第一篇：《桃花源記》課堂實錄及對評價認(rèn)識

《桃花源記》第2課時課堂實錄

一、情景導(dǎo)入（配古箏曲伴奏，創(chuàng)設(shè)情境）

芳草鮮美，落英繽紛，從茂盛的桃林中，走來一位詩人，他滿懷愁緒、憤慨與無奈，他曾經(jīng)也滿懷豪情，胸懷天下，不料社會**，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運的不信與悲哀。今天，讓我們繼續(xù)尋著這位詩人的足跡，走進(jìn)桃源深處，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。

板書課題《桃花源記》

二、賞讀課文，感受“桃源”之美好

(觀看flash視頻動畫，學(xué)生聽課文范讀)

1、整體感知，復(fù)述課文

師：同學(xué)們，在第一課時，我們已經(jīng)花費了大量時間送讀課文，剛才我們又聆聽了一遍，這片文章故事情節(jié)性很強。現(xiàn)在，我想請同學(xué)們?yōu)槲覀兇蠹覐?fù)述下這個故事。

生1：有一個人駕駛著小船在水上前行，突然遇到一片桃花林，后來又發(fā)現(xiàn)一個小山洞，走進(jìn)去碰到了一群與世隔絕的人，他們盛情款待了他，后來這個人離開了桃花源，帶著人來找卻再也找不到了。師：大家覺得他復(fù)述得怎么樣？

生2：我認(rèn)為不太好。因為之前我們學(xué)習(xí)第一單元時，老師你就說過，對一個故事的復(fù)述包括兩個要點：其一：人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果；其二，語言盡量簡明扼要。

師：很好！看來你的記性很不錯，那么你能為我們再重新復(fù)述下這個故事嗎？ 生2（點點頭）：晉太元年間，武陵有一個漁人一天撐著小船突然意外地碰到了一片美麗的桃花林，走到桃林盡頭又發(fā)現(xiàn)一個洞口及窄的小山，他走進(jìn)去又豁然開朗，里面的男女老少穿著與外界無異，一問才知他們在此隱居很久了，這些人盛情款待了漁人。漁人臨走時一再被叮囑不要告訴別人這里的情況。漁人出去后違背了諾言，帶著太守按照自己先前留下的記號來尋找桃花源，卻尋而不得，后來劉子驥也來尋找，一樣沒有結(jié)果。此后便無人問津了。師（微笑示意）：很好，你的復(fù)述很清楚，而且一氣呵成，顯然你對課文很熟悉了。

2、師：那誰能用最簡潔的詞語概括出桃花源在你心目中的整體印象？ 生（七嘴八舌）：漂亮，風(fēng)景好，和平，安定，快樂、神秘·······

師（打斷）：好，老師從你們剛才的話中歸結(jié)為這樣3個字：美、樂、奇（板書），大家同意嗎？ 生（齊答）：同意！

師：那好，我們就分別找同學(xué)來想象一下桃花源的“美”，理解桃花源“樂”在何處，為何“樂”？領(lǐng)略一下桃花源的“奇”。

生3（舉手）：我先說“美”吧。課文中有這樣的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。還有：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。師：你能用自己話說說嗎？

生3（略微思考下）：我認(rèn)為桃花源之“美”，美在桃花林，美在土地開闊平整，美在房屋整齊，美在田地桑竹，美在縱橫交錯的小路。

師：找的很準(zhǔn)確，句式也很整齊！大家一起把描寫其風(fēng)景美麗的句子讀一遍，注意語氣語調(diào)！生齊讀剛才的兩句。師：那么“樂”又如何理解？

生4：課文中有一句“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”直接提到“樂”字。師：“黃發(fā)垂髫”具體指什么人？叫什么修辭？ 生4：嗯，老人與小孩，應(yīng)該是借代。

師：好！那么除了老人小孩，你覺得這里還有什么人是“樂”的？ 生4：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。師：為什么是這一句？ 生4（猶豫）：我感覺是。師：噢？誰能幫忙解釋一下？

生5（舉手）：因為中國古代是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會，講究的是男耕女織。但是如果是在戰(zhàn)爭年代，這個就很難實現(xiàn)了，因為男人們都被抓壯丁到前線去了，以 前學(xué)過很多邊塞詩都有提到。所以桃花源里的那個社會沒有戰(zhàn)爭，沒有離別，人們都很快樂，幸福。

師：非常好！理解的很到位！好，那么還有其他的蛛絲馬跡可以發(fā)現(xiàn)這里生活幸福，充滿歡樂嗎？

生6：我知道。從招待漁人飯菜里可以看出“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，家里來了人有雞有酒，說明這些人家了不缺吃喝，豐衣足食。師：對啦，你很善于發(fā)現(xiàn)，那你知道這是一種什么寫作手法嗎？ 生6：我想想，哦·······是側(cè)面描寫！師：大家說他說的對不對？ 生齊答：對——！

師：最后，我們再來探討下“奇”。“奇”在何處？同桌之間可以相互討論下:。生7：我覺得這里的人人比較奇怪，他們穿著與外界一樣，卻與外界隔絕很久了。生8：我認(rèn)為桃花源這個地方奇怪，要從一個小山洞口穿進(jìn)去，進(jìn)去以后卻又是一個大世界，還是一個美麗的世界，還有那洞口本身也很神秘的樣子。生9：我認(rèn)為神奇的是為什么漁人明明做了記號，后來卻找不到呢，而且南陽的劉子驥也來找過，卻同樣一無所獲。

師：好。我來總結(jié)一下各位剛才說的，桃花源之“奇”，“奇”在人們，“奇”在山洞，“奇”在結(jié)局。那么我們一起讀出剛才說的能表現(xiàn)這些的句子來，好嗎？ 生齊讀課文相關(guān)語句。

小結(jié)：師：剛才我們一起分布品味了桃花源的“美、樂、奇”，我們發(fā)現(xiàn)這里真是一方人間樂土，風(fēng)景幽美，沒有戰(zhàn)亂，沒有壓迫，沒有剝削，人民安居樂業(yè)，生活富足，每一個人自食其力，和睦相處······真是一個理想的社會。

三、探討課文，理解作者思想之深刻

師：文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想？ 部分生答：不足為外人道也

另有學(xué)生答：此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

師：到底哪一句更準(zhǔn)確？我們來找兩位學(xué)生分別扮演漁人（生10）、桃花源中人(生11)，你們遇見后，彼此最想說些什么呢？給我們表演一下。（其余學(xué)生笑）生11：我要是桃花源里的人話，我會問：你是誰？來自哪里？ 生10：我是武陵的漁人，來自晉太元年間。

生11：晉？啊我們是先秦的人，外面更換朝代了？皇帝換了嗎？這些年都發(fā)生了什么事啊？我一無所知。

生10：你不知道哇、秦末陳勝吳廣起義，還有三國紛爭。這些年老百姓過得實在是苦啊·····

師對生11說：你聽他這么一說，會有何反應(yīng)？ 生11：同情他。然后我會想，幸好我們這里與世隔絕。

師對全體學(xué)生說：這說明桃花源的人厭惡那種生活，也恐懼那種社會。否則怎么會“嘆惋”呢？所以——

生齊答：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”表現(xiàn)了這種社會理想。

師：剛才有同學(xué)認(rèn)為是“不足為外人道也”，我們再看看這句，為什么要這樣叮囑，在文中這一句話有何作用？

生齊答：怕受外界干擾，打破了這里的安寧。

生7：因為下文漁人再來找桃花源卻找不到了，我認(rèn)為更他泄露了秘密有關(guān)，也許桃花源里的人是為了懲罰他故意讓他找不到的。所以這里是不是為下文埋下伏筆呢？

師（笑）：什么叫“伏筆”？在文章里，前段為后段所作的提示或暗示。所以很顯然這里就是伏筆。

四、拓展延伸，品評“桃源”情結(jié)

師：桃花源這一人間樂園能找到嗎？如果不能，為什么又要虛構(gòu)呢？

生：因為陶淵明所處的時代很黑暗，到處是戰(zhàn)亂，民不聊生，他厭惡那個社會，憑一己之力又無力改變，所以就虛構(gòu)了“桃花源”的存在，表達(dá)他的向往。師：你能結(jié)合作者所處的時代背景來分析，很好，也很準(zhǔn)確！

師：有人說陶淵明作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價？大家小組討論，然后再發(fā)言。

生3：我們組認(rèn)為是積極的，因為他批判了現(xiàn)實，否定了他所處時代和社會的陰暗面，具有進(jìn)步意義。

生9：我們組不同意。陶淵明遇到困難，遇到他不喜歡的，就選擇歸隱，寧愿好幾輩子都呆在山里，這是消極遁世。

生7：我們同意消極。舉個例子晚清政府因為閉關(guān)鎖國，比別人落后了多少，給 我們帶來的直接就是火燒圓明園的結(jié)局。把自己隔離起來沒有任何好處?！ぁぁぁぁぁぁぁ?/p>

師總結(jié)：大家說的都很好，這里也沒有定論，只要你們對自己所持的觀點言之有理即可。我們只需知道桃花源再美，它也只是水中花、鏡中月，是一個中國式的烏托邦。

五、寫作手法探尋——虛實結(jié)合

六、配樂吟讀，課堂小結(jié)

以《夢入桃花源》的古箏曲相配，讓學(xué)生在柔和輕歡的氛圍中再一次吟讀課文，感受桃源的景與情作者的情和志。

七、布置作業(yè)

試將本文改寫成一篇生動的故事，可以加入合理的聯(lián)想和想象，注意人物的言行和心理的描寫。

語文課堂的評價之我見

作為一名語文老師，我認(rèn)為評價應(yīng)注意做到以下幾點：

一、評價用語應(yīng)言簡意賅。課堂教學(xué)時間只有短短的40分鐘，評價不是評講，不應(yīng)花費太多口舌，簡明扼要地切中要害才是關(guān)鍵。但也不能只是簡單“好”或“不好”，需要說清楚好在何處，不好又體現(xiàn)在什么地方，讓學(xué)生知道老師的評價絕不是隨意的，知道自己的回答優(yōu)劣表現(xiàn)在哪里。

二、評價語言以表揚、鼓勵為多，懲罰、批評為少。任何人都有追求“好”的心理，青少年尤其如此。評價不能打消孩子課堂發(fā)言積極性，善于找到閃光點，肯定其蛛絲馬跡的優(yōu)點。

三、課堂評價用語要親切自然,忌生硬死板。尤其是對于學(xué)困生，除了適當(dāng)中肯的評價外也可借助手勢，一個動作，一個微笑甚至是一個眼神。

一、四、以引導(dǎo)性評價給學(xué)生指明學(xué)習(xí)思考的正確方向，在課堂教學(xué)中，對于從學(xué)生那里反饋來的信息，教師要善于發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，及時給予精辟 恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生找準(zhǔn)自己的方向，努力探索和學(xué)習(xí)。

總之，精彩的語文課堂評價，猶如一杯香茗，清新、香醇，令人欣喜，令人激動，令人回味，會喚醒學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自信，會點燃學(xué)生熱愛語文的火種，會催生學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

第二篇：桃花源記 課堂實錄

《桃花源記》

一、想一想，提取詞句 生：老師好！

師：同學(xué)們好！今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)東晉詩人陶淵明的名篇《桃花源記》。前面，我們通讀了文章，疏通了文意?，F(xiàn)在，老師考考大家，請大家合上書想一想：文中描寫桃花源景象的詞句有哪些？

生：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”

生：“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。” 師：“其中往來種作”中的“種”，應(yīng)該讀作“zhòng”。生：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！保ㄆ溜@。生齊讀。）

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

（設(shè)計意圖：篩選提取描寫桃花源景象的詞句，明確研讀對象。）

二、找一找，理解詞句

師：依據(jù)這些詞句，老師特意畫了一幅插圖，想考一考大家對詞句的理解。同學(xué)們找一找圖中哪些地方畫得與原文有出入。

（屏顯。）

（生認(rèn)真觀察插圖，相互交流后發(fā)言。）

師：同學(xué)們都在躍躍欲試?？磥恚銈兌加凶约旱陌l(fā)現(xiàn)。誰來說說？

生：土地畫錯了。文中是“土地平曠”，“平曠”的意思是“平坦開闊”，圖中的土地卻是有高有低，凹凸不平。

師：觀察得很仔細(xì)。（屏顯。）平曠，平坦寬闊。生：房屋也畫錯了。文中是“屋舍儼然”“，儼然”的意思是———（生皺眉，思考）反正圖中的房屋畫得橫七豎八，與原文不符。

師：誰來幫幫他？

生：“儼然”的意思是“整整齊齊”，“然”應(yīng)解釋為“??的樣子”，“儼然”可以翻譯成“整齊的樣子”。

師：你對“儼然”一詞的理解很到位。（屏顯。）儼然，整齊的樣子。師：還有哪兒畫錯了呢？

生：田間的小路也畫錯了。文中是“阡陌交通”，田間的小路應(yīng)該是交錯相通。圖中的小路并沒有交錯。

師：“交通”這個詞我們很熟悉。不是指交通運輸嗎？比如，城市交通、交通工具等。生：不是。現(xiàn)在，“交通”是一個詞，指交通運輸。古代，“交通”是兩個詞，翻譯為“交錯相通”。

（屏顯。）交通，古時由兩個詞“交”“通”組成，意為“交錯想通”；現(xiàn)在是一個詞，指交通運輸。

師：這種古今詞義變化的現(xiàn)象，叫作——— 生（齊）：古今異義。

師：文中還有哪些詞是“古今異義”詞？ 生（雜）：“妻子”“鮮美”“無論”“絕境”??（屏顯。）

古今異義詞語古義今義 交通 妻子 鮮美 無論 絕境

師：現(xiàn)在，我們一起梳理一下這些古今異義詞。誰來說第一個？“妻子”——— 生：“妻子”的今義是“男子的配偶”，古義是“妻子和兒女”。師：第二個———“鮮美”。

生：“鮮美”出自“中無雜樹，芳草鮮美”?！磅r美”，現(xiàn)在是一個詞，指“味道好”；古時是兩個詞，應(yīng)翻譯為“鮮艷美麗”。

師：你能把詞語還原到語境中去解釋，非常好！下一個。

生：“無論”出自“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”。“無論”，現(xiàn)在是一個關(guān)聯(lián)詞，相當(dāng)于“不管”“不論”；古時也是一個詞，常翻譯為“不要說，更不用說”。

師：非常好。最后一個，誰來？ 生：“絕境”出自“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”。絕境，今義是“沒有出路的困境；進(jìn)退維谷的境地”，古義是“與世隔絕的地方”。

（設(shè)計意圖：以詞語的今義引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)一步明確“交通”的古今含義，梳理歸納“古今異義”詞。）

師：同學(xué)們找得非常準(zhǔn)。學(xué)習(xí)文言文，我們一定要注意積累文言詞句，關(guān)注文言現(xiàn)象。還有哪兒有問題？

生：人們勞動的地點也錯了?！捌渲型鶃矸N作”中的“其”是代詞，代指前面提到的良田。人們應(yīng)該在田里勞動。

師：“其”指代的內(nèi)容到底是什么呢？

生：“其中往來種作”中的“其”指代的不是田里，而是整個桃花源。文章從土地平曠開始描寫桃花源內(nèi)的景象，無論是桃花源內(nèi)的自然景觀，還是人們來來往往、耕種勞作的情景，都是在整個桃花源內(nèi)進(jìn)行的。

所以，這里的“其”指代的是“桃花源”。

師：“其”這個詞在文言文中很常見，通常指代語境中提到的人或物。比如，后文中的“既出，得其船”。結(jié)合語境，這句中的“其”指代的是什么？

生（齊）：漁人。

（設(shè)計意圖：指導(dǎo)、明確“其”指代的內(nèi)容，掌握“其”的用法，并指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)語境理解詞語的含義。）

師：圖中還有哪兒畫錯了？

生：老人的表情錯了。由“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”可以看出老人和小孩都很安閑快樂。老人也應(yīng)該是快樂的?？墒?，圖上的老人卻很憂愁。

師：哪個詞的意思是“都”？ 生：“并”。

師：文中還有表示“都”的詞嗎？ 生：“男女衣著，悉如外人”中的“悉”。生：“村中聞有此人，咸來問訊”中的“咸”。生：“皆出酒食”和“皆嘆惋”中的“皆”。

師：“并”“悉”“咸”“皆”，都有“全，都”的意思。它們的使用，不僅避免了重復(fù)，而且還使文章的詞句更富于變化。

（設(shè)計意圖：梳理文中表示“都”的同義詞，幫助學(xué)生對文言詞語進(jìn)行歸類。）師：分類歸納整理是一種非常好的學(xué)習(xí)文言文的方法。這需要一個長期積累的過程，水滴石穿，閱讀文言文的能力自然會提高。

三、說一說，品析詞句 1.品讀詞句，一探桃源。

師：理解了詞句的含義，我們再來看作者通過這些詞句描繪了一個怎樣的桃花源。同學(xué)們讀一讀，品一品，并說一說這些詞句寫了怎樣的桃花源，描繪了桃花源人怎樣的生活。大家可以采用這樣的語言表達(dá)形式———

（屏顯。）

語言形式：從“____________”中，我讀出了桃花源的“______”。

（設(shè)計意圖：在鞏固詞句翻譯的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)詞句描繪的桃花源的景象，理解作者描繪的桃花源人的生活。）

生：從“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”一句中，我讀出了桃花源的“美”。肥沃的土地，整齊的房屋，美麗的池塘，還有桑竹等綠色的植物，充滿了田園氣息。

生：從“阡陌交通，雞犬相聞”中，我讀出了桃花源的“靜”。清晨，不時傳來幾聲雞叫聲、犬吠聲，村落間都能聽到?！奥劇钡囊馑际恰奥牎?，是這個詞寫出了桃花源的寧靜。

師：到底是哪個詞寫出了寧靜？

（師范讀“阡陌交通，雞犬相聞”，重音落在“相”上。）

生：我覺得是“相”這個詞寫出了桃花源的寧靜，重點不在“聞“，而是能相互聽見。是幾聲雞叫、狗吠襯托出了鄉(xiāng)村的寧靜。

師：非常好！正是因為寧靜，我們才聽到了雞鳴狗叫的聲音。正是因為有一兩聲雞鳴、一兩聲犬吠，才襯托出了鄉(xiāng)村生活的寧靜。南朝詩人王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，王維《鹿柴》中的“空山不見人，但聞人語響”，都采用了這種以動襯靜的手法。還有嗎？

生：從“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”中，我讀出了桃花源的“快樂”。老人和小孩都很安閑快樂。

師：老人長壽，小孩快樂。除了這些，你還讀出了什么？請大家關(guān)注“怡然”這個詞。生：“怡然”的意思是“安適的樣子”。老人之所以長壽，是因為他們生活得悠閑、安適。（設(shè)計意圖：抓住“怡然”這個關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生從詞語的含義入手解讀人們的生活狀態(tài)。）

2.出示背景，再探桃源。師：通過品讀詞句，我們看到了桃花源的美麗、寧靜，以及人們的生活悠閑、自在。那誤入桃花源的漁人看到這些景象會有怎樣的感受呢？現(xiàn)在，我們一起步入東晉太元年間。

（配樂，屏顯背景資料，畫外音誦讀。）

太元，東晉孝武帝年號（公元376-396年）。期間，政治極度腐敗，統(tǒng)治集團內(nèi)部生活荒淫，互相傾軋，賦稅徭役繁重，戰(zhàn)爭頻發(fā)，短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60場，結(jié)果是：

白骨露于野，千里無雞鳴。（曹操《蒿里行》）兵革既未息，兒童盡東征。（杜甫《羌村·其三》）師：誰能解釋一下這兩句詩的意思？可以小組討論后回答。（生思考，小組討論交流。）

生：“白骨露于野，千里無雞鳴”的意思是“士兵的尸骨暴露在荒野中，方圓千里之內(nèi)沒有雞叫的聲音”。

（一生猶豫片刻后舉手提問。）

生：老師，“兵革”好像應(yīng)該是指“兵器、鎧甲之類的裝備”，怎么能用“未息”呢？“沒有休息”，說不通呀？

師：“兵革”字面上是指“武器和鎧甲等裝備”，但是也可以指代———（有幾個學(xué)生舉手。）

師：有同學(xué)知道。誰來幫幫他？

生：老師，這里的“兵革”可以指代“戰(zhàn)爭”。“兵革既未息”是說戰(zhàn)爭還沒有停止，所以才“兒童盡東征”———連孩子也要被迫上戰(zhàn)場。

（生感嘆，面帶憂戚。）

師：窺一斑而知全豹，借助這兩句詩，同學(xué)們想象一下東晉太元年間的景象。生：我看到了荒野。戰(zhàn)爭過后，很多人都死了，尸骨散落在荒野上，千里之內(nèi)荒無人煙，連雞叫的聲音都聽不到，一片死寂。

師：你看到的是戰(zhàn)爭結(jié)束后的圖景。

生：我看到了村落。戰(zhàn)爭久久不能停止，官府又派人來抓壯丁，就連年幼的孩子都不放過。老幼婦孺，痛哭失聲。

師：你看到的是村落間的景象。（一生舉手。）師：請你來發(fā)言。

生：老師，我想到了杜甫的《石壕吏》。“聽婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。” 師：你能解說一下嗎？

生：老婦人家里有三個兒子，都被抓去當(dāng)兵了，一個兒子寫信來說，其他兩個兒子都戰(zhàn)死了。老婦人還來不及傷心，官府又來抓人了，老爺爺只能翻墻逃走，老婦人只能跟隨官吏連夜趕到軍營去做飯。家里只留下兒媳和還在吃奶的孩子。這樣的日子，老百姓真的很痛苦。

（生傾聽，面帶同情。）師：這位同學(xué)知識面很廣?？?/p>

來，他平時很喜歡閱讀?！氨锛任聪?，兒童盡東征”也是杜甫的詩句，表現(xiàn)的也是戰(zhàn)爭給百姓帶來的災(zāi)難與苦痛。

生：屏顯背景資料中說，東晉太元年間，短短21 年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60 場。在這樣的社會中，老百姓只能過著家破人亡、顛沛流離的生活。

師：非常好！只有了解了作者所處的時代，我們才能更好地理解作者為什么會寫下這樣的桃花源。如果你是那位來自戰(zhàn)亂中的漁人，看到桃花源內(nèi)的景象，最驚嘆的是什么呢？

（設(shè)計意圖：了解時代背景，以漁人的視角反觀桃花源，加深學(xué)生對“桃花源理想”的理解。）

生：如果我是漁人，看慣了荒野的白骨，最驚嘆的就是“良田美池，阡陌交通”。師：是??！竟然還有這樣美麗、和平的鄉(xiāng)村！

生：如果我是漁人，聽?wèi)T了交戰(zhàn)的聲音，最驚嘆的就是“雞犬相聞”。師：不錯，抓住了聲音的對比。

生：如果我是漁人，看慣了家破人亡、流離失所，最驚嘆的就是“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”。師：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讓老人和孩子快樂地生活，一直以來都是古代先賢的社會理想。

（設(shè)計意圖：變換角度，借漁人的視角重新審視桃花源的景象，解讀桃花源人生活的可貴。）

四、比一比，尋根求源

師：對于來自亂世的漁人來說，桃花源里的和平、寧靜是多么可貴呀！那現(xiàn)實生活中，東晉士人又有怎樣的理想呢？我們先一起看看成書于晉的《海內(nèi)十洲記》中的記載。

（屏顯。師讀。）

瀛洲在東海中，地方四千里。大抵是對會稽（kuài jī），去西岸七十萬里。上生神芝仙草，又有玉石，高且千丈，出泉如酒，味甘，名之為玉醴泉。飲之?dāng)?shù)升，輙醉令人長生，洲上多仙家?！逗?nèi)十洲記》 師：誰來說說東晉士人心目中理想社會的樣子？（生思考，交流。）

生：東海里，有一個島叫“瀛洲”，占地四千里，離西岸七十萬里，上面生長著靈芝和仙草，還有玉做的石頭，有一千丈高。那里出產(chǎn)的泉水像酒一樣，味道甘甜，叫玉醴泉，喝幾升泉水，很容易就醉了，可以讓人長生不老，瀛洲上住著許多神仙。

師：這位同學(xué)的理解非常到位。瀛洲這個東晉士人心中的理想境界像仙境。那里有讓人長生不老的泉水，還有各種奇花異草。說到這里，老師想問：同樣是在東晉，陶淵明筆下的“桃花源”與“瀛洲”最大的區(qū)別在哪兒呢？

（生議論紛紛。）

生：瀛洲充滿神話色彩，可望而不可及。它地處東海，有七十萬里之遙，凡人根本無法到達(dá)。它的泉水像酒，味道甘美，喝了就能長生不老，羽化成仙，太夢幻了。

師：那桃花源呢？

生：桃花源充滿田園氣息，良田、美池、桑竹，這些景象仿佛就在我們身邊，觸手可及，更貼近老百姓的生活。

師：一個夢幻，一個現(xiàn)實，差別如此之大。那么，陶淵明為什么要寫下這樣的桃花源呢？（生小組討論交流。）

生：我認(rèn)為，陶淵明隱居田園16載，他在田地里勞作，過著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活，所以他筆下的桃花源才會充滿農(nóng)村的田園氣息。

師：這位同學(xué)結(jié)合我們前面提到的《歸園田居》中的詩句理解，非常好。誰還有補充？ 生：剛才我們了解了陶淵明生活的東晉———戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。正因為現(xiàn)實生活如此殘酷，所以他筆下的桃花源才呈現(xiàn)出和平、寧靜的特點。

師：能結(jié)合時代背景進(jìn)行分析，真的很棒。

（設(shè)計意圖：通過對比瀛洲與桃花源理解桃花源的象征義———代表了黎民百姓的共同理想。）

師：這樣美的桃花源，這樣的桃花源理想，到底能不能實現(xiàn)呢？陶淵明只在文章的結(jié)尾留下淡淡的六個字———“后遂無問津者”，這六個字該作何解？

（屏顯。）后遂無問津者。

生：后來就再也沒有人去尋找桃花源了。師：你們從中讀出了作者怎樣的情懷？ 生：嘆息世人為什么不再去尋找。師：除了嘆息，還能讀出別的情懷嗎？（師范讀“后遂無問津者”，生小聲跟讀。）生：還有“惆悵”。生：還有“遺憾”。

師：哪兩個詞可以讀出這種嘆惋？（生邊讀邊品。）生（齊）：“遂”和“無”。

（設(shè)計意圖：通過品讀文章結(jié)尾句“后遂無問津者”，理解作者對桃花源理想的惆悵與遺憾。）

五、讀一讀，入景入情

師：深深的嘆惋中，陶淵明遠(yuǎn)去了，但是他追尋理想的身影卻深深銘刻在世人心里。年輕時，他做官，希望大濟蒼生，可是官場黑暗，他不愿為五斗米折腰；隱居田園，他親自勞作，即使戰(zhàn)亂不斷，依然固守著心中的理想———世外桃源。我們再朗讀一次描寫桃花源景象的語句，再次體會一下作者對理想的不懈追求。

（設(shè)計意圖：再讀描寫桃花源景象的語句，理解作者對桃花源理想的不懈追求，）

六、寫一寫，表達(dá)感悟

師：“桃花源”一經(jīng)面世，就成為歷代文人追求的理想。從唐代的王維到當(dāng)代的毛澤東，很多名人都有歌詠之句。

（屏顯。生齊讀。）

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋?！蹙S 漁舟何似莫歸來，想桃源、路通人世。———張炎 陶令不知何處去，桃花源里可耕田。———毛澤東

師：今天，我們?nèi)胩以矗吩~句，說理想，老師相信大家都有許多話要說?，F(xiàn)在，請同學(xué)們拿起筆，寫下你們此時此刻的感受，寫出你們對桃花源和陶淵明的理解。

（屏顯。師讀。）

對于我們來說，桃花源其實很尋常，然而手握大權(quán)的太守與品德高尚的隱士劉子驥，都無法找到它。隱居田園16載，那個不為五斗米折腰的陶令公，為我們描繪了這樣一個理想的境界，又安排了這樣一個尋而不得的結(jié)局。對此，你有怎樣的看法？請寫出你的感受。可以采用對聯(lián)、詩歌、讀后感等形式，也可以聯(lián)系課前查找的資料進(jìn)行補充、遷移。（生思考，寫作。師巡視，指導(dǎo)。）師：誰來說一說呢？

生：老師，我查到了一副對聯(lián)，我覺得寫得很有意思。上聯(lián)是“源中一日，漁耕自得其樂，無論魏晉”，下聯(lián)是“世外千年，飽暖皆為使然，何須有漢”。這副對聯(lián)不僅巧妙化用了文中的“乃不知有漢，無論魏晉”，而且還寫出了世外桃源與世隔絕的特點。

生：老師，我也寫了一副對聯(lián)。

上聯(lián)是“入桃源，良田美池，怡然自樂”，下聯(lián)是“出桃源，荒野白骨，家破人亡”。（生鼓掌。）

師：寫得真好，桃源內(nèi)外，兩重天地。還有嗎？

生：老師，我寫了幾句感想?！坝讜r家貧，苦讀詩書，不墜青云之志；初入官場，受人輕視，不忘濟世報國。幾度浮沉，一身傲骨，不為五斗米折腰。種豆南山，采菊東籬，不忘年少初衷。如椽巨筆，繪就桃源，言百姓之心聲，千古之下，聆聽此音，感圣賢之情懷?！?/p>

（師生熱烈鼓掌。）

師：精彩！如果陶淵明能活到現(xiàn)在，他一定會和你成為朋友。他的經(jīng)歷，他的詩歌，他的理想，你都能理解。誰還想發(fā)言？

生：老師，我想發(fā)言。（師點頭。）

生：陶淵明辭官歸隱，是妥協(xié)，也是無奈，然而其正是以這種方式向昏暗腐朽的官場發(fā)出了吶喊。種豆南山，負(fù)鋤晚歸，詩人感受到了百姓的辛苦，更體會到了戰(zhàn)爭帶給人民的痛。所以，他才用自己的筆、自己的詩文，寫下了百姓的心聲。“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，即便是這樣簡單的理想都難以實現(xiàn)，所以桃花源難以尋找，因為它只是當(dāng)時人們的共同理想。也許，陶公從未想過一千多年之后還有人吟誦他的詩、他的文，甚至還有人被他的情懷所感染。其實，陶淵明并未離去，他的身影還在，他的桃花源還在，他的理想還在，他追求的腳步還在??

（生情緒激昂，師生都受到感染。）

師：說得太好了！希望我們能追尋著陶公的腳步，追求我們的理想。課后，請大家整理自己的所思所想所言，寫一篇有關(guān)本文的讀后感。下課。

（設(shè)計意圖：通過拓展理解桃花源理想是歷代文人和百姓的共同追求，引導(dǎo)學(xué)生用文字表達(dá)對桃花源理想的認(rèn)識。）

第三篇：認(rèn)識鐘表課堂實錄與評價

《認(rèn)識鐘表》教學(xué)實錄與評析

易麗娟 重慶市江津區(qū)朱楊小學(xué)校

教學(xué)內(nèi)容：西師版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級下期認(rèn)識鐘表 教學(xué)目標(biāo)：

1．使學(xué)生初步認(rèn)識鐘面，會認(rèn)幾時和幾時半。

2．讓學(xué)生經(jīng)歷撥鐘的操作活動，培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦、動口的實踐應(yīng)用能力和合作精神，發(fā)展數(shù)感。

3.結(jié)合學(xué)生已有的生活，讓學(xué)生充分感知到生活中時時處處都有數(shù)學(xué)，并樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

教學(xué)重難點：能正確說出幾時和幾時半

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、實物鐘面、若干學(xué)具鐘、作業(yè)紙 教學(xué)過程：

一、引入新課

(板書：認(rèn)識鐘表)師：孩子們，知道咱們這節(jié)課學(xué)什么嗎？ 生：認(rèn)識鐘表 師：齊讀課題2遍

師：為什么要認(rèn)識鐘表呢？

生1：認(rèn)識了鐘表就知道什么時候上課。

生2：就知道了時間。?? 師：看來鐘表在我們的生活中很重要,對吧！

（出示情景圖）

師：來看這幅圖，哪里說明鐘表很重要？

生：墻上的鐘表告訴小女孩起床的時間到了。生：公雞打鳴告訴小女孩該起床了。

師：墻上除了鐘表外，還有一張作息時間表。你們知道作息時間表是什么嗎？ 師：作息時間表可以告訴我們什么時間應(yīng)該做什么。比如7點該起床，8點該上學(xué)，晚上9點該睡覺。所以，時間重不重要？ 生：重要。

師：今天這節(jié)課我們就一起來認(rèn)識鐘表。

（點評：開門見山引入新課，并提出“為什么要認(rèn)識鐘表？”讓學(xué)生體會到時間在生活中的重要作用，體會鐘表在生活實際中的應(yīng)用價

值，通過價值體驗來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）

二、探究新知

（一）、認(rèn)識鐘面

師：要認(rèn)識鐘表，需不需要鐘面？ 生：需要

（出示一個實物鐘面）

師：仔細(xì)觀察鐘面，你發(fā)現(xiàn)鐘面上有些什么？ 生看后反饋： 生：有12個數(shù)

師：有哪12個數(shù)呢？你能說一說嗎？ 生從1數(shù)到12 師：鐘面上還有什么？ 生：有兩根指針

師：這兩根針?biāo)鼈冮L得一樣嗎？ 生：不一樣

師：哪里不一樣？

生：有根指針長，有根指針短。（板書：長、短）師：長的叫什么？短的叫什么？ 生：長的叫分針，短的叫時針。（板書：分針、時針）

師：這兩根指針?biāo)麄円桓L一根短。長的叫分針，短的叫時針。一起讀一讀。

生：分針長，時針短。師小結(jié)：通過觀察我們知道了鐘面上有12個數(shù)，還有時針和分針。（幻燈片出示一個鐘面）

師：那你知道這個鐘面上哪顆是時針，哪顆是分針嗎？誰愿意上臺指一指。生上臺指出時針和分針。

師：他說對了嗎？一起讀讀分針和時針。師：孩子們，這些數(shù)和指針會動嗎？ 生：不會動

師：不會動的鐘就是我們通常說的死鐘不走。生：會動

師：都會動嗎？

生：數(shù)不動，指針會動。師：下面我們就讓它動起來。（師撥動指針）師：哪根指針動得快些？哪根指針動得慢些？

生：時針動得慢，分針動得快。

師：指針在動就可以表示時間了。時針和分針動在不同位置就表示不同的時間。下面老師撥一個時間，孩子們重點看時針和分針的位置。

（點評：突出對“動”與“不動”的觀察和思考，讓學(xué)生明白認(rèn)識鐘表的重點就是觀察鐘表上的時針和分針是怎樣動的？也就是時針和分針的位置，讓學(xué)生明白時針和分針在不同的位置表示不同的時間，由此引導(dǎo)學(xué)生對位置的觀察，使認(rèn)識鐘表的重點突出。）

（二）、認(rèn)識整時

1、學(xué)習(xí)整時（撥出8時）

師：這是什么時間？ 生：8時

師：先把掌聲送給他。在數(shù)學(xué)里，我們通常要把點說成時。（板書：時，并教讀）

師：為什么是8時呢？（提示：8時的時侯時針和分針的位置是怎樣的?）

生：分針指著12，生：時針指著8。師：就是8時，對吧。誰能夠把這三句話連起來說一說？（抽三生說，老師板書）師：齊讀兩遍。

師：你們會這樣認(rèn)時間了嗎？來考考你。（播放幻燈片）（1）7時

師：是多少時間？誰能用三句話來說一說。生：分針指著12，時針指著7就是7時。師：你們贊同嗎？ 生：贊同。

師：在電子表上7時是這樣來表示的。（播放：7:00）

師：7時，你們都在干什么？來看看屏幕上的孩子在干什么。（2）12：00 師：是幾時？（強調(diào)用那三句話說）

生：分針指著12，時針指著12就是12時 師：你們同意嗎？ 生：同意

師：同意就把你們響亮地掌聲送給她。

師：想看看12時是怎么寫的嗎？伸出小手一起寫。

師：12時，你們都在干什么。生：吃飯

師：看看這個小朋友在干什么。（3）4：00 師：還想看一個時間嗎？這是什么時間？ 生：分針指著12，時針指著4就是4時。師：你們贊同嗎？ 生：贊同

師：4時你在干什么？猜猜小朋友在干什么。師：我們已經(jīng)認(rèn)了3個鐘面。下面仔細(xì)觀察這三個鐘面的時針和分針的位置有什么相同的地方和不同的地方？ 生：分針都指著12。

師：這是它們的相同點，那不同點呢？ 生：時針的位置不同。師：能具體說說嗎？

生：7時的時候，時針指著7；12時的時候，時針指著12；4時的時候時針指著4。

師：下面老師把時針換成一個字，幾?？梢詥?？ 生：可以

師：可以就大聲地讀一讀。

師：下面老師要考考大家，仔細(xì)聽。分針指著12，時針指著3就是幾時？時針指著6是幾時？

師：看來孩子們會認(rèn)時間了，那想在鐘面上撥一撥時間嗎？

（點評：根據(jù)兒童已有的生活經(jīng)驗和認(rèn)知特點，通過一些具體時間如7時、12時、4時，問你在干什么？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗踴躍發(fā)言，豐富了學(xué)生對時間的感性認(rèn)識，使學(xué)生充分感受時間就在身邊的生活中，逐步建立了學(xué)生的時間觀念。）

2、撥一撥

師：拿出鐘面，先看看那顆是時針？哪顆是分針？ 生：短的是時針，長的是分針。

師：都弄清楚時針和分針了吧。下面請你撥出2時。（學(xué)生撥，教師巡視）

師：看看老師的2時，你們是這樣撥的嗎？ 生：是

師：還想撥一個時間嗎？ 生：想

師：請你撥出3時。學(xué)生撥時間。

師：誰來說說你是怎么撥出3時的。

生：我的分針指著12，我的時針指著3就是3時。師：你們是這樣撥的嗎？ 生：是。

（點評：通過對一個時間的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握認(rèn)識幾時的方法。設(shè)計“撥一撥”讓學(xué)生經(jīng)歷撥鐘的操作活動，在操作中觀察、理解、學(xué)會了用剛才學(xué)到的方法匯報自己是怎么撥的時間，激發(fā)了學(xué)生的參與意識和積極性，同時又培養(yǎng)了學(xué)生的動手實踐能力。）

（三）、認(rèn)識幾時半

師：剛才我們認(rèn)識了時間，會認(rèn)時間了嗎？誰來認(rèn)第一個鐘面。（出示幻燈片）

師：這是多少時間？ 生：9時半

師：為什么是9時半，請你當(dāng)小老師給大家說說？ 生：因為分針走了30分

師：下面我們一起到鐘面上來看看時針和分針的位置。先看看時針的位置是怎樣的？

生：時針指著9和10的中間。師：過了9沒有？ 生：過了。

師：到10沒有？ 生：沒有。

師：那就是9時過，對嗎？ 生：對

師：那9時過了多少呢？我們再來看看分針的位置，在哪里？ 生：分針指著6 師：分針從12起，按從1到12的順序在鐘面上走一圈，指著6時剛好走了半圈，所以這個時候就是9時半。（幻燈出示9時半）師：哪個更棒的孩子來認(rèn)第2個鐘面。生：3：30 師：為什么？

生：分針指著6，時針指著3和4的中間，就是3時半 師：第3個鐘面誰來認(rèn)。生：8：30

師：為什么？

生：分針指著6，時針指著8和9的中間，就是8時半

師：剛才我們認(rèn)了幾時半，馬上找找這3個鐘面的相同點。生：分針都指著6 生：時針都指著兩數(shù)之間

師：比如說，時針指著8和9的中間，就是8時半。（板書：時針指著8和9的中間，就是8時半。齊讀）師：孩子們現(xiàn)在會認(rèn)幾時半了嗎？來考考你（出示練習(xí)題）。第一題：學(xué)生先做，在評講。

第二題：這節(jié)課孩子們學(xué)得很認(rèn)真，都認(rèn)識時間了，可有幾只小鳥上課不認(rèn)真結(jié)果認(rèn)錯時間了，你能來找出他們的錯誤嗎？

（點評：對幾時半的認(rèn)識相對于幾時的認(rèn)識來說較難，這一環(huán)節(jié)易老師依然堅持讓學(xué)生自己來認(rèn)時間，讓學(xué)生經(jīng)歷認(rèn)識鐘表的全過程，在認(rèn)識鐘表的過程中獲得成功體驗。）

三、鞏固練習(xí)

師：好了，孩子們，回憶一下，咱們這節(jié)課學(xué)了什么？ 生：學(xué)習(xí)了認(rèn)識鐘表

師：通過學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么？ 生1：我會認(rèn)時間了。

生2：我會認(rèn)幾時和幾時半了。生3：學(xué)了時針和分針

師：我們學(xué)了幾時，幾時半，還認(rèn)識了時針和分針，那你會找時針和分針的位置嗎？來試一試。（出示思考題）

師：注意時針畫短一點，分針要畫長一點。開始行動吧。生完成思考題。

師：誰來說說你是怎么找時針和分針的位置的？ 生1：1時，分針指著12，時針指著1 生2：7時，分針指著12，時針指著7 生3：9時30分也就是9時半，我的分針指著6，時針指著9和10的中間。

生4：2時半，分針指著6，時針畫在2和3的中間，要畫短一點。師：好的，看來孩子們這節(jié)課學(xué)得不錯。（出示鐘面：剛過7時）師：知道這個鐘面是什么時間嗎？ 生1：不知道

生2：有點像7時，但是時針和分針指歪了。

師：這個時間是剛過7時，關(guān)于這個時間咱們下節(jié)課在繼續(xù)學(xué)習(xí)。下

課。

（點評：數(shù)學(xué)就是一個不斷解決問題的過程，一節(jié)好課不僅要解決這節(jié)課的問題，還應(yīng)該讓學(xué)生帶著問題下課。）

四、板書設(shè)計

認(rèn)識鐘表

分針指著12，時針指著幾就是幾時。

長 短

分針指著6，時針指著8和9的中間，就是8時半。

簡評：

《認(rèn)識鐘表》一課，是西師版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級下冊的內(nèi)容，教學(xué)對象是才上學(xué)幾個月的學(xué)生。這節(jié)課是學(xué)生第一次接觸鐘表，課上易老師充分利用了生活經(jīng)驗、情境圖和實物鐘，調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來源于生活，生活離不開數(shù)學(xué)的教學(xué)理念。整節(jié)課的設(shè)計和課堂教學(xué)的實施主要體現(xiàn)了以下幾點：

一、關(guān)注教學(xué)重點，注重實質(zhì)，不流于形式。

由于學(xué)生的認(rèn)知和年齡特點，一年級的學(xué)生活潑好動，注意力不集中，所以很多老師在設(shè)計時都采用了大量的游戲，故事或兒歌等環(huán)節(jié)以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而易老師的課堂則抓住“這節(jié)課學(xué)什么”“為什么認(rèn)識鐘表”和“怎樣認(rèn)識鐘表”三個大問題，突出學(xué)生對“動”與“不動”的觀察和思考，讓學(xué)生明白認(rèn)識鐘表的重點就是觀察鐘表上的時針和分針是怎樣動的？也就是時針和分針的位置，讓學(xué)生明白時針和分針在不同的位置表示不同的時間，由此引導(dǎo)學(xué)生對位置的觀察，使認(rèn)識鐘表的重點突出。由于突出了教學(xué)重點，所以學(xué)生很快就掌握了所學(xué)知識，突出教學(xué)重點使本課的教學(xué)效率提高，注重教學(xué)實質(zhì)，不流于花哨的形式。

二、關(guān)注學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用。

著名的心理學(xué)家皮亞杰說：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維就得不到發(fā)展?！币桌蠋熢谶@節(jié)課上，讓學(xué)生通過自己的觀察發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識，突出學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用。在認(rèn)識鐘面時，先讓學(xué)生仔細(xì)觀察，然后知道鐘面上有12個數(shù)，還有時針和分針。在認(rèn)識完三個“幾時”和三個“幾時半”的鐘面后，讓學(xué)生探究幾個鐘面的特點，進(jìn)而總結(jié)出認(rèn)識“幾時”和“幾時半”的方法。認(rèn)識完“幾時”后，易老師還安排了撥鐘了操作活動，學(xué)生在操作中觀察、理解、學(xué)會了用剛才學(xué)到的方法匯報自己是怎么撥的時間，激發(fā)了學(xué)生的參與意識和積極性，同時又培養(yǎng)了學(xué)生的動手實踐能力。

三、關(guān)注學(xué)生的價值體驗，注重數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。

數(shù)學(xué)源于生活，沒有生活的數(shù)學(xué)是沒有魅力的數(shù)學(xué)。易老師在教學(xué)本課時從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，提問“為什么要認(rèn)識鐘表呢？”讓學(xué)生在生活中找到認(rèn)識鐘表的重要性，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，由此對本節(jié)課產(chǎn)生興趣和親切感。根據(jù)兒童已有的生活經(jīng)驗和認(rèn)知特點，通過一些具體事件如出示7時鐘面，提問7時你在干什么？學(xué)生有的說在起床，有的說在刷牙。同一個時間，學(xué)生做的事情有可能是不一樣的，豐富了學(xué)生對時間的感性認(rèn)識，使學(xué)生充分感受時間就在身邊的生活中，逐步建立了學(xué)生的時間觀念。

不過再完美的一節(jié)課都會有一點遺憾：如果這節(jié)課教學(xué)設(shè)計可以大膽放手一些，多給學(xué)生一點動手操作的時間，也可以讓學(xué)生玩一玩自己的模型鐘面，仔細(xì)看看，動手?jǐn)[弄擺弄，或許學(xué)生對于鐘表的體會會更深刻一點。另外，關(guān)于課堂常規(guī)，在訂正學(xué)生課堂上做的練習(xí)時，要先讓所有的學(xué)生都停下來之后再訂正，這樣才有效率。碰到課堂中學(xué)生回答錯誤而其他學(xué)生幫忙改正后，可以讓說錯的學(xué)生再回答一遍，給他以鼓勵，幫他樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

本節(jié)課在重慶市江津區(qū)“三育一體化推動區(qū)域教育內(nèi)涵發(fā)展”賽課活動中，榮獲一等獎。其導(dǎo)入部分被選入《十八般武藝》網(wǎng)絡(luò)課程。

第四篇：《七顆鉆石》課堂實錄及評價

《七顆鉆石》課堂實錄及評價(2009-01-08 16:18:46)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 雜談

《七顆鉆石》課堂實錄

一．導(dǎo)入（播放七顆鉆石的動畫錄像）師：

（一）你閱讀的童話有哪些種類？

（二）童話題材的特點

生：安徒生童話、格林童話等等 生：豐富的想象、幻想、夸張等等。

師：看來我們同學(xué)對童話了解的還真的不少，說了很多的特點，真的是不錯。剛剛課間我們觀看了一部動畫片，大家來說說看這是一部什么體裁的動畫片呢？ 生：童話

師：很好，那么今天我們來學(xué)習(xí)這篇課文，用自己的話來概括短片的主要內(nèi)容？

生：課文記述了一個小姑娘為了生病的母親找水，出于愛心幾次讓水，他們的愛心最后升騰到天空，幻化成普照大地的大熊星座普照人間的故事。二．進(jìn)入錄音間

師：我們同學(xué)都很羨慕美麗的播音員，用自己的美妙聲音向觀眾展現(xiàn)著世間的種種，今天我們的同學(xué)就來做一會播音員。在這之前，我們同學(xué)來說說，要播好這篇文章要注意些什么，要有哪些要求？ 生：讀正確 生：讀通順 生：有感情

師：我們同學(xué)說的不錯，既然要讀正確，那么我們來看看這篇文章里有哪些地方需要注意的字音呢？

生：干涸、瞬間、清澈、喜出望外

師：我們同學(xué)還提及要有感情，要如何做到有感情呢？ 生：找準(zhǔn)關(guān)鍵字詞

師：我們同學(xué)說的都很對，我們下面就根據(jù)這些要求選擇自己喜歡的段落來朗讀，其他同學(xué)來互相評價。三．暢游智慧宮

師：提問

（一）不寫第一段行嗎？

（二）不寫小姑娘的誰管行嗎？ 生：第一段為后文做鋪墊 師：如何做鋪墊？

生：開篇寫到了大旱災(zāi)的嚴(yán)重為后文水的重要性做了鋪墊。

生：不寫水罐是不可以的。全文是圍繞水罐的變化來寫了它的特點。師：那么水罐有什么特點呢？ 生：水罐會變。

師：是如何變的，為什么會變的呢？ 生：變出水——掉在地上變的端端正正水沒有灑——由木的變成銀的——由銀的變成金的——變成七顆鉆石升上天空變成了大熊星座。生：因為愛心而變。

師：聯(lián)系生活，你是否有話要說呢？

生：我在媽媽生病的時候，為媽媽穿衣服，做飯。生：回家的時候為媽媽做家務(wù)。生：為生病的同學(xué)補習(xí)功課。

師：看來我們同學(xué)都是很有愛心的好小孩，希望你們一直做一個充滿愛的人。四．來到想象島

師：童話中，我們的小姑娘在草地上做了一個夢，你覺得他夢到了些什么呢？ 生：夢到大旱災(zāi)沒有了，世界上到處充滿了生機。生：母親的病好了，和媽媽快樂的生活下來。師：我們同學(xué)的愿望都是很美好的，那么我希望我們的愛心也可以像大熊星座一樣普照人間。五．師：結(jié)識到小姑娘我們收獲了很多。懂得了很多愛，那么下面我們一起來聽一首歌，我們同學(xué)來猜猜會是一首什么歌呢？ 生：《愛的奉獻(xiàn)》

課堂診斷

《七顆鉆石》是一篇童話故事。這篇課文情節(jié)比較簡單，但內(nèi)涵比較深刻，從水罐的一次次變化中體會愛心的神奇力量是本課的教學(xué)重點，同時引導(dǎo)學(xué)生感知童話豐富的想象力,體會愛心對別人，對社會的意義，懂得關(guān)心別人，用愛心對待生活是本文的意圖所在。這堂課的教學(xué)較好的抓住課文的主線，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，進(jìn)行朗讀、想象與感悟,確保了課堂教學(xué)的有效性。

一．注重方法，閱讀文本

該課的老師注意的在方法的指導(dǎo)上下功夫，在滲透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的走進(jìn)文本，了解文章的主旨，挖掘文本的內(nèi)涵，體會文章的感情。通過開展小組之間的閱讀競賽來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由文字的表層進(jìn)入了文章的深層。二．抓住主線，走進(jìn)文本

通過幾個問題的滲透，例如水罐的變化，小姑娘的愛等等，從而激發(fā)學(xué)生的想象，但是也不脫離文本?？鋸埡拖胂蠼Y(jié)合，對文本進(jìn)行了深度的挖掘，同時又將童話的特點滲透其中。三．延伸拓展，超越文本

這篇文章篇幅短小，情節(jié)簡單，但“愛”的主題非常鮮明。學(xué)生在感知課文“愛”的同時，可以讓學(xué)生以課本為引子，感悟生活，關(guān)注社會。本課的教學(xué)的難點也是讓學(xué)生感受生活中的關(guān)愛，樹立正確的“愛心”觀。教師通過學(xué)生有何話說，引導(dǎo)學(xué)生說出了自己對愛的體會，最終達(dá)到主題的升華。在課堂的結(jié)尾，教師用《愛的奉獻(xiàn)》這首歌結(jié)尾，使學(xué)生在愛的氛圍中體會世間的博愛之情。

第五篇：自我評價及對應(yīng)聘崗位認(rèn)識

自我評價及對應(yīng)聘崗位認(rèn)識

作為從客運基層鍛煉、成長起來的一員，近10年的工作經(jīng)驗使我對于客運行規(guī)、公司運行、管理機制有較為深刻的了解，使得我對“團結(jié)、務(wù)實、創(chuàng)新”的有很深的體會。在售票部、經(jīng)營科的工作培養(yǎng)了我扎實工作、不斷創(chuàng)新的作風(fēng)，正是這么多年的磨礪鼓勵我參與此次競聘。

多個崗位的變遷，積累了豐富的工作經(jīng)驗，也鍛煉了我的能力，使我具備了良好的組織協(xié)調(diào)能力及執(zhí)行力。首先我在與車站的協(xié)調(diào)和車輛運調(diào)方面有比較豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗，對新成立的三公司即將面臨的春運工作將如虎添翼。其次，我有比較豐富的社會資源，包括學(xué)校、企事業(yè)單位等包車業(yè)務(wù)，也可為公司創(chuàng)造新的收益。第三，經(jīng)營科的工作經(jīng)歷使我與各線路經(jīng)營者、聯(lián)營車隊均建立了良好的關(guān)系，相信在日后的工作交流中可以起到很好的幫助。最后，良好的執(zhí)行能力將會為三公司各項規(guī)章制度的落實奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)城際公交品牌的創(chuàng) 建。對于本次競聘崗位的認(rèn)識主要有如下幾點：

（一）挖潛創(chuàng)收，持續(xù)提升經(jīng)營效益

經(jīng)濟效益是提升服務(wù)品質(zhì)的前提和保障，挖潛創(chuàng)收是客三公司的首要責(zé)任和工作目標(biāo)。

1、班次安排體現(xiàn)季差性。立足現(xiàn)場分析把握客源變化形勢，準(zhǔn)確判斷客運市場淡旺季，及時與營運處溝通協(xié)調(diào)，進(jìn)行班次調(diào)整。班次調(diào)整以實載率70%為原則不變，關(guān)鍵是要體現(xiàn)及時性。

2、客運高峰期提前部署運力。在春運、十一等客流高峰期前夕，提前與站方及運輸方就加班運力情況，進(jìn)行溝通了解。根據(jù)站方的需求及運力評估，對現(xiàn)有班線車輛進(jìn)行合理分配，做到車輛使用效率最大化，經(jīng)濟效益最優(yōu)化。

3、加強市場聯(lián)系，提高機動車創(chuàng)收效益。在做好內(nèi)部保障的同時，放眼外部市場，在客運淡季加強與企事業(yè)單位的聯(lián)系，承接包車業(yè)務(wù)，提高機動運力的使用率。

4、盤活車內(nèi)廣告位資源。車載廣告可以提供一個覆蓋廣和目標(biāo)受眾接觸頻率高的全新空間，充分利用客車及旅客流動性強的特點，在豐富乘客旅途信息瀏覽的同時，實現(xiàn)廣告推廣宣傳的目的。我們可通過與廣告公司的合作，將車內(nèi)廣告位資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益。

5、強化堵漏增收，確保顆粒歸倉。目前，站外上人、貨現(xiàn)象仍然非常普遍。人頭補票基本可通過出城稽查點實現(xiàn)堵漏，但貨物補票還有較大提升空間。我們可以制定貨物提成比例方案，提高司乘人員帶貨積極性，同時聯(lián)合交運快件引進(jìn)貨物，加大行李艙使用率。

6、多種合作方式提高話語權(quán)。枝江高速班線因我方車數(shù)占比不大，在車隊經(jīng)營管理上較為被動。對此，我們可通過聯(lián)合車站，協(xié)調(diào)行動，利用站場資源向運輸方施壓，提高公司在車隊的話語權(quán)。

（二）加強學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)

道路運輸行業(yè)發(fā)展迅速、日新月異，作為一名運輸公司副經(jīng)理，需要加強學(xué)習(xí)、開拓眼界，是自身的思維跟上行業(yè)發(fā)展速度。對城際公交、城市公交、接駁運輸、客運專車等新型經(jīng)營模式有較為深入了解，甚至做好一些前期調(diào)研、以備將來付諸行動。

同時，作為管理干部，必須身正廉潔，尤其是在一個與經(jīng)濟掛鉤的重要崗位上?！捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令而不行”，只有嚴(yán)格要求自己，才能在工作方面做表率、號召他人。

三、建立城際公交品牌建設(shè)機制，提升運行品質(zhì)

相比其他運行線路，城際公交車況好、線路優(yōu)，是線路經(jīng)營的旗幟、也是企業(yè)品牌的體現(xiàn)。然而，以目前的運行情況來看，由于駕駛員素質(zhì)的缺乏、運營機制的不到位使得旅客對于城際公交運行品質(zhì)仍然存疑。必須針對城際公交駕駛員實行更為規(guī)范的考核機制，根據(jù)已制定的品牌創(chuàng)建的制度，將責(zé)任分解至線路主管、駕駛員，規(guī)范駕駛員操作，確定城際公交運營機制。同時，利用網(wǎng)絡(luò)、微信、微博，開設(shè)城際公交專欄，發(fā)布最新信息，接受旅客留言并及時反饋，使旅客全程參與監(jiān)督、建議。

陳 謙

二〇一六年一月十日