(xué)生的語言能力和語文知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，發(fā)展學(xué)生的美育。

四、研究對(duì)象：團(tuán)場(chǎng)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生

五、研究內(nèi)容

（一）、在識(shí)字教學(xué)中培養(yǎng)語感 1.在初識(shí)生字中訓(xùn)練語感 2.在鞏固識(shí)字中訓(xùn)練語感 3.在咬文嚼字中積淀語感(二)、朗讀、誦讀培養(yǎng)語感

訓(xùn)練語感離不開語言文字。要在語言文字訓(xùn)練上下功夫，特別是抓住那些重點(diǎn)的、精美的語句作為培養(yǎng)點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行比較、揣摩、欣賞，使其獲得深刻地理解和感受。

(三)、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)語感

低年級(jí)的課文大多淺顯易懂，富有兒童情趣。教師就要善于創(chuàng)設(shè)語言文字所描繪的情境，使學(xué)生與作品情感內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,生活處處有語文。生活經(jīng)驗(yàn)和自身的知識(shí)積累是語感的源泉。

（四）、廣泛閱讀 積淀語感

要想掌握好一種語言，培養(yǎng)一種語感，實(shí)在沒有什么捷徑可走，只有日積月累。大量的、高品位的閱讀是培養(yǎng)良好語感的不二法門。

六、研究方法

1、文獻(xiàn)研究法。

2、教育調(diào)查法。

3、行動(dòng)研究法。

七、時(shí)間步驟

準(zhǔn)備階段（9---10月）

鉆研1--2年級(jí)教學(xué)，搜集優(yōu)秀教案以及相關(guān)文獻(xiàn)資料。研究階段（11---12月）

結(jié)合相關(guān)材料進(jìn)行過程性反思，運(yùn)用研究理論，聯(lián)系實(shí)踐，形成成果?？偨Y(jié)階段（12月）

收集、匯總資料，撰寫理論成果，進(jìn)行總結(jié)。

八、研究的原則 1．全體性原則。2．主體性原則。3．啟發(fā)性原則。4．激勵(lì)性原則。

九、取得成效：

1、對(duì)于學(xué)生而言，通過對(duì)學(xué)生語感有意識(shí)的培養(yǎng)，不僅提高了學(xué)生的理解和表達(dá)能力，同時(shí)也使得學(xué)生讀書的興趣更加濃厚了，在這個(gè)自主學(xué)習(xí)的過程中，他們也漸漸養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣。

2、對(duì)于老師而言，給學(xué)生傳授的不僅僅是知識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)方法。老師在該課題研究的活動(dòng)中也不斷進(jìn)步，不斷改善教學(xué)方法，完善理念，同時(shí)又進(jìn)行了自我充電，指導(dǎo)今后的教學(xué)實(shí)踐。

十、課題小結(jié)： 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感”，因此，我們?cè)谡Z文教學(xué)中就必須致力于語感培養(yǎng)，千方百計(jì)提高學(xué)生的語感素質(zhì)，以期能夠自然而然地一聽就清，一說就順，一看就懂，一寫就通，而且聽得真，說得好，看得清，寫得美。低年級(jí)的學(xué)生在入學(xué)前已經(jīng)掌握了一定的口頭語言，形成了初步的對(duì)語言文字的理解感受能力。他們能從別人的語言中感受到“喜愛”“生氣”等情感，捕捉到言語的信息，也能用自己的語言表達(dá)自己的欲望和情感，只是他們對(duì)語言的“感受”不夠深入、精細(xì)。入學(xué)后，老師就要以此為基礎(chǔ)不斷地營造語言環(huán)境、提供語言實(shí)踐平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生語感更好地生成。針對(duì)低段學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)及語感形成的規(guī)律，我在教學(xué)中采取了以下幾種方法培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。

一、在“識(shí)字教學(xué)”中訓(xùn)練語感

識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，而這不僅是認(rèn)識(shí)生字的過程更是個(gè)語言交流的過程。我們要有意識(shí)地注意對(duì)學(xué)生稚嫩的語言進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在收獲生字的同時(shí)收獲更為豐富的語言。筆者在識(shí)字教學(xué)中做些嘗試：

1.在初識(shí)生字中訓(xùn)練語感

低年級(jí)學(xué)生的思維具有直觀形象的特點(diǎn)，他們習(xí)慣在具體形象的事物中學(xué)習(xí)。在識(shí)字中，他們喜歡把文字轉(zhuǎn)換為生動(dòng)的畫面。我們就抓住這些生動(dòng)畫面對(duì)學(xué)生的語言進(jìn)行訓(xùn)練。我們班孩子在識(shí)字的時(shí)，常把一個(gè)字的部件想象成具體的事物，于是，我就引導(dǎo)他們編字謎、兒歌、順口溜等，來識(shí)記生字。在編的過程中，我對(duì)學(xué)生的語言進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，培養(yǎng)他們的語感。如：在教學(xué)“牧童”的“牧”時(shí)先讓學(xué)生自己看圖然后總結(jié)出‘一個(gè)小孩騎在牛背上吹笛子’就是牧童的‘牧’字謎，賦予了“牧”字新的活力。低年級(jí)的學(xué)生很有想象力，喜歡把自己的想象與大家交流，但卻常常詞不達(dá)意。我們教師要充分抓住這一契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生用規(guī)范的語言來描述，讓這一過程一舉兩得。既使枯燥的識(shí)字教學(xué)變得有活力了，也鍛煉了學(xué)生的語言。

2.在咬文嚼字中積淀語感

低年級(jí)的孩子很喜歡把自己所見所聞與伙伴或老師分享。如果老師能做個(gè)有心人，聽聽孩子們之間在說些什么，或耐心傾聽他們自己講的事，我們就能發(fā)現(xiàn)孩子的語言中有不少錯(cuò)用的詞語。這需要我們及時(shí)糾正，讓孩子們?cè)谏钪芯蛯W(xué)會(huì)“咬文嚼字”受方言影響，學(xué)生在交談中經(jīng)常出現(xiàn)語序顛倒詞匯錯(cuò)亂等現(xiàn)象。一次，我問一個(gè)學(xué)生：“你的作業(yè)完成了嗎？”他說：“已經(jīng)快要做好了。顯然，學(xué)生對(duì)“已經(jīng)”和“快要”沒有形成敏銳的感覺，出現(xiàn)了詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。雖然我已經(jīng)明白了他的意思，但仍問：那到底是已經(jīng)做好了？還是沒做好？”學(xué)生回答：還有幾行字，就能寫完作業(yè)了?！蔽艺f：“那能用‘已經(jīng)’嗎？”學(xué)生馬上說：“那應(yīng)該是快做好了。通過一番咬文嚼字，他已經(jīng)區(qū)分了“已經(jīng)”和“快要”如果我們能做個(gè)有心人，多留心孩子的語言，讓孩子學(xué)著“咀嚼”自己說的話，那么他們對(duì)語言的體會(huì)就更深一步了。3．在鞏固識(shí)字中訓(xùn)練語感

在具體的語言環(huán)境中進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，不但識(shí)字效果好了，而且能增強(qiáng)對(duì)學(xué)生語言的感受能力。在鞏固識(shí)字中，我常將新學(xué)的漢字重新組合，編成兒歌或放到簡單的故事中，讓學(xué)生誦讀。這樣的鞏固，針對(duì)性強(qiáng)，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言的熏陶。

二、朗讀、誦讀中培養(yǎng)語感

朗讀是閱讀教學(xué)最經(jīng)常的基本訓(xùn)練之一，也是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的一種行之有效的方法。朗讀有助于正確理解，有助于感受形象、語言的美，還可以積累豐富的語言材料，運(yùn)用時(shí)得心應(yīng)手，意到筆隨。低段的課文篇幅短小，內(nèi)容淺顯，只要學(xué)生能夠有感情地朗讀也就基本理解了文內(nèi)容。特別是那些文質(zhì)兼美的詩文更應(yīng)要求兒童熟讀成誦，這是一條為古人所證明的積累語言和培養(yǎng)語感的有效方法。朗讀是用有聲語言塑造形象、傳達(dá)作品思想感情的再創(chuàng)造的過程，是一個(gè)“入乎耳、箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜”的多重思維、多重感覺不斷疊加的動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)過程。朗讀時(shí)要做到“眼到、口到、心到”，而按朱熹的看法，“三到之中，心到最急”。這就要求學(xué)生通過朗讀，展開想象，一邊讀，一邊在腦中浮現(xiàn)畫面。對(duì)于低段的學(xué)生首先要求讀正確、流利，然后才可能理解性地讀，有感情地讀、自我欣賞地誦讀。在朗讀的過程中，教師一定要加強(qiáng)朗讀的點(diǎn)撥指導(dǎo)，把朗讀與理解詞句，感悟課文內(nèi)容，體會(huì)思想情感結(jié)有機(jī)地合起來，而決不能搞成枯燥的純技巧的東西。如《烏鴉喝水》中“一只烏鴉口渴了，到處找水喝。”的教學(xué)，我采取學(xué)生讀，師生共同評(píng)議的方法。讀后學(xué)生評(píng)議到“讀得太快，沒有讀出感情來”，我順勢(shì)引導(dǎo)說“小朋友想想烏鴉當(dāng)時(shí)的心情怎樣？”（著急、焦急、難受）“你怎么知道它難受、著急？”進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生抓住“口渴”、“到處”等詞語聯(lián)系生活實(shí)際想象烏鴉口渴難受、焦急難耐的心情。在感悟理解的基礎(chǔ)上再通過朗讀表現(xiàn)，此時(shí)學(xué)生自然就能夠通過強(qiáng)調(diào)重讀，或拉長聲音、或配合動(dòng)作把烏鴉的形象心情表現(xiàn)出來。這樣的訓(xùn)練不僅及于語言的形式，還深入到內(nèi)容，不僅及于技巧，更深入到情感。這樣的朗讀指導(dǎo)對(duì)理解課文來說是追求深刻的理解，對(duì)感受課文來說是追求鮮活的感受。感受基于理解，又加深感受。長期堅(jiān)持這樣的訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)找到朗讀的感覺，逐步形成良好的朗讀意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力，提高朗讀水平，而朗讀水平的提高又促進(jìn)了學(xué)生語感能力的發(fā)展。

三、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)語感。

低年級(jí)的課文大多淺顯易懂，富有兒童情趣。教師就要善于創(chuàng)設(shè)語言文字所描繪的情境，使學(xué)生與作品情感內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，讓他們深刻地感受鮮活形象畫面，體會(huì)思想感情。在教學(xué)中通過繪畫法、情景法、渲染法使學(xué)生入境悟情，例如，教學(xué)古詩《山行》時(shí)，我通過音樂和圖畫創(chuàng)設(shè)展現(xiàn)情境，讓孩子們一邊聽著舒緩悠揚(yáng)的古箏曲，一邊看著美麗的深秋楓林圖，這樣強(qiáng)烈的視聽沖擊，使他們情不自禁地進(jìn)入了詩歌所描繪的情境畫面，展開想象的翅膀，與詩人心靈相通，感同身受。教師再通過語言進(jìn)行渲染性的描述：“我看到一幅動(dòng)人的山林秋色圖，喜愛之情油然而生，不由自主地停下車來盡情欣賞，那夕陽照耀下的滿山的楓葉，如彩霞、如紅云，比江南二月的春花還要火紅”。當(dāng)我繪聲繪色描述后問學(xué)生，這情境正是詩中哪兩句詩的意思，此時(shí)全班學(xué)生陶醉般地吟誦出“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！庇删凹罢Z，由景感而達(dá)詩語。而詩語的感性特質(zhì)正與景和，其本質(zhì)是語感的作用。

四、廣泛閱讀,積淀語感

葉圣陶先生說：“語言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語感。多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將漸能駕馭文字。”大量的、高品位的閱讀是培養(yǎng)良好語感的不二法門。這是語文界專家學(xué)者教師們的共識(shí)，也是被無數(shù)事實(shí)證明的真理。

課外閱讀，這是真正意義上的語文實(shí)踐。一部好作品事實(shí)上就是一位最好的語文老師，良好的語感是好書培養(yǎng)起來的。作業(yè)一個(gè)稱職的語文教師，總是想盡一切辦法引導(dǎo)督促學(xué)生大量閱讀課外書籍，把孩子從教材這一方小得可憐的“水池”引導(dǎo)到廣闊無垠的大海里，讓他們?cè)谀抢镆娮R(shí)生活天地的美麗開闊，滋生領(lǐng)略無限風(fēng)光的強(qiáng)烈愿望，讓他們?cè)诖罅康?、高品位的閱讀中培養(yǎng)起使他們終身受益的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣。

對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生來說，他們處于課外閱讀的學(xué)步階段，在課外閱讀的學(xué)步階段，注重抓好我校實(shí)施的跨越式的教學(xué)模式的十分鐘閱讀，給學(xué)生以充分的閱讀空間，讓學(xué)生在閱讀的過程中進(jìn)行知識(shí)的遷移，以及對(duì)語感的自我感悟，效果較好。教師還可以讓學(xué)生把課外書帶到學(xué)校，利用課余時(shí)間閱讀。定期開展各種形式的讀書活動(dòng)，讓學(xué)生不至于對(duì)語文學(xué)習(xí)、對(duì)朗讀產(chǎn)生厭倦。

在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實(shí)都是愛讀書的，我們知道，學(xué)生本身就是寶貴的教育資源，同齡人之間的相互啟發(fā)、幫助、競(jìng)爭，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高和思維水平提高有重要意義。但是要做到這一點(diǎn)，對(duì)于團(tuán)場(chǎng)小學(xué)（特別是外來學(xué)生比較多的學(xué)校）來說是比較困難。由于家庭條件，各種觀念的影響，學(xué)生自己擁有的課外書是比較少的，因此，作為教師，要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造條件，通過各種媒介讓學(xué)生可以看上課外書，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣。

總之，語感能力與語文學(xué)科特點(diǎn)密切相關(guān)，加強(qiáng)語感培養(yǎng)，必須結(jié)合語文自身的特點(diǎn)進(jìn)行。在現(xiàn)代素質(zhì)教育的大環(huán)境下，如何培養(yǎng)學(xué)生的語感是所有的語文老師在教學(xué)過程中要一直摸索的地方，只有在教學(xué)過程中，把語感的培養(yǎng)放在重要的位置，讓學(xué)生多讀多感受，而不是只把考點(diǎn)教給學(xué)生，限制學(xué)生的發(fā)展。語感是在長期的語言實(shí)踐和有意識(shí)的語言訓(xùn)練中形成的，并不是一朝一夕的事。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生語文素質(zhì)的重要階段，為人師者，應(yīng)時(shí)刻做有心人，挖掘捕捉“語感”點(diǎn)，讓我們的孩子從小積累豐富的語言材料，打下扎實(shí)的語言功底。

第五篇：口語交際中培養(yǎng)學(xué)生的語感

口語交際中培養(yǎng)學(xué)生的語感

語文口語交際課的特點(diǎn)及其重要性。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將口語交際教學(xué)的總目標(biāo)定為：“具有日常的口語交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神”。并將這個(gè)核心內(nèi)容分解到每一個(gè)階段目標(biāo)，真正使學(xué)生學(xué)習(xí)口語交際的過程成為獲得日常口語交際基本能力的過程；成為學(xué)生學(xué)會(huì)交際，形成正確情感態(tài)度、價(jià)值觀的過程；也成為形成語文素養(yǎng)，適應(yīng)未來社會(huì)的準(zhǔn)備過程。因此，提高學(xué)生的口語交際能力，不僅是語文課程的基本目標(biāo)，也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的一個(gè)基本要求。口語交際能力的培養(yǎng)，不僅有利于提高學(xué)生的言語能力，還能起到活躍思維，提高思考敏捷度和應(yīng)變能力的效果，對(duì)促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，培養(yǎng)他們良好的人際關(guān)系都有著積極的作用。

口語交際能力包括傾聽能力、記憶能力、理解能力、判斷能力、表達(dá)能力和應(yīng)對(duì)能力?？谡Z交際能力是閱讀、寫作能力的基礎(chǔ)，閱讀、寫作能力的發(fā)展又促進(jìn)口語交際能力的提高。識(shí)字與寫字、閱讀、寫作是通過書面語言進(jìn)行的，口語語言是書面語言的基礎(chǔ)，不斷地豐富和發(fā)展著書面語言。離開口頭語言，書面語言就會(huì)僵化，從而失去生命力。而書面語言一經(jīng)形成，便規(guī)范、凈化和優(yōu)化著口頭語言。人們學(xué)習(xí)語言，通常是以口語交際開始，在口語交際活動(dòng)中逐步提高口頭語言的理解能力和表達(dá)能力，即提高口語交際能力。然后學(xué)習(xí)書面語言，提高書面語言的理解能力和表達(dá)能力，即提高閱讀、寫作能力。所以，口語交際能力是閱讀、寫作能力發(fā)展的基礎(chǔ)、閱讀、寫作能力的發(fā)展又促進(jìn)口語交際能力的提高。

一、現(xiàn)狀分析。

從教師的角度來看，在傳統(tǒng)初中語文教學(xué)過程中，閱讀和寫作一直是受到普遍重視的問題，現(xiàn)代文、文言文、古詩詞閱讀，分門別類，有序漸進(jìn)，議論文、散文寫作，按時(shí)訓(xùn)練，及時(shí)講評(píng)，而口語交際訓(xùn)練，常常處在隨意、無序的狀態(tài)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把原來的聽說訓(xùn)練改為“口語交際訓(xùn)練”，本身就是在于一種理念的變化，更是強(qiáng)調(diào)了語文教學(xué)不可忽視的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教師提出了新的要求。

從學(xué)生的角度來看，在以往的教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不能認(rèn)真傾聽，缺乏尊重，缺乏聽的注意力、記憶力，對(duì)于當(dāng)眾表達(dá)自己的觀點(diǎn)，缺乏自信，缺乏條理，缺乏口才，也缺乏風(fēng)度儀態(tài)。而社會(huì)發(fā)展到高社交化、高效率化、高信息化的時(shí)代，要求學(xué)生一定要有與人溝通的能力，學(xué)會(huì)與人合作。

所以口語交際能力訓(xùn)練成為語文教學(xué)中必須重視的一環(huán)。

三、口語交際訓(xùn)練在教學(xué)中的開展。

上文說過“口語交際能力包括傾聽能力、記憶能力、理解能力、判斷能力、表達(dá)能力和應(yīng)對(duì)能力?！彼栽谡Z文教學(xué)中，就應(yīng)該注重從這幾方面的訓(xùn)練來提高學(xué)生的口語交際能力。而對(duì)于教學(xué)載體（教材）的選擇，則可以變得寬泛，教師可以在平時(shí)的語文教學(xué)中循序漸進(jìn)地開展各種口語訓(xùn)練的活動(dòng)。我認(rèn)為可以通過以下途徑：

（一）把握課堂教學(xué)機(jī)會(huì)，組織學(xué)生參與口語訓(xùn)練

1、利用教材中閱讀課文內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生“聽”、“說”“讀”的欲望

如蘇教版七年級(jí)上《七顆鉆石》是一篇童話，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的：

教學(xué)步驟

三、童聲童話：采用童聲來讀童話，注意童話里的人物及故事情節(jié)，要讀得有感情。

（1）教師示范后由學(xué)生自由閱讀，象講故事那樣讀。

（2）根據(jù)具體情況進(jìn)行閱讀指導(dǎo)

（3）請(qǐng)四位女同學(xué)來讀，注意用童聲來讀。

本部分用了15分鐘的時(shí)間，主要采用童聲誦讀法，讓學(xué)生在多次反復(fù)誦讀中能夠讀出感情，能走近童話的世界。此部分的閱讀收到了良好的效果，學(xué)生會(huì)在讀的過程中停下來告訴我“這里表現(xiàn)了小姑娘得到水時(shí)的驚喜之情，我們要把這種感覺讀出來”等話語，在讀的過程中學(xué)生已經(jīng)融入了童話中，因此也更能與作品 1

產(chǎn)生共鳴，從而能用“讀”激發(fā)起學(xué)生“說”的欲望。在后來的教學(xué)步驟中孩子們果然很積極的“說”了很多有價(jià)值的內(nèi)容。

而本校徐艷珠老師在進(jìn)行蘇教版七年級(jí)上《蔚藍(lán)的王國》教學(xué)時(shí)，用音配畫現(xiàn)場(chǎng)朗誦了課文，也同樣激起學(xué)生口語表達(dá)的興趣。

因此，本人認(rèn)為口語交際內(nèi)容實(shí)際可以貫穿于平時(shí)的教材教學(xué)中，利用教材中閱讀課文內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生“聽”、“說”“讀”的欲望。

2、利用教材中口語交際的課程內(nèi)容來開展口語交際教學(xué)

語文教材中每冊(cè)、每單元均有口語交際的訓(xùn)練課程內(nèi)容。這些訓(xùn)練內(nèi)容有的與課文內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，有的是課外內(nèi)容，但也與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有關(guān)的。我們可作為學(xué)生很好的口語訓(xùn)練的題材。如在進(jìn)行關(guān)于“婉轉(zhuǎn)拒絕”內(nèi)容教學(xué)時(shí)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)如下：

教學(xué)目的：

了解什么是婉轉(zhuǎn)拒絕并學(xué)會(huì)婉轉(zhuǎn)拒絕。

教學(xué)設(shè)想：

1、首先了解什么是婉轉(zhuǎn)拒絕，掌握婉轉(zhuǎn)拒絕的技巧。

2、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生來表演，學(xué)會(huì)婉轉(zhuǎn)拒絕。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入語

一、故事導(dǎo)入：羅斯福在當(dāng)選美國總前，曾在海軍擔(dān)任要職。一天，一位好朋友向他打聽海軍在加勒海一個(gè)小島上建立潛艇基地的計(jì)劃。這時(shí)，如果你是羅斯福你會(huì)怎樣說？

二、學(xué)生看書找到答案：羅斯福向四周看了一看，壓低聲音問：“你能保守秘密嗎？”對(duì)方答：“當(dāng)然能?！薄澳敲?，”羅斯福微笑著說，“我也能?！?/p>

三、教師小結(jié)：羅斯福采用的是婉轉(zhuǎn)拒絕。

四、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生準(zhǔn)備并表演。

1、媽媽準(zhǔn)備用同一種花色的窗簾布來布置所有的房間，而女兒小芳喜歡用另一種花色的布來做自己房間的窗簾。小芳和媽媽發(fā)生了意見分歧，她該如何說服媽媽呢？

2、今天晚上全家要為爸爸過50歲生日。你的一位同學(xué)卻邀請(qǐng)你去看足球賽，如何拒絕他的邀請(qǐng)，才能不傷害這位同學(xué)的感情？

3、一位同學(xué)想利用父親出差的機(jī)會(huì)隨父去泰山游玩，向班主任請(qǐng)假。如果你是班主任，如何拒絕他，才能使他心悅誠服？

（整個(gè)表演過程中，教師積極參與，成為學(xué)生的合作伙伴；適時(shí)的讓學(xué)生評(píng)價(jià)表演，教師也適時(shí)的加以點(diǎn)評(píng)。）

五、把你身邊發(fā)生的或自己身上發(fā)生的一次最難忘的關(guān)于拒絕的事件講出來，要求講真話，露真情

六、表演的基礎(chǔ)上總結(jié)婉轉(zhuǎn)拒絕的技巧。

1、婉轉(zhuǎn)拒絕的前提和目的。

前提是：別人提出不合理的要求，或者自己無法接受別人的要求。

目的是：既拒絕了他人的要求，又不傷害他人。

3、婉轉(zhuǎn)拒絕的方法和技巧：根據(jù)不同場(chǎng)合、對(duì)象，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。

（1）先順其意說，后說明不能答應(yīng)的理由。

（2）采用另外的說法，暗示對(duì)方。

（3）不直接談自己的看法，而講其他人的看法。

（4）轉(zhuǎn)換話題

3、利用每一個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化雙向互動(dòng)的口語交際訓(xùn)練。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的主要陣地，在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)出師生、生生之間的口語交際訓(xùn)練。

師生互動(dòng)可以在師生間構(gòu)建一座相互溝通與交流的橋梁，也是師生雙方積極主動(dòng)地參與教

學(xué)的表現(xiàn)。教師可以在課堂上設(shè)計(jì)一些多與學(xué)生互動(dòng)的訓(xùn)練內(nèi)容。如開展師生問答，師生共同演示，師生一起討論，師生對(duì)話等形式。要在一個(gè)輕松的談話環(huán)境中開展，讓學(xué)生放下包袱，以一個(gè)完全放松的心態(tài)進(jìn)行交流。

生生互動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生間的合作探究學(xué)習(xí)的重要方式。在課堂上，教師可組織安排一些如討論、復(fù)述、爭辯、評(píng)價(jià)等方式，鼓勵(lì)學(xué)生多參與多思考，互相促進(jìn)，互相提高。這也是讓每位學(xué)生開口說話的很好的機(jī)會(huì)。

（二）創(chuàng)設(shè)特定的情境，鍛煉學(xué)生的口語

口語交際訓(xùn)練離開特定的語言環(huán)境就無法開展，要學(xué)生有話可說，單憑教材內(nèi)容鍛煉機(jī)會(huì)太少，還需在安排活動(dòng)時(shí)，安排一些其它的情境來訓(xùn)練學(xué)生的口語。

1、利用主題班會(huì)選擇有意義的話題來組織訓(xùn)練。

多組織一些學(xué)生感興趣的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉自己的口才。如講故事、說見聞、談理想等，可以選擇一些學(xué)生熟悉或社會(huì)上普遍關(guān)注的事件、現(xiàn)象作為題材來開展活動(dòng)，讓學(xué)生盡量都有話說，同時(shí)又能起到培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、判斷能力的作用。

我在班里多次討論“超級(jí)女生”、“奧運(yùn)會(huì)”等話題，學(xué)生的反映很積極，都有話可說。

2、口語交際訓(xùn)練的任務(wù)的落實(shí)。

口語訓(xùn)練教師只起輔導(dǎo)作用，學(xué)生才是主體，教師在指導(dǎo)學(xué)生口語訓(xùn)練的時(shí)候，要對(duì)學(xué)生的參與過程落實(shí)，要讓全體學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與，得到鍛煉的機(jī)會(huì)。

如：蘇教版七年級(jí)（下）第一單元“做一回小記者”

我把全班學(xué)生分組，五六個(gè)人學(xué)生為一組，每組中選定一位科任老師作為被采訪的對(duì)象，讓學(xué)生們以小記者的身份向該老師進(jìn)行采訪。每個(gè)學(xué)生都必須提出采訪問題，盡量是有關(guān)學(xué)習(xí)方面的問題，這樣既可以鍛煉學(xué)生提出針對(duì)性的問題，又可以請(qǐng)教到好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

3、利用課前三分鐘，進(jìn)行“新聞我來報(bào)”及“新聞我來評(píng)”

（三）鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中積極主動(dòng)地鍛煉口語交際能力

培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力，單靠課堂訓(xùn)練還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中多加強(qiáng)鍛煉，生活才是口語交際的大舞臺(tái)，要在多彩的生活中學(xué)會(huì)口語交際。學(xué)生可在平時(shí)抓住任何一個(gè)練習(xí)的機(jī)會(huì)，例如朗讀名句名篇，朗讀古詩詞，向他人講述事情的來龍去脈，與同學(xué)討論問題，與朋友說自己的心里話等。

教師也可有意識(shí)地安排，對(duì)生活中所捕捉到的典型事例要學(xué)生加以復(fù)述，闡述自己的觀點(diǎn)?？稍谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候集中訓(xùn)練，把這些平時(shí)積累的復(fù)述經(jīng)歷加以整理歸納，在班上向其他同學(xué)表演。，這些都會(huì)有利于學(xué)生口語能力的提高。

四、口語交際訓(xùn)練還應(yīng)注意的事項(xiàng)

口語訓(xùn)練是一個(gè)雙向活動(dòng)，單憑教師的動(dòng)是不能達(dá)到口語訓(xùn)練的目標(biāo)，必須學(xué)生能積極參與進(jìn)來，這是一個(gè)長時(shí)間的訓(xùn)練過程，要落到實(shí)處，堅(jiān)持下去。

（一）學(xué)生在這要注意口語訓(xùn)練的幾個(gè)關(guān)鍵

1、過好自己的心理關(guān)

其實(shí)每個(gè)學(xué)生心理活動(dòng)特別豐富，面對(duì)所見所聞內(nèi)心有許多想法，但大多學(xué)生是想說而不說，這情況有內(nèi)心懼怕不敢說的，有想說而不知如何說的。第一種要消除自己的恐懼感，要放松自己，把想說內(nèi)容大膽說出來。第二種情況則需要學(xué)生要有一定思維能力和語言組織能力，把想說內(nèi)容有條理有思路地說出來。這樣，學(xué)生們才會(huì)從“想說”到“敢說”。

2、拓展自己的興趣關(guān)

每個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活中的見聞要多加思索與討論，并多涉獵各方面的知識(shí)，從而擴(kuò)大自己的知識(shí)面，由此來拓展自己的興趣范圍。天文、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)等都有你感興趣的內(nèi)容，那在與人進(jìn)行口語交際的時(shí)候有了說的“興趣”，也有了與人交談的內(nèi)容，從而達(dá)到與的“樂說”的效果。

3、提高自己的思維關(guān)

說話的內(nèi)容是表達(dá)一個(gè)人的內(nèi)心想法，也反映了一個(gè)人的思維能力，在進(jìn)行口語訓(xùn)練時(shí)，要學(xué)會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)作出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，以最快的速度組織語言進(jìn)行交際，語言要準(zhǔn)確，表達(dá)要清晰，這需要從多角度來鍛煉自己的思維能力。

為了能達(dá)到以上目標(biāo)，學(xué)生們可多看一些辯論賽、演講賽以及記者招待會(huì)的錄相，學(xué)習(xí)一些精彩的語句，組織自己的語言。

（二）教師作為口語交際訓(xùn)練的組織者，在組織中要注意：

1、確立每個(gè)訓(xùn)練題材

話題的選定是非常關(guān)鍵的，看平時(shí)學(xué)生的動(dòng)態(tài)，分析學(xué)生的心理，抓住學(xué)生感興趣的、熟悉的話題來訓(xùn)練，可達(dá)到事半功倍的效果。

2、不能只練不評(píng)

口語訓(xùn)練與寫作訓(xùn)練一樣，要多練也要多評(píng)，這種評(píng)論不能只是單純的ABCD等級(jí)的評(píng)定，而是要指出學(xué)生訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，提出改進(jìn)的方法，特別要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生通過訓(xùn)練后，有所進(jìn)步的地方在哪里，這樣學(xué)生就在每次訓(xùn)練的時(shí)候都有所收獲，同時(shí)，也提高訓(xùn)練的積極性。評(píng)論不單只是教師評(píng)，也可以鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)論。

3、發(fā)動(dòng)每位學(xué)生參與，提高全體學(xué)生的積極性。

口語訓(xùn)練面對(duì)的是全體學(xué)生，不能只是少數(shù)說大數(shù)聽，也不可是部分說其他就不說，每位學(xué)生都要參與進(jìn)來。聽與說要結(jié)合起來訓(xùn)練，聽后再說，說后再評(píng)，評(píng)后再總評(píng)，鼓勵(lì)每位學(xué)生都能開口說，并要達(dá)到說的效果。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力的方法很多只要給學(xué)生們多聽多練多說的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生敢說，多說，樂說，會(huì)說，這樣學(xué)生的口語交際能力一定會(huì)得到很快的提高。