第一篇:高中美術(shù)教案:高中二年級《二十世紀(jì)外國繪畫》教案
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高中美術(shù)教案:高中二年級《二十世紀(jì)外國繪畫》教案模板
一、引出課題:
由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響,我們常用“栩栩如生”這樣的詞匯來稱贊我們認(rèn)為的 好作品。(通過提問由同學(xué)再補(bǔ)充幾個(gè)“栩栩如生”的近義詞,如:惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現(xiàn)……)但是,我們現(xiàn)在從畫冊上、展覽中看到的許多外國現(xiàn)代繪畫作品,其中包括世界級 藝術(shù)大師的作品,卻再也不能用“栩栩如生”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量了,有的畫得不象,有的讓 人看不懂,這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品,應(yīng)該怎樣來欣賞,這就是本課要與同學(xué) 們一起討論的課題--“標(biāo)新立異的外國現(xiàn)代主義繪畫”。(課題:“標(biāo)新立異的藝術(shù)世界--外國現(xiàn)代主義繪畫”)(翻開課本P42)
二、外國現(xiàn)代主義繪畫簡介:
西方現(xiàn)代主義繪畫,是指西方國家從十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初發(fā)展起來的現(xiàn)代繪畫 中的某些流派--野獸攝、立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義、波普藝術(shù)等的統(tǒng)稱。
“現(xiàn)代主義”或“現(xiàn)代派”是和某種新的、非傳統(tǒng)的、區(qū)別于過去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的。(投影以上的文字,加深印象。)現(xiàn)代主義的產(chǎn)生并不單是一種藝術(shù)現(xiàn)象,它也有一定的社會歷史背景,有思想根源和 哲學(xué)基礎(chǔ)。
(看課本P48,請同學(xué)朗讀第二段)(教師概括講述)(瀏覽外國現(xiàn)代主義繪畫作品,介紹作品名稱、流派、作者。通過提問,引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識各類作品的表現(xiàn)形式,由教師進(jìn)行適當(dāng)歸納。)藝術(shù)分三類:具象、象意、抽象。而外國現(xiàn)代主義繪畫是以意象和抽象作為主要表現(xiàn)形式的。(提問:與傳統(tǒng)購具象繪畫相比較,同學(xué)們更習(xí)慣或容易接受哪一類作品,用一、二句話說明一下理由。出示傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義繪畫作品)
三、要正確認(rèn)識外國現(xiàn)代主義繪畫
欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫,要有一個(gè)觀念轉(zhuǎn)變和適應(yīng)的過程。
四、外國現(xiàn)代主義繪畫的特征
(引導(dǎo)學(xué)生找外國現(xiàn)代主義繪畫的特征)1.從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界(P43有關(guān)文字處劃橫線)藝術(shù)家不再以畫得與客觀世界逼真肖似為能事,而是以描繪的對象為媒介,表現(xiàn)自己的情感、http://004km.cn
意趣、意念、思想等主觀世界為主,甚至包括潛意識、夢幻、夢境等,為此而將對象按照主觀意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合)2.表現(xiàn)形式從具象到意象、抽象(作品配合)①客觀物象并非是繪畫藝術(shù)必不可少的因素;
②客觀物象的描繪反而會損害繪畫藝術(shù),于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術(shù)。投影:畢加索《牛的變形過程》
徐悲鴻剛到法國留學(xué)時(shí),只欣賞古典主義寫實(shí)的繪畫作品,當(dāng)學(xué)成回國前,已轉(zhuǎn)向欣賞印象派或以后的現(xiàn)代主義畫派了。
五、外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞
(提問:你覺得應(yīng)該怎樣欣賞現(xiàn)代主義的繪畫作品?以畢加家《三個(gè)音樂家》為例,進(jìn)行適當(dāng)討論。)(每一排由一位同學(xué)發(fā)言,希望出現(xiàn)一些不同意見。)關(guān)鍵在于要學(xué)會用視覺藝術(shù)的語言來欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫。(放錄像片《視覺藝術(shù)語言的構(gòu)成》)(放投影片文字)“藝術(shù)所要表現(xiàn)的是人們對于生活的種種獨(dú)特的感受,當(dāng)我們面對一件藝術(shù)品的時(shí) 候,重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西,而在于去體驗(yàn)作品歷引起我們內(nèi)心的感受是什么?!?請同學(xué)前后左右四人互相討論,分析和欣賞課本中提供的圖例,每小組推一位同學(xué)準(zhǔn)備發(fā)言:①首先,哪一幅最能打動你,讓你最感興趣。②作者想表現(xiàn)什么,這幅面給你帶來什么感受。)(教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,穿插介紹作品和對作品的理解和感受,同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生用視覺藝術(shù)的語言來談感受,調(diào)節(jié)課堂氣氛,及時(shí)發(fā)現(xiàn)討論中的熱點(diǎn)。)
六、課堂總結(jié)
我們初步和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫,了解到不能把象不象,看懂看不懂作為評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)了用視覺藝術(shù)語言去分析作品,這還剛剛是開始,西方現(xiàn)代主義繪畫中確實(shí)有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進(jìn)一步學(xué)會鑒別和欣賞,開拓視野,逐步提高審美能力,真正地感受外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)魅力。
列寧說過:“一句話,那一切科學(xué)的(正確的,鄭重的,不是荒唐的)抽象,都更深刻,更正確,更完全地反映著自然?!?/p>
來源:中師教育 004km.cn
第二篇:高中美術(shù) 《印象主義繪畫》教案
美術(shù)課《印象主義繪畫》說課稿
教材分析:
印象主義繪畫是19世紀(jì)60年代在法國出現(xiàn)的藝術(shù)流派。在西方近現(xiàn)代科學(xué)的啟發(fā)下,他們對繪畫的光線、色彩的表現(xiàn)進(jìn)行了獨(dú)到的探索,并為西方現(xiàn)代主義繪畫的發(fā)生創(chuàng)造了條件。本課向?qū)W生介紹了印象主義繪畫的許多作品,其中包括印象派,新印象派和后印象派的畫。從欣賞中,使學(xué)生知道印象主義繪畫探索的藝術(shù)原則和表現(xiàn)形式的獨(dú)特風(fēng)格,以及印象主義繪畫尤其是后印象主義繪畫在主觀與客觀藝術(shù)與自然的關(guān)系的革新及重大意義。
本課要講清楚各個(gè)派系的畫家、作品的名稱、觀念和形態(tài)的共同點(diǎn)和差異是什么?并重點(diǎn)分析畫面色與光的千變?nèi)f化的科學(xué)依據(jù)是什么?使學(xué)生聽后感到多而不繁,雜而不亂,達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)目標(biāo):
了解印象主義繪畫的藝術(shù)觀念,及表現(xiàn)自然界瞬息萬變的光色效果的藝術(shù)風(fēng)格。提高對西方繪畫作品的欣賞能力。感受印象主義繪畫的形式美感。教學(xué)重點(diǎn):
認(rèn)識并了解西方印象主義繪畫的藝術(shù)觀念與風(fēng)格。感受印象主義繪畫色彩變化的形式美感。
教學(xué)難點(diǎn):對西方印象主義繪畫的藝術(shù)觀念的理解。教學(xué)方法:欣賞法、討論法、講解法。學(xué)習(xí)方法:上網(wǎng)查資料法、總結(jié)法。
教學(xué)手段:為了更好的完成教學(xué)目標(biāo),采用現(xiàn)代教學(xué)媒體棗網(wǎng)絡(luò)查找資料,實(shí)施創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;主動探索,強(qiáng)化獨(dú)立思考意識;點(diǎn)撥導(dǎo)思,激發(fā)學(xué)生自學(xué)能力。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
繼浪漫主義以后,在19世紀(jì)60年代,法國又出現(xiàn)了一個(gè)新的藝術(shù)流派,就是印象主義繪畫。印象主義的畫家們走出畫室,直接面對自然進(jìn)行繪畫,他們熱中于表現(xiàn)自然界瞬息萬變的光色變化和對自然的直接感受。他們不象古典主義,浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義畫家那樣強(qiáng)調(diào)畫面的故事情節(jié)和主題思想,而是受光學(xué)理論的啟發(fā),把所描繪的客觀物象作為繪畫研究的實(shí)驗(yàn)媒 體,探索和表現(xiàn)它們在自然光下所呈現(xiàn)的微妙色彩變化。使得畫面在色彩上有一個(gè)嶄新的面貌,為以后現(xiàn)代主義繪畫奠定了基礎(chǔ),創(chuàng)造了條件。(實(shí)物投影欣賞不同畫派的作品及網(wǎng)上查找有關(guān)印象主義繪畫的資料,請學(xué)生分析他們之間的異同點(diǎn),教師最后總結(jié)引出正題。)
二、講授新課:
欣賞印象派畫家莫奈和馬奈的作品。
《日出?印象》是描繪日出時(shí)在晨霧籠罩中的港口景象。該畫表現(xiàn)一種瞬間的視覺感受和活波生動的作畫情緒,以往官方學(xué)院派藝術(shù)的那種呆板僵化的色調(diào)蕩然無存,注重對光色效果的追求。
《酒吧侍女》色調(diào)明快而熱烈。以上兩幅作品先請同學(xué)談欣賞后對該作品的感受是什么?最后教師總結(jié)。
總結(jié):印象主義繪畫的藝術(shù)風(fēng)格是活波、生動、明快、熱烈、注意光色的變化。
2、欣賞新印象主義畫家修拉的作品《大碗島的星期日下午》。教師介紹該畫的背景及藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn):該畫描繪的是巴黎附近一個(gè)小島上風(fēng)和日麗的下午,人們在悠閑散步,垂釣,游玩的場面。畫家采用筆觸明確,色彩鮮明的點(diǎn)彩畫法,在繪畫藝術(shù)上注意純粹形式的分析和探索,畫面顯得呆板而缺乏生氣。小結(jié):新印象主義,實(shí)際上是印象主義畫派的一個(gè)分支,它流行于1880年以后的一段時(shí)間里。這一畫派把印象主義繪畫發(fā)展到了一個(gè)極端。他們主張絕對禁止在調(diào)色板上調(diào)和顏色,而只能以原色的小色點(diǎn)排列或交錯(cuò)在一起,讓觀眾的眼睛自己去起調(diào)色作用,很像五彩繽紛的鑲嵌畫,有人稱他們?yōu)椤包c(diǎn)彩派”。
3、欣賞后印象主義畫家塞尚,凡高,高更的作品。
《靜物:蘋果與橘子》 該畫中的各種物體,盡管沒有像古典靜物畫中強(qiáng)調(diào)的那種真實(shí)的質(zhì)感,但其堅(jiān)實(shí),硬挺而內(nèi)在的形體結(jié)構(gòu)給人以獨(dú)特的感受。色彩單純、響亮而飽和,在對比中又使畫面富有明快的節(jié)奏感和韻六律。塞尚的這種理性分析與主觀表現(xiàn),引發(fā)了人們繪畫觀念上的變革。塞尚被20世紀(jì)的藝術(shù)家們稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。
《向日葵》 這幅作品以包滿而純凈的黃色調(diào),展示了一個(gè)畫家內(nèi)心中似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱情與活力,宣泄著畫家對生命的盡情體驗(yàn)與永久的激動。凡高那種狂放不羈的風(fēng)格對后來的野獸主義繪畫產(chǎn)生了很大影響。
《塔希提婦女》 這幅畫是后印象主義另一位畫家高更的作品。畫家以飽滿而濃烈的色彩、寬大而又果斷的筆觸、稚拙而又粗礦的線條,將兩位土著婦女平實(shí)而又厚重的表現(xiàn)出來。畫面給人一種濃郁的土著生活氣息,充滿渾樸天真,神秘而久遠(yuǎn)的原始感。高更的作品具有主觀化的自然情境。
小結(jié):后印象主義畫派,注重如何在繪畫中強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫家的主觀情感和內(nèi)心世界,不在片面追求外光和色彩效果在畫面上產(chǎn)生的真實(shí)感覺,而是具有更為主觀化的感情因素和象征性的精神觀念。這種觀念的變革,具有劃時(shí)代的意義。
第三篇:高中美術(shù)教案:《外國近現(xiàn)代雕塑》教案
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高中美術(shù)教案:《外國近現(xiàn)代雕塑》教案
外國雕塑藝術(shù)欣賞 課時(shí)結(jié)構(gòu):1課時(shí) 教學(xué)目的:
1、了解外國古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。
2、培養(yǎng)學(xué)生對雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹立正確的審美觀念。
3、提高學(xué)生對藝術(shù)品的語言表達(dá)力和豐富的想象力。教學(xué)重點(diǎn):
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對雕塑藝術(shù)的看法。教學(xué)難點(diǎn):
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)過程: 復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,請C同學(xué)提問。
(一)、提問,引起學(xué)生的興趣。
教師:有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎?
學(xué)生:回答古代文明的發(fā)源地:古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。教師:古文明包括的內(nèi)容很多,其中就有雕塑藝術(shù),引入課題。
(二)、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
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學(xué)生:A同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。多媒體:介紹希臘雕塑圖片欣賞。教師:補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。學(xué)生:B同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。教師:補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。羅馬雕塑的繼承性。羅馬雕塑生動的個(gè)性特點(diǎn)。多媒體:介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。小結(jié):希臘雕塑和羅馬雕塑比較: 學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
(三)、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
(四)、介紹近代外國雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞:《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》
2、教師:羅丹介紹
多媒體:羅丹作品欣賞,重點(diǎn)是〈加萊義民〉 學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
介紹布郎庫西、摩爾等雕塑家作品。
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學(xué)生:談?wù)剬ξ鞣浆F(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識。
(五)、D同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
(六)、C同學(xué)提問。下節(jié)課安排:
一部分同學(xué)動手制作泥塑,一部分同學(xué)寫生活動。
來源:中師教育 004km.cn
第四篇:高中美術(shù)說課稿:《外國古代繪畫擷英》
高中美術(shù)說課稿:《外國古代繪畫擷英》
第10課《外國古代繪畫擷英》說課稿
我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——美術(shù)鑒賞第10課《外國古代繪畫擷英》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、教具和教學(xué)過程四個(gè)步驟加以闡述。
一、教材分析
(一)教學(xué)目標(biāo)
通過本課的教學(xué),使學(xué)生對外國古代繪畫的主要類別、發(fā)展概況、突出成就,以及不同民族繪畫的主要特點(diǎn)有基本的了解,并領(lǐng)會各民族繪畫形式的差異及其與審美觀念的聯(lián)系;能夠比較、分析外國古代繪畫重要作品的風(fēng)格、特點(diǎn)及時(shí)代特征,認(rèn)識到外國古代繪畫的豐富多彩是世界文化多樣性的生動體現(xiàn)。最終使學(xué)生開闊視野、增長見識、陶冶情操、提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美感知能力。
(二)重點(diǎn)
通過不同民族,不同時(shí)期、不同風(fēng)格的繪畫作品的分析、比較,使學(xué)生加深對外國古代繪畫的了解,認(rèn)識外國古代繪畫的豐富性與多樣性。
(三)難點(diǎn)
領(lǐng)會古代不同民族繪畫形式上的差異及其與現(xiàn)實(shí)生活、宗教,審美觀念的聯(lián)系。
二、教法
講授、演示、討論
三、教具、課件
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
在漫長的歷史長河中,無論是東方還是西方,都留下了大量精美絕倫的藝術(shù)珍品。當(dāng)我們徜徉在藝術(shù)長河中的時(shí)候,常常會被他們所傾倒。這些藝術(shù)珍品,是人類智慧的結(jié)晶,是歷史的見證,它們陶冶著一代又一代人的情操,直到今天,仍然繼續(xù)帶給我們無比的享受。
今天,我們就來欣賞一部分外國古代繪畫精品。
教師活動:展示圖片,《三樂女》《草地上的圣母》《拉斐爾自畫像》等,并作引導(dǎo)語導(dǎo)入新課。
學(xué)生活動:聽講,欣賞外國古代繪畫作品,感受藝術(shù)之美,產(chǎn)生認(rèn)識和欣賞的強(qiáng)烈動機(jī),從而進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)。
(二)人類早期的繪畫
人類繪畫的歷史可以追溯到舊石器時(shí)代晚期,19世紀(jì)在歐洲南部發(fā)現(xiàn)的原始洞窟壁畫,是人類早期繪畫的杰出代表。大約產(chǎn)生于一萬五千年至兩萬年前的原始洞窟壁畫主要描繪的是野牛、野馬、長毛象、馴鹿等形體巨大且行動迅速的動物,形象寫實(shí)、生動概括、特征突出,體現(xiàn)了原始狩獵時(shí)代人類對動物的細(xì)致觀察和準(zhǔn)確地表現(xiàn)。
西班牙的阿爾塔米拉與法國的拉斯科洞窟壁畫,突出表現(xiàn)了人類早期的繪畫水平。
教師活動:展示洞窟壁畫,提出問題:A、請同學(xué)們欣賞并辨認(rèn)出畫面中是哪種動物?B、它們在表現(xiàn)上有什么特
點(diǎn)?
學(xué)生活動:從畫中辨認(rèn)動物形象,欣賞古人的繪畫特點(diǎn)并回答老師提出的問題。
總結(jié)出:人類早期繪畫產(chǎn)生的年代,代表作品
(三)古代埃及繪畫
古埃及繪畫以附著于墓室墻體的壁畫代表,與浮雕具有相同的藝術(shù)特征,表現(xiàn)內(nèi)容主要為塵世生活和冥間“樂土”。追求來世和永生。繪畫中的人物形象遵循古老而奇特的法則:人物的臉部為正側(cè)面,眼睛為正面,胸部為正面,下肢為正側(cè)面,畫面中人物比例大小與其身份地位高低成正比。
古埃及繪畫表現(xiàn)的是古埃及人觀念中的事物形態(tài),而不是視覺中物象的真實(shí)面貌。
同時(shí)古代各民族在藝術(shù)上的交流與融合,學(xué)生也應(yīng)當(dāng)有所認(rèn)識。
教師活動:
1、多媒體課件展示《三個(gè)樂女》及《宴樂圖》
2、提問:A、學(xué)生觀察欣賞討論與發(fā)現(xiàn)古代埃及繪畫的古老法則。B、指出古代兩河,愛琴海等地區(qū)的繪畫與古埃及壁畫的聯(lián)系
學(xué)生活動:欣賞討論并總結(jié)古代埃及繪畫的古老法則以及古代兩河,愛琴海等地區(qū)的繪畫與古埃及壁畫的聯(lián)系。
師生共同總結(jié)出A、古代埃及繪畫的古老法則,代表形式。從而得出古埃及繪畫所表現(xiàn)的是意中之象,而非視中之象。而這種古老的法則的數(shù)千年的沿用,最終形成了獨(dú)特而永恒的魅力。B、古代埃及繪畫與兩河,愛琴海等地區(qū)的繪畫在表現(xiàn)形式上存在相近的特征,體現(xiàn)出古代各民族在藝術(shù)上的相互交流與融合。
(四)在世界繪畫史上占有重要地位的歐洲繪畫,分四部分講解
1、早在公元前6世紀(jì),古希臘繪畫已經(jīng)到達(dá)到了較高的水平,只是傳世的較少。歐洲中世紀(jì)繪畫主要是為基督教服務(wù)。
文藝復(fù)興時(shí)期各類藝術(shù)空前發(fā)展奉希臘古典主義藝術(shù)為典范,崇尚科學(xué)、努力探索自然與生命的奧秘,將透視學(xué)解剖學(xué)等原理應(yīng)用于繪畫。當(dāng)時(shí),涌現(xiàn)出一大批卓有建樹的繪畫大師。
教師活動:多媒體展示圖片:達(dá)芬奇《巖間圣母》《自畫像》拉斐爾《草地上的圣母》、《自畫像》米開朗基羅《創(chuàng)世紀(jì)》,提示學(xué)生觀察欣賞
學(xué)生活動:觀察欣賞展示圖片
2、歐洲繪畫在經(jīng)歷了文藝復(fù)興時(shí)代的輝煌之后,藝術(shù)家們不斷探索,在優(yōu)化題材的拓展和技藝的我那扇等方面做出了不懈的努力。17世紀(jì)佛蘭德斯、荷蘭、西班牙繪畫成就卓著。這一時(shí)期的宗教畫、歷史畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫、靜物畫,都得到了較大的發(fā)展。
代表:魯本斯、哈爾斯、倫勃朗、委拉斯凱茲
教師活動:
1、展示圖片,維米爾《倒牛奶的女仆》、雷斯達(dá)爾的《??撕舆叺哪シ弧贰J箤W(xué)生領(lǐng)會荷蘭風(fēng)俗畫與靜物畫的特點(diǎn)
學(xué)生活動:欣賞圖畫加深對魯本斯、哈爾斯、倫勃朗、委拉斯凱茲的關(guān)注。3、17、18實(shí)際的歐洲畫壇上,西班牙繪畫大放光彩代表人物有:委拉斯凱茲和哥雅
教師活動:多媒體展示《紡織女》《1808年5月3日的槍殺》提示學(xué)生觀察欣賞討論兩幅畫的藝術(shù)特點(diǎn)。
學(xué)生活動:觀察欣賞思考問題并踴躍回答問題 4、18世紀(jì)末、19世紀(jì)歐洲畫壇流派紛呈,名家輩出,法國畫家最為令人矚目,新古典主義,浪漫主義,現(xiàn)實(shí)主義,印象主義畫派各領(lǐng)風(fēng)騷,名家名作,蔚為大觀。
教師活動:a多媒體展示圖片《自由引導(dǎo)人民》《三等車廂》b、提出問題:分析德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》和杜米埃的《三等車廂》分析比較說明浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義繪畫的差異。C、多媒體展示圖片《馬拉之死》《泉》《印象日出》《草地上的午餐》講解知識點(diǎn)讓學(xué)生領(lǐng)略19世紀(jì)法國繪畫的不同風(fēng)貌。
學(xué)生活動:a伴隨圖片展示欣賞法國繪畫大師的作品。B完成相關(guān)問題
師生共同總結(jié):
(五)其它地區(qū)的繪畫
在世界繪畫藝術(shù)的百花園中,印度的佛教石窟壁畫、日本的浮世繪版畫,波斯的細(xì)密畫等也都具有鮮明的藝術(shù)特色,散發(fā)出奇異的芬芳。
教師活動:多媒體展示圖片《持蓮花菩薩》《三美人圖》使學(xué)生了解東西方繪畫的基本面貌和不同的民族特色。
學(xué)生活動:伴隨圖片展示標(biāo)記知識點(diǎn)
(六)回顧總結(jié):這節(jié)課我們欣賞和比較、分析了外國古代繪畫重要作品及其風(fēng)格、特點(diǎn)和時(shí)代特征,認(rèn)識到外國古代繪畫的豐富性。人類早期的原始巖畫到古埃及繪畫,再到成就輝煌的歐洲繪畫。說明了歐洲繪畫在世界繪畫史上占有舉足輕重的重要地位。
第五篇:二十世紀(jì)外國繪畫 教學(xué)設(shè)計(jì)
二十世紀(jì)外國繪畫 教學(xué)設(shè)計(jì)
二十世紀(jì)外國繪畫
設(shè)計(jì)思想:
《美術(shù)欣賞》的教學(xué),不僅要讓學(xué)生了解和欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認(rèn)識和理解這些美術(shù)作品的方法,逐步提高審美能力和鑒賞水平。
外國現(xiàn)代主義繪畫是標(biāo)新立異、多元化的藝術(shù)世界,從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界,表現(xiàn)形式也從具象轉(zhuǎn)變?yōu)橐庀蠛统橄螅c傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)在觀念和形式上都有很大的區(qū)別,欣賞難度較大。由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣以及我國特定的社會、政治環(huán)境的影響,我們在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)不能正確認(rèn)識和理解外國的現(xiàn)代主義繪畫,特別對廣大中學(xué)生來講,這是一個(gè)陌生的藝術(shù)世界,一個(gè)急切想了解的藝術(shù)世界。隨著改革開放,我們有機(jī)會更多的接肋外國現(xiàn)代主義繪畫的展覽和作品,但人們常常是“許多人去看了,有些人竊竊私議,不說好,也不敢說不好,更不敢說看不伍,而事實(shí)是看不值?!?/p>
我們有必要對現(xiàn)代中學(xué)生進(jìn)行欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫員基礎(chǔ)的啟蒙教育。外國現(xiàn)代主義繪畫種類繁多、流派紛呈,表現(xiàn)形式和藝術(shù)理論也各不相同,它的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源,對于外國現(xiàn)代主義繪畫,不僅在我國,就是在西方也是褒貶不一,眾說紡壇,要通過一節(jié)課讓學(xué)生真正了解和接受外國的現(xiàn)代主義繪畫是不可能的,因此本課的重點(diǎn)以轉(zhuǎn)變學(xué)生的欣賞觀念為主,以不能把象不象,看懂看不懂作為美術(shù)欣賞的標(biāo)準(zhǔn)為線索,通過一些現(xiàn)代主義繪畫的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀念和表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生理解現(xiàn)代主義繪畫的欣賞特點(diǎn),初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去欣賞美術(shù)作品,開拓視野,逐步提高學(xué)生對外國現(xiàn)代主義繪畫的鑒賞能力。
教學(xué)目標(biāo):
認(rèn)知:通過對外國現(xiàn)代主義繪畫的介紹,使學(xué)生能正確認(rèn)識外國現(xiàn)代主義繪畫,初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去感受和欣賞外國現(xiàn)代繪畫作品,了解外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)特征。
操作:以教師講解為主導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生在讀讀、議議、看看、談?wù)劦倪^程中逐步提高欣賞外國現(xiàn)代攝繪畫的能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
情感:培養(yǎng)學(xué)生欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫的正確的審美情趣,陶冶情操,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞方法
難點(diǎn):正確認(rèn)識和理解外國現(xiàn)代主義繪畫。
教學(xué)準(zhǔn)備:電腦以及相應(yīng)的投影儀等
教學(xué)過程:
一、引出課題:
由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響,我們常用“栩栩如生”這樣的詞匯來稱贊我們認(rèn)為的 好作品。
但是,我們現(xiàn)在從畫冊上、展覽中看到的許多外國現(xiàn)代繪畫作品,其中包括世界級
藝術(shù)大師的作品,卻再也不能用“栩栩如生”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量了,有的畫得不象,有的讓
人看不懂,這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品,應(yīng)該怎樣來欣賞,這就是本課要與同學(xué)們一起討論的課題--“標(biāo)新立異的外國現(xiàn)代主義繪畫”。
二、外國現(xiàn)代主義繪畫簡介:
西方現(xiàn)代主義繪畫,是指西方國家從十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初發(fā)展起來的現(xiàn)代繪畫
中的某些流派--野獸攝、立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義、波普藝術(shù)等的統(tǒng)稱。
“現(xiàn)代主義”或“現(xiàn)代派”是和某種新的、非傳統(tǒng)的、區(qū)別于過去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的。
現(xiàn)代主義的產(chǎn)生并不單是一種藝術(shù)現(xiàn)象,它也有一定的社會歷史背景,有思想根源和哲學(xué)基礎(chǔ)。
藝術(shù)分三類:具象、象意、抽象。而外國現(xiàn)代主義繪畫是以意象和抽象作為主要表現(xiàn)形式的。
三、要正確認(rèn)識外國現(xiàn)代主義繪畫
欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫,要有一個(gè)觀念轉(zhuǎn)變和適應(yīng)的過程。
四、外國現(xiàn)代主義繪畫的特征
.從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界
藝術(shù)家不再以畫得與客觀世界逼真肖似為能事,而是以描繪的對象為媒介,表現(xiàn)自己的情感、意趣、意念、思想等主觀世界為主,甚至包括潛意識、夢幻、夢境等,為此而將對象按照主觀意圖子以變形和抽象化處理。
2.表現(xiàn)形式從具象到意象、抽象
①客觀物象并非是繪畫藝術(shù)必不可少的因素;
②客觀物象的描繪反而會損害繪畫藝術(shù),于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術(shù)。
投影:畢加索《牛的變形過程》
徐悲鴻剛到法國留學(xué)時(shí),只欣賞古典主義寫實(shí)的繪畫作品,當(dāng)學(xué)成回國前,已轉(zhuǎn)向欣賞印象派或以后的現(xiàn)代主義畫派了。
五、外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞
關(guān)鍵在于要學(xué)會用視覺藝術(shù)的語言來欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫。
“藝術(shù)所要表現(xiàn)的是人們對于生活的種種獨(dú)特的感受,當(dāng)我們面對一件藝術(shù)品的時(shí)
候,重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西,而在于去體驗(yàn)作品歷引起我們內(nèi)心的感受是什么。”
六、課堂總結(jié)我們初步和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫,了解到不能把象不象,看懂看不懂作為評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)了用視覺藝術(shù)語言去分析作品,這還剛剛是開始,西方現(xiàn)代主義繪畫中確實(shí)有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進(jìn)一步學(xué)會鑒別和欣賞,開拓視野,逐步提高審美能力,真正地感受外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)魅力。
列寧說過:“一句話,那一切科學(xué)的抽象,都更深刻,更正確,更完全地反映著自然。”